Serie: Parbolas de Jess Fecha de hoy: ___________________________________ Leccin #10...

Para Maestro TEMA: LOS DOS HIJOS DESOBEDIENTES TEXTO: Mateo 21:28-32 INTRODUCCION: A- En la leccin anterior vimos la respuesta de Jess a sus discpulos en cuanto al inters de ellos acerca de lo que recibiran por haber dejado todo por seguir a Jess Mat. 19:27. Jess les dio una respuesta motivadora vv.28-29 ; pero tambin una advertencia contra toda clase de motivos incorrectos para seguirle y servirle v.30 y concluye con la Parbola de los obreros en la via Mat. 20:1-16. B- En esta nueva parbola que estudiaremos Jess regresa a Jerusaln en su ultima semana de ministerio, y estudiaremos la respuesta del Seor a las acusaciones, prejuicios y persecucin de las autoridades mas poderosos de los judos, estos eran los Principales sacerdotes y los ancianos del pueblo Mat. 21:23(Estas autoridades eclesisticas eran parte importante del Comit oficial del sanedrn compuesto por 70 miembros eminentes de los judos con influencia ante el gobierno romano). C- Estas autoridades estaban RESENTIDAS por la popularidad de Jess (Juan 12:19 Mirad, el mundo se va tras El; Jess hace su entrada triunfal en su ultima semana de ministerio montado en un pollino, hijo de asna, Mat. 21:5- Zac. 9:9; Jess muestra su omnisciencia a sus discpulos al darles la informacin precisa como un Gran Profeta; y esto lo reconoci tambin la multitud que tenan a Jess por Profeta Mat. 21:8-11 ; Esta aclamacin multitudinaria, unida paralelamente a la Autoridad de Jess al sacar a los cambistas del templo y volcar sus mesas v.12; Sanar ciegos y cojos v.14; Y Ensear pblicamente v.23; arreci la envidia, el celo y la murmuracin de las autoridades en la ciudad de Jerusaln, y como era natural, como Jess no era un miembro del Sanedrn, ni era reconocido por ellos como Profeta le preguntaron v.23 Con que AUTORIDAD haces estas cosas? D- Jess fue desafiado a responder, y su respuesta fueron tres parbolas para llevarlos a ellos mismos a pasar de acusadores a acusados, su conciencia deba hacerlos responder a estas enseanzas, y con gran Autoridad Jess presenta: 1- "La Parbola de Los Dos Hijos" Mat. 21:28-32 2- "La Parbola de Los Labradores Malvados" Mat. 21:33-46 3- "La Parbola de La Fiesta de Bodas" Mat. 22:1-14 E- En esta leccin, enfocaremos nuestra atencin en la parbola de "Los Dos Hijos" Mat. 21:28-32 I- EL CONTEXTO PARA LA PARABOLA A- Las autoridades religiosas queran saber con firmeza cuales eran los argumentos de Jess para estar en el TEMPLO y ensear como profeta, la pregunta fue: Con que autoridad?; ellos tenan la obligacin de probar a los que profesaban ser profetas Deut. 13:1-3; 18:22; Tenan el derecho de pedir las credenciales de cualquier maestro. En otras palabras le estaban diciendo a Jess: Nosotros somos los que dirigimos los asuntos supremos del pueblo y sus familias, somos los ungidos por Dios y por los hombres y somos los que decidimos quien ensea como profeta verdadero aqu en este lugar! B- Dinos a nosotros y a todo este pueblo que te aclama en ignorancia, que te dicen profeta y te Llaman Hijo de David: Quien te dio esta autoridad? ; Por Que haces estas cosas?;

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Acaso estos lideres religiosos deseaban sinceramente proteger al pueblo de algn falso maestro? O Cuales eran sus motivos verdaderos? Mar. 15:10 A la Pregunta de los lideres religiosos de los Judos, Jess Respondi con una tcnica sorprendente y muy importante, Con otra pregunta!, pregunta que se debe hacer para todo ASUNTO doctrinal, teolgico, religioso: Es de Dios o de los Hombres?; He aqu la tcnica: Jess, les dijo: Yo tambin os har una pregunta y si me la contestis, tambin yo os dir con qu autoridad hago estas cosas; El bautismo de Juan, de dnde era? Del cielo (con autoridad divina?), o de los hombres?