UNIVERSIDAD VASCO DE QUIROGA

TESIS: Cules son los valores que representan adolescentes entre 15 y 18 aos, alumnos de la preparatoria de la UVAQ Campus Morelia Michoacn a travs de la imagen?

GABRIEL HERNNDEZ GLEZ. GRUPO:7 CIENCIAS DE LA COMUNICACIN

ANTECEDENTES: Lourdes Roca, citado en revista digital razn y palabra (2006 p.67), Nmero 37 La Imagen como Fuente: una Construccin de la Investigacin Social. La imagen es una parte indispensable para el proyecto ya que responde tanto a las capacidades innatas del individuo como a capacidades aprendidas socialmente, de ah la importancia de analizarla por su valor histrico. La imagen tambin es una manifestacin de la actividad intelectual en la cual es interesante adentrarse con el estudio de estas manifestaciones por que me puede ayudar a entender los procesos sociales que analizar, ya que constituyen evidencias de una funcin intelectual tan compleja como es la capacidad de abstraccin. La imagen comunica a la vez acerca de lo que estuvo ah y de maneras de pensar de los adolescentes. El testimonio de las fotografas es de gran utilidad si se las sabe someter a un careo severo . John Ruskin. Miguel Angel Apeztegua Bravo, citado en la revista digital razn y palabra (2008 P.45) El nuevo retrato juegos en torno a la identidad. Est fragmento lo utilic de apoyo por la relacin entre la creacin de imgenes y la propia experiencia humana por que estn estrechamente relacionadas con la experiencia del pasado o, con nuestros cambiantes programas de accin, nuestras expectativas, nuestras teoras, con nuestros modelos del medio fsico y cultural. El lenguaje se convierte en la forma de expresin con la que el hombre establece su principal relacin con el mundo. El lenguaje artstico se ha convertido en una forma de explorar la auto identidad; la imagen, y en concreto el retrato del cuerpo humano, se establece como la principal forma de exploracin de la identidad humana.

lvaro Marcelo Hurtado, citado en la revista digital razn y palabra (2006 p.43) Nmero 62, La imagen como disolvente meditico la construccin de los pensamientos a partir de la imagen.

De ste articulo se pretende adquirir el sentido de la imagen, su significacin, valor, existencia en cuanto la imaginacin le atribuye a los valores. En este punto, la imagen permite (obliga) la multidisciplinariedad para su comprensin: neurologa, psicologa, fsica e incluso metafsica son ngulos desde los cuales se puede entender la imagen.

Dr. RAYMOND COLLE, Revista Latina de Comunicacin Social (2007 P.34) EL CONTENIDODE LOS MENSAJES ICONICOS. http://www.lazarillo.com/latina.

IMGENES E ICNOS sobre el proceso de mensajes icnicos facilitada por todo lenguaje o cdigo de comunicacin y terminar precisando cmo llamar las unidades formales externas a nosotros- que contienen mensajes visuales ser la tcnica o la forma de analizar las imgenes.

Maydeln snchez ortega, Revista digital eumed, (2006.p 87), La fotografa como representacin de la realidad a documento representado: el anlisis documental de contenido.

http://www.eumed.net/rev/cccss/14/nso.html Con ste articulo se pretende estudiar el anlisis del contenido de la fotografa. Se parte de la visualizacin de la fotografa como representacin de la realidad. Se enuncian las particularidades del documento fotogrfico. Asimismo, se muestran diferentes definiciones sobre anlisis documental de contenido, enfatizando en sus objetivos y fines. Se relacionan elementos imprescindibles a considerar en el anlisis documental de la fotografa, considerando el entorno digital. Finalmente se refieren las competencias que debe tener el analista para llevar a cabo este proceso y garantizar la bsqueda y recuperacin de informacin por parte de los usuarios. En toda la comunicacin se exponen las tendencias que han influido en estas concepciones, evidenciando la evolucin del anlisis documental de la fotografa en correspondencia con los imperativos de cada poca.

