MENU

SALIR

UNIVERSIDAD DE MLAGA
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIN

TESIS DOCTORAL

El papel de los medios de comunicacin en la socializacin de los adolescentes de Mlaga

Julin Pindado Pindado

Mlaga, 2003

MENU

SALIR

MENU

SALIR

Nota de agradecimiento Hay una serie de personas sin las cuales no hubiera sido posible la realizacin de este trabajo. Son, en primer lugar, mis alumnos del I.E.S. Sierra Bermeja con los que durante aos he compartido , tiempo y discusiones. Despus, Laura, orientadora del I.E.S. Martin Aldehuela y Mara del Mar, directora de Secundaria y , Bachillerato del centro San Estanislao de Kostka, por las facilidades que me proporcionaron para realizar mi labor. Y al Dr. de Aguilera por sus observaciones y estmulo en la direccin de esta tesis.

De manera especial tengo que agradecer la ayuda, paciencia y comprensin de Irene, Roco y mi hija Cristina.

Gracias a todos: a vosotros van dedicadas estas pginas.

MENU

SALIR

Nosotras sabemos proferir mentiras que parecen verdades, pero, cuando queremos, tambin sabemos decir la verdad.
(LAS MUSAS A HESIODO)

MENU

SALIR

INDICE DE CONTENIDOS

Pg. Introduccin. Planteamiento de la investigacin..................................................... 1 Acerca del concepto de socializacin en la era de los medios ............................... 4 De la cultura audiovisual a la int eractiva............................................................... 6 Captulo 1. Marco terico y metodolgico............................................................... 13 1. Contexto............................................................................................................. 13 1.1. Los efectos de la televisin sobre los adolescentes................................... 13 1.2. Cambio de perspectiva: aproximacin a la audiencia juvenil ................... 16 2. Bases tericas de la investigacin ...................................................................... 20 2.1. Hiptesis del cultivo.................................................................... .............. 21 2.2. Anlisis de la recepcin ............................................................................. 23 2.3. Perspectiva social de la comunic acin....................................................... 31 2.4. Por una teora comprensiva de la mediacin.......................................... ... 38 3. Planteamiento metodolgico.............................................................................. 41 3.1. Consideraciones metodolgicas................................................................ 41 3.2. Procedimientos cualitat ivos....................................................................... 44 3.3. El cuestionario........................................................................................ ... 50 Captulo 2. Dimensin tecnolgica: acceso a los medios de comunicacin............ 53 1. Los medios en el contexto espaol y europeo.................................................... 53 2. Los medios entre los adolescentes de Mlaga.................................................... 58 2.1. Equipamiento familiar de medios de comunicacin............................... ... 58 2.2. Disponibilidad de medios en la habitaciones de los adolescentes.......... ... 61 Captulo 3. Dimensin prctica: utilizacin de los medios de comunicacin........ 66 1. Cambios en el uso de medios en la adolescencia............................................ ... 66 2. Contexto europeo en el consumo de medios...................................................... 68 3. Tiempo de consumo (cunto)............................................................................. 71 3.1. La televisin.............................................................................................. 71 3.2. Vdeo, DVD y salas de cine.................................................................... ... 72 3.3. Msica........................................................................................................ 73 3.4. Nuevos medios........................................................................................... 74 3.5. Medios escritos.......................................................................................... 77

MENU

SALIR

4. Contenidos preferidos (qu)............................................................................... 80 4.1. La televisin........................................................................................... .... 80 4.2. Cine (salas, vdeo, DVD)........ ................................................................... 88 4.3. Nuevos medios........................................................................................... 92 4.4. Medios escritos.......................................................................................... 98 5. Contexto de recepcin (cmo)............................................................................ 102 5.1. La televisin........................................................................................... .... 102 5.2. Nuevos medios........................................................................................... 106 Captulo 4. Dimensin representacional: realismo y representacin en la televisin...................................................................................................................... 110 1. Realidad y representacin de la televisin .......................................................... 110 1.1. Factores interpretativos del realismo televisivo. ....................................... 110 1.2. Educacin Secundaria Obligatoria (E.S.O.) ............................................... 116 1.3. Bachillerato................................................................................................ 119 1.4. Ciclos Formativos de Grado Medio........................................................... 122 2. Recepcin de series juveniles ............................................................................. 124 2.1. Las series juveniles .................................................................................... 124 2.2. Aproximacin cualitativa a la recepcin de una serie de xito .................. 129 3. Los mundos simblicos dependen del mundo de la vida ................................ 132 Captulo 5. Dimensin cognitiva: los medios como fuente de informacin y aprendizaje.................................................................................................................. 135 1. Los medios como difusores de significados....................................................... 135 2. Los medios como fuente de conocimiento..........................................................138 2.1. Aspectos relevantes de nuestra investigacin ............................................ 138 2.2. Resultados obtenidos..................................................................................141 3. Usos sociales de los medios................................................................................ 151 3.1. Creatividad de las subculturas juveniles .................................................... 151 3.2. Los fans como usuarios sociales................................................................ 155 3.3. Un ejemplo prctico de adolescentes como usuarios sociales................... 157 4. Configuran los adolescentes una comunidad interpretativa? ............................ 163 Captulo 6. Dimensin simblica: vinculacin e identificacin con los hroes mediticos................................................................................................................ .... 165 1. Aproximacin al concepto de hroe................................................................... 165

MENU

SALIR

1.1. Del signo al smbolo .................................................................................. 166 1.2. La evolucin del hroe............................................................................... 169 1.3. Importancia del hroe en el mundo actual ................................................. 171 2. Personajes y smbolos actuales de los medios .................................................... 174 2.1. Personalidades de los medios ..................................................................... 174 2.2. Actores y cantantes.................................................................................... 178 2.3. Los chicos de Operacin Triunfo........................................................... 180 2.4. Los Simpsons............................................................................................. 181 2.5. Las latinoamericanas, Britney Spears y Chenoa ........................................ 182 2.6. Los grandes mitos norteamericanos ........................................................... 185 2.7. Los espaoles: humoristas, Banderas y Penlope Cruz ............................. 190 2.8. Dos msicos espaoles: Alejandro Sanz y Alex Ubago ............................ 193 2.9. Personajes no convencionales.................................................................... 194 2.10.Los mitos del ftbol.................................................................................. 195 3. Caractersticas en la eleccin de personajes -smbolo......................................... 196 Captulo 7. Dos temas rodeados de incgnitas: la influencia de los medios sobre la violencia y la educacin................................................................................ 200 1. La violencia y los medios de comunicaci n....................................................... 201 1.1. Investigaciones sobre los efectos: perspectiva psicolgica........................201 1.2. Resultados con grandes interrogantes........................................................ 206 1.3. El significado de la violencia representada ................................................ 209 1.4. Perspectiva sociocomunicativa de la violencia .......................................... 215 2. La educacin y los medios de comunicacin ...................................................... 219 2.1. Las investigaciones sobre el rendimiento escolar ...................................... 219 2.2. La educacin y los medios, una convivencia difcil .................................. 221 Captulo 8. Los medios de comunicacin en la construccin de la identidad adolescente.................................................................................................................. 226 1. La experiencia mediada ...................................................................................... 226 2. La identidad adolescente en el entorno medi tico.............................................. 231 2.1. Buscando la identidad en un mundo mediado....................................... ... 232 2.2. Una identificacin compleja con los textos mediticos. ............................ 234 2.3. Negociando la identidad: terror, series y talk shows........................... ... 235

MENU

SALIR

Conclusiones finales.................................................................................................... 242 Apndices A. Encuesta............................................................................................................. 257 B. Programas de televisin por niveles ................................................................... 261 C. Tabla de pelculas ............................................................................................... 262 D. Fuentes de informacin ...................................................................................... 263 E. Eleccin masculina de personajes de los medios ............................................... 264 F. Eleccin femenina de personajes de los medios ................................................. 267 G. Otros personajes................................................................................................. 270 Bibliografa.................................................................................................................. 271

MENU

SALIR
INDICE DE TABLAS

Tabla:

Pg.

1. Muestra de adolescentes a los que se suministr el cuestionario .............................. 48 2. Relacin entre items de la encuesta y estructura del contenido ................................ 50 3. Porcentajes de equipamiento familiar de medios por nivel ...................................... 57 4. Porcentajes de medios disponibles en la habitacin por niveles ............................... 60 5. Porcentajes de medios disponibles en la habitacin por gnero ............................... 61 6. Porcentaje de consumo de nuevos medios por niveles y gnero.............................. 73 7. Porcentaje de consumo de medios escritos por niveles y gnero.............................. 77 8. Programas de TV preferidos por nivel y gnero ....................................................... 80 9. Tipologa cinematogrfica preferida segn gnero y nivel ....................................... 88 10. Juegos electrnicos por gnero............................................................................... 93 11. Porcentajes de utilizacin de Internet por niveles y gnero .................................... 94 12. Lecturas preferidas por gnero................................................................................ 98 13. Porcentajes de control paterno sobre la televisin y los nuevos medios ................. 102 14. Grado de realismo televisivo en porcentajes segn gnero. Secundaria ................. 115 15. Grado de realismo televisivo en porcentajes segn gnero . Bachillerato............... 118 16. Grado de realismo telev isivo en porcentajes segn gnero. F. Profesional............ 120 17. Fuentes de informacin ordenadas jerrquicamente por nivel educativo y gnero . 140 18. Principales fuentes de informacin segn tema ...................................................... 140 19. Valoracin del grado de realismo de los guiones escolares .................................... 158 20. Anlisis comparativo de los diferentes guiones...................................................... 159 21. Comparacin de personajes favoritos y de identificacin por gnero..................... 178 22. Argumentos en la eleccin de personajes segn el gnero ..................................... 190 23. Resultados de las investigaciones sobre TV y rendimiento escolar ........................ 218

MENU

SALIR
Introduccin
1

INTRODUCCI N

Planteamiento de la investigacin

Las consecuencias de los medios de comunicacin sobre los adolescentes comenzaron a medirse hace bastante tiempo, pero persisten un conjunto de incgnitas en torno de las posibles repercusiones que pudieran tener en el imaginario colectivo de los adole scentes y en la modificacin de sus valores. A primera vista parecen existir aspectos que han sido sealados como grandes perjudicados, entre ellos los que se encuentran la cultura impresa y la educacin, pero son repercusiones que parecen hallarse en la epidermis del sistema y todo parece indicar que existen transformaciones ms profundas.

Muchos socilogos admiten que los medios de comunicacin se han convertido en un importante agente social y que se hallan situados al mismo nivel que la familia, la ed ucacin y los pares. Adems, parecen haber desplazado a instituciones clsicas que vena desempeando este papel, en especial a las de carcter religioso. El pensador francs Alain Finkielkraut hace algn tiempo puso el dedo en la llaga alertando de que la escu ela ha terminado imitando a los medios. Sostiene que el paradigma comunicaci nal ha o logrado impregnar toda la actividad escolar. Slo la escuela? Segn Castells (2000) de este paradigma poco queda a salvo en la sociedad-red. De acuerdo con de Aguilera M oyano, nos encontramos en un contexto de cambio que no afecta tan slo a las dime n siones tecnolgica y cultural de las comunicaciones, sino tambin a la ms amplia esfera social (1998: 15). Las tecnologas de la comunicacin han modificado nuestra experiencia del espacio y del tiempo. Martn Barbero (1998) denomin mundializacin cultural1 a ese ingente
1

No es el nico modo de definir los rasgos que caracterizan a la soci dad actual. As, Lull (1998) habla e reterritorializacin de las experiencias; Castells (1998) alude a la desterritorializacin de las mismas; y Giddens (1997) se refiere a una crisis de funcionalidad y de sentido. Son cuatro formas de definir un mismo fenmeno: las consecuencias en la esfera de cultura de la las caractersticas de la sociedad actual. Entre los rasgos ms destacables, apuntados por distintos especialistas de la sociologa, la comunic acin,

MENU

SALIR
Introduccin
2

flujo de imgenes que traspasa fronteras y rompe las barreras culturales incidiendo sobre lo local, entendido ste como espacio en el que se ubican las experiencias dire ctas de los individuos. Una de las caractersticas de esa sociedad-red dibujada por Castells (2000), es la simultanei dad en la comprensin de culturas tan distantes como diferentes. Se puede decir que hoy el ser humano nio nace un mundo dominado por una dialctica entre lo local y lo global, entre un microcosmos domstico y un macr cosmos universal, o de cuya interseccin se nutren sus experiencias. Si la familia, la escuela, los pares y el entorno social son los agentes socializantes directos, a travs de la los medios de com unicacin se abren otras experiencias indirectas que le acercan otros mundos que dese mpean un papel relevante en la socializacin. Cunto del bagaje experiencial de nios y jvenes se debe a lo directo y cunto a lo indirecto o mediado? Este aceler amiento o desarrollo intensivo del espacio-tiempo, que es una clave de la postmodernidad, (Ha rvey, 1989) est teniendo importantes implicaciones en la dinmica sociocultural. Y, sin duda, una de las ms importantes se refiere a la insercin en la sociedad de los actuales nios y adolescentes: la socializacin.

El universo de las actuales generaciones se desenvuelven en una atmsfera meditica y electrnica que abarca cualquier resquicio vital. Como recordaba recientemente Umberto Eco:

El nio que juega a la guerra de las galaxias en el ordenador usa el mvil como apndice natural de las trompas de Eustaquio, lanza sus chats a travs de Internet, vive en la tecnologa y no concibe que pueda haber existido un mundo diferente, un mundo sin o rdenadores e incluso sin telfonos. (El Pas, 15/12/02)

Desde la constatacin de esta realidad, emergen interrogantes que merecen ser aborda das. Una de las ms importantes es, a nuestro entender, la que se refiere, precisamente, a la socializacin de las jvenes generaciones y, tratndose de la adolescencia, a la con struccin de su identidad. A este respecto, as posiciones acerca de la contribucin de los l medios de comunicacin al proceso de la identidad juvenil son diferentes para distintos
la economa y otras ciencias de lo social, se encontraran la globalizacin de las actividades econmicas, la individualizacin y movilidad en el trabajo, la estructura de redes en lo social y, como consecuencia del empuje de la emergente cultura electrn la relevancia de lo virtual en todos los rdene culturales. ica, s

MENU

SALIR
Introduccin
3

autores. Mientras que algunos consideran que tienen un poder sustitutorio de experien cias vitales (Thompson, 1998; Schiff; 1998; Hartley, 1999), otros estiman que su aportacin a la construccin de esa identidad es importante pero sin sustituir a la propia realidad (Mazzarella, 1993; Fisherkeller, 1995, 2002; Liebes, 1999). Pues bien, a modo de conjetura, esta ltima es la que aqu hemos adoptado. Ella ser el punto de partda de i esta investigacin, constituyendo una hiptesis de trabajo que pretendemos compr bar o en qu medida se confirma o se refuta. Los medios de comunicacin configuran un p oder simblico que alimenta el imaginario y el pensamiento adolescentes, pero entend emos que complementan las experiencia vividas, no que las sustituyen. Partimos de la idea de que la realidad primaria es la vida y slo desde ella se observa lo dems, medios2 incluidos. Es una idea que debemos al ya clsico trabajo de Berger y Luckmann La construccin social de la realidad (vers. cast. 1968) y que compartimos como supuesto terico fundamental

Si se acepta que la identidad es una construccin negociada ha de admitirse igualmente la existencia de distintas fuentes que contribuyen a esa elaboracin. Se trata, sobre todo, de los agentes sociales ms reconocidos, como la familia, la escuela y los pares. Pero hoy resulta evidente que el universo mental de las actuales generaciones juveniles debe mucho a otro agente emergente: los medios de comunicacin. Las ciencias soiales han c examinado el valor socializante de los primeros; y en cuanto a los segundos, cada vez son ms los estudios que analizan el papel que podra correspo nderles. En este lnea se sita la investigacin que nosotros desarrollamos. Los resultados obten idos deberan ayudarnos a arrojar luz sobre el alcance de esa atmsfera meditica que envuelve a las actuales generaciones juveniles.

Nos situamos, pues, en un rea de investigacin que constituye el punto de encuentro entre la cultura juvenil y los medios de comunicacin. Ambos configuran dos esferas interdependientes, pues poseen una zona de interseccin e interrelacin m utua. De la

Algunos autores hacen uso del trmino medias, plural de media, para referirse a los medios de c omunicacin. No nos parece apropiado este vocablo, dado que si ya media es el plural latino de m edium, medio, resulta cuanto menos extrao castellanizarlo aadindole una s al final. Lo ms correcto para referirse a los medios sera media, no medias. En cualquier caso nosotros preferimos el voc ablo medio para el singular y medios si es plural

MENU

SALIR
Introduccin
4

misma emergen temas como los sealados, la socializacin y la construccin de la identidad juvenil, entre otras, que invitan a un anlisis detallado del modo en que los medios, clsicos y nuevos, contribuyen a esos procesos. Y ste es el objeto de esta invest igacin: entender el papel que desempean los medios de comunicacin no impr esos en el proceso de socializacin de los adolescentes malagueos en los albores del siglo XXI.

Para ello se examinarn diversos aspectos que apuntan a otras tantas dimensiones consideradas pertinentes al objeto que nos hemos planteado y que, en consecuencia, contr ibuyen a establecer su estructura organizativa. A cada una de esas dimensiones subyacen una serie de interrogantes que dan sentido y organizan este trabajo. Las preguntas al u den a los adolescentes de Mlaga, poblacin cuyo intervalo de edad se sita entre los 14 y 19 aos3. En suma, analizaremos las siguientes cuestiones:

a) De qu medios de comunicacin disponen? Con ella trataremos de conocer el acceso y la posesin de medios tanto en los hogares como en las estancias priv adas de los adolescentes. Estamos lo que podemos considerar dim ensin tecnolgica de la investigacin y la abordaremos en el captulo 2.

b) Cmo los utilizan? Con esta pregunta nos acercaremos al modo en que los ad olescentes objeto de nuestra investigacin hacen uso de los distintos medios de comunicacin. Su finalidad es conocer las distintas vertientes referidas al consumo de medios: tiempo de uso, contenidos favoritos y contexto de rece pcin. Por sus caractersticas es un captulo fundamental de nuestra investigacin que nos permitir avanzar hacia el resto de cuestiones que nos hemos planteado. Se trata de la dimensin prctica de los medios de comunicacin y ser objeto de estudio en el captulo 3.

c) Cmo los interpretan? Esta interrogante supone sumergirse en el aspecto reali s ta de los contenidos mediticos y su capacidad para mostrar la realidad desde la ptica juvenil. Y lo haremos desde el anlisis de la dimensin representacional
Hay algunos chicos de Bachillerato o Formacin Profesional que superan esta edad. Pero su nmero no es muy significativo.
3

MENU

SALIR
Introduccin
5

de los contenidos televisivos, medio clave en la configuracin del imaginario adolescente. Aspecto que ser abordado en el captulo 4de esta investigacin.

d) Qu aprenden de ellos? Se trata de una pregunta fundamental que alude a las posibilidades que los medios de comunicacin poseen como instrumentos de ni formacin y aprendizaje, aspectos esenciales en la socializacin. Los medios aparecen como una fuente importante en la socializacin juvenil en compete ncia con otros agentes sociales, poniendo a disposicin de los adolescentes un rsenal a de recursos simblicos que son utilizados en sus interacciones cotidianas y en la construccin de su identidad. Esta dimensin cognitiva ser objeto de an lisis en el captulo 5.

e) Qu personajes-smbolo pueblan su imaginario? En este apartado se analizan las relaciones con los hroes mediticos encarnados en los personajes y smbolos exhibidos por los contenidos de los medios de comunicacin. Estamos persuad idos de que a travs de esas figuras podremos conocer mejor los entresijos de su pensamiento, sus expectativas y sus valores. Nos asomamos, de este modo, al imaginario adolescente en lo que podemosconsiderar su dimensin simblica y que examinaremos en el captulo 6.

f) Tienen alguna influencia los medios en la violencia juvenil y la educacin? Ambos temas, sin duda importantes en la socializacin adolescente, han estado rodeados de grandes polmicas e interrogantes y han sido objeto de mltiples investigaciones. En el captulo 7 examinaremos sus resultados y reflexionaremos sobre aquellos aspectos que consideramos necesarios para una mejor compre nsin de las relaciones entre ellos y los medios de comunicacin.

g) Qu papel desempean los medios de comunicacin en la construccin de la identidad adolescente? A partir de la constatacin de la realidad meditica que circunda a las generaciones adolescentes actuales analizaremos las dificultades que entraa el logro de una identidad personal en un mundo cambiante y mlt i ple, dominado por una telaraa de smbolos y representaciones. Las consecue n-

MENU

SALIR
Introduccin
6

cias que ello tiene en la construccin de la identidad lo examinaremos en el cap tulo 8 de esta investigacin.

Por lo que respecta al captulo primero, en l se sentarn las bases tericas y metodol gicas en las que se sustenta el trabajo que nosotros desarrollamos. Al final del mismo, se expondrn las conclusiones obtenidas con objeto de que contribuyan a escla recer el modo en que los medios de comunicacin inciden en la socializacin juvenil y la constru ccin de la identidad adolescente.

Acerca del concepto de socializacin en la era de los medios

Se da entre los especialistas cierta indeterminacin sobre lo que es la adolescencia. Mientras que algunos conservan cierta propensin a verla como una etapa de grandes indecisiones y turbulencias, otros no lo consideran as. La antroploga Margaret Mead sostena que hay una continuidad en el desarrollo personal y que no se trata de un perodo vital ms complejo que otros. Investigaciones recientes han venido a corroborar esta idea. Mientras que algunos adolescentes manifiestan esa confusin, otros no experime ntan turbulencias sino estabilidad (Coleman y Hendry, 1994). Es indudable que se dan importantes cambios fisiolgicos, y que si algo caracteriza la adolescencia es su inters por asomarse al mundo con una cierta independencia respecto de la familia. En su lugar, emerge un agente social importante formado por la pandilla y los amigos, los pares. Otra caracterstica apuntada por Mead en un pequeo trabajo titulado Cultura y compromiso (vers. cast. 1990), es el inters por lo nuevo, la apertura a experiencias nov edosas. A estos aspectos habra que aadir el logro de una identidad de gnero como consecuencia de un desarrollo psicosocial que coloca a chicos y chicas como portadores de valores a veces encontrados. Estamos ante problemas relativos a la identficacin con i el grupo de edad y con un gnero dado (Craig, 19 92). Identidad de grupo y de gnero: principales manifestaciones de la socializacin en el perodo juvenil. El objetivo final es lograr una cierta identidad personal negociada con la de grupo y gnero. Mientras que algunos chicos y chicas renuncian en parte a la identidad personal en favor del grupo para sentirse arropados y protegidos, otros gustan de reafirmarse ante sus pares. Y en medio, la importancia del gnero, el verdadero factor discriminante en la adolescencia.

MENU

SALIR
Introduccin
7

La defensa radical de lo masculino por parte de algunos chicos tiene su correlato en la de lo femenino por algunas de sus compaeras (Craig, 1992).

La bsqueda de esa identidad no es un camino fcil. Numerosos especialistas consideran que a diferencia de la socializacin primaria propia de la infancia, en la adolescencia se produce la llamada socializacin secundaria, caracterizada por una conciencia de pertenencia a grupos sociales y por la capacidad para elegir (G.H. Mead, vers. cast. 1982). Mientras que en la socializacin primaria el ni o no puede elegir, ya que los p atrones socializantes le vienen impuestos, en la secundaria s puede optar por ciertos p atrones y pautas (Giddens, 1991). Lo que se relaciona con una menor carga emocional y una mayor madurez. En consecuencia, pueden aparecer conflictos de identidad y coherencia con la socializacin primaria al descubrir que la realidad paterna no es la nica, puediendo acarrear problemas de identificacin con la familia.

Qu papel pueden desempear los medios de comunicacin en esta bsque a de la d identidad, en esta segunda socializacin? Este es el propsito de esta investigacin, el de contribuir a esclarecer la funcin de los medios en la insercin social que correspo nde a este perodo vital. Hace unos aos, a propsito de un desgraciadoaccidente en el que intervinieron unos adolescentes, se lamentaba Gifreu (1994) de la escasez de trab ajos respecto al papel socializante de la televisin. Muchos otros autores, coincidiendo en ello, han sealado la necesidad de estudiar este aspecto. Cues tin diferente es el planteamiento de base que subyace en los mismos y, en consecuencia, los resultados obten idos. As, se puede entender la aportacin de los medios en el sentido de reducirlo a los efectos producidos, con lo cual se responde a viejas preg unta en un orden distinto; sin embargo, tambin se puede observar el modo en que los medios intervienen en esa os cializacin, es decir, si desempean algn papel junto con otros factores. Representar un papel no significa que ste sea el de protagonista, aunque puede ser importante. Sin embargo, muchos investigadores vinculados a los efectos le asignaron el de malo, olv idando que en el proceso participan agentes socializantes muy importantes. Es por todo ello muy importante examinar su contribucin en relacin con el conjunto de el mentos e intervinientes, es decir, con el resto de agentes sociales importantes. Algo que han ven i-

MENU

SALIR
Introduccin
8

do realizando diversos autores relacionados con los estudios culturales alrededor del concepto de youth culture, cultura juvenil. Otros especialistas lo han estudiado desde otras perspectivas tericas, examinando el modo en que las vinculaciones con los m edios son parte del desarrollo vital, no aislables en ningn caso del resto de agentes s o ciales, pues todos ellos contribuyen a la construccin de la identidad. En muchos aspectos, la dos ltimas posiciones poseen puntos de interseccin. Hay variaciones en la m anera de graduar la relacin entre texto y contexto, segn que el acento se col oque ms en un lado o en otro, pero ambas se dife rencian claramente de la perspectiva positivista e informacional, basada, como es sabido, en el poder omnmodo de los m edios.

De la cultura audiovisual a la interactiva

El francs Lafrance (1995) caracteriz a la generacin de los 60 como generacin de la televisin, a la de los 70 generacin del video, a la de los 80 generacin Nintendo y a la de los 90 generacin Internet. Ese ambiente electrnico que circunda a los nios y jve nes actuales necesariamente ha de tener implicaciones distintas a cuando nicamente exista la televisin. Para situar nuestro estudio hemos optado por una divisin de los medios en atencin a las prcticas de uso, ms que a su consideracin tcnica. De este modo haremos referencia a medios audiovisuales clsicos en relacin a la televisin y el video, a los que incorporaremos a los fines de esta investig acin el cine y la msica. sta ltima independientemente de su soporte auditivo (radio, casete, CD, DVD, Inter net). Y nos referiremos a nuevos medios cuando se trate del ordenado, los videojuegos r (consola u ordenador) e Internet. Hay dos tecnologas nuevas, el CD Compact Disc) y ( DVD (Digital Video Disc) cuya funcionalidad se halla vinculada a lo audiovisual, por lo que lo incluiremos en el grupo de cine, video y msica, junto a la televisin. Por ejemplo, el DVD es un soporte fundamentalmente cinematogrfico y, en consecuencia, a u diovisual. A nivel funcional, guarda una estrecha relacin con el video y el cine. Lo mismo sucede con el CD. Estos soportes pueden tener su propio funconamiento o intei grarse en otros, entre ellos el ordenador. Despus de todo, el ordenador puede ser cons iderado la nica tecnologa desde la que activar juegos, Internet o cualquier otra utilidad. Las llamadas Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin componen un conjunto de herramientas tecnolgicas vinculadas al ordenador. La Comisin Europea se refiere a

MENU

SALIR
Introduccin
9

ellas como Tecnologas de la Informacin (en ingls siglas IT). En este trabajo utilizaremos la denominacin genrica de nuevos medios para aludir a este conjunto de tecn ologas. Mientras que la televisin, el video, la msica, el cine, el DVD4, son audiovisuales, a las nuevas tecnologas las podemos considerar, adems, interactivas, precisamente por las posibilidades de interaccin y participacin que poseen (Garca, 1998; Beentjes, Koolstra, Marseille y Van der Voort, 2001). De ah que en ocasiones hagamos uso ta mbin de esta acepcin. En muchos casos, y especialmente en las habitaciones de los ad olescentes, podremos encontrarnos que lo que aglutin todos los medios es un terminal, a una pantalla de ordenador. En ella confluyen, adems del ordenador, los videojuegos, Internet, la msica, el DVD y la televisin si disponen de tarjeta sintonizadora, algo cada vez ms frecuente. Hemos de aadir que los medios escritos aparecern como referente en el captulo dedicado a la utilizacin de medios y en aquellos apartados precisos a efectos comparativos.

Para entender la diferencia entre lo audiovisual y lo interactivo es preciso efectuar alg unas precisiones ms. Para ello comenzaremos distinguiendo entre lenguaje impreso y lenguaje audiovisual, los cuales poseen caractersticas diferentes (V. entre otros, Salomn, 1979; Rice y Wartella, 1981; Anderson y Losch, 1983; Meringoff et al., 1983; Greenfield, 1985, vers cast.; Vilches, 1993; Ferrs 1994). Al compararlos entre s se puede hablar de una serie de oposiciones bsicas entre ambos universos, requiriendo, en consecuencia, destrezas igualmente diferentes. De un lado, lo escrito, cultura del libro o galaxia Gutenberg; del otro, lo audiovisual, con sus diferentes manifestaciones, tambin conocida como galaxia McLuhan.

A la hora de comparar ambos discursos, el verbal y el audiovisual, siguen apareciendo mltiples preguntas cuyas respuestas son difciles de elucidar. Qu caracteriza al razonamiento, a la inferencia deductiva audiovisual?, es igual que la verbal?, la mente del espectador acta de igual manera en ambos modos? Son muchos los especialistas, entre ellos el psiclogo del conocimiento Jerome Bruner (1990), que consideran que el le nSomos conscientes de que el tanto el CD como el DVD son soportes interactivos, pero su uso funcional esta vinculado a la msica, cine, programas de ordenador y videojuegos Al referirnos a estos apartados . incluimos tales soportes. No obstante, por la novedad y versatilidad del DVD lo hemos incorporado en el cmputo de equipamiento en el captulo sobre acceso de medios al mismo nivel que el aparato de vdeo.
4

MENU

SALIR
Introduccin
10

guaje verbal es insuficiente para el razonamiento e incluso en muchos aspectos menos adecuado que el icnico y visual. Estima Bruner que en lugar de criticar al lenguaje audiovisual habra que aprovechar sus enormes posibilidades educativas. Algunos estudios (V. Vogel, 1992) han demostrado entre otras cosas que el 80% de nuestra pe rcepcin es debida a la vista, frente al 13% de los odos; y que, en cuanto a la retencin, aquello que captamos conjuntamente por la vista y el odo es retenido en un 70%, aproximadamente, frente al odo slo, el 20%, y la vista sola, el 30%.

En un mundo dominado por la globalizacin, la estructura de redes y la relevancia de la cultura electrnica (Castells, 2000), el nuevo orden de experiencias en que se desenvuelve el adolescente actual requiere un conocimiento profundo de sus posibilidades y limitaciones. La cultura electrnica interactiva constituye, sin lugar a dudas, el ambiente en el que se desenvuelven las nuevas generacion El nio y el joven de hoy devienen es. en una especie de bricoleur (De Certeau, 1984) que teje nuevas formas de expresin a partir de una cultura-mosaico caracterizada por la sustitucin de experiencias reales por otras virtuales. La cultura digital posee sus propias leyes y el pensamiento debera tratar de conocer sus entresijos en lugar de mirarlas con desconfianza.

Las nuevas tecnologas suponen un nuevo lenguaje (a), una nueva forma de producir y distribuir conocimiento (b), y una manera distinta de interactuar socialmente (c). Hay gente que se acerca a la red y cuelga en ella sus textos olvidando que la misma cond iciona el modo de adquirir y relacionarse con la informacin y el conocimiento(Maas, 1998). Los editores de peridicos, por ejemplo, se h dado cuenta de que las versiones an electrnicas no pueden limitarse a ser mera copia de las impresas. Rpidamente se han apresurado a hacer las modificaciones oportunas para adaptarlas a la red: la cultura digital tiene sus propias leyes. Uno de las aspectos claves es el anlisis del lenguaje entendido como conjunto de herramientas (hiperlenguaje) puestas a disposicin de los crea dores de cultura digital. Este nuevo lenguaje es el hipertexto. Para analizarlo podemos establecer una comparacin entre lo impreso y lo audiovisual pues de alguna manera el hipertexto suma caractersticas de ambos.

MENU

SALIR
Introduccin
11

Lo impreso Elemento predominante Operaciones mentales la palabra oralidad abstraccin inteleccin racionalidad secuencialidad temporalidad diacrona cultura acumulativa discurso

Lo audiovisual lo icnico visualidad concrecin sensorialidad emotividad simultaneidad espacialidad sincrona cultura mosaico espectculo

Naturaleza discursiva

Producto

En lo impreso se da un predominio de la palabra frente a la imagen, de la abstraccin como operacin mental frente a la concrecin y, en consecuencia, de la inteleccin fre n te a la percepcin o sensorialidad. Todo esto significa un predominio de la racionalidad en lo escrito frente al valor de la emotividad. La causa de ello es la diferencia de naturaleza entre ambos documentos: temporalidad frente a espacialidad, diacrona frente a sincrona, secuencialidad frente a simultaneidad. Y como corolario tendr emos que hablar de oralidad frente a visualidad. Lo que se obtiene es un discurso acumulativo en modo secuencial frente a la cultura mosaico, producto de la simult neidad de los signos a que integramos. Y finalmente, se est produciendo una eclosin de espectacularidad frente al discurso impreso. Pues bien, el hipertexto recoge caractersticas de ambos al integrar textos escritos y audiovisuales en una unidad superior aadiendo la interactividad como singularidad del mismo.

Hipertexto= Lo impreso + Lo audiovisual + Interactividad

Un libro es un texto que sigue un orden secuencial, donde a la secuencia A le sucede la B, a sta la C, y as sucesivamente. En cambio, el hipertexto, supone una red de cont e nidos no secuenciales, dispuestos en un orden de naturaleza simultnea. La disposicin temtica no est constreida a una lgica lineal sino que se caracteriza por su espaciali-

MENU

SALIR
Introduccin
12

dad y sincrona. Ciertamente el documento audiovisual permita una cierta simultaneidad en el aprendizaje, pero estaba relativamente encadenado a la secuencialidad di curs siva, aunque de naturaleza diferente a lo impreso. El documento hipertexto, al hallarse la informacin en varios puntos unidos por vnculos, permite un desarrollo en red, en paralelo, de la adquisicin de conocimiento y una libertad de uso como consecu encia de su interactividad. En el hipertexto es el individuo quien marca la pauta en el ocio y el aprendizaje (Pea Timn, 1998).

Como afirma la investigadora americana Ellen Wartella (1994) las generaciones actuales viven en un universo electrnico en el que se mueven con gran destreza y habilidad5 y en el que los adultos a veces se sienten intimidados. El concepto de universo medit ico o electrnico no es una expresin al uso sino que representa la esencia de la exp e riencia infantil y juvenil. M uchos nios aprenden a caminar por lo electrnico antes que por la realidad. Es un universo que invade todo todos sus espacios fsicos y constituye un entorno con el que interactan del modo ms familiar. Mientras, la generacin de sus padres y profesores sigue con preocupacin esta invasin, temerosa de sus repercusiones. Muchos profesores que decidieron adentrarse en el mundo de la imagen y aprender a moverse en l para llegar mejor a sus alumnos, habiendo sido socializados y enculturizados en la tradicin escrita tuvieron la sensacin de sufrir el vrtigo de lo descon ocido, y de ser ciegos enseando a gente que ve, como deca muy grficamente el investiga dor ingls Paul Kelley (1991)

Basta observar como se desenvuelven con el chat los nios y adolescentes, con una naturalidad sorpre n dente a ojos de los mayores, muchas veces apabullados e indecisos ante lo que tienen delante.

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

13

CAP TULO 1

Marco terico y metodolgico

1. Contexto
1.1. Los efectos de la televisin sobre los adolescentes

Los primeros estudios sobre las relaciones entre los adolescentes y la televisin se reali zan desde la perspectiva de los efectos, basada en el paradigma positivista y la lgica informacional, y dominante en el campo de la comunicacin durante dcadas. Los pi o neros trabajos de Himmelweit, Vince y Oppenheim (trad. cast., 1962) y Schramm, Lyle y Parker (trad. cast., 1965) no posean esta orientacin, pero pronto los estudios alcanz aron un perfil psicologista imbuidos del temor a su posible impacto sobre nios y adole scentes. La historia de estas investigaciones puede seguirse en diversos trabajos (V., por ejemplo, Fowles, 1992; Vilches, 1993; Wolff, 1994).

La investigacin sobre los efectos de la televisin ha producido una ingente cantidad de estudios. Por lo que a los adolescentes se refiere hemos seleccionado algunos de los ms relevantes en cuanto a su conexin con su capacidad socializadora. Es decir, aquellos que contengan o, al menos, se inclinen hacia los efectos sociales, modificaciones en las actitudes, conductas o creencias. Todos ellos sustentados en la lgica del poder del medio sobre los receptores.

El tema ms estudiado es el de la repercusiones de violencia televisiva sobre la real. Es el que, adems, ha generado la mayor polmica y contradicciones en sus resultados. Leyendo las referencias y sinopsis realizadas por Wolff (1994), Fowles (1992), Vilches (1993) o Hodge y Tripp (vers. cast. 1988) se tiene la impresin de asistir a una pelcula de buenos y malos en relacin con las investigaciones americanas. Por lo dems, es cie rto que los nios han sido objeto de mayores investigaciones, pero los adolescentes les siguen muy de cerca. En cuanto a las conclusiones, hay grandes contradicciones en sus

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

14

resultados. En 1994, Comstock y Paik efectuaron un meta -anlisis sobre centenares de trabajos acerca la violencia en los medios y recogieron una ligera correlacin positiva pero con la intervencin de terceras variables en la mayora de ellas. En lo que respecta a los adolescentes como grupo objeto y la idea de que la violencia meditica inc en la ide real cabe mencionar los trabajos de Atkin (1983), Belson (1983). Carlson (1983), D ominick (1984), Liebert (1986) y Cantor (2000). Un aspecto a destacar es la falta de precisin conceptual sobre lo que es la violencia. En muchos casos se alude a conductas antisociales o inclinacin hacia actitudes violentas o agresivas. La hiptesis contraria, tanto su carcter inocuo como sus efectos catrticos, es defendida en muchos est udios. Para Feshback y Singer (1971), el primero, uno de los defensores la teora de la catarsis no hay correlacin positiva entre ver violencia y ser violento; en idntico sentidose manifiestan Freeman (1988) y Stipp y Milavsky (1988); Kuttschreuter, Wiegman y Baarda (1989) con un estudio comparativo en cinco pases no soportan la hiptesis del estmulo de la violencia. En definitiva, en el aprendizaje social de la violencia sigue habiendo posturas encontradas entre los distintos estudios. Como sostiene Martn Serrano cualquiera, segn sus inclinaciones o intereses, puede describir la televisin como Mary Poppins o como el Dr. Jekill. Se puede encontrar en la literatura especializada apoyo cientfico para mantener un juicio 'apocalptico' o 'integrado', en trminos de Umberto Eco.(1990: 8). Hay inve stigaciones que defienden los efectos negativos de la violencia televisiva, pero tambin las hay que mantienen un efecto catrtico de ella, es decir, de canalizacin de la agresividad (Hodge y Tripp, 1988: 228 y ss.). Y ello sin contar con que cada vez es mayor el nmero de autores que se inclinan a pensar que es ms perjudicial la violencia realista, la de los informativos y documentales, que es la que menos ven nios y adolescentes, que la de ficcin.

Otro tema analizado es el de la socializacin poltica. Tambin aqu hay contradicciones respecto a la influencia de la televisin. Adoni (1979) llega a la conclusin de que no es muy significativa su influencia en los adolescentes. De modo similar, Johansson (1991) sostiene el escaso valor socializante en temas polticos de la pantalla debida a su escasa credibilidad como agente social, en comparacin con otros. Otras investigaciones, en cambio, defienden una posicin antagnica. Es el caso de Peterson y P eters (1983) que expresan una visin optimista sobre las posibilidades televisivas para adquirir habilid a-

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

15

des en este aspecto, equiparables a otros agentes sociales importantes. Idea defen ida d tambin por Remafedi (1990). De influencia relativa puede calificarse la posicin de Rubin (1978), dado que para l hay una relacin directa entre el tipo de programas y la conciencia poltica. Los chicos aficionados a la informacin y espacios documentales muestran una mayor sensibilidad social y poltica que el resto. Relacin s, pero con determinado tipo de pr ogramas.

Lo relativo a estereotipos de las minoras es otro asunto estudiado por varios especiali stas. Tambin en esta caso se puede hablar de posturas encontradas referente a su influencia. Hay un grupo de investigadores que sustenta la tesis de una cierta influencia negativa el aprendizaje social sobre otros grupos. German (1994) destaca que las repr e sentaciones sobre ellas inciden en la percepcin social que se posee por parte de grupos adolescentes y las mismas no se ajustan a la realidad. Una opinin que no es compartida por Stromann (1991) al defender la influencia positiva en la adquisicin de modelos de otras culturas. Con matices esta es una conclusin tambin defendida por Tan et al. (1997) que consideran que la aceptacin de modelos y valores de otras culturas es posi tiva cuando son reconocidos, es decir, cuando los han visto en la pantalla. Aunque o bserv que tienden a apreciar ms aquellos aspectos relacionados con lo importante y con el xito. No se trata, pues, de una conclusin tan evidente como la Str man. o

Los modelos y valores sociales son otro aspecto investigado. Lucker y Johnston (1988) establecen una valoracin positiva de la televisin en su capacidad de incidir en la configuracin de roles y estereotipos sociales. Si en el caso de Tan et al. (1997) hablamos de una contribucin condicional a la socializacin en valores, S. Jeffries-Box y B. Jeffries-Box (1981) defendan una contribucin limitada a la misma en temas como la socializacin laboral, sexual o hbitos sociales en general. En cambio, Strouse y Fabes (1985) defendern que la televisin es una fuente de informacin y aprendizaje sexual importante para los adolescentes, por lo que los padres y educadores deberan tenerla ms en cuenta. Para Brown y Newcomber (1991) hay correlacin entre el volumen de sexo visto en la televisin y el inters personal hacia l en su vida social. Hay un aprendizaje social respecto al sexo que es defendido en sus conclusiones. Shanahan (1995) se interesa por la construccin psicolgica del autoritarismo y considera que hay una in-

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

16

fluencia negativa en este concepto. Y Roberts (1993) considera que, en general, es nece sario adoptar medidas correctivas para contrarrestar la influencia negativa de la televisin. Como resumen, cabe sealar lo mismo que respecto a los anteriores temas, la et levisin es vista en general como un instrumento socializador en la medida en que per mite un aprendizaje social, pero hay importantes variaciones en cuanto a la estimacin de su contribucin.

La relacin entre determinado programas y actitudes o comportamientos influidos por ellos ha sido estudiado por varios trabajos. Alexander (1985) analiz la relacin entre la cantidad de comedias que un grupo de adolescentes y su concepcin de las relaciones sociales de pareja y familia. Los resultados son variables para hombres y mujeres. El perfil de stas ltimas muestra que son ms asiduas aquellas con menor relacin paterno-familiar y ms inclinadas a las pandillas de amigos y relaciones de pareja. En ca mbio, los hombre que siguen estos programas son ms proclives a resolver sus problemas mediante las conversaciones. En una poca en que la cadena musical MTV estaba en candelero acusada de escandalizar con vdeos musicales, Gresson y Williams (1986) realizaron un estudio correlacional sobre su influencia en aspectos como el sexo, las drogas, la violencia y otras actitudes y comportamientos sociales. Su concl sin es que u no hay correlacin alguna entre los espectadores de este tipo de programas y la mayor inclinacin hacia los temas referidos.

1.2. Cambio de perspectiva: aproximacin a la audiencia juvenil

Desde una perspectiva ms cercana se realizan otros trabajos centrados igualmente en programas televisivos y su relacin con adolescentes. Davis y Mares (1998), estudiaron los efectos de algunos espacios de gran xito en el mundo juvenil, lostalk shows y llegaron a la conclusin de que los mismos tienen inciden en la percepcin de la realidad social de los adolescentes. Y pese a su incidencia, tendiendo a sobreestimar las co nductas desviadas, no insensibilizan ante el sufrimiento ajeno. Incluso consideran que este tipo de programas posee efectos positivos sobre la problemtica social. En idntico sentido se manifiestan Rossler y Brosius (2001) en un estudio similar efectuado con adolescentes alemanes.

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

17

Hay tres estudios que plantean la problemtica de las relaciones entre los medios y los adolescentes desde una perspe ctiva diferente, muy cercana a la perspectiva centrada en la audiencia. Uno es el de Cohen, Adoni y Drori (1983), quienes examinan la reperc usin que la televisin puede tener en la percepcin de la realidad social de un grupo se adolescentes. En sus conclusiones establecen que en lo que respecta a la representacin que la pantalla hace de temas sociales, su credibilidad depende de dos importantes fa ctores, la edad y la experiencia vital, es decir, la cercana con ellos. El segundo es el de Boethius (1995), quien analiza un tema recurrente desde que la televisin y los m edios en general, comenzaron su expansin social, el pnico moral. Su conclusin es cl ra: no a hay relacin entre el temor social y los medios de comunicacin sino que las ra ces de ello hay que buscarlas en factores sociales, econmicos y polticos. Es sin duda, uno de los pocos trabajos americanos que toman en co nsideracin las variables sociales a la hora de analizar la repercusin de los medios. Factores con frecuencia invisibles a los ojos de otros muchos investigadores. Y el tercero es el del investigador alemn Bonf adelli (1993), quien hace un repaso a los tpicos que han alimentado las investigaciones de los efectos y reclama un planteamiento en el modo de acercarse a las relaciones entr e los adolescentes y los medios de comunicacin. Considera necesario responder a las interrogantes que plantea el entorno cambiante de medios en el que viven aquellos des de su propia perspectiva, analizando el modo en que afecta a sus vidas, sus implicaciones y la interaccin con ellos. Demanda un cambio de perspectiva investigadora que combine estudios longitudinales y trasversales, tanto de carcter cuantitativo como cu alitativo, y que establezca anlisis comparativos entre los distintos medios, incluidos los escritos.

Los tres ltimos trabajos muestran una variacin significativa en el enfoque adoptado. Ya no se mueven en la visn clsica de los efectos sino en una perspectiva cercana a las teoras sobre la audiencia, como son los anlisis de la recepcin y los estudios culturales. McLeod (2000) critica el que fuera primer modelo de relacin jvenesmedios basado en la transmisin arriba-abajo, en los efectos directos y en la pasividad hipottica del receptor. Propone un modelo que aboga por un recept activo en esa relacin, dado or que los jvenes controlan el tempo socializante con este nuevo agente frente a otros ms clsicos a los que deben someterse, la familia y la escuela. Este modelo de proceso acti

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

18

vo tiene importantes implicaciones para el desarrollo personal del adolescente. En la misma lnea se encuentran las conclusiones de Drotner (1995) y Hoffner (1995), para quienes los receptores son usuarios activos de los medios y se las ap aan bien con ellos; admiten, no obstante, que existen diferencias en esa relacin en funcin del gnero. Es un cambio importante en el planteamiento investigador que e mpezaba a considerar la posibilidad de la audiencia como objeto en s mismo. Es ms, en opinin deLieberman (2001) los medios tienen posibilidades para fomentar y modificar actitudes siempre que se ajusten a las caractersticas demandadas por los adolescentes, que sean intensas, toquen sus problemas y que utilicen formatos que a ellos les llegan.

El entorno envolvente e interconectado del sistema de nuvos medios de informacin y e transmisin, con interfaces novedosas, favorece una fcil sobreestimacin de su impacto en los grupos juveniles. En este sentido, el investigador americano Biocca (2000) c onsidera muy importante entender el modo en que este ent orno facilita, amplifica o altera los procesos cognitivos y conductuales de la g eneracin de Internet. Acua el concepto de tecnoantropomorfismo, fruto algunas de las ms importantes repercusiones sobre las jvenes generaciones, a saber: una cierta saturacin de la informacin, como consecuencia de su expansin y crecimiento; y una incidencia en el aspecto sensomotriz, fruto del modo de interaccin con las nuevas tecnologas. Los nuevos medios poseen impl icaciones tanto cognitivas, referidas al procesamiento de la informacin multisensorial, y socioeducativas, en la medida en que afectan seriamente a la comunicacin interpers onal y al aprendizaje. Por su parte, Brown y Cantor (2000), estiman que se debe investigar la envergadura que los mismos poseen dada su trascendencia cognitiva y socializante. Reclaman un trabajo interdisciplinar que investigue tanto el impacto de los conten idos como la vinculacin con los grupos juveniles en cuanto a su tiempo de ocio y aprendizaje. Montgomery (2000) va ms lejos al criticar la pasividad con que instituciones pblicas y privadas asisten a esta expansin del nuevo sistema de medios cuyas consecuencias se desconocen y es urgente acometer.

Hay un medio que esta adquiriendo las caractersticas de un verdadero fenmeno s ociocultural (De Aguilera, 2002) y que est produciendo una importante cantidad de trabajos. Se trata de los videojuegos. Al lado de estudios crticos, son muchos los que ex-

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

19

traen conclusiones socializantes positivas. De los resultados de un meta-anlisis efe ctuado por Sherry (2001), se extraa la conclusin, entre otras varias, de que los efectos de los videojuegos violentos son menores que los de la televisin violenta. Aunque m atiza que el tipo de juego y el tiempo empleado son factores a considerar. Este auor hace t un repaso de los estudios sobre la violencia y los videojuegos y concluye con la inexi s tencia de resultados precisos al respecto. En todo caso, no hay indicios de relacin dir e cta con la violencia. En el mismo tono se manifiesta Cesarone (1994), para quien no hay diferencia entre televisin y videojuegos en lo que a violencia respe Estallo (1995), cta. uno de los primeros estudiosos espaoles, considera que su prctica es generadora de nuevas relaciones y espacios vitales necesarios para el desarrollo y transmisores de un mundo simblico. En este aspecto, segn Cassell y Jenkins (1998), los videoju egos son una alternativa a los juegos de ocio tradicionales y no altera sustancialmente los aspectos relativos a la sociabilidad, sino que genera nuevas formas de ella. Se recalca, pues, su valor socializante. Aspecto sealado igualmente por Jouet y Pasquier (1999). Otros investigador francs, Trmel (2000), los considera fundamentales en la constru ccin de la identidad y en los procesos de socializacin ent e pares por la actividad crear tiva que rodea la prctica del juego. Alude a lo que, con buen criterio, llama socializacin de la videoconsola, reconociendo que sta es exponente de los valores quemi pregnan la sociedad actual, con su etnocentrismo, el x personal, la diversin. ito Fomenta la sociabilidad y cohesin del grupo de iguales.

En cualquier caso, las inquietudes por los medios persisten como consecuencia de su capacidad transmisora de informacin social. Meyrowitz (1985) y Postmann (vers. cast., 1991) expresan ese temor al considerar que su uso ha borrado los l mites entre edad, gnero, clase social y cultura, poniendo a disposicin de los usuarios una extensa gama de comportamientos sobre roles y aprendizaje social. Me yrowitz habla de muerte de la inocencia, en la medida en que se extienden y proyectan ms all de lo pe rceptible hasta superar los lmites naturales del aprendizaje. El concepto de Meyrowitz de car cer de e sentido del lugar como consecuencia de la amplia disponibilidad informativa que se pone a disposicin de las generaciones electrnicas ha de tener forzosamente conse cuencias sobre ellas. En la misma lnea se expresan Amstrong y Greenberg (1990), mostrando su preocupacin por las implicaciones cognitivas, pues requieren poner en mo-

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

20

vimiento procesos mentales distintos a los de medios e scritos. Si la escritura contribuy a modelar el pensamiento y la estructura del mundo, segn Olson (1997), nos hallamos ante un reto cuya magnitud no ha sido entrevista, en la medida en que son otr s las desa trezas y habilidades que el sujeto debe poner en juego en el conocimiento derivado de su interaccin con los nuevos medios.

2. Bases tericas de la investigacin Han sido varias las tradiciones tericas centradas en la audiencia. Jensen y Rosengren (1997) refieren, al menos, las cinco siguientes: las investigaciones sobre los efectos, las de usos y gratificaciones, el anlisis literario, los estudios culturales y los analsis de la recepcin. Nuestro armazn terico recoge aporta ciones de tres de estas teoras, a las que aadiremos otras dos pequeas tradiciones a nuestro entender de gran vala investi gadora. De las investigaciones de los efectos nos detendremos en una derivacin de ella que aporta una visin tan interesante como pertinentes a nue stro estudio, la hiptesis del cultivo1. Ella va a formar parte de nuestros supuestos tericos. Al igual que los estudios de la recepcin, cuyo desarrollo ha supuesto una importante contribucin al proc eso receptivo que enmarca el consumo de medios. Y la ercera tradicin investigadora que t deseamos incorporar en la matriz terica de nuestro trabajo son los estudios cultur les, a cuyas dos miradas al anlisis de los pblicos, la del proceso receptivo y las prcticas de uso de medios, nos sern de gran utilidad para entender las relaciones entre los medios de comunicacin y los adolescentes. A las tres citadas uniremos, de una parte, un conjunto de trabajos centrados en los usos sociales de la comunicacin, y, de otra, la teora de la mediacin social. sta ltima, procedente de nuestro pas y de Latinoamerica, co nsideramos que posee un gran valor investigador an no entrevisto. Las perspectivas citadas conforman, a nuestro modo de ver, otras tantas visiones que pretendemos integrar en nuestro bosquejo terico y que explicamos en detalle ms abajo. Somos conscientes de que nos hemos tomado la libertad de unir tradiciones investigadoras sobre la audie ncia en principio separadas, pero tenemos motivos para integrarlas en orden a constituir

Algunos autores se refieren a ella como teora y otros como hiptesis. Nosotros hemos adoptado el de hiptesis atendiendo a lo que sealan algunos de sus integrantes, dado que buscan conocer y conjeturan sobre explicacin de los hechos sin pretensiones de una teora en el sentido que le da la ciencia.

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

21

una herramienta terica de anlisis con vistas a la investigacin que nos hemos planteado.

2.1. Hiptesis del cultivo

El origen de esta teora se halla en un estudio conocido como Proyecto de Indicadores Culturales, realizado por Gerbner, Gross, Morgan y Signorielli sobre los efectos socializantes a largo plazo (V. entre otros, 1980, 1994). Tras analizar diversos programas de las televisiones americanas observaron que en torno a una serie de temas impo rtantes se produca lo que ellos llamaron una subrepresentacin. Lo que significaba que lo mostrado en la pantalla en torno a conceptos como gnero, etnia o clase, eran objeto de un dficit representacional significativo. Por ejemplo, al hombre se representaba de posicin alta, blanco y perteneciente, en su mayor parte, a la cultura anglosajona. Mientras que otros grupos, como los afroamericanos y los latinoamericanos, ocupaban las pos iciones ms bajas. Haba, adems, grupos sociales que nunca aparecan en las parr illas de la programacin, producindose un efecto que ellos denominaronaniquilacin simbl ica. Y los que aparecan eran objeto de manipulaciones al no hallarse ajustadas a la realidad.

Posteriormente investigaron las posibles correlaciones entre concepciones y creencias de algunos grupos sociales y sus hbitos de visin, llegando a la conclusin de su existencia en el caso de lo que ellos llamaron espectadores duros. Uno de estos trabajos lo efectu Signorelli (1991, 1993) a propsito de las imgenes de hombres y muj res que e las televisiones exhiban y estableciendo una correlacin entre los hbitos de visin de los espectadores ms adictos y la concepcin de los papeles tradicionales de ho mbres y mujeres. De este modo, concluy que este tipo de receptores perciben la realidad de su entorno en trminos de la realidad telev isiva. A este efecto lo denominaron efecto de cultivo, y es el resultado de una exposicin a la televisin intensa y de larga duracin. En definitiva estos espectadores tenderan a creer que la realidad social es semejante a la mostrada por la televisin. Otras aportaciones de esta teora provienen de Hawkins y Pingree (1980), Morgan y Rothschild (1983), Potter (1987, 1992).

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

22

Hay una gran variedad de trabajos sobre la hiptesis del cultivo en relacin con adolescentes y acerca de una gran variedad de temas. Elliott y Slater (1980) y Hawkins, Pingre y Adler (1987) examinan las relaciones entre la programacin televisiva la percepcin de la realidad de los adolescentes. Sobre la percepcin de temas ocupacionales y laborales hay estudios de Ryan Bales y Hughes (1988), Griffin y Sen (1989) y Signorelli (1993). Morgan (1982, 1987) y Signorelli (1989, 1993) han investigado la relacin entre estereotipos de gnero y televisin. Tambin se han estudiado los tpicos relativos a las minoras por Kiecolt y Sayles (1988). Y Potter (1987) se interes por las relaciones entre el rendimiento escolar y la televisin.

La idea que subyace a esta teora es que lo que aparece en los medios, las imgenes de personas y temas diversos, pueden influir en las percepciones de roles sociales y en las actitudes y comportamientos. Existe un aprendizaje de la televisin que pe rtenece al de la asimilacin experiencial ms que al de la memoria, en la medida que presentar comportamientos y actitudes con sus valores correspondientes es un fo de adquirir conorma cimiento. Es diferente de la escuela en la medida en que no se basa en conceptos: mues tras experiencias directas de hechos y personajes. Pero no deja de ser otra forma de mostrar realidades que permite vinculaciones. Pasquier (1995) ha mostrado que esa es la virtud de programas televisivos como las series. Y algunos autores han especulado con la posibilidad de que las familias televisivas ocupen un espacio en el imaginario adolescentes capaz de sustituir a esa que a muchos chicos o chicas no les gusta (Dorr, Kovaric y Doubleday, 1990). Mostrar experiencias es la gran virtud de los medios, de la televisin especialmente. No es una forma sistemtica de aprendizaje sobre aspectos vitales, pero acta en forma de huella o secuela que por sus caractersticas se dirige ms a lo emotivo que a lo racional, dejando un poso de un poso en forma de actitudes y valores. Es cierto que aunque conociramos de manera exhaustiva el consumo televisivo de al guien siempre quedar la duda de su atencin y modo d vivir la relacin con la televie sin, pero puede servir de indicador para rastrear cotejando otros comportamientos la posible de la pantalla. Siempre con precaucin a la hora de establecer conclusiones. No debemos perder de vista que la narrativa audiovisual apela a los sentimientos, y, en definitiva a la memoria ep isdica, la vivencial.

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

23

Los ms interesantes de esta teora, y que a nuestro juicio esta investigacin afrontar en los captulos dedicados al realismo y el aspecto cognitivo, es sealar que de un modo sutil los medios diseminan valores y conocimientos que van calando en la sociedad a un ritmo variado dependiendo de mltiples factores. Es una teora cuya visin se halla alejada de toda pretensin de bsqueda de efectos directos y visibles a corto plazo, situando la posible influencia de la televisin y de otros medios en un plano en el que cabe observarla en una perspectiva de mayor prudencia en los que respecta a su posible impacto. Ello sin dejar de reconocer su importancia en la vida moderna. Esto no significa que aceptemos todos sus supuestos, ni siquiera sus procedimientos o conclusiones, pero sus aportaciones consideramos que pueden sernos de granutilidad.

Unos de los aspectos crticos lo expone Hirsch (1980) al cuestionar muchas de estas investigaciones por sus anlisis estadsticos incompletos o defectuosos. Considera nec esario incorporar categoras relativas al contexto sociocultural de la audiencia y admitir que el espectador cuenta en la recepcin de los mensajes. Adems de incorporarprocedimientos cualitativos. Para Hirsch la investigaciones de Gerbner y sus colegas el hecho de extraer relaciones de crmenes y datos del censo como representativos de la expe riencia y situacin de la audiencia, en funcin de las respuestas a la encuesta y las ratios de visin, no demuestran la existencia de una influencia atribuible a los mensajes televisivos. No se revisan las interpretaciones dadas por el receptor ni dan cuenta de la co mplejidad de su sentido de la realidad y de sus experiencias simblicas.

Lo importante de las investigaciones basadas en la hiptesis del cultivo es el extenso rango de influencias ideolgicas que un medio simblico puede generar y el reconoci miento de que los espectadores no necesariamen reaccionan directa o indirectamente a te los mensajes que emanan de los medios de comunicacin, sino que crean sentido de ellos como parte de su actividad sociocultural no rmal.

2.2. Anlisis de la recepcin

Significado y receptor activo. La eclosin de los estudios de la recepcin es relativamente reciente. Surgi al calor de la crticas a las insuficiencias de los planteamientos

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

24

tericos de los estudios de los efectos y de los usos y gratificaciones en los albores de los aos 80 y lleva camino de convertirse en un nuevo paradigma por el volumen de sus investigaciones. Esta nueva perspectiva se apoya en dos grandes pilares: los estudios culturales britni cos y los estudios de la recepcin. Entre ambos, como recuerda Aber crombie (1996) hay vasos comunicantes, ya que investigadores pertenecientes a una perspectiva terica son asumibles por la otra. Fue Morley (1980) quien record que ya es hora de que se tenga en cuenta el momento del consu o, y no slo el de la producm cin, en las investigaciones sobre la comunicacin de masas. Que el receptor sea tenido en cuenta.

Un concepto clave para los estudiosos de la recepcin es el de significado. En las ciencias sociales hay una distin cin clsica entre hecho social de Durkheim, y accin social de Weber. Para el primero la Sociologa debe ser una ciencia neutral, objetiva, cientfica, de resultados generalizables y, por tanto, cuantitativa; para Weber, en cambio, debe ser una ciencia interpretativa, donde el significado, el contexto y lo singular, sern los rasgos ms destacables. Es ms una ciencia cualitati va que cuantitativa, y explicar es comprender e interpretar. Idnticas diferencias se desarrollaron en el campo de la psicologa entre las corrientes behavioristas, como el conductismo, donde lo psquico es concebido en trminos de comportamiento objetivo y medible, es decir reducible a datos fsicos cuantitativos (la conducta), y otras corrientes ms humanistas, entre ellas el psicoanli sis, donde el individuo no se puede reducir a un simple dato objetivo y cuantificable sino que un ser ms complejo, dotado de subjetividad e intencionalidad. Para clarificar cuanto acabamos de sealar, Habermas (1994) efectu una distincin entre comportamiento y accin. El comportamiento es observable y descriptible, pero la accin es comprensible. Observamos cmo una mosca se golpea contra el cristal, dice el pensador alemn, pero interpretamos la salida de un trabajador en base a normas sociales y de contexto. Las acciones se pueden observar: pero slo son interpretables a la luz del contexto social. Si observamos que un trabajador vuelve a casa podemos interpretar que lo hace porque quiere, porque ha termina su trabajo o porque tiene que cosas que do hacer en su casa. Pero necesitamos conocer el contexto social cuyas normas permiten explicarlo. Las acciones no son susceptibles de medicin fsica.

