Está en la página 1de 58

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

http://www.cdi.gob.mx

NOTA SOBRE LA AUTORA Dolores Coronel Ortiz es candidata a doctora por el Instituto de Investigaciones Antropolgicas de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico y especialista en los temas de mercados regionales, redes de comercializacin y procesos migratorios entre los zapotecos de los Valles Centrales en Oaxaca.

Fotografa 1a. de forros y portadilla: Vendedoras zapotecas, importantes proveedoras de alimentos frescos de la ciudad de Oaxaca. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 1995. Acervo personal. Fotografa pgina 5: Detalle de la fotografa en pgina 29.

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA


DOLORES CORONEL ORTIZ

http://www.cdi.gob.mx

D.R. 2006 Dolores Coronel Ortiz Primera edicin, 2006 D.R. 2006 Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas Av. Revolucin 1279, Colonia Tlacopac, Delegacin lvaro Obregn, C.P. 01010, Mxico, D.F.

ISBN 970-753-081-2 / Zapotecos de los Valles Centrales de Oaxaca ISBN 970-753-006-5 / Pueblos Indgenas del Mxico Contemporneo http://www.cdi.gob.mx. Queda prohibida la reproduccin parcial o total del contenido de la presente obra, sin contar previamente con la autorizacin del titular, en trminos de la Ley Federal del Derecho de Autor, y en su caso de los tratados internacionales aplicables. La persona que infrinja esta disposicin se har acreedora a las sanciones legales correspondientes. Impreso y hecho en Mxico

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA


ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

INTRODUCCIN LOS PUEBLOS ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA REPRESENTAN EL NCLEO DE UNA DE LAS CULTURAS MS IMPORTANTES DEL ESTADO; son tambin uno de los grupos ms dinmicos del pas: pese a los cambios estructurales, han mostrado una gran capacidad para reconstruir y rearmar su identidad a partir de sus prcticas y habilidades tradicionales. Aun cuando muchos pueblos de la misma regin han perdido su lengua nativa, existen diversos aspectos culturales que los hacen formar parte del mismo grupo. El idioma es el indicador ms importante de la identidad de los pueblos: contiene tanto la cosmovisin de las culturas y los ritos de cada sociedad como sus conocimientos y valores. De ah la importancia de su permanencia y desarrollo autnomo, ya que se trata de un patrimonio histrico-cultural de la humanidad. De acuerdo con los datos del censo de 2000, Oaxaca es el estado de la repblica mexicana con mayor diversidad lingstica y ms hablantes de lengua indgena: 1 120 312 personas hablan, al menos,

http://www.cdi.gob.mx

PUEBLOS INDGENAS DEL MXICO CONTEMPORNEO

una de las 15 lenguas originarias de la entidad, lo que constituye 37 por ciento de su poblacin total mayor de cinco aos de edad. De todas, la lengua zapoteca es la que ms se habla.

Los zapotecos surgieron en los Valles Centrales, desde donde, tras su fragmentacin, se expandieron hacia la Sierra Norte, la Sierra Sur y el Istmo.

El grupo etnolingstico zapoteco ocupa el tercer lugar entre la poblacin indgena de Mxico, con alrededor de 407 458 hablantes distribuidos por todo el territorio nacional (Serrano et al.; 2002). En Oaxaca, donde tradicionalmente habita, este grupo es el ms numeroso y extendido; alcanz una cifra de 377 936 hablantes, lo que representa 33.7 por ciento de la poblacin indgena del estado (ibid.).1 Con base en las diferencias ecolgicas de su hbitat, los zapotecos se sub-

dividen en zapotecos de los Valles Centrales, de la Sierra Norte, de la Sierra Sur y del Istmo. Adems, debido al incremento migratorio, se localizan ncleos importantes de esta etnia en otros estados de la Repblica Mexicana, sobre todo en Veracruz, Baja California, Sinaloa, Chiapas y Sonora, la ciudad de Mxico, as como en Estados Unidos. La lengua zapoteca est considerada actualmente como una de las 10 familias lingsticas que conforman el grupo otomangue, junto con el amuzgo, el chatino, el chinanteco, el cuicateco, el mazateco, el mixteco, el otom, el tlapaneco y el triqui, a ms de ser una de las lenguas con mayores variantes interregionales. Los zapotecos surgieron en los Valles Centrales, desde donde, tras su fragmentacin, se expandieron hacia la Sierra Norte, la Sierra Sur y el Istmo. En esta monografa nos referiremos al subgrupo establecido en la regin poltica de los Valles Centrales, donde se presenta una gran diversidad ecolgica y lingstica. CARACTERSTICAS GEOGRFICAS DEL TERRITORIO Los zapotecos de los Valles Centrales habitan en la zona centro de Oaxaca, entre los 16o 20 y 17o 40 de latitud norte, y los 95o 55 y 97o 30 de longitud oeste,

De acuerdo con los criterios que usa el INEGI, el INI y el CONAPO, estos datos incluyen a la poblacin
1

de cinco o ms aos de edad que habla lengua zapoteca (vase Serrano et al.; 2002).

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

en una altiplanicie promedio de mil 500 metros sobre el nivel del mar. Ah se localiza la capital del estado, eje de la vida poltica y econmica de la regin, originada durante la etapa temprana de los centros urbanos (hacia 400 a.C.), cuando se fund Monte Albn (Whitecotton; 2004).

La zona tiene una extensin de 8 762.36 kilmetros cuadrados y representa 9.2 por ciento de la supercie estatal. Limita al norte con las regiones de la Caada y Sierra Norte; al oeste, con la Mixteca; al este y al sur, con la Sierra Sur. Se compone de siete distritos

Pareja de zapotecos de Asuncin Ocotln. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 2003. Acervo personal.

http://www.cdi.gob.mx

PUEBLOS INDGENAS DEL MXICO CONTEMPORNEO

poltico-administrativos: Centro, Ejutla, Etla, Ocotln, Tlacolula, Zaachila y Zimatln. Se distingue de las otras regiones por la dinmica interaccin que existe entre la ciudad capital y las comunidades campesinas, gracias a la cercana geogrca y a la actividad comercial. Sin duda, la ciudad de Oaxaca es el corazn de los Valles.

La conguracin geogrca de este territorio es variada: planicies aluviales con algunos lomeros y montaas que alcanzan alturas de 2 050 metros. Las zonas con topografas suaves se ubican en el centro y estn conformadas por tres valles menores: Etla, al noroeste; Tlacoluzla, al sureste, y Zaachila-Zimatln-Ocotln, al sur. Esta heterogeneidad

Poblado de San Antonino el Alto, zona serrana de los Valles Centrales. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 2001. Acervo personal.

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

La vegetacin que predomina en estos valles es la xerta (como el guamchil, el mezquite, las cactceas, los agaves y los pastos) y algunas especies de rboles caducifolios (el fresno y el zapote, por ejemplo).

condiciona la variedad de climas, desde los semiclidos subhmedos en las planicies, con temperaturas promedio de 22 oC, hasta los templados subhmedos en las partes altas de la sierra, con temperaturas medias anuales de 19.5 oC (INEGI; 2001). La precipitacin promedio anual es de 727.7 milmetros en el centro de la regin y la temporada de lluvias ocurre en verano. El valle ms hmedo es el de Etla y el ms seco, el de Tlacolula. El ro Atoyac, la va uvial ms importante, atraviesa la regin de norte a sur; sin embargo, su escaso caudal presenta un alto grado de contaminacin a consecuencia de los residuos procedentes de la actividad agropecuaria y de los desechos que provienen de la ciudad de Oaxaca. Asimismo, cuenta con algunos otros ros de pendientes suaves y poco caudalosos; varios son de temporal, como el Jalatlaco y el Seco. Los mantos freticos han sido utilizados desde tiempos prehispnicos para el sistema de rie-

go. No obstante, estos recursos son cada vez ms escasos, a causa de la desmedida extraccin del lquido para cubrir la demanda urbana, sobre todo del distrito Centro, donde se asienta la mayora de la poblacin de la zona. La vegetacin que predomina en estos valles es la xerta (como el guamchil, el mezquite, las cactceas, los agaves y los pastos) y algunas especies de rboles caducifolios (el fresno y el zapote, por ejemplo). En las montaas an quedan bosques de pinares y encinos, a pesar de que se encuentran severamente afectados por el proceso de deforestacin. ste es, pues, el entorno geogrco y ecolgico donde habitan los zapotecos, quienes viven en las llanuras, laderas y montaas. Gran parte de los pueblos de las llanuras concentran sus caseros en reas rodeadas de terrenos agrcolas, en tanto que los de la sierra tienden a establecer caseros semidispersos debido a sus condiciones geogrcas.

http://www.cdi.gob.mx

PUEBLOS INDGENAS DEL MXICO CONTEMPORNEO

10 Vista de Monte Albn. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 1999. Acervo personal.

RESEA HISTRICA DE LA CULTURA ZAPOTECA Histricamente, los Valles Centrales han sido territorio zapoteco. Las evidencias arqueolgicas y toda la informacin documentada dan cuenta de una gran cultura. Se cree que las primeras tribus nmadas que llegaron a poblar los Valles Centrales de Oaxaca datan de hace unos 10 mil aos, vivan en las cuevas de las montaas y se dedicaban a la recoleccin. Los estudiosos del pasado zapote-

co, como M. Winter (1988) y J. Whitecotton (2004), sealan que Monte Albn fue el sitio donde los zapotecos desarrollaron una cultura tan compleja como la azteca y la maya. Segn estudios arqueolgicos, pueden distinguirse cinco periodos del desarrollo de Monte Albn. El primero de ellos de 700 a 300 a.C. corresponde a Monte Albn I, que se caracteriz por el sedentarismo y el desarrollo de la agricultura. En la fase de Monte Albn

