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Sobre Gernimo de Porras

El Licenciado Gernimo de Porras Mndez, antequerano, sacerdote y poeta, es, quiz, el ltimo autor realmente importante de la ltima etapa del Grupo Antequerano. Fue contemporneo, paisano y amigo de figuras tan conocidas como Pedro Espinosa y Cristobalina Fernndez de Alarcn, que le sobrevivieron (Porras, que naci en 1603,1 muri en 1643; Doa Cristobalina en 1646; Espinosa, en 1650) y que colaboraron con su pluma en las Rimas Varias, que aqu se ofrecen. Apenas se tienen noticias de l. Su figura y su obra estn sin estudiar. Nos ha llegado slo una de sus obras, de gran importancia y belleza: las Rimas Varias, que se publicaron en su ciudad natal en 1639 y no se han reimpreso. Nuestra versin electrnica es, en la prctica, su primera reedicin. Hay noticia de que tradujo (y se ha perdido) la Farsalia de Lucano. En este, como en otros aspectos fundamentales, Porras encaja a la perfeccin en el perfil de los poetas del Grupo Antequerano (y Granadino): fuerte presencia de los

Fue bautizado en la iglesia de San Sebastin el da 20 de julio de 1603 por otro personaje insigne: el bachiller Juan de la Llana.

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clsicos latinos (sobre todo de Horacio), fruto del extraordinario influjo de la Ctedra de Latinidad en todos los ingenios de la comarca; receptividad a los nuevos aires de renovacin potica (es muy notoria la impronta gongorina); gusto por la alternancia entre lo serio y lo jocoso; y una perfeccin formal fuera de lo comn. De entre todo el Grupo, es en la obra de Porras donde el sentimiento barroco se materializa con mayor profundidad. Acaso baste con recordar este extraordinario soneto: A una juventud robusta y demasiado libre. No juzgues, Fabio, no, por vividora la tierna flor de tu salud lozana, que es flor, y puede hallar su pompa vana la noche envuelta en la primera aurora. Tmulo de una hora es otra hora; mortaja el da de hoy del de maana; y, en fin, la luz de la miseria humana su oriente sabe, mas su ocaso ignora. El tiempo no te engae fugitivo; sus mal gastadas sumas, sabio, inquiere: con lgrimas de sangre las escribe. El gasto ajusta, pues, con el recibo para la cuenta, porque el hombre muere no porque enferma, sino porque vive.
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[*Transcripcin, edicin y notas de Jess M. Morata]

[Prel. 1]

RIMAS VARIAS
DEL LICENCIADO DON GERNIMO DE PORRAS, NATURAL DE ANTEQUERA.
Al Excelentsimo Seor D. Juan Alonso Prez de Guzmn el Bueno, Conde de Niebla, Primognito de la gran Casa de Medina, mi seor.

Impreso en Antequera. Por Juan Bautista Moreira. Ao de 1639.

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[Prel. 2r]

CENSURA DEL DOCTOR DON SEBASTIN DE BIVAR,


Cannigo de Sagrada Escritura de la Santa Iglesia Colegial de Antequera.

Por comisin del seor don Pedro de Zamora Hurtado, Cannigo Doctoral de la Santa Iglesia de Mlaga, Provisor y Vicario General del Ilustrsimo y Reverendsimo seor Don Fray Antonio Enrquez, Obispo de Mlaga, del Consejo de Su Majestad, vi estas Varias Rimas, compuestas por el Licenciado don Gernimo de Porras. El Autor es conocido por los laureles que en varios teatros de certmenes ha alcanzado en su patria y fuera de ella. Slo faltaba para que lo fuese generalmente, y se gozasen con facilidad sus obras, las [Prel. 2v] comenzase dar a la estampa; y mercenla estas Varias Rimas por los primores poticos que las hermosean y enriquecen, dialecto proprio, lenguaje casto y culto, translaciones medidas con decoro a las materias, hiprbatos o transmutaciones de palabras dispuestas con elegancia y agrado, imitacin ajustada en las traducciones y en otros lugares de estas Rimas a Virgilio, Horacio, Ovidio, Marcial, Ausonio y a otros grandes nombres latinos y espaoles. Y cuando parece que con ms ajustamiento se enjiere en los rboles de la Antigedad, produce con fecundidad (a imitacin de los enjertos materiales) fruto proprio de nuevas frases y sentencias. Que la precisa relacin de lo que otro dijo desnuda de invencin, ms es memoria que ingenio. Y el verdadero saber, a lo menos el excelente y precioso, est en hacer proprio lo ajeno, libando las flores de los sabios, no para ligarlas en ramilletes de centones, sino pa- [Prel. 3r] ra formar de ellas (como dice Sneca) cual ingeniosa abeja su sabroso panal: Apes (ut aiunt) debemus imitari, quae vagantur et flores ad mel faciendum idoneos carpunt, deinde

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quidquid attulere, disponunt, ac per favos digerunt.2 O como l mesmo aade luego con agudeza (y con felicidad lo practica el Autor) para digerirlas y convertirlas en propria substancia: Alimenta quae accepimus quamdiu in sua qualitate perdurant et solida innatant stomacho, onera sunt; at cum ex eo, quod erant, mutata sunt, tum3 demum in vires, et in sanguinem transeunt. Idem in iis, quibus aluntur ingenia, praestemus, ut quaecumque hausimus, non patiamur integra esse, ne aliena sint, conquoquamus illa; alioquin in memoriam ibunt, non in ingenium. Y si los Poetas dice Quintiliano4 que todo lo refieren al deleite y agrado: Qui et omnia ad voluptatem referunt. Porque aunque intenten otros fines provechosos, Horacio,5 [Prel. 3v] Aut prodesse volunt, aut delectare Poetae, Aut simul et iucunda, et idonea dicere vitae. Este del deleite es en su arte, como el transcendente de todos. Consiguiolo nuestro Poeta, sellando el agrado de estas Rimas con la clara y fcil inteligencia de buena parte de ellas. Mas no por esto condeno yo la escuridad en los poemas; pues s bien que muchos de los primeros poetas de lenguas clsicas y vulgares, o constreidos de las leyes del metro, o por suavizar el poema, o darle ms vigor, mayor ornato y magnificencia, apretando la mano a la lima de la cultura, gastan la claridad a sus versos, y los enlazan y enredan con hiprbatos de palabras hermosamente traspuestas, y los esconden debajo

Senec. ad Lucil. lib. 12. episto. 85. Apud Lips. 84. En el impreso: tunc. Quintil. lib. 8.c.6. [H]orat. in art. Poet.

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de cortinas de exquisitas6 metforas, de ingeniosas frases, y de voces de feliz invencin; y que por estas razones les permiten la escuridad los primeros maestros de bien hablar. Entre los otros (que callo por la brevedad de este asunto) eleg este testimonio de Quintiliano, para que de paso advierta el culto que esta licencia de escurecer, que entre [Prel. 4r] las dems se concede en el a los poetas, se niega a los oradores. Y por lo que importa este aviso, permtaseme, que ocasionado de Quintiliano, le toque, aunque pase algo la raya del censor: in illo vero (dice)7 plurimum erroris, quod ea, quae Poetis (qui et omnia ad voluptatem referunt, et plurima vertere etiam ipsa metri necessitate coguntur) permissa sunt, convenire quidam etiam prosae putant. Y ms abajo: Omnia liberiora Poetis quam Oratoribus. Para que el orador, pues la libertad de la prosa lo libra de las crceles del metro y de su casi inevitable escuridad, no se entre en ella por su pie, y defraude por este camino la oracin de su principal fin, que es, no deleitar y entretener, sino (como ensea Cicern)8 mover y persuadir: oratoris officium est dicere ad persuadendum accommodate. Pues vemos tal vez que mientras la memoria del orador se fatiga en volver a contar las palabras por el mes- [Prel. 4v] mo orden y cuenta que las recibi, y el oyente se entretiene con la dulzura de esta armona, y afana (por ventura en vano) quiriendo percebir el sentido, se les pasa por alto el fruto de la mocin y persuasin.9 Dao gravsimo, y que, por no causarlo, pudiera bien el tal orador cambiar su suerte con la de un mudo,

esquisitas. Quintilian. ibid. et lib. 10.c.I. Cicer. I, de Orat. En el impreso: persuacion.

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por voto del10 prncipe de la elocuencia romana:11 Non ne satius est mutum esse, quam quod nemo intelligat dicere. Y el orador que intentare librar su escura cultura de la censura de esta razn y autoridad, con probar que su oracin, mirada con atencin, es toda inteligible, no satisface, aunque haga demonstracin de su intento, construyndola despus a vista y voto de todos. Satisficiera si hablara de poemas escritos, cuya dificultad, aunque ardua, con estudio espacioso y ayudado de comentos, al fin la vence el erudito lector, si no a la pri[Prel. 5r] mera, a la segunda o tercera vez. Mas la oracin, que no se da a ver ms que una vez, y de paso, si es de difcil y ambagiosa contextura, cmo se podr percebir su sentido al veloz vuelo de su sucesiva pronunciacin? Quedarase el oyente en ayunas alabando la armona de palabras limadas, de suaves nmeros, de agradables cadencias, como pudiera celebrar y gustar de las voces de un acordado instrumento, o del dulce canto de un ruiseor o canario, sin sacar ms fruto espiritual de aquel razonamiento, que de esta msica material y bruta. Y as como a estril del fruto que deba dar, justamente lo juzg Quintiliano por ocioso, y es la ms benigna censura que le pudo dar:12 At ego otiosum sermonem dixerim, quem auditor suo ingenio non intelligit. Resrvese, pues, esta escura cultura para algunas suertes de escritos, y en primer lugar se conceda a los po- [Prel. 5v] ticos. Para que los ingenios ociosos se ejerciten, y los ocupados se entretengan para divertirse de sus serios cuidados. Que como el juego, la caza, la gineta y otro cualquier divertimiento a costa de trabajo, da gusto: Difficilia, quae

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En el impreso: de el p. M.Tull. Philip. 3. Quintilia. lib. 8. c. 2.

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pulchra. As en los vasos penados de escuridad beban con ms gusto el nctar de la poesa. Y aquellos que para respirar de mayores ahogos necesitan o gustan de entretenimiento puro sin mezcla de pena, sintiendo con Marcial13 que es torpe desacierto desazonar las burlas y solaces con veras de dificultades y trabajos, Turpe est difficiles habere nugas Et stultus labor est ineptiarum, agradezcan a muchos insignes poetas que en difano cristal de claridad les dan a ver el profundo tesoro de su doctrina. De este gnero son las ms de estas [Prel. 6r] Rimas, si bien en otras se esconde el autor, y pide estudio su diligencia. Y porque en todas se hallan las virtudes poticas referidas, y no disuenan a nuestra Fe Catlica y buenas costumbres, merece la licencia que pide para darlas a la estampa. As lo siento: salvo, &c. En Antequera 15 de Setiembre de 1639. Doctor Sebastin de Bivar.

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Mart. Lib. 2. Epigr. 86.

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[Prel. 6v]

LICENCIA
Nos, el Licenciado D. Pedro de Zamora Hurtado, Consultor del santo Oficio de la Inquisicin de Crdoba, Cannigo Doctoral de la santa Iglesia Catedral de esta Ciudad de Mlaga, Provisor, y Vicario General de ella y su Obispado, por su Seora Reverendsima, Don Fray Antonio Enrquez, mi seor, Obispo del dicho Obispado, del Consejo de Su Majestad: Vista la censura y aprobacin de estas Rimas Varias, compuestas por el Licenciado D. Gernimo de Porras, vecino de la Ciudad de Antequera: Por lo que a Nos toca, damos licencia para que se puedan imprimir, sin incurrir por ello en pena alguna. Dado en Mlaga en diez y nueve de Setiembre de mil y seiscientos y treinta y nueve14 aos. Licenciado don Pedro de Zamora Hurtado. Por mandado del seor Provisor. Juan Fernndez Pacheco. N.

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En el impreso: nneve.

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[Prel. 7r]

DE D. FERNANDO DE MANSILLA CHACN ,


Regidor Perpetuo y Capitn de la gente de guerra de la Ciudad de Antequera. Al Autor. SONETO.

10

Repita el Eco de sonante lira no alabanzas, no, tuyas, que es en vano: glorias s, que en estilo soberano tu pluma ofrece, con que al mundo admira. La de uno y otro cordobs espira memoria en ti. Ya el griego y el romano laurel caducan, cuando el suelo hispano de fama eterna te construye pira. Gocen (pues siglos vivir infinitos por ti Singilia en lenguas de la Fama)15 lauros gloriosos hoy sus hijos todos: que el heroico clarn de tus escritos a ms blasn, a ms honor los llama que les dejaron sus ilustres godos.

V.10. Singilia Barba (o Sngilis en la poesa antequerana) es el nombre latino de la villa romana asentada en las proximidades de Antequera, de la que nos han llegado abundantes restos arqueolgicos. Para los ingenios de la ciudad, el significado de Singilia era anlogo al de Itlica para los poetas sevillanos del Siglo de Oro.

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[Prel. 7v]

DE GASPAR FERNNDEZ VALLE ,


Regidor Perpetuo de la Ciudad de Antequera.

SONETO.

10

Canta glorias de amor, Gerardo, canta,16 que el mesmo Apolo, que te influye, admira, casi desconociendo, los que inspira nmeros en tu voz, que dulce encanta; penas tambin, que sus rigores tanta desde hoy lisonja deben a tu lira: que la Fama inmortal gloriosa pira a un tiempo les construye y te levanta. Antepuesto al de Orfeo tu instrumento, tu nombre escribe el Tiempo en sus anales, que, si l males suspende con su acento, hoy, por el tuyo, bienes son los males, pues lo canoro infunde de tu aliento gloriosa suspensin a los mortales.

V.1. Gerardo es el nombre potico de Gernimo de Porras. As le llaman sus amigos, y l cuando se refiere a s mismo.

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[Prel. 8r]

DEL LICENCIADO DON PEDRO NAVARRO ,


Abogado y Regidor de la Ciudad de Sanlcar. Al Autor en su fabula de Cfalo y Procris.

SONETO.17

10

En tu gran plectro nuestra edad advierte oh dulce Orfeo y, de inmortal, seguro, que rompe el fuero del Erebo obscuro, y rasga los decretos de la suerte. Pues si de la beldad que, herida, vierte lquidas rosas del cristal ms puro, muri la vida con el fresno duro, con tus nmeros hoy vive la muerte. Despus que con tu espritu se alienta, del suyo Procris ya restitida, la muerte ms fatal vidas derrama, y aun a la tuya nuevo ser aumenta, que, si es tu pluma de su muerte vida, su muerte en ella es vida de tu fama.

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Ttulo: A el A. /7: frezno/

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[Prel. 8v]

DEL DOCTOR NICOLS GUTIRREZ DE ANDRADE Y ANGULO.


Al mesmo intento.

SONETO.18

10

Suspenso admira la infelice suerte Cfalo de la hija de Ericteo, a quien celosa despe un deseo, solcita a buscar temprana muerte. La admiracin en yelo le convierte, de Procris viendo el ciego devaneo, que el vnculo amoroso de Himeneo, cual humo leve, de su amor divierte, De Apolo la invencin injusta llora, que es el primero que las flechas gira, imitacin de su funesto dardo. No llores, no, que Febo le mejora la vida a Procris con su dulce lira, templada del ingenio de Gerardo.

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Ttulo: A el m. i.

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[Prel. 9r]

DEL MUY REVERENDO PADRE MAESTRO FRAY NICOLS TAMARIZ,


Prior del Convento de San Agustn de la Ciudad de Sanlcar. Al mesmo intento.

10

En un trgico destino al blanco de sus amores libr muerte a muchas flores en el yerro que previno Cfalo. Mas tan divino, Gerardo, dulce pintor, pintas sus celos y amor, y su acierto tan incierto, que, cuanto fue error su acierto, es tu acierto sin error.

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[Prel. 9r]

DEL DOCTOR DON DIEGO RIQUELME,


Colegial del Colegio de la Magdalena de Salamanca. Al mismo intento.19 Al monte Procris ligera corri con furor celoso: disculpas tiene su esposo en tratarla como a fiera. Si, engaada, considera su voluntad ofendida, para qu fue tanta herida? Para morir, es error, pues sobr el hierro al dolor para quitarle la vida. Funestamente acab, y hoy vive gloriosamente, pues ha hallado su Oriente cuando a Gerardo hall. Si ella la muerte busc por que su pluma la escriba, presuncin ha sido altiva pero dichosa su suerte, no siendo la muerte, muerte, pues por su ingenio est viva.

[Prel. 9v]

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/1: A el m./

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[Prel. 9v]

DEL LICENCIADO PEDRO ESPINOSA,


Capelln del Excelentsimo seor Duque de Medina Sidonia. Al mismo intento.20

10

A ti, insulso, que te alejas, por cualque corcillo vil, de ese pedazo de Abril regado con llanto y quejas: ya que entre cristal le dejas dardo que rosas desate, por cubrir tu disparate hoy nuestro Apolo gallardo te enva el hierro del dardo dorado con oro mate.

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Ttulo: ESPI-/pinosa.

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[Prel. 10r]

DEL PADRE FRAY FRANCISCO DE TORRES .


Lector de Teologa de San Agustn de Sevilla. Al mesmo intento.21 Renace a ms alta esfera Procris, de Cfalo diosa: fiera, pareci celosa; dama, muri como fiera. Blandamente considera no a toda Procris des[h]echa donde una losa la estrecha, que fue flor hermosa en suma, sino que le d una pluma, lo que le quit una flecha. Temple Cfalo el azar que le apesara y enoja, que, bien dicha, una congoja no aflige como pesar; y a Gerardo empiece a dar aplauso y gloria infinita, pues cuando la vida quita a Procris, aqu concierta que, si congoja por muerta, deleite por bien escrita.

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Ttulo: A el m. i.

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[Prel. 10r] DEL LICENCIADO DON ANTONIO TRUJILLO Y GUEVARA. Cura y Beneficiado de la Santa Iglesia de Osuna. Al mesmo intento.22

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Si al fatal herir del dardo rendiste, oh Procris!, la vida, aqu a deidad renacida te la eterniza Gerardo. Dichosa t, que, al resguardo de tan hermoso animar, siglos te has de continuar, que en tan dulce poseer, ni tienes mal que temer, ni ms bien que desear.

[Prel. 10v]

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En el ttulo: TVRXI- / llo.

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[Prel. 10v]

DEL LICENCIADO DON FRANCISCO GONZLEZ REBOLLO .


Abogado de la Ciudad de Antequera. Al mismo intento.23

10

De celos hecha una fiera, como tal, pierde la vida Procris, siendo su homicida quien su amante esposo era. Mas si la suerte, que muera, importuna solicita, vuestra elocuencia infinita tan inmortal la refiere, que, si como fiera muere, como Fnix resucita.

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/10: Fenis/.

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[Prel. 10v]

DEL PADRE FRAY ALONSO DE HERRERA


Predicador de la Orden de San Agustn. Al mismo intento.

10

Tal, Gerardo, tu pincel vida a Procris introduce, tal su hermosura reduce a lmites del papel, que aun hoy (si mirarse en l la misma Procris pudiera) ella la muerte se diera, pues tal su retrato hallara, que celosa se matara, si Cfalo lo quisiera.

[Prel. 11r]

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[Prel. 11r] DEL LICENCIADO CRISTBAL CARRILLO TRASIERRA. Al mesmo intento.

10

Procris muerta, en duda advierte el tierno amante homicida, si fue ms su amor en vida que su dolor en su muerte; pero en tan infausta suerte, aunque ms su amor presuma, el dolor fue ms, y, en suma, entre su dolor y amor gloria llama su dolor por merecer vuestra pluma.

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[Prel. 11r] DE DON ALONSO DE ZARZOSA NARVEZ Y GAVIRIA

10

Ya Cfalo no suspira, pues, a pesar de su dardo, por vuestro pincel, Gerardo, a Procris viviente mira. La muerte vital se admira cuando hace vuestra agudeza tanto inmortal su belleza, que trocara Apolo, en suma, a rasgos de vuestra pluma los rayos de su cabeza.

[Prel. 11v]

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21

[Prel. 11v]

DEL LICENCIADO DON DIEGO LUIS DE SANDOVAL NEGRETE .


Al mesmo intento.24

10

De Procris amante herida, en tu tierna voz advierte el golpe, riesgos de muerte; la muerte, efectos de vida. Del rigor quede ofendida, y obligada al rigor, cuanto infunde tu dulce canto (cuando a morir la condena) gusto al llanto, de su pena; gloria al dolor, de su llanto.

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Vv.: 1: Pocris. Corrijo siempre./5: De el r./

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[Prel. 11v]

DE DON PEDRO FERRER PONCE DE LEN.


Al mesmo intento.25

10

A las fieras, suspensiones dio Orfeo; y, con su armona, savemente pona al viento dulces prisiones. Mas t, que al tracio te opones, haces verdad al odo lo que en su canto han mentido. Y, por que todo est en calma, dejas en jolito el alma y en xtasis el sentido.

[Prel. 12r]

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/4: A el v. /5: a el T. t. o. /6: a el o./

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[[Prel. 12r]

DE DON FERNANDO DE MANSILLA CHACN ,


Regidor Perpetuo y Capitn de la Gente de Guerra de la Ciudad de Antequera. Al mesmo intento.26

10

Los que el tiempo vividor agravios ha permitido que a Procris haga el olvido y a Cfalo su ofensor, satisface, oh vengador Tirintio, esta breve suma, con que la castalia espuma te da hercleo renombre,27 viendo la clava en tu nombre y el non plus ultra en tu pluma.

26

Ttulo: A el m. i. V. 8. Probablemente haya que leer herculo.

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[Prel. 12v]

DE GASPAR FERNNDEZ VALLE.


Regidor Perpetuo de Antequera. Al mesmo intento.28

10

Pudo la lira armoniosa del dulcsimo tebano reducir a trato humano segunda vez a su esposa. Procris desde hoy ms gloriosa, de ti, Gerardo, aplaudida, se ve al mundo renacida, y tiene por feliz suerte le d Cfalo la muerte por que t le des la vida.

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Ttulo: A el m. i. /7: S. v. a el m. r./

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[Prel. 12v]

DE DON DIEGO DEL VALLE.


Al mesmo intento.29

10

Viendo que su Procris muere, siente Cfalo la herida, pues pierde en ella la vida que ms que a su vida quiere. Pero segn las refiere hoy vuestra pluma, Gerardo, que tengan los dos, aguardo, de hoy ms en pira gloriosa la muerte por muy gustosa, por bien empleado el dardo.

29

Ttulo: A el m. i.

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[Prel. 13r]

DEL DOCTOR PEDRO DE PORRAS VILLALN ,


primo del Autor. Al mesmo intento.30

10

Muere Procris, y, muriendo, Cfalo siente la herida: no es mucho, si est su vida en la que se va perdiendo. Mas su infausta muerte entiendo que Procris la deseara, y que Cfalo templara su disgusto, si supiera que tu pluma la escribiera, que en tu lira se cantara.

30

Ttulo: A el m. i.

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[Prel. 13r]

DEL PADRE MAESTRO FRAY PEDRO DE PORRAS,


hermano del Autor, Religioso de la Orden de San Agustn. Al mesmo intento.31

10

No eran llamas de amor, duros s yelos, los que el pecho de Cfalo templaron, cuando de Procris tanto le ausentaron que vincul a la selva sus desvelos. No fueron, no, mortales desconsuelos los que a Procris celosa atormentaron, pues celos que a venablos apelaron no merecen el crdito de celos. En aqul, que se ausenta cuando ama, y en sta, que no muere cuando cela, sea el olvido sombra de las glorias. Pero cmo es posible, si su fama tanto en la pluma de Gerardo vuela que el olvido se anega en las memorias?

[Prel. 13v]

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Ttulo: A el m. i.

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[Prel. 13v]

DEL MESMO .32

10

Cuando a Cfalo el calor de los montes afliga, Aura, ven, Aura!, deca, buscando el temple a su ardor. Y, avisada de un pastor, Procris ajeno donaire cela; llora su desaire; sube al monte; en sus desvelos muere; que en esto de celos ni aun el aire es cosa de aire.

32

/8: S. a el m./

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[Prel. 13v]

DEL PADRE FRAY JUAN DE PORRAS,


Predicador de la Orden de San Agustn, hermano del Autor. Al mismo intento.