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

25

Abundando en el mismo sentido, Anderson (1987) distingue entre hechos fscos y i hechos sociales, donde los primeros seran observables y los segundos interpretables. De alguna manera se podra decir que coincide con los concep de comportamiento y tos accin del filsofo alemn. Epistemolgicamente el com portamiento est del lado de los hechos fsicos; la accin de los hechos sociales. Anderson recordaba esta diferencia mediante un ejemplo. Si alguien apunta con su arma no slo describimos el hecho sino que lo interpretamos: se va a defender de fulano que va a aparecer por la puerta. Esto es necesario para que adquiera sentido para nosotros. Cuando alguien dice adis no nos limitamos a describir mecnica mente con la mano ese acto, sino que lo interpretamos. A nadie se le ocurrira explicar ese acto recurriendo a su mera descripcin fsica, algo asi como decir que hombre mueve la mano enun arco de unos 45 grados aproximadamente de tal modo y en tal direccin, etc. Los ejemplos son abundantes para distinguir lo que el significado tiene de especficamente humano2. Pero cuando un espectador capta lo que sucede en la pantalla, la capacidad de influencia de lo que ve depende del valor r que le asigne. Si nos referimos a un ejemplo que ha venido preocupando dede tiempo, s como la violencia, no se puede entender su verdadera dimensin sin epecificar cul su s significado. Sin distinguir entre violencia fsica o de otro tipo (psicolgica, agresividad), qu considera el sujeto como violencia, cmo lo interpreta, si es igual en diferentes cul turas, si tiene diferentes motivaciones, o si es lo mismo la de ficcin que la real. Hay quien sostiene que la violencia realista, como la de los informativos o documentales, es ms peligrosa que la de ficcin.

Otro concepto nuclear para la recepcin es el de receptor o lector, cuyas connotaci ones son diferentes al de espectador, dado que subraya la actitu activa del individuo en la d interpretacin de los mensajes de los medios. Comparten con otra corriente investigad o ra, la de usos y gratificaciones, la concepcin del sujeto como actor, como agene activo t

En el libro de Filosofa de Bachillerato (Navarro y Calvo, 2002) se refiere una historia del escritor Elas Canetti, la del santn de Marrakech. El escritor se sinti atrado por el comporta miento de un viejo mendigo, santn, vagabundo y ciego, que permaneca inmvil en una esquina, y cada vez que al uien le g daba una moneda, se la meta en la boca, dndole vueltas y chupndola durante largo rato. Tras lo cual volva a su compostura inmvil. Podemos preguntar por qu acta de ese modo: es un ritual?, es su nos modo de reconocer la mone da?, lo hace como agradecimiento?, o es qu quizs la saliva tiene el valor e de una bendicin?. Cul es el sentido de su accin, el significado que atribuye l a la misma, es algo que desconocemos.

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

26

y no pasivo, como supona la tradicin de los efectos. Pensar en una ilimitada capacidad de los medios sobre los individuos, como sostienen muchos autores pertenecientes a la tradicin de los efectos, significa que aquellos actan como si se tratara de una aguja hipodrmica que inyecta un mensaje y hace saltar el resorte del comportamiento humano movindonos a la accin. Se olvida que las personas no son ratones ni palomas. Los seres humanos piensan e interpretan los mensajes, y en formas muy complejas a veces. Como afirman Hodge y Tripp (1988), la televisin comunica significados, pero no lanza a los nios a la calle. Y si tiene efectos ser a travs de esos significados. El significado es el producto de la interaccin entre texto y lector, receptor y mensaje, pero en un co ntexto y una personalidad dadas.

Frente al paradigma de los efectos, que conceba la mente como un receptculo vaco, o una tabula rasa, en sentido empirista tradicional, los estudiosos de la recepcin asumen que el individuo interpreta los mensajes y construye significados. Entiende la subjetividad humana como algo ms complejo:

a) Por una parte el individuo integra los mensajes en una compleja estructura subjetiva, constituida por diversas experiencias, valores, significaciones, intereses, actitudes, sentimientos, etc. Cada nuevo mensaje se instala en un vasto mar de realidades psquicas.

b) Pero, adems, ese individuo est social y culturalmente situado: edad, gnero, clase social, nivel educativo, etnia a la que pertenece o ideologa son algunas de las categoras sociales que lo constituyen. Unas categoras que estn pr e sentes en el acto de descodificacin o interpretacin en tanto que interioriza das por el individuo de modo inconsciente.

Si sumamos el yo personal (a) y el yo social (b) tendremos el yo biogrfico que estructurar y dar forma a los mensajes o texto mediticos. En la interaccin descodificadora, el contenido de los medios sera la mate y el yo biogrfico la forma. Esta es la causa ria de que se produzcan lecturas interpretativas divergen y que Hall (1980), uno de los tes tericos de los estudios culturales, resumi, atendiendo a la posicin adoptada por el

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

27

lector ante el texto, en dominante, opositora y negociada. El carcter polismico del texto permite esa diversidad interpretadora. De a que algunos especialistas hayan acuh ado el concepto de comunidades interpretativas para referirse a aquellos grupos su sceptibles de compartir intereses y gustos en la recepcin (Lindlof, 1987). Mltiples tr abajos han venido a establecer la posicin receptora en otros tantos grupos de audiencia. As, Fiske (1987) ha mostrado cmo los aborgenes australianos leen Rambo como si se tratara de un luchador rebelde. Katz y Liebes (1990) han sealado las mltiples lecturas de la serie Dallas atendiendo a factores culturales diversos; Morley (1980) fue de los primeros en proporcionarnos lecturas diferentes en el campo de las noticias, pero no el nico (V. por ejemplo, Lewis, 1985; Jensen, 1988; Hoijer, 1992). La lista es extensa. Un campo de gran importancia se refiere a los estudios de gnero (Hobson, 1982; Modleki, s 1984; Seiter, 1989; Radway, 1984; Ang, 1985; Livingstone, 1990; Press, 1989); y otro, al de jvenes (Hebdige, 1979; Fiske, 1989; Jenkins, 1992; Willis, 1977, 1990; Lewis, 1990; Gillispie, 1995; M ilkie, 1995, Pasquier, 1995). Algunas autoras feministas se adentraron en la interseccin entre feminismo y adolescencia (Hobson, 1980; McRo bbie, 1980; Lewis, 1990; Brown 1994).

. Contexto de recepcin En la interpretacin de los significados que realiza el receptor es clave el contexto de recepcin. A travs del vnculo que establecen los receptores (lect ores) con los productos mediticos (textos) se construyen los significados. Sin embargo, los receptores se enfrentan a los contenidos en medio de diversa interacciones sociales s y familiares que condicionan la lectura de los mensajes. Por ejemplo, la mediacin que recibe un nio de sus padres a la hora de interpretar lo que ve. A la que se aade la exi s tencia de ciertas reglas y rutinas domsticas. Toda recepcin se da en un contexto dado y en unas condiciones determinadas. Lull (1980) habla de mltiples tcticas y reglas que regulan la visin en el mbito familiar. Estrategias que ponen en prcticas las familias en el desempeo de la funcin receptora. Los medios, con la televisin a la cabeza, han modificado los hbitos domsticos (Silverstone, 1996) y la organizacin del tiempo y el espacio familiar.

De acuerdo con el socilogo francs Pierre Bourdieu (1998), el habitus configura el gusto y orienta las prcticas del consumo. Y es en el espacio vital de la familia donde se

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

28

configuran dichos hbitos de uso y consumo, tanto televisivos como de otros medios de comunicacin. Adems, es fundamental que tales hbitos comiencen lo antes posible. En sus investigaciones sobre la televisin, estudiosos como Morley (1986) y Lull (1990) establecieron que la familia es fundamental porque ella constituye el topos, el lugar en el que se ejerce la tele-visin. Su contexto. Los relaciones que los hijos establecencon ella se ve mediada por la que existente entre padres e hijos, pero tambin entre p adres y televisin puesto que en definitiva es en el hbito domstico donde se enmarca la recep cin. Unos hbitos que son dependientes del modelo familiar que aparece com verdao dero teln de fondo, como autntico marco estructurador de las compl relaciones ejas entre la familia y la pant alla.

En relacin con la televisin, hace algunos aos se estableci una tipologa de medi a cin paterna en la que se resuman las actitudes de los padres ante lo que ven sus hijos (Van der Voort, Nikken y Van Lil, 1992): mediacin restringida orientadora y desenfo, cada3. En la mediacin restringida, los padres determinan la cantidad y calidad de visin de sus hijos, variando el grado en que se efecta, que puede ir desde permitir la visin de determinados programas a limitarla a cierta cantidad de tiempo. En el extremo opue s to se halla la mediacin liberal o desenfocada, con un control inexistente y dejando total libertad a los hijos en el consumo televisivo. Un modelo muy relacionado con la telev isin como niera. El control orientativo, muy recomendado por los invest igadores, se halla vinculado al modelo familiar democrtico. Se considera que lo ms apropiado es que padres e hijos compartan momentos de visin y que aquellos traten de ayudar a su hijos a comprender sus contenidos (Dorr, Kovaric y Doubleday (1989). Despus de ot do, la televisin est ah y lo ms adecuado es naturalizar la relacin con ella.

Los americanos Chaffe, McLeod y Wackman (1973), al referirse a los patrones familiares, acuaron los conceptos de familias socio-orientadas, las cuales tienden a privilegiar ante todo el control y la armona familiar, y familias concepto-orientadas, que fomentan la independencia de los hijos y su propia realizacin personal. Las primeras s eran ms protectoras, frente a las segundas, ms pluralistas y dialogantes. De manera
Todo parece indicar que existe cierta vinculacin entre estos modelos de mediacin y los tiposde liderazgo establecidos por la psicologa social: autoritario, democrtico y liberal ( laissez-faire).
3

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

29

que se puede establecer una relacin entre ambos modelos familiares y el modo de co ntrol paterno ejercido en tomo a los medios de comunicacin en general. Las familias orientadas socialmente se relacionaran con los tipos de mediacin restrictiva y desenf o cada, mientras que las familias orientadas conceptualmente lo haran con mediacin la orientadora. Segn McLeod (20 estas ltimas se relacionan positivamente con inte00) rs por temas social y de conciencia poltica.

El investigador norteamericano James Lull (1980, 1982) elabor una clasificacin basada en los usos que las familias hacen de la pequea pantalla. Entiende el concepto de recepcin televisiva como una actividad global integrada en la comunicacin humana. sta lleva implcita una serie de reglas reguladoras que se manifiestan en toda interaccin y que constituyen los patrones que gobiernan la transaccin hum ana. Como sostiene Lull, las reglas no existen slo en los encuentros cara a cara. Las reglas pueden tambin ayudar a explicar las relaciones entre componentes de sistemas de comunicacin simblicos mediados (1982: 63). Al respecto, distingue entre habit ales, paramu tricas y tcticas. Las dos ltimas resultan especialmente interesantes para el estudio de la recepcin en la medida en que son ms abiertas y dependientes de cada s ituacin.

Estas reglas aplicadas a la familia permiten un conocimiento pormenorizado de las estrategias receptoras, a saber, cantidad de visin, tiempo, tipo de programas y m odo de verla. ste ltimo incluye lo relativo a los procesos y modalidades de la rece pcin en el que se hallan implicadas diversas acciones comunicativas: seleccin de programas, actividades durante la visin, control sobre los nios, tenencia del mando y otras estrategias receptoras. Abri, adems, un interesante campo de investigacin continuado por aut ores vinculados a la recepcin, como Morley (1986, 1988) o Silverstone (1990), cuya base esencial es que la interpretacin de los contenidos no es aislable del contexto er ceptivo. El texto y su componente interpretativo es tan slo una cara de la monda, un e aspecto de la recepcin. No se trata de olvidar los cont nidos, pues a fin de cuentas ellos e implantan agendas sociales, culturales o polticas, pero s hay que sealar que la descodificacin es slo una cualidad en la que se involucra la televisin en el escenario domstico. La actividad de ver no se limita a interpretar el texto, sino que el actode ver en s es lo ms significativo. Como afirma Morley (1986), la televisin es para muchos

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

30

hombres sinnimo de descanso; incluso se duermen ante ella; no importan lo que les echen. Se puede decir que lo textual da p aso a la televisin colocndola en un papel cuyo significado familiar trasciende los meros contenidos, llegando a ser autntica dinamizadora de la vida domstica. Es la organizadora del tiempo y del espacio, gener a dora de actividades y discusiones, desempeando un papel fundamental en las relaciones intrafamiliares Silverstone y Hirsch (1992). Incluso, sigue sealando Morley (1986), sirve para desenmascarar las relaciones de poder en el mbito domstico.

La interpretacin del significado depende del recep quien a su vez, se halla social y tor, culturalmente situado. Los mensajes de los medios no se reciben en un vaco mental sino que hallan su acomodo en la situacin sociocultural de los individuos. Basta pensar en cmo leen un mismo contenido dos nios cuy vectores socializantes son complet o a mente opuestos, tolerante uno, y represivo el otro. No resulta arriesgado suponer que las interpretaciones de ambos sern igualmente opuestas. Y en este punto tienen razn los estudios de Ang (1990), Lull (1990), Morley (1986, 1992) y Silverstone (1994), por citar a algunos de los autores ms renombrados de los estudios culturales britnicos y de la recepcin. La interpretacin de los contenidos se enmarca en las relaciones domsti cas, reproduccin a nivel microsocial de las relaciones macrosociales de poder, como bien sostiene Morley (1986). La mediacin de los padres es esencial para consolidar o atenuar la comprensin y el valor de los contenidos.

En comparacin con la televisin, los nuevos medios introducen algun variaciones as significativas, segn algunos trabajos (Murdock, Hartmann y Gray, 1996; Wheelock, 1996; Pasquier, 1998, 2001). Cuando Morley (1986) observ a las familias en el acto receptivo de la televisin comprob que el control de la visin de los hij era encargaos do a las madres, igual que su educacin. En su opinin, esto supona una reproduccin de los esquemas de roles de gnero y del poder domstico. De este modo, so stena el investigador britnico, la recepcin de la televisin se insertaba en la compleja red de relaciones de poder que es el mbito domstico, donde a nivel micro se reproducan las relaciones de fuerzas que dominan a nivel macrosocial. La incorporacin de nuevos medios no ha hecho otra cosa que insertarse en la divisin de roles de poder domstico. l De tal modo que la iniciativa en cuanto se refiere a la adquisicin y supervisin de or-

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

31

denadores se encargar al padre-marido como especialista de la casa. No slo eso, sino que las habitaciones de los hijos van a estar mejor equipadas que las de las hijas en nuevas tecnologas ((Lemish, Liebes y Seidmann, 2001), prologando el dom inio masculino.

2.3. Perspectiva social de la comunicacin

Teora de la mediacin social. La mediacin social ha sido fundamentalmente definida y desarrollada por y Martn Barbero (1986) y Martn Serrano (1987). Para entender su concepto, Martn Serrano parte de la distincin entre dos modalidades c municativas: a) o interaccin personal directa, aquella que se realiza cara a cara y que guarda una estrecha relacin con lo que el psiclogo americano Bruner (1977) denom aprendizaje por ina experiencia" ; y b) comunicacin mediada, aquella que se realiza a travs de algn sistema tecnolgico, como pueden ser los medios de comunicacin y a la que el propio Bruner se refera como aprendizaje por mediacin.

La mediacin aparece como una categora que dinamiza todos los procesos comunicat ivos, manifestndose en aquellos espacios en que intervengan transacciones relacion adas con la comunicacin humana. El modelo mediador integran la accin social y comunicativa como fundamento de sus investigaciones. En palabras de Marn Barbero:

Lo que nos interesa es la propuesta de una teora social de la comunicacin b asada en el paradigma de la mediacin. Que es aquel modelo que trabaja con intercambios entre ' entidades, materiales, inmateriales y accionales' adecuado para estudiar aquellas prcticas en las que la conciencia, la conducta y los bienes entran en proceso de interdepe ndencia (1988:9).

En nuestro caso, el adolescente elabora y reconstruye, modificando, rememorando, deduciendo, experimentando con los mensajes tomados de los medios. Pero en el proceso modificador de representaciones es un procedimiento autnomo, dado que eso significara que la nica fuente de informacin son los mensajes. De ah lo errneo de establecer una relacin biunvoca entre los contenidos de los mensajes y los contenidos de las representaciones. La diferencia entre la informacin adquirida por uno mismo, mediante experiencia propia y la de las fuentes comunicativas, es que sta se halla

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

32

mediada al estar elaborada por otros, por Alter, personas o medios tecnolgicos (Martn Serrano, 1990). Se basa en la representacin que tiene del mundo El Otro.

Refirindose a los nios sostiene Martn Serrano (1990) que la representacin del mundo que se hacen es un proceso complejo donde todas las fuentes cognitivas operan e intervienen, por lo que no se puede relacionar el contenido de la representacin con su comportamiento y, por tanto, los efectos de la informacin no se pueden estudiar al margen del contexto de interaccin social: es en ella donde el nio intercambia expresiones o acciones. Por ello es bastante crtico con la simplicidad del esquema behaviorista. Lo que un nio hace con la informacin recibida puede ser muy distinto, puede servirle para reelaborar los contenidos, para utilizarlos de otro modo, lo sita en un escenario de prcticas sociales de interaccin. La clave es el sujeto social que lee el texto. Situado socialmente en un complej entramado de roles y funciones sociales. o

El resultado de ello es que no se puede estudiar la influencia de los medios de comunicacin sin tomar en consideracin las interacciones sociales. Sus efectos no puedes ser abstradas de los otros discursos de procedencia social que estn imbricados en el proceso interactivo, como los familiares, educativos o interpersonales. Esos otros discursos de otras procedencia social, hacen lo mismo que los de los medios de comunicacin.

La mediacin, entendida como un proceso activo entre dos o ms fuerzas o elementos, aplicada a los actores de la comunicacin tiene importantes implicaciones en la dimensin difusora de los significados de los medios, tesis que venimos defendiendo. En este sentido es entendida como un esp acio de intercambio simblico y material producida por actores sociales, llmense receptores o usuarios de la comunicacin. Ello supone un mbito de prcticas cotidianas que estructuran los usos sociales de los contenidos m editicos. De acuerdo con Martn Barbero, la familia es unidad bsica de lectura recepcin de textos mediticos. Vendra a ser una primera etapa mediacional importante como han puesto de relieve las etnografas realizadas por los estudiosos de la r cepcin. e En la perspectiva del consumo, todo ello tiene importantes implicaciones en el juego de fuerzas entre culturas locales y transnacionales (Garca Canclini, 1993). Segn Martn

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

33

Barbero son los jvenes adolescentes el grupo social ms atento a lo nuevo y dispuesto a abrazar lo que los tecnologas mediticas y consumistas les ofrecen.

Directamente relacionado con cuanto se acaba de exponer se encuentra, a nuestro modo de ver, el modelo dialgico propuesto por Lindlof y Grubb -Swetnam (1996). Tambin basado en el concepto de accin socia Para estos autores, el anlisis de la relaciones l. medios-audiencias no se sita en torno a la exposicin al contenido de aquellos sino que gira sobre los receptores en tanto que individuos social y culturalmente situ ados. Hay un desplazamiento del centro de gravedad. Esa realidad que circunda a los individuos emerge en el acto de la recepcin y uso de los media. El significado propo rcionado o extrado de los media se integra en su vida cotdiana pasando a ser parte de la misma. i Eso no significa que se diluya y pierda todo su valor sino que su capacidad de irradiacin ha de ser medida con otros baremos que los efectos visibles sobre comportamientos y actitudes. En esa actividad diaria los significados alcanzan un valor de resignificacin. Los textos mediticos se dispersan en extensos contextos sociales que slo parcia lmente estn bajo control. Es ms, los objetos de los medios no son slo objeto de ate ncin y uso social en la vida diaria de los individuos, sino que son utilizados en la construccin de identidades por parte de diversos grupos de la poblacin, especialmente nios y ad olescentes. Una audiencia se constituye al incorporar los contenidos de los m edios tanto en sentido objetivo (como objetos) como subjetivo (temas y argumentos util izados por los receptores en la construccin de su identidad). Este cambio desde un modelo expos itivo lineal y monolgico hacia otro dialgico est sin duda relacionado con la penetr a cin en la vida diaria de las nuevas tecnologas y el papel cada vez ms relevante que ellas poseen en la escena social. Rasgo este que definira a la poca actual conocida como postmoderna (Gergen, 1992, trad. cast.; Harvey, 1989). Desde este pla nteamiento, la investigacin basada en el efecto de la exposicin es insuficiente. Se trata de construir un modelo de crculo reversible, de intercambio entre polos, medios/texto y audien cia/recepcin, donde ambos se sostienen y coadyuban en el mantenimiento de vnculo comunicativo.

Usos sociales de la comunicacin. El investigador francs Dominique Boullier (1991) resuma su crtica a los estudios de la recepcin afirmando que la verdadera influencia

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

34

de la televisin comienza al apagar el aparato. De ah que el momento de la recepcin sea irrelevante. Esta idea est muy extendida entre los estudioso franceses que realizan s trabajos de audiencias (Boullier, 1991; Pasquier, 1995, 1997; Proulx, 1995) y entre los nrdicos (Schroeder, 1987; Ho ijer, 1992; Drotner, 1994; Jensen, 1995). Para ellos, la obsesin por la etnografa domstica de muchos investiga dores vinculados a los estudios culturales, tratando de analizar el momento receptivo como algo esencial, no tiene especial valor. La recepcin es slo una aspecto en el que se hallan implicadas las relaciones entre el pblico y los medios.

James Lull (1982), ya citado en referencia a los estudios de la recepcin, fue de los pri meros autores que recogi la necesidad de estudiar los usos soci ales de la televisin. Entre stos se encontraban los que l denomin usos relacionales, caracterizados por resaltar el valor mediador de la pantalla en las interacciones humanas. sta interviene en las actividades sociales en formas muy diversas: facilitando la comunicacin, logrando el grado deseado de pertenencia o exclusin a un grupo, en el aprendizaje social o enla demostracin de competencia y dominio personal. Se ha demostrado que las audiencias actan parasocialmente con los personajes llegando muchas de sus estrellas a formar parte de su pensamiento. Un trabajo pionero de Noble (1975) ya comprob que se pr oduca una identificacin con actores y actrices en forma de intercambio mental, no slo durante la visin, sino despus de ella. Esta implicacin identificadora es particularmente significativa en las soap operas. Las compras consumistas como respuesta a productos publicitados por ellas imitando sus roles son un ejemplo. Lo mismo sucede cuando se persigue el logro de un estatus mediante la compra de un coche. Se trata de la prom ocin de valores dependientes del consumo. Este ltimo aspecto, la socializacin devalores es una de las dimensiones esenciales de la relacin entre el sistema de medios y el tejido social. Tambin proporciona una interesante hiptesis de anlisis con vistas a la interaccin mediada de los espectadores en sus actividades cotdianas. La perspectiva de i usos sociales promueve el anlisis de los miembros de la audiencia como agentes acti vos en la construccin de realidades haciendo uso de objetos simblicos deudores de los medios.

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

35

De acuerdo con de Aguilera Gamoneda y de Aguilera Moyano ( 987) la comunicacin 1 es un proceso permanente caracterizado por un sistema de canales mltiples en el que los individuos participan ms all de su propia conciencia. De este modo, su experiencia vital se ve mediatizada por esa prolija riqueza de smbolos originarios de los medios. Frente a la idea de una teora socializante con un gran poder sobre los espectadores, entendidos como pasivos, se erige una concepcin del espectador activo en la que los adolescentes crean sentido de aquellos al igual que lo hac de sus experiencias. Los en adolescentes usan los medios como dispositivos interactivos, utilizando sus mensajes como material de aprendizaje sobre la vida en contextos diversos. De acuerdo con el interaccionismo simblico de Blumer (1969) se puede decir q los jvenes construyen ue significados activamente interactuando en contextos sociales con material simbl co que i toman de los medios.

La actividad llevada a cabo por los lectores-receptores con los diversos textos ha sido analizada por De Certeau (1984), quien se apoya en la analoga de los cazadoras nmadas para referirse a lo que l denomina incursin en la reserva textual para apropiarse y reescribir los textos. Los lectores rehacen y comp onen nuevos significados en funcin de su experiencia vital, efectuando sobre los textos una especie debricolage. Los trabajos de Jenkins (1992, 1998) con grupos de fans constituyen un ejemplo centrado en los usos que los consumidores realizan de los contenidos de los medios. Losfans son productores activos y manipuladores de significados. Se apropian de los textos mediticos y los releen de un modo que les sirve para diferentes intereses. Es lo que hacen, por ejemplo, los trekkies con la serie Star Trek. Jenkins utiliza la expresin cazadores de textos para referirse a la actividad realizada por estos grupos.

Otros muchos trabajos se han orientado hacia el estudio de las relaciones entre el co ntexto social y la utilizacin de smbolos mediticos. Entre los cuales cabe citar el efectuado por Hobson a propsito de las conversaciones rutinarias de una trabajadora; el de Wolf et al., (1982) sobre las conversaciones de una pareja; Walkerdine (1994) observ el modo en que los mensajes de la televisin dinamizaban las relaciones entre los miembros de una familia. Con nios realizaron trabajos similares James y McCain (1982), uno de los pioneros, centrados en el anlisis de los juegos y converaciones ins

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

36

fantiles; Palmer (1986) Hodge y Tripp (1988, vers. cast.) en Australia; Pasquier (1995) y Maigret (1995), en Francia; y Buckingham, (1993) en el Reino Unido. En Espaa, un trabajo similar lo efectu Younis (1992). Buckingham (1993), al analizar las charlas sobre la televisin de los nios, su comprensin, tipos de programas y de relaciones sociales, lleg a la conclusin de su carcter crtico en modos muy variados y sobre diversas cuestiones. Su importancia en la socializacin de nios y adolescentes es considerable, dado que el momento recepti o no es ms que el comienzo de su rela v cin con ella.

Adems de los referenciados hay un grupo de investigadores vinculados a los estudios culturales que se han centrado en la cultura juvenil. Muchos de ellos reclamaron una mayor atencin al momento de los usos sociales de la comunicacin, al considerar ins uficiente el ceirse a su momento receptivo. Consideraban necesario un enfoque centrado en la vida social de los medios, en el contexto en el que son vividos y experime tados. n Se trataba, pues, de analizar las relaciones entre la audiencia y los smbolos de los medios. De este modo hubo un grupo de culturalistas que se centr en la cultura juvenil (youth culture), produciendo interesantes investigaciones. En el mbito juvenil, Milkie (1994) investig el modo en que en una microcultura adolescente los chicos producen y reproducen significados basados en los mensajes estereotipados de los media con sus grupos de pares, apropindose de escenas y contenidos que encarnan la cultura masculi na tradicional, identificndose con esos modelos. Lull (1987) y Christenson y Roberts (1998) investigan sobre diversos grupos juveniles americanos en relacin con la msica como forma de expresin de su identidad. En Australia, Fiske (1989) analiz las prcticas de consumo juvenil en busca de formas de resistencia al poder meditico y social.

El trabajo sobre la identidad tanto masculina como femenina ha sido objeto de diversos estudios. La masculina ha sido analizada por Petrie (1995), a travs de un grupo de adolescentes britnicos en su lucha por la subjetividad masculina mediante los contenidos televisivos. Sefton-Green (1993) hace lo propio con un chico en sus conflictivas y ambiguas relaciones tambin con los mensajes de la televisin. Algo similar efectan Kinder (1996, 2000) y Casell y Jenkins (1998) en otro contexto y con otro medio,la relacin de chicos americanos con los videojuegos. En el primero caso se al estudiar las

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

37

complejas relaciones de un grupos de chicos con videojuegos vi olentos; los segundos, examinan el modo en que interactan y se relacionan con ellos, es decir, la soc iabilidad implica su consumo.

La subjetividad juvenil femenina en relacin con los medios de comunicacin es objeto de investigacin en diversos estudios. Con adolescentes americanas trabaja Fisherk eller (1995) analizando el papel que corresponde a la televisin en la configuracin de la identidad de gnero. Algo similar efecta Brown (1994) con adolescentes tambin am ericanas interesada en el modo en que la cultura de la habitacin expresa las complejas relaciones de un grupo de chicas con su entorno social y meditico. Richards (1993) y Moss (1993) llevan a cabo sendas investigaciones con adolescentes britnicas; al examinar el papel de la televisin en la configuracin de su identidad y sus relaciones sociales; la segunda, en relacin con los espacios de ficcin romntica. Para finalizar esta lista no exhaustiva, Maria Gillispie (1995) y Daniel Miller (1996) llevaron a cabo otras tantas etnografas en el entorno juvenil, la primera en Gran Bretaa y el segundo en la Trinidad, sobre las complejas relaciones entre lo local y lo global y el papel que en ello desempean los medios de comunic acin.

Las palabras de la culturalista australiana Nightingale son elocuentes acerca de la necesidad de estudiar la vida social de los smbolos y valores que los medios ponen en circulacin:

Las actividades reunidas bajo la rubrica de la audiencia va mucho ms all de los l mites de la actividad de mirar/leer ligada al texto. El acto de mirar/leer no es una cond icin necesaria para la audiencia, sino simplemente una de las formas que asume. (...) mediante la articulacin continua del texto fuera de la situacin de partida sed transfo rman en nuevas formas que afectan a otras audiencias diferentes (artculos y anuncios de peridicos, reportajes de promocin de revistas, licencias de productos, clubes de fans, discusiones en el patio de la escuela y el chismorreo cotidiano). El texto representado supera al texto emitido, tanto en importancia como en vitalidad, si bien los dos perm anecen unidos (vers. cast. 1999: 233)

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

38

Los contenidos de los medios pueden adquirir nuevas significaciones a partir de la constatacin de que todo individuo es integrante de una red de relaciones soci y no ales un ser aislado. Significaciones que, por lo dems, pueden diferir de las efectuadas en la fase de recepcin domstica. Se hace necesario conocer el modo en que los contenidos de los medios son incorporadas en la vida cotidiana. Sus huellas se pueden observar en las interacciones cotidianas de los adolescentes en sus distintos es pacios sociales. En sus dilogos, en sus acciones de ocio o de aprendizaje. Y a travs de ellos negocian su pr opio sentido de la identidad, del poder y las relaciones sociales. De ah la necesidad de incorporar esta dimensin a una investigacin que se plantee el objetivo de conocer la verdadera repercusin de los medios sobre un grupo de audiencia dado. Cuanto se acaba de exponer poda ser sostenido por los defensores de la perspectiva de la mediacin os cial.

2.4. Por una teora comprensiva de la mediacin

Los tericos de la recepcin nos mostraron la importancia del contexto domstico, ua tntico mediador en el consumo de medios, el cual se inserta en la cultura familiar, d ependiente, a su vez, de factores contextualesms amplios. Al mismo tiempo, esa cultura familiar es generadora de normas de consumo que influyen de modo decisivo en la comprensin e interpretacin de los contenidos, en su significado. Tambin nos ayud aron a valorar la importancia de la interpretacin de los significados en la recepcin de contenidos, sobre la base de la actitud activa del receptor entendido como un individuo social y culturalmente situado. Entendamos el contexto de recepcin como la unindel individuo, en tanto que receptor y del marco familiar. Finalmente, el signif icado apare, ca como producto de la interaccin entre ese contexto receptivo y los mensajes eme rgentes de los medios. Cabe concebirlo como un proceso dialctico entre ambas polos, cuyo resultado final es fruto de una cierta negociacin entre ellos. Se podra decir, que el texto ofrece y el contexto interpret , aunque no siempre se entiendan. Esto explica la a diversidad lectora efectuada por los receptores. En cualquier caso, mensaje y condici o nes de recepcin forman un binomio inseparable. Se puede decir sin ambages que la significacin no es producto del sujeto. Al menos no de un sujeto aisl do o imaginado, a como los cien escudos de Kant. Lo sujetos no viven en el aire. Ese individuo in abss

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

39

tractum es una entelequia inexistente: se inserta en el mbito domstico y se halla condicionado por l en su relacin con los medios de comunic cin. a

Lo cierto es que los medios intervienen en las actividades sociales de aprendizaje y en la construccin de la identidad juvenil en el contexto sociocultural en el que hab itan. Todo ello a partir de la constatacin de que aquellos ponen a disposicin de los adolecentes s todo un mundo de imgenes y smbolos de gran variabilidad y riqueza que se ha ido incrementado cada vez ms hasta configurar un entorno autnticamente electnico. r Todo un mundo prolfico de imgenes se pone a su disposicin que forzos mente ha de a repercutir en algn grado sobre su vida social, mental y cultural. La cultura meditica se incorpora a la cultura experiencial de ellos, constituida por los pares, la escuela y la f amilia tradicionales agentes socializantes, integrndose en la cultura no-televisiva, experiencial o directa. La creacin de la identidad se mueve en la dialctica entre la cultura directa y la mediada por parte de los adolescentes. En eseaprendizaje social para trabajar con la identidad, el papel del gnero resulta destacado, un factor mediador esencial que enfrenta los roles de gnero.

Consideramos que hay una lnea de continuidad entre la perspectiva del cultivo y la perspectiva social representada por los usos sociales y la teora de la mediacin social, salvando sus orgenes y fundamentos filosficos. La primera, la teora del cultivo, es ms psicologista, y se interesan ms por el modo en que los medios intervienen en las opiniones y actitudes de los individuos; la segunda, tienen una races ms sociolgicas y busca conocer cmo los receptores hacen uso de los significados de los medios en sus actividades diarios, en sus interacciones con otros. Si a estas dos corrientes aadimos las interesantes aportaciones del paradigma de la recepcin, por su visin de la audiencia como interpretado e instauradora de sentido desde su posicin social, nos encontrar ra e mos con tres visiones que pueden aportar de suyo una visin bastante comprensiva de l alcance de los medios en la vida de los receptores. Un verdadera teora de la mediacin debera recoger estas visiones. Despus de todo, el mensaje mediti es recibido e inco terpretado, pudiendo interferir, modificar, consolidar, cuestionar, algn valor personal, y, por ltimo, el sujeto puede utilizarlo en sus vida diaria de muchos modos Acaso este

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

40

mensaje no est ejerciendo una labor mediadora en la vida del receptor? El indiv iduo se mueve entre diferentes rdenes reales, va circulando por ellos, y est sometido a conti nuos vaivenes. Los significados de los medios pueden contribuyen en alguna medida en su movimiento y deambular por esos espacios sociales. Cuando una chica va a comprar una prenda de ropa determinada, es posible que tenga dudas sobre sus caractersticas y en algn momento tras ver en la pantalla, o en una revista, a un personajes favorito servirle de orientacin sobre lo que desea. Este es en nuestra opinin el verdadero alcance de los medios, su valor diseminador de significados.

Consideremos cmo las tres teoras de la audiencia se pueden complementar en lugar de permanecer en el anlisis de los momentos parciales:

Fase 1: Los trabajos de la recepcin examinan el acto receptivo de los medios y sus contenidos en unas condiciones dada Son pertinentes, a este respecto, s. conceptos relativos a diversos factores contextuales y sociales, la interpretacin de significados y diversas estrategias receptoras.

Fase 2: Los estudios del cultivo consideran que los significados permanecen en poder de los receptores, siendo susceptibles de influir en sus creencias y actitudes, que se pueden ver modificadas en alguna medida. En su proceder analizan las correlaciones entre los significados mediticos, sus imgenes y smbolos, y actitudes y comportamientos susceptibles de ser influidos por ellos.

Fase 3: Los usos sociales observan y los apuntes sobre mediacin social se interesan por el modo en que los significados se hallan presentes en las interacciones cotidianas de los receptores interviniendo en sus acciones comunicativas y sus prcticas sociales.

Es posible construir un silogismo que permita acompaar al lector en nuestro razonamiento y que integre las tres fases. En relacin con el grupo objeto de esta investigacin tendremos lo siguiente:

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

41

Si los contenidos de los medios se reciben en una condiciones dadas (a), permaneciendo en poder de los adolescentes (b) y siendo utilizados en la interaccin diaria (c), entonces, median/intervienen en su socializacin.

Los tres enfoques tericos aport n visiones necesarias en el estudio de la verdadera ina fluencia de los medios de comunicacin. De ah que sea nuestra intencin integrarlos en un armazn terico que podemos denominar, a ttulo provisional, teora comprensiva de la mediacin. Esta planteamiento terico nos acompaar en el recorrido por esta inves tigacin. Al final del camino vislumbramos la idea de Martn Barbero (1998), Lull (1995) y otros muchos estudiosos de que la comunicacin es creadora de cultura, y que la una implica la otra. O no se ha est viendo afectada de manera decisiva la cultura clsica por esa nueva cultura meditica y electrnica que emana de los medios de c omunicacin? De manera colateral surge la interrogante de plantearse hasta qu punto los adolescentes como grupo con figuran una comunidad interpretativa (Lindlof, 1987) o comunidad de gusto (Allard, 1994). Esto supone temas como la homogeneidad o het erogeneidad y analizar hasta qu punto las variaciones en la recepcin se corresponden con factores

3. Planteamiento metodolgico
3.1. Consideraciones metodolgicas

Afirmamos de entrada que nuestra investigacin utilizar procedimientos cuantitativos y cualitativos. Y todo ello con las prevenciones que su uso nos merecen, pues ambas t cnicas poseen sus puntos dbiles. Las crticas hacia la encuesta en las ciencias soci ales han sido resumidas por una extensa lista de nombres. Una de las razones que hacen dudar de la veracidad de ellas es la carga de subjetividad que las respuestas de los encuestados conllevan, es decir, su dependencia de factores personales tanto motivacionales como cognitivos ( Cicourel, 1964, Ibaez, 1986; Lang y Lang,

1992,vers. cast.). De modo que es fcil que se produzca en las respuestas un deslizamiento hacia la opinin y el punto de vista personal que tiene su base en le

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

42

propio carcter reconstructivo de la memoria. Sin embargo, esto es vlido tanto para el cuestionario como para la entrevista. Este deslizamiento se puede producir ante el entrevistador que graba y escucha o ante la hoja de papel que s est rellenando: en los e dos casos es su palabra la que habla, y lo hace desde su propia subjetividad. Como han mostrado diversas investigaciones acerca de la memoria (Morris, 1992) los individuos tienden a introducir factores personales en la reproducci de sus vivencias, sobre todo n cuando afecta a experiencias con gran implicacin personal. Todo parece indicar que tendemos a vernos ms razonables de lo que realmente somos. Usamos la memoria reconstructiva como autodefensa personal o social. Este proceso de ajuste de experiencias, de pretender vernos ms razonables, tiene mucho que ver con los conceptos psicoanalticos de represin y otros mecanismos de defensa, como la

justificacin o racionalizacin. En definitiva, el lenguaje dice cosas, pero tambin oculta cosas. Y tan importante es la funcin referencial, el decir, como la encubridora, verdadera funcin ideolgica y plena de sentido para el sujeto, reveladora de significados y legitimadora de la conciencia. Como dira el profesor Lled (1974), tan importantes es lo que dice como lo que calla, lo que expresa como lo que disimula, su sentido manifiesto como su sentido latente. Este ajuste de opiniones a lo que los sujetos consideran que es de inters personal o colectivo es un fenmeno muy extendido. El decir y el hacer son dos caras de la misma moneda. La gente dice y hace cosas, pero la nica manera de saber lo que dice y hace es o bien preguntndoles a ellas o bien observando sus acciones.

En ciertos ambientes positivistas hay una gran desconfianza hacia el decir de la gente, como si el hablar no fuera tan importante como el hacer. Segn ellos, el nico proceder vlido es la observacin y el experimento. De ste ltimo obviamos decir nada porque es conocido que en las ciencias humanas y sociales prcticamente no es posible, salvo
4 que se trate de los conocidos experimentos prohibidos. Si seguimos cerrando el hori-

zonte bajo el prisma de la metodologitis lo mejor es no hacer nada5. Hace ya aos,

Cabe recordar el caso de la nia Genie, encontrado en los aos 70 encerrada en la habitacin desde su nacimiento y sin contacto con el mundo y que te rmin siendo un mueco en manos de cientficos experi mentales de las ciencias humanas y sociales vidos de fama y gloria a costa de la nia. 5 A raz de la publicacin de la obra de los antroplogos Clifford y Marcus (1986) sobre la culpa del etnografo y las continuas apelaciones a la sinceridad y autenticidad del mismo, otro eminente antroplogo,

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

43

Savater (1975) comparaba a los metodlogos con las abuelitas que al salir de casa no dejan de darte la vara para que ir bien arropados, no vaya a ser que uno se resfre. Segn Bruner (1990) la acusacin de que lo que la gente dice no es necesariamente lo que hace lleva consigo una curiosa implicacin: que lo que la gente hace es ms importante, ms real que lo que dice; o que esto ltimo slo es importante por lo que pueda revelarnos sobre lo primero. A menudo se olvida que el universo de la palabra es el de la subjetividad. El lingista francs mile Benveniste, cuyos penetrantes anlisis sobre la lengua estn fuera de toda duda, pone el dedo en la llaga cuando afirma lo siguiente:

El sujeto se sirve de la palabra y del discurso para representarse l mismo tal como quiere verse (...). Su discurso es a veces recurso mentiroso al otro para individualizarse ante sus propios ojos. Por el mero hecho de la alocucin, el que habla de s mismo instala al otro en s y de esta suerte se capta a s mismo, se confronta, se instaura tal como aspira a ser, y, finalmente, se historiza en esta historia incompleta o falsificada (...) La lengua suministra el instrumento de un discurso en donde la personalidad del sujeto se libera y se crea, alcanza al otro y se hace reconocer por l. (1974: 77, vers. cast.)

Es verdad que, como bien sostiene Ibaez (1986), mucha gente miente en las encuestas, pero hay que matizar mucho el sentido de estas supuestas mentiras. Cuando alguien contesta de modo diferente a lo que piensa o hace no parece probable que lo haga de modo voluntario y razonado. El psicoanlisis ha demostrado la importancia de los mecanismos inconscientes de defensa que pone en marcha el sujeto en las ms diversas situaciones de su vida cotidiana. Si dice algo distinto de lo que ha hecho es porque para ello es significativo. Es ms, diramos que tan importante es lo que dice como lo que hace. Podemos interpretar aqu que lo hace porque es lo que cree que queda bien, o porque es lo apropiado, pero sea por el motivo que sea, su respuesta es tan vlida, y probablemente ms significativa para ella, que lo que de verdad hizo. El lenguaje acta al expresar. De acuerdo con Foucault (trad. cast. 1978), el discurso construye realidades. Es ms: el discurso es la verdad.
Geertz, no tuvo recato en llamar a stos jesuitas del futuro y apstoles intransigentes de la hermenut ica de la sospecha (1988: 86 y ss.).

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico 3.2. Procedimientos cualitativos

44

En medio de un debate terminolgico que remite a los orgenes, a Durkheim frente a Weber, y sus respectivos conceptos de explicacin frente a interpretacin, de hecho social frente a accin social, hemos apostado por admitir ambos planteamientos y aplicarlos en la medida que los hechos iban demandndolo6. El resultado es una especie de triangulacin metodolgica que combina el cuestionario con procedimientos ms personales y que se concreta en entrevistas individuales y grupales y en elaboracin de documentos personales. En la idea de que la nica manera de superar el escollo epistemolgico planteado por la metodologa es la de guiarnos tanto por lo particular como por lo general siempre que ello sea posible.

Al emprender una investigacin tras la interrogante que la motiva surge el modo de llevarla a cabo. Se piensa en la manera ms fidedigna de realizarla, es decir, de mayor validez y fiabilidad. En la lucha con estas caractersticas se mueve todo investigador de las ciencias sociales. La validez externa es una dimensin horizontal y la interna vertical. Aquella se mueve en el orden de la extensin y sta en el de la profund idad. Una y otra poseen en s mismas el germen de la contradiccin que proviene de la propia nat raleza u de las ciencias sociales que no es otra cosa que su objeto. Son cuestiones que estn y ah hay que lidiar con ellas. A veces optar por la validez externa significa alejarse de la interna y en consecuencia de la fiabilidad de los resultados; y a la inversa, al tratar de encontrar la mayor validez interna corremos el peligro de que sobre nuestro trabajo planee la sombra de su capacidad generalizadora. Esta contradiccin acompaa el investigador social como si de su sombra se tratara. Y no pretendemos dejarla de lado con unas l neas.

Cuando iniciamos nuestra investigacin dada nuestra estrecha vinculacin con el mundo adolescente pensamos que podamos caer fcilmente en la subjetividad. Esto se d eba a
6

Como ya dijimos no pretendemos profundizar en las divergencias epistemolgicas que se hallan detrs de un debate que se remonta al siglo XIX, como todo sabemos. Este debate es sin duda necesario, pero entretanto hemos de avanzar arrojando luz en las distintas parcelas del conocimiento. Remitimos al lector a uno de los ms interesantes enfrentamiento que, a nuestro modo de ver, tuvo lugar entre positivistas e interpretativistas reflejado en la polmica entre entre Jarvie y a Winch y que fue publicado en espaol en1974 por la editorial Alianza en un volumen bajo la coordinacin de Chomsky titulado La explicacin en ciencias de la conducta.

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

45

que el contacto diario con el grupo objeto de la investigacin poda hacernos muy difcil alcanzar la distancia que toda pesquisa precisa. En la dialctica de la objetividad y la subjetividad nos temamos que sta ltima fuera la de mayor peso en la sntesis. Es por ello que llevados de la idea de un cierto equilibrio decidimos ampliar nuestra indagacin a un mayor grupo de chicos y chicas adolescentes. En un primer momento, nuestro
7 planteamiento se basaba en lo que hoy se conoce como procedimiento etnogrfico

(Morley, 1996). La reflexin sobre nuestro modo de hacer nos llev a ampliar el unive rso de nuestra pesquisa armados de los logros importantes obtenidos en el trato diario con los adolescentes. Y creamos que podramos obtener beneficio si intentbamos xe tender la muestra de individuos. Es decir, partimos de procedimientos etnogrfcos que i nos permitieron una profundidad que no hubiramos podido conseguir de acercanos al r grupo estudiado sin saber nada de l, y cremos conveniente aplicar algunas de esas conclusiones en una indagacin ms amplia de sujetos. Con este fin se elabor una e ncuesta (V. Apndice) que recogiera el mayor nmero posible de aspectos planteados en el trabajo diario y que abarcara a un mayor nmero de sujetos del universo adolescente. Algo similar efectu Palmer (1986) con nios australianos. Un trabajo en sentido inverso lo realiz Pasquier (1996) en Francia con una serie de xito juvenil en ese pas pero invirtiendo el orden, ya su trabajo arranca de lo cuantitativo, una encuesta, para llegar a lo cualitativo. Al igual que el proyecto Children and their Changing Media Environment, al comenzar con entrevistas pilotos que sirvieran de base a las distintas encuestas realizadas. La entrada en el campo y la adquisicin de pautas investigadoras as lo requeran. Por lo dems, las limitaciones propias de todo investigador nos llevaron a efe ctuar un nmero que somos conscientes de que es insuficiente, pero que nos puede servir para acercarnos al dibujo final de la adolescencia malaguea. La reduccin al mbito de Mlaga capital proviene de las limitaciones propias de una investigacin personal y que adems posee un alto nmero de tems. Y el proceso no se detena aqu sino que en una especie de circularidad, cuando nos ha parecido interesante hemos vuelto a lo cualitati vo, a lo etnogrfico, para examinar algunos datos que nos parecan de inter s para cono cer mejor el perfil de los medios entre el colectivo juvenil malagueo.
No queremos abusar de trminos como mtodo o incluso tcnica porque albergamos dudas de que pu edan llamarse as a un modo de proceder que slo desde la etnologa y la antropologa puede ser realizado. Disentimos de algunos autores de los estudios culturales, pero esta no es una tesis sobre cuestiones met odolgicas y por tanto nos conformamos con apuntar esta discrepancia.
7

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

46

En resumen, partimos de lo cualitativo y cuasietnogrfico por nuestro contacto diario con los adolescentes para llegar a lo cuantitativo. Y otra vez vuelta a lo cualitativ con o objeto de cotejar y confirmar ciertos datos que nos parecan interesantes. Se puede decir que hemos seguido un modelo circular, de retorno al origen en la medida que ello ha , sido posible. Al ser profesor quien esto escribe, hemos tratado de que las pesquisas cualitativas, con vistas a una mayor objetividad, si se nos permite abusar de este trmino, no recayeran en grupos de estudiantes con los que tratamos dariamente en i clase, y, en la medida de lo posible, ni siquiera del mismo centro. Con todo, nopodemos dejar de observar cuanto nuestros alumnos reflejaban sobre los diversos aspectos tratados en nuestra investigacin. Las trampas metodolgicas no siempre ha sido posible eludirlas. Queremos reconocer este extremo, asumiendo la relativizacin de nuestros resultados.

La etnografa es una actividad de investigacin que recoge datos de primera mano, ya que entra en el campo observando directamente a los individuos y sus acciones,
8 apoyndose en entrevistas as como el anlisis de documentos . Como procedimiento

conjuga una diversidad metodolgica que supone una triangulacin en la prctica por la amplia gama de fuentes de informacin utilizadas. El hecho de participar en la vida de las personas durante determinado tiempo recogiendo datos permite al etn grafo conocer una realidad de un modo inasequible desde otras perspectivas ms alejadas. Sin duda la etnografa problemas epistemolgicos relacionados con las delimitaciones del campo a investigar, los problemas considerados y estrategias de investigacin. La verdad resultante es relativa y parcial, edificada siempre desde una posicin determinada. Sin embargo, el reconocimiento de la subjetividad del analista debe evitar el peligro de caer en la trampa del crculo vicioso, paralizante y estril, ensimismndose en sus propios procesos subjetivos. Para evitar el adormecimiento que supondra mirarse

continuamente al ombligo, como sostiene Morley (1993), es preciso recordar la

No ha sido nicamente en el campo de la recepcin donde se han utilizado metodologas cualitat ivas. Por el contrario, ha sido el campo de la produc cin el que produjo los primeros trabajos de este tipo, m uchos de ellos verdaderas etnografas de la produccin. Aut res como Gans (1977) o Tuc o hmann (1993, vers. cast.), en el gnero de las noticias, o Newcomb (1983 y 1993, vers. cast.), en la ficcin, son algunos ejemplos. En cierto modo algunos trabajos sobre la fabricacin de noticias en Espaa, como los efectu ados por de Aguilera (1985) o Bustamente (1987) pueden considerarse estudios etnogrficos de la produc cin

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

47

afirmacin de Geertz: no piense sobre la etnografa, hgala. En una obra emblemtica sobre las cuestiones tericas y metodolgicas que plantea la Antropologa, Writing Culture de Clifford y Marcus (1986), los autores expresan la esperanza de que las inquietudes epistemolgicas no detengan el desarrollo de la etnografa. Morley (1993) va ms lejos y llegar a afirmar que

los reparos epistemolgicos llevados a ciertos extremos que permitieran dudar sobre la posibilidad de que miembros de categoras sociales o culturales diferentes a las investigadas pudieran extraer conclusiones vlidas, conduciran a paradojas como la anulacin las investigaciones realizadas por Marx bajo la acusacin de que no era miembro de la clase obrera (191).

Y Silverstone (1989), por su parte, refirindose a la necesidad de estudiar la televisin desde la cotidianeidad, sostiene que

la televisin es vida cotidiana. Estudiar una es al mismo tiempo estudiar la otra. Hay aparatos de televisin en casi todos los hogares del mundo occidental. Sus textos e im genes, sus historias y sus estrellas proporcionan buena parte de las conversaciones corrientes de nuestras vidas diarias. La televisin ha sido muy estudiada. Pero esta integracin en la vida diaria de aquellos que la ven lo que ha quedado fuera de algn modo del peso de la investigacin acadmica (p. 77).

Emic y etic son dos conceptos acuados por el antroplogo Marvin Harris (1981, vers. cast.) que definen con claridad los elementos que nos mueven al efectuar este rec o rrido circular en nuestra investigacin. En el fondo es una forma diferente de re ferirse a la objetividad y la subjetividad de cualquier estudio. Ambos trminos poseen resonancia espacial, uno referido al interior al adentro de un campo, emic, y otro al exterior, al afuera del mismo, etic. Para expresarlo en trminos fotogrficos, ese movimiento en zoom de nuestro estudio comenz en la situacin tele, subjetividad y profunddad, i para abrirse hacia el gran angular de la objetividad y extensin y retornar al tele. El primer tele posee un carcter explorador; el segundo, co mprobador. Otros trabajos han procedido a la inversa, partiendo de la extensin de la encuesta llegaron a la pr ofundidad de las indagaciones personales (Anderson, 1987). Lo cuantitativo y lo cualit a

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

48

tivo pues, como teln de fondo de cunto afirmamos, en laidea de que el pluralismo metodolgico permitir alcanzar mejor los objetivo que nos hemos propuesto (Beltran, 1986; Bericat, 1998). Aunque siga gustndonos ms las etiquetas de Jess Ibez (1986 y 1994) de distributiva y estructural.

Hemos realizados, en definitiva, lo que algunos de los mayores especialistas denominan triangulacin metodolgica (Anderson, 1987; Williams, Rice y Rogers, 1988; ; Jensen y Jankowski, 1993; Taylor, 1994; Wimmer y Dominick, 1996) en la medida en que se han combinado instrumentos cuantitativos, como el cuestionario, con otros cualitativos, es pecialmente, las entrevistas individuales y de grupo y el anlisis de documentos personales. Con todo, no creemos que se trate de una autntica pesquisa etnogrfica en la medida en que el nico espacio vital compartido es la escuela. En este aspecto, es un trabajo que difiere en alguna medida al realizado en sectores juveniles por autores que nos precedieron, como Willis (1974), Milkie (1994), Gillispie (1995) o Miller (1996)9. Su vala y modo de proceder ha estado pr sente en nuestra investigacin y es preciso e reconocerlo.

Un ltimo aspecto que queremos resaltar es la dificultad para encajar los innumerables documentos cualitativos en un orden temporal, dado que con el paso de los aoslos gustos de los adolescentes y los contenidos de los medios van cambiando. Este carter c efmero de los productos, tanto televisivos como de otros medios, es un escollo que, as lo hemos de reconocer, slo ha sido superado en parte. Ello es debido a la d ificultad para establecer una lnea de continuidad entre tanta diversidad de intereses e inclinaciones. Pinsese en que cinco aos atrs las pelculas de moda son consideradas antiguas
10 por los chicos de ahora, finales de 2002 y comienzo de 2003 . En este sentido, hemos

El trabajo de Willis,Aprendiendo a trabajar (en la versin espaola), es de sobra conocido y sigue constituyendo un autntico hito difcil de superar para cualquier investigador sobre sociologa juvenil. El de Milkie es un estudio de sobre un grupo de chicos en sus interaccio en el contexto escolar que trata nes de establecer las relaciones entre los significados y smbolos de los medios y un grupo de a udiencia, en este caso juvenil. Millar lleva a cabo un estudio con otro grupo de adolescentes en los que se plantea la relacin entre lo global y lo local en cuanto influencia socializante. Y Gillispie es una autora inglesa que estudia a un grupo de adolescentes en todos los mbitos de su experiencia vital durante varios meses con el objeto de entender las relaciones entre la televisin y el entorno vital de aquellos. 10 En un momento de nuestra investigacin, aos atrs, utilizamos la pelcula Phildelphia de manera esplndida para afrontar los cambios de valores juveniles; hoy es vista como algo viejo. Este es un eje mplo de los muchos que nos han ocurrido en los aos de esta investigacin.

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

49

de reconocer que este trabajo deja algunos huecos y discontinuidades que no hemos podido sortear. Lo que ocurre en los medios sucede con tanta rapidez que cuando que remos analizar un producto, o su repercusin en una audiencia determinada, pu ede ocurrir que ya no existe o que no se encuentre entre los de mayor xito Es por ello que no . hemos podido utilizar bastantes documentos y apuntes cualitativos para poder trazar el perfil de los chicos actuales, porque ya no habla de lo que piensan y sienten los actuales adolescentes. Mucha documentacin emprica, recogida aos atrs, cuando iniciamos nuestro inters por la relacin de los adolescentes con los medios de comunicacin, ha sido intil en parte por este motivo. No obstante, en la medida que e ha podido, mes diante el recurso de la temporalizacin, se ha utilizado con vistas a trazar algunos rasgos que an perviven y gozan de cierta atemporalidad para conocer los procesos de socializacin juvenil. Nos consuela pensar que las grandes conceptualizaciones que hace aos, e incluso dcadas, definan la adolescencia como una etapa que posea d eterminados rasgos o caractersticas, hoy son de dudosa aplicacin (Vase al respecto, por ejemplo, Debesse, 1973 o Marcia, 1980). Mucho nos tememos que los adolescentes, al igual que los nios o los jvenes de hace 20 o 30 aos, tengan un parecido remoto con los actua les. De los de entonces slo poseemos referencias document ales; de los de ahora, hemos intentado asomarnos a su perfil sin caer en la pretensin de revisar y descalificar lo a nterior.

De manera estimativa, al ser un trabajo cualitativo realizado durante varios aos, puede decirse que han sido varios cientos los estudiantes de los que hemos podido servi rnos en nuestras pesquisas cualitativas para responder a los objetivos marcados en este investi gacin. Sus edades han oscilado entre los 14 ya 19 aos, aunque en algunos c asos esta edad se ha visto superada. La edad media se sita entre los 16 y 17 aos. Adems de nuestra labor etnogrfica con alumnos de Secundaria y Bachillerato hemos realizado entrevistas individuales y de grupo a estudiantes de Grado Medio de Formacin Profesional.

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico 3.3. El cuestionario

50

En cuanto al procedimiento cuantitativo hemos elaborad un cuestionario (V. Apendice o A) suministrado a un colectivo juvenil de la ciudad de Mlaga formado por 340 estudiantes de Educacin Secundaria Obligatoria, Bachillerato y Ciclos Formativos. La muestra de estudiantes la componan adolescentes de tres centros de la capital, un insti tuto pblico (IES), un colegio privado y un centro de Formacin Profesional. Los cue stionarios han sido contestados por los propios alumnos sin la pr esencia del profesor a finales del ao 2002.

TABLA 1 Muestra de adolescentes a los que se suministr el cuestionario Centro Pblico Centro Privado Centro de F.P. Total Gnero Masculino Femenino Nivel Educativo E. Secundaria Bachillerato Ciclo Grado Medio 66 (54 1%) 56 (45 9%) 59 (42 4%) 80 (57 6%) 79 (23 2%) 125 (36 8%) 136 (40%) 79 (23 2%) 56 (45 9%) 66 (54 1%) 85 (61 1) 54 (38 9) 37 (46 8%) 42 (53 2%) 178 (52 3%) 162(47 7%) 122 (36 9%) 139 (40 9%) 79 (23 2%) 340

De esos 340 adolescentes, 162 (47 7%) eran mujeres y 178 (52,3%) hombres. Por niv eles, 125 (36,8%) eran de Secundaria; 136 (40%) de Bachillerato; y 79 (23,2%) de Ciclos Formativos. La edad media de los encuestados es de 16.27 aos. Por lo que respecta a factores culturales, el 95% eran espaoles de nacimiento, mientras que el 5% restantes son hijos de emigrantes y por tanto con otro origen cultura. La cultura espaola, si se l puede hablar as, es adquirida en un proceso de enculturacin familiar de base econmica. Notar que los alumnos procedentes de otras culturas son todos de centros pblicos, lo que da una idea del desigual reparto educativo delos emigrantes.

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

51

La composicin del cuestionario puede verse en el apndice A. En el mismo se detallan los aspectos que deben ser contestados. Se incluye informacin de base demogrfica (edad, sexo, niveles econmico y cultural de los padres); informacin escolar (rendimiento escolar); actividades y hobbies; acceso y uso de los medios de los medios de comunicacin; comparacin de los mismos con otras fuentes informativas y educativas del entorno social de los adolescen Es importante conocer los persona favoritos en tes. jes distintas reas con objeto de establecer la posible influencia que sobre ellos pueden t e ner con vistas a un acercamiento a sus mitos y sus hroes. Y sobre todo, qu valores, ideas y estilos de vida transmiten y de qu modo se ven reflejado en la vida cotidiana s de los jvenes. Determinar las cualidades que hacen atractivos a ciertos personajes y que son objeto de admiracin por su parte. Sean personajes proc edentes del mundo del cine, la televisin, la msica u otros. Y el estilo de vida qu transmiten y vehculan para e hacerlos atractivos a los jvenes. Se utilizan escalas diversas y hay preguntas tanto cerradas como abiertas que permitan una libertad en la respuesta de los adolescentes.

La organizacin del cuestionario va de lo general a lo particular. Existen una serie de items referentes al acceso de medios, a su disponibilidad tanto domstica como prvada, i son de utilidad en el captulo 2. De este modo se puede elvalor de los medios clsicos y nuevo, como el ordenador, el DVD y los vid eojuegos. Tambin el acceso a Internet o la TV de pago, indicadores socioculturales significativos. Otros referentes al aspecto representacional de ellos. Otro conjunto de items sirve para obtener datos sobre las fue n tes de informacin relevantes para su conocimiento y aprendizaje social. Se intenta situar ubicar el papel de los medios como recurso informativo y formativo en rel cin con a los otros agentes sociales: familia, pares y escuela. Otro conjunto de items alude a los personajes y smbolos que procedentes de los medios de comunicacin desempean un papel significativo en el imaginario juvenil. Tambin hemos elaborado algunas cuestiones que nos permitan conocer datos sobre el consumo de medios de escritos para pone rlos en relacin con el conjunto de me dios de comunicacin. La organizacin del cue stionario y su relacin con los distintos aspectos abordados en la investigacin puede observarse en la Tabla 2.

MENU

SALIR
Marco terico y metodolgico

52

TABLA 2 Relacin entre items de la encuesta y estructura del contenido TEMAS Factores demogrficos Acceso a medios Consumo de medios Uso de medios CUESTIONES 1 a 13 14, 36, 40 15 y 16: TV 37: videojuegos 18: TV 29 msica 31 y 32: cine 36: ordenador 38: videojuegos 41: Internet 17: TV 39: Videojuegos 43 a 47 42 24 a 27 19 y 20: TV 30: msica 33 y 34: cine 35: otros mbitos

Control paterno Medios escritos Informacin Realismo Hroes e identidad

MENU

SALIR
Acceso a los medios
53

CAP TULO 2

Dimensin tecnolgica: acceso a los medios de comunicacin

En este captulo nos proponemos examinar la disponibilidad de medios de comuni cacin existentes en las familias y en las estancias privadas de los adolescentes malagu eos. Intentaremos trazar un dibujo lo ms aproximado posible de su equipamiento que nos permita acercarnos al panorama de l entorno meditico y electrnico en que se desenvuelven. De este modo estaremos en condiciones de analizar con posterioridad otros aspectos importantes que estn en la base de los objetivos de esta investigacin.

