Conciencia La conciencia es todo sobre la manera de aumentar su conciencia de su entorno, de sintonizar con las cosas que normalmente pasan

por alto o pasar. Si usted posee un nivel elevado de conciencia, entonces el seguimiento se hace mucho ms fcil. Conciencia En cada ambiente hay un nivel y el tipo de ruido que se refiere a veces como la "sinfona de referencia". Es el ruido normal de las aves, los animales y el viento que pasa cuando las cosas son normales. Cualquier cambio en la lnea de base que "" es una indicacin de que algo fuera de lo comn en marcha, como un depredador activamente la caza mueve a travs de la zona. Por el contrario, cuando nos movemos a travs de un rea, perturbar esta sinfona de referencia. Los animales son conscientes de esta sinfona de referencia. Nuestra propia conciencia de los cambios que creemos nos pueden ayudar a minimizar los efectos que nos movemos.

Dse una prueba. Haga una pausa por un momento y responder a estas preguntas simples: Qu tipo de nube en el cielo, la ltima vez que estuviste fuera? Qu camino era el viento sopla? Cuntas clases de flores silvestres pueden verse en la puerta de entrada? Cuntas especies diferentes de aves has escuchado hoy? Dnde est el ms cercano de conejo, el bho, el venado, el coyote o el zorro? Si su conocimiento es tan tajante como podra ser, usted no tendr problemas para responder a estas preguntas. Pero me acuerdo de tomar una de las clases de desierto enseo a dar un paseo. Pasamos por una docena de venados, dos zorros, un conejo, seis marmotas, una multitud de aves, insectos y otras criaturas. Nadie se dio cuenta, incluso uno de ellos. Cuando fui a travs de la lista, los estudiantes

estaban enojados con ellos mismos: cmo podan haber logrado tanto? Volvemos a aprender el arte de ver el mundo que nos rodea es bastante simple, aunque requiere prctica y exige eliminar algunos malos hbitos. Y volver a aprender es la palabra correcta. La mayora de nosotros observ mucho ms que los nios que nosotros como adultos. Da de un nio est llena de fascinacin, la novedad y el asombro. El deseo de explorar, de tener una aventura, nos dio a todos una conciencia natural. Pero las distinciones que fueron fuertemente con nosotros como los nios se vuelven borrosos, somos insensibles ante los nuevos estmulos, nuevas ideas. No vemos una hogaza de pan o pan como procedentes de un campo de trigo soplado por el viento. Las manzanas que compramos parecen provenir de un supermercado en lugar de un rbol. He visto miles de petirrojos en mi vida. Usted tiene probablemente tambin. Pero fue la ltima vez que vio robin tan fascinante, tan maravilloso, tan vivo como el primero que llam su atencin como un nio? El primer paso en el despertar de los sentidos es volver a descubrir que el nio preguntaba en nosotros mismos - y para ello tenemos que dejar de prever lo que vamos a ver y sentir antes de que ocurra. Esta toma de conciencia bloques. Una noche fra, cuando iba de excursin en las Montaas Rocosas con un grupo de estudiantes, he dicho que bamos a cruzar un arroyo de montaa, y los estudiantes empezaron quejndose de lo fra que sera. Llegamos a la corriente, y que a

regaadientes pesadamente por delante. Eran casi las rodillas cuando se dieron cuenta que haba tomado en una fuente termal. Ms tarde, todos ellos confesaron que haban sentido el agua fra al principio. Otro bloque de la conciencia es la obsesin de muchos de nosotros hemos de nombrar o etiquetar las cosas. He visto a los observadores de aves que el terreno de un pjaro, inmediatamente busco en guas de campo, ver que es, digamos, un "reyezuelo rub coronado" y compruebe que no fuera. Ya no prestar atencin a las aves y no aprender lo que estaba haciendo. Las presiones del "tiempo" y "destino" son bloques adicionales para la sensibilizacin. No puedo contar el nmero de excursionistas que he encontrado que se dirigan a un campamento distante con el tiempo justo para llegar antes del anochecer. Rara vez parece se les ocurre para que haya tiempo para pasear un poco, para tomar un momento para ver lo que hay alrededor de ellos. La mayora de nosotros tenemos nuestro entorno visual de peluche en nichos. El resultado es la visin automtica, lo que ahoga a la conciencia y nos limita a ver slo una fraccin de lo que hay que ver. Para la prueba de visin automtica de su familia, lugar de un objeto desconocido en una parte de la sala donde su familia normalmente no se ve - entre un sof y un estante para libros, tal vez. A pesar de que el objeto est a la vista, usted puede apostar que nadie lo notar. Para la plena conciencia que debe rebelarse en contra de lo que

nuestro subconsciente nos dice que es la manera "normal" para ver lo que est ante nosotros. L Una vez estaba caminando por un sendero abad de 20 pies detrs de Acoso Wolf, mi amigo y mentor de la infancia de Apache. Al pasar bajo un enorme pino, Stalking Wolf se volvi y dijo: "No lo molestes." Desconcertado, busqu por todas partes. Hubo un ciervo, un zorro, o algo que haba eludido a m? Por ltimo, me mir a los las alturas de los rboles y vi - un hermoso bho menos de tres metros de nosotros. Me sorprendi que el acecho del Lobo saba que estaba all sin levantar la mirada. Cuando le pregunt cmo, respondi: "Vayan a preguntarle a los ratones." Al mirar hacia abajo que haba visto huellas de ratones a los que salieron corriendo de su depredador temible lechuza, el. La naturaleza parece desarrollarse a las personas que observar y esperar. Una noche, cuando no poda dormir, me sent cerca de un viejo roble por el sendero de los Apalaches y esper hasta las primeras luces del alba. Las aves se hizo eco de un lado a otro, sin hacer caso de m - uno incluso se pos en mi rodilla. Luego vino el turno de la noche a casa del trabajo, y el turno de da comenz a moverse. Un mapache subi el roble a su agujero a dormir fuera el da. Chipmunks corriendo a mi alrededor y sobre mis piernas. La primera lanza de la luz para venir en el horizonte cay en la parte trasera de un zorro rojo hermoso, su piel se convirti en una bola de fuego rojo-naranja. Cuando me encontr con algunos de los excursionistas, les ped que lo que haba visto. "Oh,

algunas aves", dijeron. Parecan empeados en sus destinos. Hace algunos aos tuve una discusin con un amigo acerca de las palabras "conciencia de la naturaleza." Frustrado porque no poda explicar lo que significaba para m, me tom un largo paseo. El noreste se estaba gestando mientras caminaba hacia el final de un muelle de piedra. La lluvia comenz a caer duro. Cuando las olas se estrell a mi alrededor, haba una conciencia de la naturaleza tan completa, que mis sentidos grit. Las olas golpeando mis huesos vibraron muy .. Degustacin de la niebla salina, mi carne de bienvenida el viento duro, me senta cada vez ms fuerte con cada oleada de la marea. La prxima vez que salga a caminar, no importa donde est, abrir y zambullirse tomarn en todas las vistas, sonidos y sensaciones. Wander en este estado de nimo y se abre una nueva dimensin a su vida.
Cmo ajustar en el medio silvestre
De "Un hombre natural", National Wildlife Magazine (junio-julio de 1984) por Richard Wolkomir (entrevistas Tom Brown Jr.) De acuerdo con Tom Brown, Jr., muchos de nosotros entrar en el bosque como si furamos de conducir tanques Sherman. Nuestra ruido enva huyen de la vida silvestre, y estamos ciegos y sordos a nuestros alrededores. l cree que cualquier persona puede sacar ms provecho de la selva usando algunas tcnicas sencillas. Aqu estn algunas sugerencias: "Nuestra sociedad est muy orientado a los objetivos, pero cuando estamos en el bosque para disfrutar de la naturaleza, debemos recordar el viejo refrn," La felicidad no se encuentra al final de la pista pero en el camino ", dice Brown. Cuando voy a dar un paseo, voy a ninguna parte en particular. Nunca digo, 'Voy a la cima de la colina', y slo pueden viajar 30 pies en cinco horas. "Si no se apresuran hacia una meta y preocupa el tiempo, nuestras percepciones puede abrir. "Si me puse a ver venados, que probablemente no ver ninguna", observa el tracker. Concentrarse en lo que se espera para ver sus percepciones se cierra a otras posibilidades. Usted puede ver ciervos, pero pierde el picoteo

de faisn, se levant a las manzanas en el rbol encima de las cabezas de venado. Concntrese simplemente en estar en el mundo natural, atento a todo, aconseja. Para demostrar que somos prisioneros de la costumbre, relojes Brown, donde la gente cuando entran en una habitacin y luego se levanta, donde no se ven, volvindose invisible. "Podra estar en una mesa junto a la pared, desenganchar un cuadro, y la mantienen en frente de m. Miro absurda, pero la gente que pasaba ni siquiera me ve", dice. En el bosque, l sugiere, trate de tomar un camino diferente, o ningn rastro en absoluto. Acustese, para ver una ardilla's. Sniff la tierra. En lugar de centrarse en el suelo a pocos metros por delante, mirar hacia arriba en el follaje. Wikipedia en lugares oscuros. "En todas partes el paisaje est lleno de pistas, si es un mechn de pelo de oso en un rbol o el Gran Can, que es un tema hecho por el agua", seala Brown. "Ni un centmetro cuadrado de tierra est en blanco." aconseja el estudio de una gua de seguimiento, como el campo propio de Tom Brown Gua de Observacin de la Naturaleza y de seguimiento o la serie Peterson gua de campo para huellas de animales por Olaus Murrie. A continuacin, poner en un montn de "tiempo de tierra," el estudio de las pistas donde se encuentran ellos y observar a los animales como hacen las pistas, el aprendizaje no slo lo que las especies, hacen que las pistas, sino tambin cmo las configuraciones revelan el comportamiento de un animal. Casi siempre andamos demasiado rpido en el bosque, dice Brown. La solucin es simplemente caminar a una tercera o una cuarta parte de nuestro ritmo normal. Que automticamente nos hace menos ruido, y abre nuestras percepciones. Tal vez una idea an mejor es simplemente sentarse y dejarse desaparecer en el paisaje. Despus de un tiempo, los animales te ignoran. "La gente me pregunta cmo puede sentarse durante tres horas en un tronco en medio del bosque. Yo les pregunto cmo puede sentarse durante tres horas delante de una pantalla de televisin", reflexiona. Una de las claves para ver ms animales es saber dnde buscar. Vida Silvestre se concentra en las reas de transicin, como los bordes de los bosques, campos y arroyos, que ofrecen una variedad de alimentos y cubrir as un agua. El mejor momento para encontrar muchos animales es de noche. Justo antes y despus de una tormenta los animales son especialmente activas. Brown tambin seala que la mayora de nosotros esperamos demasiado alto - en lugar de mirar por encima de un arbusto, mira a la selva. Los animales tienden a ser ms pequeas de lo que pensamos. Tambin debemos estar alerta para partes de animales, una oreja o un rabo, porque por lo general la mayor parte de las criaturas que vemos es oscurecida por el follaje. Puedes tambin para el movimiento. Al mirar alrededor en el mundo, la mayora de nosotros se centran en un rea pequea, algo como un haz de la linterna. Para ver ms de Vida Silvestre, Brown aconseja la adopcin de la forma nativa de Amrica del futuro, que l llama "la visin salpicaduras." En lugar de centrarse fuertemente, y mira hacia el horizonte y disfrutar de todo directamente delante y hacia los lados a la vez, como si estuviera mirando a travs de una lente de gran ngulo de la cmara. Su trabajo se centrar en abit confuso, pero usted recoger cualquier movimiento. Entonces usted puede centrarse fuertemente en el movimiento para ver lo que es. A diferencia de las de los conejos, ciervos y muchos otros animales, los odos humanos son demasiado pequeos para captar sonidos dbiles. Usted puede corregir en parte esa deficiencia de catacin las manos detrs de las orejas y apuntando hacia un sonido dbil que usted est tratando de sintonizar en. Tambin puede utilizar el sistema para conseguir un arreglo en la ubicacin y la distancia de un sonido, como un canto de pjaro esquivo: el uso de las manos ahuecadas, el objetivo en la direccin general

de la que procede el sonido, y luego lentamente a su vez una oreja hacia abajo, hasta que el sonido parece venir de la mitad de su cabeza. Luego, la taza con ambas manos en un crculo alrededor de una oreja y se centran en el sonido, que debe darle su volumen mximo y un buen sentido de su ubicacin. Para ocultar el olor de los animales, tratar de bao antes de salir, utilizando un jabn natural como la resina de pino. Tambin puede frotar la ropa y las partes expuestas de su cuerpo con agujas de pino, hierba gatera o cualquier otra hierba aromtica; completamente fumar en frente de una fogata tambin hace el trabajo.

