EL ARTE DEL DERECHO

Se dice que el Derecho es una CIENCIA PRÁCTICA. • Práctico.- Es aquello que produce una utilidad inmediata (placer bienes de consumo etc.) lo que te permite en un corto lapso de tiempo alcanzar un determinado resultado. Ciencias.- Conocimientos organizados o sistematizados

Hay conocimientos del derecho que pueden ser más o menos prácticos que otros más generales • EL ARTE DE DETERMINAR LO JUSTO. – Lo práctico no basta.

Ejemplo del conocedor de arte. – Hace falta tener el arte de la pintura. Una cosa es conocer el arte y otra distinta conocer como pintar. Conocimiento especulativo (entender y ejecutar el arte) y conocimiento práctico.(como es el arte) Los matemáticos, los arquitectos

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EL JURISTA EL POR QUE DE LA EXISTENCIA DEL DERECHO Todo arte existe para cubrir una necesidad el derecho no es una excepción. Es algo de primera necesidad, todo arte sale o se origina en la necesidad( cuál es la necesidad? Los jueces si son juristas los abogados también( según hervada los congresistas no lo son el ejecutivo tampoco)

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LO SUYO-LO JUSTO Y EL DERECHO No hay profesión pura de jurista es decir de encontrar lo SUYO yo defiendo lo de mi cliente es determinar LO SUYO-LO JUSTO Y EL DERECHO son tres maneras de nombrar lo mismo. La escasez de o suyo que no es de todos no justifica la existencia del derecho en un caso de superabundancia no habría derecho? La respuesta es que si siempre habría necesidad respetar el pacifico uso de las cosas por lo tanto el derecho es una primera necesidad.(NO TODO ES DE TODOS)

Los políticos son los que hacen las leyes el parlamento etc.empleador. es una definición Romana que debe entenderse dentro del Derecho Natural. QUE ES EL DERECHO “Del derecho es la cosa justa o cosa debida en justicia” “El derecho es la cosa que por estar atribuida a un sujeto. le es debida “Ejemplo: El préstamo de dinero. La justicia no reparte las cosas solo da a cada uno lo que es suyo lo original. IGUALDAD PARA LA JUSTICIA • • • • • “a todos se trata igual porque a todos se les da lo que les corresponde” • • No suena muy bien al rico más propiedades más frutos etc. “LA JUSTICIA SIGUE AL DERECHO” Eje: casos Trabajador . los bienes muebles. suficiencia o injusticia de una norma pude medirse en función a su adecuación al derecho natural. las familias etc. las casas. simple práctica y eficiente La justicia bien llevada trae paz. DAR A CADA UNO LO SUYO: • • • -Romanos “Dar a cada uno lo suyo o dar a cada uno su derecho” • • • • Definición. Los positivistas (siglo 19) dicen que en la sociedad emerge lo justo a través de la Ley. No nos referimos a una igualdad política. • • • • .• JUSTICIA CONSIDERACIONES PREVIAS El derecho surge desde que las cosas están repartidas. Mas exactamente la justicia antecede al derecho positivo por la existencia del derecho natural. La Ley tiene como función propia el ordenamiento de las conductas humanas y son labores propiamente políticas. Los Ius naturalistas dicen lo justo es de donde surgen todo derecho que tiene el hombre desde su condición natural” La justicia. y esto genera derechos.

