Este esquema, no sustituye la consulta de los textos citados o recomendados para el estudio de la materia, ni la asistencia a clases.

Por el contrario, es para lograr la motivacin del estudiante por la consulta directa de los textos citados, as como la participacin activa en las clases Repblica Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educacin Superior Universidad Panamericana del Puerto UNIPAP Puerto Cabello Edo Carabobo

Tipos de Estados

Profesora: Alexandra Sirit

Bachilleres:

Arenas Estefani C.I: 22.513.163 Domnguez Elismar C.I: 25.779.641 Gmez Solmaira C.I: 20.294.069 Gutirrez Gnesis C.I: 22.742.229

2do Semestre Administracin de Empresas

Puerto Cabello, Marzo del 2013

Introduccin

En la presente investigacin, se pretende abordar los tipos de Estados de mayor relevancia de la Era Contempornea; los cuales constituyeron las bases de los sistemas de gobierno actuales y caracterizaron la realidad poltica de gran parte de los Pases Europeos, asiticos y Africanos. El trmino como liberalismo se encuentra plenamente vigentes en occidente, aplicables a casos puntuales. La Burguesa como clase social afamada por Gobernantes Latinoamericanos en el marco de sus proyectos polticos de orden socialista, tambin redundan en el diario acontecer. Monarquas como las an existentes en Espaa, Reino Unido, Arabia Saudita, entre otros Pases. Los cuales conservan un rgimen tradicionalista y enmarcado en costumbres religiosas, son ejemplos claros y efectivos de la aplicabilidad de los Cipados trminos. De aqu la importancia del desarrollo Bibliogrfico de este trabajo.

Monrquico

La Monarqua es una forma de gobierno de un Estado (aunque en muchas ocasiones es definida como forma de Estado en contraposicin de la Republica) en la que la jefatura del Estado o cargo supremo es: Personal, y estrictamente unipersonal (en algunos casos histricos se han dado diarquas, triunviratos, tetrarquas y en muchas ocasiones se establecen regencias formales en caso de minora o incapacidad o valimientos informales para propia voluntad). Vitalicia (en algunos casos histricos existieron magistraturas temporales con funciones similares, como la dictadura romana, y en muchos casos se produce la abdicacin voluntaria o el derrocamiento o destronamiento forzoso, que puede o no ir acompaado de regicidio). Designada segn un orden hereditario (monarqua hereditaria), aunque en algunos casos se elige, bien por cooptacin del propio monarca, bien por un grupo selecto (monarqua electiva).

El termino monarqua traducible por gobierno de uno solo. A ese nico gobernante se le domina monarca o rey, aunque las denominaciones utilizadas para este cargo y su tratamiento protocolario varan segn la tradicin local, la religin o la estructura jurdica o territorial del gobierno. Suele insistirse en la idea de que el mantenimiento de la monarqua en la actualidad obedece su papel como smbolo de la unidad nacional frente a la divisin territorial y su poder arbitral frente a los distintos partidos polticos. Cuando es el caso que el rgimen poltico es democrtico, reconocindose la soberana popular, el monarca pasa a ser la figura en la que se encarna el cargo de jefe del Estado de forma vitalicia y hereditaria, con lo que su papel es fundamentalmente simblico y representativo. Esta definicin es la que se suele identificar con las monarquas Europeas, entre las que estn las monarquas parlamentarias del Reino nico, Espaa,

Noruega, Suecia, Dinamarca, los pases bajos, Blgica y Luxemburgo. Tambin existen tres micros estados con monarqua (Liechtenstein, Mnaco y Andorra) y una monarqua electiva teocrtica (Ciudad de Vaticano). Entre los pases rabes las monarquas tienen distintos grados de apertura de la representacin popular Mayor en Marruecos o Jordania y muy restringida en Arabia Saudita o los emiratos del Golfo Prsico. Un papel especial en las relaciones internacionales es el que cumple la monarqua britnica, que mantiene un vnculo personal en la Commonwealth, varios cuyos de Estados miembros continua siendo el jefe de Estado titular a pesar de que sean Estados independientes. El papel del Rey de Espaa en la comunidad liberoamericana de Nacionales y las peridicas reuniones denominadas cumbre iberoamericana no es comparable, pues en rango protocolario es equivalente a los dems jefes de Estado.

