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Marzo

Lecturas de la Misa

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1/3/2013 - Viernes de la 2 semana de Cuaresma 1 lectura: Ah viene el soador, vamos a matarlo Lectura del libro del Gnesis 37, 3-4.12-13a. 17b-28 Jos era el preferido de Israel, porque le haba nacido en la vejez, y le hizo una tnica con mangas. Al ver sus hermanos que su padre lo prefera a los dems, empezaron a odiarlo y le negaban el saludo. Sus hermanos trashumaron a Siqun con los rebaos de su padre. Israel dijo a Jos: -Tus hermanos deben estar con los rebaos en Siqun; ven, que te voy a mandar donde estn ellos. Jos fue tras sus hermanos y los encontr en Dotn. Ellos lo vieron desde lejos. Antes de que se acercara, maquinaron su muerte. Se decan unos a otros: - Ah viene el de los sueos. Vamos a matarlo y a echarlo en un aljibe; luego diremos que una fiera lo ha devorado; veremos en qu paran sus sueos. Oy esto Rubn, e intentando salvarlo de sus manos, dijo: - No le quitemos la vida. Y aadi: - No derramis sangre; echadlo en este aljibe, aqu en la estepa; pero no pongis las manos en l. Lo deca para librarlo de sus manos y devolverlo a su padre. Cuando lleg Jos al lugar donde estaban sus hermanos, lo sujetaron, le quitaron la tnica con mangas, lo cogieron y lo echaron en un pozo vaco, sin agua. Y se sentaron a comer. Levantando la vista, vieron una caravana de ismaelitas que transportaban en camellos goma, blsamo y resina de Galaad a Egipto. Jud propuso a sus hermanos: Qu sacaremos con matar a nuestro hermano y con tapar su sangre? Vamos a venderlo a los ismaelitas y no pondremos nuestras manos en l, que al fin es hermano nuestro y carne nuestra. Los hermanos aceptaron. Al pasar unos comerciantes madianitas, tiraron de su hermano, lo sacaron del pozo y se lo vendieron a los ismaelitas por veinte monedas. stos se llevaron a Jos a Egipto. Salmo: Sal 104, 16-17. 18-19. 20-21 R. Recordad las maravillas que hizo el Seor. Llam al hambre sobre aquella tierra: cortando el sustento de pan; por delante haba enviado a un hombre, a Jos, vendido como esclavo. R. Le trabaron los pies con grillos, le metieron el cuello en la argolla, hasta que se cumpli su prediccin, y la palabra del Seor lo acredit. R. El rey lo mand desatar, el seor de pueblos le abri la prisin, lo nombr administrador de su casa, seor de todas sus posesiones. R.

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Evangelio: ste es el heredero: venid, lo mataremos Lectura del santo evangelio segn san Mateo 21, 33-43.45-46 En aquel tiempo, dijo Jess a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: - Escuchad otra parbola: Haba un propietario que plant una via, la rode con una cerca, cav en ella un lagar, construy la casa del guarda, la arrend a unos labradores y se march de viaje. Llegado el tiempo de la vendimia, envi sus criados a los labradores, para percibir los frutos que le correspondan. Pero los labradores, agarrando a los criados, apalearon a uno, mataron a otro, y a otro lo apedrearon. Envi de nuevo otros criados, ms que la primera vez, e hicieron con ellos lo mismo. Por ltimo les mand a su hijo, dicindose: Tendrn respeto a mi hijo. Pero los labradores, al ver al hijo, se dijeron: Este es el heredero: venid, lo matamos y nos quedamos con su herencia. Y, agarrndolo, lo empujaron fuera de la via y lo mataron. Y ahora, cuando vuelva el dueo de la via, qu har con aquellos labradores? Le contestaron: - Har morir de mala muerte a esos malvados y arrendar la via a otros labradores, que le entreguen los frutos a sus tiempos. Y Jess les dice: - No habis ledo nunca en la Escritura: La piedra que deshecharon los arquitectos es ahora la piedra angular. Es el Seor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente? Por eso os digo que se os quitar a vosotros el reino de Dios y se dar a un pueblo que produzca sus frutos. Los sumos sacerdotes y los fariseos, al or sus parbolas, comprendieron que hablaba de ellos. Y, aunque buscaban echarle mano, temieron a la gente, que lo tena por profeta.

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2/3/2013 - Sbado de la 2 semana de Cuaresma 1 lectura: Arrojar a lo hondo del mar todos nuestros delitos Lectura de la profeca de Miqueas 7,14-15.18-20

Seor, pastorea a tu pueblo con el cayado, a las ovejas de tu heredad, a las que habitan apartadas en la maleza, en medio del Carmelo. Pastarn en Basn y Galaad, como en tiempos antiguos; como cuando saliste de Egipto y te mostraba mis prodigios. Qu Dios como t, que perdonas el pecado y absuelves la culpa al resto de tu heredad? No mantendr por siempre la ira, pues se complace en la misericordia. Volver a compadecerse y extinguir nuestras culpas, arrojar a lo hondo del mar todos nuestros delitos. Sers fiel a Jacob, piadoso con Abrahn, como juraste a nuestros padres en tiempos remotos. Salmo: Sal 102, 1-2. 3-4. 9-10. 11-12 R. El Seor es compasivo y misericordioso. Bendice, alma ma, al Seor, y todo mi ser a su santo nombre. Bendice, alma ma, al Seor, y no olvides sus beneficios. R. l perdona todas tus culpas y cura todas tus enfermedades; l rescata tu vida de la fosa y te colma de gracia y de ternura. R. No est siempre acusando ni guarda rencor perpetuo; no nos trata como merecen nuestros pecados ni nos paga segn nuestras culpas. R. Como se levanta el cielo sobre la tierra, se levanta su bondad sobre sus fieles; como dista el oriente del ocaso, as aleja de nosotros nuestros delitos. R.

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Evangelio: Este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido Lectura del santo evangelio segn san Lucas 15,1-3.11-32 En aquel tiempo, solan acercarse a Jess todos los publicanos y los pecadores a escucharle. Y los fariseos y los escribas murmuraban entre ellos: - se acoge a los pecadores y come con ellos. Jess les dijo esta parbola: - Un hombre tena dos hijos; el menor de ellos dijo a su padre: Padre, dame la parte que me toca de la fortuna. El padre les reparti los bienes. No muchos das despus, el hijo menor, juntando todo lo suyo, emigr a un pas lejano, y all derroch su fortuna viviendo perdidamente. Cuando lo haba gastado todo, vino por aquella tierra un hambre terrible, y empez l a pasar necesidad. Fue entonces y tanto le insisti a un habitante de aquel pas que lo mand a sus campos a guardar cerdos. Le entraban ganas de saciarse de las algarrobas que coman los cerdos; y nadie le daba de comer. Recapacitando entonces, se dijo: Cuntos jornaleros de mi padre tienen abundancia de pan, mientras yo aqu me muero de hambre. Me pondr en camino adonde est mi padre, y le dir: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo: trtame como a uno de tus jornaleros. Se puso en camino adonde estaba su padre; cuando todava estaba lejos, su padre lo vio y se conmovi; y, echando a correr, se le ech al cuello y se puso a besarlo. Su hijo le dijo: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo. Pero el padre dijo a sus criados: Sacad en seguida el mejor traje y vestidlo; ponedle un anillo en la mano y sandalias en los pies; traed el ternero cebado y matadlo; celebremos un banquete, porque este hijo mo estaba muerto y ha revivido; estaba perdido, y lo hemos encontrado. Y empezaron el banquete. Su hijo mayor estaba en el campo. Cuando al volver se acercaba a la casa, oy la msica y el baile, y llamando a uno de los mozos, le pregunt qu pasaba. ste le contest: Ha vuelto tu hermano; y tu padre ha matado el ternero ce-bado, porque lo ha recobrado con salud * l se indign y se negaba a entrar; pero su padre sali e intentaba persuadirlo. Y l replic a su padre: Mira: en tantos aos como te sirvo, sin desobedecer nunca una orden tuya, a m nunca me has dado un cabrito para tener un banquete con mis amigos; y cuando ha venido ese hijo tuyo que se ha comido tus bienes con malas mujeres, le matas el ternero cebado. El padre le dijo: Hijo, t siempre ests conmigo, y todo lo mo es tuyo: deberas alegrarte, porque este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido; estaba perdido, y lo hemos encontrado.

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3/3/2013 - Domingo de la 3 semana de Cuaresma 1 lectura: Yo soy me enva a vosotros Lectura del libro del xodo 3, 1-8a. 13-15

En aquellos das, Moiss pastoreaba el rebao de su suegro Jetr, sacerdote de Madin; llev el rebao trashumando por el desierto hasta llegar a Horeb, el monte de Dios. El ngel del Seor se le apareci en una llamarada entre las zarzas. Moiss se fij: la zarza arda sin consumirse. Moiss se dijo: - Voy a acercarme a mirar este espectculo admirable, a ver cmo es que no se quema la zarza. Viendo el Seor que Moiss se acercaba a mirar, lo llam desde la zarza: - Moiss, Moiss. Respondi l: - Aqu estoy. Dijo Dios: - No te acerques; qutate las sandalias de los pies, pues el sitio que pisas es terreno sagrado. Y aadi: - Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abrahn, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob. Moiss se tap la cara, temeroso de ver a Dios. El Seor le dijo: - He visto la opresin de mi pueblo en Egipto, he odo sus quejas contra los opresores, me he fijado en sus sufrimientos. Voy a bajar a librarlos de los egipcios, a sacarlos de esta tierra, para llevarlos a una tierra frtil y espaciosa, tierra que mana leche y miel. Moiss replic a Dios: - Mira, yo ir a los israelitas y les dir: El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros. Si ellos me preguntan cmo se llama, qu les respondo? Dios dijo a Moiss: - Soy el que soy; esto dirs a los israelitas: `Yo-soy me enva .a vosotros. Dios aadi: - Esto dirs a los israelitas: Yahv (l-es), Dios de vuestros padres, Dios de Abrahn, Dios de Isaac, Dios de Jacob, me enva a vosotros. ste es mi nombre para siempre: as me llamaris de generacin en generacin. Salmo: Sal 102, 1-2. 3-4. 6-7. 8 y 11 R. El Seor es compasivo y misericordioso. Bendice, alma ma, al Seor, y todo mi ser a su santo nombre. Bendice, alma ma, al Seor, y no olvides sus beneficios. R. l perdona todas tus culpas y cura todas tus enfermedades; l rescata tu vida de la fosa y te colma de gracia y de ternura. R. El Seor hace justicia y defiende a todos los oprimidos; ense sus caminos a Moiss y sus hazaas a los hijos de Israel. R. El Seor es compasivo y misericordioso, lento a la ira y rico en clemencia; como se levanta el cielo sobre la tierra, se levanta su bondad sobre sus fieles. R.

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2 lectura: La vida del pueblo con Moiss en el desierto fue escrita para escarmiento nuestro Lectura de la primera carta del apstol san Pablo a los Corintios 10, 1-6. 10-12 No quiero que ignoris, hermanos, que nuestros padres estuvieron todos bajo la nube y todos atravesaron el mar y todos fueron bautizados en Moiss por la nube y el mar; y todos comieron el mismo alimento espiritual; y todos bebieron la misma bebida espiritual, pues beban de la roca espiritual que los segua; y la roca era Cristo. Pero la mayora de ellos no agradaron a Dios, pues sus cuerpos quedaron tendidos en el desierto. Estas cosas sucedieron en figura para nosotros, para que no codiciemos el mal como lo hicieron aqullos. No protestis, como protestaron algunos de ellos, y perecieron a manos del Exterminador. Todo esto les suceda como un ejemplo y fue escrito para escarmiento nuestro, a quienes nos ha tocado vivir en la ltima de las edades. Por lo tanto, el que se cree seguro, cuidado!, no caiga. Evangelio: Si no os converts, todos pereceris de la misma manera Lectura del santo evangelio segn san Lucas 13, 1-9 En una ocasin, se presentaron algunos a contar a Jess lo de los galileos cuya sangre verti Pilato con la de los sacrificios que ofrecan. Jess les contest: - Pensis que esos galileos eran ms pecadores que los dems galileos, porque acabaron as? Os digo que no; y, si no os converts, todos pereceris lo mismo. Y aquellos dieciocho que murieron aplastados por la torre de Silo, pensis que eran ms culpables que los dems habitantes de Jerusaln? Os digo que no; y, si no os converts, todos pereceris de la misma manera. Y les dijo esta parbola: - Uno tena una higuera plantada en su via, y fue a buscar fruto en ella, y no lo encontr. Dijo entonces al viador: Ya ves: tres aos llevo viniendo a buscar fruto en esta higuera, y no lo encuentro. Crtala. Para qu va a ocupar terreno en balde? Pero el viador contest: Seor, djala todava este ao; yo cavar alrededor y le echar estircol, a ver si da fruto. Si no, la cortas.

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4/3/2013 - Lunes de la 3 semana de Cuaresma 1 lectura: Muchos leprosos haba en Israel, sin embargo, ninguno de ellos fue curado, ms que Naamn, el sirio Lectura del segundo libro de los Reyes 5, 1-15a

En aquellos das, Naamn, general del ejrcito del rey sirio, era un hombre que gozaba de la estima y del favor de su seor, pues por su medio el Seor haba dado la victoria a Siria. Era un hombre muy valiente, pero estaba enfermo de lepra. En una incursin, una banda de sirios llev de Israel a una muchacha, que qued como criada de la mujer de Naamn, y dijo a su seora: - Ojal mi seor fuera a ver al profeta de Samaria: l lo librara de su enfermedad. Naamn fue a informar a su seor: - La muchacha israelita ha dicho esto y esto. El rey de Siria le dijo: - Ven, que te doy una carta para el rey de Israel. Naamn se puso en camino, llevando tres quintales de plata, seis mil monedas de oro y diez trajes. Present al rey de Israel la carta, que deca as: - Cuando recibas esta carta, vers que te envo a mi ministro Naamn para que lo libres de su enfermedad. Cuando el rey de Israel ley la carta, se rasg las vestiduras, exclamando: - Soy yo un dios capaz de dar muerte o vida, para que ste me encargue de librar a un hombre de su enfermedad? Fijaos bien, y veris cmo est buscando un pretexto contra m. El profeta Eliseo se enter de que el rey de Israel se haba rasgado las vestiduras y le envi este recado: - Por qu te has rasgado las vestiduras? Que venga a m y ver que hay un profeta en Israel. Naamn lleg con sus caballos y su carroza y se detuvo ante la puerta de Eliseo. Eliseo le mand uno a decirle: - Ve a baarte siete veces en el Jordn, y tu carne quedar, limpia. Naamn se enfad y decidi irse, comentando: - Yo me imaginaba que saldra en persona a verme, y que, puesto en pie, invocara- al Seor, su Dios, pasara la mano sobre la parte enferma y me librara de mi enfermedad. Es que los ros de Damasco, el Abana y el Farfar, no valen ms que toda el agua de Israel? No puedo baarme en ellos y quedar limpio? Dio media vuelta y se marchaba furioso. Pero sus siervos se le acercaron y le dijeron: - Seor, si el profeta te hubiera prescrito algo difcil, lo haras. Cuanto ms si lo que te prescribe para quedar limpio es simplemente que te baes. Entonces Naamn baj al Jordn y se ba siete veces, como haba ordenado el profeta, y su carne qued limpia como la de un nio. Volvi con su comitiva y se present al profeta, diciendo: - Ahora reconozco que no hay dios en toda la tierra ms que el de Israel. Salmo: Sal 41, 2. 3; 42, 3. 4 R. Mi alma tiene sed del Dios vivo: cundo ver el rostro de Dios? Como busca la cierva corrientes de agua, as mi alma te busca a ti, Dios mo. R. Tiene sed de Dios, del Dios vivo: cundo entrar a ver el rostro de Dios? R. Enva tu luz y tu verdad: que ellas me guen me conduzcan hasta tu monte santo, hasta tu morada. R. Que yo me acerque al altar de Dios, al Dios de mi alegra; que te d gracias al son de la ctara, Dios, Dios mo. R.

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Evangelio: Jess, igual que Elas y Eliseo, no ha sido enviado nicamente a los judos Lectura del santo evangelio segn san Lucas 4, 24-30 En aquel tiempo, dijo Jess al pueblo en la sinagoga de Nazaret: - Os aseguro que ningn profeta es bien mirado en su tierra. Os garantizo que en Israel haba muchas viudas en tiempos de Elas, cuando estuvo cerrado el cielo tres aos y seis meses, y hubo una gran hambre en todo el pas; sin embargo, a ninguna de ellas fue enviado Elas, ms que a una viuda de Sarepta, en el territorio de Sidn. Y muchos leprosos haba en Israel en tiempos del profeta Eliseo; sin embargo, ninguno de ellos fue curado, ms que Naamn, el sirio. Al or esto, todos en la sinagoga se pusieron furiosos y, levantndose, lo empujaron fuera del pueblo hasta un barranco del monte en donde se alzaba su pueblo, con intencin de despearlo. Pero Jess se abri paso entre ellos y se alejaba.

