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2 La hora cero

10.481 - 10.468 a. de C.
La milenaria obra pica india Mahabharata cuenta cmo los dioses y los titanes pelearon entre s por el gobierno de la Tierra. Segn Platn, el legendario imperio de la Atlntida alcanz su apogeo en este perodo. El cientfico germano-boliviano Posnansky cree en la existencia de un enorme imperio en la regin de la ciudad boliviana en ruinas Tiahuanaco. Segn los historiadores y los etnlogos, las principales divisiones raciales del Homo sapiens de la ltima glaciacin tuvieron lugar hacia el ao 13.000 a. de C.: mongoloides en Asia, negroides en frica, caucasoides en Europa. En el continente europeo, los principales asentamientos se encuentran en las regiones costeras. Los hallazgos arqueolgicos en la regin de Altamira y en la Amazonia confirman por vez primera la existencia de seres humanos en el continente sudamericano.

Arriba: Sacsahuamn (Nido de guilas en quechua), la fortaleza inca sobre la ciudad de Cuzco (Per) Abajo: Muro antiguo de proteccin de procedencia desconocida en la provincia Madre de Dios (Per)

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La partida de los Maestros Antiguos


La historia de mi pueblo, escrita en la Crnica de Akakor, se acerca a su final. Dicen los sacerdotes que el tiempo pronto concluir, que solamente nos restan unos pocos meses. Entonces se habr cumplido el destino de los Ugha Mongulala. Y cuando contemplo la desesperacin y la miseria de mi pueblo, no puedo por menos que creer en estas profecas. Los Blancos Brbaros estn penetrando cada vez ms profundamente en nuestro territorio. Vienen desde el Este y desde el Oeste, como el fuego movido por un viento violento, y extienden sobre el pas un manto de oscuridad para tomar posesin de l. Pero si los Blancos Brbaros reflexionaran, llegaran a comprender que no podemos tomar nada que no nos pertenezca. Entonces comprenderan que los Dioses nos dieron a todos una gran mansin para compartirla y disfrutarla. Pero los Blancos Brbaros lo desean todo para s, para s solos. Sus corazones no se conmueven ni siquiera cuando realizan los actos ms terribles. Asi que nosotros como indios no podemos hacer otra cosa sino retirarnos y esperar el regreso de nuestros Maestros Antiguos, tal y como est escrito en la crnica, con buenas palabras, con lenguaje claro: El da que los Dioses abandonaron la Tierra llamaron a Ina. Dejaron su legado con el ms fiel de sus servidores: Ina, nos marchamos a casa. Te hemos enseado la sabidura y te hemos dado buen consejo. Retornamos a casa. Nuestro trabajo est cumplido. Nuestros das estn completos. Consrvanos en tu memoria y no nos olvides. Porque somos hermanos de la misma sangre y

tenemos el mismo padre. Regresaremos cuando ests amenazado. Mas ahora toma a las Tribus Escogidas y condcelas al interior de las residencias subterrneas para protegerlas de la catstrofe que se avecina. Estas fueron sus palabras. Asi es cmo hablaron cuando dijeron adis. E Ina contempl cmo sus naves los llevaron al cielo con fuego y con estrpito. Desaparecieron sobre las montaas de Akakor. Solamente Ina contempl su partida. Pero los Dioses nos dejaron su conocimiento y su sabidura. Fueron venerados como sagrados. Fueron un signo para los Padres Antiguos. E Ina convoc a consejo a los Ancianos del Pueblo y les habl sobre la ltima instruccin de los Dioses. Y orden un nuevo reconocimiento del tiempo para conmemorar la partida de los Maestros Antiguos. sta es la historia escrita de los Servidores Escogidos, la Crnica de A kakor. En la hora cero (10.481 a. de C. segn el calendario de los Blancos Brbaros) los Dioses dejaron la Tierra. Su partida seala un nuevo captulo en la historia de mi pueblo. Pero en ese momento ni siquiera Ina, su ms fiel servidor y el primer prncipe de los Ugha Mongulala, conoca los terribles acontecimientos que iban a suceder. El Pueblo Escogido estaba afligido por la partida de los Maestros Antiguos y abrumado por el desaliento. nicamente la imagen de los Dioses permaneci en los corazones de los Servidores Escogidos. Con ojos ardientes miraron hacia el cielo, pero las naves doradas no regresaron. Los cielos estaban vacos, sin brisa, sin sonido alguno. El cielo sigui vaco.

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El lenguaje de los Dioses


En el lenguaje de los Blancos Brbaros, Ugha significa aliado, juntado; Mongu significa escogido, elegido; y Lala significa tribus. Los Ugha Mongulala son las Tribus Escogidas Aliadas. Una nueva era comenzada para ellos tras la partida de los Maestros Antiguos. Nunca ms los Dioses superiores gobernaran su imperio, cuyas fronteras se hallaban entre s a muchas lunas de distancia. Ahora los Ugha Mongulala gobernaban entre los dos ocanos: a lo largo del Gran Ro, en las colinas bajas del Norte y en las lejanas llanuras del Sur. Los dos millones que constituan las Tribus Escogidas gobernaban sobre un imperio de 362 millones de personas, ya que a lo largo de los siglos los Maestros Antiguos haban sometido a otras tribus. Los Ugha Mongulala gobernaban sobre veintisis ciudades, sobre poderosas fortificaciones fronterizas y sobre las residencias subterrneas de los Dioses. nicamente tres complejos religiosos Salazere, Manoa y Tiahuanaco quedaron fuera de su jurisdiccin por instrucciones explcitas de los Padres Antiguos. Ina, el primer prncipe de los Ugha Mongulala, se vea frente a enormes tareas. S solamente unos pocos detalles sobre el perodo que sigui a la partida de los Maestros Antiguos. La primera Gran Catstrofe cae como una losa sobre los acontecimientos de los trece primeros aos de la historia de mi pueblo. Segn los sacerdotes, Ina gobern sobre el ms grandioso imperio que jams haya existido sobre la Tierra. Estaba dirigido por los Ugha Mongulala, quienes hacan que las leyes se cumplieran. Sus

