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Actividades de lectura previas a la siguiente sesión 2: Gutiérrez Espíndola, José Luis., “El desarrollo de competencias” en Educación.

Formación Cívica y Ética, Ediciones cal y arena, México, 2007, pp. 28-40.

Educación: formación cívica y ética
Autor: José Luis Gutiérrez Espíndola
REPORTE DE LECTURA Marcos Ramirez Nochebuena. Weinert señala que el termino competencia ya es un término muy choteado que las nuevas concepciones que dan diversos autores ya redundan en lo mismo o como lo menciona el autor antes citado ya es pura “sobrecarga considerable de significados”, y para ejemplificar alude a cuatro acepciones del término Competencia principales: • Conjunto de habilidades intelectuales generales, con diferencias fuertes y estables entre los individuos (competencia cognitiva general). • Conjunto de prerrequisitos cognitivos de los que debe disponer un individuo para funcionar adecuadamente en un área de contenido particular (competencia cognitiva especializada). • Conjunto de habilidades necesarias para evaluar los aspectos relevantes de un problema de tal manera que se puedan seleccionar y usar estrategias convenientes de soluciones (competencia de desempeño). • Conjunto de habilidades intelectuales generales, habilidades cognitivas, conocimientos de contenido especifico, estrategias de terreno específico, tendencias de motivación, orientaciones de valor personal y conductas sociales (competencia de acción). ¿QUÉ ENTENDEMOS POR COMPETENCIA? Las competencias, pueden significar distintas cosas según sea la perspectiva teórica que se adopte. En el PIFCYE, se menciona, que competencia no es precisamente como lo hemos escuchado mucho en otras lecturas que son los desempeños. En la lectura se dice que un desempeño, es una acción observable que constituye un indicador

Para ello se requiere: MOVILIZAR LOS SABERES Los conocimientos son útiles si están disponibles en el momento adecuado y si al menos se tiene una doble capacidad: a) de discernimiento para saber cuáles de . pero por sí solo es insuficiente.más o menos confiable de la competencia. Y también se menciona en la lectura que “la escuela no puede concentrarse en promover solo desempeños específicos. Las competencias cívicas y éticas involucran una perspectiva moral y cívica que permite a los alumnos tomar decisiones. lo que si se precisa es que estos conocimientos que se adquieren si se emplean y se relacionan con otros factores idóneamente. éticos. elegir entre opciones de valor. que como se interpreta en la lectura esta capacidad ya es competencia. pero sobre todo de la posibilidad de integrarlos coherentemente en esquemas y dispositivos que pueden ser movilizados en determinado momento para enfrentar problemas de diversa índole”. a la cual mide de manera indirecta. CÓMO FORMAR EN COMPETENCIAS En el documento se menciona que el enfoque por competencias implica una transformación importante en la manera como la o el profesor se relaciona con el alumnado y como ejerce su práctica docente. De entrada. encarar conflictos y participar en asuntos colectivos”. y sí en cambio debe proveer al estudiante de recursos cognitivos. Según la concepción que en este documento se menciona por parte de la Subsecretaría de Educación Básica-SEP. también para formular observaciones y elaborar hipótesis. Además. como tampoco la apropiación de un aprendizaje signifique que ya se tiene la competencia. habilidades y valores. “Se entiende por competencia la capacidad que desarrolla una persona para actuar en una situación determinada movilizando y articulando sus conocimientos. se traducirán automáticamente en una capacidad. que en este documento se alude. Se dice que el conocimiento es indispensable para hacer claras y evidentes ciertas situaciones. motivacionales e instrumentales. uno de esos cambios se trata no tanto de enseñar a los alumnos sino de hacer que aprendan. pero no es la competencia en sí. se nos menciona en la lectura que los objetivos que comúnmente perseguimos al trabajar los contenidos o asignaturas no son un referente que determinen la competencia a desarrollar. lo que supone un mayor protagonismo de éstos en el proceso pedagógico.