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Salmo: Sal 24, 4-5ab. 6 y 7bc. 8-9 R. Seor, recuerda tu misericordia.

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5/3/2013 - Martes de la 3 semana de Cuaresma 1 lectura: Acepta nuestro corazn contrito y nuestro espritu humilde Lectura de la profeca de Daniel 3, 25. 34-43

En aquellos das, Azaras se detuvo a orar y, abriendo los labios en medio del fuego, dijo: - Por el honor de tu nombre, no nos desampares para siempre, no rompas tu alianza, no apartes de nosotros tu misericordia. Por Abrahn, tu amigo; por Isaac, tu siervo; por Israel, tu consagrado; a quienes prometiste multiplicar su descendencia como las estrellas del cielo, como la arena de las playas marinas. Pero ahora, Seor, somos el ms pequeo de todos los pueblos; hoy estamos humillados por toda la tierra a causa de nuestros pecados. En este momento no tenemos prncipes, ni profetas, ni jefes; ni holocausto, ni sacrificios, ni ofrendas, ni incienso; ni un sitio donde ofrecerte primicias, para alcanzar misericordia. Por eso, acepta nuestro corazn contrito y nuestro espritu humilde, como un holocausto de carneros y toros o una multitud de corderos cebados. Que ste sea hoy nuestro sacrificio, y que sea agradable en tu presencia: porque los que en ti confan no quedan defraudados. Ahora te seguimos de todo corazn, te respetamos y buscamos tu rostro, no nos defraudes, Seor. Trtanos segn tu piedad, segn tu gran misericordia. Lbranos con tu poder maravilloso y da gloria a tu nombre, Seor.

Seor, ensame tus caminos, instryeme en tus sendas: haz que camine con lealtad; ensame, porque t eres mi Dios y Salvador. R. Recuerda, Seor, que tu ternura y tu misericordia son eternas; acurdate de m con misericordia, por tu bondad, Seor. R. El Seor es bueno y es recto, y ensea el camino a los pecadores; hace caminar a los humildes con rectitud, ensea su camino a los humildes. R.

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Evangelio: Si cada cual no perdona de corazn a su hermano, tampoco el Padre os perdonar Lectura del santo evangelio segn san Mateo 18,21-35 En aquel tiempo, se adelant Pedro y pregunt a Jess: - Seor, si mi hermano me ofende, cuntas veces le tengo que perdonar? Hasta siete veces? Jess le contesta: - No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete. Y a propsito de esto, el reino de los cielos se parece a un rey que quiso ajustar las cuentas con sus empleados. Al empezar a ajustarlas, le presentaron uno que deba diez mil talentos. Como no tena con qu pagar, el seor mand que lo vendieran a l con su mujer y sus hijos y todas sus posesiones, y que pagara as. El empleado,arrojndose a sus pies, le suplicaba diciendo: Ten paciencia conmigo, y te lo pagar todo. El seor tuvo lstima de aquel empleado y lo dej marchar, perdonndole la deuda. Pero, al salir, el empleado aquel encontr a uno de sus compaeros que le deba cien denarios y, agarrndolo, lo estrangulaba, diciendo: Pgame lo que me debes. El compaero, arrojndose a sus pies, le rogaba, diciendo: Ten paciencia conmigo, y te lo pagar. Pero l se neg y fue y lo meti en la crcel hasta que pagara lo que deba. Sus compaeros, al ver lo ocurrido, quedaron consternados y fueron a contarle a su seor todo lo sucedido. Entonces el seor lo llam y le dijo: Siervo malvado! Toda aquella deuda te la Perdon porque me lo pediste. No debas t tambin tener compasin de tu compaero, como yo tuve compasin de ti? Y el seor, indignado, lo entreg a los verdugos hasta que pagara toda la deuda. Lo mismo har con vosotros mi Padre del cielo, si cada cual no perdona de corazn a su hermano.

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Salmo: Sal 147,12-13.15-16.19-20 R. Glorifica al Seor, Jerusaln.

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6/3/2013 - Mircoles de la 3 semana de Cuaresma 1 lectura: Observad los mandatos y cumplidlos Lectura del libro del Deuteronomio 4, 1.5-9

Moiss habl al pueblo, diciendo: - Ahora, Israel, escucha los mandatos y decretos que yo os mando cumplir. As viviris y entraris a tomar posesin de la tierra que el Seor, Dios de vuestros padres, os va a dar. Mirad, yo os enseo los mandatos y decretos que me mand el Seor, mi Dios, para que los cumplis en la tierra donde vais a entrar para tomar posesin de ella. Ponedlos por obra, que ellos son vuestra sabidura y vuestra inteligencia a los ojos de los pueblos que, cuando tengan noticia de todos ellos, dirn: Cierto que esta gran nacin es un pueblo sabio e inteligente. Y, en efecto, hay alguna nacin tan grande que tenga los dioses tan cerca como lo est el Seor Dios de nosotros, siempre que lo invocamos? Y, cul es la gran nacin, cuyos mandatos y decretos sean tan justos como toda esta ley que hoy os doy? Pero, cuidado, gurdate muy bien de olvidar los sucesos que vieron tus ojos, que no se aparten de tu memoria mientras vivas; cuntaselos a tus hijos y nietos.

Glorifica al Seor, Jerusaln; alaba a tu Dios, Sin: que ha reforzado los cerrojos de tus puertas, y ha bendecido a tus hijos dentro de ti. R. l enva su mensaje a la tierra, y su palabra corre veloz; manda la nieve como lana, esparce la escarcha como ceniza. R. Anuncia su palabra a Jacob, sus decretos y mandatos a Israel; con ninguna nacin obr as, ni les dio a conocer sus mandatos. R. Evangelio: Quien cumpla y ensee ser grande Lectura del santo evangelio segn san Mateo 5, 17-19 En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos: - No creis que he venido a abolir la Ley y los profetas: no he venido a abolir, sino a dar plenitud. Os aseguro que antes pasarn el cielo y la tierra que deje de cumplirse hasta la ltima letra o tilde de la Ley. El que se salte uno solo de los preceptos menos importantes, y se lo ensee as a los hombres ser el menos importante en el reino de los cielos. Pero quien los cumpla y ensee ser grande en el reino de los cielos.

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7/3/2013 - Jueves de la 3 semana de Cuaresma 1 lectura: Aqu est la gente que no escuch la voz del Seor, su Dios Lectura del libro de Jeremas 7, 23-28 As dice el Seor: sta fue la orden que di a vuestros padres: Escuchad mi voz. Yo ser vuestro Dios, y vosotros seris mi pueblo; caminad por el camino que os mando, para que os vaya bien. Pero no escucharon ni prestaron odo, caminaban segn sus ideas, segn la maldad de su corazn obstinado, me daban la espalda y no la frente. Desde que salieron vuestros padres de Egipto hasta hoy les envi a mis siervos, los profetas, un da y otro da; pero no me escucharon ni prestaron odo: endurecieron la cerviz, fueron peores que sus padres. Ya puedes repetirles este discurso, que no te escucharn; ya puedes gritarles, que no te respondern. Les dirs: Aqu est la gente que no escuch la voz del Seor, su Dios, y no quiso escarmentar. La sinceridad se ha perdido, se la han arrancado de la boca. Salmo: Sal 94, 1-2. 6-7. 8-9 R. Ojal escuchis hoy la voz del Seor: No endurezcis vuestro corazn Venid, aclamemos al Seor, demos vtores a la Roca que nos salva; entremos a su presencia dndole gracias, aclamndolo con cantos. R. Entrad, postrmonos por tierra, bendiciendo al Seor, creador nuestro. Porque l es nuestro Dios, y nosotros su pueblo, el rebao que l gua. R. Ojal escuchis hoy su voz: No endurezcis el corazn como en Merib, como el da de Masa en el desierto; cuando vuestros padres me pusieron a prueba y me tentaron, aunque haban visto mis obras. R. Evangelio: El que no est conmigo est contra m Lectura del santo evangelio segn san Lucas 11, 14-23 En aquel tiempo, Jess estaba echando un demonio que era mudo y, apenas sali el demonio, habl el mudo. La multitud Se qued admirada, pero algunos de ellos dijeron: - Si echa los demonios es por arte de Belzeb, el prncipe de los demonios. Otros, para ponerlo a prueba, le pedan un signo en el cielo. El, leyendo sus pensamientos, les dijo: - Todo reino en guerra civil va a la ruina y se derrumba casa tras casa. Si tambin Satans est en guerra civil, cmo mantendr su reino? Vosotros decs que yo echo los demonios con el poder de Belzeb; y, si yo echo los demonios con el poder de Belzeb, vuestros hijos, por arte de quin los echan? Por eso, ellos mismos sern vuestros jueces. Pero, si yo echo los demonios con el dedo de Dios, entonces es que el reino de Dios ha llegado a vosotros. Cuando un hombre fuerte y bien armado guarda su palacio, sus bienes estn seguros. Pero, si otro ms fuerte lo asalta y lo vence, le quita las armas de que se fiaba y reparte el botn. El que no est conmigo est contra m; el que no recoge conmigo desparrama.

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8/3/2013 - Viernes de la 3 semana de Cuaresma 1 lectura: No llamaremos ms nuestro Dios , a la obra de nuestras manos Lectura de la profeca de Oseas 14,2-10

As dice el Seor: 1srael, convirtete al Seor Dios tuyo, porque tropezaste por tu pecado. Preparad vuestro discurso, volved al Seor y decidle: Terdona del todo la iniquidad, recibe benvolo el sacrificio de nuestros labios. No nos salvar Asiria, no montaremos a caballo, no volveremos a llamar Dios a la obra de nuestras manos. En ti encuentra piedad el hurfano. Yo curar sus extravos, los amar sin que lo merezcan, mi clera se apartar de ellos. Ser para Israel como roco, florecer como azucena, arraigar como el Lbano. Brotarn sus vstagos, ser su esplendor como un olivo, su aroma corno el Lbano. Vuelven a descansar a su sombra: harn brotar el trigo, florecern como la via; ser su fama como la del vino del Lbano. Efran, qu te importan los dolos? Yo le respondo y le miro: yo soy como un ciprs frondoso: de m proceden tus frutos. Quin es el sabio que lo comprenda, el prudente que lo entienda? Rectos son los caminos del Seor: los justos andan por ellos, los pecadores tropiezan en ellos. Salmo: Sal 80, 6c-8a. 8bc-9. 10-11ab. 14 y 17 R. Yo soy el Seor, Dios tuyo: escucha mi voz. Oigo un lenguaje desconocido: Retir sus hombros de la carga, sus manos dejaron la espuerta. Clamaste en la afliccin, y te libr. R. Te respond oculto entre los truenos, te puse a prueba junto a la fuente de Merib. Escucha, pueblo mo, doy testimonio contra ti; ojal me escuchases, Israel! R. No tendrs un dios extrao, no adorars un dios extranjero; yo soy el Seor, Dios tuyo, que te saqu del pas de Egipto. R. Ojal me escuchase mi pueblo y caminase Israel por mi camino!: te alimentara con flor de harina, te saciara con miel silvestre. R.

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Evangelio: El Seor, nuestro Dios, es el nico Seor, y lo amars Lectura del santo evangelio segn san Marcos 12, 28b-34 En aquel tiempo, un escriba se acerc a Jess y le pregunt: - Qu mandamiento es el primero de todos? Respondi Jess: - El primero es: Escucha, Israel, el Seor, nuestro Dios, es el nico Seor: amars al Seor, tu Dios, con todo tu corazn, con toda tu alma, con toda tu mente, con todo tu ser. El segundo es ste: Amars a tu prjimo como a ti mismo. No hay mandamiento mayor que stos. El escriba replic: - Muy bien, Maestro, tienes razn cuando dices que el Seor es uno solo y no hay otro fuera de l; y que amarlo con todo el corazn, con todo el entendimiento y con todo el ser, y amar al prjimo como a uno mismo vale ms que todos los holocaustos y sacrificios. Jess, viendo que haba respondido sensatamente, le dijo: - No ests lejos del reino de Dios. Y nadie se atrevi a hacerle ms preguntas.

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9/3/2013 - Sbado de la 3 semana de Cuaresma. 1 lectura: Quiero misericordia, y no sacrificios Lectura de la profeca de Oseas 6,1-6

Vamos a volver al Seor: l, que nos despedaz, nos sanar; l, que nos hiri, nos vendar. En dos das nos sanar; al tercero nos resucitar; y viviremos delante de l. Esforcmonos por conocer al Seor: su amanecer es como la aurora, y su sentencia surge como la luz. Bajar sobre nosotros como lluvia temprana, como lluvia tarda que empapa la tierra. - Qu har de ti, Efran? Qu har de ti, Jud? Vuestra piedad es como nube maanera, como roco de madrugada que se evapora. Por eso os her por medio de los profetas, os conden con la palabra de mi boca. Quiero misericordia, y no sacrificios; conocimiento de Dios, ms que holocaustos. Salmo: Sal 50, 3-4. 18-19. 20-21ab R. Quiero misericordia, y no sacrificios. Misericordia, Dios mo, por tu bondad, por tu inmensa compasin borra mi culpa; lava del todo mi delito, limpia mi pecado. R. Los sacrificios no te satisfacen: si te ofreciera un holocausto, no lo querras. Mi sacrificio es un espritu quebrantado; un corazn quebrantado y humillado, t no lo desprecias. R. Seor, por tu bondad, favorece a Sin, reconstruye las murallas de Jerusaln: entonces aceptars los sacrificios rituales, ofrendas y holocaustos. R. Evangelio: El publicano baj a su casa justificado, y el fariseo no Lectura del santo evangelio segn san Lucas 18, 9-14 En aquel tiempo, a algunos que, tenindose por justos, se sentan seguros de s mismos y despreciaban a los dems, dijo Jess esta parbola: - Dos hombres subieron al templo a orar. Uno era fariseo; el otro, un publicano. El fariseo, erguido, oraba as en su interior: Oh Dios!, te doy gracias, porque no soy como los dems: ladrones, injustos, adlteros; ni como ese publicano. Ayuno dos veces por semana y pago el diezmo de todo lo que tengo. El publicano, en cambio, se qued atrs y no se atreva ni a levantar los ojos al cielo; slo se golpeaba el pecho, diciendo: Oh Dios!, ten compasin de este pecador. Os digo que ste baj a su casa justificado, y aqul no. Porque todo el que se enaltece ser humillado, y el que se humilla ser enaltecido.

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10/3/2013 - Domingo de la 4 semana de Cuaresma. 1 lectura: El pueblo de Dios celebra la Pascua, despus de entrar en la tierra prometida Lectura del libro de Josu 5, 9a. 10-12 En aquellos das, el Seor dijo a Josu: - Hoy os he despojado del oprobio de Egipto. Los israelitas acamparon en Guilgal y celebraron la Pascua al atardecer del da catorce del mes, en la estepa de Jeric. El da siguiente a la Pascua, ese mismo da, comieron del fruto de la tierra: panes zimos y espigas fritas. Cuando comenzaron a comer del fruto de la tierra, ces el man. Los israelitas ya no tuvieron man, sino que aquel ao comieron de la cosecha de la tierra de Canan. Salmo: Sal 33, 2-3. 4-5. 6-7 R. Gustad y ved qu bueno es el Seor. Bendigo al Seor en todo momento, su alabanza est siempre en mi boca; mi alma se gloria en el Seor: que los humildes lo escuchen y se alegren. R Proclamad conmigo la grandeza del Seor, ensalcemos juntos su nombre. Yo consult al Seor, y me respondi, me libr de todas mis ansias. R. Contempladlo, y quedaris radiantes, vuestro rostro no se avergonzar. Si el afligido invoca al Seor, l lo escucha y lo salva de sus angustias. R. 2 lectura: Dios, por medio de Cristo, nos reconcili consigo Lectura de la segunda carta del apstol san Pablo a los Corintios 5, 17-21 Hermanos: El que es de Cristo es una criatura nueva. Lo antiguo ha pasado, lo nuevo ha comenzado. Todo esto viene de Dios, que por medio de Cristo nos reconcili consigo y nos encarg el ministerio de la reconciliacin. Es decir, Dios mismo estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo, sin pedirle cuentas de sus pecados, y a nosotros nos ha confiado la palabra de la reconciliacin. Por eso, nosotros actuamos como enviados de Cristo, y es como si Dios mismo os exhortara por nuestro medio. En nombre de Cristo os pedimos que os reconciliis con Dios. Al que no haba pecado Dios lo hizo expiacin por nuestro pecado, para que nosotros, unidos a l, recibamos la justificacin de Dios. Palabra de Dios.