(Inservible, vano); Toda practica y toda doctrina debe ser examinada a la luz de esta pregunta: Es de Dios o de los Hombres? Porque hay muchas iglesias, religiones y prcticas establecidas por los hombres que no agradan a Dios, no son verdaderas. Mat. 15:9 La respuesta de las autoridades religiosas a la pregunta de Jess fue una murmuracin lgica entre ellos vv.25-26 Ellos entonces discutan entre s, diciendo: Si decimos, del cielo, nos dir: Por qu, pues, no le cresteis? Y si decimos, de los hombres, tememos al pueblo; porque todos tienen a Juan por profeta. Al hablar Jess del bautismo de Juan se refera al ministerio de Juan el Bautista (Bautizador) Mat. 3:5-6; Tal vez los lderes de los judos hubieran aceptado el bautismo de Juan como otro lavamiento (otro acto de purificacin), pero eso no fue el problema. No queran aceptar la predicacin de Juan sobre la necesidad del arrepentimiento y Perdn de Pecados en la PERSONA de Jess de Nazaret como el Mesas; Juan los dijo: Generacin de Vboras Mat. 4:7 Qu tuvo que ver el bautismo de Juan con la pregunta de los judos sobre la autoridad de Jess?; Las dos cosas estn ntimamente conectadas. Juan testificaba claramente que Jess era el CRISTO y que era mucho ms grande que l Mar. 1:7 ; Por lo tanto, si los judos admitieran que el ministerio de Juan era autorizado por Dios, tenan que admitir que Jess era el Mesas. Pero al rechazar a Juan, cuando todo el mundo lo tena por profeta, estas autoridades demostraban su prejuicio, ceguera e Hipocresa, Rechazaban los designios de Dios Luc. 7:29-30. Por lo tanto, con qu propsito o para que debera Jess contestar la pregunta de ellos acerca de la Autoridad? No estaban para aprender, no eran honestos, Indiscutiblemente no eran los mas indicados, ni los mas competentes para juzgar el tema de la autoridad de Jess y la respuesta de ellos fue: No sabemos! v.27. Por supuesto que saban, ellos como las autoridades religiosas estaban en la CAPACIDAD de contestar cualquier pregunta religiosa, acerca de la ley, los ritos y las tradiciones judaicas; estaban obligados a saber, no eran nefitos en las escrituras; entonces Jess al ver la Hipocresa de ellos en su negativa de responder a tan maravillosa tcnica de persuasin, Jess les dice: Tampoco yo os digo con qu autoridad hago estas cosas v.27 Es aqu en este punto donde Jess introduce la primera de las tres Parbolas que van directamente a ellos, para que analicen mejor su posicin delante de Dios porque otros estn mejores (publcanos y rameras).

II- LA PARBOLA Y SU EXPLICACIN A- v.28 Pero qu os parece? Un hombre tena dos hijos, y acercndose al primero, le dijo: Hijo, Ve hoy a trabajar en mi via; Respondiendo l, dijo: No quiero! Y fue. Y acercndose al otro, le dijo de la misma manera; y respondiendo l, dijo: S, seor, voy. Y no fue, Cul de los dos hizo la voluntad de su padre? Dijeron ellos: El primero; Esta Parbola presenta a dos hijos; y los dos son hijos DESOBEDIENTES en principio (Efe. 2:2-3); El primero deshonr a su Padre siendo rebelde y abiertamente dicindole No!; y el segundo lo deshonr porque dijo Si!; Pero no fue.

B- Es importante entender el hecho de que Jess usara la palabra hijos; porque los lideres religiosos pensaban radicalmente que ellos eran Hijos de Dios cuando en realidad Jess les dijo que no lo eran Juan 8:44; El aspecto bblico de la relacin personal de un Padre y un hijo, la Biblia lo presenta Solamente para aquellos que estn en Cristo Jess. Por que es importante este punto? Porque ciertamente todo ser humano es hijo de Dios por la Creacin y muchos suponen que por esta virtud ya son hijos de Dios y son Salvos 1Juan 3:1-2; Rom. 8:14, Sin embargo No toda criatura(Humana) es hijo de Dios, en esta parbola Jess MUESTRA la gracia divina que Dios provee a los humanos sin acepcin para que potencialmente tengan parte en el reino de los cielos y para Llegar a ser Hijos de Dios. Gal. 4:5-7; 2 Ped. 3:9 ; Hijos de Dios conforme a la nueva creacin en el Plan eterno de Dios Juan 1:12 . Si todas las personas piensan que Dios es su Padre y cada persona su hijo, entonces todos son salvos!, porque un Padre amoroso jams castigara a sus hijos de ninguna manera!; Esta es la mentalidad de infinidades de personas, como era la mentalidad de los Judos, las cuales deberan leer Mat. 7:21-23; 12:50. C- Esta Parbola no es difcil de interpretar si tomamos en cuenta el contexto que rodea a Jess para desembocar en esta enseanza, recuerde que se esta dirigiendo nada mas ni nada menos que a los EXPERTOS en enseanzas, a los poderosos en autoridad, a los guas del pueblo, a los Sacerdotes y ancianos del pueblo!, como tambin all estaban los Fariseos y Saduceos, y por supuesto sus discpulos y el gento en el templo y el asunto va directo para aquellos Judos que No creen. D- Todo este escenario fue