1. Los medios en los contextos espaol y europeo Los datos que se poseen a nivel europeo y espaol suponen una referencia obligada al objeto de situar el panorama meditico en el que viv e inmerso el colectivo juvenil anal izado por nosotros. Al respecto, existen distintas fuentes que hemos revisado y cuyos registros ofrecen cifras en ocasiones contradictorias. Hay diferencias entre pases en cuanto a las cifras aportadas sobre acceso de medios por parte de nios y adolescentes. Por otra parte, la mayora de esto informes y estudios muestran porcentajes que slo podemos utilizar de referencia, dado que nue stro segmento de edad, 14-19 aos, no es objeto de anlisis en s mismo. Uno de los estudios ms interesantes es el realizado en los ltimos aos por un grupo de investigadores de 12 pases europeos, el proyecto Children and Their Changing Media Environment, coordinado por las profesoras britnicas Sonia Livingstone y Moira Bovill, y cuyos r esultados han sido recientemente r ecogidos en un volumen colectivo (2001). Precisamente esta investigacin ha encontrado algunas divergen cias en sus resultados con los de otros informes, como el World Economic Forum y el Human Development Report. Por ejemplo, estos dos ltimos sitan a pases europeos como Alemania y Reino Unido entre los de nivel medio de equipamie nto, por encima de Italia y Es paa; mientras que en el estudio europeo los hogares espa-

MENU

SALIR
Acceso a los medios
54

oles e italia nos se hallan al mismo nivel que aquellos. Otros pases, como Suiza, tambin ven rebajados su nivel de equipamiento (d Haenens (2001). A falta de mayores detalles, a nuestro entender puede resultar ms fiable el proyecto europeo por el carcter y los objetivos de su investigacin, as como por el nmero de especialistas que inte rvienen.

En Espaa, tan slo el Estudio General de Medios (EGM) que, es sabido, hace estudios semestrales sobre el consumo de medios de comunicacin, aporta cifras relevantes a nuestra investigacin, al incluir el intervalo de edad que nosotros analizamos entre sus resultados. Aunque con la limitacin de no proporcio nar datos sobre la posesin de medios en los habitaciones de los adolescentes. Tan slo el trabajo realizado por Garita onanda, Juaristi y Oleaga (1999 ), integrantes del estudio comparativo europeo Children and Their Changing Media Environment, por parte espaola, ha servido para asomarnos a este aspecto. Por lo dems, la pesquisa emprica de los autores va scos se efectu en los aos 97 y 98, de ah que sea necesario relativizar sus aportaci ones porcentuales en un campo que se mueve con gran rapidez, especialmente en cuanto se refiere a las nuevos medios.

El equipamiento familiar depende tanto de factores contextuales, es decir, socioeconmicos, culturales y polticos, como de otros atribuibles a la propia cultura familiar. En general los hogares mejor equipados son los nrdicos y los holandeses. La televisin sigue siendo el medio por excelencia en todos los hoga res, poseyendo una funcin reg uladora de las acti vidades familiares. Muchas familias disponen de varios aparatos y es bastante frecuente encontrarla en las habitaciones de los adolescentes. Especialmente en las de chicos y chicas de Reino Unido y Dinamarca. Espaa ocupa un nivel interm edio en cuanto a posesin de aparatos.

En msica, los datos indican que en Espaa los hogares disponen de un amplio equip amiento musical, equiparable al resto de Eu ropa. Los adolescentes espaoles pasan buena parte de su tiempo rodeados de ella, tanto en sus habitaciones c omo en el tiempo de ocio compartido con su amigos (Garitaonanda, Juaristi y Oleaga, 1999). En la actual idad el disco ha sido sustituido por el CD o disco compacto. Puede decirse que un proceso si-

MENU

SALIR
Acceso a los medios
55

milar esta ocurriendo respecto al video y el DVD. En ambos casos se trata de idnticas funciones bajo soportes diferentes. El CD y el DVD son consideradas tecnologas nu evas. Lo mismo cabe afirmar de la propia televisin, que ha visto multiplicada sus pos ibilidades con el cable y el satlite. El acto de verla sigue siendo fundamental en el ocio cotidiano de cualquier persona. Prcticamente todos los hogares espaoles poseen aparato de video y algunos ms de uno (Garitaonanda, Juaristi y Oleaga, 1999 ). Adems son cada vez ms los que tienen lector de DVD. ste ampli a las posibilidades del video , pero al ser una tecnologa superior, puede convertir el saln domstico en una pequ ea sala de cine. No obstante, su uso no difiere de aquel, siendo el alquiler y la compra de pelculas la prctica de consumo. Cada vez son m s los hogares que disponen de esta nueva tecnologa, por lo que una investigacin sobre equipamiento de hogares no pu ede dejarla al margen. Los datos sealan que su nmero es similar al del resto de pases europeos, sin distincin de edad, gnero o estatus socioeconmico (d Haenens, 2001).

En los ltimos aos se han incorporado nuevos soportes y tecnologas que amplan el abanico disponible para usar la pantalla de televisin, especialmente televisin por cable y satlite. La televisin a travs del cable y del satlite permite acceder a una mayor oferta de contenidos, tanto en cantidad como en calidad. Hay tambin cada vez ms hogares espaoles que disponen de estas posibilidades. No obstante , en comparacin con otros pases europeos su porcentaje sigue siendo bajo. Especialmente si lo comparamos con los pases del centro y norte de Europa. El estudio de Garitaonanda, Juaristi y Oleaga (1999) estimaba en un 21% el nmero de hogares que disponan de alguna de estas opciones y de un 5% el de chicos y chicas de 15 y 16 aos que lo tenan en sus habitaci ones. Cifras simila res a Francia e Italia, pero muy lejos de l centro y norte de Europa (d Haenens, 2001). De entre los nuevos medios, los videojuegos, los ordenadores e Internet configuran el paisaje electrni co en el que se desenvuelven las generaciones adolescentes actuales. Como sealamos al principio, Algunos autores se refieren a ellos como medios intera ctivos por sus cualidades participativas ( Beentjes, Koolstra, Marseille y van der V oort, 2001). En este sentido s habra una importante diferencia con respecto a lo que podra n considerarse medios clsicos, cuyo exponente principal es la televisin. Los mejor equi-

MENU

SALIR
Acceso a los medios
56

pados en nuevos medios siguen siendo los nrdicos y holandeses, quienes, a su vez, son los menos adictos a la televi sin (d Haenens, 2001). Parece existir una clara relacin entre la posesin de nuevas tecnologas y la disminucin del tiempo dedicado a la televisin.

En lo que respecta a la posesin de consolas de juegos, Espaa est a la altura d el resto de pases europeos. En nuestro pas se ha producido en los ltimos aos un gran crecimiento en este tipo de aparatos, los cuales alcanza n su pico de uso al inicio de la adole scencia (12-13 aos). A partir de esa edad, los ordenadores comienzan a d esplazar a la videoconsola para la prctica del juego . Aunque todava ambos, consola y ordenador, seguirn compartiendo la activi dad del juego durante algn tiempo . El ordenador ofrece otras muchas posibilidades que se irn acentuando con los aos hasta al canzar su mayor uso en la ltima adolescencia. Un uso en gran medida debido a Inte rnet y las muchas posibilidades que la red ofrece, especialmente, el correo electrnico, los chats, el inte rcambio de archivos y los juegos en red multiusuario. En Espaa seg n una encuesta del INE y la Comisin del Mercado de las Telecomunicaciones, un 36% de hogares espa oles disponan de ordenador a finales de 2002. Pese al incremento en los aos, estas c ifras son bastantes mas bajas que la media eur opea.

En lo que se refiera a Internet, los adolescentes configuran el grupo en toda Eur opa que ms ha crecido. En Espaa los datos del Estudio General de Medios correspondie ntes a 2002 demuestran que mientras que los adolescentes de 14 a 19 aos represe ntan el 8% de la poblacin, suponen cerca del 18% de l conjunto de individuos que utilizan Inte rnet. Lo que significa que su peso especfico porcentual es ms del doble 1. Y si observamos la penetracin, un dato significativo para conocer la implantacin real de cualquier te cnologa, vemos que se halla en torno al 50 % . Es decir, uno de cada dos adolescentes utiliza o ha utilizado la red en alguna ocasin. En trminos comparativos , se trata de la mayor penetracin en la red, ligeramente superior al siguiente se gmento de edad, 20-24 aos (49%), y bastante mayor que el grupo que se encuentra entre los 25 y 34 aos (37,5%), tercero en porcentaje de penetracin. Estas cifras confirma n que los adolescen1

Si lo comparamos con la televisin vemos que es prcticamente el mismo 8% debido al uso extendido de sta, pues prcticamente el 100% de los hogares espaoles posee televisor..

MENU

SALIR
Acceso a los medios
57

tes constituyen un grupo social abierto, dispuesto a la innovacin y con una gran capacidad para experimen tar nuevos espacios y formas de comunicacin. Por otra parte, naturalmente, los grupos juveniles no se caracterizan por su tendencia a comprar en la red ni por otro tipo de operaciones comerciales o econmicas, como la consulta de cuentas bancarias onli ne, y sin embargo, las empresas utilizan Internet para llegar hasta ellos con objeto de influir en su conducta de compra en las tiendas fsicas o bien con objeto de convencer a los padres para que adquieran aquellos productos que han visto en la red. En cambio, utilizan con gran frecuencia, servicios como el chat, el correo electrnico, la transferencia de archivos musicales y de juegos y la navegacin para obtener inform acin (Johnsson-Smaragdi, 2001).

En general, los nuevos medios han repercutido en los medios escritos de un modo importante, como apuntan todas las investigaciones en este sentido (Beentjes, Koolstra, Marseille y van der V oort, 2001). Sin embargo, l os pases mejor equipados en estas tecnologas interactivas ofrecen mayores ndices de lectura , lo que significa que las compaginan mejor con los medios escritos. En ellos, puede decirse que la coexistencia entre nuevos medios y medios impresos es bastante alta. No obstante, esta relacin es ms difcil para los chicos que para la s chicos, pues ellos prefieren el ordenador al l ibro. Indudablemente, esto se refleja en los ndices de lectura, que ha declinado en la adole scencia de modo ostensible, lo que repercute, a su vez, en los niveles educativos. Por lo dems, las lecturas adolescentes se relacionan con los estudios, de una parte, y con r evistas de ocio para su consumo personal, de otra. Revistas de msica, moda y deportes, sobre todo, aunque tambin aparecen con pro fusin revistas del corazn entre las chicas adolescentes.

En conjunto hay que sealar que tanto a nivel europeo como espaol los chicos adoptan los nuevos medios antes que las chicas. Y disponen de ms aparatos en su habit acin. En cambio ellas tienen ms medios impresos, tanto libros como revistas, televisin y msica. Adems, las preferencias van en el mismo sentido. Adems, de tener ms les gustara tenerlos. En consecuencia, el gnero deviene en un elemento diferenci ador en la posesin de medios. No es que las chicas no deseen ordenadores sino que lo suped itan a otros en el caso de tener que elegir. No obstante, en opinin de d Haenens (2001), el

MENU

SALIR
Acceso a los medios
58

hecho de que las chicas posean un menor equipamiento en nuevas tecnologas no sign ifica que se deba a prejuicios paternos, sino que es algo que se encuentra arraigado en factores atribuibles al propio gnero. Si en la disponibili dad de medios el nivel socio econmico familiar resulta un factor determinante, en lo que atae a la habitacin depe nde ms de la edad y el gnero. En los hogares con nios y chicos adolescentes hay ms ordenadores que en los que slo hay chicas. Uno de los motivos se debe a que los padres son ms proclives a comprar ordenador a los hijos. De este modo, al nivel socioeconmico y la edad hay que aadir el gnero como elemento explicativo de la mayor o menor posesin de nuevos medios. Anteriormente se manifest que el nivel socioeconmico se relaciona con un mejor equipamiento de medios . Esto es cierto en general salvo en consolas de juegos, donde las familias de menor nivel disponen esta tecnol oga en proporciones mayores. Las videoconsolas aparece como la tecnologa interactiva ms vincula da a las cl ases populares.

En el anlisis realizado por Krotz y Hasebrink (2001), dentro del informe Children and Their Changing Media Environment, valoran l a importancia de las polticas pbl icas en la extensin y equipamient o de nuevas tecnologas. Afirman ambos au tores que una de las causas de su mayor o menor posesin se encuentra en la diferencia en las polticas pblicas de cada pas. En aquellas sociedades en los que los administraciones pblicas han optado por fomentarlos, a travs de la escuela, por ejemplo, los porcentajes son m ayores; mientras que en aquellos otros que lo hacen por la va de lo privado, son men ores. Los pases del norte de Europa se orientan en el sentido pblico y sus indicadores son superiores a Espaa, donde la fam ilia es la que carga con su peso.

2. Los medios entre los adolescentes de Mlaga

2.1. Equipamiento familiar de medios de comunicacin

En orden a conocer el equipamiento de medi os que rodea al universo domstico juvenil se ha preguntado a los adolescentes que componen la encuesta por los existentes en su familia (V. Tabla 3 ) y por los que poseen en su habitacin. Los medios de comunicacin elegidos son los siguientes: televisin convencional, televisin por cable, televisin por satlite (parablicas), equipo de alta fidelidad (HI -FI), vdeo, DVD, consola de juegos,

MENU

SALIR
Acceso a los medios
59

ordenador e Internet. De ellos, la televisin, el equipo de msica y el vdeo, se consid eran tecnologas clsicas; l a televisiones por cable y satlite as como el DVD, son m edios domsticos de implantacin reciente ; y el resto, consola de juegos, ordenador e Internet, configuran los nuevos medios. Tambin se puede hacer una clasificacin ate ndiendo a la consideracin d e la pantalla como terminal. En la del televisor confl uyen la televisin convencional, el cable, el satlite, as como un aparato cl sico como el video y otro de incorporacin reciente y funciones similares , el DVD. ste aparato est desplazando cada vez ms al vdeo en el visionado de pelculas. A ese terminal se une la consola de juegos. En la del ordenador, del ordenador se renen las seales referidas a la utiliza cin del mismo, la navegacin por la red y los diferentes usos asociados a Internet, correo electrnico, navegacin, chat y otras. Adems de esto, cada vez son ms las pantallas de ordenador que permiten acoger seales de televisin, mediante la c orrespondiente tarj eta, conectar una consola de juegos, escuchar msica de CD o de radio y, por supuesto, visionar pelculas en el DVD integrado en el ordenador. Todo esto es cada vez ms frecuente entre los chicos adolescentes. De este modo, la pantalla de sus espacios privados se erige en verdadera terminal unificadora de viejos y nuevos m edios.

TABLA 3 Porcentajes de equipamiento familiar de medios por nivel Global (340) 99,7% 32 6 34 7 85 6 95 40 9 52 6 58 8 40 6 Secundaria (125) 98 4% 32 8 37 6 87 2 96 35 2 55 2 58 4 37 6 Bachiller ato (136) 99 3% 27 9 34 5 88 2 97 44 1 50 7 64 45 6 F. Profesional (79) 98 7% 40 5 30 4 78 5 89 9 44 3 51 9 50 6 36 7

Televisin Cable Satlite Hi-fi Vdeo DVD Consola Ordenador Internet

Fuente: Elaboracin propia

MENU

SALIR
Acceso a los medios
60

En nuestra encuesta hemos estructurado los datos por niveles educativos y por gnero, como viene siendo habitual en nuestra investigacin. Este significa que dejamos de lado factores de carcter socioeconmico que deberan ser tenidos en cuenta en futuros estudios. Esto es debido a las caractersticas de la adolescencia muy marcada por la difer encia de gnero y en la que la madurez, la edad, es otro factor de importancia social. Pero a efectos de informacin a medida que se han ido examinando los datos se ha compr obado la existencia de diferencias en funcin de la posicin social de la familia. Somos

conscientes de que en este aspecto, el equipamiento familiar, las variables socioecon micas son muy importantes y pensamos que estudios futuros deberan hacer hincapi en este hecho.

El equipamiento familiar de medios presenta un cuadro relativamen te conocido en cuanto a los medios clsicos. Como era de prever, la televisin est presente en todos los hogares2. El cable, en cambio, tiene una penetracin escasa en Espaa si lo comparamos con otros pases de Europa. El EGM atribua en el ao 2001 unos porcentajes relativamente bajos en cable, en torno al 6 5%. La televisin por cable y el conjunto de serv icios ofrecidos es sabido que se encuentra en una situacin an precaria y que la impla ntacin de las empresas que pareca que se iba a producir un ti rn en los ltimos aos sigue relativamente estancada. El caso de la ciudad de Mlaga es paradigmtico de este hecho por cuanto las expectativas de Supercable, primero, y Aunacable, despus siguen sin desarrollarse. Las ltimas citas ofrecidas por esta emp resa arrojan resultados bajos, con un desarrollo desigual por zonas en la ciudad de Mlaga. Algo diferente es el caso de la televisin por satlite, que se ha visto potenciada con tecnologa digital. Actua lmente 3 las dos plataformas se hayan en perodo de fusin y es prever que a lo largo de 2003 se lleve a la prctica y repercuta en los usuarios directamente. En cualquier caso ya en 1998 se estimaba en ms del 21% la penetracin de esta modalidad televisiva en Espaa, segn el estudio del equipo de Children an Their Changing Media basndose en los datos de Garitaonandia et al. (1998).

Los resultados no arrojan un porcentaje del cien por cien por razones tcnicas derivadas de la propia encuesta. En el cmputo final persisten algunas respuestas no computables o no respondidas, pero a efe ctos de contables puede considerarse que la totalidad de los hogares dispone de televisin. 3 Febrero de 2003

MENU

SALIR
Acceso a los medios
61

Los resultados obtenidos por nosotros indican que en torno a un 30% de hogares mal agueos poseen frmulas de televisin por cable y satlite. En este paquete se incluye la televisin por cable ms extendida en la ciudad de Mlaga, la televisin local PTV, si stema clsico de cable o video comunitario, y la nueva infraestructura de cable con te cnologa de fibra ptica y que proporciona otros tipo de servicios, Supercable y ahora Aunacable. El satlite implica la suma de tecnologas analgica y digital, as como las dos plataformas. La media es relativamente alta, lo que demuestra que los hogares m alagueos se encuentran bien equipados, comparable a otros lugares.

Los equipos de msica y el video existen en la mayora de hogares, lo que no ofrece sorpresa alguna. El aparato de video est en el 95% de hogares, tantos como la telev isin. Y equipos de msica en ms del 85%. Los equipos de msica forman parte del equipaje electrni co de los habitaciones de los adolescentes, como era de prever. El DVD cada vez est ms presente en los hogares, aunque es mucho lo que debe a que forma parte de la configuracin de los ordenadores, como lo demuestran que en muchos casos est presente en las habitaciones juveniles. En cualquier caso, ms del 40% de hogares de nuestra encuesta poseen lector de DVD, aparato acogido con entusiasmo por muchos chicos y que cada vez desplaza ms al video. Consola de videojuegos hay ta mbin ms del 50% de casas m alagueas. La popularidad de los videojuegos es evidente entre los chicos, lo que demuestra su alta implantacin. Ello sin contar que son muchos los chicos que utilizan el ordenador para jugar. No hemos distinguido aqu entre vide ojuegos de consola (videogames) y juegos de ordenador (computer games), pero es evidente que a medida que los chicos se hacen mayores, coincidiendo con los ltimos aos de la adolescencia, los juegos de ordenador van sustituyendo a los de consola. Por lo que respecta al ordenador, lo poseen cerca de la mitad de las casas, lo que da unos resu ltados ligeramente superiores a la media espaola correspondiente a 2002. Y lo mismo ocurre en el caso de Internet, cuya implantacin es equiparable a la media espaola.

2.2. Disponibilidad de medios en las habitaciones de los adolescentes

Los adolescentes malagueos de la muestra disponen de variada gama de medios en su habitacin (V. Tabla 4). En muchos casos sus espacios privados configuran una autnt i-

MENU

SALIR
Acceso a los medios
62

ca caverna electrnica. Poseen televisin ms del 40% de la muestra, aunque en el caso de los estudiantes de ciclos formativos rebasa el 63%. Con la edad parece aumentar la cantidad de chicos y chicas con televisor propio. El cable y satlite est menos extend ido, algo que debe interpretarse en el sentido de que estas tecnologas son parte del equipamiento familiar y el saln de estar. En cambio, equipo estreo de msica lo tienen ms del 60% de los adolescentes de ambos sexos. Hay, no obstante, importantes dif erencias en funcin del nivel educati vo, pues son ms los estudiantes de Bachillerato que lo poseen (78 7%), ms incluso que los de Formacin Profesional (57%), y bastante ms que los estudiantes de Secundaria (37 7%). Aparato de vdeo lo tienen en sus hab itaciones un promedio del 10 6%, pero los estudiantes de ciclos formativos doblan a sus colegas de Secundaria y Bachillerato. Doblan a los de sus colegas de Secundaria y B achillerato. Lo mismo sucede con los DVD, las consolas de juegos y el ordenador. La mayor edad de stos aparece como un factor decisivo en cuanto a la posesin de aparatos en las habitaciones. Sin embargo, pese a tener ms ordenadores, las conexiones a Internet ofrece datos muy similares a los de Bachillerato.

TABLA 4 Porcentajes de medios disponibles en la habitacin por ni veles Global (340) 41 5% 6 2 5 58 5 10 6 12 3 25 9 35 9 24 4 Secundaria (125) 33 6% 6 4 4 8 37 6 8 4 8 24 24 8 16 Bachillerato (136) 36% 3 7 4 4 78 7 8 8 7 3 22 8 36 28 7 F. Profesional. (79) 63 3% 10 1 6 3 57 17 7 32 9 34 2 53 2 30 4

Televisin Cable Satlite Hi-fi Vdeo DVD Consola Ordenador Internet

Fuente: Elaboracin propia

Hemos procedido a comparar los datos entre Bachillerato y Formacin profesional en lo referente a equipamiento familiar y el que se tiene en las habitac iones y se obtienen unas conclusiones interesantes en la medida en que confirman que la edad es, junto al

MENU

SALIR
Acceso a los medios
63

gnero, un factor de alto valor discriminante. Por ejemplo, la ndices de equipamiento familiar en cuanto a televisores es bastante similar; en cambio, es mucho mayor el n mero de chicos y chicas de ciclos formativos con aparato propio en su habitacin, el 63 frente al 36% de Bachillerato. Aunque el promedio de edad de los chicos y ch i3% cas de ciclos se acerca a los 19 aos (18,8), lo que representa aproximadamente un ao y media ms que la que poseen los de bachillerato (17,2 aos), se trata de una diferencia bastante significativa y que difcilmente puede explicarse atendiendo a este aspecto. Probablemente int ervengan factores de la socioculturales de la familia. Y en lo que re specta al resto de equipamiento las diferencias son igualmente importantes. Los estudia ntes de Formacin profesional tienen ms aparatos en sus habitaciones que los de Bach illerato, pese a que stos poseen en general ms aparatos en el conjunto familiar. As, mientras que DVD y consolas arrojan unos datos de igualdad en los hogares, es bastante ms alto el promedio de estudiantes de ciclos que tienen sus propios aparatos. Por eje mplo, el DVD lo tienen en su cuarto el 33% de FP y s lo el 7,3% de Bachillerato. La consola ofrece cifras similares. Mayor an es la diferencia en la posesin de ordenadores e Internet. El 64% de las familias de estudiantes de Bachillerato tienen ordenador en su casa, frente a slo el 36% de FP; en cambio, de ellos, el 53 afirma que lo tiene en su 2% habitacin, frente al 36% de Bachillerato. Una diferencia bastante significativa que e stablece una divisoria entre ambos niveles de estudios difcilmente achacable a la dif erencia promedio de edad. La conexin a Internet, ofrece datos semejantes. Hay una dif erencia cercana a los 20 puntos entre los hogares de Bachillerato y de ciclos, favorable a aquellos (45 y 36 6% 7%); mientras que esa conexin hecha desde los hab itaciones de los adolescentes es ligeramente su perior en los estudiantes de FP (30 y 28 4% 7%).

En conclusin, los chicos y chicas de ciclos estn ms equipados en sus habitaciones que en sus hogares. Lo que permite aventurar sobre la existencia de factores ocultos, es decir, no visibles, a esta inve stigacin, especialmente de carcter socioeconmico y cu ltural. Tambin apuntan a una mayor independencia de su familia respecto a sus colegas tanto de Secundaria como de Bachillerato.

MENU

SALIR
Acceso a los medios
64

TABLA 5 Porcentajes de medios disponibles en la habitacin por g nero Chicos (178) 42 7% 8 4 5 50 6 12 9 11 2 30 9 33 7 25 3 Chicas (162) 40 1% 3 7 4 9 73 4 8 10 5 20 4 37 6 23 4

Televisin Cable Satlite Hi-fi Vdeo DVD Consola Ordenador Internet

Fuente: Elaboracin propia

Si la edad y el nivel de estudios han arrojado datos importantes sobre la posesin de medios en la habitacin de los adolescentes, es necesario examinar el papel del gnero en los mismos. Segn puede observarse en la T abla 5 hay cierta igualdad en cuanto a televisores, tanto convencional como satlite. Lo mismo sucede respecto a la posesin de DVD. Y hay pequeas diferencias en cuanto a ordenadores e Internet. Curiosamente, con resultados opuestos, pues mientras que las chicas tienen ms ordenadores en su cuarto (37 frente a 33 6% 7%), los chicos dan cifras ligeramente superiores en conexi ones a Internet desde su espacio privado. El hecho de que las chicas posean ms orden adores en su habitacin que los chicos supone una diferencia respecto a los adolescentes europeos y espaoles. Pero su mayor edad y que nuestro sondeo se halla realizado en fechas ms recientes 4 pueden ser el motivo que lo explique. Por lo dems, hay tres aparatos donde las diferencias de gnero son importantes, la posesin de equipos HI-FI de msica, de equipos de video y de consolas de juegos. Mientras que el aparato de msica se encuentra ms en los cuartos de las chicas, 73 frente al 50 4% 6%, tanto en los v ideos como en las consolas ocurre todo lo contrario. Vdeo lo poseen en su cuarto cerca del 13% de los chicos frente al 8% de las ch icas; y por lo que respecta a los consolas de juegos, un 30 de los chicos lo tienen en su habitacin frente al 20 de las chicas. 9% 4% Esto parece confirmar que los videojuegos siguen siendo ms masculinos que femen iNuestro sondeo se realiz a finales de 2002 y tanto el trabajo espaol de Garitaonanda, Juaristi y Ole aga (1999) como el del resto de pases integrantes del proyecto Children, Young People and the Changing Media Environment se efectu entre 1997 y 1998.
4

MENU

SALIR
Acceso a los medios
65

nos, aunque el nmero de jugadoras cada vez es m ayor. En el caso de la msica puede afirmarse lo contrario, las chicas, ya desde la temprana adolescencia tienen en la msica uno de sus recursos ms expresivos y signific ativos.

En trminos comparativos, nuestros resu ltados no difieren demasiado de los obtenidos por el trabajo que Garitaonand a, Juaristi y Oleaga (1999) efectuaron sobre los adole scentes espaoles, como parte de la investigacin europea del equipo de Children, Young People and the Changing Media Environment. S existen diferencias con respe cto a aquellos pases considerados punteros en equipamiento tecnolgico, especialmente los del norte de Europa (Bovill y Livingstone, 2001). Unas diferencias que reflejaban las existentes a nivel de la cultura familiar y del propios pas. En cualquier caso, el valor de lo que puede considerarse una cultura de la calle en las regiones europeas del sur, debe tenerse presente a la hora de analizar el peso de lo que algunos autores han llam ado cultura de la habitacin. El tiempo pasado en su espacio privado por una adolescente en las regiones del norte es superior a su homlogo del sur, como es bien sabido, deb ido a diferencias culturales y de otro tipo (climatolgicas, entre otras). Todo ello guarda, adems, relacin, co n la propia concepcin de la familia, de la que no estn ausentes los factores religiosos, de raz catlica en el sur y protestante y en el norte, en la medida en que ello repercute en los patrones familiares que rigen el ambiento domstico y en lo sfactores de control paterno As las cosas, no debe extraar las diferencias apuntadas por Bovill y Livingstone (2001).

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 66

CAP TULO 3

Dimensin prctica: utilizacin de los medios de comunicacin

La finalidad de este captulo a conocer las prcticas de consumo de medios de comun icacin de los adolescentes malagueos. Para ello tomaremos como referencia los datos sobre utilizacin de medios que se poseen a nivel europeo y espaol, en la idea de que la referencia comparativa puede permitirnos un dibujo ms aproximado de las prcticas consumistas del colectivo juvenil objeto de nuestra investigacin. El captulo se halla organizado atendiendo a tres grandes interrogantes que estructuran su contenido: cunto consumen (1); qu consumen (2); y cmo consumen (3). La primera pregunta ntentar i dar respuesta al tiempo empleado en la utilizacin de los distintos medios; la segunda acometer el estudio de los contenidos preferidos; y la tercera, abordar el contexto od mstico en el que se enmarca la recepcin. Somos conscientes que subsisten otras cues
1 tiones e interrogantes a la problemtica del uso de medios pero nuestra intencin es

acotar un campo de anlisis desde el que afrontar el resto de nuestra investigacin.

1. Cambios en el uso de medios en la adolescencia En los aos 50 dieron comienzo los primero estudios sobre la televisin, un medio nue vo del que, al igual que ocurriera con otros anteriormente, se desconocan sus reperc u siones y comienza a preocupar en distintos mbitos sociales. Un examen minucioso de los estudios pioneros al respecto rebasara los objetivos de este captulo, pero cabe ctar, i entre otros, los trabajos de Maccoby (1951), Himmelweit, Vince y Oppenheim (trad. cast., 1962) y Schramm, Lyle y Parker (trad. cast., 1965) que dan cuenta del cada vez
Una de ellas alude al por qu se usan los medios, o, si se prefiere al para qu. La distincin entre por qu y para qu no es balad, dado que remite a una distincin epistemolgica fundamental: la diferencia entre causa eficiente y final, explicacin y comprensin, causalidad e intencionalidad. La teora de usos y gratificaciones al pretender abordar esta cuestin ha terminado por diluir la causalidad en motivaciones psicolgicas. No nos convence el planteamiento p sicologista que subyace a sus anlisis. Adems, remite a otras interrogantes subsidiarias. Por lo dems, no corresponde a esta investigacin una pregunta tan gen rica como el porqu.
1

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 67

mayor tiempo invertido en el consumo televisivo por las generaciones jvenes. Al tie m po que estiman que se produc un declive en la interaccin familiar con el aumento del e protagonismo de la pequea pantalla. Idea sostenido por Lyle y Hoffman (1972) para quienes aunque ver TV era a menudo un hecho familiar social, sin embargo la visin solitaria aumentaba a medida que los nios entraban en la adolescencia. Es una constatacin muy extendida que en la adolescencia se tiende a ver la televisin de man ms era aislada e independiente de la familia. Y la incidencia de la visin solitaria es especia lmente pronunciada cuando el nio o adolescente poseen su propio aparato de televisin. Un hecho cada vez ms frecuente en los hogares espaoles. Segn estudios americanos el tiempo pasado ante el televisor alcanza su pico ms alto entre los 9 y los 11 aos y a partir de ah declina gradualmente (Chaffee, McLeod, y Walkman, 1973); Brown, 1976; Larson y Kubey, 1983). Segn Wartella y Mazzarella (1990) como conclusiones en cuanto al consumo televisivo de los adolescentes se da

1. un aumento del consumo solitario de TV; 2. una disminucin en el tiempo que se pasan delante de ella con la edad, aunque en las primeras fases de la adolescencia y la preadolescencia es bastante alto; y 3. un aumento en el consumo de otros medios

Esos medios hace unos aos eran la msica, la utilizacin del video y la asistencia al cine. Pero el adolescente actual vive inmerso en una caverna electrnica. Muchos de ellos disponen de un terminal multimedia que sirve, adems de para ver televisin, jugar a los videojuegos, ver una pelcula en video o DVD, navegar po Internet, chatear, recir bir y enviar correo electrnico e incluso escuchar msica. Mientras el consumo de tel e visin disminuye con la adolescencia el de otros medios aumenta. En este perodo vital el binomio familia-televisin se ve desplazado por el de p ares-medios: cine, video, msica, ordenador, videoconsola, DVD. Son tecnologas ms adaptables a los adolescentes en su bsqueda de identidad propia (Lull, 1985). Las prcticas juveniles de consumo incluyen un conjunto de actividades insospechadas para las anteriores generaciones televisivas: intercambio de msica en la red, de programas, pelculas, juegos en grupo y comunicacin por mail, foros o chat. Actividades grupales similares al alquiler de pelculas de video o DVD (Roberts, 2000; Livingstone y Bovill, 2001).

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 68

2. Contexto europeo en el consumo de medios El estudio comparativo europeo sobre consumo de medios de comunicacin entre doce pases coordinado por Livingstone y Bovill (2001)2, muestra que la televisin sigue a la cabeza de medios, tanto en uso domstico como influencia social. Se utiliza en la interaccin y comunicacin y en el ocio. El tiempo dedicado a ella sobrepasa al resto. Sigue siendo, en consecuencia el medio de referencia, amplificado en los ltimos aos con el cable y el satlite, que extienden an ms, si cabe, su capacidad de influencia. Es, por consiguiente el totem de la vida familiar y est ms conectada al poder de la madreesposa que el resto de medios. Los datos sealan un mayor grado de consumo en fam ilias de menor nivel socioeconmico. Por trmino medio se ve alrededor de 2 horas y media, siendo los ingleses los ms adictos y los nrdicos y holandeses los menos. As pues, los medios-pantalla dirigen el consumo, por encima de la msica y de las tecnologas interactivas (ordenadores, videoconsolas). En su uso intervienen de modo signific a tivo el gnero y la edad a la par que el estatus socioeconmico. Con la edad se usa ms el ordenador, aumenta el acceso a Internet, se oye ms msica y se lee ms revistas. De pequeos se hace mayor uso de la videoconsola para los juegos y se leen ms comics. Las chicas prefieren la msica, los libros y las revistas. Los chicos en general optan ms por ordenadores frente a libros y revistas. El consumo de medios entre los adolescentes debe enm arcarse en dos fenmenos que determinan su modo de relacionarse con ellos, el valor de la cultura de los pares y de lo que ciertos especialistas han denominado cultura de la habitacin (McRobbie y Garber, 1976; Brown et al., 1994; Bovill y Livingstone, 2001). La habitacin ha sido definida por Brown (1994) como lugar privilegiado de expresin de la cultura adole scente, donde se escenifican las herramientas culturales decisivas en el trnsito hacia la etapa adulta. Mientras que en la infancia a los nios no les gusta aislarse ya sea para jugar o para estudiar, con la llegada de la adolescencia se produce un movimiento hacia una cierta independencia en el interior del hogar, expresin de la necesidad de preservar sus propios espacios. Les gusta encerrarse con los amigos en sus cubculos para poner en prctica y experimentar su independencia y su libertad de actividades. El tiempo que
2

Se trata del proyecto europeoChildren and Their Changing Media Environment.. Entre estos pases se encuentra Espaa.

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 69

pasan dentro de ellos difiere por pases. En opinin de Bovill y Livingstone (2001) es mayor en los pases nrdicos por motivos que guardan relacin con la tradicin antiautoritaria en el cuidado de los hijos por parte de las familias de esos pases, mucho ms dados a respetar a los hijos en sus decisiones que en los pases catlicos. stos ltmos i se encontraran ms del lado de lo que los americanos Chaffe, McLeod y Wackman (1973) denominaron familias socialmente orientadas, frente los pases del norte de E uropa, con patrones de orientacin conceptual.

Adems de los factores culturales y familiares, el nmero de medios de que d isponen en sus habitaciones y el tipo de ellos incide en su consumo. Quienes tienen aparato de tel e visin en sus cuartos pueden pasar ms tiempo dependiendo de l.Justo lo contrario de lo que sucede con el ordenador y los videojuegos, pues quienes tienenestos aparatos tienden a compartir su tiempo de juego con los amigos. Especialmente en la etapa ad olescente. La televisin asla ms que el ordenador. En el caso de los nios y adolesce ntes espaoles, Bovill y Livingstone (2001) afirman que son de los que ms comparten los juegos, concebidos como una prolongacin de la actividad social por otros procedimientos. Por nuestra parte, hemos observado una imagen que nos resulta llam ativa, la de un grupo de chicos que van juntos cada uno con su mvil; o la del gru de nios po que juegos juntos pero cada uno con sugameboy. Compartir juegos es muy corriente en Espaa, y nosotros en nuestra pesquisa cualitativa hemos podido cotejarlo con adoles centes malagueos: es la sociabilidad como elemento vinculado al empleo delos nuevos medios. En Espaa, tener su propio televisin no supone una diferencia respe a su cto comportamiento y menos de uno de cada cinco la miran solos reconocen las investiga doras britnicas (p. 189). El acto de compartir la visin y los juegos electrnicos es una prctica muy extendida del uso de medios en nuestro pas.

Los chicos y las chicas se hallan embebidos de la cultura de los pares. El papel de los pares deviene esencial al consumo de medios pese a los escasos estudios existentes al respecto (Souninen, 2001). Los amigos son esenciales en la eleccin y la recepcin de medios. La televisin es el que proporciona los principales temas de interaccin y discusin, pese a que su visin es bastante solitaria con respecto a medios como el v deo, Internet o los juegos electrnicos. Pese a todo, la interaccin de stos ltimos es m a-

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 70

yormente una actividad masculina: los datos en los pases europeos integrantes del pr o yecto Children and Their Changing Media Environment indican que el 44% de los chicos realiza intercambios relacionados con juegos frente al 20% de las chicas (Souninen, 2001: 207). Las chicas estn mas interesadas en las posibilidades que les ofrecen las formas comunicativas relacionadas con los nuevos medios, el correo ele ctrnico y el chat. Una actividad ligada a los nuevos medios por parte de ambos gneros es el inter cambio y la descarga de archivos musicales. La msica ha sido tradicionalmente un elemento de vnculo entre los adolescentes, en especial entre las chicas, y hoy los medios electrnicos amplifican esas posibilidades.

La edad, el gnero y el estatus socioeconmico son factores determinantes en la disp o nibilidad de medios (Roe, 2000; Krotz y Hasebrink, 2001). Con la edad se usa ms el ordenador, se accede ms a Internet y se oye ms msica, todo ello en detrimento de la televisin. Los videojuegos pasan a ser jugados ms en el ordenador que en consola (Roe y Muijs, 1998). Tambin se producen diferencias respecto al gnero. Los chicos usan ms el ordenador y las consolas de juegos que las chicas quienes, en cambio, son ms lectoras de libros y revistas. Adems ellas escuchan ms msica (Rosengren y Windahl, 1989; Van Lil, 1989; Roe, 1998). Por lo que respecta a las familias, los estudios existentes han mostrado que aquellas de esta ms alto estn mejor equipadas. tus Ms alto estatus se asocia a mayor consumo de nuevas tecnologas y menor estatus a mayor consumo de televisin. Las carencias en el hogar pesan ms que en la escuela. Y en general, se produce un descenso en la lectura, q haba ido incrementndose desde ue que se inicia hasta la preadolescencia (Beentjes, Koolstra, Marseille y Van der Voort, 2001).

Una aportacin interesante fruto del descubrimiento del estudio comparativo europeo que comentamos es el haber encontrado cie agrupaciones familiares por pases: Esrtas paa, Francia, Italia y Blgica se mueven en la idea de cultura tradicional orientada a la familia; mientras que los pa ses de raz protestante, del norte de Europa sobre todo, lo hacen por una cultura orientada hacia los pares; el resto, Alemania, Reino Unido, Israel y Suiza, poseen una moderada orientacin familiar. En los primeros pases, la transicin del foco familiar al de los pares se da en la adolescencia; mientras que en los del norte

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 71

se da en la infancia. En stos, la independencia del ncleo familiar se realiza a edad ms temprana que en los pases de tradicin catlica. Este esquema sin duda influye en el modo en los distintos medios son utilizados. Como muestra, en Espaa los nios ven menos programas solos que en aquellos lugares orientados por patrones familiares co nceptuales, segn la tipologa ya comentada de Chaffe, McLeod y Wackman (1973). Las familias de orientacin social ejercen un control mayor y ms directo sobre la conducta de los hijos que las de orientacin conceptual.

3. Tiempo de consumo (cunto)

3.1. Televisin

La llegada de la adolescencia supone un cambio cuantitativo y cualitativo en el ocio electrnico. Un adolescente pasa su tiempo repartido entre un extensa gma de medios. a El que mayor tiempo ocupa en sus vidas es la televisin, pues la prctica totalidad de adolescentes la ve diariamente. La estimacin del tiempo de visin se halla en torno a las 2 horas y media diarias 3. Son datos que no se alejan demasiado de los proporcion ados por Garitaonanda, Juaristi y Oleaga (1999) que sealaban en torno a las 2 horas 15 minutos el tiempo dedicado por nios y adolescentes espaoles a ver la televisin. Los fines de semana se ven ms horas, por lo que si se hiciera la media computando sbados y domingos, rebasara las 3 horas diarias. Por niveles, los que menos la ven son los estudiantes de Bachillerato, con una media de 2 horas; los de Secundaria y Formacin Profesional estn parejos, superando las 2 horas 40 minutos en ambos casos. Es sabido que el tiempo de consumo televisivo disminuye con la edad pero aumenta con la pose sin de su propio aparato. Los datos indican que los estudiantes de Ciclos Formativos, que son los que en mayor proporcin cuentan con televisor en su cuarto, ven ms tel eviSiempre resulta difcil establecer la cantidad de tiempo que un espectador pasa ante el televisor, por muchos procedimientos y audmetros utilizados. Ese afn por centrarse en este dato para a partir de l hacer reflexiones sobre sus efectos ha sido ampliamente criticado por diversos estudios, especialmente de la corriente Estudios Culturales (V. Ang, 1990). Por otra parte, los datos del EGM estiman que cada esp aol pasa ante la televisin cerca de 4 horas diarias, lo que parece alejarse de las 2 y media aqu estimadas. Hay varias razones para ello. La primera es que este tiempo es una media de todos los pblicos y se sabe que los mayores consumidores son las personas de ms edad y que ms tiempo libre tienen la segunda, ; que todos los estudios han confirmado que la adolescencia es una edad, junto a la juventud en general, donde el tiempo dedicado a ver televisin diariamente es ms bajo. Tienen menos tiempo libre, por los estudios sobre todo, y son ms dados a compartir este tiempo con los amigos. Y cuando no es con los amigos, al ser una etapa dominada por la curiosidad y la novedad, las nuevas tecnologas son muy importantes. Todo ello sin descuidad el importante papel de la msica.
3

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 72

sin que los de Bachillerato, lo que confirma esta creencia. Los ms jvenes son co nsumidores mayores porque pasan ms tiempo en casa y dependen ms de la familia. A medida que son mayores pasan ms tiempo con los amigos y otras actividades sustitut o rias, sobre todo el ordenador e Internet. Esto confirma, adems, que el mayor mpleo en e la televisin resta tiempo al ordenador e Internet, cuyas cifras son inferiores. Por gn ero, las chicas muestran unos datos de visin diaria ms altos que los chicos, unos 20 minutos ms. La tradicin cultural de la familia espaola hace que las ch icas pasen ms tiempo en casa que los chicos y ms dependientes de las labores domstcas. En muchas i casas es normal la imagen de los chicos encerrados en su cuarto con amigos jug ando a un videojuego o navegando por la red, pero es menos corriente esta imagen referida a chicas adolescentes, salvo los fines de semana y ratos de ocio expr esos. La televisin sigue siendo el objeto totem de la casa, donde la presencia y la actividad de la mujer es mayor que la de los hombres. En resumen, el dibujo de consumo elevisivo seala que t ser chico y estudiante de Bachillerato se relaciona con menor visin televisiva; mientras que ser chica y estudiante de Formacin Profesional se asocia con la mayor visin. Por lo dems, estos datos son equiparables a otros pases europeos, algo superiores a los pases nrdicos y centroeuropeos y ms bajos que en Reino Unido, donde se dan las cifras de tiempo ms altas (Beentjes, Koolstra, Marseille y Van der Voort, 2001).

3.2. Vdeo, DVD y salas de cine

Al tiempo dedicado a la televisin hay que aadir el dedicado al video, estimado por Garitaonandia, Juaristi y Oleaga (1999) en torno a la media hora diaria y con una utilizacin preferentemente en los fines de semana. Hoy el DVD ha venido a sustituir a esta tecnologa domstica en muchos hogares y espacios privados. Como decamos ant e riormente, se trata de aparatos distintos para con una funcin similar. Se estima que con el paso del tiempo, se ir produciendo una paulatina sustitucin del aparato de video por este nueva herramienta tecnolgica. Sin embargo, debido a que una prctica de uso mi portante es la grabacin de programas y pelculas, de momento ambos aparatos compa rten espacio en el hogar. El elevado c oste de los grabadores de DVD todava hoy, hace que el video sea necesario para estos fines. En el futuro, a medida que el aparato lector de DVD incorpore la grabacin esa sustitucin ser ms efectiva. En cualquier caso, una

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 73

de las ventajas del mismo es su integracin en el ordenador, lo que permite que se halle presente en muchas estancias privadas de los adolescentes. Por lo dems, video y DVD sigue utilizndose de la misma manera por los adolescentes, siendo ante todo una acti vidad grupal concretada en el alquiler de pelculas o, en su caso, videojuegos bajo el soporte de DVD. La prctica de uso es compartda, sea en la familia o con los amigos. i

Una actividad propia de la adolescencia es la de visionar pelculas en video o asistir con sus pares a las salas de cine. A diferencia de edades anteriores, ellos eligen en su grupo las pelculas que desean ver. Es un acto de independencia familiar que, junto a la msica, comienza a marcar distancias con respecto a la familia (Wartella, 1994). La prctica de ir al cine est integrada en la cultura de los pares como una caracterstica propia de la adolescencia (Fine, Mortimer y Roberts, 1990). El uso ms extendido de los aparatos de video y DVD es el visionado de pelculas. Pero los adolescentes estn en una edaden la que empiezan a descubrir el placer de asistencia al cine con sus grupo de amigos, con sus pares. Es esta una actividad muy extendida entre las realizadas con su grupo de pares. Los datos de nuestra investigacin sealan que ms de la mitad de ch icos y chicas, en torno al 60%, asisten con regularidad al cine. Por niveles, los que lo hacen con mayor frecuencia son los estudiantes de Bachillerato, en torno al 70%; los de Secundaria, an arrojando los porcentajes ms bajos, son ms de la mitad (un 54%) los que afirman que asisten a las salas de cine con cierta frecuencia; y los de Formacin Profesional afirman hacerlo con regularidad un 58%. Apenas hay diferencias entre chicas y chicos. Y los que manifiestan no asistir nunca a las salas de cine apenas llegan al 2%.
3.3. Msica

La msica constituye uno de los elementos distintivos de la adolesce ncia, una de sus seas de identidad (Hebdige, 1979). Segn Larson y Kubey (1983) mientras que los adolescentes asocian la televisin con la familia, la msica se relaciona con sus pares. Estudios posteriores confirman este hecho, como los de Sun y Lull (1986) y Roe (1987). La televisin y la msica, sirven a funciones sociales diferentes, una ms vinculada a la familia y otra a los igu ales. El consumo de msica4 se hace a travs de aparatos como el
4

No disponemos de dato referentes al tiempo que dedican a escuchar msica los adolescentes. Tampoco s lo hemos podido extraer del trabajo realizado por Garitaonanda, Juaristi y Oleaga, (1999) para el proyec-

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 74

walkman, la radio y el equipo de alta fidelidad, muy presente tanto en las casas como en los habitaciones de cualquier adolescente. La actividad de or msica se efecta tanto de manera individual como compartida con los amigos. Los programas musicales de radio, dentro de las radios temticas alcanzan ndices muy altos de penetracin. Segn el EGM correspondiente a 2002 slo una de ellas, C40, se halla en torno al 25%, y sumando otras cadenas de temtica similar y dirigidas a un pblico juvenil, superaran el 40%.

Una novedad muy vinculada al cable y satlite son las cadenas musicales de televisin. Segn nuestros datos ms del 30% de hogares disponen de algunas de estas modalida des de televisin De manera especial cabe destacar a la MTV, una cadena musical esc uchada por un alto porcentaje de jvenes. La MTV es una cadena que marca buena parte de las modas y ritos musicales en todo el planeta, de ah su importancia (Christenson y Roberts (1998). Los adolescentes constituyen uno de sus objetivos preferidos y sus seguidores aumentan cada ao en todos los pases. Esta cadena es el paradigma de las te ndencias musicales y define la msica para las futuras generaciones a travs de la creacin de videos musicales y la fusin de sonidos e imgenes (Jhally, 1993). A falta de datos concretos tanto en adolescentes malagueos como del estado, sabemos que por trmino medio sus homnimos europeos dedican en torno a una hora y media a escu char msica diariamente. Es un dato que hay tomar con cierta prevencin, pero puede darnos una idea de su importancia. En los ltimos tiempos ha surgido el fenmeno de compartir archivos musicales por Internet, como queda atestiguado por el alto porcent aje de adolescentes de nuestra muestra que afirman que este es uno de los usos ms habituales de la red. Nuestras indagaciones cualitativas as lo atestiguan, como hemos pod ido observar en sus conversaciones y comentarios. Todo ello da fe de la relevancia de la msica en la vida de los adolescentes (Johnsson-Smaragdi, 2001).

3.4. Nuevos medios

Las consolas de juegos y los ordenadores son tecnologas muy utilizadas por los adoles centes malagueos. Ambos instrumentos tecnolgicos poseen usos diferenciados, pero
to europeo Children, Young People and the Changing Media Environment.. Pero nuestras observaciones diarias en el contacto con ellos y la importancia otorgada a la misma no permite aventurar que es una actividades ms frecuentes y de mayor importancia entre sus actividades de ocio.

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 75

comparten uno que ha adquirido especial relevancia tanto en nuestro pas como en el mundo occidental, los videojuegos. Estos se han convertido en uno de los elementos de ocio preferido por nios y jvenes (De Aguilera Moyano, 2002). Como pone de man ifiesto el informe que el socilogo Amando de Miguel realz para la ADESE (Asociai cin Espaola de Distribuidores y Editores de Software de Entretenimiento) en 2001, la mayora de espaoles entre los 16 y los 50 aos los considera una forma importante de ocio y cerca de la mitad, un 45%, afirma ser usuaria de ellos en algn grado. Los videojuegos son mayoritariamente una actividad masculina (V. Tabla 6 ), como lo prueba el hecho de que un 37% de chicos de Mlaga reconoce jugar frecuent emente frente a un escaso 6% de chicas. Esto es consistente con los resultado del informe citas do elaborado por De Miguel, que estableca que se trataba de una activ idad de ocio ms masculina que femenina. Por niveles los ms jugadores son los estudiantes de Bachillerato, seguidos por los de Secundaria. Los resultados tambin mues tran que se juega indistintamente en ordenador y consola, aunque con la edad aumenta la utiliz acin del ordenador. Los estudiantes de Secundaria lo hacen ms en consola y los de Bachillerato en ordenador.

TABLA 6 Porcentaje de consumo de nuevos medios p niveles y gnero or Global M F Secundaria M F Bachillerato M F F. Profesional M F

Videojuegos Frecuencia Mucho 37,4% 5,9% 38,6% Poco 38 42 49 Lugar Ordenador 21,7% 18.2% 21% Consola 23,6 21,7 31,6 Ambos 40,8 19,5 47,4 Internet Conexin Lugar Casa Colegio Cibercaf

5,3% 62,5 20% 34,3 14,3

41,2% 35,3

5,2% 44,8

32,4% 29,7

7,4% 19

33,3% 24,2% 10,8% 10,5% 17,6 20,7 21,6 10 37,2 20,3 37,8 24

93,4% 92,7% 93,8% 96,3% 97,2% 95,6% 89,3% 86,4% 63,3% 23,3 12,3 48% 40,3 23,5 65% 21 12,3 48,6% 84,3% 45,7 35,3 19 13,7 62% 20,7 17,2 40,5% 33,3% 13,5 54,4 10,8 33,3

Fuente: Elaboracin propia

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 76

Internet es utilizado por la casi totalidad de adolescentes. Los porcentajes refejan ndil ces que superan prcticamente en todos los casos el 90% de conexin. Y en este caso no hay diferencias apreciables entre chicos y chicas, sino que ambos gneros usan la red en un grado variable. Ciertamente los alumnos de Bachillerato, como ocurr iera con otras tecnologas recientes, son los mayores usuarios, pero los porcentajes de sus co mpaeros son igualmente altos. Por lugares de conexin, tambin los chicos de Bachill rato son e los que en mayor proporcin poseen Internet en sus casas, siendo lo de Ciclos Formatis vos los que arrojan ndices menores. En cuanto al gnero, en la conexiones real izadas desde las casas s existe una diferencia significativa, puesto que los chicos acceden en mayor proporcin desde ellas. Todo parece indicar que la expli acin puede hallarse en c que son muchas las chicas que se conectan desde cibercafs y lo hacen en grupo con fines comunicativos (chats). Como dato significa las chicas de Ciclos Formativos muestran una proporcin bastante baja de acceso domstico a la red con respecto a sus compaeras de Bachillerato; en cambio, es en los cibercafs, adems del centro educativo, el lugar desde el que ms se conectan, dado que una de cada tres lo hace desde el mismo frente al 17% de las adolescentes de bachillerato. En la base explicativa de estas diferencias pensamos que se hallan factores ocultos no analizados en el presente estudio, especialmente de carcter socioeconmico.

Como resumen cabe destacar al alto nivel de penetracin de Internet entre los jvenes malagueos. Todo parece indicar que este ascenso de la red se hace a costa de la televi sin. Nuestras pesquisas cualitativas as lo atestiguan. Son numerosos los comentarios de adolescentes de ambos gneros que justifican el atractivo de Internet tanto en valores atribuible al propio medio como en las crticas a las programaciones televisivas. Expresiones como para lo que echan en la tele, es mucho mejor Internet (chico, 15 aos) y otras similares son muy comunes. En un dilogo mantenido con un grupo de chicos en un centro escolar, preguntamos en un momento de la entrevista qu elegiran si les di ramos la opcin de ir a la tele o a Internet, a la sala de ordenadores. La respuesta del grupo fue clamorosamente favorable en favor de esta ltima opcin. Las descalificaciones y eptetos hacia la televisin preferimos omitirlas.

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 3.5. Medios escritos 77

Aunque los medios escritos no forman parte de los objetivos de esta investigacin nos ha parecido interesante incluir alguna pregunta en el cuestionario sobre su utilizacin para conocer su valor con respecto a los medios de comunicacin no impresos. Los m edios escritos se vieron afectados en su papel formativo y de ocio con la llegado de la televisin. La compleja relacin entre una cultura centrada en la palabra y otra orientada hacia la im agen (McLuhan, trad. cast., 1972) alcanza con la incorporacin de los nuevos medios al entorno cotidiano una dimensin desconocida. Ese entorno electrn que ico envuelve al adolescente actual supone otra vuelta de tuerca en la ya de por s d ifcil convivencia entre lo impreso y lo meditico. El resquicio dejado al mundo de la palabra se acota cada vez ms en medio de una extraordinaria oferta audiovisual y electrnica. Y muchos adolescentes cuando se asoman a lo escrito por placer lo hacen en relacin con los medios no escritos, especialmente cuando se trata de revistas, sean de televisin, musicales, de videojuegos o de ordenadores. Desde este punto de vista la palabra sigue contando pero est adquiriendo una dimensin nueva. Buena prueba deello es el argot utilizado en los mensajes electrnicos y en los chats, caracterizado por una imag inativa sintaxis al margen de toda gramtica. En el caso de la lectura de libros, resulta sorprendente ver a chicos que afirman que no les gusta nada leer devorar pginas y pginas de algn manual relacionado con el mundo de la informtica. Como bien deca Martn Serrano, la juventud lee menos libros impresos, menos peridicos y revi tas. Pero invierte s cada vez ms tiempo en otras lecturas (2000: 14). Esas lecturas tienen relacin directa con las nuevas tecnologas. El universo de la lectura se ha transformado, sigue afirmando Martn Serrano. A este respecto, veamos el extracto de unaconversacin mantenida entre un profesor y un alumno de 15 aos:
Profesor: Vaya, veo que llevas un libro bastante gordo, cundo te vas a terminar el libro que tenas que leer para clase?

Alumno:

Profe, no me gusta el libro (...) es un rollo (...). Adems, para qu le voy a engaar, ya sabe que lo de leer no va conmigo. Esto es diferente, estoy estudiando javascript para hacer una pgina web y tengo que lermelo todo. A mi esto me gusta ms, no me aburro como con esos libros que recomiendan los profesores.

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 78

Esto ltimo no era cierto. El libro del que habla el adolescente no er una recomendaa cin del profesor sino un relato que l mismo haba odo decir a otros compaeros que estaba bien. Es decir, fue elegido por el mismo chico y pese a todo le costaba lerselo. Es una muestra que se pueden recoger observando si plemente las actividades diarias m en un centro escolar. Las quejas de los profesores ante el declive de la lectura y el uso de la palabra escrita es continua y se halla desde hace unos aos en una especie de cada libre que se refleja en los bajos niveles educativos actuales. Precisamente, en los estudios acerca las relaciones entre la lectura y la televisin los primeros trabajos, los de Himmelweit, Vince y Oppenheim (trad. cast., 1962) y de Schramm, Lyle y Parker (trad. cast., 1965), mostraron una dbil influencia de la misma, y lo hicieron en aspectos relacionados con la imagen, especialmente en la lectura de co mics. Sin embargo, posteriores estudios, entre los que se encuentran el de Neuman (1988), Beentjes y Van der Voort (1989) y Koolstra y Van der Voort (1996) establecen un influencia ms directa , entre el consumo de televisin y la lectura. A ello se debe aadir el placer derivado de estos nuevos medios, por lo que no es difcil deducir una incidencia ms sealada y que futuros estudios en el campo habrn de examinar.

Los datos mostrados en la Tabla 7, revelan esa inquietante situacin con respecto a la frecuencia de utilizacin de medios escritos. Leen con frecuencia peridicos en tono a r una cuarta parte de adolescentes, siendo ligeramente superior en los chicosque en las chicas, el 26% frente al 22%. Aproximadamente la mitad lo hace en algunas ocasiones, con indicadores ligeramente superiores en las chicas. Y no leen nunca un perid una ico cuarta parte de los chicos y un 13% de las chicas. En definitiva, la mitad de adolescentes lee peridicos de modo ocasional y una cuarta parte lo hace con asiduidad. Las revistas tienen una mayor aceptacin general, especialmente entre las chicas, dado que son ms de la mitad las que afirman leerlas. Este porcentaje supera en un 20% a los lectores masculinos: las revistas devienen, pues, en un gnero con perfiles femeninos. Tan slo un 6% de chicas afirma no leerlas nunca. En cuanto a los libros, lamentablemente, no gozan de gran predileccin por parte del conjunto juvenil, aunqu son tambin las chie cas las mayores lectoras. Un 16% afirma no leer nunca, frente al 32% de los chicos. Estos datos, si bien indican ndices de lectura menores que en otros pases europeos, son consistentes con la frecuencia atribuida a ambos gneros. Las chicas aparecen en todos

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 79

los pases como mayores lectoras de libros, lo mismo que suceda en el caso de las revistas (Beentjes, Koolstra, Marseille y van der Voort, 2001).

TABLA 7 Porcentaje de consumo de medios escritos por niveles y gnero Con frecuencia Masc. Global Peridicos Revistas Libros Secundaria Peridicos Revistas Libros Bachillerato Peridicos Revistas Libros F. Profesional Peridicos Revistas Libros 26,8% 37,6 21,2 20,8% 43,9 21 35,3% 39,2 23,5 24,3% 29,7 25,3 Fem. 22,2% 56,5 26 20% 57 26 27,6 58 37,9 19% 54,4 14,3 A veces Masc. 47,7% 52,4 45,5 54,6% 45,6 42,3 48 44 53,9 40,5 67,6 34,4 Fem. 56,6% 37,8 55,4 52,8% 34,3 45,7 55 32,2 44,8 62 47 69,7 Nunca. Masc. 25,5% 10,2 32,8 24,6% 11,3 36 16,7 16,7 22,5 35,1 2,7 39,8 Fem. 13,6% 6,5 16,8 23% 8,8 25,7 17,3 10,8 13,8 18,6 0 17

Fuente: Elaboracin propia

Acerca de la lectura de peridicos en Espaa5, los datos del Estudio General de Medios correspondientes a 2002 sealan que un 29% de adolescentes entre 14 y 19 aos lee peridicos. En nuestro estudio el porcentaje se acerca bastante, aunque se halla liger a mente por debajo (24%). Las revistas son ledas por un 70% de chicos y chicas de esta edad en Espaa, lo que significa unas cifras superiores a las obtenidas por nosotros, en torno al 47%. No obstante, en nuestro caso, a falta de otros factores explicativos, y al igual que ocurriera en el caso de la prensa, se ha buscado conocer la frecuencia lectora, y este porcentaje seala que casi la mitad del colectivo juvenil es un lector asiduo de revistas y magazines. Por lo que respecta a los libros no se disponen de datos espaoles en el segmento juvenil, por lo que hemos de deducirlos a partir de algunos estudios efectuados. Uno de ellos es el que realiz la Federacin del Gremio de Editores de E s5

El trabajo que Garitaonandia, Juaristi y Oleaga (1999) realizaron como parte de la contribucin espaola al proyecto Children, Young People and the Changing Media Environment no inclua datos acerca de medios escritos, como ocurra con las aportaciones de otros pases, por lo que no se disponen de aproximaciones al respecto.

