Civilizacin Espaola: 1808 -1930

I. II. 1) A. B. 2) A. B. Introduccin ............................................................................................................................................... 3 La Espaa del antiguo rgimen................................................................................................................... 4 La monarqua absoluta: autoritarismo y usurpacin del poder ............................................................. 4 Presentacin ....................................................................................................................................... 4 Un contexto difcil............................................................................................................................... 4 Sociedad y economa .............................................................................................................................. 4 La sociedad estamental ...................................................................................................................... 5 La vida econmica .............................................................................................................................. 5

III. La nacin en crisis (1808-1814) .................................................................................................................. 5 1) A. B. 2) A. La posicin de Espaa en Europa ........................................................................................................... 6 De las alianzas diplomticas a las guerras .......................................................................................... 6 Codicia francesa: Napolen ................................................................................................................ 6 Guerra y revolucin liberal ..................................................................................................................... 7 La invasin francesa y la sublevacin patritica................................................................................. 7 a) Espaa en manos de Francia .............................................................................................................. 7 b) Resistencia espaola .......................................................................................................................... 7 c) La organizacin del poder ................................................................................................................... 7 d) Las consecuencias de la guerra .......................................................................................................... 8 3) A. B. C. Revolucin liberal y Constitucin ........................................................................................................... 9 Las Cortes de Cdiz ............................................................................................................................. 9 Los principios fundamentales de la constitucin ............................................................................... 9 El balance de la Constitucin ............................................................................................................10

IV. Espaa: 1814-1868 ...................................................................................................................................10 1) 2) A. B. Introduccin .........................................................................................................................................10 La unidad de la Nacin .........................................................................................................................11 Las guerras carlistas ..........................................................................................................................11 Conflictos regionales y unidad nacional ...........................................................................................11 a) La emergencia de los nacionalismos perifricos ..............................................................................11 b) La emancipacin de las colonias americanas ...................................................................................12 V. 1) 2) A. B. Espaa entre crisis y Revolucin (1868-1874) ..........................................................................................12 La Revolucin de Septiembre de 1868 (Septembrina - La Gloriosa) ....................................................12 La transicin hacia la Restauracin: orden y estabilidad poltica .........................................................12 La influencia de la sociedad en la instauracin del nuevo rgimen .................................................12 La monarqua borbnica, encarnacin del deseo de cambio...........................................................13 1

VI. Los fundamentos polticos de la Restauracin .........................................................................................14 1) 2) A. B. 3) A. B. C. Democracia y autoritarismo .................................................................................................................14 El Turnismo y el Caciquismo, los baluartes del rgimen ......................................................................14 El Turnismo .......................................................................................................................................14 El Caciquismo ....................................................................................................................................15 Los movimientos obreros .....................................................................................................................15 El anarquismo ...................................................................................................................................16 El socialismo .....................................................................................................................................16 Las condiciones de vida de los trabajadores ....................................................................................17

VII. La sociedad espaola ante el Estado ........................................................................................................18 1) A. B. 2) 3) A. B. C. 4) Las insuficiencias de la poltica educativa ............................................................................................18 La Ley Moyano de 1857 ....................................................................................................................18 Recursos econmicos y voluntad poltica ........................................................................................19 Las discriminaciones del servicio militar ..............................................................................................19 Las carencias de la simblica nacional .................................................................................................19 La bandera ........................................................................................................................................20 El himno ............................................................................................................................................20 La Fiesta Nacional .............................................................................................................................20 Avances y retrasos del proceso de continuacin nacional ...................................................................21

VIII. La crisis de fin de siglo ..............................................................................................................................21 1) 2) 3) A. B. Introduccin: Espaa potencia colonial? ............................................................................................21 El problema colonial: Cuba y la intervencin estadounidense ............................................................22 Las consecuencias del Desastre ............................................................................................................22 Economa y divisin nacional............................................................................................................22 La crisis de identidad ........................................................................................................................22

IX. Espaa entre 1900 y 1923: una nacin en crisis.......................................................................................23 1) A. B. 2) A. B. C. 3) A. B. La descomposicin del sistema poltico ...............................................................................................23 Los partidos de oposicin .................................................................................................................23 Los partidos liberales (Turno / Dinsticos) .......................................................................................24 Hacia el final del rgimen .....................................................................................................................24 La crisis de 1909................................................................................................................................24 La crisis de 1917................................................................................................................................24 La agona del rgimen.......................................................................................................................25 1923-1930: La dictadura de Miguel Primo de Rivera ...........................................................................26 Organizacin y avances del rgimen ................................................................................................26 La crisis del rgimen .........................................................................................................................26 2

I.

Introduccin

1808-1975: Espaa contempornea de la guerra de la independencia al final del franquismo. Objetivos: cientficos y metodolgicos Cientficos: acercarse a un periodo fundamental de la historia reciente de Espaa. Se llama la era contempornea. Esta era empieza con el periodo revolucionario de principios del siglo XIX. Este curso no va permitir entender gran parte de los problemas que afectan a la Nacin Espaola hasta el final del Franquismo y en particular vamos a intentar comprender la dificulta que existe en Espaa para asentar (instaurar) un rgimen democrtico. Metodolgicos: va a consistir en aplicar un mtodo riguroso para el estudio histrico del periodo y reflexionar sobre una serie de conceptos por ejemplo: que es una Nacin? Un Estado? Como se construye una Nacin? Que es el absolutismo? Que es el antiguo rgimen? Que es el liberalismo? Que significa la democracia? Que es una crisis? El marco cronolgico. Estas 2 fechas (1808 y 1975) corresponden a dos momentos claves para Espaa. 1808 remite al inicio de la guerra de la independencia. A raz de (suite ) la invasin de Napolen en Espaa y remite tambin al inicio de la revolucin liberal que llevara a la adopcin de la primera constitucin de la historia de Espaa en 1812. Esta fecha marca la entrada de Espaa en la era contempornea. 1975 remite a la muerte de Franco y pues al final de la dictadura franquista y el inicio de la transicin que llevara a la adopcin de una constitucin democrtica parlamentaria y monrquica en 1978. Nos damos cuenta que la dos fechas simbolizan a la vez un proceso de ruptura y de inicio o de apertura. Porque ruptura? Ruptura con 2 regmenes autoritarios: rgimen absolutista llamado antiguo rgimen y rgimen franquista. En los 2 dos casos, el poder estaba en manos de un hombre nico: el dictador o el monarca absolutista. Porque apertura? Es la apertura de un proceso liberal o democrtico que se materializa por una nueva constitucin: la constitucin de 1808 llamada la constitucin de Cliz (la Pepa) y la constitucin de 1975. Estas 2 fechas representan la apertura de una etapa de modernizacin poltica, econmica, social y cultural. En el primer caso, esta modernizacin fue irregular, pero real. Son 2 fechas decisivas de la historia de Espaa. Sin embargo, las 2 fechas representan deferencias notables. El proceso liberal iniciado en 1808 fue discontinuo y la etapa que se abre en 1808 se define por su inestabilidad con cambios de rgimen continuos. Al contrario, en 1975 se inicia un proceso democrtico estable que se prolonga hasta hoy en da y la Espaa de hoy es el resultado de este proceso continuo. Vemos pues que entre 1808 y 1975, la Nacin espaola experimenta cambias mutaciones fundamentales que chocan con las estructuras fundamentales tanto econmicas y sociales como polticas y culturales. Principales dificultades que experimenta Espaa en 1808 y 1975 son profundas desigualdades econmicas que se traducen por el monopolio econmico de las oligarquas que controlan los medios de produccin y el mercado y evidentemente lleva a desigualdades sociales con una gran parte de la poblacin espaola explotada explica en parte la violencia de las relaciones sociales.

La inestabilidad poltica con asentamiento difcil y lento de la democracia. Espaa conoce grandes periodos de confiscacin del poder o bien por monarcas o bien por dictadores y las luchas polticas entre conservadores y progresistas son continuos y a veces muy violentas. Nos damos cuenta que la principal dificulta para Espaa fue imponer una modernizacin necesaria que rechazaron los sectores ms tradicionales hasta usando la violencia. La historia de los siglos XIX y XX es la historia de un enfrentamiento continuo entre tradicin y progreso por otro lado. Estudiar este periodo nos va a permitir comprender como el progreso se fue imponiendo poco a poco, pero con grandes dificultades.

II.

La Espaa del antiguo rgimen

Monarqua absoluta Estamentos Para comprender la crisis que se abre en 1808 que los historiadores presenten como crisis del antiguo rgimen ya que pone fin a la monarqua absoluta, es necesario remontarse al periodo anterior con el acceso al trono de Carlos IV en 1788. En efecto, la crisis de 1808 es el desenlace de dificultades polticas y sociales anteriores que los conflictos ideolgicos internacionales provocados por la revolucin francesa precipitan.

1) La monarqua absoluta: autoritarismo y usurpacin del poder

Personalizacin Desprestigio A. Presentacin El rgimen poltico vigente (en vaguear) hasta 1808 es un rgimen autoritario que se encarna en una institucin antigua: la monarqua absoluta. En el absolutismo, el Rey (o el Soberano acumula) en su persona la totalidad del poder y la capacidad divisional. Las clases privilegiada que son la nobleza y el clero gozan de un poder muy importante. Adems, es un sistema muy personalizado que permite a ciertos individuos gozar de un poder infinito lo que favorece muchos abusos. A esto, se aade la debilidad o la incapacidad de los reyes lo que explica el desprestigio alcanzado (atenta) por el rgimen durante el reinado de Carlos IV. Carlos IV es un Rey dbil dominado por su esposa Mara Luisa quien es la supuesta amante de Godoy y Godoy es el ministro al que se acusa de ejercer solo el poder. Este descontento y desprestigio estn acentuados por circunstancias polticas y sociales difciles a la vez internas y externas. B. Un contexto difcil Entre estas dificultades, hay que citar el exceso de burocracia que paraliza la administracin y el abandono de las reformas instauradas en la dcadas (decenies) anteriores por los ministros ilustrados (aclaris) que hubieran podido modernizar Espaa y el efecto de la revolucin francesa que tiene consecuencias polticas, econmicas y diplomticas importantes en Espaa. Todo eso hace irreversible la crisis ya que, adems, la coyuntura econmica y social es muy difcil.

2) Sociedad y economa
Testamentos 4

Privilegios Jerarqua Desigualdad A. La sociedad estamental La sociedad de la Espaa de la segunda mitad del siglo 18 estriba en una estructura estamental El modelo social heredado de la Espaa feudal se organiza en estamentos. Los estamentos son grupos sociales en total, hay 3 grupos: la nobleza, el clero, el estado llano (el pueblo o tercer estado). Cada estamento tena una funcin en la sociedad: El Clero rezar. La Nobleza hacer la guerra. El Pueblo trabajar.

Esta estructura estamental provoca una fuerte jerarquizacin (hirarchisation) de la sociedad. Una sociedad dominada por una fuerte desigualdad jurdica, social y econmica. La Nobleza y el Clero gozan de privilegios polticos, econmicos y fiscales y estos privilegios se llaman los fueros No pagan impuestos. En esta sociedad tradicional, casi estn paralizadas las clases improductivas representan un tercio de la poblacin activa y poseen la dos terceras partes de la tierra. Esos fueros que se traducen por ventajas (aventajes) econmicas, jurdicas y sociales acentan las desigualdades y los desequilibras de la sociedad. As se explica en parte la pauperizacin de una gran parte de la sociedad excluida de los avances y de los progresos de la modernidad. B. La vida econmica El retraso La vida econmica se define por el predominio aplastante (abrasante) de las actividades agrcolas a expensas de (au dtriment de) las industriales que sufren retrasos notables. Los cultivos sufren de mtodos de cultura arcaicos y de rendimientos bajos a pesar de propuestas de reforma agravia y de la bsqueda de innovaciones tecnolgicas mas tericas que practicas.