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

II, los habitantes de los valles sufrieron la invasin de grupos del sur, aunque no llegaron a ser sojuzgados. Entre los aos 100 y 800 d.C., Monte Albn III recibi gran inuencia de Teotihuacn, principalmente en la cermica, la arquitectura, la escultura y la pintura de murales. A lo largo de este periodo, Monte Albn se convirti en el centro ms importante para los zapotecos, y se distingui por una compleja organizacin social y poltica: el gobierno lo constitua el jefe sacerdotal. Monte Albn III lleg a su mximo esplendor, y prueba de ello son sus templos, palacios, adoratorios, plazas, juegos de pelota y otras edicaciones ms. Monte Albn IV y V tuvieron un gobierno de tipo militar, por lo que las guerras cobraron gran importancia; adems, los estados conquistadores implantaban cargas tributarias. El apogeo de esta zona naliz con el abandono paulatino del lugar y el predominio de la ciudad de Zaachila (Whitecotton, 2004; Ruiz, M.,1990). Desde el siglo XII, los mixtecos comenzaron a invadir los Valles Centrales, y para el siglo XIV se proclamaron conquistadores de esta regin. A pesar de su decadencia, los zapotecos lograron no slo continuar siendo independientes, sino ganar varios enfrentamientos con-

tra grupos vecinos, as como defenderse de la amenaza del dominio azteca. No fue sino hasta la poca de la Conquista primeras dcadas del siglo XVI cuando los zapotecos perdieron su autonoma como grupo, al aliarse con Hernn Corts para combatir a los aztecas. Durante la poca colonial siglos XVI al XVIII, la vida de los zapotecos cambi a raz de la introduccin de nuevos elementos polticos, econmicos, sociales y culturales. Tuvieron que concentrarse en las comunidades rurales, pasando as a formar parte del campesinado al servicio de la Corona, la nobleza y el clero. La poblacin zapoteca sufri una notable disminucin, a consecuencia de tres factores: 1) el despojo de sus tierras comunales, que deriv en una crisis agrcola; 2) el sometimiento a trabajos mineros insalubres, y 3) el contagio de las enfermedades transmitidas

11

Entre los aos 100 y 800 d.C., Monte Albn III recibi gran inuencia de Teotihuacn, principalmente en la cermica, la arquitectura, la escultura y la pintura de murales.

http://www.cdi.gob.mx

PUEBLOS INDGENAS DEL MXICO CONTEMPORNEO

Los espaoles introdujeron ganado vacuno y equino en los valles de Oaxaca, que era criado en pastizales, tanto para el consumo de los europeos como de los nobles indgenas. Tambin trajeron ovejas, cabras y cerdos.

12

por los europeos, desconocidas para los nativos. Esta situacin facilit y permiti a los conquistadores el dominio econmico y poltico de la regin. Por otra parte, los dominicos comenzaron la evangelizacin en 1529. Iglesias y conventos de la ciudad de Oaxaca, como la catedral y los conventos de Santo Domingo y La Soledad, fueron edicados por esta orden misionera, al igual que las iglesias de Cuilapam y Etla. Cuando el acceso a las tierras les fue restringido a los zapotecos, stos comenzaron a especializarse en la elaboracin y comercializacin de artesanas, por lo que el sistema de mercados prehispnicos sigui vigente en el transcurso de esta poca. La produccin agrcola en los Valles Centrales de Oaxaca se basaba en productos que tradicionalmente cosechaban los nativos (maz, frijol y calabaza). Tambin se cultivaban cereales y frutos trados por los conquistadores, como la vid y sus derivados, o el trigo y la caa

de azcar que se comercializaban con Espaa. Por otra parte, la produccin de grana de cochinilla fue una labor muy importante en el siglo XVIII, ya que lleg a ocupar el tercer lugar de productos de exportacin de la Nueva Espaa (Whitecotton; 2004). Los espaoles introdujeron ganado vacuno y equino en los valles de Oaxaca, que era criado en pastizales, tanto para el consumo de los europeos como de los nobles indgenas. Tambin trajeron ovejas, cabras y cerdos; las ovejas fueron de gran utilidad para los indgenas en la produccin de lana. Por ltimo, el desarrollo de la industria en la produccin de seda, ail y algodn fue relevante en la economa de la regin durante la Colonia. Cuando se dieron los movimientos independentistas, los oaxaqueos se hallaban divididos: aquellos que se oponan al conicto porque gozaban de los privilegios de la Corona y los que

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

lo apoyaban; en este sector de la poblacin se contaban los mestizos, los indios y otras castas que sufran discriminacin y todo tipo de injusticias. La lucha encabezada por Hidalgo, Morelos y Guerrero atacaba el poder de los criollos y de la Iglesia y buscaba cambiar la situacin de la poblacin india. Este tipo de luchas por el poder entre liberales y conservadores continuaron hasta ms all de la mitad del siglo XIX. Durante la Reforma, Benito Jurez luch contra los conservadores para derogar los privilegios que tenan la Iglesia, la nobleza y la milicia, para instaurar un gobierno constitucionalista y por la oposicin de la restauracin de la monarqua bajo el dominio de Maximiliano. Tras aos de conictos, los juaristas obtuvieron la victoria, lo que dio la pauta a la expedicin de las Leyes de Reforma, para disponer de las riquezas acumuladas por el clero y transferir el poder poltico a las manos de una nue-

va clase social: la burguesa nacional. Sin embargo, estas leyes afectaron tambin las tierras comunales indgenas. En las comunidades cercanas a la ciudad de Oaxaca, en Etla y, posteriormente, en otras comunidades de la regin fueron vendidas la mayor parte de las tierras indgenas heredadas de la poca colonial, que de esta manera pasaron a formar parte de la propiedad privada. La Reforma en Oaxaca y en todo el pas trajo consigo inestabilidad poltica y una crisis econmica (Whitecotton; 2004). El porriato (1870-1910) se caracteriz por ser una poca de cierta modernizacin, que se apoy en la entrada de capital extranjero. El auge econmico de Oaxaca destac principalmente en la agricultura, la minera y la industria, aunque no de la misma manera en todas sus regiones. Whitecotton ha sealado que los Valles Centrales estuvieron al margen del progreso estatal y nacional,

13

El porriato (1870-1910) se caracteriz por ser una poca de cierta modernizacin, que se apoy en la entrada de capital extranjero. El auge econmico de Oaxaca destac principalmente en la agricultura, la minera y la industria, aunque no de la misma manera en todas sus regiones.

http://www.cdi.gob.mx

PUEBLOS INDGENAS DEL MXICO CONTEMPORNEO

14

pues no haba inversin extranjera debido a la falta de recursos y de una cultura propia de las haciendas, desarrollada principalmente en el norte del pas. Fue en el transcurso de este periodo cuando se introdujo el Ferrocarril Mexicano del Sur, y la minera tuvo gran auge en los distritos de Tlacolula y Ocotln, lo que favoreci el desarrollo del comercio y las nanzas (Chassen; 1986). El ao de 1910 marc una nueva etapa en la historia de Mxico: la Revolucin, una lucha de rebelin campesina por la tierra. Los conictos en los Valles Centrales se presentaron de manera dispersa y duraron poco tiempo. Los ms relevantes se suscitaron en Etla y en Zimatln, donde un grupo de rebeldes se apoderaron de la hacienda de Gertrudis

y ms tarde intentaron hacer partcipes a los campesinos de las haciendas vecinas para levantarse en armas. Sin embargo, estas rebeliones fueron sofocadas sin mayor dicultad. La lucha por la tierra en la regin se inici en 1916 y la perseverancia de sus demandantes a pesar de la renuencia de los acaparadores de grandes extensiones de tierras inconformes con perderlas permiti que en 1934 obtuvieran 77 de las 117 dotaciones ejidales que se llevaron a cabo en el estado. De todos, los ms beneciados fueron los distritos del Centro con 24, Etla con 19 y Ocotln con 15 dotaciones, en donde algunas de las comunidades indgenas resultaron favorecidas. POBLACIN Desde pocas pasadas, los Valles Centrales han concentrado la mayor parte de la poblacin de la entidad. En 2000 registraron 878 132 habitantes, es decir, 25.5 por ciento de la poblacin estatal. Sin embargo, slo el distrito Centro rene a ms de 50 por ciento de los moradores; la ciudad de Oaxaca y su rea conurbada absorben la mayor cantidad. Entre tanto, los seis distritos mantienen un rango bajo de poblacin, pues tienen menos de 12 por ciento del total de la regin (vase cuadro 1).

El ao de 1910 marc una nueva etapa en la historia de Mxico: la Revolucin, una lucha de rebelin campesina por la tierra. Los conictos en los Valles Centrales se presentaron de manera dispersa y duraron poco tiempo.

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

CUADRO 1: DISTRIBUCIN DE LA POBLACIN TOTAL EN LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA


Distritos Centro Ejutla Etla Ocotln Tlacolula Zaachila Zimatln Total de la regin Fuente: INEGI, 2001. Poblacin en 2000 472 624 44.617 102 074 67.951 104 486 33.086 53 294 878.132 Porcentaje 53.8 5.1 11.6 7.7 11.9 3.8 6.1 100.0

Como ya se seal, la regin ha sido histricamente territorio zapoteco; sin embargo, la notable reduccin de los hablantes de su lengua dado el incremento de hispanohablantes hace difcil catalogarla como tal. En la actualidad, los pueblos zapotecos constituyen islas indgenas en un mar de campesinos tnicamente descaracterizados y mestizos (Barabas; 1999, p. 75). En efecto, el idioma se ha ido perdiendo y, con l, algunas costumbres propias de su cultura. La reducida poblacin zapoteca convive con otros grupos tnicos del estado que se han incorporado en un proceso migratorio desde tiempos antiguos. Tal es el caso de los mixtecos y de otras etnias que han migrado a la ciudad de Oaxaca en dcadas ms recientes atra-

dos por razones de carcter laboral. As, en 2000, la regin concentr a 151 699 hablantes de lengua indgena, que representan 19.4 por ciento de la poblacin total mayor de cinco aos de edad (vase cuadro 2 en la pgina 17).

15

El idioma se ha ido perdiendo y, con l, algunas costumbres propias de su cultura. La reducida poblacin zapoteca convive con otros grupos tnicos del estado que se han incorporado en un proceso migratorio desde tiempos antiguos.

http://www.cdi.gob.mx

PUEBLOS INDGENAS DEL MXICO CONTEMPORNEO

16

Abuela y nieta, relaciones de apoyo hacia los familiares de edad avanzada. Magdalena Teitipac. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 2003. Acervo personal.

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

Con base en los resultados del Censo General de Poblacin y Vivienda 2000 podemos saber que los hablantes de zapoteco renen un total de 117 011 personas, cifra que representa 77.1 por ciento de la poblacin indgena de la regin. Se ubican preferentemente en el distrito de Tlacolula, en cuyo territorio, 62.2 por ciento de la poblacin mayor de cinco aos habla zapoteco; le sigue Ocotln, con 32.6 por ciento, y Ejutla, con 15.6 por ciento. En tanto que los distritos de Zimatln, Centro, Zaachila y Etla presentan menores porcentajes de hablantes de zapoteco (vase cuadro 2).

Los hablantes de zapoteco se ubican preferentemente en el distrito de Tlacolula, en cuyo territorio, 62.2 por ciento de la poblacin mayor de cinco aos habla zapoteco; le sigue Ocotln, con 32.6 por ciento.

