Está en la página 1de 6

El judasmo de Cristbal Coln

El judasmo de Cristbal Coln


Por: Marcos Slipakoff El 31 de marzo de 1492, los Reyes Catlicos espaoles firmaron el Decreto de Alhambra o Granada por el cual se le dio plazo hasta el 31 de julio de ese ao a todos los judos y judas de sus reinos que se negasen a la conversin para que saliesen de sus dominios.

A pesar de ello, algunos judos obtuvieron un par de das de gracia y, paradjicamente, algunos de los barcos que se los llevaban estaban en el Puerto de Palos, junto a las carabelas de Coln. El 2 de agosto, Cristbal Coln dio la orden de embarcar y ascendi a La Santa Mara, una de las tres famosas carabelas. Pero las mismas recin zarparon al alba del da siguiente. Por qu? En el artculo publicado por el doctor Cecil Roth, en The

Menor Journal Tomo XXVIII, Octubre-Diciembre de 1940, responde: Se hizo vela el da 3 de agosto porque el da anterior era el 9 de Av en el calendario hebreo (da de ayuno por recordarse hechos trgicos para los judos como la destrucciones del templo de Jerusalem por Nabucodonosor, primero, y, luego, por Tito). Adems, segn los rabinos, quienes trabajan ese da no obtendrn bendicin alguna. Fue coincidencia o Coln lo saba por sus antepasados? Se lo solicit la tripulacin? Celso Garca de la Riega, erudito historiador espaol, afirma que un porcentaje importante de la tripulacin que acompaaba a Coln estaba integrada por judos que huan de Espaa y conversos. En su excelente obra denominada Marginalidad y Judasmo en Cristbal Coln, Alberto Liamgot acota que quien quiera, que pase revista a los 90 tripulantes de su primer periplo, entre los que no hubo ningn sacerdote, a pesar de su carcter misional, se obligar a tropezar con nombres tales como los del converso Luis de Torres, Rodrigo de Triana, Maestre Bernal, Alonso de la Calle, Diego de Arana.... Pero ellos no fueron los nicos conversos que participaron en la empresa de Coln, tambin podemos retroceder a sus primeros pasos y mencionar a quienes lo ayudaron en forma directa o indirecta.

Los conversos Luis de Santangel y Gabriel Sanchez fueron sus financistas y quienes impulsaron el proyecto; asimismo hubo cristianos nuevos como los sacerdotes Juan Prez, Hernando de Talavera y Diego de Deza que oficiaron de intermediarios ante los Reyes Catlicos. La lista no estara completa si no mencionramos al electo de estudiosos judos que la Edad de Oro Hebreo-Espaola le brind al mundo de las ciencias y contribuy en el campo de la fsica, la astronoma y las matemticas. Entre otros estn al gran astrnomo Abraham Zacuto; el viajero medieval Benjamn Tudela; y dos expertos en relojes y astrolabios como Efran Bellschom e Isaac Nafuci. Por otra parte, gran parte de la informacin cientfica espaola proceda de la Academia de Sagres, dirigida por el judo Maese Jacobo de Mallorca; y el famoso mapamundi utilizado por Coln, como muchos otros marinos y navegantes, fue diseado por el judo Abraham Cresques. Y Coln? Como se ve, muchos conversos participaron en la vida y aventura americana de Coln, pero l tambin lo era? Segn Pedro de Frutos en su libro El enigma de Coln, el nacimiento de Coln, en lo que refiere a fecha y lugar, es un enigma. En la actualidad solo tres lugares parecen sobrevivir con garantas como cuna del almirante:Catalua, Galicia y Gnova". La tesis gallega es la que ms adeptos tiene porque se basa en :

1- El idioma: Coln jams se expres en italiano puro. Su latn era el que se enseaba en Galicia, al tiempo que los vocablos gallegos y lusitanos completaban sus escritos. 2- El lugar: Celso Garca de la Riega descubri en los archivos de Pontevedra unos documentos referentes a una familia juda del siglo XIV apellidada Coln y varias de estas personas coincidan con los parientes del navegante: Domingo, Cristbal y Bartolom. 3- Autos de fe: En Tarragona figuran entre los condenados en 1489 un cierto Andrs Coln, su mujer y su suegra por haber observado los ritos judos. 4- El apellido de la madre: Alberto Liamgot en la obra mencionada cita un prrafo interesante sobre la afirmacin de Bension Golberg realizada en su libro Historia de los Estados Unidos: Estudios que se han hecho sealan que en 1435 haba en Pontevedra un Abraham y un Eliezer Fonterrosa y que la madre del Descubridor, doa Susana Fonterrosa, tuvo ascendientes de nombre Jacob y Benjamn. Otra curiosidad en la vida de Don Cristbal es el modo en que va cambiando su apellido ya que desde que llega a Portugal hasta que parte de Puerto de Palos se lo ha llamado Colombo, Columbo, Clom, Colomo, Colono hasta

el ms conocido por nosotros: Coln. Segn Celso Garca de la Riega el navegante habra tratado siempre de ocultar su origen por ser judo, ya que los disturbios ocurridos en Galicia, a mediados del siglo XV, habran obligado a los Coln gallegos a emigrar a Gnova y adems, en Castilla, se haban condenado a conversos judaizantes que tenan el mismo apellido que l. Otro elemento que enriquece la teora sobre su origen se refiere a su firma. Si bien Coln encabezaba todas sus cartas con una cruz como era costumbre en la poca, de las trece cartas que le escribi a su hijo solo una lleva la cruz porque iba a ser mostrada al Rey. Esas cruces, si se las analiza en detalle estaban compuestas por 2 letras del alfabeto hebreo: bet y hay, o sea, Baruj Hashem. Los descubrimientos de Coln Finalmente, si hasta ahora no se encuentra seguro sobre el origen de Coln, lo invito a leer el artculo de Rafael Pineda Yaez titulado Para los que an dudan que Coln era Judo, publicado en la Revista Comentario nmero 35 de 1963. En la pgina 42 comenta que si Coln no hubiera sido judo nadie podra explicar, satisfactoriamente, por qu....se complaca en bautizar las costas que descubra con nombres inconfundiblemente judos como: ABRAHAM, dado a una ensenada de la Isabela, en las Lucavas; ISAAC, a una punta de la isla Santa Mara la Antigua, de las pequeas Antillas; SALOMON, a un cabo de

la isla Guadalupe; DAVID a una caleta de Jamaica y SINAI, a un monte de la Isla de Granada. Tendr razn Yaez?
Publicado por Comunidad Judo Mesinica Menorh en 12:57 Etiquetas: El judasmo de Cristbal Coln