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El complejo Esh/Elegua una definicin inicial Eshu .- Es la Deidad malfica, el producto de la elaboracin del cerebro del hombre.

Es un Orisha y no se asienta. Se consagra con la Naturaleza y las Plantas. Elegua .- Es una deidad creada por Oloddumare, nace con la Naturaleza y se consagra con la Naturaleza y todos sus componentes, animales y plantas. Esta deidad se asienta. Elegua.- El Orisha de los caminos. El que guarda las llaves de las puertas de la prosperidad y la pobreza. El que tambin guarda el Ashe que nos es dado. Es es el primero que llamamos cuando necesitamos puertas y caminos abiertos. Algunas de las ofrendas que podemos ofrecerle son: gallos, aguardiente y manteca de corojo. Elegua es el Orisha mal entendido. El primero que brinda su manifestacin en nuestras vidas. El responsable de que hagamos nuestra propia eleccin y decisin para cumplir cualquier tarea. El es el lp Orun (El Polica del Cielo). El es el trabajador maravilloso, el dueo de la fuerza vital, que estuvo en la creacin. Estuvo presente al proclamarse la existencia de Oldmar. Esh Bb Als, Ki n'kn m se omo m Ki n'kn m se aya m Ati mi n M se mi lu nyn lu mi Ln w, ln omo kn mi o. Esh m se mi, omo elmrn ni o se. Asro lgo aktpe lgb. Olrn m j ki ar j Esh o As. Elegua es una divinidad muy importante en el Orden de los Orisha, es el cerebro por debajo de todas las cosas en la vida. Nada puede pasar en la vida sin el consentimiento de Elegua, Esa es una de las razones por las que todos los sacrificios son dados primero a l. Elegua no es el guardin de la fuerza vital de la vida, l es la fuerza vital de la vida. Una Historia explica que Orunmila se apropi del Ori de Esh y este ayudado por Ornmila se hizo famoso. Cuando Esh le dijo que el Or deba serle devuelto, Orunmila le dio el Yangi. Ponindolo fuera para que fuera adorado. El Orisha tendra muchos enfrentamientos con otros Orisha. Shango le haba planteado una vez que el podra derrotar a cualquier Orisha en la batalla y Es enfrent a Shango y cada vez que era golpeado, Es se divida en mas partes y eventualmente se sobrepuso a los golpes de Shango, pero Es les permiti darse cuenta de la eleccin en sus vidas. Recuerden, sin confrontacin Es no puede manifestarse en una vida. Elegu. El ms pequeo de los Orishas. Es bromista, pcaro y camorrista. Abre y cierra los caminos y las puertas, a los dioses y mortales y lo hace a su capricho, a la suerte o a la desgracia. Aunque pequeo, (un kerekete), un chiquillo debemos considerarle sin la menor duda el ms temible de los Orishas. Tiene las llaves del destino. Est en todas partes acechando, guarda las encrucijadas; es el portero del monte y de las sabanas, es el primer Orisha cuyo favor debe conquistarse. Domina con Orula, Bab y Oy los "Cuatro Vientos", y se mete en todo, enreda una situacin, vuelve las cosas al revs, est en sus manos perder o salvar a quien le de la gana. Elegu es el Orisha de las bromas; "chefe"; de las crueles, grandes, abrumadoras o pequeas ironas del azar, de lo inesperado e imprevisto. Lleva y trae, apareja lo bueno y lo malo que no se espera. Cambia las situaciones. Autor imponderable de desacuerdos pasajeros o de rompimientos definitivos. La amistad y el amor ms verdadero, Elegu lo vuelve odio confundiendo a dos personas que se quieren bien.