III.

La nacin en crisis (1808-1814)

La guerra de la Independencia Una crisis nacional. El periodo que se abre en 1808 y que se termina en 1814 constituye una crisis poltica e institucional importante y, eso, a tres niveles: - marca el final de la monarqua absoluta - se trata de una guerra contra los invasores franceses - Es el inicio del proceso de emancipacin de las colonias hispanoamericanas. Hasta 1808, Espaa es un estado monrquico absoluto independiente y es una potencia colonial de primer orden. Desde 1808, Espaa ve hundirse (s'effondrer) sus colonias. Deja de ser un estado independiente, una monarqua absolutista, y un imperio colonial. Por eso, se trata de la crisis de la identidad nacional que se traduce en su territorio. Primero con la invasin de la Pennsula por los franceses y, segundo, por la prdida de las colonias de ultramar. O sea que antes y despus del periodo, Espaa no es la misma por lo 5

menos (au moins) desde un punto de visto geogrfico, institucional y poltico. Si bien (mme si) ciertas avances del periodo desaparecern en los aos anteriores. Por lo tanto, ese periodo (1808-1814) representa una fecha clave que, aparentemente, constituye una ruptura, pero que hay que considerar ms bien como un proceso continuo. La estructura social constituye por un campesinado numeroso, dominado por una oligarqua toda poderosa y rodeada de un clero numeroso, ni la estructura social, ni por la poltica se vern afectados y es porque la vuelta de Fernando VII en Espaa en 1814 se traduca por la vuelta de la monarqua absoluta.

1) La posicin de Espaa en Europa

A. De las alianzas diplomticas a las guerras Francia - Inglaterra, guerras/revolucin Al finales del 18 Espaa es una potencia importante en Europa. En parte gracias a su alianza tradicional con Francia. Y gracias tambin a sus riquezas americanas codiciadas por las dems naciones. Pero la situacin se vuelve muy delicada con el inicio de la revolucin francesa por causa de las posturas anti-revolucionarias de Espaa. En efecto cuando cae la monarqua francesa en 1792, el gobierno espaol tiene que decidir lo que es ms importante: o bien su alianza tradicional con francesa o bien su hostilidad respecto a la revolucin. Finalmente decide romper esa alianza y lanzarse a una guerra contra Francia, un conflicto injustificado pero muy popular al principio. Esta guerra de la convencin dura 1793 hasta 1795 y termina en desastre para Espaa, tanto al nivel econmico con un endeudamiento al alimente y un incremento de los impuestos como al nivel social y poltico con unas crticas crecientes contra el gobierno. Esta situacin desastrosa explica el nuevo cambio de alianzas y el reanudar de la colaboracin militar y financiera con Francia contra Inglaterra. (No hay que olvidar que la rivalidad entre Francia e Inglaterra se acenta el periodo. Esta nueva alianza es tan desgraciada como la anterior ya que se traduce por la ocupacin inglesa de la isla de Menorca. Perdida de Santo Domingo y de la Trinidad en el Caribe cedido a Inglaterra y sobretodo el desastre de la escuadra espaola en Trafalgar. En pocos aos Espaa ha dejado de ser una potencia naval militar y colonial de primera categora. Lo que pone de manifiesto la debilidad de su posicin en Europa. B. Codicia francesa: Napolen La nueva posicin espaola en Europa agudiza las expectativas econmicas y estratgicas de Inglaterra y Francia respecto a Espaa y a su imperio americano. Lo que interesa in particular a Napolen es poder acceder al territorio portugus por donde transita gran parte del comercio internacional de Inglaterra y as asestar un golpe a los intereses econmicos de Inglaterra. Por ello lo que busca Napolen es El derecho de cruzar para ocupar Portugal y segundo quiere convertir toda la pennsula ibrica en un estado satlite de Francia para controlar su poltica exterior y administrar sus recursos. Por eso se firma en Octubre de 1807 el tratado de Fontainebleau entre Espaa y Francia. Este tratado autoriza el paso por Espaa de las tropas francesas en ruta hacia Portugal. La monarqua espaola acepta ese tratado porque han negociado en secreto un reparto de Portugal. Y as ve en esta intervencin francesa la posibilidad de consolidar su poder en toda la pennsula (ya que est previsto que GODOY se convierta en prncipe) y la oportunidad de reinstaurar el orden en Espaa gracias a Napolen despus del descontento ocasionado por las guerras anteriores. Lo que se concibe del lado espaol como un tratado provechoso y sin peligro va a ser el principio de una guerra contra Francia.

2) Guerra y revolucin liberal

A. La invasin francesa y la sublevacin patritica a) Espaa en manos de Francia El proyecto napolenico de ocupar Portugal se traduce rpidamente por la invasin de Espaa. En efecto despus de movimientos de tropas en el norte de Espaa y de la ocupacin de ciudades en Navarra y en el norte de castilla. El ejrcito Francs entra por Catalua y toma Barcelona bajo el pretexto falso de evitar la penetracin inglesa por el sur. Se inicia as un plan de ocupacin sistematizado de Espaa que provoca reacciones populares inmediatas. Es el motn de Aranjuez del 17 de marzo 1808. El pueblo espaol deriva a Godoy, al que acusa de haber favorecido la ocupacin Francesa y unos das ms tardes deriva a Carlos IV que abdica en su hijo Fernando VII. Para comprender esos acontecimientos hay que tener en cuenta varios factores: 1) el trauma causado por la invasin. 2) el odio masivo sentido hacia Godoy. 3) el descontento hacia los abusos de la Corte. Godoy se convierte as en el catalizador del descontento nacional y Napolen aparece como el rbitro de la situacin espaola. En efecto unas semanas ms tarde obtiene de Fernando VII que abdique a favor de su propio hermano Jos I. As Espaa se convierte en un estado satlite de Francia. Un estado Napolenico sustituye al estado borbnico b) Resistencia espaola El cambio dinstico se produce en medio de una explosin popular anti-francesa. En efecto el 2 de mayo el pueblo madrileo se subleva contra las tropas francesas encabezadas por el general Murat.la resurreccin es un verdadero acto de resistencia popular que obedece a varios objetivos simultneos. Se puede entender primero como una protesta contra la invasin, segundo como acto de resistencia contra el rey intruso y tercero para muchos es tambin una reaccin contra las ideas revolucionarias encarnadas por Francia. El dos de mayo se convierte en fecha emblemtica smbolo del nacionalismo espaol y en varias ocasiones a lo largo del siglo se intentara hacer del dos de mayo la fiesta nacional. El impacto de la insurreccin es tanto ms fuerte cuanto que el da siguiente el motn es reprimido muy duramente por las tropas francesas. Lo que contribuye todava ms a hacer del movimiento un smbolo nacional. Lo brutal de la represin no merma en absoluto la resistencia. Al contrario se organiza en todo el territorio con la aparicin de nuevas fuerzas nacionales mientras que el nuevo rey Jos I intenta gobernar en medio de una hostilidad creciente c) La organizacin del poder Al analizar la organizacin del poder durante la guerra de la independencia es necesario distinguir la autoridad francesa de la autoridad espaola. La primera es la autoridad legal, institucional porque legalmente el rey espaol Fernando VII abdico en favor de Jos I pero esta autoridad la rechaza gran parte de la nacin. La segunda no tiene existencia legal pero se organiza muy rpidamente y al contrario de la francesa, goza de un crdito importante entre la poblacin. La autoridad espaola, el poder de las Juntas: Espaa contra Francia El vacio en el poder provocado por la abdicacin de Fernando VII conduce al surgimiento de ncleos de poder espontneos que sustituyen a la autoridad legal. Esa nueva autoridad la encarnan las juntas locales, regionales y luego la junta central. La junta es una asamblea que toma las riendas del poder. Y las juntas van a organizar la resistencia armada bajo la forma de gerillas que representan una forma de combate eficaz contra la Grande Arme francesa. Los espaoles ganan una batalla importante al principio de la guerra en Bailen al principio de la guerra en Junio de 1808. La superioridad de los franceses les permite apoderarse de las principales ciudades espaolas obligando a la junta central a refugiarse en Cdiz. La 7

situacin de dominacin francesa no cambia hasta 1812 momento en que empieza la campaa de Rusia que lanza Napolen y que necesita importantes tropas. La marcha de los franceses llamados a Rusia y la participacin de las tropas inglesas encabezadas por Wellington al lado de los espaoles permiten finalmente que la nacin espaola gan esa guerra en la que ha sido dominada. El campo francs A pesar de su dominacin en los campos de batalla el campo francs sufre de la falta de apoyo por parte de la nacin espaola. Jos I no consigue imponer del todo su autoridad. Es un rey rechazado y ridiculizado (pepe botella) y es un rey que tampoco beneficia del apoyo unnime de las tropas francesas lo que reduce todava ms su poder. Adems las mismas condiciones de la guerra hacen difcil la aplicacin de las medidas gubernamentales que para una cuantas hubieran podido representar un progreso real como por ejemplo la abolicin de la inquisicin (=tribunal eclesistico muy intolerante y muy severo) o las medidas para promocionar la instruccin pblica. En este contexto difcil solo resaltan las medidas ms represivas y opresivas y conforme avanzar la guerra se degrada el rgimen que en un primer momento beneficio de importantes adhesiones entre los afrancesados. Muchos de ellos aceptaron al nuevo rey simplemente porque representaba el poder y la autoridad legal pero despus de 5 aos de guerra ya nadie se reconoce en el. Abandona Espaa en Junio de 1813 y el 11 de diciembre de 1813 el tratado de Valencay firmado entre los franceses y los espaoles pone un fin definitivo a la guerra que han ganado los espaoles. d) Las consecuencias de la guerra La quiebra (la faillite) Al nivel econmico, la consecuencias son desastrosas para Espaa ya que provoca la quiebra financiera del pas que antes de comenzar el conflicto, estaba en trance de (sur la voie de...) iniciar su modernizacin econmica y su revolucin industrial que sufren una parada momentnea. Los campos sufren una situacin catastrfica tambin con crisis de subsistencias, epidemias acentuadas por la inflacin. La ocupacin francesa y la guerra han sido destructoras lo que obligar a dedicar una parte importante de los recursos econmicos a la reconstruccin. Pero, esos recursos ya estn mermados (diminus) por los gastos militares ocasionados por las guerras coloniales en los territorios de ultramar. Patriotismo Militarismo Clericalismo Al nivel social, la guerra ha generado un intenso sentimiento patritico que se define a la vez como exaltacin de la resistencia contra los ocupantes y segundo como exaltacin de los valores militares. Lleva a ver en el Ejrcito el defensor privilegiado de la patria. Lo que le otorga (donne) un peso decisivo en la vida poltica que se va a mantener hasta bien entrado el siglo XX. La Iglesia contribuye a acentuar esta confusin y a reforzar la importancia de los militares ya que presente la guerra de la independencia como una guerra santa o incluso como una cruzada (croisade). Esta mezcla de civilismo militarismo y en menor medida de clericalismo o catolicismo caracterizar la poca posterior. Al nivel poltico, la guerra de la independencia ha provocado la revolucin liberal con importantes consecuencias polticas y con el final de la guerra toda esa experiencia libralo revolucionaria termina dejando a la Nacin en una encrucijada (croisement) poltica sin saber qu rgimen elegir.