No hay derecho ilimitado.(cargos. Derecho Subjetivo El realismo jurídico.62). “El derecho es la cosa que por estar atribuida a un sujeto.Res incorporales. el derecho es el objeto de la justicia y lo que la justicia da.(uso.El derecho presupone el dominio.) Fundamento del Derecho • • • • • • • . No confundir lo justo con lo deseable (ej. No es unja clase del derecho sino simplemente una descripción de su uso.restituye. la costumbre.Res corporales. vestidos etc) . . No es una clase del derecho sino simplemente una descripción de su uso. Es decir debe interpretarse e función a la realidad. la Ley.” Las Cosas Externas • • • • • • • Conocer qué tipo de cosas (sentido genérico) pueden ser objetos del Derecho: .serv. y los pactos. .salarios).El fundamento del derecho es que el hombre es persona humana. El “derecho subjetivo” esta dentro de las cosas justas.Una cosa es el titulo y otra el fundamento.(p.• El derecho subjetivo es una facultad de hacer omitir o exigir algo” definición importante para lo posterior. Objeto del Título: Decir el derecho y la medida. poderes. arte. marcas) • Para ser objeto de derecho deben tener una característica ser “res exteriores. puede ser la naturaleza h. postula que el derecho no es una atribución o una “facultad formal” sino que debe aplicarse en la realidad.El fundamento es aquello que permite que las cosas estén bajo el dominio del titular es decir del sujeto del derecho. . prop. compensa son cosas. Hablar de los tipos de títulos para conocer el derecho hay que conocer el titulo.. .(casas. manifestación exterior. . Título y Medida del Derecho El Titulo es aquello en lo que tiene origen el derecho es lo que causa la atribución de la cosa a un sujeto determinado. etc.”que salgan del sujeto del yo interno. le es debida.

Hay cosas justas por naturaleza. 86 del libro. • • • • • • Cuidar a los hijos . Derechos Mixtos • • • . Respecto a los relativistas y sociologistas Relativistas. atribuidas al hombre no por pacto o consenso sino en virtud de lo natural para el hombre. poderes facultades. Significado del Derecho Positivo que hay cosas repartidas por la voluntad humana. Significado del Derecho Natural que hay cosas repartidas por la naturaleza humana..todo es un valor relativo. el transito. Romanos: Derecho de Gentes o natural y Derecho Civil Derecho Positivo: Todo derecho cuyo título y medida deben su origen a la voluntad humana Ej. Límites del Derecho Positivo El límite implica que se pude legislar en el marco del derecho positivo si le es indiferente en relación a la justicia. Derecho Natural • • • • • • • Es todo derecho cuyo titulo no es la voluntad del hombre . y cuya medida es la naturaleza del hombre o la naturaleza de las cosas. por que hay bienes . sino la naturaleza humana .una pauta de comportamiento socialmente aceptada. sino que hacen cosas que otros opinan que es malo) Ver asterisco Pág. el estado.• • • • • • DERECHO NATURAL Y DERECHO POSITIVO Aristóteles: lo justo natural y lo justo legal... Esto quiere decir que en relación a la justicia y a la moral se refiere da lo mismo adoptar por una solución que otra. Sociologismo. Proteger la vida. (los delincuentes no cometen nada malo en si. por que ninguna de ellas lesiona la justicia o cualquier esfera de la moralidad. La compra venta.

alude a una prescripción escrita y dictada por un órgano estatal competente. autoriza. En puridad. a interpretación exige prudencia de allí la jurisprudencia que es…….) Introducción a las Leyes El jurista debe conocer la leyes y encontrar su verdadero sentido. • • CC.• • • Son los que no son puramente positivos ni puramente naturales. derechos.” (Javier Hervada) • (no se quiere decir que se refiera a la totalidad de ciudadanos sino que esta destinado a un conjunto mas o menos amplio de personas) Diferencia entre norma y de ley. El marido y la mujer tienen en el hogar autoridad. • • (Leguleyo el que se limita a la ley) La mayoría de leyes esta en forma sencilla y asequible. Concepto de Ley • • ( Dr.Noción del matrimonio El matrimonio es la unión voluntariamente concertada por un varón y una mujer legalmente aptos para ella y formalizada con sujeción a las disposiciones de este Código. prohíbe o penaliza alguna conducta. que emana de los órganos políticos del Estado y se presume fundada en una necesidad común relativa a la convivencia. conforme a un procedimiento prefijado..la doctrina juridica que resuta de las sentencias del tribunal supremo (hay que adquirir mentalidad jurídica no solo conocer la ley) Leyes Ley : “Es una regla obligatoria que tiene un carácter general. (el visado para viajar. • • Jerarquía de normas. a fin de hacer vida común. por el cual se manda. La norma social no es la ley (ir a un matrimonio en jeans) hay que distinguir obligaciones propias de las impropias cuestión de educación La Ley el Deber Moral Son los deberes que no son impuestos por la leyes. las tierras junto a el rio. deberes y responsabilidades iguales. consideraciones. pero hay de dos tipos: • .Artículo 234.. la pensión etc. Victor García Toma): Es la norma escrita de carácter general.