propicio para que Jess el Maestro les diera una gran leccin espiritual respecto al REINO de los cielos y su aceptacin por los que ellos: los de autoridad consideraban Pecadores: Publcanos y las Rameras! v.31 Jess les dijo: De cierto os digo, que los publicanos y las rameras van delante de vosotros al reino de Dios. El reino todava no se haba establecido, pero los pecadores arrepentidos iban con pasos seguros hacia el reino de los cielos, porque creyeron a Juan y su predicacin Mat. 3:6, y eran bautizados por l en el Jordn, confesando sus pecados; La MISION de Juan el Bautista era preparar al pueblo para Cristo y su reino, algo que por supuesto no era la expectativa de las autoridades religiosas del pueblo, no lo recibieron; v.32 Porque vino a vosotros Juan en camino de justicia, y no le cresteis; Juan practic la misma justicia que la ley demandaba, aquella de la cual los fariseos se jactaban sin practicarla; sin embargo, lo haban rechazado. E- No podan descubrir en l la ms pequea desviacin de la ley, pero aun as rechazaron su mensaje. No podan dejar de ver el significado de lo que Jess deca, saban que hablaba de ellos como hijos desobedientes delante de Dios en la Parbola; pero los publcanos y las rameras le creyeron y vosotros, viendo esto, no os arrepentisteis despus para creerle v.32. Aprendemos en Juan. 1:19-25 que los lderes de los judos investigaron el ministerio de Juan, mandaron a preguntarle Si era el Cristo?; Dejaron tranquilo a Juan porque dijo que El no era el Cristo Juan 1:20 , aunque la gente lo tenia como un PROFETA, pero los lideres del pueblo cuando vieron la conversin de los publcanos y rameras no les interesaba mucho porque les convena no hacer escndalos pero tampoco se arrepintieron (Arrepentirse es sentir tristeza por sus pecados y humillarse delante de Dios y cambiar de direccin, dejar de hacer lo malo y aprender a hacer lo bueno) F- Jess les pregunta: "Cul de los dos hizo la voluntad de su padre?" La respuesta es obvia, y los lderes religiosos respondieron "El primero" es decir: El que dijo No, y fue! estos que dijeron no, son los publcanos y rameras que se sentan menos e indignos y eran rebeldes en principios a la voluntad de Dios, pero terminaron yendo, Fue aceptaron al Mesas, al Cristo, al Salvador, al que Juan haba sealado como el Cordero de Dios y ellos, los publcanos y rameras iban por un buen CAMINO, el camino de la salvacin

G- Los otros hijos son ellos, los lderes religiosos a quienes Jess esta aplicando esta parbola; Ellos eran como el segundo hijo, el cual dijo que ira, pero no lo hizo; No aceptaron la predicacin de Juan; Mientras que aquellos recaudadores de impuestos y rameras si se arrepintieron a la predicacin de Juan. Debe haber sido una sacudida espiritual, emocional y fsica or a Jess, Muchos(Autoridades, pueblo y discpulos) quedaron pasmados al escuchar que aquellos DESPRECIADOS por los judos iban delante al reino de Dios antes que sus lderes religiosos!; Y de esta manera Jess tambin muestra: Con que Autoridad hace y ensea estas cosas? H- Y estas verdades no acabaran aqu, Vienen dos parbolas mas tocante a esto mismo, e decir al rechazo o aceptacin del reino de los cielos por parte de los lideres religiosos del pueblo. Saban ellos(Lideres religiosos) que Jess hablaba de ellos como desobedientes, orgullosos e hipcritas? La respuesta es S!, Mat. 21:45 Y oyendo sus parbolas los principales sacerdotes y los fariseos, entendieron que hablaba de ellos. Intentaron en ese momento echarle mano v.46 , pero teman al pueblo, pero sus maquinaciones continuaron para atraparlo y llevarlo a la Cruz. I- Que aplicacin importante aprendemos nosotros en esta Parbola? III- LA APLICACIN DE LA PARABOLA A- Dios esta en busca de verdaderos adoradores, no de RELIGIOSOS que niegan a Jess con sus hechos 2 Tim. 3:5; La doctrina de "Por Gracia sois salvos" Efe. 2:5 ha creado una generacin en las iglesias de "oidores" y no de "hacedores"; Muchos profesan a Jess como el Seor, pero no hacen lo que l dice Luc. 6:46. B- Ellos religiosos son como el segundo hijo, que dice que har la voluntad del Padre que esta en los Cielos, pero NO la hace, estn de acuerdo con los mensajes del domingo, se renen, se gozan, disfrutan momentneamente la Palabra de Dios, y luego se van y se olvida Porque si alguno es oidor de la