Vanessa Ortiz

ENSAYO LOCALIZAR LA REALIDAD DE DIOS

Desde ciertos puntos de vista, muchos hemos pensado que el monoslabo Dios carece de significado y simplemente ocupa un lugar en nuestro pensamiento y se convierte en otra incgnita ms a la lista. La palabra en s vendra a conformar un pensamiento extraordinariamente dudoso sobre el verdadero significado de este trmino. Como saber si esa realidad a la que llamamos Dios la podemos hallar de forma concreta en algn lugar especfico? Existen varias preguntas que este tema desencadena, como Dnde est Dios en esta realidad? o Dios es solo una palabra lanzada al viento, un fantasma que hace milagros para los creyentes o, como ha dicho Julian Huxley, en la sonrisa de Chsshire cat; en ese algo que en un momento esta y en otro no, que nos mira y no lo podemos mirar, que sabe que hacemos y nosotros no sabemos que hace. Una de las preguntas planteadas en este captulo es Qu connota la palabra Dios?, segn el autor; la palabra Dios es un monoslabo que carece estrictamente de significado, y al pronunciar estas palabras pues tiene un alto nivel de razn pues las palabras no son ms que eso palabras para describir o categorizar a un algo o un alguien en esta realidad que vivimos. Inclusive desde la poca de santo Toms de Aquino, quienes vivieron en ese entonces tenan esa cuestin en mente, la cul los pudo haber colocado en una posicin dudosa acerca de sus creencias, adems esta designacin a dicha palabra que no se lo puede conceptualizar en un algo concreto u abstracto. Segn indica un autor los nombres son abstractos o concretos y adems que hay nombres abstractos o concretos pero la palabra Dios parece no encajar en ninguna de estas categoras, aunque dicha palabra ha sido conceptualizada como un

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todopoderoso, y para varios tambin se la comparado a una imagen u objeto en particular. La palabra Dios ha pasado por significar una u otra cosa, pero siempre se lo ha exagerado al pronunciarlo seguido de una oracin con demasiada claridad y un grado significativo de equivocacin al definir con seguridad a este mismo como un dolo. Pero aun as el autor recalca que a pesar de todo no es algo posible que se identifique a Dios como una imagen o un objeto sin que deje de ser ese Dios. La verdad no podemos decir que la palabra Dios signifique esto o no signifique esto, no es un concepto que aunque este escrito en un diccionario pueda ser probable con respecto a que sea y se encuentra en esta realidad. No se puede hablar en cualquier poca que vivamos acerca de Dios sin que se convierta en un dolo. No obstante, como reconoce santo Toms, lo dicho anteriormente no significa que de Dios no se pueda decir nada. Porque si bien es cierto que en realidad, potencialmente de todo, en un momento dado o a propsito de una persona, segn el autor podemos decir: Aqu esta Dios, o Esto es Dios pero no en el sentido de que esto o lo otro ser su definicin exacta. Con respecto a la idea anterior cabe recalcar que existencialmente nos vemos obligados a exclamar: Ciertamente, Dios est en este lugar; y yo no lo saba, una de las tantas confesiones clsicas y desgastadas de aquellas personas que saben que de cualquier modo que se presente tienen que hablar acerca de Dios. Segn el autor; Dios se halla mucho ms en todas partes que en ninguna, es ese l omnipresente. Y aun as nos preguntamos todava Qu es esta realidad de la que el lenguaje de Dios trata, no de capturar sino de sealar? Y sumado a esas incgnitas tambin llega esta pregunta: Es posible localizar a Dios?, puede ser posible como a la vez no, debido a que no lo conocemos fsicamente y los