3) Revolucin liberal y Constitucin

Mientras los espaoles luchan contra los franceses, un proceso poltico de gran importancia se instaura en Espaa con el inicio de la revolucin que lleva a la redaccin de la primera Constitucin de la historia en Cdiz en 1812. Esa revolucin marca una ruptura capital con el antiguo rgimen y con el modelo absolutista. La revolucin nace al calor de ( l'occasion de) los acontecimientos blicos y del vaco de poder dejado por la doble abdicacin de Bayona lo que provoca una reflexin entre los espaoles a cerca de la necesidad de reformar el modelo poltico que favoreci ese desastre. Esas circunstancias llevan, primero, a la emergencia de la Juntas y, segundo, al inicio del proceso revolucionario propiamente dicho con la reunin de las Cortes de Cdiz y la redaccin de la Constitucin. Ese proceso representa un acontecimiento capital de la historia de Espaa aunque paradjicamente nunca se aplicar realmente. Sin embargo, se convierte muy pronto en leyenda, en smbolo de libertad de lucha anti-absolutista. El texto logra mantener un equilibrio entre aspectos que representan una ruptura y elementos de continuidad lo que contribuye a su idealizacin. A. Las Cortes de Cdiz La Constitucin se redacta a iniciativa de Las Cortes convocadas en Cdiz en 1810 por la Junta Central. Cdiz es una ciudad refugio protegida de las tropas de Napolen por la flauta inglesa. Gracias al comercio con Amrica, Cdiz es una ciudad prospera y cosmopolita en que vive una burguesa progresista de mentalidad reformista y moderna simpatizante tanto de las instituciones liberales inglesas como de los avances de la revolucin francesa. Es, por lo tanto, una ciudad partidaria del liberalismo. La burguesa gaditana (habitant de Cadiz) est a favor de una Espaa moderna defensora de la liberta econmica y poltica y libre del fanatismo religioso. Por su Constitucin social y sus simpatas liberales, Las Cortes reunidas en Cdiz son poco representativas de la sociedad espaola de la poca. B. Los principios fundamentales de la constitucin Hay 2 principios: - principio de soberana nacional ==> la soberana resida en la Nacin, en su conjunto, y no en el Monarca como en el antiguo rgimen. - la divisin de los poderes judicial, legislativo y ejecutivo. El poder ejecutivo se confa al rey que no es responsable ante el legislativo y dispone de un veto suspensivo frente al poder legislativo. Sin embargo, su poder est sometido a ciertos lmites, as no puede firmar tratados sin el consentimiento de las Cortes, segundo no pude oponerse a la reunin de las Cortes y tercero est obligado a defender la integridad del territorio. Hay que ver en estas disposiciones la voluntad de evitar una nueva ocupacin como en 1808. El poder legislativo es independiente y dispone de prerrogativas muy amplias e inditas como en la Constitucin francesa de 1791, se confa el poder legislativo a una sola cmara para evitar la divisin por estamentos entre una cmara alta que reunira las clases nobles y el clero y una cmara baja asamblea del estado llano (Tiers-Etat). En principios, los diputados representan a la Nacin sin representacin provincial o corporativa. Pero, no existe una verdadera igualdad cvica ya que se requiere la cualidad de propietarios para ponerse candidato. Excluye, pues, a los asalariados y a los campesinos sin tierra. Pero, al mismo tiempo se instaura el sufragio individual y no censitario (sufragio que depende del sueldo de la gente). Todo varn (homme) mayor de 25 aos residente y apadrinado en una parroquia (recens dans une paroisse). Es, pues, un sistema semi democrtico que, a pesar de sus limitaciones, representa un avance considerable sobre la situacin anterior. Adems, la Constitucin instaura un doble principio de unidad. Primero, la unidad nacional; segunda, la unidad cristiana. La unidad nacional significa que la Nacin cobra una importancia cntrica (la Constitucin se estructura en torno a la Nacin). Ese principio de unidad nacional implica que la Nacin es una e inquebrantable. Se traduce por el rechazo del nacionalismo americano, el regionalismo y del formalismo (la defensa de los privilegios locales llamado "fueros"). La unidad cristiana ==> segn la Constitucin, el rey es necesariamente catlico y el artculo doce afirma " La religin de la 9

Nacin espaola es y ser perpetuamente la catlica, apostlica y romana nica verdadera. La Nacin la protege con leyes sabias (sages) y justas y prohbe el ejercicio de cualquier otra." Este artculo doce estriba aparentemente sobre una defensa de la religin catlica. En realidad y con mucha sutiliza instaura un control de la religin por la Nacin. Quizs se explica que se le haya acusado a la Constitucin de ser anticlerical. En efecto, se le acusa de haber intentado quebrantar (briser) el poder de la Iglesia. Esta acusacin se debe tanto a la amenaza sentida por el clero ante la Constitucin y ante el nuevo orden liberal como a las medidas adicionales decididas por las Cortes de Cdiz como la supresin de la inquisicin o la instauracin de la desamortizacin de los bienes de la Iglesia. Por fin, la Constitucin pretende instaurar un nuevo rgimen econmico basado en la economa de mercado y pretende suprimir el Rgimen Seorial de propiedad para terminar con los privilegios nobiliarios. Se declara tambin la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley, la libertad de imprenta y de la propiedad individual y se ordena la creacin de escuelas primaria para terminar con la alfabetizacin. C. El balance de la Constitucin La obra de las Cortes representa una serie de propuestas generosas y progresistas e innovadoras para muchas, pero que se dan muy limitadas en su aplicacin. La Constitucin fue redactada por una minora liberal e ilustrada y de hecho la masa del pueblo espaol la ignora. Los absolutistas la rechazan. Adems, la aplicacin de la Constitucin necesitara un periodo de calma imposible mientras no termine la guerra. En efecto, no hay que olvidar que la Constitucin empieza a elaborarse en 1811 y que la guerra slo concluye a finales de 1813 y aplicar la Constitucin necesitar la colaboracin del rey y de nuevas Cortes otro elemento imposible de realizar hasta que el rey no haya regresado a Espaa y acepte la Constitucin. Finalmente, con el regreso de rey Fernando VII en 1814, la Constitucin y sus avances desaparecen ya que el rey decreta el retorno a la situacin anterior a 1808 cerrando el paso (fermant la porte) a toda modernizacin poltica. Se abole la obra de las Cortes y se inicia una ofensiva contra los liberales y contra sus instituciones consideradas revolucionarias y peligrosas. Se suprimen todas las libertades, se restaura el despotismo y el poder absoluto del rey, de la Iglesia y de la nobleza como si nada hubiera pasado desde 1808. Sin embargo, las propuestas ms relevantes (importantes) de la Constitucin se aplicarn dcadas ms tarde bajo regmenes polticos progresistas. El balance de la Constitucin no puede considerarse del todo negativo si bien su abolicin en 1814 es una seal muy pesimista para la evolucin histrica de Espaa.

IV.

Espaa: 1814-1868

1) Introduccin
Con el regreso de Fernando VII en 1814 y la restauracin de la Monarqua absoluta, se abre un periodo de 50 aos marcado por la inestabilidad y por los cambios continuos de regmenes monarcas y ministros. En su mayora, esos cambios se provocan a travs de pronunciamientos (coup d'tat militaire) lo que demuestra primero el alto grado de militarismo de la vida poltica y segundo la fragilidad del liberalismo. Esa inestabilidad es el signo tambin de la dificultad para acabar definitivamente con el absolutismo lo que se debe en parte al despotismo de ciertos monarcas, a la influencia de los partidos tradicionalistas y conservadoras y tambin de la Iglesia. Se suceden pues regmenes absolutistas y liberales, civiles y militares como si Espaa bcara en vano su destino histrico. Esas alternancias de regmenes aparecen en varios pases al largo del siglo XIX. Pero cobran en Espaa mayor importancia por las crisis que revelan. Esa nocin de crisis es esencial para comprender la historia contempornea de Espaa. En efecto, los antagonismos polticos y sociales que afectan la Nacin espaola se resuelven las ms veces (la plupart du temps) a travs de conflictos abiertos de crisis graves. Incluso a travs de guerras civiles que se repetirn hasta el siglo XX. Estas crisis son el signo de los disfuncionamientos estructurales de la Nacin espaola que afectan tanto la poltica (sometida a menudo a la arbitrariedad de los monarcas,...) como la sociedad (por el peso de una 10

clases sobre otras y el inmovilismo consecuente) y la economa. La fragilidad de la Nacin espaola es pues visible en todas las esferas (sphres).

2) La unidad de la Nacin
Del mismo modo que la vida poltica carece de estabilidad, en varias ocasiones y por factores diversos, la unidad nacional parece amenazada. Las guerras carlistas, la emancipacin de las colonias americanas y la emergencia de los regionalismos catalanes y vascos pueden poner en peligro la Nacin. A. Las guerras carlistas El conflicto dinstico planteado por la muerte de Fernando VII y la doble proclamacin de Don Carlos y de Isabel provoca la primera guerra carlista: una guerra civil que dura 7 aos desde 1833 hasta 1840 y que divide profundamente a la sociedad espaola. En efecto, se enfrentan los partidarios de ambos monarcas. Los carlistas o tambin llamado los rebeldes que consideran como rey legitimo a Don Carlos y por otro lado, los defensores de Isabel y de Mara Cristina, su madre regente. Pero el alcance (la porte) del enfrentamiento va ms all del conflicto dinstico. Se puede ver el signo del antagonismo profundo que divide la sociedad. En efecto, se oponen los Absolutistas y los Liberales que luchan por defender un modelo de estado totalmente opuesto. El carlismo defiende un absolutismo catlico tradicionalista interesado en el mantenimiento del antiguo rgimen y opuesto a toda revolucin. Mientras que el liberalismo defiende un sistema poltico constitucionalista y parlamentario favorable al libre cambio econmico o sea esa primera guerra carlista es tambin un conflicto poltico. Un historiador espaol, Jaime Balmes, defina en 1845 la primera guerra carlista. Defina lo que ha luchado en Espaa en esta ltima guerra ha sido la sociedad antigua con la sociedad nueva. La sociedad de las creencias y costumbres religiosas de los hbitos (coutumes) y sentimientos monrquicos con la sociedad de las innovaciones del desarrollo de los intereses materiales. La guerra tambin revela conflictos regionales. En efecto, el carlismo est localizado en su mayor parte en las provincias hostiles a la centralizacin castellana encarnada por el Estado liberal. Se trata de Catalua, del Pas Vasco y Navarra. Esas regiones defienden el carlismo en la medida en que los carlistas, para poder contar con su apoyo, les prometen defender sus privilegios locales llamados "Fueros" amenazados por la centralizacin liberal. Son fueros heredados del antiguo rgimen y en particular de Edad Media que dan a esas regiones privilegios administrativos, econmicos, fiscales y militares. Adems, estos fueros les permiten gobernar con cierta autonoma sus instituciones municipales y locales. Es, pues, la defensa de los "fueros" ms que la candidatura de don Carlos lo que lleva a esas provincias vascas, navarras y catalanas a defender la causa carlista. De cierto modo, las guerras carlistas se aparentan a un conflicto foral (=para defender los fueros) y representan una etapa decisiva en la futura emergencia de los nacionalismos en particular en el Pas Vasco. La primera guerra carlista termina en 1839 sin que hayan sido resueltos verdaderamente los problemas que la provocaron salvo (sauf) el conflicto dinstico (ganan los partidarios de Mara Cristina). Se firma una paz que aparecer muy frgil en los aos ulteriores. Dos nuevas guerras carlistas se declararn en los aos 40 y 70. Sern de menor importancia, pero demuestran que los conflictos siguen en pie en particular los conflictos regionales y polticos. B. Conflictos regionales y unidad nacional a) La emergencia de los nacionalismos perifricos En la dcada de los 50 y de los 60, aparecen movimientos regionalistas en Catalua y en el Pas Vasco que se explican en parte por la cuestin de los fueros. Esos movimientos toman primero la forma de un renacimiento cultural que reivindica la especificidad de las lenguas y culturas regionales. Poco a poco, se va a tratar de salvaguardar los intereses locales o regionales frente a lo que se considera como usurpacin del centralismo castellano. Por parte del poder central, estos movimientos todava muy tmidos se interpretan sin embargo como una amenaza por la unidad nacional. Amenaza tanto ms fuerte cuanto que la emancipacin de las colonias americanas es muy reciente todava. 11

b) La emancipacin de las colonias americanas La perdida de las colonias americanas constituye una verdadera ruptura nacional ya que la nacin est privada de una parte importante de sus territorios de ultramar. El conflicto empieza en 1810 y tarda casi 20 aos en concluirse ya que el Per se independiza en 1825 y Mxico en 1821. Esa guerra de liberacin americana concluye con la descolonizacin casi completa de los territorios del ex-imperio espaol. Priva la nacin de recursos econmicos importantes (buena parte de la riqueza metlica espaola proceda de las colonias americanas) y hace de Espaa una potencia de segundo orden en el mundo mientras que las potencias europeas en particular Francia y Inglaterra siguen desarrollando su imperio colonial. El siglo XIX es un gran siglo colonial excepto para Espaa. Una nueva Espaa nace con la emancipacin americana: una Espaa dividida, debilitada y en crisis y estas circunstancias tienen repercusiones importantes en la economa y en la sociedad.