Spots Sit
Dos puntos de vista sobre este tema # 1 ...
La ley tcita, se espera que el abuelo Tom y Rick defender, fue para ir a sus lugares sagrados cada amanecer y cada atardecer. No tena que hacerlo, pero si no lo hicieran, el abuelo no les hizo caso. Entonces por qu es lo que Tom nos habla de la historia en todas las clases estndar, avanzado y en la clase despus de que prcticamente todos, para empezar, se espera que salir y encontrar una sentada al contado, al comienzo de la clase. Por qu? Debido a que tiene todo que ver con lo que Tom est haciendo todo lo posible para llegar a nosotros. Luego nos vamos a casa y "eso" no se ajusta a nuestro estilo de vida. Algunos de nosotros incluso empezar a hacerlo, la eleccin de un lugar secreto, pero qu propsito tiene? As se abandon, porque es algo que tenemos que hacer todos los das. Nos gustara tener a alguien como el acoso a Lobo que el mentor de nosotros, no porque Tom no es un gran maestro, sino porque queremos a alguien para empujar y motivar a nosotros. Ir a nuestra rea sagrada todos los das significa que tenemos que enfrentar nuestros grandes demonio, nuestro ser! Ser responsable en el campamento primitivo en el pino Baldos, las manos por parte ms difcil de todo el ao de vida en el bosque, es que hay que enfrentar a ti mismo, todos los das ests en tu propia cara, que sea ocuparse de ella, y el trabajo a travs de su SH-T, o la libertad bajo fianza a cabo y se van. Gandhi dijo una vez: "Todos los problemas del hombre, se derivan de su incapacidad para sentarse tranquilamente en una habitacin solo". Todos nuestro dolor y el costal de exceso de equipaje que llevan consigo la mayora de ellos a travs de toda su vida, tiene que ser trabajado y desechados, antes de que podamos entrar en el lugar de "servicio para la gente". Por supuesto, hay una serie de razones gazillion por qu no ir a ese lugar secreto que hemos elegido, ... hace fro, llueve, estoy cansado, es demasiado, bla, bla, bla, bla, bla, BLAB. Es mucho ms fcil permanecer en nuestra caja cmodo, nuestra jaula personal que la sociedad tiene para nosotros, para mantenernos a salvo y segura, las cuatro paredes que nos separ de convertirse en nuestro verdadero potencial. Todos los grandes profetas y maestros sali al desierto y pas el tiempo, no tenemos el mismo potencial? No dijo Cristo, "incluso los menos entre los que usted puede hacer todo lo que he hecho, y cosas ms grandes an." Tom utiliza el rea para sentarse casi todas sus clases, y permite el tiempo suficiente para que los estudiantes van all durante la semana. La mayora no, a menos que Tom hace un ejercicio especfico para ir all. Jon Young, fue el primer estudiante de Tom, Jon tena diez aos, y haba una tortuga en una cadena que

estaba tratando de llegar a casa, cuando se conocieron. Tom se hizo amigo de l, y Jon decidi que se quedara como una garrapata al lado de Tom. Tom le dijo a Jon que necesitaba para conseguir un lugar en la naturaleza donde se poda ir, Tom conoca a un nio de diez aos no va a salir y sentarse, as que le dijo Jon practicar hacer fuego. Y entonces comenzaron las preguntas, la direccin que te enfrentas, qu tipo de rbol te sientas bajo, y, en adelante, y durante siete aos prosigui Tom a hacer preguntas, y slo camin a travs lugar secreto de Jon vez. Jon Young hace su mejor para motivar a los dems por su programa de Kamana, ahora hay un propsito a salir y sentarse en la naturaleza, hay preguntas que usted necesita para responder, y libros de referencia que necesita para llegar a completar el programa. Ya no es un pjaro Tweety en el rbol, que es una castaa cara curruca, que se queda saber como George, y su compaera Martha. Todo en su lugar secreto, se llega a conocer y crecer a conocer ntimamente. Finalmente, en seis a nueve meses de ir a sentarse a su lugar, se produce un cambio, es un cambio interno. Lo que pasa es que a los nativos. Qu es nativo? Es alguien con estrechos vnculos con la tierra. Hace cien aos, los blancos que "fue nativo", eran despreciados, eran considerados como un salvaje, por debajo de los pueblos civilizados. Lo que sucede es que van salvajes, usted se convierte en el desierto, y se convierte en ti. Una vez que el cambio ocurre, se mantiene, puede colocar un animal salvaje en una jaula para domesticarlo, pero todava es salvaje. El rea sagrada es la puerta de entrada a la mente desierto, pero una vez all, tiene que ser camuflado, por qu? Debido a que esta sociedad tiene miedo de los animales salvajes, que no estn bajo nuestro control. As que son expulsados o asesinados. Duda? Luego regresa en la historia. Si quieres salvar a la Tierra, entonces usted tiene que renunciar a ella, el mundo de la naturaleza es nuestro mejor maestro. A medida que la familiaridad del lugar secreto crece, y seguimos para hacer las preguntas sagrado de "lo que dis?" Y ", lo que dis decir?" Nuestra conciencia empieza a cambiar a niveles ms profundos, de fsica, a la fuerza, y luego a la esencia de todas las cosas, el espritu. No hay ningn atajo, que yo sepa, es la disciplina y el trabajo, siempre empujando a nosotros mismos. Tiene todo que ver con la pasin y la eleccin. Qu tan malo quieres ser uno con la Tierra? - Salvaje PS Qu hago cuando me voy a mi lugar secreto? La oracin, accin de gracias por todo, el silencio sagrado, la meditacin, en honor a las cuatro direcciones de enseanza, haciendo preguntas sagrado y la bsqueda de las respuestas. PPS Si usted hace la eleccin sagrado para tener una sentada lugar, no lo hacen tan lejos que es inconveniente. Conozco a alguien que tiene docenas de historias acerca de hacer su lugar secreto en su patio trasero en una zona urbana, con experiencias con los ciervos, marmotas, y por la noche, zorrillos y mapaches, a centmetros de sus pies. La aventura est ah, todo lo que tenemos que hacer es buscarla.

# 2 ...
Las cosas se complican cuando se formaliz ellos. Estos das, parece que nada vale la pena hacerlo a menos que sea formalizado y le da un nombre. La gente realmente necesita que le digan a ir a sentarse al aire libre? "Encontrar un 'sit in situ". "Por qu tiene que ser el mismo lugar? Casi todos viven en un rea urbana,

ergo, donde nos sentamos no ser "salvaje" a menos que sea un lugar incmodo encuentran a varios kilmetros de casa. No debera una sentada lugar de ser un lugar donde uno puede ir en cualquier momento y simplemente sentarse, sin pensar, sin propsito? Siempre he sentamos afuera. Durante muchos aos he vivido el centro derecha Me sentaba en la parte inferior pasos voy a mi casa a cualquier hora del da o de noche, aunque no muy a menudo y no tanto en los meses de invierno. Numerosos animales de la selva urbana vino - mapaches, ardillas, diversas aves, zorrillos, una zarigeya ocasionales, los ratones, para nombrar unos pocos. A veces me sentaba en el patio trasero - hay una sorpresa: menos animales, supongo que les gust el lado de la calle. Nunca me imagin que fuera. Quiz debera haber empezado la escuela y ensear a la gente a ir a sentarse fuera de sus casas (porque creo que es la clave - "fuera de sus casas"), fuera de la caja. En el pas que prefiere sentarse en un campo, o por un arroyo, o bajo un rbol, o en el medio de la zarza - pero esto es muy poco prctico para un da a la aventura da. Tengo ms que decir sobre este tema, pero lo que estoy realmente llegar es: La gente necesita que se les diga todo? Y una vez le dijo, necesita ser formalizado y ritualizada (lo que constituy un acto antinatural y forzado), algo que se debe hacer? El siguiente paso entonces, es el mismo que lo que sucede cuando la gente decide ejercer y unirse a un gimnasio: de mil millones de excusas de por qu es inconveniente o que estn demasiado cansados o el "Oh no! No me he sentado en mi lugar se sientan durante 2 semanas! " Lo culpa, como Tho lo estn haciendo, no para s, sino para otra persona. Est todo muy bien cuando la vida gira en estar al aire libre, y esto es lo que hacen para ganarse la vida, o para una buena parte del ao. O si vive solo con pocos vnculos con los dems. La vida en el mundo real es muy diferente. Tenemos familias para (tratar de) pasar el tiempo, para alimentar a animales de compaa y caminar, padres ancianos que cuidar a los amigos en las situaciones ms necesitados, despus de asistir a reuniones de trabajo, trabajo por turnos para hacer frente, a unos metros de mantener a los nios a llevar un registro de , ir de compras, coche y mantenimiento de la casa - por supuesto que estamos cansados. Despus de todo esto, una sentada el terreno en el ltimo escaln previo a la casa (o en mi caso, lejos de la casa), es muy positivo, y siempre en nuestro camino. El desierto urbano vendr a nosotros si lo dejamos. Y descubr que an hay un montn de salvajes en la ciudad. Por favor, s que no tienen la intencin de menospreciar la experiencia de nadie. Todas son vlidas, sin embargo, vienen por ellos. Pero siento que el "gran cosa" que algunos hacen de este, de hecho, puede asustar a algunas personas. Demasiado esfuerzo y tiempo. En este mundo de satisfaccin inmediata, aquellos que no inmediatamente, o muy pronto, la experiencia de una "epifana" podra dar para arriba. La experiencia real en este mundo tan ocupado est cayendo hacia abajo y dejar ir, en cualquier lugar, permitiendo as que todos los sentidos para tomar en lo que est all. Luego, cuando en realidad tienen la oportunidad de estar en la naturaleza es fcil. Uno puede esperar "volverse nativo" como una ocurrencia instantnea por prestar demasiada atencin a las experiencias de otra persona.

Amplio ngulo de visin

Consejos

Estira los brazos a los lados tan amplia y tan lejos como puede, cuando mira hacia adelante. Ample su visin perifrica y mover los dedos. Mueva sus manos hacia adelante hasta que pueda ver mover los dedos en su visin perifrica. HOLD que all mismo, teniendo en toda la escena, pero no en la construccin de tneles en un objeto. Ahora se encuentra en la visin de gran angular. Si el tnel en algo, est bien. Dejemos que pase, a continuacin, ampliar su visin de nuevo. Y la prctica, prctica, prctica. - GO

Me gusta ir a travs de una meditacin antes de entrar en sentido amplio ngulo de visin (WAV). Voy a mi sientan lugar, hacer un par de respiraciones de comandos, establecer el fondo de mi palma de la mano sobre el terreno y cerrar los ojos. Entonces me pasan par de minutos, se centr en tocar y sentir con mi piel. Luego, me centro en el sentido del olfato, luego audiencia, sirviendo todo lo que tengo en cada sentido. Entonces les traigo a todos, los ojos todava cerrados. Entonces hago un aliento a rendirse y poco a poco a abrir los ojos a WAV. Esto puede ayudarle a relajarse y "dejar ir". Tambin creo que WAV es una esfera, para ver la esfera o el crculo. Otra cosa a hacer es seguir usando sus dedos twittling a los lados y arriba y abajo para ayudar a determinar en qu medida a los perifricos que puedes ver.

A Matter of Choice
Hace mucho tiempo, Tom Brown, Jr. estaba trabajando con un grupo de personas en el estado de Washington. El tiempo, como es comn en la costa oeste, fue fro y lluvioso. Sin embargo, Tom se hizo todo el mundo en una larga caminata. En el principio de la caminata, les dijo que iban a tener que caminar a travs de un poco de agua en el camino de regreso. Casi al instante la gente empez a quejarse ... que iba a ser fro y hmedo .... y este aumento en la intensidad de toda la caminata. Al llegar a ese punto, Tom pis y sigui su camino. Sin otra alternativa, una por una las personas siguientes, de mala gana. Varios de ellos le dijo a Tom despus de que senta fro cuando entr en el agua ..... hasta que comprendi que era una fuente termal.

La misma trampa Viejo de Tom Brown, Jr.