palabra pero no hacedor de ella, ste es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural. Porque l se considera a s mismo(estoy bien, me congrego), y se va(al mundo), y luego olvida cmo era(la palabra de Dios que escuch) Sant. 1:23. Se Olvida del mensaje, de sus promesas, de los cambios que el mensaje le demanda, y sigue en su religiosidad, vuelve una vez mas a Or y No a Hacer. C- En esta Parbola hemos de comprender que Dios(Acto Divino) conoce cada hijo, si es Oidor o hacedor, si es verdadero o falso, si es Obediente o desobediente 1 Pedro 1:14 como hijos obedientes, no os conformis a los deseos que antes tenais estando en vuestra ignorancia y que entre nosotros los seres humanos como creyentes(actos humanos) debemos evitar las acciones Negativas de un hermano contra otro hermano, porque DESHONRRAN al Padre Celestial, quien tampoco permite ni tolera pasar por encima de su Autoridad a nadie. Rom. 12:19; Heb. 10:30 D- Hay muchos otros hijos que son como el primero que dijo Si era religioso, era extremista, y como Judo llega a Mal entender la doctrina de "la salvacin por gracia por medio de la fe", muchas personas han concluido que el hecho de que Dios pida obediencia a sus mandamientos es "legalismo" o "salvacin por obras de mrito" excusndose de GUARDAR los mandamientos que son esenciales para la Salvacin; Mat. 7:21-23; 28:20; Juan 14:15,21,23; E- Lo que debemos recordar es esto: Es que Cuando guardamos los mandamientos de Dios, de ninguna manera ganamos o merecemos la salvacin. Nosotros hacemos simplemente lo que debemos hacer porque gozamos de una Salvacin Tan Grande Heb. 2:3, hacemos lo que hacemos porque El nos amo primero 1 Juan 4:19 y

respondemos generosamente como hijos obedientes, gozosos, humildes, y siempre permanecemos como "siervos intiles" salvados por gracia Luc. 17:10; Tito 3:4-7. F- Esta Parbola sobre estos dos hijos, nos ensea que debemos estar dispuestos a toda BUENA obra y con buenas motivaciones en nuestro corazn, educado con la Palabra de Dios"! Tito 3:1,8,14 Dios educa a sus hijos a ser obedientes, y sus hijos saben Cuando, Como y Cuanto se debe agradar a Dios, porque Dios el Padre de la Via nos ha dado el privilegio y la responsabilidad de Trabajar en su Via Ve, como lo hizo nuestro ejemplo a seguir Jesucristo, El vino y obedeci la voluntad del Padre y su deseo tambin es que cada creyente obedezca a la orden: ID y PREDICAD el Evangelio Mar. 16:15 CONCLUSIN

A- Los "lderes religiosos" en el tiempo de Jess "rechazaron el consejo de Dios para si

mismos" no aceptando las enseanzas de Juan acerca de la necesidad del arrepentimiento y del BAUTISMO. Estaban seguros de ser hijos de Dios dijeron: Si; crean que tenan buenas "bases teolgicas" pero No fueron, no prestaron atencin a los mandamientos sencillos de Dios dados por medio de sus predicadores. B- De una manera semejante, muchos "lderes religiosos" y muchas personas sinceras de nuestros das, rechazan la clara enseanza de Cristo y Sus apstoles (Nuevo Pacto Heb. 9:15) en relacin a los MANDAMIENTOS de arrepentirse y ser bautizados, la cena del Seor, la Ofrenda y los Diezmos, las sanidades, los Instrumentos musicales, la presentacin de Nios como una ceremonia, el Ayuno y otros temas que son eufricamente defendidos sin ninguna autoridad bblica para ser administrados en el reino de los cielos(la iglesia) Mar. 16:15-16; Hech. 2:38 y hemos de preguntar siempre: Esto es de Dios o de los Hombres!; Tcnica del Maestro Jesucristo! C- Ser que existen muchas personas como los publcanos y pecadores que van delante al reino de los cielos antes de que lo hagan personas religiosas?; Si, Jess dijo: Muchos son los llamados y pocos los escogidos Mat. 20:16 , Tambin dijo: Muchos me dirn en aquel da Mat. 7:22 Eran religiosos, pero se quedaron fuera, No entraron! D- Qu tipo de "hijo" es Usted? Es Hijo de Dios o de quien es hijo?; Soy una persona que hace la VOLUNTAD del Padre Celestial? O alguien que dice que har la voluntad, pero no lo hace, me hago el que se me olvida; y vivo haciendo lo que me da la gana? Jue. 17:6 En aquellos das no haba rey en Israel; cada uno haca lo que bien le pareca La manera que respondamos a esta Parbola nos descubrir a si mismo si somos verdaderamente obedientes o desobedientes, si somos realmente hijos de Dios o hijos del diablo.

