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LITERATURA NOMBRE: Luis Guamn CURSO: 4to G ORGANIZADORES GRFICOS

LECTURAS ADICIONALES Captulo III Donde se cuenta la graciosa manera que tuvo don Quijote en armarse caballero Y AS, fatigado de Este pensamiento, abrevi su venteril y limitada cena; la cual acabada, llam al ventero y, encerrndose con l en la caballeriza, se hinc de rodillas ante l, dicindole: -No me levantar jams de donde estoy, valeroso caballero, fasta que la vuestra cortesa me otorgue un don que pedirle quiero, el cual redundar en alabanza vuestra y en pro del gnero humano. El ventero, que vio a su husped a sus pies y oy semejantes razones, estaba confuso mirndole, sin saber qu hacerse ni decirle, y porfiaba con l que se levantase, y jams quiso, hasta que le hubo de decir que l le otorgaba el don que le peda. -No esperaba yo menos de la gran magnificencia vuestra, seor mo -respondi don Quijote-; y as, os digo que el don que os he pedido, y de vuestra liberalidad me ha sido otorgado, es que maana en aquel da me habis de armar caballero, y esta noche en la capilla desDe vuestro castillo velar las armas; y maana, como tengo dicho, se cumplir lo que tanto deseo, para poder, como se debe, ir por todas las cuatro partes del mundo buscando las aventuras, en pro de los menesterosos, como est a cargo de

la caballera y de los caballeros andantes, como yo soy, cuyo deseo a semejantes fazaas es inclinado. El ventero, que, como est dicho, era un poco socarrn y ya tena algunos barruntos de la falta de juicio de su husped, acab de creerlo cuando acab de orle semejantes razones, y, por tener qu rer aquella noche, determin de seguirle el humor; y as, le dijo que andaba muy acertado en lo que deseaba y peda, y que tal prosupuesto era propio y natural de los caballeros tan principales como l pareca y como su gallarda presencia mostraba; y que l, ansimesmo, en los aos de su mocedad, se haba dado a aquel honroso ejercicio, andando por diversas partes del mundo buscando sus aventuras, sin que hubiese dejado los Percheles de Mlaga, Islas de Riarn, Comps de Sevilla, Azoguejo de Segovia, la Olivera de Valencia, Rondilla de Granada, Playa de Sanlcar, Potro de Crdoba y las Ventillas de Toledo y otras diversas partes, donde haba ejercitado la ligereza de sus pies, sutileza de sus manos, haciendo muchos tuertos, recuestando muchas viudas, deshaciendo algunas doncellas y engaando a algunos pupilos y, finalmente, dndose a conocer por cuantas audiencias y tribunales hay casi en toda Espaa; y que, a lo ltimo, se haba venido a recoger a aquel su castillo, donde viva con su hacienda y con las ajenas, recogiendo en l a todos los caballeros andantes, de cualquiera calidad y condicin que fuesen, slo por la mucha aficin que les tena y porque partiesen con l de sus haberes, en pago de su buen deseo. Djole tambin que en aquel su castillo no haba capilla alguna donde poder velar las armas, porque estaba derribada para hacerla de nuevo; pero que, en caso de necesidad, l saba que se podan velar dondequiera, y que aquella noche las podra velar en un patio del castillo; que a la maana, siendo Dios servido, se haran las debidas ceremonias, de manera que l quedase armado caballero, y tan caballero que no pudiese ser ms en el mundo. Preguntle si traa dineros; respondi don Quijote que no traa blanca, porque l nunca haba ledo en las historias de los caballeros andantes que ninguno los hubiese trado. A esto dijo el ventero que se engaaba; que, puesto caso que en las historias no se escriba, por haberles parecido a los autores dellas que no era menester escrebir una cosa tan clara y tan necesaria de traerse como eran dineros y camisas limpias, no por eso se haba de creer que no los trujeron; y as, tuviese por cierto y averiguado que todos los caballeros andantes, de que tantos libros estn llenos y atestados, llevaban bien herradas las bolsas, por lo que pudiese sucederles; y que asimismo llevaban camisas y una arqueta pequea llena de ungentos para curar las heridas que receban, porque no todas veces en los campos y desiertos donde se combatan y salan heridos haba quien los curase, si ya no era que tenan algn sabio encantador por amigo, que luego los socorra, trayendo por el aire, en alguna nube, alguna doncella o enano con alguna redoma de agua de tal virtud que, en gustando alguna