Una vez vi el abuelo mirando un arbusto lejano, completamente absorto en algo de movimiento. Se puso de pie durante la mayor parte de de una hora, silenciosa e inmvil, los ojos pegados a que Bush. Me di cuenta por la forma en que Bush se traslad que era una especie de ave. Y, por cierto el abuelo estaba prestando atencin, debe haber habido algunos exticos, aves interesantes, pens. Lentamente camin hacia el abuelo, desesperados por ver lo que haba cautivado su atencin. Como me acerqu, pude ver los movimientos de las ramas ms bajas y el pjaro, pero no poda distinguir qu tipo de ave que era. El abuelo permaneci en silencio, su mirada sigue siendo colocada en el monte y el pjaro desconocido. Justo cuando estaba a punto de preguntarle qu tipo de ave que estaba viendo, un petirrojo comn vol de la brocha. Robins eran tan comunes como los pinos, as que segua mirando el bosque, pero ya no haba ningn movimiento. Le pregunt

al abuelo lo que estaba viendo y, sonriendo, respondi: "Un Robin," "Pero el abuelo," Yo sancionada, "es slo un petirrojo comn. Qu es lo interesante de un petirrojo?" Su sonrisa se rompi en un gesto de disgusto y murmur: "Slo un petirrojo?" Con que l tom un palo e hizo un dibujo de un pjaro sobre el terreno y, dndome la vara, le orden, "Mustrame dnde se encuentran todas las marcas de negro en un petirrojo. Luego me pregunt qu colores los pies del robin eran, el color de cada pluma, y exactamente cmo construyen sus nidos. Huelga decir que me senta humillado. Yo no tena respuestas, ni siquiera tienen la menor idea de cmo muchas marcas de negro el ave tena. Mir el abuelo triste y admiti: "yo no lo s". "Entonces", continu, "cada uno es tan diferente como t y yo, y nunca podemos agotar las posibilidades de aprender algo nuevo cada vez que observamos un petirrojo. Eso tambin es cierto de todo lo dems en la vida, cada experiencia, cada situacin , cada pjaro, rbol, roca, el agua y la hoja, porque nunca se sabe lo suficiente acerca de nada. Por ltimo, continu, "ni siquiera empezar a conocer a un animal hasta que la toque, y sentir su espritu. Entonces, y Slo entonces se puede comenzar a conocer nunca. " Veo a tantos nios y adultos atrapados en la trampa de siempre. Porque han visto algo una vez, porque saben que el nombre, porque han encontrado algo en varias ocasiones, que creen que saben de dicha entidad, cuando en realidad, y el abuelo me ense con el petirrojo, que en realidad no saben nada. Caer en esa trampa de siempre hace que sea imposible aprender nada nuevo, o incluso a hacer nada nuevo. Ensee a los nios que debido a que crecen y aprenden cada da, porque cada da es nuevo, nada en la vida nada es siempre el mismo de siempre.

Conciencia
El Cardenal y los ciervos
por Jon Young
Desde que era un hombre joven que siempre he estado fascinado por el lenguaje de la naturaleza. Las palabras, las frases, los prrafos estn ah para nosotros, para leer, slo necesita un intrprete para que nos comenzado. A diferencia de los estudios de lengua seca he experimentado a travs de la educacin formal. El lenguaje de la naturaleza habla fuerte y claro a la parte sensitiva de nuestro ser distintos de nuestros odos y lineal, el pensamiento racional. Esta es una forma complicada de decir algo que uno de mis mayores, Ingwe, dice con frecuencia: Expandir sus cinco sentidos y desarrollar un sexto sentido. Cuando yo tena diez aos, me encontr con Tom Brown, Jr., quien tena veintin aos de edad en el tiempo, y realmente un programa de seguimiento extraordinario. El seguidor de la palabra - aunque simple en sus dos slabas - es una de esas palabras poco raro que se expande a todo un universo de sentido. Mucha gente lee la palabra, o escuchar la palabra, el perseguidor, y asumir todo tipo de ideas falsas gravemente subestimado. Por ningn tema o clase de educacin formal se prepara uno para la inmensidad, la profundidad y ramificaciones espiritual del objeto de seguimiento segn lo practicado por los llamados sociedades primitivas. I ampliar el concepto de los sentidos y el concepto de seguimiento como una manera de introduccin para lo que voy a relatar a usted. La suerte estaba conmigo en ese da fatdico. Tom me reconoci como aprendiz de potencial en el antiguo arte de seguimiento. Yo estaba dispuesto a aceptar este anciano-hermandad, ya que haba mucho que ofrecer a un joven naturalista hambre de conocimiento y la inspiracin. Mis dos mentores, Tom Brown Jr. y Ingwe, me han enseado mucho acerca de las formas de vida silvestre y el desierto, tanto para los profesores haban increble s mismos. Ingwe, un rastreador de grande en su propio derecho, se plante entre el pueblo akambas en frica oriental. Los akambas, muy similar a la de Apache en Amrica del Norte, tena una reputacin como uno de los ms entusiastas seguidores alrededor. Ingwe, ahora cerca de su octogsimo invierno, haba un

anciano mentor de la tribu hermano le de seguimiento. Tom Brown Jr. fue apadrinado por un rastreador de Apache en el pino Barrens. Estos dos hombres tienen mucho en comn, y ambos expresan que hay cosas en esta vida que estn ms all de la capacidad de nuestra mente a explicar. Ambos hombres reconocen que la edad de un animal, sexo, peso, comportamiento, la velocidad, la identidad individual y especies y, adems, su estado de nimo muy todas se pueden leer o derivados de las pistas. Amazing informacin se pueden derivar de las voces de las aves, as como esta informacin est disponible en el lenguaje corporal de las personas y animales y por lo tanto sus pistas. Se necesitaran volmenes para explicar todos los detalles de la lengua de los pjaros. Pero el comportamiento y las emociones son lo suficientemente universal para que una buena parte se pueden obtener de la intuicin y la atencin cuidadosa a los detalles. Desde la infancia, las aves han tenido un inters especial que va mucho ms all del entusiasmo de aficin. Me sent fascinado por algunas de sus llamadas y, a menudo seguidos por un da entero hasta que encontr la persona que llama, o regresaron a casa con hambre para la respuesta - slo para reanudar la bsqueda de nuevo. Un anciano de mi vida, mantiene mi inters en el lenguaje de los pjaros de toda mi infancia. Cuando conoc a Tom que comenz a aplicar un rastreador de pensamiento con el lenguaje de las aves. Muy pronto, entend el bosque y todas las salidas y slo en mis odos. Yo saba dnde estaban, donde el zorro estaba al acecho, donde el gato estaba al acecho de vecindad, y de hecho todas las parejas locales de plumas que estaban presentes en mi cuenca. Comprensin lenguaje de los pjaros, y reconocer que algunas cosas son inexplicables, son ideas aparentemente inconexas que se unen en las tradiciones de los pueblos iroqueses de la zona de Nueva York. La tradicin de los iroqueses conocido como la Direccin de Accin de Gracias es justo que, una direccin a la creacin para dar gracias por los aspectos de la creacin y los atributos de cada uno de los aspectos mencionados. Las aves son reconocidos para la toma de nuestras mentes y nos eleva a una conciencia espiritual. Los pjaros tienen los territorios, al igual que todas las especies de vida silvestre. Algunas especies son muy habituales y estn acostumbrados a ir a dormir en el mismo lugar cada noche, con la misma rutina de llamadas y de comportamiento. Mi subconsciente guarda todo esto archivado y, cuando temprano en la maana la rutina es interrumpida, lo noto. Una interrupcin me llam la atencin hace unos aos que el editor de esta revista me pidi compartir con ustedes. Las circunstancias estn relacionadas con la sensibilizacin, a las aves y para el espritu. En un sueo, un ciervo grande, antiguo y de gran alcance con una pata de palo y un estante de un joven magnfico luchado seis puntos sobre el territorio pelota en mi patio trasero. Echaron sobre sus cabezas, y el macho joven reconoci la victoria a los ancianos, y vencedor claro. Aos de experiencia, sabidura y gran parte del perjuicio que le ense una gran leccin para el dlar de edad fue ms que el ms joven poda derrotar a los venados. Por alguna razn, despus de dos dlares separados unos de otros, el joven fue muerto de repente en el suelo, aunque no de la contienda. El viejo Buck dio media vuelta y se march cojeando, a pesar de la cojera fue de una antigua lesin a largo sanado. De mi estado de sueo, empec a escuchar los gritos de alarma de los cardenales en la madrugada. Me despert con prisa y se sent en la cama, para la ltima vez que escuch una alarma de los cardenales al amanecer, corr a la ventana de tiempo para ver una lechuza entre los Cardenales de hombres y mujeres, visibles slo como siluetas en la oscuridad crepsculo de la madrugada. La lechuza al parecer, haba hecho un intento fallido de los Cardenales de vigilia y ahora se que el mundo lo sabe, con gran expresividad.

Las llamadas de los cardenales, aunque molesta, de ninguna manera transmiti la gran coaccin expresada por el mismo par, cuando su vida estaba amenazada directamente por la lechuza, pero me sent atrada por la ventana, no obstante. Mir a la pareja por debajo de la langosta, donde viva la lechuza. Claramente estaban agitados por algo, pero en la espesura de mora no slo a los cardenales a ser visto. Qu los hizo tan emocionado? Estaba pensando que debe levantarse para el trabajo, cuando algo dentro de m, dijo, espera unos minutos ms. As como un bho yo mismo, sentado quieto y en silencio, apoyando la barbilla en las manos en el alfizar. La brisa fresca de la maana me recibi como esperaba a lo desconocido a ser conocido. Justo cuando estaba a punto de ceder a la impaciencia y tirar lejos, el movimiento me llam la atencin de la derecha, donde los cardenales se enfrentan. Toda esta secuencia de cuando me despert del sueo Buck tom menos de dos minutos. El sueo todava estaba fresco en mi mente. Pens por un segundo que todava estaba soando all, ante mis ojos cojeando por la derecha fue el dinero que yo haba soado, de. Yo nunca lo haba visto antes, sin embargo, no era ms que yo haba soado. Llam a mi esposa, ella vino a la ventana de tiempo para ver la mayor Great Buck pasar justo por debajo de la ventana. Hubo al menos diez puntos sobre una rejilla magnfico, fuerte y amplio. En mi sueo, se haban producido dos ciervos, as que saba que los jvenes varones tambin debe ser un punto intermedio. Esa maana no apareci. Recorr y toc las pistas - la mayor de ciervo y mir a su alrededor para ms seal de la joven. l no estaba all. Me puse muy ocupado ese da y el siguiente, y fue dos das antes de que pudiera llegar al patio trasero de nuevo para reanudar mi seguimiento. Un buitre levant de detrs de la mora ms all del cardenal duermen debajo de la de la langosta. Rpidamente entr en el claro ms all de las moras para descubrir los ms jvenes Buck, muerto all debajo de la maleza de especias Bush. Haba sido atropellado por un coche y sentar mirando hacia el este en su ltimo sueo. Un ao haba pasado y que nunca dinero de antes, aunque yo busqu por todos los das. Un hombre joven llamado Sean estaba en la formacin, tanto por Tom y yo, y l tuvo muchas ocasiones de escuchar cuentos de seguimiento de Ingwe. Sean y yo viajamos con Ingwe en todo el pas y que l y Ingwe lleg a Alaska, mientras que mi familia y me di la vuelta en Seattle. A su regreso, Sean se fue a caminar por entre los rboles Tupelo gran pasado y una de las vias de uva ms grande que he visto. Se senta atrado por un intercambio de informacin entre algunos Bush especias en una isla en el pantano. All encontr el esqueleto de un gran ciervo con la cabeza mirando hacia el este deporte un rack magnfico. El ciervo estaba en una posicin para dormir all como si se hubiera ido con comodidad a su descanso final. Regres con el crneo completamente entusiasmado con su descubrimiento. Una mirada a la que ganas y yo saba que los ciervos. Todo haba cerrado el crculo, y ahora haba una pregunta para Sean. Hizo que los ciervos tienen patrones de desgaste divertida en sus cascos como si hubiera una cojera? Yo no s que voy a ir a ver. Todos sabemos la respuesta. Mi hijo recibi el crneo, ciervo de Sean como regalo de cumpleaos y hasta la fecha, Aidan valores como una de sus pertenencias ms

preciadas. Se ha cerrado el crculo de nuevo. Las aves en efecto, nos llevan ms all de nuestras mentes, en y ms all de nuestros sentidos. Una vez ms, el seguimiento nos lleva en un viaje que se encuentra sobre el horizonte de la espera.

