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Enero/Febrero/Marzo de 2013 - N 33 - Parroquia Cristo Redentor Felipe Mor 585 - Rosario Capilla Seor del Milagro Rouilln 352

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En este nmero: ESPECIAL PAPA FRANCISCO Y PASCUA
Vida de Jorge Bergoglio, hoy Papa Francisco: Pag.3-6 Programa de Semana Santa y Pascua. Pag.7 Pascua: No cualquier alegra. Pag.8 Pascua: El desafo de la Resurreccin. Pag.9 Avisos Parroquiales: Pag. 10

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Francisco, el nuevo Papa


p.Jorge Mario Bergoglio, Argentino y Jesuita
Francisco (en latn, Franciscus PP.), de nombre secular Jorge Mario Bergoglio (Buenos Aires, Argentina, 17 de diciembre de 1936), es el 266. y actual papa de la Iglesia catlica y jefe de Estado de la Ciudad del Vaticano. Fue elegido el 13 de marzo de 2013 por los miembros del Colegio Cardenalicio, tras la renuncia al cargo de Benedicto XVI, en la quinta votacin efectuada durante el segundo da de cnclave. Es el primer pontfice originario del continente americano, el primero del hemisferio sur, el primer hispano desde Alejandro VI y el primero no europeo desde 741, ao en el que falleci el sirio Gregorio III. Adems es el primero perteneciente a la Compaa de Jess. Tras la muerte del papa Juan Pablo II el 2 de abril de 2005, fue considerado uno de los candidatos a ocupar el lugar del sumo pontfice,6 cargo para el que fue elegido finalmente Joseph Ratzinger, quien adopt el nombre papal de Benedicto XVI. Fue presidente de la Conferencia Episcopal Argentina durante dos perodos. Impedido por el estatuto de asumir un nuevo mandato, durante la 102. asamblea plenaria de ese organismo se eligi al arzobispo de la arquidicesis de Santa Fe de la Vera Cruz, Jos Mara Arancedo, para sucederlo. Francisco habla fluidamente su espaol materno, latn, italiano, alemn, francs e ingls. Vida antes del papado Jorge Bergoglio es el mayor de los cinco hijos del matrimonio formado por Mario Jos Bergoglio (contador, empleado en el ferrocarril) y Regina Mara Svori (ama de casa), ambos inmigrantes italianos en Argentina, procedentes del Piamonte. Egres de la escuela secundaria industrial E.N.E.T N 27 (ahora E.T.N 27) Hiplito Yrigoyen, con el ttulo de tcnico qumico. A los 21 aos (en 1957) decidi convertirse en sacerdote. Ingres en el seminario del barrio Villa Devoto como novicio de la Compaa de Jess y culmin sus estudios como seminarista en el Seminario Jesuita de Santiago de Chile, ubicado en la casa de retiro de San Alberto Hurtado, donde ingres al curso de Ciencias Clsicas, profundizando sus estudios de historia, literatura, latn y griego. Fue ordenado sacerdote el 13 de diciembre de 1969. Hizo su tercera probacin en la ciudad espaola de Alcal de Henares. A partir de entonces hizo una larga carrera dentro de la orden de la cual lleg a ser provincial desde 1973 hasta 1979. Desde fines de la dcada de 1960, Bergoglio estuvo ligado a integrantes de la agrupacin juvenil peronista, Guardia de Hierro, que formaba parte de lo que se conocia como Organizacin nica de Transvasamiento Generacional (OUTG). Las organizaciones se disolvieron como tales en 1974. En 1976 comienza una nueva dictadura militar en Argentina en el marco de la cual varios sacerdotes son vctimas de secuestros, torturas y muerte, especialmente los vinculados al Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo. En este escenario Bergoglio, como provincial de los jesuitas, tiene dilogo con sacerdotes en peligro o con otros que haban sido secuestrados, luego de su liberacin.