gota della, luego al punto quedaban sanos de sus llagas y heridas, como si mal alguno hubiesen tenido. Mas que, en tanto que esto no hubiese, tuvieron los pasados caballeros por cosa acertada que sus escuderos fuesen provedos de dineros y de otras cosas necesarias, como eran hilas y ungentos para curarse; y, cuando suceda que los tales caballeros no tenan escuderos, que eran pocas y raras veces, ellos mesmos lo llevaban todo en unas alforjas muy sutiles, que casi no se parecan, a las ancas del caballo, como que era otra cosa de ms importancia; porque, no siendo por ocasin semejante, esto de llevar alforjas no fue muy admitido entre los caballeros andantes; y por esto le daba por consejo, pues an se lo poda mandar como a su ahijado, que tan presto lo haba de ser, que no caminase de all adelante sin dineros y sin las prevenciones referidas, y que vera cun bien se hallaba con ellas -fol. 9v- cuando menos se pensase. Prometile don Quijote de hacer lo que se le aconsejaba con toda puntualidad; y as, se dio luego orden como velase las armas en un corral grande que a un lado de la venta estaba; y, recogindolas don Quijote todas, las puso sobre una pila que junto a un pozo estaba y, embrazando su adarga, asi de su lanza y con gentil continente se comenz a pasear delante de la pila; y cuando comenz el paseo comenzaba a cerrar la noche. Miguel de Unamuno "EL SEPULCRO DE DON QUIJOTE" Me preguntas, mi buen amigo, si s la manera de desencadenar un delirio, un vrtigo, una locura cualquiera sobre estas pobres muchedumbres ordenadas y tranquilas que nacen, comen, duermen, se reproducen y mueren. ... Esto es una miseria, una completa miseria. A nadie le importa nada de nada. Y cuando alguno trata de agitar aisladamente este o aquel problema, una u otra cuestin, se lo atribuyen o a negocio o a afn de notoriedad y ansia de singularizarse. No se comprende aqu ya ni la locura. Hasta al loco creen y dicen que lo ser por tenerle su cuenta y razn. Lo de la razn de la sinrazn es ya un hecho para todos esos miserables. Si nuestro Seor Don Quijote resucitara y volviese a esta su Espaa, andaran buscndole una segunda intencin a sus nobles desvaros. Si uno denuncia un abuso, persigue la injusticia, fustiga la ramplonera, se preguntan los esclavos: Qu ir buscando en eso? A qu aspira? Unas veces creen y dicen que lo hace para que le tapen la boca con oro; otras que es por ruines sentimientos y bajas pasiones de vengativo o envidioso; otras que lo hacen no ms sino por meter ruido y que de l se hable, por vanagloria; otras que lo hace por divertirse y pasar el tiempo, por deporte. Lstima grande que a tan pocos les d por deportes semejantes! Fjate y observa. Ante un acto cualquiera de generosidad, de herosmo, de locura, a todos estos estpidos bachilleres, curas y barberos de hoy no se les ocurre sino preguntarse: Por qu lo har? Y en cuanto creen haber descubierto la razn del acto sea o no la que ellos suponen- se dicen: Bah!, lo ha hecho por esto o por lo otro. En

cuanto una cosa tiene razn de ser y ellos la conocen, perdi todo su valor la cosa. Para eso les sirve la lgica, la cochina lgica. Comprender es perdonar, se ha dicho. Y esos miserables necesitan comprender para perdonar el que se les humille, el que con hechos o palabras se les eche en cara su miseria, sin hablarles de ella. Han llegado a preguntarse estpidamente para qu hizo Dios, el mundo, y se han contestado a s mismos: para su gloria!, y se han quedado tan orondos y satisfechos, como si los muy majaderos supieran qu es eso de la gloria de Dios. Las inquietudes de Shanti Anda (Po Baroja)