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Evangelio: Este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido Lectura del santo evangelio segn san Lucas 15, 1-3. 11-32

En aquel tiempo, solan acercarse a Jess los publicanos y los pecadores a escucharle. Y los fariseos y los escribas murmuraban entre ellos: - se acoge a los pecadores y come con ellos. Jess les dijo esta parbola: - Un hombre tena dos hijos; el menor de ellos dijo a su padre: Padre, dame la parte que me toca de la fortuna. El padre les reparti los bienes. No muchos das despus, el hijo menor, juntando todo lo suyo, emigr a un pas lejano, y all derroch su fortuna viviendo perdidamente. Cuando lo haba gastado todo, vino por aquella tierra un hambre terrible, y empez l a pasar necesidad. Fue entonces y tanto le insisti a un habitante de aquel pas que lo mand a sus campos a guardar cerdos. Le entraban ganas de llenarse el estmago de las algarrobas que coman los cerdos; y nadie le daba de comer. Recapacitando entonces, se dijo: Cuntos jornaleros de mi padre tienen abundancia de pan, mientras yo aqu me muero de hambre. Me pondr en camino adonde est mi padre, y le dir: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo: trtame como a uno de tus jornaleros. Se puso en camino adonde estaba su padre; cuando todavia estaba lejos, su padre lo vio y se conmovi; y, echando a correr, se le ech al cuello y se puso a besarlo. Su hijo le dijo: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo. Pero el padre dijo a sus criados: Sacad en seguida el mejor traje y vestidlo; ponedle un anillo en la mano y sandalias en los pies; traed el ternero cebado y matadlo; celebremos un banquete, porque este hijo mo estaba muerto y ha revivido; estaba perdido, y lo hemos encontrado. Y empezaron el banquete. Su hijo mayor estaba en el campo. Cuando al volver se acercaba a la casa, oy la msica y el baile, y llamando a uno de los mozos, le pregunt qu pasaba. ste le contest: Ha vuelto tu hermano; y tu padre ha matado el ternero cebado, porque lo ha recobrado con salud. l se indign y se negaba a entrar; pero su padre sali e intentaba persuadirlo. Y l replic a su padre: Mira: en tantos aos como te sirvo, sin desobedecer nunca una orden tuya, a mi nunca me has dado un cabrito para tener un banquete con mis amigos; y cuando ha venido ese hijo tuyo que se ha comido tus bienes con malas mujeres, le matas el ternero cebado. El padre le dijo: Hijo, t siempre ests conmigo, y todo lo mo es tuyo: deberas alegrarte, porque este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido; estaba perdido, y lo hemos encontrado.

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11/3/2013 - Lunes de la 4 semana de Cuaresma. 1 lectura: Ya no se oirn gemidos ni llantos Lectura del libro de Isaas 65, 17-21 As dice el Seor: Mirad: yo voy a crear un cielo nuevo y una tierra nueva: de lo pasado no habr recuerdo ni vendr pensamiento, sino que habr gozo y alegra perpetua por lo que voy a crear. Mirad: voy a transformar a Jerusaln en alegra, y a su pueblo en gozo; me alegrar de Jerusaln y me gozar de mi pueblo, y ya no se oirn en ella gemidos ni llantos; ya no habr all nios malogrados ni adultos que no colmen sus aos, pues ser joven el que muera a los cien aos, y el que no los alcance se tendr por maldito. Construirn casas y las habitarn Salmo: Sal 29, 2 y 4. 5-6. 11-12a y 13b R. Te ensalzar, Seor, porque me has librado. Te ensalzar, Seor, porque me has librado y no has dejado que mis enemigos se ran de m. Seor, sacaste mi vida del abismo, me hiciste revivir cuando bajaba a la fosa. R. Taed para el Seor, fieles suyos, dad gracias a su nombre santo; su clera dura un instante; su bondad, de por vida; al atardecer nos visita el llanto; por la maana, el jbilo. R. Escucha, Seor, y ten piedad de m; Seor, socrreme. Cambiaste mi luto en danzas. Seor, Dios mo, te dar gracias por siempre. R. Evangelio: Anda, tu hijo est curado Lectura del santo evangelio segn san Juan 4, 43-54 En aquel tiempo, sali Jess de Samaria para Galilea. Jess mismo haba hecho esta afirmacin: Un profeta no es estimado en su propia patria. Cuando lleg a Galilea, los galileos lo recibieron bien, porque haban visto todo lo que haba hecho en Jerusaln durante la fiesta, pues tambin ellos haban ido a la fiesta. Fue Jess otra vez a Can de Galilea, donde haba convertido el agua en vino. Haba un funcionario real que tena un hijo enfermo en Cafarnan. Oyendo que Jess haba llegado de Judea a Galilea, fue a verle, y le peda que bajase a curar a su hijo que estaba murindose. Jess le dijo: - Como no veis signos y prodigios, no creis. El funcionario insiste: - Seor, baja antes de que se muera mi nio. Jess le contesta: - Anda, tu hijo est curado. El hombre crey en la palabra de Jess y se puso en camino. Iba ya bajando, cuando sus criados vinieron a su encuentro dicindole que su hijo estaba curado. l les pregunt a qu hora haba empezado la mejora. Y le contestaron: - Hoy a la una lo dej la fiebre. El padre cay en la cuenta de que sa era la hora cuando Jess le haba dicho: Tu hijo est curado. Y crey l con toda su familia. Este segundo signo lo hizo Jess al llegar de Judea a Galilea.

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12/3/2013 - Martes de la 4 semana de Cuaresma. 1 lectura: Vi que manaba agua del lado derecho del templo, y habr vida dondequiera que llegue la corriente Lectura de la profeca de Ezequiel 47, 1-9. 12

En aquellos das, el ngel me hizo volver a la entrada del templo. Del zagun del templo manaba agua hacia levante -el templo miraba a levante-. El agua iba bajando por el lado derecho del templo, al medioda del altar. Me sac por la puerta septentrional y me llev a la puerta exterior que mira a levante. El agua iba corriendo por el lado derecho. El hombre que llevaba el cordel en la mano sali hacia levante. Midi mil codos y me hizo atravesar las aguas: agua hasta los tobillos! Midi otros mil y me hizo cruzar las aguas: agua hasta las rodillas! Midi otros mil y me hizo pasar: agua hasta la cintura! Midi otros mil. Era un torrente que no pude cruzar pues haban crecido las aguas y no se haca pie; era un torrente que no se poda vadear. Me dijo entonces: - Has visto, hijo de Adn? A la vuelta me condujo por la orilla del torrente. Al regresar, vi a la orilla del ro una gran arboleda en sus dos mrgenes. Me dijo: - Estas aguas fluyen hacia la comarca levantina, bajarn hasta la estepa, desembocarn en el mar de las aguas salobres, y lo sanearn. Todos los seres vivos que bullan all donde desemboque la corriente, tendrn vida; y habr peces en abundancia. Al desembocar all estas aguas, quedar saneado el mar y habr vida dondequiera que llegue la corriente. A la vera del ro, en sus dos riberas, crecern toda clase de frutales; no se marchitarn sus hojas ni sus frutos se acabarn; darn cosecha nueva cada luna, porque los riegan aguas que manan del santuario; su fruto ser comestible y sus hojas medicinales. Salmo: Sal 45, 2-3. 5-6. 8-9 R. El Seor de los ejrcitos est con nosotros, nuestro alczar es el Dios de Jacob Dios es nuestro refugio y nuestra fuerza, poderoso defensor en el peligro. Por eso no tememos aunque tiemble la tierra, y los montes se desplomen en el mar. R. El correr de las acequias alegra la ciudad de Dios, el Altsimo consagra su morada. Teniendo a Dios en medio, no vacila; Dios la socorre al despuntar la aurora. R. El Seor de los ejrcitos est con nosotros, nuestro alczar es el Dios de Jacob. Venid a ver las obras del Seor, las maravillas que hace en la tierra. R.

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Evangelio: Al momento aquel hombre qued sano Lectura del santo evangelio segn san Juan 5, 1-3. 5-16 En aquel tiempo, se celebraba una fiesta de los judos, y Jess subi a Jerusaln. Hay en Jerusaln, junto a la puerta de las ovejas, una piscina que llaman en hebreo Betesda. sta tiene cinco soportales, y all estaban echados muchos enfermos, ciegos, cojos, paralticos. Estaba tambin all un hombre que llevaba treinta y ocho aos enfermo. Jess, al verlo echado, y sabiendo que ya llevaba mucho tiempo, le dice: - Quieres quedar sano? El enfermo le contest: - Seor, no tengo a nadie que me meta en la piscina cuando se remueve el agua; para cuando llego yo, otro se me ha adelantado. Jess le dice: - Levntate, toma tu camilla y echa a andar. Y al momento el hombre qued sano, tom su camilla y ech a andar. Aquel da era sbado, y los judos dijeron al hombre que haba quedado sano: - Hoy es sbado, y no se puede llevar la camilla. l les contest: - El que me ha curado es quien me ha dicho: Toma tu camilla y echa a andar. Ellos le preguntaron: - Quin es el que te ha dicho que tomes la camilla y eches a andar? Pero el que haba quedado sano no saba quin era, porque Jess, aprovechando el barullo de aquel sitio, se haba alejado. Ms tarde lo encuentra Jess en el templo y le dice: - Mira, has quedado sano; no peques ms, no sea que te ocurra algo peor. Se march aquel hombre y dijo a los judos que era Jess quien lo haba sanado. Por esto los judos acosaban a Jess, porque haca tales cosas en sbado.

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13/3/2013 - Mircoles de la 4 semana de Cuaresma. 1 lectura: Te he constituido alianza del pueblo, para restaurar el pas Lectura del libro de Isaas 49,8-15

As dice el Seor: En tiempo de gracia te he respondido, en da propicio te he auxiliado; te he defendido y constituido alianza del pueblo, para restaurar el pas, para repartir heredades desoladas, para decir a los cautivos: Salid, a los que estn en tinieblas: Venid a la luz. Aun por los caminos pastarn, tendrn praderas en todas las dunas; no pasarn hambre ni sed, no les har dao el bochorno ni el sol; porque los conduce el compasivo y los gua a manantiales de agua. Convertir mis montes en caminos, y mis senderos se nivelarn. Miradlos venir de lejos; miradlos, del norte y del poniente, y los otros del pas de Sin. Exulta, cielo; algrate, tierra; romped a cantar, montaas, porque el Seor consuela a su pueblo y se compadece de los desamparados. Sin deca: Me ha abandonado el Seor, mi dueo me ha olvidado. Es que puede una madre olvidarse de su criatura, no conmoverse por el hijo de sus entraas? Pues, aunque ella se olvide, yo no te olvidar. Salmo: Sal 144, 8-9. l3cd-14. 17-18 R. El Seor es clemente y misericordioso. El Seor es clemente y misericordioso, lento a la clera y rico en piedad; el Seor es bueno con todos, es carioso con todas sus criaturas. R. El Seor es fiel a sus palabras, bondadoso en todas sus acciones. El Seor sostiene a los que van a caer, endereza a los que ya se doblan. R. El Seor es justo en todos sus caminos, es bondadoso en todas sus acciones; cerca est el Seor de los que lo invocan, de los que lo invocan sinceramente. R.

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Evangelio: Lo mismo que el Padre resucita a los muertos y les da vida, as tambin el Hijo da vida a los que quiere Lectura del santo evangelio segn san Juan 5, 17-30 En aquel tiempo, dijo Jess a los judos: - Mi Padre sigue actuando, y yo tambin acto. Por eso los judos tenan ms ganas de matarlo: porque no slo abola el sbado, sino tambin llamaba a Dios Padre suyo, hacindose igual a Dios. Jess tom la palabra y les dijo: - Os lo aseguro: El Hijo no puede hacer por su cuenta nada que no vea hacer al Padre. Lo que hace ste, eso mismo hace tambin el Hijo, pues el Padre ama al Hijo y le muestra todo lo que l hace, y le mostrar obras mayores que sta, para vuestro asombro. Lo mismo que el Padre resucita a los muertos y les da vida, as tambin el Hijo da vida a los que quiere. Porque el Padre no juzga a nadie, sino que ha confiado al Hijo el juicio de todos, para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo no honra al Padre que lo envi. Os lo aseguro: Quien escucha mi palabra y cree al que me envi posee la vida eterna y no se le llamar a juicio,-,- porque ha pasado ya de la muerte a la vida. Os aseguro que llega la hora, y ya est aqu, en que los muertos oirn la voz del Hijo de Dios, y los que hayan odo vivirn. Porque, igual que el Padre dispone de la vida, as ha dado tambin al Hijo el disponer de la vida. Y le ha dado potestad de juzgar, porque es el Hijo del hombre. No os sorprenda, porque viene la hora en que los que estn en el sepulcro oirn su voz: los que hayan hecho el bien saldrn a una resurreccin de vida; los que hayan hecho el mal, a una resurreccin de juicio. Yo no puedo hacer nada por m mismo; segn le oigo, juzgo, y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envi.

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Salmo: Sal 105, 19-20. 21-22. 23

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14/3/2013 - Jueves de la 4 semana de Cuaresma. 1 lectura: Arrepintete de la amenaza contra tu pueblo Lectura del libro del xodo 32, 7-14

En aquellos das, el Seor dijo a Moiss: - Anda, baja del monte, que se ha pervertido tu pueblo, el que t sacaste de Egipto. Pronto se han desviado del camino que yo les haba sealado. Se han hecho un novillo de metal, se postran ante l, le ofrecen sacrificios y proclaman: ste es tu Dios, Israel, el que te sac de Egipto. Y el Seor aadi a Moiss: - Veo que este pueblo es un pueblo de dura cerviz. Por eso, dgame: mi ira se va a encender contra ellos hasta consumirlos. Y de ti har un gran pueblo. Entonces Moiss suplic al Seor, su Dios: - Por qu, Seor, se va a encender tu ira contra tu pueblo, que t sacaste de Egipto, con gran poder y mano robusta? Tendrn que decir los egipcios: Con mala intencin los sac, para hacerlos morir en las montaas y exterminarlos de la superficie de la tierra? Aleja el incendio de tu ira, arrepintete de la amenaza contra tu pueblo. Acurdate de tus siervos, Abrahn, Isaac e Israel, a quienes juraste por ti mismo, diciendo: Multiplicar vuestra descendencia como las estrellas del cielo, y toda esta tierra de que he hablado se la dar a vuestra descendencia para que la posea por siempre. Y el Seor se arrepinti de la amenaza que haba pronunciado contra su pueblo.

R. Acurdate de m, Seor, por amor a tu pueblo. En Horeb se hicieron un becerro, adoraron un dolo de fundicin; cambiaron su gloria por la imagen de un toro que come hierba. R. Se olvidaron de Dios, su salvador, que haba hecho prodigios en Egipto, maravillas en el pas de Cam, portentos junto al mar Rojo. R. Dios hablaba ya de aniquilarlos; pero Moiss, su elegido, se puso en la brecha frente a l, para apartar su clera del exterminio. R.

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Evangelio: Hay uno que os acusa: Moiss, en quien tenis vuestra esperanza Lectura del santo evangelio segn san Juan 5, 31-47 En aquel tiempo, dijo Jess a los judos: - Si yo doy testimonio de m mismo, mi testimonio no es vlido. Hay otro que da testimonio de m, y s que es vlido el testimonio que da de m. Vosotros enviasteis mensajeros a Juan, y l ha dado testimonio de la verdad. No es que yo dependa del testimonio de un hombre; si digo esto es para que vosotros os salvis. Juan era la lmpara que arda y brillaba, y vosotros quisisteis gozar un instante de su luz. Pero el testimonio que yo tengo es mayor que el de Juan las obras que el Padre me ha concedido realizar; esas obras que hago dan testimonio de m: que el Padre me ha enviado. Y el Padre que me envi, l mismo ha dado testimonio de m. Nunca habis escuchado su voz, ni visto su semblante, y su palabra no habita en vosotros, porque al que l envi no le creis. Estudiis las Escrituras pensando encontrar en ellas vida eterna; pues ellas estn dando testimonio de m, y no queris venir a m para tener vida! No recibo gloria de los hombres; adems, os conozco y s que el amor de Dios no est en vosotros. Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibisteis; si otro viene en nombre propio, a se si lo recibiris. Cmo podris creer vosotros, que aceptis gloria unos de otros y no buscis la gloria que viene del nico Dios? No pensis que yo os voy a acusar ante el Padre, hay uno que os acusa: Moiss, en quien tenis vuestra esperanza. Si creyerais a Moiss, me creerais a m, porque de m escribi l. Pero, si no dais fe a sus escritos, cmo daris fe a mis palabras?