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Francisco, el nuevo Papa


Obispo y cardenal Luego de una gran actividad como sacerdote y profesor de teologa, fue consagrado obispo titular de Oca (Auca, en latn) el 20 de mayo de 1992, para ejercer como uno de los obispos auxiliares de Buenos Aires. Cuando la salud de su predecesor en la arquidicesis de Buenos Aires, el arzobispo Antonio Quarracino empez a debilitarse, Bergoglio fue designado obispo coadjutor de la misma el 3 de junio de 1997. Al fallecer Quarracino lo sucedi en el cargo de arzobispo de Buenos Aires el 28 de febrero de 1998, cargo que lleva aadido el ttulo de primado de la Argentina. El 6 de noviembre de 1998 fue nombrado tambin ordinario para los fieles orientales desprovistos de un ordinario de su propio rito en Argentina. Durante el consistorio del 21 de febrero de 2001, el papa Juan Pablo II lo cre cardenal con el titulus de San Roberto Belarmino. Como cardenal form parte de la Comisin para Amrica Latina, la Congregacin para el Clero, el Pontificio Consejo para la Familia, la Congregacin para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, el Consejo Ordinario de la Secretara General para el Snodo de los Obispos y la Congregacin para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostlica. Por ser arzobispo de Buenos Aires era tambin miembro de la Conferencia Episcopal Argentina, de la que fue presidente en dos perodos consecutivos desde 2005 hasta noviembre de 2011, no pudiendo ser reelecto una vez ms por no permitirlo el reglamento. Integr tambin el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM). Como cardenal, Bergoglio fue conocido por su humildad, conservadurismo doctrinal y su compromiso con la justicia social. Un estilo de vida sencillo ha contribuido a la reputacin de su humildad: viva en un apartamento pequeo en vez de la residencia palaciega episcopal, renunci a su limusina y a su chofer en favor del transporte

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pblico, y cocinaba su propia comida. Disfrutaba de la pera, el tango, y el ftbol, siendo socio del Club Atltico San Lorenzo de Almagro. Cnclave de 2005 Al morir Juan Pablo II, eran 117 los cardenales menores de 80 aos en condiciones de votar para elegir un nuevo papa, entre los cuales se encontraba el cardenal Bergoglio, considerado "papable" y de quien se dice que logr obtener 40 votos de los 77 que eran necesarios para ser elegido, es decir, el segundo lugar detrs del que fue elegido y convertido en Benedicto XVI, el cardenal Joseph Ratzinger. Se ha dicho que Bergoglio competa en nmero de votos con Ratzinger durante la eleccin hasta que hizo una splica emotiva pidiendo a los cardenales que no votaran por l. Antes, haba participado en el funeral de Juan Pablo II y actuado como regente junto al Colegio Cardenalicio, gobernando la Santa Sede y la Iglesia Catlica Romana durante el periodo de interregno de la sede vacante.

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Eleccin al papado El papa Francisco, recin elegido, se asoma para saludar a la gente presente en la plaza de San Pedro. El 13 de marzo de 2013, el cardenal Bergoglio fue elegido sucesor de Benedicto XVI a las 19:06 del segundo da del cnclave, en la quinta ronda de votaciones. Es el primer papa de procedencia americana y el primero que no es nativo de Europa, Oriente Medio o el norte de frica. Tambin destaca por ser el primer pontfice hispano desde Alejandro VI y el primero no europeo desde el ao 741, ao en el que falleci Gregorio III, que era de origen sirio. Adems, es el primer papa perteneciente a la Compaa de Jess. Tom el nombre de Francisco en ocasiones reproducido incorrectamente como Francisco I y, en su primera aparicin pblica, el Pontfice elev una oracin por su antecesor, el papa emrito Benedicto XVI. Acto seguido, dijo que comenzaba un camino, y pidi a los fieles que rezaran unos por otros para que haya una gran fraternidad. Espero que este camino de la Iglesia que hoy comenzamos sea fructfero para la evangelizacin. Adems, pidi una oracin en silencio por l para que Dios le ayudara en su labor. Hermanos y hermanas, buenas tardes. Sabis que el deber del cnclave era dar un Obispo a Roma. Parece que mis hermanos Cardenales han ido a buscarlo casi al fin del mundo; pero aqu estamos.