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 80

paa en 2001 y en el que se pone de relieve un descenso generalizado en los indicadores de lectura, siendo, no obstante, el grupo de jvenes entre 16 y 24 aos los mayores lec tores. En el mismo se seala que el 43% lee con frecuencia. Sin embargo, y al margen de que el intervalo de edad no es concomitante con el colectivo adolescente, no sab emos hasta qu punto debemos entender que este porcentaje de lectura se refiere al dato sign ificativo de leer por placer y no por requerimientos de estudios. En nuestras investig acin hemos precisado e insistido en este aspecto, en el de reflejar el inters por la lect ura como ocio, como un placer. Por niveles, los estudiantes de Bachillerato aparecen como los mayores lectores de peridicos y libros. De ellos, los chicos leen ms peridicos y las chicas ms revistas y libros. El cuadro bsico, como puede observarse, no vara, ms all de porcentajes co ncretos. Pero mientras que en lectura de revistas no hay ape diferencia con respecto a nas sus compaeros de Secundaria y Formacin Profesional, en lectura de libros s existe una diferencia significativa: cerca del 38% de chicas de Bachillerato lee libros por placer frente al 26% de Secundaria y poco ms del 14% de las de Ciclos Formativos. El nivel educativo y cultural se convierte aqu en el factor diferencial. Al margen de Secundaria, si comparamos los niveles de edad, las que prosiguen sus estudios con vi tas a s un futuro orientado a la educacin superior, las de Bachillerato, se sienten ms inclinadas hacia los libros que las que se orientan a la formacin tcnica y laboral. A falta de otros datos que apunten a factores socioeconmicospodemos concluir que el nivel educativo y cultural interviene decisivamente en los indicadores de lectura. 4. Contenidos preferidos (qu)
4.1. Televisin

Qu programas ven los adolescentes? Debemos sealar que la lista de programas6 mencionados en la encuesta realizada al colectivo adolescente es bastante extensa (V. Apndice B). No obstante, hay algunos espacios que destacan sobre los dems y pod emos considerar que configuran las preferencias de los adolescentes malagueos. Hemos

Los programas que aparecen sealados, salvo casos que se comentarn, se emitan en el momento de esta investigacin, lo que no quiere decir que siga siendo as en un futuro. Se trata del ya conocido fen meno de lo efmero y la facilidad con se quedan obsoletos los contenidos televisivos.

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 81

preferido destacar los ms citados a fin de visualizar los resultados al objeto de una mejor comprensin (V. Tabla 8). Lo primero que se puede observar es que se da una clara bipolarizacin en funcin del gnero. Basta observar la columna derecha del cuadro de abajo, la de gnero masculino, para percatarnos de que hay dos programas que dominan entre los chicos de todos los niveles educativo, Los Simpsons y Crnicas Marcianas7. Son los primeros en todos ellos. Lo de LosSimpsons lleva camino de todo un record de permanencia en las pantallas y a l mismo grado de atencin e inters. Como afirma un chico, me siguen encantando Simpsons aunque sean programas repeLos , tidos (16 aos). Es difcil encontrar un fenmeno similar en otro programa de las cad enas espaolas. Por lo que respecta al espacio de Sard, Crnicas Marcianas, se ha erigido en referencia obligada de los jvenes espaoles, sobre todo a partir de los 15 o 16 aos. Algo que hemos podido confirmar en nuestras conversaciones con ellos. Por la hora de emisin y sus caractersticas no aparece entre los destacados por los de Secu ndaria, pese a lo cual tambin es citado por algunos chicos de este nivel educativo. El dato muestra algo relevante y ya sealado por otros estudios en diferentes pases: que los adolescentes, ya en edad temprana, ven programacin adulta (A tkin et al., 1991; Austin, 1993; Beentjes, Koolstra, Marseille y Van der Voort, 2001). Y en algunos casos lo hacen hasta altas horas de la madrugada. Como muestra, preguntamos a algunos chicos de 15 aos que afirmaban ver Crnicas Marcianas, si no era demasiado tarde, a lo que uno de ellos contesto: lo veo porque est en la hora que an puedo ver la telev isin.

Otros programas que aparecen mencionados por los chicos adolescentes son El com isario, citado por los de Secundaria y, por tanto, los de menor edad; Cuntame, de gran audiencia familiar y referenciado por los de Bachillerato; y El diario de Patricia, un talk show con temas cercanos a los jvenes que se encuentra entre los preferidos de los estudiantes de Ciclos Formativos. ste ltimo es tambin muy citado entre laschicas de este mismo nivel educativo. Probablemente no sea ajeno a ello la probl mtica social e del mismo, con un planteamiento que permite una vinculacin con los temas all trat a dos. Como afirma un chico en la encuesta, me gusta porque es la vida misma (17
Como veremos en el captulo 6 dedicado a los smbolos de los medios, de estos espacios, se extra ern los personajes ms importantes. .
7

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 82

aos). Cuntame y El comisario son dos series espaolas de gran implantacin y nivel de audiencia. A nivel de formato se trata de contenidos de ficcin, lo que los dif e rencia de los Crnicas Marcianas y El diario de Patricia.

TABLA 8 Programas de TV preferidos por nivel y gnero Chicos Secundaria Los Simpsons Crnicas Marcianas El comisario Bachillerato Los Simpsons Crnicas Marcianas Cuntame F. Profesional Crnicas Marcianas Los Simpsons El diario de Patricia
Fuente: Elaboracin propia

Chicas Un paso adelante Operacin Triunfo Gran Hermano Friends Operacin Triunfo Crnicas Marcianas Operacin Triunfo Un paso adelante El diario de Patricia

En el lado femenino aparecen Un paso adelante y Operacin Triunfo como espacios destacados. Slo en el caso de las chicas de Bachillerato Un paso adelante no est entre las tres primeras, aunque se encuentra en cuarto lugar (V. Apndice B), compartiendo puesto junto a Los Simpsons y Gran Hermano. Como denominador comn, los dos programas ms citados suponen un formato con protagonistas jvenes que qui e ren ser reconocidos, triunfar, ser famosos, y que se encuentran en un recinto escolar. Elementos todos ellos de fcil identificacin para los jvenes. Los motivos son cl aros. Me gusta paso adelante porque son jvenes que tratan de ser alguien en vida Un (chica de 16 aos). El formato es relativamente diferente a Operacin Triunfo, dado que hay argumentos con trama de ficcin. Sin embargo, hemos comprobado que ellas tambin contemplan a ste ltimo con los ojos de quien ve una serie, pues afirman s eguir las intrigas y problemas entre los protagonistas como si de ello se tratara. Realmente, Operacin Triunfo guarda ms similitud con Gran Hermano, por su aparente realismo, pero para ellas los tres programas poseen similares caractersticas.

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 83

Pese al xito de Operacin Triunfo las pesquisas cualitativas dan como resultado algunas voces crticas no slo del lado masculino sino tambin femenino. Esto demue stra que los gustos de los adolescentes no son tan monolticos como pudiera creerse, sino que, por el contrario, hay cierta heterogeneidad en sus intereses. El programa tiene ace p tacin pero hay crticas hacia l porque creen que se comete injusticia con algunos co ncursantes y porque se hacen ricos y famosos con muy pocos mritos, frente a los que llevan ms tiempo y se lo han trabajado (chico, 17 aos). Una chica responde que no debera ser as, se lo deberan currar como los dems cantantes (16 aos). Al pregunta rles por qu creen que ocurre eso, afirman que las ms beneficiadas son las productoras discogrficas que son las que se forran (chico, 17 aos).

Anteriormente hemos mencionado que muchas chicas ven Operacin Triunfo como lo hacen con Un paso adelante, pese a ser programas con un estatuto realista diferente. Permtasenos una digresin epistemolgica a este respecto. Hay diferencia en el grado de realismo entre Operacin Triunfo y Un paso adelante? Si tomamos como punto de partida el mundo real del espectador ( mundo 1), el de programas como Op eracin Triunfo y Gran Hermano, al situarse en el orden representacional, no seran reales; pero dentro de este orden poseen un nivel superior de realidad a la ficcin, por lo que podramos considerarlos realidad de segundo orden (mundo 2). Es un orden equivalente al del lenguaje que habla-representa la vida real de la gente y al que pertenecen este tipo de programas. En cambio, Un paso adelante es ficcin dentro de la representacin, aunque en apariencia comparta aspectos diversos con los anteriores. Estaramos ante un tercer nivel (mundo 3): ficcin-representacin dentro de la ficcin-representacin. Hemos observado que para muchos adolescentes la distincin entre ambos tipos de pr o grama no resulta esencial. Ellos se refieren a los personajes de Un paso adelante como si de personajes reales se tratara. Gran Hermano, de acuerdo con la afirmacin de una estudiante trata de la vida diaria de gente conviviendo (18 aos); pero para otra chica, paso adelante trata de jvenes que tienen problemas con los que me identifco Un i (17 aos). En cierto aspectos, entre lo que podra considerarse programas de realidad viva y de realidad construida hay slo una diferencia de grado. Tambin, como han demostrado diversas investigaciones sobre el fenmeno de las telenovelas, los recept res o de stas hablan de sus personajes como si fueran reales, estableciendo verdaderos dil o

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 84

gos con ellos (V., entre otros, Fouassier, 1997). Estamos ante el conocido juego de los espejos o efecto tnel que emerge como trasfondo de la relacin em isor-receptor.

Volviendo a los programas elegidos, las chicas de Bachillerato se inclinan por Friends como programa favorito. Una excelente serie que posee un atractivo argumental y est protagonizada por personajes jvenes y que se ha ido consolidando. Algunos de sus personajes gozan de la misma popularidad (V. Captulo 6) que los de series c omo Los Simpsons o los protagonistas de Operacin Triunfo. Tambin para las chicas de Bachillerato, Crnicas Marcianas aparece como uno de sus espacios preferidos. Para las de Secundaria, por el contrario, el tercer lugar es para Gran Hermano (cuarto para las de Bachillerato), lo que significa que este espacio sigue entre los ms seguidos por el pblico adolescente femenino, pese a tratarse de varias ediciones las emitidas. Las de Ciclos Formativos se inclinan por El diario de Patricia, al igual que sus compaeros.

Las discusiones de grupo nos han proporcionado algunas claves sobre Gran Herm ano que quisiramos exponer. La primera de ellas es que gusta ms a las chicas que a los chicos, lo que confirma que se encuentra entro los espacios considerados de perfil ef menino. Es frecuente hallar comentarios contrarios al programa entre los chicos; en cambio, a ellas les parece interesante porque demuestra cmo es la convivencia cotidi ana de la gente que comparte una casa. Mientras que algunas de las crticas masculinas lo son porque estn todo el da hablando chismes (chico, 16 aos); eso mismo las hace interesantes a ojos de ellas: me gusta porque es inter esante saber lo que hacen y las tonteras que se dicen (chica, 16 aos). Entre esas cosas parecen encontrarse las rel a ciones entre los habitantes de la casa del programa, quiz no desprovistas de cierto mo rbo y que son un gancho para determinado pblico. Como afirmaba de manera muy plstica una chica de 15 aos, Hubo un momento muy romntico cuando M. y una ta de la casa de liaron y a causa de eso le echaron del programa, y despus de irse se li con otra. Toda una declaracin sobre los verdaderos motivos que subyacen a la gran ac ogido que poseen ciertas emisiones televisivas.

Al referirnos a diferencias de gnero en los gustos programticos hemos encontrado algunas tendencias ms en este sentido. Sin embargo, hemos de reconocer que nuetros s

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 85

apuntes deben ser tomados con precaucin, pues nuestra experiencia con adolesce tes n nos ha demostrado que se trata de un colectivo dominados por la heterogene en los idad gustos. Hemos querido saber la opinin de chicos y chicas respecto a dos tipos de espacios, los llamados programas rosa y los policacos o de accin. Nuestras conclusiones son que los primeros gustan ms a las chicas que a los chicos, aunque critican las exageraciones de algunos de ellos. Algunos chavales son muy duros y otros indiferentes. En opinin de un chico, slo saben cotillear y meterse con los dems (16 aos); otro es an ms radical: Toda esta gente (lo que sale en estos programas) son una panda de parsitos que se aprovechan de los dems (17 aos). No obstante, hay chicas que son tambin crticas, sobre todo con los excesos de algunos de ellos. Por lo que repecta a s los espacios de accin y policacos en general, es evidente el mayor inters mostrado por los chicos hacia estas emisiones. Pero, al igual que en el caso anterior, hay chicas que siguen algunos de estos espacios y les gustan. Uno de ellos es CSI, revelacin de la temporada, y que ellas consideran ms interesante porque hay intriga y no les parece tan violento. A los chicos, adems del citado CSI, les gusta El comisario, Policas y las pelculas de este gnero. A la pregunta de por qu les gus uno de ellos responde ta, que ayudan a gente en apuros y arrestan a los que cometen delitos; es muy relista. Es realista?, preguntamos un tanto sorprendidos: S, nos dice, esas cosas todo el mundo sabe que ocurren (dilogo con chico de 16 aos).

Hay otros tipos de programas que representan importantes diferencias de gnero. Es el caso de los deportivos, en especial los de ftbol, muy masculinos en general. En la extensa lista de citados, destaca El da despus; pero, hay que sealar que, en general, este deporte supone una autntica devocin para los chicos. Hay chicas a las que ta mbin les gusta el ftbol, pero no es comparable en intensidad ni en nmero al de los chicos. Todo lo contrario ocurre con las telenovelas, mucho ms seguidas por las chicas. Los chicos apenas muestran inters por ellas e incluso las consideran cosas de chicas y mujeres, como manifestaba un muchacho de 16 aos. Otro chico pide incluso su supresin de la parrilla: Otra cosa que debera ser eliminada son las telenovelas porque es como una especie de dr oga, que ves un captulo y otro y otro, y te vas creyendo que la vida real es as, y no te deja reaccionar como tu quieres sino como lo hara el personaje de la telenovela (17 aos). No sabemos si pensaba alguien al realizar esta afirm acin.

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 86

Y en lo referente a tipologa de programas sin distincin de gnero, hay unos que gustan a todos, son los de humor. La vinculacin con programas de humor, adems de Los Simpsons, del que ya se ha sealado su extraordinario seguimiento, es muy importante a esta edad. Algo que saben muy bien los productores de Crnicas Marcianas. Tambin poseen un gran seguimiento los videos de grabaciones caseras; aquellos que son refritos de otros o basados en el zapping (La batidora, por ejemplo); y espacios como los de Los morancos y Cruz y raya. En todos los casos se trata de espacios desenfadados que pretenden la distraccin del pblico. Unos lo consiguen ms que otros, pero en general gozan de una audiencia ms que aceptable entre los colectivos juveniles. Por supuesto hay matizaciones acerca de unos espacios y otros. Por ejemplo, hemos anot do a en las discusiones de grupo algunas argumentaciones para preferir el programa del do Los Morancos al de de Cruz y Raya. Un chico manifiesta que retratan mejor a la gente de aqu (17 aos); otro, an es ms explcito y no duda en afirmar que Los M orancos son lo mejores humoristas que hay en Espaa, tienen mucha gracia y arte y tambin son andaluces, que aunque parezca una tontera tiene que ver ta mbin (chico, 16 aos). Estamos ante una lectura en clave regional o, si se quiere, cultural.

Los ttulos de programas sealados por los adolescentes merecen algunas reflexiones:

I. En primer lugar, si la investigacin cuyos resultados comentamos se hubiese realizado hace algunos aos, los espacios citados como favoritos seran otros muy di s tintos, exceptuando Los Simsons, que, tras muchos de emisin. sigue estando entre los favoritos de los adolescentes. Hace unos aos (V. Pind ado, 1996 y 1998) hicimos un estudio similar al actual y en aquel entonces los contenidos preferidos por los entonces adolescentes, hoy jvenes, eran sitcoms como Farmacia de guardia, Padres forzosos, Salvados por la campana, Pepa y Pepa, Querido maestro, Mdico de familia o Al salir de clase. Y dentro de unos aos sern otros los nombres. El cambio, la novedad, la velocidad, son las leyes de la p rogramacin televisiva. Con todo, algunas cosas parecen seguir interesando a los adolescentes, y suponemos que a la audiencia en general. Entre ellas se encuentran las series y los sucesivos nombres y variantes que han tomado programas que tratan los hechos como si de un espectculo se tratara y que tienen el sufijo show

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 87

como constante: realityshow, talkshow, infoshow.

II. Es sabido que si algo caracteriza a los espacios que pueblan las parrillas televis ivas es su carcter efmero. Por experiencia sabemos que a los adolescentes, y suponemos que a cualquier pblico, les cuesta acordarse de lo que han visto la s emana anterior. La audiencia fagocita espacios con gran profusin que olvida poco despus. Una encuesta hecha a un pblico determinado debe tener present que e sus resultados van a moverse en el orden de lo sincrnico: lo que hay en la parrilla en el momento de la pregunta. Que algo quede en la memoria depende en parte de la intensidad experimentada en el momento de la visin y del entretenimiento co n seguido. Esto ltimo, es importante a la hora de considerar su r epercusin. Pero tambin este espacio pasa y es sustituido por otro. Se ha prete ndido acentuar el componente show de los programas con objeto de atrapar al pblico, pero se olv ida que tambin ste ser deglutido (Masterman, 1993). Despus de todo, el cansancio, la rutina, la saturacin, son fenmenos corrientes del consumo meditico. Al igual que ocurre con las noticias sensacionalistas, que con el tiempo el receptor es incapaz de asimilar tanta cantidad producindose un salto cualitativo hacia el desinters, la irona, o la mera diversin, as sucede con otro tipo de espacios. El hbito fagocita todo, por muy escabroso que sea. Co nvierte en rutina, hace normal el espectculo. Marx recordaba que los acontecimientos se viven por primera vez en forma de tragedia y se repiten en forma de comedia. Cuando la informacin llega a ser parte del espectculo, se convierte en un relato no muy diferente de los culebrones. Entonces la gente prefiere ver la informacin como algo divertido, donde el a ver qu ha pasado hoy expresa a las claras el modo de relacin de los espectadores con estos programas. Esta constante conversin enshow esta alcanzando hoy lmites insospechados, pero, nos tememos que no parar aqu. Ahora nos parecen una irona las quejas de hace unos aos contra un reality como Quien sabe dnde, pues hoy no pasara de ser un programa light al lado de otros que pueblan las parrillas. Y todo ello con la pretensin de luchar contra lo inexorable, el carcter pasajero y efmero de cuanto en la pantalla ocurre. Qu veremos maana?

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 4.2. Cine (salas, vdeo, DVD) 88

Hemos querido conocer, sin distincin de soporte (video, DVD, salas de cine), las pel culas preferidas por los adolescentes malagueos. La tipologa cinematogrfica nos ha sorprendido por su extensin, especialmente la sealada por los estudiantes de Bachill e rato. En algn caso ha sido tan extensa que hemos tenido que hacer agrupaciones bajo un mismo subgnero. As, bajo el epgrafe de accin hemos incluido, adems de la accin en general, pelculas de aventuras, blicas y policacas. De lo contrario la clasific acin hubiera sido demasiado extensa. Lo que significa que poseen una capacidad de discriminacin estimable. Es cierto que se trata de una agrupacin arbitraria, pues nada indica que las policacas, por ejemplo, deban estar en este apartado, dado que igualme nte podan estarlo las histricas, fantsticas o de suspense. Pero para ellos no hay la menor duda, como hemos podido comprobar en dis usiones de grupo. No se trata, por ta c nto, de una clasificacin realizada desde la produccin, sino desde la recepcin juvenil, bajo su prisma y atendiendo a sus criterios (V. Tabla 9). El suspense es para ellos familia de la intriga, el miedo, el terror. Y lo hemos respetado. Una pelc como El seor ula de los anillos es de accin y aventura, pero, bajo su criterio, tambin es fantstica e histrica. La guerra de las galaxias es igualmente de accin y aventuras, pero tambin fantstica y de ciencia-ficcin. Es como una campo semntico inte rsectado por algunos tipos de filmes, pero no por otros. Y el suspense lo encuentra vinculado al terror y la n intriga. Los otros es diferente a las anteriores. Y otro campo de semntica cinemat o grfica claramente diferenciado es el del humor, las comedias y los temas romnticos. Ambas suponen una divisin dentro de los diferentes gneros cinematogrficos, pero como en los casos anteriores, poseen espacios de interseccin. Pelculas como Torren te o Las aventuras de Mortadelo y Filemn son de humor claramente; pero otras c omo En qu piensan las mujeres o El otro lado de la cama son comedias de humor y tambin romnticas. Otros contenidos, como son los dramas y los de corte realista ta m bin pueden ser vistos como compartiendo argumentos. Es el caso de La vida es bella. En definitiva, nos encontramos con el punto de vista de Jensen (1993), al estimar que la valoracin otorgada a los temas significativos por la recepcin pueden no coinc con idir la atribuida por la produccin

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios TABLA 9 Tipologa cinematogrfica preferida segn gnero y nivel Secundaria Accin Suspense, terror Humor Comedia Ciencia-ficcin Suspense Romnticas Accin Humor Drama Bachillerato Accin Suspense, terror Ciencia-Ficcin Comedias Fantsticas Suspense Romnticas Comedias Humor Realistas F. Profesional Accin Suspense, terror Humor Fantsticas Comedia Suspense Romnticas Accin Humor Comedias 89

Chicos

Chicas

Fuente: Elaboracin propia

De todos los subgneros especificados hay dos que desta an por encima de los dems y c que suponen una diferencia de gnero. Los filmes de accin, en todas sus variantes, son los preferidos por los chicos de todos los niveles educativos; y el suspense y el terror por las chicas (los adolescentes se refieren a este tipo como pelculas de miedo o p elculas de susto indistintamente). El suspense demuestra su importancia, sin distincin de gnero ni nivel, al ser el segundo en eleccin por los chicos. Para ellas, el segundo lugar en importancia lo obtienen las pelculas de carcter romntico. Es importante destacar que las de intriga son muy queridas tanto por chicos como por chicas. No hay dif e rencia de gnero. Podramos decir que este tipo de contenidos cinematogrficos co nforman la preferencia juvenil por excelencia. La suma de ingredientes de accin y romance le aaden lo elementos necesarios para ser atractivos y conectar con sus gustos. En la jungla de ttulos nombrados por ambos gneros destacan los procedentes del cine americano como caba esperar. Pelculas como El seor de los anillos, La guerra de las galaxias, Minority report, Los otros, Harry Potter, La seal y tantos otros. Sin embargo, no nos parecen tan relevantes estos ttulos por la facilidad con que son devorados y consumidos. Es preciso relativizarlos al momento de la pesquisa. Si la misma se hubiera realizado un unos meses antes, seran otros; y lo mismo hubiera sucedido de haberlo hecho meses despus. La rapidez con se degluten y olvidan es an m ayor que en los espacios televisivos, dado que stos poseen una duracin mayor. Pero en el cine, la pelculas son consumidas con fruicin y, salvo nombres aislados que emergen de sus recuerdos, olvidadas fcilmente. Un adolescente que una vez por sem va al ana

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 90

cine, lo que vio la semana anterior ya ha dejado de interesarle. Hemos observ ado que si se hace una encuesta al da siguiente de una pelcula que les ha gustado en la televisin, sta ser citada entre las primeras. Pudimos comprobarlo cierto da a propsito de C adena perpeta, emitida la noche anterior por una cadena televisiva nacional.

Cuanto acabamos de sealar no significa que no haya ttulos que no dejen ciertas huellas en su memoria. Con esfuerzo y tiempo emergen de entres sus recuerdos algunas de m ayor calado. En algn chico puede ser un filme de aventuras que les hizo disfrutar; una compaera suya puede recordar una bonita historia de relaciones person ales; pero para todos ellos, sin distincin de gnero, si hay temas que actan como revulsivo en su m emoria son los de suspense y terror, como se ha indicado. El magnetismo que poseen para ellos tiene mucho de psicolgico. Por la carga emocional que ponen en juego, hacen emerger, de manera proyectiva, problemas e inquietudes propios de esta etapa vital. Como pusieron de manifiesto los alemanes Aufenanger (1990) y Bachmair y Charlton, (1990) estos temas permiten que sus dificultades y contradicciones internas encuentren un cauce de expresin y resolucin de ah su valor en la construccin de la , identidad adolescente. Como afirmaba una chica de 17 aos, en una discusin de grupo, es emocionante, ese sufrimiento es como si lo vivieras, como se te pasara a ti, pero sin que te ocurra". Esa representacin del sufrimiento hace que sirva de alivio, de canaliz acin de temores interiores: u catarsis mediante la realizacin simblica. Para algunos na chicos, la sangre puede ser un ingrediente aadido, pero no necesario. Para las ch icas, en cambio, este aspecto es irrelevante. Un buena pelcula debe emoci nar pero sin ser o muy irreal. Como afirma otra, debe ser algo "que pueda pasarte a ti" (16 aos). Si es muy irreal no les gusta. Emociona ms cunto ms cercano. Ante la pregunta de cmo se puede disfrutar sufriendo, rpidamente contestan con Esa es la cuestin!.

No quisiramos finalizar este apartado sin exponer ciertas observaciones acerca del cine espaol. Sus opiniones sobre nuestro cine estn llenas de tp icos. De las discusiones de grupo con distintos niveles educativos hemos extrado unas conclusiones nada optimi stas sobre el mismo. As, en cierta clase ningn adolescentes manifest haber visto pelcula espaola alguna, y, sin embargo, rpidamente se apresuraban a afirmar que era malo, y que cuando van al cine no le prestan atencin. En esta clase, el desinters llega al

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 91

punto de que muchos de ellos son incapaces de nombrar una sola pelcula; slo algunos recuerdan Los otros y Torrente. Un chico afirm haberlas visto en el cine. La mayora, salvo una chica, no haba odo hablar de la nominada a los Oscars, Los lunes al sol. Otra chica de 16 aos sostiene rotunda que son pelculas para gente de 40 aos. En otra clase de mayor nivel, ciertamente demostraron tener ms conocimie to, pero sin n inters por acudir a verlas en las salas de cine. Cuando vamos al cine, no vamos a ir a ver una pelcula espaola, comenta un chico de 17 aos. Eso no se lo traga nadie. Con lo malas que son (compaero de 16 aos). Volvemos a insistir, cmo s bis que son a malas si no las veis? Todo el mundo lo sabe (...), adems alguna vez hemos alquilado alguna y ya hemos tenido suficiente (chica, 17 aos). Otra de 16 aos abunda en lo mismo: A veces las echan en la tele y no hay quien las vea (...). El otro da vi una que se llamaba comunidad y era un argumento sin sentido (...). Pero era del director de La El da de la bestia, replicamos; y quin es, dice un chico de 16 aos; Ah s!, cae otro, pero es muy vieja (misma edad). Les pregunt mos si han odo hablar de Tesis. a No, dicen a coro; pues es del director de Los otros, replic mos; y una chica cree a recordar que alguien le recomend hace tiempo ver esta pelcula, por lo que rpidame n te afirma pero es antigua (chica, 16 aos). Muy significativo: qu no es antiguo?

Estos dilogos hemos preferido reproducirlos por su inters. Hemos de sealar que al gunos grupos, los de mayor edad y nivel mostraban algn conocimiento mayor s bre o nuestro cine, lo que no significa que lo elijan cuando van a verlo a las salas. No quieren arriesgarse. Salvo ttulos ya conocidos y que sean para ellos una garanta. Los argumentos recogidos son muchos y muy variados. Los hay que se refieren a aspectos tcnicos, pues consideran que son de baja calidad en comparacin con las americanas; otras argumentaciones giran sobre los temas abordados, considerados como ms adultos para ellos; y otros, en fin, reproducen la idea de que se trata de un cine asociado al que vean sus padres en los aos 60 y 70 y que alguna cadenas reemiten para su desesperacin. Cuando les sealamos que se trata de un cine propio de la poca de la dictadura y que ahora se hace un cine de calidad reconocible internacionalmente, caso de Almodovar, ellos no terminan de estar convencidos. Lo demuestra que la pelcula del director ma n chego Hable con ella apenas hemos encontrado algn adolescente que lahaya visto en las salas. Indudabl emente hay excepciones. Alguna chica manifest haber visto El otro

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 92

lado de la cama y Luca y el sexo y las defenda ante sus compaeras. Pero, desafortunadamente, son una minora. Por supuesto, de cine europeo no saben nada. Alguna inglesa o francesa de modo aislado, todo lo ms. En resumen, lamentablemente, nuestro cine apenas cuenta entre sus preferencias. Salvo productos de humor, como las pelculas de Torrente o Las aventuras de Mortadelo y Filemon y alguna de suspense recono, cida como Los otros.
4.3. Nuevos medios

El tiempo de ocio de gran parte de las actuales generaciones juveniles est relacionado con los juegos electrnicos. Como se ha sealado ms arriba, pese a tratarse de una a ctividad ms masculina que femenina, cada vez son ms las chicas que se incorporan a esta forma de entretenimiento. Por ello hemos qu erido conocer cules son los juegos preferidos por ambos gneros. De la encuesta efectuada a los centen ares de chicos y chicas malagueas se han obtenido unos resultados que demuestran, como puede verse en la Tabla 10 una cierta polarizacin temtica en cuanto a preferencias por los videojuegos. Para los chicos dos temas son recurrentes, los deportivos y los de estrat egia. stos ltimos incluyen las subcategoras juegos de rol y los llamados simuladores de sistemas. Y para las chicas, los de plataformas y tambin los simuladores se sist emas. Hay, no obstante, una coincidencia que nos parece del mayor inters: tanto los de rol como los simuladores pertenecen a la categora de juegos de estrategia, de acuedo con r la clasificacin efectuada por Prez, Postigo y Sedeo (2002), y atendiendo a categori zaciones apuntadas por especialistas como Estallo (1995) y Lewis (1997). Si observamos la clasificacin, entre los favoritos de los chicos se encuentran Final Fantasy y Age of Empires, en sus diferentes versiones; y en cuanto a las chicas su preferido son Los Sims, un extraordinario simulador social, a nuestro entender, de gran vala educativa.

Los juegos de estrategia se caracterizan por poseer cierta complejidad en su desarrollo. Se trata de juegos de o rdenador8 que ponen en escena una combinacin de personajes cuyas identidades son desarrolladas por los intervinientes en el mismo con vistas al logro de unos objetivos, en los que la destreza y la tctica son esenciales en todo el proc e
Aunque ltimamente han aparecido algunos en PS2, la mayora requieren de grandes recursos de mem oria y hardware por lo que son usualmente son jugados en el ordenador.
8

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 93

so del juego. Requieren altas dosis de capacidad lgica y reflexin, dado que las opci o nes de desarrollo son diversas y las soluciones mltiples. Dentro de ellos, los de rol p oseen un atractivo para los adolescentes por el ambiente srdido, aventurero, y menudo medieval, en el que se desenvuelven estos juegos. No es ajeno a ello que los juegos de mesa de rol se encuentren entre los entr tenimientos preferidos por bastantes jvenes, e sin duda a la sombra del influjo ejercido por El seor de los anillos, libro, juego y videojuego9. Resulta interesante destacar que sean los juegos de estrategia, ya sean de rol, aventura o simulacin, los preferidos por muchos chicos, puesto que s n valorados o por los especialistas entre los ms indicados para el aprendizaje de valores y destrezas cognitivas (V. entre otros, Estallo, 1995; Calvo, 1998; Ortiz y Castells, 1999; Gros, 2000; Trmel, 2000; y Mndiz, Pindado, Ruz y Pulido, 2002). Y en cuanto a los simuladores de sistemas, como los Los Sims o Age of Empires precisan de un control y una gestin del juego de amplias miras y capacidad organizativa. Adentrarse en Age of Empires, en sus diferentes versiones, supone observar la evolucin de la humanidad desde una perspectiva histrica permitiendo a los jugadores entender las razones del auge y decadencia de los grandes imperios. Y lo mismo cabe decir de Los Sims un verdadero simulador social en la medida que reproduce en maqueta nteractiva el mundo i social que se van a encontrar, o se encuentran de facto, los adolescentes. A quienes cri tican los videojuegos les bastara asomarse a este extraordinario juego cuyas posibilidades formativas son tan grandes que hay nias que con apenas 8 o 9 aos comienzan a jugar y seguirn enganchadas hasta el perodo juvenil. Como afirma una chica de 15 aos, yo comenz con SimCity hace varios aos y me he ido enganchando a todos las versiones que han ido apareciendo despus de Los Sims. Analizar las virtudes y las posibilidades educativas de juegos como los que comentamos nos llevara ms lejos de lo que se pretende en estas pginas. Lamentablemente, los videojuegos no son conte mplados como herramientas de aprendizaje, fruto del desconocimiento de las posibildai des que los mismos ofrecen y de los prejuicios existentes en amplios sectores de la c o munidad educativa.

En el momento de redactar este escrito, el videojuego El seor de los anillo acababa de salir y su implantacin en el mercado acaba de comenzar, tanto en plataforma PC como en consola.

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios TABLA 10 Juegos electrnicos por gnero Chicos Final Fantasy IX ISS Pro Evolution 2 Age of Empires II Collin McRae GTA 3
Fuente: Elaboracin propia

94

Chicas Los Sims Tomb Raider Warcraft III Harry Potter Crash Bandicoot

Entre los juegos electrnicos deportivosISS Pro Evolution 2 es el favorito de los chicos. Se trata de un juego de ftbol para videoconsola cuya aceptacin es muy alta entre los adolescentes y jvenes, quienes lo consideran el mejor de la especialidad. Quisimos saber por qu este es su juego preferido y no otro de nombre ms reconocido, en concr eto el FIFA en sus diferentes tiradas anuales, y nos sorprendi que para ellos no haba lugar a dudas: la casi totalidad de adolescentes a los que se les pregunt preferan ISS Pro Evolution 2 por ser ms divertido y permitir una mayor interactividad con la mquina. Al otro lo consideraban ms difcil, quiz superior tcnicamente, pero ellos preferan sacrificar este aspecto en favor del disfrute y interactividad con el juego. Lo que demuestra que no siempre el comp onente tcnico es el ms importante a la hora de optar por un juego u otro.

Collin McRae es otro de sus favoritos ent e los deportivos. Se trata un clsico juego r para plataforma PC que recientemente se ha incorporado a las videoconsolas. Sigue siendo el favorito de muchos chicos adolescentes seguidores de los juegos de coches. El placer de la conduccin por todo tipo deterrenos alcanza en este juego su mxima expresin. Todo un clsico de la velocidad que sigue gozando de la aceptacin de los ch avales. GTA (Grand Theft Auto), an siendo un juego de coches posee una caractersticas que le diferencian de stos, pues mezcla conduccin, accin y transgresin de no rmas y leyes. En este sentido supone un contrapeso al puro placer del juego de rallyes represe n tado por Collin McRae. En GTA el jugador es el chico malo de la pelcula, el transgresor que huye de la polica, para lo cual tiene a su disposicin toda una gama de artilugios,

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 95

armas incluidas. Se trata de un videojuego violento que en algunos pases ha sido prohibido y que para muchos chavales representa una forma de dar caa al sistema (16 aos). Habra que reflexionar sobre el porqu del atractivo de este juego pero una afir, macin como la apuntada por este chico puede ayudarnos a entender las claves de su atraccin. Este juego ha sido elegido ms por los es tudiantes de centros pblicos y los de Ciclos Formativos. Todo un sntoma de la visin que tienen del mundo en que viven muchos adolescentes.

Las chicas adolescentes hicieron referencia a otros videojuegos, adems de Los Sims, aunque las diferencias con ste son grandes. Citaron a Tomb Raider, todo un clsico entre los juegos del gnero de aventura para PlayStation protagonizado por la conocida Lara Croft; y a Warcraft, otro juego de estrategia que parece tener bastante acogida entre los chicos y las chicas. El juego pone en escena dos bandos y los jugadores debe n conseguir el triunfo de uno sobre otro mediante el control de los ecursos necesarios, lo r que supone el empleo de las tcticas precisas para ese fin. La saga de Warcraft es, junto a las de Civilization y Age of Empires, una de las ms interesantes demostraciones de juegos de estrategia en tiempo real segn los analistas, por lo que resulta esperanz ador que los mismos hallan adquirido el relieve conseguido entre los adolescentes. A cont inuacin las chicas mencionan dos juegos ms vinculados a la infancia pero de gran popularidad, Harry Potter y Crash Bandicoot. El primero, por razones conocidas de gran difusin en todos los medios y soportes, aparece como contrapunto a El seos de los anillos desde el punto de vista del gnero. En general, independienteme te del medio o n soporte, las chicas se inclinan por Harry Potter frente a la saga de El seos de los anillos, considerada excesivamente violenta. Crash Bandicoot es un juego de coches de entretenimiento muy seguido por los nios y que parece agradar alas chicas adolescentes frente a otros de coches como los citadosCollin McRae y GTA, ms vinculados al entretenimiento de accin.

En lo que respecta al ordenador su uso est relacionado, de una parte con trabajos escolares, bien consultando enciclopedias en CDROM o en Internet y, de otra, con activid ades de ocio vinculadas a la conexin a la red y a los juegos electrnicos. Tambin hay chicos cuya curiosidad por la informtica les lleva a adentrarse en el hacking, conjunto

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 96

de actividades vinculadas a usos muy especializados de la informtica. Hemos podido comprobar que en muchos casos su inters supera con creces el mero uso fu ncional, aspecto ste bastante ms frecuente entre las chicas. Puede decirse que la fascinacin por la informtica y cuanto rodea al mundo de los ordenadores es, salvo excepciones, fundamentalmente masculina.

La utilizacin de Internet por parte de los adolescentes malagueos sigue patrones sim ilares a los de sus colegas europeos y espaoles (Sss, 2001). Los usos de la red son d iversos (V. Tabla 11). Hemos reunido bajo la categora de informacin aquellas referencias a la bsqueda de datos y de informacin en general. Hemos preferido hacer esta distincin para no mezclar el simple hecho de navegar sin unos objetivos claros con aquellos que s lo tenan. En muchas ocasiones hemos observado una alusin a la bsqueda de datos referentes a los estudios o de otro tipo. En cuanto al uso que podemos considerar ms activo, dado que se relaciona con fines de bsqueda, los resultados reflejan que los estudiantes de Bachillerato vuelven a ser los mayores usuarios, seguidos a escasa distancia por los de Secundaria. Los estudiantes de Ciclos Formativos manifiestan una menor utilizacin de las nuevas tecnologas. Es interesante resaltar que las chicas se conectan a la red con criterios de bsqueda en mayor proporcin que los chicos, como reflejan los porcentajes: casi la mitad de ellas (el 48,6%) as lo hace, frente al 38,6% de chicos. En todos los niveles, el porcentaje de chicas adolescentes que e acers ca a Internet para buscar informacin supera al de los chicos. Lo mismo sucede con el chat, donde les superan en ms diez puntos. stos en cambio, superan a las chicas, en juegos y descargas de archivos. Y en cuanto a la prctica de la navegacin sin unos objetivos claros, se da una igualdad entre ambos gneros. Se podra resumir en una especie de empate funcional en la utilizacin de la red. A decir verdad, la sorpresa es relativa dado que conocamos por el trato diario y la observacin directa estehecho. No supone sorpresa que un mayor porcentaje de chicos se conecte a Internet para jugar en red o para descargar archivos relacionados con juegos o con msica. Y como se ha sealado, por niveles, en las cinco categoras recogidas los estudiantes de Bachillerato ofrecen los datos de mayor alcance en el uso de la red y los de Formacin Profesional los indicad ores ms bajos. Si compara los porcentajes de descargas de archivos y de juegos, los de Bachillerato arrojan porcentajes que doblan a los de Secundaria y Ciclos Formativos.

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 97

TABLA. 11 Porcentajes de utilizacin de Internet por niveles y gnero Total M Informacin Chat Descargas Navegar Juegos 38,6% 40,2 17,4 9,5 12,9 F 48,6% 50,8 12,5 10,5 3,5 Secundaria M 43,6% 43,8 14 5,3 7 F 45,7% 54,3 5,7 7 3 Bachillerato M 45,1% 47 27,4 9,8 19,6 F 62% 62 13,8 10,3 3,4 F. Profesional M 27% 29,7 10,8 13,5 12 F 38% 36 18 14,2 4

Fuente: Elaboracin propia

Por otra parte, hay algn otro dato que, a decir verdad, ha supuesta una sorpresa relativa que quisimos indagar. Uno de ellos es la casi nula referencia al correo electrnico c omo actividad relacionada con Internet. De los ms de trescientos encuestados slo cutro a adolescentes hacen mencin a este hecho. En una discusin de grupo les hemos pregun tados acerca de ello y nos han hecho notar que el e -mail lo incluyen en los chats, concebidos stos en un sentido bastante amplio, que incluye esta prctica comunicativa. Hay que tener presente que el medio ms utilizado como chat es el MSN Messenger) que ( incluye en su seno esta posibilidad. Sin salir del mismo se envan correos o archivos. Por supuesto el correo de Hotmail es mayoritario en todos los niveles educativos en ambos gneros.

Con anterioridad nos hemos referido a la categora de informacin incluye ndo en la misma el sentido de bsqueda con criterio. Formulamos esta pregunta a otro grupo de discusin para comprobar si esto era cierto, tal como algunos reflejaban en las encuestas. Y no slo nos lo confirmaron sino que manifestaron que en muchas ocasio busnes can ayudas para trabajos escolares. Y ya en el fragor de la discusin algunos chicos terminaron reconociendo que a veces copian trabajos hechos en algunas webs muy conoci das10, e incluso mostraron su sorpresa porque los profesores ni siquiera se haban perca10

Una de las ms citadas es sin duda El rincn del vago, aunque tambin mencionaban otras. Lo que significa que estn al corriente de cuanto es de su propio inters con vistas al aprobado. En este tema,los

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 98

tado de ello. Un alumno nos confes que haba obtenido una nota relativamente alta en determinada materia gracias a un trabajo de un libro que reconoci haber bajado de la red e impreso tal cual. Naturalmente lo deca con orgullo ante sus compa eros.

Por lo dems, tambin en la pesquisa cualitativa quisimos comprobar un dato curioso que ofrecan algunos encuestados, prcticamente todos chicos. Algunos manifestaban que utilizaban la red para ver pornografa (preferimos omitir algunas expresiones obscenas aparecidas en las encuestas). Por ejemplo, uno afirmaba que le gustaba ver sitios de la red para divertirse y ver pginas obscenas y pornogrficas (15 aos). Hay que sealar que en todos los casos estas referencias provenan de estudiantes de Secu ndaria, lo que no significa que en otros niveles no se produzca. Indagamos este extremo y pu dimos comprobar que esa era una prctica bastante extendida entre ellos. Por nuestro trabajo podemos confirmar este extremo, dado que son muchas las ocasiones que alutilizar Internet por motivos educativos pudimos observar que algunos chicos aprovech a ban los descuidos del profesor para visionar este tipo de pginas. El respons able de otro centro nos confirm que han tenido que tomar medidas para evitar la descarga delinks de conexin a este tipo de portales, incluyendo medidas disciplinarias.

4.4. Medios escritos

Pese a los bajos indicadores de consumo de medios escritos nos pareca interesante c o nocer por cules de ellos se interesan los adolescentes. En lo que res pecta a los diarios no hay apenas diferencias por nivel educativo, de ah que hayamos preferido una clasif icacin con criterios de gnero (V. Tabla 12). En general, los diarios locales y deportivos son los ms ledos. Sur es el primer diario por nmero d lectores en el e colectivo juvenil malagueo en todos los niveles, tanto para chicos como para chicas. En segundo lugar, para los estudiantes de Secundaria y Ciclos Formativos, aparece el deportivo Marca, el peridico de mayor tirada a nivel nacional ent e todos los diarios, r tanto deportivos como no deportivos (V. Estudio General de Medios, marco 2002), y continuacin La opinin, otro destacado diario de Mlaga. Entre los estudiantes de Bachillerato, El Pas es el segundo en porcentaje de lectores, po encima de Marca r
profesores juegan con desventaja, por razones obvias que tienen ms que ver con su formacin en el mundo de la palabra impresa y la dificultad subsiguiente para moverse ya sea en el mbito de lo audiovisual o de las nuevas tecnologas.

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 99

to, El Pas es el segundo en porcentaje de lectores, po encima de Marca y La opir nin. Y tras ellos, se encuentran otro importante diario deportivo, As, y otros peri dicos de tirada nacional, El mundo y ABC. La diferencia en cuanto a porcentajes de lectura se encuentra en el gnero. Las chicas no leen prensa deportiva, de ah que en las tres primeras posiciones no aparezca ningn diario de este tipo. Adems de los perid icos locales ms ledos en Mlaga, Sur y La opinin, por este orden, aparece El Pas como diario de informacin nacional. Lo que confirma que el ocio masculino se halla fundamentalmente relacionado con el deporte, verdadero elemento discriminador de gnero en la adolescencia.

El panorama que ofrecen las revistas sigue patrones dibujados en parte por la lectura de diarios. Los chicos se vinculan con revistas de motor y de ocio electrnico; las chicas, con la informacin rosa y revistas de msica y moda. Dado el nmero de ttulos que ambos gneros referan en la encuesta tuvimos que organizarlos atendiendo a criterios temticos. As, para los chicos, las revistas sobre videojuegos incluyen una amplia variedad de ttulos: Hobby Consolas, Play Mana, Computer Juegos, Top Games y otras. La ms citada es la primera, Hobby Consolas. Sin duda esta publicacin pu ede considerarse un referente en el mundo de los videojuegos para muchos chicos. La s revistas del motor incluyen una extensa gama de publicaciones sobre coches y motos, adems de alguna sobre ciclismo. Entre la extensa lista de nombres destacan Maxi Tuning, citada por un amplio nmero de chavales, Gran Turismo, Moto GP Slo moto, Coches.net y Motociclismo. En general, todas son revistas reconocidas, pero hay en la lista una novedad que nos parece digna de mencin: dos de ellas se publcan i en Internet o tienen all su origen. Coches.net, como indica su nombre, es una publicacin basada en el portal del mismo nombre. Tras aos en la red decidi adentrarse en el mundo impreso, un camino inverso al recorrido por otras empresas pero que no ser el ltimo. Moto GP, es una revista de motos publicada nicamente en Internet por Eurosport.es y que es de las ms visitadas por los adolescentes. En lo que respecta a las publicaciones sobre informtica demuestran el inters que los chavales adolescentes sienten ante los ordenadores. Prueba de ello es el amplio catlogo de revistas que afi r man leer en la medida de sus posibilidades econmicas. Se trata de ttulos como PC Actual, PC Mana, Computer hoy o PC World, entre otros. En muchos casos son

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 100

ledos a travs de Internet y en otros comparten la compra con algunos de sus amigo s.

TABLA 12 Lecturas preferidas por gnero Chicos Peridicos Sur Marca La opinin Revistas De videojuegos De motor De informtica Libros Accin, aventura Intriga, miedo Ciencia-ficcin
Fuente: Elaboracin propia

Chicas Sur La opinin El pas Revistas del corazn De msica De moda y jvenes Intriga, miedo Romnticas Realistas

Las chicas adolescentes se decantan fundamentalmente por las revistas del corazn, seguidas por las de msica y temas relativos a la moda y temas juveniles. Ninguna de las preferencias de los chicos aparecen entre las indicaciones de ellas, lo que resulta significativo: dos mundos que a esta edad empiezan a circular por caminos diferentes. Los medios audiovisuales y escritos componen un todo desde el punto de vista temtico. Las chicas ven las revistas del corazn en la televisin, bajo el epgrafe de programas rosa, y las leen en publicaciones impresas. Lo mismo sucede con la msica o la moda. Los chicos, por el contrario, ven deporte en la televisin y lo leen en los medios impr e sos; tienen en el ocio electrnico su mayor entretenimiento y leen sobre l. Dos gneros juveniles cuyas prcticas en el consumo de medios son antagnicos, lo que apunta a socializaciones diferentes.

De las revistas del corazn, la ms referenciada es Vale, una publicacin de precio asequible a los bolsillos de las adolescentes. Le siguen ttulos tan conocidos c omo Hola, Qu me dices (QMD), Lecturas, Pronto y Diez minutos. La prensa rosa al completo. En msica, dos revistas son las favoritas para las chicas adolescentes, Su-

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 101

per pop, la ms citada, y OT (Operacin Triunfo). sta ltima surgido al calor del popular programa televisivo. De moda y problemtica juvenil son revistas como Ragazza y You. Muchas chicas afirman leer estas publicaciones e incluso comprarlas. En su opinin, no se trata nicamente de moda sino que trata de problemas que inter e san a los jvenes (chica, 17 aos).

El precio de muchas de las revistas hace que en algunos casos sean adquiridas entre varios adolescentes y se las pasen entre s. En cierta ocasin indagamos este aspecto, al calor de algunos comentarios aludiendo a esta cuestin, sobre todo las referidas a temas informticos. Y la respuesta fue confirmada por varios de ellos. Tambin es bastante frecuente que sean consultadas a travs de Internet. Las pesquisas cualitativas nos pe rmiten afirmar que entre los sitios ms visitados en la red por los adolescentes se encue ntran este tipo de publicaciones. Del mismo modo que las chicas son frecuentes visitadores de sitios de msica y moda. Un ejemplo de ello es la web de la televisiva Op eracin Triunfo, una de las ms vistas por ellas.

Qu lecturas prefieren los jvenes? La lectura de libros est en crisis, pero hay bastantes adolescentes que los leen. Las chicas lo hacen con mayor frecuencia que ellos. O bservando un centro escolar puede verse que ellas son lectoras ms constantes. Esvox populi entre los profesores que la lectura la acogen mejor las alumnas que los alumnos. A ellos hay que ofrecerles temas de su agrado, generalmente accin y aventura. Ocasi o nalmente hemos comprobado que hay chicos que se enganchan a la lectura a partir de algn ttulo cuya historia les ha interesado, descubrindoles el placer de ella11. Otras veces se han interesado por la historia escrita a raz de una pelcula. Es el caso de El seor de los anillos. Por temas, a los chicos les gustan la accin y la aventura, seguido de temas de intriga y suspense, un ingrediente siempre interesante tanto para la literatura juvenil como para el cine. Y tras ellos, la ciencia-ficcin. Estos temas si se hallan envueltos en una atmsfera medieval, srdida y con alguna aventura inicitica, pueden poseer el atractivo necesario a los ojos de los chicos en una edad en que la lectura ha dejado paso a otros entreten imientos relacionados con el ocio electrnico.
11

Uno de esos ttulos es un pequeo libro de aventuras e iniciacin a la vida: El caballero de la armadura oxidada (Ed. Obelisco).

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 102

Como sealamos a propsito del cine, lo relativo al suspense, la intriga, el miedo, con stituye un rea temtica de gran preferencia tanto para chicos como para chicas. En general, lo que les gusta en el mbito de lo audiovisual es igualmente vlido en lo escrito. Aquellas historias rodeadas de cierto suspense, incluso terror, llegan con facilidad a los adolescentes independientemente de su gnero y edad. Hay coincidencia, pues, en un rea temtica, pero a partir de ah las diferencias entre ambos gneros son claras. Las chicas prefieren lecturas romnticas en las que las relaciones personales son los ingredientes fundamentales. Y despus historias realistas, argumentos que les cuenten cosas de la vida, como dicen ellas.

5. Contexto de recepcin (cmo)

5.1. La televisin

La cultura familiar, referida al conjunto de factores contextuales, sociales, econmicos y culturales imbricados en las mediaciones constituye el verdadero de fondo en el que se inserta la recepcin (Lin y Atkin, 1989; Atkin, Greenberg y Baidwin, 1991). Ella configura el verdadero marco en el que se da el proceso de cons mo de medios. Y es tambin u la responsable de las normas de relacin e interaccin existentes alrededor de su uso (Lull, 1982). Los medios poseen una dimensin cohesionad en el interior del marco ora domstico y una reglas ms o menos implcitas que se manifiestan en su recepcin y consumo (Morley, 1986; Lull, 1990; Pasquier, 1998, 2001).

La televisin sigue siendo el artilugio central que aglutina el consumo de m edios en la familia. De ah la necesidad de conocer los rasgos del contexto en el que se da la rece p cin. Quisiramos sealar que los resultados obtenidos en este anlisis seran extensibles al uso del video (o DVD) en la medida en que es a travs de la pantalla televisiva que se ejerce la visin de pelculas y, en consecuencia, el control de la rece pcin.

En la investigacin europea ya citada, coordinada por Livingstone y Bovill (2001), se demuestra que ver televisin juntos es una actividad muy frecuente compartida e ntre

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 103

padres e hijos hasta la llegada de la adolescencia, en la que esta prctica declina de modo ostensible (Pasquier, 2001). A partir de este perodo vital esa visin conjunta es muy compartida con los pares. Slo en algunos pases nrdicos, Dinamarca y Suecia, se empieza a ver televisin junto a los pares antes del perodo juvenil. Estas actitudes reflejan, sin duda, las diferencias existentes entre una cultura ms orientada hacia los pares y otra hacia la familia.

Nuestros resultados han demostrado que lo ms corriente es que los adolescentes de la encuesta malaguea, al igual que ocurre a nivel estatal, vean la televisin a la llegada del colegio, acrecentndose los fines de semana por disponer de ms tiempo libre para ello. Los patrones de visin difieren en funcin de la edad y el gnero. Los estudiantes de Secundaria son los que en mayor proporcin ven televisin con el resto de la familia. Salvo aquellos que disponen de su propio aparato. En estos casos, apenas existe co ntrol paterno. Al llegar a la adolescencia, dicho control es casi inexistente o ha desaparecido en muchas familias. Como puede observarse por la Tabla 13, el porcentaje de chicos y chicas que manifiesta que existe algn tipo de control sobre el uso de la telev isin, ya sea orientativo o restrictivo, es bajo, y disminuye al pasar de Secundaria a Bachillerato y Ciclos Formativos. Pero la mayor diferencia se da con respecto al gnero: las chicas son objeto de mayor control que los chicos. Mientras que el 37% de alumnas de Secu daria n son objeto de alguna formula de control, tan slo al 19% de chicos de su nivel educativo le sucede lo mismo. Lo que demues que sus compaeros gozan de mayor libertad. tra Estos datos concuerdan con estudios existentes al respecto en otros ugares, tanto de l nuestra pas como fuera de l, como han puesto de relieve Lemish, Li bes y Seidmann e (2001). Los roles de gnero, y los com portamientos que llevan aparejados, presiden las actitudes ante el consumo meditico de las familias. En Bachillerato, las diferencias tambin son importantes dado que el 34% de las chicas seala algn tipo de control domstico frente al 20% de chicos. Y donde disminuye es entre los estudiantes de Fo rmacin Profesional, con unos porcentajes del 19% y el 10%, respectivamente para ch icas y chicos. Con todo, y haciendo abstraccin del nivel, menos de un hogar de cada tres se preocupa por lo que las adolesce ntes ven en la televisin y por el tiempo que le dedican. Y ello sin distinguir entre mediacin restrictiva y orientativa. Nos hemos co nformado con anotar aquellos casos en que se sealaba alguna indicacin genrica sobre

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 104

la cantidad o calidad de los programas que se ven, sean del orden que sean. Hay que recordar que los especialistas recomiendan la mediacin orientativa y no la restrictiva. En el caso de haber discriminado las respuestas, los porcentajes habran sido muy poco apreciables.
TABLA 13 Porcentajes de control paterno sobre la televisin y los nuevos medios Global Gnero Televisin Nuevos medios M 17 2% 11,5% F 30% 28,7% Secundaria M 19 2% 12,6% F 37 1% 26,4% Bachillerato M 20 6% 10,3% F 34% 18,7% F. Profesional M 10 8% 11,6% F 19% 41%

Fuente: Elaboracin propia

A veces se oyen voces procedentes de las familias que muestran su preocupacin por lo que consideran programas inapropiados, pero todo parece indicar que no se nota dem asiado en el control paterno sobre la visin de los hijos, como a cabamos de demostrar. Un informe del C.I.S. del ao 2000 titulado Los nios y la televisin conclua que no hay censura a la hora de ver televisin y que los nios controlan y deciden los progr a mas que quieren ver. Es cierto que con alguna frecuencia aparecen documentos de org anizaciones de usuarios de medios de comunicacin solicitando una elevacin de la cali dad de los espacios televisivosos, en especial los dirigidos a nios y jvenes, pero no parecen tener demasiado xito. El pasado ao se elaboraron algunos informes abriendo el debate respecto a la calidad de la programacin televisiva por organismos con mayor vinculacin al mundo de los medios. Uno de ellos fue el llamado Informe francs sobre la violencia televisiva, en el que se destacaba la necesidad de controlar la violencia de la pantalla y de introducir un cdigo tico en la programacin sobre la base de los val o res democrticos; otro lo realiz en nuestro pas, casi simultneamente, el Consejo A udiovisual de Catalua, incidiendo en el mismo aspecto. Durante algunos das se habl del tema en la prensa, pero las cosas siguen en la misma situacin. Como sealaba Pasquier (2001), a los padres parece preocuparles ms la cantidad que la calidad, en la medida que desplacen o resten tiempo a otras actvidades. i

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 105

En todo caso la relacin familia-televisin ha sido analizada en distintos estudios y con resultados a veces contradictorios. Algunos estudios, especialmente americanos, han establecidos una correlacin positiva entre ciertas variables y la cantidad de televisin consumida (V. por ejemplo, Atkin et al., 1993). Variables que incluyen tanto factores socioeconmicos y culturales como de control familiar. Segn dichos estudios ver ms televisin se asocia, de un lado, a factores como un bajo nivel ec onmico, malos resultados escolares, cantidad de aparatos en la casa y verla hasta tarde; y, de otro, al ambiente familiar, que incluyen la relacin padres-hijos, el que se trate de familia monoparentales o no y el control paterno desenfocado. Lo contrari ira vinculado a una menor o cantidad de televisin. Cabe recordar que una correlacin no es una relacin ca usal sino una asociacin de factores concordantes en un proceso, los cuales se hallan vinculados. Nada ms alejado de toda lgica que pretender esta blecer una relacin causal entre algunos elementos antes mencionados. Sera cuando menos absurdo deducir (efecto) que fulanito ve mucha televisin porque (causa) pertenece a la clase baja; o bien, dando la vuelta a la relacin causa-efecto, inferir (efecto) que menganito pertenece a la clase baja porque (causa) ve mucha televisin. Baste con este ejemplo. No es necesario realizar inferencias similares tomando como base otros factores arriba asociados para darnos cuenta de que dichas inferencias no slo atentan a la lgica sino al sentido comn. Que halla relacin entre dos aspectos no significa que uno cause el otro. Hay rel cin entre a el nmero de bicicletas de una ciudad y el de gente que va al trabajo en coche, pero uno no es causa del otro.

Si llevamos al extremo los razonamientos anteriores, para conseguir que se vea m enos televisin se podra llegar al absurdo de que alguien propusiera la supresin de familias monoparentales, por ejemplo. Hagamos algo mejor y pidamos la supresin de la pobr e za y de la incultura. Con toda seguridad, adems de disminuir el consumo televisivo, aumentara la lectura, el nivel educativo y el bienestar social de la gente: y estos s que son los verdaderos factores explicativos. Y no slo del consumo televisivo. En definit iva, la asociacin entre los factores citados es ms bien un indicador de las diferencias sociales existentes y, en consecuencia, de un reparto injusto del capital econmico (ri queza) y cultural (conocimiento). El primero acertadamente sealado, entre otros,por Mariet (1993); y el segundo, por los socilogos Bourdieu y Passeron (1977). El dficit

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 106

econmico y cultural son la verdadera causa de esta situacin. Convenimos con el ped agogo francs Franois Mariet (1993), que si existe alguna correlacin entre fracaso escolar y consumo televisivo es porque ambos tienen causas comunes, y a menudo co mbinadas: miseria, subdesarrollo de las instituciones escolares, deterioro de la familia. Sus causas son sociales. El consumo de televisin no es ms que un indicador, un efecto.

Tal vez, en lugar de buscar ese tipo de correlaciones a la americana, sin tener en cuenta el suelo social del que se nutren, se debiera hacer ms hincapi en la necesidad de que los padres ejerzan una autntica orientacin. Ello sin menoscabo de perseguir una mejora en la calidad de las emisiones. Y en cuanto a las investigaciones, es bueno que se hagan, pero partiendo del contexto social en que se enmarca el consumo televisivo. Pe ridicamente se registran voces que se alzan contra la llamada televisin basura, pero muchos de esos padres no saben lo que hacen sus hijos ante la pantalla, como acert a damente conclua Pasquier (2001). En el fondo, la televisin es una buena niera. Como afirmaba una estudiante de 15 aos, a la pregunta de si ejercan sus padres algn tipo de control sobre lo que vea, ellos ven la tele en el saln de estar y yo en mi cuarto, as cada uno puede ver lo que quiera.

5.2. Nuevos medios

Qu ha cambiado en el hogar en cuanto contexto de recepcin con la aparicin de los nuevos medios? Tal vez plantean la necesidad de frmulas de control p aterno que en ocasiones difieren de las de la televisin. Todo parece indicar que la supervisin de los padres en torno a ellos resita las figuras del padre y la madre. La madre ha sido la mxima responsable en el control de la televisin en buena parte de los hogares, tal c omo lo atestiguan los estudios existentes (Murdock, Hartmann y Gray, 1996; Wheelock, 1996; Pasquier, 1998, 2001). Pero los nuevos medios han puesto en escena en el co ntexto domstico una divisin del poder de carcter tcnico. Los padres, que tradicionalmen te han estado en un segundo plano en el control del aparato televisivo, aparecen en este nuevo escenario como tcnicos conoc dores de estos artilugios, por lo que elejercicio e de ese control depende ms de ellos. Esto hace emerger nuevos problemas en la medida

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 107

en que su disponibilidad tradicional en cuanto a las funciones de supervisin ha sido inferior, bien por la menor presencia en el hogar, bien por el papel atribuido a la divisin de poderes en las familias de corte tradicional (Morley, 1986). En los hogares m onoparentales, de padres separados y con la madre como cabeza de fam ilia, se da una situacin similar. En definitiva, las nuevas tecnologas poseen un perfil masculino, lo que repercute en el uso d omstico que se hace de ellas.

Los datos de control paterno de las nuevas tecnologas ofrecen un panorama diverso. En general, en todos los pases las chicas son objeto de una super visin ms dura que los chicos (Lemish, Liebes y Seidmann, 2001). En el fondo, los roles de poder se ponen en evidencia en el dominio electrnico. Los hijos prefieren tratar los problemas del ord enador con los padres, al tiempo que comparten la visin de deportes con l; mientras que las hijas miran las s eries y soap operas con sus madres y comentan sobre lo que aparece en revistas de corte femenino (Pasquier, 2001). Las nuevas tecnologas no han hecho otra cosa que contnuar con las desigualdades existentes en el hogar. Nada que no i ocurriera antes. Las habitaciones de los chicos estn mejor equipadas incluso en tecnologas consideradas libres de gnero, tales como televisores y videos, sugiriendo posi blemente la tendencia de los padres a priorizar a los chicos (...) (Lemish, Liebes y Seidmann, 2001: 275). No obstante, como dato para la esperanza, en aquellos hogares en los que los padres ejercen un control racional y tratan los temas relativos a estos nu evos medios con sus hijos, lo hacen sin distincin de gnero.