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA Son congruentes los valores que inculca la UVAQ con lo que se representa en las imgenes y en las encuestas analizadas? Este proyecto se realiza con la finalidad de construir un medio para determinar las acciones o los comportamientos de lo que los adolescentes entre 15 y 18 de la preparatoria UVAQ de Morelia Mich. Para poder comprender que es lo que ellos entienden por valores, se pretende dar una interpretacin por medio de un anlisis y una previa investigacin al sujeto. Los valores estn relacionados con las grandes convicciones humanas, de lo que es bueno, de lo que es mejor y de lo que es ptimo y tienen la capacidad en si mismos, de proporcionar alegra, satisfaccin o felicidad a quienes los posean, por tanto, son fundamentales en la bsqueda y realizacin de este proyecto para poder analizar las fotografas de los individuos y tener cierto criterio tomando como base los valores que posee esa persona. Se evaluarn las imgenes tomadas y se observar si en estas se presentan actitudes positivas o no, hacia la puesta en prctica de los valores como la Tolerancia, Respeto y Solidaridad. Algunos de los objetivos son proporcionar una formacin moral a la juventud, cumpliendo con el objetivo de ayudar a prevenir la violencia, vandalismo, drogadiccin, depresin y suicidios en adolescentes. Los valores por si mismos, no son susceptibles de ser percibidos directamente se tendr que hacer un anlisis de la fotografa basndose en los articules citados de imagen y comportamientos para poder tener una idea ms clara de la representacin de los valores en la fotografa.

JUSTIFICACIN Con la presente investigacin se evaluarn las actitudes de los y las adolescentes hacia la puesta en prctica de los valores humanos para la convivencia pacifica. Se tom la institucin UVAQ como medio fundamental para incidir en la idea de los valores en los adolescentes por que es lo que representa la misin de la UVAQ pretende propiciar el desarrollo completo del ser humano a partir de un conjunto de valores humanos y cristianos. Se buscarn nuevos modelos de un pensamiento en lo referente a la representacin de la identidad personal y los valores. La imagen y su representacin podr determinar cambios interesantes en los adolescentes, en su forma de ver el mundo y la concepcin de la representacin de la imagen individual, del retrato y su evocacin en las nuevas formas de representacin de la imagen. El lenguaje artstico se ha convertido en una forma de explorar la auto identidad; la imagen, y en concreto el retrato del cuerpo humano, se establece como la principal forma de exploracin de la identidad humana. La relacin entre la creacin de imgenes y la propia experiencia humana individual est estrechamente relacionada con la experiencia del pasado o, como tambin dicen con nuestros cambiantes programas de accin, nuestras expectativas, nuestras teoras, con nuestros modelos del medio fsico y cultural. En el pasado la imagen del retrato se centraba en una pura deontologa que determinaba y evocaba la existencia de unos tipos y formas de representar la identidad.

La presencia estaba sustentada por la funcin social del retrato, haba que mostrar al mundo valores y aspectos del retratado que queran dar a conocer. No obstante, hoy en da existe una libertad propia de esta prdida de funciones, y el artista de hoy no est sometido a un rigor en la representacin en funcin de un encargo concreto que exige un tipo determinado de tratamiento de la imagen del retratado. La libertad con la que cuenta el artista moderno permite que ste se atreva a proyectarse en un abanico de amplsimas posibilidades a la hora de representar identidades. La definicin de retrato tambin se aparta de la idea de modelo fiel para acercarse a la de conjunto de signos donde cada uno, sea ste el pintor o el espectador, reconstruye a su gusto la imagen de una persona apenas determinada y que esto ha transcurrido en el lapso de tiempo que puede ser alcanzado todava por nuestros recuerdos vividos.

PREGUNTAS DE INVESTIGACIN: Son correspondientes los valores que inculca la universidad con lo que se representa en las fotografas y en las encuestas analizadas los jvenes de la UVAQ? Cules son los comportamientos de los adolescentes de acuerdo a lo observado en las practicas de los valores que representa la imagen?

Qu tanto contacto tienen los adolescentes de la UVAQ con la imagen? Qu entienden por valores los alumnos de la preparatoria UVAQ?