guerreros protegan las fronteras de las incursiones de las tribus salvajes. 360 millones de aliados les deban fidelidad, pero tras la primera Gran Catstrofe se rebelaron contra el gobierno de los Ugha Mongulala, rechazaron el legado de los Dioses y olvidaron rpidamente su idioma y su escritura. Se convirtieron en degenerados. El quechua, que es como los Blancos Brbaros denominan nuestro idioma, se compone de buenas y sencillas palabras que son suficientes para describir todos los misterios de la Naturaleza. Ni siquiera los incas conocen la escritura de los. Dioses. Existen 1.400 smbolos, que producen significados diferentes segn su secuencia. Los signos ms importantes son el de la vida y el de la muerte, representados por el pan y por el agua. Todas las anotaciones de la crnica comienzan y terminan con estos smbolos. Tras la llegada de los soldados alemanes en el ao 1942, segn el calendario de los Blancos Brbaros, los sacerdotes comenzaron a registrar los acontecimientos tambin en el idioma de las Tribus Aliadas. El idioma, el servicio a la comunidad, la veneracin de lo antiguo y el respeto al prncipe son las cosas ms importantes documentadas desde los aos anteriores a la primera Gran Catstrofe. Suponen la evidencia de que en los 10.000 aos de su historia mi pueblo se ha guiado por un nico objetivo: preservar el legado de los Maestros Antiguos.

Signos ominosos en el cielo


Haba signos extraos en el cielo. El crepsculo cubra la superficie de la Tierra. El sol brillaba todava, mas una bruma griscea, grande y poderosa, comenzaba a

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oscurecer la luz del da. Signos extraos se mostraban en el cielo. Las estrellas parecan piedras perezosas. Sobre las colinas se cerna una niebla venenosa. Los rboles desprendan un fuego maloliente. Un sol rojo y un sendero negro se cruzaban entre s. Negro, rojo, las cuatro esquinas de la Tierra estaban rojas. La primera Gran Catstrofe cambi la vida de mi pueblo y el aspecto del mundo. Nadie puede imaginarse qu es lo que entonces, trece aos despus de la partida de los Maestros Antiguos, ocurri. La catstrofe fue enorme, y nuestra crnica la describe con terror. Los Servidores Escogidos estaban llenos de espanto y de terror. Ya no vean ni el Sol, ni la Luna, ni las estrellas. La confusin y la oscuridad estallaban por doquier. Imgenes extraas pasaban por sobre sus cabezas. La resina goteaba desde el cielo y, en el crepsculo, los hombres caminaban desesperados en busca de comida. Mataron a sus propios hermanos. Olvidaron el testamento de los Dioses. La era de la sangre haba comenzado. Qu ocurri en aquel momento cuando los Dioses nos abandonaron? Quin fue el responsable de la catstrofe que arroj a mi pueblo a las tinieblas durante 6.000 aos? Una vez ms, nuestros sacerdotes pueden interpretar los devastadores acontecimientos. Ellos dicen que en el periodo anterior a la hora cero exista otra nacin de dioses que era hostil a nuestros Maestros Antiguos. Segn las imgenes del Gran Templo del Sol en Akakor, las extraas criaturas parecian hombres. Tenan mucho pelo y eran de piel rojiza. Como
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los hombres, tenan cinco dedos en las manos y cinco en los pies; mas de sus espaldas crecan cabezas de serpientes, de tigres, de halcones y de otros animales. Dicen nuestros sacerdotes que estos dioses tambin gobernaban sobre un enorme imperio y que posean asimismo conocimientos que los convertan en superiores a los hombres e iguales a nuestros Maestros Antiguos. Las dos razas de dioses, que estn representadas en las imgenes del Gran Templo del Sol en Akakor, comenzaron a disputar. Quemaron el mundo con calor solar y trataron de arrebatarse el poder la una a la otra. Sin embargo, y por primera vez, la providencia de los Dioses salv a los Ugha Mongulala. Recordando las ltimas palabras de nuestros Maestros Antiguos anunciando la catstrofe, Ina orden la retirada hacia las residencias subterrneas. Los ancianos del pueblo se reunieron. Obedecieron la orden de Ina. Cmo podremos protegernos? Los signos estn llenos de amenaza, dijeron. Sigamos la orden de los Dioses y trasladmonos a los refugios subterrneos. Es que no son suficientes nuestras ideas para toda una nacin? Nadie debe faltar, ni una sola persona. As fue cmo hablaron y as decidieron. Y la multitud se reuni. Cruzaron las aguas, descendieron por las caadas y las atravesaron. Llegaron hasta la meta final, all donde se cruzan los cuatro caminos en las residencias de los Maestros Antiguos, protegidas en el interior de las montaas. Esto es lo que cuenta la Crnica de Akakor. Y as fue cmo se cumplieron las rdenes de Ina. Con confianza en la promesa de los Maestros Antiguos, el pueblo de los Ugha Mongulala se traslad a Akakor inferior para protegerse contra la inmi55

nente catstrofe. Aqu permanecieron hasta que la Tierra se hubo acallado, al igual que hace un pjaro cuando se oculta detrs de una roca para protegerse de la tormenta que se acerca. Los Ugha Mongulala se salvaron de la catstrofe porque confiaron en los Padres Antiguos.

plomaban y los sepultaban. Lo que estaba abajo se puso arriba, y lo que estaba arriba se hundi en las profundidades. El sonido y la furia de os Dioses parecan no tener fin. Incluso los refugios subterrneos comenzaron a temblar. La primera mencin sobre la forma del continente antes de la primera Gran Catstrofe fue hecha despus de la partida de los Maestros Antiguos. En aquel tiempo difera consi-

