Hacia el siglo XI se van a producir una serie de cambios, sociales, polticos y econmicos que hacen que progresivamente se vaya

pasando de la Alta Edad Media a la Baja Edad Media. Este periodo abarcara desde el siglo XII hasta finales del XV, aunque de manera muy general. Debido al fuerte incremento en la poblacin de Europa Occidental, lo que provoc el sper-poblamiento de los latifundios feudales. Esto hace que vayan apareciendo las ciudades de una forma progresiva, por tres motivos fundamentales:

Creciendo las villas situadas al pie del castillo feudal o el monasterio. Se van repoblando viejas ciudades romanas. Aparecen nuevas ciudades en los cruces de los caminos donde con frecuencia se realizaba un mercado, una vez a la semana, por concesin real.

Este crecimiento de las ciudades va a influir en el desarrollo de nuevas actividades econmicas, que favorecern la reaparicin del comercio, desarrolladas por una nueva clase social (burguesa) formada por comerciantes y artesanos. Con el paso de los aos esta burguesa ir cobrando poder frente a los seores feudales y controlar el gobierno de dichas ciudades. Para defenderse de los posibles ataques, se rodean de unas fuertes murallas. Adems tienen el permiso del rey para tener su propio ejrcito sin necesidad de defensa por parte de ningn seor feudal, lo que va a suponer un cambio en el equilibrio de poder entre el rey y los nobles.

Tambin el desarrollo de estas ciudades va a influir de una manera muy importante en la cultura de la poca, apareciendo las universidades como centro del saber, en contraposicin a los monasterios, y desarrollndose un arte religioso nuevo, el gtico.

Durante este periodo se va a mantener la divisin social que sea visto en el apartado anterior de la Alta Edad Media. Esta divisin est basada en la funcin de cada uno: los que luchan, los que oran y los que trabajan. En este periodo se va a producir un fuerte incremento de la poblacin, lo que va a influir en todos los aspectos de la vida tanto polticos como econmicos o culturales. Esto hace que aparezcan nuevos barrios junto a las ciudades, castillos y monasterios. A estos barrios se les llam burgos y a sus habitantes burgueses. En estos burgos se produjo un fuerte desarrollo de las actividades artesanales y comerciales, lo que a su vez atrajo una gran afluencia de poblacin desde el campo a estos nuevos barrios y un mayor incremento de la superficie de los mismos. En un principio todos los habitantes de estos burgos tienen la misma consideracin, tanto si son campesinos, artesanos, trabajadores, banqueros o comerciantes. Pero, con el paso del tiempo, algunos de ellos se van haciendo ricos y prsperos, lo que hace que a su vez acumulen ms poder; esto lo veremos en el apartado de poltica. Este hecho hace que se produzca dentro de esta clase social una divisin:

Los ricos y poderosos (comerciantes, banqueros y artesanos), que sern los que pasen a llamarse burgueses. Todos ellos tenan una caracterstica que les diferenciaba de los campesinos, nobles o clrigos de la Europa feudal: el afn por ganar dinero y volverlo a invertir para poder ganar ms. Van a ser los que pasen a dominar el gobierno de las ciudades, enfrentndose con los seores feudales. Los trabajadores pobres y humildes, que pasarn a denominarse pueblo llano. Este pueblo llano est integrado por las personas libres que no tienen riquezas (campesinos y trabajadores) pero dentro de l no se incluyen a los siervos de la gleba. Estos trabajadores estn incluidos dentro de lo que llamamos artesanos

Con el desarrollo del comercio y el crecimiento de las ciudades aparecieron fuerzas sociales y econmicas que los seores feudales no podan controlar, lo que debilit su poder. Este hecho fue aprovechado por los reyes para intentar recuperar parte del poder que haban perdido durante la Alta Edad Media en favor de los seores feudales. De esta forma los gobiernos de muchas ciudades, aunque no todas, se colocan bajo la proteccin de los monarcas para defenderse de los abusos de los nobles. A su vez los reyes aprovechan los ejrcitos de las ciudades para poder enfrentarse a los nobles. De esta forma los ciudadanos de estas ciudades pasan a ser vasallos directos del rey. Pero este proceso no fue instantneo, sino que se consigui de una forma lenta y progresiva. A esta situacin de vasallaje de las ciudades al rey se llega de dos formas diferenciadas:

Luchas entre nobles y ciudades: los beneficios obtenidos por la agricultura eran inferiores a los del comercio, por lo que los nobles pierden poder econmico frente a los mercaderes. Para solucionarlo intentan aumentar los impuestos sobre los campesinos y las ciudades bajo su control. Esto hace que estallen autenticas guerras entre ambos bandos y que las ciudades busquen el apoyo de los monarcas. Los reyes conceden derechos de repoblamiento (cartas pueblas) para la creacin de nuevas ciudades. Para debilitar el poder de los nobles conceden el derecho a ser hombres libres a todos los que las habiten. Esto hace que muchos siervos de la gleba acudan a ellas para liberarse de la opresin de los seores y as alcanzar la libertad. Estos siervos no podan ser perseguidos por los nobles a los que abandonaban ya que pasaban a ser vasallos del rey directamente. Esta situacin de lucha entre los nobles y el rey se va a desarrollar hasta el principio del siglo XVI, donde los reyes recuperan todo el poder y comienza as la Edad Moderna. Toda esta expansin econmica y demogrfica permiti a la Cristiandad pasar a la ofensiva tras muchos aos

defendindose de musulmanes, normandos, hngaros, etc. Se realizaron varias Cruzadas, aunque las ms importantes fueron las tres primeras: La primera fue organizada por el papa Urbano II, como guerra santa, para defender al Imperio Bizantino de los musulmanes que lo amenazaban. En ella se lleg a conquistar Jerusaln y crearon un reino con ese nombre. La segunda y la tercera se realizaron para salvar este reino del ataque musulmn, aunque al final volvi a caer en manos islmicas, las del rey Saladino. Al finalizar el siglo XIV los reinos de Europa estaban ya ms o menos constituidos y al final del siglo XV ya estaban claramente formados.

La base de la economa en este periodo sigue siendo la agricultura, aunque como veremos despus van aparecer y desarrollarse con fuerza otras actividades en las ciudades. Debido al crecimiento de la poblacin en este periodo fue preciso producir ms alimentos para poder mantener a la poblacin creciente. Para ello se llevaron a la prctica algunas medidas como:

Se talaron bosques y se pusieron en explotacin nuevas tierras. Aumentaron las especies cultivadas, con la introduccin de nuevas variedades de cereales, frutales y legumbres. Esto influy en una dieta ms rica y por lo tanto en una mejor salud. Difusin de nuevos avances tcnicos, que hemos visto que aparecen al final de la Alta Edad Media (arado normando, la collera y uso del caballo en las faenas agrcolas). Estos avances aplicados en la agricultura permitieron una mayor productividad de las tierras.

Todas estas medidas contribuyeron a su vez a:

Un aumento de la poblacin, ya que produjeron ms cantidad y variedad de alimentos y ayudaron a reducir la mortalidad. Un aumento de los ingresos de los campesinos, lo que hizo que pudiesen pagar la renta a su seor y seguir obteniendo beneficios. Por esto mejor su nivel de vida.

A partir del desarrollo de las ciudades, muchos de los habitantes de las villas que se establecen en ellas van a desarrollar un oficio distinto al de agricultor, apareciendo as los artesanos. La ciudad, adems de mercado, se va a convertir en un taller artesanal. El excedente agrcola permite vivir en ella a estos artesanos, que venden o cambian sus productos por alimentos y materias primas que se producan en el campo. Todo esto hace que se produzca un incremento en su nmero debido a dos causas: a.- El aumento de la poblacin y la produccin agraria hace que se incremente la demanda de los productos de la ciudad. b.- Los seores y campesinos los acabaron prefiriendo porque eran mejores y seguramente ms baratos. Esto hace, que ante el incremento de artesanos de un mismo oficio acabaran formando una corporacin para defender sus intereses: el gremio. A menudo todos los artesanos de un mismo gremio se establecan en una misma calle, la cual reciba el nombre del oficio. Aun quedan muchas calles en nuestras ciudades y pueblos con esos nombres. El gremio evitaba la competencia entre ellos, evitaba que nadie que no perteneciese a l pudiese trabajar en la ciudad y que en ella se vendieran productos hechos en otro lugar. Adems se encargaba de adquirir las materias primas para todos al mismo precio, sealaba la calidad de los objetos y los salarios de los obreros. En todos los profesionales:

gremios

existan

tres

categoras

El maestro: el taller y las herramientas eran de su propiedad. Haba que hacer un duro examen para poder alcanzar esta categora. Los oficiales: cobraban un salario y alcanzaban esta categora tras un examen. Los aprendices: trabajaban gratuitamente a cambio de aprender el oficio.