V.

Espaa entre crisis y Revolucin (1868-1874)

En 1868 con la abdicacin de Isabel II a consecuencias de la Revolucin de Septiembre, se abre un periodo de 6 aos llamado el sexenio revolucionario. Es un periodo de grandes cambios, de libertades y de apertura democrtica. Pero tambin un periodo de inestabilidad que dura hasta 1874. La crisis es total y abarca (touche) todos los terrenos de la vida nacional desde la poltica y la economa hasta la sociedad y la cultura. En esos 6 aos, se dan varios cambios de rgimen con una sucesin de constituciones con una nueva dinasta monrquica y la llegada a Espaa de un rey extranjero llamado Amadeo de Saboya y, por fin, la instauracin de la primera Repblica en 1873. Se puede dividir el periodo en dos etapas : - etapa monrquica que va de septiembre de 1868 hasta febrero de 1873 - etapa que corresponde con la instauracin de la Repblica.

1) La Revolucin de Septiembre de 1868 (Septembrina - La Gloriosa)

La crisis que se abre en 1868 viene preparada por un malestar anterio visible en varios aspectos de la vida nacional. Desde los primeros aos de la dcada de los 60, la vida espaola increment sus dificultades tanto internas como externas. La descomposicin poltica, la farsa parlamentaria y la crisis econmica agudizan el descontento de las clases dirigentes y de las capas populares. En 1868, el malestar es general y se traduce por motines (rebeliones) contra la caresta y las crisis de subsistencias y por levantamientos y conspiraciones. Desemboca en el pronunciamiento (coup d'tat) contra Isabel II el 17 de sept de 1868 que la obliga a abdicar. As empieza la Revolucin. Las manifestaciones que acompaan el movimiento en toda Espaa revelan la necesidad de cambios profundos en la sociedad y en la poltica. El pueblo espaol pide la garanta de las libertades individuales, pide la instauracin de un sufragio universal, la abolicin de las quintas, la supresin de los consumos (impuestos indirectos sobre los productos cotidianos). El deseo de cambio es unanime pero no hay acuerdo sobre el modelo poltico que debe sustituir el rgimen isabelino.

2) La transicin hacia la Restauracin: orden y estabilidad poltica

La crisis de 6 aos que ha sacudido la nacin espaola y que termina con el derrocamiento de la Repblica no ha modificado las estructuras socio econmicas de Espaa. Tampoco sean alterados los fundamentos tradicionales del poder. Lleva a muchos a desear una vuelta a la situacin anterior al sedeo que garantice la estabilidad y el orden. A. La influencia de la sociedad en la instauracin del nuevo rgimen A pesar de los episodios progresistas del sedeo y de la experiencia republicana y democrtica, sigue dominando en Espaa une ideologa tradicional y una confeccin fuertemente jerarquizada e inmovilista de la sociedad formada por los ncleos siguientes: 12

- la Iglesia, la nobleza y el Ejrcito que representan los pilares fuertes del rgimen. La Iglesia y la nobleza se sintieron amenazadas por la Constitucin de 1869 y por la proclamacin de la Repblica. Al contrario, el Ejrcito apoy la Revolucin del 68, pero para l la primera Repblica fue un rgimen inadmisible tanto ms cuanto que provoc importantes disturbios lo que confirma su posicin conservadora y frente al desorden que ha dominado en este pas durante el sedeo, los tres desean un restablecimiento rpido del orden y de la disciplina. - los propietarios terratenientes y la burguesa estn tambin vidos de seguridad y de estabilidad para proteger sus intereses polticos y econmicos. Para muchos, se identifica revolucin y democracia con anarqua. - las clases medias, poco movilizadas polticamente, prestaron una ampla adhesin a la Revolucin del 68, pero fueron afectadas fuertemente por los acontecimientos del 73 y del 74 lo que les rest (sustrajere) fuerza y movilizacin. La apetencia de paz y de orden prevalece (reporte) sobre las ideas y la utopa. Para ellas, la palabra repblica se ha convertido en sinnimo de desorden y tambin la vuelta a la normalidad se hace cada vez ms atractiva. - la clases populares y trabajadoras fueron derrotadas por el derrocamiento de la Repblica. En efecto, las organizaciones obreras fueron declaradas ilegales lo que impidi toda oposicin poltica obrera. Adems la represin que sigui, las sublevaciones populares durante el sedeo, provoc un retroceso considerable de estas clases que no volvieron a tener de inmediato la fuerza poltica necesaria para intervenir en la vida poltica. Su debilidad y su falta de organizacin no son favorables a una participacin poltica activa. Por lo tanto, las fuerzas sociales en presencia explican que la voluntad de restaurar el orden y la estabilidad domine el pas. B. La monarqua borbnica, encarnacin del deseo de cambio A travs de Alfonso XII, hijo de Isabel II, los borbones son quienes mejor encarnan esta vuelta al orden a la que se aspira con tanto afn (volont trs forte de quelque chose). Adems, Alfonso XII es un rey de natural simptico que goza de cierta popularidad y que est dispuesto a dejar la direccin poltica del pas en manos de un primer ministro. No pretende gobernar como un dspota lo que permite garantizar el ejercicio de cierta democracia. Antes de ser proclamado rey, ya ha firmado en el exilio el esbozo de una proclama poltico en que estn previstas la instauracin de un rgimen catlico conservador y la elaboracin de una Constitucin liberal. As, antes de su instauracin oficial, las condiciones parecen reunidas para que el nuevo rgimen sea acogido positivamente por las fuerzas sociales y polticas mayoritarias. La Restauracin pretende encarnar a la vez la continuidad y la evolucin. Continuidad porque se trata de restaurar unas estructuras fundamentales como la Monarqua, la religin catlica, la defensa de la propiedad privada y del orden tradicional y del liberalismo. Evolucin porque se debe operar una renovacin necesaria a la adaptacin del pas al nuevo contexto histrico. Es pues necesario que Alfonso XII sustituya a su madre Isabel II para marcar el inicio de un nuevo periodo. Un nuevo partido liberal tambin debe ser creado. La Constitucin votada en 1876 ser el smbolo de esa nueva etapa poltica que se abre y que muchos esperaban. La restauracin que empieza va a introducir la estabilidad poltica de que careci la nacin espaola durante largos periodos desde el principio del siglo XIX.

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VI.

Los fundamentos polticos de la Restauracin

1) Democracia y autoritarismo
Despus del sedeo, la instauracin de la Restauracin en 1875 abre una nueva etapa poltica. Se inicio un nuevo rgimen con mayor estabilidad. Pero no exento de importantes contradicciones y restricciones lo que muestra que el liberalismo sigue sin asentarse verdaderamente. En efecto, el rgimen de la Restauracin se define por una doble vertiente (aspecto) democracia aparente a un autoritarismo real y latente (cach). El rgimen se mantiene gracias al equilibrio a veces inestable entre estos dos polos. La va democrtica por un lado visible por ejemplo en el sistema parlamentario y la va autoritaria por el otro lado que se manifiesta por un control sistematizado de todas las manifestaciones de la vida poltica desde las elecciones y el poder legislativo hasta el poder legal. El parlamento es el eje en torno al cual se organiza todo el sistema poltico de la Restauracin que establece segn Tun de Lara, un historiador espaol, "un dualismo entre constitucin formal y funcionamiento real". La Constitucin votada en 1876 instituye esta democracia formal aparente. Se traduce en particular primero por la limitacin de los poderes del rey que comparte la autoridad legislativa con las Cortes. Segundo, existencia de una segunda cmara con representantes designados de modo diferentes. Los diputados se eligen por un sistema censitario y los senadores estn designados por diferentes vas para garantizar cierta pluralidad: unos estn nombrados por el mismo rey mientras que otros estn designados por diferentes corporaciones y por los Mayores Contribuyentes (son los oligarcas). Por fin, tercer aspecto, una responsabilidad de los ministros ante las Cortes. Este sistema parlamentario de apariencia casi democrtico es en realidad alterado y desnaturalizado por el control ejercido sobre la vida poltica por el Turnismo y el caciquismo los dos ejes fundamentales del rgimen de la Restauracin y sus dos plagas.

2) El Turnismo y el Caciquismo, los baluartes del rgimen

A. El Turnismo Turnismo: alternancia practicada de dos partidos polticos a la cabeza del poder segn acuerdos internos y no en funcin de resultados electorales. Los cambios de gobiernos obedecen a pactos entre los dos partidos principales: el liberal y el liberal conservador que comparten el poder de manera casi ininterrumpida entre 1881 - 1917. El cambio de gobierno siempre precede el cambio de mayora parlamentaria cuando debera ser el contrario. En efecto, en un sistema parlamentario democrtico, es la mayora elegida (la que sale de las urnas) la que precede la formacin de los gobiernos. El electorado no puede modificar por su voto el equilibrio poltico ya que la nueva mayora parlamentaria se fabrica y se negocia en el ministerio del interior. El voto, que es un elemento fundamental de toda democracia, no tiene incidencia ninguna en la vida poltica. Es un sistema artificial que estriba en la manipulacin y confiscacin de los resortes democrtica fundamentales. Para garantizar la eleccin de los diputados que forman parte de la mayora del gobierno formado de antemano, se recurre al fraude electoral con la compra de votos y la falsificacin del nmero de abstenciones. EL resultado de las elecciones se conoce con anterioridad y as el diputado designado desde arriba tiene todas las garantas de ser "elegido" y pues el encasillamiento, que es la designacin desde arriba de los representantes del pueblo, forma parte de la farsa parlamentaria que define el rgimen de la Restauracin. Esquema: DEMOCRACIA: eleccin ==> mayora ==> nuevo gobierno. TURNISMO: pacto ==> nuevo gobierno; mayora ==> eleccin.