Serie Parbolas de Jess Fecha de hoy: ______________________________________ Leccin #10Para estudiante TEMA: LOS DOS HIJOS DESOBEDIENTES TEXTO: Mateo 21:28-32 INTRODUCCION: A- En la leccin anterior vimos la respuesta de Jess a sus discpulos en cuanto al inters de ellos acerca de lo que recibiran por haber dejado todo por seguir a Jess Mat. 19:27. Jess les dio una respuesta motivadora vv.28-29 ; pero tambin una advertencia contra toda clase de motivos incorrectos para seguirle y servirle v.30 y concluye con la Parbola de los obreros en la via Mat. 20:1-16. B- En esta nueva parbola que estudiaremos Jess regresa a Jerusaln en su ultima semana de ministerio, y estudiaremos la respuesta del Seor a las acusaciones, prejuicios y persecucin de las autoridades mas poderosos de los judos, estos eran los Principales sacerdotes y los ancianos del pueblo Mat. 21:23(Estas autoridades eclesisticas eran parte importante del Comit oficial del sanedrn compuesto por 70 miembros eminentes de los judos con influencia ante el gobierno romano). C- Estas autoridades estaban ________________ por la popularidad de Jess ( Juan 12:19 Mirad, el mundo se va tras El; Jess hace su entrada triunfal en su ultima semana de ministerio montado en un pollino, hijo de asna, Mat. 21:5- Zac. 9:9 ; Jess muestra su omnisciencia a sus discpulos al darles la informacin precisa como un Gran Profeta; y esto lo reconoci tambin la multitud que tenan a Jess por Profeta Mat. 21:8-11 ; Esta aclamacin multitudinaria, unida paralelamente a la Autoridad de Jess al sacar a los cambistas del templo y volcar sus mesas v.12; Sanar ciegos y cojos v.14; Y Ensear pblicamente v.23; arreci la envidia, el celo y la murmuracin de las autoridades en la ciudad de Jerusaln, y como era natural, como Jess no era un miembro del Sanedrn, ni era reconocido por ellos como Profeta le preguntaron v.23 Con que ________________ haces estas cosas? D- Jess fue desafiado a responder, y su respuesta fueron tres parbolas para llevarlos a ellos mismos a pasar de acusadores a acusados, su conciencia deba hacerlos responder a estas enseanzas, y con gran Autoridad Jess presenta: 1- "La Parbola de Los Dos Hijos" Mat. 21:28-32 2- "La Parbola de Los Labradores Malvados" Mat. 21:33-46 3- "La Parbola de La Fiesta de Bodas" Mat. 22:1-14 E- En esta leccin, enfocaremos nuestra atencin en la parbola de "Los Dos Hijos" Mat. 21:28-32 I- EL CONTEXTO PARA LA PARABOLA A- Las autoridades religiosas queran saber con firmeza cuales eran los argumentos de Jess para estar en el ___________ y ensear como profeta, la pregunta fue: Con que autoridad?; ellos tenan la obligacin de probar a los que profesaban ser profetas Deut. 13:1-3; 18:22; Tenan el derecho de pedir las credenciales de cualquier maestro. En otras palabras le estaban diciendo a Jess: Nosotros somos los que dirigimos los asuntos supremos del pueblo y sus familias, somos los ungidos por Dios y por los hombres y somos los que decidimos quien ensea como profeta verdadero aqu en este lugar!