NUESTRA GRAN AVENTURA Cuando vi que el Stella Maris quedaba abandonado, se me ocurri el proyecto de ir hasta l y reconocerlo. Tena la ilusin de que, por una casualidad, pudiese quedar a flote. Al exponer mi plan a Zelayeta y Recalde les produjo a los dos un entusiasmo asombroso. Decidimos esperar a que cesaran las lluvias; tuvimos que aguardar todo el invierno. Las fantasas que edificamos sobre el Stella Maris no tenan fin: lo pondramos a flote, llevaramos a bordo el can enterrado en la cueva prxima al ro, y nos alejaramos de Lzaro disparando caonazos. Un da de marzo, sbado por la tarde, de buen tiempo, fijamos para el domingo siguiente nuestra expedicin. Yo advert por la noche a mi madre que bamos los amigos a Elguea, y que no volveramos hasta la noche. El domingo al amanecer, me levant de la cama, me vest y me dirig de prisa hacia el pueblo. Recalde y Zelayeta me esperaban en el muelle. Zelayeta dijo que quiz fuera mejor dejar la expedicin para otro da, porque el cielo estaba oscuro y la mar algo picada; pero Recalde afirm que aclarara. Ya decididos, compramos queso, pan y una botella de vino en el Guezurrechape del muelle; bajamos al rincn de Cay Erdi donde guardaba sus lanchas Shacu; desatamos el Cachalote y nos lanzamos al mar. Llevbamos un ancla pequea de cuatro uas, atada a una cuerda, y un achicador consistente en una pala de madera para sacar agua.

El viento soplaba con fuerza, en rfagas violentas; las olas batan las rocas del Izarra produciendo un estruendo espantoso y llenndolas de espuma. Pasamos por delante de Frayburu, la pea grande, negra, la hermana mayor de las rocas del Izarra, que desde el mar parece un torren en ruinas. Comenzbamos a acercarnos al Stella Maris. El aspecto de la goleta con los mstiles rotos, tumbada sobre una banda como un animal herido en el corazn, era triste, lastimoso. El mar chocaba contra las peas y sobre el costado del barco, produciendo un ruido violento como el de un trueno; las gaviotas comenzaban a revolotear en derredor nuestro, lanzando gritos salvajes. Estbamos emocionados; Zelayeta y yo creo que hubiramos vuelto a Lzaro con mucho gusto, pero nada dijimos. Recalde no era de los que retroceden. Las dificultades y el peligro le excitaban. Proponindole volver no le hubiramos convencido, y, tcitamente, los dos ms reacios nos decidimos a obedecerle. Terco, pero sin arrebatos, Joshe Mari era hbil y marino de instinto. Saba que haba un canalizo estrecho, de cuatro o cinco brazas, entre los arrecifes, y quera penetrar por l para acercarse a la goleta. Muchas veces enfilamos la entrada del canal; pero al ir a tomarlo nos desvibamos. Recalde nos mandaba aguantar en sentido contrario para detenernos. -Ciad! Ciad! -gritaba. Y nosotros metamos las palas de los remos en el agua, resistiendo todo lo posible. Hubo un instante en que no pudimos contrastar el impulso de una ola, y entramos en el canalizo rasando las rocas, envueltos en nubes de espuma, expuestos a hacernos pedazos. Alrededor, cerca de nosotros, todo el mar estaba blanco; en cambio, por contraste, ms lejos pareca completamente negro. La olas saltaban sobre las peas con tal fuerza que, al caer la espuma en copos blancos como nieve lquida, nos calaba la ropa. A medida que avanzbamos en el canal, el mar iba quedando ms tranquilo; el agua verdosa, casi inmvil se cubra de meandros de plata. Cuando nos vimos en seguridad nos miramos satisfechos. Zelayeta se puso a proa con el bichero y Recalde y yo, unas veces remando y otras empujando contra las rocas, avanzamos despacio. De pronto, Zelayeta grit, mientras apretaba con el bichero: -Eh! Parad.