En ocasiones por su carcter, no slo es travieso y malicioso, sino perverso y de franca maldad, que asume en otras de sus muchas manifestaciones con el nombre de Eshu. Eshu es el mismo San Bartolom,(el diablo del 24 de Agosto). Pero Eshu son los 21 Elegu. Eshu Oku Boro.- El de la vida y la muerte. Eshu Alakiy.- El ms tragn, el de lo inesperado. Eshu Latieye.- El que vence de todos modos. Eshu B.- El rey de las maldades. Es uno y veintiuno, el mismo Elegu, andando por caminos distintos. Todos los Orishas tienen de centinela y mandadero a un Elegu. En cada lugar hay uno: En el cementerio, abriendo las rejas del camposanto de Obba. El portero y sepulturero es Elegu. Laroye amigo de Oshun es el que vive detrs de la puerta en una cazuelita. Est en las puertas de las casas y en la calle. Eshu B En la esquina,. Alale o Achi Kual, en los cuatro caminos. Eshu Il-Olova o Kaloya, en las plazas y mercados. Agguere, en las lomas. Obanigwanna Alaggwanna, en las sabanas. El Anima Sola(Eshu) en los parajes solitarios. Eshu Ogguanilebbe compaero inseparable de Ogun. Baraie, anda con Chango. Ayer es mensajero y custodio de If y de su representante el Babalawo quien sin Elegu y sin Osain, no estar seguro. Aagui es la confianza y la seguridad de If pues es el ms fino de la legin de Elegu y el ms importante de todos, porque Olof le encomend que abriese y cerrase la puerta del cementerio. Es el que ordena y manda, les da nombre y distribuye el trabajo de los dems Elegu y todos son mensajeros, nios en su mayora, mandados por otros Elegu viejos. Eluf es el ms viejo de todos y ante el cual es preciso conducirse con extremada correccin. Este Elegu vive, muy retirado en el patio, porque cerca o delante de l no puede hacerse nada deshonesto. Alaleil, viejo tambin y que es un nombre honorfico que se da a Elegu es Awo, uno de los grandes. Ogguiri Elu, Afr y Keneno son arars. Aagui, Alabbgwanna y Ogunilel son adultos (muchachones), Ms muchachos y por lo tanto ms turbulentos son: Akileyo, Alayaki, Echub un poco ms dcil este B que es jefe de Los Ibeyis (San Cosme y San Damin) jimaguas e inmejorable cuando le da por la vena de proteger a su om Baraie. Echerik que anda con Osain.

Alak, Kinkoye, Laroyo, Akokelobiy y Aganik que tropieza con todo el que se encuentra. Osik como Akokoribiy, de tierra Mina es muy aficionado a jugar con bolas de cristal, a bailar el trompo y a fumar cigarrillos y con Olank su compaero. Barakeo es el ms pequeo de todos, el que vive en la manigua, entre matojos y todo lo trastorna y confunde. En resumen Elegu est difundido por todas partes, son una red y todos se comunican entre si, por lo que es necesario que el de la puerta este satisfecho, que coma y que sea primero que nadie como lo dispuso Olofi para que no entorpezca el curso normal de nuestra vida..... Es Orisha mayor, tiene las llaves del destino, abre y cierra la puerta a la desgracia o a la felicidad. Es la personificacin del azar y la muerte. Portero del monte y la sabana. Es hijo de Obatal y Yemm. El primero de los cuatro guerreros (Elegu, Ogun, Ochosi y Osun). Gan con Olofi, Obatal y Orula, suficientes privilegios para ser el primero: Okana. En el Diloggn habla por Ocana Sorde, Ogund, Oddi y Ojuani (1-3-7-11). Sus das son los lunes y martes y todos los que caigan en 3. Se celebra el 6 de enero y el 13 de junio. En Regla de Palo se conoce como Maunga, que es igual al Anima Sola. Lubaniba que es San Antonio de Padua, Nkuyu que es igual a Elegu Alagguana, que es igual al Anima Sola. Su nombre en Fon : Legba. En Hait, Pap Legba. ATRIBUTOS: Todo tipo de objeto, utilizado en los juegos infantiles: papalotes, pitos, bolas, soldaditos, as como todo tipo de llaves, machete, garabato, sombrero de guano, artes de caza y pesca, pepitas de oro y monedas de plata palos de monte, bejucos, escopetas y cananas, tarros de venado, cocos secos decorados, porrn, tarros de chivo. COLLARES: Matip de color rojo y negro, que representa la vida y la muerte, el principio y el fin, la guerra y la tranquilidad, lo uno y lo otro. ROPA: Viste una chaquetilla, un pantaln ceido en la rodilla y un gorro grande rojo, como el tpico de los cocineros. Todo en rojo y negro, en ocasiones las patas del pantaln son rojas y negras, o en ambas, listas alternas. Tanto la chaqueta como el pantaln y sobre todo el gorro, suelen estar adornados con cascabeles, cuentas y caurs. OFRENDAS: (Ardim). Aguardiente, tabaco, maz tostado, coco, pescado ahumado, bollitos, juta ahumada, manteca de corojo, velas, dulces de todos los tipos,(raspadura, coco acaramelado , etc.). Una ofrenda muy especial es colocarle una cabeza de juta y/o sacrificarle un ratn. (Su mensajero es el Ratn). YERBAS ESENCIALES DEL ASIENTO - Grama de caballo - Lengua de Vaca - Espartillo - Abrecamino - Pastillo - Yerba fina Guanina(Yerba hedionda) - Itamoreal - Meloncillo - Kioyo(albahaca hoja ancha) - Pin criollo - Yamao --------------------Es vlido aclarar que Elegua es conocido como "el de los 201 y los 401" pues se mueve entre los ngeles que estn a la derecha (los 401) y los que estn a la izquierda (los 201). Tiene el poder sobre ambos lados, controla los reinos del mal y del bien, l crea el balance entre las dos fuerzas, a la vez que tiene dominio sobre ellas.