) LA LEY Y LA SOCIEDAD Política: • Es el arte de gobernar la sociedad de llevarla a sus fines de conseguir el desenvolvimiento pacífico de la vida de los pueblos de las naciones. La Ley suele ser fuente del titulo del derecho es por eso que se dice que la ley es causa y medida del derecho. B) Otros que son coincidentes entre lo moral y lo legal ( no robar etc.Las que para evitar un mal mayor toleran algún vicio social. La Ley y los Buenos Ciudadanos La ley (ayuda) a hacer que los hombres sean buenos ciudadanos y el ciudadano es aquel que se comporta de manera tal que coadyuva a que la sociedad alcance sus fines. entonces la sociedad necesita hombres moralmente rectos las leyes deben educar en ese sentido .(marihuana). El jurista no debe estar al servicio de la Ley sino al servicio del derecho. • • • Ley causa y medida del Derecho La Ley no es igual al derecho aunque algunas veces se los use como sinónimos. – El jurista no es un moralista (teólogos. no discriminar .– A) Los que nunca se incluirán en las leyes (su incumplimiento ofende la dignidad si son legalizados son totalitarismos). transito etc.Elevar a rango de Ley lo inmoral.filosof etc.. La ley es restrictiva al valor justicia. Relación La Ley se relaciona con la política en el mas noble de los sentidos: El arte de conducir a la sociedad hacia el bien común. “Hervada dice. El deber moral es la Ley de Dios o de la naturaleza de manera mas extensa.) pero al buscar la justicia es una virtud moral.” • • Deber Moral = o ^ Ley No se deben permitir: Leyes Permisivas. Leyes Tolerantes.(encontrar o lograr e bien común).. La ley va creando hábitos de conducta ( no botar basura. (aborto libre). • • • • • • • .). aceptándolo como regla social. el deber moral abarca muchas otras virtudes.

Algunas veces las leyes las preceden y otras van después de la Realidad Social. Inmovilización ley de garantías inmobiliarias. • • • El voluntarismo y su hijo el positivismo 1. ejemplo de zapatos ortopédicos corrigen el pie pero deben observarse las tallas. Hervada utiliza. La Ley y el Bien Común: Las leyes tiene por función hacer buenos ciudadanos. Los políticos la paciencia Ejemplos de estabilidad e Inestabilidad Casos tributarios de inestabilidad. por ejemplo los contratos entre empresas muy imaginativos (contratos innominados). en esos casos debe recordarse que la Ley debe ser equitativa encontrar su espíritu.-Cumplir la norma en si misma . Cuando los políticos a través de sus leyes no persiguen (alcanzan) el bien común entonces el gobierno se deslegitima (gobernar para particulares) ojo es diferente por ejemplo para grupos (Campesinos. Las leyes son instrumento político para ordenar la vida en sociedad para lograra el bien común. 2. perjudica inversiones.Cumplir la voluntad del legislador.. mineros) Si nosotros le dejamos al estado la posibilidad de regular todo entonces dejamos de ser libres A veces el bien común afecta a algunos particulares es inevitable.• • INTERPRETACIÓN DE LA LEY Y LA REALIDAD SOCIAL Las leyes se van adecuando a la realidad social y la realidad social a su vez también se adecua a las leyes. La estabilidad legislativa es importante por que genera progreso pero la inmovilización genera también atraso es por esto que los juristas deben ser PRUDENTES y aplicar de esta manera la jurisprudencia. el sentido común nos obliga a encontrar los que es importante en una norma (el arte de aplicarlo a las cuestiones legales y a la justicia) . Racionalidad de la Ley: • • • • • • • • • • • • • • Para hacer la Ley debe ser racional y también para aplicarse.