10

Como celosa engaada se esconde Procris adonde, si como fiera se esconde, muere fiera imaginada. En el dardo mejorada vio la vida que perdi; y no muere, aunque muri, que otra inmortal hoy recibe, si en vuestro espritu vive, pues en l resucit.

[Prel. 14r]

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[Prel. 14r]

DEL PADRE MAESTRO FRAY AGUSTN DE PORRAS.


Lector de Teologa del Convento de San Agustn de Granada, hermano del Autor. Al mesmo intento.

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Tu lira grave, de tu mano herida, de dos amantes con infausta suerte golpe pulsa fatal de dura muerte, ecos resuena de fatal herida. Pero quin esta muerte, reducida por ti, oh dulce Gerardo, no la advierte, a pesar del rigor del hado fuerte, a larga edad, a dilatada vida, si ganas, como Orfeo, dulcemente del ms rabioso can el duro odo, si haces la pena del Erebo gloria, si quiebras a la invidia el torpe diente, si a Procris, sepultada en el olvido, das vida, resucitas su memoria?

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[Prel. 14v]

Al Excelentsimo seor Don Juan Alonso Prez de Guzmn el Bueno, Conde de Niebla, primognito de la gran Casa de Medina, mi seor.

CUANDO en los pocos aos de Vuestra Excelencia su afabilidad me anima para que le consagre estas puericias, y su grandeza me acobarda, puedo decir lo que Varo Gmino, orador, a Csar, en semejante confusin indeciso: Quien se atreve, seor, a desplegar el labio en tu presencia, ignora tu grandeza; y tu afabilidad, quien no se atreve. Mas valindome de sta, que me disculpa de importuno, pienso no recelarme de aqulla que [Prel. 15r] me acuse de atrevido: pues ley fue de Licurgo que aun a los dioses se les sacrificasen dones pequeos, por que no hubiese alguno (por desdichado que fuera) que se hallase imposibilitado de la ofrenda. Con que de justicia se halla esta ma a los pies de Vuestra Excelencia, solicitando los favores de su vista; no los desmerezca por pequea, pues nunca el sol menospreci la humildad de la violeta porque se hallase en el prado la majestad de la rosa. Atienda Vuestra Excelencia a mis afectos (de que nimos Buenos y Guzmanes suelen obligarle), no a los efectos; que las aras de Vuestra Excelencia se hallarn ociosas, y no habr en el mundo quien les sacrifique, si aguarda a que la ofrenda se proporcione a su grandeza. Estos reconocimientos de mis obligaciones, y divertimiento del ocio de mis primeros aos, si no por lo heroico, con su sangre, por lo breve, parece que se ajusta con la edad de Vuestra Excelencia. Y pues en ella, como en el entendimiento, imita a Sneca, diga como l (leyndolos por entretenimiento, y negado a ejercicios ms generosos) que da al33 tiempo

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a el.

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lo que es suyo, mientras con l llega a entender Vuestra Excelencia en la lengua latina, el agravio que ha hecho mi [Prel. 15v] pluma a la de Ovidio, Horacio, Marcial y otros poetas, stos imitados y aqullos traducidos; y que sin duda, viviendo, en esta ocasin, ya que no los nmeros, me envidiaran la proteccin de Vuestra Excelencia, cuya excelentsima persona guarde el Cielo felices aos para gloria de su casa, terror de frica, esplendor de Espaa y amparo de sus criados. El menor de Vuestra Excelencia. Que Su Mano Besa. Don Gernimo de Porras.

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[Prel. 16r]

PRLOGO.

La fbula de Cfalo y Procris, con que doy principio a este pequeo volumen, imagin (amigo Lector) exponer solamente a la piedad de tu censura; mas por darte ms dilatado campo en que la ejercites, he querido agregarle esos fragmentos tenindola yo con ellos, de ver que corren tan adulterados de diferentes plumas, que alguna vez los he desconocido por hijos de la ma. En ellos te envo, aunque temeroso, la muestra del34 pao de mi ingenio, o, por mejor decir, la del lance, as porque en l te bosquejo mis ignorancias, como por lo que tiene de lino, que semper iniuria melius, que a injurias de golpes se perfecciona, y a los tuyos espera sacar la perfeccin del desengao. Mas dselos con piedad, atendiendo a que parte de l se ha delineado en las desatenciones de la puericia, y parte en los ocios bulliciosos de la adolescencia, para que le disimules algunos de los muchos desaciertos que le hallares, as en lo que tocare a mi inventiva, como en lo que hubiere imitado o traducido mi pincel de algunos poetas latinos; que (aunque pa- [Prel. 16v] rezca soberbia) estimar cotejes las copias con sus originales, porque no quiero ser como el otro pintor de quien refiere Plutarco que, habiendo pintado unos gallos, ojeaba los verdaderos, por que no se conociese la diferencia que haba de lo vivo a lo pintado; pues podr ser que, como muchos defectos que me reprehendas, halles algunas pinceladas que me agradezcas; no que me las pagues a precio de oro, que ms barato he de concertar yo contigo que Alejandro con Qurilo, a quien por cada verso bueno le daba un filipo de oro, y por cada malo una bofetada. Bien s que en este mi desvelo han de ser tantos los

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En el impreso: de el p.

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malos y tan pocos los buenos, que ms he de haber menester sufrimiento para el castigo que agradecimiento para los filipos. Lo que te suplico es que, si me dieres las unas, no me niegues el mrito de los otros, que con l podr ser que segundos borrones, a que voy dando la ltima mano, lleguen a la tuya tan enmendados, que antes te merezcan lo apacible del premio, que lo severo de la pena. igalo Apolo, y Momo sea sordo, Aristarco ciego, y Zoilo mudo, y el Cielo te guarde para ejemplo de lectores, tan piadoso como los que te escribimos te habemos menester.

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[Fol. 1r]

FBULA DE CFALO Y PROCRIS .35


Dirigida al Excelentsimo Seor Conde de Niebla, mi Seor.

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Alienta el vuelo de mi pluma leve, que en las de caro audaces certifica su riesgo, oh excelso conde, pues se atreve a tu esplendor, que a Espaa califica; a cuya luz el sol luces le debe, y de costumbre no las mortifica en tumba de cristal, todo tiniebla, de afrenta s de rayos de tu Niebla. De tu sangre real el ardimiento perdone que mi avena solicite (en vez de trompa de canoro aliento) tu odo afable; no su voz te irrite, mientras segunda vez blico acento en nmeros sin nmero repite36

[1v]

Gernimo de Porras se basa en el relato de Ovidio Metamorph., VII (vv. 661-865). Variantes. /47: Fenis /131: estraa /97: A el Cisne /115: a el gusto /116: a el otro /128: e. c. a el lecho e. p. a el monte /161: a el tiempo /180: aspinas /183: a el Aurora /247: a el p. /285: t. a el c. o. t. a el s. /300: a el m. /316: a el m. /337: a el u. /400: f. a el p. /466: y. a el l. l. h/.
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V. 14: en nmeros sin nmero: paronomasia.

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las coronas que, ya en regin gloriosa, de tu estirpe proceden generosa. De estos que en el Aurora atrevimientos brbaramente rudos mi Tala consagra a tus primeros rudimentos,37 califique tu odo la osada; conseguir el Parnaso en mis acentos vanidades de mtrica armona, pues, por hacer su gloria ms difusa, tu grandeza declina por mi musa.38 Con dulce voz, escucha, compasiva, a Cfalo cantar, que a Procris llora muerta a sus manos, y en su pecho viva;39 haga tu proteccin, revocadora de los decretos de la Parca esquiva, que inmortal su ceniza vividora mi aliento, por tu nombre sin segundo, la esparza por los trminos del mundo.40

V. 19. Tus primeros rudimentos: el Conde de Niebla, destinatario de esta fbula, por sus pocos aos apenas haba comenzado su formacin. V. 24. Declina por mi musa. Agudeza de Porras: la primera declinacin latina tena por paradigma Musa-ae (posteriormente se sustituy por Rosa-ae). Esa era la materia que corresponda a los primeros rudimentos a que sin duda estaba dedicado Don Juan Alonso, heredero del Duque de Medina-Sidonia (Don Gaspar).
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V. 27. Gngora: muerta de amor, y de temor no viva. V. 32. Gngora: tu nombre oirn los trminos del mundo.

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La griega poblacin ms floreciente que, desatada en polvo, entre la yerba yace difunta ya, si preeminente en sus mismas rinas se conserva; aquel culto prodigio, a quien decente nombre le dio la oliva de Minerva,41 a pesar del aborto peregrino del caballo veloz del dios marino; esta, pues, de la vista ltimo empleo, repblica eminente; este brillante ejrcito de casas (ya trofeo de estragos de la edad); esta triunfante plaza de armas de Marte; este museo mulo del castalio; esta volante, con plumas superiores, fnix una, a Cfalo le dio primera cuna. Adulto joven ya, de Amor traslado (si original en los efectos), era invidia de Narcisos, y cuidado42 del descuido mayor de la ms fiera beldad, que por ingrata no haba dado a ciegas aras la oblacin primera, siendo, a las llamas de su fuego aleve,

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V. 38.Alusin a Atenas, ciudad consagrada a Minerva (en realidad a Atenea). V. 51. Eco de Gngora (Polif. vv. 113-114): /invidia de las ninfas, y cuidado /de cuantas honra el mar deidades era/.
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peasco de cristal, roca de nieve.43 Uni su voluntad dulce Himeneo a la de Procris, nueva Citerea, que, por bella y por hija de Eriteo,44 la perla le llamaban eritea,45 congelada en la concha que sabeo humo fragante en Chipre lisonjea; y, aun a pesar de su beldad divina, por sola en Grecia fue la peregrina.46 Siendo sutiles hebras sus cabellos del ms noble metal que Arabia cra, era la frente Aurora, con ms bellos rayos de luz que al despuntar del Da. Ella tan pura, tan lucientes ellos, que, entre sus esplendores, pareca, si no del ciego dios blanca atalaya, nevado escollo cuando el Sol lo raya. Hacan rasgos de oro admiraciones en dos cejas, de ver, en dos estrellas, brilladoras de fuego exhalaciones,

[2v]

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V. 56. Gngora: fugitivo cristal, pomos de nieve.

V. 59. Procris era hija de Erecteo. G. de Porras, con la alteracin de ese nombre y del siguiente (Eritea por el correcto Eritrea) se permite un juego de palabras nada etimolgico.
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V. 60. Gngora: de su frente la perla es, eritrea, / mula vana.

V.64. La Peregrina era ya una de las perlas ms famosas y admiradas.

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donde, vencido y abrasado en ellas (ociosos de su aljaba los arpones), el dios vendado, de sus nias bellas aprenda a tirar, lince, aunque ciego, no flechas de oro, rayos s de fuego. En mejillas estaba haciendo instancia por ser rosa el jazmn, jazmn la rosa; y, en medio de tan suave repugnancia,47 fue la nariz breve azucena hermosa cuando, cerrada, oculta su fragancia donde, como abejuela argumentosa, el dios desnudo, de tan dulces flores libaba nctar para herir de amores. Con rbricas de prpura en sus labios (de aljfar encarnada celosa) firm Naturaleza dos agravios del carmn y el coral, donde deca: Aqu, no ms, de mis pinceles sabios pudo llegar la hermosa valenta, que intentar exceder fuera locura, pues ray ms all de la hermosura. Al cisne ms hermoso, y mal seguro cauteloso, de Jpiter, ministro, que, violando de Leda el lecho puro, del ms casto secreto hizo registro, afrentaba su cuello, haciendo obscuro el del ave ms blanca del Castro: tanto que, si en sus ondas estuviera,

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V.83. Repugnancia: en su sentido latino de oposicin, lucha.

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el cisne el cuervo, y ella el cisne fuera. De sus dos blancas manos la hermosura nieve se ostenta, y luego se acredita; que a la vista, abrasada en su blancura, como a cristal, sedienta, precipita; mas cuando en ella, hidrpica, procura su remedio, su dao solicita; y aun ms se agrava porque, ciega, bebe carmbanos de ardor, rayos de nieve. De esta beldad en suave rendimiento, muerto de amores, Cfalo viva; al gusto de l el de ella tan atento que el uno al otro el alma se lea en los ojos; tan uno el pensamiento que, si le articulaban, pareca que a la obediencia estaban de una estrella, ella en la boca de l, y l en la de ella. Era Cfalo en Grecia el ms famoso cazador que la selva fatigaba; tanto de la campaa afectoso, que en los retiros de su albergue hallaba ocio sin sueo o sueo sin reposo, dando, en las horas que llamando estaba a quietud tenebrosa el horizonte, el cuerpo al lecho, el pensamiento al monte. El da que, valiente, a la montaa sus robustos alientos le llevaron a ejercitar con ligereza extraa la imagen de la guerra, matizaron tantas fieras rendidas la campaa, que el paso de los montes estorbaron,

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ya de remedio, naufragando, inciertas, las vivas en la sangre de las muertas. Si, herido, el jabal afrentando estuvo el viento huyendo (aunque en su pie partido calzadas alas el temor le tuvo), lo sigui tan veloz que, ya rendido, con la siniestra inmvil lo detuvo, y con la diestra ya tan oprimido que entre una y otra, de sus manos, cuerda, prpura destil por cada cerda. De su venablo la fatal certeza tantas fieras dej en la ms fragosa, inculta sierra heridas con destreza, y tantas muertas en la selva umbrosa, que, admirada tal vez Naturaleza, a impaciente pasando de quejosa, tuvo por imposible ella criase bastantes fieras para que l matase. Cuando en la zona visitaba ardiente del bruto rey las generosas greas48 el farol de las luces presidente, y acreditaba con brillantes seas en cada rayo un eslabn luciente que centellas sacaba de las peas, exhalando, a la fuerza de su flama, humo los campos y las flores llama;

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V. 153-155: Cuando el sol (farol presidente de las luces) entra en la casa de Leo (la zona del bruto rey de generosas greas)... En pleno esto.

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al tiempo que de Olimpo en el palacio tuvo indistintas el flamante tiro la tarde y la maana en un espacio, y en la tierra formaba con su giro las sombras ms pequeas el topacio brillador de la esfera de zafiro, mirando el Orbe, que sus dos mitades una era luces y otra obscuridades: de fatigar las fieras fatigado, rindi los miembros y el venablo ociosos, a las lisonjas, Cfalo, de un prado, de Flora pabelln, y de frondosos laberintos de ramas tan murado, que a su concavidad, de los fogosos molestos rayos que Timbreo dispensa, entr la luz y se qued la ofensa. Ven, Aura -dice-, ven y refrigera de mi encendido pecho los ardores, pues sabes que jams, de esta ribera, pisara espinas y oprimiera flores, si, despus de cansado, no entendiera que haba de enjugar tantos sudores con tu cambray volante, que al Aurora enjuga perlas que en los campos llora. Ven, Aura, as Orn tempestoso no humedezca las plumas de tus alas con que la selva y monte ms fragoso sutil penetras y apacible escalas; y as (por que tu aliento bullicioso fragancia espire) en sus etreas salas haga, alterando el giro de sus rayos,

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templado Cintio los diciembres mayos.49 Ven, Aura, ven, y pues vital aliento a la campaa influyes ms florida (de fragantes estrellas firmamento) que el Euro marchit, o dej oprimida la pluvia, con airoso movimiento templa, templa mi ardor, pues dar la vida a un hombre solo hazaas son mayores que drsela a un ejrcito de flores. La dulce sin sujeto oy querella pastor que, blanca copia apacentando, andaba por la selva, y, como en ella poco de auras se sabe, acreditando que Cfalo regala ninfa bella en sus brazos, no aguarda (confiando la vista noble del villano odo) que un sentido compruebe a otro sentido. Buscando a Procris vuela, y deja errante su ganado a peligro de perdido, sin pastor, que lo cele, vigilante50 ni silbo que lo enfrene, divertido. Y hallola lamentando de su amante tardanzas sin escrpulo de olvido en su retrete, donde ser quisiera, slo por verle, de los montes fiera. Suspende, oh Procris -dice-, las finezas; ausencias de tu esposo suspirando
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V.192. Cintio = Apolo, el Sol. V.211. Gngora: sin pastor que los silbe, los ganados...

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no acuses, que, si mueres de tristezas, yo s que l vive alegre, profanando tu casto lecho; y de esto ms certezas te d el monte. Y dejola como cuando oy, del rayo, pastorcillo pobre fatal estrago en el vecino robre. Plida la color, difunto el bro, la voz turbada, lo vital dudoso, la accin sin movimiento, el albedro sin libertad alguna, y, perezoso, discurriendo sudor su cuerpo fro, ocupando su pecho ardor celoso, muerta, o mal viva, la recibe el suelo, fuego a la ofensa, al sobresalto yelo. Casi dejando sin color las flores, templaba, oculto ya en el oceano, de sus caballos Febo los ardores; y en el circo del orbe ms cercano, por vencer con su luz negros horrores, como mula, Dana, de su hermano, sala a que la plata de su coche (presumiendo de Sol) dore la Noche. Cfalo entonces deja el bosque, dando treguas a su ejercicio, y a las fieras51 seguridad de vida (si aun volando pudo alguna en las rocas ms severas, del monte, guarecerse; o penetrando, tmida, sus cavernas con ligeras

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V. 242. Gngora: Treguas al ejercicio sean robusto...

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plantas, se vio excediendo al pensamiento, de tierra topo o alcotn del viento). Por ver a Procris, con veloces huellas, reputando por flores los abrojos, llega a su albergue, y, a las plantas bellas del dolo que adora, por despojos rindi las muertas fieras, y, con ellas, aras haciendo de sus dulces ojos, por vctima abrasada en sus ardores la vida consagr muerta de amores. Admite afable el don, mas, ofendida, por su pecho el de Cfalo regula, y, obstinada en su ofensa presumida, save halaga, cautelosa adula; y, retricamente agradecida, afectando carios, disimula entre el clavel purpreo de sus labios el basilisco azul de sus agravios. Mil veces cierta estaba en sus recelos, y tantas recelosa en sus certezas. Confusa dice: Si so mis celos; si son sin fundamento mis tristezas; si halagos tantos, declaradme, Cielos, traiciones son en Cfalo o finezas. Decidme ya, por que el dolor mitigue, si agradezca su amor o le castigue. Mas si halla mi loco devaneo el amor en sus ojos que resisto, en su boca lo mesmo que deseo, por qu yo (necia yo!) a lo que no he visto ms crdito le doy que a lo que veo?

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Ea!, que en vano en mi dolor insisto, que no puede caber en vaso lleno de tanta suavidad, tanto veneno. En esta confusin, si el pensamiento en favor de su esposo discurra, anulaba el discurso su tormento celoso. Y sin saber si se dara toda al consuelo o toda al sentimiento, en esta confussima porfa (ya el celo amante, ya el amor celoso) se ofuscaba lo cierto en lo dudoso. Freno le pone amor; la injuria -espuelale bate en la venganza que la enciende; ya se arroja enojada, ya recela sin ofensa la culpa que la ofende; y ya la ejecucin que la desvela para el monte dej, porque pretende que, si el delito vio, el castigo vea, y, si tlamo fue, que tumba sea. De Cfalo en el pecho, bulliciosa la venatoria inclinacin arda por reducir su planta presurosa al monte, mas su impulso disuada Procris que, como falsa, artificiosa, negndole lo mesmo que quera, tan tibia ruega, tan sin fuerza llora, que vino a ser vencida y vencedora. Sali Cfalo, en fin, cuando el canoro vigilante enemigo de la ingrata esposa de Vulcano, el carro de oro

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por senda, escarmentado, oy, de plata52 correr fogoso y rechinar sonoro tremolando cortinas de escarlata, y, con pinceles de sus luces bellas, pintando flores y borrando estrellas. No mide el campo vez que no sintiera grave peso que el paso le enfrenaba,53 y que el rostro el amor no le volviera al mirador que Procris ocupaba: como cuando en la azul celeste esfera sus hojas -ojos- incesante graba54 Clicie atenta, siguiendo con porfa la luminosa lmpara del Da. Entre los dos apenas la distancia afectos confundi mal entendidos, cuando ella, estimulada de la instancia celosa que oprima sus sentidos, tan sin decoro baja de la estancia (rbitra elevacin de los floridos campos), que a su retrete por el viento antes vino a llegar que el pensamiento. El manto libre, a su eleccin la toca, sin consultar la luna cristalina su claro sol, donde otra vez retoca

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V. 308. En el impreso se lee escarmentando, pero una mano ha tachado a pluma la segunda n.
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V. 314. Peso que el paso: paronomasia. V. 318. Sus hojas -ojos-: paronomasia

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el cndido jazmn de grana fina, sale, como antes que atrevida o loca sacrlega manch villana espina el candor primitivo de la rosa, blanca sin arte, sin adorno hermosa. Al umbral de su albergue, diligente, hubo apenas la planta concedido, cuando besa la tierra infaustamente, tropezando en la fimbria del vestido; y, recobrada, estornudando, siente un susurro confuso en el odo, y el corazn con golpes sin concierto lata o palpitaba casi muerto. A la siniestra mano se lamenta una corneja; y vuela del ocaso un cuervo; y una trtola sangrienta mira en garras del ave que en Caucaso siempre de carne humana se alimenta. Mas de tantos ageros no hace caso, y corre sin guardar supersticiosa los fueros de mujer, por ir celosa. En monte, en valle, en soto, en vega, en prado, no queda parte alguna redimida de la solicitud de su cuidado; ni caverna dej por escondida, ni escollo perdon por elevado: tan veloz de sus celos impelida que en agua, en tierra, exhalacin no vista, ni el pie humedece ni despunta arista. Como fiera, buscando, tigre hircana sus robados hijuelos, examina

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la bveda, del centro ms cercana, la roca, del zafiro ms vecina; y, con bramidos, de la esfera vana la redondez difana fulmina, entre furia y amor solicitado aun ms el robador que lo robado. As Procris parece que profana una vez de Vulcano la oficina, y otra, que excede nubes soberana, a Cfalo buscando, diosa trina: del cielo Luna, de los montes Diana, de los profundos valles Proserpina, siendo, entre ardores de cansancio sumo, fuego sus ojos y su aliento humo.55 Ya fatigado en su carrera ardiente, a vencer la mitad de sus deseos el carro del planeta ms luciente llegaba, y de sus montes didimeos se miraban distantes igualmente la meta de los montes nabateos y aqulla que Tirintio en dos colunas erigi por padrn de sus fortunas. Cansada entonces, aunque no rendida, por cansarse de nuevo toma grata el descanso de un tronco, cuando herida la vena vee de un risco que desata cristalino arroyuelo que su vida

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V. 376. Gngora: Su aliento humo, sus relinchos fuego...

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gasta en flores con Flora, y que la plata56 que su padre le dio recin nacido, desperdicia, galn, desvanecido. Apenas lo mir por fugitivo embargado del valle que, frondoso, si no albergue de stiro lascivo, era jardn de Venus delicioso; por sus amenidades persuasivo tlamo de su ofensa que celoso su amor se lo acredita, y, como ciego, fa al paso del agua el de su fuego. Del laberinto de la selva inculta el hilo de cristal fue recogiendo con paso tan veloz, que aun no resulta estampa leve de su pie, inquiriendo celoso el minotauro que le oculta la selvtica grea, cuando, hiriendo confusa voz su odo, el verde claustro la admir por su estatua de alabastro. Suspensa aguarda el eco, a que le forme segunda vez el norte de su agravio, y en el frondoso pilago le informe del cierto rumbo de su desagravio, cuando la voz articul, conforme a su deseo, el inocente labio de Cfalo, y juzgando leve espuma un mar de espinas, fue bajel de pluma. Cuando no brilladora, resonante

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V. 390. Flores con Flora: paronomasia.