OBJETIVOS: Determinar las actitudes de los y las adolescentes, en edades comprendidas entre los 15 y 18 aos de una institucin privada de la ciudad de Morelia (UVAQ) Analizar si la edad es un factor del que depende sus actitudes hacia la puesta el prctica de los valores. Generar una herramienta que sirva para saber cuales son los valores de los adolescentes en la preparatoria UVAQ.

HIPTESIS A nivel social los beneficios sern para los adolescentes del centro escolar UVAQ donde se realizar la investigacin, el centro escolar podr utilizar los resultados obtenidos de la evaluacin, y as reorganizar o fortalecer la enseanza de sus contenidos en valores, con lo que se lograr un crecimiento a nivel personal de cada adolescente, y se contribuir a mejorar sus relaciones de comunicacin con sus familiares, maestros y amigos. En la ultima instancia los beneficios se podrn ver a nivel de la sociedad en general, si se considera que estos adolescentes sern adultos del maana. Como los valores por si mismos no son susceptibles ni pueden ser percibidos directamente por los dems se vern reflejados en actitudes especificas a travs del anlisis de imagen.

ESTRATEGA METODOLGICA:

La adolescencia es prcticamente la ultima etapa en que la persona puede introyectar y desarrollar valores morales y pro sociales en su personalidad por eso se eligi trabajar con ellos. Se utilizar un mtodo particular cualitativo, estudio de caso y observacin y trabajo de campo con la tcnica de la fotografa contra la representacin de valores de los alumnos y se pretender que los valores de los adolescentes se transmitan por medio de la imagen, la cual ser analizada y estudiada a profundidad de cada uno de los participantes del proyecto y se tratar de dar un enfoque a los valores que representa cada uno y tambin se les dar una orientacin acerca de estos por medio de exposiciones y conferencias sobre el tema en especifico de cada adolescente referente a valores. Se har una entrevista directamente con los padres de los adolescentes seleccionas para el proyecto como investigacin previa, para de estar forma saber un poco acerca de su comportamiento con sus crculos sociales, como familia, amigos, novia etc. Antes de iniciar el proyecto se darn unas conferencias para hablar de que se trata el proyecto, as como tambin un curso rpido de fotografa y sus tcnicas para un buen uso de la cmara y obtener mejores resultados. Se realizar ste proyecto en un lapso de 3 meses donde se harn juntas cada fin de semana para revisar el material obtenido y mejorar las tcnicas de fotografa para tener mejores resultados de las imgenes y as poderlas analizar mejor.

Capitulo 1. I. comunicacin visual a travs de la imagen y los valores representados en ella. Me apoyar mas que nada en la psicologa y la educacin en la postura que el individuo adopte en cada proceso comunicativo. A travs de los smbolos que desarrolle estar dotando a la imagen de un significado u otro. Para todas aquellas personas que observan el desarrollo de una informacin que se emite a travs del medio de la fotografa, las pautas que proporciona respecto a la riqueza del vocabulario verbal y la proliferacin de smbolos no verbales delimitan la categora del adolescente as como su clasificacin en el mbito social. La posicin corporal y sus partes se definen por la disposicin que tome el cuerpo del sujeto hacia otro individuo. En la interaccin la relacin entre ambos factores terminar por interpretar las diversas seales que forman parte del proceso kinsico. El contexto en el que se desenvuelven tambin ser analizado para saber que significa o que datos especficos aportan a sus comportamientos y valores, cada imagen retratada tendr un significado de acuerdo a la persona se delimitara que cosas son las que le interesan ms a cada quien y se analizaran para as tratar de llegar a una conclusin de sus comportamientos y valores ante la sociedad.