Establecer una conexin con la naturaleza

por Tom McElroy Supervivencia Wilderness es una idea muy atractiva. El sueo de vivir tan de cerca a los carburantes de la naturaleza a todos a ser mejores supervivencialistas. Sin embargo, en su esfuerzo por convertirse en un mejor superviviente, no te olvides de la meta original: la naturaleza. S, supervivencia en la naturaleza es la mejor forma de aprender a ver y entender la "tela de araa como la interdependencia entre nosotros y todo lo dems. Sin embargo, no encuentro nada que me hace sentir ms a uno con la tierra que un conocimiento en profundidad de esa red. Por lo tanto, le recomiendo salir all con su Peterson Guas de campo para empezar a establecer esa conexin. Comience con lo que te excita, si se trata de rboles, pjaros, plantas, o el tiempo, y empezar a identificar. Una vez que haya establecido el nombre de algo, y luego ir ms profundo, conocer su valor de supervivencia. Por ejemplo, con los rboles, es una madera dura o de una madera blanda? Qu tan fuerte es la corteza interna? Qu animales se alimentan de sus yemas, semillas o frutos secos? Luego, escribe todo lo que ha aprendido de sus propias observaciones en un diario de la naturaleza. Asegrese de incluir una lista de observaciones de las cosas que no puede explicar. Por ejemplo, mientras caminaba junto a una espadaa pantano estaba alarmado por las llamadas de mirlo el macho ala roja. Me pregunto lo que se llama o por qu siempre parecen estar cerca de los pantanos de enea y donde las mujeres son? O me he dado cuenta de las hojas de los rboles de cerezo silvestre ya estn marchitamiento de distancia, sin embargo, es slo del verano. Por qu? Resolver los misterios es un aspecto importante de la comprensin de la naturaleza. Cada misterio a resolver ofrecerte un paso ms para ver cmo encaja todo. Asegrese de que para ser creativo. Experimentar con todo. Cuelgue un comedero para pjaros por una ventana en su casa y dejar una gua de identificacin de aves en una mesa justo en el interior. O la creacin de un cuadro de seguimiento de cebo (manzanas y mantequilla de man gran trabajo) y el estudio (y yeso) las huellas de los animales que pas por all. La nica vez que no aprender de la naturaleza es cuando no se ven lo suficientemente cerca. As que cuando usted sale en la naturaleza, a su vez sobre troncos y piedras, o recibe en su vientre y mirar a travs de la hierba. No se oponen a ti mismo a buscar slo en las cosas grandes. La vida est en todas partes, algunos simplemente optan por no mirar.

Los estudiantes en una clase estndar de verificacin a la naturaleza de cerca.

Una cosa importante para recordar es no sentirse frustrado. El estudio de la naturaleza puede ser un poco abrumador en el inicio. Que acaba de tomar un rbol a la vez. Va a ser ms fcil a medida que aprende lo que debe buscar. Encontrar su conexin con el medio ambiente crecer a medida que aprende ms sobre ella. Esto le llevar a ser ms apasionado acerca de la vida y en la conexin con el mundo natural.

Noche de Conciencia de Tom Brown, Jr.

Hay una serie de cosas que un estudiante puede hacer para aumentar su capacidad de viajar, ver y entender las cosas que estn ocurriendo a su alrededor en la noche. Una de las mejores herramientas es la herramienta de la venda de los ojos, que me llev a travs de su nivel de clase. No slo la venda de los ojos de mejorar su capacidad de acecho y el equilibrio, pero tambin le permite viajar por el mundo a oscuras, con poco o ningn esfuerzo. Su cuerpo se convierte en un receptor de gran buscando cada cosquilla poco y rama y mata de hierba que puedan entrar en su camino. Otra cosa que un estudiante puede hacer en la noche es a utilizar la visin salpicaduras. La visin fuera de foco a las ayudas perifricas tanto en la visin nocturna que est ms all de la descripcin. Cuando nos centramos en nada en la noche, el rea de nuestro enfoque no es muy receptivo a los bajos niveles de luz. Pero, si furamos a mirar a travs del paisaje mediante la visin de la salpicadura, estaramos usando ms de nuestra visin de la noche, ms de la zona de los ojos que es susceptible a los bajos niveles de luz. Otra cosa que podemos hacer para mejorar nuestra conciencia de la noche es utilizar la vista centrado que te he enseado durante su nivel de clase. Simplemente catacin de las orejas y la formacin de bolsas de gran oreja, como un ciervo o de las orejas coyote, somos ms capaces de captar sonidos en la distancia. Nuestros odos, a diferencia de nuestros ojos, estn utilizando audiencia salpicar toda la cal, o la audiencia fuera de foco. Por catacin nuestros odos que empezar a enfocar esa audiencia tanto como el que hacen los animales y son capaces de captar sonidos de direccin a mayor distancia. El uso del horizonte de la visin nocturna es muy importante. Si bien la mirada perdida en el paisaje tratando de ver el movimiento de los animales, si usted puede conseguir ms bajos que en el horizonte y todo lo que la silueta recortada en el

horizonte, lo mejor ser capaz de ver a los animales y cosas que estn pasando. Usted escoger formas mucho ms eficaz. Yo lo llamo visin horizonte. Mediante el uso de la visin de horizonte, y la visin fuera de foco o salpicadura, usted va a ver a tantos animales ms nocturnos.

Otra de nuestras habilidades, o herramientas que se olvida es nuestro sentido del tacto. Para tocar es saber, y al tocar la noche es muy importante para entender lo que est pasando en el paisaje. Una persona con un buen sentido del tacto y que ha practicado tocar muchas cosas pueden fcilmente seleccionar pistas en el paisaje, y fcilmente puede elegir la identidad de los rboles y arbustos diversos. Una vez tuve un alumno a travs de mi escuela que estaba casi totalmente ciego. No slo poda hacer arco de perforacin y construccin de una choza de hojas, pero no poda nombrar plantas comestibles por su tacto, su sentir, y su olor. Se podra nombrar los rboles por la sensacin de su corteza. Con el uso de sus sentidos de odo, el tacto y el olfato, de poder seguir a travs del paisaje casi tan bien como una persona con los ojos. Recuerde, el cincuenta por ciento de su seguimiento se realiza con los ojos, la otra mitad con su sentido del tacto. Si usted puede aumentar este sentido, en el bosque por la noche, van a experimentar mucho ms que lo hara si tropezones sin utilizar ninguna de estas habilidades. Por la noche, los ojos se reducen al mnimo, as que trate de utilizar los otros cuatro sentidos que tiene que pasar.

La importancia de la relajacin en la naturaleza de Observacin de Tom Brown, Jr.

La relajacin fsica y mental total es tan importante para la observacin de la naturaleza. Ellos van de la mano. Una persona que lleva la tensin de la civilizacin con l en el bosque (fluctuando alrededor de su mente casi sin control, o sea aceptado por los pensamientos del futuro o del pasado, o pensamientos de los problemas en casa) no va a ver mucho. Si una persona, al entrar en el desierto, tiene todas estas cosas que estn sucediendo en su cuerpo y su mente, no es realmente entrar en el desierto, sino llevar una pieza de la civilizacin en un lugar que es sagrado. Sugiero muy fuerte, antes de salir en una experiencia de la naturaleza, de que te relajes tu cuerpo y tu mente con algunas meditaciones sencillas. Hay muchos buenos libros sobre el mercado hoy que le permitir aprender a meditar simple y fcil. Sugiero coger uno de estos libros y la lectura a travs de ella y la prctica de algunas de las tcnicas de meditacin simple. Si usted puede aprender a liberar a su OUI OUI y su mente de tensiones y concentrarse slo en el mundo natural

mientras que usted est all, va a ver ms, sentir ms, y la experiencia mucho ms que si usted entr con toda la basura sucediendo en su cuerpo y mente. Con frecuencia escucho a los estudiantes decir: "Fui a los bosques para el fin de semana y me tom dos das para disminuir la velocidad y comenzar a disfrutar de mi campamento". Este proceso de desaceleracin podra ser mucho ms rpido si una persona podra hacer una meditacin simple o tcnica de relajacin antes de ir a los bosques. Una de las ms sencillas, me parece - un enseo a todos mis clases - es que la persona se ech hacia atrs o sentarse en una posicin cmoda y relaje su cuerpo, empezando con los pies hacia arriba y de trabajo a la cabeza. Despus de que el cuerpo est relajado, contar hacia atrs desde 100 hasta 1. Este se centra la mente. Se concentra el esfuerzo en conjunto slo el de los nmeros. No permite ningn otro pensamiento para entrar en la cabeza - cualquier otra idea que puede causar tensin que se irradia y magnificado en el cuerpo. Al hacer esto antes de entrar en el bosque, se encuentra que su cuerpo y mente son uno con el flujo de los puros y naturales. Le sugiero que ver en algunas de estas tcnicas de meditacin.

Recreativas SWEATLODGE Joe McDonald

El uso de un bao de vapor hmedo fechas muy atrs en la historia. Las variaciones en los estilos de construccin, ubicacin geogrfica, fecha en la historia, y los tipos de utilizacin son interesantes. De la ceremonia utilizados azteca "Temazcalli", que era una pequea estructura de adobe circular o rectangular, a la Bania rusa ", que es una pequea cabaa de madera de la habitacin. El frica Occidental personas Mandingo tratar algunas enfermedades por mentir a un paciente en ramas de rboles que se distribuyen en cenizas calientes, a continuacin, echando agua sobre las ramas de la paciente se envolvi con el vapor. En Francia, durante la Edad Media, el tipo de sudoracin de bao que se llam "estuver". Los japoneses e irlandeses tambin tuvo sus versiones. La palabra sauna se origina en el pueblo finlands y es probablemente el nombre ms popular que se da hoy en da para describir el agua del bao de vapor de sudor que estamos hablando. El uso de algn tipo de sweatlodge era muy comn entre las tribus de Amrica del Norte, e incluso algunas tribus de Amrica del Sur. Usos gama de medicamentos a los sociales, de higiene espiritual. Recuerda de nuevo a su clase de norma, todos los buenos recuerdos relacionados con tener un sudor juntos. Tal vez sea hora de que usted piensa acerca de la construccin de una sweatlodge para su propio uso. Al mirar atrs a travs de sus notas de edad se puede ver que son un poco superficiales. As que este artculo va a la bomba de algo de confianza en el viejo venas. Vamos a ver si podemos llegar rodando - adems, la nica forma de aprender es haciendo. La direccin es la primera consideracin, porque desea una zona con acceso a un incendio. Su municipio, ciudad o condado ordenanzas no puede permitir que un fuego abierto. Recomiendo comprobar las cosas con los funcionarios en su rea. Un estudiante escribi a m con este problema y lleg a su alrededor por la construccin de un pozo barbacoa de gran tamao. Tambin desea seleccionar un pequeo hoyuelo en el paisaje para que el alojarse en, algn lugar donde el agua drene bien. Cuidado con las cadas ms leves, porque despus de cavar un agujero abajo para el cubo, se va a inundar en tiempo hmedo. Otra consideracin es el tamao de la Logia. A cuntas personas desea en forma? Una manera fcil de determinar las dimensiones es el cubo de rock abajo y sentarse a tantas personas alrededor de l como desee. Usted podr ver la

circunferencia exterior. Medir directamente a travs del crculo (cortar por la mitad) para obtener el dimetro. Hemos tenido un dimetro de siete pies de sweatlodge aqu en la finca que la gente encajar ocho. Cuando usted est considerando el tamao, puede que sea un espacio o dos ms grandes para algn amigo que quiera compartir la experiencia con. Adems, usted ser capaz de estirar ms durante un sudor caliente. El mayor elemento en la lista de materiales es retoos verdes, el mejor de los que se recogen en un bosque maduro en el que tienen que crecer rpido, delgado y recto para conseguir la luz del sol tanto como sea posible. Estos delgados, arbolitos verdes se doblan con facilidad y que componen su postes verticales principales y obras de celosa. La longitud de los rboles jvenes depende de la magnitud global de la estructura. Haga un dibujo de tu casa de campo a estar utilizando una escala de una pulgada equivale a un pie, y medir el tiempo que los rboles jvenes es necesario. A continuacin, convertir la medicin de pulgadas directamente en los pies. Recuerde que debe incluir unos dos pies para atar la superposicin y un pie para enterrar en el suelo. Las herramientas que necesitars varan segn el tipo de terreno, que est trabajando. He aqu una lista que deber cubrir casi todo tipo: palas, excavadoras del agujero del poste, recoger hacha, cuchillo, hacha, hacha, sierra para madera, dos estacas, trineo martillo, cuerdas (rescate hilo), y el cubo de metal que usted va a usar para el sudor. Un montn de cosas lanzar en las variaciones que va a tener que pasar como se genera el sweatlodge, tales como la ubicacin, los materiales disponibles, y las herramientas utilizadas. Yo recomiendo hacer una pequea o mediana Lodge - que tienden a prestarse bien a la configuracin de seis u ocho arbolito vertical. La figura 1 muestra un simple brjula que le ayudar a parcela un crculo de base. Luego, dependiendo del nmero de verticales que vas a utilizar, marcar su ubicacin. Intentar conseguir que igualmente espaciados. Adems, recuerde hacer frente a la puerta de Oriente. Directamente en el centro del crculo, cavar un agujero para alojar el cubo hasta el borde. Eliminar la suciedad y el lugar es cerca de diez pies de la entrada en forma de montculo.