B- Dinos a nosotros y a todo este pueblo que te aclama en ignorancia, que te dicen profeta y te Llaman Hijo de David: Quien te dio esta autoridad? ; Por Que haces estas cosas?; Acaso estos lideres religiosos deseaban sinceramente proteger al pueblo de algn falso maestro? O Cuales eran sus motivos verdaderos? Mar. 15:10 C- A la Pregunta de los lideres religiosos de los Judos, Jess Respondi con una tcnica sorprendente y muy importante, Con otra pregunta!, pregunta que se debe hacer para todo __________ doctrinal, teolgico, religioso: Es de Dios o de los Hombres?; He aqu la tcnica: Jess, les dijo: Yo tambin os har una pregunta y si me la contestis, tambin yo os dir con qu autoridad hago estas cosas; El bautismo de Juan, de dnde era? Del cielo (con autoridad divina?), o de los hombres?(Inservible, vano); Toda practica y toda doctrina debe ser examinada a la luz de esta pregunta: Es de Dios o de los Hombres? Porque hay muchas iglesias, religiones y prcticas establecidas por los hombres que no agradan a Dios, no son verdaderas. Mat. 15:9 D- La respuesta de las autoridades religiosas a la pregunta de Jess fue una murmuracin lgica entre ellos vv.25-26 Ellos entonces discutan entre s, diciendo: Si decimos, del cielo, nos dir: Por qu, pues, no le cresteis? Y si decimos, de los hombres, tememos al pueblo; porque todos tienen a Juan por profeta. Al hablar Jess del bautismo de Juan se refera al ministerio de Juan el Bautista (Bautizador) Mat. 3:5-6; Tal vez los lderes de los judos hubieran aceptado el bautismo de Juan como otro lavamiento (otro acto de purificacin), pero eso no fue el problema. No queran aceptar la predicacin de Juan sobre la necesidad del arrepentimiento y Perdn de Pecados en la ______________ de Jess de Nazaret como el Mesas; Juan los dijo: Generacin de Vboras Mat. 4:7 E- Qu tuvo que ver el bautismo de Juan con la pregunta de los judos sobre la autoridad de Jess?; Las dos cosas estn ntimamente conectadas. Juan testificaba claramente que Jess era el _______ y que era mucho ms grande que l Mar. 1:7; Por lo tanto, si los judos admitieran que el ministerio de Juan era autorizado por Dios, tenan que admitir que Jess era el Mesas. Pero al rechazar a Juan, cuando todo el mundo lo tena por profeta, estas autoridades demostraban su prejuicio, ceguera e Hipocresa, Rechazaban los designios de Dios Luc. 7:29-30. F- Por lo tanto, con qu propsito o para que debera Jess contestar la pregunta de ellos acerca de la Autoridad? No estaban para aprender, no eran honestos, Indiscutiblemente no eran los mas indicados, ni los mas competentes para juzgar el tema de la autoridad de Jess y la respuesta de ellos fue: No sabemos! V.27. Por supuesto que saban, ellos como las autoridades religiosas estaban en la _________________ de contestar cualquier pregunta religiosa, acerca de la ley, los ritos y las tradiciones judaicas; estaban obligados a saber, no eran nefitos en las escrituras; entonces Jess al ver la Hipocresa de ellos en su negativa de responder a tan maravillosa tcnica de persuasin, Jess les dice: Tampoco yo os digo con qu autoridad hago estas cosas v.27 G- Es aqu en este punto donde Jess introduce la primera de las tres Parbolas que van directamente a ellos, para que analicen mejor su posicin delante de Dios porque otros estn mejores (publcanos y rameras). II- LA PARBOLA Y SU EXPLICACIN A- v.28 Pero qu os parece? Un hombre tena dos hijos, y acercndose al primero, le dijo: Hijo, Ve hoy a trabajar en mi via; Respondiendo l, dijo: No quiero! Y fue. Y acercndose al otro, le dijo de la misma manera; y respondiendo l, dijo: S, seor, voy. Y no fue, Cul de los dos hizo la voluntad de su padre? Dijeron ellos: El primero; Esta Parbola presenta a dos hijos; y los dos son hijos __________________ en principio (Efe.

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2:2-3); El primero deshonr a su Padre siendo rebelde y abiertamente dicindole No!; y el segundo lo deshonr porque dijo Si!; Pero no fue. Es importante entender el hecho de que Jess usara la palabra hijos; porque los lideres religiosos pensaban radicalmente que ellos eran Hijos de Dios cuando en realidad Jess les dijo que no lo eran Juan 8:44; El aspecto bblico de la relacin personal de un Padre y un hijo, la Biblia lo presenta Solamente para aquellos que estn en Cristo Jess. Por que es importante este punto? Porque ciertamente todo ser humano es hijo de Dios por la Creacin y muchos suponen que por esta virtud ya son hijos de Dios y son Salvos 1Juan 3:1-2 ; Rom. 8:14, Sin embargo No toda criatura(Humana) es hijo de Dios, en esta parbola Jess ______________ la gracia divina que Dios provee a los humanos sin acepcin para que potencialmente tengan parte en el reino de los cielos y para Llegar a ser Hijos de Dios. Gal. 