Toda esta produccin agrcola, ganadera y de productos elaborados hace que progresivamente se vaya desarrollando con ms fuerza el comercio. El comercio entre pases, por mar, alcanz una gran expansin en el Bltico como en el Mediterrneo. Tambin tuvo un fuerte desarrollo el comercio terrestre en toda Europa, como puedes ver en el mapa, pero fundamentalmente fue muy activo en la zona que una Flandes con el norte de Italia. Todo esto influy de una forma decisiva en la entrada en Europa de la ciencia y la filosofa clsicos a travs de los contactos con los rabes.

En el desarrollo del mismo tuvieron una gran importancia las ferias, que se diferencian de los mercados por durar varios das seguidos y acoger mercancas y mercaderes de distintos tipos y pases. Estas ferias provocaron el desarrollo de la banca, las letras de cambio y los prstamos. El comercio local o comarcal se desarrolla en los mercados, que se celebran en las ciudades cada semana o diariamente.

LAS UNIVERSIDADES Con el desarrollo econmico de las ciudades, la cultura se concentr en ellas, en lugar de en los monasterios. Aparecen as las universidades, donde van a estudiar y formarse los hijos de los burgueses adinerados y los nobles, aunque estos en menor medida. Tambin la iglesia necesitaba formar buenos telogos para defender su doctrina. Estas antiguas universidades nacieron como asociaciones de profesores y alumnos. Los reyes, los nobles y la Iglesia misma las protegieron y facilitaron privilegios y medios de financiacin. En ellas se estudiaba Filosofa, Medicina, Teologa y Jurisprudencia (leyes). Los estudios eran largos y por lo tanto caros.

Todos los estudios se realizaban en latn, lo que facilitaba que profesores y alumnos pudieran trabajar o estudiar en cualquier universidad europea. Los grados de los estudios eran los de bachiller, maestro y doctor. Estos estudios se vieron reforzados por la llegada en los siglos XII y XIII, procedentes del mundo musulmn, de la filosofa griega y del derecho romano-bizantino. Estas dos corrientes culturales influyeron mucho en todas las universidades.

LAS IGLESIAS GTICAS

Las nuevas concentraciones urbanas necesitaban un tipo de iglesia nueva:

Ms amplia para acoger mayor nmero de fieles. Con menos aspecto de fortaleza y ms estilizada.

La construccin de estas iglesias se realizaba en el centro de la ciudad y era costeada generalmente por los habitantes de la misma. En ellas se pueden ver los avances en arquitectura, ya que utilizan numerosos elementos arquitectnicos nuevos como:

La bveda de crucera. El arco apuntado u ojival. Grandes ventanales con vidrieras. Arbotantes y contrafuertes.

La pintura y la escultura juegan tambin un importante papel decorativo, tanto en las fachadas (esculturas) como en el interior (pinturas y esculturas).

La escolstica La escolstica fue la corriente teolgico-filosfica dominante del pensamiento medieval, tras la patrstica de la Antigedad tarda, y se bas en la coordinacin de fe y razn (en principio la identificacin de ambas), que en cualquier caso siempre supona la clara sumisin de la razn a la fe (Philosophia ancilla theologiae -la filosofa es esclava de la teologa-). Pero tambin es un mtodo de trabajo intelectual: todo pensamiento deba someterse al principio de autoridad (Magister dixit -lo dijo el Maestro-), y la enseanza se poda limitar en principio a la repeticin o glosa de los textos antiguos, y sobre todo de la Biblia, la principal fuente de conocimiento, pues representa la Revelacin divina; a pesar de todo ello, la escolstica incentiv la especulacin y el razonamiento, pues supona someterse a un rgido armazn lgico y una estructura esquemtica del discurso que deba exponerse a refutaciones y preparar defensas. Desde el comienzo del siglo IX al fin del XII los debates se centraron en la cuestin de los universales, que opone a los realistas encabezados por Guillermo de Champeaux, a los nominalistas representados por Roscelino y a los conceptualistas (Pedro Abelardo). En el siglo XII tiene lugar la recepcin de textos de Aristteles antes desconocidos en Occidente, primero indirectamente a travs de los filsofos judos y rabes, especialmente Avicena y Averroes, pero en seguida directamente traducido del griego al latn por san Alberto Magno y por Guillermo de Moerbeke, secretario de santo Toms de Aquino, verdadera cumbre del pensamiento medieval y elevado al rango de Doctor de la Iglesia. El apogeo de la escolstica coincide con el siglo XIII, en que se fundan las universidades y surgen las rdenes mendicantes: dominicos (que siguieron una tendencia aristotlica -los anteriormente citados-) y franciscanos (caracterizados por el platonismo y la tradicin patrstica Alejandro de Hales o san Buenaventura-). Ambas rdenes coparn las ctedras y la vida de los colegios universitarios, y de ellas procedern la mayora de los telogos y filsofos de la poca. El siglo XIV representar la crisis de la escolstica a travs de dos franciscanos britnicos: el doctor subtilis Duns Scoto y Guillermo de Occam. Precedente de ambos sera la Escuela de Oxford (Robert Grosseteste y Roger Bacon) centrada en el estudio de la naturaleza, defendiendo la posibilidad de una ciencia experimental apoyada en la matemtica, contra el tomismo dominante. La polmica de los universales se termin decantando por los nominalistas, lo que dejaba un espacio a la filosofa ms all de la teologa.

