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2002-20213 | PSICOLOGA Y RELIGIN

2013-I
Apellidos y nombres:

Docente: Ciclo:

Sandy Massiel Tello Len 4

Mdulo I

Nota:

Datos del alumno:

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HASTA EL DOM. 10 MARZO 2013 A las 23.59 PM


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No se aceptar el Trabajo Acadmico despus del 10 MARZO 2013 2. A las 23.59 PM 3. Las actividades que se encuentran en el libro servirn para su autoaprendizaje mas no para la calificacin, por lo que no debern ser remitidas. Usted slo deber realizar y remitir obligatoriamente el Trabajo Acadmico que adjuntamos aqu. Recuerde: NO DEBE COPIAR DEL INTERNET, el Internet es nicamente una fuente de consulta. Los trabajos copias de internet sern calificados con 00 (cero).

4.
Gua del Trabajo Acadmico

5. Estimado alumno: El presente trabajo acadmico tiene por finalidad medir los logros alcanzados en el desarrollo del curso. Para el examen parcial Ud. debe haber logrado desarrollar hasta la pregunta N 4. y para el examen final debe haber desarrollado el trabajo completo.

Criterios de evaluacin del trabajo acadmico: 1 2 3 4


Presentacin adecuada del trabajo Investigacin bibliogrfica: Situacin problemtica o caso prctico: Otros contenidos considerando los niveles cognitivos de orden superior: Considera la evaluacin de la redaccin, ortografa, y presentacin del trabajo en este formato. Valor: 2 ptos Considera la consulta de libros virtuales, a travs de la Biblioteca virtual DUED UAP, entre otras fuentes. Valor: 3 ptos Considera el anlisis de casos o problematizadoras por parte del alumno. la solucin de situaciones Valor: 5 ptos Valor: 10 ptos

1- TA200220122DUED

TRABAJO ACADEMICO

PREGUNTAS

1. Teniendo en consideracin, los links adjunto, establezca la diferenciacin entre tica y moralidad, valores y principios. (3 puntos) http://books.google.com.pe/books? id=NSPUfSkNOjAC&lpg=PA169&dq=diferenciacion%20entre%20etica %2Cmoral%2C%20moralidad%2C%20valores%20y %20principios&hl=es&pg=PA169#v=onepage&q&f=false http://books.google.com.pe/books? id=zM8Bv_sCT48C&lpg=PA189&dq=diferenciacion%20entre%20etica %2Cmoral%2C%20moralidad%2C%20valores%20y %20principios&hl=es&pg=PA185#v=onepage&q&f=false 2. Considere el link adjunto para su respuesta en torno a La globalizacin impone un modelo de cultura nica. Analice el tema y consigne su respuesta (3 puntos) http://books.google.com.pe/books?id=QoQiZSto2xIC&lpg=PA44&dq=la %20globalizaci%C3%B3n%20impone%20un%20modelo%20de%20cultura %20%C3%BAnica&hl=es&pg=PA44#v=onepage&q&f=false 3. Que entendemos por democracia emocional. En que mbito se debe aplicar. (3 puntos). Considere el link adjunto, asimismo se sugiere a libre eleccin del alumno como parte de su investigacin consignar los links a criterio de investigacin.

Pensar y sentir lo que han de ser sus acciones en relacin con los dems es un modo de conducta tan social como lo es el acto ms definidamente cooperativo u hostil. Tenemos que indicar ms especialmente cmo el medio social forma a sus miembros inmaduros. No ofrece gran dificultad ver cmo estructura los hbitos externos de accin. Hasta los perros y los caballos sufren modificaciones

en su accin por la asociacin con los seres humanos: forman hbitos diferentes porque los seres humanos intervienen en lo que hacen. Las acciones humanas se modifican de igual forma. Un nio que se ha quemado, teme al fuego: si un padre dispusiese las condiciones de tal suerte que cada vez que un nio tocara cierto juguete se quemara, el nio aprendera a evitar el juguete tan automticamente como evita tocar el fuego. Hasta ahora nos hemos ocupado de lo que podemos llamar adiestramiento a diferencia de la enseanza educativa. Los cambios que hemos considerado se realizan en la accin exterior ms que en las disposiciones mentales y emocionales de la conducta. Una tribu, por ejemplo, es de carcter guerrero. El xito por el que lucha, las adquisiciones que persigue, estn conexionados con la lucha y la victoria. La presencia de este medio incita las exhibiciones belicosas de un muchacho, primero en forma de juegos y despus en forma real al ser bastante fuerte. Cuando lucha, conquista la aprobacin y el avance; cuando se refrena, es censurado, ridiculizado y alejado de un reconocimiento favorable. No es sorprendente que sus tendencias y emociones blicas originarias se fortalezcan a expensas de las dems, y que sus ideas se dirijan a cosas relacionadas con la guerra. Slo de este modo puede llegar a ser plenamente un miembro reconocido de su grupo. As sus hbitos mentales son asimilados gradualmente a los de ste. Hacer al individuo un participe en la actividad asociada de modo que sienta su xito y su fracaso como propios, constituye la etapa complementaria. Tan pronto como est posedo por la actitud emocional del grupo se sentira alerta para reconocer los fines especiales a los que aspira ste y los medios empleados para tener xito. En otras palabras, sus creencias y sus ideas adoptarn una forma semejante a las de los dems del grupo. Tambin adquirir el mismo caudal de conocimientos, puesto que ste es un ingrediente de sus actividades habituales. El resultado neto obtenido hasta ahora es que el ambiente social forma la disposicin mental y emocional de la conducta en los individuos introducindolos en actividades que despiertan y fortalecen ciertos impulsos, que