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sigue su estrella vana a remo y vela, siendo aguja su odo vigilante, que el polo occidental por quien anhela le advierte a pocos pasos de su errante pie, que sordo discurre y mudo vuela por no alterar las ondas del umbroso cabo de su esperanza tormentoso.57 Como nocturna loba que el balido del corderillo en su redil murado sigue muda, temiendo el can dormido aun del Cfiro leve recordado, as Procris con paso, del rido de la ms breve arista, recatado, y apenas de los rboles sentida, selva ganando fue y perdiendo vida. Ya el verde muro se le opone en vano, cuando sus esperanzas ya difuntas ver solicitan de su amor tirano la ofensa a un tiempo y la venganza juntas; y, abrindole a su pie pasaje llano, desgajando los troncos, y las puntas abatiendo de ramas y de espinas, son sus manos segures cristalinas. Para ver sin ser vista, procuraba premiosa introduccin por el resquicio de una parra, que a un olmo seco estaba de su arrimo pagando el beneficio

[10v]

V. 424. Gngora (Soledades): Cabo le hizo de Esperanza Buena, o tambin: no hay tormentoso cabo que no doble.

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con abrazos. Y como porfiaba con violencia con ellos, su bullicio a Cfalo asust, mirando atento si es fiera alguna o si retoza el viento. De sus celos la verde celosa58 mueve Procris, y Cfalo, alterado, creyendo fiera alguna la mova, vibra el dardo fatal que, fulminado, sinti en su corazn la batera con un ay! de su esposa, a que turbado bate sin alma las que ya en su vuelo le calzaba el temor plumas de yelo.59 Lleg, y mirando del acero aleve el cristalino pecho atravesado, la recoge en sus brazos, donde bebe el aliento mortal, tan lastimado que la muerte mir en su helada nieve; del fuego que su pecho ha desatado, del agua, que sus ojos han vertido, el yelo y el desmayo, socorrido. De su delgada holanda, para venda los velos rompe, y al ligar la herida, Tu ciencia -dice-, oh Esculapio, atienda a mi mano ignorante o suspendida. No receles que a Jpiter ofenda revocar, como a Hiplito, a la vida
58

[11r]

V. 449. Celos...celosa: paronomasia. Y Gngora: y verdes celosas unas hiedras.


59

V. 456. Gngora: grillos de nieve fue, plumas de hielo.

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este lirio entre prpura marchito, que piedad es aqu, si all delito. Y t, mi dueo, en cuya infausta suerte, neutral duda la Parca enternecida si es ms mortal mi vida que tu muerte o ms vital tu muerte que mi vida, vuelve, y de verme, como yo de verte, ten piedad, que, si mueres de ofendida, yo, desdichado por haberte herido, morir de ofensor y de ofendido. Alz Procris los ojos a su amante (la voz no, que a sus labios se negaba, porque fatal herida penetrante el aliento a su boca le usurpaba), mas la lengua, a pesar del repugnante dolor que la entorpece, articulaba estas voces del alma despedidas, mal pronunciadas pero bien sentidas: Yo muero, esposo, y solamente ahora te ruego, por mi amor, de estas mortales lgrimas ocasin, que el alma llora, que no enciendas segundas teas nupciales con el Aura que adoras y te adora; bstale haber triunfado de mis males, haciendo que con celos viva y muera, fiera en poblado y en el monte fiera. El yerro en que viva y de que muere, Cfalo, de sus quejas conocido, le dice: Si el dolor lo permitiere

[11v]

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que sientes y me tiene sin sentido,60 de estas voces y lgrimas infiere mi amor, y, si es posible que ofendido tu tlamo de aquesta ninfa veas que, fantstica, aflige tus ideas. El Aura (ay triste!) que, sin duda, ardiente Euro debe de ser, pues agostado deja tanto clavel casi en su oriente, no es ninfa, esposa: el nombre te ha engaado; Cfiro leve s, que dulcemente llamaba a que templase en mi abrasado corazn el rub de tu tesoro, trasminado en cristal por cada poro. Procris entonces, de la unin estrecha la vida desat, tan conhortada de escuchar desmentida su sospecha, que casi vio la muerte remediada con el gusto de verse satisfecha; y, por que l la tuviese dilatada, bebiendo el alma de su muerta estrella, con dos vidas qued ms muerto que ella.

60

V. 500. Que sientes y me tiene sin sentido: paronomasia.

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[12v] A una juventud robusta y demasiado libre. SONETO.61

10

No juzgues, Fabio, no, por vividora la tierna flor de tu salud lozana, que es flor, y puede hallar su pompa vana la noche envuelta en la primera aurora. Tmulo de una hora es otra hora; mortaja el da de hoy del de maana; y, en fin, la luz de la miseria humana su oriente sabe, mas su ocaso ignora. El tiempo no te engae fugitivo; sus mal gastadas sumas, sabio, inquiere: con lgrimas de sangre las escribe. El gasto ajusta, pues, con el recibo para la cuenta, porque el hombre muere no porque enferma, sino porque vive.

61

/6: de el d. m./

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[13r] Consolando a un amigo en el suceso adverso de una pretensin casi poseda.

10

Influjos burla con prudente seso de tu natal (sin duda en cuarta luna), y no de tanto agravio, de Fortuna te descomponga, aunque te oprima, el peso. A los mortales generoso exceso hace aquel que, aguardando la oportuna suerte, se hall -cuando lleg importunatemplado en las injurias del suceso. No te asombren, Criselo, tempestades, mirando ya la playa tan vecina que te pudo aclamar seguridades. Vuelve el barco a las ondas. Imagina que, las que juzgas t felicidades, te las despinta el Cielo por rina.

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[13v] Al desengao de la vida.62

10

Repara en esta, un tiempo peregrina, ya, Fabio, desatada arquitectura, y mira, en mal compuesta sepultura, siendo fbrica ayer lo que hoy rina. Mira esta roca que, del sol vecina, a pedazos el mar, con lengua pura lamiendo su robusta contextura, urna la constituye cristalina. Contempla una beldad que, al cierzo aleve del tiempo, en su hermosura reconoce fra ceniza la que ardiente llama. Oh vida, vana sombra, soplo leve! No te ama aquel que, cuerdo, te conoce; no te conoce aquel que, ciego, te ama.

62

Ttulo: A EL D. d. l. v. /9: a el c. a./

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[14r] Al Excelentsimo seor Conde de Ampudia, en la temprana muerte del Seor D. Francisco Severino, su hijo. [SONETO]63

10

No mires como padre, no, la hermosa flor de ceniza que la Parca fiera, a los ardores de su luz primera, en urna sella ya majestosa. Mrala como extrao. Y, si llorosa afeccin te oprimiere, considera que con lucientes rayos reverbera a pesar del horror de aquella losa. Ms pueda la razn que el luctoso en pena tanta, en tanto desconsuelo, de mrmol melanclico aparato. Las lgrimas enjuga ms gozoso, que, si una flor perdiste, ya en el cielo tienes en una estrella tu retrato.

63

Ttulo: A el E. s.

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[14v] A una seora que, despus de veinte aos de viuda del tercer matrimonio, abominndolo, se cas cuarta vez. [SONETO]

10

El estanco del duelo, el aqu yace viva la pena, muerta el alegra, la urraca en pluma y pico (a quien el da menos agrada cuando alegre nace), la que en su jaula, cuatro hoy lustros hace, trtola gime por su compaa (si por la que se fue o la que vena, a la duda el terceto satisface), casose. Pero advierte, tortolillo, que a tres esposos debe vida pura, envainado en arrullos su cuchillo. Tanto ha que en ella esta costumbre dura, que no la tiene (ay, simple pajarillo!), y, si la tiene, es ltera natura.

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[15r] Quemando, contra su voluntad, los papeles de una dama. [SONETO]64

10

Cartas de la baraja de Cupido, falsas cual vuestro dueo idolatrado, con quien, por divertir a mi cuidado, jugaba un tiempo, el sol muerto y nacido: en manos, qu aguardis, de un afligido tahr del nio dios, tan desdichado que en el juego de amor slo ha ganado por que hoy sintiese ms lo que ha perdido? Fuerza es dejaros ya, pues, menos ciego, mi engao constituye al desengao por jez riguroso de mi queja, que hoy al fuego condena vuestro juego,65 y a m, porque jugu (castigo extrao),66 llevndome la pena, me la deja.

64

Vv. /10: a el d. /12: a el f. /13: estrao/.

V. 12. El impreso lee: /Que oy al fuego condena vuestro fuego/. Es claro error de impresin. V. 13. El impreso lee juzgu. Pero una mano, atinadamente, ha tachado la z.
66

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[15v] A los rigores de una dama. [SONETO]

10

Celia ma (mal dije: Celia tuya, pues tan libre de afectos amorosos haces vivir tus mritos ociosos por que no haya quien diga que eres suya), deidad te adoro, y no s a qu atribuya que en dos negros luceros luminosos, animados de espritus gloriosos, tantas penas tu cielo, ay Celia!, influya.67 Gimo, suspiro, y t, fiera homicida, gustosa res cuando el alma llora; estando alegre, el verme te entristece. Si das la muerte a quien te da la vida, si maltratas, esquiva, a quien te adora, qu dejas para aquel que te aborrece?

67

V. 8. Tu cielo, ay Celia: paronomasia.

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[16r] A Don Fernando de Mansilla Chacn, Regidor Perpetuo y Capitn de la gente de guerra de la Ciudad de Antequera: atravesando con un rejn un toro, que a sus pies cay muerto. [SONETO]68

10

Bati el ijar Fernando (que afrentara al que al Pegaso fatig el primero) de un hipogrifo, a cuyo pie ligero, vencido el viento, o suspendido, para. Rejn empua con violencia rara contra un rayo con piel, que, si del fuero de racional gozara el bruto fiero, slo el temor de velle le matara. Mas el fresno fatal, acreditando, para tanto valor, poco una fiera (y aun la que estrellas pisa, amenazando),69 abriendo puerta en la cerviz severa, por el pecho sali, como buscando segundo bruto que del golpe muera.

68

En el impreso: /2: A el q. a el P. f. e. p. /9: frezno/ V. 11. La [fiera] que estrellas pisa: gongorina alusin a Tauro.

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[16v] A una dama que, teniendo excelentes manos, y mirndolas con cuidado un galn, le pregunt qu miraba. [SONETO]

10

Como es ciego el amor, sin vista llego a la luz de tus ojos, Celia hermosa; y, amante, como simple mariposa, mi muerte busco en su apacible fuego. En l (de amor o de tu vista ciego) alimento mi vida, que, gustosa, menos que en tanto fuego no reposa, ni fuera de su ardor siente sosiego. Slo le hallo en tus manos, donde el Cielo70 forja en nieve diez rayos soberanos, de cuyas puntas, almas son despojos: y, como en abrasarme hallo consuelo, entro la vista en nieve de tus manos por sentir ms el fuego de tus ojos.

V.9. Le hallo: lesmo. Hay en el impreso ms casos de lesmo de los que podran esperarse en un texto de la Antequera del XVII.

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[17r] A uno que, de dos hermanas igualmente ricas y hermosas, se cas con la una con exceso pequea, y dej la otra por extremo gallarda. [SONETO] Tan propicio en tu boda enciende tea el medio hermano del rapaz vendado, que, a pesar de la edad, tu deseado tlamo en paz el tmulo no vea.71 Goza tu esposa ya, que de pigmea a ser giganta el corcho ha levantado:72 tanto que me parece que has llevado, en lugar de mujer, semicorchea. Mas di: quin para sombra una mostaza escoge, habiendo un cedro, que su grea es pabelln de soles y serenos? Mas el necio soy yo. Buena es tu traza. Bien escogiste la mujer pequea, porque as llevars del mal el menos.73 V. 4. Tlamo... tmulo: paronomasia. Gngora: tlamo es mudo, tmulo canoro. V. 6. En el impreso la ltima letra de Gigante aparece sobrescrita, parece que con una a. Se acepta esa enmienda para mantener la correlacin burlesca pigmea/giganta. Vv. 12-14. La misgina idea del terceto se halla, p. e. en el Arcipreste de Hita.
73 72 71

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[17v] A un amante ausentndose por olvidar. [SONETO]

10

Dnde huyes, zagal enamorado? Vuelve a tu aldea, porque vas perdido; que ausencia en mal de amor tan bien sentido la estancia mudar, mas no el estado. Tu paso no al remedio encaminado, a dobles penas s va dirigido, que mal cur la llaga con olvido quien lleva en la memoria su cuidado. Si en vez de libre, amante, a cualquier hora buscando vas la mano soberana que dio la herida que tu pecho inquieta, vuelve, vuelve, zagal, a tu ofensora, que huir del arco es diligencia vana, llevando atravesada la saeta.

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[18r] A un avariento. [SONETO]

10

De tu opulencia en la aparente sobra, mal te llaman seor los lisonjeros, si, esclavo de tus cofres y graneros, ni la vista ni el gusto el fruto cobra. Cuando ms miserable con zozobra nmeros creces, multiplicas ceros,74 riendo estn, de ver, tus herederos, que te falte lo mesmo que te sobra. Esto es ser rico? Estos son los bellos dolos que veneras, sin gozallos, con temores continuos de perdellos? T puedes, oh avariento, conservallos, que yo no quiero el gusto de tenellos con pensin del cuidado de guardallos.

74

V. 6. Gngora: nmero crece y multiplica voces.

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[18v] Al luto de una dama.75 [SONETO]

10

Cenizas, Celia, en avarienta pira calificas con luto y sentimiento, para cuyas exequias el aliento, sirve de aroma, que tu boca espira. Mi amor se aumenta cuando ardiente admira76 tu aurora, que, a pesar de mi tormento, enriquece, negada al sufrimiento, tierra si llora, viento si suspira. Suspende perlas ya tan superiores que en su aljaba, por flechas, atesora el dios de amor para matar de amores. Deja el retiro, y estos campos dora; restityele al da resplandores, pues sale el sol despus que el alba llora.

75

Ttulo: A el l. d. u. d.

V. 5. En el impreso aparece tachado a conciencia casi todo el verso. Slo se respeta la primera palabra (Enriquece). El resto es sustituido a mano por el texto transcrito: negada a el sufrimiento.

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[19r] A Alejandro, sobre el sepulcro de Aquiles. [SONETO]

10

Alejandro el sepulcro considera de Aquiles, y en su altiva arquitectura tanto se enterneci, que la escultura dej de ser de piedra y fue de cera. Gustoso -dice-, si cambiar pudiera la que gozo entre prpura ventura con tu fatal dichosa desventura, dejara de ser yo, y ceniza fuera. Y as, oh reliquia, de Sigeo decoro, no vivas a mi llanto agradecida, porque no de piedad: de envidia lloro de que debas, de un prfido oprimida, por un griego inmortal, cisne canoro, ms glorias a tu muerte que a tu vida.

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[19v] A uno que prometa mucho y daba nada. Traduccin de la epigrama 16 de Marcial del libro X.77 Si donare vocas promitere nec dare, Gai, &c. [SONETO]78

Si es dar el prometer, por vida ma, oh Cayo (que tu boca hace tu mano de un Alejandro), que tambin yo, vano, pienso a dones vencer tu alejandra.79 Doyte cuanta en su campo argentera

77

Este es texto de Marcial:


Si donare vocas promittere nec dare, Gai, Vincam te donis muneribusque meis. Accipe Callaicis quidquid fodit Astur in arvis, Aurea quidquid habet divitis unda Tagi, Quidquid Erythraea niger invenit Indus in alga, Quidquid et in nidis unica servat avis, Quidquid Agenoreo Tyros inproba cogit aheno: Quidquid habent omnes, accipe, quomodo das .

78

Ttulo: Epigramma /10: Fenis/.

V. 4. Aqu alejandra es un ingenioso neologismo de acepcin (si de hombre: hombra, de Alejandro: alejandra) que juega a la confusin con el topnimo dedicado al Magno.

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sac y guard avarsimo asturiano; y doyte cuanto el Tajo toledano metal luciente en sus arenas cra. Doyte el que el indio acendra, y el precioso del fnix aromtico brasero80 que da de tumba y cuna testimonio. La prpura te doy que el belicoso fenicio coge. Doyte el mundo entero. Y antes que t me des, doyte al demonio.

80

V.10: fenis.

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[20r] A Don Diego Carrillo de Mendoza, Caballero del Orden de Santiago, Seor de las villas de Montejaque y Benaojn, remitindole un soneto a la temprana y acelerada muerte de Don Fernando de Espinosa, su mayor amigo.

[TERCETOS]81

10

15

Oh cunto a la ocasin agradecido, culto Daliso, estoy, que, venturosa, me concedi el haberos conocido! Ufana, como yo, ms de preciosa que de blanca, la piedra se presuma que me not la suerte ms dichosa en da para m de gloria suma, pues bes vuestra mano inimitable, tomando ahora la lanza, ahora la pluma.82 La lanza, eternos siglos memorable por Parca de las fieras de Jarama, no he merecido ver donde, admirable, del aplauso averige, que la aclama, cun cortas con la vista se han hallado las noticias que tengo por la fama.
81

[20v]

/19: objepciones /29: S. o. a el m /39: a el a. /52: q. e. a el d. /V. 63: a el p. /84: assumpto /90: s. a el p. /94: a el q. e. e. p. a. /96: a el c. g./.
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V. 9. Garcilaso: Tomando ora la espada, ora la pluma.

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La pluma, que divina ha remontado su vuelo, he visto en dos comedias vuestras, a quien tendrn por su mejor dechado (a pesar de objeciones tan siniestras, ndices de la invidia venenosa) los zuecos de las cmicas palestras. Qu importa diga un necio de la rosa que es fea y sin fragancia entre las flores, si estrella es de los campos olorosa? Qu importa diga un ciego que esplendores no tiene el sol, si el prado es, con su oriente, matizado pavn de mil colores? Y qu importa que alguno humildemente se oponga al mar de ciencia tan difusa que aun mrgenes de montes no consiente? Ya me entendis: callad, que si os acusa la invidia doble, la verdad sencilla83 os da por libre; que tan docta musa, dcima del Parnaso maravilla, ni el alabanza puede engrandecella ni el vituperio vil disminilla. Dcenme que, oprimida de querella justa, de ver que fue vuestro Fernando al alba rosa y a la noche estrella, nmeros os inspira, penetrando la tabla azul del cielo, y que estos das anda en las soledades, lastimando

[21r]

Vv. 32-33. San Juan (8, 32): la verdad os har libres (cognoscetis veritatem, et veritas liberabit vos).

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vuestro ardiente dolor las peas fras: pues es buena amistad tener tristeza de que goza de eternas alegras? No veis que est excediendo esa fineza a la tranquilidad de entendimiento que tan prdiga os dio Naturaleza? No quiero yo que tanto sufrimiento afectis, que se ofenda la paciencia; ni tan de Tracia pido el sentimiento, que est al dolor haciendo resistencia; que bien veo que en pena semejante suma imprudencia fue suma prudencia. No siempre floja, no, ni tan tirante la cuerda est que, de flechar cansada lgrimas y suspiros, se quebrante. Por qu la luz de la razn, turbada se ha de manifestar de que, atrevida, seg una flor la Parca acelerada, descuadernando con fatal herida el libro de la vida de Espinosa al prlogo elegante de su vida? Cundo -pregunto yo- la codiciosa mano, en ameno prado por consuelo, cogi el abrojo y perdon la rosa? Y cundo para s piadoso el Cielo del suelo no escogi lo ms granado? Pues si es as, consuelo el desconsuelo84 ofrecindoos est, cuando admirado

[21v]

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V.69.: consuelo el desconsuelo (nueva paronomasia).

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a Fernando miris como a narciso, que la pluvia agrav y tronc el arado. En tan grave el dolor, en tan preciso (aun en los duros bronces) sentimiento, mandis, seor, que, del pastor de Anfriso, fnebre metro invoque; mas yo siento que es mucho mi dolor, poca mi pluma, para que no se agravie mi tormento; y no es bien que tan corto se presuma que un soneto lo explique, cuando fueran dilatados poemas breve suma. A vuestro imperio blando obedecieran con mi pluma, mi voz, si con prudencia riesgos de tanto asunto no temieran. Absolvedme, seor de la obediencia, porque, si en mi ignorancia se repara, respeto viene a ser la resistencia. No me mandis que de Aganipe clara turbe el puro cristal. Mas bien mirado, si al pobre labrador Ceres mandara que prdigo arrojase anticipado el oro en granos antes que la tierra recibiese sazones del arado; si el dios Neptuno, al que en el puerto aferra sus anclas, navegar mandase, cuando hace con montes de agua al cielo guerra; si el dios que, blanca copia apacentando, anduvo de Tesalia en el distrito, divinidad y rayos ocultando, metrificar mandase a quien escrito no hubiese en verso, claro est que fuera

[22r]

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cordura obedecer, dudar delito? Pues si vos, como Apolo (a quien venera la pluma del que ms se remontare), mi ctara mandis los vientos hiera, no temo obedecer; mas, si pulsare torpe sus cuerdas, y mi voz en medio de tanto cisne, tanto disonare que se agrave la pena en el remedio, vuestro el mandato fue; vuestra es la culpa, receb esa centella de epicedio,85 su culpa en mi obediencia se disculpa.

[22v]

V. 111. En el impreso Recebi. Es forma popular de imperativo (recibid). Porras la utiliza en varias ocasiones.

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[22v] SONETO. [Al mismo intento].86

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Si da el dolor lugar, Daliso, atento desengaos consulta en esa losa que, lastimada como lastimosa, sella ya sin aliento al mesmo aliento. Alivie a tu tormento mi tormento, que, si la Parca te usurp la rosa del apacible mayo de Espinosa, las espinas dej a mi sentimiento. La brevedad lamenta de su vida, mas no la de su muerte (que han sentido con razn aun los trminos extraos), porque un discreto, en la fatal partida, para recuperar lo que ha perdido sabe hacer de un instante muchos aos.

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/4: a el m. a. /11: estraos/.

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[22v] A la muerte anticipada de una seora hermosa y discreta por extremo. CANCIN.87

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Movi el hado inviolable la urna, adonde sella el trmino vital la muerte fra; la mano entr, execrable, y en ti, ay Belisa bella!, sali la suerte, por la poca ma. Mas aunque en m llorosa al paso que atrevida, fue cdula de vida en ti, pues yo penoso, t gloriosa, yo tierra, t lucero, muriendo vives, yo viviendo muero. Estar el accidente (importuno legado de la reina fatal de los horrores) ufano justamente, viendo que ha destemplado tus cuatro templadsimos humores; y con razn ufano,

[23r]

Ttulo: estremo /31: estraa /78: a el m. O. /93: o. p. r. a el s. /96: m. a el c./

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pues hoy de tu hermosura la dulce arquitectura, desatada rina por su mano mira ya, y, de tu cielo, vencido el fuego de su aleve yelo. Sin duda que la fiera de Erebo hija amarilla quiso con ambiciosas vanidades acreditar severa que tambin su cuchilla tuvo jurisdiccin en las deidades: si no es que quiso extraa, viendo matar tus ojos, por duplicar despojos tus rayos aplicar a su guadaa, y con fuerzas mayores matar ya con amor, ya con rigores. T, de Latona nieto, que piadoso derogas leyes fatales de la Parca fiera, y en el ltimo aprieto con incgnitas drogas, cientfico, suspendes su tijera, califcate humano con esta flor que, ahora troncada, el campo llora, como cuando tal vez rstica mano que, maliciosa o ciega, perdona espigas y una rosa siega. Error fue la violencia, para que yo muriera,

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de las inexorables tres hermanas que, al ver tanta prudencia (nunca el Cielo la diera!), te imaginaron que peinabas canas, y, sin mirar, aleves, de tu vida el hilado apenas comenzado, hicieron, malogrando aos tan breves, que dieses, por mis males, a crdito inmortal seas mortales. Cun justamente un sabio que, aunque no favorable, aplausos la Fortuna le prestaba, con lastimoso labio, porque es la vida amable, de la naturaleza se quejaba: que por qu intilmente viva el ciervo edades tarjando eternidades en las ramas torcidas de su frente, y el hombre apenas nace tierra animada, cuando en tierra yace! Pero ms justamente con grave desconsuelo se quejara hoy, si viera en un minuto llegar casi en su oriente tu vital arroyuelo al mar occidental a dar tributo; si viera que espiraba sus ardores vitales la luz de sus cristales,

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por quien siempre ser el cristal que lava el luminoso coche tumba del da y cuna de la noche. Ay hermosura rara!: en mi mayor tormento desdichado dichoso hubiera sido, si tus ojos cerrara, y en el ltimo aliento tu vida hubiera a un tiempo recebido. Pero la Parca esquiva me neg este consuelo, o por rendir al suelo dos vidas con un golpe, o por que viva con dolor excesivo, muerto al contento y a la pena vivo. Oh t, de la ms bella beldad, mortal ejemplo, si vivo desengao en esa losa (aun yo ms piedra que ella, pues vivo te contemplo cambiada de purprea en blanca rosa, y rosa a quien ultraja grave planta villana, o con mano tirana halla en su mesma pompa su mortaja, y aromtica pira su muerte incluye y su fragancia espira)!: duerme en quietud felice, que aunque tristes tus rosas entre cipreses fnebres admiro, muda la fe me dice

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que eterna ya reposas, bvedas habitando de zafiro, en la regin ms pura gozando tus desmayos de ms vitales rayos, pues, a pesar de aquella piedra dura, ms luciente, ms bella, durmiendo rosa, despertaste estrella. Suspende ya, cancin, dulces acentos, y no admires que en flbiles lamentos y numeroso llanto quien tanto siente, que se queje tanto.