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15/3/2013 - Viernes de la 4 semana de Cuaresma. 1 lectura: Lo condenaremos a muerte ignominiosa Lectura del libro de la Sabidura 2, la. 12-22

Se dijeron los impos, razonando equivocadamente: Acechemos al justo, que nos resulta incmodo: se opone a nuestras acciones, nos echa en cara nuestros pecados, nos reprende nuestra educacin errada; declara que conoce a Dios y se da el nombre de hijo del Seor; es un reproche para nuestras ideas y slo verlo da grima; lleva una vida distinta de los dems, y su conducta es diferente; nos considera de mala ley y se aparta de nuestras sendas como si fueran impuras; declara dichoso el fin de los justos y se glora de tener por padre a Dios. Veamos si sus palabras son verdaderas, comprobando el desenlace de su vida. Si es el justo hijo de Dios, lo auxiliar y lo librar del poder de sus enemigos; lo someteremos a la prueba de la afrenta y la tortura, para comprobar su moderacin y apreciar su paciencia; lo condenaremos a muerte ignominiosa, pues dice que hay quien se ocupa de l. As discurren, y se engaan, porque los ciega su maldad; no conocen los secretos de Dios, no esperan el premio de la virtud ni valoran el galardn de una vida intachable. Salmo: Sal 33, 17-18. 19-20. 21 y 23 R. El Seor est cerca de los atribulados. El Seor se enfrenta con los malhechores, para borrar de la tierra su memoria. Cuando uno grita, el Seor lo escucha y lo libra de sus angustias. R. El Seor est cerca de los atribulados, salva a los abatidos. Aunque el justo sufra muchos males, de todos lo librar el Seor. R. l cuida de todos sus huesos, y ni uno solo se quebrar. El Seor redime a sus siervos, no ser castigado quien se acoge a l. R. Evangelio: Intentaban agarrarlo, pero todava no haba llegado su hora Lectura del santo evangelio segn san Juan 7,1-2.10.25-30 En aquel tiempo, recorra Jess la Galilea, pues no quera andar por Judea porque los judos trataban de matarlo. Se acercaba la fiesta juda de las tiendas. Despus que sus parientes se marcharon a la fiesta, entonces subi l tambin, no abiertamente, sino a escondidas. Entonces algunos que eran de Jerusaln dijeron: - No es ste el que intentan matar? Pues mirad cmo habla abiertamente, y no le dicen nada. Ser que los jefes se han convencido de que ste es el Mesas? Pero ste sabemos de dnde viene, mientras que el Mesas, cuando llegue, nadie sabr de dnde viene. Entonces Jess, mientras enseaba en el templo, grit: - A m me conocis, y conocis de dnde vengo. Sin embargo, yo no vengo por mi cuenta, sino enviado por el que es veraz; a se vosotros no lo conocis; yo lo conozco, porque procedo de l, y l me ha enviado. Entonces intentaban agarrarlo; pero nadie le pudo echar mano, porque todava no haba llegado su hora.

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16/3/2013 - Sbado de la 4 semana de Cuaresma. 1 lectura: Yo, como cordero manso, llevado al matadero Lectura del libro de Jeremas 11, 18-20 El Seor me instruy, y comprend, me explic lo que hacan. Yo, como cordero manso, llevado al matadero, no saba los planes homicidas que contra m planeaban: Jalemos el rbol en su lozana, arranqumoslo de la tierra vital, que su nombre no se pronuncie ms. Pero t, Seor de los ejrcitos, juzgas rectamente, pruebas las entraas y el corazn; ver mi venganza contra ellos, porque a ti he encomendado mi causa. Salmo: Sal 7, 2-3. 9bc-10. 11-12 R. Seor, Dios. mo, a ti me acojo. Seor, Dios mo, a ti me acojo, lbrame de mis perseguidores y slvame, que no me atrapen como leones y me desgarren sin remedio. R. Jzgame, Seor, segn mi justicia, segn la inocencia que hay en m. Cese la maldad de los culpables, y apoya t al inocente, t que sondeas el corazn y las entraas, t, el Dios justo. R. Mi escudo es Dios, que salva a los rectos de corazn. Dios es un juez justo, Dios amenaza cada da. R. Evangelio: Es que de Galilea va a venir el Mesas? Lectura del santo evangelio segn san Juan 7, 40-53 En aquel tiempo, algunos de entre la gente, que haban odo los discursos de Jess, decan: - ste es de verdad el profeta. Otros decan: -ste es el Mesas. Pero otros decan: - Es que de Galilea va a venir el Mesas? No dice la Escritura que el Mesas vendr del linaje de David, y de Beln, el pueblo de David? Y as surgi entre la gente una discordia por su causa. Algunos queran prenderlo, pero nadie le puso la mano encima. Los guardias del templo acudieron a los sumos sacerdotes y fariseos, y stos les dijeron: - Por qu no lo habis trado? Los guardias respondieron: - Jams ha hablado nadie como ese hombre. Los fariseos les replicaron; - Tambin vosotros os habis dejado embaucar? Hay algn jefe o fariseo que haya credo en l? Esa gente que no entiende de la Ley son unos malditos. Nicodemo, el que haba ido en otro tiempo a visitarlo y que era fariseo, les dijo: - Acaso nuestra ley permite juzgar a nadie sin escucharlo primero y averiguar lo que ha hecho? Ellos le replicaron: - Tambin t eres galileo? Estudia y vers que de Galilea no salen profetas. Y se volvieron cada uno a su casa.

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17/3/2013 - Domingo de la 5 semana de Cuaresma. 1 lectura: Mirad que realizo algo nuevo y apagar la sed de mi pueblo Lectura del libro de Isaas 43, 16-21

As dice el Seor, que abri camino en el mar y senda en las aguas impetuosas; que sac a batalla carros y caballos, tropa con sus valientes; caan para no levantarse, se apagaron como mecha que se extingue. No recordis lo de antao, no pensis en lo antiguo; mirad que realizo algo nuevo; ya est brotando, no lo notis? Abrir un camino por el desierto, ros en el yermo. Me glorificarn las bestias del campo, chacales y avestruces, porque ofrecer agua en el desierto, ros en el yermo, para apagar la sed de mi pueblo, de mi escogido, el pueblo que yo form, para que proclamara mi alabanza. Salmo: Sal 125, 1-2ab. 2cd-3. 4-5. 6 R. El Seor ha estado grande con nosotros, y estamos alegres Cuando el Seor cambi la suerte de Sin, nos pareca soar: la boca se nos llenaba de risas, la lengua de cantares. R. Hasta los gentiles decan: El Seor ha estado grande con ellos. El Seor ha estado grande con nosotros, y estamos alegres. R. Que el Seor cambie nuestra suerte, como los torrentes del Negueb. Los que sembraban con lgrimas cosechan entre cantares. R. Al ir, iba llorando, llevando la semilla; al volver, vuelve cantando, trayendo sus gavillas. R. 2 lectura: Por Cristo lo perd todo, muriendo su misma muerte Lectura de la carta del apstol san Pablo a los Filipenses 3, 8-14 Hermanos: Todo lo estimo prdida comparado con la excelencia del conocimiento de Cristo Jess, mi Seor. Por l lo perd todo, y todo lo estimo basura con tal de ganar a Cristo y existir en l, no con una justicia ma, la de la Ley, sino con la que viene de la fe de Cristo, la justicia que viene de Dios y se apoya en la fe. Para conocerlo a l, y la fuerza de su resurreccin, y la comunin con sus padecimientos, muriendo su misma muerte, para llegar un da a la resurreccin de entre los muertos. No es que ya haya conseguido el premio, o que ya est en la meta: yo sigo corriendo a ver si lo obtengo, pues Cristo Jess lo obtuvo para Mi. Hermanos, yo no pienso haber conseguido el premio. Slo busco una cosa: olvidndome de lo que queda atrs y lanzndome hacia lo que est por delante, corro hacia la meta, para ganar el premio, al que Dios desde arriba llama en Cristo Jess.

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Evangelio: El que est sin pecado, que le tire la primera piedra Lectura del santo evangelio segn san Juan 8, 1-11 En aquel tiempo, Jess se retir al monte de los Olivos. Al amanecer se present de nuevo en el templo, y todo el pueblo acuda a l, y, sentndose, les enseaba. Los escribas y los fariseos le traen una mujer sorprendida en adulterio, y, colocndola en medio, le dijeron: - Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. La ley de Moiss nos manda apedrear a las adlteras; t, qu dices? Le preguntaban esto para comprometerlo y poder acusarlo. Pero Jess, inclinndose, escriba con el dedo en el suelo. Como insistan en preguntarle, se incorpor y les dijo: - El que est sin pecado, que le tire la primera piedra. E inclinndose otra vez, sigui escribiendo. Ellos, al orlo, se fueron escabullendo uno a uno, empezando por los ms viejos. Y qued solo Jess, con la mujer, en medio, que segua all delante. Jess se incorpor y le pregunt: - Mujer, dnde estn tus acusadores?; ninguno te ha condenado? Ella contest: - Ninguno, Seor. Jess dijo: - Tampoco yo te condeno. Anda, y en adelante no peques ms.

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18/3/2013 - Lunes de la 5 semana de Cuaresma. 1 lectura: Ahora tengo que morir, siendo inocente Lectura de la profeca de Daniel 13, 41c-62

En aquellos das, la asamblea conden a muerte a Susana. Ella dijo gritando: - Dios eterno, que ves lo escondido, que lo sabes todo antes de que suceda, t sabes que han dado falso testimonio contra m, y ahora tengo que morir, siendo inocente de lo que su maldad ha inventado contra m. El Seor la escuch. Mientras la llevaban para ejecutarla, Dios movi con su santa inspiracin a un muchacho llamado Daniel; ste dio una gran voz: - No soy responsable de ese homicidio! Toda la gente se volvi a mirarlo, y le preguntaron: - Qu pasa, qu ests diciendo? l, plantado en medio de ellos, les contest: - Pero, estis locos, israelitas? Conque, sin discutir la causa ni apurar los hechos condenis a una hija de Israel? Volved al tribunal, porque sos han dado falso testimonio contra ella. La gente volvi a toda prisa, y los ancianos le dijeron: - Ven, sintate con nosotros y explcate, porque Dios mismo te ha nombrado anciano. Daniel les dijo: - Separadlos lejos uno del otro, que los voy a interrogar yo. Los apartaron, l llam a uno y le dijo: - Envejecido en aos y en crmenes! Ahora vuelven tus pecados pasados, cuando dabas sentencias injustas condenando inocentes y absolviendo culpables, contra el mandato del Seor: No matars al inocente ni al justo. Ahora, puesto que t la vis-te, dime debajo de qu rbol los viste abrazados. l respondi: - Debajo de una acacia Respondi Daniel: - Tu calumnia se vuelve contra ti. El ngel de Dios ha recibido la sentencia divina y te va a partir por medio. Lo apart, mand traer al otro y le dijo: - Hijo de Canan, y no de Jud! La belleza te sedujo y la pasin pervirti tu corazn. Lo mismo hacais con las mujeres israelitas, y ellas por miedo se acostaban con vosotros; pero una mujer juda no ha tolerado vuestra maldad. Ahora dime: bajo qu rbol los sorprendiste abrazados? l contest: - Debajo de una encina. Replic Daniel: - Tu calumnia se vuelve contra ti. El ngel de Dios aguarda con la espada para dividirte por medio. Y as acabar con vosotros. Entonces toda la asamblea se puso a gritar bendiciendo a Dios, que salva a los que esperan en l. Se alzaron contra los dos ancianos a quienes Daniel haba dejado convictos de falso testimonio por su propia confesin. Segn la ley de Moiss, les aplicaron la pena que ellos haban tramado contra su prjimo y los ajusticiaron. Aquel da se salv una vida inocente.

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Salmo: Sal 22, 1-3a. 3b-4. 5. 6 R. Aunque camine por caadas oscuras, nada temo, porque t vas conmigo. El Seor es mi pastor, nada me falta: en verdes praderas me hace recostar; me conduce hacia fuentes tranquilas y repara mis fuerzas. R. Me gua por el sendero justo, por el honor de su nombre. Aunque camine por caadas oscuras, nada temo, porque t vas conmigo: tu vara y tu cayado me sosiegan. R. Preparas una mesa ante m, enfrente de mis enemigos; me unges la cabeza con perfume, y m copa rebosa. R. Tu bondad y tu misericordia me acompaan todos los das de mi vida, y habitar en la casa del Seor por aos sin trmino. R. Evangelio: El que est sin pecado, que le tire la primera piedra Lectura del santo evangelio segn san Juan 8, 1 -11 En aquel tiempo, Jess se retir al monte de los Olivos. Al amanecer se Present de nuevo en el templo, y todo el pueblo acuda a l, y, sentndose, les enseaba. Los escribas y los fariseos le traen una mujer sorprendida en adulterio y, colocndola en medio, le dijeron: - Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. La ley de Moiss nos manda apedrear a las adlteras; t, qu dices? Le preguntaban esto para comprometerlo y poder acusarlo. Pero Jess, inclinndose, escriba con el dedo en el suelo. Como insistan en preguntarle, se incorpor y les dijo: - El que est sin pecado, que le tire la primera piedra. E inclinndose otra vez, sigui escribiendo. Ellos, al orlo, se fueron escabullendo uno a uno, empezando por los ms viejos. Y qued solo Jess, con la mujer, que segua all delante. Jess se incorpor y le pregunt: - Mujer, dnde estn tus acusadores?; ninguno te ha condenado? Ella contest: - Ninguno, Seor. Jess dijo: 1 -Tampoco yo te condeno. Anda, y en adelante no peques ms.

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Salmo: Sal 88, 2-3. 4-5. 27 y 29 R. Su linaje ser perpetuo.

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19/3/2013 - Martes de la 5 semana de Cuaresma. Solemnidad de San Jos, esposo de la Virgen Mara 1 lectura: El Seor Dios le dar el trono de David, su padre Lectura del segundo libro de Samuel 7, 4-5a. 12-14a. 16

En aquellos das, recibi Natn la siguiente palabra del Seor: -Ve y dile a mi siervo David: Esto dice el Seor: Cuando tus das se hayan cumplido y te acuestes con tus padres, afirmar despus de ti la descendencia que saldr de tus entraas, y consolidar su realeza. l construir una casa para mi nombre, y yo consolidar el trono de su realeza para siempre. Yo ser para l padre, y l ser para m hijo. Tu casa y tu reino durarn por siempre en mi presencia; tu trono permanecer por siempre.

Cantar eternamente las misericordias del Seor, anunciar tu fidelidad por todas las edades. Porque dije: Tu misericordia es un edificio eterno, ms que el cielo has afianzado tu fidelidad. R. Sell una alianza con mi elegido, jurando a David, mi siervo: Te fundar un linaje perpetuo, edificar tu trono para todas las edades. R. l me invocar: T eres mi padre, mi Dios, mi Roca salvadora. Le mantendr eternamente mi favor, y mi alianza con l ser estable. R. 2 lectura: Apoyado en la esperanza, crey, contra toda esperanza Lectura de la carta del apstol san Pablo a los Romanos 4, 13. 16-18. 22 Hermanos: No fue la observancia de la Ley, sino la justificacin obtenida por la fe, la que obtuvo para Abrahn y su descendencia la promesa de heredar el mundo. Por eso, como todo depende de la fe, todo es gracia; as, la promesa est asegurada para toda la descendencia, no solamente para la descendencia legal, sino tambin para la que nace de la fe de Abrahn, que es padre de todos nosotros. As, dice la Escritura: Te hago padre de muchos pueblos. Al encontrarse con el Dios que da vida a los muertos y llama a la existencia lo que, no existe, Abrahn crey. Apoyado en la esperanza, crey, contra toda esperanza, que llegara a ser padre de muchas naciones, segn lo que se le haba dicho: As ser tu descendencia. Por lo cual le vali la justificacin. Evangelio: Jos hizo lo que le haba mandado el ngel del Seor Lectura del santo evangelio segn san Mateo 1, 16. 18-21. 24a Jacob engendr a Jos, el esposo de Mara, de la cual naci Jess, llamado Cristo. El nacimiento de Jesucristo fue de esta manera: Maria, su madre, estaba desposada con Jos y, antes de vivir juntos, result que ella esperaba un hijo por obra del Espritu Santo. Jos, su esposo, que era justo y no quera denunciarla, decidi repudiarla en secreto. Pero, apenas haba tomado esta resolucin, se le apareci en sueos un ngel del Seor que le dijo: -Jos, hijo de David, no tengas reparo en llevarte a Mara, tu mujer, porque la criatura que hay en ella viene del Espritu Santo. Dar a luz un hijo, y t le pondrs por nombre Jess, porque l salvar a su pueblo de los pecados. Cuando Jos se despert, hizo lo que le habla mandado el ngel del Seor.