En nuestro estudio hemo observado que estas conclusiones son perfectamente extrap s olables a la situacin de las familias malagueas que hemos examinado. Con los ordenadores y las consolas de juegos hay algunos patrones diferenciales. Dentro del espacio domstico, los videojuegos son ms solitarios en la infancia, pero ms colectivos en la adolescencia. Como se ha sealado, se trata de una actividad ms masculina que femenina. El gnero es un elemento tan diferenciador como lo es la edad, pues con ella a u menta el juego compartido. El referente adulto televisivo es la madre; mientras que en los ordenadores es el padre. En la adolescencia, las diferencias ms importantes entre la televisin y los nuevos medios, por lo que se refiere a las actividades consumistas familiares, es la disminucin de la interaccin familiar y el incremento de esa interaccin

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 108

con los pares. De tal modo que emergen nuevas forma de sociabilidad. Al mismo tie mpo, se marcan los territorios de consumo de man ms ntida. era

Por lo que se refiere a los datos de c ontrol paterno sobre los nuevos m edios (V. Tabla 13), sigue siendo mayor el ejercido sobre las chicas. En torno a un 27% manifiesta alguna forma de supervisin; mientras que en los chicos ese porcentaje baja hasta un 15,8%. Lo que demuestra que apenas hay variacin con respecto a la televisin. Nos ha sorprendido el dato de que el mayor control sea ejercido sobre las chicas de Ciclos For mativos. Especialmente porque la edad media es mayor incluso que en Bachillerato, quienes arrojan los indicadores de contr ms bajo. Las adolescentes de Secundaria se ol encuentran en medio. Por otra parte, tambin resulta llamativo que siendo los chicos ms adictos a las nuevas tecnologas se siga ejerciendo un control menor que sobre sus compaeras. En las indagaciones cualitativas hemos comprobado que son muchos los chicos que se consideran usuarios duros de videojuegos, en unos casos, y adictos a la red, en otros, pero tienen menos limitaciones y supervisin paterna que las chicas. V arios adolescentes reconocan pasarse mucho tiempo ante el ordenador o la consola sin recibir ningn reproche; mientras que cuando sus hermanas pasaban algn tiempo, se les recriminaba esta actitud, tanto por la madre, como por el padre. En el caso de la m adre se relacionaba ms con lo que Morley (1986) denominara divisin domstica del poder. En muchas familias, la ayuda a las tareas del hogar se le exige nicamente a las chicas, no a los chicos. En los casos en que la supervisin provena del padre guardaba mayor relacin con una cierta desconfianza ante lo representado por las nuevas tecnologas. Especialmente por Internet. Hemos recogido muchos testimonios de muchachas adolescentes quejndose de esta disparidad de criterios con respecto a sus hermanos. De entre todos ellos hemos seleccionadouno de una chica de 15 aos por ser representativo de muchas de sus compaeras:

Me gusta conectarme a Internet, pero siempre estn quejndose de que me paso m ucho tiempo, ms que mi hermano.Sabe cunto es mucho tiempo? Tres cua rtos de hora. Un da lo cronometr, puse el reloj y se lo ensee a mi madre. Y sabe lo que se pasa mi hermano? A veces 4 horas diarias. Y eso sin contar la videoconsola. Pero, claro, esas horas a mi madre y a mi padre no les parecen mucho tiempo

MENU

SALIR
Utilizacin de los medios 109

A mayor abundancia, varias ch icas manifestaban que aunque disponen de Internet en sus casa, prefieren irse a un cibercaf a chatear con las amigas por no escuchar a sus padres. Los datos mostrados ms arriba sealaban que el porcentaje de muchachas adolescentes que se conect ban a la red desde los cibercafs era mucho ms alto que el de a sus compaeros masculinos, lo que corrobora estas afirmaciones. Esto slo es posible entenderlo desde el hecho de que guarde mayor relacin con las tareas domsticas que con los temores represent dos por la red. Pero el dato es elocuente. a

MENU

SALIR
Realismo de la televisin 110

CAP TULO 4

Dimensin representacional: realismo y representacin de la televisin

El propsito del presente captulo es el de examinar la capacidad de la televisin para representar la realidad y el mundo que circunda a los adolescentes. Para ello, en primer lugar, repasaremos los factores que desde otros trabajos se conside claves en la interran pretacin de los productos televisivos por los adolescentes; en segundo lugar, examina remos el grado de realismo otorgado por el colectivo juvenil a las representaciones que aparecen en la pantalla; y, en tercer lugar, nos acercaremos al modo en que evalan las series juveniles y otros programas dirigidos a ellos en diversos aspectos y temas de su inters. El captulo finalizar con unas reflexiones finales al h ilo de los resultados obtenidos.

1. Realidad y representacin de la televisin

1.1. Factores interpretativos del realismo televisivo

Desde los inicios de la televisin ha existido una gran preocupacin por el contenido de sus imgenes, basada en gran medida en la creencia de su carcter realista. Hay una lnea de investigacin con una larga tradicin en los pases anglosajones que entiende que para conocer la influencia de los medios sobre las distintas audiencias, especialmente la infantil y juvenil, es necesario conocer el grado de realismo otorgado a las repr e sentaciones de la pantalla (Potter, 1986; Signorielli, 1989; Cavender y Bond-Maupin, 1993). Sobre todo en lo que respecta a temas como las drogas, el alc hol, la violencia o o la sexualidad. Se afir ma que ello es necesario para comprender el papel que desempea la televisin como fuente informativa y educativa Esta lnea argumentativa construye un silogismo que puede formularse de este modo: si se demuestra que los nios o los jve nes atribuyen un gran realismo a las imgenes mostradas en los programas televisivos, las mismas tendrn consecuencias informativas y educativas para ellos. Una de las teo-

MENU

SALIR
Realismo de la televisin 111

ras actuales ms influyentes, la hiptesis del cultivo, se apoya en este razonamiento. Sus integrantes tratan de acumular la mayor cantidad de datos posible que demuestren la existencia de relaciones entre determinadas actitudes y la visin de ciertos programas cuyas representaciones seran anlogas a esas actitudes (Gerbner y Gross, 1976; Gerbner, Gross, Morgan y Signorielli,1994). Segn Potter (1988), uno de sus mximos representantes, los adolescentes que ven mucha televisin, llamados espectadores duros, llegan a tener un visin del mundo que se parece bastante a la reflejada por la pantalla. Entiende que la misma presente un bosquejo de lo real con cierto realismo que incide en la manera en que observamos lo que nos rodea. El mecanismo psicolgico de proyec cin est presente en la visin: sobre sta se proyectan sentimientos, temores, ilusi ones.

Con todo, algunos autores expresan sus dudas acerca del carcter realista atribuido a las imgenes televisivas. Por ejemplo, Peterson y Peters afirman que "es necesario tener en cuanta que las imgenes de televisin no son necesariamente percibidas de una man era directa por parte de los adolescentes como una 'realidad objetiva." (1983: 70).Pero los estudios existentes respecto a la relacin de los adolescentes con la televisin han demostrado que la misma se halla en funcin de diversos factores, entre ellos, la edad (Pasquier, 1996; Sss et al. (1998), el gnero (Mazzarella, 1993, Fisherkeller, 1995) y la cercana a los temas propuestos (Brown y McLeod, 1979; Alexander, 1985; Katz y Liebes, 1990). Pero esa cercana, en una etapa tan vital como la adolescencia, se haya muy vinculada a la madurez y, en consecuencia, a la experiencia personal. A su vez, estos factores guardan una estrecha relacin con la edad. Precisamente, Cohen, Adoni y Drori (1983) consideraban que era una combinacin de edad y experiencia real con lo emitido, lo que determinaba la capacidad de muchos adolescentes para que la influencia de los medios se dejara sentir en su concepcin de la realidad social. Por su parte, Brown y McLeod (1979) afirman que la gente joven atiende a los contenidos d la televisin de e manera diferente, dependiendo de una variedad de factores tales como su experiencia personal, su capacidad para el pensamiento abstracto y la influencia de los otros agentes socializantes. Especficamente, si los jvenes tienen experiencia personal con varios tpicos representados en la pantalla y poseen alternativas educativas sobre tales temas, as como la capacidad de evaluar crticamente los contenidos que consumen, es menos probable que tomen los contenidos como realidad y aprendan d ellos. En idntico sene

MENU

SALIR
Realismo de la televisin 112

tido, Alexander (1985) en una investigacin sobre las relaciones de grupos de adole scentes con soap operas comprob que aquellos chicos cuya experiencia real guardaba relacin con lo mostrado en la pantalla manifestaban mayor distanciamiento y escepticismo que los que no disponan de esa bagaje experie ncial.

Otro aspecto clave para tener en cuenta las representaciones que de diversos temas hace la televisin es su mayor o menor inters. Que lo que se exhibe est ms cercano a sus problemas es fundamental a la hora de sentirse atrados por un programa. Como han confirmado diversas investigaciones, incluso gneros como las noticias o d ocumentales pueden gozar del atractivo necesario para los adolescentes, siempre queaborden cuestiones que a ellos les preocupan o sientan como algo cercano a su mundo de la v ida (Petrie, 1995; Pindado, 1997). En un estudio realizado por Huertas y Frana (2000) sobre las posibilidades informativas de la televisin confirmaban que posea capacidad como fuente informativa pero deba tener presente los propios intereses de los adolescentes. Una opinin compartida por Lieberman (2001), para quien los medios de comunicacin tienen posibilidades para fomentar y modificar actitudes pudiendo utilizar formatos documentales siempre que se ajusten a las caractersticas demandadas por los adolescentes, que sean intensos, y traten de sus problemas.

Desde que los medios de comunicacin vieron en adolescentes y jvenes uno de sus objetivos prioritarios, fundamentalmente por lo que significa el amplio mercado juvenil, las productos audiovisuales cambiaron sustancialmente. Schulzte et al. (1991), sostienen que los medios de comunicacin tienen tendencia a destacar aspectos sobresalientes para los jvenes porque se han convertido en objetivo fundamental de la industria del entretenimiento:

La industria es partidaria de perpetuar eternamente ansiedades y esperanzas en frmulas y estilos fcilmente adaptables. Hacindolo as, el entretenimiento hace ms que pr oporcionar una mera distraccin para el aburrimiento adolescente, aunque seguramente tambin sirve para esto. De modo sorprendente, los jvenes confian en los productos de la industria para aprender sobre la vida y la sociedad. La msica popular, las pelculas y la televisin forman una llamativa y animada reserva cultural de la que los jvenes ex-

MENU

SALIR
Realismo de la televisin 113 traen en su interaccin una comprensin de s mismos y del mundo. Los adolescentes buscan orientacin a travs del laberinto de la vida juvenil moderna, y la industria del entretenimiento suministra de modo complaciente 'mapas de realidad': artefactos pop ulares que metafricamente explican la vida y la sociedad y sugieren modos de entender y responder a los dilemas y perplejidades" (p. 77).

En su intento por obtener el lucrativo mercado juvenil, la industria de los medios, y sobre todo las cadenas de televisin, tienden a centrarse en aspectos sobresalientes para los jvenes. La tendencia evidente de volver ms adolescente los contenidos de distintas franjas horarias busca atrae r a este pblico consumidor que se est formando y va a d emandar una amplia gama de productos. De este modo, las series empezaron a interesa rse por tpicos sobre relaciones personales, la msica, la moda, la sexualidad, las drogas, y otros de inters juvenil. En este sentido son importantes como aprendizaje social. De acuerdo con Petersen y Peters (1983), la telev isin es uno de los principales vehculos para aprehender la realidad social. De ah la importancia de la proliferacin de contenidos acerca de estilos de vida, sobre la base de temas atractivos para el mundo juvenil. Incluso con frecuencia se presenta a los jvenes como confusos e indecisos, como si pretendieran ajustarse a los cnones de las teoras psicolgicas sobre la adolescencia (Signorielli, 1989; Wartella y Barnhurst, 1991). Es preciso resaltar este aspecto, referido al rol que los medios desempean en temas actuales, centrales en la vida adolescentes, mediante la presentacin de una especie de mapas de la realidad que son las represe ntaciones ms o menos estereotpadas construidas para ellos. i

Si, de una parte, la industria del entretenimiento muestra una gran tendencia a centrarse en temas de especial relieve para los adolescentes y, al mismo tiempo, se reconoce en la adolescencia una etapa de especial inters por la informacin sobre cuestiones relacionadas con lo social, se puede deducir la importancia que posee el llegar a conocer los vnculos que aquellos establecen con su entorno meditico. Christen son y Roberts (1990) hablan de un tiempo de intensa reunin de informacin para referirse a este perodo. Es por ello muy importante reconocer el papel de los medios en tanto que los jvenes se acercan a ellos como una fuente de informa cin, sobre todo de aquellos t e mas de los que no poseen un conocimiento directo o tienen escasa experienia de ellos. c

MENU

SALIR
Realismo de la televisin 114

De este modo, pueden suponer una alternativa sustitutoria a esas experiencia, con los riesgos que ello conlleva (Peters y Rothembh uler, 1997).

La mayor o menor cercana con lo experimentado, con lo vivido, aparece como un fa ctor a considerar en los anlisis que se hagan, como han puesto de manifiesto diversos estudios (Katz y Liebes, 1989; Fisherkeller, 1995). Los temas personales, en especial lo relacionado con el romance, son para ellos muy importantes, representando esfuerzos y preocupaciones en las que se hallan muy implicados. Muchas investigaciones del campo de la comunicacin de masas han establecido que los espectadores llamados realistas, aquellos que tienen ms conocimiento de la realidad representada, suelen ver los programas de modo menos realista. Un descubrimiento queFisherkeller (1995) corrobora y que puede cotejarse, entre otras investigacio nes, con la de Katz y Liebes (1989) sobre la recepcin de la serie americana Dallas. En ella se demostraba que aquellos espectadores para quienes lo all representado era ms cercano, los pertenecientes a la cultura americana, otorgaban menos realismo a lo que se mostraba en ella; mientras que aquellos otros que se hallan ms alejados de la propia cultura americana tendan a identificar esta cultura con los tpicos que la serie divulga. De este modo se demuestra que lo m editico como dimensin ocupa el lugar representacional de ausencias cognoscitivas s o bre el mundo y la realidad, an cuando su valor sea provisional (Bruner, 1990; Peters y Rothembhuler, 1997).

Mazzarella (1993) en una encuesta con adolescentes americanos descubri que el re alismo depender de lo temas tratados. Esta investigadora indag en las imgenes tran smitidas por los medios sobre temas diversos, algunos tan importantes como el roma ce, n las relaciones de pareja o el matrimonio y las drogas. Los resultados obtenidos son v ariables. En su opinin, no se puede contestar con un simple s o no a la pregunta s obre si la televisin efecta una representacin realista del mundo descrito, ya que la re spuesta depende de los temas especficos sobre los que se les est preguntan o y de la edad que d tienen los preguntados. De tal modo que en aquellos temas que se refierena relaciones personales (romance, atraccin, sexo, familia, etc.), la mayora cree que son poco realistas; mientras que en otros menos vinculados a estos aspectos, como el uso de drogas, alcohol y temas de salud en general, tienden a darles visos de mayor realismo.

MENU

SALIR
Realismo de la televisin 115

Una preocupacin que muestra la investigadora americana en este estudio, es que cerca de la mitad establecen algn tipo de realismo en los temas que ella analiza, lo que, en su opinin, puede ser preocupante porque los anlisis de contenido de lo textos mediticos s han demostrado que se ofrecen descripciones distorsionadas de la realidad en m uchos casos (Signorielli, 1987; Wartella, 1992). Por ejemplo, la mitad de los encuestados otorga carcter realista a las representaciones de la familia. Hay tambin diferencias de sexo en cuanto a ese carcter de realismo en algunos temas que son signific ativas. Los hombres tienden a ver como ms reales los estndares de belleza fsica y los estereoti pos sobre el sexo presentados en la pantalla que las mujeres jvenes. En cambio, tienden a ver los efectos de las drogas y el alcohol como mas irreales que las muj res. De e modo que desde el pu de vista de la cercana o lejana se puede ver que el inters nto personal se encuentra detrs de muchas de estas pe rcepciones

La edad, como se ha indicado, es otro factor diferenciador, siendo los ms pequ eos de entre los jvenes los que establecen un mayor grado de realismo en los temas de rel aciones personales. Por ejemplo, en el romance. Por el contrario, los mayores no los ven tan realistas (Dorr et al.,1990). Todo parece indicar que esto guarda relacin con la exi s tencia de experiencias personales sobre el tema, como venimos comentando Las inves. tigaciones realizadas en Francia por Pasquier (1996) acerca de la serie juvenil Hlne, confirmara este aspecto, al observar que los chicos preadolescentes llegan a establecer con la protagonista que da nombre a la serie una relacin imaginaria de romance idlico, un enamoramiento. Por eso el especialista francs la ha definido como un arquetipo del amor. Asimismo el trabajo de Sss et al. (1998) con nios y adolescentes de Suiza, Finlandia y Espaa pone de relieve este distanciamiento con la edad hacia los contenidos televisivos y mediticos. El escepticismo crece a la par que la edad y la madurez.

En definitiva, y a la vista de estos resultados, son factores determinantes en la descod ificacin juvenil, la edad, el gnero, la experiencia personal y los temas tratados por los contenidos televisivos. A partir de estas conclusiones, quisimos indagar en qu medida estos elementos interpretadores se hallaban presentes en el colectivo juvenil que nos o tros analizamos. Para ello, pedimos a los adolescentes que valoraran el realismo de la televisin en la representacin de diversos tema relacionados con su mundo y su expes

MENU

SALIR
Realismo de la televisin 116

riencia vital. Indagacin que iniciamos encuestando a los centenares de estudiantes que componen la muestra. Las preguntas posean dos formatos. Unas eran cerradas y se basaban en la eleccin de un determinado grado derealismo; y otras, abiertas, dejando que el joven explicara su concepcin acerca de este aspecto. En este caso se les peda una valoracin escrita de las series juveniles. Elegimos una serie de temas que nos parecan de especial relevancia e inters, fruto de nuestro contacto cotidiano con ellos y de diversos debates sobre aspectos importantes en su circunstancia vital. Somos conscientes de que faltan otros, pero estamos convencidos de que los seleccionados son lo suficient emente importantes como para permitirnos llagar a algunas conclusiones. En cuanto a las cuestiones cerradas les hemos preguntado sobre los siguie ntes:

1. El mundo juvenil y sus problemas, 2. El modo de ser de hombres y mujeres, 3. El amor, la amistad y las relaciones personales 4. La conducta sexual 5. Esquemas de belleza, moda e imagen personal (valores estticos) 6. La vida familiar 7. Droga, alcohol, SIDA y otros temas de salud

Acerca de ellos se les pidi que valoraran el grado de realismo de cada uno. Las opci o nes eran tres, muy realista, poco realista y nada realista. Los resultados han sido analizados por nivel educativo y gnero.

1.2. Educacin Secundaria Obligatoria (E.S.O.)

En este nivel educativo los resultado son dispares (V. Tabla 14). Dos temas aparecen s como los de mayor realismo. De una parte, aquellos relacionados con la moda, la imagen personal y los valores estticos en general; y de otra, las cuestiones referentes a la droga y similares (alcohol y tabaco) y de informacin sobre el SIDA y otras enfermedades de inters para los adolescentes. Ambas cuestiones se hallan, no obstante, diferenciadas en funcin del gnero. Parece que los aspectos relativos a la imagen y la esttica atraen ms a ellas que a sus compaeros masculinos, puesto que el 70% creen que cuanto hace referencia a ello es aceptado con altos visos de credibilidad, algo que

MENU

SALIR
Realismo de la televisin 117

to hace referencia a ello es aceptado con altos visos de credibilidad, algo que probabl e mente tiene que ver con la adquisicin de informacin sobre lo que est de moda y en definitiva con los cambios e innovaciones en un campo que a sus ojos puede mo strarse con mayor objetividad. Como afirma una chica a travs de la televisin sabemos lo que se lleva, lo que est de moda (17 aos). Y bastante alto es tambin el grado de realismo otorgado a cuanto se relaciona con la droga y similares (alcohol, tabaco), as como con informacin sobre enfermedades como el SIDA. En este caso ms de la mitad, un 56%, , cree objetivas las descripciones que de ellos se realizan en la pantalla. En el caso de los chicos, las diferencias son bastantes escasas. En todo caso, entre ambos gneros hay diferencia en la credibilidad otorgada a la moda, lo que indicara un mayor inters por parte de las chicas hacia cuanto se muestra sobre estos temas. El factor gnero aparece en este aspecto como un valor discriminante.

TABLA 14 Grado de realismo televisivo en porcentajes segn gnero. Estudiantes de Secundaria Muy realista Mundo juvenil Masculino Femenino Hombres y mujeres Masculino Femenino Amor, amistad... Masculino Femenino Conducta sexual Masculino Femenino Moda, imagen... Masculino Femenino Vida familiar Masculino Femenino Droga, alcohol... Masculino Femenino
Fuente: Elaboracin propia

Poco realista 51.7 38 62.7 60 53.3 38 41.3 46 38.7 16 50.7 66 33.3 38

Nada realista 10.3 9 6.7 10 12 18 9.3 22 8 14 22.7 16 10.7 6

38 43 29.3 30 34.7 44 49.3 32 53.3 70 26.7 18 56 56

MENU

SALIR
Realismo de la televisin 118

Sin embargo, ms all de este intercambio de posiciones es posible aventurar que ambos aspectos tienen mucho que ver con la adquisicin de informacin. Son temas con un alto valor informativo y en los que la capacidad de discrepancia personal es baja en comparacin con otros, como el amor o la vida familiar, por ejemplo. De ah, que frente a stos ltimos, aquellos aparezcan como mucho ms realistas. En tal sentido, se prese ntan como ms objetivos ante sus ojos por carecer de referencias mas directas. Lo que corrobora las conclusiones de los trabajos de Katz y Liebes (1989) y de Peters y Ro thembhuler (1997). Se podra sealar que aquello que est de moda viene dado desde el exterior.

A medida que se entra en cuestiones ms personales el realismo de lo retratado por la televisin decrece. Tras los dos temas citados, hay una zona intermedia compuesta por aspectos, precisamente ms personales, en los que disminuye la credibilidad. Son el amor y cuanto se refiere a la amistad y las relaciones individuales, que se halla justo en medio de la jerarqua establecida ms arriba; la conducta sexual, un tema destacable a esta edad, dado que se produce el descubrimiento de cuanto a se refiere a la sexu alidad; y el retrato que del mundo y la vida juvenil se trasluce de las emisiones televisivas. En ellos aparece nuevamente una diferencia de gnero, puesto que la conducta sexual parece ms realista a los ojos de los chicos que a los de las chicas. Al contrario que en lo relativo al romance y al amor, temas ms realistas para ellas. La diferencia en cuesti ones de sexualidad es considerable: casi un 50%, de los chicos tiene la impresin que cuanto refleja la pantalla es real, frente a tan slo el 32% de ellas. Una diferencia que se invierte, precisamente, en el caso del amor y los romances: las chicas creen que en estas cue stiones la televisin muestra un mundo ms real que los chicos. Levantamos acta de esta diferencia descodificadora en clave de gnero entre ambos aspectos y consideramos interesantes examinar hasta qu punto se confirma en la adolescencia posterior, Bachillerato y Formacin Profesional.

Y en la zona menos realista se encuentra dos aspectos mucho ms cercanos, como son el mundo de las mujeres y los hombres, de una parte, y la vida familiar, de otra. ste ltimo es el menos realista. La falta de sintona con esta temtica confirma la idea de un distanciamiento en la lectura de ellos, consecuencia de una mayor cercana personal.

MENU

SALIR
Realismo de la televisin 119

Precisamente, nosotros pudimos comproba en un trabajo emprico que las mayores r crticas a series del tipo Al salir de clase o Compaeros se referan al escenario familiar en su conjunto, las casas que aparecan all y las relaciones establecidas entre sus componentes, algo que perciban co muy alejado de los que ellos vean a su alredemo dor. Una crtica que ciertamente era mayor en el caso de las adolescentes, pero que era asumida por todos ellos. Tambin en este caso se refleja una mayor desconfianza de las chicas, lo que tal vez haya de interpretarse en clave de lo que significa el mbito domstico para ellas. En todo caso confirma los resultados de otros estudios, como el realiz do a por el americano Schiff (1998), que demostr que aquellos que viven situaciones familiares de contexto social muy divergente a las emitidas en la televisin, reaccionan contra ellas. Por lo que se refiere a los universos masculino y femenino, a las relaciones hombre-mujer, se da tambin una alta desconfianza por parte de ambos gneros, lo que refleja la incertidumbre de una edad decisiva en la configuracin de la identidad sexual. Tambin resultar interesante saber si esta actitud de desconfianza se mantiene en edades mayores del entorno juvenil.

1.3. Bachillerato

Una conclusin apresurada, a la vista de los resultados (V. Tabla 15) es que se observa una diferencia con los adolescentes de Secundaria: una subida en el grado de re alismo en lo que atae a las cuestiones de relaciones personales, amor y amistad y un descenso en el mundo juvenil. Adems, los niveles de realismo descienden de modo significativo en su conjunto, hasta el punto de que, salvo en los valores estticos, en ningn tema se supera el 50% de adolescentes que consideran realistas las represent ciones ofrecidas a por la televisin. En suma, se puede apreciar esa disminucin en la credibilidad a medida que la edad de los receptores aumenta. Lo que confirma las conclusiones de los tra bajos de Sss et al. (1998) y Pasquier (1996), y que en pesquisas cualitativas hemos corroborado nosotros. Por lo dems,los aspectos referidos a la moda e imagen personal sigue gozando de cierta credibilidad y objetividad, aunque ligerame inferior a los nte estudiantes de Secundaria. Y en lo que se refiere a cuanto se relaciona con la salud, tabaco, droga y dems, sigue siendo considerado como aceptable lo reflejado en la pequ ea pantalla aunque con diferencias en funcin del gnero. Los chicos son ms pr opensos

MENU

SALIR
Realismo de la televisin 120

a reconocerle un valor real ms alto que las chicas. Para ellas, ese segundo lugar lo ocupan los romances y las relaciones personales, como se ha sealado.
TABLA 15 Grado de realismo televisivo en porcentajes segn gnero. Estudiantes de Bachillerato Muy realista Mundo juvenil Masculino Femenino Hombres y mujeres Masculino Femenino Amor, amistad... Masculino Femenino Conducta sexual Masculino Femenino Moda, imagen... Masculino Femenino Vida familiar Masculino Femenino Droga, alcohol... Masculino Femenino
Fuente: Elaboracin propia

Poco realista 60 61.4 68.1 61 53 41.4 65.1 64.3 28.8 31.4 72.7 51.4 33.4 53.1

Nada realista 25.7 12.8 27.3 12.4 18.1 14.3 18.1 7.1 10.6 21.4 15.1 30 13 12.3

14.2 25.7 6 26.6 28.8 44.3 16.7 28.6 60.6 47.1 13.6 18.6 43.9 35.6

Un aspecto relevante es que en cuanto al mundo juvenil y su problemtica no se ro mpe la divisin de gnero: ambos consideran que no retratan lo que es para ellos su pr pia o realidad, su entorno vital. Sus problemas no quedan reflejados en la pantalla en la medida de lo esperado. Incluso una cuarta parte de los chicos considera que lo que e difunde s por la televisin no es nada realista. En el caso de los estudiantes de Secundaria se mencionaba la importancia del descubrimiento de la sexualidad y se especificaba que los chicos tendan a atribuir una mayor credibilidad a lo que sobre estos remas reflejaba la televisin. Sin embargo, a una edad de mayor madurez, como es Bachillerato, esa calif icacin disminuye: tan slo el 16% otorga credibilidad a estas cuestiones, lo que supone una diferencia de ms del 30% con respecto a sus compaeros de Se cundaria. Las chicas se hallan algo por debajo del 30%, lo que supone una escasa diferencia con

MENU

SALIR
Realismo de la televisin 121

cas se hallan algo por debajo del 30%, lo que supone una escasa diferencia con re specto a sus compaeras de Secundaria. Tal vez, de acuerdo a los postulados de la psicologa evolutiva, esto tenga algo que ver que el hecho de que la adolescencia llega antes a ellas que a sus compaeros: mientras que a los 14 aos muchos chicos siguen con sus juegos infantiles, las chicas se hallan mucho ms interesadas en cuanto se refiere a las relaciones personales y el modo de entender el mundo que les r odea (Coleman, 1985)

Los adolescentes de Bachillerato son muy crticos en cuanto al modo de descr los ibir universos femeninos y masculino. Ms de la mitad afirman que son poco realistas y cerca de una tercera parte cree que no son nada realistas. Tan slo un 6% estima que se acercan a lo que ellos consideran su visin de estas cuestiones. La importa ncia de ello es alta, dada su trascendencia en la construccin de la identidad de gnero en la adolesce n cia. Las chicas tienden a estimar como ms real la representacin de ambos mundos, pero su porcentaje tampoco es tan alto dado que tan solo una cuarta parte as lo estima. , En los chicos esta proporcin baja hasta el 6%, uno de los valores ms bajos de cuentos hemos encontrado en el conjunto de la encuesta. Y e lo que respecta a los retratos de la n vida familiar, sigue estando en ltimo lugar para las chicas y en el pen ltimo para los chicos. Una diferencia que tal vez sea conveniente interpretar sobre la base de la mayor cercana que para ellas posee lo relacionada con la casa y el alto valor que la familia sigue teniendo para muchas chicas.

En definitiva, los datos revelan que temas tan importantes en la configuracin de val res o sociales como la identidad de gnero, los problemas de la adolescencia y las rela ciones con el entorno familiar son vistos con un cierto escepticismo. El mundo de la vida, la experiencia vital en torno a ellos resulta decisiva a la hora de leer lo reflejado en la pantalla. Son cuestiones demasiado cercanas a su vida cotidiana como para no ser crticos. Y aunque vean muchos programas que hablan de estos aspectos, su mirada est filtrando continuamente lo que de ellos se muestra Nos parecen significativas estas conclu. siones porque permiten situar la ficcin en el perfil adecuado y a la distancia necesaria. Coinciden, adems, con los anlisis y conclusiones de otras investigaciones, como las anteriormente citadas de Dorr et al. (1990), Katz Liebes (1989), Mazzaralla (1993), Peters y Rothembhuler (1997) y Sss et al. (1998). Los temas ms documentales, ms in-

MENU

SALIR
Realismo de la televisin 122

formativos, son ledos con ms credibilidad porque no poseen tantos elementos con los que poder cotejar y situar las cuestiones por ellos reflejadas. Pero cuando se pretende dar lecciones de la vida, no lo admiten tan claramente. La de limitacin entre espacios documentales y de ficcin resulta evidente. Sin duda, se trata de una lectura ms madura de lo que puede parecer a primera vista. De acuerdo con un chicos de 16 aos, v erlas las vemos, pero no por eso vamos a tragar con lo que al se dice. Palabras que resumen l una postura bastante extendida. Si estas conclusiones se confirman en los estudiantes de Ciclos Formativos, podremos tener un mayor conocimiento de la vinculacin entre el mundo de la vida adolescente y el mundo de la vida representacional meditico.

1.4. Ciclos Formativos de Grado Medio

Los estudiantes de ciclos formativos presentan perfiles similares a sus compaeros en cuanto a las posiciones ms realistas (V. Tabla 16). Los ms informativos, los que hemos llamado temas documentales, imagen personal, moda y valores estticos, de un lado, y lo relativo a la salud, de otro, aparecen como lo ms realistas. Mientras que los aspectos relacionados con el amor, el romance y las relaciones personales, as como la conducta sexual, se hallan en la zona intermedia. Hay, pues, continuidad con los niveles educativos anteriores.

La variacin proviene de las relaciones hombre-mujer, que alcanza mayor credibilidad entre los estudiantes de Ciclos Formativos. Los porcentajes obten idos por las chicas hace que se coloquen en tercer lugar, donde ms de la mitad se muestra de acuerdo con los tpicos representados por la pantalla. Para los chicos, esta credibilidad no es tan clara, pues baja hasta el quinto lugar, con apenas un 29% de aceptacin. Hay aqu una diferencia lectora de contenidos reseable que debera permitirnos indagar en sus ca usas. Pero apuntamos a la mayor edad de las chicas encuestadas, muchas de las cuales ya se encontraban al trmino del ciclo vital de la adolescencia. El trabajo de Mazzarella (1993) con chicas de un College americano tambin extraa unas conclusiones similares. En cambio, en los temas referidos al amor y la relaciones personales, ellas son menos dadas a creer en los retratos efectuados por la televisin Les atribuyen un mayor grado . de fantasa.

MENU

SALIR
Realismo de la televisin TABLA 16 Grado de realismo televisivo en porcentajes segn gnero. Estudiantes de Ciclos Formativos Muy realista Mundo juvenil Masculino Femenino Hombres y mujeres Masculino Femenino Amor, amistad... Masculino Femenino Conducta sexual Masculino Femenino Moda, imagen... Masculino Femenino Vida familiar Masculino Femenino Droga, alcohol... Masculino Femenino
Fuente: Elaboracin propia

123

Poco realista 51.3 51.2 55 35.7 37.8 52.4 56.7 52.5 24.3 19.4 59.4 61.9 37.8 30.9

Nada realista 18.9 20 16.2 12.4 13.5 16.7 13.5 4.8 18.9 19.4 21.6 16.7 13.5 4.8

27.7 28.8 28.7 51.9 45.9 30.9 29.7 34.7 54 61.9 18.9 21.4 48.6 64.2

Por lo dems, en ltimo lugar sigue apareciendo la problemtica juvenil y la vida fam iliar. Esto corrobora igualmente los datos obtenidos por los adolescentes de Bachillerato. Tambin para stos las imgenes televisivas del universo juvenil y las de la vida fam iliar gozaban de bastante menos credibilidad real. Como ya se indic, la relacin con el entorno familiar debe pasar por el filtro de la experiencia personal y el contexto en el que el adolescente habita. Su disposicin a aceptar esos retratos familiares depende de esa mayor o menor cercana a lo exhibido por los contenidos televisivos. Si la proxim idad se halla a un nivel aceptable, se producir un mayor grado de identificacin con ellos (Schiff, 1998).

MENU

SALIR
Realismo de la televisin 124

2. Recepcin de series juveniles

2.1. Las series juveniles

Las series juveniles han sido estudiadas por diversos autores. Entre los trabajos ms interesantes se halla el estudio que sobre la series de colegio realiz en Francia, Dominique Pasquier (1995, 1999). Las llamadas soap operas 1 han sido objeto de atencin igualmente en innumerables estudios, entre ellos Hobson ( 982), Ang (1985), Alexan1 der (1985), Seiter et al. (1989), McRobbie (1990), Katz y Liebes (1989), Moss (1993), Larson (1996) y Brown (1997). Tenamos inters por acercarnos a las series juveniles porque, a tenor de sus indicaciones en diversas discusiones de grupo, son los programas preferidos por muchos adolescentes,. Por ello decidimos incluir en la encuesta que deb an rellenar una pregunta abierta acerca de estos espacios. Queramos saber si extraan alguna informacin relevante para ellos sobre la vida social y conocer sus posibilidades para aportar soluciones a los problemas juveniles. Tambin les pedimos que sealarn alguna de las que consideraban que mejor afrontaba esos problemas, la ms realista.

Empezando por adolescentes de Secundaria, ofrecen respuestas desiguales ante las series juveniles. En general los chicos son ms escpticos que las chicas en cuanto a su capacidad para aportar soluciones a problemas reales. Son contados los casos en los que afirman que s son tiles para conocer algo sobre sus inquietudes y problemas. Tambin en cuanto a su valor informativo. Las respuestas obtenidas oscilan entre no tienen nada que ver y algunas veces, pocas, sirven para ayudarte. Slo en algn caso se admite su utilidad mediante expresiones como son interesantes para la vida. Entre las respuestas merece citarse la de un chico que de modo rotundo manifiesta: No tengo pr oblemas tan irreales (16 aos). En otro caso se afirma que soluciones no aportan, pero no son irreales (chico, 15 aos). Esto puede interpretarse en el sentido de que tratan de sus problemas pero no aceptan las soluciones que se dan. Tambin hallamos expresiones opuestas a sta: Soluciones s que dan, pero no son reales (chico, 17 aos). Es decir,si se dan soluciones que no les sirven, de alguna manera, viene a coincidir con lo afirmado por su compaero anterior. En cuanto a las series nombradas como ms cercanas a sus problemas son Compaeros, Un paso adelante y El barrio.
Estas series deben su nombre en al principio de sus emisiones radiadas (equivalentes en Espaa a las radionovelas) emitan ante todo anuncios de jabn, indicativo del pblico al que se dirigan.
1

MENU

SALIR
Realismo de la televisin 125

Las chicas son mas prudentes a la hora de descalificar cuanto provenga de las series juveniles. Un nmero importante de ellas admite que pueden conectar con sus probl emas: en ocasiones aportan soluciones, sostiene una chica (16 aos); cada una tiene su parte de verdad y su parte de irreal, dice otra (15 aos). Opiniones similares son mantenidas por bastantes de ellas. Despus hay otro grupo que muestra su total desacuerdo con que se relacionen con sus problemas y aporten algo. Un aspecto destacable respe cto a los chicos es que varias de sus compaeras piensan que contienen mensajes que les pueden ser de utilidad. Concretamente, a la pregunta de si aprendes algo til u obtienes alguna informacin, una de ellas afirma de modo rotundo: S: que no te p uedes fiar de todo el mundo (15 aos); y otra compaera suya, tambin hace referencia al valor de los mensajes: Puedes entender el trabajo que cue entender lo que quieres (16 aos). sta Y una lamentacin: echan en falta series como Compaeros y Al salir de clase.

Al igual que suceda con los estudiantes de Secundaria, los chicos de bachillerato creen menos en las posibilidades de las series juveniles para ver representados sus problemas Ellos son ms desconfiados y ellas se muestran ms dispuestas a admitir la capacidad de aquellas para enfrentar situaciones cotidianas del mundo juvenil. Muchos chicos expresa desconfianza hacia todas las series, a las que consideran irreales y ficticias. La co ntestacin ms frecuente por parte de los chicos es que no aportan soluciones po su falta r de realismo, por hallarse repletas de fantasa. Slo en algn caso aceptaban que pudieran acercarse a la realidad de sus problemas. Aproximadamente una tercera parte de ellos admite que se puede aprender algo de ellas: Te demuestran las cons cuencias de e algunas cosas, escribe un chico (17 aos). Hay varias en idntico sentido. No ob stante, la mayora es crtico con estos espacios. De entre las distintas afirmaciones proporcionadas, destacamos una de ellas por su clara visin de lo que es el mundo de la telev isin y el de la realidad, dos parcelas que no se mezclan: A vivir se aprende viviendo, no viendo la televisin (17 aos).

Las chicas de Bachillerato, como suceda con sus compaeras de Secundaria s que mostraban una mayor disposicin a admitir que en algunos problemas se acercaban a lo que suceda en su entorno vital. Incluso en algn caso se afirmaba que les ayudaban a informarse sobre la vida, aportando soluciones. En trminos estadsticos se podra afir-

MENU

SALIR
Realismo de la televisin 126

mar que la mitad adopta una actitud prudente, considerando que as series juveniles les l ensean algo del mundo en el que viven y que les aportan algunas soluciones. Algunas veces, pero pocas, te pueden servir para saber cosas de la vida, sostiene una ch de ica 16 aos. La otra mitad opina que lo que reflejan las series que se dirigen a ellos no tienen validez para su vida, no poseen utilidad porque son ficcin. Algunas de las manifestaciones recogidas son bastantes claras: Pocas veces aportan soluciones (16 aos); La mayora son irreales (17 aos); Son cosas que no te pasan (17 aos). Una chica de 18 aos es ms explcita: los problemas que representan son reales, pero las soluciones son demasiado fantasiosas y siempre se arreglan. Es una respuesta que distingue entre la realidad de los problemas presentados y sus soluciones: stas no son reales. Quien as se expresaba es una chica de segundo de bachillerato, demostracin de cierta sensatez propia de la madurez.

En resumen los chicos de bachillerato son ms desconfiados en cuanto a las posibilidades de las series para afrontar sus problemas; mientras que sus compaeras se hallan ms dispuestas a admitir alguna utilidad, pero slo en ciertos casos y siempre que se trate de espacios que traten de sus problemas. En este sentido, a la pregunta que les formulamos para que nombraran alguna que consideraran til, citaron tres de ellas con protagonistas de gente de su edad y que se desarrollan en centros educativos: Compae ros Al salir de clase y Un paso adelante, una serie al estilo Operacin Triunfo pero dedicado al mundo de la interpretacin. Todos aquellos que nombraron estas series juveniles consideraban que reflejaban mejor sus vivencias personales, identificadas en clave estudiantil. De las tres citadas, slo una de ellas sigue en emisin a la fecha de esta redaccin, Un paso adelante. Las otras dos, Compaeros y Al salir de clase, ya no se encuentran en la parrillas de programacin. El escenario, la edad y los conflictos planteados en ellas les parece ms cercano a su mundo y sus experiencias, permitiendo una cierta identificacin. Con todo, la mayora de adolescentes de gnero fem enino son prudentes y la respuesta ms extendida es que unas veces retratan lo real mejor que otras: A veces son reales y otras fantasiosas, manifestaba en una discusin de grupo una chica de 17 aos.

MENU

SALIR
Realismo de la televisin 127

En cuanto a la nica actualmente en emisin, Un paso adelante, es considerada como la mejor desde el punto de vista de su problemtica. Cabe recordar que esta serie pone en escena a un grupo de chicos y chicas que prete nden ser actores y que han de luchar por conseguirlo: Refleja el esfuerzo de los jvenes ante la vida, expresa una chica de 16 aos. Se produce as un cierto suspense que r ecuerda a Operacin Triunfo, en este caso al hilo de la vida cotidiana de un colegio con sus vivencias de amistad y relaciones entre ellos. Tanto sta como las que dejaron de emitirse tienen un hilo argumental c o mn con el que se vinculan ms fcilmente los adolescentes: el escenario, un centro escolar y los protagonistas, adolescentes y jvenes.

Lo sealado para los estudiantes de Secundaria y Bachillerato puede decirse que se rep ite en los adolescentes de Ciclos Formativos. En lneas generales las respuestas dadas por ellos difieren en funcin del gnero y la edad, como ya ocurrier especialmente en a Bachillerato. A medida que son mayores disminuye su creencia en que las series juveniles puedan tener valor real para sus vidas. Esto es vlido para ambos gneros. Si hacemos abstraccin de la edad, el escepticismo radical es mucho mayor en los chicos, salvo excepciones. Un chico de 18 aos es rotundo: No sirven para la vida. Sirven para e ntretener y ganar audiencia. Son muy pocos los que admiten que pueden servirles de algo las soluciones aportadas por ellas. Quiz la mayor edad este en la base de esa desconfianza en cuanto a su valor de conocimiento para la vida. Entre las respuestas obt e nidas merece destacarse la de otro adolescentes que saca una conclusin formal de las series, una especia de norma o regla para la vida, como si de una moraleja se tratara: Sus soluciones no son vlidas, pero te ensean que hay soluciones (18 aos). En cuanto a las series citadas, se mencionan las que ya no se emiten y que alguno lamenta: Compaeros y Al salir de clase. Hay coincidencia con sus compaeros de Secundaria y Bachillerato al citar Un paso adelante como la que ms se acerca a su mundo. A la vista de estos resultados no debe extraar que su alto ndice de aceptacin en el e n torno juvenil.

Tambin en lo que respecta a las chicas se produce una gran similitud con sus compaeras, sobre todo de Bachillerato, lo que confirma a la edad como factor discriminante junto al gnero, en la lectura de contenidos televisivos especficos dirigidos a ellos.

MENU

SALIR
Realismo de la televisin 128

Ellas tienden tambin a mostrar mayor cautela en el rechazo radical a las series juveniles. Puede decirse que una mayora se inclina por dejar abierta su posible utilidad real. Incluso un recuento rpido nos permite man ifestar cierto optimismo en su capacidad de tocar aquellos problemas que afectan a los adolescentes y a los jvenes. Creo que se puede aprender algo de ellas, expresa una chicas de 17 aos; Los problemas son realistas (16 aos). Son ejemplos que representan una parte importante de las respue stas obtenidas. No obstante, aproximadamente una tercera parte sigue mostrando bastante escepticismo en su capacidad de aportar soluciones y aunque sus respuestas no son tan radicales como las de compaeros, con la edad, crece el nm que defiende que no ero tienen nada que ver (18 aos). Tambin al igual que en el caso de ellos, citan series que, a su modo de ver, reflejaban mejor los problemas juveniles y que ya no existen, las citadas Compaeros y Al salir de clase.

Los datos de la encuesta confirma que la edad y el gnero son los factore diferenciales s en descodificacin de series juveniles. A mayor edad menor realismo otorgado a estos productos. Y en cuanto al gnero, los chicos son menos dados a proporcionarles credib ilidad real. Tambin nos recuerda que las series de colegio son de las ms cercanas a
2 ellos. Dos series que en el momento de este redactado ya han dejado de emitirse pero

siguen en el recuerdo de los adolescentes. Se trata deCompaeros y Al salir de clase. A ellas se suma otra, la nica que queda en este momento y quetambin se desarrolla en un centro de enseanza, Un paso adelante. Las series de colegio son un gn ero nacido en Estados Unidos y difundido en todo el mundo que puede considerarse un subgnero de las series juveniles, o una de sus modalidades. El denominador comn es el escenario, un centro educativo, y los personajes, adolescentes o jvenes. A partir de ah se trenzan las historias que debe permitirles una mayor identificacin. En este sentido estas series acotan un terreno y cierran una frontera que les pertenece a ellos, dando una cierta coherencia al grupo, al tiempo que define las relaciones con las fronteras exteriores del mundo adulto.

Las conclusin nuestra de que existe una mayor vinculacin con las series juveniles en adolescentes de menor edad algo ya establecido por las investigaciones de otros espe,
2

Enero de 2003

MENU

SALIR
Realismo de la televisin 129

cialistas, especialmente por los trabajos los de Schroeder (1987) en Dinamarca; de Pasquier (1995, 1996) en Francia; de Buckingham (1993, 2000) en Inglaterra; y de Mazzarella (1993) y Fisherkeller (1995) en Estados Unidos. De alguna manera todos ponen de relieve la importancia del vnculo emocional como elemento decisivo para su atractivo. Pasquier (1995, 1999), a quien anteriormente nos referimos a propsito de su estudio sobre la exitosa serie de colegio francesa, Hlne, afirma que se trata de una experiencia personal, cognitiva y emocional, con la que los adolescentes se vi culan. Hlne no es n un conocimiento del mundo sino una experiencia del mundo, sostiene la experta franc esa. En ella ocurren cosas con las que les es fcil identificarse, prestndoles experiencias que les permiten el establecimiento de fuertes l zos. En este sentido se trata de una serie a sobre el arquetipo del amor, en la que se presentan experiencias claves en el despertar amoroso, de ah su xito. Tema sobre el que ni familia ni la escuela, entendidas como agentes socializadores, parecen dar respuestas satisfactorias. No obstante, sigue afirmando Pasquuier (1999), a medida que la edad aumenta esa vinculacin tan directa y la credibilidad hacia ella parece disminuir.

2.2. Aproximacin cualitativa a la recepcin de una serie de xito

En el ao 2000 realizamos un trabajo sobre una serie de gran xito entre el colectivo juvenil de nuestro pas utilizando diversos procedimientos c ualitativos. Se trataba de la serie Al salir de clase, que poco despus dejo de emitirse. Y adelantamos la concl u sin de que el aspecto del realismo se hallaba muy vinculado a la edad. Siendo un espacio muy seguido, paradjicamente, fue bastante denostad cuando se entraba en los o pormenores del mismo por los adolescentes de mayor edad. Decimos paradjicamente porque la seguan y les gustaba, pero eso era todo. Cmo era posible que recibiera d uros ataques con ese nivel de aceptacin? Lo cierto es que cuan se entraba en cuestiodo nes que, pensbamos afectaban a su credibilidad, era tachada de irrealista. Los chicos y chicas mayores reaccionaban contra ella acusndola no tiene nada que ver con la realidad, segn una chica de 17 aos. En cambio, los adolescentes ms jvenes eran ms propensos a verla como una serie que te ensea cosas de la vida (chica de 14 aos). A los mayores ni los personajes ni las situaciones les parecan acorde a su realidad. Los personajes son unos pijos y enchufados que no repre sentan a los jvenes (chico, 17

MENU

SALIR
Realismo de la televisin 130

aos). Son nios bien (...), esas casas no las tiene la gente (...) si hasta tienen chacha!3 (chica, 18 aos). Las alusiones a la falta de realismo y credibilidad era una constante en sus crticas, repartida por igual hacia personajes, escenario y argumento. Cuando les hicimos ver que los datos de audiencia de su segmento de edad la colocaba entre las ms seguidas ellos insistan en que sus problemas no representan a los jvenes. No son realistas. Salen casas muy grandes y muy bien decoradas (chica, 17 aos). Intentan reflejar la adolescencia (...) los problemas de los jvenes, pero vamos, es que ni se acercan (chico, 18 aos). Algunos van ms lejos y manifiestan que est llena de tpicos. Slo tratan del amor, comosi no hubiera otras cosas que interesaran a los jvenes. No se les ve estudiar, ni buscar trabajo, (...) (chica, 18 aos). Otro apunta que la serie es atractiva por los mismos aspectos que lo son las americanas: Creo que la razn principal por la que algunos la ven es porque los protagonistas son ricos y guapitos (chico, 18 aos). La comparacin con productos americanos lleva a un chico de 17 aos a afirmar que se trata de un culebrn que busca mantenerte enganchado a la pantalla y para muchos lo consigue. Por qu la veis, entonces, si sois tan crticos?, preguntamos. La respuesta la da un chico de 16 aos: La gente la ve porque no hay nada mejor. Tu pones la tele y hay que ver algo. Pero que no nos digan que se aprenden cosas de la vida. Este descreimiento nos parece interesante porque apunta a un modo de vincul acin bastante observado por nosotros y que posee gran relevancia en la configuracin de su identidad. Sigue un programa, les gusta, pero no acaban de creerse lo que en l se expresa. Especialmente cuando se tratan temas cercanos a ellos. El anlisis de esta actitud y su importancia en la construccin de la identidad lo analizamos en el captulo 8.

Por lo dems, estas afirmaciones confirman las contradicciones entre las audiencias medidas y la recepcin de productos, como han sealado varios estudiosos de la rece cin p y de los estudios culturales (V. por ejemplo, Morley, 1989; Ang, 1990; Jenkins, 1992; Cruz y Lewis, 1993; Jensen, 1995). Es el concepto de audiencia activa. Hay varios ejemplos empricos que examinan este concepto. Algunos de los ms conocidos son los realizados a propsito de la serie televisiva Dallas por Ang (1985) y Katz y Liebes (1989). Pero se han efectuado trabajos sobre otros tipos de programas y sobre el acto de la recepcin en s. Cuando un chico afirma que tu pones la tele y hay que ver algo,
3

Hay que tener presente que las criticas provienen de estudiantes de un centro pblico de la periferia.

MENU

SALIR
Realismo de la televisin 131

nos est recordando aquello que sostena Morley (1986) de que la ge te llega a casa y n ve lo que le echen: el valor de la televisin es estar encendida. Las lecturas que un programa produce pueden ser muy diferentes, ya que depender de diversos factores, pero el programa est ah a esa hora. Puede que uno chico lea la serie con oposicin; otro puede hacerlo de modo que acepte lo que pretende la produccin;y, en fin, otro lo negociar. Pero a nuestro parecer, por las manifestaciones de los adolescentes, la lectura opositora aumenta con la edad y la madurez. Lo que no significa que dejen de ver el programa. Tal vez por eso a la industria no le interesen tanto los trabajos de recepcin. Despus de todo la gente va a seguir viendo la televisin. Aunque se duerman delante de ella. Que la lectura sea una u otra es indiferente: lo importante es que lo vean. Vo lviendo a nuestra investigacin, estas conclusiones parecen confirmar que la edad y la cercana a los problemas tratados son autnticos factores de vinculacin con progr mas a y pelculas por parte de sectores juveniles. La madurez aparece como un criterio dif e rencial decisivo.

En lo que respecta a la vinculacin de gnero, en e hecho de que los chicos se vinculen l menos emocionalmente con las series televisivas probablemente tiene que ver con la consideracin de que el trasfondo temtico supone una esfera ms psicolgica y pers o nal que de accin (Buckingham, 1993). De tal modo q permitira una mayor identifiue cacin para ellas. Puede considerarse que algunas funcionan como un rito de iniciacin, como una gramtica del amor. Y las dificultades amorosas en este edad, es decir, los obstculos, complicaciones, indiferencia e incomprensin, aaden valor a sus atractivos. Sin olvidar la fidelidad y la amistad. Es indudable que las series sobre registros sentimentales poseen mucho atractivo, y no slo entre los jvenes. Y sobre el mayor o menor realismo, los adolescentes saben que es ficcin, que no son realistas. Sin embargo, ese viaje por la ficcin es un placer. Algo a lo que el dans Schroeder (1987) denominaba dimensin exttica, pues tiene bastante relacin con el xtasis y el disfrute de la visin. Si algo nos ha enseado esta investigacin es que incluso los ms acrrimos crticos con las series juveniles reconocen verla porque les gusta, porque, como deca un chicode 16 aos, entretiene. Y esto es importante.

MENU

SALIR
Realismo de la televisin 132

3. Los mundos simblicos dependen del mundo de la vida Los resultados obtenidos acerca del realismo otorgado a los contenidos televisivos por parte de los adolescentes, en el conjunto de los tres niveles educativos, reflejan que a grandes rasgos no hay excesivas diferencias para chicos y para chicas. Las hay en lo que ms arriba denominamos zona intermedia de credibilidad, pero, haciendo abstraccin de los porcentajes, existe bastante coincidencia en considerar como ms realistas los temas relacionados con la moda y valores estticos, de una parte, e informacin relativa a la droga, alcohol, SIDA y cuestiones de salud en general, de otra. Aspectos de los que probablemente poseen un mayor desconocimiento en cuanto a sus consecuencias. En el extremo opuesto se hallan los ms cercanos a su mundo de la vida, a su realidad, es decir, a todo aquello que tiene que ver con la vida familiar y la problemtica del mundo juvenil. stos no gozan de tanto crdito, a tenor de lasafirmaciones y respuestas proporcionadas por ellos. Algo que, por lo dems, se vio confirmado en la incursi cualin tativa que efectuamos a propsito de algunas series de xito. Se confirman, de este m odo, las conclusiones de otros trabajos ya citados. De modo grfico:

Temas 1) Moda y valores estticos 2) Droga, alcohol, SIDA... 1) Vida familiar 2) Mundo juvenil

+ Realismo

Realismo

Estos resultados nos conducen a efectuar algunas reflexiones por cuanto en muchos m bitos sociales se dan por sentados determinados prejuicios sobre el poder omnmodo de los medios, sobre todo de la televisin. Como expusi os en el marco terico de este m trabajo, a nuestro modo de ver, el grado de realismo atribuido a lo representado dpende e de lo que los vitalistas y fenomenlogos denominaban mundo de la vida, un viejo concepto retomado por Schutz (1967), Habermas (1994) y Berger y Luckmann (vers. cast. 1968), y que establece que la vida es la categora bsica que constituye el fundamento de la construccin de la realidad que nos circunda. Ella conforma el escenario de

MENU

SALIR
Realismo de la televisin 133

las vivencias, el sustrato del que se nutre la concepcin de lo real y desde la que se analizan e interpretan el resto de realidades. Como acertadamente expresan Berger y Luc kmann en su obra fundamental La construccin social de la realidad (vers. cast. 1968):

Comparada con la realidad de la vida cotidiana, otras realidades aparecen como zonas limitadas de significado (...).Podra decirse que la suprema realidad las envuelve por todos lados y la conciencia regresa a ella siempre, como si volviera de un paseo (p. 43).

Segn ambos fenomenlogos de lo socia otras realidades como los sueos, el arte y la l, experiencia esttica, la religin o el pensamiento terico, aparecen ante ella fi tradas por l su tamiz, enmarcadas por esa realidad fundamental que es la vida. Aadamos a ellas las realidades simblicas mostradas por los medios de comunicacin, puesto que por su estatuto ontolgico se colocan del lado del mundo del arte, la experiencia est tica y los sueos. Pues bien, todos ellos son mundo subordinados, mundos de segundo orden. El mundo primario es el de la vida, el cual se halla constituido por una tupida red de significados que dotan de sentido a cunto nos rodea. Nuestros resultados empricos con los adolescentes avalan estas reflexiones.

Los tericos del cultivo intentaron probar la existencia de una re lacin entre "espectadores duros" y realismo televisivo (Gerbner, Gross, Morgan y Signorielli, 1986), sin embargo, no se puede afirmar que existan conclusiones generales vlidas que establezcan una vinculacin tan directa entre cantidad de consumo televis ivo y modificacin del comportamiento. Las conclusiones son demasiados vagas y generalistas, abarcando una extensa cantidad de contenidos y pblicos. De hecho las investigaciones sobre jvenes no han podido mantener esta relacin tan directa (Lewis, 199 Jenkins, 1992; Mazzare2; lla, 1993; Pindado, 1997). Y la razn de ello puede estar en que aquellos temas que son de inters especfico de un colectivo depende de otras variables de tipo social. De los temas que interesan a los jvenes no se puede extraer la conclusin de que los mayores consumidores son los que ms realismo atribuyen a lo que ven. La relacin con la experiencia directa es un aspecto de vital importancia. A este respecto, Schultzeet al. (1991) refieren lo siguiente:

MENU

SALIR
Realismo de la televisin 134 Aunque influidos por los medios, los jvenes de hoy no parecen mostrarse naf, y se muestran bastante sofisticados en el reconocimiento de que pelculas, msica y telev isin no son la realidad. No confunden el realismo dramtico con la verdad o se creen lo que las estrellas dicen. Sin embargo, son susceptibles a un tipo de realismo que afirman que es comn a las experiencias emocionales, sociales y deseantes...Por ello, el entret e nimiento popular ayuda a los adolescentes a evaluar el mundo, organizar e interpretar la experiencia y organizar estrategias de acuerdo con los retos que ellos enfrentan(p. 86).

Dos conclusiones se extraen de este prrafo, a saber (1) que el tema de la atribucin de realismo a los textos televisivos no es ni simple ni general, pues los adolescentes eval an el mundo televisivo con la misma distancia que otros grupos sociales; y (2) que los jvenes recodifican estos textos para sus propios requeri ientos sociales y personales. m El primer aspecto remite al tema del carcter de realismo que se supone exhiben los contenidos de la televisin y, por tanto, al estatuto ontolgico de las representa ciones televisivas. El segundo alude a la relacin que se establece entre tales representaciones y los pblicos, incluyendo el uso que de los contenidos y motivos mediicos puedan t hacer en su vida cotidiana. De este modo, la postura de Schutze y sus colegas se une a la de aquellos otros especialistas que, provenientes en su mayor parte de las islas britnicas y de la corriente estudios culturales, mantienen una actitud prudente en cuento a las repercusiones de los contenidos televisivos sobre los jvenes (V. entre otros, Willis, 1990; Jenkins, 1992; MacRobbie, 1990; Gillliespie, 1995). Entronca con investigaciones que han demostrado cmo la riqueza simblica de los textos es un vehculo de afirmacin y expresin de sus propias experiencias y identidad, una caja de herramientas con la que enfrentarse a su entorno social. De lo que no cabe duda es de que, en todo caso, el realismo televisivo, al igual que el cinfilo, no tiene el mismo carcter ontolg ico que el realismo llamado social o experiencial. Es preciso indagar un poco ms en lo que de especfico tiene el realismo audiovisualmente mediado. Entretanto hay que sea lar que los estudios parecen confirmar que los adolescentes, lo mismo que otros se gmentos sociales de la audiencia, incorporan los contenidos de los medios en sus vidas, independientemente de su grado o tipo de realismo (Mazzarella, 1993 Milkie, 1994; ; Petrie, 1995). Resultar interesante saber qu incorporan, que aprenden de ellos y en qu aspectos temticos. Este es el objeto del siguiente captulo dedicado precisamente a la dimensin cognitiva.

MENU

SALIR
135

Los medios como fuente de informacin

CAP TULO 5

Dimensin cognitiva: los medios como fuente de informacin y aprendizaje

1. Los medios como difusores de significados De acuerdo con el investigador francs Dominique Boullier (1991) la verdadera influencia de la televisin comienza cuando se apaga el aparato. Sus contenidos, mensajes y valores se diseminan por el tejido social e impregnan buena parte de las actividades diarias de la gente. Incide en el conocimiento y la informacin que se tiene del mundo tanto cercano como lejano, as com en los ritos y prcticas sociales. Teora y prctica, o saber y hacer. Un chico ve el programa de televisin Crnicas marcianas y al da siguiente lo comenta con sus amigos. Son dos actos que implican a) recepcin de infor macin y su consiguiente retencin; y b) transmisin-comunicacin de la misma en el acto social de la interaccin con sus amigos. El proceso es sencillo, pero el acto social con los contenidos televisivos supone una esp ecie de caja de resonancia de ellos con los valores que llevan aparejados. Los investigadores de los llamados usos sociales, conce pto formulado por vez primera por Lull (1980), han intentado entender el modo en que los significados esparcidos por el tejido social se encuentran presentes en la vida diaria de la gente. Cualquier persona puede observar cmo un nio en sus juegos, en sus e xpresiones, en sus relaciones se hallan presentes de modo perceptible las huellas de los medios, sobre todo de la televisin. Este aspecto fue examinado por diversos autores. Entre ellos, por James y McCain (1982) al investigar la presencia de los mensajes televisivos en los juegos de los nios en edad preescolar; Walkerdine (1994) hizo lo propio en el mbito domstico, observando como los mensajes de los programas favoritos de la televisin dinamizaban la vida domstica de una fami lia; Hobson (1990) investig en el mundo del trabajo, al observar el modo en que una trabajadora utiliza en sus conversaciones un sinfn de tpicos tomados de las soap operas; Wolf et al., (1982) lo hicieron en las conversaciones de una pareja; Jenkins (1992) analiz la produccin de textos por

MENU

SALIR
136

Los medios como fuente de informacin

parte de un grupo de fans y su labor recreadora de significados originarios de los medios. Sirvan estos ejemplos en una larga lista de la que no estn ausentes trabajos con adolescentes como los realizados por Milkie (1994), Petrie (1995), Gilli spie (1995) o Miller (1996) en escenarios naturales con adolescentes.