1.1 CONCEPTO DE IMAGEN CORPORAL La cultura de la imagen y el culto al cuerpo son factores que han ido cobrando importancia a lo largo de los ltimos aos. Estos valores centrados en el cuerpo, y unidos a las creencias de los beneficios del cuerpo perfecto, conllevan a nuevas necesidades dirigidas a la consecucin de ideales estticos socialmente establecidos. La imagen corporal es la representacin del cuerpo que cada persona construye en su mente y la vivencia que tiene del propio cuerpo, una cosa es la apariencia fsica y otra distinta la imagen corporal, personas con una apariencia fsica que se aleja de los cnones de belleza pueden sentirse bien con su imagen corporal y de modo contrario, personas socialmente evaluadas como bellas pueden no sentirse as. La apariencia fsica es la primera fuente de informacin en la interaccin social, es la realidad fsica, y sabemos que la fealdad, la desfiguracin, la deformacin congnita, los traumatismos, aumentan el riesgo de problemas psicosociales de las personas que los padecen. Para el anlisis de las fotografas se tomarn en cuenta actitudes, sentimientos, pensamientos, valoraciones que despierta, el cuerpo, su tamao, su peso, su forma o algunas partes de l. Desde el punto de vista emocional la imagen corporal incorpora experiencias de placer, displacer, satisfaccin, disgusto, rabia, impotencia, etc. Es mucho ms importante lo que uno ve, siente, piensa y cmo acta debido a su imagen corporal. Por ello: La imagen corporal no es aquello que ven los dems de nosotros.

La imagen corporal no es slo la fotografa interna que tenemos de nosotros mismos.

La imagen corporal no es slo lo que pensamos de nuestro aspecto.

La imagen corporal no es slo lo que sentimos de nuestro cuerpo.

La imagen corporal no es slo cmo nos comportamos en funcin de nuestro propio cuerpo.

La cultura de la imagen y el culto al cuerpo son factores que han ido cobrando importancia a lo largo de los ltimos aos. Estos valores centrados en el cuerpo, y unidos a las creencias de los beneficios del cuerpo perfecto, conllevan a nuevas necesidades dirigidas a la consecucin de ideales estticos socialmente establecidos. 1.2 LENGUAJE VISUAL Y COMUNICACIN Para que se produzca la comunicacin es necesario que tanto el emisor como el receptor del mensaje conozcan los cdigos utilizados. El lenguaje visual es parte importante para que el cdigo especifico de imagen o comunicacin visual sean un tanto certeras al analizar la fotografa; con el podremos saber si los mensajes que percibimos por medio de las fotografas y de el comportamiento del alumno de preparatoria son coherentes o se aproximan a lo interpretado por nosotros de acuerdo a los valores que ste reflejan.

1.3 IMAGEN Y REALIDAD En el proceso de la comunicacin visual intervienen, por un lado, la realidad y por otro la imagen, el emisor que construye la informacin grfica y el espectador que la recibe. La realidad es todo aquello que es y que existe verdaderamente, mientras que una imagen es una apariencia por lo tanto los estudios que se realizarn cuentan con un margen de error del 50% de lo que en verdad es. Para comunicarse, el emisor crea una imagen que sustituye a la realidad, transformndola con el fin de darle un significado concreto y aportando conocimiento personal. El alumno de preparatoria, a su vez, asocia lo que sabe a la imagen dada para interpretar la apariencia de una realidad de valores representada en un soporte familiar y de amigos donde se intervienen varias experiencias a los largo de su vida con personas cercanas. 1.4 QU ENTIENDEN LOS ALUMNOS POR VALORES? Este concepto abarca contenidos y significados diferentes y ha sido abordado desde diversas perspectivas y teoras. En sentido humanista, se entiende por valor lo que hace que un hombre sea tal, sin lo cual perdera la humanidad o parte de ella el alumno de preparatoria se refiere a una excelencia o a una perfeccin que se le quiere ser inculcada desde la familia y en su escuela para tener un status dentro de la sociedad por ejemplo, se considera un valor decir la verdad y ser honesto; ser sincero en vez de ser falso; es ms valioso trabajar que robar. La prctica del valor desarrolla la humanidad de la persona, mientras que el contravalor lo despoja de esa cualidad, desde un punto de vista socio-educativo, los valores son considerados referentes, pautas o abstracciones que orientan el comportamiento humano hacia la transformacin social y la realizacin de la

persona. Son guas que dan determinada orientacin a la conducta y a la vida de cada individuo y de cada grupo social.

