LA EUCARISTA I OBJETIVOS: - Qu significa para ellos la Eucarista?

- Ver las razones que tenemos para celebrar la Eucarista - Acercarnos al verdadero sentido que tiene - Traducir el significado del pan y el vino en actitudes de nuestra vida DESARROLLO: 1 Parte: A) Empezamos preguntando por el significado de la palabra Eucarista. - Se hace una lluvia de ideas en la pizarra. Cada uno una palabra. - Seguro que podemos mejorarlo, qu significa la palabra Eucarista? Les dejamos que usen sus mviles para completar el significado. - Y para ti, Qu significa la palabra Eucarista? B) Vamos a celebrar la Eucarista? - Les preguntamos la frecuencia con que la celebran - Les preguntamos por las razones que tienen para celebrar la Eucarista o no celebrarla. Se hacen dos columnas en la pizarra.

2 Parte: A) EL GESTO DE LA TOALLA Para entender el gesto El relato de la Cena, segn Juan, es el origen y trasfondo de este gesto. El animador debe saber que, salvo raras ocasiones, el grupo no puede sospechar hacia dnde se le va a conducir. El "desconcierto" es lo normal. No conviene pedir al grupo que descubra el sentido del gesto. Es mejor dar el significado de manera pausada. De esta forma narramos el gesto ms adelante. Insistimos, por la gran importancia que aqu tiene, en la observacin de los detalles que el animador ha de tener mientras transcurre el gesto. Es la observacin la que har rico el gesto en la segunda parte, cuando se relea lo ocurrido. Ser bueno que, sobre todo, observe aquellos gestos en los que han coincidido varios, de manera que la relectura no deje demasiado individualizada a una persona. Aunque todo depender del grado de cohesin y confianza que exista en el grupo. As se realiz Me presento en el grupo con una toalla al hombro. As estoy durante un tiempo, como si no pasara nada. Intento que el grupo se d cuenta de que llevo algo extrao que nos servir para la reflexin. En un momento determinado, arrojo la toalla a uno del grupo, de manera imprevista y sin decir nada. Me quedo mirando los gestos que hace. Sobre todo, advierto en l desconcierto. Es normal. Tengo que estar a su lado para que el gesto pueda seguir adelante y no se sienta abandonado. Le digo cosas como stas:

Una toalla! E inesperada! Qu hacer con ella? Observo lo que hace. Eso, se puede doblar... Tambin se puede tirar a otro. Con una toalla se pueden hacer muchas cosas. Tambin se dicen cosas importantes. Lo que acabas de decir: "No s qu hacer con ella", "yo no la quiero", "que pase", "a qu viene todo esto...

Dejo que durante un tiempo la gente "juegue con la toalla". Yo estoy viendo todo lo que pasa, las palabras que se dicen, los gestos que se hacen. Estas palabras y estos gestos los estoy leyendo, interiormente, con el objetivo que llevo dentro de m: toalla = servicio = ltima cena. Pero ahora no les digo nada a los del grupo. Slo observo y remarco frases y gestos. Sigo la broma del grupo y su ambientillo, pero desde una onda distinta 'de la que el grupo vive. Mi deber es dar "otro sentido" a lo que pasa. Algunas cosas que me parecen ms significativas las apunto en la pizarra. S que ahora no lo entienden, pero lo entendern al final. El clima es bueno, alegre. Les digo: Me gusta mucho que la pasen bien, que se ran, pero les vaya echar un "sermn", (No pueden imaginar ni sobre qu va. Tampoco lo pretendo).

Cuando veo que han salido cosas suficientes para poder hablar despus sobre el servicio, tomo la toalla en mis manos, me acerco a una persona del grupo y entablo este dilogo: De cuntas revoluciones has odo hablar? De la revolucin1rancesa, (Ordinariamente el grupo apunta o yo mismo lo hago aadiendo la revolucin mexicana, la revolucin cubana). Y no has odo hablar de la revolucin de la toalla? ? Yo estoy seguro de que s has odo hablar. Eres catequista y no has odo hablar de la revolucin de la toalla? No te lo creo. Espera, vers que s. Era una vez un hombre... Haba invitado a cenar a los ms amigos, a los ntimos. Ya estaban todos sentados a la mesa. Entonces tuvo una gran idea que lo defina perfectamente. Se levant de la mesa, se ci una toalla y empez a lavarles los pies, Entonces, amigo, comenz la revolucin de la toalla. Entonces lavar los pies a los dems, servir, agacharse ante el otro, utilizar la toalla comenz a ser divino.

