INTRODUCCIÓN

El hombre es el único ser que posee capacidades intelectuales, afectivas y volitivas; lo que le permite convertir sus necesidades en fuentes de una dinámica que lo ubica en la dirección de realización para poder vivir en un mundo que se transforma día a día. En ese sentido, el hombre es sujeto y objeto de sus actos; realiza sus actividades de manera intencional con un propósito consciente y, además, deliberado. A continuación y con la finalidad de desarrollar aspectos relacionados con la filosofía y sociología de la educación, en este ensayo trataremos aspectos que tienen que ver con la concepción del ser humano, hombre, mujer y el mundo, así como otros temas, tales como: la relación sujeto objeto, la totalidad y la especificidad en cada etapa del proceso de conocimiento, la coherencia entre los principios de conocimiento, los instrumentos de conocimiento y los resultados del proceso del conocimiento, además de la idea de la unidad en contraposición de la fragmentación de la realidad.

CONCEPCIÓN DEL SER HUMANO HOMBRE Y MUJER DEL MUNDO Cada vida humana inicia a través de un proceso sumamente complejo. El estudio científico sobre el ser humano está. aunque . la religión. Luego siguió un desarrolló regulado por leyes concretas. no todos los procesos llegan a completar su ciclo propio ni lo hacen según las modalidades más comunes: existen innumerables variantes y situaciones que permiten que muchos procesos queden truncado de modo precoz. La relación sujeto-objeto es una relación de conocimiento. Pero el biólogo sabe que toda fecundación en el mundo humano está rodeada de un contexto cultural que vamos allá de lo que pueda decir su ciencia empírica. Obviamente. La gran mayoría de los seres humanos empiezan la aventura del vivir desde el encuentro de dos gametos. ni objeto sin sujeto (de conocimiento). La Relación Sujeto – Objeto. La penetración de un espermatozoide en el citoplasma de un óvulo permitió el momento cero´. que avanza entre continuas alternativas: hacia nuevas etapas de vida o al camino irreversible que lleva a la muerte. No hay sujeto sin objetos.Sujeto y objeto forman una unidad. la fase inicial: empezó a existir un nuevo ser humano. por lo tanto. una El conocimiento es producto de una relación entre dos elementos: el sujeto cognoscente (que es capaz de conocer) y el objeto cognoscible (que puede conocerse). y otras disciplinas. Hay correlación. la filosofía. según etapas más o menos definidas: el desarrollo intrauterino. Sin sujeto no hay objeto. uno paterno y otro materno: es lo que podemos llamar ³concepción´ o fecundación. ofrecen a la hora de explicar lo que significa ser hombre´. las demás etapas hasta llegar a la vida adulta y la vejez. en un contacto fecundo con aquellas reflexiones que las ciencias humanas. el desarrollo post-parto. Es cierto que un biólogo puede decir que la fecundación humana sigue más o menos los mismos mecanismos que se dan en otros mamíferos similares a la especie humana.

gracias a esto ha desarrollado la capacidad de investigar el cómo. cuándo. que consiste en la tarea de fijar los objetivos específicos para el trabajo y los fines posibles a alcanzar  4ta. por qué y el para qué de la naturaleza de los objetos y seres que se encuentran a nuestro alrededor. el sujeto y el objeto. La metodología de investigación es el proceso por medio del cual nosotros podemos realizar una correcta investigación. es un marco conceptual que va ligado al planteamiento del problema. Tenemos en claro que ningún texto de metodología nos enseña a investigar. diferenciándose de la revisión bibliográfica y de la recopilación de información  3ra. dónde. señalado por el investigador Carlos Sabino. Etapa: Se refiere a la formulación o planteamiento del problema y que es la fundamental en todo el proceso de investigación. Abarca el trabajo científico. es el que enumeramos a continuación:  1ra. donde las teorías del método enfrentan la investigación científica en determinada área del conocimiento. Etapa: De limitación de la investigación. basándose en esto se podrá llegara una conclusión de la investigación y expresar las ideas y opiniones.los objetos existen independientemente de los sujetos. la conciencia y el objeto. Dice Hessen al respecto: En el conocimiento se encuentran frente a frente. ya que requiere conocimiento del tema a tratar. . Etapa: El área temática se refiere a la selección de un campo de trabajo  2da. Etapa: El Marco Teórico. La totalidad y la especificidad en cada etapa del proceso del conocimiento. sólo nos muestra las normas que debemos seguir para llevar a cabo una investigación con buenos argumentos. El conocimiento se manifiesta como una relación entre estos dos elementos que permanecen en ella y están eternamente separados uno del otro. El hombre es curiosos por naturaleza. Un modelo del proceso de investigación. Realizar una investigación depende principalmente del tema a tratar y las fuentes donde se obtiene la información.

