Reingeniería Social y Económica

REINGENIERIA SOCIAL Y
ECONOMICA La reingeniería al incorpora rse en los
espacios social y económico, deriva
Por: Econ. Luís A. Ruiz Castre en ese nombre, y se transforma en un
Analista & Consultor
vpra5@hotmail.com cúmulo de conocimientos y de
prácticas multidimensionales y
multidisciplinario, es decir, tiene un
La reingeniería es un término utilizado carácter ecléctico, se nutre de
más frecuente a partir de los años conocimientos, metodologías y
noventa del siglo XX, en los espacios técnicas de otras ciencias para
de diálogo social y empresarial, con la adaptar, moldear e innovar su propio
finalidad de darle un sentido de cuerpo de teorías y técnicas. La forma
Cambios a las formas y los fondos de cómo un investigador social o
un determinado diseño o estructura ; económico captura o tiene
es como restituir o satisfacer aprehensión de la realidad, y
íntegramente una “cosa” pública o estructura sus modelos, dependerá de
privada (Estado, Región, Empresa, su nivel y calidad de capacidad en
Sociedad, país, etc.) que no satisface cuanto a conocimientos,
los intereses individuales o colectivos comportamientos y comunicación
y por lo tanto no tiene legitimi dad. Es sumergido en el laberinto y complejo
como al hacer ingeniería que deriva de la realidad. Su punto de apoyo es
de ingenio, creatividad, o aplicación la historia, la filosofía, las ciencias, la
de ciencia, arte y tecnología en teología, el arte y el deporte; por eso
nuevos inventos y perfeccionamiento no es fácil pero tampoco imposible,
al diseñar, planificar, ejecutar y todos tenemos la oportunidad de
evaluar una plantación, un edificio, intentar y lograrlo; grandes líderes
una fábrica, etc, pero en este caso en intelectuales (filósofos, científicos,
lo social y económico; en tiempo y inventores, artistas, músicos, etc.) a
espacio hay que hacer REnovación, través de la historia mundial nos han
Reinventos, porque los factores dejado sus legados algunos fracasan
condicionantes (social, económico, otros triunfan y se mantiene vigentes,
político, cultural, te cnológico, pero también de otros sus
geográfico) de este entorno pensamientos han sido sustituidos.
globalizado nos exigen.

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 Reingeniería Social y Económica

Hoy la ciencia y arte de hacer consonancia con los fines

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reingeniería estableciendo estructuras propuestos”
y reglas de juego que incentiven a los
Desde su existencia el hombre, las
“jugadores” para que se comporten
instituciones, la sociedad, el Estado,
según los lineamientos del “diseñador”
las empresas, como sujetos han
se están dando cada vez más entre
tenido o tienen una aprehensión o
sistemas económicos (capitalistas y
conocimiento del objeto (mundo,
socialistas), entre empresas
naturaleza, leyes naturales,
(innovación, productividad,
fenómenos, etc.). En esa relación dual
competitividad), o países que diseñan
y compleja, entre el sujeto y objeto,
sus políticas sociales y económicas
unos tienen una actitud o aptitud
para abordar la lucha contra la
espontánea y otros intelectuales,
pobreza y la generación de riqueza de
construyendo sus conceptos ,
su nación.
paradigmas y estilos de vidas. En ese
La Gerencia Social es la disciplina sentido describen ¿cómo es el objeto
que aborda estos temas de de estudio?, explican ¿por qué es así
reingeniería, pero nada está dicho o el objeto de estudio? y predicen ¿qué
resuelto del todo, en cada uno de sucederá?. H. Soto dice: “Mediante
nosotros está el reto de ser líderes representaciones traemos a la
que transforman positivamente la conciencia aspectos claves del
realidad o seguidores de esas mundo y así cambiamos nuestra
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transformaciones. Para asumir esos forma de pensar sobre él”
nuevos paradigmas tenemos que
Entonces el sujeto en función a sus
mejorar nuestras habilidades y
“representaciones” (códigos, datos,
destrezas gerenciales como decisores
símbolos, idioma, etc.) Innatas y/o
públicos o líderes locales. Desde el
adquiridas de la experiencia, tendrá
enfoque del Instituto Americano de
diversas jerarquizaciones y
Desarrollo Social (INDES/BID) nos
valorizaciones con respecto a la
dice “El principal compromis o ético
aprehensión del objeto, ocasiona
de los gerentes sociales es el
déficit o descubre potencialidades
cambio social que conduzca a
para armonizarlo o subordinarlo a sus
sociedades más equitativas,
incluyentes y democráticas, en 1 La Gerencia Social – INDES. 2001. Pág. 11
2 H. Soto “Misterio del Capital” (2000) Pág. 245.