La primera Gran Catstrofe


El ao 13 (10.468 a. de C., segn el calendario de los Blancos Brbaros) es un ao trgico en la historia de mi pueblo. Una vez que se hubo retirado a las residencias subterrneas, la Tierra fue visitada por la mayor catstrofe de la que la memoria guarda recuerdo. Super incluso a la segunda Gran Catstrofe, 6.000 aos despus, cuando las aguas del Gran Ro afluyeron corriente arriba. La primera Gran Catstrofe destruy el imperio de nuestros Maestros Antiguos y trajo la muerte a millones de personas. Este es el relato de cmo perecieron los hombres. Qu es lo que le ocurri a la Tierra? Quin la hizo temblar? Quin hizo bailar a las estrellas? Quin hizo salir a las aguas de las rocas? Numerosas fueron las calamidades que visitaron al hombre; varias las pruebas a las que estuvo sujeto. Haca un fro terrible, y un viento helado soplaba sobre la Tierra; haca un calor terrible, y las personas se quemaban con su propio aliento. Los hombres y tos animales huan sobrecogidos por el pnico. Corran desesperados de un lado a otro. Intentaban subir a los rboles, pero los rboles los rechazaban; intentaban llegar a las cavernas, pero las cavernas se des-

T U N E LE S S U B T E R R N E O S 1 6 C I U D A D ETS M P L O E D E L A C IU D A D

Imperio de los Padres A ntiguos antes de la primera Gran Catstrofe

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derablemente de su forma actual. Era mucho ms fro y la lluvia caa regularmente. Podan distinguirse con claridad los perodos de sequa y los de lluvia. Todava no existan los grandes bosques. El Gran Ro era ms pequeo y aflua hacia los dos ocanos. Los afluentes lo' unan con el lago gigante en el que los Dioses haban erigido el complejo religioso de Tiahuanaco sobre la costa del Sur. La primera Gran Catstrofe dio a la superficie de la Tierra un aspecto diferente. El curso de los ros qued alterado, y la altura de las montaas y la fuerza del sol cambiaron. Hubo continentes que quedaron inundados. Las aguas del Gran Lago retrocedieron hacia los ocanos. El Gran Ro fue desplazado por una nueva alineacin montaosa y aflua ahora rpidamente hacia el Este. En sus orillas nacieron y crecieron enormes bosques. Un calor hmedo se extendi sobre las regiones orientales del imperio. En el Oeste, donde haban surgido unas gigantescas montaas, las personas se congelaron con el fro cerrado de las elevadas altitudes. La Gran Catstrofe provoc unas devastaciones terribles, tal y como haba sido anunciado por nuestros Maestros Antiguos. Y lo mismo ocurrir en la futura catstrofe que nuestros sacerdotes han calculado por el curso de las estrellas. Porque la historia de los hombres sigue unos caminos predeterminados: todo se repite, todo regresa en torno a un crculo que dura 6.000 aos. Nuestros Maestros Antiguos nos ensearon esta ley. Nuevamente, 6.000 aos han transcurrido desde la ltima Gran Catstrofe, y 6.000 aos desde que nuestros Maestros Antiguos nos abandonaron por segunda vez. Una vez ms, signos ominosos aparecen en el cielo. Los animales huyen perseguidos por el pnico. Han estallado las guerras. Las leyes se desprecian o se cumplen con desgana. Mientras los Blancos Brbaros, llenos de pura arrogancia, destruyen

las relaciones entre la Naturaleza y el hombre, el destino se acerca a su conclusin. Los Ugha Mongulala saben que el final est prximo. Lo saben y lo esperan con resignacin. Porque ellos creen en el legado de sus Maestros Antiguos. Con la imagen de los Dioses en sus corazones, siguen sus pasos. Siguen a aquellos que son de la misma carne y tienen el mismo padre.

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3 La era de la oscuridad
10.468 - 3166 a. de C.
El cientfico germano-boliviano Posnansky estima que Tiahuanaco fue destruida hacia 10.000 a. de C. Los gelogos hablan de tremendos cambios climticos que podran haber sido causados por una desviacin del eje de la Tierra. La Era Neoltica, que se inicia hacia 5000 a. de C., contempl importantes innovaciones culturales y aadi una transformacin econmica que iba a tener grandes repercusiones: la transicin a la agricultura y a los sistemas econmicos productivos. El hombre neoltico cultivaba cereales salvajes y criaba ovejas, cabras y cerdos. Grandes familias se establecieron en aldeas y posteriormente en pueblos fortificados. Entre el octavo y el sexto milenio a. de C., Jeric es considerado como el estadio preliminar de las altas civilizaciones urbanas, aunque los egiptlogos sospechan de la existencia de una cultura an ms antigua en el valle del Nilo. Los hallazgos arqueolgicos en Eridu y en Uruk apuntan hacia las primeras construcciones sa-

gradas. Es aqu donde se han hallado las primeras tablillas de arcilla con inscripciones. La palabra y los signos fonticos reemplazaron a la primitiva escritura pictogrfica. En todas estas civilizaciones puede observarse una atencin especial a los muertos. Varias inundaciones y erupciones volcnicas catastrficas, probablemente hacia 3000 a. de C., son descritas en la Biblia como El Gran Diluvio. Amrica del Sur contina siendo colonizada por oleadas de inmigrantes procedentes de Asia.