Los hablantes de zapoteco se distribuyen en 118 municipios, de los cuales 27 registran 70 por ciento que lo hablan; 13, entre 40 y 70 por ciento; uno la ciudad de Oaxaca, con menos de
17

CUADRO 2: DISTRIBUCIN DE LA POBLACIN INDGENA Y HABLANTES DE ZAPOTECO POR DISTRITO EN 2000


Distrito Centro Ejutla Etla Ocotln Tlacolula Zaachila Zimatln Total Poblacin mayor de 5 aos 423 286 39.173 90 162 60.296 93 335 25.399 51 138 782.789 % 100 100 100 100 100 100 100 100 Poblacin hablante de lengua indgena 43 168 6 293 13 241 20 048 59 030 2 106 7 813 151 699 % 10.2 16.1 14.7 33.2 63.2 8.3 15.3 19.4 Total de hablantes del zapoteco 24 949 6 110 2 130 19 628 58 059 997 5 138 117 011 % 5.9 15.6 2.4 32.6 62.2 3.9 10.0 14.9

Fuente: Serrano et al.; 2002.

http://www.cdi.gob.mx

PUEBLOS INDGENAS DEL MXICO CONTEMPORNEO

En los ltimos aos se han incrementado los residentes mixes, muchos de los cuales abandonan sus localidades de origen debido a conictos internos, y esto ha hecho ms notoria su presencia en el distrito de Tlacolula.

18

40 por ciento y ms de 5 000 hablantes en nmeros absolutos; dos con una importante presencia zapoteca, pero menos de 40 por ciento Santa Luca del Camino con 3 721 hablantes y Santa Cruz Xoxocotln con 2 549 hablantes y, por ltimo, 75 municipios presentan una poblacin dispersa donde predominan los hispanohablantes, y menos de 30 por ciento de personas que hablan el zapoteco (en nmeros absolutos oscila entre uno y menos de mil hablantes). Con base en los criterios del INI-CONAPO (2002),2 los Valles Centrales renen 40 municipios eminentemente zapotecos y tres con importante presencia de poblacin zapoteca (Oaxaca de Jurez, Santa Luca del Camino y Santa Cruz Xoxocotln).

Adems, en la regin habitan otros grupos indgenas: destacan los mixtecos de Santiago Tlazoyaltepec, Santa Mara Peoles y San Antonio Huitepec, en cuyos municipios hay ms de 64 por ciento de hablantes de dicha lengua; el otro grupo corresponde al chinanteco de San Juan Bautista Atatlahuca, en donde 46 por ciento de su poblacin mayor de cinco aos de edad todava habla esta lengua (Serrano et al.; 2002). Pero es en el municipio de Oaxaca de Jurez donde se concentra la mayor diversidad tnica del estado. En los ltimos aos se han incrementado los residentes mixes, muchos de los cuales abandonan sus localidades de origen debido a conictos internos, y esto ha hecho ms notoria su presencia en el distrito de Tlacolula. GRADO DE MARGINACIN En general, los pueblos indgenas de los Valles Centrales presentan una situacin de altas carencias tanto de servicios bsicos como de una educacin adecuada pa-

2 Vase Serrano et. al. (2002). Las estimaciones de la poblacin indgena que realizan estos autores estn basadas en los datos del XII Censo General de Poblacin y Vivienda 2000, INEGI.

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

Nios de Asuncin Ocotln. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 2003. Acervo personal.

19

ra tener oportunidad de mejores empleos y de desarrollo personal. Segn la Direccin General de Poblacin de Oaxaca (DIGEPO; 2002), 54.5 por ciento de los municipios indgenas de la regin se ubican en el rango de muy alta marginacin y 45.5 por ciento reportan alta marginacin. Respecto a los 40 municipios identicados con 40 por ciento y ms de hablantes del zapoteco, 14 (35 por ciento) son de mayor marginacin, 18 (45 por ciento) presentan alto grado de marginacin y 8 (20 por ciento) se ubican en el rango medio. En el cuadro 3 se destacan

las caractersticas de los 14 municipios zapotecos ms marginados de la regin, de los cuales 11 superan 60 por ciento de hablantes de lengua indgena. En estos municipios, el monolingismo en lengua indgena vara entre 3.1 y 31.3 por ciento. Los pueblos con mayor porcentaje de monolinges son San Pedro Quiatoni (31.3 por ciento), San Vicente Coatln (28.5 por ciento), San Lucas Quiavin (22.6 por ciento) y San Miguel Tilquiapam (20.6 por ciento), los cuales se encuentran ms distanciados geogrcamente de la capital.

http://www.cdi.gob.mx

PUEBLOS INDGENAS DEL MXICO CONTEMPORNEO

CUADRO 3: CARACTERSTICAS DEMOGRFICAS Y LINGSTICAS DE LOS MUNICIPIOS ZAPOTECOS CON MUY ALTO GRADO DE MARGINACIN
Poblacin mayor de 5 aos 3 290 5 077 3 116 8 602 1 300 2 544 1 717 1 791 2 684 1 724 8 194 3 491 1 044 3 116

Municipio Asuncin Ocotln Coatecas Altas Magdalena Teitipac San Dionisio Ocotepec San Jernimo Taviche San Juan Teitipac San Lucas Quiavin San Miguel Mixtepec San Miguel Tilquiapam San Pedro Mrtir San Pedro Quiatoni San Vicente Coatln Santa Ins Yatzeche Santa Luca Ocotln

Poblacin total 3 655 5 803 3 604 9 788 1 529 2 817 1 941 2 097 3 160 1 903 9 570 4 173 1 177 3 455

% HLI 96.4 47.0 95.0 96.2 22.5 17.1 97.8 95.3 97.3 60.3 99.0 90.2 99.6 90.0

% de monolinges 14.1 10.5 7.9 17.8 0.4 0.5 22.6 12.8 20.6 3.2 31.3 28.5 13.2 3.1

% de hablantes del zapoteco * 95 46 95 96 22 16 98 94 97 56 99 90 99 89

Tipo de municipio A B A A B B A A A A A A A A

20

* Porcentaje calculado con relacin a la poblacin mayor de 5 aos. Segn los criterios de E. Serrano et al. (2002), la categora A signica ms de 70 por ciento de poblacin indgena y B de 40 a 69 por ciento de poblacin indgena.

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

ACCESO A LOS SERVICIOS COMUNICACIN Por la privilegiada ubicacin geogrca, la vigorosa actividad comercial, los antecedentes histricos y el desarrollo turstico que ha alcanzado la regin en las ltimas dcadas, la red de carreteras y el sistema de transporte se han multiplicado. Sin embargo, los avances ms importantes en la infraestructura de comunicaciones se ubican en el rea cercana a la ciudad de Oaxaca, mientras que en

las localidades asentadas en la sierra siguen predominando los caminos estrechos y sinuosos. Las principales vas terrestres que comunican a los Valles Centrales con otras regiones son: a) la supercarretera Oaxaca-Ciudad de Mxico; b) la carretera Panamericana, que recorre el estado de noroeste a sureste y atraviesa la capital del estado y los valles de Etla y Tlacolula; c) Oaxaca-Puerto Escondido, que cruza Zimatln; d) Oaxaca-Puerto Escondido,

21

Transportando la lea de los montes bajos a la cocina. Magdalena Teitipac. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 2003. Acervo personal.

http://www.cdi.gob.mx

PUEBLOS INDGENAS DEL MXICO CONTEMPORNEO

22

que pasa por los distritos de Ocotln y Ejutla; e) Oaxaca-Tuxtepec, que atraviesa algunos poblados del distrito Centro, y f) la va rpida Oaxaca-Istmo de Tehuantepec, que cruza Tlacolula. Estas carreteras comunican con otras pavimentadas o de terracera que unen a las poblaciones con los principales centros econmicos. De los 2 007.40 kilmetros de carretera con que contaba la regin en 2000 (12.45 por ciento del total estatal), 611.70 estaban pavimentados, 1 088.60 revestidos y 307.10 eran de terracera (INEGI, 2001). Los movimientos cotidianos entre el interior de la regin y su capital as como otras ciudades se efectan principalmente por el sistema de transpor-

En varias comunidades cuentan con transporte comunitario, y en otras, los particulares proporcionan el servicio.

te terrestre. Operan diversas lneas de autobuses, taxis y camionetas que trasladan a los pasajeros y llevan toda clase de carga; de este modo, llevan a la ciudad productos agropecuarios y fuerza de trabajo. En varias comunidades cuentan con transporte comunitario, y en otras, los particulares proporcionan el servicio.

Camino para los pueblos serranos de Zimatln. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortz, 2001. Acervo personal.

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

El transporte forneo de pasajeros consta de varias lneas de autobuses que abarcan diferentes rutas y comunican los valles con otras regiones del pas. Adems, cuenta con un aeropuerto internacional ubicado en el municipio de Oaxaca de Jurez, desde donde las lneas areas cubren las rutas entre la ciudad de Oaxaca y el Distrito Federal, Tijuana, Tuxtla Gutirrez, Huatulco, Puerto Escondido y Acapulco, as como el vuelo Los ngeles-Mxico-Oaxaca y el de Houston. En el distrito de Tlacolula se localizan tres aerdromos con pista de terracera y con capacidad para avionetas nicamente. Otros servicios de comunicacin importantes con que cuentan los municipios son telfono, correo, telgrafos y seales de radio y televisin. Disponen de comunicacin satelital, lo cual les permite el acceso a Internet, pero su uso es an incipiente.

El transporte forneo de pasajeros consta de varias lneas de autobuses que abarcan diferentes rutas y comunican los valles con otras regiones del pas.

SALUD Como muchos otros pueblos indgenas del pas, los zapotecos guardan valiosos conocimientos sobre la medicina tradicional: cada pueblo y cada familia tienen sus propias creencias y sus frmulas mgicas para prevenir y curar ciertos padecimientos. Para muchas personas, algunas enfermedades, como el susto, desaparecen solamente gracias al tratamiento de los curanderos. De acuerdo con Whitecotton (2004, pp. 294-295), el susto comn entre los zapotecos y otros grupos tnicos es resultado de un encuentro repentino y atemorizador, ya sea con seres humanos, animales, objetos o espritus. Agrega que se le atribuyen una serie de sntomas como falta de atencin, depresin, timidez, prdida del apetito y de fuerza, sueo intranquilo, ebre, dolores musculares, cambios en la piel, nuseas, perturbaciones estomacales, vrtigo, sed intensa y hemorragias rectales. Asimismo, el uso de diversas hierbas medicinales y de tcnicas empleadas en casa o recomendadas por especialistas adecuados entre los que se cuentan curanderos, parteras, hueseros-sobadores, adivinos y rezadores es bastante comn. Hasta aos muy recientes constituan la nica alternativa de tratamiento para los pueblos que se hallaban in-

23

http://www.cdi.gob.mx

PUEBLOS INDGENAS DEL MXICO CONTEMPORNEO

Fue en la segunda mitad de la dcada de 1990 cuando los sistemas ociales de salud tuvieron mayor cobertura en los municipios, mediante los programas de asistencia social, por ejemplo, Progresa-Oportunidades.