Cuando ests cavando los agujeros verticales retoo puede utilizar una pala, recoger hacha, o excavadora puesto. Depende de qu tipo de suciedad que tiene en un suelo arenoso que podra llegar a funcionar con slo un palo.

La forma ms sencilla de hacerlo es simplemente tomar una participacin y se golpea en el suelo con un martillo, mueve alrededor de la marcha y retirarlo cuando el agujero es lo suficientemente profunda. Usted no necesita ir ms profundo que un pie. Cuando se utiliza los rboles jvenes en sus agujeros, comprobar la curvatura hacia fuera. Si el tallo es demasiado grueso no se quiere doblar bien. Alguien sentarse en la parte interior, donde la curva va sobre su cabeza, por lo que se puede ver en el tallo debe ser diluido a hacer la curva va a la perfeccin. La Figura 2 muestra el proceso de adelgazamiento. Usted puede hacerlo con un hacha mientras an est en el hoyo o marcar el lugar y tire hacia arriba de modo que puede tallar a cabo sobre el terreno. No diluir abajo ms de la mitad del espesor.

La figura 3 muestra dos dobladas y los rboles jvenes vinculados. Hay tambin dos verticales que an necesitan ser dobladas hacia abajo y atadas en las lneas de puntos y flechas ilustran. El inserto muestra ampliada la culata de un rbol en el hoyo lleno de piedras y tierra. Las rocas son comprimidas por martillando con un palo fuerte y un martillo. Este mtodo se les mantiene firme y los rboles jvenes muy bien.

Cuando se ata la parte superior, juntos, pueden comprobar la forma de las asas y ajustarlos a los otros. Si un rbol joven sobresale demasiado, tire de ella en mucho ms estrictos y con ahogar en l, mientras que la vinculacin. El resto de la estructura ayudar a apoyar y el resultado ser una mejor forma de cpula. Para el trabajo de celosa, simplemente empate arbolitos en todo el exterior de su cpula. Trata de conseguir por lo menos tres o cuatro capas de arriba, dejando espacio para la puerta. En la Figura 4 se puede ver en un tejido retoo se utiliz en

la parte izquierda de la ilustracin. El arbolito va alrededor de la base comienza en la puerta, en el lado interior de la logia, y luego teje externa de los prximos vertical y luego hacia adentro otra vez para los rectos de la espalda. La celosa siguiente desde que hace exactamente lo contrario - se alternan. Esta es otra manera de hacer su trabajo de celosa. Recomiendo el uso de cuerdas para atar cualquier punto en el que rboles jvenes se renen para hacerlo ms fuerte. El diagrama tambin muestra que los principales polos no estn atadas en la parte superior, pero se inclin todo el camino por lo que ambos extremos estn enterrados en el suelo. En la parte superior y lateral izquierda de la ilustracin, no mostrar los rboles jvenes como atados. Esto le da una mejor vista. Cuando todo est atado, entrar y recortar todos los nudos que se asoman por la espalda cuando se inclina en el marco de la ayuda durante un sudor.

Ahora, todo lo que queda de la construccin es poner una puerta y que cubre el alojamiento. En el espacio que queda en el enrejado, ate un pedazo de la cima bueno que se utilizar para conectar la parte superior de la puerta. Desde el albergue ser cubierto con plstico, tendr una puerta transpirable, como una alfombra vieja, una manta o saco de dormir. La primera capa que cubre el albergue debe ser de plstico, esto se mantiene el crecimiento de moho. Luego, las capas de alfombra vieja, mangle que cubre, o el lienzo se puede aadir. Una buena fuente de lona es Old Boy Scout tiendas de campaa. Es bueno tener al menos una capa lightproof en el albergue por lo que en el interior ser oscuro, incluso durante el. da. Por ltimo, cubrir toda la cosa ms con los desechos. A algunos ajustes ltima puede estar en orden ahora, como limpiar el interior y poner las camas abajo - contamos con paja. Comprobar y ver si hay agujeros de luz visible. Ajustar la puerta de lo que es fcilmente volc, y cuando abajo, cubre la abertura adecuada. Todas las herramientas de distancia y limpiar la zona. Cuando las rocas de encuentro para el uso dentro de la Logia recordar para obtenerlos en un rea de alto, seco, como un campo abierto en lugar de una zanja de drenaje, y nunca por un ro. Usted no desea ninguna posibilidad de que explote. El calor de las rocas de rojo intenso, como las brasas del fuego. Si el cubo es galvanizado, debe quemar el recubrimiento antes de su uso, ya que libera un gas venenoso cuando se calienta. Coloque el cubo en el fuego y deje que se caliente todo el camino alrededor. Luego retire y deje que se enfre.

Yo uso una horquilla para recuperar las piedras calientes del fuego y ponerlos en el cubo de metal. Una vez que el cubo est lleno, puedo insertar un palo por el mango y que alguien me ayude llevarlo en el albergue y colquelo en el agujero central. Si el cubo no tiene un mango, fabricar uno de la cadena. Para los nativos americanos, el sudor toda presentar representado el Gran Espritu y la Madre Tierra. La cpula representa la espalda de una tortuga (Madre Tierra) y el montculo en el frente es la cabeza de la tortuga (Gran Espritu). Una lnea imaginaria entre ellas es el cuello de la tortuga y esto no debe ser cruzado por cualquier persona. Cuando te enfrentes a la portera para entrar en ella ir a la izquierda e ir a la derecha alrededor de la cubeta (vase la Figura 5). Para salir slo revertir su movimiento. Estar dentro de la Logia representa el vientre de la Madre Tierra. Sus huesos y la sangre son las rocas y el agua que se utiliza para crear el vapor.

La persona que se est ejecutando el sudor entra primero. Esta persona debe ser alguien que ha tomado una clase de aqu o tiene ms experiencia con tomar sudores. Toda el agua que va en las rocas es controlada por esa persona. No puede haber otra dentro de cubos para que la gente de bienvenida en s mismos. Todo el mundo debera tener las manos, rostros, o cualquier otra parte de su cuerpo de ser sobre las rocas. Dado que es oscuro en que no se sabe cuando la taza al lado del agua va a ser lanzado en y ser quemada por el vapor. Las nicas cosas que otros que puedo recomendar que pueden ir en las rocas son salvia, hierbas aromticas, o el crecimiento de hoja perenne de cedro. Adems, la milenrama o de menta elaborada hasta en un t y que arrojaron las piedras. Cualquier persona que se va a sudar, recuerde, nada de alcohol o drogas antes o durante. Cualquier pregunta sobre las dolencias fsicas, por favor consulte a su mdico, especialmente la alta presin o cualquier otra enfermedad del corazn. Ser ms fcil de explicar lo que est haciendo con su mdico preguntndole si usted puede tomar un bao de vapor caliente o sauna. Si usted tiene la hiedra

venenosa, inmediatamente despus enjuagar con agua. Si utiliza jabn, asegrese de que es un no-petrleo del tipo base. Mujeres en su luna, por favor abstenerse de la sudoracin. A la maana siguiente despus de que el sudor me gusta quitar la piedra y cubos de agua. Adems, mantener abierta la puerta si es un buen da para ventilar el albergue. Despus de muchos sudores puede que desee cambiar la ropa de cama de material fresco. Si yo estuviera en una situacin de "supervivencia", y quera construir una sweatlodge, sera muy bajo en mi lista de prioridades. Sin embargo, me limitar a dar un palo y cavar el agujero en el centro y en lnea con las rocas. Utilice un juego de fuego endurecido y un registro o de la roca para poner los agujeros de los rboles jvenes vertical. Que hara uso de piedras afiladas y / o el fuego para cortar los rboles jvenes de abajo. Cordeles sera inversa envuelto fibras vegetales. Me cubre con pieles o paja todo, y "cemento de supervivencia" sobre eso. Una puerta puede ser hecho de una estera tejida de juncos o espadaas. De las rocas calientes se maneja con horquetas y un recipiente de agua puede ser un plato quemado o incluso con el estmago de los animales. Los estados prrafo siguiente mis sentimientos personales. No me refiero a los empujan a nadie. Todo lo que hago en consideracin con la sweatlodge se hace con respeto. Desde que voy a utilizar como una herramienta para acercarse a la Tierra, a continuacin, incluso el acto de construir, ser sagrado para m. Cuando los materiales de recoleccin, digo las oraciones de agradecimiento por los regalos. Al tomar un rbol de un bosque maduro, me siento mejor en esa zona mediante la reduccin de la competencia de la maleza. Adems, una vez que los rboles viejos mueren, estos arbolitos delgados sern derribados por el viento de todos modos. Incluso el acto reivindicado por el sweatlodge me doy cuenta se ha tomado de algunos de mis plantas y hermanos de los insectos. Esto no es una razn para no construir un albergue. El resultado es mayor que el sacrificio. Tenga en cuenta todo esto - que ayuda a que toda la experiencia que mucho ms positiva, ya que ayuda a mantener todo en perspectiva.

Anillos concntricos por Tom Brown, Jr.,

Una habilidad necesaria para hacer un buen explorador es la capacidad de leer los anillos concntricos de la tierra. Esta capacidad le permite leer lo que est sucediendo en el paisaje a gran distancia, fuera del rango normal de audicin o de vista. Nada se puede mover en la naturaleza sin afectar a todo lo dems. La red de la vida est interconectado, como una telaraa. Cuando algo se ve atrapado en una telaraa, vibra en toda la web por lo que la araa sabe, incluso si un pequeo insecto ha sido atrapado. Somos mucho como araas. Al acecho del Lobo me dijo que me vaya a preguntar a los ratones, que fue mi primera leccin importante en la sabidura de los anillos concntricos. Para saber cuando bhos eran alrededor por lo que los ratones estaban haciendo, tuvimos que aprender lo que otros afectados que los ratones y lo que no. Anillos concntricos son muy similares a caer una piedra en el centro de un estanque tranquilo. En primer lugar est el revuelo inicial o de perturbacin, a continuacin, ola tras ola de choque se extiende hasta que se llene el estanque. Irnicamente, al llegar a la orilla, comienza de nuevo a su fuente. Al observar la

laguna y la configuracin de los anillos, una persona puede decir donde cay la roca. La naturaleza tiene sus propios anillos concntricos, pero son mucho ms difciles de leer, tan difcil que son una parte importante de mi avanzada Standard y Advanced clases de seguimiento. Un estudiante de habilidad en la lectura de anillos concntricos, no slo tiene una ventaja en la supervivencia, el seguimiento y toma de conciencia, pero tiene una mayor comprensin de la interconexin de todas las cosas. Un buen ejemplo de anillos concntricos sera un zorro caminando por un pantano de la franja y la poblacin local de aves entonces comenzaba a moverse, la cual llama la atencin de algunos arrendajos distantes, que regaar a la zorra. Crows pronto puede recoger en la conmocin, los ratones se ejecutar para cubrir, ardillas y las ardillas se activar un retiro, y en la distancia de los venados se recogen en la actividad y adoptar una postura de alerta, que a su vez efecto de las cosas cercanas a les. Todos los animales son expertos en la comprensin de los disturbios en el paisaje que, al escuchar con atencin, alerta al peligro a distancias cada vez mayores. Ellos pueden discernir las diferencias cuando las urracas son regaos un zorro, un hombre, o un perro, por lo tanto prestar atencin a las seales de peligro apropiada o perturbacin. Anillos concntricos tambin se puede notar en las pistas de los animales por los sistemas de liberacin de presin. Estaba una vez tras un mapache pequeas a travs de una pista de la parte superior del pantano. Su rastro fue normal hasta un punto, luego se convirti en un poco nervioso, continuamente mirando de reojo a la izquierda, pero no muestra el miedo, temor solamente. Me decid a buscar ms a la izquierda de la pista y encontr un zorro den vivienda cachorros varios jvenes, explicando la preocupacin de los mapaches, no el miedo. Aunque el mapache no est en el men zorros porque es un combatiente feroz, un mapache sabe mejor que acercarse demasiado a un zorro con una litera. Si usted estudia pistas de cerca, usted comenzar a ver lo que los anillos concntricos han efectuado movimientos de su animal, ya su vez ver cmo la suya efecto. Anillos concntricos de aprendizaje no es tan fcil como al principio puede parecer porque no se trata de un estanque tranquilo, pero de aguas temblando, siempre en movimiento. Hay un ruido constante o sinfona en un bosque que flucta con el da, el tiempo, y tantos otros factores. As que lo primero que aprenden los anillos concntricos es el establecimiento de esta base rtmica de la sinfona. Una vez que la sinfona se establece, cualquier alteracin en el flujo se convierte en un anillo concntrico. Si la sinfona o la perturbacin se hace ms dramtica voz alta o si se vuelve ms tranquilo, es un anillo concntrico. Cualquier cambio en todos significa algo. Una buena forma de practicar es aprender a establecer la sinfona. En cualquier momento se produce una fluctuacin, ir tranquilamente a ver lo que ha hecho de la perturbacin y en qu medida las perturbaciones o anillos concntricos pueden ser detectados. Trate de tallo para que no se crea un anillo concntrico que interfiere con lo que est pasando en este momento. La ms prctica, y ser frustrante al principio, mayor ser la recompensa de ser capaz de leer lo que est ocurriendo a una distancia mayor. Una vez se dijo que un explorador Apache buena poda leer los anillos concntricos de un hombre blanco ocho millas de distancia. Un buen ejercicio para hacer con un amigo es para salir y me siento solo en el bosque por un rato. Espere hasta que el bosque se calma y la sinfona est bien establecida. Entonces, en un tiempo pre-determinado, que su amigo entrar en el

bosque. Escuchar, ver, y la experiencia de los anillos concntricos que se enva fuera de su viaje. No trate de poner estos anillos en palabras, sino ms bien dejar que filtrar en su subconsciente. Hay cosas que nunca se puede explicar con palabras o pensamientos.