El hundimiento del imperio


Verdaderamente, los Blancos Brbaros son un pueblo poderoso. Gobiernan sobre el cielo y sobre la Tierra, y son al mismo tiempo pjaro, gusano y caballo. Piensan que estn viendo la luz, mas sin embargo viven en la oscuridad y son malvados. Y lo peor de todo es que niegan a su propio Dios y se esfuerzan por llegar a ser Dioses y por hacernos creer que ellos son los que gobiernan el mundo. Pero los Dioses son ms grandes y ms poderosos que todos los Blancos Brbaros juntos. Los Dioses todava deciden quin de nosotros debe morir y cundo. Todava el Sol, la Tierra y el fuego les sirven a ellos antes que a nadie. Porque los Dioses no permiten que sus secretos les sean arrebatados. Dicen nuestros sacerdotes que un da enviarn un juicio que liberar a los Blancos Brbaros del peso de sus errores. Vendr una lluvia continua que eliminar la oscuridad de sus corazones. Las aguas se elevarn cada vez ms y se llevarn su maldad y su codicia de poder y de dinero. As sucedi ya en una ocasin hace miles de aos, 61

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tal y como queda escrito en la crnica, con buenas palabras, con lenguaje claro: Pasaron tres lunas, tres veces tres lunas. Entonces las aguas se dividieron. La Tierra se tranquiliz nuevamente. Las corrientes de agua encontraron cursos diferentes y se perdieron entre las colinas. Surgieron grandes montaas desafiaron al sol. Cuando los Servidores Escogidos salieron de las residencias subterrneas, la Tierra haba cambiado. Grande era su tristeza. Elevaron sus rostros hacia el cielo. Sus ojos buscaron las llanuras y las colinas, los ros y los lagos. Terrible era la verdad, horrible la destruccin. E Ina congreg al consejo de ancianos. Las Tribus Escogidas reunieron ofrendas: joyas, y miel de abejas, e incienso. Y las sacrificaron para hacer que los Dioses regresaran a la Tierra. Pero el cielo se mantuvo vaco. Haba comenzado la era del Jaguar: el tiempo de la sangre en el que todo quedara destruido. As, pues, el contacto entre los Maestros Antiguos y sus servidores haba quedado cortado. Y una nueva vida se iniciaba. Los aos de sangre, el periodo entre el ao 13 y el ao 7315, son la poca ms terrible de la historia de mi pueblo. La Crnica de Akakor no recoge sus acontecimientos. Durante miles de aos, no hay anotacin alguna. Los recuerdos orales son tambin pobres y estn recorridos por extraas profecas. Fue una poca terrible. El jaguar salvaje se acerc y devor la carne de los hombres. Quebrant los huesos de los Servidores Escogidos. Rasg las cabezas de sus servidores. La oscuridad se extendi por la Tierra.

Tras la primera Gran Catstrofe, el imperio se encontraba en una situacin desesperada. Las residencias subterrneas de los Maestros Antiguos haban soportado los tremendos corrimientos de tierras y ninguna de las trece ciudades qued destruida, pero muchos de los pasadizos que unan las fronteras del imperio haban quedado bloqueados. Su luz misteriosa se haba extinguido al igual que la de una vela apagada por el viento. Las veintisis ciudades fueron destruidas por una tremenda inundacin. Los recintos religiosos sagrados de Salazere, Tiahuanaco y Manoa yacan en ruinas, destruidos por la furia terrible de los Dioses. Los exploradores que haban sido enviados al exterior informaron a su vuelta de que tan slo unas pocas de las Tribus Escogidas haban sobrevivido a la catstrofe. stas, empujadas por el hambre, abandonaron sus antiguos asentamientos y penetraron en el territorio de los Ugha Mongulala, sembrando a su paso la destruccin y la muerte. La desesperacin, la angustia y la miseria se extendieron por todo el imperio. Estallaron violentas luchas sobre las ltimas regiones frtiles. El dominio de las Tribus Escogidas estaba a punto de concluir. Este fue el comienzo del ignominioso final del imperio. Los hombres haban perdido la razn. Se arrastraban por el pas en todas las direcciones. Temblaban de miedo y de terror. Estaban abatidos. Su espritu, confundido. Como animales, se atacaron los unos a los otros. Mataron a sus vecinos y comieron sus carnes. Ciertamente, los tiempos eran horribles. El terrible perodo entre la primera y la segunda Gran Catstrofe, desde 10.468 a. de C. hasta 3166 a. de C. segn el

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calendario de los Blancos Brbaros, puso a mi pueblo al borde de la extincin. Las Tribus Degeneradas, que con anterioridad a la primera Gran Catstrofe haban sido aliadas de los Ugha Mongulala, fundaron sus propios imperios. Derrotaron a los ejrcitos de los Ugha Mongulala y en nuestro ao 4130 los empujaron hasta las puertas de Akakor. Las tribus de los Degenerados formaron una alianza. Decan: Cmo podemos proceder con nuestros antiguos gobernantes? Verdaderamente, todava son poderosos. De modo que se reunieron en consejo. Tendmosles una emboscada. Los mataremos. No somos grandes en nmero? No somos ms que suficientes para vencerlos? Y todas las tribus se armaron. Reunieron un numeroso ejrcito. La vista no poda alcanzar a ver toda la enorme masa de sus guerreros. Deseaban conquistar Akakor. Marcharon en formacin para matar a Urna, el prncipe. Mas los Servidores Escogidos se haban preparado. Esperaron en la cumbre de la montaa. El nombre de la montaa en la que esperaron era Akai. Todas las Tribus Escogidas se haban agrupado en torno a Urna cuando los Degenerados se acercaron. Llegaron dando alaridos, con arcos y con flechas. Cantaban canciones de guerra. Aullaban y, con sus dedos, silbaban. Y as fue cmo asaltaron Akakor. En este punto, la Crnica de Akakor se interrumpe. Cuentan nuestros sacerdotes que los Ugha Mongulala perdieron la batalla y que Urna fue asesinado. Los supervivientes se retiraron al interior de las residencias subterrneas. La derrota en Akai, la montaa del destino, representa el punto ms bajo de la desgracia de mi pueblo. Al igual que los Blancos