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[25v] CANCIN.88

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Para aquel que bien ama, y en mal seguro leo sigue la ciega luz de tus faroles, superflua es tanta llama; para un mundo pequeo un sol bastaba: para qu dos soles, que entre sus arreboles puede el rayo ms breve a brasas reducir mundos de nieve? Si lloro dulcemente memorias de Belisa, rigor fue tuyo, nio dios severo, oponerme al valiente donaire de Fenisa, pues, por herir de amor pechos de acero, al arco tuyo fiero de sus dos soles echas, por flechas de oro, de azabache flechas. Error fue ciego tuyo para tormento mo, con experiencia dulce venenosa, cuando ocasiones huyo, cautivo el albedro,

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/13: o. a el v./

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querer que a Clori mire, de la rosa emulacin hermosa, beldad que, quien la viere, muy necio vive si de amor no muere. Ay nio dios vendado!, si en continuos enojos el alma (cera al resplandor ausente de mi sol tramontado) se exhala por los ojos, cmo -dime- en segunda llama ardiente quieres que experimente sin fatales desmayos alma de cera inundacin de rayos? Tu llama suspendida, cesen las flechas de oro, que otras, ms que las tuyas superiores, me quitaron la vida en la del sol que adoro; y, aunque eclipsados ya sus resplandores, presentes sus ardores, que no hay, mi fe te avisa, ms fuego para m que el de Belisa.

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[26v] CANCIN.89

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Vine, vi y, aunque pudo la Fortuna hacerme (a no ser ma) venturoso, el venc me neg, por que, vencido de una ingrata beldad, me queje; de una que a sus rayos el dios ms victorioso (las saetas y el arco suspendido) se confiesa rendido, dudando, por hermosa y por severa, si es deidad o si es fiera, pues save, y armada de crueldades, la muerte da en las mesmas suavidades. Este prodigio un da prestome el alma; dile yo la ma; goc de sus favores, desmentidos en ellos sus rigores. Ay, que si cuerdo fuese, ni viniera, ni viera, aunque venciese, pues las glorias en m, de azares llenas, apenas entran cuando se hallan penas!90 Gustoso, en el discurso acelerado de pocos das, siglos de favores
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[27r]

/Vv. /5:vitorioso /39:desplega /58:vitorias /44: a el r. d. /62: a el c. d. s. p. /68: a el A./


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V. 19. Apenas...penas: paronomasia.

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goc en los dos luceros de Fenisa, por quien vi tan alegre aqueste prado, que el Aurora en las hojas de sus flores rubricaba mi gloria con su risa; desvaneciose aprisa (que al fin fue ma) para que acabase y en tan breve llegase a donde ya mi desdichada suerte no espera alivio menos que la muerte. Mas ella, cruel, me ordena que, pues quiero morir, que viva en pena, y que alcance, afligido, ms larga vida porque muerte pido. Ay, tormentos iguales, que, aun tocando los trminos fatales, cansado de vivir, pueda mi suerte que en la muerte no goce de la muerte! Si despliega la Noche el negro manto (pabelln de cuidados delicioso), molesto es para m, pues cuando al sueo me ofrece su quietud, me niega el llanto; y, escndalo infeliz del bosque umbroso, lgrimas tantas al raudal despeo de este arroyo pequeo, que con ellas copiosa su corriente mrgenes no consiente, que, para el mar que abortan los pesares de mis ojos, estrechos son los mares; y el viento, inficionado de mis tristes lamentos, mira el prado, de lgrimas cubiertas

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las flores mustias, y las aves muertas. Ay, desdichas mayores: que adquieran tanta fuerza los rigores de mis males, que tenga mi tormento fatal dominio en agua, en tierra, en viento! Prometiome el amor dulces victorias y el peso me ocult de las cadenas que arrastro, tan sin culpa lastimado; elevome a la cumbre de sus glorias por abatirme al centro de sus penas, donde lamento el ms humilde estado que tuvo desdichado, pues halla a todas horas mi desvelo sin consuelo el consuelo, dndome pena cuantas voces suaves al Alba cantan las parleras aves; y cuando con su lumbre alegre raya Apolo aquella lumbre, aumenta mis desmayos con cuantos vibra luminosos rayos. Ay, cun dichoso fuera si Jpiter con uno me hiriera y mi vida acabara y mis enojos, pues los rayos me faltan de unos ojos! Si me quejo, doy voces en desierto, porque la bella ingrata a quien adoro siempre a mis quejas da de bronce odo; si mi dolor con lgrimas divierto, siembro en la ardiente arena cuantas lloro pues jams fruto de ellas he cogido; mas cuando estoy rendido,

[28r]

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me consuelo mirando a la Fortuna, que no fue siempre una, y que en el mar de amor las tempestades pronostican tal vez serenidades; mas, como han de ser mas, en tormentas me estoy todos los das, contento, en sus rigores, de no aguardar jams males mayores. Ay, que el que yo ms siento es que el mal venga, o bien, con paso lento, porque, como entre males bien espero, vivo penando, y esperando muero. Cancin, suspende el canto, que no es razn cantar quien llora tanto, si no es que de esta suerte quieres, cual cisne, pronunciar tu muerte, y con penoso acento hacer menos, cantando, tu tormento, o, llorando continuamente penas, limarte la prisin de tus cadenas.

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[29r] CANCIN.91

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Felisarda divina, ms bella y ms save a cualquier hora que cuando la cortina del lecho de cristal corre el Aurora, y mucho ms hermosa que, al despuntar del sol, purprea rosa. Cunto deben, ay Cielos, a los mos tus ojos soberanos, causa de mis desvelos, tiranos de mi amor! Dije tiranos? Qu necio desvaro, si tuyo fue mi amor antes que mo! En la ocasin dichosa que absorto te mir y dud admirando si eras Diana hermosa al mesmo desamor enamorando, o bella Citerea a la mesma hermosura haciendo fea: mi estrella (es infalible) entonces me inclin y ahora me advierte que no ha de ser posible dejarte de querer, si en m el quererte es, Felisarda bella,

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/34: a el a. /68: a el c. m. c. /70: esplayado /74: a el d. a. /

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dems de mi eleccin, fuerza de estrella. Aquel dichoso da que en los tuyos mis ojos se miraron, con parlera alegra (si en ellos reparaste) te informaron de mi amorosa calma, porque los ojos son lenguas del alma. Tu esfera luminosa mir, y, por tan ilustres osadas, con municin fogosa al alma diste tantas bateras, que a su valiente bro el muro se rindi de mi albedro. Desde entonces dolores gustosos siento, de tu amor cautivo, y en los dulces rigores de tus cadenas tan gustoso vivo, que ya por muerte arguyo la vida que viv no siendo tuyo. Desde entonces, llorando, peascos muevo y enternezco bronces; y absorto, suspirando, cuerpo sin alma soy; y desde entonces, con amor excesivo, no vivo en m porque en tu pecho vivo. De espritu glorioso, por verte solamente, el alma aliento; que no soy tan dichoso que a ms de verte aspire el pensamiento, porque es de amor bajeza que infame el inters lo que es fineza.

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Las noches a tus rejas (aun ms blandas que t) cuento mis males; y, de escuchar mis quejas llorosa, el Alba me halla en tus umbrales, sin sacar mi cuidado ms fruto en mi dolor que haber llorado. Los das con despecho huigo el poblado, busco los retiros adonde de mi pecho tanto volcn exhalo de suspiros, que a su fogoso aliento fuego se juzga la regin del viento. Si encamina mis plantas, por divertirme, al campo mi cuidado, mis lgrimas son tantas, que corre por campaas explayado, con lagrimoso estilo, el ms sediento arroyo, undoso Nilo. Si, de llorar cansado, mis tristes ojos al descanso aplico, de tu fuego abrasado lgrimas con desvelos multiplico y en vano el sueo invoco, como me tiene Amor de amores loco. Y, en fin, ms penas paso que estrellas borda el sol en el vistoso azul celeste raso, y muchas ms que cuantas, presuroso, el tiempo tiene vistas en mayo flores y en agosto aristas. Estas dulces tormentas,

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estas ansias con tanto sufrimiento no pido que las sientas, sino slo que sepas que las siento, que, si bien las conoces, vida tendr mi llanto, alma mis voces. Mas soy tan desdichado que mi fortuna aun de este bien me priva, y en mi amoroso estado tan infelice soy, t tan esquiva, que a verte el alma llega, sorda a mis voces y a mi llanto ciega. Muvate en mi tristeza (piadosa alguna vez, ya que no amante) el ver que con firmeza tener quisiera, en el dolor constante de mis dulces cadenas, por merecerte ms, muchas ms penas. Pero ya que, severa, del escollo ms duro eres retrato y gustas que me muera, el corazn que en lgrimas desato y a tus aras envo, por tuyo estima, cuando no por mo.

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[31v] Deprecacin a Mercurio en las crueldades de una dama. CANCIN.92

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Facundo dios, suavsimo maestro de armona, si diestro por ti pudo el tebano mover el monte y suspender el llano, a mi Clavela mueve, peasco de cristal, Etna de nieve. Tu concha, un tiempo muda, pero ahora lira culta canora, con mtrico rido, dulce resuena, y, del cerrado odo de la pastora ma, llave maestra sea tu armona. Qu importa que (cual tierna yegezuela, ignorante de espuela y del penoso trillo, que an resiste retozos del potrillo y, con esquivo callo, halagos amorosos del caballo), ella de acero, cuando yo de cera,93 desdee esquiva o fiera
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[32r]

/27: y. a el h. /55: a el a. / V.19. De acero... de cera (paronomasia).

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mi rendimiento afable; y a mis ruegos, qu importa, inexorable, repugne con fe poca, mula, en la dureza, de una roca, si t domas los tigres ms feroces con tus sonoras voces; y al herir en los huecos, Narcisos son los montes de tus Ecos, y pones con tu acento al agua grillos y mordaza al viento? A tu pulso sonoro, el Cancerbero rindi el cuello severo, y aunque espiraba airado el veneno entre llamas triplicado, con dulzura no poca almbar derram por cada boca. Por ti, de Ixin, calmaron los infiernos los tormentos eternos, y su voluble rueda tus suavidades la tuvieron queda, y a sus vueltas prolijas les sirvieron de clavos tus clavijas.94 A tus acordes golpes, los penosos calabozos, gloriosos se admiraron, y vieron que a un mismo tiempo absortos suspendieron del hgado infinito, Ticio el dolor y el buitre el apetito.

[32v]

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V. 42. De clavos tus clavijas: paronomasia.

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Tocando con eterna pesadumbre, ya el llano, ya la cumbre, quedaron detenidos Ssifo y el peasco, suspendidos a tu voz halagea, tan pea el uno como el otro pea. Al ayuno entre frutas, y sediento entre agua, su tormento fue inmoble, de manera, por ti, que sosegado bien pudiera en su espantable gruta beber las aguas y comer la fruta. Si alcanza tanto (ay Dios!), si puede tanto el numeroso canto de tu lira canoro, dulce permuta del desdn que adoro (con imperio o con ruego) la ingrata nieve en apacible fuego.

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[33v] Traduccin de la Oda 10 del Libro II de Horacio. Rectius vives, Licini. CANCIN.

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Ms rectamente vivirs, Licino, si con sabio destino, temiendo las tormentas, ni golfos de cristal siempre atormentas ni siempre con tu quilla las arenas oprimes de la orilla. El que el mediano estado venturoso apetece, dichoso, sin recelo, no goza horrores viles de la pobre choza, ni bien con vida cuerda pompas de alczar que la invidia muerda. Las ms veces el pino ms valiente destroza el viento; y siente la torre ms erguida mientras ms altivez, mayor cada; y es, de tonante mano, el monte altivo, cenizoso llano. Confa el sabio en las adversidades; y en las prosperidades la contraria Fortuna recela, porque nunca ha sido una: si el cielo anubla un da, serenidades el siguiente enva.

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Si hoy el trabajo aprieta la clavija, podr ser que no aflija maana; que no usa del arco Febo siempre; y de la musa el sacro monte admira, tomando ahora la flecha, ahora la lira.95 Animoso, en tormentas esperanzas alienta; y en bonanzas, con favorable viento, el leme en este mar lleva con tiento; los contrastes recela, y amaina cuerdo la soberbia vela.

[34v]

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V. 30. Es nuevo eco del famoso verso de Garcilaso.

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[34v]

Imitacin de la Oda 16 del Libro V de Horacio: donde se lamenta que volvan a renovar las guerras civiles los romanos; y aconsjales que sera mejor desamparar la tierra y desterrarse al Mar Ocano a poblar sus islas, donde tendran paz. Altera iam teritur bellis civilibus aetas. Aplicada a las discordias y bandos de Antequera. SILVA.96

Otra Edad ya de Hierro belicosa guerras nuevas civiles resucita, y con sus mismas manos se destruye Singilia, que exenciones, generosa,

[35r]

Se trata del podo XVI, que consta de 64 versos: 32 dsticos, compuesto cada uno por un hexmetro y un senario ymbico:
Altera iam teritur bellis civilibus aetas, suis et ipsa Roma viribus ruit.

96

Variantes: Ttulo: a el mar /4: exempciones /35: a el p. s. /43:vitorioso /54: n. s. a el v. /67: escusar /81: estrangeras /97: a el C. /190: a el L. /194: a el i. /224: n. a el b. /230: a el r. /252: gueca /270: v. e. e. m. a el S. /273: a el t. /276: esprimida /280: escus /293: a el ll. /308: a el g./

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tantos tiempos del Tiempo solicita,97 de quien vencido el vencimiento huye; a quien vencer, tirano, el moro granadino comarcano, tantos aos frontera,98 no pudo ni pudiera, si entonces el que honores tantos dio a Tuscia como a Roma horrores, de Prsena escuadrn, contra sus muros y altivos torreones, con brazos fuertes y con pechos duros tremolara soberbio sus pendones; si contra ella plantara sus reales, mulo de las aves imperiales, el capuano feroz; si el siempre fiero Espartaco arrogante; el novelero, desleal saboyano; el belicoso zarco alemn; y el con razn odioso Anbal del romano, contra ella convocados a porfa, dieran a sus murallas batera, no pudieran segar en sus almenas las belgeras blancas azucenas de su vago estandarte, ni le fuera posible al mesmo Marte, menos que a las violencias atrevidas
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[35v]

Vv. 5 y 6. Paronomasias: tiempos del Tiempo; vencido el vencimiento.


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V. 9. Frontera es aqu adjetivo (fronteriza).

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de sus hijos, ingratos patricidas,99 que, en vez de darle vida, se la quitan, y, crueles, solicitan que a ser vengan sus casas y sus muros, aun de la edad al parecer seguros, desiertas sus banderas, del tiempo estrago, albergue de las fieras. Vuestras nobles cenizas, sin decencia, que un tiempo con respeto y reverencia cubri, mas no oprimi, la tierra leve, con pie pesado aleve y abarca tosca pisar furioso el brbaro plebeyo victorioso; y el noble (ay triste!) con herrado callo de fogoso caballo, humo espirando con ardiente saa, de la ciudad desierta, ya campaa, fatigar la tierra, que, oprimida (aunque sensible no, entonces sentida del duro movimiento del veloz animal hijo del viento), rasgar sus entraas (fiera maldad, desdicha lastimosa, no slo al ver, mas al decir penosa!), pidiendo a la clemencia por las que abri herradura crueles bocas,100
99

[36r]

El impreso registra el latinismo patricida (anlogo a matricida).

V. 56. El impreso lee herraduras. Sin duda es un error porque es el sujeto de abri, que exige singular.

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sollozos muchos, lgrimas no pocas, de ver a la inclemencia de los Cielos los huesos reverentes en las urnas, de vuestros ascendientes, que menfticamente construyeron101 y que a tocar apenas se atrevieron en su fatal desmayo soplo de viento ni de Apolo rayo. Preguntis por ventura qu es lo que ms convenga, oh ciudadanos, para excusar tan grave desventura, males tan inhumanos? Pues escuchad ahora, si no mi voto, el que con voz canora en caso semejante dio, por ms importante, un tiempo a los romanos el divino plectro inmortal del cisne venusino. De vuestra patria dice desterrados, dejando bienes, lamentando males, saldris enternecidos como el focense de la suya amada, que de su frtil campo los arados con fuga acelerada dej a villanas manos extranjeras, para que en graves carros estivales

[36v]

V.61. Menfticamente es un sorprendente adverbio, formado, claro est, a partir de las pirmides de Menfis, ejemplo extremo de urnas funerarias.

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(si, terrestres, de Ceres no, galeras) sacasen, oprimidos de sabrosas fatigas, montones de oro de una mar de espigas; y sus casas y lares venerados dej desamparados para que, de unos ya profanadores, y de otros ya seores, con dulce, inquieto, si no blando sueo, las dbiles holandas y el brocado gozasen de su lecho regalado rsticos miembros de robusto dueo, tan viles, tan villanos, que agradecidos, con afecto tierno, al Cielo alzaron manos, cuando con gran regalo, aun en invierno, les dio el pajizo suelo cama de campo de estrellado cielo. Dej tambin sus templos suntosos, mulos de los astros luminosos, a que los habitasen el jabal espumoso y turbulentas fieras; para que siempre en sus sangrientas aras sacrificasen no a Jpiter, no a Apolo, sino a su vientre solo, con bruto culto de piedad desnudo, cuanto acecharon en el surto y mudo silencio de la noche infausto robo el oso fiero y el hambriento lobo. Mas no atendis ejemplos,

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que, aunque os mueva el ollos, perder no quiero el tiempo en referillos. Dejad lares, en fin, campos y templos, y con planta ligera salid por dondequiera, que cuerdo habr destino, confuso, a vuestro pie errante, camino; o por donde el furioso frico hinchado y Austro proceloso llamarn vuestras naves, vacilantes, no graves, sin conocer, en mares alterados, de estrella gua ni de altura grados, alargando sus riendas por cristalinas sendas, ignotas tanto que, por maravilla, fueron surcadas de acerada quilla. Agrdaos mi consejo? Tiene acaso sospechoso lugar mi afecto puro? O [a] alguno de vosotros cuerdamente, por ms prudente cuando no por viejo, le ofrece otro, el discurso, ms seguro? Pues si no, qu dudis de mi consejo? No veis que en este caso aguardar vuelo de ave favorable para determinarse, es detestable; es locura evidente y conocido yerro, sin ms reparo no zarpar el ferro? Si esto, en fin, nos conviene, hagamos, antes

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que experimente nuestro pie acertado102 honrosos riesgos en el mar salado, firmes siempre y constantes, solemne juramento de no dar leo al agua, lino al viento, volviendo a nuestra patria tan amada (cuanto ahora desdichada), hasta que los del centro cavernoso martimo peascos aferrados, si antes cual plomo graves, ya como pluma leves, con presuncin de naves discurran sobre aleves ondas; y con las suyas el corriente Erdano profundo, del fragoso monte Matino excelso la cabeza lave; y a un tiempo corra diligente a mirar eminente su robusta belleza en el espejo claro y cristalino del mar sicilano el Apenino; y hasta que el torpe Amor, maravilloso, conforme los instintos de animales distintos, y haga, libidinoso, monstruosos casamientos, de suerte que el manchado animal fiero que la Hircania mora

[38v]

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V.144. Gngora: djate un rato hallar del pie acertado.

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la compaa apetezca, enamorado, de la cierva (por suelta y vividora, desprecio de los vientos, caduca emulacin de las edades); y, sin guardar lealtades del marital consorcio, solicite divorcio la paloma, no simple, maliciosa si, con arrullos roncos calando ramas y saltando troncos, amante cuidadosa de amores del milano (de sus pollos tal vez fiero tirano), buscndole bizarra, sin recelar su garra, y adltera con l, como a marido le rinda el alma y la mitad del nido; y hasta que las vacadas al len guedejoso en sus majadas albergue ofrezcan sin temor alguno; y del salado campo de Neptuno pasto le den los cristalinos velos al infame animal que ama sin celos. Con este juramento y otro tan grave que la dulce vuelta a vuestra playa impida, la vela sienta el viento; la intencin ya resuelta ame el desprecio y el amor despida de vuestra patria amada. Salgamos todos, pues, honrosamente,

[39r]

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o la parte ms noble, separada del indmito vulgo impertinente; y el cobarde sin honra afeminado quede en buen hora; goce, enamorado, de sus comodidades varias felicidades, y nuestros lechos de excesiva estima, infaustos, dulcemente infame oprima. Vosotros, que los pechos varoniles ilustris de valor, desech enojos;103 ignoren vuestros ojos lgrimas mujeriles; y, con alas de lienzo, a la otra parte volad del mar toscano sin parche ni estandarte; circunvago y tranquilo, el oceano aguarda vuestro vuelo; buscad sus ricas islas y abundosos campos siempre dichosos (Elseos Campos, por su alegre cielo), donde inculta la tierra, agradecida (no al beneficio recibido en granos de oro, acribados de robustas manos, ni jams oprimida de corvo arado ni azadn luciente), brota naturalmente cada ao tantas frtiles semillas

[39v]

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V. 212. Vuelve G. de Porras a emplear el imperativo plural sin

-d.

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que parece ha de ser, al recibillas (en su copia lo fundo), troje pequea el mbito del mundo; y, sin podar, las vias forman verdes botones de esmeralda, que son despus guirnalda de espaciosas campias, ya pmpanos opimos donde la avispa intil, cudiciosa, liba nctar golosa en pendientes racimos; y el pacfico olivo, pomposo si no altivo, siempre con esperanzas reverdece, y alegre retoece tiernos pimpollos en desnuda rama, vistindola de trama que repita copiosa, a su tiempo, acertada cosecha; y la atezada breva adorna melosa su planta no plantada; y de la encina hueca, prdiga mina del oro desatado de panales; por dulces minerales arroyos precipita que, con suave corriente, las yerbas tiraniza dulcemente;104

[40r]

[40v]

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V. 257. Gngora: Tiraniza los campos tilmente.

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y de los altos montes, presurosa, con planta bulliciosa el agua fugitiva se desliza, garza de nieve riza; mas, si en globos de espuma, ave baj de cristalina pluma, ya en campos de esmeralda se dilata por guijas de cristal, sierpe de plata.105 All tambin las cabras, sin cabrero que amedrente con honda, o silbo altere, cuando el de Venus brillador lucero (de las tinieblas paraninfo) quiere ver en el mar al Sol volcar su carro, vuelven de su motivo a sus apriscos, saltando peas y trepando riscos, a darle feudo al tarro, de esmeralda pacida en las dehesas en cndidos licores convertida y despus de sus ubres exprimida; y una y otra, fecunda, tanto de humor nevado el campo inunda, que el cabritillo tierno del alimento se excus materno, porque, sin procurallo, hall un pezn de leche en cada tallo. No all el oso nocturno, hambriento, brama cercando los rediles del ganado, ni entre la yerba del intonso prado

[41r]

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V. 265. Gngora: En carro de cristal, campos de plata.

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ofrece oculta cama a los spides sordos venenosa la tierra cavernosa de animales preada ponzoosos. Dems de stas, dichosos, otras admiraremos aun mayores varias felicidades, como es ver que al lluvioso Euro, no con horrores de negras tempestades ni con secos bochornos de su ardiente soplo, jams consiente el que el cielo gobierna y tierra teme que el campo inunde ni el sembrado queme. Aqu no arrib pino, siendo Argos marinero, ni el de Medea libre pie hechicero seales imprimi en estas arenas. Aqu no las entenas de Sidn apartaron, ni la armada de Ulises se abrig sotaventada. Aqu contagio alguno pestilente al ganado no ofende, ni su templada sangre nunca enciende la fuerza calurosa de estrella ladradora, astro rugiente,106 porque estas amensimas riberas,

[41v]

V. 311. Alusin a la Cancula (estrella ladradora) y a Leo (astro rugiente), cuya confluencia marca el pleno esto.

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para gente piadosa Jpiter reserv cuando, irritado, el felice cambi Siglo Dorado por otro de metal menos dichoso, y el de metal, por otro desdichado de Hierro, que hoy gozamos: campo de Marte, confusin de penas. Salgamos todos, pues, alegres; vamos a estas que nos aguardan islas llenas de bienes tantos, de riquezas tantas; con presurosas plantas solicit el camino107 que la ocasin previene; que yo, como adivino, conozco que os conviene,108 y a decir la razn cuerda me anima que dichosos seris mudando clima. Esto, en fin, aconseja, oh ciudadanos, Horacio a sus romanos. Este fue su argumento, y el que os propongo yo consentimiento. No ignoris las polticas cristianas;109 cedan a las divinas las humanas. Ya vuestra dulce patria se destruye;

[42r]

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V. 324. Otro caso de imperativo plural sin -d.