Lo anterior requiere por parte del docente involucrado en un enfoque por competencias: menos exposición discursiva de saberes y más pericia en sugerir y hacer trabajar los vínculos entre los saberes y las situaciones concretas.ellos son aplicables a la situación y de qué manera pueden aportar una respuesta o solución. con condiciones de incertidumbre que exigen respuestas bajo presión. “de diseñar. dirigir y organizar un experimento. Referente a los recursos tecnológicos. habilidades que posea en un contexto realista y desarrolle o acrecenté sus capacidades y por lo consiguiente sus resultados sean los idóneos y sea este competente. consiste no en poner ejercicios. estos otros recursos como lo menciona en la lectura se refieren a humanos. Pero además se recalca en que nosotros como docentes debemos prepararnos mejor a fin de mejorar nuestro desempeño dentro del aula y favorecer esos aprendizajes significativos. En este apartado se menciona. por ejemplo. sino en identificar en su alumnado obstáculos al aprendizaje y en estructurar alrededor de ellos situaciones-problema orientadas a lograr aprendizajes específicos. estos tienen que ver con el empleo de la tecnología con fines educativos. en lugar de limitarse a aprender de memoria los pasos del método científico. UTILIZAR OTROS MEDIOS DE ENSEÑANZA Se menciona además de los libros de texto. que la tarea del maestro. situar al alumno frente a problemas reales. y b) de reacción porque las situaciones reales son situaciones no controladas. los cuadernos de trabajo. Además en el documento se señala también sobre la importancia de que las y los estudiantes tengan la oportunidad. como lo son las persona como ATP`s que tomemos en cuanta sus sugerencias y enseñanzas. que habría que aprovechar los distintos recursos que existen para mejorar nuestra práctica profesional. Actividades de lectura previas a la siguiente sesión 3 . los ficheros didácticos. TRABAJAR POR PROBLEMAS En este apartado se refiere principalmente planear nuestras clases de manera que al alumno se le enfrente a situaciones más significativas. complejos para que este se desenvuelva o desempeñe bien movilizando los conocimiento.

sin embargo este no recibe buenas críticas. que pueden ser la beligerancia y neutralidad. pp. tales como: Que el educando conozca y asuma los valores compartidos. Las actitudes de los profesores El profesor y los conflictos de valores. aunque nos menciona que la beligerancia aun no se ha estudiado más a fondo. pero el término de neutralidad si. existen algunos objetivos. `porque forzosamente se inclinaría por alguna de las opiniones. . La educación moral en primaria y en secundaria (2004). Que el educando conozca y que rechace los contravalores. se piensa que es irrealizable. María Rosa y Miquel Martínez. Puesto que se piensa que el profesor no puede tomar esta postura de neutralidad. entre diversas opiniones y muy difícilmente nos pondremos de acuerdo porque n hay ninguna ley o ciencia que nos aclare nuestras posiciones. Jaume Trilla. México: BAM/SEP. Y así sucesivamente en el documento se continua polemizando en cuanto a las actitudes que toma el docente frente a los valores morales. Estas dos posturas o términos se han discutido mucho y aun no se ha llegado a una conclusión. ideológicos. como pueden ser: Valores compartidos. ya que son temas meramente religiosos.Buxarrais. Pero en esta educación moral que se desea practicar o educar. Son temas en los que se crea conflicto. Pero ya no solo con los términos anteriormente comentados. 1126. nos dice la lectura que el profesor puede adoptar 2 posturas o tipos de actitudes. Sin embargo existe esa polémica de cual sería la postura del maestro en el conflicto de valores que haya y se observan diversas opiniones unas a favor y otras en contra de alguna de estas. Valores no compartidos. Actividades de lectura previas a la siguiente sesión 4. sino que se presentan otros tipos de valores. políticos y/o morales. Ante los temas de conflicto de valores. Josep María Puig. Que el educando conozca los valores socialmente controvertidos y pueda optar autónomamente en relación con ellos.