La instrumentación: Se desarrolla posteriormente a la fase del marco hipotético y/o proyecto de acción donde se plantea la necesidad de seleccionar y/o elaborar los instrumentos conceptuales y materiales. sistematizarlas y sintetizarlas para así llegar a conclusiones generales con los datos obtenidos.) que tienen una forma y contenido. Etapa: Son la continuación operativa del marco teórico y del diseño. En el principio del conocimiento el hombre esta vinculado con una realidad particular. empíricos que faciliten el traducir y medir en la práctica las variables que se han definido teóricamente.  6ta. poblaciones y muestras. El procesamiento de datos realiza la clasificación y ordenación de los datos anteriores y por último es necesario analizar críticamente las informaciones. que sirve de función complementaria al marco teórico e indica la forma en que el problema debe ser verificado. parámetros. evaluación o ejecución del proyecto de acción previsto. Las técnicas de recopilación de datos son la implementación del diseño seleccionado. La . Etapa: Diseño concreto. etc. los Instrumentos de Conocimiento y los Resultados del Proceso de Conocimiento. siente la necesidad de intervenirla para modificarla. y 7ma. instrumentos. donde somete al juicio del colectivo la pertinencia teórica-conceptual de su trabajo. Esta primera relación entre el hombre y su realidad se da por procesos de observación. En este momento es cuando el investigador asume riesgos teóricos. variables. 5ta. observaciones. La Coherencia entre Principio de Conocimientos. donde se nutre de una información subjetiva. con los cuales abordar la comprobación. Ahora es el momento de proceder a definir los conceptos. para evaluar y ejecutar el proyecto de acción. estimulado generalmente por sus efectos. dependiendo de los resultados obtenidos y de la coherencia metódica. Los elementos antes indicados se sintetizan en los instrumentos de recolección de datos (cuestionario. al tomar posición filosófica e ideológica. La operacionalización u obtención de indicadores tiene por objeto la búsqueda de elementos concretos. con los cuales comprobar las hipótesis.

Dicha desigualdad esta institucionalizada. que comparten un sitio o lugar similar dentro de la jerarquización o escala social.aplicación de los instrumentos en vinculación con la realidad y la necesidad de transformarla se logra a través del desarrollo y aplicación de los mismos con intención y ruta fijada en las hipótesis. género y edad Tipos de estratificación social Rasgos y estatus sociales. Un estrato social está constituido por un conjunto de personas. La evaluación se refiere a la adecuación y pertinencia de los instrumentos teóricos. prestigio o privilegios que poseen. El concepto de estratificación social implica que existe una jerarquía social así como una desigualdad social estructurada. La estratificación social da cuenta o es un medio para representar la desigualdad social de una sociedad en la distribución de los bienes y atributos socialmente valorados. diferenciados verticalmente de acuerdo a criterios establecidos y reconocidos. agregados sociales. rasgos parentales. actitudes. constituye también la evaluación intencional del proyecto de acción. Una vez recolectada la información pertinente se emprende un proceso de verificación de los supuestos o hipótesis a través del análisis de los resultados. Se caracterizan por su relativa cantidad de poder. aunque también se puede considerar sobre la base de la etnicidad. La estratificación social es la conformación de grupos horizontales. teniendo en cuenta la manera de analizar los resultados y la forma de presentarlos. donde comparten similares creencias. con diferencia de estatus sociales en sociedades simples y a la vez complejas de poder explicar ya que se llevan a cabo en un contexto por el cual nos lleva a expresarnos en situaciones monetarias las cuales se vuelven en las razones de los millones de . son las castas. estamentos y clases sociales. estilos y actos de vida. La idea de la unidad en contraposición de la fragmentación de la realidad. Si bien el punto central de la estratificación se refiere a la distribución de bienes y atributos la estratificación social. técnicos y aplicados. valores. Formas de estratificación social. y tiene una consistencia y coherencia a través del tiempo. generalmente citadas.