V.327. La partcula que podra tambin interpretarse como pronombre interrogativo indirecto: qu.
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V.334. Hara mejor sentido: *no ignoris.

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la muerte viene cuando el tiempo huye: vosotros, con prudencia, all os podis sacar la consecuencia.

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[42v] Consultando tres dioses una preada, por saber qu haba de parir, y la muerte que haba de tener su parto. Traduccin de una epigramma de Lucrecio, que anda en los fragmentos de Virgilio, que dice: Dum mea me genitrix grauida gestaret in alvo, &c.

MADRIGAL.110 Al tiempo que mi madre me traa en su vientre, curiosa, anticipada consulta, por saber qu parira, tres deidades con splica importuna; y, a los ruegos que humilde multiplica, afable cada una, de su incesante voz solicitada, piadosa corresponde: que ha de parir varn le pronostica Febo; hembra, Marte; y Juno le responde que ni hembra ni varn. Y en su disinio se acredit infalible el vaticinio casi a las nueve lunas; pues con ansias y penas importunas, entre uno y otro grito, sal al mundo llorando Hermafrodito. No contenta con esto, de mi muerte

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1: A el t.

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quiso saber la suerte: y Juno le responde que en acero acabar mi vida; y Marte fiero, en horca; Febo, en agua. Y todo junto lo dio cumplido el hado a un mismo punto: porque, adulto biforme, acaso un da a un rbol cuyo pie calz una fuente subo, y la que cea espada, de la vaina infaustamente se me cay, y el pie, mal afirmado, de un frgil ramo se qued colgado, de suerte que, de espada y fuente, toca la punta el pecho, y el cristal la boca, por que con tal cada, por ley divina no comprehendida, muerte se viese (oh celestial decreto!) de acero, de horca y de agua en un sujeto.

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[43v] Al viaje que hizo a Roma un amigo del autor. Traduccin de la Oda 3 del Libro I de Horacio. En la navegacin que Virgilio, su grande amigo, hizo a Atenas. Sic te diva potens Cypri, &c. SILVA.111 As de Chipre la deidad hermosa, as los dos hermanos celebrados de Elena, lucidsimas estrellas, luz te den favorable; y, de piadosa rienda todos los vientos enfrenados, solamente con Cfiro save tu acerado espoln levante bellas cristalinas centellas del blanco pedernal del elemento salado, oh vagarosa, oh suelta nave! As, afrentado el viento, penetres con sosiego la undosa y vaga esfera, ave de lienzo o pece de madera: que me vuelvas, te ruego, a mi amado Criselo,

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/35: a el i. /78: a el s./

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que a tu ligero vuelo en su vida confa la mitad ms amada de la ma; permite favorable que, sin riesgo notable de la hmeda campaa, vuelva a pisar los trminos de Espaa. De roble duro y tres doblado acero112 el pecho tuvo aquel que fi primero cncavo frgil pino, cudicioso, al mar tempestoso, sin recelar el soplo turbulento del frico violento que opuesto luche con los Aquilones; y, sin temer las hmedas de Atlante llorosas hijas por su hermano Hiante ni la furia del Noto, que, en las jurisdicciones de Neptuno, rbitro es superior, que al importuno con plegarias piloto sosegar pudo el mar, y hacer, furioso, a sus rotas entenas besar estrellas y abrazar arenas. Qu gnero de muerte

[44v]

V. 24. Parece errata de impresin. Debera ser algo como *De roble y veces tres doblado acero. En el dechado se lee:
illi robur et aes triplex circa pectus erat qui fragilem truci conmisit pelago ratem primus ...

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pudo temer jams el que, animoso, el dado de la suerte a la tabla del agua ech dudoso, mirando sin temores los monstros nadadores, y, con ojos enjutos y serenos, mares hinchados, de peligro llenos, y en montes de agua escollos emboscados, salteadores marinos que en undosos caminos roban hacienda y vida al pasajero que en un roto madero su atad solicita, dejando en agua su memoria escrita? En vano, al parecer, el Dios Tonante, con providencia no comprehendida, en su luciente esfera dispuso sabio, fabric elegante, arquitecto excelente, la fbrica del mundo de suerte que estuviera Amrica de Europa dividida con muro de cristal, si osadamente surcan el mar profundo, hasta entonces de quilla no tocado, los impios bajeles;113 si el cudicioso humano atrevimiento,

[45r]

V. 66. Probablemente impios mantiene su acento etimolgico en la primera slaba. Era opcin frecuente.

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hecho a sufrir creles peligros de agua, tierra, fuego, viento, corre desenfrenado, por cualquiera maldad precipitado. Mal haya Prometeo, que, engaoso, para animar su barro, baj a la tierra, del flamante carro, un rayo luminoso; por cuyo sacrilegio, airado el Cielo, desde entonces con manos inclementes varias pasiones comunica al suelo, y quiere que combatan diferentes (continua haciendo guerra) ejrcitos de males a la Tierra, crueles tanto, mortales de manera que obligan a la Muerte a que ligera, con paso no sentido, de la cuenta del tiempo recibido y mal gastado, venga a hacer la suma, si antes con pies de plomo, ahora de pluma.114 Ni el Cielo ni el Infierno estn seguros de la soberbia del ingenio humano, pues Ddalo ba los aires puros, voltil monstro de prestadas plumas, y, por el gusto de su amante hermano, Hrcules penetr horrendas espumas del Aqueronte obscuro. Y, en conclusin, empresa a los mortales

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V. 87: De plomo... de pluma: paronomasia.

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no hubo difcil, pues con pecho duro intentamos batir los celestiales muros con ignorancias y pecados; y, en nuestra torpe vida embelesados, rebeldes ignorantes, no queremos (aunque fcil podemos) que Jpiter Tonante, piadoso, olvide el rayo fulminante.

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[46r] A D. Alonso de Heredia y Cabrera, Caballero del Orden de Santiago. Persuadindole d a los cuidados de mano, trocando el bullicio de la Corte por el sosiego de Antequera.

SILVA.115

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No, Alfonso, te desvelen pensamientos, curioso penetrando los intentos del brbaro agareno: si (banderas al aire desplegadas al rimbombar del parche) a las riberas espaolas march, donde importunas siempre lleguen, y lloren, eclipsadas del sol de Espaa, sus menguantes lunas. No inquieras cuidadoso si, mal aconsejado, el cudicioso Cristiansimo Rey, por los pases tremola ajenos sus francesas lises; si, indmito y rebelde, el de Suecia las imperiales guilas desprecia

[46v]

Esta silva horaciana recurre a varios lugares del venusino; el primero, si no el principal, es el carmen II, 11(Quid bellicosus Cantaber et Scytes). Vv.: /4: a el a. d. /5: a el r. /22: s. y. a el P. /29: P. a el p. /94: p. a el r. /103:vaya /107: q. a el p.

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y, con sangrienta saa, Martes noventa mil plant en campaa; si, con bridones de haya ligurina fatigando la selva cristalina, hall mal defendidos (nuestros reinos dejando enflaquecidos) el holands pirata, sin ir al Potos, montes de plata. No temas que cansada la Fortuna de ser a tus aplausos siempre una, con los violentos giros de su rueda hacer, voluble, pueda con adversa cada te falten bienes y te sobre vida. Porque al progreso de los aos loco, para pasarlo bien bstale poco; y slo aflige, a aquel, pobreza grave, que pobre se imagina, y que no sabe que sobra la riqueza, cuando a nadie falt Naturaleza. No siempre, no, la flor que el humor rojo del pie de Venus esmalt, vistosa pompa es fragante del ameno prado: que tal vez, lastimosa, yace fatal despojo de pie villano o de severo arado. No siempre est la Luna de un semblante: ya la vers creciente, ya menguante, ya plida, ya flava, ya serena; aclara ayer, llueve hoy, maana truena; en fin su aumento un da solicita,

[47r]

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y l mesmo se lo quita, mirando, a un tiempo que su vida ultraja, pendiente de su cuna su mortaja. La juventud ligera huye con paso mudo, irrevocable, sintiendo su carrera (ay, brbaros engaos!) el no sentido curso de los aos. Y por sus mismas huellas la senectud camina; y a segar se avecina con mano inexorable las flores ms lozanas y ms bellas del abril de la edad ms floreciente; y dolorosamente el purpreo candor, rugosa, afea, y, ejecutando el golpe, hace que sea, con espantoso trueco, la que antes bella flor, ya tronco seco. Si no loco, sers mal entendido si, Alfonso, no conoces, divertido en ciegas vanidades, que la ms larga edad es soplo leve que nuestro polvo breve a prolijas conduce eternidades. Acaba. Rompa ya el conocimiento (pues que le debe ms tu entendimiento a la Naturaleza que otro alguno, a quien dio mayor viveza) tantos confusos velos. Para ti vive, y deja esos desvelos,

[47v]

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pues, discreto, no ignoras que, del oro precioso de las horas,116 con imperio absoluto cobrando va la muerte su tributo. Vuelve la rienda, y mira que echan menos estos valles amenos y estas plantas, las tuyas, tristes de tu tardanza (si bien con esperanza de que les restituyas en breve su alegra), y ms yo que ellos y ellas, pues muere el sol y nacen las estrellas: y aqul, solo me deja, sin que el oro sutil de su madeja pueda haber divertido un solo instante la ausencia amarga de tu compaa; y aqullas vigilante me hallan, sin que al reposo le d lugar el sueo perezoso, y, en continuos pesares, las que antes dichas, ya las lloro azares. Ya de la luz cansado, deseando estoy bajen las sombras de los montes; ya de las sombras, que los horizontes con hebras de oro el sol va ya bordando (mas soy tan desdichado que hallo con pena inmensa

[48v]

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V. 78: El oro... de las horas: paronomasia.

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en mi deseo mi mayor ofensa); ya en el ameno prado escuchando las aves, que al parecer piadosas con msica me asisten deliciosas, sin perturbarlas miedo de mis suspiros graves; ya en las murmuradoras aguas risueas, con las de oro guijas engaando mi pena el tiempo paso, por ver si acaso puedo hacer buenas las horas, mas por el mesmo caso parece que, penosos y prolijas, a las tristezas mas eternos siglos son noches y das. Deja ya a Manzanares y vuelve a Guadalhorce, que sus linfas mira copiosos mares, por las que por tu ausencia han derramado, lgrimas tiernas, sus hermosas ninfas. Olvida tu Sotillo, celebrado117 con menos ocasin que el deleitoso nuestro, poco dichoso en sus sitios amenos, pues, siendo en todo ms, merece menos. La vuelta solicita,

[49r]

V.126. Remembranza de Gngora en su referencia al famoso Soto del Manzanares: No vayas, Gil, al Sotillo...

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pues sabes que las dradas que habita te aguardan amorosas, de flores componiendo, artificiosas, a tu frente guirnaldas, de las de Flora matizadas faldas; donde templadamente tal vez en la que sabes dulce fuente, fra y mormuradora, sin que nos haga falta cantimplora, con su helada bebida entibos echaremos a la vida. Y tal vez a la sombra reclinados de un aliso frondoso, jaula de ruiseores y escudo impenetrable a los ardores de los rayos del carro luminoso, sin conocer el rostro a los cuidados, con el susurro blando, suavsimo instrumento que entre hojas y cristales toca el viento, pasaremos el tiempo; platicando t de tu amante Filis; yo, gracias de Amarilis; y con tales discursos divertidos, sabrosa suspensin de los sentidos, sern con alegra soplos las horas y un instante el da.

[49v]

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[50r] Llegando la silva antecedente a manos de Doctor Juan Prez de Montalbn, sonoro cisne de Manzanares, y entre los de Aganipe fnix armonioso, por acreditarla y calificar sus humildades, su culta pluma exprimi este soneto.118

10

Gerardo, de la msica que ordenas a reprobar cuidados de la vida, no hay atencin que quede persuadida, viendo sonar tan bien lo que condenas. Tan dulcemente, reprobando, suenas, tanto tu voz, de lo que acusa, olvida, que aun la pena, en llegando a ser oda, desdice del linaje de las penas. Al vicio que por s ms horror pide, tu ctara tan bello le figura que la beldad se esconde en el traslado. De persuadir, Gerardo, te despide, que los que ven tan dulce la pintura no aciertan al temor de lo pintado.

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Ttulo: Fenis /9: A el v. /14: N. a. a el t./

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[50v] Respuesta del autor [al soneto antecedente]. [SONETO]119

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En los canoros nmeros que ordenas a darle, Albano, a mis memorias vida, sella la invidia el labio, persuadida que a perpetuo silencio la condenas. Tan dulcemente acreditando suenas, que Zolo en tu ctara se olvida120 de su veneno, y, en mi aplauso oda, Aristarco me absuelve de sus penas. En esta silva (que, si ultrajes pide, tan mtrica tu acento la figura, que miro ya en el Pindo su traslado) mi pincel de temores se despide, porque, si es de tu gusto la pintura, es fuerza que al de Apolo habr pintado.

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/14: a el d. A./

V. 6. En el impreso hay tilde sobre la de Zolo. Ese hiato mejora sensiblemente la eufona del verso.

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[51r] Al Excelentsimo Seor D. Juan Alonso Prez de Guzmn el Bueno, Conde de Niebla. Celebrando el da en que cumpli aos.

ROMANCE.121

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Doraba el mar de Sanlcar la Niebla hermosa de quien rayos el Sol, al morir, aprende para el nacer. La Niebla, a quien el Aurora le debe su rosicler; lo nevado, el azucena; y lo purpreo, el clavel. La Niebla, que, al congelarse, dud el humano pincel si fue Cupido con flores, o Venus con flechas fue. Mentido el gnero entonces de la hermosura, hizo que las Gracias se miren cuatro, las Musas se admiren diez. Entre lo humano y divino hay duda si es ms en l el ingenio de las nueve

[51v]

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/3: a el m. /15: quarto /40: l. c. a el M./

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que el donaire de las tres. Y apenas pisa la playa del golfo azul (que, corts, como a nieto de su espuma le lleg a besar el pie), cuando leo de sirenas acreditado se vee -en lo canoro, lad, si en lo espumoso, bajelque, por celebrar sus aos y manifestar su fe, ya que no pudo el arena, comienza el aire a romper: Viva inmortal el Cupido que Marte ha de ser. Viva felice, viva la flor de los Guzmanes, la gala de Medina. Viva. Viva! La luz que hoy el febrero, celebrando su da, le causa al mayo celos y al abril le da invidias. Viva. Viva! Venzan sus aos cuantas en campos y marinas Neptuno argenta arenas y dora Febo aristas. Viva. Viva! Viva la Niebla, que, lucida siempre, muchos no puedan soles repetidos desvanecella.

[52r]

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[52r] Fbula de Troco y Salmacis, y origen de los Hermafroditos. ROMANCE.122 [52v]

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De Troco y Salmacis oye, Celia hermosa, un corridillo; mas tan ronco estoy, que pienso que yo he de ser el corrido. Pero no atiendas al canto, a la letra s, que Ovidio me la dict en los ociosos crepsculos matutinos. Rectame t, oh Esculapio, para dulces gargarismos, del verde moo de Venus jarabe de culantrillo. Y t, rubio dios, que riges el facistor cabalino, no me niegues de tus cuerdas

Gernimo de Porras parafrasea jocosamente el mito de Salmacis y Hermafrodito (Troco, para el antequerano), narrado por Ovidio en el Lib. IV de las Metamorfosis (vv. 285 y ss.). Variantes: /5: a el c. /65: a el p. /84: a el q. /114: a el v. /150: estremado /303: q. m. a el S. q. /310: de el D. /316: a el f. d. a. lacivo /361: a el e. /366: a el g. /372: a el a. /385: e. a el a. /399: a el A. R. /437: A. esto t. /440: anguilla /442: falido /476: guevos /489: Iovon/.

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los numerosos pellizcos. Ayuda, infunde, socorre, inspira, pues siempre ha sido tu canoro nuncio el gallo, este mi ronco gallillo. Aquella deidad de Chipre, chocolate del Olimpo que, tomndole los dioses caliente, es su origen fro; aquella que dio a las rosas prpura, y, por su apetito, ms fue, que de espumas de agua, hija de espumas de vino; la diosa de los amores, que, por serlo siempre, quiso tener su caudal en hierros, buscando herrero el marido, para una sarna amorosa sali con pasos lascivos, del hijo a tomar de Maya -si no de mayo- el roco. Tomole, y rascose tanto, que una hinchazn se le hizo maliciosa, congelada, de humor pecante malino. Revent a los nueve meses, y el mundo oy, dando gritos, un pedazo de lo humano, un trozo de lo divino. En conclusin: pari Venus. Y por haber bien nacido

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su adltero parto, luego lo dio a la cuna de un risco. Entregselo a las fieras en un funesto cestillo que, si por tumba su madre, su estrella le dio por nido, pues de nyades vagante tropa, como silguerillo pando, le hall, de hambre, enjaulado en un aliso. A los humanos gorjeos y llorosos sostenidos, de blancas manos llegaron dos diligentes narcisos; y lo que en cuna de mimbre meci y arrull ofensivo el Solano con sus soplos y el Vendaval con sus silbos, al punto, punto por punto fue desatando un cuchillo que piadosamente entonces la curiosidad previno, atentamente buscando en aquel breve epiciclo, ms que de tocas, de barbas algn favorable signo. Averiguar intentaron con palpables escrutinios si haba de ser, por el cabo, de ninfas potente ninfo,

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y hallaron que para el hombre,123 a juego visto y tendido, para llevarse las pollas no le faltaba el bastillo. En esto estuvo su vida, porque, a no traer consigo privilegios para el sexto, le condenaran al quinto. Crose usurpando a cabras y abejas de aquellos riscos, en lquida nieve, sangre, en oro, de abril rocos. Buscando su autor, hallaron -si en lminas no esculpidoen el papel de su rostro de quin era el sobrescrito. Para matar con la vista, como era de Venus hijo, del oro de sus arpones le dio alimentos Cupido. Era ya, entre dos dudosos crepsculos de castigo,

[54v]

V. 77. Porras desarrolla en este cuartete una agudeza a partir del vocablo hombre (varn y juego de naipes). Recurdese el ataque (de Quevedo?) a la aficin de Gngora a ese juego de naipes: ...menos hombre, ms Dios, Gngora hermano. Por otra parte no son inocentes los vocablos pollas (hembras de pollo y puesta de dinero en el juego) y bastillo (diminutivo del palo de la baraja y, tambin, pene del nio Troco).

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ni grande para una mano, ni para un garrote, chico. Ahora bien va su trasunto. Deme el cabello el principio, aunque digan que es retrato por los cabellos trado: Un crespo sol animaba picantes tomos vivos sin el aseo del peine y sin el arte del rizo. Ms cndida era su frente que los lectores de libros, y ms tersa (Dios nos libre!) que los versos de un amigo. Sin que entre a la parte el Iris, sus cejas eran, al vivo, de las guilas romanas los dos pescuezos torcidos. Ojos zarcos, y, con eso, de ninfas dulce atractivo: qu mal gusto, aunque tuviese en vez de nias dos nios! Su nariz alquitarada destilaba hilo a hilo cerezas por el invierno, lechugas por el esto. Solicitando unas tocas estaban en sus carrillos la vergenza de la rosa, la castidad del narciso. Algo que befa, la boca

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(perdone: el clavel partido), chitn!, no mueva los labios la prpura del fenicio. Al fin, cuando Troco apenas cont del sol quince giros (desde el Carnero caliente hasta los Pescados fros),124 ambicioso de ver mundo, trocar alentado quiso de su selva los romeros por otros ms peregrinos; y, por ir a la ligera, cogi, por dos y cuartillo, de un tejedor de zapatos dos mulas de San Francisco.125 Y al punto en ellas, brioso, sin poner pie en el estribo sino el camino en la mano, tom en los pies el camino. Sin dar paja ni cebada (y fue extremado el capricho), pic por no ver venteros ni pagar cuentas con pico. A Caria lleg, afectando
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Vv. 133-136. Segn el cuartete, Troco tena quince aos: el sol haba recorrido quince veces los doce signos del Zodaco, desde Aries a Piscis. V. 144. Broma de Porras: la mula de San Francisco es como el coche de San Fernando (un rato a pie y otro andando).
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con el cansancio prolijo, el bullir a lo del hampa y el andar a lo escocido. Rmora fue de sus pasos126 un estanque, cristalino espejo, que guarneca fragante marco de lirios; brindis le hicieron sus ondas, pero hiciera l (yo lo fo) la razn ms bien, si fuera el lago un lagar de tinto.127 Ya en la esfera de su vientre el astro de hambre canino dando, por comer estaba, caniculares latidos. Del despojo de su alforja no le haba quedado sino de pan una pepitoria y de queso un menudillo. A la tahona del gusto128 la rueda ech, y al ruido alz Salmacis los ojos, que, escondida entre unos mirtos, consultaba su hermosura a un orculo de vidrio

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V. 157. Gngora: rmora de sus pasos fue su odo. V. 164. El lago un lagar: paronomasia. V. 173. En Gngora: la cerbatana del gusto.

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que, mudamente parlero, claras lisonjas le dijo. Pero doblemos la hoja, y pula su tea y rizos la ninfa, mientras bien breve mal su retrato te pinto: Era su pelo, castao, enjerto un poco en morcillo, aun mal enfrenado afrenta del alazn ms lucido. La frente, ms espaciosa que el aderezo de un lindo, que la ventura de un pobre y que la paga de un rico. Dos medias lunas, las cejas, que el natural, a mi juicio, menguantes, pero crecientes humo de incienso las hizo. Los ojos, aunque dispiertos, pendencieramente bizcos, eran con dulce modorra dos soles medio dormidos. Para purgar culpas de aire, ordinario peregrino, a su nariz como a Roma iba siempre el romadizo. Agraviando sus mejillas, de solimn unos chirlos brotaban sangre imitada del Zacatn granadino. Con cerilla a todas horas

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eran sus labios dos cirios, ms por el aire quemados que por la cera encendidos. Con varoniles relieves era el cuello alabastrino quebrado mrmol de Paro, no s si de haber parido.129 Pudieran bien ser las manos, por lo blanco y lo rollizo, de mortero de alabastro si no de papel batido. Para entrar donde pusieron las enaguas entredicho, no tiene bula la pluma de mi natural pudico, y as, no quiero verdores, porque mis versos registro con un tercero, y los pule130 la lima de un minimico. Pero, por que no te quejes, este retrato termino con dos o tres coplas cultas, o griegas, que ya es lo mismo: En trmulo mar de nieve solicitaba un bajo, a pesar de un surto leo,
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Vv. 215-216. Paro... parido: paranomasia.

V. 227-228. Tercero y minimico son alusiones a frailes de la Orden Tercera (de San Francisco, por ejemplo) y a la de los Mnimos.

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vagantes ondas de lino. Las breves basas estaban cediendo a mosaicos frisos materia ebrnea del Ganges, purprea forma del Nilo. Has entendido, lector? -S, muy bien, y os certifico que son dos coplas valientes, hijas de espritu altivo. Oh, bien hayas t, que cuando yo, por si me escuchan nios, no miento al malo, me entiendes lo que he dicho sin decillo! Ahora desdoblo la hoja que arriba dobl, y prosigo, que de esta ninfa impaciente me est el amor dando gritos. Acercose a Troco cuando, despus de mesa, un palillo sus dientes estaba ayunos acreditando de ahtos. Saludole ella amorosa, mas l enfermola esquivo con desdenes de sus ojos, azules dos basiliscos. Buscando el Remedio Amoris, curar por ensalmo quiso su llaga, y as estos versos de su Arte Amandi le dijo: Oh t, ms bello que el joven a quien el dios del Olimpo

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vol en tramoya de pluma a ser de copa ministro!, sin ninguna duda que eres uno de los dos Cupidos, que no importa falte el arco cuando te sobran los tiros. Mas si eres hijo del polvo, sujeto -por no divinoen invierno a sabaones y en verano a sarpullido, bien haya la que te trajo (si no eres sietemesino) en su bal encarnado nueve meses escondido; venturosa el ama que, con disparatados mimos, de caudales de su leche pag pecho a tus hocicos;131 y ms venturosa aquella que, en conyugal ejercicio, conjuga por amo, amas tus verbos y tus supinos. Mas si eres libre, permite que asista Himeneo con himnos sobre estas aras de flores a sangrientos sacrificios. Y, por decirlo ms claro,

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V. 284. Es ingenioso el juego entre pagar pechos y dar el pecho (amamantar).