Brbaros, que niegan a los Dioses y se consideran a si mismos por encima de toda ley, los Ugha Mongulala fueron cayendo progresivamente en la humillacin. Confundidos por estos acontecimientos incomprensibles, comenzaron a adorar los rboles y las rocas, e incluso a sacrificar animales y seres humanos. Y fue entonces cuando cometieron el ms vergonzoso crimen en los 10.000 aos de historia de mi pueblo. As es cmo sucedi: Cuando Urna muri en la batalla contra las Tribus Degeneradas, el Sumo Sacerdote neg a su hijo Hann la entrada en los recintos secretos de los Dioses, lo desterr y usurp su poder. Contra las leyes de los Dioses y sin el debido respeto hacia los Padres Antiguos, comenz a gobernar al pueblo de la forma que a l le pareci bien. ste fue el punto culminante de la era de la sangre, el periodo durante el cual el jaguar salvaje seoreaba por doquier. Por qu sufri mi pueblo estos crmenes? Por qu toleraron los ancianos las fechoras del Sumo Sacerdote? Tan slo existe una nica explicacin. Tras la partida de los Dioses, slo algunas personas conocan la sabidura de los Maestros Antiguos. Los sacerdotes ya no transmitan su conocimiento. Enseaban las verdades de los Padres Antiguos nicamente a sus confidentes ms prximos. Su poder se hizo cada vez mayor a medida que el legado sagrado desapareca. Pronto se sintieron responsables por s solos de todo lo que ocurriera en la Tierra y en el cielo. Durante miles de aos, los sacerdotes gobernaron omnipotentemente sobre los Ugha Mongulala. Eso es lo que dicen nuestros antepasados. Y debe ser verdad, porque slo la verdad se conserva en la memoria de los hombres a travs de los tiempos.

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La segunda Gran Catstrofe


Terrible es la historia. Terrible la verdad. Los Servidores Escogidos todava estaban viviendo en las residencias subterrneas de los Dioses. Cientos de aos, miles de aos. El legado sagrado haba sido olvidado. Su escritura se haba vuelto ilegible. Los servidores haban traicionado la alianza con sus Dioses. Vivan por encima de toda norma, como los animales en el bosque. Caminaban en todas direcciones. Los crmenes eran cometidos a la luz del da. Y los Dioses se sentan agraviados. Sus corazones se vean llenos de tristeza por la maldad de los hombres. Y los Dioses dijeron: ((Castigaremos al pueblo. Lo erradicaremos de la faz de la Tierra al hombre y al ganado, a los gusanos y a los pjaros del cielo porque ha rechazado nuestro legado. Y los Dioses comenzaron a destruir al pueblo. Enviaron una potente estrella cuya roja estela ocult el cielo. Y enviaron un fuego ms brillante que mil soles juntos. Haba comenzado la gran sentencia. Durante trece lunas cayeron las lluvias. Crecieron las aguas de los ocanos. Los ros afluyeron hacia atrs. El Gran Ro se convirti en un enorme lago. Y los pueblos fueron destruidos. Se ahogaron en la terrible inundacin. Los Ugha Mongulala sobrevivieron a la segunda Gran Catstrofe en la historia de la Humanidad. Refugiados en las residencias subterrneas de sus Maestros Antiguos, observaron con terror la destruccin de la Tierra. Mientras que los Servidores Escogidos se saban inocentes durante la primera Gran Catstrofe, ahora se acusaban los unos a los otros del segundo acontecimiento terrible. Estallaron las disputas y as

luchas. En Akakor inferior se inici una guerra civil que habra llevado a mi pueblo a la extincin a no ser porque entonces ocurri un hecho que desde hacia tiempo haba sido profetizado por los sacerdotes. Cuando mayor era la necesidad, los Maestros Antiguos regresaron. Y con su regreso se inicia un nuevo captulo en la historia de los Ugha Mongulala, el segundo libro de la Crnica de Akakor. El primer libro concluye con las hazaas de Madus, un valeroso guerrero de los Ugha Mongulala quien, aun en los momentos ms difciles, no haba perdido su fe en el legado de los Dioses, tal y como est escrito en la crnica: Madus se atrevi a tomar el camino que conduca a la superficie de la Tierra. Sin temer ni a la tormenta ni al agua, sali. Contempl con desolacin el devastado pas. No vio ni personas ni plantas, slo algunos animales y pjaros asustados que volaban sobre la infinita extensin de agua hasta que se cansaban y caan para ahogarse. Esto fue lo que Madus vio. Y al mismo tiempo se entristeci y se enoj. Arranc unos troncos de rboles del suelo inundado, recogi unas maderas a la deriva y construy una balsa para ayudar a los animales. Tom un par de cada: dos/aguares, dos serpientes, dos tapires, dos halcones. Y las aguas ascendientes empujaron su balsa cada vez ms alto, montaas arriba, hasta la cima del Monte Akai, la montaa del destino de las Tribus Escogidas. Aqu Madus permiti que los animales se trasladaran a la Tierra y que los pjaros se elevaran en el aire. Y cuando, despus de trece lunas, las aguas retrocedieron de nuevo y el sol dispers las nubes, regres a Akakor e inform del final de la terrible era de la sangre.

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El Libro del guila

Esta es el guila. Potentes son sus alas y poderosas sus garras. Su mirada contempla imperiosamente la Tierra. Est por encima del hombre. No puede ser ni vencida ni muerta. Durante trece das se yergue en el cielo, y durante trece das vuela para encontrarse con el Sol naciente. Verdaderamente, es sublime.

1 El regreso de los Dioses


3166 - 2981 a. de C.
El calendario maya comienza en el ao 3113 a. de C. y termina el 24 de diciembre de 201 1 d. de C. La historiografa tradicional sita el inicio de los acontecimientos histricos hacia 3000 a. de C. El perodo que se extiende hasta las migraciones germnicas (375 d. de C.) constituye la Antigedad, y comienza con el nacimiento de las altas civilizaciones en los oasis fluviales del bajo Nilo y entre el Eufrates y el Tigris, que es donde el hombre desarrolla su primera existencia histrica. Los momentos culminantes de la historia oriental se caracterizan por inmensos imperios gobernados por monarcas fuertes y agresivos. La vida espiritual queda restringida a la religin organizada. El Oriente es la cuna de la escritura, del servicio civil y de una tecnologa asombrosamente eficiente. Entretanto, el hombre europeo y el asitico continan en el nivel neoltico. Se han sugerido diversas fechas para el comienzo de las civilizaciones americanas. El explorador britnico Niven

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estima que los primeros asentamientos urbanos de los antecesores de los aztecas fueron fundados hacia 3500 a. de C. Segn el arquelogo peruano Daniel Ruiz, Machu Picchu, la misteriosa ciudad en ruinas de los altos Andes, fue fundada antes de la catstrofe mundial descrita en la Biblia como el Diluvio. La historiografa tradicional rechaza ambas fechas.