a partir de la literatura pedagógica disponible. La escuela en la vida. nos ha conducido a leyes • En cuanto a cuáles son y cuántas son. interdisciplinario y transdisciplinario en las ciencias sociales contemporáneas. El asunto de las categorías no ha sido menos cuestionado que los anteriores. por los autores han conducido a precisar las funciones de las leyes de la pedagogía. 1. La educación a través de la instrucción. así como los fundamentos ontológicos en los que basan su concepción. las cuales pueden expresarse de la siguiente forma  Establecer los nexos necesarios. 2. Estatus socioeconómicos. Relación del proceso docente educativo con el contexto social. no obstante el estudio de este problema. su historia y . para hacer acto de presencia en el proceso de educación. Luego de un estudio detallado y minucioso asumimos las formuladas por Carlos Álvarez de Zayas(1999). Relación interna entre los componentes del proceso docente educativo.problemas que existen entre los diferentes estatus socioeconómico. Los debates y todo el estudio reflexivo realizado. de formulaciones más precisas que tienen carácter normativo e indicador y estos son los principios del proceso pedagógico. etc. estables entre los fenómenos y procesos de la educación  Defender el carácter del proceso educacional como fenómeno conpersonalidad propia. en la bibliografía a nuestro alcance aparejado a la reflexión sobre la realidad educacional. interdisciplinariedad y la transdisciplinariedad como categorías de estudio y prácticas de las ciencias actuales. en sociedades complejas. Al analizar la Intradisciplinariedad. profesionales. por ser las más orientadoras y las más sintetizadoras de la realidad escolar. Se estudian sus clasificaciones y definiciones.  Permiten el estudio de la educación como proceso La ley por su carácter de formulación teórica muy general precisa de ser auxiliada. Enfoque intradisciplinario. ocupacionales. empleadas para solucionar problemas que las disciplinas por sí solas no pueden resolver.

Consiste en el dominio que debe tener cada profesor de su asignatura o disciplina y de su metodología para poder propiciar el diálogo en el intercambio metodológico. por su parte. Sobre el término interdisciplinariedad se pueden realizar dos análisis 1. intra es interioridad. A partir del empleo de la raíz disciplinar con una variedad de prefijos como multi. La transdisciplinariedad. es un término joven y entre sus iniciadores se encuentran Eric Jantsch. jerárquica. a problemas o conjuntos de problemas. cuya complejidad es tal. A pesar de que los términos se refieren a dos concepciones distintas. metodológica. "La transferencia de métodos de una disciplina a otra". El análisis "desde distintas miradas científicas. (c). temática. Es la que viene acompañada de un adjetivo. complementaria. que con el aporte (o la disponibilidad) de cada una de las disciplinas a la interdisciplinariedad. Jean Piaget y Edgar Morin. inter. ayudaría a desentrañar las distintas dimensiones de la realidad social". poli. de relaciones y de acciones recíprocas. Nicolescu. actual director del Centre International de Recherches et Études . "Cierta razón de unidad. esta disciplina se aplica ya en lo interior de cada materia. teórica. se puede definir como una ciencia que trabaja en lo interno de cualquier ámbito es decir. trans. compuesta. etcétera. y más recientemente meta. (b). Ahora bien. de interpretaciones entre diversas ramas del saber llamadas disciplinas científicas".significado. su uso indeterminado nos obliga a detenernos en sus distinciones La interdisciplinariedad se considera como: (a). los estudios sobre la interdisciplinariedad y la transdisciplinariedad adquirieron auge durante los últimos 30 años. 2. Es la propia sociedad la que nos ha impulsado a encontrar soluciones a problemas complejos desde ambos puntos de vista. entre otras elecciones. e intenta resaltar cierto aspecto como la interdisciplinariedad lineal. ya que podemos decir que la Intradisciplinariedad son las interrelaciones dentro de una disciplina de un mismo campo disciplinario en función de su lógica interna.

que parte de Aristóteles y pasa por Tomás de Aquino. contando con los precedentes de pensadores tan ilustres como Guillermo de Ockham. junto con el racionalismo. Locke. El Empirismo. El término «empirismo» procede de la palabra griega «empeiría». el empirismo representa una tradición histórica. referida a la experiencia sensible o a . (b). (c). "no es una disciplina. Se desarrolla principalmente en Inglaterra. que acostumbra a traducirse por «experiencia». Los representantes más destacados del empirismo de los siglos XVII y XVIII son: Hobbes. como los protagonistas de la ciencia moderna: Galileo. La interdisciplinariedad implica puntos de contacto entre las disciplinas en la que cada una aporta sus problemas. Según McDonell. Roberto Grosseteste o Francis Bacon. La transdisciplinariedad. conceptos y métodos de investigación. en las disciplinas y más allá de las disciplinas. Kepler y Newton. La transdisciplinariedad está entre las disciplinas. una de las corrientes de pensamiento más importante de la modernidad. sin embargo. es lo que simultáneamente le es inherente a las disciplinas y donde se termina por adoptar el mismo método de investigación. Berkeley y Hume. un proceso para incrementar el conocimiento mediante la integración y transformación de perspectivas gnoseológicas distintas". En cierta manera. sino un enfoque. científicos que aportan un método que emerge en las teorías racionalistas y empiristas.Racionalismo El empirismo es. Copérnico. Es un "proceso según el cual los límites de las disciplinas individuales se trascienden para tratar problemas desde perspectivas múltiples con vista a generar conocimiento emergente". No debemos olvidar a otros pensadores.La transdisciplinariedad: (a). Según Newell. se considera "la transformación e integración del conocimiento desde todas las perspectivas interesadas para definir y tratar problemas complejos". Roger Bacon.

