Freud - Ttem y Tab Cap.

1: el horror al incesto En el texto se pretende hacer una comparacin o alusin sobre la psicologa de los pueblos primitivos australianos (ms salvajes y primitivas) a partir de los datos que la etnografa ha entregado. Se ha encontrado que las tribus australianas no tienen Ningn tipo de parentesco con las tribus vecinas y que viven como salvajes. Sin embargo, entre ellas se imponen una rigurosa moral sexual, muy prxima a la que experimentaba el resto de la raza humana en las pocas en que Freud escribi este texto. Parece adems que toda su organizacin social se encuentra subordinada con estas reglas morales. En lugar de todas aquellas instituciones religiosas y sociales de las que carecen se encuentra el sistema de totemismo. Las tribus australianas se dividen en clanes, el cual cada uno lleva el nombre de su ttem. El ttem es el antepasado del clan, adems de su espritu protector y su bienhechor. Los organismos que poseen el mismo ttem se hallan por tanto sometidos a una vinculacin sagrada. El ttem se transmite hereditariamente, tanto por lnea paterna como materna. Ahora vamos de lleno al tema psicoanaltico del ttem los miembros de un nico y mismo ttem no deben entrar en relaciones sexuales y, por tanto, no deben casarse entre si. Es sta la ley de la exogamia, inseparable del sistema totmico (es preciso mencionar que el principio y los orgenes de la exogamia no tienen nada que ver con el totemismo, sino que fue agregada a l en un momento dado cuando se reconoci la necesidad de dictar restricciones matrimoniales) Algunas de las caractersticas del sistema del totemismo son: - la violacin de esta prohibicin no es seguida de un castigo automtico, pero es vengada por la tribu entera, como si se tratase de alejar un peligro que amenazara a la colectividad o las consecuencias de una falta que pasase sobre ella - las aventuras amorosas que no son con el fin de procreacin son igualmente castigadas. - Si 2 miembros de un ttem distinto tienen hijos, el nio adquirir el ttem de la madre - Aquellos que descienden del mismo ttem son consanguneos y forman una familia, en el seno de la cual todos los grados de parentesco, incluso los ms lejanos, son considerados como un impedimento absoluto de la unin sexual . Las designaciones de parentesco no se basan entre 2 individuos, sino que entre un individuo y un grupo. (Es ms bien como un matrimonio de grupo) Los nombres de parentesco que los australianos se dan entre s no designan necesariamente un parentesco de sangre, como sucede en nuestra sociedad, sino que ms bien son relaciones sociales que relaciones fsicas. La exogamia totmica (la prohibicin de relaciones sexuales entre miembros del mismo clan) es un medio que fue establecido y adoptado en dicha poca y ha sobrevivido mucho tiempo a las razones de su nacimiento. Y sirven bsicamente para introducir una nueva limitacin de la eleccin matrimonial y de la libertad sexual. La fobia al incesto que caracteriza a estos pueblos no se ha satisfecho con crear instituciones. Pues se han aadido una serie de costumbres destinadas a impedir las relaciones sexuales individuales entre parientes prximos y que son observadas con religioso rigor.

A continuacin se hace mencin a distintos pueblos provenientes de distintas partes del mundo y que implementan igualmente la prohibicin al incesto, todo esto con el fin de ejemplificar que al violar la prohibicin del incesto hay una serie de castigos morales que se basan en un peso a la consciencia social y una pena de muerte Castigos morales- conciencia social Pena de muerte! (Con esto alguien tiene ganas de mantener una relacin con su hermano?) Ahora se ha encontrado que todos los pueblos que se mencionaron en algn minuto manifiestan un gran temor ante la tentacin de una mujer madura, que sin ser la madre del individuo de que se trate, pudiese considerarlo como hijo suyo. A pito de esto se habla de la relacin yerno suegra ante la cual Freud establece que son ambivalentes, pues son compuestas por elementos afectuosos y hostiles a la vez. Algunos de estos afectos resultan fcilmente explicables: por parte de la suegra existe un sentimiento de separarse de su hija, la desconfianza hacia el extrao al que la misma se ha entregado y la tendencia ante todo de imponer su autoridad, como lo hace en su propia casa. Por parte del yerno, esta la decisin de no someterse ms a ninguna voluntad ajena, los celos de aquellas personas que gozaron antes que l de la ternura de su mujer. La suegra adems le recuerda a su mujer, por los numerosos rasgos que tienen en comn, faltndole en cambio, la belleza, juventud y espontaneidad de alma que le hace amar a la hija. (Cabe decir que los sentimientos del hombre desde la perspectiva psicoanaltica siempre son ocultos) Por parte de la suegra la identificacin afectiva con la hija llega en algunas madres hasta compartir el amor de ella hacia su marido, circunstancia que en los casos ms agudos conduce graves formas de neurosis, a consecuencia de la violenta resistencia psquica que contra tal inclinacin afectiva se desarrolla en el sujeto. La tendencia a este enamoramiento de suegra a yerno es harto frecuente y puede manifestarse tanto positiva como negativamente. Sucede, en efecto, muchas veces, que la sujeto dirige hacia su yerno los componentes hostiles y sdicos de la excitacin ertica, con el objeto de reprimir ms seguramente los elementos contrarios, prohibidos. Por parte del yerno la actitud con respecto a la suegra queda complicada por sentimientos anlogos, pero procedentes de otras fuentes. El camino de la eleccin de objeto le ha conducido desde la imagen de su madre, y quiz tambin desde la de su hermana, o su objeto actual. Huyendo de todo pensamiento o intencin incestuosos, ha transferido su amor, o si se quiere, sus preferencias, desde las dos personas amadas en su infancia a una persona extraa formada a imagen de las mismas. Pero posteriormente viene la suegra a sustituir a la propia madre y madre de su hermana, y el sujeto siente nacer y crecer en l la tendencia a sumirse de nuevo en la poca de sus primeras elecciones amorosas, mientras que todo en l se opone a tal tendencia. Es decir, la suegra representa y significa para el yerno una verdadera tentacin incestuosa. El psicoanlisis nos ha demostrado que el primer objeto sobre el que recae la eleccin sexual del joven es de naturaleza incestuosa condenable, puesto que tal objeto est representado por la madre o por la hermana, y nos ha revelado tambin el camino que sigue el sujeto a medida que avanza en la vida, para sustraerse a la atraccin del incesto.