Lhasa, el Hijo Elegido de los Dioses


La Crnica de Akakor, la historia escrita de mi pueblo desde la hora cero hasta el ao 12.453, es nuestro mayor tesoro. Contiene toda la sabidura de los Ugha Mongulala, escrita en el lenguaje milenario de nuestros Padres Antiguos. Recoge el legado de los Maestros Antiguos, que ha determinado la vida de mi pueblo durante ms de 10.000 aos. Contiene los secretos de las Tribus Escogidas y corrige asimismo la historia de los Blancos Brbaros. Porque la Crnica de Akakor describe el nacimiento y la decadencia de un pueblo escogido por los Dioses hasta el final del mundo, cuando ellos regresarn despus de que una tercera Gran Catstrofe haya destruido a los pueblos. As est escrito. As es cmo hablan los sacerdotes. As ha sido registrado, con buenas palabras, con lenguaje claro: Todava el crepsculo cubra la superficie de la Tierra. Todava un velo cubra el Sol y la Luna. Aparecieron entonces las naves en el cielo, poderosas y de un color dorado. Grande fue la alegra de los Servidores Escogidos. Sus Maestros Antiguos volvan. Regresaban a la Tierra con sus rostros resplandecientes. Y el Pueblo Escogido reuni sus ofrendas: plumas del gran pjaro de

los bosques, miel de abejas, incienso y frutas. Los Servidores Escogidos depositaron estas ofrendas a los pies de los Dioses y bailaron. Bailaron con sus rostros vueltos hacia el Este, hacia el Sol naciente. Bailaron con lgrimas de alegra en sus ojos por el regreso de los Maestros Antiguos. Y los animales tambin se regocijaron. Todos, hasta el ms humilde, se irguieron en los valles y contemplaron a los Padres Antiguos. Mas no eran muchos los que quedaban. Los Dioses haban matado a la mayora en castigo por su conducta. Slo unas pocas personas quedaban vivas para saludar con el debido respeto a los Maestros Antiguos. En el ao 7315 (3166 a. deC.)* los Dioses, que tan ansiadamente haban sido esperados por mi pueblo, regresaron a la Tierra. Los Maestros Antiguos de las Tribus Escogidas regresaron a Akakor y asumieron el poder. Pero nicamente unas pocas naves llegaron a nuestra capital, y los Dioses apenas permanecieron tres meses con los Ugha Mongulala. Seguidamente abandonaron de nuevo la Tierra. Tan slo los hermanos Lhasa y Samn no regresaron al lugar de sus Padres Antiguos. Lhasa se estableci en Akakor; Samn vol hacia el Este y fund su propio imperio. Lhasa, el Hijo Elegido de los Dioses, asumi el poder sobre un imperio devastado. nicamente 20 millones de personas de los 362 que vivieron durante la Edad de Oro haban sobrevivido a la segunda Gran Catstrofe. Los asentamientos y los pueblos estaban en ruinas. Hordas de Tribus Degeneradas avanzaban por las fronteras. La guerra imperaba por todo el
* Los aos entre parntesis son segn el calendario de los Blancos Brbaros o cristiano. (N. del E.)

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territorio. El legado de los Dioses haba sido olvidado. Lhasa reconstruy el antiguo imperio. Como una proteccin contra las tribus hostiles que avanzaban, mand construir grandes fortalezas. Bajo su mando, los Ugha Mongulala erigieron grandes murallas de tierra a lo largo del Gran Ro y las fortificaron con empalizadas de madera. A escogidos guerreros les fue confiada la tarea de proteger la nueva frontera y de avisar a Akakor sobre los avances de las tribus hostiles. En el sur del pas llamado Solivia, Lhasa levant las bases de Mano, Samoa y Kin. Estaban compuestas por trece edificios amurallados siguiendo la estructura de los recintos religiosos de nuestros Padres Antiguos. Una pirmide con una escalera en su parte delantera, un techo inclinado, y una habitacin abovedada interior y exterior, dominaba sobre el campo que le rodeaba. Lhasa asent a las Tribus Aliadas en las cercanas de las tres fortalezas. Estaban bajo el mando del prncipe de Akakor y tenan la obligacin de pagar el impuesto de guerra. Desde haca miles de aos, una nacin viva en las fronteras occidentales del imperio, y con la cual los Ugha Mongulala haban estado relacionados con una amistad especial. Esta nacin, los incas, conoca el idioma y la escritura de los Maestros Antiguos. Sus sacerdotes conocan asimismo el legado de los Dioses. Hacia el final de la segunda Gran Catstrofe, esta tribu traslad sus poblados a las montaas del pas llamado Per y all fund su propio imperio. Lhasa, preocupado por la seguridad de Akakor, dispuso que se erigiera una fortaleza en la frontera occidental y dio rdenes para la construccin de Machu Picchu, una nueva ciudad de templos situada en una elevacin de los Andes. El sudor peaba las frentes de los porteadores. Las mon-