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F O R M A C IO N D E P A R A D I G M A S

M e to d o lo g ía s

SUJETO

OBJETO

deseos y necesidades ilimitadas, aun dice Kedrov “Cualquier teoría por

así, el espíritu de creatividad
contradicción es inherente .entre
hombre – hombre, hombre
institución, sociedad – estado, hombre
– naturaleza, etc. El gran filósofo
Immanuel Kant decía que
conciencia no es una “pizarra” pasiva
que recibe sensaciones desde afuera
sino que también lo “moldea” y
contribuye a formar nuestr o concepto
del mundo; no podemos saber nada
seguro sobre como es el mundo “en
si” sino como es “para mi”; cuando
la razón no tiene ninguna experiencia
en que apoyarse entonces está en
cierta manera vacía, no tiene ningún
material de los sentidos que tratar ,
porque no ha percibido jamás aquella
inmensa realidad de la
constituimos una pequeña parte. El
sujeto y el objeto evoluciona en el
tiempo y el espacio, por lo tanto no
puede haber conceptos eternos, como
y desarrollada que esté es una
reproducción incompleta y grosera
– del objeto” 3.
A. S. Bondy nos dice “Gracias al
conocimiento, el hombre orienta su
la
existencia y aprende a dominar la
realidad (…) el más eficaz medio de
que dispone el hombre para
subsistir y operar en el mundo” 4
André Malraux aclara5 “La ciencia
puede hacer todo a favor del
hombre, excepto formarlo…y todos
sabemos que la ciencia no nos va a
mostrar el camino” . Por eso
debemos construir sobre la base de
nuestra propia fe, como dice el
que
3 Kedrov “La Ciencia” Pág. 21
4 Augusto S. Bondy “Introducción a la filosofía ” 1968.
Pág. 11
5 André Malraux “El Hombre contra el dios de la Ciencia”.
READERS DIGEST. Marzo 1975. Pág. 39

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apóstol Pablo “El conocimiento Cada ser humano es único en sus

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envanece, pero el amor edifica”
Hay que desarrollar sentimientos de
pertenencia y trascendencia de las
propuestas propias o ajenas ;
hagamos que nuestros pensamientos
y acciones individuales
transforman en causas colectivas ,
sinergias de conocimientos pero con
fe, amor y esperanza; la razón y la
religión no son excluyentes, mientras
que la religión tiene la posesión de la
verdad, la ciencia trata o demuestra
tangiblemente esa verdad.
formas y fondos de realizar sus
representaciones y que pueden ser
aceptados o rechazados. Napoleón
Hill nos dice 7 “Adquirir la habilidad
de transmutar el intangible impulso
de pensamiento del deseo en su
se contrapartida física…” construir y
realizar nuestros sueños es tener un
real sentido de existir.

A partir de esta figura expuesta arriba,

podemos hacer diferentes
combinaciones, ejercicios mentales
para afinar las ideas, dependiendo
que pongamos como objeto; puede
ser salud, educación, desarrollo
humano, local o regional, políticas
sociales, plan estratégico, etc.
Dependerá de las habilidades o
dominios, cómo estructurar y
transformar lo intangible en tangible,
lo desconocido en conocido , de cómo
construimos nuestro “Observatorio” y
dar miradas sistémicas o parciales en
los “Laboratorios” (persona, familias,
sociedades, país, empresas, etc, ).

6 I Corintios 8:1 7 Napoleón Hill “Piense y Hágase Rico”· Pág. 46