Para la toma de decisiones es mejor pensar en términos de costos totales en lugar de costos unitarios. ser legitima. ser racional. estrellas.• • • Que es el voluntarismo ver p. etc a traves de virtudes. Justiniano etc • • LAS LEYES Y EL HOMBRE: Las leyes influyen sobre la persona humana . la que junto con la libertad le da la facultad de actuar (en grecia se le llamó ethos -etica) y en Roma lo propio de la costumbre o mos (moral). y de esta forma también influyen sobre la moral por lo que se debe hablar de la moral y su relación con las leyes.. . Concepto de Realidad Moral (Hervada): • El plano de la realidad moral o etica es el plano de la actuación del hombre como persona.Las ciencias y las artes no totalizan las cosas es decir no nos permiten su conocimiento pleno y total.. es de quien tiene a su cargo la dirección de la vida social es función del gobernante en un sistema democrático es el congreso (código de napoleón.Ciencia Filosófica (filosofia. voluntad y en consecuencia de libertad. mostrándose como dotado de razón. solo lo conocen en un aspecto o en una perspectiva. amor. derecho etc) 2. libertad. • • • Razón. voluntad. No es cosa de particulares. • Realidad Moral. Naturaleza de las Cosas y la Naturaleza de las Ciencias. o como dice Hervada en toda su potencialidad.Ciencia del Derecho (juristas) . cultivos) – – – – Por eso no hay que confundir la naturaleza de las cosas con la de las ciencias. medicina etc)itarios son promedios. • • La ciencia puede decirnos todo respecto a un aspecto (vitaminas. Por ejemplo la Conducta Humana puede ser 1. esferas o planos distintos a los regidos por las leyes físicas y biológicas • El hombre actúa premunido de su personalidad . La Realidad Moral es objeto de tres ciencias prácticas: 1. 137 de Hervada subrayado Autoridad Competente: Recordemos la Ley debe propender al bien común ..La realidad Moral del hombre existe por su condición de persona humana.Ciencias experimentales (sociología. conocimiento.

( sin autor).La forma interna = Nivel estructural. De las disposiciones jurídicas. las asociaciones y el proceso) Las tres necesidades Muestran que existen tres : 1.) 2.Es una actividad Utilitaria.Ciencia de la política (político). • • • . contratos Ley. organismo) 3.la causa originaria. inmorales etc. La realidad moral es un composito. (facilitar la convivencia) 4. con uno mismo y con los demás.. en palabras de Jourdain “hacia prosa sin saberlo” Nacimos sumergidos en el derecho sin darnos cuenta hasta nuestra muerte.. P. y define tres tipos de relaciones la relación con Dios.(de donde viene) • EL FUNDAMENTO DEL DERECHO DE SERGIO COTTA Cuando se habla de fundamento = Fuente = origen. es decir no es mas que economía. (puede haber leyes amorales. tratados TLC) Cuatro niveles de investigación de ¿Qué es el derecho? • • 1.La causa final o función.• • 2.. (check la siguiente) Benedetto. (no todo es económico obligación de socorro al necesitado. • Cuatro Instituciones: que lo originaron por ejemplo( la propiedad.-Ciencia Moral ( Moralista) 3. • • • • • • Las Ciencias y la Realidad Moral: Ver subrayado del libro. hijos etc... (el comportamiento jurídico y politico no siempre coinciden.. Existen corrientes que reducen el derecho a una mera aplicación o manifestación aplicativa.. la sucesión.La forma externa = Nivel morfológico (conducta deseada.) • El Derecho es solo un aspecto de la política. 158 y 166 Por que preguntarse por el Derecho Como decía Moliere. Tratado etc. ley.Seguridad. (norma sanción etc.) • Gio Gentille: reducía el derecho a la realidad Moral de una Ley del Estado.pero puede ser Hobbes. que conlleva a su vez a una unidad .