Absolutismo

Absolutismo significa poder soberano o de origen divino desligado a cualquier otra instancia de poder temporal, sea el papa o el emperador. En este sistema de gobierno el Estado y el Monarca se consideraban como una nica entidad situada por encima de la ley, y el concepto de derecho divino de los reyes era la justificacin que legitimaba la pretensin de soberana indivisible. Ningn monarca absoluto trato de atribuirse la exclusividad o monopolio del poder, sino la soberana del mismo. Poder absoluto, durante la poca moderna, fue bsicamente por incontrolado, poder sometido a limites jurdicos institucionalizados. Este fue el marco y la verdadera preocupacin de las monarquas Europeas que se calificaron interesadamente como absolutas, que se esforzaron por serlo de un modo real, prctico y efectivo, y que lo consiguieron de forma parcial y progresiva. Por tanto, el poder absoluto debe entenderse por una parte, como un poder soberano o superior, no exclusivo; es decir, presupuso y asumi la existencia de otros poderes: seorial asambleas estamentales o cortes, reinos municipios entre otros.

Liberalismo

El liberalismo es un sistema que promueve las libertades civiles y se opone a cualquier forma de despotismo, constituye la corriente en la que se fundamentan, tanto el Estado de derecho, como la democracia representativa y la divisin de poderes. Caracterizadas principalmente por: El desarrollo de las libertades individuales y, a partir de estas, el progreso de la sociedad. El establecimiento de un Estado de derecho, donde todas las personas sean iguales ante la ley, sin privilegios ni distinciones en acatamiento de un mismo marco mnimo de leyes que resguarden las libertades y el bienestar de las personas. El individualismo, que considera al individuo primordial, como persona nica y en ejercicio de su plena libertad, por encima de todo aspecto colectivo. El derecho a la propiedad privada como fuente de desarrollo e iniciativa individual, y como derecho inalterable que debe ser salvaguardado y protegido por la ley. El establecimiento de cdigos civiles, constitucionales e instituciones basadas en la divisin de poderes (Ejecutivo, Legislativo y Judicial), y en la discusin y solucin de los problemas por medio de asambleas y parlamentos.

El liberalismo surgi de la lucha contra el absolutismo, inspirando en parte de la organizacin de un Estado de derecho con poderes limitados que idealmente tendra que reducir las funciones del gobierno a seguridad, justicia y obras pblicas y sometido a una constitucin, lo que permiti el surgimiento de la democracia liberal durante el siglo XVIII, todava vigente hoy en muchas naciones actuales, especialmente en las de Occidente.

Burguesa

El trmino se usa inicialmente para identificar a la clase social compuesta por los habitantes de los burgos; es decir, las partes nuevas que surgan en las ciudades bajomedievales de Europa occidental, y que se caracterizaban por no ser seores feudales ni siervos; y que no pertenecan ni a los estamentos privilegiados ni al campesino. Sus funciones socioeconmicos eran las de mercaderes, artesanos o ejercientes de las denominadas profesiones liberales. La ausencia de sujecin de la jurisdiccin feudal era la clave. Algunos Burgueses llegaron a ejercer el poder en las ciudades a travs de un patriciado urbano en el que se mezclaban; lo que en las Ciudades-Estado Italianas (Venecia, Florencia, Gnova, Pisa, Siena). Impulsada por la transicin del feudalismo al capitalismo, la Burguesa prspero y se desarroll como una fuerza social cada vez ms influyente durante el Antiguo Rgimen; aunque la inadecuacin entre su poder econmico y su ausencia de poder poltico la llevo a protagonizar, en el trnsito entre la Edad Moderna y la Edad Contempornea, las denominadas revoluciones Burguesas. No obstante, considerar el papel de la Burguesa como una necesidad determinada histricamente, ha sido sealado como una simplificacin mecanicista, poco ajustada a la realidad de hecho, en distintas formaciones sociales histricas se produjeron fenmenos muy distintos, de forma notable la acomodacin de la Burguesa a las estructuras del Estado Absolutista en lo que se ha denominado histricamente por Fernand Braudel como tradicin de la Burguesa. Segn la interpretacin marxista de la historia la Burguesa se identifica por su papel en el modo de produccin capitalista, donde se caracteriza por su posicin en las estructuras de produccin y por las relaciones de produccin que establece con otras clases, especialmente con el proletariado. Su funcin es la posesin de los medios de produccin, por la que establece su relacin desigual con el proletariado, que al no poseer estos medios debe venderse su fuerza de trabajo. La extraccin de la plusvala de ese trabajo permite la acumulacin de Capital por parte de la Burguesa.

Nacin

Es la colectividad humana que tiene voluntad de actuar como una identidad social, mas all de la familia, el don o la ciudad natal, manifestando el deseo de conformar los pactos sociales adecuados para gobernarse. La nacin va ms all de aquello que superficialmente puede identificar sus miembros, sea la lengua, la raza, la historia en comn. La nacin se concibe en cuanto necesita organizarse a travs de sistemas de gobierno que le confiesan la personalidad propia.