4:5-7; 2 Ped. 3:9; Hijos de Dios conforme a la Nueva Creacin en el Plan eterno de Dios Juan 1:12, Si todas las personas piensan que Dios es su Padre y cada persona su hijo, entonces todos son salvos!, porque un Padre amoroso jams castigara a sus hijos de ninguna manera!; Esta es la mentalidad de infinidades de personas, como era la mentalidad de los Judos, las cuales deberan leer Mat. 7:21-23; 12:50. Esta Parbola no es difcil de interpretar si tomamos en cuenta el contexto que rodea a Jess para desembocar en esta enseanza, recuerde que se esta dirigiendo nada mas ni nada menos que a los ______________ en enseanzas, a los poderosos en autoridad, a los guas del pueblo, a los Sacerdotes y ancianos del pueblo!, como tambin all estaban los Fariseos y Saduceos, y por supuesto sus discpulos y el gento en el templo y el asunto va directo para aquellos Judos que No creen. Todo este escenario fue propicio para que Jess el Maestro les diera una gran leccin espiritual respecto al ___________ de los cielos y su aceptacin por los que ellos: los de autoridad consideraban Pecadores: Publcanos y las Rameras! v.31 Jess les dijo: De cierto os digo, que los publicanos y las rameras van delante de vosotros al reino de Dios. El reino todava no se haba establecido, pero los pecadores arrepentidos iban con pasos seguros hacia el reino de los cielos, porque creyeron a Juan y su predicacin Mat. 3:6, y eran bautizados por l en el Jordn, confesando sus pecados; La ___________ de Juan el Bautista era preparar al pueblo para Cristo y su reino, algo que por supuesto no era la expectativa de las autoridades religiosas del pueblo, no lo recibieron; v.32 Porque vino a vosotros Juan en camino de justicia, y no le cresteis; Juan practic la misma justicia que la ley demandaba, aquella de la cual los fariseos se jactaban sin practicarla; sin embargo, lo haban rechazado. No podan descubrir en l la ms pequea desviacin de la ley, pero aun as rechazaron su mensaje. No podan dejar de ver el significado de lo que Jess deca, saban que hablaba de ellos como hijos desobedientes delante de Dios en la Parbola; pero los publcanos y las rameras le creyeron y vosotros, viendo esto, no os arrepentisteis despus para creerle v.32 . Aprendemos en Juan. 1:19-25 que los lderes de los judos investigaron el ministerio de Juan, mandaron a preguntarle Si era el Cristo?; Dejaron tranquilo a Juan porque dijo que El no era el Cristo Juan 1:20, aunque la gente lo tenia como un ___________, pero los lideres del pueblo cuando vieron la conversin de los publcanos y rameras no les interesaba mucho porque les convena no hacer escndalos pero tampoco se arrepintieron (Arrepentirse es sentir tristeza por sus pecados y humillarse delante de Dios y cambiar de direccin, dejar de hacer lo malo y aprender a hacer lo bueno) Jess les pregunta: "Cul de los dos hizo la voluntad de su padre?" La respuesta es obvia, y los lderes religiosos respondieron "El primero" es decir: El que dijo No, y fue! estos que dijeron no, son los publcanos y rameras que se sentan menos e indignos y

eran rebeldes en principios a la voluntad de Dios, pero terminaron yendo, Fue aceptaron al Mesas, al Cristo, al Salvador, al que Juan haba sealado como el Cordero de Dios y ellos, los publcanos y rameras iban por un buen ____________, el camino de la salvacin. G- Los otros hijos son ellos, los lderes religiosos a quienes Jess esta aplicando esta parbola; Ellos eran como el segundo hijo, el cual dijo que ira, pero no lo hizo; No aceptaron la predicacin de Juan; Mientras que aquellos recaudadores de impuestos y rameras si se arrepintieron a la predicacin de Juan. Debe haber sido una sacudida espiritual, emocional y fsica or a Jess, Muchos (Autoridades, pueblo y discpulos) quedaron pasmados al escuchar que aquellos ____________________ por los judos iban delante al reino de Dios antes que sus lderes religiosos!; Y de esta manera Jess tambin muestra: Con que Autoridad hace y ensea estas cosas? H- Y estas verdades no acabaran aqu, Vienen dos parbolas ms tocante a esto mismo, e decir al rechazo o aceptacin del reino de los cielos por parte de los lideres religiosos del pueblo. Saban ellos(Lideres religiosos) que Jess hablaba de ellos como desobedientes, orgullosos e hipcritas? La respuesta es S!, Mat. 21:45 Y oyendo sus parbolas los principales sacerdotes y los fariseos, entendieron que hablaba de ellos. Intentaron en ese momento echarle mano v.46 , pero teman al pueblo, pero sus maquinaciones continuaron para atraparlo y llevarlo a la Cruz. I- Que aplicacin importante aprendemos nosotros en esta Parbola? III- LA APLICACIN DE LA PARABOLA A- Dios esta en busca de verdaderos adoradores, no de RELIGIOSOS que niegan a Jess con sus hechos 2 Tim 3:5; La doctrina de "Por Gracia sois