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tanto tu amor me ha rendido, que he de hacer tu esposa cabra, por si ella te hace cabrito. No de otra suerte que cuando (iba a decirte: No has visto..., hablando al uso, mas temo que ciego has de ser o bizco) de guila frondosa pomos (sean pollos, si guila he dicho) que, mirando al sol, quedaron purpreas plumas vestidos; o como cuando el ebrneo de tablas marfil teido, que fue a lances de Gaiferos el color mintiendo tirio; o como cuando la Luna, del Dragn en el morrillo, de metal pidiendo estuvo supersticiosos auxilios: as le mir la ninfa, ms bello con los pudicos bochornos, que fueron soplos al fuego de amor lascivo. Comenz a jugar los brazos con amorosos carios por darle a su boca un solo de Venus deleite quinto. Aparta! -le dice el jovenQu es esto, Ninfa? Quedito! Mira que, aunque en estos campos, soy un doncel recogido.

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Acaba, djame! Ay, nunca Dios me hubiera concedido tanta hermosura, pues ella es causa de mi peligro! No te canses, que si piensas que de violencias me obligo, Amor no incluye en su aljaba arpones descomedidos. No has de gozar ni una mano. Sultame ya, o por el siglo de mi madre, que me vaya a publicar tu delito, y hacer que de la Hermandad el Tribunal ms vecino, por salteadora de honores te ponga en su Peralvillo! Salmacis a esta amenaza fue suspendiendo disinios, temiendo an ms de la ausencia las penas, que del castigo. Yo me voy -le dice-, oh joven! Goza estos campos floridos solo, sin cuidado, y vive con gusto a costa del mo. Despidiose, y, cautelosa, metiose entre unos lantiscos, aun hecha muchos ms ojos que tuvo el barquero de o; y vigilante (que amor no consiente Argos dormidos) bebi, lince, sus acciones

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por los frondosos resquicios. Mir a una parte y a otra el garzn, y cuando el circo de la campaa de Flora le presumi sin registro, al estanque llega, donde, por curar ciertos granillos, cmitre de su vergenza, toc a ropa fuera! el pito. Arrojose a la picina (al golfo de peces, digo), a donde Salmacis tuvo de cristal horca y cuchillo. Tal vez arrollando espuma era animado barquillo, ya con la quilla a los aires, ya con la jarcia al abismo. Pareca entre las ondas (porque era gordo) un crecido desde agraz, en la redoma, de uvas mollares racimo. Quiso picarlo la ninfa y en su pipote exprimillo, porque haba algunos das que lo tena vaco. Diole de mano a la ropa y de pie a los zapatillos, hasta quedar como pintan a Eva en el paraso. Echose al agua diciendo: Bello lance han conseguido

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de mis enredos las redes132 que anud Amor de sus hilos! Ea!, suspende corcovos, caballo slo castizo en ser, como ingrato, sordo a los de yeguas relinchos. Ya eres mo, que mis brazos y piernas, de tantos bros, cabestro han de ser y trabas, a pesar de tus respingos. Viose obligado el mancebo (quiero decir: viose asido)133 como cuando al ave reina en los difanos distritos, que, embarazando culebra sus garras, alas y pico, cortar no pudo los aires con los de pluma cuchillos; o como cuando, en las ondas, de pulpo asieron marino las colas, como de engrudo, a incauto pescadorcillo; o como yedra, del bosque alcaide desvanecido, que aun a las plantas de Alcides se atrevi a ponerle grillos:
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V. 387: de mis enredos las redes: paronomasia.

V. 398: asido es sinnimo de obligado, si ste se usa como latinismo.

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as estuvieron gran rato luchando a brazo partido, ya l debajo, por hirse, ya ella encima, por asirlo. Echbale zancadillas ms que levanta un ministro de la pluma, halcn templado del corazn de un bolsillo. l le dice: Aparta! Cmo quieres (gentil desatino) cobrar de agravios forzosos voluntarios beneficios? Terrible ests. Suelta, acaba! Persudete que tu bro, cuando me halle derribado, que no me ha de hallar rendido. Hay tal necedad? Detente. Quedito, ninfa, pasito, que, de mi honor, el cerrojo ni abri ni cerr postigos.! Poco importa -le responde-; que, el orden contravertido, t has de ser Troco Lucrecia y yo Salmacis Tarquino. A este tiempo, aunque ella era en lo spero, para asillo, de hojas de higuera, el joven fue anguila en lo escurridizo. Temi la ninfa, y, ya casi viendo su intento fallido, con retricas saetas

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penetr el azul zafiro diciendo: Oh piadosos dioses, que en ese globo lucido tenis, mientras ms humanos, ms crdito de divinos: No permitis que estas ondas navegue por del Cocito; no sean tmulos, pudiendo ser tlamos cristalinos.134 Haced que, en crculos dulces los dos tiernamente unidos, hagamos un maridaje del oro de amor ms fino. No habl con sordos; que al punto los dioses, compadecidos, a Venus dedal y aguja, y [a] Amor le pidieron hilo, con que aquestos dos pedazos, en condicin tan distintos como en gnero, quedaron con sutileza zurcidos: tanto que las que eran seis potencias y diez sentidos individuamente, entonces quedaron en tres y cinco; y bajando su moneda (que all tambin hay arbitrios), sus ocho cuartos quedaron

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V. 451-452. Tmulos... tlamos: paronomasia.

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slo a cuatro reducidos. En conclusin: las dos almas y los dos cuerpos, batidos, se vieron ms juntos que [h]uevos en tortilla fritos. O as como cuando, sabia, la naturaleza hizo que debajo una corteza viviese laurel y mirto; y de agricultora mano pudo hacer el artificio, por el cuerpo de un naranjo, que el brazo sacase un cidro: as ella en l se miraba y l en ella convertido, con una tan sola cara como han de ser los amigos. El joven biforme entonces a Mercurio con suspiros y a Venus, seora madre, y seor padre, les dijo: Pues habis, ms que piadosos, creles, introducido en mi materia dos formas con indisoluble misto, permitidme que merezca (solo este favor os pido) entre mis penas la gloria del nombre de vuestro hijo; que (pues gozo es mal de muchos, como el vulgar aforismo

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dice) el que aqu se baare salga como yo he salido. Aceptaron su demanda, y su padre, hecho un obispo, le quit el nombre de Troco y puso el de Hermafrodito, cuya mitad, de Mercurio dice el nombre genino, y la otra, el de la espuma de donde Venus se hizo; y a las claras aguas dieron con mgicos exorcismos virtud para que cualquiera que su humor tocase fro, pueda en los actos de Venus, con problemtico estilo, tener muy bien conclusiones de mujer y de marido; y en resolucin: que, a un tiempo, debajo de un individuo salga Dominga Hernndez el que entr Hernando Domingo.

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[63v] Al Captulo Intermedio que celebr la Sagrada Religin del seor San Agustn, en su convento de Antequera en 4 de noviembre de [1]633.

ROMANCE.135

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Mortifica un poco el gusto, Fabio, y en tu odo atento, si no articuladas voces, escritos suenen sus ecos.136 Si ya no los del clarn famoso, de lenguas ciento alentado, han prevenido tus atenciones primero. Defrudale al ocio un rato y, propicio a mis acentos, asegura que en sus rasgos no alcance mi pluma riesgos.137 Y escucha el que la familia celebr, del sacro Aurelio,
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/9: D. a el o./92: a el d./133: Terminon /137: A el l. /184: e. n.

a el e./.
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V.4. Ecos escritos es un llamativo oxmoron. Vv. 11-12: rasgos... riesgos: paronomasia.

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Captulo, siempre escrito en los anales del tiempo. Las nueve doctas cabezas, que la menor, con acierto, pudiera ser sucesora piedra del templo de Pedro. Nueve eminentes columnas, donde el Atlante supremo africano, de su Iglesia sostituy el grave peso, a cuatro festivos das, que en blancas piedras los tiempos contarn, de tanta pompa la mquina redujeron. En telas ya convertidos, vieras, cuantos monumentos para su muerte en la China gusanos se construyeron, vestir la iglesia, que grave era un carmes portento, de aquella del rey ms sabio emulacin, si no exceso. Pareca una olorosa, de las gomas del sabeo, poma, exhalando fragantes globos de esparcido fuego. Y, por que no del olfato tuviese el odo celos, siempre por l suavidades estuvo el alma bebiendo. En varios coros oyeras,

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gloriosamente suspenso, dulcsimos Arones burlando en delfines remos. Vieras que entonces podan traer y engaar, por diestros, como Anfones, las peas, y las penas, como Orfeos; tan apacibles, que pudo dudar el entendimiento si a la iglesia se bajaron los facistores del Cielo; donde fue el concurso tanto, que me presum que fueron, como era toda una gloria, todo espritu los cuerpos. Esta admiracin festiva, este pomposo festejo, este reverente culto, este armonoso estruendo,138 slo se debe a aquel solo incomparable talento, dechado de religiosos, de religiones espejo; a aquel por quien, de la suerte (aunque su modestia ofendo), mirando mritos tantos, viven quejosos los premios; a aquel glorioso esplendor

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V.64. Armonioso estruendo es otro oxmoron.

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cordobs, de quien espero, a pesar de la injusticia, ver la capilla capelo:139 el Maestro Gngora, digo; mas ya vers que es superfluo decirte quin fue la causa, si has visto tales efectos. El docto Definidor Lpez, sutil extremeo, que, con discurso extremado, es de agudeza un extremo,140 predic de aquel gran santo que, en dulces llamas ardiendo, de flechas de amor divino hace una aljaba su pecho, el primer sermn, por que saliese (y fue buen acuerdo) en grandezas de un gran padre un gran hijo al desempeo; y srvale de alabanza y de aplauso no pequeo decir que, por entendido, no fue entendido de necios. La ctedra honr a la tarde el maestro de maestros, pasmo de universidades,
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V. 76. Ingeniosa paronomasia: espera ver convertido el hbito del fraile (capilla) en capelo (cardenalicio).
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Vv. 82-84. Juego paronomstico con el lexema extrem-

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de ciencia pilago inmenso, a quien deben las escuelas ms cultivados ingenios que arenas argenta el mar, que estrellas doran los cielos; pastor, por quien su rebao, no ms de con silbos tiernos, ociosa la cruda honda, siente gloriosos aumentos: Sotomayor, vigilante pastor, a quien por su celo dio el mayoral Agustino de su ganado el gobierno, quien ms copiosos rebaos merece regir, vistiendo gabn de prpura sacra en vez de pellico negro,141 presidi al Lector Lozano, que, a las de su claro ingenio lozanas, se miraron sin fuerza los argumentos; cuya accin, cuya elegancia, que ha de ser, me estn diciendo, en ctedra, el sin segundo, y en plpito, el sin primero. Despus el Maestro Hinestrosa, del santo que con reflejos

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Vv. 115-116. Gabn...pellico, sigue a Gngora (como hiciera Luis Martn), en contexto muy similar: grana el gabn, armios el pellico.

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gloriosos hace de estrellas el hbito firmamento, predic (ya vers cmo), la admiracin aplaudiendo entre voces tan floridas tanto fruto de conceptos. El Maestro Termin, el que con sabio desvelo penetr a la Teologa sus ms escondidos senos, al Lector presidi Torres (torre altiva), resistiendo cientficas bateras del escolstico cerco. Despus el Maestro fray Juan de Vitoria (aqu me temo que no profane la lengua lo que venera el silencio, porque en partes tan supremas, en tantos merecimientos, aun la mayor alabanza viene a ser un vituperio) de la santa que, entregada142 de una rueda a los soberbios rayos, para ella de cera, para el tirano, de acero, pues, quebrantada, se hallaron

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V. 149 y ss. Alusin a Santa Catalina de Alejandra y a su

martirio.

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en sus fatales fragmentos, de las sacrlegas penas los duros actores, reos, predic divinidades (l predic, que con esto vers que, aunque diga mucho, lo ms viene a ser lo menos), tan dulce y sutil, que pudo esperar de sus conceptos venturas de cuerdo, un loco, peligros de loco, un cuerdo; y, en fin, predic de modo, que, a orle Agustino, entiendo que no dijera que tuvo de or a Pablo deseos. A la tarde el Maestro Yez, canario, que, a su concento docto la opinin lo jura por fnix de nuestros tiempos, a cuya pluma sern, para eternizar su vuelo, las memorias de los siglos los aromticos leos, presidi a un joven que estaba con lo ingenioso diciendo que fue, como de su sangre, partcipe de su genio: a fray ngel del Castillo, que el ms invidioso ceo le confesara ajustado el nombre al entendimiento,

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el ltimo da, donde la mesma ciencia excediendo aun ms all de lo humano, ray con los pensamientos. El Maestro Termin, tres y cuatro veces ciento docto, cuyas letras alma sern de bronces eternos, del convite que, la inmensa sabidura asistiendo, ministra en el vino sangre, y en blanco pan un Cordero, predic de modo que todos los sentidos, presos, con retricas cadenas quedaron sin movimiento. A la tarde, dando en himnos canoro agradecimiento racionales ruiseores por tan gloriosos aciertos, los hijos de aquella luz de la Iglesia, aquel lucero luciente esplendor de errores vestido de rayos negros, con solemne y religioso discurso en paz procedieron143

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V. 210. Procedieron en paz es traduccin de la frmula litrgica con que se inicia una procesin: Procedamus in pace (a la que se responde: In nomine Christi. Amen). El Captulo se clausur, pues, con

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por el culto, si elegante, perodo del convento, cuya prima arquitectura, cuyos ngulos tuvieron todo lo antiguo, invidioso, y aun celoso lo moderno, donde fue aplauso y concurso tanto, que en sus claustros, creo, la universidad del mundo se convoc a claustro pleno. Este el Captulo ha sido, Fabio, y que estars, confieso, t cansado, y l quejoso de mi prolijo bosquejo. La amistad err. Perdona que haya querido, molesto, que goces penas de orlo, ya que no glorias de verlo.

[68v]

una procesin dentro del convento de S. Agustn.

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[69r] Descripcin del viaje que hizo el autor a la Puebla de Campillos, convidado de unos amigos suyos para una cacera, y a ver el despeadero de Guadalhorce.

ROMANCE.144

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Qujaste, Fabio, ofendido de que el pasado correo no te escribiese. Pues oye, cesar tu sentimiento: En el da que Saturno145 empua mustio su cetro, cuando mortal daba Mayo sus parasismos postreros, lleg un papel de Campillos, al gusto campo pidiendo para deshacer agravios de la ausencia cuerpo a cuerpo. Aceptose el desafo, y el docto se entr Museo en un bajel de la tierra
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[69v]

/10: a el g. /23:acetse /44: l. F. a el s. s. a. /48: estraos /67: estremada /68: estremos /75: a el v. /78: a el d. j. e. /80: a el T. /96: a el g. a. /101: Fenis /138: h. a el p. /191:lacivo /192: frezno/.
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V. 5-8: El ltimo sbado de mayo.

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con velas en vez de remos, a quien, si plantas de Alcides146 las cortinas le tejieron, hizo el dios Pan con las suyas un verde albergue su cielo: era una gruta frondosa, tejida con tanto enredo que, ni aun por brjula, el sol no supo quin iba dentro. Apenas chasc el azote el Faetonte de lo grueso, cuando obedientes volaron dos negros soplos de viento. Vieras la selva porttil repitiendo dulces ecos, que enamoraran Narcisos y enmudecieran Orfeos. Tal vez de furor divino culto inflamada, a sus versos invidia tuvo el Parnaso y Apolo estuvo suspenso. Al terminar nuestro curso, cuando, por muerte de Febo, de bayetas de la Noche luto arrastraba el Silencio, hizo la sea un clarn,

[70r]

Vv. 17-20. Nuestra poeta fue transportado en una carreta cuyos laterales estaban entretejidos de ramas de lamo (el rbol de Alcides), y el techo con ramas de pino (el rbol de Pan).

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que, a no llevarlo yo, pienso por fiesta diera famosa la Fama al suyo su aliento; a cuyo acento sonoro a recebirnos salieron amigablemente afables los ms extraos afectos. Con carioso alborozo vieras barajados, stos dar corteses bienvenidas; amantes brazos, aqullos. Llegamos luego a una mesa, donde pudiera el aseo resucitar apetitos, como sus manjares, muertos. Tan copiosa que, con ella, aunque de sbado, es cierto humilde fue la de Craso, pobrsima la de Creso.147 De toda aquella comarca, para sabrosos compuestos las vivas crestadas aves rindieron cndidos feudos;148 de las sin nmero muertas, coposamente hicieron fuese la cena extremada los sazonados extremos.
147

[70v]

Vv. 59-60: Craso... Creso: paronomasia. V. 64. Hilarante alusin a los huevos (cndidos feudos).

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Despus en sala espaciosa (sin ser poetas), de lienzo holands blandos colchones suaves rimas compusieron;149 donde escultor el cansancio, del barro de nuestros miembros forj mortalmente al vivo dulces de muerte modelos. Borrolos el sol apenas cuando al de Justicia Eterno a rendir adoraciones devotos fuimos al templo: excelsa fbrica insigne que presum que era Cielo por serafines divinos, por soles humanos bellos, que entre nubes de anascote dulcemente nos hirieron con rubios, las almas, unos, los otros, con rayos negros. Despus que en vivos cristales estuvo el amor sediento, a pesar de sus recatos bebiendo dulce veneno, fuimos a dar, admirados de tan divinos portentos, en la juventud del da sabroso al gusto alimento,

[71r]

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V. 73. Rimas: rimeros (montones de cosa apiladas).

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a una mesa, cuyos platos tantas especies sirvieron de pluma, cuantas azotan el ms sutil elemento. Que no hubo fnix, entonces averig, porque, a haberlo, brasas de carbn le asaran y no aromticos leos. De la medula de Ceres ms floreado sustento ni purific el cedazo ni sazon ms el fuego. De la cepa de Monturque Baco asisti, que por viejo, temiendo sus sinrazones, nadie le perdi el respeto. En fin, satisfecho el gusto, cuando con Cfiro fresco ms templados los ardores declin el carro febeo, en tropa alegre salimos, todos a la brida puestos en las hermanas del bruto que fingi Lucio Apuleyo. Descubriose Pea Rubia, que pareca de lejos, si de cerca escollo de oro, flamgero Mongibelo. Llegamos, y si pintadas llamas fingi en su cabezo la vista, en su pie examina

[71v]

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vivos, saves incendios. De soles que la calzaron y de sus rubios reflejos tom Pea Rubia nombre, como resplandores, Febo. Aqu en torneado borne congelado humor nos dieron del animal que en su infancia dio a Jpiter nutrimento, de cuya ofrenda obligados hicimos al punto el juego donde, impelida del brazo, Siringa bate los vientos. En fin, cuando ya Flegn y Etonte, ociosos sus frenos, en purprea urna de plata estaban nctar bebiendo, arribamos a la ermita de Villaverde, que, inciertos rumbos navegando obscuros, nos dio aquella noche puerto. Besamos la tierra santa del faro de aquel desierto, y a su luz, del mar estrella, sacrificamos afectos. Despus que la sed y hambre hubo el manjar satisfecho, y el excesivo cansancio pag tributo a Morfeo, la siguiente Aurora, cuando con luces de su cabello

[72v]

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los diamantes brilladores borraba del firmamento, a fatigar la montaa salimos, sueltos monteros, Cfalos de valle en valle, Anteones de cerro en cerro: balcones de adonde vimos sentados morir, huyendo de los canes animosos, los tmidos conejuelos. A nuestro albergue sagrado volvimos con paso lento a que tributase al gusto golosos la gula censos. No refiero la abundancia, tan copiosa, que prometo que lo ms que hubo en Campillos viniera aqu a ser lo menos. Despus de la sacra falda del templo que, por respeto, su pie pretenden cristales besarlo, que no lamerlo, bajamos a donde estaba la ingrata amante de Alfeo, si no por ojos, por hojas150 aljfares mil vertiendo. Alambique de esmeralda

[73r]

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V. 183. De nuevo la paronomasia ojos-hojas.

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era el cabello de Venus,151 que tantas perlas destila cuantas hurta un arroyuelo. Aqu la embustera yedra, haciendo verdes enredos, goz con lascivos brazos del ms elevado fresno. La madreselva olorosa, como madre, daba el pecho a una parra, si al olfato suavsimos alimentos. Aladas flores de pluma, jaulas los ramos haciendo, trinaban redobles, graves, gormticos, pausas, quiebros. Por arenas fuimos de oro sierpe de plata siguiendo, que iba a perder el origen de su claro nacimiento en las ondas espumosas de Guadalhorce soberbio, que, por altivo, castiga profundo despeadero. La fbula aqu de Atlante tuve por verdad, creyendo que escollos dos sustentaban la mquina de esos cielos.

[73v]

V.186. El cabello de Venus es, claro est, una alusin al culantrillo, que se cra junto a los arroyos.

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Entre estos riscos robustos, promontorios o portentos, emulacin de los astros si de las nubes exceso; elevado de las aves asilo, que, por excelso, ni toc rayo de plomo ni asombr de bronce trueno, siempre est Naturaleza mares de espuma vertiendo, que ameno valle reduce a cristalinos espejos: de esta maravilla octava, si bien asombro primero, a ver el hoyo subimos que hizo con su azada el Tiempo, donde desde inculto monte que, haciendo en su cumbre asiento, dirs que pueden tocarse las estrellas con el dedo, alta escala de las nubes que los Titanes no vieron (que, a verla, con ella sola cometieran sacrilegios), miramos a Guadalhorce que, como corre en el centro de la tierra, los antiguos juzgaran que era el Averno, y en su orilla unos tiznados entre llamas carboneros, que eran almas que aguardaban

[74r]

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pasaje para el infierno. De esta atalaya del mundo bajamos, yo te prometo, de ver tanta maravilla, aunque cansados, contentos. Volvimos a nuestra patria, y a la vuelta nos hicieron fiesta aun mayor: mira, Fabio, lo que a Campillos debemos.

[74v]

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[74v] Llegando el romance antecedente a manos de la seora Doa Cristobalina Fernndez de Alarcn, Safo espaola, honor de Antequera, y dcima Musa del Parnaso, su inimitable pluma lo eterniz con estas dcimas.

DCIMAS.152

[75r]

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Supo al natural vencer tanto en las uvas saves Apeles, que varias aves las llegaron a comer. No se escap su saber de nota en obra tan rara; que es imperfecto, repara, el pincel del portador, que, a no serlo, de temor ninguna a comer llegara. En los sabrosos empleos del convite retratado la propiedad ha engaado las aves de los deseos. Mas en los campos hibleos, del pincel la perfeccin igual la admiracin,

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/1: S. a el n. v./

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e intacto el convite escrito, fue racimo el apetito, zagal la veneracin.

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[75v] Respuesta [A Doa Cristobalina Fernndez de Alarcn.] [DCIMAS]

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Mi convite, imaginaba que a todos supiese mal. Ya no, despus que tu sal le dio la que le faltaba. Apolo el comer dudaba, mas ya el ser dios disimula, y, como tu gusto adula, come no con mano escasa tan gustoso, que se pasa de la templanza a la gula. De Venus (y con razn) la suerte a decir me inclina que cay, Cristobalina, en ti, por darme opinin. Con que hoy bebe a tu eleccin el dios de la cuarta esfera doce veces, y aun quisiera, con sed insaciable de hombre, por beber ms, que tu nombre muchas ms letras tuviera.