-Qu pasa? -Hay que pararse. Perdemos fondo.El bote iba rasando la roca. Nos detuvimos. Estbamos a veinte pasos del barco. Yo vi que de la popa colgaba una braza de cuerda; salt de pea en pea y comenc a escalar el Stella Maris a pulso. Al asomarme por la borda, una bandada de pjaros y de gaviotas levant el vuelo, y tal impresin me hicieron que por poco me caigo al mar. Algunas de aquellas furiosas aves me atacaban a picotazos y revoloteaban alrededor de m lanzando gritos agudos. Con un trozo de amarra pude defenderme y hacerlas huir. -Qu pasa? -grit Recalde. -Nada -dije yo-. Son pjaros. Se puede subir. -Echa esa cuerda. Les ech una cuerda, que ataron al Cachalote, y luego, saltando como yo, de una piedra a otra, subieron al barco. Juan Mars "La oscura historia de la prima Montse" Primer captulo (Fragmento) El verano pasado, el viejo chalet de ta Isabel fue condenado al derribo. Cercado por rugientes excavadoras y piquetas, aquel jardn que el desnivel de la calle siempre le mostr en un prestigioso equilibrio sobre la avenida Virgen de Montserrat, al ser sta ampliada qued repentinamente como un balcn vetusto y fantasmal colgado en el vaco, derramando un pasado de aromas ptridos y anticuados ornamentos florales, soltando tierra y residuos de agua sucia por las heridas de sus flancos. Grandes montones de tierra rojiza se acumulaban alrededor de la seorial torre, que an no haba sido tocada: segua en pie su arrogante silueta, su apariencia feliz y ejemplar. Pero dentro, en una de sus vacas estancias de altsimo techo, slo quedaba una gran cama revuelta, una raqueta de tenis agujereada y libros apilados en el suelo. Fachada, he aqu lo nico que les quedaba a los Claramunt. Era un caluroso sbado del mes de julio. Mientras al otro lado de la pared las excavadoras se afanaban escarbando la tierra con un zumbido rencoroso, gimiendo en los repechos, nosotros, dos voces susurrantes extraviadas en el tiempo, dos evocaciones dispares que pugnaban intilmente por confluir en la misma conformidad, yacamos en la cama bajo la penumbra fosforescente donde flotaban ligeras gasas rosadas, persistente desazn de polvo que se filtraba por las ventanas y que nos cubra -no poda dejar de pensarlo- como una mortaja que alguien (una adolescente prostituida por la miseria y el abandono, dijo una voz, por su propia inclinacin al mal, dijo la otra; una muchacha de malignos ojos de ceniza y vestida con una corta bata blanca, que nos observaba en cuclillas desde el borde de un campo de baloncesto) haba empezado a tejer para nuestros cuerpos diez aos atrs. Se me ocurri de pronto, al pensar en este borroso

personaje que Nuria evocaba a mi lado con voz resentida, si no habra regresado despus de ocho aos de ausencia para caer nuevamente en una ratonera. Y rodando como un tronco sobre la cama alcanc la tibia espalda de mi prima, procurando sin conseguirlo atraer su atencin sobre los libros apilados en el suelo, que seal con el dedo como si acusara la presencia de alguna alimaa: torcidos pilares de volmenes, tenebrosas materias esquinadas, una confusa armazn de ttulos metlicos, tintineantes, vernculos: Enccliques, homilies, discursos allocucions. Instruccions i decrets dels organismes postconciliars i de les Sagrades Congregacions. Selecci de pastorals de bisbes nacionals i estrangers. Documents i declaracions dentitats i de personalitats significades dins lEsglsia. Una finsima capa de polvo los cubra.

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