taas se tieron de rojo con su sangre. Por eso se les llama las Montaas de Sangre. Pero Lhasa no les dio descanso. La nacin de los Servidores Escogidos hacia penitencia por la traicin de sus antepasados. Y los das pasaron. El Sol sali y se puso. Llegaron las lluvias y el fro. Las quejas de los Servidores Escogidos resonaron en el aire. Cantaban su sufrimiento con dolor. La construccin de la ciudad sagrada de Machu Picchu es uno de los grandes acontecimientos de la historia de mi pueblo. Los detalles sobre su construccin permanecen oscuros. Muchos son los secretos eternamente ocultos en la escarpada Montaa de la Luna que protege Machu Picchu. Segn los relatos de los sacerdotes, los trabajadores arrancaban de las rocas las piedras para las casas de los guerreros y las residencias de los sacerdotes y sus servidores. Un ejrcito de operarios trasladaba los bloques de granito para el palacio de Lhasa desde los lejanos valles de las laderas occidentales de los Andes. Y cuentan tambin los sacerdotes que dos generaciones no fueron suficientes para completar la ciudad, y que las quejas de los Ugha Mongulala eran cada vez ms insistentes a medida que el tiempo pasaba. Las Tribus Escogidas comenzaron a rebelarse y a maldecir a los Padres Antiguos. Pareca que iba a surgir una revuelta contra Lhasa, el Hijo Elegido de los Dioses. Se produjo entonces un estruendo en el cielo y la luz del da se convirti en tinieblas. La ira de los Dioses explot en un trueno resonante y en una iluminacin terrible. Y mientras caa una densa lluvia, los dirigentes de los insatisfechos quedaron convertidos en piedra, piedras vivientes y con piernas. Lhasa les orden que se introdujeran en las montaas y que se emparedaran dentro de las escaleras y terrazas de Machu Picchu. As es cmo fueron castigados los rebeldes.

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"/ imperio de Lhasa, el Hijo Elegido de los Dioses


4-7 CIUDADES COMERCIALES
El TRIBUS ALIADAS A 10 UGHA-^ONSULALA

A 1 1P U E L O D E &

OFIR^i--*TRAFICO COMERCIAL CON EL e IMPERIO DE W10N

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Bajo Lhasa, el nmero de guerreros creci. Se sentan fuertes y no tenan que preocuparse por el pas o por la familia. Slo tenan ojos para las armas. Protegidos por los Dioses, vigilaban las posiciones de los enemigos. Recorran el mundo siguiendo las instrucciones de Lhasa, porque el Hijo Elegido de los Dioses era verdaderamente un gran prncipe. Nadie poda derrotarle ni matarle. Lhasa era uno de los Dioses. Durante trece das, se elev en los cielos. Durante trece das camin para encontrarse con el Sol naciente. Durante trece das adopt la forma de un pjaro y era verdaderamente un pjaro. Durante trece das se convirti en un guila. Era realmente un elegido. Todos se inclinaban ante su presencia. Su poder llegaba hasta los lmites del cielo, hasta los lmites de la Tierra. Y las tribus se inclinaron ante el seor divino.

Ellos soportan la ciudad sagrada sobre sus espaldas, eternamente prisioneros dentro de las piedras. Machu Picchu es una ciudad sagrada. Sus templos estn dedicados al Sol, a la Luna, a la Tierra, al mar y a los animales. Una vez que cuatro generaciones de hombres hubieron completado la ciudad, Lhasa se traslad a ella y desde aqu condujo al imperio a un nuevo perodo de esplendor y prestigio.

Lhasa fue el innovador decisivo del imperio de los Ugha Mongulala. Durante los trescientos aos de su reinado, sent las bases de un poderoso imperio. Luego regres con los Dioses. Convoc a los ancianos del pueblo y a los sumos sacerdotes y les transmiti sus leyes. Orden al pueblo que viviera para siempre segn el legado de los Dioses y que obedeciera sus prescripciones. Luego Lhasa se volvi hacia el Este y se inclin ante el Sol naciente. Antes de que sus rayos tocaran la ciudad sagrada, ascendi en su disco volante la Montaa de la Luna que se destaca sobre Machu Picchu y se retir para siempre de los humanos. Esto es lo que cuentan los sacerdotes sobre la misteriosa partida de Lhasa, el Hijo Elegido de los Dioses, el nico prncipe de las Tribus Escogidas que vino de las estrellas..

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Samn y el imperio del Este


A menudo Lhasa estaba ausente con su disco volante. Visitaba a su hermano Samn. Volaba al poderoso imperio del Este. Y llevaba consigo una extraa vasija que poda atravesar el agua y las montaas. La Crnica de Akakor no dice mucho sobre el imperio de Samn, el hermano de Lhasa, que haba descendido a la Tierra con los Dioses en el ao 7315. Segn la historia escrita de mi pueblo, se estableci sobre un gran ro situado ms all del ocano oriental. Escogi a unas tribus errantes y les transmiti sus conocimientos y su sabidura. Bajo su direccin, cultivaron los campos y construyeron poderosas ciudades de piedra. Surgi un poderoso imperio, imagen idntica del de Akakor, y construido segn el mismo legado de los Dioses que tambin determinaba la vida de los Ugha Mongulala. Lhasa, el Prncipe de Akakor, visitaba regularmente a su hermano Samn en su imperio y permaneca con l en las magnficas ciudades religiosas sobre el gran ro. Para reforzar los lazos entre las dos naciones, en el ao 7425 (3056 a. de C.) orden la construccin de Ofir, una poderosa ciudad portuaria sobre la desembocadura del Gran Ro. Durante casi dos mil aos, los barcos procedentes del imperio de Samn arribaron aqu con sus valiosos cargamentos. A cambio de oro y de plata, traan pergaminos escritos en el idioma de nuestros Padres Antiguos, y tambin raras maderas, finsimos tejidos y unas piedras verdes que eran desconocidas para mi pueblo. Pronto Ofir se convertira en una de las ciudades ms ricas del imperio y botn apetecido de las tribus salvajes del Este.

