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Informe de lectura

Christian Plantin- La argumentacin:

El texto sobre el que realizar

el informe de lectura lleva por ttulo La

Argumentacin, cuyo autor es Christian Plantin; el ttulo original de la obra es L argumentatin y la edicin sobre la que se basa este trabajo contiene la traduccin del francs al espaol de Amparo Tusn Valls. Aqu, el autor nos ofrece un panorama general respecto de la marcha de los principales enfoques que los distintos autores han tenido sobre la argumentacin; ofrece un relato como mito fundacional para establecer orgenes de la argumentacin sistematizada y llega hasta las teoras ms modernas en relacin al tema. Estudio de las diferentes reflexiones que sobre el concepto de argumentacin se han realizado a lo largo del tiempo. El origen Dice Plantin que todas las ciencias humanas tiene sus mitos fundacionales 1. En el caso de la argumentacin, su mito inaugural nos remonta al gobierno de dos tiranos en Sicilia, que expropiaron las tierras para distribuirlas entre sus soldados. Cuando este gobierno cae, los antiguos dueos intentaron recuperar sus tierras y originndose esta manera distintos procesos judiciales en los que se intentaba demostrar cual de las partes tenia la razn. De esta manera, se empiezan a elaborar los primeros discursos argumentativos. El primer maestro en argumentacin es Corx, cuyo alumno era Tisias. La argumentacin era enseada por los sofistas, que cobraban por las enseanzas que ofrecan a sus alumnos. La idea central de este mito es que a travs e un discurso se puede dar la vuelta a otro discurso; y todo se logra nicamente con la utilizacin de las palabras. Los sofistas fueron excelentes maestros en el sentido de ensear el arte del sentido de las palabras con el objetivo de influenciar sobre los ciudadanos de la Grecia del Siglo V a.C. Siempre dentro del captulo 1, Plantin atribuye a los sofistas esta idea de contraponer los discursos, idea conocida como antfona. Es as como se proyecta una realidad diferente a la del punto de vista que se propone en un primer discurso. Por
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En: Plantin, C. La argumentacin, Barcelona, Ariel, 1998, pg. 5

otro lado, deriva tambin sobre el concepto de la paradoja, al que define como un razonamiento que a pesar de tener una secuencia lgica lleva a conclusiones absurdas o contradictorias. La virtud de la paradoja consiste en hacer evidente la autonoma de los funcionamientos lingsticos en relacin con la realidad. La paradoja despierta el pensamiento. Por otro lado habla tambin de lo probable, es decir, de aquello que tiene que ver con las costumbres. Es lo primero que se piensa en una situacin determinada. Finalmente, nos habla de la dialctica; dice que es una forma de dialogo razonado, conducido segn unas reglas precisas. Un proponente se enfrenta a un oponente ante un pblico cuyas reacciones arbitran el debate; preguntas y respuestas se suceden en un orden estricto. La interaccin lingstica es la realidad ltima en la que se desarrollan las relaciones sociales. La historia sobre los estudios en relacin a la argumentacin A partir del captulo 2, Plantin empieza a realizar un recorrido histrico de lo que ha sido sobre la argumentacin. Parte de las relaciones que se han establecido con la ciencia y con la retrica, por un lado; y por otro, el desarrollo de esta ciencia en el perodo que va desde la finalizacin de la Segunda Guerra Mundial hasta nuestros das. De all en ms, y hasta el captulo 5 inclusive, el autor hace referencia a las distintas definiciones que se hacen del trmino argumentacin. Estas definiciones a las que refiere Plantin dependen de las diferentes teoras que trabajan en torno a esta ciencia. Por ejemplo, aparecen all cinco posiciones diferentes respecto de la nocin de argumentacin, cada una de las cuales se organiza en torno a las siguientes oposiciones: Lenguaje/pensamiento, Lengua/discurso, Monlogo/dilogo, El estudio de la argumentacin es normativo/no es normativo y Consenso/disenso. Finalmente, en el captulo 4, el autor nos deja su propia definicin del concepto trabajado, ofreciendo los elementos que para l aparecen ligadas al modelo; estas nociones son: argumento, conclusin, ley de paso, denominacin de los actores en el proceso argumentativo, refutacin y objecin y, finalmente, argumentacin comn en contraposicin con argumentacin especfica. Cierra esta parte de la obra, en el captulo 5, situando las nociones de argumentacin frente a las de demostracin y paralogismos, tomando para la definicin de este ltimo concepto, su relacin con el silogismo. Tres tipologas argumentativas