24

comunicados y carentes de servicios mdicos. La construccin paulatina de los caminos ha permitido a tales poblaciones acceder a los centros de salud pblicos y privados ms cercanos, aunque stos, en su mayora, se concentran en la ciudad de Oaxaca. Fue en la segunda mitad de la dcada de 1990 cuando los sistemas ociales de salud tuvieron mayor cobertura en los municipios, mediante los programas de asistencia social, por ejemplo, Progresa-Oportunidades; sin embargo, la atencin todava dista de ser eciente. Los servicios mdicos se prestan, en su mayora, a travs de la Secretara de Salud del Estado de Oaxaca (SSO) o de Solidaridad Social del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS). Estos organismos atienden al grueso de la poblacin que no est incorporada a los otros sistemas gubernamentales de atencin mdica y seguridad social. Una escasa parte de la poblacin conformada por los asegurados y pensionados, as

como por sus beneciarios, tienen acceso a los servicios del IMSS, del Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado (ISSSTE) o de Petrleos Mexicanos (PEMEX). Para el ao 2000 haba 168 unidades mdicas del sector pblico (14.4 por ciento del total del estado) en los Valles Centrales, de las cuales 106 corresponden a la SSO, cuyo servicio se ha extendido a la mayora de los municipios; 45 unidades pertenecen al IMSS-Solidaridad y el resto lo cubren las unidades de seguridad social (IMSS, ISSSTE y PEMEX). De stas, 162 otorgaban consulta externa, cinco ofrecan el servicio de hospitalizacin general y slo una brindaba hospitalizacin especializada (INEGI, 2001). Por otra parte, tambin hay unidades mdicas del sector privado, a las que suelen acudir los indgenas ante la precariedad del servicio pblico, pese a ser muy costosas; muchas veces se nancian con las remesas de los migrantes o mediante la venta de sus parcelas y de

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

la ganadera en pequea escala. Asimismo, existen algunos centros de benecencia que proporcionan atencin mdica a esta poblacin desprotegida; entre los ms reconocidos en la entidad se encuentra Manos Ayuda, A.C., localizado en el distrito de Tlacolula. EDUCACIN ESCOLARIZADA A pesar de que todos los municipios de la regin cuentan con escuelas de enseanza bsica, la infraestructura an es precaria y el nmero de analfabetos es alto, lo cual constituye una fuerte limitacin para el desarrollo de estos pueblos. En 2000, la poblacin analfabeta en los 43 municipios con importante presencia zapoteca reuna a 27 274 personas, lo que representa 20.8 por ciento de la poblacin total de 15 aos en adelante. Los municipios con mayores carencias educativas son Coatecas Altas, donde 54.3 por ciento de la poblacin es analfabeta; San Miguel Tilquiapam rene 47.1 por ciento; Santa Ins Yatzeche, 46.1 por ciento; San Miguel Mixtepec, 45 por ciento; Magdalena Teitipac, 43.4 por ciento y San Lucas Quiavin, que tiene 42.1 por ciento de analfabetos. En el resto de los municipios hay entre 8 y 40 por ciento de analfabetos. Los municipios que cuentan con menores porcentajes de analfabetismo son los

de San Sebastin Abasolo (8 por ciento), Santa Luca del Camino (8.7 por ciento) y Santo Toms Mazaltepec (8.8 por ciento). OTROS SERVICIOS Si bien los servicios de agua entubada y electricacin se han incrementado de manera signicativa en los ltimos aos, los pueblos indgenas presentan todava un rezago considerable. En el mbito regional, la electricacin ha tenido ms alcance; para el ao 2000, 92 por ciento de las viviendas de los 43 municipios con importante presencia zapoteca disponan de este servicio. La proporcin de viviendas que no cuentan con energa elctrica se distribua en casi todos los municipios (incluidas las localidades urbanas), lo cual se debe principalmente a lo disperso de su poblacin. Las ms grandes dicultades de acceso a la electricacin se reportan en los municipios

25

En 2000, la poblacin analfabeta en los 43 municipios con importante presencia zapoteca reuna a 27 274 personas, lo que representa 20.8 por ciento de la poblacin total de 15 aos en adelante.

http://www.cdi.gob.mx

PUEBLOS INDGENAS DEL MXICO CONTEMPORNEO

26 Escuela de los nios jornaleros migrantes. Asuncin Ocotln. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 2003. Acervo personal.

de la sierra como San Pedro Quiatoni, donde 37.8 por ciento de las viviendas no cuentan todava con el servicio; San Miguel Mixtepec presenta 36.2 por ciento y San Antonino el Alto, 25.6 por ciento (Serrano et al.; 2002). El suministro de agua entubada cubre 64 por ciento de las viviendas en aquellos municipios con importante presencia zapoteca. As, 36 por ciento de las viviendas que an no disponen de l se distribuyen en todos los municipios:

en Santa Luca Ocotln, San Juan Guelava y San Pedro Mrtir prcticamente no lo tienen; en San Jernimo Taviche,

El abastecimiento de agua para las viviendas en donde no existe la red de entubacin se obtiene principalmente de los pozos.

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

En 25 de los 43 municipios zapotecos, el sector primario absorbe ms de 50 por ciento de su poblacin econmicamente activa, la cual se dedica principalmente a la agricultura y la ganadera.

Santiago Matatln, Santo Toms Jalieza, Santa Ana Zegache y Santa Ana del Valle menos de 31 por ciento disponen del lquido; y, en el resto de los municipios, arriba de 40 por ciento de las viviendas s cuentan con este servicio. Destaca Santo Domingo Albarradas, con 98.9 por ciento de viviendas con agua potable (Serrano et al.; 2002). El abastecimiento de agua para las viviendas en donde no existe la red de entubacin se obtiene principalmente de los pozos. En algunas localidades, como San Pedro Mrtir, Santa Luca Ocotln y Santa Ana Zegache, casi todas las casas cuentan con pozos, pues hay mayor precipitacin pluvial que en otras localidades. Sin embargo, estos pozos se caracterizan por el alto contenido de minerales y por una ausencia notable de tratamiento, por lo que su uso domstico afecta a la salud (Gonzlez; 1995). Adems, la carencia de servicios sanitarios y drenaje afectan la calidad del agua que de all se extrae.

LA POBLACIN ECONMICAMENTE ACTIVA En 25 de los 43 municipios zapotecos, el sector primario absorbe ms de 50 por ciento de su poblacin econmicamente activa, la cual se dedica principalmente a la agricultura y la ganadera. En el otro extremo se hallan los 18 municipios restantes, en donde la participacin de los pobladores se concentra en los sectores terciario y secundario, ligados al desarrollo urbano y turstico. As pues, la poblacin total dedicada a las actividades terciarias (comercio, transporte, gobierno y otros servicios) alcanz el mayor porcentaje (42.6 por ciento); enseguida estn las actividades secundarias (construccin, industria manufacturera, electricidad, agua, minera, extraccin de petrleo y gas) con 28.8 por ciento y, luego, el sector primario con 28.6 por ciento (Serrano et al.; 2002). La gran concentracin de las actividades terciarias y secundarias se ubica en el distrito Centro: integra 70.3 por ciento

27

http://www.cdi.gob.mx

PUEBLOS INDGENAS DEL MXICO CONTEMPORNEO

28

de su poblacin en las actividades terciarias y 26.4 por ciento en actividades secundarias. De entre ellas, las ms importantes son los servicios, el comercio, la industria de la transformacin, el gobierno y la construccin (ibid.). Tambin es interesante observar cmo los pueblos zapotecos de Tlacolula aumentaron su participacin en el sector secundario y terciario, a los cuales se integra ms de 50 por ciento de la poblacin indgena del distrito. Destacan los municipios que han desarrollado la actividad artesanal, como San Pablo Villa de Mitla, Santa Ana del Valle y Teotitln del Valle, que concentran entre 54.5 y 71.1 por ciento de su poblacin en la produccin de tejidos. Asimismo, en el distrito de Ocotln sobresalen Santo Toms Jalieza, cuya poblacin dedicada a las actividades artesanales y servicios alcanza 64.2 por ciento; en San Antonino Castillo Velasco, alrededor de la mitad de la poblacin se dedica al comercio y al trabajo artesanal; y en Santa Luca Ocotln 50.6 por ciento de la poblacin se dedica al trabajo de la construccin y los servicios (ibid.). En los municipios de Coatecas Altas, San Vicente Coatln del distrito de Ejutla y Santo Toms Mazaltepec, Etla, constituyen entre 55.3 y 56.2 por ciento los

En San Antonio Castillo Velasco, alrededor de la mitad de la poblacin se dedica al comercio y al trabajo artesanal.

pobladores dedicados a las actividades agropecuarias, lo cual revela tambin una importante tendencia hacia el sector secundario y terciario. ACTIVIDADES La economa de los zapotecos de los Valles Centrales se caracteriza por una compleja mezcla de produccin domstica para el autoconsumo y para el intercambio comercial, en la que se incluye la participacin agropecuaria y la labor artesanal. No obstante, aun cuando se combinen estas dos formas de produccin con el trabajo asalariado y el pequeo comercio, la calidad de vida en la mayora de los hogares sigue siendo precaria (Cook y Binford; 1995, p. 29). ASPECTOS DE AGRICULTURA Y GANADERA La regin en su conjunto tiene una amplia zona de suelos aluviales, disfruta de un clima templado y adems est articulada a un sistema de mercados que

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

29

Nios paleteros de Magdalena Teitipac, trabajo infantil que aporta ingresos al ncleo familiar. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 2003. Acervo personal.

http://www.cdi.gob.mx

PUEBLOS INDGENAS DEL MXICO CONTEMPORNEO

Combinacin de cultivos en zonas de temporal. Magdalena Teitipac. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 2003. Acervo personal.