1.5DESDE CUANTAS PERSPECTIVAS APRECIAN ELLOS LOS VALORES? La visin subjetivista considera que los valores no son reales, no valen en s mismos, sino que son las personas quienes les otorgan un determinado valor, dependiendo del agrado o desagrado que producen. Desde esta perspectiva, los valores son subjetivos, dependen de la impresin personal del ser humano. La escuela neokantiana afirma que el valor es, ante todo, una idea. Se diferencia lo que es valioso de lo que no lo es dependiendo de las ideas o conceptos generales que comparten las personas. Algunos autores indican que "los valores no son el producto de la razn"; no tienen su origen y su fundamento en lo que nos muestran los sentidos; por lo tanto, no son concretos, no se encuentran en el mundo sensible y objetivo. Es en el pensamiento y en la mente donde los valores se aprehenden, cobran forma y significado. La escuela fenomenolgica, desde una perspectiva idealista, considera que los valores son ideales y objetivos; valen independientemente de las cosas y de las estimaciones de las personas. As, aunque todos seamos injustos, la justicia sigue teniendo valor. En cambio, los realistas afirman que los valores son reales; valores y bienes son una misma cosa. Todos los seres tienen su propio valor. En sntesis, las diversas posturas conducen a inferir dos teoras bsicas acerca de los valores dependiendo de la postura del objetivismo o del subjetivismo axiolgicos.

1.6CULES SON LAS CARACTERSTICAS DE LOS VALORES?

Qu hace que algo sea valioso? La humanidad ha adoptado criterios a partir de los cuales se establece la categora o la jerarqua de los valores. Algunos de esos criterios son: Durabilidad: los valores se reflejan en el curso de la vida. Hay valores que son ms permanentes en el tiempo que otros. Por ejemplo, el valor del placer es ms fugaz que el de la verdad. Integralidad: cada valor es una abstraccin ntegra en s mismo, no es divisible. Flexibilidad: los valores cambian con las necesidades y experiencias de las personas. Satisfaccin: los valores generan satisfaccin en las personas que los practican. Polaridad: todo valor se presenta en sentido positivo y negativo; todo valor conlleva un contravalor. Jerarqua: hay valores que son considerados superiores (dignidad, libertad) y otros como inferiores (los relacionados con las necesidades bsicas o vitales). Las jerarquas de valores no son rgidas ni predeterminadas; se van construyendo progresivamente a lo largo de la vida de cada persona. Trascendencia: los valores trascienden el plano concreto; dan sentido y significado a la vida humana y a la sociedad. Dinamismo: los valores se transforman con las pocas. Aplicabilidad: los valores se aplican en las diversas situaciones de la vida; entraan acciones prcticas que reflejan los principios valorativos de la persona. En una escuela de enseanza primaria, una maestra se dio cuenta de la vanidad que haba en las actitudes de sus alumnos. Valindose de una situacin fantstica, sugiri al grupo lo divertido que sera crear una ciudad imaginaria. Cada alumno podra desempear el trabajo que quisiera. Llevando cuenta de las elecciones hechas por los chicos, el grupo descubri que tenan varios doctores, abogados e ingenieros. Hubo un individualista que aspiraba a ser vago. A continuacin, pregunt al grupo si una ciudad as podra sobrevivir. Entonces se puso de manifiesto la necesidad de agricultores, fabricantes de herramientas, de personas dedicadas a la limpieza de las calles, etctera. En la discusin que

sigui, los chicos se dieron cuenta, por primera vez, no slo de la importancia que tiene toda ocupacin en nuestra sociedad, sino tambin de las medidas que estaban usando para determinar el valor de una ocupacin o de una persona. Los distintos valores de nuestra sociedad que dan importancia a la recompensa monetaria, a la categora, al servicio social, etctera, emergieron del inconsciente al inters consciente de todos los miembros del grupo. (Lifton, 1972, pp. 263-264) CMO VALORA EL SER HUMANO? El proceso de valoracin del ser humano incluye una compleja serie de condiciones intelectuales y afectivas que suponen: la toma de decisiones, la estimacin y la actuacin. Las personas valoran al preferir, al estimar, al elegir unas cosas en lugar de otras, al formular metas y propsitos personales. Las valoraciones se expresan mediante creencias, intereses, sentimientos, convicciones, actitudes, juicios de valor y acciones. Desde el punto de vista tico, la importancia del proceso de valoracin deriva de su fuerza orientadora en aras de una moral autnoma del ser humano.