Caractersticas de la Nacin

Hay naciones con lenguas varias y con cultos varios Con historia y sin historia previa Con raza nica o multirraciales Nacin es voluntad y es una voluntad colectiva Reside en el sentimiento, no se puede imponer Va ligada a la organizacin poltica y social.

Diferencia de Estado

Una nacin se puede definir como un conjunto de personas que estn unidad a travs de su propia historia, valores idioma, cultura, tradicin, arte, religin entre otro. La nacin se identifica por su carcter nico y por sus derechos colectivos. Un estado, en cambio puede definirse como un trozo de tierra que tiene un gobierno. Se trata de una entidad poltica y judicial y se identifica su gobierno. Nacin significa en latn Conjunto de personas y en cambio Estado significa Estado o condicin. Estado es la nacin (Gente), poltica (Gobierno) y Jurdicamente (Leyes), Organizados en un determinado territorio. Nacin es el conjunto de personas con el mismo pasado y proyecto de futuro y con costumbre, lenguas y religin.

Conclusin

En el desarrollo previo se puso contextualizar, sintetizar y definir trminos directamente relacionados con los tipos de Estados, la indagacin Bibliogrfica, permiti abundar en el liberalismo, el absolutismo como formas de Gobierno; conocer el origen de las Burguesas y su evolucin en el tiempo. Las monarquas actualmente existentes y su conformacin original. En resumen, se puede determinar la exitosa clausura del presente trabajo investigativo, habiendo alcanzado las expectativas previstas los autores y en concordancia con los requisitos tericos en los cuales se sustent la investigacin.

TIPOS DE ESTADO: MONRQUICO-ABSOLUTISTAS, LIBERAL-BURGUS.

Absolutista Liberal Burgus

Liberal Burgus.- Caractersticas

El Poder del Estado Sufragio Universal Surgimiento de Partidos Polticos Mala Distribucin de la Riqueza Desigualdad del Estado

El Liberalismo;

Conjunto de mtodos, de prctica que busca la participacin de cada persona en sus diferentes ramas, econmicas, social, poltica, etc. Este comienza con la revolucin francesa en los fines del siglo XVIII y principio del XIX, despus de la revolucin comienza a circular la moneda, el comercio libre, y la gente comienza a participar en todo lo del gobierno. El Principio de este es que busca la libertad y la valoracin de esa libertad, este cree que la participacin de cada uno de nosotros podemos conseguir bienestar, para nosotros mismos y para la comunidad. El Estado va a regular pero no a limitar la participacin. Es liberal porque de una manera busca la participacin de cada uno de nosotros. Aqu hay distincin de clases sociales aunque no es lo que buscaba.

Burgus; El poder se concentra en la burguesa quien mas tenga va a ejercer ms poder, quien mas propiedad tendr mas respeto tendr.

BURGUS, sa. adj. Natural o habitante de un burgo medieval. Era u. t. c. s. || 2. Perteneciente o relativo al burgo medieval. || 3. Perteneciente o relativo al burgus ( ciudadano de la clase media). || 4. despect. Vulgar, mediocre. U. t. c. s. || 5. m. y f. Ciudadano de la clase media y dirigente acomodado que se caracteriza por un cierto conformismo social. || pequeo ~. loc. adj. despect. Pequeo burgus

Explicacin de las Caractersticas del Estado Liberal Burgus

El Poder del Estado; Este no nos esta limitado, esta dividid, nos permite la participacin por medio del sufragio.

Sufragio Universal; En el Absolutista no hay partidos polticos, estos buscan proponer soluciones, se busca libertad y mejora, en el liberal burgus hay gran cantidad de partidos polticos.

Sufragio, derecho o privilegio de voto para elegir representantes polticos o bien aprobar o rechazar una legislacin. El sufragio es una institucin poltica que se remonta a la antigedad. En las ciudades Estado de Grecia, se esperaba que todos los hombres libres (los cuales constituan una minora dentro de la poblacin) tomasen parte en el gobierno de su ciudad. En Roma se conceda a los ciudadanos comunes, que reciban el nombre de plebe, el derecho de elegir tribunos que intercedieran por ellos cuando consideraban que el gobierno los haba tratado de una forma injusta

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Mala Distribucin de la Riqueza; Nos lleva a una desigualdad en la burguesa este es el dueo de la riqueza y crea el derecho privado o derecho de propiedad, aunque el liberal burgus se basa esencial en la igualdad de la riqueza.

En este tiene gran importancia la libertad de expresin, en el absolutista no existe.