30

opera en varios lugares. Sin embargo, los campesinos enfrentan el problema del minifundio y de una agricultura de subsistencia. La posesin y la conciencia territorial les dan un fuerte sentido de identidad a los pueblos indgenas de Oaxaca; ambas constituyen un mbito fsico y social de organizacin, reproduccin y supervivencia (Reina; 2004, p. 63). Entre las localidades zapotecas, las tierras de propiedad comunal prevale-

cen sobre la ejidal y la pequea propiedad. Adems, hay otras formas de acceso al uso de la tierra a travs de la mediera, el empeo y el arrendamiento. La mayor parte de la supercie agrcola es de temporal, sujeta al rgimen de lluvias y, en menor proporcin, estn los terrenos de riego. Los suelos ms pobres se encuentran en el distrito de Tlacolula, donde se asienta el mayor nmero de localidades indgenas de la regin. Adems, gran parte de las unidades familia-

Los suelos ms pobres se encuentran en el distrito de Tlacolula, donde se asienta el mayor nmero de localidades indgenas de la regin.

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

res tienen muy poca tierra y presentan una fuerte fragmentacin. El estudio elaborado por Martha Rees (2001) en la regin nos muestra parte de esa realidad que viven los campesinos: el promedio de tierras que manejan las familias zapotecas en Asuncin Ocotln es de 0.53 hectreas; en San Agustn Yatareni, 0.71; en San Antonino el Alto, 1.30; en Magdalena Teitipac, 1.60; en San Bartolom Quialana, 2.03, y en Magdalena Ocotln, 3.11 hectreas. Los pro-

blemas de acceso a la tierra son mayores en Asuncin Ocotln: el total de las tierras agrcolas son de pequea propiedad y se encuentran verdaderamente fragmentadas. En San Agustn Yatareni, Santa Luca del Camino, as como en los pueblos aledaos a la ciudad de Oaxaca la supercie agrcola es cada vez menor por efecto del crecimiento urbano. Los sistemas de cultivo dieren de acuerdo con la geografa: tanto en las llanuras como en los suelos de poca

31

Uso de la yunta y las llanuras. San Pedro Mrtir Ocotln. Fotgrafa: Dolores Coronel 0rtiz, 1991. Acervo personal.

http://www.cdi.gob.mx

PUEBLOS INDGENAS DEL MXICO CONTEMPORNEO

inclinacin, el empleo del arado y la yunta es comn; adems, se combina con el uso del tractor; en las laderas empinadas, en cambio, se utilizan instrumentos muy rudimentarios, como la coa, la azada y el machete. El cultivo principal contina siendo el maz, pero suele alternarse con el del frijol y la calabaza. Aunque el uso de fertilizantes qumicos se ha generalizado entre los pueblos de la regin, la produccin es baja, ya que el promedio es menor a 500 kilogramos de maz por hectrea, como lo muestran los trabajos de Alicia Barabas (1999) y Martha Rees (2001) para la regin. Barabas seala que en
32

Ante la escasez de tierras agrcolas, los zapotecos han ideado una serie de estrategias acordes con las condiciones ecolgicas y su ubicacin geogrca.
1995, el promedio de maz por hectrea fue de 470 kilogramos y Rees report un promedio total de 303 kilogramos hacia 1997. Es importante sealar que la produccin vara entre una zona y otra, pues est determinada por varios factores naturales y tecnolgicos. Ante la escasez de tierras agrcolas, los zapotecos han ideado una serie de estrategias acordes con las condiciones ecolgicas y su ubicacin geogrca. Las localidades favorecidas con la humedad de los suelos, con disponibilidad de riego y con buena comunicacin terrestre manejan el sistema de policultivo, en el cual combinan la produccin para el autoconsumo (maz, frijol, calabaza, garbanzo, forraje) con los cultivos destinados al mercado regional. En este sentido destacan las comunidades hortcolas, como San Antonino Castillo Velasco, San Pedro Mrtir, Santiago Apstol, San Jernimo Tlacochahuaya, San

Productora de hortalizas enrollando el perejil para el mercado. San Antonio el Alto, Ocotln, Oaxaca. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 1995. Acervo personal.

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

Trabajo familiar agrcola. San Antonio el Alto, Ocotln, Oaxaca. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 1995. Acervo personal.

Sebastin Abasolo, San Francisco Lachigol, entre otras. Dichas comunidades intensicaron su produccin agrcola y sus relaciones con el sistema de mercado regional desde hace mucho tiempo. Sin embargo, los suelos donde an conservan cierta humedad son sometidos a periodos intensos de produccin, lo que ha generado que el terreno se erosione y disminuyan los nutrientes. En otras localidades, como las del distrito de Tlacolula, donde los terrenos son ridos, se alternan los cultivos bsicos con la produccin del maguey para la elaboracin de mezcal. En aos ms recientes, el maguey se ha difundido hacia otras reas de los valles, gracias al incremento de la produccin en la industria mez-

calera, favorecida por una creciente demanda comercial. En cuanto a la ganadera, los zapotecos tienden a comprar y criar unos cuantos animales como forma frecuente de inversin. La cra de ganado bovino, caprino, porcino y aves de corral en pequea escala son comunes entre las familias y, aun cuando no proporcionan benecios sustanciales de capital, s representan una forma de ahorro. El cuidado del ganado vara entre los pueblos de las llanuras y los de la sierra. Los primeros acostumbran tenerlos en el solar de la casa, as como alimentarlos all mismo o en los escasos agostaderos; en tanto que los serranos los sacan a pastar cotidianamente.

33

http://www.cdi.gob.mx

PUEBLOS INDGENAS DEL MXICO CONTEMPORNEO

LA VESTIMENTA La transformacin de la vestimenta ha sido ms rpida entre los hombres que entre las mujeres. La indumentaria masculina ms antigua y similar que an usan algunos ancianos se compone de un calzn de manta, una camisa de mangas largas del mismo tipo de tela o de otro material, una faja de lana o algodn, huaraches y sombrero. La mayora de los hombres usan ropa y calzado industrializados que adquieren en la mis-

ma regin o que los migrantes llevan, mientras que entre los jvenes se ha difundido el uso de pantaln de mezclilla, playera y tenis; incluso es frecuente que porten gorra con visera. El atuendo de las mujeres tiende a ser ms conservador que el de los hombres, pero el diseo vara de una localidad a otra. Entre las prendas ms comunes estn la falda, la blusa bordada o el vestido de una sola pieza, todos confeccionados con telas industrializadas

34

Venta de ganado en el mercado de Tlacolula. Tlacolula, Oaxaca. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 1994. Acervo personal.

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

en las mujeres ha cobrado importancia en ciertas localidades donde la migracin se ha difundido, como puede observarse entre las jornaleras de Asuncin Ocotln. LAS ARTESANAS La elaboracin de diversos objetos artesanales muestra sin lugar a dudas la gran creatividad de los pueblos zapotecos y, junto con la agricultura, constituye la actividad primordial y el motor del intercambio. La produccin est presente en todas las localidades zapotecas, slo que algunas participan ms en el mercado que otras. Dentro de una gama de artesanas elaboradas en los Valles Centrales, varias se producen en los pueblos zapotecos, sobre todo en los distritos de Tlacolula y Ocotln. De hecho, algunas se remontan al periodo prehispnico; otras, en cambio, son resultado de la demanda del mercado turstico. Se elaboran

35

Artesanos vendiendo sus cestos en el mercado de Ocotln. Asuncin Ocotln. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 2003. Acervo personal.

de colores diversos. Para salir a la calle, para ir a estas o para resguardarse del sol, usan rebozo, ya sea de seda o de algodn. En varios pueblos se sigue utilizando una faja ancha de color rojo que detiene la falda. El vestido de las mujeres jvenes y nias reproduce el de las adultas, aunque stas tienden a usar ropa ms moderna. El uso de pantalones

Dentro de una gama de artesanas elaboradas en los Valles Centrales, varias se producen en los pueblos zapotecos, sobre todo en los distritos de Tlacolula y Ocotln.

http://www.cdi.gob.mx

PUEBLOS INDGENAS DEL MXICO CONTEMPORNEO

36

Artesana bordando una blusa como la que lleva puesta para el mercado turstico. San Pedro Mrtir, Ocotln. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 1991. Acervo personal.

tejidos en telares de pedal, lanzadera y de cintura; tejidos de palma; tejidos de ixtle; bordados; cestera de carrizo; tallados de madera; alfarera; trabajo de piedra (metales, molcajetes), cerera, huaraches, mezcal, ladrillo, entre otros. Los diferentes ramos de produccin artesa-

nal se caracterizan por tener diferentes tecnologas, mercados, fuentes de materia prima y divisin del trabajo por sexo o edad (Cook y Binford; 1995 p. 105). La produccin de las diversas artesanas est determinada por la demanda de los mercados regional y externo que inciden en la paulatina transformacin de los sistemas de trabajo tradicionales. Destacan las localidades textileras, como Teotitln del Valle y Santa Ana del Valle, en las cuales se elaboran en telares de pedal tapetes, cobijas y jorongos con hilo de lana, al natural y teidos con tintes naturales o articiales. En San Pablo Villa de Mitla y Santo Toms Jalieza se fabrican manteles, servilletas, tapetes, rebozos, vestidos, huipiles, blusas, bolsas, fajas (enredos), cinturones, entre otros, elaborados con hilo de algodn, lana y estambre. En estos municipios, la actividad artesanal est ms o menos generalizada entre sus pobladores. En San Pedro Mrtir y San Antonino Castillo Velasco se confeccionan vestidos y blusas bordados con hilo de

En San Pablo Villa de Mitla y Santo Toms Jalieza se fabrican manteles, servilletas, tapetes, rebozos, vestidos, huipiles, blusas, bolsas, fajas (enredos) y cinturones, entre otros.