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20/3/2013 - Mircoles de la 5 semana de Cuaresma. 1 lectura: Envi un ngel a salvar a sus siervos Lectura de la profeca de Daniel 3, 14-20. 91-92. 95 En aquellos das, el rey Nabucodonosor dijo: -Es cierto, Sidrac, Misac y Abdnago, que no respetis a mis dioses ni adoris la estatua de oro que he erigido? Mirad: si al or tocar la trompa, la flauta, la citara, el lad, el arpa, la vihuela y todos los dems instrumentos, estis dispuestos a postraros adorando la estatua que he hecho, hacedlo; pero, si no la adoris, seris arrojados al punto al horno encendido, y qu dios os librar de mis manos? Sidrac, Misac y Abdnago contestaron: -Majestad, a eso no tenemos por qu responder. El Dios a quien veneramos puede librarnos del horno encendido y nos librar de tus manos. Y aunque no lo haga, conste, majestad, que no veneramos a tus dioses ni adoramos la estatua de oro que has erigido. Nabucodonosor, furioso contra Sidrac, Misac: y Abdnago, y con el rostro desencajado por la rabia, mand encender el horno siete veces ms fuerte que de costumbre, y orden a sus soldados ms robustos que atasen a Sidrac, Misac y Abdnago y los echasen en el horno encendido. El rey los oy cantar himnos; extraado, se levant y, al verlos vivos, pregunt, estupefacto, a sus consejeros: -No eran tres los hombres que atarnos y echamos al horno? Le respondieron: - As es, majestad. Pregunt: -Entonces, cmo es que veo cuatro hombres, sin atar, paseando por el horno sin sufrir nada? Y el cuarto parece un ser divino. Nabucodonosor entonces dijo: -Bendito sea el Dios de Sidrac, Misac y Abdnago, que envi un ngel a salvar a sus siervos que, confiando en l, desobedecieron el decreto real y prefirieron arrostrar el fuego antes que venerar y adorar otros dioses que el suyo. Salmo: Dn 3, 52. 53. 54. 55. 56 R. A ti gloria y alabanza por los siglos. Bendito Dios de bendito Bendito Bendito Bendito Bendito eres, Seor, nuestros padres, tu nombre santo y glorioso. R. eres en el templo de tu santa gloria. R. eres sobre el trono de tu reino. R. eres t, que sentado sobre querubines sondeas los abismos. R. eres en la bveda del cielo. R.

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Marzo

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Evangelio: Si el Hijo os hace libres, seris realmente libres Lectura del santo evangelio segn san Juan 8, 31-42

En aquel tiempo, dijo Jess a los judos que haban credo en l: - Si os mantenis en mi palabra, seris de verdad discpulos mos; conoceris la verdad, y la verdad os har libres. Le replicaron: - Somos linaje de Abrahn y nunca hemos sido esclavos de nadie. Cmo dices t: Seris libres Jess les contest: -Os aseguro que quien comete pecado es esclavo. El esclavo no se queda en la casa para siempre, el hijo se queda para siempre. Y si el Hijo os hace Ubres, seris realmente libres. Ya s que sois linaje de Abrahn; sin embargo, tratis de matarme, porque no dais cabida a mis palabras. Yo hablo de lo que he visto junto a mi Padre, pero vosotros hacis lo que le habis odo a vuestro padre. Ellos replicaron: -Nuestro padre es Abrahn. Jess les dijo: - Si fuerais hijos de Abrahn, harais lo que hizo Abrahn. Sin embargo, tratis de matarme a m, que os he hablado de la verdad que le escuch a Dios, y eso no lo hizo Abrahn. Vosotros hacis lo que hace vuestro padre. Le replicaron: - Nosotros no somos hijos de prostitutas; tenemos un solo padre: Dios. Jess les contest: - Si Dios fuera vuestro padre, me amarais, porque yo sal de Dios, y aqu estoy. Pues no he venido por mi cuenta, sino que l me envi.

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21/3/2013 - Jueves de la 5 semana de Cuaresma 1 lectura: Sers padre de muchedumbre de pueblos Lectura del libro del Gnesis 17, 13-9 En aquellos das, Abrahn cay de bruces, y Dios le dijo: - Mira, ste es mi pacto contigo: Sers padre de muchedumbre de pueblos. Ya no te llamars Abrahn, sino que te llamars Abrahn, porque te hago padre de muchedumbre de pueblos. Te har crecer sin medida, sacando pueblos de ti, y reyes nacern de ti. Mantendr mi pacto contigo y con tu descendencia en futuras generaciones, como pacto perpetuo. Ser tu Dios y el de tus descendientes futuros. Os dar a ti y a tu descendencia futura la tierra en que peregrinas, la tierra de Canan, como posesin perpetua, y ser su Dios. Dios aadi a Abrahn: - T guarda mi pacto, que hago contigo y tus descendientes por generaciones. Salmo: Sal 104, 4-5. 6-7. 8-9 R. El Seor se acuerda de su alianza eternamente. Recurrid al Seor y a su poder, buscad continuamente su rostro. Recordad las maravillas que hizo, sus prodigios, las sentencias de su boca. R. Estirpe de Abrahn, su siervo; hijos de Jacob, su elegido! El Seor es nuestro Dios, l gobierna toda la tierra. R. Se acuerda de su alianza eternamente, de la palabra dada, por mil generaciones; de la alianza sellada con Abrahn, del juramento hecho a lsaac. R. Evangelio: Abrahn, vuestro padre, saltaba de gozo pensando ver mi da Lectura del santo evangelio segn san Juan 8,51-59 En aquel tiempo, dijo Jess a los judos: - Os aseguro: quien guarda mi palabra no sabr lo que es morir para siempre. Los judos le dijeron: - Ahora vemos claro que ests endemoniado; Abrahn muri, los profetas tambin, y t dices: Quien guarde mi palabra no conocer lo que es morir para siempre? Eres t ms que nuestro padre Abrahn, que muri? Tambin los profetas murieron, por quin te tienes? Jess contest: - Si yo me glorificara a mi mismo, mi gloria no valdra nada. El que me glorifica es mi Padre, de quien vosotros decs: Es nuestro Dios, aunque no lo conocis. Yo s lo conozco, y si dijera: No lo conozco sera, como vosotros, un embustero; pero yo lo conozco y guardo su palabra. Abrahn, vuestro padre, saltaba de gozo pensando ver mi da; lo vio, y se llen de alegra. Los judos le dijeron: - No tienes todava cincuenta aos, y has visto a Abrahn? Jess les dijo: - Os aseguro que antes que naciera Abrahn, existo yo. Entonces cogieron piedras para tirrselas, pero Jess se escondi y sali del templo.

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Salmo: Sal 17, 2-3a. 3bc-4. 5-6. 7

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22/3/2013 - Viernes de la 5 semana de Cuaresma. 1 lectura: El Seor est conmigo, como fuerte soldado Lectura del libro de Jeremas 20,10-13

Oa el cuchicheo de la gente: Pavor en torno; delatadlo, vamos a delatarlo. Mis amigos acechaban mi traspi: -A ver si se deja seducir, y lo abatiremos, lo cogeremos y nos vengaremos de l. Pero el Seor est conmigo, como fuerte soldado; mis enemigos tropezarn y no podrn conmigo. Se avergonzarn de su fracaso con sonrojo eterno que no se olvidar. Seor de los ejrcitos, que examinas al justo y sondeas lo ntimo del corazn, que yo vea la venganza que tomas de ellos, porque a ti encomend mi causa. Cantad al Seor, alabad al Seor, que libr la vida del pobre de manos de los impos.

R. En el peligro invoqu al Seor, y me escuch. Yo te amo, Seor; t eres mi fortaleza; Seor, mi roca, mi alczar, mi libertador. R. Dios mo, pea ma, refugio mo, escudo mo, mi fuerza salvadora, mi baluarte. Invoco al Seor de mi alabanza y quedo libre de mis enemigos. R. Me cercaban olas mortales, torrentes destructores me aterraban, me envolvan las redes del abismo, me alcanzaban los lazos de la muerte. R. En el peligro invoqu al Seor, grit a mi Dios: desde su templo l escuch mi voz, y mi grito lleg a sus odos. R. Evangelio: Intentaron detenerlo, pero se les escabull de las manos Lectura del santo evangelio segn san Juan 10,31-42 En aquel tiempo, los judos agarraron piedras para apedrear a Jess. l les replic: - Os he hecho ver muchas obras buenas por encargo de mi Padre: por cul de ellas me apedreis? Los judos le contestaron: - No te apedreamos por una obra buena, sino por una blasfemia: porque t, siendo un hombre, te haces Dios. Jess les replic: - No est escrito en vuestra ley: Yo os digo: Sois dioses? Si la Escritura llama dioses a aquellos a quienes vino la palabra de Dios (y no puede fallar la Escritura), a quien el Padre consagr y envi al mundo, decs vosotros que blasfema porque dice que es hijo de Dios? Si no hago las obras de mi Padre, no me creis, pero si las hago, aunque no me creis a m, creed a las obras, para que comprendis y sepis que el Padre est en m, y yo en el Padre. Intentaron de nuevo detenerlo, pero se les escabull de las manos. Se march de nuevo al otro lado del Jordn, al lugar donde antes haba bautizado Juan, y se qued all. Muchos acudieron a l y decan: - Juan no hizo ningn signo; pero todo lo que Juan dijo de ste era verdad. Y muchos creyeron en l all.

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23/3/2013 - Sbado de la 5 semana de Cuaresma. 1 lectura: Los har un solo pueblo Lectura de la profeca de Ezequiel 37, 21-28 As dice el Seor: Yo voy a recoger a los israelitas por las naciones adonde marcharon, voy a congregarlos de todas partes y los voy a repatriar. Los har un solo pueblo en su pas, en los montes de Israel, y un solo rey reinar sobre todos ellos. No volvern a ser dos naciones ni a desmembrarse en dos monarquas. No volvern a contaminarse con sus dolos y fetiches y con todos sus crmenes. Los librar de sus pecados y prevaricaciones, los purificar: ellos sern mi pueblo y yo ser su Dios. Mi siervo David ser su rey, el nico pastor de todos ellos. Caminarn segn mis mandatos y cumplirn mis preceptos, ponindolos por obra. Habitarn en la tierra que le di a mi siervo Jacob, en la que habitaron vuestros padres; all vivirn para siempre, ellos y sus hijos y sus nietos; y mi siervo David ser su prncipe para siempre. Har con ellos una alianza de paz, alianza eterna pactar con ellos. Los establecer, los multiplicar y pondr entre ellos mi santuario para siempre; tendr mi morada junto a ellos, yo ser su Dios, y ellos sern mi pueblo. Y sabrn las naciones que yo soy el Seor que consagra a Israel, cuando est entre ellos mi santuario para siempre. Salmo: Jr 31, 10. 11-12ab. 13 R. El Seor nos guardar como un pastor a su rebao Escuchad, pueblos, la palabra del Seor, anunciadla en las islas remotas: El que dispers a Israel lo reunir, lo guardar como un pastor a su rebao. R. Porque el Seor redimi a Jacob, lo rescat de una mano ms fuerte. Vendrn con aclamaciones a la altura de Sin, afluirn hacia los bienes del Seor. R. Entonces se alegrar la doncella en la danza, gozarn los jvenes y los viejos; convertir su tristeza en gozo, los alegrar y aliviar sus penas. R.

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Evangelio: Para reunir a los hijos de Dios dispersos Lectura del santo evangelio segn san Juan 11,45-57

En aqul tiempo, muchos judos que haban venido a casa de Mara, al ver lo que haba hecho Jess, creyeron en l. Pero algunos acudieron a los fariseos y les contaron lo que haba hecho Jess. Los sumos sacerdotes y los fariseos convocaron el Sanedrn y dijeron: - Qu hacemos? Este hombre hace muchos signos. Si lo dejamos seguir, todos creern en l, y vendrn los romanos y nos destruirn el lugar santo y la nacin. Uno de ellos, Caifs, que era sumo sacerdote aquel ao, les dijo: _ Vosotros no entendis ni palabra; no comprendis que os conviene que uno muera por el pueblo, y que no perezca la nacin entera. Esto no lo dijo por propio impulso, sino que, por ser sumo sacerdote aquel ao, habl profticamente, anunciando que Jess iba a morir por la nacin; y no slo por la nacin, sino tambin para reunir a los hijos de Dios dispersos. Y aquel da decidieron darle muerte. Por eso Jess ya no andaba pblicamente con los judos, sino que se retir a la regin vecina al desierto, a una ciudad llamada Efran, y pasaba all el tiempo con los discpulos. Se acercaba la Pascua de los judos, y muchos de aquella regin suban a Jerusaln, antes de la Pascua, para purificarse. Buscaban a Jess y, estando en el templo, se preguntaban: - Qu os parece? No vendr a la fiesta? Los sumos sacerdotes y fariseos haban mandado que el que se enterase de dnde estaba les avisara para prenderlo.

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24/3/2013 - Domingo de Ramos. Comienza la Semana Santa 1 lectura: No me tap el rostro ante los ultrajes, sabiendo que no quedara defraudado Lectura del libro de Isaas 50, 4-7 Mi Seor me ha dado una lengua de iniciado, para saber decir al abatido una palabra de aliento. Cada maana me espabila el odo, para que escuche como los iniciados. El Seor me abri el odo. Y yo no resist ni me ech atrs: ofrec la espalda a los que me apaleaban, las mejillas a los que mesaban mi barba; no me tap el rostro ante ultrajes ni salivazos. El Seor me ayuda, por eso no senta los ultrajes; por eso endurec el rostro como pedernal, sabiendo que no quedara defraudado. Salmo: Sal 21, 8-9. 17-18a. 19-20. 23-24 R. Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado? Al verme, se burlan de m, hacen visajes, menean la cabeza: Acudi al Seor, que lo ponga a salvo; que lo libre, si tanto lo quiere. R. Me acorrala una jaura de mastines, me cerca una banda de malhechores; me taladran las manos y los pies, puedo contar mis huesos. R. Se reparten mi ropa, echan a suertes mi tnica. Pero t, Seor, no te quedes lejos; fuerza ma, ven corriendo a ayudarme. R. Contar tu fama a mis hermanos, en medio de la asamblea te alabar. Fieles del Seor, alabadlo; linaje de Jacob, glorificadlo; temedlo, linaje de Israel. R. 2 lectura: Se rebaj, por eso Dios lo levant sobre todo Lectura de la carta del apstol san Pablo a los Filipenses 2, 6-11 Cristo, a pesar de su condicin divina, no hizo alarde de su categora de Dios; al contrario, se despoj de su rango y tom la condicin de esclavo, pasando por uno de tantos. Y as, actuando como un hombre cualquiera, se rebaj hasta someterse incluso a la muerte, y una muerte de cruz. Por eso Dios lo levant sobre todo y le concedi el Nombre-sobre-todo-nombre; de modo que al nombre de Jess toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra, en el abismo, y toda lengua proclame: Jesucristo es Seor, para gloria de Dios Padre.

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Evangelio: He deseado enormemente comer esta comida pascual con vosotros, antes de padecer Lectura del santo evangelio segn san Lucas 22,14-23,56

C. Llegada la hora, se sent Jess con sus discpulos y les dijo: + - He deseado enormemente comer esta comida pascual con vosotros, antes de padecer, porque os digo que ya no la volver a comer, hasta que se cumpla en el reino de Dios. C. Y, tomando una copa, pronunci la accin de gracias y dijo: + - Tomad esto, repartidlo entre vosotros; porque os digo que no beber desde ahora del fruto de la vid, hasta que venga el reino de Dios. Haced esto en memoria ma C. Y, tomando pan, pronunci la accin de gracias, lo parti y se lo dio, diciendo: + - Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros; haced esto en memoria ma. C. Despus de cenar, hizo lo mismo con la copa, diciendo: + - Esta copa es la nueva alianza, sellada con mi sangre, que se derrama por vosotros. Ay de se que entrega al Hijo del hombre! Pero mirad: la mano del que me entrega est con la ma en la mesa. Porque el Hijo del hombre se va, segn lo establecido; pero, ay de se que lo entrega! C. Ellos empezaron a preguntarse unos a otros quin de ellos poda ser el que iba a hacer eso. Yo estoy en medio de vosotros como el que sirve C. Los discpulos se pusieron a disputar sobre quin de ellos deba ser tenido como el primero. Jess les dijo: + - Los reyes de las naciones las dominan, y los que ejercen la autoridad se hacen llamar bienhechores. Vosotros no hagis as, sino que el primero entre vosotros prtese como el menor, y el que gobierne, como el que sirve. Porque, quin es ms, el que est en la mesa o el que sirve? Verdad que el que est en la mesa? Pues yo estoy en medio de vosotros como el que sirve. Vosotros sois los que habis perseverado conmigo en mis pruebas, y yo os transmito el reino como me lo transmiti mi Padre a m: comeris y beberis a mi mesa en mi reino, y os sentaris en tronos para regir a las doce tribus de Israel. T, cuando te recobres, da firmeza a tus hermanos C. Y aadi: + - Simn, Simn, mira que Satans os ha reclamado para cribaros como trigo. Pero yo he pedido por ti, para que tu fe no se apague. Y t, cuando te recobres, da firmeza a tus hermanos. C. l le contesto: S. -Seor, contigo estoy dispuesto a ir incluso a la crcel y a la muerte. C. Jess le replic: + - Te digo, Pedro, que no cantar hoy el gallo antes que tres veces hayas negado conocerme. Tiene que cumplirse en m lo que est escrito C. Y dijo a todos: + - Cuando os envi sin bolsa, ni alforja, ni sandalias, os falt algo? C. Contestaron: S. - Nada. C. l aadi: + - Pero ahora, el que tenga bolsa que la coja, y lo mismo la alforja; y el que no tiene espada, que venda su manto y compre una. Porque os aseguro que tiene que cumplirse en m lo que est escrito: Fue contado con los malhechores. Lo que se refiere a m toca a su fin. C. Ellos dijeron: S. - Seor, aqu hay dos espadas. C. l les contesto: + - Basta. En medio de su angustia, oraba con ms insistencia C. Y sali Jess, como de costumbre, al monte de los Olivos, y lo siguieron los discpulos. Al llegar al sitio, les dijo: + - Orad, para no caer en la tentacin. C . l se arranc de ellos, alejndose como a un tiro de piedra y, arrodillado, oraba, diciendo: + - Padre, si quieres, aparta de m ese cliz; pero que no se haga mi voluntad, sino la tuya.