aunque también presentan grandes diferencias. además de centrar sus reflexiones sobre el problema del conocimiento. es preciso significar la prevalencia del sentido de la vista. Ambos sistemas filosóficos mantienen entre sí bastantes semejanzas. El ser humano como sujeto de conocimiento pasa a ser una pieza clave en los sistemas filosóficos de la modernidad.un conjunto de percepciones. como se pueden apreciar en el siguiente cuadro: . el movimiento neopositivista también enlaza con el empirismo. El racionalismo y el empirismo. también se ocupan del tema de Dios. los temas éticos y políticos pasan a un primer plano del interés filosófico. basada quizás en una idea naturalista del placer de la vista de los ojos. La fundamentación racional de la acción humana y. aunque éste no constituye el centro de la preocupación filosófica como en el Medievo. En la filosofía contemporánea. se llama empirista a una teoría filosófica que considera a los sentidos como las facultades adecuadas para la adquisición del conocimiento. Más en concreto. incluso la de los estoicos. consecuentemente. Como ya indicamos. desde la filosofía griega nos encontramos con corrientes empiristas como la de los atomistas y. La realidad cobra un nuevo sentido. Empirismo y racionalismo representan dos maneras de teorizar sobre el conocimiento humano. según sea la manera de entender el concepto de sustancia. En sentido amplio. posteriormente.

surgió en la década de 1840. . Sus principales representantes fueron Marx y Engels y ha sido objeto de ulterior estudio por parte de Lenin y otros marxistas. La dialéctica materialista. constituye un método filosófico para investigar la naturaleza y la sociedad. como una concepción filosófica científica del mundo. fenómenos y objetos de toda ciencia El materialismo dialéctico surgió como una grandiosa síntesis filosófica que abarcaba en una concepción única toda la compleja red de fenómenos de la naturaleza. es al mismo tiempo un método general de investigación que adopta una forma específica en cada ciencia particular. para los procesos. síntesis que unía orgánicamente en sí misma el método filosófico apto para explicar y analizar la realidad con las ideas de transformación práctico-revolucionario del mundo. de la sociedad humana y del pensar.La Dialéctica Materialista. y es tomada como una doctrina de las leyes y categorías que rigen el desarrollo del mundo.

la muerte y el sentido de la existencia humana.CONCLUSIÓN La relación entre sujeto y objeto que las diferentes matrices epistémicas establecen y determinan el modo de plantear un juicio crítico de la realidad. útil y sobre todo correlativo a la necesidad de la comunidad. entendiendo a éste como el elemento de la relación que. en su acto de conocer. sus sentidos. lo que se considera su ser más intimo y profundo El conocimiento es verdadero. la principal tecnología que los hombres poseen para sobrevivir y desarrollarse. también busco encontrar explicaciones mas profundas sobre la vida. En el sentido estricto. recibe las imágenes del mundo. por ello se hace necesario acercarse a los conceptos de los componentes de dicha relación. el conocimiento es sin duda. sus facultades. El hombre no solo pretendió conocer el funcionamiento de la naturaleza. las procesa y explica a través del lenguaje y genera un juicio. por ello si el sujeto. Desde esta perspectiva no existe ningún pueblo ignorante. “es lo que subyace al hombre. lo que compone al hombre en su conjunto. sino que se hace referencia al “mundo interior” del hombre. es decir. Sujeto. es decir. al “centro al que se le imputan la conciencia y a los actos intelectuales del hombre”. En sentido amplio se entiende al sujeto como al hombre en su “entera naturaleza”. la noción de sujeto no se entiende como el hombre en su “entera naturaleza”. El conocimiento surgió y se relaciono indisolublemente unida a la práctica cotidiana y al trabajo. es decir. que es el que conoce. es decir. valido. La noción de sujeto se puede entender en dos dimensiones. sobrepasando de esta forma el nivel empírico del conocimiento . amplio y estricto. epistemológicamente hablando. legitimo.

com/ensayos/La-Idea-De-La-Unidad-En/ www.com/Filosof%C3%ADa/CONCEPCI%C3%93N-DELHOMBRE-Y-MUJER/ http://www../filosof.eu/.buenastareas.com/ensayos/Totalidad-y-La-Especificidad-En-Cada/ http://clubensayos.. .BIBLIOGRAFÍA http://www.ieshernanperezdelpulgar.departamentos.buenastareas.

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