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En las dos primeras dcadas, se suceden el partido conservador de Cnovas entre 1875 y 1881, entre 1884 y 1885 y entre 1890 y 1992 y el partido liberal de Sagasta entre 1881 y 1883, entre 1885 y 1890 y entre 1892 y 1895. Con el Caciquismo, el Turnismo constituye pues el elemento estructurante del rgimen. Es una garanta de estabilidad poltica, pero es tambin el signo de la parlisis de la democracia. B. El Caciquismo Para que el sistema funciones desde arriba, es necesaria al nivel local la presencia de una Red de hombres fuertes llamados los caciques que garantizan la perennidad del sistema. En efecto, ellos son los encargados de que gracias a su influencia este elegido es el diputado designado por el ministerio. El sistema funciona como intercambio de servicios. A cambio de disponer de un poder casi absoluto dentro de sus distritos, los caciques hacen posible la eleccin de los candidatos elegidos desde arriba. Intercambian votos por favores lo que les permite poseer el verdadero poder local que ejercen al margen de los mecanismos administrativos legales corruptos como todo el sistema. Los caciques son hombres poderosos influyentes, por ejemplo oligarcas, propietarios terratenientes, administradores, polticos o banqueros que disponen de una Red de clientela de que pueden usar segn las necesidades del momento y a la que protegen para agradecerles sus servicios. Por ejemplo, muchos alcaldes y jueces dependen de los caciques lo que perjudica el ejercicio libre e independiente de la administracin municipal y jurdica. Las exenciones militares o fiscales muy numerosas son tambin frutos del sistema. Pues, no existe igualdad ante la ley ya que el orden jurdico o administrativo o fiscal se convierte en un sistema de relaciones personales en el que la clientela se transforma en fuente de privilegios para obtener empleos o encargos o para conseguir la concesin mercados de obras pblicas. Pues, fuera de Madrid o de Barcelona en que el sistema es inviable (invivable), la vida administrativa como la vida jurdica y poltica estriba en esta estructura caciquil fuertemente jerarquizada y as a todos los niveles, desde el marco rural hasta la esfera regional, el caciquismo parasita el funcionamiento de la vida nacional. La Restauracin no inventa el sistema que ya exista en la poca isabelina, pero lo perfecciona y lo transforma en placa nacional que incapacita la modernizacin del pas. Es lo que denuncia Joaquim Costa en su libro de 1902 titulado Oligarqua y Caciquismo: una obra de denuncia de esos abusos. El Caciquismo provoca una serie de consecuencias como por ejemplo el desinters de la poblacin por la vida poltica y por el ejercicio de sus derechos de electores lo que explica las altas tasas de abstencin ya que de nada sirve votar porque los resultados estn definidos de ante mano. La inexistencia de una oposicin hace posible la persistencia del sistema y no puede existir oposicin sin elecciones libres: es un crculo vicioso. Habr que esperar aos hasta que cambie progresivamente la situacin : una mayor movilizacin poltica del electorado, desarrollo de una consciencia cvica y la aparicin de nuevos partidos polticos como el anarquista y el socialista permitirn que los votos cobren un valor democrtico real. Las grandes ciudades y los ncleos industriales sern los pioneros y poco a poco los votos del cuerpo electoral sustituirn los manejos (manoeuvres) de los caciques.

3) Los movimientos obreros

El Turnismo y el Caciquismo favorecen la hegemona poltica de los partidos liberal y liberal conservador que ocupan el poder casi sin interrupcin a lo largo de las primeras dcadas del rgimen e impiden la emergencia de partidos polticos de oposicin que tardan en organizarse. En particular, los movimientos obreros debilitados al final del sexenio. Las disensiones de la poca republicana y la represin que sufren las organizaciones polticas en los primeros aos de la Restauracin explican la fragilidad de estos movimientos divididos entre dos corrientes antagnicas: la anarquista por un lado y la socialista por el otro lado y esta oposicin contribuye a la debilidad del movimiento obrero. El restablecimiento del derecho de asociacin y de reunin en 1881 permite a estas organizaciones consolidarse y ganar terreno entre la poblacin proletaria en particular en las zonas industriales catalanas, vascas y levantinas y en las zonas de latifundio de Andaluca. 15

A. El anarquismo Tras un periodo de clandestinidad, en 1881 el anarquismo renace rpidamente: prueba de la fuerza de su arraigo entre la clase trabajadora. Formada en junio de 1889, la Federacin Regional de Trabajadores de Espaa es la organizacin anarquista de mayor extensin entre la poblacin espaola. Los principios fundamentales de del anarquismo son los siguientes: - la fe en la bondad natural de los hombres - la fe en la libertad - la fe en la razn - la fe en el progreso - la fe en la ciencia El anarquismo, desde ah, se define por una crtica de la sociedad capitalista, de sus privilegios y privilegiados, tambin de los valores del capitalismo como la propiedad privada, del nacionalismo, del militarismo y est a favor de una organizacin no autoritaria de la sociedad basada en el pacto y en el consenso mutuo. El apolitismo visceral del anarquismo (ya que considera el voto como un artificio para mantener a los trabajadores en la esclavitud) y su rechazo de las alianzas llevan al anarquismo a preferir otras formas de accin que son acciones de propaganda directa que se presentan bajo dos formas: - propaganda ideolgica para educar a las masas populares gracias a conferencias, libros o peridicos: Tierra y Libertad; La Revista Blanca (1898) - propaganda por los hechos: los atentados y las acciones violentas. El anarquismo es particularmente eficaz en el campo andaluz entre el campesinado explotado por los latifundistas. Esos trabajadores son fciles de empujar a la revuelta contra sus opresores. En 1882, slo un ao despus de su fundacin, la Federacin anarquista cuenta ya casi cuarenta mil afiliados en Andaluca entre los cuales ms de la mitad reclutados en el campo. Fermn Salvochea, un crata de Jerez, es la figura emblemtica del anarquismo andaluz considerado como un santo laico. Como l, los llamados "profetas" anarquistas recorren los campos andaluces llevando la esperanza de una revolucin que permita el advenimiento de un mundo ideal, libre de opresiones en que los hombres puedan recuperar su dignidad perdida y donde las relaciones humanas puedan expresarse en plena libertad y armona. El proletaria cataln, en particular el de la industria textil, cuenta con numerosos afiliados y Barcelona representa el segundo foco del anarquismo. En los aos noventa, al lado de la tarea educativa, se multiplican los actos terroristas en la regin. Los ms importantes son el atentado contra el teatro del Liceo en 1893 y sobre todo el asesinato de Cnovas de Castillo en 1897 por un anarquista italiano llamado Angiolillo. La represin gubernamental es feroz, pero el anarquismo no se puede reducir a esas acciones violentas. Mucho ms importante es la accin educativa y propagandstica nica entre los movimientos obreros de la poca. La instruccin es considerada como medio de emancipacin. As, en 1901 en Barcelona Francisco Ferrer Guardia funda la Escuela Moderna que permite a la poblacin proletaria instruirse libremente. B. El socialismo El socialismo espaol de influencia marxista representa el segundo movimiento obrero. Lo funda clandestinamente en 1879 Pablo Iglesias, un tipgrafo madrileo y figura emblemtica de la historia del socialismo. El Partido Demcrata Socialista Obrero Espaol sale de la clandestinidad en 1881 muy debilitado. Se organiza en torno al sindicato de tipgrafos de la asociacin del Arte de Imprimir y cuenta 16

desde 1886 con un peridico titulado "El Socialista" y dirigido por Pablo Iglesias. Pero la prensa socialista en comparacin con la anarquista mucha ms activa cuenta con pocos lectores y pocos ttulos. En 1888, se funda el Nuevo Partido Socialista Obrero Espaol (PSOE) (el nombre que conserva an hoy) casi al mismo tiempo que la UGT (Unin General de los Trabajadores): sindicato indisociable del movimiento socialista. En efecto el socialismo espaol se define por esta estrecha implicacin entre partido poltico y movimiento sindical que crecen paralelamente, lo que se debe en parte a la expansin de la poblacin obrera en las zonas donde el partido recluta en su mayora : Madrid, Barcelona, Vizcaya y Asturias. En Vizcaya y Asturias est en pleno auge la industria minera y siderrgica. La UGT es un movimiento moderado cuyo lema (slogan) es la mejora de las condiciones de trabajo, lo que contrasta con las reivindicaciones anarquistas mucho ms radicales. Explica la menor audiencia realizada por el sindicato socialista entre la clase obrera seducida por la llamada revolucionaria de los anarquistas y poco convencida adems por un movimiento jerarquizado y centralizado como el socialista. Este privilegia adems la va legal y electoralista a diferencia del anarquismo. Todos estos elementos explican en lento desarrollo del PSOE y de la UGT. El eje fundamental de la doctrina socialista es la lucha de clase considerada como "motor de la historia" segn Marx. A partir de esta doctrina, el PSOE "lucha por la completa emancipacin de la clase trabajadora, es decir la abolicin de todas las clases sociales y su conversin en una zona de trabajadores dueos del fruto de su trabajo, libres, iguales, honrados e inteligentes" Adems de la desaparicin de las clases sociales, de la emancipacin de los trabajadores y de la colectivizacin de la propiedad (mientras que los anarquistas estn a favor de la desaparicin de propiedad), el partido socialista reclama tambin la toma del poder poltico por la clase obrera: aspecto en que difiere tambin del movimiento anarquista. Desde 1882, los socialistas madrileos se presentan sin el menor resultado a las elecciones municipales de Madrid. Y por fin, a partir del principio del siglo XX, los socialistas desarrollan como los anarquistas una labor educativa con la creacin de Casas de Pueblo que son centros de reunin para los obreros que cuentan con bibliotecas, salas de lecturas y de conferencia y a veces teatros donde se ponen en escena obras del repertorio social. C. Las condiciones de vida de los trabajadores Al margen de las organizaciones sindicales centrales como la UGT por ejemplo, existe una multiplicidad de organizaciones obreras como centros obreros, asociaciones profesionales, federaciones locales o sindicales. Sus objetivos estrictamente sindicales se centran en la defensa de la clase obrera cada vez ms movilizada y concienciada polticamente. La expansin de estos movimientos se debe a la necesidad cada vez ms apremiante de defensa de los intereses de la clase obrera que crece en una sociedad que se desinteresa de ella y de sus condiciones de vida. Tanto en el campo como en las grandes ciudades, los trabajadores conocen condiciones de vidas psimas que se traducen por la miseria, la desnutricin y por numerosas epidemias. En la dcada de los ochenta, sigue habiendo muertos por hambre en el Sur del pas y la epidemia de clera en 1885 causa ms de cien mil vctimas. En 1900, la tasa de mortalidad es del 29 por mil cuando se reduce al 18 por mil en el resto de Europa. Estas cifras revelan el atraso de Espaa: un atraso debido a la pervivencia de antiguas estructuras que imposibilitan la modernizacin del pas como la propiedad de la tierra confiscada por los terratenientes, la inversin insuficiente del capital o los desequilibrios sociales. Por cierto, el rgimen de la Restauracin instaura un periodo de calma y de paz en Espaa despus de los aos difciles del sexenio. Pero, las contradicciones internas del rgimen que son el caciquismo y el Turnismo y las profundas desigualdades sociales que combaten el anarquismo, el socialismo y las otras organizaciones obreras frenan la modernizacin de la nacin en lo poltico con un difcil asentamiento(tablissement)de la democracia, en lo social y en lo econmico.

17

VII.