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C - Y se le apareci un ngel del cielo, que lo animaba. En medio de su angustia, oraba con ms insistencia. Y le bajaba hasta el suelo un sudor como de gotas de sangre. Y, levantndose de la oracin, fue hacia sus discpulos, los encontr dormidos por la pena, y les dijo: + - Por qu dorms? Levantaos y orad, para no caer en la tentacin. Judas, con un beso entregas al Hijo del hombre? C. Todava estaba hablando, cuando aparece gente; y los guiaba el llamado Judas, uno de los Doce. Y se acerc a besar a Jess. Jess le dijo: + - Judas, con un beso entregas al Hijo del hombre? C. Al darse cuenta los que estaban con l de lo que iba a pasar, dijeron: S. - Seor, herimos con la espada? C. Y uno de ellos hiri al criado del sumo sacerdote y le cort la oreja derecha. Jess intervino, diciendo: + - Dejadlo, basta. C. Y, tocndole la oreja, lo cur. Jess dijo a los sumos sacerdotes y a los oficiales del templo, y a los ancianos que haban venido contra l: + - Habis salido con espadas y palos, como a caza de un bandido? A diario estaba en el templo con vosotros, y no me echasteis mano. Pero sta es vuestra hora: la del poder de las tinieblas. Pedro, saliendo afuera, llor amargamente C. Ellos lo prendieron, se lo llevaron y lo hicieron entrar en casa del sumo sacerdote. Pedro lo segua desde lejos. Ellos encendieron fuego en medio del patio, se sentaron alrededor, y Pedro se sent entre ellos. Al verlo una criada sentado junto a la lumbre, se lo qued mirando y dijo: S. - Tambin ste estaba con l. C. Pero l lo neg, diciendo: S. - No lo conozco, mujer. C. Poco despus lo vio otro y le dijo: S. - T tambin eres uno de ellos. C. Pedro replic: S. - Hombre, no lo soy. C. Pasada cosa de una hora, otro insista: S. - Sin duda, tambin ste estaba con l, porque es galileo. C. Pedro contest: S. - Hombre, no s de qu me hablas. C. Y, estaba todava hablando, cuando cant un gallo. El Seor, volvindose, le ech una mirada a Pedro, y Pedro se acord de la palabra que el Seor le haba dicho: Antes de que cante hoy el gallo, me negars tres veces. Y, saliendo afuera, llor amargamente. Haz de profeta; quin te ha pegado? C. Y los hombres que sujetaban a Jess se burlaban de l, dndole golpes. Y, tapndole la cara, le preguntaban: S. - Haz de profeta; quin te ha pegado? C. Y proferan contra l otros muchos insultos. Lo hicieron comparecer ante su Sanedrn C. Cuando se hizo de da, se reuni el senado del pueblo, o sea, sumos sacerdotes y escribas, y, hacindole comparecer ante su Sanedrn, le dijeron: S. - Si t eres el Mesas, dnoslo. C. l les contesto: + - Si os lo digo, no lo vais a creer; y si os pregunto, no me vais a responder. Desde ahora, el Hijo del hombre estar sentado a la derecha de Dios todopoderoso. C. Dijeron todos: S. - Entonces, t eres el Hijo de Dios? C. l les contest: + - Vosotros lo decs, yo lo soy. C. Ellos dijeron: S. - Qu necesidad tenemos ya de testimonios? Nosotros mismos lo hemos odo de su boca.

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C. Se levant toda la asamblea, y llevaron a Jess a presencia de Pilato. No encuentro ninguna culpa en este hombre C. Y se pusieron a acusarlo, diciendo: S. - Hemos comprobado que ste anda amotinando a nuestra nacin, y oponindose a que se paguen tributos al Csar, y diciendo que l es el Mesas rey. C. Pilato pregunt a Jess: S. - Eres t el rey de los judos? C. l le contest: +, - T lo dices. C. Pilato dijo a los sumos sacerdotes y a la gente: S. - No encuentro ninguna culpa en este hombre. C. Ellos insistan con ms fuerza, diciendo: S. - Solivianta al pueblo enseando por toda Judea, desde Galilea hasta aqu. C. Pilato, al orlo, pregunt si era galileo; y, al enterarse que era de la jurisdiccin de Herodes, se lo remiti. Herodes estaba precisamente en Jerusaln por aquellos das. Herodes, con su escolta, lo trat con desprecio C. Herodes, al ver a Jess, se puso muy contento; pues haca bastante tiempo que quera verlo, porque oa hablar de l y esperaba verle hacer algn milagro. Le hizo un interrogatorio bastante largo; pero l no le contest ni palabra. Estaban all los sumos sacerdotes y los escribas acusndolo con ahnco. Herodes, con su escolta, lo trat con desprecio y se burl de l; y, ponindole una vestidura blanca, se lo remiti a Pilato. Aquel mismo da se hicieron amigos Herodes y Pilato, porque antes se llevaban muy mal. Pilato entreg a Jess a su arbitrio C. Pilato, convocando a los sumos sacerdotes, a las autoridades y al pueblo, les dijo: S. - Me habis trado a este hombre, alegando que alborota al pueblo; y resulta que yo lo he interrogado delante de vosotros, y no he encontrado en este hombre ninguna de las culpas que le imputis; ni Herodes tampoco, porque nos lo ha remitido: ya veis que nada digno de muerte se le ha probado. As que le dar un escarmiento y lo soltar. C. Por la fiesta tena que soltarles a uno. Ellos vociferaron en masa, diciendo: S. - Fuera se! Sultanos a Barrabs. C. A ste lo haban metido en la crcel por una revuelta acaecida en la ciudad y un homicidio. Pilato volvi a dirigirles la palabra con intencin de soltar a Jess. Pero ellos seguan gritando:

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25/3/2013 - Lunes Santo - Semana Santa 1 lectura: No gritar, no vocear por las calles Lectura del libro de Isaas 42, 1-7 As dice el Seor: Mirad a mi siervo, a quien sostengo; mi elegido, a quien prefiero. Sobre l he puesto mi espritu, para que traiga el derecho a las naciones. No gritar, no clamar, no vocear por las calles. La caa cascada no la quebrar, el pbilo vacilante no lo apagar. Promover fielmente el derecho, no vacilar ni se quebrar, hasta implantar el derecho en la tierra, y sus leyes que esperan las islas. As dice el Seor Dios, que cre y despleg los cielos, consolid la tierra con su vegetacin, dio el respiro al pueblo que la habita y el aliento a los que se mueven en ella: Yo, el Seor, te he llamado con justicia, te he cogido de la mano, te he formado, y te he hecho alianza de un pueblo, luz de las naciones. Para que abras los ojos de los ciegos, saques a los cautivos de la prisin, y de la mazmorra a los que habitan las tinieblas. Salmo: Sal 26, 1. 2. 3. 13-14 R. El Seor es mi luz y mi salvacin El Seor es mi luz y mi salvacin, a quin temer? El Seor es la defensa de m vida, quin me har temblar? R. Cuando me asaltan los malvados para devorar mi carne, ellos, enemigos y adversarios, tropiezan y caen. R. Si un ejrcito acampa contra m, mi corazn no tiembla; si me declaran la guerra, me siento tranquilo. R. Espero gozar de la dicha del Seor en el pas de la vida. Espera en el Seor, s valiente, ten nimo, espera en el Seor. R. Evangelio: Djala; lo tena guardado para el da de mi sepultura Lectura del santo evangelio segn san Juan 12,1-11 Seis das antes de la Pascua, fue Jess a Betania, donde viva Lzaro, a quien haba resucitado de entre los muertos. All le ofrecieron una cena; Marta serva, y Lzaro era uno de los que estaban con l a la mesa. Mara tom una libra de perfume de nardo, autntico y costoso, le ungi a Jess los pies y se los enjug con su cabellera. Y la casa se llen de la fragancia del perfume. Judas Iscariote, uno de sus discpulos, el que lo iba a entregar, dice: Por qu no se ha vendido este perfume por trescientos denarios para drselos a los pobres? . Esto lo dijo, no porque le importasen los pobres, sino porque era un ladrn; y como tena la bolsa llevaba lo que iban echando. Jess dijo: - Djala; lo tena guardado para el da de mi sepultura; porque a los pobres los tenis siempre con vosotros, pero a m no siempre me tenis. Una muchedumbre de judos se enter de que estaba all y fueron, no slo por Jess, sino tambin para ver a Lzaro, al que haba resucitado de entre los muertos. Los sumos sacerdotes decidieron matar tambin a Lzaro, porque muchos judos, por su causa, se les iban y crean en Jess.

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26/3/2013 - Martes Santo - Semana Santa 1 lectura: Te hago luz de las naciones, para que mi salvacin alcance hasta el confn de la tierra Lectura del libro de Isaas 49, 1-6

Escuchadme, islas; atended, pueblos lejanos: Estaba yo en el vientre, y el Seor me llam; en las entraas maternas, y pronunci mi nombre. Hizo de mi boca una espada afilada, me escondi en la sombra de su mano; me hizo flecha bruida, me guard en su aljaba y me dijo: T eres mi siervo, de quien estoy orgulloso. Mientras yo pensaba: En vano me he cansado, en viento y en nada he gastado mis fuerzas, en realidad mi derecho lo llevaba el Seor, mi salario lo tena mi Dios. Y ahora habla el Seor, que desde el vientre me form siervo suyo, para que le trajese a Jacob, para que le reuniese a Israel - tanto me honr el Seor, y mi Dios fue mi fuerza -: Es poco que seas mi siervo y restablezcas las tribus de Jacob y conviertas a los supervivientes de Israel; te hago luz de las naciones, para que mi salvacin alcance hasta el confn de la tierra. Salmo: Sal 70. 1-2. 3-4a. 5-6ab. 15 y 17 R. Mi boca contar tu salvacin, Seor. A ti, Seor, me acojo: no quede yo derrotado para siempre; t que eres justo, lbrame y ponme a salvo, inclina a m tu odo, y slvame. R. S t mi roca de refugio, el alczar donde me salve, porque mi pea y mi alczar eres t. Dios mo, lbrame de la mano perversa. R. Porque t, Dios mo, fuiste mi esperanza y mi confianza, Seor, desde mi juventud. En el vientre materno ya me apoyaba en ti, en el seno t me sostenas. R. Mi boca contar tu auxilio, y todo el da tu salvacin. Dios mo, me instruiste desde mi juventud, y hasta hoy relato tus maravillas. R.

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Evangelio: Uno de vosotros me va a entregar.. No cantar el gallo antes que me hayas negado tres veces Lectura del santo evangelio segn san Juan 13, 21-33. 36-38 En aquel tiempo, Jess, profundamente conmovido, dijo: - Os aseguro que uno de vosotros me va a entregar. Los discpulos se miraron unos a otros perplejos, por no saber de quin lo deca. Uno de ellos, el que Jess tanto amaba, estaba reclinado a la mesa junto a su pecho. Simn Pedro le hizo seas para que averiguase por quin lo deca. Entonces l, apoyndose en el pecho de Jess, le pregunt: - Seor, quin es? Le contest Jess: - Aquel a quien yo le d este trozo de pan untado. Y, untando el pan, se lo dio a Judas, hijo de Simn el Iscariote. Detrs del pan, entr en l Satans. Entonces Jess le dijo: - Lo que tienes que hacer hazlo en seguida. Ninguno de los comensales entendi a qu se refera. Como Judas guardaba la bolsa, algunos suponan que Jess le encargaba comprar lo necesario para la fiesta o dar algo a los pobres. Judas, despus de tomar el pan, sali inmediatamente. Era de noche. Cuando sali, dijo Jess: - Ahora es glorificado el Hijo del hombre, y Dios es glorificado en l. Si Dios es glorificado en l, tambin Dios lo glorificar en s mismo: pronto lo glorificar. Hijos mos, me queda poco de estar con vosotros. Me buscaris, pero lo que dije a los judos os lo digo ahora a vosotros: Donde yo voy, vosotros no podis ir Simn Pedro le dijo: - Seor, a dnde vas? Jess le respondi: - Adonde yo voy no me puedes acompaar ahora, me acompaars ms tarde. Pedro replic: - Seor, por qu no puedo acompaarte ahora? Dar mi vida por ti. Jess le contest: - Con que dars tu vida por m? Te aseguro que no cantar el gallo antes que me hayas negado tres veces.

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27/3/2013 - Mircoles Santo - Semana Santa 1 lectura: No me tap el rostro ante ultrajes Lectura del libro de Isaas 50,4-9a

Mi Seor me ha dado una lengua de iniciado, para saber decir al abatido una palabra de aliento. Cada maana me espabila el odo, para que escuche como los iniciados. El Seor me abri el odo; yo no resist ni me ech atrs: ofrec la espalda a los que me apaleaban, las mejillas a los que mesaban mi barba; no me tap el rostro ante ultrajes ni salivazos. El Seor me ayuda, por eso no senta los ultrajes; por eso endurec el rostro como pedernal, sabiendo que no quedara defraudado. Tengo cerca a mi defensor, quin pleitear contra m? Comparezcamos juntos. Quin tiene algo contra m? Que se me acerque. Mirad, el Seor me ayuda, quin me condenar? Salmo: Sal 68, 8-10. 21-22. 31 y 33-34 R. Seor, que me escuche tu gran bondad el da de tu favor. Por ti he aguantado afrentas, la vergu enza cubri mi rostro. Soy un extrao para mis hermanos, un extranjero para los hijos de mi madre; porque me devora el celo de tu templo, y las afrentas con que te afrentan caen sobre mi. R La afrenta me destroza el corazn, y desfallezco. Espero compasin, y no la hay; consoladores, y no los encuentro. En mi comida me echaron hiel, para mi sed me dieron vinagre. R. Alabar el nombre de Dios con cantos, proclamar su grandeza con accin de gracias. Miradlo, los humildes, y alegraos, buscad al Seor, y revivir vuestro corazn. Que el Seor escucha a sus pobres, no desprecia a sus cautivos. R.

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Evangelio: El Hijo del hombre se va, como est escrito; pero, ay de aquel por quien es entregado! Lectura del santo evangelio segn san Mateo 26, 14-25 En aquel tiempo, uno de los Doce, llamado judas Iscariote, fue a los sumos sacerdotes y les propuso: - Qu estis dispuestos a darme, si os lo entrego? Ellos se ajustaron con l en treinta monedas. Y desde entonces andaba buscando ocasin propicia para entregarlo. El primer da de los zimos se acercaron los discpulos a Jess y le preguntaron: - Dnde quieres que te preparemos la cena de Pascua? l contest: - ld a la ciudad, a casa de Fulano, y decidle: El Maestro dice: Mi momento est cerca; deseo celebrar la Pascua en tu casa con mis discpulos. Los discpulos cumplieron las instrucciones de Jess y prepararon la Pascua. Al atardecer se puso a la mesa con los Doce. Mientras coman dijo: - Os aseguro que uno de vosotros me va a entregar. Ellos, consternados, se pusieron a preguntarle uno tras otro: - Soy yo acaso, Seor? l respondi: - El que ha mojado en la misma fuente que yo, se me va a entregar. El Hijo del hombre se va, como est escrito de l; pero, ay del que va a entregar al Hijo del hombre!; ms le valdra no haber nacido. Entonces pregunt judas, el que lo iba a entregar: - Soy yo acaso, Maestro? l respondi: - T lo has dicho.