El proceso de los usos sociales de la comunicacin es clave para entender el modo en que los contenidos mediticos s expanden en la sociedad. Contenidos de los que se e habla con los amigos, suscitan discusiones y permiten consolidar lazos y vnculos sociales. Es una especie de sociabilidad en espiral que propaga lo que emana de los medios de comunicacin. A veces determinados mensajes llegan a calar como una especie de slogan o latiguillo aceptado sin ms. Por ejemplo, independientemente de que sea ver dad o no, si se pregunta a la gente si cree que la violencia de la televisin influye en la violencia real la mayora dir que s; pero si se pregunta si le influya a ella, a cada uno en particular, esa mayora dir que no. Se ha impuesto el mensaje difundido sin el menor anlisis. Los ejemplos abundan en la arena poltica, donde han sido de gran utilidad.

El imaginario colectivo se halla cada ms repleto de significados y smbolos que tienen su origen en los medios de comunicacin. Y en el caso de nios y adolescentes, al ne contrarse en un etapa vital de desarrollo y apertura al mundo, la informacin y valores que incorporan procedentes de ellos debe ser lgicamente inmensa. A veces se tiene la sensacin de que su cabeza se halla repleta de smbolos y significados tomados de la pantalla. La citada corriente americana hiptesis del cultivo, comenz investigando hacia finales de los aos 70 y comienzos de los 80 un aspecto novedoso de la influencia de la televisin. Alejada de toda pretensin de impactos inmediatos y directos de la et levisin y de otros medios, pese a su originaria vinculacin a los estudios de los efectos, se adentr en las consecuencias que a largo plazo poseen los medios por su capacidad de diseminar valores y conocimientos (V. entre otros,Gerbner, Gross, Morgan y Signorelli 1980, 1994; Potter, 1992; Signorielli, 1993). Para entender esto podemos imagina rnos a un agricultor sembrando trigo, es decir, esparciendo las semillas a lo largo de la tierra. De manera similar procedera la televisin con sus imgenes y valores.

MENU

SALIR
137

Los medios como fuente de informacin

Como sealbamos al principio en nuestro armazn terico de referencia defendamos una posicin terica comprensiva de la mediacin que inclua la teora del cultivo, los usos sociales de los medios y el estudio de la recepcin. Y en este captulo pretendmos e poner a prueba el modo en que se inserta esta visin en la vida del adolescente a tual. c

Lo televisivo como fenmeno ha impregnado buena parte de las actividades diarias de los individuos, tanto cognitivas como sociales. Se trata de un rasgo caracterstico de aquellas generaciones cuya fuente informativa debe mucho a la pantalla. Innumerables datos nos han demostrado que ella ha sustituido a otras fuentes de informacin y apre n dizaje. No en vano algunos autores han hablado de pantalla cognitiva (Jacquinot, 1994). Desde que los mosqueteros pasaron a ser mosqueperros ha llovido mucho, pe eso ro era slo el inicio. Para un adolescente, Piaget no es un psiclogo sino el apelldo de una i modelo; Einstein no es un cientfico sino un personaje de una programa infa ntil; El libro de la selva no es de Kipling, ni La sirenita de Andersen, ni La Cenicienta de Perrault, ni Blancanieves de los hermanos Grimm: son todos de Disney. La lista de relatos clsicos que han corrido igual suerte sera interminable. Y desde luego Crnicas marcianas no es un libro: Ah!, pero hay un libro que se llama as?, pregunt un chico. Y Gran Hermano es un invento de la televisin y no un personaje de O rwell. Y as podramos continuar. Hace unos aos apareci en cierto tipo de prensa una noticia referente al escritor alemn Heinrich Bll porque un futbolista, uno de los hroes de los jvenes en ese momento, haba ido a un congreso sobre el mismo. Un scritor nunca ha e atrado tanto a cierta prensa, pero lo que llama la atencin es que hubiera periodistas que no supieran si esto tenan que ir en la seccin de De portes de un peridico o de Cultura, tan aburrida.

En lo que sigue vamos a analizar el alcance cognitivo de los medios de comunic acin a travs de dos procedimientos:

a) Examinar mediante encuesta el papel de los medios de comunicacin como recursos de informacin y aprendizaje en relacin con los otros importantes agentes sociales, al objeto de ubicar su funcin cognitiva y socializadora.

MENU

SALIR
138

Los medios como fuente de informacin

b) Analizar el modo en que grupos de adolescentes han hecho uso social de los signif icados extrados en los medios en su vida social y sus interacciones cotidianas.

2. Los medios como fuente de conocimiento

2.1. Aspectos relevantes de nuestra investigacin

Un debate con un grupo de adolescentes acerca de la otra vida hizo surgir alusiones a la televisin en su papel informativo y cognitivo. En dicho papel, fue puesta en duda por algunos chicos y apoyada por otros. Mientras que para unos era garanta de verdad ref e rirse a ella en apoyo de una reflexin, para otros ese mismo hecho resta credibilidad ba al tema debatido. Un chico afirm que el otro da sali alguien en la tele que dijo haber visto espritus en una casa determinada, a lo que otro replic que no todo lo que sale en la tele es verdad. Aadi que muchas veces hacen montajes para que parezcan ve rdad, y termin rotundo que no te puedes fiar de la televisin. Esta afirmacin goz de la aprobacin de buena parte del grupo, que le manifestaron su apoyo mediante d iversos gestos y alusiones. En todo caso, tal vez fuera necesario separar el valor inform ativo de la televisin de su credibilidad, dado que existen diversos factores que relativ izan una conclusin general, como esa misma credibilidad otorgada a una cadena o a un determinado tipo de programa.

Recordamos que los resultados obtenidos sobre realismo televisivo d emostraban que en temas relativos a las esferas de ocio y salud, los adolescentes son proclives a otorgar ms credibilidad a la pantalla que en otras esferas. Es este un aspecto de inters por cuanto refleja el valor que los medios pueden adquirir como rec ursos de informacin y aprendizaje. Por ello queremos examinar ms en detalle el valor que los mismos pueden tener en aspectos claves de la socializacin juvenil y, por consiguiente, de la construccin de su propia identidad.

En el captulo sobre el marco terico de esta investigacin hacamos un repaso a algunos estudios que examinaban el potencial socializador de la televisin y otros medios en diversos aspectos. Los resultados presentaban un dibujo variable en su credibilidad. As

MENU

SALIR
139

Los medios como fuente de informacin

por ejemplo, en cuanto a modelos y valores sociales, haba quienes valoraban positivamente su contribucin (Lucker y Johnston, 1988), mientras qu otros la condicionaban a e la intervencin de terceros factores (S. Jeffries-Box y B. Jeffries-Box, 1981; Tan et al. (1997). Esta divisin se extenda a otras reas temticas. Por ejemplo, a la socializacin poltica. Algunos especialistas defendan sus posibilidades en la toma de conciencia social (Peterson y Peters, 1983; Remafedi, 1990), mientras que otros eran ms escpticos (Adoni, 1979; Johansson, 1991), y otros, en fin, relativizaban su influencia haci ndola depender de otros elementos (Rubin (1978). Estas posiciones antagnicas se podan encontrar en relacin con otros asuntos de carcter social, como los estereotpos de i las minoras o la contribucin a la informacin sexual.

Las conclusiones en cuanto al realismo de los contenidos de los medios de comunica cin, de una parte, y las contradicciones mostradas por las investigaciones sobre sus posibilidades para el aprendizaje social, nos conducen a examinar en detalle su posible contribucin en reas de inters social. Pero nuestro objetivo es hacerlo en relacin a otros agentes sociales de importancia, no de modo aislado. Es decir, sopesando aquellos mbitos claves en su socializacin, entre ellos los propios medios.

Como han puesto de relieve diversos investigadores, en la adolescencia, los pares y los medios aparecen como recursos informativos esenciales, sustituyendo a la familia y al colegio en aspectos relevantes (Fisherkelle 1995; Durham, 1999; Chapin, 2000). En r, esta perodo vital aumenta el inters por buscar fuentes de informacin alternativas a las paternas y escolares, siendo los pares y los medios de comunicacin las principales. A su vez la interaccin con sus iguales y el contexto social influyen en el modo en que se relacionan con los medios, en su consumo y sus gustos. Es importante r saltar que la red e social de amigos y compaeros de colegio aparece como el verdadero medi ador en la inclinacin hacia unos u otros contenidos de los medios, as como en los hbitos y te ndencias de moda (Durham, 1999). Puede decirse que entre los medios y los pares hay un camino de ida y retorno, en la medida que los primeros intervienen, es d ecir, median, en las relaciones con los iguales; y, a su vez, los segundos inciden en los diferentes modos de vincularse con aquellos. Se da, en suma, una reciprocidad entre ambos, alimentnd ose mutuamente.

MENU

SALIR
140

Los medios como fuente de informacin

El peso socializador de diversas espacios sociales ha sido examinado, entre otros, por Elfo (2000) en una investigacin sobre los adolescentes espaoles. El socilogo vasco inclua en una amplia e ncuesta una pregunta referente al lugar en el consideran que se dicen las cosas ms importantes para ellos. Los resultados, ya adelantamos, coinciden bastante con los obtenidos por nosotros s bre el papel que los distintos agentes sociales o poseen en su socializacin. En Estados Unidos, Mazzarella (1993) realiz una investigacin similar y algunos de sus conclusiones coinciden con nosotros, aunque otras no tanto. Probablemente las distancias culturales tengan un papel relevante en estas diferencias que veremos posteriormente.

En lo que sigue haremos uso de la encuesta escolar que venimos utilizando en esta ni vestigacin, as como de herramientas adicionales de carcter cualitativo, en especial la elaboracin de documentos personales en lnea con la teora de los usos sociales. Queramos situar a los medios de comunicacin en su relacin con otras fuentes form ativas e informativas, comparando su papel en una serie de cuestiones de inters social y cultural. Para ello hemos seleccionado una serie de temas que el contacto con los chicos y chicas adolescentes nos ha ido apuntando y que hemos agrupado en tres grandes categoras:

1. La primera se refiere a una serie de aspectos relativos al ocio y la cultura moderna: moda, msica, cine, televisin. 2. La segunda gira en torno a la salud y la informacin sexual. 3. Y la tercera alude a los valores y habilidades sociales: comportamiento, relacin con el sexo opuesto, pareja y relaciones personales.

En total suponen diez temas de inters personal y social sobre los que hemos querdo i evaluar de qu fuente obtienen ms informacin y aprenden ms. Hemos dispuesto que el encabezamiento de cada concepto fuera tan extenso como p reciso al objeto de darles a entender cul era nuestro objetivo. Por ejemplo, al preguntarles por el cine prete n damos que nos respondieran por el cine que a ellos les gusta, por aquel que consid ran e que han de ver; y lo mismo con los dems tpicos de oci . Para evaluar estos conceptos o les hemos pedido que establecieran un rango de prioridad entre varias fuentes sociales

MENU

SALIR
141

Los medios como fuente de informacin

de aprendizaje e informacin: padres, hermanos, amigos, profesores y medios de com unicacin. Deban jerarquizar del 1 al 5 los temas propuestos, siendo el 1 la fuente ms importante y el 5 la menos importante. En estas cinco fuentes se encuentran incluidos los principales agentes sociales, la familia, la escuela, los pares y los medios de comunicacin. En suma, les preguntamos acerca de informacin sobre la salud (1), lo que est de moda (2), la msica que hay que or (3), el cine que hay que ver (4), los programas de televisin interesantes (5), sobre informacin sexual (6), sobre la forma de compo rtarse en general (7), acerca de las relaciones personales (8), el comportamiento con el sexo opuesto (9) y sobre pareja o matrimonio y familia (10). Diez aspectos fundament a les en la vida social de los adolescentes.

2.2. Resultados obtenidos

Los resultados obtenidos pueden observarse en la Tabla 171 (V.). Para facilitar su lect ura hemos resumido en otra tabla (V. Tabla 18) los datos con los dos ms importantes agentes para cada uno de los temas analizados. De entrada se puede apr ciar que en e aquellos conceptos relativos al ocio y la cultura modern las fuentes informativas son, a, sin duda, los amigos. Cuando un chico o una chica adolescente desea conocer lo ltimo en la moda, algn programa de televisin, alguna pelcula de cine interesante o el ltimo CD de msica de su grupo o intrprete favorito,a quien pregunta es a sus compaeros o amigos. El referente social es el grupo de iguales, reafirmando el poder mimtico de la pandilla y los pares en las tendencias y gustos del entretenimiento como rasgo caract e rstico de esta etapa vital. Tras ellos, los medios de comunicacin confo rman la otra fuente en la que adquirir informacin. Por el contrario, los padres y profesores, es decir, el mundo adulto, poco tienen que decir sobre tendencias actuales en ocio y lo que op dramos llamar cultura electrnica. Estos resultados no distinguen ni por edad, ni por gnero, pese a que hemos preferido efectuar el desglose de datos en funcin de stos factores al considerarlos de mayor valor analtico.

La tabla con los datos se encuentra en el Apndice D. Al tratarse de una e scala ordinal sobre diversos temas para su cmputo se ha procedido puntuando de 5 puntos a 1 en funcin del orden elegido.

MENU

SALIR
142 TABLA. 17 Fuentes de informacin ordenadas jerrquicamente por n ivel educativo y gnero Padres Hermanos Amigos Profesores Medios Masc. Fem. 1 1 1 4 4 4 4 4 4 4 4 4 3 4 4 2 2 2 1 1 1 1 2 1 1 2 1 1 1 1 Masc. 4 4 5 3 3 2 3 3 2 3 3 3 3 3 3 5 5 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 Fem. 4 4 5 3 3 3 3 3 2 3 3 3 4 3 3 4 4 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 Masc. 5 3 3 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 4 4 4 1 1 2 1 1 2 2 2 2 Fem. 3 3 3 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 4 4 5 2 1 2 2 1 2 2 2 2 Masc. 2 2 2 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 5 2 2 2 4 4 4 5 5 5 5 5 5 Fem. 2 2 2 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 2 2 2 4 4 4 5 5 5 5 4 5 Masc. 3 5 4 2 2 3 2 2 3 2 2 2 2 2 2 2 2 2 5 5 5 5 5 5 4 4 4 4 4 4 Fem. 5 5 4 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 3 3 5 5 4 5 5 5 4 4 4 4 5 4

Los medios como fuente de informacin

Salud E.S.O Bachillerato F.P. Moda E.S.O Bachillerato F.P. Msica E.S.O Bachillerato F.P. Cine E.S.O Bachillerato F.P. Televisin E.S.O Bachillerato F.P. Sexualidad E.S.O Bachillerato F.P. Comportamiento E.S.O Bachillerato F.P. Rel. personales E.S.O Bachillerato F.P. Sexo opuesto E.S.O Bachillerato F.P. Familia/pareja E.S.O Bachillerato F.P. 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 3 3 3 1 1 1 2 2 1 2 2 1 1 1 1 1 1 1

Fuente: Elaboracin propia

MENU

SALIR
143

Los medios como fuente de informacin

Otro tema en el que los pares son los ms importantes es el de la inform acin sexual. Tras varios aos de supuesta educacin sexual en las escuelas y de importantes cambios en los modelos familiares como consecuencia de la llegada de la democrac el aprenia, dizaje de la sexualidad sigue estando parcialmente en manos de los amigos. Tanto en los chicos como en las chicas. Donde se producen diferencias es en el segundo lugar, con una clara diferencia en funcin del gnero. Mientras que los chicos colocan a los medios de comunicacin como segunda fuente informativa en temas se sexualidad, las chicas confan ms en los padres. Curiosamente esto es as en todos los niveles educativos: el discriminante en informacin sexual es el gnero. Pero teniendo encuenta que antes de padres y medios estn los amigos. Para muchas capas sociales y culturales la confia nza con los padres para tocar estos temas es algo que todava est enraizado en ciertos tab es. Se necesitara una mayor precisin y un anlisis ms en profundidad, pero todo apunta a que la cultura familiar es decisiva en el tratamiento de temas que requieren un gran nivel de confianza entre padres e hijos. En cualquier caso la sexualidad no parece contar tanto como podra esperarse en las conversacio que tienen padres e hijos. Los nes pares han sido tradicionalmente la fuente de informacin sexual (Calvo Buezas, 1993) y como podemos observar sigue sindolo. La persistencia de estereotipos sexuales sigue estando muy extendida.

Segn Zillmann (2000) la educacin sexual de los adolescentes debe mucho a los m edios aunque no tengamos una idea clara del modo en que lo hace.Las representaciones mediticas sobre el sexo conducen a textos muy diversos dado que hay una gran canti dad de soportes audiovisuales que exhiben lo sexual como un atractivo comercial. El caso de los videos musicales de rock es uno de ellos, pero en general en la publicidad se utiliza de modo muy extendido imgenes relativas al sexo. Ya en 1986, en su anlisis de contenido sobre las pelculas ms vistas por adolescentes en Estados Unidos, Greenberg et al. (1986) concluyen que las pelculas para adolescentes contienen un alto porcentaje de actividad sexual en modelos y ejemplos en contextos que son relevantes a los jve nes, como por ejemplo, la escuela (p. 25). A ello aadan la cada vez mayor tendencia a ver la televisin sin la supervi sin paterna. Hoy el muestrario de imgenes sobre lo sexual ha crecido en nuestro pas de manera espectacular en la misma medida en que han descendido los programas formativos e informativos sobre el tema. Esas exhibicio-

MENU

SALIR
144

Los medios como fuente de informacin

nes erticas y pornogrficas tienen fundamentalmente receptores masculinos, como p udimos ver en el aparatado sobre utilizacin de los nuevos medios. Las chicas visionan imgenes mucho menos evidentes sobre el tema y donde lo sexual forma parte de otros aspectos y contenidos, ya sean narrativos o informativos. As se concluye en nuestras observaciones realizadas y debates al respecto con un grupo de estudiantes de la ESO. Muchos chicos de 14 y 15 aos reconocan que vean a escondidas pelculas de carcter pornogrfico. Este porcentaje era casi inapreciable en las chicas de su misma edad. En todo caso no formaba parte de una actividad habitual que realizaran solas o con las amigas, como se daba entre bastantes chicos. El resultado, pues, no nos ha so rprendido. El sexo sin ms sigue estando rodeado de mayor romanticismo entre las ch icas, al menos hasta la ltima adolescencia (17-18 aos).

Entre los conceptos investigados se encuentra uno relaciona o con este tema, la inford macin en cuanto a comportamiento con el sexo opuesto. Aunque se trate de una cue stin perteneciente a la categora de habilidades o educacin social, tiene bastante rel a cin con aquel. Adems, incide en aspectos de importancia cr ciente a esta edad, como e es lo referente al romance y el modo de relacionarse con los compaeros del otro gn ero. En este sentido conecta con la esfera temtica de relaciones personales, en la que, por lo dems, se produce una casi total coincidencia en c uanto a resultados. En ambos los padres y los amigos se disputan la influencia a tenor de las contestaciones dadas a nuestra encuesta. En ambos aspectos, los chicos y chicas de bachillerato y los chicos de secundaria sitan por delante de los padres a los amigos; mientras que los chicos y chicas de ciclos formativos y las chicas de secundaria dan mayor relevancia a los padres frente a los amigos. Se produce otra vez la sorpresa de ver que los estudiantes de For macin Profesional confan ms en el aprendizaje de la familia en estos temas que los de bachillerato. Se colocan, as, del lado de las chicas de secundaria. Qu lleva a los estudiantes de Bachillerato a confiar ms en los amigos que en los padres a la hora de buscar modelos para las relaciones tanto personales en general como con el otro gnero? Es una pregunta difcil de contestar porque apenas se puede afirmar que haya diferencias de edad con sus compaeros de ciclos. Es ms se supone que dado que siguen ni mersos en el proceso de los estudios hacia niveles superiores, la dependencia paterna debera ser mayor, contrariamente a los chicos de ciclos que buscan una salida laboral a

MENU

SALIR
145

Los medios como fuente de informacin

su situacin y en el horizonte se encuentra la intencin de independizarse ms pronto de sus padres, al menos a nivel econmico. Cabe recordar que esta sorpresa con los est u diantes de Formacin Profesional no es la primera. En el apartado dedicado al control de utilizacin de los medios pudimos comprobar que estos adolescentes, siendo de m ayor edad, tenan mayor vigilancia en el uso de nuevos medios que el resto de compa e ros. En definitiva, volviendo a los estudiantes de Bachillerato, los pares son los que g ozan de mayor confianza informativa, al igual que ocurra entre las chicas de Secundaria. Puede decirse que se fijan en sus iguales para orientarse en temas romnticos amorosos.

Por lo dems, la escuela y los medios de comunicacin comparten el ltimo puesto en cuanto a confianza para aprender sobre relaciones personales y comportamiento con el otro sexo. Los medios se confrman como de un menor peso en problemtica social jui venil, tal y como qued de manifiesto en el apartado sobre series juveniles. Los adoles centes no miran a la televisin para saber cmo han de aparselas con los dems, ya sean de su mismo gnero o del o puesto. Y es algo sintomtico, puesto que sirve para desmitificar el papel socializante de la televisin. En relaciones personales estn incluso los profesores antes que los medios. En definitiva, son los padres y los otros adolesce n tes el verdadero espejo en lo que se refiere al modo de acercamiento a los dems.
TABLA 18 Principales fuentes de informacin segn tema 1 Salud Moda Msica Cine Televisin Sexualidad Comportamiento Relaciones Personales Compto. sexo opuesto Pareja y familia
Fuente: Elaboracin propia

2 Profesores Medios Medios Medios Medios Medios/Padres Profesores Padres/Amigos Padres/Amigos Amigos

Padres Amigos Amigos Amigos Amigos Amigos Padres Padres/Amigos Padres/Amigos Padres

MENU

SALIR
146

Los medios como fuente de informacin

Si en cinco de las diez cuestiones planteadas los pares son las primeras fuentes informativas, las referidas al ocio y cultura electrnica ms la informacin sexual, en otras tres han sido los padres los mencionados en primer lugar: salud, comportamiento y relaci o nes de pareja. Sin distincin de nivel ni de gnero, hay unanimidad en atribuir a los padres el principal papel en estos conceptos, muy vinculados algunos de ellos a la socializacin, como el comportamiento y la concepcin de las relaciones de pareja y de vida familiar. Pese a las cr ticas a sus padres muchos adolescentes sigue viendo a la familia como espacio seguro y referente ineludible en su insercin social y en la constru ccin de su identidad. De hecho, en los otros dos temas de importancia social como son las relaciones personales y el comportamiento con el otro sexo, los padres compaten el r primer puesto con los amigos, variando en funcin de niveles y, en menor med de ida, gnero. La familia sigue encontrndose en el centro del universo adolescente a un nivel apreciable, compitiendo con los pares.

En salud, los padres son la principal fuente de conocimiento. Este tema es uno de los poco donde los profesores cuentan. Por tanto, hay un reconocimiento hacia el mundo adulto en algo tan importante como la salud. Este es un resultado que caba esperar, pues se halla alejado de esas esferas prximas en las que para ellos los mayores quedan excluidos. A medida que bamos avanzando en nuestra investigacin nos dbamos cuenta de que la existencia de dos espacios vitales, uno cercano a ell s, en el que se o integra lo perteneciente al mundo juvenil, y otro correspondiente al mundo adulto al que pertenecen temas de los que ellos no tienen una experiencia directa y sienten que los depositarios de esos conocimientos son los adultos. La salud perenece a stos ltimos; t la cultura electrnica, la moda o el ocio, a su universo.

En comportamiento general, los padres vuelven a ser principal vehculo de socializacin y es tambin el otro concepto en el que la escuela parece contar. En el resto, los profesores ocupan el ltimo o el penltimo puesto. Pese a todo, de ello se deduce que los ad olescentes buscan a los adultos, padres y profesores, cuando necesitan saber a qu atene rse en cuestiones de carcter moral. El comportamiento hace referencia a val res y noro mas necesarias para convivir en la sociedad, y son los adultos, y no los amigos ni tampoco los medios, los referentes de ello. El establecimiento de normas de conducta, de lo

MENU

SALIR
147

Los medios como fuente de informacin

que es correcto o incorrecto no parece ser confiado a los amigos. Tampoo a los medios c de comunicacin. En definitiva es otra parcela a incluir entre lo perteneciente al mu ndo de los mayores. Levantamos acta de este dato por lo que tiene de reconocimiento hacia el mundo adulto, el cual, pese a las agrias crticas mostradas en ocasiones hacia l y todo lo que representa, es visto como un lugar al que dirigirse, al que mirar cua ndo no saben dnde dirigirse y necesitan una brjula en la que orientarse en el universo social. Ni los pares ni los medios, ambos vinculados al ocio, ofrecen la seguridad y credibilidad necesarias. Se confirma de este modo lo que hemos manifestado sobre el p oder de los medios en el apartado acerca del realismo. Por qu los adolescentes en cuesti ones de valores morales y pautas de comportamiento no conf an tanto en los pares y los medios? Aventuramos a sealar que en el fondo no estn tan seguros ni de la pantalla ni de lo que les dicen los amigos en estas cuestiones. Es posible que la familia est en crisis, como se viene repitiendo, pero sigue siendo elespacio-contexto fundamental en la socializacin de nios y jvenes. Tan slo en unas condiciones donde la problemtica f a miliar y social sea muy difcil y ellos no encuentren unos patrones en los que reconoce rse puede acudir a los medios de comunicacin e actitud compensatoria. Pero la familia n sigue siendo un referente fundamental.

Nuestros datos coinciden con los del socilogo Javier Elzo (2000) en cuanto a que la familia apar ece como referente obligado en su vida social. En la encuesta de Elzo, a la pregunta de dnde se dicen para ti las cosas ms importantes en cuanto a ideas e inte rpretaciones del mundo, ms de la mitad responda que en la familia (53%), seguido de los amigos (47%) y los medios de comunicacin (34%). En nuestro caso, si sumramos la puntuacin obtenida por los hermanos la mayora sera an mayor, pero ya sin contar con ella, la familia ap arece como principal fuente de aprendizaje social.

Cuanto acabamos de manifestar coincide con lo observado con Mazzarella (1993) para quien la mayora de los jvenes no toman como realista los contenidos de televsin ni i se sirven de ellos como importante fuente de informacin (103). Y segua manifesta ndo, de acuerdo con lo encontrado por nosotros aos despus, y en un contexto cultural diferente, que mientras que los pares aparecen como al principal fuente de informacin en temas de ocio, los padres son ms importantes en los aspectos relacionados con el

MENU

SALIR
148

Los medios como fuente de informacin

modo de vida y el futuro (112). Incluso, al igual que hemos observado tambin en nuestro trabajo, llega a la conclusin de que algunos adolescentes se muestran ms crticos de palabra de lo que realmente son. Es cierto que beben de diversas fuentes y, como afirmaba Calvo Buezas, toman de ellas lo que les interesa (1995), pero en su justa medida y con la inseguridad de no saber del todo cuales son ms recomendables. No nos atrevemos desde aqu a tan ser tajantes en cuanto a que su formacin de valores debe mucho a estos nuevos agentes. Ms bien, por su curiosidad y disposicin a lo nu evo estn dispuestos a conocer todo, pero no est tan claro que lo acepten sin ms. El mundo de la vida, sus experiencias vitales tamizan cuanto reciben de los amigos y los medios.

Como dato para la preocupacin hay que sealar el escaso peso que los prof sores y, e por consiguiente, la escuela, poseen en aspectos decisivos de la educacin int gral, en e concreto, la educacin social. Globalmente han sido los ltimos de los agentes soci ales en cuanto a capacidad de influencia. Y por temas, lo han sido en siete de los diez que componan la muestra elegida. Tan slo en aspectos de salud y comportamie general nto han sido bien valorados, segundos tras los padres. Era de esperar que los temas de cult u ra moderna y ocio, apenas contaran, pero que no lo hagan en relaciones per onales, s comportamiento con el otro sexo o valores de pareja y familia, significa el escaso poder de la educacin formal en esta edad para influir sobre la socializacin de los adolescentes. Las cuestiones referidas a habilidades sociales son claves el proceso socializador y la parece contar poco en este aspecto. Algo que debera hacer reflexionar a las admini s traciones. En nuestra opinin estos resultados suponen un sntoma ala rmante por cuanto da fe de la escasa capacidad de la educacin para ir ms all del aprendizaje de contenidos de los que los chicos van a examinarse. Un profesor nos co ntaba una ancdota que ratifica cunto decimos: De que sirve que les expliquemos que no deben saltarse un semforo en rojo con la moto, si estn hartos de verlo inclu a sus padres o hermanos so mayores? No contamos a nivel social. Y sigue explicando:

MENU

SALIR
149 Estuve toda la hora de la clase hablando de lo importante que es adquirir buenos hb itos porque un hbito una vez adquirido es muy difcil de quitar, y les puse el ejemplo de que por eso mismo no deberan saltarse un semforo en rojo con la moto o ir sin casco; mientras les contaba esto parecan que me hacan caso y pens que a lo mejor haba servido para algo el discurso que les solt; pues bien, a la salida pude que, como otros das, seguan haciendo lo mismo, saltarse un semforo en rojo, hacer el caballito y olvidarse del casco (...); qu es lo que ocurre simplemente que en aspectos socializantes no t ?, e nemos la menor influencia. Hay que decirlo as de claro y que se enteren los que tienen que enterarse. Cuando un chico llega al instituto sus hbitos sociales ya estn prcticamente hechos y si hay algn agente social que puede hacer algo esos son los padres y los amigos, no nosotros. La responsabilidad de los padres es mxima y deberan saber que la dimensin social depende mucho ms de ellos que de nosotros.

Los medios como fuente de informacin

Tambin en el estudio de Elzo (2000) la escuela apareca en ltimo lugar entre los sitios donde se dicen cosas importantes para los adolescentes. Por deante, los padres (la l familia), los amigos y los medios de comunicacin. Los centros educativos no son ms que lugares por los que hay pasar para obtener ttulos o trabajo: razn instrumental, aduca Elfo, y confirmamos en nuestro estudio. Pero ese peso so cializador es francamente escaso.

Dos espacios sociales aparecen como diferenciados en el proceso de socializacin de los adolescentes, el grupo de amigos y la familia. En ambos espacios experimentan los intentos por abrirse paso hacia el mundo adulto. Los dos suponen un crecimiento moral e intelectual. Pero hay importantes diferencias. El grupo de iguales es un lugar ms informal donde ensayar identidades, pero cuando la inseguridad ante lo que procede de sus pares les hace cuestionarse algunas de las respuestas que en l se originan, la familia emerge como un mbito en el que orientarse, un espacio de garanta. Los pares son la fuente de informacin principal en temas de ocio y cultura electrnica, pero los padres lo son en habilidades sociales decisivas en la construccin de la identidad adolescente. No hay crisis en el papel de los padres, pese a las crticas a la institucin familiar. Ellos siguen confiando en lo que emerge de la institucin familiar en cuanto a modo de vida y futuro. Hay competencia entre padres y amigos? Son espacios diferentes y cumplen

MENU

SALIR
150

Los medios como fuente de informacin

funciones diferentes. Aprenden a desenvolverse socialmente en la pandilla pero c los on vnculos invisibles que les unen a lo que se dice y hace en la familia. A diferencia de sta, en el grupo de amigos se establecen unas relaciones horizontales, de igual a igual, lo que les proporciona libertad a la hora de probar experiencias nuevas sin temor al control paterno. Por eso es un error que algunos padres acepten situarse en un plano de igualdad. Hay que discutir y negociar las cosas pero no como lo hacen con sus amigos: ellos no esperan eso de sus padres. La competencia entre ambos agent s sociales sieme pre va a estar ah, pero los padres que no ha abandonado su funcin de padres no deben preocuparse porque siempre van a estar ah.

A los medios de comunicacin corresponde el papel de m ediadores entre los dos ms importantes agentes, padres y amigos. Este tercer agente social, como han demo strado en sus argumentaciones los propios adolescentes, desarrolla formas de conocmiento y i apropiacin especficos en su trato con l y que difiere de los otros espacios sociales. Los adolescentes no confunden dichos lugares, sino que se trata de universos diferentes que requieren competencias diferentes. Es ms, como han demostrado Marnas et al. i (1995), transitan por entre estos espacios sin confundirlos, lo que ha quedado de man ifiesto en nuestra investigacin. Estas resultados confirmaran la funcin de mediadora atribuida por la perspectiva de la mediacin social a los medios de comunicacin (Martn Barbero, 1986; Martn Serrano 1987). Intervienen en aspectos informativos y formativos, en cuestiones relacionadas con el conocimiento personal y social, pero con un papel en cierto modo arbitral, una especie de tercera va por la que circulan muchos de los conceptos y temas de su inters. Como tercera instancia socializadora desempean una funcin que deviene esencial pero sin olvidar que los iguales y la familia son ms los primeros agentes sociales.

La competencia comunicativa y la capacidad para no confundir les lleva a diferenciar los escenarios de tal manera que lo que les vale para tratar con los medios no les sirve para hacerlo con los adultos o con los iguales. Poseen una alta capacidad para discriminar los distintos mundos de la vida. En cada mundo de la vida pone en juego un saber hacer, una competencia pragmtica, que les lleva a no mezclar los requerimientos especficos. Se trata de un aprendizaje prematuro que va incorporando sus cdigos de comportamiento y sus

MENU

SALIR
151

Los medios como fuente de informacin

reglas de comprensin. Los escenarios de socializacin no se mezclan. Los rituales y cd igos estn perfectamente diferenciados. Incluso los pares son muy prescriptivos a la hora de usar la televisin, ms que los padres, y desde luego mucho ms que los profesores. La capacidad prescriptora de los adultos hacia los adolescentes tienen importantes limitaci o nes. Los iguales por el contrario constituyen el verdadero suelo ideolgico de sus gustos e intereses y gustos. Hasta el punto de que muchos ven programas para poder hablar de ellos. As lo expresaba una chica de 17 aos nada seguidora del ftbol y que tuvo que e mpezar a saber de qu iba para pode hablar de l, sino no puedo participar cuando mis amigos hablan de ftbol, deca. Pero como sigue afirmando Marinas et al. (1995), esos esn cenarios no los plantean como enfrentados, como contradictorios o como incompat ibles (27). El mitologema sobre los medios, y sobre la televisin, sobre todo, de que detruye s con facilidad lo que se construye en los colegios es difcilmente sostenible. Lo que la pa ntalla muestra puede pasar o no ser digno de retencin, pero es claro que ellos la ven como un mbito de interaccin ms en sus vidas que proporciona relatos y placer sobre la vida.

3. Usos sociales de los medios Los medios de comunicacin otorgan pretextos interactivos en las relaciones sociales permitiendo su intensificacin. Los individuos disponen de un arsenal de smbolos y valores procedentes de ellos que utilizan de modo cotidiano en sus interacciones. Con gran frecuencia hemos observado que los adolescentes utilizan los medios para decirse cosas que, de otro modo, sera muy difcil hacerlo. Este papel de cohesin social ha sido sealado en diversos trabajos gracias a la corriente investigadora de los usos sociales de la comunicacin y a las contribuciones de los estudios culturales. Aludamos a algunas de sus aportaciones al comienzo del presente captulo y en nuestro planteamiento terico (V. Captulo 1). Gracias a ellos se ha replanteado el modo en que el pblico se relaciona con los textos mediticos. Las subculturas juveniles y los fans constituyen algunos ejemplos de utilizacin creativa de productos deudores de los medios.

3.1. Creatividad de las subculturas juveniles

La vinculacin que establecen los adolescentes con los medios de comunicacin supone recorrer el camino que va desde la recepcin hasta la construccin de textos alternati

MENU

SALIR
152

Los medios como fuente de informacin

vos, pasando por la utilizacin de distintos smbolos e imgenes en los encuentros s o ciales. Las intersecciones entre la cultura de masas y la vida cotidiana, donde el espacio de lo mediado se presenta como punto de engarce entre ambos. Todo un mundo de valores, mensajes y significados se ponen a disposicin del espectador/lector para la construccin de identidades, sentidos y prcticas sociales. La cultura meditica, afirma W illis (1990), es una fuente de creatividad simblica de gran riqueza y un poderoso estmulo para la cultura juvenil. Los medios de comunicacin son fundamentales para su experiencia, autnticos mediadores de sus interacciones sociales. Median en sus actividades creativas, en sus formas y modos de interrelacin, en sus inclinaciones estticas y hasta en los contenidos de sus experiencias. Toman los textos mediticos, los reco mbinan y reelaboran, otorgndoles nuevos significados que revitalizan su cultura, haciendo que logre nuevas dimensiones. No hay duda de que la cultura meditca es una caja i de herramientas para la experimentacin.

La creatividad de las subculturas juveniles es un buen ejemplo de esta experimentacin. Esto es as no slo en los ltimos tiempos sino que ya en los aos 70 manifesta su ban oposin a sus padres a travs de la esfera del ocio y el consumo. Segn el excelente estudio de Hebdige (1979) sobre las subculturas juveniles britnicas de los aos 60 y 70, frente al pudor luterano de sus padres los jvenes exhiban un ansia consumista como muestra de libertad que les llevaba a la posesin de bienes materiales para satisfacer sus deseos. Lo que produjo una gran eclosin de grupos que tenran en la moda y la msid ca sus seas de identidad. Convirtieron, paradjicamente, ciertos smbolos y estilos de vida importados de Estados Unidos en modelos a seguir. Cuando hoy se habla de la americanizacin de nios y jvenes se olvida que en dcadas anteriores buena parte de las modas, la msica y los estilos de muchos subgrupos y bandas juveniles tenan su origen en la cultura americana 2. Tanto antes como ahora puede decirse que los jvenes realizan una labor de bricolage, de construccin activa de significados mediante la improvisacin y combinacin creativa de elementos prioritarios del discurso. Conceptos como reelaboracin, resignificacin o reconstruccin, se refieren todos a una actividad: la ejercida con materiales procedentes de los medios de comunica cin por grupos de
Incluso podemos remontarnos a los hippies o los vaqueros. De manera anecdtica cabe recordar que el tema de Bruce Springsteen Born in USA era tarareado en los conciertos universitarios de los 70 en Espaa como smbolo de protesta.
2

MENU

SALIR
153

Los medios como fuente de informacin

jvenes para integrarlos en sus actividades de grupo. El bricoleur, en expresin de De Certeau (1984) coloca los objetos significativos en diferentes posiciones, produciendo un nuevo discurso con un mensaje diferente. En referencia a los grupos analizados por Hebdige, ella lo compara a los movimientos vanguardistas de la esttica de comienzos de siglo, sobre todo al dadasmo y su collage anrquico. Teds, mods, rastas, punks, aparecan como movimientos estticos innovado con el valor esencial de vida como res, la arte.

Trabajos posteriores realizados en el interior de la youth culture por investigadores de los estudios culturales corroboraron las conclusiones de Hebdige. Es el caso de Fiske (1989) quien, tras observar el proceder consumista de un grupo de adolescentes austr a lianos de clase trabajadora en un centro comercial, considera que los grupos oprimidos utilizan la televisin como productora de identidades subculturales de gnero y clase, adems de servirles como forma de resistencia a la ideologa dominante. En relacin a otro medio y en un contexto diferente, James Lull (1987) pas algn tiempo observando cmo jvenes de San Francisco, en Estados Unidos, utilizaban la msica para reafirmar sus vnculos subculturales y sus valores estticos y sociales. La propia Hebdige, en un estudio posterior (1989) comprob que los jvenes expresaban sus aspira ciones culturales a travs de los anuncios, utilizados activamente como herramientas de identificacin de grupo y de construccin de nuevas comunidades. Un apunte de la investigadora britnica, defendido tanto en su primer trabajo como e realizado diez aos despus, es que l gran parte de estas subculturas rechazan la esttica burguesa, aquello que tradicionalmente se ha llamado buen gusto entendido como conjunto de valores de las clases , privilegiadas reforzados por el sistema educativo y la llamada alta cultura: bibliotecas, museos, galeras de arte, teatros, auditorios de msica clsica y cuantas expresiones se relacionen con ella. Cultura que sirve de base al currculum escolar y que ciertos socilogos y sociolingsticas han querido ver como una de las ms importantes causas del fracaso escolar (Bourdieu, 1984; Bernstein, 1971). Hace unos aos en una pesquisa etnogrfica realizada por Melissa Milkie (1994) en un centro educativo americano, le llam la atencin observar cmo algunos chicos utilizaban en el contexto escolar sus caractersticas fsicas como tarjeta de presentacin ante los pares en un ambiente que ellos

MENU

SALIR
154

Los medios como fuente de informacin

rechazaban como representativo de valores s ociales y culturales que les eran ajenos3 y lo hacan provistos de simbologa y actitudes que tenan su referente en espacios telev isivos juveniles de moda y en grupo musicales en boga. Eran, reflexionaba Milikie, actos contra un contexto que acusaba a la televisin y al rock de muchos de los problemas de la juventud. Ellos reaccionaban exhibiendo y haciendo ostentacin de distintivos clar amente reconocibles como pertenecientes a determinados programas y grupos de ms ica rock.

Lo referido por Milkie es fcilmente observable en el momento presente e los centros n escolares de nuestro pas. Muchos actos de reafirmacin grupal que llevan el sello antiescolar se realizan abastecidos de todo tipo de smbolos y ritos provenientes de produc tos audiovisuales. Cuando efectan caricaturas de determinados profesores o de acont ecimientos del centro lo hacen con alusiones directas a ttulos de pelculas, series o personajes famosos. Esto produce una rpida reaccin identificativa por parte de sus co mpaeros, y sus protagonistas son elevados a la popularidad y convertidos en voces crticas contra el sistema educativo y lo que representa. Los contenidos audiovisuales son, de este modo, herramientas de cohesin social que fortalecenlos vnculos entre iguales a la par que les sirven de expresin del malestar estudiantil y de canalizacin de crticas hacia el entorno escolar. Es un ejemplo de la funcin de sociabilidad que caracteriza a los medios de comunicacin.

Hace aos, Paul Willis (1990), uno de los ms interesantes culturalistas britnicos, pidi un reconocimiento hacia la cultura popular por su poder de creacin simblica y su riqueza expresiva en manos de grupos y subculturas juveniles. Los trabajos de Jenkins con los fans y de Fiske con grupos juveniles consumidores de productos simblicos y materiales originarios de los medios, venan a confirmar las tesis de Willis. Los vaqu eros de Madonna o los carteles de Rambo se convirtieron en objetos simblicos para muchos jvenes. Lull (1994) nos recuerda acertadamente que la msica ha sido para los jvenes de todas las generaciones un medio de protesta y reivindicacin4, algo esencial
3

Esto es algo muy comn en los centros educativos espaoles. Muchos chicos rechazan seguir estudiando porque no se identifican con lo que all se transmite. De hecho esta figura ha sido recogida por la Logse aludiendo a este alumnado como objetor. 4 Tanto en los pases del este como en China era el espejo de lo occidental y sirvi para aglutinar muchas

MENU

SALIR
155

Los medios como fuente de informacin

que desborda fronteras, culturas y razas. Este autor se refiere al valor de lo negro como poder simblico explotado por los medios y las industrias. Actualmente, los videojuegos estn generando toda una subcultura slo para iniciados, con sus ritos y sus smbolos identificatorios. Y no slo entre los chicos, sino que estn surgiendo en Estados Unidos una serie de sitios de raz feminista con nombres como Game Girls, Cybergirrl, Grrl Gamer y Game Girlz, que buscan la igualdad en las representaciones de gnero en los juegos. Pero estos portales sitios ciberfeministas no son los nicos: Qu son, sino, todos esos grupos que pueblan Internet que comparten una aficin (fanticos de El seos de los anillos, por ejemplo) o una opinin (un foro o grupo de news dedicado al programa Friends)?

3.2. Los fans como usuarios sociales

Los ejemplos que acabamos de resear pertenecen al mbito de os grupos de fans, un l ejemplo de utilizacin cotidiana de los textos meditcos. La cultura del fandom incori pora en su propia experiencia social aquellos contenidos procedentes de los medios sus ceptibles de convertirse en smbolo de sus gustos. Representan, adems, una actitud crtica hacia las industrias culturales al reivindi car su derecho a la elaboracin de sus propios significados, as como a la construccin de sus propios cnones culturales. Reelaboran los textos en funcin de sus creaciones culturales, sus interpretacio y usos nes sociales. Recuerdan que todo texto es polismico y, por tanto, abierto a distintas interpretaciones. Y sobre todo que el significado lo otorgan los receptores, y, por cons iguiente, lo construyen ellos en el acto de la recepcin. Puede decirse que losfans borran los lmites entre hecho y ficcin, al hablar de los personajes como si existieran fuera de su representacin, de su manifestacin textual. En opinin de Jenkins (1992). hay diferencia entre hombre y mujeres. Aquellos suelen ser ms fans de eventos reales, como el deporte, mientras q las mujeres lo son ms de la ficcin. ue

Los fans adoptan estrategias apropiadas para crear sentido de los textos populares. C omo afirma Ang (1985), a propsito de un estudio sobre las fans de Dallas en Holanda, ellas encuentran en sus programas favoritos un va de escape que conduce al optimismo

energas inconformistas juveniles, como recuerda Lull.

MENU

SALIR
156

Los medios como fuente de informacin

ante los problemas que sacuden al mundo. Refugio o evasin. Este suele ser un arg umento bastante frecuente para su justificacin. Hay otros fans como los de la serie de ciencia-ficcin Star Trek, investigados por Jenkins (1992) que son fundamentalmente chicos adolescentes, pero de una amplia escala social y cultural y capaces de hablar no solo de este programa sino de cualquier otro. En tal sentido no son cerrados. Lostrekkies constituyen en el mundo juvenil una de las ms slidas manifesta ciones de este movimiento. Aunque hay otros temas tambin muy propicios para los jvenes y que ya han generado masas de seguidores tambin en Espaa. Adems de la ciencia -ficcin, el misterio, el terror, o el suspense tienen buena acogida entre ellos. Ciertas series o las obras de Stephen King, escritas o llevadas a las pantallas, son muy seguidas y tienen sus grupos de seguidores ent siastas. u

En opinin de Jenkins (1992), quien se apoya en los trabajos de De Certeau(1984), los fans son productores activos y manipuladores de significados. Son lectores que se apro pian de los textos populares y los releen (significacin y resignificacin) de un modo que les sirve para diferentes intereses. La experiencia de ver televisin se transforma en la base de una rica y compleja cultura participativa. Desde esta perspectiva los fans devienen en una especie de cazadores de textos. Es precisamente De Certeau quien habla de la caza como una incursin impertinente en la reserva literaria que tiene lugar sobre aquellas cosas tiles o placenteras para el lector: (...) los lectores son viajeros que se mueven entre los campos pertenecien a otros, igual que los cazadores nmadas tes (1984: 174). La analoga de la caza caracteriza las relaciones entre lectores y escritores como una progresiva lucha por la posesin del texto y el control de sus signifcados. i Opone esta visin del lector como interpreta libre y activo a la de la lectura establedor cida institucionalmente como nica y verdadera, la experta, la del especialista que domina y establece un nico significado. De Certeau percibe la cultura popular como un tipo de bricolage cultural a travs del cual los lectores fragmentan los textos y los recombinan de acuerdo con sus propios proyectos, salvando aquellas piezas del material precisas para crear sentido de su propia experiencia social. Los espectadores, como cazadores nmadas, mantienen frente a la industria de los medios de produccin un grado de autonoma y de independenc una parcela de signifi cacin personal que escapa a ia, toda medicin o control. En este proceso, losfans dejan de ser simplemente una audien-

MENU

SALIR
157

Los medios como fuente de informacin

cia para los textos populares, convirtindose en participantes activos en la construccin y circulacin de significados. Incluso en algunos casos suponen un contrap oder a los productores, presionando para hacerse notar en futuros desarrollos de series o pelculas.

3.3. Un ejemplo prctico de adolescentes como usuarios sociales

Comenzbamos este captulo aludiendo al modo en los receptores y usuarios de medios hacen uso de sus significados en todos los avatares de la vida diaria, y cmo haba varios investigadores que han analizado este fenmeno: una ptica diferente, una mirada a la senda de los valores y contenidos mediticos en el tejido social. En cierto modo, esta idea ha presidido las indagaciones de este apartado. Hemos sido testigos en innumer a bles ocasiones del modo en los medios se hallan presentes en los adolescentes, en m ltiples formas, en esas frases latiguillo que sealbamos en sus interacciones con los amigos, en su ocio. Y quisimos adentrarnos en este terreno mediante la peticin a una serie de adolescentes del redactado de algunos escritos, animados de la idea de que los documentos personales son un rica fuente para conocer el alcance de los medios, su capacidad para informar y construir las realidad cognitiva de las audiencias. El adolescente que en lugar de imitar los mensajes que recibe lo que hace es reelaborar e inter pretar los contenidos significativos para l, proyectndolos y hacindolos intervenir en su conducta cotidiana, o que utiliza expresiones identificables en los medios en co nversaciones y juegos con otros, est haciendo un uso social de sus significados y cont e nidos. El trabajo productivo realizado por los fans y distintas subculturas juveniles, expuesto ms arriba, constituye un ejemplo de su aplicacin social. En la misma lnea, nosotros hemos querido analizar la huella de los mensajes mediticos en la produccin de textos personales. No es se trata de un acercamiento novedoso en la medida que ha sido utilizado por otros investigadores entre distintas audiencias, adolescentes incluidas (V. Milkie, 1994; Gillispie, 1995; o Petrie, 1995).

La produccin de textos personales por su valor proyectivo puede ser un elemento de importancia para acercarse al imaginario adolescente. En esta ptica se sita un trabajo cualitativo con guiones adolescentes a partir de la elaboracin de una serie de ellos fr u to de concurso escolar. El resultado de un concurso de guiones en un centro esc lar nos o

MENU

SALIR
158

Los medios como fuente de informacin

parece revelador de la concepcin del hroe. Los contenidos y temas abordados son dispares, dejando entrever una diferencia marcada tanto por la edad como por el gnero. Los guiones puede considerarse paradigmticos en lo que se refiere a los modelos e i n fluencias de la televisin, tanto por la historia como por los person ajes.

Centro comercial es el ttulo de uno de los guiones, correspondiente al lugar en el que se desarrolla la accin, y que tiene como tema el terrorismo de ETA. Como en las pel culas americanas, hay secuestro y liberacin de rehenes por parte del polica-hroe, quien a su vez encuentra el amor de la chica de sus sueos fascinada por su valor. Mezcla de aventura y de historia de amor. Es un hroe individualista, de pelcula diramos, y que acta por una causa que lo justifica, aunque destaca el lucimiento personal, valor propio de la modernidad, la autocomplacencia, en suma. La cara visible del individualismo, el modelo Rambo. El enemigo, tomado de la realidad de los informativos, es socialmente reconocido, lo que dar mayor realce a la historia, encaminada al triunfo del hroe individualista. En resumen, modelo de comportamiento americano tamizado por contenidos locales recon ocibles.

El siguiente se titulaba Feliz cumpleaos y muestra ciertas diferencias con el anterior. Al menos muestra una gran sagacidad para desarrollar una historia que parece alimentada de la mejor novela negra americana. La historia gira en torno a un chico al que un grupo de amigos gasta una broma pesada el da de su cumpleaos, y a partir de ese momento busca el modo de vengarse en el cabecilla del gr po. ste es descrito como un u nio pijo, lder de otra pandilla y con gran xito entre las chicas. Los valores de pijo y lign, pues, se los otorga a su supuesto enemigo, lo que sin duda resulta sintomti co, dado que la construccin de enemigos imaginarios es un buen recurso psicoanaltico para adentrarse en el mundo subconsciente de las personas. Por lo dems el hroe de esta historia no busca un reconocimiento, ni tiene una causa, pues los en emigos no son un peligro social. El enemigo es alguien cercano: un chico como l pero que tiene algo que l no tiene, que puede envidiar, como el xito con las chcas. En el momento de la i elaboracin del guin estaba muy en boga la pelcula Seven, con quien posee cierta sintona. Los temas referentes al miedo, el suspense y al terror son de los que ms atraen a los chicos de esta edad. Como han demostrado trabajo como los de Aufenanger s

MENU

SALIR
159

Los medios como fuente de informacin

(1990) y Bachmair y Charlton, (1990), son conceptos que inquietan a los adole scentes en una etapa dominada por el miedo y la inseguridad. Se puede decir que dos son los grandes ncleos temticos en la etapa adolescente: la aventura y la ficcin violenta, que acostumbra a ser masculino ante todo y se expresa en el hroe clsico; y el terror psic olgico, relacionado con las inquietudes y temores ante el mundo adulto, al que estn accediendo, y que comparten tanto chicos como chicas (P indado, 1997). En definitiva, se trata de una trama psicolgica donde hroe y villano comparten edad y caractersti cas, por lo que es fcil ver el trasfondo psicolgico del argumento. Frente al anterior, con un hroe solar clsico, con afn de notoriedad y reconocimiento, en este caso su problema es ms cotidiano, ms cercano a la vida e inquietudes de un chico de su edad. Como dice uno de ellos: Si no sientes mi do, la peli no vale mucho. e

El siguiente guin trataba de un videojuego. Su nombre era Bioh azard. El tema giraba en torno a una misin contra el mal. Hay un trasfondo futurista, con un experimento biolgico incluido y mutante. Los malos mutantes son adems terroristas que ponen en peligro a la humanidad. Resuenan aqu ecos de pelculas propias del gnero de cienciaficcin como Blade Runner, Parque Jursico o El da de la bestia. La mezcla de este gnero con la intriga o el suspense forman parte de la tipologa temtica ms dese a da sobre todo por chicos. Lo hemos podido comprobar en la ace tacin de filmes como p Minority Report o Matrix.

El cuarto guin,, Shock", tena como escenario el lugar de estudio del autor, en este caso del propio centro escolar. Los personajes son alumnos y profesores, lo que da fe de una cercana ontolgica y un contexto realista para una historia que no lo es tanto. Me zcla de realidades, pues, frente al escenario reconoc ible por la experiencia del autor y los hipotticos lectores. Aunque a decir verdad, la mezcla de escenarios reales e hist ria de o ficcin es bastante corriente en las construccin de historias, en este caso por el arg umento desfilaban conflictos e inquietudes adolesce ntes, como las relaciones profesoralumno o el descubrimiento de la importancia de las relaciones con las chicas.

Los dos siguientes eran ms realistas, dado que el argumento giraba en torno a v ivencias propias. Sus autores son de la ltima etapa de la adolescencia, son mayores que los ant e

MENU

SALIR
160

Los medios como fuente de informacin

riores, adems de ser fruto de un trabajo en el que participaban chicos y chicas por igual. Es importante recalcar que son de mayor edad y que en la elaboracin participan chicas tambin. Tratan de problemas cercanos relacionados con sus inquietudes y una problemtica que tiene a sus pares como foco central. Las relaciones personales, la incomprensin de los mayores, la falta de ilusin y expectativas, la marginacin. El ttulo de uno de estos guiones era elocuente, La mat porque se llam Richard, muestra aba un tono perceptiblemente irnico. El argumento cuenta que un grupo de chicos del ab rrio conoce a un chico que viene de fuera y que les hace probar la droga de la que alg unos quedan enganchados. A partir de ese momento empiezan a tener comportamientos delictivos, como pequeos robos de dinero en casa de sus padres, hurtos en tiendas y similares. Aqu quedan reflejados temas como las drogas, las pandillas, las relaciones con los padres y los propios estudios. Todo muy cercanos a ellos. Se mueven en los di versos escenarios de su vida: barrio, familia, escuela. Dos de ellos representan la responsabilidad social y familiar, las exigencias. Son ambos agentes socializantes que se entrecruzan con el otro agente simtrico de socializacin, los pares. Por su temtica se puede calificar de realismo social.

TABLA 19 Valoracin del grado de realismo de los guiones escolares Guin Centro comercial Feliz cumpleaos Biohazard Shock La mat porque CuestArriba Personajes Medio Alto Bajo Alto Alto Alto Tema Medio Bajo Bajo Bajo Medio Alto Contexto Medio Alto Bajo Alto Alto Alto

Fuente: Elaboracin propia

Quedan incluso reflejados temas como los embarazos juveniles, como en el otro guin colectivo inter-gnero, CuestArriba. En ste, se cuentan las vicisitudes de un grupo de chicos y chicas jvenes que se mueven entre la msica, los amigos, la escuela, el amor, el sexo, las drogas o el embarazo juvenil. Aparecen relaciones complejas entre ellos,

MENU

SALIR
161

Los medios como fuente de informacin

con mucha droga y bebida como recursos de evasin. El tono pesimista que co nduce el guin culmina con la muerte de uno de ellos y el embarazo juvenil de una de la chicas. No hay lugar para la compasin. Es as de duro. Es una historia de antihroes y perdedores. No hay villanos definidos: son la desilusin, la miseria, la falta de horizontes y la desesperanza. Estudian porque les toca, pero no se sienten cmodos. Emergen conflictos con la familia, con el instituto y con los amigos. Y un final pesimista y muy poco de pelcula americana, lo que denota una madurez al tiempo que un gran pesimismo: esta vez la pelcula no acaba bien. Se trata de una huida hacia delante mediante todo tipo de recursos destructivos. Como dice uno de los protagonistas, se toman las pastillas pa sentirse mej.

TABLA 20 Anlisis comparativo de los diferentes guiones

Centro comercial Quin Hroe Clsico Malo Terroristas Feliz cumpleaos Adolescente Biohazard Shock La mat porque... CuestArriba

Hroe virtual

Alumnos Seres extraterrestres

Lder de grupo Enemigos virtuales Venganza contra lder de grupo por una broma Accin y enfrentamiento entre grupos

No hay (antihPandilla de roes) amigos Camellos de la droga Droga, desilusin.y amistad de un grupo de jvenes

Qu

Secuestro y liberacin de rehenes

Un shock colec- La droga y su tivo en un cen- poder entre los jvenes de tro escolar barrio

Cmo

Enfrentamiento Plan psicolgiclsico con co. Audacia e triunfo del inteligencia hroe Centro comercial moderno (cercana)

Enfrentamiento Eliminacin del Enfrentamiento Vida cotidiana y con el mal re- mal mediante con camellos y dramatismo presentado por violencia desengao final cientficos y monstruos Barrio perifri- Barrio perifrico y centro co y centro escolar escolar

Contexto

Casa de uno de Videojuego con Centro escolar experimentos los amigos (cercana) biolgicos

Por qu

Motivos polti- Motivacin cos. Influencia psicolgica. de la TV Venganza. Envidia

Atraccin fatal Desesperanza y Invasin extra- Modificar la terrestre de la conciencia de la de las drogas. evasin de la gente tierra Evasin. realidad

Valores

Individualismo, Terror, miedo, Irrealidad, com- Poder, manipu- Amistad, solida- Amistad, amor, competitividad, venganza, con- petencia, vio- lacin, control ridad desilusin, violencia flictos psicol- lencia pesimismo gicos

Fuente: Elaboracin propia

MENU

SALIR
162

Los medios como fuente de informacin

De la comparacin entre los diferentes guiones se destacaba la existencia de elementos comunes pero tambin diferencias significativas. No puede decirse que hubiera un denominador comn. Haba diferencias en cuanto a la edad, pues a medida que son mayores los temas son ms realistas. Y el papel de las chicas, decisivo. Al intervenir tamizan hacia lo social, hacia su entorno, los contenidos. Tan slo los dos ltimos fueron elab orados con su participacin, los ms realistas. En tal sentido su tono y tu temtica es bastante diferente a los otros. Volvemos a la conclusin mantenida a lo largo de este capt u los: la edad y el gnero son factores que establecen una diferencia entre los adolesce n tes, las variables discriminantes. Hemos elaborados la siguiente tabla comparativa atendiendo al nivel de realismo:

Observados desde el ngulo de la capacidad de alimentarse de productos audiovisuales, no cabe duda que los menos realistas, los elaborados por los chicos de menor edad, son ms televisivos y ms cinematogrficos. En ellos aparecen reflejados los temas que ms preocupan a los adolescentes: avent ra, ciencia-ficcin, terror. En cambio, aquellos que u hemos sealado como mas realistas, aquellos en los que han intervenido chicas, son visibles problemas ms cercanos en los que las relaciones personales y los problemas sociales son el elemento fundamental. Sus personajes son antihroes, ge del barrio nte como ellos, con preocupaciones ms cercanas. Podra decirse que el mundo de la vida de estos chicos y chicas no tiene nada que ver con los otros, y que en consecuencia, sus , modelos no son extrados de la pantalla sino de la vida que les circunda. Quiz esto permita aventurar la idea de que coincidiendo con el final de la adolescencia los cont e nidos y modelos televisivos tiene un menor relieve e impo rtancia en sus vidas. Por lo dems, es otro argumento demostrativo de la heterogeneidad de este grupo de edad. Como lo muestra que, en medio de todo esto sigue habiendo chicos que confi que esan pensaban que los americanos haban ganado la guerra del Vietnam guiados de las pelculas que haban visto. Hace poco supe que los americanos haba perdido la guerra del Vietnam; antes me fiaba de las pelculas que haba visto y que crean que haban ganado la guerra (chico, 17 aos).

MENU

SALIR
163

Los medios como fuente de informacin 4. Configuran los adolescentes una comunidad interpretativa?

En nuestro planteamiento terico apuntbamos la posibilidad de que los adolescentes constituyeran una comunidad interpretativa (Lindlof, 1987) o de gusto (Allard, 1994). Pero si hay comunidades que comparten gustos e intereses s n las subculturas juveniles o y los grupos de fans. Los adolescentes conforman un colectivo bastante het rogneo y e plural. En todo caso, si hay un factor capaz de atravesar grupos ms all de sus diferencias y mostrar perfiles identificables, es el gnero. Pero como se ha visto a propsito de los grupos ciberfeministas las diferencias pueden ser considerables. En lo que llevamos recorrido de esta investigacin hemos comprobado que ciertamente el gnero es el el emento diferenciador clave en la cultura juvenil. Pero tambin son cada vez mayores las muestras de imitacin de ritos de comportamientos que caracterizan a los chicos por parte de colectivos de chicas. El ciberfeminismo es un ejemplo, pero en los centros es colares se pueden observar pandillas de chicas que actan con respecto a sus compaeras del mismo modo que lo hacen los chicos Algunas autoras feministas han definido a . la adolescencia como una etapa ideolgica porque afirman que se halla dominada por la separacin de esferas de roles de gnero, la cuales dirigen y orientan la experiencia s sociocultural de los jvenes (Hudson, 1980; McRobbie, 1980; Lewis, 1990). Hudson (1980) defina a la adolescencia como una forma de discurso en el que se incorporan fundamentalmente planteamientos y definiciones masculinas. Los trabajos de Lewis (1990) abundaban en el mismo aspecto. Expuso cmo en los aos 80 los videos musicales de Madonna en la MTV ponan en escena toda una serie de situaciones en las que lo femenino se reafirmaba frente a lo masculino reproduciendo modos y esquemas pertenecientes a estos ltimos. Las chicas tomaban la calle con conductas en las que la subjetividad femenina buscaban su equiparacin imitando los roles masculinos. Hace algn tiempo la mujer sali a la calle para ir al tr abajo, tiempo de negocio, pero ahora tambin lo hace para divertirse, tiempo de ocio. Y hoy esa lucha por la conquista de espacios continua en la esfera virtual.