La sociedad espaola ante el Estado

Estado Centralizado y autoritario que priva a la poblacin espaola de los modos de expresin bsicos como el boto o el derecho de expresin adems esta situacin esta agravada por la organizacin del poder tanto al nivel nacional como al nivel local, en efecto el Turnismo y el caciquismo acentan la confiscacin del poder en manos de unos pocos y la exclusin de la sociedad de la vida poltica. La aparicin de las organizaciones obreras como las socialistas y anarquistas y su expansin a partir de los aos 1890 permite compensar en parte ese difcil pero es insuficiente para que la sociedad se identifique con un estado que la ignora. Esta desunin entre el Estado y la sociedad y esta falta de identificacin no se limita a la esfera poltica y social ya que se extiende a otros terrenos lo que pone de realce la endeblez del proceso de unificacin nacional. Cmo la acumulacin de insuficiencias en la organizacin y en el funcionamiento del Estado contribuye a debilitar el proceso de nacionalizacin esencial para la Unidad nacional?

1) Las insuficiencias de la poltica educativa

La educacin es esencial para integrar a la sociedad en un proyecto nacional ya que la enseanza representa un medio de unificacin y de nacionalizacin de una sociedad. Los retrasos de la nacin espaola en el terreno educativo frenan la integracin de una gran parte de la poblacin en un proyecto nacional. En efecto, hasta una fecha avanzada del siglo XIX, no existe una ley general de instruccin pblica. La Constitucin de Cdiz estableci la obligacin para el Estado de crear en Espaa un sistema educativo nacional para todos los nios espaoles, pero slo data de 1857 la ley que por fin establece este sistema de educacin nacional completo y unitario en tres niveles con un periodo de escolarizacin obligatoria para los espaoles menores de diez aos. A. La Ley Moyano de 1857 La Ley Moyano del nombre de su creador: un ministro, instaura ese triple nivel de escolarizacin bajo el control conjunto del Estado y de la Iglesia lo que representa una diferencia fundamental con el ejemplo francs de la escuela laica instaurada por Jules Ferry. Primer nivel: la escuela primaria para los nios de los 6 hasta los 9 aos con la obligacin de construir escuelas en los pueblos de ms de quinientos habitantes Segundo nivel: la enseanza segundaria gracias a colegios e institutos instalados en las capitales de provincia Tercer nivel: la enseanza universitaria en las capitales regionales reservndose la preparacin del doctorado en Madrid. La aplicacin de esa ley que instauraba un sistema moderno y racional fue muy insatisfactoria lo que limit sus efectos. En efecto, como el gobern no poda sufragar los gastos (financer les frais) del plan educativo, decret que los municipios tendran la obligacin de construir y mantener las escuelas de enseanza primaria, mientras que las diputaciones provinciales se haran cargo de los institutos de enseanza segundaria. El Estado deleg sus obligaciones sabiendo que los organismos municipales y provinciales carecan de los medios necesarios para llevar a cabo esta poltica educativa. Como lo dice Jos lvarez Junco en su libro Mater Dolorosa, "el gobierno central se desentendi de sus compromisos para suministrar determinados servicios pblicos a sabiendas de que iban a ser desatendidos por unas corporaciones locales pobres de recursos". El resultado del desinters del Estado por la educacin nacional es que a finales del XIX, la mitad de las escuelas previstas siguen sin existir. Un sesenta por ciento de la poblacin infantil no est escolarizado y un sesenta y cuatro por ciento de los espaoles son analfabetos contra un diecisiete por ciento en Francia y un cincuenta por ciento en Italia. Con cuanto a los que saben leer y escribir, han 18

estudiado en instituciones privadas lo que demuestra claramente el fracaso de la constitucin de una escuela nacional. B. Recursos econmicos y voluntad poltica En este fracaso convergen dos factores caractersticos de la vida poltica espaola del siglo XIX. Por un lado, la escasez (l'insuffisance) de recursos y por otro lado, la falta de voluntad poltica. No slo el Estado careca de recursos sino que le faltaba voluntad para llevar a cabo esa reforma de la educacin indispensable para la modernizacin del pas. En efecto, el dinero que tena lo gastaba en otras cosas. Primero para mantener el Ejrcito, y segundo para financiar la Iglesia. Entre 1850 y 1890, el Ejrcito, la Marina y el Ministerio de Gobernacin (de l'intrieur) sumaban ms del sesenta por ciento de los gastos totales del Estado y en 1898 el presupuesto destinado al culto y al clero equivala al de las obras pblicas y cinco veces superior al de la educacin. El Estado desestimaba la importancia de la educacin en la formacin de una nacin y en la integracin de la sociedad y pensaba que las creencias religiosas podan sustituir a la cultura escolar en el proceso de unificacin: una conviccin acentuada por las presiones de la Iglesia que no quera perder su monopolio educativo. As, como lo afirma Pierre Vilar, "se fabricaban catlicos en vez de fabricarse espaoles". Por ejemplo, en el plan de 1857 no se inclua entre las enseanzas una historia de Espaa pero una doctrina cristiana y nociones de historia sagrada.

2) Las discriminaciones del servicio militar

Como la escuela, el servicio militar representa una va fundamental para la integracin de la poblacin en un proyecto nacional y para conformar la identidad nacional a ejemplo de lo que pas en Francia en la Tercera Repblica. En efecto, el servicio militar universal y obligatorio instaurado despus de la guerra de 1870 permiti a toda la poblacin masculina, y en particular la de las zonas rurales, de integrarse en la nueva identidad nacional, al borrar las fronteras regionales y sociales y al imponer a todos los soldados hablar el mismo idioma. En este terreno, como en lo educativo y tanto por razones econmicas como polticas, la nacin espaola demostr el mismo desinters por fundar un proyecto nacional que considerase a todos los ciudadanos espaoles iguales ante la defensa nacional. Como lo demuestra Jos lvarez Junco, "el servicio militar fue otro ejemplo no menos elocuente que el de la enseanza de que todo no era carencia de recursos sino tambin de voluntad poltica." En efecto, no existe hasta 1897 (y tardar aos en aplicarse) un sistema nacional y universal sino un sistema de reclutamiento por sorteo tambin llamado "quintas". Cada uno de abril, en los pueblos espaoles, se efectuaban los sorteos gracias a bolas con nmeros que iban sacando los hombres en edad de hacer el servicio militar y en funcin del nmero sacado, se haca o no el servicio militar con esta nica diferencia que los ms ricos, en caso de ser designados por sorteo, tienen la posibilidad de pagar para que otros les sustituyan. Por eso, en definitiva, estamos ante un sistema muy discriminatorio que obliga a los ms pobres a luchar y muchas veces a morir por la patria. Mientras que los ms adinerados quedan a salvo del reclutamiento y de la muerte. Entonces este sistema instaura una desigualdad fundamental en la sociedad espaola lo que denuncian los partidos obreros que asimilan el servicio militar a una "contribucin de sangre" exigida a los pobres. En tales condiciones, es difcil que se instaure esta identificacin tan fundamental para la formacin de la identidad nacional entre el conjunto de la sociedad y la nacin que privilegia a una porcin de la sociedad a expensas de las dems tanto en la poltica como en la escuela y en la defensa nacional.

3) Las carencias de la simblica nacional

Esta falta de unificacin nacional es visible tambin al nivel simblico. En efecto, Espaa carece de referentes simblicos nacionales unitarios. Desde el principio de siglo, el himno, la bandera y la fiesta nacional tan importantes para definir a una nacin cambian en funcin de las circunstancias polticas y de los regmenes lo que constituye otro indicio de la inestabilidad de la identidad nacional. No existe como en 19

Francia un aparato simblico definitivo (la Marsellesa, la bandera tricolor, el 14 de julio reconocidos como emblemas nacionales desde la Revolucin Francesa de 1789) sino un conjunto de referentes que difcilmente se pueden considerar como nacionales. A. La bandera La bandera rojigualda (rouge et jaune) aparece en la poca de Carlos III, o sea finales del dieciocho, para sustituir la bandera blanca de los borbones y as distinguir en el mar los buques espaoles de los buques de otras Casas de la misma dinasta. Esta bandera rojigualda se impone durante la Guerra de la Independencia como smbolo de la resistencia anti francesa. Pero, no desaparecen los otros colores. El Ejrcito sigue utilizando la bandera blanca, mientras que la Milicia Nacional prefiere la bandera morada (color de Castilla y referencia a una sublevacin del siglo quince contra el rey). En 1843, se adopta la bandera rojigualda como bandera nacional militar, pero no civil y hay que esperar la Revolucin de 1868 para que se adopte tambin como bandera civil. Pero es insuficiente para que desaparezcan las dems banderas. As, en la Primera Repblica y ms tarde en la Segunda Repblica, se adopta una bandera tricolor: los tres colores son rojo, amarillo y morado (violet). Una bandera plebiscitada por los movimientos obreros. Mientras que los monrquicos prefieren la rojigualda y los carlistas prefieren la bandera blanca con una cruz roja. As, tenemos tres banderas. Finalmente la Restauracin impone la bandera rojigualda, pero no ondea (flotte) en los edificios pblicos hasta 1908: una fecha muy tarda. B. El himno La eleccin del himno sufre las mismas dificultades lo que demuestra una vez ms la ausencia de consenso nacional en aspectos tan simblicos como esenciales para la identidad nacional. La Marcha Real tambin conocida como Marcha de Granaderos, el himno actual, aparece en la poca de Carlos III, pero tarda dcadas antes de imponerse por la competencia de otros signos o canciones, en particular el Himno de Riego. El Himno de Riego aparece en 1820 y se considera, como la bandera tricolor, como el himno progresista y republicano lo que explica que vuelva a aparecer en circunstancias revolucionarias o en pocas republicanas. Pero, en funcin de las circunstancias la sociedad espaola canta otros himnos como la Marsellesa, la Marcha de Cdiz o la Internacional. La vacilacin en la eleccin de estas canciones revela la dificultad para la sociedad de identificarse con himnos cuyo valor poltico o bien monrquico o bien liberal o bien revolucionario supera el valor nacional. Por fin, en 1908 se elige La Marcha Real como himno nacional, pero constituye una nueva particularidad ya que este himno carece de letra (parole). Qu valor dar a un himno nacional que los ciudadanos no pueden cantar? Segn Carlos Serrano, "el himno nacional es la expresin de que los ciudadanos toman la palabra y asumen su apropiacin del Estado auto celebrndose en la comunin de unas palabras patriticas." La ausencia de letra sera el signo de que simblicamente la nacin espaola priva a los ciudadanos del derecho de expresin: no les autoriza a expresarse. Las tentativas reiteradas hasta los aos del franquismo para dotar a La Marcha Real de letra siempre fracasaron lo que constituye otro signo de la dificultad en encontrar un consenso nacional. C. La Fiesta Nacional Las mismas dificultades aparecen en la eleccin de la Fiesta Nacional y otras veces varias son las fechas celebradas a lo largo del siglo diecinueve siempre en funcin de las interpretaciones histricas. As, el dos de mayo, smbolo de la resistencia anti francesa y de la sublevacin popular, podra perfectamente constituir una conmemoracin nacional como el 14 de julio en Francia y es la fecha que eligen las Cortes de Cdiz, pero que rechaza Fernando VII cuando vuelve a Espaa ya que no acepta la referencia liberal de la fecha. Otra fecha hubiera podido ser el 25 de julio: es la fiesta de Santiago, el patrn de Espaa. Pero, es una celebracin demasiado religiosa para imponerse como Fiesta Nacional. Finalmente, se instituye el 12 de octubre, fecha de llegada de Cristbal Coln a Amrica. Pero, esta fecha es tambin la de la Virgen del Pilar, una coincidencia irnica que parece unir irremediablemente la nacin espaola con la religin catlica con oposicin a la nacin francesa que se declara laica hasta en su Fiesta Nacional. Adems, la eleccin del 20

12 de octubre es tarda: la idea surge en 1892, o sea en el aos del cuarto centenario. Pero, es slo en 1918 cuando el 12 de octubre se declara oficialmente Fiesta Nacional y recibe el nombre de Fiesta de la Raza (y hoy en da se llama Da de la Hispanidad) para as conmemorar los vnculos estrechos que unen Espaa con sus antiguas colonias espaolas y es a la vez un medio de proclamar la importancia de Espaa en el terreno internacional despus de su neutralidad en la Primera Guerra Mundial.