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

seda y algodn, aunque la produccin tiende a disminuir. En el barrio de Xochimilco, de la ciudad de Oaxaca, se producen manteles con hilo de algodn, los cuales se fabrican en telares de pedal y lanzaderas. La mayor parte de la produccin de estas localidades est orientada al mercado turstico tanto nacional como internacional. Estn tambin las localidades productoras de cermica, entre las cuales destacan el barro negro de San Bartolo Coyotepec, los diversos tonos y diseos de loza de Santa Mara Atzompa y el barro rojo de San Marcos Tlapazola, Tlacolula (ollas, cazuelas, comales, entre otros). Los objetos artesanales de los dos primeros pueblos tienen una mayor demanda turstica, en tanto San Marcos Tlapazola abastece al mercado local. La industria mezcalera derivada del maguey es muy importante para su economa. El principal centro de produccin se localiza en Santiago Matatln y Tlacolula de Matamoros, donde se concentran las destileras; los pueblos que los rodean son los principales proveedores de materia prima. Otros pueblos zapotecos de Ocotln, como San Baltasar Chichicapan, tienen menor importancia productiva. Por otra parte, la mayora de las unidades de produccin familiar tambin

cuentan con un alto grado de incidencia en el mercado regional, pero se encuentran menos favorecidas econmicamente. Entre ellas estn las tejedoras de ixtle y de palma localizadas en Santo Domingo Albarradas y San Lorenzo Albarradas; o las familias dedicadas a la talla de madera en Santa Cecilia Jalieza. Asimismo, hay otras que se dedican a elaborar la cestera que se distribuye en diversos puntos de la regin. No obstante, algunas localidades tienen mayor popularidad regional, como los municipios de Santa Cruz Papalutla y Tlacolula de Matamoros, en los que se producen cestos, bales, chiquihuites (canastos),
37

Venta de alfarera en el mercado de Ocotln. Oaxaca. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 2003. Acervo personal.

http://www.cdi.gob.mx

PUEBLOS INDGENAS DEL MXICO CONTEMPORNEO

lmparas, cortinas, tortilleros. En algunos municipios como en Asuncin Ocotln, San Pedro Mrtir, Magdalena Teitipac y Santa Cecilia Jalieza sobreviven algunas cuantas familias productoras de cestos y chiquihuites, cuyas mercancas se limitan al mercado local. El otro ramo de la produccin artesanal de importancia considerable para la poblacin zapoteca es la fabricacin de ladrillo, sobre todo en los municipios de Santa Luca del Camino y San Agustn Yatareni; si bien estos pueblos ya no

son predominantemente indgenas, la industria del ladrillo sigue siendo una importante fuerza de trabajo asalariada entre los zapotecos. En general, la mayora de las unidades de produccin artesanal se caracteriza por la falta de recursos nancieros y la baja tecnicacin. Adems, la produccin est inmersa en una cadena de intermediarios que controla los precios y restringe los ingresos de los artesanos, lo que contribuye a que stos vivan en condiciones de pobreza.

38

Horno de ladrillos. San Agustn Yatareni. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 2003. Acervo personal.

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

EL SISTEMA DE MERCADO

Las comunidades zapotecas estn estrechamente relacionadas en un amplio sistema de relaciones de mercado. Desde siglos atrs, los mercados-plaza de la entidad oaxaquea especcamente de los Valles Centrales constituyen los mbitos fsicos y sociales de intercambio de los pueblos indgenas. En medio de las profundas transformaciones estructurales, estos mercados tradicionales persisten y reproducen antiguas relaciones sociales de la cultura zapoteca. En ellos se hace patente tanto la enorme diversidad productiva como cierta especializacin agrcola de diferentes ecosistemas. As, el mercado-plaza es un lugar donde suelen asistir vendedores y compradores que muestran una compleja divisin regional del trabajo, y una unicacin con grupos de pueblos en mecanismos

Las comunidades zapotecas estn estrechamente relacionadas en un amplio sistema de relaciones de mercado.

de interaccin y comunicacin, lo que a la vez regula la produccin (Diskin; 1990, p. 262). El sistema regional de mercados-plaza en los Valles Centrales se extiende ms all de este territorio, se organiza en funcin de una periodizacin semanal y muestra cierta jerarqua. El mercado primario lo constituye el mercado-plaza de la ciudad de Oaxaca que se pone en sbado, es el ms concurrido y representa el eje del sistema de mercados. Los mercados secundarios operan

39

Productores zapotecos en la central de abasto. Ciudad de Oaxaca. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 1995. Acervo personal.

http://www.cdi.gob.mx

PUEBLOS INDGENAS DEL MXICO CONTEMPORNEO

Tambin estn los mercados-plaza menos concurridos, como Ayoquezco, Atzompa, San Antonino Castillo Velasco, San Pedro Apstol, San Pablo Huixtepec, Mitla, Teotitln del Valle y Tlacochahuaya.

40

en las cabeceras distritales y, de ellos, Tlacolula (domingo) y Ocotln (viernes) son los ms animados; tambin estn los de Etla (mircoles), Zaachila (jueves), Zimatln (mircoles) y Ejutla (jueves). Todos conforman los centros de intercambio ms inmediatos de las comunidades perifricas que acuden semanalmente a efectuar sus transacciones comerciales. Tambin estn los mercados-plaza menos concurridos, como Ayoquezco, Atzompa, San Antonino Castillo Velasco, San Pedro Apstol, San Pablo Huixtepec, Mitla, Teotitln del Valle y Tlacochahuaya (Diskin y Cook; 1975). Al tiempo que concentra gran variedad de productos, el sistema de mercados articula distintas etnias de la zona y agentes del comercio que le dan movimiento. La posicin geogrca y la red de comunicacin terrestre contribuyen signicativamente a la integracin comercial de varias culturas. De all que el mercado de la capital oaxaquea sea el ms concurrido y diverso, adems de

que funciona para todo el estado. En Tlacolula se puede apreciar la presencia de vendedores o compradores mixes, zapotecos de la Sierra Norte y del Istmo, captados por medio de las dos rutas de comunicacin que atraviesan dicho distrito: una hacia el Istmo de Tehuantepec y otra rumbo a la Sierra Norte. Adems de los mercados semanarios, cada cabecera distrital y varios pueblos

Regateo, actividad de las mujeres. Ciudad de Oaxaca. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 1993. Acervo personal.

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

41 Productores e intermediarios de legumbres en la central de abasto. Ciudad de Oaxaca. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 1995. Acervo personal.

cuentan con mercados permanentes encargados del abasto cotidiano, donde el ujo comercial se incrementa en los das de plaza. La central de abastos de la ciudad de Oaxaca es el mercado ms complejo de la entidad, que a diario capta y distribuye una gran diversidad de productos. En l se comercializa casi toda la produccin agrcola y artesanal de la regin, al tiempo que surte a otros mercados perifricos. Por otra parte, estn los mercados cntricos de la capi-

tal del estado que mantienen la tradicin comercial. La actividad comercial se intensica notoriamente en las temporadas de esta, como Semana Santa, Muertos y Navidad (Coronel; 1997). Hay diferentes tipos de vendedores que operan en los comercios, desde pequeos hasta mayoristas, gran parte de los cuales son intermediarios. Este grupo incluye a los comerciantes en gran escala que llegan de otros lugares como Puebla, Distrito Federal y Veracruz.

http://www.cdi.gob.mx

PUEBLOS INDGENAS DEL MXICO CONTEMPORNEO

Vendedoras de legumbres en la central de abasto. Ciudad de Oaxaca. Fotgrafa: Dolores Coronel 0rtiz, 1995. Acervo personal.

42

Casi todos los vendedores indgenas son minoristas. La tradicin indgena en el abastecimiento de productos para el mercado cntrico es ya muy aeja y lo mismo ocurre con otros mercados perifricos. Las localidades de los alrededores tienen mercancas especiales para comercializar. Un producto agrcola bsico en la dieta y elaborado particularmente por manos de mujeres es la tortilla, la cual se comercializa diariamente en todos los centros urbanos. Un nmero signicativo de mujeres zapotecas de San Agustn Yatareni, San Andrs Huayapam, San Felipe del Agua, Magdalena Teitipac, San Bartolom Quialana, Santiago Apstol, entre otros, abastece de

tortillas (blandas y tlayudas) a los mercados distritales y restaurantes Los mercados son los lugares idneos para conocer y disfrutar la gastronoma local. En ellos se venden los diferentes tipos de panes, chocolate y atoles; los ricos y variados moles (negro, coloradito, amarillito, verde); tamales envueltos en hojas de pltano o de maz; higadito; enchiladas; empanadas; las populares tlayudas elaboradas con quesillo de Etla, chorizo, tasajo o carne enchilada; chapulines; verduras como el chepil o guas de calabaza; bebidas refrescantes, como el tejate, que se prepara con cacao y maz molido. Por otra parte, la mano de obra dentro de los mercados suele ser indgena;

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

destacan los hombres de Magdalena Teitipac y de San Bartolom Quialana, quienes desde hace mucho tiempo se emplean como cargadores o estibadores, y trabajan principalmente en la compleja central de abastos. Desde esta perspectiva, el sistema de plaza, junto con los mercados permanentes, es indispensable en la vida

econmica de los pueblos zapotecos y contribuye a mantener su identidad. Aunque tambin estos mercados introducen productos modernos que inciden en los cambios culturales, hasta ahora las comunidades indgenas han sabido cmo adoptarlos para defender su herencia cultural y ponerse a la altura de los nuevos tiempos.

43

Elaboracin de las tlayudas, un ingreso para la subsistencia. Magdalena Teitipac. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 2003. Acervo personal.

http://www.cdi.gob.mx

PUEBLOS INDGENAS DEL MXICO CONTEMPORNEO

44

MIGRACIN En las ltimas dcadas, la migracin indgena en general ha variado debido a los cambios socioeconmicos y a la demanda de trabajadores en las zonas prsperas del pas y del extranjero. Hasta principios de la dcada de 1970, los movimientos migratorios ms importantes destacaban la poblacin mixteca y zapoteca se dirigan a la Ciudad de Mxico y a las zonas cafetaleras del sureste del pas, para emplearse en actividades de construccin y en ncas algodoneras o caeras (Costa, Papaloapan, Chiapas y Veracruz). Si bien un cierto nmero de campesinos de la entidad particip en el Programa Bracero, la mayora de ellos ya no migr, una vez que el programa termin en 1965. El n de ste coincidi con el principio de un activo reclutamiento de oaxaqueos por parte de las agroindustrias situadas en el noroeste de Mxico, las cuales empezaron a extender la produccin de verduras frescas para exportar a Estados Unidos (Zabin; 1992). As, en los aos setenta, la migracin indgena se acentuaba hacia esa regin del noroeste y comenzaron a aparecer comunidades satlite de trabajadores agrcolas oaxaqueos asentados en San Quintn y Ensenada, Baja California (Kearney, 1986; Zabin, 1992). Estos asentamientos sirvie-

Desde principios de la dcada de 1980, los puntos de origen y destinos migratorios se han diversicado cada vez ms.

ron de plataforma de lanzamiento para la corriente migratoria indocumentada que empez a cruzar la frontera a nales de la dcada de 1970, en busca de trabajo en la agricultura de los estados de California, Oregon y Washington. Desde principios de la dcada de 1980, los puntos de origen y destinos migratorios se han diversicado cada vez ms. Las crisis recurrentes de la economa mexicana a lo largo de 1980 y 1990 incrementaron el ujo migratorio internacional, que an sigue. Muchos hogares han adoptado la migracin, temporal o establecida, como estrategia de supervivencia. De acuerdo con datos del INEGI y el CONAPO, actualmente el estado de Oaxaca se ubica en el cuarto lugar nacional con saldo neto migratorio negativo (19.38). En el interior del estado sobresale la regin de la Mixteca, con 20.6 por ciento de sus municipios considerados de muy alta intensidad migra-

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

toria; le siguen los Valles Centrales con 19.85 por ciento de sus municipios en esta condicin, la Sierra Norte con 19.1 por ciento y la Costa con slo cuatro por ciento (DIGEPO, 2002). Estas regiones son las que mayor mano de obra expulsan hacia las zonas donde pueden desempear alguna actividad econmica que les retribuya los ingresos necesarios para vivir; persiste la salida de la poblacin indgena hacia el noroeste del pas y a Estados Unidos, en donde se emplean principalmente como jornaleros agrcolas o en distintos tipos de servicios urbanos. Cada vez son ms las mujeres y las familias completas que migran fuera del estado o del pas, aunque la migracin de la poblacin masculina sigue siendo mayoritaria.