Naturaleza de sensibilizacin por Tom Brown, Jr.,

Conciencia

La conciencia es el ms importante todava ms desatendidos de las competencias al aire libre, pero esta debe ser la primera habilidad desarrollados. Usted no puede ser un principio de supervivencia, rastreador, los observadores de aves, o cazador sin ella. Thomas Carlyle escribi una vez: "La tragedia en la vida no es lo que los hombres sufren, pero lo que se pierden". Carlyle no estaba hablando de los lugares distantes silvestres o las cosas materiales que el dinero puede comprar, sino de las cosas cotidianas pequeas y simples que pasan inadvertidos. Cosas que aadir enormemente a nuestras vidas y el conocimiento, pasamos por alto, pasar por, o caminar por tanto. En los ltimos aos, miles de estudiantes han pasado por mi seguimiento y la supervivencia en la naturaleza de la escuela, muchos expertos estn en campos al aire libre, tales como guas de caza, equipos de bsqueda y rescate, la polica, la supervivencia y los instructores desierto. Por razones de lo que la gente venga a la escuela, si la supervivencia, el seguimiento o la apreciacin de la naturaleza ms general, la observacin de la naturaleza y el conocimiento en general debe ser la base de la formacin de todos. Conciencia, que no sea una habilidad concreta que se pueden practicar fsicamente, aunque tiene una tendencia a dejarse de lado por completo, por lo que el estudiante pierde la visin tremenda. Incluso los expertos desierto puede mejorar su conocimiento con la conciencia. Por ejemplo, mientras usted est sentado ah leyendo este artculo, responder a estas preguntas sencillas. Qu tipo de nubes en el cielo, la ltima vez que estuviste fuera? Qu camino era el viento sopla? Cuntas flores silvestres de diferentes pueden ser vistos por la puerta principal y las que estn en flor? Adems de los comunes, como muchas voces de aves se puede or? Cuntas voces rana? Dnde est el ms cercano de conejo, el bho, venado, coyote, o f6x desde donde te sientas? La ltima vez que ests fuera, cmo muchas huellas de animales no se ve por tu patio? A qu hora las huellas y qu hacen los animales? Sus respuestas a las preguntas anteriores le mostrar lo mucho que observar. Estas preguntas son ejemplos de la simple toma de conciencia, algo que una persona al aire libre bien debe notar, sin tratar. Observaciones ms intrincados que incluyen cosas como, cules son las aves que les dicen a m ahora?, O cmo el cultivo de nuevas semillas de gramneas cola de zorra afectan a la poblacin del ratn de la cosecha y, a su vez afectan a la poblacin de zorros? Me sorprende cada vez que tomo una de mis clases a dar un paseo o viaje de cunto se pierde, por aficionados y profesionales por igual. En un viaje particular, de plantas comestibles el grupo de estudiantes pasaron por una docena de venados, dos zorros, un conejo, seis marmotas, millares de pjaros e insectos, adems de miles de otras cosas sin darse cuenta de uno. Todos estos animales estaban al alcance de muy cerca, algunos que podan fcilmente haber alcanzado y tocado. Cuando le pregunt al grupo acerca de lo que haban visto al general, la vergenza la reaccin fue leve y la ira en s mismos por lo que se perdieron. Esto me hizo comprender cuntas cosas maravillosas que la gente pierde cada da debido a la falta de conciencia.

La construccin de su poder de observacin y toma de conciencia es bastante simple, pero tomar un poco de prctica y la ruptura de algunos malos hbitos. La conciencia es algo que se puede aprender muy rpidamente y con eficacia. Adquisicin de nuevos puntos de vista con cada da que pasa le da la gratificacin instantnea que te volver an ms en el mundo de la naturaleza. Un mundo que siempre ha estado ah, pero ha eludido la mayora de nosotros. Este artculo cubre la conciencia naturaleza bsica, los obstculos que se han roto nuestras capacidades de observacin y lo que podemos hacer para volver a aprender estas habilidades. No importa lo que disfrute de actividades al aire libre, estas tcnicas simples agregar enorme impacto y profundidad a su rea de inters. Por qu hemos perdido nuestro sentido de conciencia En un momento en nuestras vidas que todos estbamos muy atentos y conscientes de nuestro entorno. Durante nuestra infancia, cada da estaba lleno de fascinacin, la novedad y el asombro, la aventura y la exploracin pareca ser la fuerza que nos llev. Nuestra conciencia existan naturalmente dentro de nosotros. A medida que fueron poco a poco socializado, muchas cosas empezaron a cambiar. Nos atrajo a dejar de usar nuestros sentidos, la conciencia y la observacin, vimos a los libros, televisin, revistas, y nuestros profesores de nuestras respuestas. Los mayores hemos crecido ms que no tienden a mirar ms all de las rutas de acceso estndar sin igual. Y, como todos sabemos, el camino trillado familiar puede ser gastado a un viejo crculo familiar, pero no necesariamente agradable. Thoreau dijo una vez: "La mayora de los hombres viven vidas de silenciosa desesperacin". En cierto modo estaba hablando acerca de estos surcos de hacer lo mismo, de la misma manera, da a da. Muchas veces ni siquiera podemos ver ms all de estas rutinas diarias a una direccin nueva y diferente. Esta sociedad de igualdad y tipo robot el comportamiento es como un obstculo para la conciencia. Se nos saca de cualquier estmulo nuevo, o la observacin. Tambin llevamos estos surcos en el desierto, caminando por el mismo camino en el bosque o ir a los campamentos mismo ao tras ao. Nuestra forma de vida a menudo nos saca de la tierra. Somos una raza encapsulado. Nuestra conexin con los elementos que se ha perdido. Vivimos en casas grandes con clima controlado. Nuestros coches nos separ de los paisajes. Nos enrollar las ventanas, encienda el aire acondicionado, y escuchar la msica. Nuestros zapatos son voluminosos y sacarnos de la tierra. Estamos sentados en sillas, nunca tocar la tierra. Nuestra ropa es tan aislante que ya no sienten la brisa en la cara y el pecho. Incluso los alimentos que comemos no nos hace conscientes de nuestra conexin con la tierra. Realmente no ver una barra de pan como procedentes de un campo de trigo en el viento. Recogemos una manzana que parece proceder de un estante de un supermercado y no de un rbol vivo. Nuestros nios no se dan cuenta de que la carne que comen una vez fue un animal. La prdida de esta conexin con la tierra, especialmente temprano en nuestra infancia, tiende a sacarnos de la corriente de la vida. De esta manera son ms aptos para destruir la tierra, mientras que la destruccin de nuestros sentidos, la conciencia y la capacidad de observacin, al mismo tiempo. En esta sociedad ya no es necesario ser conscientes, ya no dependen de nuestra afinado los sentidos, como el explorador de Apache hizo. Sus sentidos eran su nico medio para obtener alimentos y evitar el peligro. Nuestros sentidos, por otra parte, se han entorpecido por falta de uso, se han atrofiado, y son casi inexistentes. Debido a esto nos parece sentir que tenemos que buscar otras formas de entretenimiento tales como

TV, msica a alto volumen, paseos silvestres, y las partes slo para darnos un sentido de aventura y exploracin en lugar de la belleza ms sutil en la naturaleza. Nos hemos convertido en observadores de tiempo intenso y artes de toda nuestra vida por el reloj. Parece que no podemos hacer nada sin mirar a la mueca para ver si es el tiempo: tiempo para comer, dormir, levantarse, o ir a trabajar. Incluso encontrar gente que hace esto en la naturaleza. Esta obsesin intensa con el tiempo nos obliga a prisa y pasar por tantas cosas. Cuando estamos caminando en el bosque que parece que llevan tiempo en los relojes de la sociedad con nosotros, corriendo a travs de cada situacin nos asla del mundo natural y perdemos nuestros sentidos. Ya no tomamos el tiempo para "oler las rosas". Ciertamente, todos tenemos trabajo que hacer para mantener a nuestras familias alimentadas y casas, pero no tiene que convertirse en esclavos del sistema. Al cambiar la forma en que pasan por nuestra rutina diaria podemos evitar los baches, y empezar a ver ms de nuestro mundo, haciendo que la vida nueva y estimulante, abriendo nuestros sentidos a una nueva conciencia y comprensin. Otros bloqueos en carreteras a la conciencia: El "mismo" Trap La mayora de la gente cree algo varias veces despus de que han visto saben que la entidad en particular. El problema con esta forma de pensar es que luego caen en lo que yo llamo la "misma vieja trampa. Esto se puede ilustrar mejor preguntando a todos si alguna vez se observ un petirrojo. Por supuesto, todo el mundo dir con certeza, que ven cada da el petirrojo, pero fue la ltima vez que vio a Robin tan agradable e importante como el primero? Robins, nunca han perdido su fascinacin para m con los miles de petirrojos, probablemente he observado. Estoy muy nio-como en mi acercamiento a todos los mbitos de la naturaleza. Cuando un nio y un charco de barro se unen, puede ser el charco mismo corri a travs de un centenar de veces, pero cada vez que juega en l, el charco es algo nico, algo diferente. Se est cambiando cada da y as es el charco de lodo. Esta es la manera que me siento sobre la naturaleza. Nunca he llegado a ser tan familiar con algo que pierde su singularidad o su frescura. Si realmente han observado un petirrojo y yo bamos a dibujar un boceto de uno, sera capaz de llenar todas las marcas de negro sobre el pjaro, me dicen que las manchas de color diminutas en sus pies? Alguna vez ha tocado un petirrojo o alimentar a sus bebs? Ha tenido usted una tierra en su vientre despus de camuflaje de s mismo con la suciedad y las hierbas? Has visto alguna vez un petirrojo construir su nido, saber cuntos jvenes tiene o lo que hace con las cscaras de huevo de edad? Alguna vez has visto a un petirrojo escuchar a la tierra? Todos los animales tienen sus propios comportamientos nicos, sus propias personalidades. Se puede ver en las mascotas, no hay dos idnticos. Lo mismo ocurre con huellas, no hay dos pistas de animales o humanos exactamente iguales. No hay dos rboles crecen exactamente de la misma manera. A medida que aprendemos, podemos cambiar y lo mismo sucede con los animales y las plantas, que nunca son las "de siempre" las cosas. Es un nuevo da y todo debe ser visto como nuevo. Stalking Wolf, mi infancia Apache amigo y mentor, dijo, "El toque es lo ltimo en observacin". A travs de la intrincada forma de arte del acecho, aqu en la escuela, animamos a nuestros estudiantes para realizar un seguimiento y tocar varios animales, porque para llegar tan cerca que se puede tocar a un animal, hay que vivir con ello,