4) Avances y retrasos del proceso de continuacin nacional

Tantas dificultades y retrasos acumulados en el terreno de la educacin, de la defensa nacional y de la simblica nacional pueden ser interpretados como signos de la debilidad o de las insuficiencias del proceso de nacionalizacin. En qu medida un espaol de finales del siglo 19 puede identificarse con una nacin que priva a los ciudadanos del derecho de expresin y de instruccin que desnaturaliza el ejercicio de la democracia y del voto que obliga a los ms pobres a sacrificarse para defender a los dems y que tampoco dispone de una bandera, de un himno o de una Fiesta Nacional? Tales insuficiencias no pueden dejar de tener consecuencias si bien es cierto que a partir de 1900, aparecen reformas que intentan corregir en parte estos retrasos. En 1900 se crea por fin el Ministerio de Instruccin Pblica que se acompaa de una reforma tmida de los programas educativos y de transformaciones econmicas, en particular los sueldos (salaires) de los maestros empiezan a correr a cargo (tre pris en charge) del Estado e ya no de los ayuntamientos. Se instaura tambin una reforma fiscal y empieza una poltica nacional de obras pblicas con la construccin de redes de carreteras y de ferrocarriles para facilitar el acceso a las regiones perifricas. En 1908, el primer centenario de la Guerra de la Independencia da lugar a celebraciones nacionales que tienen como objetivo consolidar el sentimiento de identidad nacional gracias a la conmemoracin de los que se considera, en cierto modo, como acto fundador de la nacin contempornea y como experiencia de la unidad nacional frente al invasor extranjero. En este mismo aos de 1908, la bandera nacional se iza oficialmente en los edificios pblicos. Y por fin en 1905, se celebra el tercer centenario de la publicacin del Quijote considerado como libro emblemtico de la cultura espaola. Por lo tanto, hay que reconocer que no slo hubo insuficiencias, hay que notar indiscutibles esfuerzos para crear y expandir (rpandre) una nueva imagen de la colectividad nacional. Al nivel cultural, se traduce por ejemplo por la institucin de una serie de "lugares de memoria"(expresin inventada por el francs Pierre Nora) o por la construccin de la Biblioteca Nacional de Madrid, o de un Museo Arqueolgico Nacional. Los avances pues son reales, pero cabe preguntarse si son suficientes para paliar los retrasos anteriores. Segn los historiadores, estos esfuerzos del nacionalismo espaol llegan demasiado tarde para compensar la profundidad, las insuficiencias estructurales que afectan a la nacin espaola desde hace dcadas. Se puede pensar que la ausencia de un proyecto nacional llev a una parte del pueblo espaol incapaz de identificarse con la nacin a buscar nuevos referentes identitarios. Es el caso de los movimientos obreros anarquistas y socialistas internacionalistas (los proletarios no tienen nacin) y es el caso tambin de los movimientos regionalistas en particular catalanes y vascos cuya aparicin y expansin a partir de la Restauracin se explicara segn los historiadores por las insuficiencias del Estado nacional. Es evidente tambin que esta situacin no favoreci la cohesin nacional, ms bien acentu la divisin entre los individuos y las clases sociales.

VIII.

La crisis de fin de siglo

1) Introduccin: Espaa potencia colonial?

A finales del siglo 19, Espaa es una potencia de segundo orden en el terreno internacional que sigue dependiendo de las grandes potencias para mantener su equilibrio econmico. Sin embargo, como si quisiera contrarrestar esa posicin segundaria en el mundo, sigue manteniendo vivo el mito de potencia 21

colonial. Gracias a sus ltimas colonias en Cuba, Puerto Rico, Filipinas y en Marruecos. En tal contexto, la perdida de la casi totalidad de este territorio colonial a finales del siglo es vivida por una parte de la sociedad y sobre todo por los militares, los polticos y los intelectuales como un drama o un desastre que cuestiona (remet en cause) la identidad misma de la nacin. As nace la crisis de fin de siglo que se traduce en numerosos aspectos de la vida nacional entre los cuales la poltica y la cultura.

2) El problema colonial: Cuba y la intervencin estadounidense

Entre las ltimas colonias espaolas, Cuba tambin llamada "la perla de las Antillas" es el territorio mejor explotado que representa una fuente de riqueza para Espaa gracias en particular a las plantaciones de caas de azcar. Pero, pese a la presencia espaola los EEUU son quienes poseen el verdadero poder econmico en la isla gracias al comercio. Les confiere una influencia importante en la vida cubana que no se limita a la esfera econmica. En efecto, apoya las insurrecciones criollas (los nacidos en Cuba) que frecuentemente oponen los cubanos a los colonos espaoles y acogen en su territorio a los opositores cubanos. Desde 1895, bajo el impulso de Jos Mart, el futuro hroe de la independencia cubana, Cuba vive en un estado de rebelin casi permanente lo que obliga al Estado espaol a recurrir a modos de represin cada vez ms violentos para acabar con las rebelis. Los resultados son limitados lo que lleva al gobierno espaol a proponer a los cubanos un estatuado de autonoma duramente criticado por una parte de los polticos espaoles. Ante la agravacin de la situacin y para proteger sus intereses econmicos, los EEUU envan ante las costas cubanas un acorazado llamado El Maine que es destruido por una explosin que las autoridades de EEUU atribuyen a los espaoles. En realidad, los historiadores mostraron despus que la explosin fue accidental. Pero, los EEUU tomaron este pretexto y bajo la presin de su poblacin declaran la guerra a Espaa. Este conflicto va a ser desastroso para la nacin espaola y de ah el nombre de Desastre que se le da a esta guerra a sus consecuencias. Por qu? En Filipinas primero, EEUU destruyen los navos espaoles antes de destruir, el tres de julio de 1898, la totalidad de la flauta espaola encerrada en la baha de Santiago de Cuba. Ocasiona numerosas muertes espaolas mientras que los EEUU sufren una nica baja (perte) y el diez de diciembre de 1898, el Tratado de Pars confirma la prdida de las ltimas posesiones coloniales espaolas: Cuba, Puerto Rico y Filipinas. Al perder estas colonias, la nacin espaola pierde mucho ms que simples territorios coloniales.

3) Las consecuencias del Desastre

A. Economa y divisin nacional La perdida de las colonias provoca importantes consecuencias econmicas (compensadas en parte en los aos posteriores por una reforma fiscal) con prdidas financieras debidas a la desaparicin del mercado colonial, debida tambin a la inflacin y el aumento de los impuestos sobre los consumos lo que contribuye a fomentar el descontento de la poblacin y a acentuar la fractura nacional entre los partidarios de la independencia y los otros. Entre los partidarios de dicha independencia, estn las clases sociales bajas y una parte de las capas medias ya que sufren de la agravacin de la situacin econmica debida a una guerra que les pareci injusta y que caus numerosas muertes entre sus rangos por causa del sistema de reclutamiento discriminador. Esta situacin acenta el divorcio entre la sociedad y la nacin y contribuye a la expansin de los partidos de oposicin en particular los partidos republicanos y los partidos obreros antibelicistas (contre la guerre) y anti sistema. Esa fuerza poltica de oposicin va acentuando su presencia en la esfera poltica frente a los partidos tradicionales, conservadores que progresivamente van perdiendo terreno a partir de finales del siglo en un momento en que la nacin sufre una importante crisis de identidad. B. La crisis de identidad El Desastre colonial provoca una importante crisis entre los militares primero y segundo entre los polticos y ciertos intelectuales. En efecto, el Ejrcito se siente humillado por la derrota ante los EEUU considerados 22

hasta entonces como una potencia segundaria mientras que el Ejrcito espaol o el pueblo espaol se consideraba invencible desde la Guerra de la Independencia, el anterior conflicto exterior ganado contra el Ejrcito de Napolen. La derrota de 1898 hace de Espaa una potencia menor en Europa lo que Inglaterra resume con estas palabras: "Espaa es una nacin moribunda." Un diagnstico que acenta el sentimiento de humillacin nacional entre los polticos y los intelectuales lo que da lugar a un importante debate sobre las causas del Desastre y las soluciones para modernizar y regenerar Espaa considerada como una nacin enferma. Este movimiento de introspeccin recibe el nombre de Regeneracionismo. Se centra en el examen del "Problema de Espaa" y en una meditacin sobre el pasado de la nacin que se convierten en numerosos autores en una reaccin nacionalista. En esta crisis de consciencia nacional, se entremezclan movimientos contradictorios con a la vez una reivindicacin de la tradicin nacional y por otro lado una voluntad de apertura hacia influencias externas en particular europeas. Esta crisis de fin de siglo se convierte en una verdadera interrogacin sobre los fundamentos de la nacin. Una interrogacin provocada no slo por la derrota cubana que ha servido de catalizador sino tambin por la expansin de los movimientos nacionalistas catalanes y vascos, tambin de los partidos de oposicin y por los cambios sociales y econmicos que para algunos sectores de la poblacin parecen amenazar la identidad nacional. El cambio de siglo es sentido como un momento fundamental para la evolucin de la nacin como si a partir de 1900 todo pudiera cambiar.

IX.

Espaa entre 1900 y 1923: una nacin en crisis

El sistema de la Restauracin cuya debilidad y fragilidad han sido puestas al descubierto (mises en vidence) con el Desastre de 1828 entra en crisis abierta a principios del siglo XX. En efecto, en 1902 cuando Alfonso XIII, mayor de edad, jura la Constitucin (prte serment sur la Constitution), en Espaa el deseo de cambio es general tanto entre los polticos como en la sociedad. La descomposicin de los partidos del Turno (el liberal y el liberal conservador), la aparicin de fuerzas de oposicin gracias en particular a la instauracin del sufragio universal, la expansin de los nacionalismos perifricos en Catalua y en el Pas Vasco son sntomas de los cambios y de la crisis que conoce la nacin: una crisis acentuada por un nuevo contexto socio econmico. En efecto, el desarrollo industrial, el incremento de la produccin agraria, la expansin urbana y la modernizacin de la sociedad suscitan nuevas aspiraciones en las clases medias y obreras y dan mayor peso a sus reivindicaciones que el sistema es incapaz de satisfacer. El descontento pues se va generalizado lo que revela las dificultades cada vez ms profundas que debe afrentar el poder. Entre 1900 y 1923, fecha en que desaparece el rgimen de la Restauracin, se suceden las crisis siendo las ms importantes las de 1909 y las de 1917.