No. responsabilidad.) que. Cal y arena. respaldan a los derechos fundamentales. Pedro. de expresión. o Gutiérrez Espíndola. 25. el respeto de un conjunto determinado de normas con características específicas. etc. la legalidad democrática no solamente se funda en la eficacia de un conjunto de reglas jurídicas. sino que descansa sobre algunos principios como la igual dignidad política de los ciudadanos. Actividades de lectura previas a la siguiente sesión 5 . La lectura también nos habla sobre la democracia que nos dice. a su vez. la cultura de la legalidad es un bien en sí mismo que no debe detenerse ante las razones que pueden esgrimirse para rechazar ciertos patrones culturales (en este caso autoritarios) que pretenden imponerse. 182–194. Entonces. de paz social. Al finalizar la lectura menciona que la cultura de la legalidad democrática. la estabilidad y. México. 2007. pp. Cultura de la legalidad y democracia ¿CÓMO SERÍA UNA CULTURA DE LA LEGALIDAD PARA LA DEMOCRACIA? Para saber si una sociedad cual sea. Democracia y (cultura de la) legalidad. pluralismo. O lo que entendí respetando y haciendo valer los principios que en la parte superior se escriben. sólo se construye engarzando estos eslabones. Una cultura de la legalidad es simplemente respeto de las leyes sin importar su contenido. Formación Cívica y Ética. de asociación y de reunión) sin los cuales perdería naturaleza y sentido. México. pp. la pluralidad y las libertades (personal. tolerancia. Educación. es como enseñarles a los niños que ‘‘todas las normas deben siempre obedecerse’’.o Salazar. 30 – 31. Cuadernos de divulgación de la cultura democrática. y lo deseamos porque suponemos que ello facilitará la convivencia entre todos sobre una base de igualdad. Ya que se considera que las normas garantizan el orden. primeramente. IFE. Y como dice la lectura. poseen una cultura de la legalidad. La lectura dice que se pretende una cultura de la legalidad porque deseamos que las reglas tengan una Vigencia efectiva. José Luis. laicismo. es una cuestión de reglas que se fundan en una cultura basada en ciertos principios (dignidad personal. se debe considerar que las personas conozcan las normas vigentes de su colectividad y ajusten sus comportamientos a las mismas.

que es el de “ Formar personas . no es algo que está reducido al dominio de lo privado. Abraham (1989) “En Torno a la Relación entre currículum y derechos humanos. que lo que le corresponde a la escuela y que por obligación debe venir en la curricula. pero se argumenta que esto no se debía. inevitable.• Barba. Se menciona algo en estos apartados que se leyeron y considero que es lo más rescatable. lo mismo se respetan aquí que en cualquier rincón del mundo. Por esto las posibilidades de ser exitosos con esta demanda en el sistema democrático son indiscutiblemente mayores. Fondo de Cultura Económica. Podríamos pensar que la exigencia del respeto a los Derechos Humanos debiera trascender toda estructura socio-política. o solo porque alguien se le ocurrió ponerlo en nuestros planes y programas de estudio. estos Derechos Humanos trascienden el plano nacional. o porque la considerábamos como el aire que respirábamos como el sol. no siempre es así. a que se “estaba acostumbrado a vivir en democracia. Los derechos humanos. Sin embargo. UNA PRIMERA REFLEXIÓN En la lectura de Abraham Magendzo se nos habla sobre la relación existente entre currículum y Derechos Humanos y de lo importante que es analizar esta relación. sino por el contrario. México. México. es la misión que tiene la educación. Democracia y (cultura de la) legalidad. PIIE. México SEP. Programa de Educación Preescolar. 25. EN TORNO A LA RELACIÓN ENTRE CURRICULUM Y DERECHOS HUMANOS. Cuadernos de divulgación de la cultura democrática. Santiago de Chile. Esto significa que los Derechos Humanos no pueden ser un contenido y un quehacer curricular deliberativo. Escuela y Derechos Humanos. sino que por ser un asunto que incumbe a todos. o sea. Se nos habla que los Derechos Humanos no solo son para una sociedad determinada. los Derechos Humanos exige que ésta sea un contenido y un quehacer que la educación obligatorio. No. Una Primera Reflexión” en Currículo. Se dice y muy cierto que en el pasado no se educaba intencionalmente para los Derechos Humanos. IFE. sino que es del dominio de lo público. por el carácter universal que tienen. • Magendzo. Se menciona en la lectura que la convergencia entre la democracia y los Derechos Humanos parece incuestionable. • Salazar. tal como se menciona en el artículo. trascienden fronteras que son universales. Bonifacio (1989) Educación para los derechos humanos. 2004. Pedro. nos dice la lectura.