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datos que conocemos de este ser tan sorprendente por los relatos encontrados es nicamente texto sin una localizacin concreta que nos ayude a responder esta duda. Pues no nos permite ubicar a Dios en un lugar especfico en est realidad por la que caminamos y de la cul hablamos tanto y nos cuestionamos cada segundo sobre ese ser que suponemos es omnipresente. Y una respuesta tpica sera la siguiente: como ya se haba designado Dios no es ms que un Ser objetivo, metafsico y existente de por s. Las afirmaciones teolgicas sobre este Ser, como: su existencia, sus atributos y sus actividades; son el resultado de afirmaciones con respecto a experiencias humanas directas que pueden ser por fenmenos de los que han sido testigos y afirman fuertemente que eso es obra de ese Dios. Los telogos discutan entre s sobre temas relacionados a su rama, podan o no podan estar discutiendo sobre palabras, pero no tenan ninguna duda sobre la realidad cuando ellos se referan a tales palabras: la generacin y la procesin eterna de las personas de la Trinidad, entendidas como entes metafsicos, cuya existencia antecede, trasciende y es independiente con respecto a toda aprehensin finita de estas. Pero inclusive hasta el creyente ms sencillo que dice: Dios me ama se hace la pregunta de: Hay o no hay Dios? o de una forma ms sencilla Existe ese Ser?. Pues esta afirmacin con respecto al Dios me ama sido atacado por muchos filsofos, al ser una oracin metafsica, adems con esta simple formulacin que desean transmitir quienes lo dicen, de qu forma la pueden verificar. Y con respecto a la generacin y las personas de la Trinidad, cmo sabemos que no hablamos de pura imaginacin humana y percepciones sobre una realidad alterna a la que vivimos para tener un algo en que creer y tener fe en que hay un Ser que todo lo

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puede, que todo lo mira, que todo lo escucha y que de cualquier manera lo sabe todo del todo e inclusive sabe todo de la misma nada. Ahora los telogos presionados y forzados a reconocer que sus afirmaciones sobre aquel ser llamado Dios no pueden tener esta referencia metafsica, objetiva e ingenua. Lo cul es positivo pues las bases sobre quin o qu es Dios han podido ser replanteadas no solo por ajenos a la iglesia sino por los mismos telogos. Por lo que ahora, aquellos que quieren hablar de Dios se han visto a tomar otro punto de vista al momento de hablar de tal palabra, y han llegado a la conclusin de que las afirmaciones la teologa cristiana no describen como son las cosas en un sentido netamente objetivo, sino como son las cosas para un hombre que ve de modo especial una parte determinada de la historia. Es decir, se refiere especficamente a la realidad que vive una persona y a esos momentos de su historia que lo han marcado de una forma especial, cambiando su modo de ver la vida, su forma de pensar y obras despus de aquel hecho vivido y experimentado en el pasado. Dice van Buren en algunos de sus pensamientos que, Al decir que Dios glorifico a Jess los discpulos indicaban que lo que les haba sucedido a ellos era fundamental para su vida y su pensamiento. Este pensamiento explica claramente que un llamado milagro como es la glorificacin sobre Jess de ese Ser llamado Dios, para los discpulos de Jess fue algo que marco sus vidas, su forma de pensar y su fe en Dios como aquel Ser que todo lo puede por ms imposible que se vea. El cristiano se halla condicionado por lo que ve en Cristo, como buen seguidor tiene un inquebrantable compromiso humano con responder a ese llamado con el que una persona se puede encontrar en especial al haber tocado fondo. El mismo hombre no

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puede dominar a esa fuerza que lo llama, y se convierte en una exigencia incondicional para su vida seguir este camino de la realidad de Dios. Como dice van Buren, vivimos en una poca en que las afirmaciones sobre el modo de ser de las cosas, se supone que guardan cierta relacin con la experiencia humana de los dems hombres y de las cosas. El habla con esta frase sobre todas aquellas ideas que existen sobre la realidad de Dios y como influye sobre las personas, aunque nadie sabe si este Dios en realidad es una ilusin o en verdad un ente que todo lo puede. Para dar por concluido este tema quisiera aadir los siguiente: la realidad de Dios es una pregunta fundamental en mi vida, pues desde mis primeros pasos Dios a sido un personaje muy nombrado tanto en mi familia como en el mbito educativo en la escuela religiosa que estudie, pero siempre me he preguntado todo lo que me han dicho es real. Muchas preguntas sobre la realidad de Dios surcan por mi mente y me traen nuevas dudas como Porqu si hay un Dios, no podemos localizar su realidad? Porqu solo vivimos en est realidad y no podemos entrar a la realidad en la que ese Dios del que tanto he podido escuchar?, seria algo muy interesante poder llegar a conocer cual es la realidad de Dios, la cual sera una realidad ms que nada espiritual. Despus de toda esta lectura y pensamientos contradictorios puedo decir que he cuestionado muchas veces donde est Dios?, y ahora luego de un anlisis profundo, simplemente puedo decir donde esta ubicado sin decir necesariamente donde en realidad est; la localizacin de la realidad de Dios esta en un punto del ms all, imposible de ver con ojos sin fe, pero claro y vistoso para todos los creyentes que miran ms lejos de lo que el horizonte nos presenta como nica realidad y nos permite adentrarnos a esa experiencia que es el contacto con Dios. Escrito y editado por: Vanessa Ortiz