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28/3/2013 - Jueves Santo - Semana Santa - CENA DEL SEOR 1 lectura: Prescripciones sobre la cena pascual Lectura del libro del xodo 12, 1-8. 11-14

En aquellos das, dijo el Seor a Moiss y a Aarn en tierra de Egipto: - Este mes ser para vosotros el principal de los meses; ser para vosotros el primer mes del ao. Decid a toda la asamblea de Israel: El diez de este mes cada uno procurar un animal para su familia, uno por casa. Si la familia es demasiado pequea para comrselo, que se junte con el vecino de casa, hasta completar el nmero de personas; y cada uno comer su parte hasta terminarlo. Ser un animal sin defecto, macho, de un ao, cordero o cabrito. Lo guardaris hasta el da catorce del mes, y toda la asamblea de Israel lo matar al atardecer. Tomaris la sangre y rociaris las dos jambas y el dintel de la casa donde lo hayis comido. Esa noche comeris la carne, asada a fuego, comeris panes sin fermentar y verduras amargas. Y lo comeris as la cintura ceida, las sandalias en los pies, un bastn en la mano; y os lo comeris a toda prisa, porque es la Pascua, el paso del Seor. Esta noche pasar por todo el pas de Egipto, dando muerte a todos sus primognitos, de hombres y de animales; y har justicia de todos los dioses de Egipto. Yo soy el Seor. La sangre ser vuestra seal en las casas donde estis; cuando vea la sangre, pasar de largo; no os tocar la plaga exterminadora, cuando yo pase hiriendo a Egipto. Este da ser para vosotros memorable, en l celebraris la fiesta del Seor, ley perpetua para todas las generaciones. Salmo: Sal 115, 12-13. 15-16bc. 17-18 R. El cliz de la bendicin es comunin con la sangre de Cristo. Cmo pagar al Seor todo el bien que me ha hecho? Alzar la copa de la salvacin, invocando su nombre. R. Mucho le cuesta al Seor la muerte de sus fieles. Seor, yo soy tu siervo, hijo de tu esclava; rompiste mis cadenas. R. Te ofrecer un sacrificio de alabanza, invocando tu nombre, Seor. Cumplir al Seor mis votos en presencia de todo el pueblo. R. 2 lectura: Cada vez que comis y bebis, proclamis la muerte del Seor Lectura de la primera carta del apstol san Pablo a los Corintios 11, 23-26 Hermanos: Yo he recibido una tradicin, que procede del Seor y que a mi vez os he transmitido: Que el Seor Jess, en la noche en que iban a entregarlo, tom pan y, pronunciando la accin de gracias, lo parti y dijo: - Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros. Haced esto en memoria ma. Lo mismo hizo con el cliz, despus de cenar, diciendo: - Este cliz es la nueva alianza sellada con mi sangre; haced esto cada vez que lo bebis, en memoria ma. Por eso, cada vez que comis de este pan y bebis del cliz, proclamis la muerte del Seor, hasta que vuelva.

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Evangelio: Los am hasta el extremo Lectura del santo evangelio segn san Juan 13, 1-15 Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jess que habla llegado la hora de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los am hasta el extremo. Estaban cenando, ya el diablo le haba metido en la cabeza a Judas Iscariote, el de Simn, que lo entregara, y Jess, sabiendo que el Padre habla puesto todo en sus manos, que vena de Dios y a Dios volva, se levanta de la cena, se quita el manto y, tomando una toalla, se la cie; luego echa agua en la jofaina y se pone a lavarles los pies a los discpulos, secndoselos con la toalla que se haba ceido. Lleg a Simn Pedro, y ste le dijo: - Seor, lavarme los pies t a mi? Jess le replic: - Lo que yo hago t no lo entiendes ahora, pero lo comprenders ms tarde. Pedro le dijo: - No me lavaras los pies jams. Jess le contest: - Si no te lavo, no tienes nada que ver conmigo. Simn Pedro le dijo: - Seor, no slo los pies, sino tambin las manos y la cabeza. Jess le dijo: - Uno que se ha baado no necesita lavarse ms que los pies, porque todo l est limpio. Tambin vosotros estis limpios, aunque no todos. Porque saba quin lo iba a entregar, por eso dijo: No todos estis limpios. Cuando acab de lavarles los pies, tom el manto, se lo puso otra vez y les dijo: - Comprendis lo que he hecho con vosotros? Vosotros me llamis el Maestro y el Seor, y decs bien, porque lo soy. Pues si yo, el Maestro y el Seor, os he lavado los pies, tambin vosotros debis lavaros los pies unos a otros; os he dado ejemplo para que lo que yo he hecho con vosotros, vosotros tambin lo hagis.

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Salmo: Sal 88, 21-22. 25 y 27

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28/3/2013 - Jueves Santo - Semana Santa - MISA CRISMAL 1 lectura: El Seor me ha ungido y me ha enviado para dar la buena noticia a los que sufren y derramar sobre ellos perfume de fiesta Lectura del libro de Isaas 61, 1-3a. 6a. 8b-9

El Espritu del Seor est sobre m, porque el Seor me ha ungido. Me ha enviado para dar la buena noticia a los que sufren, para vendar los corazones desgarrados, para proclamar la amnista a los cautivos, y a los prisioneros la libertad, para proclamar el ao de gracia del Seor, el da del desquite de nuestro Dios, para consolar a los afligidos, los afligidos de Sin; para cambiar su ceniza en corona, su traje de luto en perfume de fiesta, su abatimiento en cnticos. Vosotros os llamaris Sacerdotes del Seor, dirn de vosotros: Ministros de nuestro Dios. Les dar su salario fielmente y har con ellos un pacto perpetuo. Su estirpe ser clebre entre las naciones, y sus vstagos entre los pueblos. Los que los vean reconocern que son la estirpe que bendijo el Seor.

R. Cantar eternamente tus misericordias, Seor. Encontr a David, mi siervo, y lo he ungido con leo sagrado; para que mi mano est siempre con l y mi brazo lo haga valeroso. R. Mi fidelidad y misericordia lo acompaarn, por mi nombre crecer su poder. l me invocar: T eres mi padre, mi Dios, mi Roca salvadora. R. 2 lectura: Nos ha convertido en un reino y hecho sacerdotes de Dios Padre Lectura del libro del Apocalipsis 1,5-8 Gracia y paz a vosotros de parte de Jesucristo, el testigo fiel, el primognito de entre los muertos, el prncipe de los reyes de la tierra. Aquel que nos ama, nos ha librado de nuestros pecados por su sangre, nos ha convertido en un reino y hecho sacerdotes de Dios, su Padre. A l la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amn. Mirad: l viene en las nubes. Todo ojo lo ver; tambin los que lo atravesaron. Todos los pueblos de la tierra se lamentarn por su causa. S. Amn. Dice el Seor Dios: Yo soy el Alfa y la Omega, el que es, el que era y el que viene, el Todopoderoso. Evangelio: El Espritu del Seor est sobre m, porque l me ha ungido Lectura del santo-evangelio segn san Lucas 4,16-21 En aquel tiempo, fue Jess a Nazaret, donde se haba criado, entr en la sinagoga, como era su costumbre los sbados, y se puso en pie para hacer la lectura. Le entregaron el libro del profeta Isaas y, desenrollndolo, encontr el pasaje donde estaba escrito: El Espritu del Seor est sobre mi, porque l me ha ungido. Me ha enviado para anunciar el Evangelio a los pobres, para anunciar a los cautivos la libertad, y a los ciegos la vista; para dar libertad a los oprimidos, para anunciar el ao de gracia del Seor. Y, enrollando el libro, lo devolvi al que le ayudaba y s sent. Toda la sinagoga tena los ojos fijos en l. Y l se puso a decirles: - Hoy se cumple esta Escritura que acabis de or.

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29/3/2013 - Viernes Santo - Semana Santa 1 lectura: l fue traspasado por nuestras rebeliones Lectura del libro de Isaas 52, 13-53, 12 Mirad, mi siervo tendr xito, subir y crecer mucho. Como muchos se espantaron de l, porque desfigurado no pareca hombre, ni tena aspecto humano, as asombrar a muchos pueblos, ante l los reyes cerrarn la boca, al ver algo inenarrable y contemplar algo inaudito. Quin crey nuestro anuncio?, a quin se revel el brazo del Seor? Creci en su presencia como brote, como raz en tierra rida, sin figura, sin belleza. Lo vimos sin aspecto atrayente, despreciado y evitado de los hombres, como un hombre de dolores, acostumbrado a sufrimientos, ante el cual se ocultan los rostros, despreciado y desestimado. l soport nuestros sufrimientos y aguant nuestros dolores; nosotros lo estimamos leproso, herido de Dios y humillado; pero l fue traspasado por nuestras rebeliones, triturado por nuestros crmenes. Nuestro castigo saludable cay sobre l, sus cicatrices nos curaron. Todos errbamos corno ovejas, cada uno siguiendo su camino; y el Seor carg sobre l todos nuestros crmenes. Maltratado, voluntariamente se humillaba y no abra la boca; como cordero llevado al matadero, como oveja ante el esquilador, enmudeca y no abra la boca. Sin defensa, sin justicia, se lo llevaron, quin medit en su destino? Lo arrancaron de la tierra de los vivos, por los pecados de mi pueblo lo hirieron. Le dieron sepultura con los malvados, y una tumba con los malhechores, aunque no haba cometido crmenes ni hubo engao en su boca. El Seor quiso triturarlo con el sufrimiento, y entregar su vida como expiacin; ver su descendencia, prolongar sus aos, lo que el Seor quiere prosperar por su mano. Por los trabajos de su alma ver la luz, el justo se saciar de conocimiento. Mi siervo justificar a muchos, porque carg con los crmenes de ellos. Le dar una multitud como parte, y tendr como despojo una muchedumbre. Porque expuso su vida a la muerte y fue contado entre los pecadores, l tom el pecado de muchos e intercedi por los pecadores. Salmo: Sal 30, 2 y 6. 12-13. 15-16. 17 y 25 R. Padre, a tus manos encomiendo mi espritu. A ti, Seor, me acojo: no quede yo nunca defraudado; t, que eres justo, ponme a salvo. A tus manos encomiendo mi espritu: t, el Dios leal, me librars. R. Soy la burla de todos mis enemigos, la irrisin de mis vecinos, el espanto de mis conocidos; me ven por la calle, y escapan de mi. Me han olvidado como a un muerto, me han desechado como a un cacharro intil. R Pero yo confo en ti, Seor, te digo: T eres mi Dios. En tu mano estn mis azares; lbrame de los enemigos que me persiguen. R. Haz brillar tu rostro sobre tu siervo, slvame por tu misericordia. Sed fuertes y valientes de corazn, los que esperis en el Seor. R.

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2 lectura: Aprendi a obedecer y se ha convertido para todos los que le obedecen en autor de salvacin Lectura de la carta a los Hebreos 4, 14-16; 5, 7-9

Hermanos: Mantengamos la confesin de la fe, ya que tenemos un sumo sacerdote grande, que ha atravesado el cielo, Jess, Hijo de Dios. No tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino que ha sido probado en todo exactamente como nosotros, menos en el pecado. Por eso, acerqumonos con seguridad al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y encontrar gracia que nos auxilie oportunamente. Cristo, en los das de su vida mortal, a gritos y con lgrimas, presento oraciones y splicas al que poda salvarlo de la muerte, cuando en su angustia fue escuchado. l, a pesar de ser Hijo, aprendi, sufriendo, a obedecer. Y, llevado a la consumacin, se ha convertido para todos los que le obedecen en autor de salvacin eterna. Evangelio: Prendieron a Jess y lo ataron Pasin de nuestro Seor Jesucristo segn san Juan 18, 1-19, 42

Prendieron a Jess y lo ataron C. En aquel tiempo, sali Jess con sus discpulos al otro lado del torrente Cedrn, donde habla un huerto, y entraron all l y sus discpulos. Judas, el traidor, conoca tambin el sitio, porque Jess se reuna a menudo all con sus discpulos. Judas entonces, tomando la patrulla y unos guardias de los sumos sacerdotes y de los fariseos, entr all con faroles, antorchas y armas. Jess, sabiendo todo lo que vena sobre l, se adelant y les dijo: + - A quin buscis? C. Le contestaron: S. - A Jess, el Nazareno. C. Les dijo Jess: + - Yo soy. C. Estaba tambin con ellos Judas, el traidor. Al decirles:Yo soy, retrocedieron y cayeron a tierra. Les pregunt otra vez: + - A quin buscis? C. Ellos dijeron: S. - A Jess, el Nazareno. C. Jess contest: + - Os he dicho que soy yo. Si me buscis a mi, dejad marchar a stos. C. Y as se cumpli lo que habla dicho: No he perdido a ninguno de los que me diste. Entonces Simn Pedro, que llevaba una espada, la sac e hiri al criado del sumo sacerdote, cortndole la oreja derecha. Este criado se llamaba Malco. Dijo entonces Jess a Pedro: + - Mete la espada en la vaina. El cliz que me ha dado mi Padre, no lo voy a beber? Llevaron a Jess primero a Ans C. La patrulla, el tribuno y los guardias de los judos prendieron a Jess, lo ataron y lo llevaron primero a Ans, porque era suegro de Caifs, sumo sacerdote aquel ao; era Caifs el que habla dado a los judos este consejo: Conviene que muera un solo hombre por el pueblo. Simn Pedro y otro discpulo seguan a Jess. Este discpulo era conocido del sumo sacerdote y entr con Jess en el palacio del sumo sacerdote, mientras Pedro se qued fuera a la puerta. Sali el otro discpulo, el conocido del sumo sacerdote, habl a la portera e hizo entrar a Pedro. La criada que hacia de portera dijo entonces a Pedro: S. - No eres t tambin de los discpulos de ese hombre? C. l dijo: S. - No lo soy. C. Los criados y los guardias hablan encendido un brasero, porque hacia fro, y se calentaban. Tambin Pedro estaba con ellos de pie, calentndose. El sumo sacerdote interrog a Jess acerca de sus discpulos y de la doctrina. Jess le contest: + - Yo he hablado abiertamente al mundo; yo he enseado continuamente en la sinagoga y en el templo, donde se renen todos los judos, y no he dicho nada a escondidas. Por qu me interrogas a m? Interroga a los que me han odo, de qu les he hablado. Ellos

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saben lo que he dicho yo. C. Apenas dijo esto, uno de los guardias que estaba all le dio una bofetada a Jess, diciendo: S. - As contestas al sumo sacerdote? C. Jess respondi: + - Si he faltado al hablar, muestra en qu he faltado; pero si he hablado como se debe, por qu me pegas? C. Entonces Ans lo envi atado a Caifs, sumo sacerdote. No eres t tambin de sus discpulos? No lo soy C. Simn Pedro estaba en pie, calentndose, y le dijeron: S. - No eres t tambin de sus discpulos? C. l lo neg, diciendo: S. - No lo soy. C. Uno de los criados del sumo sacerdote, pariente de aquel a quien Pedro le cort la oreja, le dijo: S. - No te he visto yo con l en el huerto? C. Pedro volvi a negar, y enseguida cant un gallo. Mi reino no es de este mundo C. Llevaron a Jess de casa de Caifs al pretorio. Era el amanecer, y ellos no entraron en el pretorio para no incurrir en impureza y poder as comer la Pascua. Sali Pilato afuera, adonde estaban ellos, y dijo: S. - Qu acusacin presentis contra este hombre? C. Le contestaron: S. - Si ste no fuera un malhechor, no te lo entregaramos. C. Pilato les dijo: S. - Llevoslo vosotros y juzgadlo segn vuestra ley. C. Los judos le dijeron: S. - No estamos autorizados para dar muerte a nadie. C. Y as se cumpli lo que haba dicho Jess, indicando de qu muerte iba a morir. Entr otra vez Pilato en el pretorio, llam a Jess y le dijo: S. - Eres t el rey de los judos? C. Jess le contest: + - Dices eso por tu cuenta o te lo han dicho otros de mi? C. Pilato replic: S. - Acaso soy yo judo? Tu gente y los sumos sacerdotes te han entregado a m; qu has hecho? C. Jess le contest: + - Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mi guardia habra luchado para que no cayera en manos de los judos. Pero mi reino no es de aqu. C. Pilato le dijo: S. - Conque, t eres rey? C. Jess le contest: + - T lo dices: soy rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo: para ser testigo de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha mi voz. C. Pilato le dijo: S.- Y, qu es la verdad? C. Dicho esto, sali otra vez adonde estaban los judos y les dijo: S. - Yo no encuentro en l ninguna culpa. Es costumbre entre vosotros que por Pascua ponga a uno en libertad. Queris que os suelte al rey de los judos? C. Volvieron a gritar: S. - A se no, a Barrabs. C. El tal Barrabs era un bandido. Salve, rey de los judos! C. Entonces Pilato tom a Jess y lo mand azotar. Y los soldados trenzaron una corona de espinas, se la pusieron en la cabeza y le echaron por encima un manto color prpura; y, acercndose a l, le decan: S. - Salve, rey de los judos! C. Y le daban bofetadas. Pilato sali otra vez afuera y les dijo:

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S. - Mirad, os lo saco afuera, para que sepis que no encuentro en l ninguna culpa. C. Y sali Jess afuera, llevando la corona de espinas y el manto color prpura. Pilato les dijo: S. - Aqu lo tenis. C. Cuando lo vieron los sumos sacerdotes y los guardias, gritaron: S. - Crucifcalo, crucifcalo! C. Pilato les dijo: S. - Llevoslo vosotros y crucificadlo, porque yo no encuentro culpa en l. C. Los judos le contestaron: S. - Nosotros tenemos una ley, y segn esa ley tiene que morir, porque se ha declarado Hijo de Dios. C. Cuando Pilato oy estas palabras, se asusto an ms y, entrando otra vez en el pretorio, dijo a Jess: S. - De dnde eres t? C. Pero Jess no le dio respuesta. Y Pilato le dijo: S. - A mi no me hablas? No sabes que tengo autoridad para soltarte y autoridad para crucificarte? C. Jess le contest: + - No tendras ninguna autoridad sobre mi, si no te la hubieran dado de lo alto. Por eso el que me ha entregado a ti tiene un pecado mayor. Fuera, fuera; crucifcalo! C. Desde este momento Pilato trataba de soltarlo, pero los judos gritaban: S. - Si sueltas a se, no eres amigo del Csar. Todo el que se declara rey est contra el Csar. C. Pilato entonces, al or estas palabras, sac afuera a Jess y lo sent en el tribunal, en el sitio que llaman el Enlosado (en hebreo Gbbata). Era el da de la Preparacin de la Pascua, hacia el medioda. Y dijo Pilato a los judos: S. - Aqu tenis a vuestro rey. C. Ellos gritaron: S. - Fuera, fuera; crucifcalo! C. Pilato les dijo: S. - A vuestro rey voy a crucificar? C. Contestaron los sumos sacerdotes: S. - No tenemos ms rey que al Csar. C. Entonces se lo entreg para que lo crucificaran. Lo crucificaron, y con l a otros dos C. Tomaron a Jess, y l, cargando con la cruz, sali al sitio llamado de la Calavera (que en hebreo se dice Glgota), donde lo crucificaron; y con l a otros dos, uno a cada lado, y en medio, Jess. Y Pilato escribi un letrero y lo puso encima de la cruz; en l estaba escrito: Jess, el Nazareno, el rey de los judos. Leyeron el letrero muchos judos, porque estaba cerca el lugar donde crucificaron a Jess, y estaba escrito en hebreo, latn y griego. Entonces los sumos sacerdotes de los judos dijeron a Pilato: S. - No escribas: El rey de los judos, sino: ste ha dicho: Soy el rey de los judos. C. Pilato les contest: S. - Lo escrito, escrito est. Se repartieron mis ropas C. Los soldados, cuando crucificaron a Jess, cogieron su ropa, haciendo cuatro partes, una para cada soldado, y apartaron la tnica. Era una tnica sin costura, tejida toda de una pieza de arriba abajo. Y se dijeron: S. - No la rasguemos, sino echemos a suerte, a ver a quin le toca. C. As se cumpli la Escritura: Se repartieron mis ropas y echaron a suerte mi tnica. Esto hicieron los soldados. Ah tienes a tu hijo. Ah tienes a tu madre C. Junto a la cruz de Jess estaban su madre, la hermana de su madre, Mara, la de Cleofs, y Mara, la Magdalena. Jess, al ver a su madre y cerca al discpulo que tanto quera, dijo a su madre: + - Mujer, ah tienes a tu hijo. C. Luego, dijo al discpulo: + - Ah tienes a tu madre. C. Y desde aquella hora, el discpulo la recibi en su casa. Est cumplido C. Despus de esto, sabiendo Jess que todo habla llegado a su trmino, para que se cumpliera la Escritura dijo:

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+ - Tengo sed. C. Haba all un jarro lleno de vinagre. Y, sujetando una esponja empapada en vinagre a una caa de hisopo, se la acercaron a la boca. Jess, cuando tom el vinagre, dijo: + - Est cumplido. C. E, inclinando la cabeza, entreg el espritu. Todos se arrodillan, y se hace una pausa. Y al punto sali sangre y agua C. Los judos entonces, como era el da de la Preparacin, para que no se quedaran los cuerpos en la cruz el sbado, porque aquel sbado era un da solemne, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que los quitaran, Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que hablan crucificado con l; pero al llegar a Jess, viendo que ya habla muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspas el costado, y al punto sali sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y l sabe que dice verdad, para que tambin vosotros creis. Esto ocurri para que se cumpliera la Escritura: No le quebrarn un hueso; y en otro lugar la Escritura dice: Mirarn al que atravesaron. Vendaron todo el cuerpo de Jess, con los aromas C. Despus de esto, Jos de Arimatea, que era discpulo clandestino de Jess por miedo a los judos, pidi a Pilato que le dejara llevarse el cuerpo de Jess. Y Pilato lo autoriz. l fue entonces y se llev el cuerpo. Lleg tambin Ncodemo, el que habla ido a verlo de noche, y trajo unas cien libras de una mixtura de mirra y loe. Tomaron el cuerpo de Jess y lo vendaron todo, con los aromas, segn se acostumbra a enterrar entre los judos. Haba un huerto en el sitio donde lo crucificaron, y en el huerto un sepulcro nuevo donde nadie haba sido enterrado todava. Y como para los judos era el da de la Preparacin, y el sepulcro estaba cerca, pusieron all a Jess.

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30/3/2013 - Sbado.Vigilia Pascual en la Noche Santa. Domingo de Pascua de la Resurreccin del Seor 1 lectura: Vio Dios todo lo que haba hecho; y era muy bueno Lectura del libro del Gnesis 1, 1. 26-31a

Al principio cre Dios el cielo y la tierra. Y dijo Dios: - Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza; que domine los peces del mar, las aves del cielo, los animales domsticos, los reptiles de la tierra. Y cre Dios al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo cre; hombre y mujer los cre. Y los bendijo Dios y les dijo: - Creced, multiplicaos, llenad la tierra y sometedla; dominad los peces del mar, las aves del cielo, los vivientes que se mueven sobre la tierra. Y dijo Dios: - Mirad, os entrego todas las hierbas que engendran semilla sobre la faz de la tierra; y todos los rboles frutales que engendran semilla os servirn de alimento; y a todas las fieras de la tierra, a todas las aves del cielo, a todos los reptiles de la tierra, a todo ser que respira, la hierba verde les servir de alimento. Y as fue. Y vio Dios todo lo que haba hecho; y era muy bueno. Salmo: Sal 32, 4-5. 6-7. 12-13. 20 y 22. R. La misericordia del Seor llena la tierra. La palabra del Seor es sincera, y todas sus acciones son leales; l ama la justicia y el derecho, y su misericordia llena la tierra. R. La palabra del Seor hizo el cielo; el aliento de su boca, sus ejrcitos; encierra en un odre las aguas marinas, mete en un depsito el ocano. R. Dichosa la nacin cuyo Dios es el Seor, el pueblo que l se escogi como heredad. El Seor mira desde el cielo, se fija en todos los hombres. R. Nosotros aguardamos al Seor: l es nuestro auxilio y escudo. Que tu misericordia, Seor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti. R. Salmo responsorial de la Segunda Lectura Sal 15, 5 y 8. 9-10. 11 R. Protgeme, Dios mo, que me refugio en ti. El Seor es el lote de mi heredad y mi copa; mi suerte est en tu mano. Tengo siempre presente al Seor, con l a mi derecha no vacilar. R. Por eso se me alegra el corazn, se gozan mis entraas, y mi carne descansa serena. Porque no me entregars a la muerte, ni dejars a tu fiel conocer la corrupcin. Me ensears el sendero de la vida, me saciars de gozo en tu presencia, de alegra perpetua a tu derecha. R. Salmo responsorial de la Tercera Lectura Ex 15, 1-2. 3-4. 5-6. 17-18 R. Cantar al Seor, sublime es su victoria. Cantar al Seor, sublime es su victoria, caballos y carros ha arrojado en el mar. Mi fuerza y mi poder es el Seor, l fue mi salvacin. l es mi Dios: yo lo alabar; el Dios de mis padres: yo lo ensalzar. R. El Seor es un guerrero, su nombre es Yahv. Los carros del Faran los lanz al mar, ahog en el mar Rojo a sus mejores capitanes. R. Las olas los cubrieron, bajaron hasta el fondo como piedras. Tu diestra, Seor, es fuerte y terrible, tu diestra, Seor, tritura al enemigo. R. Los introduces y los plantas en el monte de tu heredad, lugar del que hiciste tu trono, Seor; santuario, Seor, que fundaron tus manos. El Seor reina por siempre jams. R. Salmo responsorial de la Epstola Sal 117, 1-2. 16ab-17. 22-23 R. Aleluya, aleluya, aleluya. Dad gracias al Seor porque es bueno, porque es eterna su misericordia. Diga la casa de Israel: eterna es su misericordia. R.

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La diestra del Seor es poderosa, la diestra del Seor es excelsa. No he de morir, vivir para contar las hazaas del Seor. R. La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular. Es el Seor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente. R. 2 lectura: El sacrificio de Abrahn, nuestro padre en la fe Lectura del libro del Gnesis 22, 1-2. 9a. 10-13. 15-18 En aquellos das, Dios puso a prueba a Abrahn, llamndole: - Abrahn! l respondi: - Aqu me tienes. Dios le dijo: - Toma a tu hijo nico, al que quieres, a Isaac, y vete al pas de Moria y ofrcemelo all en sacrificio en uno de los montes que yo te indicar. Cuando llegaron al sitio que le haba dicho Dios, Abrahn levant all el altar y tom el cuchillo para degollar a su hijo; pero el ngel del Seor le grit desde el cielo: - Abrahn, Abrahn! l contest: - Aqu me tienes. El ngel le orden: - No alargues la mano contra tu hijo ni le hagas nada. Ahora s que temes a Dios, porque no te has reservado a tu hijo, tu nico hijo. Abrahn levant los ojos y vio un carnero enredado por los cuernos en la maleza. Se acerc, tom el carnero y lo ofreci en sacrificio en lugar de su hijo. El ngel del Seor volvi a gritar a Abrahn desde el cielo: - Juro por m mismo -orculo del Seor-: Por haber hecho esto, por no haberte reservado tu hijo nico, te bendecir, multiplicar a tus descendientes como las estrellas del cielo y como la arena de la playa. Tus descendientes conquistarn las puertas de las ciudades enemigas. Todos los pueblos del mundo se bendecirn con tu descendencia, porque me has obedecido. Palabra de Dios. 3 lectura: Los israelitas en medio del mar a pie enjuto Lectura del libro del xodo 14, 15-15, 1 En aquellos das, dijo el Seor a Moiss: - Por qu sigues clamando a m? Di a los israelitas que se pongan en marcha. Y t, alza tu cayado, extiende tu mano sobre el mar y divide lo, para que -los israelitas entren en medio del mar a pie enjuto. Que yo voy a endurecer el corazn de los egipcios para que los persigan, y me cubrir de gloria a costa del Faran y de todo su ejrcito, de sus carros y de los guerreros. Sabrn los egipcios que yo soy el Seor, cuando me haya cubierto de gloria a costa del Faran, de sus carros y de sus guerreros. Se puso en marcha el ngel del Seor, que iba al frente del ejrcito de Israel, y pas a retaguardia. Tambin la columna de nube de delante se desplaz de all y se coloc detrs, ponindose entre el campamento de los egipcios y el campamento de los israelitas. La nube era tenebrosa y transcurri toda la noche sin que los ejrcitos pudieran trabar contacto. Moiss extendi su mano sobre el mar, y el Seor hizo soplar durante toda la noche un fuerte viento del este, que sec el mar, y se dividieron las aguas. Los israelitas entraron en medio del mar a pie enjuto, mientras que las aguas formaban muralla a derecha e izquierda. Los egipcios se lanzaron en su persecucin, entrando tras ellos, en medio del mar, todos los caballos del Faran y los carros con sus guerreros. Mientras velaban al amanecer, mir el Seor al campamento egipcio, desde la columna de fuego y nube, y sembr el pnico en el campamento egipcio. Trab las ruedas de sus carros y las hizo avanzar pesadamente. Y dijo Egipto: - Huyamos de Israel, porque el Seor lucha en su favor contra Egipto. Dijo el Seor a Moiss:

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- Extiende tu mano sobre el mar, y vuelvan las aguas sobre los egipcios, sus carros y sus jinetes. Y extendi Moiss su mano sobre el mar; y al amanecer volva el mar a su curso de siempre. Los egipcios, huyendo, iban a su encuentro, y el Seor derrib a los egipcios en medio del mar. Y volvieron las aguas y cubrieron los carros, los jinetes y todo el ejrcito del Faran, que lo haba seguido por el mar. Ni uno solo se salv. Pero los hijos de Israel caminaban por lo seco en medio del mar; las aguas les hacan de muralla a derecha e izquierda. Aquel da salv el Seor a Israel de las manos de Egipto. Israel vio a los egipcios muertos, en la orilla del mar. Israel vio la mano grande del Seor obrando contra los egipcios, y el pueblo temi al Seor, y crey en el Seor y en Moiss, su siervo. Entonces Moiss y los hijos de Israel cantaron este canto al Seor: Evangelio: Por que buscis entre los muertos al que vive? Lectura del santo evangelio segn san Lucas, 24, 1-12 El primer da de la semana, de madrugada, las mujeres fueron al sepulcro llevando las aromas que haban preparado. Encontraron corrida la piedra del sepulcro. Y, entrando, no encontraron el cuerpo del Seor Jess. Mientras estaban desconcertadas por esto, se le presentaron dos hombres con vestidos refulgentes. Ellas, despavoridas, miraban al suelo, y ellos les dijeron: - Por qu buscis entre los muertos al que vive? No est aqu. Ha resucitado. Acordaos de lo que os dijo estando todava en Galilea: El Hijo del hombre tiene que ser entregado en manos de pecadores, ser crucificado y al tercer da resucitar. Recordaron su palabras, volvieron del sepulcro y anunciaron todo esto a los Once y a los dems. Mara Magdalena, Juan y Mara, la de Santiago, y sus compaeras contaban esto a los apstoles. Ellos lo tomaron por un delirio y no las creyeron. Pedro se levant y fue corriendo al sepulcro. Asomndose, vio slo las vendas por el suelo. Y se volvi admirndose de lo sucedido.

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31/3/2013 - Domingo de Pascua de la Resurreccin del Seor: Misa del da 1 lectura: Hemos comido y bebido con l despus de su resurreccin Lectura del libro de los Hechos de los apstoles 10, 34a. 37-43 En aquellos das, Pedro tom la palabra y dijo: - Conocis lo que sucedi en el pas de los judos, cuando Juan predicaba el bautismo, aunque la cosa empez en Galilea. Me refiero a Jess de Nazaret, ungido por Dios con la fuerza del Espritu Santo, que pas haciendo el bien y curando a los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con l. Nosotros somos testigos de todo lo que hizo en Judea y en Jerusaln. Lo mataron colgndolo de un madero. Pero Dios lo resucit al tercer da y nos lo hizo ver, no a todo el pueblo, sino a los testigos que l haba designado: a nosotros, que hemos comido y bebido con l despus de su resurreccin. Nos encarg predicar al pueblo, dando solemne testimonio de que Dios lo ha nombrado juez de vivos y muertos. El testimonio de los profetas es unnime: que los que creen en l reciben, por su nombre, el perdn de los pecados. Salmo: Sal 117, 1-2. l6ab-17. 22-23 R. ste es el da en que actu el Seor: sea nuestra alegra y nuestro gozo. Dad gracias al Seor porque es bueno, porque es eterna su misericordia. Diga la casa de Israel: eterna es su misericordia. R. La diestra del Seor es poderosa, la diestra del Seor es excelsa. No he de morir, vivir para contar las hazaas del Seor. R. La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular. Es el Seor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente. R. SECUENCIA Ofrezcan los cristianos ofrendas de alabanza a gloria de la Vctima propicia de la Pascua. Cordero sin pecado que a las ovejas salva, a Dios y a los culpables uni con nueva alianza. Lucharon vida y muerte en singular batalla, y, muerto el que es la Vida, triunfante se levanta. Qu has visto de camino, Mara, en la maana? A mi Seor glorioso, la tumba abandonada, los ngeles testigos, sudarios y mortaja. Resucit de veras mi amor y mi esperanza! Venid a Galilea, all el Seor aguarda; all veris los suyos

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la gloria de la Pascua. Primicia de los muertos, sabemos por tu gracia que ests resucitado; la muerte en ti no manda. Rey vencedor, apidate de la miseria humana y da a tus fieles parte en tu victoria santa. 2 lectura: Buscad los bienes de all arriba, donde est Cristo Lectura de la carta del apstol san Pablo a los Colosenses 3, 1-4

Hermanos: Ya que habis resucitado con Cristo, buscad los bienes de all arriba, donde est Cristo, sentado a la derecha de Dios; aspirad a los bienes de arriba, no a los de la tierra. Porque habis muerto, y vuestra vida est con Cristo escondida en Dios. Cuando aparezca Cristo, vida nuestra, entonces tambin vosotros apareceris, juntamente con l, en gloria. Evangelio: l haba de resucitar de entre los muertos Lectura del santo evangelio segn san Juan 20, 1-9 El primer da de la semana, Mara Magdalena fue al sepulcro al amanecer, cuando an estaba oscuro, y vio la losa quitada del sepulcro. Ech a correr y fue donde estaba Simn Pedro y el otro discpulo, a quien tanto quera Jess, y les dijo: - Se han llevado del sepulcro al Seor y no sabemos dnde lo han puesto. Salieron Pedro y el otro discpulo camino del sepulcro. Los dos corran juntos, pero el otro discpulo corra ms que Pedro; se adelant y lleg primero al sepulcro; y, asomndose, vio las vendas en el suelo; pero no entr. Lleg tambin Simn Pedro detrs de l y entr en el sepulcro: vio las vendas en el suelo y el sudario con que le hablan cubierto la cabeza, no por el suelo con las vendas, sino enrollado en un sitio aparte. Entonces entr tambin el otro discpulo, el que haba llegado primero al sepulcro; vio y crey. Pues hasta entonces no haban entendido la Escritura: que l haba de resucitar de entre los muertos.

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