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[76r] A una ingrata correspondencia. DCIMAS.153

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Qu bien mi suerte importuna, de tu ingratitud quejosa, te llama, ay Belisa hermosa, retrato de la fortuna: si a mi amor, sin culpa alguna, despus de haber merecido tu favor, lo has abatido (por hacer pena mi gloria) del cielo de tu memoria al infierno del olvido! Del discurso de los das que me quisiste, he sacado que por materia de estado solamente me queras. Que de mi amor te ofendas no hay duda, pues, retirada, es en ti ms estimada, para quitarme la vida, poca ofensa presumida que mucha fe acreditada. Dejarte, dulce homicida,

[76v]

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/10: A el i. d. t. o./

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de querer, es devaneo; pues ya, que consiste, veo slo en quererte mi vida. Y as vive persuadida, que, si es ofensa el querer, tanto te pienso ofender, que antes tiempo ha de faltar a ti para castigar que a m para cometer. Hoy que, ingrata, te retiras, y ya con ojos saves (por que viva quien t sabes y muera yo) no me miras, si a darme un disgusto aspiras, bien puedes desengaarte, que no importa retirarte cuando me deja la suerte, en las penas de no verte, las glorias de contemplarte. Oh, qu ufana te hallars cuando (segn me parece, buscando quin ms merece mas no quin te quiera ms) de mano a mi amor le das, para que yo (triste yo) sienta que el fuego se hel de tus soles soberanos, y la nieve de tus manos a tus soles se pas! Si el Cielo te hizo tan pura que mi amor te da disgusto,

[77r]

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disclpame mi buen gusto o clpate tu hermosura, que, aunque mi muerte procura, hace mayor mi aficin; y slo en esta ocasin, discreta, la confianza ms quiere en ti la esperanza que en otras la posesin.

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[77v] A un amor nacido apenas cuando ausente.

DCIMAS.154

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Ojos, llorad, ofendidos del peso de mis cadenas, los bienes que adoro, apenas hallados cuando perdidos. Mas pues fuisteis, atrevidos, a mirar sin recelar que os haban de abrasar rayos de soles tan bellos: pues la culpa estuvo en vellos, est la pena en llorar. Si ojos ms que Argos tuviera, en tan malogrado amor la fuerza de mi dolor a todos lgrimas diera. Slo ellos Fortuna fiera por consuelo me ha dejado con que aliviar mi cuidado; que pienso que, si pudiese, por que alivio no tuviese, me los hubiera sacado.

[78r]

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/5: fueystes/

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Ojos, que, por un mirar, tan ciegos vens a ser que ya, olvidados de ver, no sabis sino llorar: con lo que puedo ayudar vuestras piadosas corrientes es con suspiros ardientes, y, en penas tan sin iguales, sentir presentes mis males, como mis bienes ausentes. As podr mi cuidado algn rato divertir, apetecido el morir como el vivir desdeado. Mas hllome consolado con pensar que en mi tormento el hado puede, violento, por darme penas y enojos, quitarme el bien de los ojos, mas no de mi pensamiento.

[78v]

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[78v] Pregunta que hicieron al autor en estas quintillas. [QUINTILLAS.]155

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Servs con grande querer a una muy hermosa dama; mas ella no os puede ver, y otra igual de aqulla os ama tanto cuanto puede ser. Ofrceseos navegar, viene el navo a quebrar; meteisos en un batel, no podis ir tres en l: cul echaris a la mar?

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V.9:podys.

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[79r] Respuesta del autor. [DCIMAS.]156

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Vaya al mar la que me ofende cuando por m se desvela; muera el fuego que me yela, viva el yelo que me enciende. Mas mi impulso reprehende una natural razn, diciendo que es bruta accin, nacida de pecho injusto, querer, por que viva el gusto, que muera la obligacin. Si, pea de nieve, fiera aqulla a mi amor, rigores, y sta, a mi rigor amores rinde, Mongibel de cera, que d a la salada esfera, a ser de los peces cebo, quien me aborrece, no es nuevo; ni agravios injustos hago si a una lo que debo, pago, y a otra pago lo que debo. Si es cierto que ms agrado

[79v]

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/1: V. a el m.

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a Jpiter que a Cupido, siendo cruel, agradecido, que piadoso, interesado: viva y logre su cuidado quien ms me supo obligar, y muera la que ablandar no pude; y, pues zaharea, ingrata en amar fue pea, vaya a ser pea a la mar.

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[80r] A una dama quejosa de un pintor por el poco acierto de un retrato suyo.

DCIMAS.157

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15

Anarda, de aquel traslado disculparis el bosquejo, despus de haber al espejo vuestra beldad consultado. Que el pintor no haya acertado a copiar tan peregrina deidad, que rayos fulmina, en vos est, no en su mano, si el Cielo, como a l humano, a vos os hizo divina. Sabed (y cese el rigor) que ha de exceder, poco diestro, el peor retrato vuestro al original mejor. Y as disculp al pintor.158 Y, si os habis de enojar,
157

/1: a el e. /14: A el o. m. /15: disculpa a el p./

V. 15. Aunque en el impreso no lleve tilde, el vocablo disculpa ha de ser, como en otros ocasiones, imperativo de plural (sin la desinencia -d).

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nunca os dejis retratar, porque, siendo tan hermosa, habis de quedar quejosa, si Dios no os vuelve a pintar.

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[80v] A la seora Doa Isabel de Arrioja, religiosa en el convento de la Encarnacin de Antequera, msica (o sirena celestial) de las ms clebres de Espaa. DCIMA.

10

Como a tu voz no hay sentido que sin invidia no asista (el odo por ser vista, la vista por ser odo), sin m me hall suspendido cuando te escuch y te vi: qu mucho, Belisa, si con dulce remifasol lo cantas todo por Sol, lo escuche todo sin m?

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[81r] Enviando ausente un retrato. DCIMA.

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En ese del natural mulo lienzo, que pudo con lengua de tintas, mudo, dar crditos de bocal, de este vuestro original os remito enamorado, por alentar mi cuidado mientras llega la partida, si no el traslado con vida, la vida con el traslado.

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[81v] Enviando un poco de tabaco, que, para un romadizo, le pidi una monja que le hablaba a otro. DCIMA.

10

Este tabaco he buscado de picante calidad, slo por la vanidad de que habris por m llorado. Despus de haber enjugado las lgrimas, que os riis no hay duda, pues que miris solcita mi simpleza descargaros la cabeza cuando vos me la cargis.

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[82r] A una dama que, despus de una enfermedad, le sali a la boca un poco de fuego. DCIMA.

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Cuando en tus labios se ven los indicios de tu mal, que los desmiente el coral, donde el mal parece bien: que armas dobles, tu desdn forja contra mi sosiego, presumo, de amores ciego; pues para herir te aprovechas no solamente de flechas sino de boca de fuego.

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[82v] Enviando a un amigo unos tercetos que le haba pedido, para que le enviase un poco de tabaco, que haba muchos das le haba mandado. DCIMA.

10

Ya los tercetos envo. No se venga el harriero vaco, no digo que cuero, que si l viene, yo lo fo. Que el tabaco, amigo mo, me enviis sin dilatallo os pido, porque me hallo en penalidad extrema: de no tomallo, con flema, con clera, de aguardallo.

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[83r] A una dama fea, y que le olan mal las narices. DCIMA.159

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Dime (y no formes querella) por qu las damas, Beatriz, si huelen por la nariz, hiedes t sola por ella. Mas ya la razn a olella llego, aunque no me la dices, y s (no te incolerices) que por tener, cosa es clara, tan poca sal en la cara, te huelen mal las narices.

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/3 y 10: guelen .

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[83v] A un amigo, dudoso en la eleccin de dos damas: una, vieja y muy bizarra, y otra, nia y muy fea. DCIMA.

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Ya Clori se va a poner; Nise ahora sale, y su cara, para que un pleito se errara, pudo dar su parecer. Fue aqulla; sta empieza a ser (y aun es un caballo ya). Si una hizo, a qu otra har no aguardes, Fabio, porque no es buena mujer que fue, ni caballo que ser.

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[84r] Enviando a una monja un poco de rejalgar, para matar una rata que andaba por la despensa.

DCIMAS.

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Ya os envo el rejalgar, Nise; y, cuando no lo hallara, de una rubia que sudara lo procurara sacar. Y a fe que para matar la que en la despensa os mata, quisiera yo ser la gata160 de Venus, o con ratera forma ir a ser ratonera un rato de vuestra rata.161 Las obligaciones mas en nuevo empeo ponis de que hoy, mi seora, usis conmigo estas rateras. Armadle todos los das; y, si faltare, enviad Vv. 7-8. La gata de Venus. Dice Correas: Por: gata muy hermosa, que la pidi un mozo hecha doncella, y estando en el tlamo corri tras un ratn. Denota que la natural inclinacin nunca se deja.
161 160

V. 10. Un rato de vuestra rata: paronomasia.

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por ms, porque es necedad que la llegar a sentir, que se deje de morir la rata por cantidad.162

V. 20. Agudeza de Porras rata por cantidad es frase hecha y significa prorrateo.

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[84v] Enviando unos melones. DCIMAS.

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Esos melones que enva mi amor, aunque en la corteza llevan de naturaleza sobrescrita la hidalgua, hipcritas, no querra que mientan su fina raza, y tengan -con buena traza y falsas demonstracionesel exterior de melones y el alma de calabaza. Cunto en tales ocasiones, Amarilis, me ha pesado no ser un muy acertado astrlogo de melones! Mas, si valen presunciones, de estos dos, que os acomodo, el buen olor es de modo, que he de quemar mis narices si no os salieren felices. All van. Dios sobre todo. Mas, si con buen parecer (que reservo el desmentillo a vuestro gusto y cuchillo, pues cala y cata han de hacer)

[85r]

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os salieren para ser, de los pollos, salpicones, decdmelo en dos renglones, por que use de nuevas trazas y os enve calabazas: quizs os saldrn melones.

[85v]

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[85v] Amando un galn una dama, porque le aborreca, y aborreciendo otra, porque le amaba, pide remedio a la diosa Venus. Traduccin de la epigrama 90 de Ausonio. Hanc amo, quae me odit; contra hanc, quoniam me amat, odi. [QUINTILLAS]163

Interlocutores: Venus y Marco.

10

Marco. Quiero a esta que me aborrece; porque me quiere, aborrezco [a] aqulla. Remedio ofrece, si puedes, y te enternece, Venus, el mal que padezco, Ven. Eso es muy fcil. Yo har, trasmutando voluntades, que ame sta, y aqulla que aborrezca. Marc. As tendr las mesmas dificultades. Ven. Quieres amar las dos? Marc. S; como en recproca llama me correspondan. Ven. As pues, el remedio est en ti:

[86r]

163

/20: a el m. /22: V. r. e. la d. /61: O. a el m./

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para ser amado, ama. Marc. Dame otro consejo, acaba; que a otras dos que me encendan, as las solicitaba, y al paso que las amaba, al mesmo me aborrecan. Ven. Vncelas con dones. Marc. Soy un retrato en al desnudo de amor; y qu darles hoy no tengo, si no les doy de mi paciencia un escudo. Ven. Promtelas oro sobre164 tu palabra. Marc. Mal me inspiras; promesas sern de un robre, porque en la boca de un pobre son las verdades mentiras. Ven. Pon a Jpiter sagrado por fiador, con juramentos. Marc. No es engaarle acertado, que sacar, fulminado de un rayo, los escarmientos. Ven. Ronda sus puertas. Porfa con su dureza. Marc. Aunque peno en la llama ardiente ma, temo de la noche fra los peligros del sereno.

[86v]

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V. 26. Promtelas: lasmo.

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Ven. Escrbelas amorosas165 elegas. Marc. Dificulto el ver y el beber gustosas las aguas que, numerosas, desata el Parnaso culto. Ven. Rompe sus puertas airado. Marc. Temo de la ley la pena, y no quiero desdichado ver el cuerpo aprisionado, ya que el alma est en cadena. Ven. De amor, y no por amor, quieres morir, necio? Marc. Creo que es sufrir mucho mejor desdichas, sin ser actor, que sufrirlas siendo reo. Ven. Lo que puedo, y que est bien, te advierto. De no admitillo, a otros consulta. Marc. Di a quin. Ven. Fedra o Elisa te den su cordel o su cuchillo, o al mar, desde los que ms escollos mira elevados Leucada, te arrojars. Marc. Ese consejo me das? Ven. Tal se da a los desdichados.

[87r]

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V. 41. Escrbelas: lasmo.

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[87r] LETRILLA.166

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Pajarillo, que al Alba, sonoro, cantis motetes de amor: Ya no ms. Tened, suspended, parad!, y al comps que de aqu para all lleva en las ramas el viento sutil, cantemos penas a dos, aunque bien puedo sin vos llorarlas de mil en mil. Si muero de mis cuidados, vuestros mtricos redobles sean funerales dobles, y trenos vuestros trinados. Pues de estos fragantes prados os vio tantas veces Flora suavsima flor canora, igaos yo llorosa flor. Pajarillo, que al Alba, sonoro, cantis motetes de amor: Ya no ms. Tened, suspended, parad!, y al comps que de aqu para all lleva en las ramas el viento sutil,

[87v]

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/1: a el A. s. /5: y. a el c. /34: a el m. R./

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cantemos penas a dos, aunque bien puedo sin vos llorarlas de mil en mil. En tan mortales dolores sienta el nieto de la espuma (pues sois esquila de pluma)167 vuestros reclamos, clamores.168 En endechas los dulzores trocad, piadoso, y ped,169 no su voz, su agravio s al msico ruiseor. Pajarillo, que al Alba, sonoro, cantis motetes de amor: Ya no ms. Tened, suspended, parad!, y al comps que de aqu para all lleva en las ramas el viento sutil, cantemos penas a dos, aunque bien puedo sin vos llorarlas de mil en mil.

167

V. 29. Gngora: esquilas dulces de sonora pluma. V. 30. Vuestros reclamos, clamores: paronomasia. V. 32. Ped es imperativo de plural sin desinencia (-d).

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[88r]

POESAS SACRAS.

A un Crucifijo, cuya sagrada imagen pareci sensible, quejndose y vertiendo sangre a los azotes que con unos espinos de un rosal, sacrlegamente, le dieron unos judos en Madrid. SONETO.

10

Judaica mano esgrime criminales las puntas de un rosal, con fuerza tanta, que en cada golpe un eco se levanta que penetra los orbes celestiales. Y acreditando espritus vitales del Pontfice Dios la imagen santa, desde el sacro cabello hasta la planta, llam a congregacin de cardenales:170 que, vistiendo de prpura esplendores (por que la ceguedad su culpa viera) diciendo estaban: Mira, hebreo ingrato, que, por ser de tu mano estos rigores, y llevarlos por ti, si ser pudiera, el mesmo original fuera retrato.

170

V. 8. Cardenales: hematomas y purpurados. Broma conceptista.

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[88v] A la nefanda y sacrlega accin que los franceses cometieron en Tilimon, echando a sus caballos el Santsimo Sacramento. DCIMAS.171 Por qu contra la opinin de catlicos vasallos os han de comer caballos, siendo un valiente len? Si sois crecido Sansn entre las marciales cajas, por qu a las primeras fajas, Seor, os han de volver, como nio, a padecer entre pesebres y pajas? El dolor se os disimula que entre caballos pasis,

10

[89r]

El asalto y saqueo francs de la ciudad flamenca de Tierlemon, defendida por tropas espaolas, tuvo lugar durante los das 9 y 10 de junio de 1635. Sobre este asunto trata una buena parte de la Dvlce miscellanea compilada por el Doctor Pedro Lpez de Santiago en 1636 y publicada pstuma (el autor fue vctima de la peste de los aos 16361637) en Mlaga en el ao de 1639: el mismo en que se publican las Rimas Varias de Gernimo de Porras. Lpez de Santiago dedica su obra a Don Pedro de Zamora Hurtado, que es precisamente quien otorga la licencia para la impresin de la obra del poeta antequerano. Variantes: /31: vee/

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pues con el gusto os hallis que un tiempo entre buey y mula. Pero a Vos tanto os adula lo que en pajas es sufrir, que quisierais, a inferir llego, si pudiera ser, volver, Seor, a nacer para volver a morir. Cuando para ponderar vuestro agravio y mis enojos son pocos de Argos los ojos y es una lgrima el mar: Vos por qu no habis de dar pena a culpa tan inmensa? Mas sin duda la dispensa vuestro amor, por ver que, cuando Francia os est maltratando, os llore Espaa la ofensa. Si el bronce sentido ve que infieles pases dan a sus caballos el Pan que sustenta nuestra Fe, a cundo aguardis? Por qu, Seor, no habis de abrasallos? Por qu han de calificallos cristiansimos renombres, si son sus caballos hombres, y sus hombres son caballos?

[89v]

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[89v] Romance al Nacimiento.172

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1. Oye, sacristn Bartolo, t, que ests todos los das leyendo en el Flos Sanctorum por saber ajenas vidas; t, que tendrs largamente de la Escritura noticia, pues siempre con los misales andas en la sacrista: Este Sol que entre pajas rayos fulmina, dime quin es. 2. Eso yo te lo dir. Escchame, aguarda, reporta, detente. Este es un hombre valiente que a vengar una ofensa, con toda prisa hacia el Puerto de Cliz y Ostia camina. yeme, Gil, pues curioso quin es saber determinas este Santo de Pajares que entre las pajas habita; ste de rayos asombro, sta de luces enigma, esta admiracin que temes

[90r]

172

Ttulo: a el N. /1: Oyes /26: v. a el m./54: vn c. e. vn M. /58: a

el s. /

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y aqueste temor que admiras; este valiente escondido en esta choza pajiza, que dicen que viene al mundo dando cdulas de vida: yo te lo dir, que ahora me sirve el servir las misas, y para tus ignorancias quiero yo mis tologas. Llega conmigo, no temas, y sin recelo le mira, porque es un manso cordero aunque un len te lo pintan. Pero si en casos de fe fue siempre (es cosa sabida) sentido ms generoso el odo que la vista, yeme atento; repara las verdades que me dictan, infundidos en mis labios, todos cuatro evangelistas: Este que yace entre brutos, expuesto a la tirana de la escarcha de la noche envuelto en pobres mantillas; este fuego que, entre nieve, ya de barro se acredita, pues de fro hace pucheros llorando a lgrima viva, es una deidad humana que, aunque por padre le aplican

[90v]

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un carpintero, es monarca,173 que l da cetros y l los quita; bien que su madre es humilde, y tanto que, de rodillas al saludarla por reina, que era una esclava deca. Es capitn general de mar y tierra, y afirman que debajo sus banderas el mundo todo milita. Es seor tan soberano que cuanto engendran y cran el Alba en el mar, en conchas, y el Sol en la tierra, en minas, todo es suyo, aunque parece que con lenguas cristalinas a tantas felicidades desmienten tantas desdichas. Es un noble montas de la ms alta familia, que en campo azul con estrellas174 su nobleza califica. Perdneme su merc, porque me provoca a risa que hombre nacido en las pajas
173

[91r]

V. 54. El impreso presenta su nico caso de hipermetra: por errata se repite dos veces el determinate un: /vn carpintero, es vn Monarca/.
174

V. 74. Campo azul: es voz de la herldica, y tambin cielo

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nos venda tanta hidalgua. A reinar baja a la tierra. Pero no falta quien diga que el cetro ha de ser de caa, y la corona, de espinas. Yo s (y aun l lo sabr) que, aunque es valiente, algn da por salvar a sus amigos le han de dar cinco heridas. Y afrentosamente muerto le dejarn por tres das, con que el mundo, de su muerte, tendr glorias infinitas. 1. Este sol que entre pajas rayos fulmina, ya s quin es. 2. Pues vuelve, Gil, con ms fe, alegre a tu aldea taendo, y cantando que un nio has visto llorando, que a vengar una ofensa, con toda prisa hacia el puerto de Cliz y Ostia camina.

[91v]

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[91v] Al mismo intento.175

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1. Cuando en profundo silencio era la mitad del Orbe todo sombras, y el reloj midi el cahz de la noche, a un valiente que escondido estaba en un portal pobre, y de carne de doncella embozado en un capote, lleg a buscar Juan Redondo; y por lo crudo cantole, si no a lo tiple en las primas, a lo bajo en los bordones: J. R. Si buscndome viene, de qu se esconde? Salga de entre las pajas, salga, si es hombre! [Y] de qu tiembla y llora, si trae consigo Tres Personas? Valiente cuerpo de Cristo! 1. Lleg la Capona, haciendo ms meneos que el azogue,

[92r]

Ttulo: A el m. i. /16: Christo /31: a el c. /57: oste ni moste /115: p. d. p. sufre/

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ms mudanzas que la luna, ms reverencias que un pobre. Mir el portal, y, contenta de ver tantos esplendores, hizo con diestros pellizcos que diese una lira voces: Capona: igame, igame, as viva!: mucho por Cristo me espanta que a bailar baje, Rey mo, el villano entre las pajas.176 No s, por Dios, qu se tiene, que, de slo verle, el alma al comps de sus suspiros hace divinas mudanzas. Pues que tanto lo desea, acabe; el cruzado haga; que yo s, por vida ma, lo ha de hacer con mucha gracia.177 1. Llegose, de alma alentado tanto como de bigotes, un jacarando, riendo de ver que un valiente llore. Y, haciendo de una guitarra las cuerdas locas a golpes, con esta jcara tuvo
176

[92v]

V.32. El villano era un baile popular de la poca.

V.40. Con mucha gracia. Agudeza de Porras: gracia es aqu sal y gracia divina. El cruzado del v. 34 es tanto un paso de baile como una referencia a la Cruz.

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boquiabiertos los pastores: Jacarando. Reviente el mismo demoo, viva el sol, la noche muera, comiencen las alegras, acbense las tristezas. Ea! No me garle nadie; estenme atentos y atentas cuantos empuan espadas y cuantas se cien ruecas. Sin decir oxte ni moxte con fe me escuchen; atiendan; todos me miren sin ojos, porque la fe ha de ser ciega. Oigan, que aunque es media noche, ya es de da. No se duerman, pues el Sol, Cuerpo de Cristo!, tendido est por la tierra. No se me divierta nadie, mientras rascan con destreza los jacarandos pulgares la sarna de esta vihuela.178 Este Sol, o este Cupido, que dicen que bravo ostenta en cada suspiro un rayo y en cada voz una flecha; ste, que de la justicia viene huyendo a toda priesa, y a sombra de pajas anda

[93r]

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V.68. En el impreso: viguela.

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porque no la hall de tejas;179 este animoso merchante, bravo que, a precio de perlas, su padre a nuestros pases lo enva a comprar ovejas; este alentado, que dicen que viene a poner escuela de armas, y con solo un palo180 a ensear la contrasea, a dnde est, camaradas? Mas tengan vuestedes, tengan, no es el que miro llorando, que entre dos brutos se alberga? l es sin duda y, por Dios, que tiene grande paciencia!, pues que, siendo tan discreto, se puede hallar entre bestias. Oigan, oigan, que el pesebre, de tal suerte reverbera que parece que bajaron a ser pajas las estrellas! Entren vustedes conmigo. Acaben ya. De qu tiemblan de un hombre, que una mujer lo ha puesto de esta manera? Entren, que hombre es como yo,
179

[93v]

V. 75-76. Andar a sombra de tejas (o de tejado) significa a escondidas.


180

V.83. Un palo: es la Cruz del Calvario.

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y aun con mucha diferencia: que l para m es un Cordero, y yo para l una fiera. Loados sean para siempre Su Merc y la Virgen. Ella, Aurora girando rayos, y l, Sol esparciendo perlas. Es vust el jayn que dicen que tuvo una gran pendencia con el zaino pie de gallo a quien rompi la cabeza, y a quien le afuf la vida donde, en continuas tinieblas, pebetes de piedra [a]zufre a todas horas se queman; el valiente, el alentado, que por el mundo dispensa cdulas de vida, y tiene ms muertes que el mar arenas? S ser, pero bien sabe que, aunque ms valiente sea, lo he de comer a bocados, por el Dios que me sustenta!