Pero mira, este instrumento (muestro la toalla) se ha convertido en "instrumento peligroso", vamos, en instrumento costoso. Llega a m (ahora, con un poco de broma, pero con fuerza y conviccin se van tomando las expresiones que estn anotadas en la pizarra, o gestos que antes pasaron desapercibidos y ahora se analizan y leen de otra manera, desde la clave del servicio, y son gestos que reflejan lo que en la vida muchos solemos hacer con harta frecuencia) y "que Pase a otros, que es instrumento peligroso", "la doblo bien doblada y la dejo tranquilita en el centro", "y me alegro, porque fue a caer en el otro y yo me libr", "y me pregunto, pero qu hago yo con esto? Cmo se utiliza?" Etc. Amigos, miren este instrumento "peligroso" que est indicando lo inaugurado por Jess con gestos y palabras, hasta aceptar la muerte. Esta toalla, en este momento, nos recuerda algo que nos resistimos a asumir, que est en el corazn de nuestra fe. Esta toalla hoy puede recordamos algo esencial: la revolucin del servicio, de la entrega, de la toalla... iniciada por Jess.

B) DINMICA: SABES HACER PAN? Le preguntamos a algn miembro del grupo: -Sabes hacer pan? Has hecho pan hoy? La pregunta suele desconcertar un poco, lo ms normal es que respondan que no, pero nosotros responderemos: - No me lo creo. Estoy seguro de que hoy has hecho pan, quizs sin saberlo. (se le van haciendo las preguntas a varios miembros del grupo) A continuacin les explicamos: - Estoy seguro de que hoy t has trabajado bien, has prestado alguna ayuda, has hecho la parte de creacin que te corresponda y al hacerlo has puesto todo lo mejor de ti mismo. T has hecho hoy pan. Hacer pan es eso, es hacerse pan, darse, dar la vida, hacer con corazn lo que tienes que hacer en la vida; en eso que haces y con esos a los que t llegashaces pan, repartes pan, haces Eucarista. A partir de ahora cuando escuches las palabras Tomad y comed, esto es mi cuerpo que se entrega por vosotros quizs entiendas tu entrega, tu hacerte pan, tu ponerte en la cruz en los momentos en que hay que tirar adelante dando lo mejor de uno mismo. Una vez que hemos visto el significado del pan, volvemos a hacerles otra pregunta: - Y cmo se te da hacer vino? Lo has hecho alguna vez? - Qu creis que puede significar hacer vino? Tras un breve dilogo respondemos: - Pues bien, seguro que tambin todos habis hecho vino alguna vez; si el pan es el alimento bsico en nuestro da a da, cuando pasamos por algunos de los dos momentos ms extremos que puede vivir un ser humano: la alegra profunda o el dolor y sufrimiento, estamos haciendo vino. - Seguro que t has hecho vino cuando alguien te ha alegrado el corazn con una palabra, o t has pronunciado palabras o realizado gestos que alegran el corazn y hacen sonrer, o consuelan y limpian las lgrimas, o calman el dolorCuando el corazn nos sangra y nos duele o cuando nuestro corazn se inclina hacia el corazn que sangra, estamos haciendo vino. Tantas veces decimos: se me parte el corazn! Y eso nos moviliza. Nos impulsa a hacer algo. Aqu reunidos recordamos que Jess se hizo pan y se hizo vino y esto es sacrificio, el sacrificio de nuestras vidas agradable a Dios. Nos cuesta. Dar la vida poco a poco, en el cada da que nos toca vivir, cuesta. Reunidos recordamos que Jess se hizo pan y vino. Este recuerdo impregna toda nuestra vida y nos lleva a seguir haciendo lo que l fue para nosotros. La misa no dura media hora. Media hora tardamos en recordar los gestos de Jess para seguir realizndolos en nuestro mundo como l lo hizo del Cenculo al Calvario, de Beln a Jerusaln. C) ORACIN: - Hago yo pan? Cmo es ese pan? - Pongo en l todo lo mejor de mi mismo? Qu es lo que me falta por poner en ese pan? - En qu circunstancias hago yo ms pan? - Con qu personas suelo compartir mi pan? Quin de mi entorno puede necesitarlo ms?