Niveles del habla o registros idiomticos

Los distintos usos que hacemos de nuestra lengua (o idioma), originan los diferentes registros o niveles del habla, dependiendo de la formacin sociocultural del hablante, de los hbitos lingsticos de la comunidad y de la situacin en que se produce. El registro se define en el Diccionario de la Real Academia Espaola de la Lengua (DRAE) como "modo de expresarse en funcin de las circunstancias". No hablamos igual con un amigo que con el mdico, con nuestra madre que con al portero de la discoteca; no es igual escribir una carta y escribir en un examen, ni siquiera se presenta una historia de la misma manera hablando que escribiendo. Tambin cambiamos de registro dentro de la clase y en el recreo, ni dice las mismas cosas a un beb una mujer o un hombre. Todas estas formas son lo que se denominan registros. Todas estas situaciones son compartidas por la mayora de las personas; es decir, que todos los alumnos hablan de manera distinta en el aula y en el recreo. Pero el registro tiene otra dimensin: el aspecto individual. As, en el recreo, cada alumno da un tono propio a su narracin de lo ocurrido en la visita a un planetario. Pero, el lenguaje no slo sirve para describir el mundo, sino tambin para actuar en l. En efecto, un enunciado lingstico es tambin un acto de habla, dependiendo del contenido. Segn lo que se ha expresado, hay una gran variedad o niveles del habla; o lo que es lo mismo, hablamos con diferentes registros o niveles idiomticos. Existen tres grandes grupos o niveles del habla: coloquial, culto y vulgar.

Coloquial: surge de forma espontnea en una conversacin. La espontaneidad es imprescindible para explicar el subjetismo, el registro coloquial es contundente e incluso se usan palabrotas (garabatos). La fontica tiende a la relajacin, de modo que hablar sea ms fcil para los interlocutores. La sintaxis est menos cuidada que en la lengua escrita y a menudo las frases no las acabamos. Se titubea mucho y la contradiccin es otra de sus caractersticas. El lxico es muy impreciso. Abundan las muletillas, frases hechas o simples, abundan diminutivos y aumentativos as como las comparaciones, exageraciones, irona... Lenguaje jergal (dentro del lenguaje coloquial) ejemplo: rallando la pintura, peinando la mueca. Se caracteriza tanto por su imaginacin creadora como por su escaso vocabulario, se utilizan sufijos deformadores del vocabulario. Tambin se utilizan prefijos innecesarios, se utilizan trminos de los grupos marginales: cachai, bacn. Muchos jvenes utilizan una jerga como seal de identidad. Los trminos utilizados en cada jerga se llaman jergalismos o argotismos. Lenguaje culto: sistema del habla empleado por personas cultivadas o con cierto grado acadmico; por esta razn aqu se incluyen los niveles cientfico y literario. Dentro de esta categora de lenguaje culto, podemos hacer una distincin en tres rangos, segn el nivel cultural: Nivel culto: alta formacin cultural. Nivel comn: cotidiano, coloquial, estndar. Es la forma correcta del idioma que permite la comunicacin entre los hablantes del mismo. Nivel popular: escaso conocimiento cultural, vocabulario sencillo, pero no vulgar. Lenguaje vulgar (nivel marginal): escaso y pobre vocabulario, que se reemplaza por gestos y palabras groseras. Se utilizan muchas muletillas, repeticin de trminos a veces poco apropiados para la situacin, abundancia de vulgarismos y expresiones defectuosa, inversin de orden de los pronombres, uso de expresiones locales y regionales e incluso barbarismos.

Falta educacin y contacto con la lengua estndar. Es el empleado por gente de escasa o de ninguna cultura. En ese caso podemos encontrar errores fonticos, sintcticos, lxicos propios del lenguaje vulgar. A modo de recapitulacin, recordar las siguientes definiciones: Vulgarismo: palabra que se dice y se escribe mal. Lenguaje: capacidad que tiene una persona para poder comunicarse Lengua (op idioma): el conjunto de signos lingsticos seleccionas por un grupo de hablantes (pas... etc.). Habla: es la conversacin, una de las formas de expresar la lengua o idioma. Comunicacin: actividad humana que le permite al hombre vivir en sociedad.

Distincin entre hechos y opiniones

Las encuestas de opinin

En la sociedad actual es muy corriente utilizar encuestas de opinin para conocer qu piensa un gran nmero de personas sobre determinados problemas sociale... Para interpretar correctamente un texto, es necesario distinguir los hechos de las opiniones.

Llamamos hechos a los sucesos o datos que se presentan como comprobados y se exponen de una manera objetiva, sin intervencin de las creencias o juicios del autor. Son hechos, por ejemplo, los siguientes: Nigeria es un pas africano. La lengua oficial de Austria es el alemn. El equipo espaol derrot al equipo belga.

Los hechos pueden ser probados y de ellos se puede decir que son verdaderos, si se comprueba que son reales, o falsos, si se comprueba que no son reales. El enunciado Lisboa es la capital de Portugal, por ejemplo, es un hecho verdadero, mientras que el enunciado Oporto es la capital de Portugal sera un hecho falso.

Las opiniones, por el contrario, son juicios que manifiestan el punto de vista de quien los emite. Lo que se expresa en ellas son las creencias personales del autor. Los siguientes enunciados, por ejemplo, constituyen opiniones: A mi entender, los nigerianos tienen costumbres muy extraas. No me gusta el idioma alemn. El equipo belga mereci la victoria.

A diferencia de lo que ocurre con los hechos, de las opiniones no podemos afirmar que sean verdaderas o falsas. As, ante una opinin como Lisboa es una ciudad hermosa y acogedora, lo nico que podemos hacer es estar de acuerdo o en desacuerdo con ella. A veces, hechos y opiniones aparecen mezclados. En el siguiente ejemplo, la primera oracin expresa un hecho, y en la segunda se mezclan un hecho y una opinin:

Este peridico se edita desde hace ms de 100 aos. Es el ms antiguo y el mejor de los que se publican hoy.

Veamos a continuacin dos textos que tratan de un mismo tema (la clonacin). En el primero se exponen hechos; el segundo, en cambio, presenta opiniones. Un equipo de cientficos de la Universidad de Hawai ha conseguido clonar un ratn, el primer macho procedente de una clula de animal adulto. Hasta ahora, todos los animales clonados as, desde el primero, la famosa oveja Dolly, en 1996, eran hembras, porque se haban utilizado como suministro tejidos del sistema reproductor femenino. El ratn procede de una clula del rabo de otro ratn macho.
El Pas (1 de junio de 1999)

Yo no aceptara la clonacin de seres humanos bajo ninguna circunstancia, ni siquiera la ms desesperada. Yo tengo hijos y s que si perdiera a uno de ellos, nada podra devolvrmelo. Podra tener un gemelo genticamente idntico aunque no sera la misma persona. Pero es que imaginar su clonacin sera una idea de enfermos, sera inmensamente triste y macabro.
El Mundo (2 de marzo de 1997)