Muy notable es la coincidencia con los distintos panteones de la cultura global, en los cuales se observa frecuentemente la existencia de una deidad que siempre recibe las ofrendas primero que el resto de las deidades. Eleggua es una deidad muy dada a hacer trampas, y a la vez es quien comanda los ejrcitos. Puede decirse que el favorito del Dios superior de su panten. En uno de sus caminos fue hijo de Okuboro y Aagui, reyes de la regin de Egb y en otro, de Obatal y Yembo, hermano de Dada, Oggun, Ochosi y Osuny hermano ejemplar de Chango y Orumila (orula) --------------------------Es Hijo de OBATALA y YEMU , Rey de Aaki. San Antonio de Padua Aunque nio se le considera como l ms temible de los Orishas, es el dueo de los destinos, lleva y trae lo bueno y lo malo, es el Orisha de las bromas, de lo inesperado. Es el primero y ms importante de los guerreros y es el Orisha sin el cual nada puede hacerse en OSHA. Mensajero y espa de Olofin y de los dioses , pues con cada Orisha trabaja un ELEGGUA, por su genio de nio revoltoso siempre esta dispuesto a alguna travesura, su favor debe se los primeros en conquistarse ya que esta en todas partes acechando. ELEGGUA es el primer Orisha que recibe la ofrenda en el da de los sacrificios, a quien se saluda despus de a EGGUN (al muerto) y al que se le pide permiso y agasaja en toda ceremonia Yoruba para evitar con esto las complicaciones que motivaran su descontento. El mismo Olofin lo dispuso as cuando le dijo: " Siendo t l ms chiquito y mi mensajero, sers l ms grande entre todos, tanto en la Tierra como en el Cielo, y sin contar contigo nunca ser posible hacer nada." El obtuvo este privilegio de Olofin, segn la mitologa Yoruba cuenta, que estando Olofin enfermo de un mal misterioso que le impeda desenvolverse, todos los Orishas probaron sus medicinas sin resultados, ELEGGUA que era un nio al que nadie respetaba escogi unas yerbas e hizo un ogbo (cocimiento) que en cuanto Olofin lo tom, se cur inmediatamente. Olofin agradecido orden a los Orishas que cedieran las primicias de toda ofrenda y deposit en las manos de Elegga su llave hacindolo dueo de los caminos, desde ese da lo toler con paciencia e hizo acatar todas sus travesuras. Los videntes lo ven como un nio con cara de viejo con sombrero de Yarey siempre fumando tabaco y tomando aguardiente. Se plantea que fue Orunmila, Orisha dueo de la adivinacin, el que le di las facultades a Eleggu en la poca en que ste solo era mensajero de los Orishas y se quejaba de su condicin, llevndolo a casa de Olofin para que fuera su mensajero y que todos lo tuvieran que saludar a l primero. Es amigo y protector de Oshun. Por su gran importancia es el primero en ser llamado en todo acto religioso o festividad y el ltimo en despedirse. Los adoradores lo consideran el inicio y el fin de todos los caminos, el nacimiento y la muerte, el bien y el mal. Dentro de las funciones ms importantes que tiene esta deidad es la de ser mensajero de los dioses, si l lo quiere, nada de lo que se le ofrenda a estos llega a ellos.