Estado Absolutista; La libertad est restringida, limitada, por un poder que est en manos o que ejerce una sola persona.

La principal caracterstica del Absolutismo es la concentracin del poder en una sola persona.

Estado Monrquico (La Monarqua) Es un rgimen feudal, fundado en vnculos personales de lealtad, se anarquiza y debido a ello surge como sistema sustitutivo la monarqua que es un sistema de orden fuerte unificado y basado en razones y religioso.

Y que a su vez tomo igualmente un carcter absoluto El Absolutismo. Sistema de gobierno en que los poderes se hayan reunidos sin limitaciones en una sola persona gobernante el monarca.

Caractersticas Fundamentales Concentracin del Poder en manos de una sola persona.

Caractersticas Tiene un sentimiento del deber y un prestigio religioso que obliga ms al respeto del pueblo Es un sistema de gobierno absoluto, es decir, independiente, ilimitado, sin restriccin alguna. Al principio el poder era designado electivamente cambindose luego el sistema por la sucesin hereditaria a favor del primognito norma que responde a la idea de continuidad de la institucin.

Nacin. Concepto.

Son un conjunto de personas que estn unidas por un lazo de solidad y nacionalidad.

Nacin es un conjunto de personas unidas por lazos de solidaridad (patriotismo), es decir, que ese conjunto de personas deben estar unidas por el vnculo jurdico denominado nacionalidad que es el que nos une o nos ata al Estado.

La Nacionalidad es el elemento determinante para la formacin de la Nacin. Aunque el concepto arriba enunciado es el ms acertado, existen otros que corresponden a Tesis o Criterios Materialistas y la Tesis o Criterios Espiritualistas.

Tesis Materialistas Esta nos seala que el elemento que determina el sentimiento nacional se encuentra en factores como la raza y el idioma.

Critica: Esta Tesis se derrumba porque existen razas (como la nuestra) que no son puras, que son el producto de diversas mezclas; por otra parte, existen naciones donde (Canad) hay dos idiomas oficiales.

Tesis Espiritualistas Esta nos seala que el elemento que determina el sentimiento nacimiento nacional se encuentra en factores de orden espritu (por ejemplo la religin, las costumbre, etc.)

Critica: Esta Tesis se rebate porque existe libertad de culto en casi todas las Naciones.

Existen elementos que influyen para que surja o nazca la nacin como son la raza el idioma, la lengua, las costumbres pero el elemento determinante para que surja, para que nazca la nacin es la nacionalidad.

Por ultimo, existen naciones que a pesar de tener una raza comn, hablar un mismo idioma y profesar una misma religin, constituyen naciones distintas (por ejemplo las naciones latinoamericanas: Panam, Honduras, Costa Rica, Venezuela, Chile, Colombia, etc.,)

Diferencias entre ESTADO Y NACION

Para que exista Estado tiene que existir Nacin, porque el Estado es Nacin Jurdicamente organizada. En cambio, si puede existir Nacin sin Estado, ya que si sta no se organiza jurdicamente no es Estado (Ejemplo: la nacin juda antes, hoy Estado de Israel, y Palestina) El Territorio es una condicin imprescindible para la existencia del Estado; es decir, no puede haber Estado sin Territorio, sin embargo, el Territorio no es condicin imprescindible para que exista la Nacin.

 El Estado es un concepto jurdico: mira a la sociedad desde un punto de vista jurdico (leyes, normas, etc.). La Nacin, por el contrario, es un concepto material de hecho o de facto, mira a la sociedad desde el punto de vista de los hechos (msica, cultura, deporte, moda, etc.)

Organizacin Estado

Diferencias entre ESTADO Y NACION Territorio No puede Territorio haber Estado sin

Para que exista Estado tiene que existir Nacin, porque el Estado es Nacin Jurdicamente organizada

Nacin

Puede existir Nacin sin Estado, ya que si sta no se organiza jurdicamente no es Estado

El Territorio no es condicin imprescindible para que exista la Nacin

Jurdico El Estado es un concepto jurdico: mira a la sociedad desde un punto de vista jurdico (leyes, normas, etc.) La Nacin, por el contrario, es un concepto material de hecho o de facto, mira a la sociedad desde el punto de vista de los hechos (msica, cultura, deporte, moda, etc.)

Bibliografa

Bibliografa

Hernndez Guzmn, Jos Manuel, Summa Constitucional. Editorial Galeotes, C.A.

Bracho, Pedro, Fundamentos de Derecho Pblico. Editores Vadell Hermanos.

OSORIO Manuel, Diccionario de Ciencias Jurdicas Polticas y Sociales. Editorial Heliasta.

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