tienen ciertos propsitos y provocan ciertas consecuencias. Un nio que se desarrolla en una familia de msicos tendr inevitablemente estimuladas musicalmente cualesquiera capacidades que posea, y relativament estimuladas ms que otros impulsos que pudieran haber sido desportados en otro ambiente. Si no toma inters por la msica y adquiere cierta competencia con ella, quedara fuera: ser incapaz de participar en la vida del grupo a que pertenece. Son inevitables algunas formas de participacin en la vida de aquellos con los que el individuo est relacionado respecto a ellos, el ambiente social ejerce una influencia educativa o formativa inconscientemente y aparte de todo propsito establecido. http://books.google.com.pe/books?id=s8KsHz4q7ZIC&lpg=PA24&dq=se %20aplica%20democracia%20emocional&hl=es&pg=PA24#v=onepage&q=se %20aplica%20democracia%20emocional&f=false 4. Investigue Ud. Sobre los fundamentos de la oracin segn las diversas religiones, bajo
la premisas Cundo es de orar?, En qu momento? y Cmo orar?. Cul de ellas tiene relevancia para Ud. Argumente su respuesta. (3 puntos)

5. ESTUDIO DE CASO (06 puntos)

OBJETIVO: Conocer aspectos culturales y psicoculturales del proceso de transicin entre el imperio incaico y el espaol

a- Desde que el hombre apareci poblando nuestro territorio se encontr con serie de eventos que no poda dar explicacin dndole poder sobre natural a las fuerzas de la naturaleza , adoraron a la naturaleza, la luna, la tierra entre otros, ya en la conquista de los incas (cultura pre inca) al surgir el imperio incaico estas sometieron a los dems culturas imponiendo la adoracin del Dios Sol el cual lo adoraron construyendo templos, palacios, teniendo lugar con el grado de relacin jerarquizada y elitista considerando entre ellos la nobleza, el pueblo, los mitimaes entre otros. Ya en el ao 1532 con la llegada de los espaoles quienes tuvieron la finalidad de imponer la expansin de Espaa imponiendo a evangelizacin con religin catlica para ello trajeron la cruz, imponiendo sus santos, la simbolizacin de la cruz y la espada en seal de conquista, en contraposicin a los nuestros. Tome en consideracin el link adjunto para su anlisis y el prrafo anterior. http://books.google.com.pe/books?id=A9OS9ujBsBAC&lpg=PA181&dq=el %20sincretismo%20religioso%20y%20el%20proceso%20de%20aculturaci

%C3%B3n%20en%20el%20Per %C3%BA&hl=es&pg=PA181#v=onepage&q=el%20sincretismo %20religioso%20y%20el%20proceso%20de%20aculturaci%C3%B3n %20en%20el%20Per%C3%BA&f=false

b. Fiesta Patronal Seor Cautivo de Ayabaca http://peru.travelguia.net/fiesta-patronal-%E2%80%9Csenor-cautivo-deayabaca%E2%80%9D.html PREGUNTAS:

En los puntos a y b, se denomina un sincretismo. Explicar detalladamente cmo se dio ese proceso. En el punto b Se puede decir que es parte del proceso de fusin de ambas culturas. Fundamente objetivamente su respuesta En la festividad del punto b Cmo se da la influencia en el comportamiento humano, en el aspecto social, comercial y econmico. Fundamente su respuesta. Elabore como parte de su investigacin un resumen de la cosmovisin andina y la conquista, desde el punto de vista religioso, moral y psicolgico.

NOTA:

a) Las preguntas deben ser desarrolladas en no menos de una (01) pginas cada
una. b) Es importante, el anlisis crtico y sus comentarios personales. LA PRESENTACIN DEL TRABAJO DEBE REALIZARSE DE LA SIGUIENTE MANERA:

Cartula Introduccin: Consiste en la presentacin del trabajo, debiendo de redactarse en forma sobria clara y directa. ndice Estructura del trabajo: Consiste en el trabajo en s. Desarrollar aqu las preguntas que se le han formulado. Es importante incluir citas de autores que complementen, sustenten o contrasten lo expresado. Fuentes de informacin: Usted debe mencionar aqu las fuentes de informacin utilizadas, ya sea que hayan sido mencionados o no al terminar cada pregunta. Anexos: Incorpore aqu informacin adicional o material que complementa el texto, pudiendo hacer referencia a ello al responder las preguntas.

IMPORTANTE:

El presente trabajo tiene carcter aplicativo. Para desarrollarlo adecuadamente, es necesario que primera y lea y comprenda los temas relacionados a las preguntas que encontrar en los materiales del curso. Luego de ello, podr resolver con mayor facilidad y rapidez las situaciones de aprendizaje planteadas.

MUCHOS EXITOS EN LA REALIZACION DE SU TRABAJO ACADMICO