Este Orisha es conocedor de poderosos hechizos y talismanes, pero a la vez es gran adivino y curandero. Sus historias hacen pensar la existencia de 21 tipos diferentes Elegguas, que dependen de una fbula o patakies a ellos relacionados. ---------------------------------------------------ESHU Descripcin de Eshu. Eshu es un Orisha, del grupo de los Orisha Odd, comnmente denominados Los Guerreros. Rige las manifestaciones de lo malvolo. Para que se manifieste lo benvolo hay que tener en cuenta el mal y tomar precauciones para evadirlo. Es el que siempre est haciendo trampas y engaa a los Orishas y hombres en las diferentes leyendas o patakines. Su significado es las desgracias que acaecen en nuestras vidas cuando no estamos en sintona o balance con lo que nos rodea. Eshu es de exclusiva potestad de los Babalawos, quienes lo cargan y entregan, no va a la cabeza de nadie por lo que no se asienta. Segn If tiene 201 caminos. Los Babalawos lo consagran con diversos elementos de la naturaleza. No habla por el Diloggn y no va a estera. Trabaja directamente con Orunla; es el que lleva el ebb y da cuenta de las ofrendas que se hacen. La mayora de los Oshas y Orishas se hacen acompaar por un Eshu especfico. Adems, todos los Odun de If tienen su Eshu particular. Eshu como objeto de adoracin es fabricado por los Aw ni Orunmila. La pareja Elegua - Eshu representa el constante vnculo entre lo positivo y lo negativo, porque todo cambio exige una crisis y no hay quietud sin sosiego. Cuando en un hogar est protegido se denota la presencia de Elegua y cuando all se hallan problemas es que ha entrado Eshu. Los occidentales confundieron a Eshu con el diablo, pero de ninguna forma es as, si acaso podra ser con el diablo que tent a Jess, pero en nada ms se asemeja, ya que su objetivo es lograr el caos para que se tomen medidas para lograr el balance. Familia de Eshu. Eshu es la primera partcula de vida creada por Olorun. Se indica que sus 201 caminos son hijos de Orunmila. Patakies de Eshu: Orunla y su esposa deseaban tanto tener un hijo que fueron a ver a Obbatal para pedirle que se los concediera. Obbatal que estaba empeado en moldear al primer hombre con arcilla, les explic que deban tener paciencia. Pero el matrimonio insisti. Orunla incluso le propuso llevarse la figura que aquel estaba haciendo. Obbatal accedi y les explic que deban poner las manos sobre la figura durante doce meses. La pareja as lo hizo y al cumplirse el plazo indicado, el hijo cobr vida. Le llamaron Eshu. Naci hablando y con una voracidad que comenz a comerse todo lo que encontraba a su paso. Una maana en la que como de costumbre Orunla consult su orculo, este le indic que deba estar todo el da con el machete en la mano. Eshu que ya se haba comido todos los animales, las plantas y hasta las piedras, penetr en la casa de sus padres con la intencin de comrselos. Al ver a su padre armado intent huir pero no pudo, el anciano lo persegua por toda la casa cortndolo con su machete, de cada pedazo naca un nuevo Eshu. Doscientos un Eshu

corran por la casa, hasta que este cansado le propuso un trato a su enfadado padre: Cada una de mis partes ser un hijo para ti y podrs consultar con l cuando desees. De acuerdo asinti el sabio. Pero debes devolver todo lo que has comido. Eshu vomit todo lo que tena en su estmago y las cosas volvieron a ocupar su lugar. ELEGUA Quin es Elegua? Elegua es la proteccin primera, ya que es el quien abre los caminos para continuar en la religin. Los no iniciados o aleyos deben recibirlo o consagrarlo como primero. Es la vista que sigue un camino, se convierte en un guerrero temible y feroz cuando se une a Oggn y Oshosi, nada lo detiene. Elegua es uno de los primeros Oshas u Orishas que se recibe. Es un Osha del grupo de Orisha Odd, a los que se le llama Los Guerreros. El es el primero de los guerreros junto a Oggn, Oshosi y Osun. En la naturaleza est simbolizado por las rocas. Elegu vino al plano terrenal acompaando al Osha Obbatal. Es considerado el mensajero fundamental de Olofin. Vive en la mayora de los casos detrs de la puerta, cuidando el il de quien lo posee. Dueo absoluto de los caminos y el destino, es quien cierra o abre el astral para la felicidad o infelicidad de los seres humanos. Siempre se debe contar con l para realizar cualquier cosa. Es el portero de la sabana y el monte. Es un Osha que se asienta, va a estera el da del it de Osha y habla por el diloggn. El signo principal del Olosha est determinado por