Costumbres etc. pero el no pude ser una medida de todo. es decir. La constitución es la consagración en normas jurídicas del tipo de régimen político propio de la comunidad. tribu clase etc. existen relaciones comerciales. Derecho respuesta eficaz a la necesidad Además del Derecho Positivo se perfila una respuesta o una correspondencia a las exigencias humanas. cada ordenamiento jurídico por ejemplo nacional tiene su constitución.El hombre es un ser finito.. y del entorno social. • • • • • • • • . relación entre estados etc.-Ayuda. ESTRUCTURA DEL MODO DE VIDA JURÍDICO No existe ningún grupo político que no recurra al derecho.El hombre es un ser conciente de su propia imperfección. juzgar) 2.. naturales. normas. Por ello es llamada la teoría del ser..(transcurso del tiempo) 3.El hombre busca es un ser en relación.. (Pag 40 de COTTA. Elementos de la actividad jurídica (para analizar las necesidades): 1. 4.. El hombre es un ser que tiene conciencia de su condición imperfecta. Tales normas jurídicas por su estabilidad son garantía de la duración en el tiempo de la institución. entender.seguridad (y en consecuencia ayuda) contra riesgos.) Definición: • • • • • • • La ontología es el estudio del ente en cuanto a tal. • Lo mas importantes el individuo. de Sergio Cotta. Es política el derecho? Comprensión de lectura páginas 49 a 72. influencias externas etc no es puro. pues ya viene con historia.-Duración.• • • • 2.El hombre es un ser limitado. cómo es y cómo es posible. que no emplee leyes.(poder hacer. UBI SOCIETAS IBI IUS ( donde hay sociedad hay derecho) Las relaciones de los hombres n se agotan dentro de la comunidad. grupo como nación. 3. estado. La Ontología se ocupa de establecer las categorías fundamentales o modos generales de ser de las cosas... ya sea escrita o consuetudinaria. el estudio de las cosas: qué es.

DERECHO Y JUSTICIA: • • • • • • • • • • • • • • Derecho. (no se puede ser juez y parte.Su valor: La justicia.-Obediencia de la Ley independientemente de la justicia de la ley. por que esto creaba una regularidad. 2. A manera de conclusión Es como un juego quien quiere entra al juego pero debe cumplir las reglas. La Expansividad.) La regla es universal si es aceptada y conocida al margen de las culturas por ejemplo el fútbol Movimiento. y si hay pocas no regulan nada .. Ver el final pag 100 de COTTA.• No existe confianza.. Para S. si hay muchas reglas nadie va a querer jugar. hay diferencias riqueza.-Su principio constitutivo. en lugar de vivir sin regla ni regularidad.. • • . Cuando la regla es justa tiene pocas excepciones y se impone sin mucha necesidad de recurrir a la fuerza es por que es justa y es capaz de establecer regularidad en su cumplimiento.Ámbito la universalidad de los hombres.(contemporáneo error) Dura lex Sed lex. también somos diferentes. sin importar lo justo.Su movimiento Dinámico. Justicia Legal . 3. • • La regla cumple su función ordenadora siempre y cuando sea justa. “somos ciervos de las leyes para poder ser libres” Ciceron. La regla universal es la justicia no obstante todos somos iguales. pero hay igualdad en su condición de hombres. 4. Elementos Fundamentales de la estructura de Modo de Vida Jurídico 1. La REGLA. La justicia tiene un aspecto procesal que debe contemplarse sino ya no sería justicia. Cotta es un modo especifico de vivir conforme a las reglas y se justifica cuando los hombres se comportan de acuerdo a ellas. La tesis del utilitarismo dice que las reglas se seguían por que era útil hacerlo. saberes valores etc. tribu etc. Existe el Derecho Internacional (público y privado) La condición humana necesita de relaciones mas amplias que las del modo político normal (nación.

y se instauran dos tipos de relación: 1. no se puede decir que un sujeto es justo sino es justo con los demás. etc Estas no son relaciones particulares ni bilaterales. • Justicia consigo mismo.El Formalismo. por que es en la sociedad en la que se refleja. en virtud de su mismo concepto el de ser justa” Justicia Social. Universitarios. Santo Thomas d Aquino (ética Nicomachea) Conclusión El concepto de Ley implica el de la justicia.-Sociedad-----Individuo 2.Entre toda la sociedad --.se ejecuta siempre en función a los demás por que si soy injusto (consigo mismo) es por que le doy a alguien lo que me corresponde.... Conclusión de Justicia Social La justicia social relaciona a los individuos a los grupos de individuos estableciendo regulaciones mas o menos justas entre ellas no son bilaterales sino plurilaterales. Lo ha limitado al campo de los hechos sociales o históricos... El Pensamiento Jurídico • • • • • • • • • • • La justificación del Derecho ha encontrado tres teorías universales: 1.los grupos en los que se divide. La excepción es cuando la sociedad contrata a un individuo en el marco del derecho privado. La justicia es una virtud y las virtudes son esencialmente sociales. pueden haber errores si no se contemplan a los grupos ver ejemplo de chinos que enviaron a los médicos a trabajar como campesinos (película el ultimo emperador) etc. yo doy para recibir. Hay dos clases justicia social y justicia individual .• San Agustin (No sería Ley aquella que no sea justa).- • • • La justicia es siempre social.El Jusnaturalismo. 2. Agricultores.. Ejemplos: Relaciones varias como servicio Militar. por lo que la Justicia Legal no se identifica con una legalidad formal. . o hago para que me hagan. Empresarios.Búsqueda de un fundamento trascendente. 3.. La justicia social determina que debo recibir como miembro de esa relación general.El positivismo y el Historicismo.(ejemplo para que haga un puente).Que se apoya en una legalidad puramente Lógica. sino corresponde con la realidad lógica de la regla.