Una parte importante de las remesas de los migrantes en Estados Unidos se destinan a la construccin de sus viviendas. Asuncin Ocotln. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 2003. Acervo personal.

La vulnerabilidad de los indgenas oaxaqueos les ha permitido generar redes sociales de apoyo en los lugares receptores.
El censo de 2000 registr poblaciones importantes de zapotecos en Ensenada y Playa del Rosario, Baja California; Guasave y Navolato, Sinaloa; Agua Prie-

ta, San Miguel de Horcasitas y San Luis Ro Colorado, Sonora, y Distrito Federal. La mayora de estos trabajadores indgenas ocupan los escalones ms bajos del mercado laboral, perciben los salarios peor remunerados y estn dispuestos a aceptar trabajos en condiciones deplorables. Su etnicidad diferenciada, en conjunto con su situacin de indocumentados, los hace sumamente vulnerables a tratos discriminatorios y abusos en sus derechos humanos y laborales (Sarmiento; 1992). La misma vulnerabilidad de los indgenas oaxaqueos les ha permitido generar redes sociales de apoyo en los lugares receptores, a travs de las cuales tambin les resulta posible mantener vnculos con su comunidad

45

http://www.cdi.gob.mx

PUEBLOS INDGENAS DEL MXICO CONTEMPORNEO

46

Familia de jornaleros que migran al noroeste del pas. Asuncin Ocotln. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 2003. Acervo personal.

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

de origen (Krissman, 1994; Anguiano, 1990; Varese, 2000). A pesar de que el fenmeno se ha generalizado, ste se presenta de forma heterognea: hay diversos grados de transformacin como distintos grados de intensidad migratoria. Entre los pueblos zapotecos de los Valles Centrales hay tendencias diferentes en cuanto a los destinos migratorios y a los tipos de actividades en que se emplean, situacin que se relaciona con las historias locales de migracin y con las redes sociales. Por una parte, estn los jornaleros agrcolas que trabajan actualmente en el noroeste del pas o en Estados Unidos, y cuyas trayectorias migratorias se vinculan con los campos agrcolas de las zonas productivas del mismo estado y de Veracruz y Chiapas; entre los municipios que sobresalen se cuentan Coate-

Entre los pueblos zapotecos de los Valles Centrales hay tendencias diferentes en cuanto a los destinos migratorios y a los tipos de actividades en que se emplean.

cas Altas, Ejutla, Asuncin Ocotln, San Pedro Mrtir, Santiago Apstol Ocotln, San Antonino el Alto, San Miguel Mixtepec y Zimatln. Las familias ms pobres de estos pueblos migran temporalmente a los campos agrcolas de Baja California, Sinaloa y Sonora, ya sea mediante contratistas, o bien, por su cuenta. Por lo general tienen un bajo promedio de escolaridad, que muy excepcionalmente alcanza el tercer grado de educacin primaria. En Estados Unidos, las reas geogrcas receptoras son muy diversas: California, Oregon, Washington, Arizona, Texas, Florida, Georgia, Carolina del Norte y del Sur, Chicago, Nueva York, Illinois, Iowa, entre otras. Por otra parte, varios pueblos de Tlacolula y del distrito Centro tienden a trabajar en el sector de servicios de los centros urbanos, especialmente en California y Nueva York; entre esos pueblos estn San Lucas Quiavin, San Bartolom Quialana, Magdalena Teitipac, Santa Ana del Valle, Teotitln del Valle y San Agustn Yatareni. Diversos estudiosos, entre los que se cuentan Hulshof, 1990; Stephen, 1990; Kearney, 2000; Snchez, 2000, y Rees, 2000, han mostrado que los emigrantes oaxaqueos, entre ellos los zapotecos, mantienen y recrean esa identidad

47

http://www.cdi.gob.mx

PUEBLOS INDGENAS DEL MXICO CONTEMPORNEO

48

a travs de los diferentes vnculos con la comunidad de origen. Las relaciones comunitarias de los emigrantes se establecen principalmente con su participacin poltica y religiosa. Estos apoyos tienen sus races en las tradiciones culturales y continan siendo un recurso permanente para la creacin y el funcionamiento de redes de apoyo que abren el camino para el nuevo migrante (Hulshof; 1990). As, hoy en da, muchas familias se mantienen en contacto con sus parientes en Estados Unidos. Los dlares que envan los migrantes, producto de su trabajo, son las divisas que hacen posible cumplir con las mayordomas, los cargos y la guelaguetza, pagar los gastos de las bodas y los bautizos y seguir cultivando la tierra.

LA ORGANIZACIN SOCIAL, POLTICA Y RELIGIOSA Muchas de las prcticas polticas y religiosas de los pueblos indgenas tienen sus orgenes en la Colonia; luego se adaptaron elementos de la herencia cultural indgena. Cada tradicin local realiz durante siglos su propio proceso de produccin de signicados que produjo peculiares logros culturales (Barabas; 1999). En este contexto, el sistema de cargos, el tequio y la guelaguetza son instituciones tradicionales y mecanismos que organizan la vida interna de las diversas comunidades oaxaqueas. Aunque estas prcticas se expresan de una manera muy variada entre una comunidad y otra, el sistema de cargos y el tequio interactan con el ayunta-

El tequio en la reparacin del camino. Sierra de Zimatln. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 1999. Acervo personal.

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

miento y con la Iglesia catlica, principalmente. Las comunidades se organizan en funcin de las categoras poltico-administrativas que ocupan. As, el municipio se compone de una cabecera y una serie de localidades o unidades administrativas menores llamadas agencias y rancheras (aunque varios de los municipios de los valles conforman slo una unidad administrativa), cuyo gobierno local lo constituye el ayuntamiento. Los principales funcionarios son el presidente municipal, el sndico, el tesorero, el alcalde y de tres a cuatro regidores. Adems, sirven al ayuntamiento el secretario, los suplentes, ociales de polica y auxiliares. Este rgano entre sus funciones tiene la de realizar las tareas administrativas, cuidar el orden, impartir justicia, mejorar los servicios y organizar las estas. Tambin estn las autoridades agrarias que representa el grupo del comisariado de bienes comunales o el del comisariado ejidal. Existen, adems, otros grupos de comits que fueron surgiendo como resultado de la introduccin de los servicios locales y de programas asistenciales de los gobiernos estatal y federal. La organizacin municipal al igual que la de las agencias y autoridades

Reunin de mujeres; obsrvese el tipo de vestimenta que distingue a estas mujeres de otros pueblos. El rebozo es una prenda comn. Magdalena Teitipac. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 2003. Acervo personal.

49

agrarias se encuentra principalmente sustentada en una serie de cargos jerarquizados, a los que cada hombre de la comunidad est obligado a prestar servicio pasando de un escaln a otro. Al llegar al estatus de principal, ya no interviene como dirigente, pero ocupa una posicin de honor y con frecuencia aparece presidiendo las ceremonias (Diskin; 1976, p. 269). Por otra parte, se halla la organizacin religiosa que tiene sus orgenes en la poca de la Colonia. Segn Whitecotton (2004, p. 276):

http://www.cdi.gob.mx

PUEBLOS INDGENAS DEL MXICO CONTEMPORNEO

50

Preparacin de la ermita para festejar a San Pascual Bailn en San Antonino el Alto. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 2004. Acervo personal.

En el pasado, el desempeo de cargos especficos de mayordomo era un requisito previo a la ocupacin de cargos municipales especficos. En la actualidad, la situacin es muy variable; en algunas comunidades el sistema de mayordoma funciona en un nivel completamente diferente del sistema de cargos; en otras, ha desaparecido por completo; en otras, los dos sistemas siguen vinculados.

De una u otra forma, las comunidades de los valles cuentan con responsables de cargos religiosos, pues todos los

municipios tienen sus respectivas iglesias catlicas y celebran a su santo patrono. Los mayordomos se hacen cargo de todos los gastos de las estas: los alimentos, las bebidas, la msica, la misa, las velas, las ores, los cohetes. Por lo regular, el nanciamiento corre a cargo de los migrantes del grupo domstico. En las comunidades donde no hay mayordomos o comisiones especiales, el ayuntamiento es quien se encarga de organizar el festejo del santo patrono con las cuotas de dinero que aporta cada familia. Cada pueblo tiene una serie de festejos, pero es la del santo patrono la

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

de mayor importancia. Es la ocasin de mximo jbilo religioso en el que la gente celebra el aniversario de su santo con abundante comida, repiques de campanas, msica, baile, juegos deportivos, fuegos articiales, juegos mecnicos y jaripeo.

Trabajo comunitario, limpia del solar para iniciar la construccin del centro de salud. San Pedro Mrtir. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 1990. Acervo personal. Fiesta del cerro, ceremonia que se ha rescatado en algunas localidades. San Pedro Mrtir. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 1995. Acervo personal.

51

Parte del servicio obligatorio es el tequio; ste consiste en la contribucin del trabajo que hace cada jefe o jefa de la casa para efectuar las obras de benecio comunal, como la construccin de un centro de salud, una escuela, caminos, pozos. Sin embargo, esta prctica, al igual que el sistema de cargos, es ms relevante en algunas comunidades que en otras; aun en ciertas comunidades eminentemente zapotecas hay un debilitamiento de dichas prcticas derivado de la intervencin de agentes externos

tales como los partidos polticos o los movimientos migratorios. La prctica tradicional ms fortalecida en las comunidades zapotecas es la guelaguetza; sta es una institucin tradicional fundamentada en el principio de reciprocidad: un acuerdo de ayuda mutua que se usa en el intercambio general de trabajo y en las actividades rituales. En la actualidad, adquiere mayor relevancia en las actividades rituales que en el trabajo agrcola, particularmente en las estas de mayordoma, ceremonias de matrimonio y celebraciones de cumpleaos. Para tales ocasiones, el patrocinador puede solicitar donaciones de guelaguetza que

http://www.cdi.gob.mx

PUEBLOS INDGENAS DEL MXICO CONTEMPORNEO

Desle de la dote para los novios. Asuncin Ocotln. Fotgrafa: Dolores Coronel Ortiz, 2003. Acervo personal. 52

lo ayuden a cumplir con sus obligaciones de una forma socialmente aceptable. Estas donaciones, como cualquier prstamo, son registradas y evaluadas por la familia antriona, as como por cada uno de los contribuyentes, de modo que si en algn momento son requeridas, debern retribuirse con una donacin de igual valor (Whitecotton; 2004, p. 268).