su conversacin y la del ngel de la guarda. Tambin es el intrprete principal de las letras del sistema del orculo del diloggn y juega un rol fundamental en los subsistemas del orculo de Biangue o Aditoto. Es entregado por Babaloshas e Iyaloshas. Ha sido el nico que ha ido y regresado del mundo de Ar On. Gan suficientes privilegios de parte de Olofin, Obbatala y Orunmila para ser el primero en ser atendido. Su mano de caracoles es la mayor, ya que consta de 21, estos son tambin el nmero de sus caminos. Le pertenece por excelencia junto a Obbatala el orculo del coco (Ob). Su nmero es el 3, sus colores el rojo y el negro. El lunes y los das 3 de cada mes son sus das. En el sincretismo se compara con el Santo nio de Atocha (1ro de Enero). Su celebracin es el 6 de Enero y el 13 de Junio. Se saluda Laroy Elegua! ------------------------------------------------------Orisha que abre los caminos y tambin los sierra. El rey del juego y la trampa. Tiene que ser el primero en todo lo que se haga al pie del santo. El mensajero de todos los dems y el bonchinchero en ciertas ocasiones. El nio de atocha. La anima sola. Eleggua lo que todos tenemos y est ms cerca de nosotros, casi obra en la misma forma que eshu, pero ms ligado a obatala, es ms dcil, ms apacible con los addimus. Eleggua quiere decir: Esta en la casa, que Ele, es derivado de Ile y Ggua significa estar. Pero quien est?. Esta eshu, sinnimo de elggua pero bajo la influencia de obatala, que

neutraliza en parte los impulsos malficos de eshu, no obstante ello hay veces que eshu se acuerda quien es el y en un decir Jesus penetra en la casa y todo lo destruye o lo echa a perder. Entonces cuando se presenta este caso, los iworos exclaman : Batie-sorde a eshu, que quiere decir eshu, retrese a otra parte y hay que hacer algo para que salga de la casa. ------------------------------------------------------------Una de las fuerzas ms antiguas y poderosas que accionan en nuestro sistema religioso es la multiforme presencia que conocemos como Eshu. El es el principio y el final de todas las cosas. Representa la infinita oscuridad del Universo. Su origen no es claro, pero estaba ah antes de que Oldmare, Dios, se diera a la tarea de la creacin. No es capaz de crear, pero cohabita directamente con todo aquello que existe, tanto en el plano de las divinidades como en el mundo de los humanos. Es el controlador del ash, y hace posible que ste llegue a quien lo necesita, luego de haber recibido el ebb correspondiente. Cada Oddu posee su propio Eshu pues, como ya se dijo, dispone del ash y hace posible la profeca de If, recibida a travs de la consulta con el babalawo. Es considerado el funcionario especial de las relaciones entre el Cielo y la Tierra. Recibe el reconocimiento general, es hbil, inteligente, poderoso, fuerte y no acepta que se le ignore. Le gustan las ofrendas abundantes y frecuentes. Obstaculiza para ofrecer a las personas la oportunidad de saber quin es y juega con todos los aspectos de la realidad mostrando siempre los opuestos. Cuando hay un mal, ste siempre encierra un bien oculto; cuando se ignora o hay vanagloria o falsedad en un logro, puede convertir esa alegra en desgracia o enredo. Siempre acta como aleccionador. Ah es donde juega su papel de abukenke, equilibrio dinmico en la existencia del Universo. Se mueve siempre desde las polaridades: bien-mal, alegra-tristeza, pobreza-riqueza. Su misma existencia exhibe ambivalencia. Eshu no fue creado por Dios. De ah surge la idea de asociarlo con el diablo, aunque este ltimo, segn El Antiguo Testamento, fue un ngel que se revel en contra de Dios y fue condenado a vagar por el mundo. A Eshu nadie lo condenado a vagar por ninguna parte, pero est en todos lados. Tiene el don de la multiplicidad y la omnipresencia. Solo obedece a Orula su compaero inseparable, pero acompaa a los Oddus en su llegada a Ay y, segn lo dispuesto en el contenido de cada uno de esos signos, acta como benefactor u opositor de esas energas. Hay tantos Eshus como aspectos existenciales. Por tanto, posee personalidades afines o antagnicas entre s, las cuales cohabitan consigo mismas y con todo aquello creado por Oldmare. Eshu tambin es el estmulo de la potencia sexual y la ereccin, por lo que es comn ver representaciones de origen yoruba cuyo sobrero tiene forma de pene. Tambin se le representa con estatuas que exhiben un pene erecto y un enorme sobrero de forma flica. Se reconocen ms de 101 caminos de Eshu en Amrica, mientras que en Africa se considera que su nmero, tenido adems como afortunado, es 201. No obstante, entendiendo que Eshu es la multiplicidad y la ambivalencia en s mismo, estos caminos podran ser muchos ms. Si Eshu est en constante interaccin con el Universo, entonces puede existir un Eshu para todo lo creado. --------------------------------------------------------------