salvos" Efe. 2:5 ha creado una generacin en las iglesias de "oidores" y no de "hacedores"; Muchos profesan a Jess como el Seor, pero no hacen lo que l dice Luc. 6:46. B- Ellos religiosos son como el segundo hijo, que dice que har la voluntad del Padre que esta en los Cielos, pero NO la hace, estn de acuerdo con los mensajes del domingo, se renen, se gozan, disfrutan momentneamente la Palabra de Dios, y luego se van y se olvida Porque si alguno es oidor de la palabra pero no hacedor de ella, ste es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural. Porque l se considera a s mismo(estoy bien, me congrego), y se va(al mundo), y luego olvida cmo era(la palabra de Dios que escuch) Sant. 1:23. Se Olvida del mensaje, de sus promesas, de los cambios que el mensaje le demanda, y sigue en su religiosidad, vuelve una vez mas a Or y No a Hacer. C- En esta Parbola hemos de comprender que Dios (Acto Divino) conoce cada hijo, si es Oidor o hacedor, si es verdadero o falso, si es Obediente o desobediente 1 Ped. 1:14 como hijos obedientes, no os conformis a los deseos que antes tenais estando en vuestra ignorancia y que entre nosotros los seres humanos como creyentes(actos humanos) debemos evitar las acciones Negativas de un hermano contra otro hermano, porque DESHONRRAN al Padre Celestial, quien tampoco permite ni tolera pasar por encima de su Autoridad a nadie. Rom. 12:19; Heb. 10:30 D- Hay muchos otros hijos que son como el primero que dijo Si era religioso, era extremista, y como Judo llega a Mal entender la doctrina de "la salvacin por gracia por medio de la fe", muchas personas han concluido que el hecho de que Dios pida obediencia a sus mandamientos es "legalismo" o "salvacin por obras de mrito" excusndose de GUARDAR los mandamientos que son esenciales para la Salvacin; Mat. 7:21-23; 28:20; Juan 14:15,21,23;

G- Lo que debemos recordar es esto: Es que Cuando guardamos los mandamientos de Dios, de ninguna manera ganamos o merecemos la salvacin. Nosotros hacemos simplemente lo que debemos hacer porque gozamos de una Salvacin Tan Grande Heb. 2:3, hacemos lo que hacemos porque El nos amo primero 1 Juan 4:19 y respondemos generosamente como hijos obedientes, gozosos, humildes, y siempre permanecemos como "siervos intiles" salvados por gracia Luc. 17:10; Tito 3:4-7. H- Esta Parbola sobre estos dos hijos, nos ensea que debemos estar dispuestos a toda BUENA obra y con buenas motivaciones en nuestro corazn, educado con la Palabra de Dios"! Tito 3:1,8,14 Dios educa a sus hijos a ser obedientes, y sus hijos saben Cuando, Como y Cuanto se debe agradar a Dios, porque Dios el Padre de la Via nos ha dado el privilegio y la responsabilidad de Trabajar en su Via Ve, como lo hizo nuestro ejemplo a seguir Jesucristo, El vino y obedeci la voluntad del Padre y su deseo tambin es que cada creyente obedezca a la orden: ID y PREDICAD el Evangelio Mar. 16:15 CONCLUSIN A- Los "lderes religiosos" en el tiempo de Jess "rechazaron el consejo de Dios para si mismos" no aceptando las enseanzas de Juan acerca de la necesidad del arrepentimiento y del BAUTISMO. Estaban seguros de ser hijos de Dios dijeron: Si; crean que tenan buenas "bases teolgicas" pero No fueron, no prestaron atencin a los mandamientos sencillos de Dios dados por medio de sus predicadores. B- De una manera semejante, muchos "lderes religiosos" y muchas personas sinceras de nuestros das, rechazan la clara enseanza de Cristo y Sus apstoles (Nuevo Pacto Heb. 9:15) en relacin a los MANDAMIENTOS de arrepentirse y ser bautizados, la cena del Seor, la Ofrenda y los Diezmos, las sanidades, los Instrumentos musicales, la presentacin de Nios como una ceremonia, el Ayuno y otros temas que son eufricamente defendidos sin ninguna autoridad bblica para ser administrados en el reino de los cielos(la iglesia) Mar. 16:15-16; Hech. 2:38 y hemos de preguntar siempre: Esto es de Dios o de los Hombres!; Tcnica del Maestro Jesucristo! C- Ser que existen muchas personas como los publcanos y pecadores que van delante al reino de los cielos antes de que lo hagan personas religiosas?; Si, Jess dijo: Muchos son los llamados y pocos los escogidos Mat. 20:16, Tambin dijo: Muchos me dirn en aquel da Mat. 7:22 Eran religiosos, pero se quedaron fuera, No entraron! D- Qu tipo de "hijo" es Usted? Es Hijo de Dios o de quien es hijo?; Soy una persona que hace la VOLUNTAD del Padre Celestial? O alguien que dice que har la voluntad, pero no lo hace, me hago el que se me olvida; y vivo haciendo lo que me da la gana? Jue. 17:6 En aquellos das no haba rey en Israel; cada uno haca lo que bien le pareca La manera que respondamos a esta Parbola nos descubrir a si mismo si somos verdaderamente obedientes o desobedientes, si somos realmente hijos de Dios o hijos del diablo.