Este último.• • • Jusnaturalismo Tiene tres etapas la Griega. En la Griega destaca Aristóteles (384 AJC). sociología. moral. (Griegos. la Cristiana y la Moderna. la esencia es inmutable” • En la Cristiana San Agustín (354 DJC) dice que se fundamenta el orden del universo en la Ley Eterna (Iex Aeterna) “razón suprema y voluntad de Dios que manda respetar el orden natural y prohibe perturbarlo” -El Jusnaturalismo Moderno. El comportamiento de los hombres lo debe estudiar la sociología u otros es el “ser” Lo que debe estudiar la ciencia jurídica es el “debe ser” • • . puede reducirse como bien lo señala Ignio Patrone: • • • • • • “el hecho o mandamiento es justamanete el manantial del derecho. la esencia del derecho consiste en el mandamiento” • • 3)Teoria Pura del derecho (Hans Kelsen) Dice se debe estudiar el derecho eliminando todas las otras ramas. Kant. la naturaleza. “No existe sobre el poder del Estado jurisdicción humana superior” y sobre sus actos no se puede hacer nada. • “El conjunto de condiciones a traves de las cuales el arbitrio de uno puede concordar con el arbitrio de otro. Ciencia Natural etc. (Grocio. Hobbes. realiza la esencia . es la familia. lo que es natural es al mismo tiempo lo que es moral. la sociedad civil y por último el Estado. Romanos. o de otro modo. política. Rousseau “Los hombres nacen libres e iguales. y luego firman un contrato social” • HISTORICISMO Y POSITIVISMO 1) Historicismo de Hegel Para Hegel lo mas importante es la libertad encarnada en un individuo (particularizada) el objetivo de esa libertad ya vuelta voluntad . según una ley universal de libertad”. Germanos. El Estado tiene su desarrollo dialéctico a través de la Historia Universal. etc) 2) El Positivismo Jurídico El positivismo. Pufendorf. llamado el padre del Derecho Natural: “La Ley suprema de la moralidad es.

Ed como algo que no debe ser usado como simple medio y con ello limita toda arbitrariedad y es objeto de respeto. características del hombre. de situarse a si mismo como un todo independiente. Sabemos que el hombre es social.” Hablando de sociedad. es la persona. • • • • • • • • • • • • • • . Otras direcciones del pensamiento jusfilosófico Existen algunas otras teorias como son: El formalismo de Shamler y Del Vecchio. El hombre es el único de los seres en el mundo sensible que es capaz de conocerce a si mismo. que pasa a ser lo mas importante para Kelsen.” “Su naturaleza los llama fines en si mismos . La Teoría Ecológica de Cossio SEGUNDA UNIDAD LA PERSONA HUMANA Y EL DERECHO Es en la persona human donde se encuentra la explicación del derecho. entre os que ocupa un especial rango “la justicia”. persona y derecho. esta conformado por otros elementos .” La persona es una “Unidad” Kanta “Los demás seres son unidad pero no se conocen como tal.• El “debe ser” es establecido por la norma. para realizar las tareas del espíritu. Alzamora. La Fenomenología. La Filosofía de los valores y el existensialismo. Alzamora “ Esa estructura humana que se elva sobre el mundo físico y sobre el mundo psiquico. Vincula al hombre con los otros no con el otro con lo que se hace impersonal. “El derecho no se agota en la vida social de la persona H. lo normativo como modo de regulación de la conducta y la aspiració hacia os valores. Al hombre le corresponde el derecho en tanto es una persona.

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