[94r]

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[94r] Al mismo intento.181

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Entren vuarcedes conmigo. Acaben, no tengan miedo, que he de ver cuntos encierra misterios el portalejo. De all de las cumbres altas me dicen que est aqu dentro un valiente que, entre escarcha, arroja rayos de fuego; que puede, sin otras armas ms que las de un solo dedo, hacer que la tierra tiemble y se estremezcan los cielos; que, piadoso o enojado, con un soplo de su aliento dar la muerte a los vivos como la vida a los muertos; que es hombre tan alentado que un pastorcillo pequeo con piedras cinco, en su nombre, venci un jayn filisteo; que, con l, fue Orlando un pollo, y una gallina Rugero; tan valiente, que valientes

[94v]

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Ttulo: A el m. i. /91: unos f./

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de nada sabe hacerlos; ms que la espada animoso, y de tan fuertes aceros, que garlan por l, y viven, los bravos del universo. Djenme entrar, camaradas, que he de ver si es el mancebo, por vida de todo el mundo!, tan hombre como lo han hecho. Oye, Seora Doncella; yeme vuarc, buen viejo; branme, cuerpo de Cristo!, con sus almas y sus cuerpos. Vuesarcedes, camaradas, son graciosos elementos, pues cierran como que tienen la joya de mayor precio. Sin duda que, como juzgan el pobre portal por Cielo, aguardan a que sus puertas a abrirlas venga San Pedro. Pues lo que no hace la llave, sabrn puntapis hacerlo: abran o no abran ahora, par Dios que estamos ya dentro! No pillen temor vuarcedes. Sosieguen. Estense quedos, porque no somos del monte, sino de amor, bandoleros. Adnde est aqu un jayn que puede, altivo y soberbio,

[95r]

[95v]

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coger racimos de estrellas, tendido el cuerpo en el suelo? Es el que, pobre y llorando, mi Reina tiene a esos pechos? Pintronmelo len, mas por Dios, que es un Cordero! Viniendo a campar al mundo, por mi vida, que es muy bueno acreditarse, por hombre, con llorar y hacer pucheros! Cmo ha de ofender a nadie, si son cera sus aceros,182 y no sabe defenderse ni aun de estocadas de yelo? Para valiente, sin duda, tiene indicios manifiestos de bien cargado de espaldas, mas ser con un madero. Si no me engao, aunque sea en la verdadera diestro,183 le han de dar cinco heridas, estando en ngulo recto. Y en vino y pan sus pendencias se han de acabar, segn veo, pues que la Virgen Mara
182

[96r]

V. 66. Son cera sus aceros: paronomasia.

V.74-76. La verdadera es trmino de esgrima. Porras alude despus a las Cinco Llagas y a la Crucifixin.

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se viene a entrar de por medio. Acabela y acabose, era del Cielo y es hombre; acabose y acabela, la Gloria padece penas. Que penas varias infinitas lleva un Nio celestial; que si las lleva, o no las lleva, que bien las puede llevar. Que vaya o venga la tabla al horno, que ya no me falta pan; que en Beln, como unas flores, de balde a todos se da.

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1. Harrea, Bras, esa parda. Pica, Toribio, a esa prieta. Dale, Gil, a esa mohna, no la tengamos con ella!, jo, que se va despeando! No abriris esas lanternas, que parece que apagadas las tiene el agua de cepas. Volv ac! Mas voto a san!,185 que hemos perdido la senda, y que embargan nuestros pasos golfos de nieve y tinieblas. Mas od, que, si feles no me engaan las orejas a pesar de la distancia, es un molino el que suena. 2. Molinero soy, y siempre tan moledor, que esta piedra conmigo en las faltas de agua no necesita de bestia. En este oficio, retrato soy de la Fortuna ciega,
184

[96v]

Ttulo: A el m. i. /40: a el d./ V. 9. Volv es imperativo plural.

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pues los caudales de muchos hago polvo con mi rueda. 1. Hola, molinero, hola, hola, hola! Ah del valle! Hola! Qu digo? Hola! Que entr la nieve, hola!, de aquestos riscos, por ganarme esta noche, hola!, y ando perdido. 2. Estoy yo enfermo, por dicha? Quin me llama, quin me olea?186 Qu cura loco a estas horas anda oleando por la sierra? 1. Perdonado de la nieve qu rumbo, decidme, pueda conducir libres a puerto estas pollinas galeras. Cunto habr de aqu a Beln?, que, como el amor nos lleva, parece que hace al deseo de cada paso una legua. 2. Desde aqu a Beln presumo, si no me engaa la cuenta, que hay lo medio y otro tanto,187 mucha nieve y poca tierra.

[97r]

Vv. 31-33. La moderna ortografa oscurece la agudeza desarrollada en el cuartete. El arriero en los versos anteriores ha estado holeando al molinero. Este se vale de la homofona holear/olear para aludir a los santos leos (que no necesita porque no est enfermo).
187

186

V. 44. Lo medio y otro tanto: es todo entero (broma de Porras).

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Mas est lo que estuviere, yo aseguro que a sus puertas lleguis con sol, aunque plumas os calce la diligencia.188 Ahora bien, no he de cansaros, veis esta mquina excelsa que, de peascos de nieve, fabric Naturaleza; esta eminente montaa, cuya elevada soberbia, si nuestras plantas la oprimen, nuestro afecto las venera?: pues aqu est de Beln el portal; si antes aldea, ya corte. Mas qu me canso, si l la vista lisonjea? 1. Alegras, alegras. Clarines y trompetas toquen y taan, repiquen a prisa. 3. Pues, por qu es el regocijo? 1. Porque ya el Sol ha nacido, y, las tinieblas vencidas, damos vista al deseado Puerto de Santa Mara.189

[97v]

188

Vv. 48-49. Plumas os calce. Gngora: calzada plumas.

V. 69. Puerto de Santa Mara, juega con el nombre de la villa gaditana y con el regazo de la Virgen Mara.

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[97v] Al mismo intento.190

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Harriero. Estaba en el paraso mano sobre mano Eva, que el dao quiz excusara si las tuviera en la rueca. Hermosa como ella sola, ojal que fuese fea!: pudiera ser que tuviese los avisos de discreta. Con una sierpe a razones se puso, que no debiera, pues, siendo blanca paloma, se mir atezada cuerva. Dale, Pedro, a esas mulas; ahora no tienen la priesa que yo tengo por el pesebre. Harre, mohna, que me aguarda llorando la vida ma! Crey todos sus embustes, y admrame en mi conciencia que, siendo hermosa, no hiciese melindres de una culebra. De una que le dio, manzana,

[98r]

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Ttulo: a el m. i. /3: escusara /39: Haste /49: Mangar/.

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mordi apenas, cuando penas191 sinti, y empez a quejarse de mal de madre la tierra. Peligrara del achaque sin duda, si con su ciencia el Doctor Manuel Messa192 a curarla no viniera. Jo, ac, parda! No entiende? Pues voto a Crespo, que hay para mula sorda loco harriero! Dale a esa prieta, que en Beln ya me aguardan, la mesa puesta! Gan 1. Hazte atrs, que la ahogas. Harriero. Mas, que reviente! Gan 2. Pues en la cruz la matas, judo eres. Gan 3. Prala, digo! Djala que d al campo lo que ha bebido. Har. Gaanes, qu cumbre es sta que luces est girando sobre mi cabeza? Ga. 2. Pupas.

[98v]

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V. 25. Apenas, cuando penas: paronomasia. V.30. Manuel Messia (el Mesas Enmanuel) es Jesucristo.

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Har. En tu boca. Ga. 2. Manjar blanco.193 Har. No ms burlas, lleguen y haga las amistades un trago. Ga. 3. A esa palabra, respuesta las pullas no le han hallado. Ga. 1. Hago la razn. Ga. 2. Es leche; beve, Gil. Ga. 3. All va, Sancho, gor, gor, gor, gor, gor, Jess. Ga. 2. Habis de ver el del jarro? Ga. 1. Beba ust. Har. Despus de ust. Ga. 2. Ea! Har. Por no ser cansado, brindo a la salud de quien est por m suspirando. Todos los gaanes. Buen viaje, camarada! Va a Beln. Har. All el ganado encamino; que me importa la vida llegar temprano: porque dicen que ha llovido trigo, que es misterio, y tanto que afirman que a todo el mundo pueda sustentar un grano. Ga. 1. Para, harriero! Ga. 2. Para! Ga. 3. Dejar queremos sementeras dudosas por trigo cierto. Harriero. Oh qu bien, oh qu bien: vamos todos a Beln!

[99r]

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V. 49. Manjar blanco es un plato a base de leche, azcar y harina

de arroz.

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Ga. 1. Anda! Ga. 2. Corre! Ga. 3. Vuela, Gil! Ga. 1. Por ac! Ga. 2. Por aqu! Ga. 3. Por all! Har. Picar, picar, que, pues ngeles cantan, cerca est el lugar.

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[99v] Al mismo intento.194

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15

Bras. Dnde vas, Gil? Gil. A la escuela, porque ha venido el Maestro Salvador Infante, un hombre195 que ensea del mesmo Cielo. Bras. Con ms barbas que un zamarro, ahora te acuerdas? Gil. Ms quiero ir viejo, Bras, a la escuela, que a la sepultura necio. Bras. Llvasle el mes? Gil. No, que ensea196 de gracia; mas ya le llevo este armio, por que adule un cordero a otro Cordero. Bras. De Gil quieres ser Gilico? Gil. Y tan nio, que me atrevo a decir que fue esta noche de mi vida el nacimiento. Bras. Estoy por seguirte, Gil. Gil. Ven. Vers en un momento que, como el Ave Mara,
194

[100r]

Ttulo: A el m. i. /28: a el s. V. 3. Salvador Infante: es Jesucristo (el nio salvador). Vv. 9-10. Ensea de gracia: gratis. Pero tambin con la gracia

195

196

divina.

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sabemos el Padre Nuestro. Bras. Anda con Dios. Gil. Ven. No temas porque una, ciega en extremo, fulana de Santa Fe197 da licin por el Maestro. Bras. Pues l qu hace? Gil. En la cama con mil penas indispuesto est el pobre, de que anoche sali desnudo al sereno. Bras. Si yerro, me azotarn? Gil. No, Bras, porque l es tan bueno que llevar los azotes que merecieron tus yerros. Bras. Dnde est la escuela? Gil. Oye los mal distintos acentos del susurro de sus voces y confusin de sus ecos. Escuela. P.A.N. pan. D.A.N. dan a q.u.i. qui, pan dan aqu. La Fe. Lean, seores; lean, seores, que ya es medioda aunque es medianoche. Lean, lean en el Credo: sacarn de la escuela grandes misterios. Bras. Ya hemos llegado. Entra, Gil. Gil. Entra t, Bras. Bras. No lo har, que aqu todos son iguales. Gil. Pues entremos de una vez. Los dos. Loado sea el que, temblando,

[100v]

197

V. 23. Santa Fe: juego entre la fe cristiana y la ciudad granadina.

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Sol en las pajas se vee. Escuela. Por siempre. Los dos. Y su Aurora sea bendita. Esc. Tambin, tambin. Bras. Lleguemos a dar licin. Gil. Vamos, aunque yo, con ver el Jess, ya decir puedo: Denme pan, que bien lo s. La Fe. Qu es ste? Bras. Jess. Fe. Y aqusta? Bras. Eme.198 Fe. Y sta? Bras. Jota. Fe. Bien. Todo junto qu dir? Bras. Jess, Mara, Jos. Fe. Qu es sta? Gil. U199. Fe. Y sta? Gil. Ca. Fe. Y sta? Gil. Y.200 Fe. Y aqusta? Gil. E. [Fe.] Y qu dir todo junto? Bras. Que el Verbo carne ya es. La Fe. Lean, seores; lean, seores, que ya es medioda aunque es medianoche. Lean, lean en el Credo: sacarn de la escuela grandes misterios.

198

V. 56. En el impreso la letra aparece como simple grafa: M.

V. 59. En el impreso se lee como V, pero es obvio que se refiere a la vocal u.


200

199

V. 60. En el impreso se usa la grafa Y, que debe leerse como

vocal i.

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[101r] A la Concepcin de Nuestra Seora, en la fiesta que el Real Colegio de San Clemente de Sevilla le celebr con afectuosas demonstraciones, por la recuperada salud de dos religiosas. ROMANCE.201

10

15

Salve, soberana Fnix, salve, cndida Paloma, que aun desde el nido materno hasta el cielo te remontas. Donde, batiendo las alas, fuiste ardiente Mariposa202 de aqulla Luz que dispensa luces y confunde sombras. Criada antes de los siglos tan pura y divina toda, que la humanidad parece se hall en tu fbrica ociosa. De tal suerte organizada, que aun no se mir, celosa, en los alientos vitales, la materia, de la forma.
201

[101v]

1: Fenis /6: fuystes /85: a el r. /101: agradecida /129: A ti p. /143: estraas V. 6. La errata fuystes del verso aparece corregida en el impreso, mediante una tachadura a pluma de la -s final.
202

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Tan limpia como si hubiese tenido Eva en las lisonjas de un rbol, para su engao, muchos ms ojos que hojas.203 Torre excelsa, que la mano de Dios labr, artificiosa, de tierra virgen, tan bella que la eligi por custodia. A donde hall, retirado, capacidad tan gloriosa, que fue para su grandeza la estancia augusta, no angosta.204 De cuyo albergue nativo sali, como una preciosa, a los nueve meses, perla, dejando entera la concha. Flor tan de cielo su origen, que nunca su eterna pompa pluvias de penas marchitan ni euros de culpas agostan. A cuyo aliento save, su actividad olorosa suspenden los del sabeo fragantsimos aromas. Flor que ha de brotar el fruto

[102r]

V. 20. Mas ojos que hojas: de nuevo el mismo juego paronomstico.


204

203

V. 28. Gngora: Barco ya de vistas, dijo, / angosto no, sino

augusto.

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contra la fruta engaosa que, en poca sazn cogida, fue gustada a mucha costa; cuyo olor hace la tierra tan aromtica poma, que, si ofendi inficionada, ya suavsima aficiona.205 Estrella del mar, por quien el piloto que zozobra ni teme golfos de arenas ni recela sirtes de ondas; de cuya luz conhortado conduce, aunque el rumbo ignora, a puerto de claridad y a salvamento, la proa. Qu bajel sin esperanza que, naufragando, te invoca, aunque el mar sangriento brame, no mira en leche sus olas: cuyas velas, apagadas del agua y del viento, toman luz de tu luz, con que surcan sin peligro de las rocas? T, que tienes en la Sala Suprema, por Tres Personas, de noble, como de limpia, litigada ejecutoria; T, en quien el mayor Monarca

[102v]

205

Vv. 47-48. Inficionada...aficiona: paronomasia.

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del imperio azul deroga leyes comunes de tantas con privilegios de sola (y con razn, pues parece que en l fuera accin impropia que te condenase a pena, cuando es tan suya tu gloria); Deidad, en fin, soberana, que, de tu esfera gloriosa, el Sol, sin romper el Alba, saldr deshaciendo sombras, alternando las acciones en una pajiza choza (T con rayos, como Sol, y l con perlas, como Aurora); a ti (perdona que al resto de tus grandezas recoja, cobardemente, el silencio las velas de la oratoria: porque en el mar de tus gracias a un descrdito se arroja quien le busca el fondo, haciendo de una leve pluma sonda); a ti, pues, este aparato, esta clebre lisonja, esta devocin festiva, esta vanidad piadosa, este humilde culto (en nombre de las flores religiosas de este jardn, de quien eres soberana agricultora)

[103r]

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te consagro, agradecido por la que, lozanas, gozan salud Clarinda y Anarda, una jazmn, clavel otra, y ambas tan bellas, que a un tiempo est la vista dudosa si son fragantes estrellas o si son lucientes rosas, cuyos alientos vitales, marchitos mir, de forma que de lo mustio a lo muerto206 hubo diferencia poca. Vanidad fue de la muerte, que, a pesar de mis congojas, quiso, violando sus luces, acreditarse de hermosa. Y a fe que lo consiguiera, (haciendo que, rigurosa, rompiera su estambre Cloto, aun sin llenar la mazorca), si entre el hilo y la tijera no se interpone piadosa tu mano, que sus impulsos inexorables revoca; sin que eficazmente fueran en su achaque virtosas las piedras que el Ganges baa, las yerbas que el Ida brota.

[103v]

206

V. 111. De lo mustio a lo muerto: paronomasia.

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As pues, perdona elogios207 tan breves, pues en tus glorias, mudamente resonante cada estrella es una trompa. Mas si en tus aplausos siempre la elocuencia ha sido corta, torpe la pluma de un ngel, la piel de zafiro angosta, acierto fue del pincel que, en imagen tan hermosa, se quedase en el bosquejo viendo imposible la copia. En fin, por favores tantos, por mercedes tan heroicas que, si admiro como extraas, agradezco como proprias, pues de estas dos azucenas la vida tanto me importa que, en la suya, de la ma los trminos se prorrogan, de eterno agradecimiento columna ser devota (si bien postrada a tus aras), erigida a tus memorias, por que favorable siempre seas de tan milagrosa salud, hoy restituida,

[104r]

V. 129. El impreso lee A ti pues. Pero es una errata que no hace sentido, arrastrada por la reiteracin anterior de a ti.

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tambin su conservadora. Y en tanto que mi Tala en los riscos de Helicona suspende afrentada, o quiebra, su disonante zampoa de ver que en tan grande asunto deja con su voces roncas el desempeo agraviado y la obligacin quejosa, suplan de esta Real Capilla, en consonancia sonora, mis defectos las sagradas sirenas armonosas; solicitando atenciones, dulcemente el aire rompan, y a destemplados acentos sucedan voces canoras, porque ms bien alabanzas de la que es del Sol la Sola208 repetirn celestiales msicos soles en solfa.

[104v]

FINIS.

208

V. 174. Del Sol la Sola: agudsima paronomasia.

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Tabla. ndice.

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TABLA ORDENADA DE LAS POESAS

Repita el Eco de sonante lira . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 Canta glorias de amor, Gerardo, canta, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 En tu gran plectro nuestra edad advierte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 Suspenso admira la infelice suerte, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 En un trgico destino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 Al monte, Procris ligera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 A ti, insulso, que te alejas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 Renace a ms alta esfera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 Si al fatal herir del dardo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 De celos hecha una fiera, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 Tal, Gerardo, tu pincel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 Procris muerta, en duda advierte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

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Tabla. ndice.

Ya Cfalo no suspira . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 De Procris amante herida, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 A las fieras, suspensiones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22 Los que el tiempo vividor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 Pudo la lira armoniosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 Viendo que su Procris muere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 Muere Procris, y, muriendo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 No eran llamas de amor, duros s yelos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 Cuando a Cfalo el calor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 Como celosa engaada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29 Tu lira grave, de tu mano herida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30 Alienta el vuelo de mi pluma leve, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 No juzgues, Fabio, no, por vividora . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55 Influjos burla con prudente seso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56 Repara en esta, un tiempo peregrina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57 No mires como padre, no, la hermosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58

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Tabla. ndice.

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El estanco del duelo, el aqu yace . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59 Cartas de la baraja de Cupido . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 Celia ma (mal dije: Celia tuya . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61 Bati el ijar Fernando (que afrentara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62 Como es ciego el amor, sin vista llego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63 Tan propicio en tu boda enciende tea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 Dnde huyes, zagal enamorado? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65 De tu opulencia en la aparente sobra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66 Cenizas, Celia, en avarienta pira . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67 Alejandro el sepulcro considera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68 Si es dar el prometer, por vida ma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69 Oh cunto a la ocasin agradecido, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71 Si da el dolor lugar, Daliso, atento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76 Movi el hado inviolable . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77 Para aquel que bien ama . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82

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Tabla. ndice.

Vine, vi y, aunque pudo la Fortuna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84 Felisarda divina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88 Facundo dios, suavsimo maestro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92 Ms rectamente vivirs, Licino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 Otra Edad ya de Hierro belicosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97 Al tiempo que mi madre me traa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111 As de Chipre la deidad hermosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113 No, Alfonso, te desvelen pensamientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118 Gerardo, de la msica que ordenas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124 En los canoros nmeros que ordenas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125 Doraba el mar de Sanlcar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126 De Troco y Salmacis oye . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128 Mortifica un poco el gusto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147 Qujaste, Fabio, ofendido . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156 Supo al natural vencer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166 Mi convite, imaginaba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168

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Tabla. ndice.

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Qu bien mi suerte importuna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169 Ojos, llorad, ofendidos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172 Servs con grande querer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174 Vaya al mar la que me ofende . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175 Anarda, de aquel traslado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177 Como a tu voz no hay sentido . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179 En ese del natural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180 Este tabaco he buscado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181 Cuando en tus labios se ven . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182 Ya los tercetos envo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183 Dime (y no formes querella) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184 Ya Clori se va a poner . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185 Ya os envo el rejalgar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186 Esos melones que enva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188 Quiero a esta que me aborrece . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190

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Gernimo de Porras Rimas Varias

Tabla. ndice.

Pajarillo, que al Alba, sonoro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193 Judaica mano esgrime criminales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195 Por qu contra la opinin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196 Oye, sacristn Bartolo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198 Cuando en profundo silencio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202 Entren vuarcedes conmigo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207 Harrea, Bras, esa parda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211 Estaba en el paraso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214 Dnde vas, Gil? Gil. A la escuela . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 218 Salve, soberana Fnix . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221

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Gernimo de Porras Rimas Varias

Tabla. ndice.

235

NDICE DE PRIMEROS VERSOS


(Se antepone asterisco a los correspondientes a poesas no compuestas por Gernimo de Porras)

*A las fieras, suspensiones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22 *A ti, insulso, que te alejas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 *Al monte, Procris ligera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 *Canta glorias de amor, Gerardo, canta, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 *Como celosa engaada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29 *Cuando a Cfalo el calor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 *De celos hecha una fiera, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 *En un trgico destino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 *Gerardo, de la msica que ordenas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124 *Los que el tiempo vividor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 *Procris muerta, en duda advierte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 *Pudo la lira armoniosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 *Renace a ms alta esfera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 *Repita el Eco de sonante lira . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 *Si al fatal herir del dardo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 *Supo al natural vencer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166 *Suspenso admira la infelice suerte, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 *Tal, Gerardo, tu pincel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 *Tu lira grave, de tu mano herida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30 *Ya Cfalo no suspira . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Al tiempo que mi madre me traa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111 Alejandro el sepulcro considera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68 Alienta el vuelo de mi pluma leve . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 Anarda, de aquel traslado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177 As de Chipre la deidad hermosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113

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Gernimo de Porras Rimas Varias

Tabla. ndice.

Bati el ijar Fernando (que afrentara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62 Cartas de la baraja de Cupido . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 Celia ma (mal dije: Celia tuya . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61 Cenizas, Celia, en avarienta pira . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67 Como a tu voz no hay sentido . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179 Como es ciego el amor, sin vista llego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63 Cuando en profundo silencio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202 Cuando en tus labios se ven . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182 De Procris amante herida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 De Troco y Salmacis oye . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128 De tu opulencia en la aparente sobra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66 Dime (y no formes querella) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184 Dnde huyes, zagal enamorado? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65 Dnde vas, Gil? Gil. A la escuela . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 218 Doraba el mar de Sanlcar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126 El estanco del duelo, el aqu yace . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59 En ese del natural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180 En los canoros nmeros que ordenas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125 En tu gran plectro nuestra edad advierte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 Entren vuarcedes conmigo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207 Esos melones que enva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188 Estaba en el paraso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214 Este tabaco he buscado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181 Facundo dios, suavsimo maestro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92 Felisarda divina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88 Harrea, Bras, esa parda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211 Influjos burla con prudente seso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56 Judaica mano esgrime criminales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195 Ms rectamente vivirs, Licino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 Mi convite, imaginaba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168 Mortifica un poco el gusto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147

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Gernimo de Porras Rimas Varias

Tabla. ndice.

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Movi el hado inviolable . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77 Muere Procris, y, muriendo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 No eran llamas de amor, duros s yelos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 No juzgues, Fabio, no, por vividora . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55 No mires como padre, no, la hermosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58 No, Alfonso, te desvelen pensamientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118 Oh cunto a la ocasin agradecido . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71 Ojos, llorad, ofendidos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172 Otra Edad ya de Hierro belicosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97 Oye, sacristn Bartolo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198 Pajarillo, que al Alba, sonoro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193 Para aquel que bien ama . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82 Por qu contra la opinin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196 Qu bien mi suerte importuna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169 Qujaste, Fabio, ofendido . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156 Quiero a esta que me aborrece . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190 Repara en esta, un tiempo peregrina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57 Salve, soberana Fnix . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221 Servs con grande querer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174 Si da el dolor lugar, Daliso, atento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76 Si es dar el prometer, por vida ma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69 Tan propicio en tu boda enciende tea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 Vaya al mar la que me ofende . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175 Viendo que su Procris muere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 Vine, vi y, aunque pudo la Fortuna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84 Ya Clori se va a poner . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185 Ya los tercetos envo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183 Ya os envo el rejalgar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186

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