Caminos de Eshu-Eleggua sh - Eleggu Tambin llamado: s-Elgbr o s-Br se divide en montones de caminos o pasajes, de acuerdo con las funciones que cumple y con las caractersticas que adquiere en cada situacin. Algunos de sus caminos son: Eshu 'Lode - Considerado el s de las calles, del exterior, de afuera, bastante brujero, se dedica a vagabundear por los caminos vestido con harapos y de cuando en cuando anda por el monte cazando, pues esa era su profesin cuando vino al Aiye. Recibe las ofrendas en los cruces de caminos y en los campos abiertos. Sus asentamientos van siempre en una casita afuera del Il-Os o al borde de un camino, es compaero inseparable de gn y ss. Sus nmeros son el 7 y el 21. No acepta a las mujeres. Se le ponen pipas con tabaco, pero no se le pone alcohol porque cuando viva en el Mundo a causa del alcohol se olvid de sus deberes, quebr su prohobicin y perdi todo lo que tena. Lleva 7 bastones de madera. Eshu gd - El que abre los caminos en los montes, realiza amarres, trabaja junto Osnyn de quien aprendi todo lo relacionado con las hierbas y sus cualidades. Lleva palos del monte. Eshu Kaminlow Tiene incumbencia en abrir los caminos para las Almas de los que recin han muerto y adems es quien calcula el tiempo de vida que le queda a una persona. Generalmente es mensajero de Snpnn, orish que se subdivide en Obaluaiye y Omul. Eshu 'Karaju Este es uno de los apodos que recibe Eshu al ayudar a Oya, la que escapaba de Sng luego de una violenta discusin. Cuando Sng le arroj un rayo, s lo atrap y se lo lanz de nuevo, Sng abri su boca sorprendido ante la respuesta y falta de respeto de s, tragndose el rayo, que le lastim la garganta y el pecho. Akarajeu significa justamente "el que recoge el rayo y se lo hace tragar". Eshu Aselu - El que trabaja al servicio de rss mayores, principalmente funfun. Se le considera una especie de jven vigilante o guardin muy atento a las faltas que puedan cometer los hijos del Il-Os. Sus ofrendas se llevan generalmente a la orilla de un ro o mar. Se le coloca miel, aceite de palma y corojo. Eshu Ijel - Este se destaca por su incumbencia en el baile y los tambores. Se presenta como un nio travieso que generalmente acepta ofrendas a la orilla del agua. Sus ofrendas llevan caramelos de miel y juguetes. Eshu Allbanse - El dueo de todas las cosas que se estn ejecutando, lo que se vaya a realizar. Es el portero de las puertas que conducen a realizar algo, por esto se torna imprescindible darle una ofrenda antes que a nadie o nombrarlo pidiendo su permiso para lo que se est por hacer. Eshu Diki - El que ayuda a entrelazar amistades, une a las personas haciendo que la gente trate bien a los dems, agasajndoles con fiestas y banquetes. Es atrado por las reuniones sociales de todo tipo y en su lado negativo hace que dichas reuniones terminen en rias desagradables y escndalos. Eshu Dare - El que contribuye a travs de su funcin como mensajero para que sea posible la obtencin de las bendiciones enviadas por Olodumare. Eshu -Br 'dage - El que trabaja con las serpientes en general, usa el machete y la hoz. Compaero de Ogun en los campos y montes. Eshu -Br 'lajiki - Bastante revoltoso, de apetito voraz y caprichoso. Se le pone ot en un pote de barro. Nace en Ogndloso y representa aquello que no se espera, las sorpresas. Eshu -Br kikeiyo - Tiene tendencia a transtornar las cosas y confundir a la gente. Vive en los montes, entre los matorrales. Eshu -Br Gb - Tambin conocido como s Gb br, es un guardin a la espectativa de todo lo que se habla para transmitirlo a los Orishas y si fuera el caso al adivino que usa los caures. Cuando no se le tiene bien atendido crea enredos y problemas entre las personas que frecuentan el Il. Eshu -Br'lna - El dueo de los caminos. Se le encuentra generalmente apostado en los mismos modificando los distintos caminos que debern tomar las personas segn su comportamiento y los ebo que hayan realizado. Eshu Bir - El que naci para ver los problemas y encontrar las soluciones o viceversa. Vive en los caminos y est siempre de viaje.

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