El uso de la guelaguetza en los rituales tiene mayor resplandor en las comunidades con mayores recursos, derivados de las remesas de los migrantes o de las actividades comerciales exitosas (agricultura comercial o artesana). Las bodas son las celebraciones donde se hace ms palpable la distribucin de la riqueza entre las familias.

El uso de la guelaguetza en los rituales tiene mayor resplandor en las comunidades con mayores recursos, derivados de las remesas de los migrantes o de las actividades comerciales exitosas (agricultura comercial o artesana).

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

BIBLIOGRAFA
ANGUIANO, Mara Eugenia, Jornaleros agrcolas migrantes en Baja California y California, ponencia presentada en el II Coloquio de Nueva Antropologa, Mxico,1990. BARABAS, Alicia, y Miguel BARTOLOM, Conguraciones tnicas en Oaxaca. Perspectivas etnogrcas para las autonomas, vol.1, Instituto Nacional Indigenista / Consejo Nacional para la Cultura y las Artes / Instituto Nacional de Antropologa e Historia, Mxico,1999. CHASSEN, Francie, El desarrollo econmico de Oaxaca a nales del Porriato, en Revista Mexicana de Sociologa, ao XIV, nm. 1, enero-marzo, Mxico, 1996, pp. 285-305. COOK, Scott, y Leigh BINFORD, La necesidad obliga. La pequea industria rural en el capitalismo mexicano, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Mxico, 1995. CORONEL, Dolores, Redes de comercializacin e intercambio de las hortalizas en la Central de Abastos de la ciudad de Oaxaca, tesis de maestra, Universidad Autnoma de Chapingo, Direccin de Centros Regionales, Mxico, 1997. DIRECCIN GENERAL DE POBLACIN DE OAXACA, Marginacin municipal Oaxaca 2000, Consejo Nacional de Poblacin-Direccin General de Poblacin / Gobierno Constitucional del Estado de Oaxaca-Departamento de Investigacin en Poblacin, Mxico, 2002, p.137. DISKIN, Martin, y Scott COOK, Mercados de Oaxaca, Instituto Nacional Indigenista / Secretara de Educacin Pblica, Mxico, 1976. GONZLEZ, lvaro, Los zapotecos de los Valles Centrales de Oaxaca, en Etnografa contempornea de los pueblos indgenas de Mxico. Regin Valles Centrales y Norte de Oaxaca, Instituto Nacional Indigenista / Secretara de Desarrollo Social, Mxico, 1995, pp. 233-312. HULSHOF, Marije, Zapotec Moves. Networks and Remittances of U.S. Bound Migrants from Oaxaca, Mexico, Draft, Department of Human Geography-University of Amsterdam, Amsterdam, 1990. INSTITUTO NACIONAL DE ESTADSTICA, GEOGRAFA E INFORMTICA, Anuario estadstico de Oaxaca, tomos I y II, INEGI / Gobierno del Estado de Oaxaca, 2001. KEARNEY, Michael, Integration of the Mixteca and the Western U.S.Mxico Border Region via Migratory Wage Labor, en OIna Rosenthal-Urey (coord.), Regional Impacts of U.S.Mexican Relations, Monograph Series, nm.16. La Jolla, California: Center for U.S.Mexican Studies, University of California, San Diego,1986. , La comunidad rural oaxaquea y la migracin: ms all de las polticas agrarias e indgena, en Canabal, Beatriz et al. (coords.), Cuadernos Agrarios, nueva poca, nm. 19-20, Mxico, 2000, pp. 11-23. KRISSMAN, Fred, Comparing the Impacts upon Mexican Bi-National Migrants of Incorporation into Network-based Institutions in California, ponencia presentada en el XVIII Congreso Internacional de The Latin American Studies Association, Atlanta, marzo de1994, p. 47. REES, Martha, Etnicidad regional: migracin y trabajo en las comunidades de los Valles Centrales de Oaxaca, ponencia presentada en el Primer Congreso Internacional Desafos del Desarrollo Regional hacia el Tercer Milenio, Instituto Tecnolgico de Oaxaca, Mxico, noviembre de 2000. y Dolores CORONEL, El trabajo y la migracin femenina en los Valles Centrales de Oaxaca, 19502000, ponencia presentada en el Congreso Nacional de la Asociacin Mexicana de Estudios Rurales, Zacatecas, Mxico, junio de 2001. REINA, Leticia, Caminos de luz y sombra. Historia indgena de Oaxaca en el siglo XIX, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores de Antropologa Social / Centro Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, Mxico, 2004, p. 328. ROMERO, Ma. de los ngeles, El sol y la cruz. Los pueblos indios de Oaxaca colonial, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores de Antropologa Social / Instituto Nacional Indigenista, Mxico, 1996, p. 291.

53

http://www.cdi.gob.mx

PUEBLOS INDGENAS DEL MXICO CONTEMPORNEO

54

SNCHEZ, Martha, Identidad y migracin. Oaxaqueos en Napa y Sonoma, California, en Canabal, Beatriz et al. (coords.), Cuadernos Agrarios, nueva poca, nm. 19-20, Mxico, 2000, pp. 35-48. SARMIENTO, Ignacio, Migracin tnica oaxaquea hacia los Estados Unidos, en Jack Cobert et al., Migracin y etnicidad en Oaxaca, Consejo Estatal de Poblacin de Oaxaca / Instituto de Investigaciones Sociolgicas de la Universidad Autnoma Benito Jurez de Oaxaca / Instituto Tecnolgico de Oaxaca / Vanderbilt University, Mxico,1992, pp. 99-104. SERRANO, Enrique, Arnulfo EMBRIZ et al. (coords.), Indicadores socioeconmicos de los pueblos indgenas de Mxico, Instituto Nacional Indigenista / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo / Consejo Nacional de Poblacin, Mxico, 2002. STEPHEN, Lyn, La cultura como recurso: cuatro casos de autogestin en la produccin de artesanas indgenas en Amrica Latina, en Amrica Indgena, vol. L, nm. 4, octubre-diciembre, Instituto Indigenista Interamericano, Mxico, 1990, pp. 117-158. , Mujeres zapotecas, Instituto Oaxaqueo de las Culturas, Fondo Estatal para la Cultura y las Artes, Mxico, 1998, p. 360. VARESE, Stefano, Migrantes indgenas mexicanos en los Estados Unidos: nuevos derechos contra viejos abusos, en Beatriz Canabal et al., (coords.), Cuadernos Agrarios, nueva poca, nm. 19-20, Mxico, 2000, pp. 24-34. WHITECOTTON, Joseph, Los zapotecos, prncipes, sacerdotes y campesinos, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 2004, p. 383. WINTER, Marcus, Periodo Prehispnico, en Reina, Leticia, et al. (coords.), Historia de la cuestin agraria mexicana. Estado de Oaxaca, vol. 1, Juan Pablos / Gobierno del Estado de Oaxaca / Universidad Autnoma Benito Jurez de Oaxaca / Centro de Estudios Histricos de Agrarismo en Mxico, Mxico, 1988, pp. 24-106. ZABIN, Carol (coord.), Migracin oaxaquea a los campos agrcolas de California, un dilogo, Center for US-Mexican Studies, University of California, San Diego / Instituto Nacional Indigenista / California Institute for Rural Studies, 1992.

http://www.cdi.gob.mx

ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES DE OAXACA

CARACTERSTICAS DE LA POBLACIN EN HOGARES ZAPOTECOS DEVALLES CENTRALES, MXICO, 20011


Total Poblacin en hogares Poblacin de 0 a 4 aos Poblacin de 5 a 14 aos Poblacin de 15 a 24 aos Poblacin de 25 a 44 aos Poblacin de 45 a 64 aos Poblacin de 65 y ms aos Poblacin de edad no especicada Poblacin de 5 aos y ms hablante de lengua indgena2 Poblacin de 15 aos y ms Sin instruccin escolarizada Con algn grado de primaria Con posprimaria No especicado Poblacin ocupada Ocupados en el sector primario Ocupados en el sector secundario Ocupados en el sector terciario Ocupados en sector no especicado Ocupados sin ingresos Viviendas habitadas Con agua entubada Con drenaje Con electricidad
3

Hombres 85 496 9.8 24.0 20.2 24.0 14.3 7.3 0.3 61.8 8 887 21 900 16 575 19 355 12 054 6 427 298 52 447 54 411 20.0 50.3 28.3 1.4 7 608 28 218 17 851 734 41 738 32.8 28.5 36.6 2 30.0 18 365 11 833 10 791 749 14 466

Mujeres 96 536 8 878 21 788 20 251 24 316 14 038 6 949 316 60 121 65 554 16 343 32 164 16 105 942 19 351 1 676 5 594 11 582 499 3 876

182 032 17 765 43 688 36 826 43 671 26 092 13 376 614 112 568 119 965 23 951 60 382 33 956 1 676 61 089 20 041 17 427 22 373 1 248 18 342 37 977 28 224 14 069 34 876 74.3 37.0 91.8

55

Notas 1 Se reere a la poblacin en hogares en donde el jefe, el cnyuge o algn ascendiente declar ser hablante de lengua zapoteca de municipios de Valles Centrales de Oaxaca. 2 Incluye hablantes de zapoteco y de otras lenguas indgenas de 5 aos y ms. 3 La diferencia entre la poblacin ocupada y la poblacin sin ingresos est distribuida en otros rangos de ingresos. Fuente: Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, Sistema de Indicadores sobre la Poblacin Indgena de Mxico, 2002, con base en XII Censo General de Poblacin y Vivienda, Instituto Nacional de Estadstica, Geografa e Informtica, 2000.

http://www.cdi.gob.mx

Zapotecos de los Valles Centrales de Oaxaca, de Dolores Coronel Ortiz, se termin de imprimir en diciembre de 2006 en los talleres de Impresora y Encuadernadora Progreso, S.A. de C.V., San Lorenzo 244, Col. Paraje San Juan, Deleg. Iztapalapa, C.P. 09830, Mxico, D.F. El tiraje fue de 6 000 ejemplares. Las tareas de digitalizacin y retoque de imgenes, composicin tipogrca, diagramacin y cuidado de edicin estuvieron a cargo de la Coordinacin Editorial de la CDI.

http://www.cdi.gob.mx