stas asaltaron la ciudad en repetidos ataques, hicieron incursiones contra los barcos anclados e interrumpieron las comunicaciones con el interior. Cuando unos mil aos despus de la partida de Lhasa el imperio se desintegr, lograron por fin conquistar Ofir en el curso de una poderosa campaa. Asolaron la ciudad y la quemaron completamente. Los Ugha Mongulala entregaron las provincias costeras del ocano oriental y se retiraron hacia el interior del pas. Y la conexin con el imperio de Samn qued cortada. Mi pueblo nicamente ha conservado la memoria del imperio de Samn y sus regalos a Lhasa, los pergaminos escritos y las piedras verdes. Nuestros sacerdotes los han guardado en el recinto religioso subterrneo de Akakor, en donde tambin se conservan el disco volante de Lhasa y la extraa vasija que puede atravesar las montaas y las aguas. El disco volante es del color del oro resplandeciente y est hecho de un metal desconocido. Su forma es como la de un cilindro de arcilla, es tan alto como dos hombres colocados uno encima del otro, y lo mismo de ancho. En su interior hay espacio para dos personas. No tiene ni velas ni remos. Pero dicen nuestros sacerdotes que con l Lhasa poda volar ms rpido que el guila ms veloz y moverse por entre las nubes tan ligero como una hoja en el viento. La extraa vasija es igualmente misteriosa. Seis largos pies sostienen una gran bandeja plateada. Tres de los pies apuntan hacia delante, otros tres hacia atrs. stos se parecen a caas dobladas de bamb y son mviles; terminan en unos rodillos de una largura parecida a los lirios del valle. Estos son los ltimos vestigios del glorioso perodo de Lhasa y de Samn. Desde entonces, mucha agua ha cado en el ocano. El imperio antiguamente poderoso, las 130 familias de Dioses que vinieron a la Tierra, han desaparecido y los hom-

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bres viven sin esperanza. Pero los Dioses regresarn. Regresarn para ayudar a sus hermanos, los Ugha Mongulala, que son de la misma sangre y tienen el mismo padre, tal y como est escrito en la crnica: Esto es lo que Lhasa ha profetizado. Y as suceder. Nuevos lazos de sangre se establecern entre los imperios de Lhasa y de Samn. Se renovar la alianza entre sus pueblos, y sus descendientes se encontrarn nuevamente los unos con los otros. Entonces regresarn los Maestros Antiguos.

Akahim, la Tercera Fortaleza


Las noticias sobre Akahim, la Tercera Fortaleza, proceden de los tiempos de Lhasa. Esta ciudad de piedra est situada en las montaas en la frontera norte entre los pases llamados Venezuela y Brasil. No sabemos quin construy Akahim. nicamente podemos imaginarnos cundo fue levantada. Slo comienza a mencionrsele en la crnica tras el regreso de los Maestros Antiguos en el ao 7315. Desde entonces, Akakor y Akahim han estado unidas por una gran amistad. Yo mismo he visitado en varias ocasiones la capital de la nacin hermana de las Tribus Escogidas. Se parece a Akakor, con su puerta de piedra, el Templo del Sol y los edificos para el prncipe y los sacerdotes. Una piedra labrada en forma de dedo extendido seala el camino hacia la ciudad. La entrada real est oculta detrs de una inmensa cascada de agua. Sus aguas caen hasta una profundidad de 300 metros. Yo puedo revelar estos secretos porque desde hace 400 aos Akahim

est en ruinas. Despus de guerras terribles contra los Blancos Brbaros, el pueblo de los Akahim destruy las casas y los templos de la superficie y se retir al interior de las residencias subterrneas. Estas residencias estn dispuestas como la constelacin estelar de los Dioses y se hallan conectadas mediante unos largos tneles de forma trapezoidal. Hoy en da, slo cuatro de las residencias estn todava habitadas; las nueve restantes estn completamente vacas. Los en un tiempo poderosos Akahim apenas ascienden actualmente a 5.000 almas. Akahim y Akakor se comunican entre s mediante un pasadizo subterrneo y un enorme sistema de espejos. El tnel comienza en el Gran Templo del Sol de Akakor, contina por debajo del cauce del Gran Ro y termina en el centro de Akahim. El sistema de espejos se extiende desde el Akai, por encima de la alineacin de los Andes, hasta las Montaas Roraina, que es como las llaman los Blancos Brbaros. Consiste en una serie de espejos de plata de altura equivalente a la de un hombre y montados sobre unos grandes andamios de bronce. Cada mes, los sacerdotes se comunican por este sistema los acontecimientos ms importantes en un idioma de signos secretos. Fue de esta forma cmo la nacin hermana de los Akahim tuvo noticias por primera vez sobre la llegada de los Blancos Brbaros al pas llamado Per. La Segunda Fortaleza y la Tercera Fortaleza son los ltimos vestigios del en un da poderoso territorio de nuestros Maestros Antiguos. Son el testimonio de un conocimiento superior, de una sabidura inconmensurable, y de los secretos de los Dioses que ellos legaron a los Ugha Mongulala para preservar la herencia, tal y como est escrito en la crnica, con buenas palabras, con lenguaje claro:

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He aqu nuestra ley suprema. Conservad nuestro legado. Mantenedlo sagrado, all donde vayis, all donde construyis vuestras cabanas, all donde encontris un nuevo hogar. Nunca actuis segn vuestra propia voluntad. Cumplid la voluntad de los Dioses. Escuchad sus palabras con respeto y gratitud. Porque ellos son grandes e inconmensurable es su sabidura.

2 El imperio de Lhasa

2982 - 2470 a. de C.
El cultivo de los valles fluviales del Nilo, del Eufrates y del Tigris inici el desarrollo gradual de las ms antiguas civilizaciones de Oriente. Hacia 3000 a. de C., el Rey Menes fund el Imperio Antiguo de Egipto. Era ste un Estado administrado centralmente y con un servicio civil de admirable estructuracin. El Faran, la Gran Casa, tena poder absoluto para gobernar como una reencarnacin divina. Su accin oficial ms importante consista en la construccin de una gigantesca tumba de piedra, la pirmide. Las estatuas y los relieves mgicos encontrados en las cmaras funerarias evidencian el elevado nivel de su cultura material y espiritual. La escritura jeroglfica altamente desarrollada, y perfeccionada por los sacerdotes, describe las glorias del imperio. Hacia 2500 a. de C., los sumerios avanzaban hacia Babilonia. En el ao 2350 a. de C., el rey semita Sargn fund el primer gran imperio que conoce la historia. Los nicos datos sobre el desarrollo histrico

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