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son: Artemisia Gentileschi, Rosalba Carriera, Anglica Kaufmann, Elizabeth Louise Vige-Lebrun, o el talento extrao y truncado de Amalia Jane Murria. Debo hacer la salvedad, sin embargo, que muchos nombres han de quedar en el olvido por falta de documentacin apropiada. No sucede lo mismo desde fines del siglo XIX, pues las obras femeninas no han podido pasar desapercibidas y estn muy bien valoradas en el mercado del arte. El panorama es mejor en el siglo XX e inicios del XXI con una avalancha de artistas que es como un ramillete o ms bien una explosin de creatividad. En este artculo slo mencionar a las pioneras que a la sombra de sus parejas, a pesar de ellos o en perfecta soledad alzaron el estandarte de sus vocaciones, para cantar a la vida desde muchos puntos de vista, pero con ese toque ntimo y sugestivo de lo femenino. As, las pintoras Mary Cassatt y Berthe Morisot, como posteriormente Paula Moderson-Becker y la multifactica Marie Laurencin realizaron su obra en un ambiente estrictamente masculino. Una escultora extraordinaria que no logr sus objetivos fue Camille Claudel, quien a pesar suyo o de su supuesta locura, contribuy al avance de la Escultura Moderna. En fotografa tenemos hacia 1905 a Gertrude Ksebier, y ms adelante en arquitectura-escultura a Maya Ling-Lin. En arte conceptual existen muchas que han contribuido con sus ideas como Jeanne Claude o Brbara Bloom, slo por mencionar algunas. Adems, es preciso reconocer a muchas pintoras, escultoras, ceramistas, fotgrafas que en todo el siglo XX han trabajado con tesn. Quizs el campo con menos injerencia femenina es el de la arquitectura, con alguna brillante excepcin, pero s se hace presente en el diseo de interiores y decoracin. En Latinoamrica tenemos grandes exponentes como Frida Khalo, Tarsila de Amaral, Julia Codesido o la espaola radicada en Mxico Remedios Varo; por no mencionar que ya en el virreynato se documenta a una monja pintora. Tenemos herencias prehispnicas que estamos recogiendo para lograr una sntesis con todo lo que nos brinda este mundo globalizado. Esta vez, cuatro artistas latinoamericanas de diversas generaciones y tendencias desean mostrar sus obras como homenaje a la Mujer. Representan el sentir esttico de estas trabajadoras de la plstica, conscientes del desafo que significa ser artista en el siglo XXI; sin consideraciones de gnero, buscando cada vez la perfeccin en su obra ya que el conocimiento cientfico nos indica que no hay ms diferencias entre los sexos que la dedicacin, el aprendizaje y la oportunidad para integrarse en los distintos campos. La sutil diferencia en el terreno artstico podra ser la extrema sensibilidad femenina y la delicadeza que nunca se debera perder. M del Socorro MoraC de Asmat Artista Plstica y Profesora de Arte
ARTE
Mujeres Latinoamericanas
Conocer el pasado posibilita una mejor comprensin de nuestra actual sociedad. Los grandes vacos acerca de la presencia histrica de la mujer, o su tratamiento anecdtico podran llevar a la conclusin equivocada de una desigualdad natural y no social. Un criterio ms cientfico nos muestra un sistema jerrquico en los pueblos que nos permite esclarecer los procesos socioeconmicos que dieron lugar a la formacin de relaciones desiguales y de poder entre los sexos, comprendiendo as, el porqu de la subordinacin femenina como una situacin cultural y por lo tanto histrica. En una investigacin se podra seguir el rastro de produccin tanto cinestsica como culo-manual, es decir, visual-espacial del Gnero Femenino. El mtodo sera observar y documentar el papel que tiene la mujer en la actualidad en las Artes Populares como la textilera, cermica, orfebrera; o en las manualidades como bordados, adornos u otros a los que antes no se les daba mayor importancia y ahora resultan muy tiles para manifestaciones contemporneas como son el Arte Conceptual o Mnimo. No hay creatividad segn el gnero o la opcin sexual. Se es o no se es creativo dependiendo de las conexiones pertinentes entre nuestras redes neuronales; que son consecuencia de ciertos aspectos como la educacin de las mltiples inteligencias que tiene todo ser humano, as como de la bioqumica y la sociologa de la creatividad. La tesis del individuo-campo-ambioma cobra vital importancia en la educacin de las nias y en permitirles realizar lo que las apasiona en el rea que elijan. La humanidad saldr ganando si impedimos que se siga desperdiciando tanto talento, tan urgente como necesario en estos tiempos cambiantes. Esa actividad creadora fue minimizada mas no sofocada por el ambiente patriarcal que supuso una dominacin econmica, psicolgica y cultural de la mujer; que fue considerada un objeto en vez de un ser igual; y por lo tanto se le neg el acceso a la educacin, se la sobrecarg familiarmente con lo domstico y se la margin del ambiente tanto laboral como cultural; con contadas excepciones de algunas culturas como la Minoica en las que gozaba de cierta autonoma gracias al control de su economa. Los pocos nombres que nos ha brindado la historia como Cleopatra, Hypatia, la poetisa Safo o la inteligente sor Juana Ins de la Cruz, son excepciones que confirman la regla. Desde la antigedad la mujer que destacaba brillando con luz propia era considerada extraa a su tiempo y espacio, terminando su existencia generalmente de una forma trgica.