Francisco, el nuevo Papa


Os agradezco la acogida. La comunidad diocesana de Roma tiene a su Obispo. Gracias. Y ante todo, quisiera rezar por nuestro Obispo emrito, Benedicto XVI. Oremos todos juntos por l, para que el Seor lo bendiga y la Virgen lo proteja. (Padre nuestro. Ave Mara. Gloria al Padre). Y ahora, comenzamos este camino: Obispo y pueblo. Este camino de la Iglesia de Roma, que es la que preside en la caridad a todas las Iglesias. Un camino de fraternidad, de amor, de confianza entre nosotros. Recemos siempre por nosotros: el uno por el otro. Recemos por todo el mundo, para que haya una gran fraternidad. Deseo que este camino de Iglesia, que hoy comenzamos y en el cual me ayudar mi Cardenal Vicario, aqu presente, sea fructfero para la evangelizacin de esta ciudad tan hermosa. Y ahora quisiera dar la bendicin, pero antes, antes, os pido un favor: antes que el Obispo bendiga al pueblo, os pido que vosotros recis para el que Seor me bendiga: la oracin del pueblo, pidiendo la bendicin para su Obispo. Hagamos en silencio esta oracin de vosotros por m... Ahora dar la bendicin a vosotros y a todo el mundo, a todos los hombres y mujeres de buena voluntad. (Bendicin). Hermanos y hermanas, os dejo. Muchas gracias por vuestra acogida. Rezad por m y hasta pronto. Nos veremos pronto. Maana quisiera ir a rezar a la Virgen, para que proteja a toda Roma. Buenas noches y que descansis.

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Francisco, el nuevo Papa

p.Jorge Mario Bergoglio, Argentino y Jesuita


Nombre pontifical Tras obtener la mayora necesaria en la votacin del cnclave, el cardenal Bergoglio escogi el nombre de Francisco como su nombre pontifical en honor a San Francisco de Ass, un santo italiano que en el siglo XIII fund la Orden Franciscana y que se caracteriz por su entrega a los pobres y su humildad extrema. Algunos periodistas sealaron al respecto que su preferencia por este nombre fue un signo de cmo quiere llevar a cabo su pontificado, y el papa declar posteriormente a la prensa que le gustara una Iglesia pobre y para los pobres al explicar el porqu de su opcin por el nombre de Francisco de Ass: Para m es el hombre de la pobreza, el hombre de la paz, el hombre que ama y custodia la Creacin.

Cmo era su vida cotidiana? Se levanta a las 4, horas de rezo y meditacin; primeras reuniones a las 7; audiencias; almuerzo frugal a las 12.30; descanso de 50 minutos, ms audiencias, visitas a distintas parroquias en colectivo, subte y tren, ninguna invitacin a cenar, y vuelta a dormir en una sencilla habitacin.

El papa explic distendidamente que despus del cnclave le sugirieron algunos nombres, como Adriano, por Adriano VI, un papa reformista; o Clemente, por Clemente XIV, el papa que prohibi a los jesuitas, como una pequea "venganza". Sin embargo, opt por Francisco por unas palabras que le coment el cardenal brasileo Claudio Hummes, cuando estaba alcanzando la mayora para ser elegido: No te olvides de los pobres.

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Semana Santa y Pascua 2013


Sbado 23 de Marzo 18 hs. Misa de Ramos en Cristo Redentor Domingo 24 de Marzo 9 hs. Misa de Ramos en Cristo Redentor 10,30 hs. Ramos en Sr. Del Milagro Lunes Santo 25 de Marzo 18 hs. Misa de Mara de San Nicols Martes Santo 26 de Marzo 18 hs. Misa en Cristo Redentor Les aseguro que uno de ustedes me va a entregar Mircoles Santo 27 de Marzo 18 hs. Misa en Cristo Redentor Ellos acordaron en treinta monedas. Desde entonces buscaban la ocasin propicia para entregarlo Jueves Santo 28 de Marzo 9 hs. Misa Crismal (Catedral) 18 hs. Misa en Sr. del Milagro 19,30 hs. Misa en Cristo Redentor 20,30 hs. Momento de Oracin Comunitaria y Confesiones habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los am hasta el extremo Viernes Santo 29 de Marzo 19,30 hs. Va Crucis por las calles del barrio, desde Sr. del Milagro hasta Cristo Redentor 20,30 hs. Celebracin de la Cruz en Cristo Redentor Yo soy Rey. Para esto he nacido y para esto he venido al mundo; para ser testigo de la verdad Sbado Santo 30 de Marzo 9 hs. a 12 hs. Confesiones 16 hs. a 20 hs. Confesiones 20 hs. Vigilia Pascual en Cristo Redentor Domingo de Pascua 31 de Marzo 9 hs. Misa de Pascua 10,30 hs. Misa de Pascua en Sr. del Milagro Por qu buscan entre los muertos al que vive? No est aqu. Ha resucitado...