1) La descomposicin del sistema poltico

El sistema del bipartidismo sobre el cual se asentaba el rgimen entra en crisis con el Desastre de 1898 y con la instauracin del sufragio universal que permite que nuevas fuerzas polticas accedan al poder. Sin embargo si la expansin de los republicanos y de los anarquistas y de los socialistas es real, no deja de ser insuficiente por causa de su falta de unin para representar una verdadera fuerza de oposicin. A. Los partidos de oposicin Los partidos republicanos son los primeros en beneficiarse de la democratizacin de la vida poltica y representan pues la principal fuerza de oposicin. La moderacin de su programa poltico si se compara con la mayor radicalizacin de los socialistas y de los anarquistas, les permite gozar de un crdito importante entre amplas capas sociales desde la burguesa mercantil (commerce) hasta importantes ncleos populares, urbanos y rurales. El republicanismo pretende no slo romper con la Monarqua sino tambin modernizar el sistema poltico mediante una mayor transparencia de la vida democrtica, una ampla apertura social y la instauracin de reformas de gran alcance en particular en el terreno educativo y clerical. 23

El principal obstculo para la expansin de los partidos republicanos es interno ya que la divisin del movimiento en mltiples facciones es un freno importante a pesar de las repetidas tentativas para permitir su unificacin. El PSOE beneficia de una mayor influencia en la vida poltica ya que ha renunciado a su aislamiento anterior. En efecto, adopta nuevas estrategias polticas que pasan por su participacin en las elecciones y por su unin con otras fuerzas polticas en particular los republicanos lo que favorece su expansin. Los afiliados aumentan y crece la influencia del partido en la vida poltica. B. Los partidos liberales (Turno / Dinsticos) Los partidos del Turno siguen mayoritarios, pero sufren dificultades crecientes en particular la divisin de sus partidos y las rivalidades de personas que se aaden al peso de la oposicin, al descontento de la poblacin y a las crisis econmicas y sociales continuas que dificultan el ejercicio del poder. La descomposicin progresiva de los dos partidos provoca una inestabilidad gubernamental. Entre 1902 y 1907, por ejemplo al no poder contar con una mayora parlamentaria estable, se forman hasta once gobiernos sucesivos. Con la llegada al poder de Maura, jefe del partido conservador, en enero de 1907, se abre un periodo de mayor estabilidad marcada por una poltica de reformas. As, se limita la jornada de trabajo para las mujeres y los nios, se legaliza el derecho de huelga y se aprueba una ley llamada La Ley de Comunidades que otorga una autonoma, por cierto muy limitada, a las regiones. Pero el avance social de las reformas es insuficiente para frenar el malestar y descontento de la sociedad en particular entre las clases ms precarias.

2) Hacia el final del rgimen

A. La crisis de 1909 Despus de la prdida de las ltimas colonias de Ultramar ratificada por el tratado de Pars de 1898, Marruecos constituye el ltimo territorio en que Espaa puede mantener su sueo colonial. Sin embargo, los acuerdos de reparto del territorio marroqu entre espaoles y franceses no significan ni mucho menos (loin de l) que la colonizacin del Rif sea fcil para Espaa. A contrario los espaoles encuentran importantes dificultades por la resistencia de los marroques y as se explica la derrota del Barranco del Lobo en julio de 1909 con importantes bajas (pertes) del lado espaol. Inmediatamente y para evitar nuevos desastres, el gobierno quiere poder contar con un nmero ms importante de soldados lo que lo lleva a llamar a filas (rappeler des soldats) a reservistas. Es una decisin muy impopular por ser esos reservistas cabezas de familia mayores que terminaron su servicio militar desde hace aos y que temen perder su trabajo y no poder sustentar a sus familias. Ese descontento explica las reacciones de hostilidad que provoca el embarco de los reservistas en Barcelona. Las familias reunidas en los muelles (quais) se oponen a la salida de los buques y as se inicia una semana de revuelta llamada la Semana Trgica que empieza en Barcelona el 25 de julio de 1909 y que se extiende por todo el territorio. Esta sublevacin popular es reprimida muy duramente por las autoridades y de ah nace el nombre de Semana Trgica. Esta crisis la provoc no slo el asunto de los reservistas y la impopularidad cada vez mayor del Ejrcito y del sistema del reclutamiento, sino tambin el descontento creciente ante un sistema poltico que pide cada vez ms esfuerzos a la poblacin pero que se desinteresa de ellos. Es el signo del divorcio creciente entre el Estado y la sociedad. B. La crisis de 1917 Si el rgimen poltico de la Restauracin consigui superar con dificultades crecientes las crisis sucesivas que afectan a la nacin desde 1898 como por ejemplo en 1909, la nueva crisis que se abre en 1917 mucho ms profunda que las anteriores tendr como consecuencia la desaparicin del rgimen en 1923. Esta crisis 24

pone al descubierto (rvle) un sentimiento de desconfianza muy profundo hacia el Estado y parece ser la conclusin lgica de las insuficiencias que experimenta el sistema desde dcadas. Es el resultado de tensiones militares, polticas y sociales que los gobiernos sucesivos han sido incapaces de resolver hasta el punto de convertirse en fracturas nacionales imposibles de superar y acentuadas por la inflacin que ha seguido los aos de prosperidad debida a la neutralidad de Espaa en la Primera Guerra Mundial lo que aumenta evidentemente el descontento de la poblacin. Todos los sectores de la sociedad se ven afectados por esa nueva crisis empezando por el Ejrcito que representaba hasta entonces uno de los principales apoyos del rgimen. Es el signo de un nuevo divorcio momentneo este que afecta el Estado. Las desigualdades y el favoritismo en el interior del Ejrcito provocan desde hace dos aos el descontento de los oficiales que deciden formar Juntas de Defensa que se aparentan en sindicatos para defender sus intereses y sobre todo para presionar al gobierno que acaba cediendo porque no puedo prescindir del (se passer de) apoyo de los militares lo que revela sur fragilidad. A partir de ese momento la movilizacin se extiende a todo el Ejrcito y a los funcionarios antes de generalizarse a toda la sociedad incluso a los parlamentarios de la oposicin. La Cortes, nico baluarte (rampart) del sistema de la Restauracin, estn tambin afectadas lo que revela la crisis muy profunda que afecta al Estado. A pesar de su expansin, el movimiento carece de la unidad y de la coordinacin necesaria a su victoria. Sin embargo, la huelga general convocada por los movimientos obreros en agosto de 1917 conduce a una situacin de insurreccin nacional otra vez duramente reprimida por el Estado. Gracias a la intervencin del Ejrcito que despus de hacer ceder al gobierno lo vuelve a apoyar, se restablece el orden. El estallido (l'tincelle) revolucionario ha sido vencido pero nunca ha sido tan evidente la debilidad del rgimen como lo ponen de relieve las tensiones que afectan a la nacin sin discontinuar hasta 1923. C. La agona del rgimen A partir de 1917, los gobiernos que se suceden a un ritmo acelerado deben afrentar problemas cada vez ms graves. As, la movilizacin poltica y social va creciendo. El nmero de afiliados a los sindicatos es cada vez ms importante en particular en la UGT y en la CNT que benefician del impacto de la revolucin rusa de 1917 (de ah, el nombre de Trienio Bolchevique que se da a los aos 1918-1921), las huelgas se multiplican sobre todo en Catalua y en Andaluca y en menor medida en el Pas Vasco y en Asturias y pese a la represin violenta aumenta la agitacin social como el nmero de atentados (entre 1917 y 1922, en la regin de Barcelona se cometen ms de 800 atentados). Los partidos polticos de la oposicin cada vez ms influyentes, pero que siguen sufriendo de su divisin, contribuyen a desetabilizar al rgimen sin poder todava acabar con l. Son incapaces de proponer un modelo alternativo y los Partidos Dinsticos por su parte no tienen la fuerza suficiente como para salvar el sistema. Provoca una situacin de parlisis casi permanente acentuada por la presin de los partidos nacionalistas catalanes y vascos. Un nuevo motivo de crisis aparece en julio de 1921 con la derrota del Ejrcito espaol en Anual en Marruecos ante las tropas marroques. Una derrota que causa ms de doce mil muertos. Los militares y los polticos se echan mutualmente la responsabilidad del desastre que ha revelado importantes errores estratgicos y la inadaptacin de la poltica militar nacional. Se nombra a una comisin de responsabilidades para investigar sobre las responsabilidades de los militares en la derrota lo que el Ejrcito no puede aceptar. Tres semanas antes de que se publique el informe de la comisin y dos das despus de una importante manifestacin nacionalista en Barcelona que ha sido interpretada como una amenaza, el trece de septiembre de 1923 el capitn general de Catalua Miguel Primo de Rivera se pronuncia sin que el rey Alfonso XIII manifieste la menor oposicin. El golpe de Estado termina con la Restauracin incapaz de proponer una solucin a los problemas que siguen dividiendo a la nacin. 25

Este golpe de Estado pone punto final a un largo periodo de tregua poltica (en efecto entre 1875 y 1923 Espaa conoce ni Guerra Civil ni pronunciamiento) que el rgimen no ha sabido aprovechar para modernizar de manera satisfactoria el pas ni polticamente, ni socialmente, ni econmicamente a pesar del avance de ciertas reformas. En todo el periodo los conflictos y las desigualdades sociales se han agravado como el divorcio y la desconfianza entre el Estado y la sociedad. Adems, la democracia sigue siendo frgil como lo demuestra el golpe de Estado de Primo de Rivera. La dictadura que empieza entonces constituye un nuevo indicio de la aparente imposibilidad de salir de la crisis por una va democrtica.

3) 1923-1930: La dictadura de Miguel Primo de Rivera

El golpe de Estado del 13 de septiembre de 1923 dirigido por Miguel Primo de Rivera que declara directamente el Estado de guerra en Espaa cuenta con escasa oposicin por ser mayoritario en el pas el deseo de volver a una situacin de calma despus de la fuerte inestabilidad de los ltimos aos del rgimen de la Restauracin. El pronunciamiento cuenta adems con la complicidad de cierta forma del rey Alfonso XIII que no interviene para impedir lo que pasa y que constituye una grave amenaza anti constitucional. Los sindicatos obreros y los republicanos son los nicos en protestar pero son acallados y censurados por el nuevo poder. Empieza as con cierta complicidad o tambin indiferencia la dictadura que dura hasta 1930. Sigue un periodo de transicin en que el poder sigue en manos de un militar, el general Dmaso Berenguer. A. Organizacin y avances del rgimen Primo de Rivera se convierte en Jefe de Gobierno y en ministro nico. Instaura un directorio militar al que confa el poder ejecutivo. Lo suceder un directorio civil a partir de 1925 que confa algunos ministerios a civiles, pero en todos estos aos la Constitucin sigue suspendida y las libertades confiscadas como los partidos polticos. El nico partido autorizado es el partido oficial, o sea la Unin Patritica creada por Primo de Rivera y respaldada por la Organizacin Corporativa Nacional: un sindicato vertical creado sobre el modelo de las organizaciones fascistas italianas. En un primer momento, el rgimen beneficia de cierta aceptacin en la sociedad favorecida por una coyuntura econmica favorable. En efecto, la economa protegida por una poltica intervencionista y proteccionista conoce un periodo de expansin y de desarrollo reforzado por el crecimiento industrial. De ah, nace el nombre de "los felices aos veinte" dado al periodo. B. La crisis del rgimen A partir de 1926, el rgimen conoce importantes dificultades que los logros econmicos y los pocos progresos sociales no pueden compensar. Adems, la economa se ver afectada a partir de 1929 por los impactos de la crisis mundial. Explica el descontento creciente entre la poblacin que sigue privadas de sus libertades elementas. Los partidos de oposicin que siguen ilegales se van organizando progresivamente: los republicanos se unen en la Alianza Republicana y los anarquistas recobran fuerzas como los socialistas y la UGT. La oposicin cuenta adems con una parte de los nacionalistas catalanes. El descontento tambin afecta a los militares, o sea el principal apoyo del rgimen. La oposicin de estos diferentes grupos lleva a la demisin de Primo de Rivera en enero de 1930, una demisin fomentada por el mismo Alfonso XIII quien teme que el desprestigio creciente de la dictadura afecte a la Monarqua tambin como pasar en realidad. Su intervencin, sin embargo, no permite frenar el rechazo del modelo monrquico y finalmente la reunin de los diferentes grupos de oposicin que firman el Pacto de San Sebastin en 1930 acelera el movimiento y prepara la transicin hacia la Segunda Repblica espaola.

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