conocer sus hbitos de da a da , donde se duerme, come y bebe. Luego, despus de la primera ocultar cuidadosamente a ti mismo, entonces el acoso hacia el animal y, finalmente, tocar, usted puede decir que usted sabe que los animales. Stalking Wolf llama toque la mezcla de bebidas espirituosas, lo ms cercano que puede conseguir en la observacin y la sensibilizacin. Pensando en los sentimientos Muchas veces la gente va a pensar o imaginar la sensacin de una situacin antes de que realmente la experiencia que - esta toma de conciencia bloques. Una regla general aqu en la escuela es, no prever o imaginar un sentimiento o situacin de antemano. Un ejemplo de esto sera si yo le dijera a una clase, "Vamos a tomar un bao en el estanque". Al ver la gente puede ver los pensamientos pasando por sus mentes: caliente, viscoso, fangoso, sapos, insectos. Un surtido de cosas que ya han comenzado a sentir que forma un perjuicio en contra de la experiencia, tiene una repercusin tremendamente negativa en que los resultados reales. Esta manera de pensar de los sentimientos era evidente una noche fra cuando iba de excursin en la zona de las Montaas Rocosas con un grupo de estudiantes. Estbamos en nuestro camino de vuelta al campamento, el viento comenzaba a soplar ms fro y pesado, y la temperatura caa. Que acabo de mencionar de que bamos a tener que cruzar un arroyo de montaa, y en 10 minutos todos los estudiantes murmuraban por el fro que iba a ser, qu noche terrible que fue, y no podamos ir una manera diferente . Cuando llegamos a la corriente que acaba de entrar en el derecho y establecido de nuevo, siguieron ms bien a regaadientes. No fue hasta que fueron casi las rodillas que se dieron cuenta de que haba tenido en una fuente termal. Ms tarde, todos admitieron que todos sentimos de agua fra y deje reposar en un principio, se niega a creer que se trataba de una fuente termal hasta que se encontraban en la cintura alta. Confucio dijo: "No tener expectativas es tener todo". Sin ningn tipo de expectativas que no van en perjuicio de nuestras mentes en contra de la experiencia real. Cuando la gente va por el bosque que pueden esperar para ver a este animal o de ese rbol, pero cuando ellos no ven estas cosas llegan decepcionado y molesto. Pero si te vas sin expectativas, entonces todo ser nuevo y delicioso. Si cada experiencia es inesperado, se convierte en una aventura en s misma. Naming Otro problema para mucha gente es la obsesin de nombrar o etiquetar las cosas. Porque vivimos en un nombre muy sociedad orientada, muchas veces cuando sabemos el nombre de algo nos sentimos realmente sabemos que esa entidad en particular. Esto, en la mayora de los casos, no es cierto. Nomenclatura elimina el misterio y tiene una manera de perjudicar a nuestros pensamientos y sentimientos. Una vez estaba caminando por el bosque con un grupo de nios y estaban siempre a hacerme preguntas como: "Tom, qu es esto aqu?" y yo responda: "Este es un viburnam hoja de arce, se trata de un reyezuelo rub coronada", y as sucesivamente. Entonces me di cuenta de que no estaban pasando mucho tiempo explorando cualquier cosa y que ni siquiera estaban recordar los nombres Yo les daba entonces un nio pequeo se me acerc con un caracol de madera visto en la mano y pregunt: "Tom, qu es esto?", estaba a punto de decirle cuando me pregunt, "Qu come, cmo se bebe, cmo se ven y se mueven? ". Me preguntaba una pregunta tras otra, sin darles el nombre. Los nios estaban completamente fascinado durante horas con este caracol, algo que no haba logrado cuando era nombrar todo por ellos. Si reemplaza el nombre con las preguntas que ver que incluso las cosas que pens que saba, como el petirrojo,

se convierten en nuevos e interesantes. Trate de salir de la lista de la "vida" mentalidad de acumular un gran nmero de nombres diferentes de las cosas sin saber muy bien que la entidad en particular. El nombre no nos ensea nada. He visto una mirada vigilante de pjaro sobre el paisaje y ver un pjaro. Inmediatamente busqu en la gua de campo. Al encontrar el pjaro y ver que era un reyezuelo rub coronado, se volvi a. de su lista de vida y comprobar que fuera. Ya no prestaba atencin a lo que el ave estaba haciendo, o cuando se podra haber ido. El nombre fue suficiente para l. Considere el roble blanco, alba Querkus, el nombre del rbol de informarle sobre la forma en que crece tan fuerte y gruesa de la tierra, la forma en que abraza la tierra con tanta fuerza y extiende sus ramas para dar sombra a todos los animales y las plantas por igual? Le informa a usted del fuego que entra en las hojas en otoo? De los animales que hacen sus hogares en las hojas y ramas o en el suelo bajo sus pies? Le informa a usted de los cinco alimentos que usted puede obtener de la encina o los cinco medicamentos? Cmo le susurra en un suave o ruge en una tormenta tremenda? Qu le dice acerca de cmo el invierno deja clac y el traqueteo en los vientos de invierno? Por supuesto que no, el nombre no te dice nada de nada. Para conocer a un roble blanco, se sientan debajo de ella durante un da entero mirando, o ver un pjaro en un campo y ver si se conoce el nombre que usted realmente sabe mucho sobre la entidad. Una vez que vea esto no ser tan preocupado por poner nombres a las cosas y mentalmente la presentacin a la basura. Deshazte de la lista de la "vida" la mentalidad y la experiencia de las cosas sin los prejuicios de las palabras. Conocer el misterio de las cosas en lugar de los nombres. Tiempo y Destino Creo que dos de los ms grandes muros que se interponen en forma de una persona a la sensibilizacin son el tiempo y el destino. No importa a dnde vamos en este da y edad, todo el mundo parece tener un tiempo y el destino, un lugar que debe ser y un tiempo para estar all. El problema es que pe6ple tienden a llevar este pensamiento en el bosque con ellos. No puedo contar el nmero de excursionistas que he encontrado en el bosque que se dirigan a un campamento con el tiempo, literalmente, lo suficiente para llegar antes del anochecer. No permitir que se les de tiempo suficiente para detenerse en el camino, excepto para estancias cortas, se convierte en ms de un entrenamiento fsico que un viaje de mochilero. Incluso el simple acto de ir al bosque y diciendo: "Yo voy a encontrar venado", le da un destino. Si alguna vez quieres experimentar la naturaleza en su mximo y ver las muchas cosas que nunca has visto antes, y luego ir sin el tiempo y el destino, se convierten en atemporales en su deambular. No confe en su reloj de pulsera para decirle a qu hora tienes que estar en casa, en lugar apenas vagar sin rumbo, sin lugar a donde ir. Deja que tu imaginacin te cautivan y te lleve a donde puede llevar, siempre que se siente bien. En lugar de caminar a un campamento, un paseo hacia ella, no seas tan corto de dinero por su destino y el tiempo que usted no puede ir fuera del camino trillado. Si usted puede limpiar tu mente de tiempo y de destino, usted notar una gran diferencia en su conciencia. Usted no se pueden sentir presionados o forzados a ir a ninguna parte si todo lo que tiene es a ti mismo y en ningn lugar especial para ser. Automtica Visin No es un fenmeno simple que se produce despus de que una persona se ha familiarizado con un lugar. Esto se llama visin automtica. En esencia, es la mente la

bsqueda de las cosas que son familiares. Si alguna vez has escuchado la expresin "siempre se puede decirle a un turista", esto describe una persona que est en algn lugar por primera vez, tienden a mirar hacia arriba y alrededor, teniendo en todo. Pero las personas pasan un poco de tiempo all, incluso un da o dos, y de repente, tienden a tener una forma de visin automtica que lenta pero eficazmente, ahoga su conciencia. La primera vez que ve una escena, su subconsciente escanea y elige algunos objetos que estn vagamente familiar. Su mente le gusta lo familiar, y cada vez que vea la misma escena, su subconsciente le obliga a centrarse en los mismos objetos. Su visin no es dirigida por su mente consciente, y si no lo hace consciente dirigirlo, ser como leer un prrafo, pero en realidad no recuerdo lo que lee. (Sus otros sentidos tambin hacer lo mismo a menos conscientemente dirigido.) Las personas tienden a caminar fuera de la misma manera y mirar las mismas cosas, los mismos rboles, las mismas reas del paisaje, y establecer tantas otras cosas. Esta es la razn por tanto pasa desapercibida. Los animales pueden estar de pie en las afueras de la zona en la que usted est buscando y no los ver. De hecho, un buen experimento para su familia es ocultar un objeto, como un crneo de venado o de plumas en algn lugar de tu casa, algo que normalmente no estaran all, pero en vista de todos. Usted encontrar que hay tres o cuatro lugares en todas las habitaciones donde la gente no suele mirar. En esencia, lo que est diciendo a los animales y los bosques en general, es que si usted no est en mi visin automtica, no voy a verte. La nica manera de romper este hbito es consciente forzarse a mirar siempre en un lugar diferente, desde un ngulo diferente o de posicin. Es algo que siempre debe hacer usted mismo. Simplemente tomar una ruta diferente la prxima vez, hacer algo para s mismo la fuerza de los baches, y esto le dar una novedad a una situacin familiar. Qu podemos hacer para mejorar nuestras habilidades de sensibilizacin: Mira a la naturaleza de nuestras respuestas Acoso Wolf no cree en los libros o los maestros. Crea que todo, un maestro que poda hacer era sealar el camino para la mayor comprensin, el resto fue de ti. Stalking Wolf fue un maestro coyote verdad. Un profesor coyote es uno que no nos da respuestas, sino que hace las preguntas adecuadas que apunten en la direccin de la respuesta. Este tipo de enseanza que nos hace pensar por nosotros mismos y formular nuestras propias respuestas y conclusiones. En mi educacin con el acecho Wolf este fue uno de mis mayores activos para el aprendizaje de la conciencia. Un buen ejemplo de ese tipo de enseanza es una pequea historia que yo llamo "Vayan a preguntarle a los ratones". Rick, mi amigo de la infancia, y yo estbamos caminando por un sendero de pinos Baldos unos 20 pies detrs de Acoso Wolf. Al pasar bajo un enorme pino viejo Stalking Wolf dio la vuelta y nos mir diciendo, "No molestar ella". Rick y yo de inmediato se miraron y dijo: "No molestar qu?", Pensando en nosotros mismos, aqu vamos de nuevo. Existe un ciervo, un zorro, o algo que haba eludido a nosotros, que iba a hacernos parecer tonto? Bien, Rick y yo estirando el cuello mirando a todas partes y, finalmente, Rick mir el rbol y vio a un hermoso bho y no de 10 pies de distancia de nosotros. Nos sorprendi no tanto que el bho estaba all, pero que el acecho Lobo haba pasado bajo el rbol y sin mirar siquiera saba hasta el bho estaba all. Corrimos hasta el abuelo y le dijo: "Acecho Wolf, cmo sabas que era lechuza en el rbol sin mirar hacia arriba?". En la moda coyote cierto, se volvi hacia nosotros y dijo: "Vayan a preguntarle a los ratones". l no dijo vistazo a tu libro de biologa o manual de Boy Scout y leer los captulos 3 y 4, en su lugar, sin darnos ninguna respuesta, dijo, "Vayan a preguntarle a

los ratones". No tendramos el entendimiento de que hacemos hoy de los ratones a la gente si no fuera por este pequeo ejercicio simple. La mayora de mis estudiantes dicen: "Me gustara tener un maestro como el acoso Wolf '. Pero lo que no se dan cuenta es que cuando sigui a su direccin que significaba seis meses en mi vientre hasta las rodillas y he desarrollado un callo en mi rea de diafragma y rodillas sangrientas. Observando los ratones, las implicaciones y los acuerdos fue mucho ms profundo. No slo saba lo que haca cuando los ratones fueron alrededor de los bhos, pero cuando todo otro depredador incluido el hombre estaba all. Nos miramos an ms profundo a lo que los ratones estaban haciendo cuando varios cultivos fueron a cabo, en diversos tipos de clima, y muchas otras cosas. Vimos cosas tremenda conexin en toda la naturaleza, nada se puede mover sin afectar a otra cosa. La red de la vida aprendido de primera mano. Tratando de escapar de libros y maestros, y la bsqueda de la respuesta para nosotros mismos, hemos aprendido la leccin profunda y eficaz. Otra vez tenamos problemas en el seguimiento y la bsqueda de pistas de los ratones. Subimos a Stalking Wolf y le pregunt: "Abuelo, parece que no podemos ver las mismas pistas que usted ve". Su respuesta nos fue, "Los nietos, no s cmo mirar. Vayan y miren en el csped". Pensamos que a nosotros mismos, lo divertido, el jardn comn, aunque aqu nos iban a poner sobre el vientre un par de das ms, que se aburre de nuestros crneos. Pero despus de su sabidura un poco a regaadientes, nos fuimos y puso en el csped y me mir a ella. Hemos descubierto un mundo que yo no poda creer que existiera, un mini-bosque, justo bajo nuestros pies que vanidosamente aprobada por cada da. Nosotros nunca entendi completamente a este punto lo que es un simple prado, celebrada en hermosos colores, texturas, formas y sombras. Los animales fueron de caza y ser cazado como lo hacen en el mundo ms grande de los nuestros. Se encontraron pelos de ratn y bigotes, excremento de aves, y una multitud de otras cosas. En eso estbamos cerca vimos en este pequeo mundo piedras grandes, papel cristal y cristal en todas las formas y tamaos. Desde ese momento nunca he sido realmente aburrido en cualquier lugar. Dondequiera que hay una flor, un pedazo de suelo desnudo o algo natural, ya sea en un aeropuerto o un consultorio mdico, o en cualquier otro lugar, puedo perderme en este pequeo mundo que yo llamo una mirada "ms cerca". A partir de ese metro cuadrado de suelo de csped, se entiende mejor el mundo y han vuelto a la misma vez. Hay demasiadas personas que salir a buscar el ms grande, lo ms hermoso, que se estn adoptando en tan slo por el temor de los grandes lugares de esta tierra como Yosemite, el Gran Can, y la zona del desierto de Bob Marshall. Pero recuerdo una oracin indio viejo que deca: "Abuelo, dame de celebrar la fascinacin y el temor de las pequeas cosas insignificantes que hacer con su ms grande obra de la belleza". Relajacin Hoy sabemos por la investigacin cientfica de que la ms relajada que la persona es ms consciente y se hace ms fcil que va a aprender. El problema es que la mayora de la gente regresa a los bosques y llevar con ellos la alta tasa de frenes y de pensamiento que utilizan en su vida cotidiana. Un pensamiento despus de otro de lavado a travs de la mente y lo que aade una gran cantidad de tensin en el cuerpo. Creo, simplemente, el hecho de que usted es lo que usted piensa. Si tu mente est en proceso de cambio y confusin, con un montn de pensamientos extraviados, su cuerpo va a seguir su ejemplo. Un gran experimento que puede hacer por ti mismo es imaginar un limn. Cierra los ojos y visualizar un limn, la piel, forma y color. Ahora sintate y imagino que en todo