Ideoas Principales: CAMBIOS:

Se transforma el feudalismo Desaparece la categora del ciervo (pero siguen pagando renta y utilizacin por los elementos del seoro) Progreso de la agricultura Reactivacin del comercio

PROGRESO AGRICOLA:

Clima de paz en Europa Reemplazo por herramientas de madera por herramientas de hierro Aumento de zonas cultivables

GREMIOS:

Grupo de artesanos Verificaban el precio y calidad del producto Regulaban las formas de trabajo y los salarios Trabajaban en los talleres

BURGUESES: Habitantes de las ciudades dedicados al comercio. CAMPO X CIUDAD: Los nobles les exigan a los campesinos el pago de sus obligaciones en moneda, para eso tuvieron que ir a la ciudad a vender su producto (relacin entre el campo y la ciudad). COMERCIO DE LUJO: Se restableci un comercio de lujo en el lejano oriente en Constantinopla (en el centro de intercambio del oriente y occidente) hoy en da es llamado Turqua. XIV = CRISIS FEUDAL:

Debilito el poder de los seores feudales Los campesinos lograron la libertad Rebeliones y huidas a la ciudad (campesinos) Exigen el pago de salarios

Ideas Principales de la Lectura El feudalismo. -Jerarquia de hombres poderosos, regidos por el nuevo sistema de vasalleje y la divison territorial en feudos, este sistema se desarrollo como respuesta a la desisntegracion de la activiad central y al caos social dejado al caerse el imperio Romano. -Hubo un acuerdo entre dos hombres, uno el seory otro el vasallo, este le prometia obediencia y fidelidad al seor, por el otro lado el seor se comprometia a darle proteccion militar a su vasallo y proveerlo de ingresos y le daba un feudo ( espacio de tierra). -El seor feudal era la maxima autoridad, el contrato feudal era depor vida, si el vasallo no cumpli este le podia quitar lo q le habia otrogado, ya que los feudos no eran hereditarios lo cual llego a cambiar con el tiempo. -Gracias a la disminucion del poder de los barones, los vasallos pudieron liberarse de los contratos feudales, adems que influy muchos factores mas. -Aunque los reyes tenian el mas alto cargo, no podian tener autoridad frente al pueblo, ya que en ese entonces no existia la politica sino, solo eran grupos culturales. -Luego de la aparicion de la peste negra, las personas (ya sea el seor y el siervo) desaparecio la clase social y empezaron a valorar el trabajo que podia hacer cada uno. -La peste negra es un ejemplo de una enfermedad infecciosa llamada "la muerte negra" con sus variantes: bubnica y neumnica, que afect la Edad Media: la vida poltica, social, cultural e ideolgica de esa generacin a la que impact y la oblig a aceptar ms que un castigo divino, en la que los sacrificios del cuerpo no fueron suficientes para evitarla, fue ms simple l no contacto con sus reservorios naturales: los mamferos silvestres y sus pulgas, al contaminar a las ciudades de esa poca, con deficiente sanidad en la poblacin de clase media y pobre, en donde la enfermedad se concentro.

- En consecuencia la gente fue susceptible para que la epidemia se transformara en pandemia. Por otro lado impuls un cambio favorable en la sociedad medieval al facilitar la reforma protestante que ayud a la libertad de credo; este hecho cambi diametralmente la forma de pensar y el estilo de vida de la sociedad medieval desde esa poca a la actualidad.