Por todo ello, resulta evidente a complejidad de hallar uniformidad en actitudes y valol res caractersticos de esta etapa vital. En algn sentido es posible que tenga razn Meyrowitz (1985) al aludir a la ruptura de barreras entre espacios sociales y culturales. Los

MENU

SALIR
164

Los medios como fuente de informacin

estudios feministas han probado la existencia de vasos comunicantes entre muchos de ellos. El desdibujamiento de perfiles resulta significativo en aspectos referidos al choque entre lo local y lo global, pero tambin entre gneros. Por otro lado, como demo stramos en el captulo sobre realismo y ha sido corroborado en la encuesta y la pe squisa cualitativa, la edad y la experiencia personal son factores de gran peso en la en la configuracin de gustos y tendencias. Con los datos obtenidos y las reflexiones apuntadas, en nuestra opinin, no se puede afirmar la existencia de una nica comunidad interpretativa aglutinadora de la adolescencia. Los adolescentes no se caracterizan por su homogeneidad sino por su heterogeneidad: n constituyen una unidad de gustos e intereses. o

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 165

CAP TULO 6

Dimensin simblica: vinculacin e identificacin con los hroes mediticos

El socilogo francs Jean Baudrillard (2000) est convencido que los miembros de la sociedad contempornea somos voyeurs a la deriva en un mar de smbolos. En su opinin, la sociedad se conoce a travs del reflejo que fluye del ojo de la cmara. En tal sentido, este captulo intenta contribuir a un mejor conocimiento de esos personajessmbolo de los adolescentes, en la idea de que constituyen importantes nutrientes dl e sistema de creencias juveniles: configuradores de sus expectativas y valores. Se trata de aproximarnos al funcionamiento de la mente y el pensamiento de las generaciones a ctuales, socializadas y enculturizadas en lo audiovisual y lo electrnico. Para decirlo grficamente, estamos persuadidos de que saber el modo en que las cabezas de las gener a ciones juveniles estn amuebladas tiene consecuencias positivas en su socializacin y su educacin. Como afirmaba el gran escritor Ernesto Sbato, no las ideas, sino los mitos y los smbolos son los que mejor pueden representar la inconsciencia del ho mbre.

Tienen hroes las actuales generaciones juveniles? Si es as, cmo son y qu perfiles poseen? Este captulo tiene como finalidad dar respuestas a estas inte rrogantes. Las conversaciones de los adolescentes, sus escritos y producciones contienen un sinfn de nombres que a ojos del adulto resultan a veces incomprensibles. Queremos adentrarnos en el variopinto universo de personajes que pueblan su imaginario, que simbolizan estilos de vida con los que ellos se vinculan de algn modo. Nuestro recorrido nos ha lleva do en los captulos anteriores a examinar la posesin de medios, su utilizacin, sus capacidad representativa y las posibilidades cognitivas. Llegados a este punto nos pareca que la investigacin necesitaba indagar en el imaginario adolescente, en ese mundo de personajes que alimentan sus experiencias. De acuerdo con Gilbert Durand (1971), la conciencia simblica permite que una realidad sea representada con toda su riqueza mediante una imagen, un smbolo. Por ejemplo, la idea de justicia a travs de un personaje

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 166

que castiga o absuelve. Esta captulo pretende acercarse a esas figuras que pueblan la mente de los adolescentes que componen nuestro estudio, ypara ello comenzaremos haciendo un repaso al concepto de hroe y su evolucin para indagar posteriormente en los ms significat ivos para ellos.

1. Aproximacin al concepto de hroe

1.1. Del signo al smbolo

Antes de entrar en el examen de los smbolos p uestos en escena por los medios de c omunicacin, hagamos unas reflexiones tericas que nos ayuden a entender el fenm eno de los nuevos hroes audiovisuales y electrnicos. A estos efectos nos parece pertinete n distinguir entre signo y smbolo. Hay una larga lista de autores que han establecido esta distincin (V. Durand, 1971; Sperber, 1978; Todorov, 1982, entre otros). El si no tiene g un significado literal, mientras que el smbolo ha de interpretarse en la que medida en que es afectado por alguien. Dos personas que estn viendo un audiovisual en que aparece una casa, saben ambos que es una casa, y si tuvieran que comunicarlo a alguien es lo que le diran que es. Pero lo que interiormente siente cada uno, depender de su expe riencia personal con ese objeto, y esto ya es ms difcil de comunicar, porque slo puede ser sentido, y por tanto no compartdo. i

El filsofo alemn Cassirer (1945) defini precisamente al smbolo como la encarnacin de lo sentido. Tanto los autores anteriormente citados como Cassirer e tienden que lo n que se ve proyectado no es signo sino smbolo, pues refleja aspectos se tidos. Se podra n decir que se lee con el corazn, en lugar de con el intelecto. De ah que no resulte fcil traducirlo en palabras. La imagen de una casa, o el signific ante escrito o escuchado "c asa", como signo es una casa, este es su significado; pero como smbolo, puede ev ocar en la mente del espectador, en su subjetividad, otros significados, otras vivencias y recuerdos personales no compartidos, no comunicables. Se podra decir que son slo sentibles, si se nos permite el trmino. Una casa para un espectador puede simbolizar un hogar que no tiene, para otro la nostalgia de una infancia no recuperable, y as sucesivamente. Se puede ver que la representacin de cieras acciones provocan reacciones t que inducen a que pueden ser tomadas como simblicas. Y lo mismo sucede con ciertos

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 167

personajes. Si alguno de ellos permite a un hipottico espectador emoci onarse para l ser un smbolo. No hay que olvidar que lo convierte a algo en smbolo es una atribucin del sujeto, no una propiedad del objeto. Hay acciones como las peleas que son para algunos chicos simbolizadoras de actitudes o conductas propias del gnero masculino, por lo que provoca en ellos una identificacin inmediata 1. Se puede decir que hay una gran cantidad de objetos y acciones representados que actan como identificad ores/reconocedo de gnero. Strate (1992) mostr cmo un grupo de adolescentes rel res acionaba los anuncios relativos a cierta bebida como arquetipos de la masculinidad. De igual modo ocurre con los personajes que aparecen en los medios.

Nosotros hemos observado, en dos etapas diferentes, y, por tanto, con dos grupos ad olescentes separados varios aos, cmo durante la visin de una pelcula, algunos chicos reaccionaban al ver ciertos personajes en actitudes consideradas por ellos representati vas de su gnero. La primera fue durante la visin de la pelcula Philadelphia, donde pudimos comprobar la incomodidad que sienten muchos chicos ante prejuicios muy arraigados como es el de la homosexualidad. Salan a flote sentimientos encontrados, rebelndose inconscientemente contra la imagen positiva de los hom osexuales en la pelcula. La contradiccin se acentuaba porque vean que el personaje era injustamente tratado. Por lo que, como afirmaba un chico de 16 aos, a pesar de ser marica y sidoso (sic), no est bien lo que le hacen. Contradiccin con el personaje y con el actor que lo representaba, al que estimaban grandemente. De alguna manera, en su interior se enfrentaban dos ideas: sus prejuicios en temas como el SIDA y la homosexualidad y la simpata tanto hacia al personaje como hacia el actor. Sin duda, para muchos de ellos, los temas abordados por este filme representaban el infierno. Y pasaban por ellos de puntillas, por temor a que afloraran sus contradicciones. Por nuestro trabajo hemos podido comprobar que nada mejor que una pelcula para hacer surgir las contradicciones y

El aspecto proyectivo ha sido poco utilizado en mbitos ms all de lo psicolgico, pero una larga trad icin de defensores entre pensadores. Sabemos que es ese cial para el psicoanlisis, pero intelectuales n como Adorno, Horkheimer o Benjamin han considerado siempre que el mejor modo de arrojar luz sobre el interior del alma humana el anlisis proyectivo de lo que en l acontece. Un psiclogo infantil hace que analiza los dibujos de un nio es lo que est haciendo. En terapias psicoanliticas es muy utilizado.Y en los medios tiene una tradicin de uso entre los defensores de un cierto valor catrtico de smbolos de la violencia de los medios (V. Feshback y Singer, 1971). Y entre adolescentes ha sido utilizado por los al e manes Aufenanger (1990) y Bachmaer (1990). Adorno (1969) sostena que los efectos de la TV no se pueden medir con encuestas. Ellos son "sentidos", y no se transmiten por las palabras.

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 168

los problemas que anidan en su interior en una etapa tan febril y cambiante como adolescencia. Por mucho que se critique la ficcin y las series televisivas, no hay duda de que constituyen un modo excelente para abordar ciertos tpicos, pues la imagen o repr esentacin de los estereotipos tiene mucha ms fuerza que los f os argumentos lgicos r que se puedan utilizar.

Ms recientemente hemos examinado las reacciones al visionado de una pelcula esp aola, El bola. Puede decirse que los argumentos expuestos a propsito de Philadel phia se reproducen en este caso pero co temas deferentes. La pelcula escenifica con n bastante realismo la problemtica de la violencia infantil. Un padre que al principio era visto como arquetipo de la masculinidad por su carcter y su virilidad aparente fue poco a poco, a medida que la pelcula mostraba su crudeza, convirtindose para ellos en un monstruo, alguien con quien no queran tener nada que ver. Al final es objeto de todo tipo de diatribas y odios, justamente lo contrario de lo que le ocurri al otro padre, al del amigo del protagonista. Visto al principio como un personaje extravagante, se fue convirtiendo a sus ojos, por qu no decirlo, en el padre que algunos quisieran tener. Esta modificacin en la perspectiva ante lo que vean merece destacarse porque demuestra el poder de algunas pelculas, de ah, como indicbamos anteriormente, su vala en la educacin en valores utilizadas en el contexto y modo adecuado. Por cierto, que es tan fuer te la huella dejada por las productos audiovisuales americanos que muchos se lamentaban del final porque no les pareca apropiado. Esperaban que le pasara algo al padre. Qu quiere decir ese algo? Preguntamos. Pues que le den una paliza, deca uno, corroborado por la mayora. Al menos que se le vea en la crcel, comentaba otro. Para ellos el malo debe recibir su merecido. Un merecido al modo americano, es d ecir, en forma de violencia o de prisin. Cuando les hicimos ver que era espaola y que prete nda ajustarse a la realidad lo ms posible, ellos seguan sin verlo claro. Les indicamos que el nio haba declarado a la polica y que, aunque no se ven las consecuencias, podemos deducir que las va a tener, y que, por consiguiente, se ha resuelto bien. Pero, a d mitiendo esto, les costaba asumir ese final al que ellos no estn acostumbrados. Quede, pues, esta reflexin demostrativa de cmo a nivel subconsciente van depositndose v a lores y formas de afrontar los problemas y solucionarlos. No obstante, hemos de decir, que lo que les costaba es verla como una pelcula realista, pues para ellos el mundo de

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 169

la pantalla es ficcin. Por eso no les gusta demasiado este cine. Prefieren algo divertido y evasivo. Pero si efectan el salto de verlo como algo cercano a ellos, ms real, term inan aceptando el final. De este modo no quedan invalidados los resultado y las conclus siones del apartado sobre realismo de la series de ficcin.

1.2. La evolucin del hroe

Es sabido que el fenmeno del culto al hroe satisface la n ecesidad humana inherente a la identificacin, algo que puede ser rastreado desde los tiempo mitolgicos2. La ados racin a determinados dolos, convertidos en verdadero iconos sociales es tan ant iguo como la civilizacin humana. La mitologa, las religiones populares, el arte o la poesa, constituyen verdaderos depsitos de tales smbolos. Los hoes son figuras que varan r con el tiempo, debiendo al contexto histrico en que se presentan el perfil que oseern. p En la sociedad de la comunicacin de masas ha tomado la forma de culto a c elebridades y famosos, como actores, msicos, deportistas o per onajes de series y pelculas. s

El cambio en la concepcin de los hroes ha trado una valoracin diferente. Esto se halla en funcin de la perspectiva adoptada, que puede tener un tono progresista o bien regresivo. Aunque hay estudios que defienden ambo criterios. Hay una cierta creencia s que mantiene que el hroe actual supone una prdida de los atributos del hroe clsico, el cual encarnaba valores como prestigio, valenta o sentido de justi ia. Es una crtica c muy frecuente en los medios de comunicaci y en ciertos sectores de la opinin pblin ca. Sostienen que los personajes-smbolo actuales se caracterizan por el nico mrito de ser conocidos. Sin embargo, no es esta la opinin de Fishwick (1983), quien los considera una evolucin lgica de los tiempos modernos y reflejo de los cambios sociales propios de este tiempo. El fenmeno delstar system no se puede desvincular del conte xto meditico actual en el que insertan. Dos grandes socilogos de nuestro tiempo, el italiano Alberoni (1972) y el francs Morin (1995) sostienen que en su origen se halla la economa capitalista y los mitos del mundo moderno en la actual sociedad de masas.

Los estudios antropolgicos sobre el hroe remiten a una extensa bibliografa. Nombres como Levi Strauss, Dumezil, Eliade, Durand, Sperber, por citar algunos de los ms relevantes, configuran una plyade de autores de obligada referencia en cuanto se refiere a este te a y que desborda los objetivos de esta m investigacin.

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 170

Tambin se ha especulado con el sentimiento de desamparo y aislamiento en las soci e dades modernas y la necesidades de buscarse vnculos colectivos con los que sentirse identificado. Todo ello en un mundo postmoderno, regidos por parmetros tecnolgicos y mediticos, que ha visto el hundimiento de los ltimos bastiones ideolgicos del ca m bio sociopoltico. Afirma Morin (1995) que una desmitificacin traera otra remitificacin, producindose una sustitucin de hroes como si de una necesidad humana se tr atara. Klapp se sita en esta misma lnea que el socilogo francs al sostener que el hroe actual no es alguien especialmente bueno, sino que realiza sueos que la gente comn no puede conseguir (1969: 214). De este modo los pblicos, obtienen unas gratific a ciones psicolgicas que los vinculan an ms a los productos mediticos, a sus figuras y lo que ellas representan (Elkin, 1955).

Lowenthal (1961) estableci una distincin entre los hroes de produccin, y que ni cluira personajes como los estadistas, doctores, cientficos y empres arios; y hroes de consumo, aquellos ligados a los medios de comunicacin masivos, co mo las figuras del deporte y el entretenimiento. En la misma lnea Alberoni (1972) estableci una di s tincin entre hroes clsicos y mediticos. Los primeros seran los lideres polt cos y i religiosos, asociados a una imagen ms tradicional y que, pese a todo, perviven con mltiples ropajes en la sociedad actual. Especialmente los religiosos. Y los otros hroes son aquellos con menor poder institucional pero que gozan de la aceptain popular. Es c el caso de los famosos de los medios de comunicacin de masa en especial las estres, llas del espectculo y el deporte. En opinin de Lowenthal (1961), el atractivo que ejercen sobre amplias capas sociales es debido a que estas celebridades proporcionan una visin ms accesible de lo que significa la riqueza y el poder. Algo que se ve engrand ecido mediante todo tipo de detalles que los medios audiovisuales y escritos especializa dos se dedican a expandir a los cuatro vientos. Esa plstica del triunfo en forma de lo apetecible por la gente, como es la fama y la riqueza, es lo que las convierte en nuevos hroes.

Como venimos reiterando, la clave de las relaciones con los hroes del consumo es la identificacin. Caughey (1986) destaca dos casos tpicos vinculacin con famosos: las relaciones romnticas de los fans (V. Jenkins, 1992) y la admiracin e idealizacin de

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 171

personalidades de los medios. Teniendo en cuenta siempre que un conoci miento autntico de estos famosos jams se dar por parte de aquellos para quienes constituyen un modelo de vida (lifestyle). Si la propia sociedad ya posee sus propios mecanismos para la mitificacin y la identificacin sobre la base de las necesidades personales, es debido en gran medida al poder de los medios como caja de resonancia, los cuales intensfican i y difunden a esas figuras en sus diversas formas narrativas. En este punto, Alberoni (1972) es mas precavido en cuanto al poder creador de hroes populares por pate de los r medios. En su opinin, toda esa serie de personajes y celebridades que exhiben y ponen en escena, permiten a amplios grupos de individuos actuar familiarmente con ellos, dndoles ocasin de elegir a sus favoritos. Sin embargo, es cierto que el marketing hoy crea autnticos hroes entre los jvenes al objeto de facilitar su co nsumo. Es fcil poner ejemplos de ello tanto en nios como en adolescentes, como sealbamos al inicio del presente captulo. Pero resulta evidente el cambio en la naturaleza del hroe medi tico respecto al hroe clsico. Al menos podemos especular con cierta variacin en las fu nciones que venan desempeando los hroes de otras pocas: ms que ser un gran rol o referente suponen una satisfaccin importante vinculada a estilos de vida vividos vicariamente.

1.3. Importancia del hroe en el mundo actual

Algunos sectores sociales han venido mostr ando su preocupacin por lo que consid eran una ausencia de verdaderos smbolos sociales entre las generaciones actuales. Est man i que el aparente desdn, la falta de inters por lo social, tiene sus motivaciones en esa carencia. Especialmente en comparacin con anteriores generaciones juveniles. Incluso hay quienes piensan que si existen son ms bien negativos. Indudablemente una ausencia de modelos positivos puede tener importantes consecuencias, como han motrado s algunos trabajos al respecto. La norteamericana Kathleen Heide (1998) estudi a 90 adolescentes convictos de asesinato donde uno de los factores destacables era la ausen cia o escasez de tales modelos, de hroes o dolos en los que apoyarse o creer. Por el contrario, toman esos modelos de su medio s ocial y cultural, pero recalcan que son los medios de comunicacin la verdadera fuente inagotable de ello. Esta afirmacin coinc ide en gran medida con nuestras propias observaciones. Hemos podido comprobar en

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 172

conversaciones con ellos que los adolescentes ienen necesidad de expresarse y de co t mpartir valores con sus amigos y grupos de pares. Pero resulta evidente que sus a ctuales modelos sociales no guardan relacin alguna con los de otras gener ciones. Y que si hay a una fuente de la que alimentarse sta es no es otra que los medios de comunic acin.

Cmo se relacionan los jvenes con los hroes y smbolos de los medios de comunica cin? Responder a esta pregunta plantea problemas relativos a la identificacin con las grandes figuras que de ellos provienen, su incidencia en el imaginario juvenil. Viviendo en una era donde los hroes estn presentes en los textos audiovisuales es preciso anal izar cmo los valores, los ideales y modos de vida que proyectan sobre la audiencia son recogidos en algn sentido por los grupos sociales.

Se acepta comnmente que los hroes actan como modelos de rol, dando sentido a cuanto nos rodea (Giddens, 1997). Ellos repr esentan valores y creencias que nos sirven de referencia. Por lo dems, han existido en todas los sociedades y grupos. Los hroes otorgan rasgos fsicos a una serie de reglas y normas sobre lo que se considera aceptable o rechazable, correcto o incorrecto. Son portadores de valores con los que nos identif icamos o que rechazamos. Su influencia ha quedado de manifiesto a lo largo de los siglos. Si todo esto es cierto, en el caso de los adolescentes su importancia es todava m ayor, debido a que se hallan en una etapa en la que su identidad se est construyendo. Por tal motivo, el examen de sus dolos puede permitirnosun mejor acercamiento a su mundo y ayudarnos a entenderlo (Kraehner, 1995). De acuerdo con Lubin (1968), el recon o cimiento de las cualidades del hroe proviene de la identificacin con aspectos releva n tes para el grupo, es decir, con cualidades que este gr po estima valiosas y dignas de u admiracin. Entre el grupo que encumbra a un hroe y ste hay una comunin de atri butos. El reconocimiento de sus cualidades es una condicin necesaria para convertir a un personaje en algo similar a un hroe o mito.

Es un evidencia que el concepto de hroe cambia con los aos. Los adolescentes tienen unos dolos, unos smbolos sociales, que difieren de los de los que los adultos tenan; y a stos les cuesta entender esa diferencia. Pero tiene su razn de ser en el paso d l tieme po y la diferente identidad de esos dolos cuando los mayores se encontraban en la etapa

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 173

juvenil. No debe sorprendernos que los padres, y los adultos en general, no sean cap aces de imaginarse cmo perciben sus hijos a esos modelos a los que a veces se refieren. Todo ello sin contar que dado lo cambiante del mundo de los medios, las celebridades son efmeras, producto de los continuos vaivenes de los programas de moda y los arti stas en candelero. Es por que hay que dar ms importancia a los argumentos aportados para preferir a unos hroes sobre otros que a los propios nombres. Los famosos son ef meros, pero los motivos quedan. En consecuencia, los nombres aportados por los ad o lescentes deben ser considerados ante todo como imgenes textuales direct amente dependientes del momento. No debe extraar que lleguen a trivializar, incluso descalifi cando su importancia, a personajes del pasado por mucho que nuestra civilizacin les deba. Nombres como Einstein, Platn o Cervantes no tienen para ellos el mi mo valor s que aquellos que ven en la televisin actuando o corriendo tras una pelota. No existe otro tiempo que no sea el s uyo, el presente y lo actual est por encima de todo. Esto no significa que una vez explicado su valor no sean capaces de reconocerles el mrito que les ha llevado a ser figuras histricas, pero stas no son consideradas al nivel de personajes dignos de convertirse en modelos para ellos. Sobre todo porque son nombres que provienen de la educacin, de la escuela, no de los medios de comuniccin ni de su a grupos de amigos. Como dice un adolescente de 15 aos en una entrevista, estos no son hroes, son nombres de los que tenemos que aprendernos lo que hicieron. Tamp oco aceptan de buen grado que provengan de sus padres. Como expresaba un chicode 18 aos, A mi me gustaban los Rolling hasta que me enter que a mi padre tambin les gustaban. Un primer acercamiento a este tema nos deja una idea clara: los hroes de los adolescentes no pueden proceder de la escuela. Si no proceden ni de la escuel ni de sus a padres, de dnde, pues? De los medios y de sus pares.

A partir de estas reflexiones queremos analizar cules, de entre las celebridades y famosos de los medios, llegan a convertirse en smbolos para los adolescentes. Para ello es necesario examinar las relaciones que tienen con los personajes y mitos que los medios promueven. El tema del hroe es tan antiguo como el hombre mismo. En la soci edad actual, postmoderna, postindustrial, consumista, invadida de medios por d oquier, los hroes van y vienen, cambian de faz con los programas y contenidos de los mismos, con sus xitos y sus fracasos. Vivimos en un universo de hroes creados por los medios. Y

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 174

para conocer su influencia hemos de saber los valores, ideales y estilos de vida proye ctados por las figuras que emergen de ellos, seguidas y admiradas por los amplios grupos de adolescentes.

2. Personajes y smbolos actuales de los medios

2.1. Personalidades de los medios

Hace unos aos, Madonna se convirti en todo un smbolo de las generacione adoless centes. Cuando su videos musicales emitidos por la cadena MTV se convirti ron en un e hito demostrativos de una cierta evolucin desde untarget caracterizado por un discurso de cnones masculino hasta una integracin de las expresiones femeninas. Supuso un verdadero desafo a lo masculino de la MTV al mostrar la experiencia femenina. Por lo que puede considerarse un punto de inflexin en el rumbo de la cadena. En estos te xtos musicales se mostraron temas habituales del rock masculino, pero referidos a la mujeres jvenes: rebelda, independencia, libertad, sexualidad, cultura de la calle, diversin. La cadena se dio cuenta que haba un pblico fiel femenino y deba dirigirse a l. La subjetividad femenina contaba y peda a gritos canales de expresin y textos musicales con los que identificarse. De este modo "los textos ejecutarn visua lmente tomas de poder del espacio masculino, la equiparacin de roles sexuales y una demanda de paridad con los privilegios masculi nos" (Lewis, 1990: 91). Las experiencias socioculturales femeninas se representarn semiticamente en escenarios anteriormente masculinos, equiparndose a sus textos videomusicales (Christenson y Roberts, 1998). En ellos se puede ver a las adolescentes en sus mundos reales, participando en las actividades de la calle, haciendo graffitis, fumando, integrndose en tribus urbanas o subculturas, baila ndo, divirtindose, incluso delinquiendo. Toda una iconografa de la m ujer adolescente en el espacio pblico, donde incluso el sexo no se oculta. Su identidad sexual es exhibida en sus comportamientos diferenciales, en su signos externos, como la ropa u otros objetos, y en sus conductas. Madonna adopta en sus videos una estrategia de autopr sentacin e subversiva de los valores representados por la autoridad paterna Se podra hablar de una dialctica de acercamiento-alejamiento de los padres en funcin de las relaciones con ellos y de las experiencias vivi das. En este sentido transmitir una imagen como lo hace Madonna puede ser bien recibido por muchas adolescentes. Sus fans imitarn su vesti-

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 175

menta, sus gestos y sus cdigos de actuacin, identificndose con ellos. Se podr hablar as de una espacio de interseccin de significados entre las vidas de ambos, interprete y fans.

Algo similar ocurri en Francia a propsito de una serie de colegio de xito, analizada por Pasquier (1995), y que se convirti en otro exponente del modo en que un personaje alcanza la representacin de un sentimiento colectivo reflejado, en este caso, en la pri mera adolescencia francesa. Se trataba de Hlne, nombre que da ttulo a esta s erie. Segn esta investigadora la relacin que establecieron los adolescentes con ella consti tuy un verdadera experiencia personal, cognitiva y emocional, con la que los adol se centes se vinculaban. Lo que, en su opinin, supone que al referirse a este tipo de s ries e hay que hablar de relaciones y no de efectos, de experiencia y no de causalidad. En Hlne ocurran cosas con las que a los adolescentes les era fcil identificarse, prestndoles experiencias que les permitan el establecimiento de fuertes lazos, planteando, adems, soluciones que les inquietaban en una etapa especialmente difcil. Como ya mostr Bruner (1990) es la narratividad el vehculo fundamental para presentar experiencias humanas. Y el lenguaje audiovisual es un medio privilegiado por su naturaleza emocional ms que intelectual. Hlne era en opinin de Pasquier una serie sobre el arquetipo del amor, de ah su xito. Presentaba experiencias claves en el despertar amoroso sobre las que ni familia ni escuela, entendidas como agentes socializadores, pueden dar respuesta satisfactoria. En cambio s la pueden encontrar tanto en sus pares como en la televisin: ambos son parte del orden de la narratividad, lugar de acontecimientos y vivencias con los que ellos pueden identificarse.

Madonna en la dcada de los 80 y en la msica anglosajona, y Hlne en los 90 en las series francesas, son dos ejemplos de smbolos mediticos con los que los adolesce tes n se vinculaban de una manera emocional y que se erigieron en modelos de rol, transm isores de valores y estilos de vida. Es cierto que l finalidad de la creacin y perpetuaa cin de estrellas, en una sociedad orientada al consumo, es la de su explotacin comercial. La manufactura de estrellas por las agencias de marketing en la sociedad capitalista es continua. En la literatura sobre famosos y culto al hroe palabras como culto, hroe, dolo u otras similares, son constantemente empleadas en la descripcin de

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 176

las relaciones fan-hroe (Jenkins, 1992). De acuerdo con Morin (1995), las estrellas son, ms que objetos de admiracin, hroes adorados y divinizados que se convierten en ob jeto de culto casi religioso. Se tiene, pues, un culto del consumo, una religi del exceso n unido a lo que se conoce como conjunto fetichista, que incluye autgrafos, club de fans, revistas y otros elementos (V. Lewis, 1992; Jenkins, 1992). Y aunque las relaciones entre consumo y famosos data de algunas dcadas atrs es hoy cuando estn en su punto ms alto.

Por lo dems, la existencia de celebridades con un rol de modelo es algo generalizado, pero es de especial importancia en una fase vital como la adolescencia donde la pers onalidad est en un complejo proceso de desarrollo y fo rmacin. Esta importancia ha sido puesto de manifiesto por diversos autores. Segn Schulze et al. (1991: 86)) t

Mediante las pelculas, la msica y los programas de televisin los jvenes pueden identificarse con dobles dramticas que luchan para sobrevivir no slo en la cultura joven sino en la sociedad. Los adolescentes se relacionan con cantantes modernos que captan y a veces potencian el espectro global del tumulto emocional adolescente, como la na gustia, la inseguridad, las fantasas sexuales o el enam oramiento. Y ellos conectan con series de televisin que hablan de sus problemas o dramas. Los personajes familiares, los conflictos resueltos y el final feliz en las series de televisin proporcionan seguridad y confort, esperanza y xito.

Como han subrayado diversos estudiosos la gente joven se apropia de personalidades de los media para convertirlos en modelo y referencia de sus valores y pautas de compo rtamiento (Hebdige, 1979; Lewis, 1990; Barker, 1993; Milkie, 1994). De modo con sciente y activa crean sentido de su entorno apoyndose en tales personajes. Es por ello fundamental, para entender los valores e intereses de los adolescentes, conocer aquellos
3 personajes con los que se identifican. La tendencia de los jvenes a apropiarse de cele-

bridades creadas por los media para convertirlos en modelos de referencia de sus co nductas ha venido preocupando tradicionalmente desde tiempo a padres, educadores, legisladores y otros agentes sociales. Especialmente porque esta identificacin con per
3

En 1996 realizamos un estudio cuyos resultados se publicaron en la revista Comunicar (n 6). Naturalmente ni los programas ni los personajes preferidos son hoy actuales.

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 177

sonajes mediticos lleva aparejado una identificacin con sus valores y estilos de vida, los cuales, a su vez, suelen ser parte de la estructura consumista.

En los albores de la influencia de los medios aparecieron los primeros estudios de los que se posee documen tacin y que aludan a la msica rock y a sus estrellas (Adoni, 1978; Larson y Kubey, 1983; Lull, 1985), cuyo consumo con frecuencia ha ido unido, junto al inters por sus pares, su pandilla o grupo, a un mayor alejamiento de la familia. Es posible especular con la posibilidad de que para muchos chicos la msica sea un modo de adentrarse en el mundo de las tribus urbanas o pandillas juveniles. Lo que ya entonces pareca inquietar a muchos padres, pero desde entonces hasta hoy esa influencia se ha multiplicado como consecuencia del universo meditico que rodea a los jvenes.

Si la msica rock fue, tal vez el primer mbito de preocupacin, la televisin le ha seguido muy de cerca. En el caso de Espaa hay referencias continuas a la influencia que determinados personajes populares ejercen sobre las capas ms jvenes de la sociedad, especialmente por sectores de la iglesia catlica y grupos ideolg icamente afines4. Una preocupacin que deriva del descubrimiento de ese cambio radical en los modelos trad icionales por otros extrados de los media, con sus valores, ideales y estilos de vida. Ello ha hecho surgir un nuevo arquetipo ligado a las personalidades que ellos tran smiten. Detrs de todo esto se esconde el temor a perder el control sobre la vida de nios yj venes por parte de sectores tradicionalmente influyentes.

En cuanto a investigaciones sobre los personajes de los media que atraen a los adole scentes no hay demasiados estudios. Ha habido algunos acercamientos al tema desde otras perspectivas y con otros objetivos. En nuestro pas Calvo Buezas (1993, 1997) ha realizado algunos estudios al respecto. Fuera de Espaa, un estudio pionero fue el de Lull, quien en 1980 pregunt a un grupo de jvenes americanos por los personajes p opulares de la televisin, llegando a la conclusin de que las razones de eleccin se deb an a ciertos atributos como la apariencia fsica, la sociabili dad y la independencia. Al-

La elaboracin de algunos informes sobre la necesidad de mejorar la calidad de los programas televisivos, como el llamado informe francs, ha sido aprovechado por algunos miembros de la iglesia para at a car a determinados personajes, especialmente de condicin homosexual, por los vaores que representan. l

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 178

gunos de estos factores se encontrarn entre los grandes argumentos dados por los ado lescentes a la hora de elegir a sus personalidadades mediticas favoritas actuales. Algo despus, en 1982, Balwick e Ingolsby, efectuaron un estudio similar tambin con ad olescentes americanos y resultados similares.

Sin embargo, el principal problema que plantean estas investigaciones empricas es el carcter efmero de sus conclusiones. Como se ha indicado en el captulo sobre utiliz acin de los medios, una investigacin de esta carcter se encuentra siempre con el esc o llo de que sus resultados tienen un valor relativizado al tiempo de su elaboracin. Los gustos e intereses son tan cambiantes que pensamos que el concepto de generaciones juveniles acuados en ese captulo era necesario para entender el problema que nos planteamos. Recordamos que all considerbamos por nuestra experiencia con el mundo adolescente que se produca una renovacin de tendencias y gustos cada cinco o seis, coincidiendo con la duracin del ciclo vital. La dependencia de los resultados al m omento de su realizacin hace necesaria, pues, la temporalizacin de los mismos al contexto temporal. La velocidad, verdadero signo de los tiempos actuales evidente en el consumo de informacin, es aplicable al conjunto de la realidad meditica. Esto hace que celebridades que hoy estn en los primeros planos maana pasen a ser objeto de reliquia. Es el fenmeno de la obsolescencia como el mento que fagocita cuanto ocurre e en los universos mediticos. As las cosas podamos optar por no preguntar por lo que ellos ahora consideran sus factotums o bien, pese a todo, ade ntrarnos en el panorama de los nombres que pueblan las cabezas de los adolescentes m alagueos del ao 2002.

2.2. Actores y cantantes

Si los adolescentes tienden a sealar personajes con los que se identifican, es necesario conocer los valores, ideales y estilos de vida por ellos proyectados. Para ello hemos t o mado como base de este trabajo la encuesta escolar y las respuestas obtenidas en disc usiones de grupo y entrevistas individuales, como procedimientos cualitativos. Come n zamos preguntando en el cuestionario por los personajes ms importantes del mundo de los medios de comunicacin en general y de la televisin, la msica y el cine, en parti cular. Las cuestiones formuladas eran de tos tipos, unas iban encaminadas a conocer los

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 179

personajes favoritos del mbito meditico, y otras buscaba conocer a cules de ellos les gustara parecerse, es decir, con cules se identifican. Esta ltima pregunta tiene como objetivo encontrar los modelos referentes de sus valores. En este sentido cone con la cta concepcin apuntada del hroe en su versin actual. La lista de personajes obtenida de los distintos mbitos de la comunicacin es bastante extensa. Muchos han sido citado por tan slo algn chico o chica adolescente. Nosotro en la Tabla 21 hemos recogido s los tres primeros de cada medio y cuestin. Hemos de a adir que entre las celebridades de mayor acogida hay una amplia diversidad.

TABLA 21 Comparacin de personajes favoritos y de identificacin por gnero FAVORITOS Chicas David Bisbal TV D. Bustamante Xavier Sard David Bisbal Msica Alejandro Sanz D. Bustamante L di Caprio Cine Brad Pitt J. Roberts
Fuente: Elaboracin propia

IDENTIFICACIN Chicas Jennifer Lpez Shakira Rachel Jennifer Lpez Shakira Chenoa Julia Roberts Jennifer Lpez Camern Daz Chicos Santiago Segura Carlos Latre Bart Simpsons David Bisbal Eminem D. Bustamante Santiago Segura Kenau Reeves L. di Caprio

Chicos H. Simpsons Bart Simson Carlos Latre Eminem David Bisbal Alex Ubago Penlope Cruz S. Segura N. Kidman

De los datos se desprende que en la televisin hay tres programas que gozan del favori tismo de los adolescentes: Operacin Triunfo, Los Simpsons y Crnicas Marci anas5. A ellos pertenecen las celebridades ms citadas. Los resultados muestran una cierta polarizacin en cuanto al gnero, pues las chicas prefieren a los personajes de Operacin Triunfo, en tanto que los chicos se inclinan por Los Simpsons. En el
En el momento del redactado de este escrito los tres seguan en la parrilla. Pero somos conscientes de que Operacin Triunfo est prxima a finalizar su emisin. Adems, aqu se refieren los protagonistas de la primera edicin, cuando ya est en marcha la segunda. De los otros dos, desconocemos si cuando el lector tenga ante s este trabajo seguirn emitindose. El cambio y la obsolescencia es una constante de los espacios televisivos; pero ello no afecta a los resultados de una nvestigacin emprica que, por princii pio, siempre depende de la dimensin temporal Sirva esta aclaracin para los espacios y personajes en candelero que conforman los nombres que aqu se rel tan. a
5

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 180

caso de Crnicas Marcianas el seguimiento es bastante parejo por ambos gneros.

2.3. Los chicos de Operacin Triunfo

Las chicas han elegido a dos personajes de la citada Operacin Triunfo en primer lugar, David Bisbal y David Bustamante, dos interpretes masculinos que se han beneficiado del xito de un programa que domin la audiencia durante su emisin, y que ha sobrepasado todas las expectativas en cuanto a aceptacin. Un ejemplo de lo que es la fama y el xito fulgurante en la sociedad meditica y, en consecuencia, de la obsolescencia de sus figuras: si la encuesta se hubiera efectuado un ao antes los primeros puestos habran sido ocupados por otros nombres. Del impacto de este programa da cuenta el hecho de que perteneciendo los citados personajes al mbito de la msica, han sido elegidos tanto en esta seccin como en a de televisin. Lo que s caba esperar es l la coincidencia de nombres en la lista de televisin y de cine, dado que muchos jv enes visionan las pelculas en la pequea pantalla, bien sea por la emisin de las mi smas en la rejilla de programacin correspondiente, o mediante la extendida prctica del uso del video. Es el caso de los actores Tom Cruise, Leonardo di Caprio o Brad Pitt, que forman parte de las dos categoras.

De los citados interpretes de Operacin Triunfo, David Bisbal ha resultado el favorito entre las chicas, tanto en televisin como en msica. Reconocimiento que tambin ha obtenido entre los chicos en msica, siendo, adems, personaje de referencia e identifi cacin entre ellos. De l algunas chicas destacan rasgos como el atractivo fsico y la personalidad, mientras que otras hacen hincapi en su talento musical: lo tiene todo, talento, fsico, qu ms se puede pedir? (chica, 15 aos). Entre la variada argumentacin dada para su eleccin destacamos la de otra chica que se refiere a l simplemente con la afirmacin de que es el mejor (16 aos). Todo parece indicar que rene en su persona las caractersticas ms consideradas por las chicas adolescentes. Es sin duda la estrella de este rutilante firmamento en el que tambin destaca David Bustamante.

El aspecto fsico es una constante a la hora de optar por muchas figuras de los medios, por lo que no es de extraar la continua referencia al mismo. Muchos nombres tambin

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 181

vienen acompaados de estas calificaciones. Se les atribuye un sex-appeal, equivalente a estrellas cinematogrficas consagradas. Actores como Brad Pitt, Le onardo di Caprio o Tom Cruise, gozan de esta consideracin por parte de las chicas; lo mismo que Julia Roberts, Jennifer Lpez o Nicole Kidman, por parte de los chicos.Cabe destacar que los argumentos citados para su eleccin por las chicas, como su aspecto, personalidad o estilo de vida, constituyen la razn de peso para ser admirados por los chicos. As, alg unos afirman, refirindose a personajes como Brad Pitt o Tom Cruise que ligan mucho (16 aos). En referencia a Brad Pitt, lanzado a la fama en la pelcula Entrevista con el vampiro, y que desde entonces ha tenido un reconocimiento como galn, se une el hecho de estar casado actualmente con la actriz que encarna a Rachel en la serie Friends, siendo admirada por muchos chicos por su atractivo fsico. De ah que algn chaval destaque que le envidia por la novia que tiene (17 aos). Son muchas las indicaciones en este sentido referidas a celebridades del cine, l televisin y la msica. El a citado David Bisbal o el rapero Eminem son un ejemplo. El aspecto fsico y el atractivo sexual son factores de importancia a la hora de ser elegidos..

Adems del aspecto fsico, el estilo de vida, sobre todo el dinero, son ele entos recum rrentes en su argumentacin. Es rico, tiene lo que yo quisiera (chico, 16 aos); o me gusta por su cartera (chica, 18 aos). De este modo, al es guapo o liga mucho se une el tiene dinero. Tal vez el signo de los tiempos, como se ha rec rdado hasta la o saciedad. Tambin esta argumentacin aparece a propsito de los mencionados Em inem, David Bustamante y Tom Cruise.

2.4. Los Simpsons

Los favoritos para los chicos son los distintos personajes de LosSimpsons, programa que sigue manteniendo un alto nivel de aceptacin y que el paso de los aos no hecho que disminuya de popularidad. De ellos, el ms citado fue Homer Simpsons, seguido de Bart Simpsons. Si sumramos las respuestas de muchos adolescentes que se han limitado a mencionar a los Simpsons en general, significara que ms del 60% de las respuestas de los chicos han tenido a los personajes de esta simptica y poco convencional f a milia como protagonista. Todo un reconocimiento que hace de esta serie la ms seguida

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 182

del segmento juvenil y sin menoscabe de su popularidad.

Hay curiosas afirmaciones acerca de la familia Simpsons que hemos recogido tanto en encuesta como en comentarios personales. De Homer Simpsons se han destacado muchas cosas pero hay una afirmacin de un chico de 17 aos que ha hecho un retrato antolgico de l: La antinomia de mi ideal de vida. Es el prototipo de americano confor mista, inculto, vago y cervecero. El mejor dibujo de la historia. No es de extraar que sea uno de los gifts animados ms descargados de Int rnet, por cierto seguido de Bart e Simpsons. ste ltimo ha sido, adems, elegido por algunos como una figura referente, un modelo con el que identificarse. Ambos son considerados divertidos y representan unos valores desmitificadores del modo de vida ameri ano, haciendo una caricatura del c mismo con un sentido del humor cido y corrosivo. El xito de esta serie de dibujos polticamente incorrecta y, en consecuencia, nada sospechosa de convencionalidad, debe hacernos reflexionar sobre la aparente ambivalencia de unos jvenes que a veces dan la impresin de pasar del conformismo a la rebelda. Una constante presente en m uchas otras manifestaciones vitales. Tambin las chicas siguen estos dibujos, como lo demuestra el hecho de haber elegido varias de ellas a e stos personajes. Por otro lado, March Simpsons ha sido citada como referente en algunos casos. A este respecto, una chica de 18 aos da el siguiente razonamiento para justificar los motivos de su identificacin: pase lo que pase, lleva su casa adelante. Se trata de un argumento que ahonda en valores personales y que alude a un determinado estilo de vida que consideran digno de consideracin.

2.5. Las latinoamericanas, Britney Spears y Chenoa

Algunos nombres merecen una mencin especial por la reiterada aparicin como favoritos en ms de un aspecto. Es el caso de Jennifer Lpez. Nacida en el Bronx, de padres hispanos, es vista como la sucesora de Gloria Stefan. Hay quien la considera la mejor actriz latina de la historia y desde luego es alguien a tener en cuenta en el futuro. De momento es la artista mejor pagada del orbe latino en los Estados Unidos. Es consider a da, adems, la ms polifactica y completa. La interpretacin junto a George Clooney de Un romance muy peligroso termin por encumbrarla. A la vista de nuestros resul-

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 183

tados se puede afirmar que es la mujer modelo, la figura ms admirada por las adolescentes: a un alto porcentaje de chicas les gustara parecerse a ella. Ha sido la primera en televisin y msica, y la segunda, tras Julia Roberts, en cine. La veo perfecta, afirma una chica de 16 aos. Me gusta todo de ella, su talento, su fsico, su estilo, su popular idad. Posee todos los atributos dese ables por las chicas adolescentes, belleza, estilo, talento. A lo que se unen los rasgos latinos que, probablemente sirven para sintonizar mejor con las jvenes espaoles en general y malagueas en particular, permitiendo, en consecuencia, una mayor identificacin.

Shakira, Christina Aguilera, Thala y Paulina Rubio, completan la bajara del u niverso de artistas polifacticas latinoamericanas. Algunas nacidas en Estados Unidos, pero de progenitores latinos, como Jennifer Lpez y Christina Aguilera, y otras porque a tr vs a de ese pas han conocido la fama, al ser la cuna de su lanzamiento. En esto tiene bastante que ver la cadena musical MTV y familia Stefan. Todas ellas son consideradas modernas, activas, dotadas de talento y con una gran fuerza en sus actuaciones. Cantan, bailan y hacen de sus apar iciones en vivo un autntico espectculo. Mezc msica lan dance, pop y rock, y poseen un aspecto de rebelda juvenil, que, aunque puramente esttico, les permite sintonizar con amplios sectores de la adolescencia femenina tanto en Espaa como en Latinoamrca. A todo ello unen sus caractersticas fsicas, atributos siempre importante en el mundo del marketing musical. Constituyen una nueva hornada de hijas de productos televisivos tipo Fama, que anan interpretacin y espectculo, sin olvidar el papel desempeado por la cadena MTV. Comparten, adems, una cierta admiracin por Madonna, como ponen de manifiesto en muchas de sus apariciones. Tambin la estrella norteamericana fue una figura estelar de la MTV. Muchas las cons ideran portadoras de valores, como una cierta rebelda, libertad sexual, independ encia, diversin y otros vinculados a lo moderno. Valores que mientras sus antecesoras M adonna, o Cindy Lauper, otra antigua estrella de la citada cadena musical, tuvieron que labrarse a base de mucho esfuerzo y de una cierta ruptura de moldes (Lewis, 1990), puede decirse que ellas ya se lo han encontrado. El universo de la subjetividad femen ina adolescente halla aqu toda una serie de elementos con los que identficarse. i

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 184

Puede resultar sorprendente para las personas adultas, padres y profesores, pero l s chia cas adolescentes no slo conocen sino que admiran a esta ply de artistas latinas. ade Entre las tres estrellas convertidas en modelo referente, las dos primeras, Jennifer L pez y Shakira, son parte de este grupo. La tercera es la espaola Chenoa, la cara femenina del exitosos programa Operacin Triunfo. Chenoa, la ms exitosa interprete de Op eracin Triunfo, constituye la figura espaola ms afn a este conjunto de artistas latinas. Casualmente ella tambin es nacida en una pas latinoamericano, aunque su formacin sea espaola. Pero por su estilo, esttca y personalidad puede decirse que su perfil i es el ms asimilable al de las estrellas latinas mencionadas. Al igual que aquellas fo rma parte de este grupo de estrellas -espectculo. De hecho tambin ha sido bastante citadas entre las favoritas de los chicos. Y continuacin de Chenoa aparecen el resto de figuras latinas. Hemos intentado cotejar estos resultados con los obtenidos por chicos pero stos no mencionan a estas estrellas ms que en apenas algunos. Por lo que puede observarse nos movemos en un universo de gnero femenino. Ni siquiera sus homnimos mascul inos, los artistas latinos, gozan de la predileccin de los chicos, salvo excepciones. En la lista de figuras masculinas latinas apenas se m enciona a Ricky Martin y a Luis Miguel, pero muy por detrs de los chicos de Operacin Triunfo y del rapero Eminem. El f e nmeno de las fans vuelve ser ms femenino que masculino.

La MTV es una factora de imgenes musicales que ha devenido en todo un fenmeno cultural y comercial. Aquello que ella promociona se convierte en xito. Es la caja de resonancia que todo artista busca. Algo que ha ocurrido con las artistas latinoamericanas comentadas. Otro ejemplo de ello es la norteamericana Britney Spears, quien puede incluirse en este grupo de chicas artistas polifacticas capaces de interpretar y actuar. Sin duda es otro de los smbolos juveniles americanos cuya sombra ha llegado hasta nosotros, hasta el punto de ser ms conocida que otros artistas, ya sea espaoles o exn tranjeros. Britney Spears comparti protagonismo, siendo una nia, con Christina Agu ilera en Disney Channel como base de su lanzamiento, actuando, cantando y bailando. En 1999 consigui un gran xito en MTV Europe Awards obt niendo varios premios, e entre ellos el de mejor cantante femenina y mejor artista pop. Sus xitos musicales le han llevado a ser portada de las revistas ms importantes, habiendo culminado recientemente con el protagonismo en su primera pelcula, Crossroad, de gran xito entre

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 185

los adolescentes. Buena de este seguimiento es que ha sido mencionada por varios ch icos entre los personajes musicales favoritos.

2.6. Los grandes mitos norteamericanos

En el mbito de la televisin, Rachel, una de las protagonistas de la serie Friends, es vista como una figura de gran atractivo entre muchas chicas. Ha sido citada como una de las figuras relevantes en televisin. Su personaje es el de una joven moderna que ha sabido adaptarse a las circunstancias y de gran energa. Es uno de los ms interesantes de esta serie, seguida sobre todo por el segmento de mayor de la adolescencia (a parir de los 17 aos). Su atractivo ha llevado a alguna chica a manifestar que me gustara parecerme a ella, pues tiene todo lo que yo quisiera ser (18aos). Ello incluye tanto valores fsicos como de personalidad y estilo de vida. En la vida real este personaje est enca rnado por Jennifer Aniston, la novia de Brad Pitt, quien goza de gran aceptacin y adm iracin en muchos jvenes.

En msica, adems de las citadas Chenoa, Britney Spears y del grupo de cantantes latinas, el famoso rapero americano Eminem ha sido muy nombrado. Su fama recorri el mundo a raz de sus problemas con la polica inglesa, que le investig tras un concierto en el que se haba afirmado que iba colocado de xtasis y anim al pblico a tomar drogas. Pero adems, los escndalos han acompaado a esta estrella del rap, dado que una ONG norteamericana, "Alianza de Gays y Lesbianas contra la Difamacin" ha condenado sus letras por homfobas y misginas, habiendo llevado su protesta hasta la gala de los Grammys. Sin duda el escndalo le acompaa y no sera descabellado afirmar que le est sirviendo para promocionarse en sectores juveniles muy proclives al m achismo y la homofobia. Un chico adolescente lleg a afirmar que le gustaba porque deca en alto lo que muchos pensamos (16 aos). No es el primer caso de un grupo o
6 de un msico tan conocido por sus escndalos como por su trabajo. Entre los escnda-

dalos que rodean al msica de rap se encuentran su procesamiento por una pelea a las puertas de un nightclub de Michigan, donde presuntamente asalt a un amigo de su e xmujer; y otro por haber encaonado con una pistola, la noche antes, a un canta de la nte
6

En el recuerdo est el grupo mexicano Molotov, cuyos escndalos le cerraron puertas pero le abrieron otras.

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 186

banda rival Insane Clown Posse. Con todo, bastantes chicos lo han elegido como primer msico internacional, y aunque ellos afirman que lo que les gusta es su msica, en algn caso han reconocido su simpata por estos fenmenos extramusicales. En todo caso d e jamos constancia de que ha sido el favorito entre los chicos y el segundo en cuanto a modelo referente. Es cierto que en algunos casos est identificacin ha sido por sus va lores musicales y tambin por sus romances, liga mucho, sostiene un chico de 16 aos; pero en otros casos hay una plena identificacin con sus valores. Incluso llega a producirse una comunin plena con lo representado: es mi dolo y me identifico con l totalmente (chico, 15 aos). La afirmacin de este adolescentes nos llev a preguntarle por otras cuestiones de tipo social y pudimos comprobar la afinidad con ciertos valores que l parece representar. Este chico nos confirm que es partidario de que los extranj eros se vayan de Espaa y de que los homosexuales no tenga los mismos der chos que el e resto de ciudadanos. Es una identificacin en clave homfoba y xenfoba. Es cierto que no lo hemos visto tan evidente en otros casos, pero djamos constancia de este hecho. e

Entre los personajes internacionales la generalidad de adolescentes de ambos gnero ha s elegido a actores americanos como los ms importantes. Muchos de ellos han sido ta mbin citados en el apartado de televisin, lo que da idea de su consideracin. En genral, e los ms destacados son conocidos actores. Pero hay una dif rencia entre chicas y chicos. e Mientras que los chicos han optado por mencionar a actores espaoles entre los prim eros puestos, como Santiago Segura y Penlope Cruz, las chicas se han deca ntado por los famosos americanos. Es el caso de Leonardo Di Caprio y Brad Pitt, entre los act res, y o Julia Roberts y Jennifer Lpez, entre las actrices. Antonio Banderas es el actor espaol que mejor puntuacin ha obtenido entre las chicas. En cambio, ni Di Caprio ni Pitt aparecen citados entre los chicos, una cuestin que puede plantear algunas interrogantes, dado que resulta sorprendente que aquellos considerados sex -symbols por las chicas apenas existan para sus compaeros masculinos. Tal vez muchos chicos los vean como competidores simblicos por lo que r epresentan.

Pese a todo hay que sealar que si se repasa la lista (V. Apndice) se observa que los nombres americanos son una mayora entre los chicos, aunque no estn entre los prim eros. Nombres como Tom Cruise, Kenau Reeves, Harrison Ford, Bruce Willis, Van

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 187

Damme o Mel Gibson se hallan tambin bastantes destacados. Y la lista de estrellas americanas contina con otros nombres, aunque menos citados. Las chicas mencionan tambin a los dos primeros de esta lista, Cruise y Reeeves, pero no a los ltimos, cons iderados ms violentos. Adems aaden algn nombre relativamente menos conocido, como Josh Harnett. En la lista de chicos, los primeros actores no espaoles que aparecen son Nicole Kidman y Tom Cruise. La actriz australiana es citada por ms chicos que Julia Roberts, lo que demuestra que se ha visto beneficiada por su trabajo en la pelcula
7 Los otros . Tom Cruise sigue estando en la mente de los adolescentes de ambos sexos

como uno de los genuinos representantes del cine americano. Curiosamente, esta ligado a las dos actrices mejor consideradas por ellos, Penlope Cruz y la citada Nicole Kidman. No debe extraar que un chico manifieste su envidia por Cruise porque liga mucho (16 aos). Y no la nica alusin a sus romances. Esto significa que, al margen de su consideracin como actor, son varias las referencias a l como novio o marido de una y otra a la hora de justificar su eleccin. Las motivaciones personales para optar por nombres muchas veces se refieren a atributos fsicos y de estilo de vida.

Otro de los actores americanos importantes es LeonardoDi Caprio, cuya primera apar icin fue en la serie televisiva Los problemas crecen. Otro de sus xitos en el celulo ide se debi a A quin am Gilbert Grape?. Sin embargo, Di Caprio, actor de origen italiano, fue reconocido como uno de los grandes actor americanos del momento tras es la pelcula Titanic. Sus fans aumentaron vertiginosamente y han llegado a considera rle el sucesor de James Dean. No obstante, al parecer tiene bastante detract res entre o grupos de chicos que le consideran poco musculoso, deaspecto aniado y carente de las dotes necesarias para ser un actor de accin. Entre las chicas, en cambio, es co nsiderado como uno de los actores ms atractivos, algo que confirma nuestra encueta. Antes de s Titanic hubo una pelcula que le catapult al estrellato entre los adolescentes y fue la recreacin cinematogrfica del clsico Romeo y Julieta, muy seguida por sectores juveniles 8. Por su contenido, mezcla de amor romntico radical y accin, atrajo por igual a chicos y chicas. El hecho de que haya mantenido esa popularidad, algunos aos
7

En el momento de rellenar la encuesta Nicole Kidman an no haba sido galardonada con el oscar a la mejor interpretacin por Las horas, por lo que ellos seguan asocindola a la pelcula de Amen abar 8 En nuestro trabajo con adolescentes ha sido una de las pelculas ms solicitadas de finales de los nove nta.

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 188

despus, como le ocurre a Brad Pitt, significa que todava se le considera un actor de gran atractivo entre las jvenes.

Brad Pitt fue ampliamente admirado por grupos juveniles de hace ms de una dc a ada raz de la pelcula Entrevista con el vampiro, que alcanz gran repercusin por su temtica y sus protagonistas entre la chicas adolescentes9 de mediados de los nove nta. A la intriga, el terror, el suspense, como temas, su uni la presencia de Pitt, precisamente al lado de Antonio Banderas, en una de sus primeros lanzamientos americanos. Sin e mbargo, su aparicin en la pantalla fue de la mano de Ridley Scott en Thelma y Louse, donde obtuvo un gran reconocimiento. Posteriormente vendran xitos como Sven, e Sleepers o Doce monos, obras que por su temtica fueron muy seguidas por los jvenes. Sus xitos continan hoy, pero hay motivos extracinematogrficos que se a aden a esta mitificacin. Entre ellos el hecho de se considerado un autntco sexi symbol, siendo en dos ocasiones nombrado como el hombre ms sexy del mundo por la revista People. Su matrimonio con una de las protagonistas de Friends, Rachel, ha servido para aumentar su ya alta popularidad. Para muchos adolescentes hay aspectos que rodean a los artistas que les sirven para incrementar su admiracin.

Los argumentos de la eleccin de ambos actores son similares. Leonardo Di Caprio y Brad Pitt atraen por su talento y por su fsico. Prcticamente en todos los casos, al pr e guntarles por qu consideran a ambos sus favoritos aluden a estas razones. Alguna chica aade la personalidad como elemento destacable en algunos de los actores. Es el ms guapo y acta muy bien, dice una chica de 16 aos de Brad Pitt. Un motivo muy co mpartida entre muchas otras. Alguna ha aludido al talento como elemento destacado, pero generalmente ste va unido al atractivo fsico.

Ya hemos sealado a Jennifer Lpez como uno de los mitos juveniles, pero hay otra actriz americana que goza de gran admiracin, Julia Roberts. Ha sido la ms citada en el apartado de cine como la figura a quien las chicas ms quisieran parecerse, por delante de Jennifer Lpez, la primera en msica. Tambin ha sido muy nombrada por los chicos

Nuestras investigaciones empricas en esa poca as lo demostraron. V. Pindado (1997)

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 189

en el apartado de actrices favoritas. Lo que da idea de su importancia entre el colectivo adolescente. Sin embargo, su eleccin, a diferencia de su homnima Jennifer Lpez, se apoya en valores personales muy apreciables. De ella una chica afirma que adems de ser buena actriz, saber mantener su vida privada al margen (18 aos). Al talento y la profesionalidad se une la capacidad para huir de los focos y los primeras pginas por cuestiones ajenas a la profesin. Esta separacin entre lo pblico y lo privado es digna de ser destacada en un mundo repleto de no mbres que sin conocrsele mrito profesi o nal alguno les gusta hallarse bajo los focos.

Dejando al margen al grupo de actores americanos que encabeza la lista de favoritos y personajes de referencia, hay un segundo grupo que puede clasificarse atendiendoa su mayor o menor relacin con el cine de accin y violencia. Es una clasificacin no e xcluyente, dado que algunos personajes de uno y otro grupo han realizado trabajos en sentido contrario. Sin embargo, en el imaginario colectivo, hay ciertos nombres aso ciados a un determinado tipo de accin que resulta inevitable. Nombres como Kenau Re e ves y Harrison Ford, por los chicos, y Josh Hartnett y el citado Tom Cruse, por las chicas, son parte de cierto cine de accin y aventura que ellos consideran menos violeno t que el representado por otra plyade de nombres, como Bruce Willis, Van Damme o Mel Gibson. A estos ltimos se deben aadir clsicos del cine de accin que en los ltimos tiempos parecen estar menos en candelero, por lo que apenas son menciondos, a como Arnold Swartzeneger y Silverter Stallone. Tambin para ellos los tiempos pasan. De ser los mitos de la mstica de la violencia y exponente del hroe am ericano con un cine repleto de accin y violencia han pasado a ser superados en la simbologa juvenil por figuras ms recientes.

Anteriormente citamos a Josh Hartnett, un nombre relativamente desconocido para la gente de cierta edad pero no para las chicas adolescentes. Es considerado una joven er velacin del cine americano ms reciente, y se dio a conocerpor su interpretacin estelar en la pelcula Pearl Harbor. A sus cualidades interpretativas une unos rasgos fs icos que le hacen atractivo a los ojos de las chicas jvenes. Es un nombre que ha sido citado por todas con argumentos que se refieren tanto asu talento y personalidad como a sus atributos fsicos. En cuanto a los restantes actores y actrices, son sobradamente

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 190

conocidos por su trayectoria cinematogrfica. Los adolescentes saben diferenciar, como hemos podido comprobar en discusiones con ellos, entre ciertos actores vinculados al cine de accin y aventura con una trayectoria cinematogrfica digna y de buen cine, y otros a pelculas ms violentas y exponentes del cine proamericano. Entre los primeros incluyen a gente como Harrison Ford; entre los segundos, nombres como los de Van Damme o Swartzeneguer. Por lo dems, los personajes de accin han sido citados m ayoritariamente por chicos, como se ha indicado. Hay explicaciones sobre los motivos de estas elecciones completamente tpicas. Otras son ref ejo de unas actitudes y valores l personales afines. A la hora de explicar la eleccin de Van Damme, un chico, afirma simplemente que me gusta pelear (15 aos). Podemos afirmar por nuestras observ aciones cotidianas que buena parte de los chavales que se h expresado en trminos an similares, aludie ndo a la fuerza, la accin y los atributos fsicos en general, defienden esos valores en la vida real como muy importantes. Con lo que la identificacin resulta evidente. Pero los atributos fsicos en este caso sonde un cariz distintos a los que justifican la eleccin por parte de las chicas de los ms importantes nombres del cine americano.

2.7. Los espaoles: humoristas, Banderas y Penlope Cruz

En el mundo de la televisin, los personajes de Crnicas Marcianas, Xavier Sard y Carlos Latre se encuentran entre los favoritos de ambos gneros. En el caso del hum orista, un verdadero descubrimiento de este ya veterano programa, es ta mbin visto como modelo por muchos chicos. Los humoristas conforman uno de los grup s preferidos por o los ellos, como lo demuestra que entre sus preferencias se encuentra otro nombre dest acado asociado a la interpretacin del cine de humor y entretenimiento, Santiago Seg ra. u Ambos personajes se unen a las ya citadas figuras de los Simpsons, Homer y Bart, favoritos entre los chicos. Esto demuestra que los personajes relacionados con estas cuesti ones, aquellos que les resultan divertidos, adems de ser los ms valorados, constit yen u un referente de sus valores y estilos de vida. El humor y el entretenimiento son caractersticas de importancia para ellos. Los datos ponen de manifiesto que son dignos de a dmiracin y se los prefiere incluso por delante de los personajes de accin. De L atre, el gran descubrimiento de Crnicas, se dice que es capaz de imitar todo lo quiera (chico,

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 191

16 aos); que es divertido y hace rer como nadie (chico, 17 aos). De Santiago Seg u ra lo calificativos van en el mismo sentido. Ha calado su sentido del humor y su xito cinematogrfico, siendo uno de los escasos dir ctores cuyas pelculas poseen una gran e acogida en el mundillo adolescente. Si se les pregunta qu pelcula espaola iran a ver slo mencionan un estreno de Santiago Segura. A los dos citados hay que aadir otro humorista, Florentino Fernndez, quien se halla tambin entre los mejor situados de la televisin. El humor es el modo de relacionarse de muchos chicos con personajes pbl icos. Ms que en las chicas, que optan por el atractivo fsico o la personalidad. En la Tabla adjunta (V.) se muestra esta diferencia en los motivos de eleccin segn g neros.