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Pascua

No cualquier alegra

Testigos

Se puede celebrar la Pascua cuando en buena parte del mundo es Viernes Santo? Es posible la alegra cuando tanta gente sigue crucificada? No hay algo de falsedad y cinismo en nuestros cantos de gozo pascual? No son preguntas retricas sino interrogantes que le nacen al creyente desde el fondo de su corazn cristiano. Parece que slo podramos vivir alegres en un mundo sin llantos ni dolor, aplazando nuestros cantos y fiestas hasta que llegue un mundo feliz para todos, y reprimiendo nuestro gozo para no ofender el dolor de las vctimas. La pregunta es inevitable: si no hay alegra para todos, qu alegra podemos alimentar en nosotros? Ciertamente, no se puede celebrar la Pascua de cualquier manera. La alegra pascual no tiene

nada que ver con la satisfaccin de unos hombres y mujeres que celebran complacidos su propio bienestar, ajenos al dolor de los dems. No es una alegra que se vive y se mantiene a base de olvidar a quienes slo conocen una vida desgraciada. La alegra pascual es otra cosa. Estamos alegres, no porque han desaparecido el hambre y las guerras, ni porque han cesado las lgrimas, sino porque sabemos que Dios quiere la vida, la justicia y la felicidad de los desdichados. Y lo va a lograr. Un da, enjugar toda lgrima de sus ojos, y no habr ya muerte, ni habr ms llanto, ni gritos, ni dolor (Ap. 21,4). Un da, todo eso habr pasado Nuestra alegra pascual se alimenta de esta esperanza. Por eso, no olvidamos a quienes sufren. Al contrario, no dejamos conmover y afectar por su dolor, dejamos que nos incomoden y molesten. Saber que Dios har justicia a los crucificados no nos vuelve insensibles. Nos anima a luchar contra la insensatez y la maldad hasta el fin de los tiempos. No lo hemos de olvidar nunca: cuando huimos del sufrimiento de los crucificados no estamos celebrando al Pascua del Seor sino nuestro propio egosmo.

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El Desafo de la Resurreccin
En una cultura decididamente orientada hacia el dominio de la naturaleza, el progreso tcnico y el bienestar, la muerte viene a ser el pequeo fallo del sistema. Algo desagradable y molesto que conviene socialmente ignorar. Todo sucede como si la muerte se estuviera convirtiendo para el hombre contemporneo en un moderno tab que, en cierto sentido, sustituye a otros que van cayendo. Es significativo observar cmo nuestra sociedad se preocupa cada vez ms de iniciar al nio en todo lo referente al sexo y al origen de la vida, y cmo se le oculta con cuidado la realidad ltima de la muerte. Quizs esa vida que nace de manera tan maravillosa, no terminar trgicamente en la muerte? Lo cierto es que la muerte rompe todos nuestros proyectos individuales y pone en cuestin el sentido ltimo de todos nuestros esfuerzos colectivos. Y el hombre contemporneo lo sabe, por mucho que intente olvidarlo. Todos sabemos que, incluso en lo ms ntimo de cualquier felicidad, podemos saborear siempre la amargura de su limitacin, pues no logramos desterrar la amenaza de fugacidad, ruptura y destruccin que crea en nosotros la muerte. El problema de la muerte no se resuelve escamotendolo ligeramente. La muerte es el

Pascua

acontecimiento cierto, inevitable e irreversible que nos espera a todos. Por eso, slo en la muerte se puede descubrir si hay verdaderamente alguna esperanza definitiva para este anhelo de felicidad, de vida y liberacin gozosa que habita nuestro ser. Es aqu donde el mensaje pascual de la resurreccin de Jess se convierte en un reto para todo hombre que se plantea en toda su profundidad el sentido ltimo de su existencia. Sentimos que algo radical, total e incondicional se nos pide y se nos promete. La vida es mucho ms que esta vida. La ltima palabra no es para la brutalidad de los hechos que ahora nos oprimen y reprimen. La realidad es ms compleja, rica y profunda de lo que nos quiere hacer creer el realismo. Las fronteras de lo posible no estn determinadas por los lmites del presente. Ahora se est gestando la vida definitiva que nos espera. En medio de esta historia dolorosa y apasionante de los hombres se abre un camino hacia la liberacin y la resurreccin. Nos espera un Padre capaz de resucitar lo muerto. Nuestro futuro es una fraternidad feliz y liberada. Por qu no detenerse hoy ante las palabras del Resucitado en el Apocalipsis He abierto ante ti una puerta que nadie puede cerrar?

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