nunca han sido aceptables. sino por el contrario. esto por supuesto que no es el papel de la escuela. experimentando en la vivencia de que la propia dignidad ha sido respetada y que eso es valioso de defender y de promover”. Actividades de lectura previas a la siguiente sesión 6 o Perrenaud. SEP. Philipe (2004) “Afrontar los deberes y los dilemas éticos de la profesión” en Diez nuevas competencias para enseñar. México. desde la ética tradicional del maestro. siempre pretende formar a individuos democráticos. Y en dado caso de no ocurrir esto estaremos promoviendo o reforzando ciertas conductas sociales que estructuran las bases para violar los Derechos Humanos y que. legales. Grao. respetuosos con los derechos y obligaciones propias y la de los demás. Biblioteca para la actualización del maestro. .convencidas de la importancia de luchar por la construcción de modos de convivencia social posibilitadores de formas dignas de vida es una tarea que debe surgir del convencimiento profundo.

una nueva forma de entender y de ejercer la profesión docente. sobre esta cita. Y de la posición que este tiene respecto a los dilemas que se le presentan en su quehacer. habilidades y actitudes que no son naturales en la mayoría de las ocasiones” y al respecto entonces. aun teniendo vocación. La educación moral en primaria y en secundaria. como en toda profesión. el dominio de un conjunto de conocimiento. Recalca mucho sobre un de los dilemas a que se enfrenta. En las lecturas analizadas. no existe. esta. México. Josep María Puig. “no se aprende a ser profesor o profesora en el simple ejercicio del desempeño. 11-26 . Para el caso de la otra lectura. pero la vocación por sí sola no genera buenos profesionales. Nos dice que la excelencia en cualquier labor o profesión. En esta lectura se nos menciona que urge una nueva escuela. en el caso de Perrenaud este nos habla de los retos que debe afrontar el profesorado. esta habla de cuán importante es la labor docente. Miquel Martínez. por ejemplo el desconocimiento de la tecnología. Biblioteca para la actualización del maestro. 2004. de lo fundamental que es una formación en una escuela. Jaume Trilla. se inclina más sobre las debilidades que tiene el profesionista. SEP. es necesario modificas ciertas actitudes que muchos de los docentes tenemos y que de alguna manera nos dificultan nuestro buen desempeño dentro de nuestras aulas. para hacernos ciudadanos íntegros. Miquel (2000) “Sobre el profesorado” en El contrato moral del profesorado. BAM/SEP. p.o Martínez Marín. Hay una frase que dice. es necesario. México. CONTRATO MORAL. Actividades de lectura previas a la siguiente sesión 7 o María Rosa Buxarrais.p.

Actividades de lectura previas a la siguiente sesión 8 Casanova. México. Frida (2006) “La evaluación auténtica centrada en el desempeño: una alternativa para evaluar el aprendizaje y la enseñanza” en SEP. . SEP. Escuela básica. (1998) “Ámbitos de la evaluación” en La evaluación educativa. María Antonia. Biblioteca para la actualización del maestro. Antología. Díaz Barriga.