El captulo 6 marca una especie de bisagra dentro del texto, pues all Plantin, plantea una clasificacin de las argumentaciones comunes que son las que le interesanSegn tres tipologas. El criterio que utiliza el autor de La argumentacin para establecer esta clasificacin es que, segn l, toda argumentacin tiene que ser analizada segn los parmetros de objeto de lenguaje y de interaccin.2 La primera tipologa es la que tiene que ver con la idea de que la argumentacin manipula los objetos y las relaciones entre los objetos. En este sentido se debe tener en cuenta, por un lado, la idea de argumentacin por las causa o por las consecuencias. Cuando se trabaja a partir de estos criterios (causas-consecuencias), no se debe pasar por alto el hecho de que a una misma citacin se le pueden atribuir variadas causas o mltiples consecuencias; las que se seleccionen dependern de los intereses del argumentador. Otro aspecto de esta misma tipologa es aquella que tiene que ver con la argumentacin por analogas; en relacin a este asunto es la pretensin de validar argumentos en funcin de tomar como referencia situaciones anteriores o la comparacin con otros modelos. Como ltimo aspecto de la argumentacin basado en el objeto, Plantin nombra las argumentaciones sobre la naturaleza de las cosas y u definicin; en lo que respecta a este punto, se toma en consideracin a aquellas argumentaciones que e apoyan o se sostienen en la definicin misma del objeto sobre el que se trata la discusin, ya sea por la definicin que le corresponde segn sea la naturaleza del asunto o bien sea por las definiciones que el argumentador, en funcin de sus objetivos, hace del mismo. La segunda tipologa es la que tiene que ver cuando la argumentacin asume las restricciones del lenguaje en el que se realiza. En este punto hay que tener en cuenta los esquemas argumentativos preconstruidos por el sistema de la lengua; en este sentido, podemos hablar de la lgica que el mismo lenguaje posee, como as tambin de las parfrasis argumentativas, es decir, cuando, por ejemplo reformulamos el enunciado que es aceptable, sin cambiarle el sentido, para luego ofrecerlo como conclusin.. Tambin entran en este punto la cuestin de la argumentacin por los contrarios, como as tambin, las relaciones metonmicas. Un sendo aspecto de esta tipologa es la que tiene que ver con las designaciones y tomas de posicin; en este sentido no hay que dejar de lado la doble funcin que tienen las palabras: por un lado designar y por otro orientar, es decir que en un discurso, las palabras seleccionadas para
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Op. Cit. en 1 (Pg. 62)

designacin de las cosas, orientarn el sentido del mismo. En tercer lugar, dentro de esta segunda tipologa, nos encontramos con la argumentacin en la lengua; este aspecto est directamente relacionado con el anterior, pues est unida a la idea de orientar, es decir, el sentido de las palabras; el anlisis de este punto est centrado en la Teora de la argumentacin en la lengua (AeL) desarrollada por J. C. Anscombre y O. Ducrot. Estos dos autores analizan las palabras en relacin a la orientacin que le confieren al discurso. las significaciones no estn dentro de las palabras sino en los marcos discursivos activados por esas palabras y proyectados sobre la continuacin del discurso: en ese sentido, en teora de la argumentacin en la lengua, significar significa argumentar3. La ltima tipologa propuesta por Plantin es aquella en la que La argumentacin es un proceso interactivo. En este caso tambin existen diferentes formas de estructurar una argumentacin. Tenemos por un lado las argumentaciones ligadas a la estructura de la interaccin; aqu nos encontramos, por ejemplo con las argumentaciones en ad; para explicar este punto, Plantin se basa en Ensayo obre el entendimiento humano (1690) de Loke, en el que aparecen los formas argumentativas no cientficas, destinadas a ser utilizadas con los otros hombres Estas son: argumentacin sobre la persona (ad hominem), de autoridad (ad verecundiam) y sobre la ignorancia (ad ignorantiam). Tambin encontramos en este punto, las argumentaciones por la fuerza, por la carga de la prueba, por la ignorancia y la del discurso de uno sobre otro. En lo que respecta a la particin de los enunciados nos encontramos con casos de argumentaciones que carecen de ley de paso, de conclusin o incluso, de argumentos explcitos. Dentro de las consideraciones de esta tipologa argumentativa, nos encontramos tambin con las argumentaciones sobre las personas, es decir, las estrategias tendientes a colocar al adversario en contraposicin consigo misma, hasta el ataque personal directo. Finalmente nos encontramos, ya el ltimo captulo de La argumentacin, con las argumentaciones de autoridad; en este caso, el proponente, para realizar una afirmacin, busca apoyo en lo que ha sido enunciado anteriormente por un particular autorizado. En este caso hay que diferenciar dos tipos de autoridades: las mostradas y la autoridad citada. En ambos casos, las condiciones de refutacin son las mismas: se puede atacar directamente a esa autoridad o bien puede impugnarse restringindola a un mbito en particular.

Op. Cit. en 1. (Pg. 112) Nota: las palabras en negritas y cursivas pertenecen a la edicin.