su esplendor, a continuacin, en tu mente cortar el limn con un cuchillo. Levantar sobre su boca y apriete un poco de jugo a cabo. Usted encontrar que prcticamente se salivar y el sabor de limn, sin embargo, no puede ser un limn dentro de 20 pies de usted. Tu mente es la causa de su cuerpo a responder. Lo mismo sucede con muchos pensamientos callejeros - usted no puede realmente estar en un entorno natural si se trae con usted todos los problemas de casa. En lugar de mantener el ritmo rpido, ms lento en algo que yo llamo la caminata zorro que es aproximadamente 1 / 3 a 1 / 4 ms lento que el ritmo normal de un ser humano promedio. Esto te lleva a una meditacin en movimiento donde usted tiene el tiempo para saborear su entorno. Cuanto ms lento vas, ms que experiencia. A medida que su mente empieza a concentrarse slo en su entorno, dejar ir todo lo que has hecho en el pasado y todo el futuro las cosas que le esperan, ser impulsado en el mundo fantstico de la eterna ahora. Este es el mundo Stalking Wolf nos ense a vivir, plenamente en el transcurso de la actualidad. Aqu el tiempo real se convierte en la eternidad. No hay influencias externas que no sea lo que ests haciendo y sintiendo ahora, no hay pensamientos fuera a interferir. Usted encontrar que no hay dimensin interior y exterior, como si sus sentidos se expanden y ser uno con todas las cosas. Suave Wandering Suave errante es slo mi manera de decir que va sin el tiempo y el destino. Otra palabra que podra ser el corazn errante o como consecuencia de su corazn a travs del paisaje. Dejar una mariposa cautivar por un tiempo y permitir que tal vez conduzca a una pista de un zorro o un conejo saltarn, o una mirada de otras posibilidades. En otras palabras, vagan sin propsito o destino, no han sido encadenadas por el tiempo. Suave errante es el nico camino a seguir en el bosque. Se tiende a ver mucho ms y tener tiempo de parar y oler las rosas, tocar una rana, o ejecutar a travs de las flores silvestres. El Sit Probablemente mi forma favorita de ver la naturaleza es ir a cualquier lugar en el paisaje que se siente bien a usted y sintese, tal vez en un grande, viejo, la difusin de rboles, apoyada en l, sentir su cuerpo a ser uno con la tierra. Sintate, reljate y disfruta. Deja que tu mente vague un poco ms de lo que est viendo, no esperar nada, sino que aprecia todo. Me parece que una vez que te sientas, los pjaros que rodean a ser conscientes de su existencia y vivir su vida diaria sin darse cuenta de su estar ah. La naturaleza parece desarrollarse a las personas que se sientan a observar y esperar. Recuerdo una noche cuando no poda dormir le dije a mi esposa Judy que iba a una zona cercana por donde el sendero de los Apalaches xito Sunfish Pond. Ella pens que estaba loco. "Los fines de semana que necesita un polica de trnsito en las intersecciones de camino para mantener a los mochileros de chocar entre s", dijo. Le asegur que saba lo que estaba haciendo y fue all en la oscuridad a unos 50 pies del camino. Me instal cerca de un tocn de roble viejo, y esper hasta que la oscuridad fue rota por la primera luz del alba. Los animales comenzaron a moverse. Los pjaros empezaron a hacerse eco de sus voces y canciones a travs del aire, y no repar en m, sino ms bien rebot en mi hombro y se pos en mis rodillas. Luego vino el turno de noche, a casa del trabajo. Un mapache subi la edad, CAPTURAR roble muerto donde yo estaba, y entr en su agujero para dormir durante el da. Chipmunks comenz a correr por mis piernas y la sinfona de las horas del da entr en su apogeo. La primera lanza de luz que entr en el horizonte cay en la parte trasera de un zorro rojo muy bonito, convirtiendo su piel en una bola de fuego rojo-naranja, un espectculo que nunca

olvidar este da. Entonces o un leve crujido y vio a un ciervo y su novillo vena por la pista, caminando lentamente por donde yo estaba. Al pasar cerca, poco a poco me tendi la mano, dejando caer sobre sus espaldas como si fuera una rama. No eran conscientes de mi presencia, y por un momento nuestros espritus se mezclaban. De repente todo el bosque estall en llamas de frenes, dando a sus aves de las llamadas de alarma, las ardillas listadas de buceo para sus agujeros, y el venado se quit en un accidente de delimitacin entre la maleza. Entonces me di cuenta de otras personas estaban en el camino. Camin por el sendero alrededor de 15 pies de distancia de donde yo estaba, y encontr un excursionista pocos. Como siempre en el bosque, la gente parece ms locuaz y comenzaron a hablar de la zona del campamento que se dirigan a. Yo, en mi camino coyote, pregunt lo que haban visto. Su respuesta fue, "slo unos pocos pjaros". Pareca que se iba a esa nebulosa de destino punto B desde un punto, sensacin de felicidad se encontraba all, la conciencia, todos los animales. Al igual que el viejo poema que dice: La felicidad no se encuentra al final de la pista pero en el camino ", me di cuenta entonces que en slo dos horas de sesin que haba visto mucho ms que las personas que cubrieron 10 a 15 millas haba en la misma cantidad de tiempo. Anillos concntricos Volviendo a la "vaya a preguntar a los ratones" de este artculo te acuerdas de m diciendo que nada se puede mover en la naturaleza sin afectar a todo lo dems. Te acuerdas de que porque yo saba lo que estaban haciendo los ratones tambin saba lo que eran los depredadores en la zona afectada por la forma en que los ratones. La naturaleza es muy parecido a un estanque tranquilo. Si se deja caer una piedra en el centro de la laguna existe una perturbacin inmediata causando un efecto de anillos concntricos - cada anillo crea otro anillo, cada uno recogiendo la perturbacin y las reacciones de la anterior. Anillos concntricos son probablemente el mtodo ms avanzado de la lectura lo que est sucediendo en el paisaje. El explorador Apache necesarios para conocer y comprender anillos concntricos, a fin de mantenerse vivo. Anillos concntricos puede saber de antemano lo que sucede ms adelante en el paisaje. Por ejemplo, si se escucha con atencin a la alarma del azulejo de llamar la atencin saber lo que estn reaccionando a - hombre, oso, zorro, comadreja, o ciervos - al ser conscientes del cambio tonal ligera en su voz. TH E efecto llamada contina con los ciervos afectados por el regao Blue Jay, que saben que significa peligro, y romperse la cabeza hacia arriba y alrededor. Este movimiento se advierten otros animales. Podemos empezar a ver esto por sentado tranquilamente en el bosque y escuchar el surgimiento de voces de pjaros y movimiento de los animales como diferentes animales y aves se mueven dentro y fuera de la zona. Con la prctica se puede decir en distancias ms largas y ms lo que est pasando con la lectura de los anillos concntricos diferentes. Recuerde, es algo que debe ser practicada. La mejor manera de practicar es cuando usted oye algo regao de aves, ms de ir y averiguar qu era lo que estaba regaando. Luego tom a los animales de cmo estn reaccionando los dems a la reprimenda. Esto tomar tiempo y esfuerzo, pero despus de poco tiempo usted estar condicionado a la observacin y el odo anillos concntricos, y por lo tanto saber exactamente lo que est sucediendo a tu alrededor. Usted desarrollar una, profunda y la ampliacin de la conciencia que le permitir viajar millas

a travs del paisaje, sin moverse lejos de su lugar uno. Amplio ngulo de visin Visin gran angular es una tcnica sencilla que permite recoger el movimiento de animales en el paisaje ms fcil de lo que hacen ahora con su forma normal de visin. La mayora de la gente mira a un punto fijo en el paisaje, un rbol distante, Bush, o tal vez el borde de la lnea de rboles. Lo que no se dan cuenta es que no se estn abriendo su visin lo suficientemente lejos para que en todos los movimientos de la zona. He visto a gente, literalmente, pasar a 10 pies de ciervos y zorros y tantas otras cosas maravillosas porque se mira a un punto se centr en el horizonte del suelo. Amplio ngulo de visin es cmo nos ven los animales. Si alguna vez ha estado fuera acecho de un ciervo (por desgracia, no puedo ir al acecho en este artculo porque es un tema tan amplio y variado), te dars cuenta de que el ciervo mira hacia ti, pero no directamente a usted. What the deer is doing is using its entire vision and not focusing on anything, thus making their eyes particularly susceptible to any movement. This is one of the principles we base our stalking movements on, slow flowing motion as we approach the animal, minimizing our movement so it cannot be picked up by wide angle vision. Wide angle vision is simply accomplished by looking off into the horizon and letting your eyes open up to the fullest extent of peripheral this does is open up our entire range of vision, taking in the entire scene. What this does is open up our entire range of vision to the landscape and makes us more aware of the movement. As you practice and get better at this, you will find that you will be able to pick up small movements such as the wiggle of a deer tail, the twitch of a squirrel's nose, or even the flash of an ear or tail of a fox. You will become very attuned to looking at the various movements on the landscape and will be able to see much more. When you see a movement, then focus in the direction of the movement and see if you can make out what it is. Waveology Several years ago I was doing an article with a friend of mine on awareness in nature, much like this one. After spending a couple of months with him on it and living in the woods together, he had come over with the final draft. I remember that night vividly; it was in a little town where I used to live where the only wilderness we had was the ocean beaches. That night one of the most beautiful and powerful northeastern storms we had in a long time was brewing. I remember reading through the article, growing thoroughly disgusted with it because, in essence, my friend did not capture the way I feel about the natural world or how I approach awareness and observation. Threatening not to do the article, I walked to the beach and as I approached the boardwalk, the storm increased in intensity. At the same time a concert hall close to the beach was just letting out. The people were huddled and bundled against the rain and wind, hurrying to their cars to keep from getting cold and wet. A few of the more braver souls stood on the boardwalk and gazed off into the pounding fury of the surf, but they were far back from the water's edge. Reaching out into that surf like a finger was a rock jetty, and right out at the very end stood a fool, and that fool was me. The waves made me realize the thing I was missing in the article was the feeling of total immersion in the natural world, which is how I experience it. I can't be like the regular person, wrapped and huddled against the forces of nature. I literally have to be at the end of that jetty, totally immersed. I have got to feel the waves pounding the rocks,

vibrating the very bones of my existence, taste the salt spray, and feel the hard wind against my flesh, growing stronger with every surge. I've got to be into it completely until my senses are screaming at full tilt, getting in all the sights and sounds there are.

I can't pass a pond and say, "Gee, that's a nice pond". I've got to be in it, feeling the warm ooze and cold depth of the water. I've got to come nose to nose with a frog and feel catfish nuzzling my thighs, tickle the bellies of herons. I've got to be completely saturated into my environment so all my senses are alive and at a peak. I cannot walk through the woods and simply pass through. I've got to hug a tree, lay against the soil with its hardness and smell its rich loam. I've got to become such a part of the environment so when I leave my senses ache with over-use. Anything less than this complete saturation is a mere shallow, hollow experience. You might as well be walking through a museum with nature behind glass. Next time you take a walk, no matter where it is, open yourself up and relax. Live in the eternal now and dive right in. Take in all the sights, sounds, and sensations you possibly can. By using what has been taught in these articles, you will find your awareness increase many times over. As you wander you will know where the closest deer are or what the birds are saying. So many of the other beautiful things in the natural world that used to go unnoticed will open up to you, adding a new dimension to your life.