El programa que dirige Xavier Sard se ha convertido en uno de los veteranos de la et levisin, aunque su formato ha ido adquiriendo un tono cada ms acorde a los de cont enido rosa y de cotilleos. Sin embargo, no ha olvidado el humor como caracterstica, lo que le ha permitido mantenerse como el ms seguido en las horas nocturnas. Xard, posee unas dotes inmejorables como comunicador pblico y as lo entienden m uchos chicos y chicas que valoran su talento y su personalidad. Por la edad de emisin de Crnicas marcianas ha sido lgicamente mencionado por los adolescentes de ambos gneros de mayor edad ( a partir de los 17 aos).

TABLA 22 Argumentos en la eleccin de personajes segn el gnero Chicos 1) Humor Favoritos 2) Atractivo fsico 3) Talento 1) Humor Identificacin 2) Talento 3) Atractivo fsico
Fuente: Elaboracin propia

Chicas 1) Atractivo fsico 2) Talento 3) Estilo 1) Atractivo fsico 2) Estilo 3) Talento

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 192

Antonio Banderas y Penlope Cruz son sobradamente conocidos entre los adolescentes por representar la aportacin espaola al cine que ellos tanto admiran, el de Hollywood. Por razones obvias se hallan entre los preferidos en mayor o menor medida. En cuanto a las motivos son variados, pero destacan los referidas a sus atributos fsicos y su talento. En el mar de argumentaciones destacamos una que elige a Banderas porque es muy malagueo, como yo (chico, 17 aos). Este argumento localista es de suponer que se halla en la mente de ms de uno joven a la hora de su eleccin. Especialmente teniendo en cuanta que de ambos actores apenas conocen su etapa de paso por el cine esp ol, a como lo demuestra el hecho de que muy pocos fueran capaces de nombrar algn ttulo del mismo. Todo lo ms asocian a Banderas con las pelculas de Almodvar. Pero ellos tampoco van a ver su cine. Al igual que no ven casi nada de cine espaol en las salas. Las razones de ello se expusieron en el captulo dedicado al uso de los medios. Cabe recordar que el lanzamiento internacional del actor espaol se produjo en pelculas c omo Entrevista con el vampiro, junto a Brad Pitt y Tom Cruise, y Philadelphia, junto a Tom Hanks. Ambas gozaron en su momento de gran acogida por los grupos juven iles de hace unos aos. Sin embargo, los adolescentes del ao 2002, fecha en la que se hizo este trabajo emprico, consideran ambos filmes ya antiguos (sic). Lo que nos recuerda el carcter efmero de los productos de consumo mediticos. Para los adolescentes de los noventa, Entrevista con el vampiro, El cuervo, Reality Bites o Philadelphia eran productos casi de culto; para los de hoy estn, como afirman ellos, pasadas de moda. La obsolescencia de productos y la velocidad de su degl cin como signo de los u tiempos actuales.

Penlope Cruz ha sido citada la actriz espaola favorita entre los chicos y una de las destacadas en cuanto a identificacin por las chicas. En este caso por detrs de las americanas Julia Roberts, Jennifer Lpez y Cameron Daz. Para muchos adolescentes es vista como una actriz deseada, como lo demuestra el hecho de que se destaque ms su atractivo fsico que su talento. ste es mencionado por algn chico, pero despus de referirse a sus cualidades fsicas. Adems, alguno alude a motivos extracinematogrficos para su eleccin, como el hecho de ser la novia de Tom Cruise. Lo que rodea al mundo del celuloide siempre posee gran magnetismo entre los adolescentes. Curios amente, pocos podran sealar alguna pelcula de xito interpretada por ella, y menos de

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 193

su etapa espaola, como ya indicamos. Una vez ms se demuestra el fenmeno de los fans que tiene ms que ver con factores aadidos de vinculacin emocional que con motivos de talento o trabajo.

2.8. Dos msicos espaoles: Alejandro Sanz y Alex Ubago

Alejandro Sanz ha sido el segundo ms citado por las chicas, mientras que Alex Ubago ha sido el tercero por parte de los chicos. Esta polarizacin probablemente tiene ms que ver con el tipo de msica que otras cualidades, sobre todo las referentesa su talento o su personalidad. De Alejandro Sanz las chicas han expresado sus argumentos en clave personal tanto como musical para justificar su eleccin. De l hemos encontrado arg umentos como es muy buena gente (chica, 15 aos), es un buen tipo (ch 16 aos) ico, o es muy trabajador (chica, 16 aos). La msica meldica de Sanz ha atrado desde siempre ms a las chicas, de ah su eleccin: sus canciones producen sentimientos, afirma una adolescente de 17 aos. A ello se aade la imagen de modestia y sencillez que le reconocen muchas jvenes. Como afirma una ch de 18 aos: Es muy dulce y ica me trae buenos recuerdos escucharlo (...), es una persona respetable, muy buena gente y sabe cantar. Es una afirmacin que probablemente resume el sentimiento que muchas adolescentes tienen hacia l y su msica. Se trata de uno de los casos en los que se val o ra por igual su talento, su personalidad y su trabajo.

Alex Ubago es una de las ltimas revelaciones del pop espaol a medio camino entre la msica de baladas y la de autor que ha impregnado a buena parte de la juventud espaola. Los adolescentes lo sienten como un artista cercano. Se han hecho afirmaciones acerca de l en la misma lnea que las que efectuadas hacia Alejandro Sanz. Con el aadido en este caso de la mayor cercana generacional. Como sostiene un chico de 17 aos, es un hombre sencillo que refleja la verdad de la vida sin miedo. Toda una afirmacin filosfica muy alejada de los tpicos atribuidos a las jvenes generaciones. Dos intrpretes que puede decirse que son de dos generaciones distintas pero valorados bajo el mismo prisma. Son valores ms propios de los cantautores, representantes de estilos de vida distintos y, desde luego, menos convencionales.

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 2.9. Personajes no convencionales 194

Pese a no encontrarse entre lo ms citados, ha habido una serie de nombres que basta ntes chicos y chicas han mencionado por sus valores y su trabajo. Por eso queremos ref e rirnos a ellos. Ms arriba se aluda a Julia Roberts, un mito entre muchos adolescentes y de quien se destacaban unos valores personales por ellos muy apreciados. Muchas estrellas de la msica gozan de la predileccin por motivos semejantes a los esgrimidos en el caso de la actriz norteamericana. Aun cuando no se encuentren entre los ms cit dos. a Entre ellos se encuentran el cantautor espaol Joaqun Sabina y la actriz Paz Vega. Del primero se destaca precisamente su independencia y coherencia personal. Vive su vida y se re de los que presumen, dice un chico de 16 aos sobre Sabina. El arg umento tiene unas connotaciones anticonvencionales y de rebelda que no se encuentran en otras opciones. Es digno de destacar por pertenecer a otra generacin, a veces vista con ojos muy crticos por ellos. En la misma lnea se seala a otros personajes importantes de la msica pertenecientes a otras generaciones. Es el caso de Bono, ca tante de U2, de n quin alguno destaca su solidaridad; de Bruce Springteen del que se afirma que se aparta del mundo del espectculo (chico, 17 aos); o del que fuera lder de Nirvana, Kart Kobain. Los hay que incluso citan a Frank Zappa y a Miles Davis, este ltimo considerado por algn adolescente como la cumbre de la msica (18 aos).

Paz Vega se hizo muy conocida a raz de la pelcula Luca y el sexo, bastante vista entre chicas adolescentes. Puede decirse que es otro exponente de esa minora que en algn caso aprecia y ve cine espaol de calidad. Como tambin ocurre con otra joven revelacin espaola citada, Pilar Lpez de Ayala. Indudablemente no son mayora los que han referido estos nombres, pero ello permite constatar que entre los adolescetes n existen diferencias de criterio y pensamiento ms all de la amalgama con la que se muestra. La diversidad de opiniones debe ponernos en guardia contra la manida im agen de la homogeneidad de pensamientos y valores. Opinin muy extendida entre muchos sectores sociales. Con todo, hay que sealar que entre los adolescentes es muy difcil la disonancia de valores, salvo que se posea cierta capacidad de influencia. De ah que muchos se limiten a dejarse arrastrar por la opinin mayoritaria, fruto del temor al aislamiento y alejamiento del grupo. Nos movemos entre la identidad y la diferencia, la

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 195

homogeneidad y la heterogeneidad. No es tan monoltico como par pero s hay una ece, opinin mayoritaria tendente a lo convencional que es la ms extendida. Algo que oc u rre en la mayor parte de los sectores sociales. El sentimiento de convencionalidad y conservadurismo no es propio tan slo de los adolescentes, sino que refleja ms bien los valores extendidos en la sociedad actual.

Un dato ms es la lnea anticonvencional es que muchos jvenes se sienten incm odos ante la pregunta por los personajes a los que les gustara parecerse, por lo que ante esta pregunta se han limitado a especificar que a ninguno o simplemente han pasado por alto la contestacin a ella. Entre las justificaciones dadas han hecho referencia a expresiones como quiero ser yo mismo o quiero parecerme a mi mi mo. s

Convencionales y no convencionales. Argumentos entodos los sentidos. Pero no es una rebelda contra la familia, a la que consideran como el valor ms seguro, sino que es fruto de acentuar la diferencia con las directrices sociales, especialmente tal y como se manifiestan entre los pares. Que nadie pretenda ver en los valores de rebelda algo similar a pocas anteriores. El adolescente rebelde se expresa a gusto en su casa, con sus amigos, su su gente; se har notar por su oposicin a la pena de muerte, por la militancia en ONGs, el sentimiento de coopera cin o por la vestimenta no convencional (pie rcing, etc). Pero no se puede caer en el error de vislumbrar movimientos como los de los 60 o 70 porque las condiciones contextuales no se parecen a aquellas.

2.10. Los mitos del ftbol

En la encuesta que elaboramos incluimos una pregunta que buscaba indagar en otras figuras o personalidades de mbitos no expresamente mediticos. En cierto modo es una pregunta tramposa porque tales personajes son precisamente conocidos a travs de los medios de comunicacin. Por lo dems, en un primer momento no se dio indicacin alguna sobre el tipo de personajes que se esperaba y la mayora de chicos y chicas opt por no responder. De modo que decidimos indicar entre parntesis posibles mbitos de los que ellos podan obtener esos nombres. Se les seal que podan ser del deporte, la poltica o la cultura (esto ltimo se les comunic verbalmente) y los result dos hablan a

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 196

por s solos: los futbolistas se imponen por goleada, si se nos permite el smil con este mismo deporte. Hay, en efecto, otros nombres, pero son casi todos ellos de otros depo rtes, salvo alguna excepcin que se refiere a algn poltico y una chica que menciona a las modelos en general. Por cierto, que la razn dada por ella para sentir admiracin hacia estas chicas es tan tpica como simple: las admiro porque tienen un cuerpo 10 (17 aos). El cuerpo aparece aqu referenciado en su mxima expresin. Si las cualidades fsicas, el talento y atributos corporales estn detrs de la eleccin de la mayora de nombres, aqu alcanza su valor ms alto, su cenit. Se admira a un futbolista porque es hbil con determinado elemento del cuerpo; se admira a un actor o actriz por lo envidi able de algunas de sus caractersticas fsicas; y en el caso de las modelos, su cuerpo es lo importante, si no lo nico. El cuerpo se vuelve as metfora simbolizadora de todo lo relacionado con la sociedad meditica. Es como si se llegara al final del trayecto. Entre los nombres, los chicos mencionan a conocidos futbolistas: Zidane, Raul, Robe rto Carlos, Figo, Ronaldo. Todos ellos del Real Madrid, lo que nos da idea de sus prefere ncias en este deporte. Tambin aparece alguno que otro del Barcelona, como Rique lme; o alguno de este equipo que ya dej de serlo, caso de Rivaldo. Pero siempre a dista cia de n aquellos. Los deportistas no futbolistas mencionados son los jugadores de baloncesto Jordan y Bodiroga y el gimnasta Carballo. Y luego hay una extensa lista de nombres de otros deportes. Las chicas, por el contrario, se han decantado en los primero lugares s por la tenistas, Anna Kournikova y Martina Higins. Adems proponen futbolistas no citados por sus compaeros, ms jvenes, y con mayor atractivo fsico, como Casillas o Joaqun. Mayor cercana en edad y ms interesantes por motivos, nos atrevemosa afirmar, no expresamente futbolistas.

3. Caractersticas en la eleccin de personajes-smbolo En esta etapa de trnsito que parece ser la adolescencia los medios de comunicacin ofrecen una gama de modelos en los que reflejarse, pero sin una opciones claras con s vistas a la construccin de la identidad. De este modo, puede vese que mientras que r para las chicas el xito en el trabajo aparece como una cualidad positiva en la eleccin de un modelo meditico, a compaeros masculinos no les preocupa todav este requea rimiento. Pese a existir en los hombres una gran presin para elegir un camino que les

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 197

conduzca al triunfo en la vida, esto no parece quedar reflejado en las elecciones efe ctuadas en este trabajo. Sin embargo, hay mitos elegidos en este sentido Despus de to. do, para muchos de ellos las exigencias sociales son difcilmente eludibles. De ah que estos personajes sean nombrados por un pequeo porcentaje de adolecentes. s

Otra nota destacable es que con el tiempo parece haber disminuido el nmerode adolescentes que prefera a personajes con ms inquietudes sociales. De los datos que pose e mos de hace algunos aos emergan entre los favoritos nombres como el lder de Nirva na, Kart Kobain, quien apenas ha sido citado en esta ocasin, junto a otros ve rdaderos mitos juveniles, como Tom Hanks o Winona Ryder. La disminucin del inters hacia personajes-smbolos con inquietudes sociales, puede verse reflejado en las conclusiones de Mazzarella (1993) en un estudio realizado con adolescentes norteamericanosa comienzos de los noventa. Entonces, como hemos podido observar por nuestra, an persi sta cierto atractivo por personajes ms inclinados a lo social. De ah que al referirse al atractivo fsico manifieste que, para los chicos y chicas de hace un dcada, ste deba ir acompaado de otras razones. De este modo, los modelos masculinos posean atributos de personalidad como el carisma, falta de convencionalidad, algo de inconformismo y el atractivo fsico. Y las chicas adolescentes parecan tener un deseo romntico por relacionarse de manera excitante, apasionada y poco convencional. El desafo del lmite las atraa, aunque fuera con la opcin de volver a un modo de vida ms tradicional y de mayor seguridad, representado sobre todo por la familia. En tal senti o, Caughey (1986) d manifestaba que, frente al recelo adulto por las identificaciones, los jvenes no buscan un modelo convencional sino un dolo que les permita expresar su propia rebelda y su romanticismo en los lmites del compromiso adulto (p. 246). Buscaban algo que les permitiera eludir la supervisin adulta. Como puede observarse, ests conclusiones no son confirmadas por este estudio. Ser otra vez indicio de que nos encontr amos en otros tiempos? El devenir heraclteo parece planear sobre esta et pa tan inestable como a intensa. No queremos afirmar que los chicos y chicas de ahora son ms conserv adores, pues slo hay que mirar a nuestro alrededor para ver que no desentonan. Pero las ind icaciones parecen ir en este sentido.

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 198

Buena prueba de cuanto afirmamos es que los actores femeninos, en comparacin con los masculinos, tienden a ser ms valorados por los chicos y por las chicas por su apariencia fsica. Es cierto que las figuras masculinas del cine nombrados por ellas p oseen este atributo, pero se concibe mejor a un buen actor que supla esta cualidad por las dotes profesionales y el talento. Esto sigue siendo ms difcil en las actrices. Basta ver la lista y las elecciones realizadas por ambos gneros. Lo que significa que mientras los hombres pueden ser valorados por lo que pueden hacer, por su actividad, las mujeres siguen necesitando su fsico como elemento acompaante. Indudablemente, las cosas han ca mbiado en cuanto a la igualdad de roles de gnero, pero no tanto como pudiera cree rse. Las reglas clsicas y ciertos estndares del arte siguen reflejados en los medios y se encuentran vigentes en muchos aspectos y rdenes de la vida. Lo ms significativo en cuanto a elecciones de personajes y smbolos de los m edios de comunicacin se puede resumir como sigue:

I. La eleccin se focaliza sobre un pequeo nmero de personajes claves. Pese a que los nombres que aparecen mencionados son bastantes, tan slo unos pocos son significativos en relacin con los hroes de los medios. Al menos los que se encuentran en el nivel ms importante de diseminacin social y de interaccin, es decir, en los usos sociales. Son de los que se habla con los amigos, suscitan discusiones y provocan juicios y argumentaciones. Se puede hablar de una especie de sociabilidad en espiral. Esto no est necesariamente conectado con las c ifras de consumo. Puede haber series de grandes ndices de a udiencia sin lograr ser importantes en la vida de los adolescentes.

II. En cine y televisin los chicos prefieren, en primer lugar, personajes divertidos, humoristas y actores de comedia; despus, actrices en las que predomina atracti vo fsico por encima del talento y el trabajo realizado. Las mujeres optan, primero por las figuras de Operacin Triunfo y luego por las estrellas cinematogrficas americanas. En msica, los chicos adoran a Eminem por encima de todo, seguido de los de Operacin Triunfo. Y las chicas a los de Operacin Triunfo y a las polifacticas figuras latinas . En otros mbitos, los chicos se inclinan por los futbolistas y las chicas por tenistas. En cuanto a los espaoles, en msica

MENU

SALIR
Los hroes mediticos 199

destacan Ubago, muy seguido por los chicos, y Alejandro Sanz, por las chicas. A ellos se unen en el mundo del cine, Banderas y Penlope Cruz. Finalmente se alar que hay una minora de adolescentes que opta por figuras no convencionales.

Como ha mostrado el estudioso israel Karniol (2001), a muchas chicas les resulta inevitable proyectar las idealizaciones de sus estrellas sobre lo que les rodea, especialmente en sus relaciones y esquemas romnticos. En la poca de Madame Bovary estos esquemas se extraan de la literatura. Ella alimentaba los sueos de las muchachas burguesas del siglo XIX: hoy esa funcin la cumplen los medios de comunicacin, tan omnipr e sentes que ya no sabemos dnde se encuentra la lnea que separa lo que pertenece a nuestra experiencia real y lo que hemos tomado de ellos.

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 200

CAP TULO 7 Dos temas rodeados de incgnitas: la influencia de los medios sobre la violencia y la educacin

Qu pasa porque los videojuegos sean violentos? Tienen que serlo! Es lo nico imposible en la vida real!
(CHICO, 16 AOS)

La socializacin del nio y del adolescente implica la adquisicin de una serie de hbitos y pautas de comportamiento que le permitan integrarse en la sociedad. Desde este s punto de vista abarca aspectos muy diversos tanto cognitivos como actitud inales. De entre ellos hay dos elementos esenciales que han venido capitalizando las crticas a los medios de comunicacin desde sus inicios por parte de amplios sectores de la op inin pblica, la violencia y la educaci n. Ambos han generado una gran cantidad de est dios, u especialmente la violencia. Y desde luego, en muchas oc asiones se ha dado por sentado la influencia negativa que los medios ejercan sobre ellos. La educacin llena el tiempo social ms importante en la vida de nios y adolescentes, de ah que sus repercusiones hallan preocupado desde hace dcadas. Especialmente porque a ella se le asign un papel importante en la socializacin. Est muy extendida la idea de su influencia negativa en el rendimiento escolar y, por consiguiente, en el fracaso escolar. Y en cuanto a la violencia, cuando se habla de su repercusin no es tan importante el comportamiento violento como tal, como el conjunto de actitudes y componentes cognitivos asociados a ella. Por tanto, abarca cuanto se refiere a conductas antisociales y hostiles en sentido genrico. En ese sentido supone la negacin de cuanto se refiera a la adquisicin de hbitos y pautas de comportamiento social.

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 201

1. La violencia y los medios de comunicacin

1.1. Investigaciones sobre los efectos: perspectiva psicolgica

La preocupacin por las consecuencias de la violencia televisiva sobre el comport a miento de nios y jvenes produjo en los aos 60, un paulatino cambio en la orienta, cin de las investigaciones de la comunicacin hacia una perspectiva fundamentalmente psicolgica 1. Sin embargo, como recuerdan Hodge y Tripp (vers. cast.,1988), no fue as en los primeros momentos, cuyos trabajos se orientaban en trminos propios del ca mpo comunicativo (Himmelweit, Vince y Oppenheim, 1958; Schramm, Lyle y Parker, 1961). Sin duda, esta modificacin en los enfoques tericos resulta significativa, como pone de relieve Wolf (1994), quien considera sospechoso que fuera el depa rtamentos de salud mental americano el encargado de estudiar la repercusin de la telev isin. A partir de ese momento el paradigma, en sentido khuniano, de las investigaciones sobre los efectos sera el positivista. Y al tratarse del campo de la psicologa podemos hablar de behaviorismo o conductismo. La finalidad de las investigaciones era encontrar los efectos producidos por la televisin, tanto cognitivos como conductuales. De este modo tambin pas a ser conocido como modelo de los efectos.

De este modo, la teora de Skinner se convirti en el sostn terico de un conjunto de trabajos agrupados bajo el rtulo de Communication Research que pas as ser mayoritaria en las investigaciones, hasta tal punto que, como afirman Hodge y Tripp (vers. cast. 1988) ella otorgaba los certificados de cientificidad. Cada vez era mayor el volumen de estudios y experimentos orientados hacia el comportamiento, en especial hacia violencia. El nuevo paradigma se caracterizar por su inclinacin hacia los datos cuantitativos, por las pruebas verificables, por la causalidad mecnica antes que la comprensiva, por el comportamiento y no por los significados, y por las explicaciones a pequea escala y a corto plazo. Pronto se vio que los factores de contexto eran los grandes ausentes de su propia prctica. Del igual modo la consideracin de unos efectos indirectos y a ms largo plazo eran relegados de estas investigaciones, que tuvieron que esperar hasta la aparicin de los trabajos de los tericos del cultivo. Todo ello con la finalidad de buscar
Uno de los psiclogos ms influyentes en el cambio de orientacin de los efectos hacia enfoques psic o logistas fue Bandura, quien realiz diversos experimentos con nios al objeto de comprobar el impacto de la televisin y las pelculas violentas sobre la conducta agresiva (V. por ej. Bandura, Ross y Ross, 1963)
1

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 202

unos efectos visibles y contrastables. Poco despus empez un gran proyecto auspiciado por el departamento de salud mental americano en el que segn Wolf (1994) participaron ms de 60 investigadores con unos resultados un tanto decepciona tes. n

Mientras tanto en el Reino Unido empezaba a desp egar una teora con un planteamiento diferente, los estudios culturales. Se trataba de una perspectiva crtica terica y social enfocada hacia el hecho comunicativo que tiene sus races en los trabajos de Raymond Willimans 2 y de Richard Hoggart3 como pilares fundamentales. Stuart Hall (1980) recoge las ideas apuntadas por los grandes tericos de la corriente, como los citados, en un modelo comunicativo centrado en el consumo y en el papel esencal desempeado i por los pblicos. Para los culturalistas, la violencia no es importante por s misma, sino que forma parte de un marco social y cultural ms amplio en el que deben integrarse las representaciones de la violencia tanto mediticas como del propio sujeto-receptor, es decir, los significados textual y social de la violencia.

Al calor de los efectos surgieron algunas corrientes que cuestionaron aspectos importantes del paradigma dominante. Un ejemplo de ellos es el del norteamericano Gerbner (1977), para quien la violencia en los medios no logra un efecto inmediato en la reali dad, sino que admite la existencia de estructuras de opinin que se crean lentamente en la vida de un espectador. Lo que entra en el interior del sujeto no ejerce una presin hacia el comportamiento, sino que puede ser procesado e integrado en conviccioes pern sonales e ideolgicas. No se dan en un vaco mental, sino que se integran en un mundo interior complejo. Con todo, las correlaciones obtenidas son enormemente pequeas, casi decepcionantes. Sin embargo, la lnea iniciada es interesante. Su hiptesis del cultivo se presentar como una investigacin sobre los efectos ideolg icos de la televisin con el paso del tiempo.

Es el gran terico de los estudios culturales. Williams es el primero en incorporar al concepto de cultura los productos populares. Conceptos como los de cultura popular, audiencias creat ivas o estructura del sentimiento, todos ellos referidos a la vinculacin de los pblicos con los productos mediticos, sern claves en muchos de los investigadores integrados posteriormente en el grupo de Birmingham. 3 Sus trabajos sobre lo que podramos llamar cultura de la pobreza sern precursores de muchos de los que aos despus realizaran los ms importantes tericos de la vertiente comunicativa de los est dios u culturales. Hoggart fue pionero en los estudios sobre productos culturales destinadosa las clases populares britnicas, desmitificando el carcter embrutecedor que le atribuan muchos intelectuales.

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 203

Otro autor que resiste el paradigma conductista es Feshbach (1976) con su teora catrtica. Su oposicin al informe mayoritario del grupo investigador del departamento de salud mental americano, favorable a la tesis de la violencia televisiva sobre el comportamiento, le lleva a una cierta marginacin en el interior del mismo (Fowles, 1992). Sus conclusiones son contrarias al aumento de la conducta agresiva. Para Feshbach l a violencia fantstica, representada, proyectada, puede actuar como reductora de la hostilidad y la tensin en chicos con propensin a comportamientos hostiles. Al manejar esa vi o lencia de ficcin, se permite descargar y, por tanto, canalizar la agresividad. Una de las acusaciones realizadas contra sus colegas del informe mayoritario es la de efectuar pruebas de laboratorio muy alejadas de los contextos sociales.

Esta disparidad de enfoques, tanto en lo terico como en lometodolgico, con el conductismo, de una parte, y planteamientos psiconalticos y de o tras vertientes psicolg icas (entre ellas, la humanstica y cognitiva), de otra, puede decirse que ha continuado vigente en los estudios sobre los efectos psicolgicos de cualquier medio de comunic acin en los nios y los adolescentes. De alguna manera, ella ha marcado hasta la fecha los resultados contradictorios obtenidos en torno a la violencia meditica entre los distintos autores. Algunos estudios que han efectuado un meta -anlisis con centenares de trabajos efectuados establecen una ligera correlacin positiva entre violencia televisiva y comportamiento agresivo o violento. Como los realizados por Cantor (2000) y Paik y Comstock en 1994. No obstante, esa influencia es variable en funcin de los factores estudiados y en muchas ocasiones depende de tercera variables. Por ejemplo, para Ats kin (1983), Belson (1983 y Hoberman (1990) la violencia televisiva influye en el comportamiento real; para otros autores, como Carlson (1983), Dominick (1984), Donner (1990) y Paik y Comstock (1994), esa influencia hace referencia a grados variables de conducta antisocial, que recoge desde agresividad en diversos niveles a hostilidad o , insensibilizacin. En cuanto a los estudios contrarios a establecer una influencia directa de la violencia televisiva sobre la real se encuentran el de Freeman (1988) y Stipp y Milavsky (1988). Por otro lado, son muchos los trabajos en los que se efectan compar a ciones con otros medios, generalmente los v ideojuegos.

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 204

Al igual que sucede con la televisin, tampoco en los videojuegos violentos hay acuerdo sobre su posible influencia en el comportamiento agresivo de los adolescentes. Cantor (2000), apoyndose en el meta-anlisis de Paik y Comstock en 1994, revela que la violencia de los medios, su exposicin a ella de modo consistente, est asociada a distintos niveles de conducta antisocial, en diversas modalidades: imitativa, sentimiento de hosti lidad, insensibilizacin hacia la violencia, aceptacin de ella como forma de resolver problemas, desinters hacia los derechos humanos. Reconoce que hay evidencia de que el joven ms propenso a la violencia es mayor consumidor de productos violentos y que todo parece indicar que hay una relacin bidireccional entre la violencia real y la representada o virtual. La naturalizacin de la violencia supone su aceptacin en cualquier faceta de la vida como la mejor manera de enfrentar la experiencia vital. Tanto Dominick (1984) como Anderson y Dill (2000) sostienen una correlacin positiva entre consumo de videojuegos y violencia en individuos agresivos y hombres, pero no entre las mujeres.

Por el contrario, Juan Estallo (1995), uno de los primeros estudiosos espaoles del mi pacto de los videojuegos, consideran que e que los adolescentes prefieran juegos o pell culas de carcter violento, puede ser observado desde una actitud moral criticable, pero no poseemos indicios cientficos que prueben la relacin directa entre el consumo de videojuegos y determinadas actitudes y conductas En lo casos ms o menos demostra. dos intervienen terceras variables: rendimiento escolar, factores socioeconmicos y otras, lo que relativiza los resultados y las conclusiones. En la misma lnea, Sherry (2001), en un meta-anlisis sobre diversos trabajos, concluye que apenas existen estudios convincentes sobre la influencia de los videojuegos en la violencia juvenil. En sus conclusiones alude a dos posturas encontradas:

a) los videojuegos conducen a la agresividad (Anderson y Ford, 1986; Silvern y Williams on, 1987; Schutte, Malouff, Post-Gordon y Rodasta, 1988; Ballard y West, 1995; Irwin y Gross, 1995; Kirsch, 1997) y

b) no existe relacin entre violencia virtual y violencia real (Cooper y Mackie, 1986; Graybill, Kirsch y Esselman, 1985 ; Graybill, Strawniak, Hunter y

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 205

O Leary, 1987; Scott, 1995; Winkel, Novak y Hopson, 1987; Funk, Germann y Buchman, 1997).

Adems, en opinin del propio Sherry, persisten importantes problemas metodolgicos que dificultan la obtencin de unos resultados convincentes Por su parte, Funk, Ger. mann y Buchman (1997) llevan a cabo una revisin de las investigaciones de los aos 80 y 90 concluyendo que no hay argumentos lo suficient mente slidos para establecer e alguna relacin de causalidad entre el consumo de videojuegos yel desarrollo de actitudes y conductas violentas o agresivas. Lo nico observado es una ligera tende ncia a la hostilidad tras el uso de un videojuego en forma de comportamiento imitado que puede parecerse a una continuacin del propio juego. No queda cl ro el modo en que esto se a puede evaluar como propiciador de agresividad porque al utilizar otras medidas de agresin, como la disposicin de los nios para ayudar o lastimar a otro nio, los resultados no son tan claros. Precisamente, uno de estos autores, Funk (2000), consid erado uno de los mayores especialistas en videojuegos, testimoni ante el Senado americano en relacin con los hechos de Littleton, poblacin americana en la que unos chicos asesinaron a varios de sus compaeros a tiros. En su intervencin, ante la pregunta de si la exposicin a la violencia interactiva causa comportamientos violentos respondi en estos tr minos: Me gustara ser capaz de responder a esta pregunta, pero la realidad es que no hay an base suficiente de investigacin cientfica para hacer una declaracin definitiva sobre ello. Goldstein es crtico con ciertas actitudes: Los videojuegos son smbolos de la al ienacin juvenil y no causa de ella (1993: 7).

Por otra parte, en lneas generales existen determinados planteamiento tericos tenden tes a sustentar la hiptesis de que la violencia representada favorece los comportamie ntos violentos. Entre ellas cabe citar la del aprendizaje social y su concepto de imitacin o aprendizaje vicario (Hoffman, 1995; Irwin y Gross, 1995), y la de teora de la estimulacin, que sostiene que las escenas con altas dosis de violencia proporcionan la excitacin (arousal) necesaria para mantener una respuesta agresiva ante situaciones del entorno (Calvet y Tan, 1994; Zillmann y Weaver, 1999). Finalmente, y al igual que sucediera en el caso de la televisin, la teora catrtica mantiene una cierta valoracin positiva de los contenidos violentos, entendidos como vlvula de escape y canalizacin de la

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 206

agresividad interna (Kenstenbaum y Weinstein, 1985)

1.2. Resultados con grandes interrogantes

Goldstein (1993) recuerda que las correlaciones entre comportamientos y actitudes agresivas y el consumo de productos mediticos con escenas violentas no implica la existencia de una relacin causal. Correlacin y causalidad no son conceptos equivalentes. Como comentamos en otro lugar (V. el captulo 3), la existencia de correlaciones seala nicamente que hay una asociacin de factores concomitantes, interdependientes y no aislables entre s. Muchos estudios establecen una correlacin positiva entre actos violentos, visin de programas violentos, bajo rendimiento escolar, jugar en salas y factores socioeconmicos Sin embargo, es obvio que de ello no se infiere la existencia de . una relacin causal entre ellos. No pueden ser aislados, pero en el caso de se siempre rlo quedaran dudas en el nexo para establecer cul es de ellos es el efecto y cul es la causa. Es decir, no podran afirmar de manera tajante si una persona es violenta como consecuencia del consumo de productos de este tipo, o, por el contrario, consume tales productos por su mayor proclividad a la violencia. Entendemos que los estudios correlaci o nales deben ser tomados como indicadores de una situacin dada susceptible de ser an alizada en detalle.

Por lo dems, el modelo estmulo -respuesta ofrece soluciones simples a problemas complejos. En nuestra opinin no podemos entender el complejo fenmeno de la vi olencia de entretenimiento sin incorporar a especialistas de muy diversos campos y sin un cambio en la interrogante que debera presidir las investigaciones (Jenkins, 1998). En lugar de preguntarnos por lo que la violencia virtual y de ficcin hace a los adolescentes debemos preguntarnos por lo que stos hacen con los contenidos que consumen, sean violentos o no. En cierto modo, se trata de un gro copernicano. En estos tiempos la te i cnologa irradia todos los rdenes de la sociedad y la cultura, abarcando cuantas actividades cotidianas realizamos, ya sea el trabajo, la educacin, el ocio o la poltica. Somos, adems, consumidores activos y no pasivos. Por lo que su influencia slo puede observarse a largo plazo, no mediante reacciones emocionales momentneas (Kinder, 2000).

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 207

Por otra parte hay muchos ejemplos de utilizacin psicolgica positiva de los videoju egos. La subcultura Quake grrils, formada por chicas jvenes americanas que defienden la igualdad fsica con el hombre en todo, incluida la competencia agresiva y autod efensa, hace uso de ellos como forma de potenciacin de sus fantasas y poder en la equiparacin de roles (Jenkins, 1998). Por no hablar de los mltiples usos catrticos, muy importantes en las subculturas juveniles. La cita que encabeza este captulo es un extracto de las conversaciones mantenidas con adolescentes en las que defie den los n productos de accin y violencia como una forma de entretenimiento. Estamos convenc idos de que ellos no se sienten atrados por el cine, la televisin y los videojuegos de ca cin porque piensen que la violencia es el mejor modo de responder a los problemas de la vida real, sino porque les ofrecen un vehculo para canalizar sus fantasas y refo rzar su fuerza interior y sus capacidades para enfrentarse al mundo adulto en un perodo de gran incertidumbre vital (Coleman y Hendry, 1994). En consecuencia, suponen una liberacin de sus tensiones en la vida diaria.

En un estudio sobre los posibles efectos de los videojuegos violentos,Anderson y Dill (2000) elaboraron un modelo psicolgico denominado GAAM (General Affective Aggression Model). Bsicamente establece que la interiorizacin de ciertas variables personales puede influir en el estado interno de la persona en sus manifestaciones cogniti va, afectiva y evolutiva. Por ejemplo, aquellos individuos que muestran mayores ndices de personalidad agresiva tienen una mayor acceso a estructuras cognitivas relacionadas con la agresin; es decir, piensan en la agresin con ms frecuencia que los que dan puntuaciones bajas en estos indicadores. Sus esquemas perceptivos y cognitivos sobre la agresin son ms frecuentes. Sin embargo, las variables situacion ales pueden hacer que los esquemas relacionados con la agresin aparezcan con mayor frecuencia. En tal sentido, la violencia representada crea situaciones que hacen accesible esquemas violentos mediante procesos semnticos y simblicos. Pero sigue sin quedar claramente especificado el modo en que un acto violento real, un insulto, por ejemplo, puede asimilarse a un acto violento simblico, un insulto en la ficcin. Es cierto que la imagen de un arma puede hacer deseable una agresin, pero sigue siendo problemtico el salto ontolgico de un mbito a otro. Despus de todo, se trata de una imagen. Estamos de acuerdo en que los videojuegos violentos son mas proclives a generar impresiones vi lentas que los o

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 208

no violentos. Pero los mismos autores reconocen queel contenido violento por si mismo, en ausencia de otras provocaciones probablemente va a tener poco impacto direto c (2000: 785). Se reconoce la existencia de flecos importantes en el modelo terico. Des pus de todo, los videojuegos son una influencia ms entre otras, con diferentes grado de impacto en diferentes nios. Habr nios con mayor tendencia a reproducir o imitar esa violencia. Pero esa tendencia invita a examinar factores de orden real, no en la pantalla. En cualquier caso, nos parece una de las teoras ms interesantes para acercarse desde la perspectiva psicolgica a los efectos de la violencia de entretenimiento. Au n que consideramos, al igual que los autores, que debe complementarsecon otros modelos explicativos de carcter social.

Lo apuntado en el prrafo anterior nos lleva a examinar un problema que con frecuencia se pasa por alto en las investigaciones psicolgicas, la transferencia de acciones simblicas al comportamiento real. No queda claro que la preferencia por contenidos violentos implique expresiones de violencia en la vida real. Establecer una relacin entre el consumo de cierto tipo de productos y las subsecuentes manifestaciones en el mbito de la realidad personal presenta importantes problemas de orden terico Con frecuencia se . olvida que la violencia de ficcin y la real poseen un estatuto ontolgico difere te, de n ah la dificultad en establecer un hilo de continuidad entre ambos elementos. Una ecu acin que relacione de modo causal la percepcin de un acontecimiento y su correspon diente comportamiento supone efectuar un salto en el vaco que la hace inso stenible desde un punto de vista lgico. Afirmar que si se da un alto consumo de violencia repr e sentada existir una gran violencia real, implicara la aceptacin de una rel acin causal del tipo si A entonces B aplicada al hipottico nexo entre dos fen menos de un orden ontolgico diferente. A este re specto, recuerda Mariet (1993) cmo Sudfrica en pleno Apartheid prohibi todo tipo de violencia en la televisin para nios, lo que lleva al pedagogo francs a preguntarse con irona si se pretenda acabar as con los problemas sociales.

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 1.3. El significado de la violencia representada 209

Los mensajes de los medios de comunicacin son i terpretados por el sujeto, quien los n recibe integrndolos en una compleja estructura subjetiva, constituida por diversas experiencias, valores, significaciones, sentimientos, intereses, actitudes. Cada nuevo mensaje se instala en un vasto mar de realidades psquicas. La mente del adolescente es activa en la descodificacin de los mensajes. No se limita a recoger pasivamente lo que viene de fuera, reflejndolo sin ms, sino que se produce una especie de r fraccin entre e su mente y los mensajes, entre receptor y medio. Por ello, al referirse a ciertos temas que preocupan a la gente, se debera tener en cuenta el significado atribu a los conteido nidos. Tal vez el sentido que para ellos tienen ciertos mensajes no coincide con el de los adultos. En el caso de la violencia, por mencionar un tema que viene preocupan desde do tiempo, no sabemos cul es su significado. Si slo es violencia fsica o de otro tipo (ps icolgica, agresividad)4, qu considera el sujeto como violencia, cmo lo intepreta, si es r igual en diferentes culturas, si tiene diferentes motivaciones, o si es lo mismo la de ficcin que la real. Por no hablar de los factores contextuales de tipo social y otros.

Un aspecto que debe ser elucidado ante todo hace referencia a la naturaleza de la violencia de ficcin, representada por la televisin, y la virtual, propia de los videojuegos. En cuanto a la televisin, desde la perspectiva semitica vimos cmo Hodge y Tripp (1988) diferenciaban la violencia realista de los programas de adultos, y que puede ser ms perjudicial para nios y adolescentes por sus caractersticas, que la de ficcin, la

Hay que sealar que los trabajos efectuados en Espaa por Igartua et al. (2001) e Igartua (2002) en el mbito de la hiptesis del cultivo nos parecen muy interesantes, en la medida que intentan discriminar tipos de violencia en sus anlisis de contenido, incluyendo la violencia contextual programtica y la psicolgica, no slo la fsica. Pero, aunque necesario, es slo una de las vertientes de tema: la referida a la l violencia-texto. Quedan otras pticas, como la violencia interpretada, la del receptor y sus valores y la social (dimensin contextual real: la que el nio ve en su vida, su casa, la calle, la escuela...). Esta bien saber que hay X actos violentos de N tipos en los medios, como los hay en la historia, la literatura, el arte, la mitologa y cuantos depsitos representacionales imaginemos. Pero se debe evitar caer en la tentacin de acusar a los medios de comunicacin de los males soc iales. De lo contrario incurrimos en un maniquesmo tan fcil y tramposo como peligroso. Sobre todo porque desva la atencin de los verdaderos pr oblemas. Aquellos a los que los americanos nunca quieren mirar. Sera como buscar el anillo perdido do nde hay luz, no donde se encuentra. Porque, bien, imaginemos que ya tenemos al culpable de nuestros males: del fracaso escolar, de la violencia juvenil, del alcoholismo, de la criminalidad, de la injusticia. Ya podemos descansar tranquilos. Ahora a prohibir: cine, televisin, msica, videojuegos...(libros y diarios?) Y todo solucionado. Ya no hay violencia. Los americanos estn muy habituados a la poltica del papel de estraza: prohibir en pblico para hacer en privado. No hay ms que observar lo que est oc urriendo ltimamente. Todos sabemos que quien mayor uso ha hecho de la prohibicin de lo represent acional han sido los sistemas represivos y totalitarios. Ser por algo.

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 210

seguida por ellos. En el caso de los videojuegos, la v iolencia representada posee unas caractersticas que la asemejan an ms a los dibujos animados. Es indudablemente mucho menos realista y, en consecuencia, ms abstracta. En cambio, supone una mayor implicacin del jugador producto de la interactividad que caracteriza a los videoju egos. Ms abajo reproducimos un cuadro elaborado por Goldstein (1993) en el que establece una comparacin entre la televisin y los videojuegos. Los rasgos atribuidos a la primera pueden extrapolarse al cine.

Televisin Violencia real y ficticia Violencia de apariencia real Actitud pasiva Escaso o nulo control sobre las imgenes en pantalla No existe control sobre el ritmo y la eleccin de las imgenes Baja o nula interaccin durante el visionado Fuente: Goldstein (1993)

Videojuegos Violencia ficticia Violencia estilizada y simblica Actitud activa Completo control sobre toda la accin Control sobre la eleccin de las imgenes Frecuente interaccin con terceros durante el juego

Las diferencias en cuanto a la representacin simblica de la violencia efectuada por el cine y la televisin, de un lado, y por los videojuegos, de otro, nos conducen a examinar ms detalladamente cmo la conciben e interpretan los adolescentes. La violencia es un concepto que posee fisonomas diferentes y, en consecuencia, necesita ser precsado. i Detrs de muchos actos violentos se hallan las frustraciones humanas, en su mayor parte socialmente adquiridas. La violencia individual ejercida por el padre de familia que, como ha mostrado el psicoanlisis, descarga la agresividad acumulada en el trabajo sobre su mujer o sus hijos al llegar a casa, no es muy diferente de la colectiva manifestada en aquellos grupos de personas que persiguen al otro por ser diferente y al que acusan de sus males5. En ambos casos, las manifestaciones agresivas se exteriorizan y canalizan
5

Por ejemplo, Gunn (1976) seala cmo en los aos 20 y 30 en los estados sureos americanosse observ un aumento en la curva de la agresividad contra la comunidad negra coincidiendo con las malas cos e chas. Cuando eran buenas esa agresividad bajaba ostensiblemente. Esto no es muy diferente a cuando

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 211

hacia algn objeto. As las cosas, que los adolescentes lo hagan hacia la fantasa monitorizada en pantalla quiz no sea la peor solucin. Esto dara la razn a la teora catrtica. Pero sabemos que las cosas no son tan simples y que debe complementarse con el aprendizaje vicario de imitacin. Sin embargo, al margen de explicaciones de carcter psicolgico hemos de ir a las races sociales de la violencia, la cual, a veces, se halla socialmente instituida. Como aquellos padres de familia que en nombre del o rden y la obediencia a las instituciones castigaron con descargas elctricas a un hipottico ciuda6 dano que no se acordaba de algunos nombres . En tal sentido, la agresividad cotidiana

puede ser menos perniciosa que la fra y calculada de las instituciones o la de esos grandes prohombre de la historia.

Por lo dems, hay diferentes grados y tipos de violencia, desde la brutalidad a las muestras de resentimiento y hostilidad pasajera. Por no hablar de la violencia psicolgica, tal como el aislamiento, la humillacin, la desconsideracin u otras. El ser humano realiza todo un despliegue de estrategiaspara convivir con ella e integrarla en su vida cotidiana, mediante la irona, el humor negro, la stira, el chiste. Todo ello con objeto de hacer frente a Tnatos, el principio de destructividad de los humanos segn el psicoanalisis. Pero, desde luego, la mayor violencia es privar a un ser humano de lo indispensable para vivir, de una casa, de un trabajo, de su libertad. Estamos ante un tema complejo y con muchos perfiles. Por eso quisiramos sealar algn apunte en lnea con lo referido por el chico citado en el encabezamiento del presente captulo. Los estudios de la rece cin p nos han mostrado el valor del significado otorgado por los receptores a los cont enidos de los medios. En este sentido, cuando los adolescentes afirman que les guta la accin s y la violencia en el cine, la televisin o los videojuegos, es decir, idntica fu ncin en diferentes medios, estn sealando algo que queremos poner de manifiesto. Consider a-

grupos de vecinos persiguen a extranjeros en nu estro pas a los que acusan de quitarles el trabajo o del aumento de la delincuencia. . 6 Se trata de un conocido experimento realizado por la Universidad de Nueva York en el que se pretenda poner a prueba aspectos referidos al comportamiento humano y la obediencia a las leyes e instituciones. Los ciudadanos participantes, padres de familia normales, tenan que castigar con descargas elctricas cada fallo memorstico de otro de ellos. Los resultados fueron preocupantes, dado que cerca del 70% llegaron al mximo de descargas permitidas, observando el extraordinario sufrimiento del que las reciba. Slo un 30% renunci a continuar el experimento. Naturalmente estaba simulado. El receptor de las des cargas era un miembro del equipo, pero ellos no lo saban. Uno de los aspectos analizados era la formacin de la personalidad autoritaria en las sociedades occidentales, sobre la base de los estudios tercos de i Adorno y otros miembros de la Escuela de Frankfurt. .

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 212

mos absurdo pretender que no saben di tinguir lo que ocurre en la pantalla de lo que s ocurre en la vida (expresiones de un chico de 16 aos). La menor insinu acin en este sentido lo toman como una desconsideracin personal. En lo que sigue eproducimos r algunos prrafos extrados de un dilogo mantenido con un grupo de chicos de Bachill erato (16 y 17 aos):

Profesor:

Hay gente que piensa que las pelculas violentas son muy malas, como sabis. Yo no se qu pensar sobre ello. Realmente me gustara saber qu op inin tenis sobre el hecho de muchos adultos piensen que os afecta e incl uso que puede incitaros actuar de un modo agresivo o la violento..

Alumno A: Hay gente mayor, profes muchos, que se creen que cuando vemos una p eli de accin, de esas que ellos llaman violentas, vamos a salir y pegar a alguien o a meternos con los profes (...), y sabemos que algunos piensan que a somos tontos, pero yo no se quienes son ms tontos, porque est claro que ellos no saben nada de nosotros.

Profesor:

Vale. Pero, por qu os gustan ms que otra? No digo que sea a todos, pero s a la mayora. Antes habis dicho que cuando miris la cartelera descartis la que no son de accin, salvo las de risa, como decs vosotros.

Alumno B: Mire, de entrada tu no pagas 5 euros por no ver algo que no ests seguro, y vale que una pelcula puede ser mejor o peor, pero si hay peleas, accin, al menos no sales con la idea de que te has gastado la pasta y te has aburrido (...) s ya sabemos que hay otras, pero son para vosotros, los mayores. Ad ems, mis padres dicen que vea alguna pelcula que no sea de accin, que si no es bueno ver tantas, que si esto (...) Pero, de verdad, profe, son mejores los telediarios que a veces me hacen tragar porque ellos los quieren ver?. Eso s que son desgracias! No me dir que ah no sale violencia? Y los programas esos de sucesos, que t nto le gustan a mi madre? (...) a

Profesor:

Sigo insistiendo en que ver tanta violencia gratuita no puede ser bueno. Tendris que intentar convencerme de algn modo.

Alumno C: Mire, primero, yo estoy de acuerdo con lo que ha M. de que habra mucho

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 213 que discutir sobre qu es ms violento, si lo que vemos en el cine o los v ideojuegos que nos gustan, o los telediarios. Pero, es que no toda la violencia es gratuita (...). Como le dira, (...) nos gusta que si alguien ha hecho algo, lo pague, que le ocurra algo. No nos gusta que se termine mal (...) o sea mal quiere decir que no pague por lo que ha hecho, a ver si me entiende (...)

Profesor:

Pero, es forma de resolver un problema o una injusticia mediante ms violencia? Recuerdo que cuando visteis El bola os extraaba que no le ocurriera algo fsico, una paliza o algo as. No es malo que en una pelcula se muestre que hay consecuencias para quien acta mal o es violento, pero (...)

Alumno C: Pero lo importante es que le pase algo, (...).Esto tambin es tenerconsecuencias. A lo mejor nos gusta ms que sea ms fsico, como dice, pero es que en una pelcula ha de haber accin. Si alguien ha hecho algo malo y lo paga eso est bien, no?

El dilogo es ms extenso, pero hemos querido recoger estas intervenciones porque las consideramos paradigmticas del pensamiento de muchos adolescentes. Analicemos su contenido. De los dicho por ellos se extraen al menos tres ideas importantes. En prmer i lugar, que saben distinguir entre lo que Hodge y Tripp (vers cast. 1988) d enominaban modalidades de violencia, es decir, entre la violencia real y la de ficcin. Adems, pudimos comprobar, como dijimos anteriormente, que no les gustaba que se dudara de ello. Una nia que juega con su mueca sabe que no se trata de un ser humano,pero le gusta hablar con ella y tratarlo como si lo fuera. Del mismo modo que sabe que los pe rsonajes de dibujos animados no se los encuentra en la calle y, por consiguiente, que no son reales. Vuelven a tener razn los investigadores australianos. Del hecho aislado de que un nio que se salte la barrera de la realidad e imite a Superman no se deduce que lo hagan todos, como resulta evidente. Pues bien, en el caso de los adolescentes, nuespor tra observacin y contacto con ellos, podemos afirmar que saben perfectamente que lo que ven ocurre en la pantalla. En cierta ocasin preguntamos a un chico muy aficionado a videojuegos considerados de gran violencia, por qu prefera este tipo de juegos . Uno de sus favoritos era GTA Vice City, un juego de coches que consiste en atropellar al mximo nmero de personas. Pues bien, su respuesta no era muy diferente de la que nos dio el adolescente del inicio del captulo: porque es divertido, nos dijo. Di-

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 214

vertido atropellar ancianas?, inquirimos. Su respuesta fue contundente: Es un juego!. No quiso decir ms. Por lo gestos que hizo, estaba sorprendido de que dudr amos de que era slo un juego. Para l estaba claro el significado.

La segunda idea que se desprende del dilogo alude a una distincin entre la viole cia n de ficcin y la violencia realista, propia de los programas informativos y documentales. La expresin del segundo alumno del dilogo es una queja habitual en ellos al referirse a espacios que no les dicen nada. Son contenidos que consideran para adult s. Hay una o minora que parecer interesarse por estos espacios pero no representan el sentir mayori tario. Con la edad, al final de la adolescencia, los del ltimo ao de Bachillerato y Formacin Profesional, especialmente cuando empiezan a ser conscientes de que pueden votar en las elecciones, parecen interesarse ligeramente por ellos. Tambin ocurre esto cuando, como ha sucedido este ao, algn acontecimiento importante est en los titul ares de los medios de comunicacin. En general la poltica no les inte resa, la gran poltica, pero hay hechos a los que no dan la espalda. Entre ellos se encuentran temas como la ecologa y el pacifismo. Por lo dems, muy vinculados a las ONGs. Su desconfianza hacia los partidos polticos sigue siendo muy alta, pero puntualmente se interesan por temas sociales que les son cercanos. Eso no significan que no tengan su opinin respe c to a ellos, pero no forma parte de sus intereses y sus interacciones cotdianas. Quizs, i aventuramos, su relacin con los productos mediticos sea m esttica y emotiva que s cognoscitiva. Lo cierto es que la edad y la experiencia personal con lo divulgado en es pacios realistas es un elemento esencial en el establecimiento de vnculos con los co ntenidos de los medios. Algo que ya pudimos comprobar al analizar su relacin con las series juveniles. Y por supuesto estn convencidos de que los contenidos realistas infl uyen en la percepcin del mundo que los de ficcin. A la misma conclusin llegaron Tulloch y Tulloch (1992). Como dice una chica de 16 aos, lo que cuentan los telediarios es lo que pasa y no es muy agradable de ver. En nuestra opinin, la imagen del mundo que emiten los informativos sensacionalistas puede ser ms perjudicial, por su nivel ontolgico, que la de ficcin. Los adolescentes, tr s ver los informativos extraen una idea a clara: el mundo de verdad est lleno de violencia. No hay co mparacin entre las muertes de mujeres por violencia domstica que aparecen en los informativos y una p elcula sobre este tema. Su valor cognoscitivo es muy diferente.

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 215

Otra idea que se desprende del dilogo que comentamos se refiere a las consecuecias n de la violencia representada. Es cierto que tal vez no sean las consecuencias que dese a ramos los adultos, pero lo importante es, como ellos dicen, quelos malos lo paguen. Es por ello que no les gustan las pelculas que terminan mal. No las entienden. Mostrar las consecuencias de las acciones es fundamental en el mensaje que divulga cualquier producto audiovisual. Pero sobre todo cuando es una narracinaudiovisual con una historia que se va desarrollando y que ellos esperan que tenga un final. En una entrevista concedida el diario El Pas (febrero de 2000) el director Martn Scorsese, al ser pr eguntado por la violencia de sus pelculas, responda: Cuando muestro la violencia muestro sus consecuencias: dolor y muerte. Una narracin sobre una violencia conte xtualizada, con sus antecedentes y consecuencias, creemos que puede ser perfectamente formativa. En cualquier caso, debemos diferenciar entre el nivel ontolgico de la violencia y el discursivo. Si hay algo seguro, es que ste ltimo no es el principal problema de lo que ocurre en la sociedad.

1.4. Perspectiva sociocomunicativa de la violencia

En un prrafo anterior aludamos al comentario de Mariet (1993) acerca del hecho de que Sudfrica, en pleno Apartheid, quisiera acabar con la violencia real prohibiendo los contenidos televisivos. Lo que nos permite recordar con cuna facilidad caemos en la t tentacin de establecer frmulas simples para explicar hechos complejos. No cabe entender fenmenos como la violencia y la injusticia social reducindolos a sus manifestaciones representacionales, a menos que se pretenda mirar hacia otro lado. Como sostiene el propio Mariet (1993), los problemas no slo son sociales sino que poseen rasgos de todo punto visibles: miseria, marginacin, subdesarrollo, deterioro de la fam ilia y falta de perspectivas sociales para una gran parte de la juventud. Ese es el verdadero rostro del fracaso escolar y de la violencia: las condiciones infrahumanas en que vive mucha gente y en las que se desarrolla su vida social y cultural. Con las carencias ms elementales, empezando, naturalmente, por las econmicas. Mientras tanto, se continan realizando investigaciones psicolgicas sobre nios y jvenes in abstractum 7, ignorando las races sociales de los problemas. Algo muy frecuente, como
7

Estos estudios olvidan un principio fundamental en la teora de la ciencia: que los hechos son produ cto

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 216

rando las races sociales de los problemas. Algo muy frecuente, como hemos sealado, en los estudios americanos8 , para los cuales el contexto es inexistente. Conciben al individuo casi como una entelequia que slo e xiste como producto de sus manipulaciones epistemolgicas y sobre el cual el texto es todopoder so. o

Tras los sucesos de Littleton, ya citados, otra de las comparecencias ante el Senado no rteamericano fue la del conocido investigador de las relaciones e ntre los jvenes y los medios de comunicacin, Henry Jenkins. En la misma, refirindose a los chicos causantes de esas muertes, se preguntaba Jenkins: Por qu en lugar de mirar hacia los medios de comunicacin no volvemos los ojos y preguntamos por la vi a de estos chicos? d (1999). Con ello pareca estar aludiendo a factores invisible para algunos expertos, los contextuales. Los que en su opinin, tal y como expusiera en su obra From Barbie to Mortal Kombat: Gender and Computer Games, un ao antes, se hallan detrs de las verdaderas races de la violencia: los factores sociales y econmicos, el deterioro ecolgico y esa presin consumista en que viven nios y adolescentes y que, desde lu ego, ellos no han creado. Los medios de comunicacin y su influencia son un continuo campo de batalla entre padres, educadores y sociedad, por un lado, y adole centes por otro. s Esto con frecuencia los convierte en un blanco fcil de las crticas en lo que se refiere a los problemas reales que acucian a las jvenes generaciones. Muchos adultos no familiarizados con la cultura electrnica pueden incurrir en la tentacin fcil de acusar a la televisin, a Internet o a los videojuegos, de muchos de los males sociales.Se teme lo que se desconoce, de ah que resulte fcil atribuirles efectos perniciosos. Por ello es importante realizar investigaciones ms rigurosas que siten en su verdadera perspectiva las complejas y, al mismo tiempo, ricas relaciones de los adolescentes con los medios. Al final de su exposicin ante el Senado americano, Jenkins recoge una frase del periodista Jon Katz, quien seala que las escuelas deberan preocuparse ms por inculcar tolerancia y respeto a lo otro, a lo deferente, en lugar de miedo e intolerancia; a convivir

de la teora. La pelcula documental Bowling for Columbine ofrece un ejemplo de trabajo serio sobre las interr o gantes que rodean al problema de la violencia y de las armas en Estados Unidos. Hacem suyas sus reos flexiones, que precisamente arrancan con el mltiple asesinato de la escuela de Littleton que da nombre al documental, Columbine.
8

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 217

con los medios y sus smbolos, en lugar de a la criminalizacin de los mismos. Escuchemos a nuestros hijos, no les temamos.

Imaginemos la siguiente escena extrada de una pelcula basada en un conocido vide ojuego. Se celebra una reunin entre militares y cientficos, donde se debate acerca de la invasin de la tierra por aliengenas. En la misma se enfrentan dos posturas, la de los militares que defienden el ataque a esos supuestos invasores de la tierra, de los que en realidad se desconoce si su objetivo es atacar nuestro plan eta; y la de los cientficos que se muestran prudentes y consideran necesario conocer ms sobre ellos, aportando datos sobre su hipottico carcter peligroso. Aaden, incluso, que un at que puede hacerles a multiplicar su fuerza. Cul ser la decisin final? Pues bien , los argumentos de los cientficos son escuchados y se adopta su postura de prudencia. Ms adelante, en aras del famoso honor militar, aquellos se salen con la suya, lo que traer consecuencias catastrficas para este planeta. Esta es una escena que poda interpretarse como una defensa del pacifismo y la inteligencia frente al militarismo y la fuerza, pero muchos se sorprenderan si supieran que forma parte de la pelcula Final Fantasy, basada en el v ideojuego del mismo nombre. Un videojuego acusado en m uchos medios y por amplios sectores de la opinin pblica de hallarse tras las motivaciones del asesinato de la katana, ocurrido unos hace unos aos en una ciudad espaola y que tuvo una gran reperc usin social. Naturalmente ni esos medios ni esos sectores saban de qu trataba este videojuego, aunque les vena muy bien como confirmacin de sus prejuicios. Quiz co nvenga recordar unas palabras citadas por Jenkins en la referida comparecencia ante el Senado de Estados Unidos:

Aunque cualquiera puede acusar, no todas las acusaciones sern aceptadas. Para tener xito una acusacin debe dirigirse contra victimas odiadas o detest das por la poblacin. a La causa del dao debe ser vaga, no especificada y difcil de probar (M. Douglas, referencia en Jenkins, 1999).

Quiz ahora podemos pensar en una situacin en que se vea una ataque contra los rasc acielos de Nueva York con dos aviones repletos de pasajeros estrellndose ontra ellos y c con el resultado de miles de muertos. Tal vez se trate de individuos de rasgosrabes los

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 218

que provocan estos acontecimientos: ya tenemos todos los ingrediente para acusar a este videojuego de violento, racista, vengativo, cruel y sa nguinario. Lo malo es que no es un videojuego sino un hecho real, no pertenece a la ficcin sino a a realidad. Tiene otro l estatuto ontolgico. Mientras tanto, paradjcamente, las prohibiciones recaen sobre los i productos de ficcin. Tal vez, como ocurriera en Sudfrica, pretendan acabar as con la verdadera violencia.

Lo afirmado no significa que no reconozcamos nuestra preocupacin por el alto cons u mo de ocio electrnico violento. Sin embargo, es preciso recordar que los hechos soci ales se dan en un conjunto de factores que no podemos aislar sin caer en el error a la hora de explicarlos. En consecuencia, es necesario examinar en detalle la relacin entre consumo de violencia electrnica y comportamientos y actitudes vinculadas a ellos pero desde un perspectiva que integre los factores contextuales.Es cierto que muchos juegos exaltan la violencia y exhi ben altas dosis de desprecio por los dbiles y los perdedores. Que se recrean en ella y menosprecian a los derrotados, sin mostrar la menor compasin Pero habra que preguntarse de dnde procede este desprecio por los perddores y la e devocin por el xito por encima de todo. Ello sin contar que la violencia, la competiti vidad y la agresividad, son valores de reclamo para un mayor consumo por parte de los fabricantes, con lo que se est contribuyendo a su mantenimiento y consolidacin. P ero sin perder de vista que tales valores se encuentran en los fundamentos de la misma sociedad de la que emergen. La causa de que nios y adolescentes los demanden no se encuentra en ellos, sino en las races de la sociedad misma. Por eso insistimos en que se est formulando una pregunta incorrecta. En lugar de preguntar por qu los videoju egos o las pelculas estn repletos de violencia habra que preguntarse por qu los nios y adolescentes es lo que ms demandan En definitiva, por qu es tan atractiva la violencia . representada frente a otro tipo de cont nidos. e

Primero fue el cine, luego la televisin y ahora los videojuegos e Internet. La soci edad siempre ha dispuesto de esos otros a los que ha considerado el infierno con tal de no mirar sobre si misma. Soluciones fcil es que permiten identificar a los supuestos demonios causantes de los males sociales.

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 219

2. La educacin y los medios de comunicacin

2.1. Las investigaciones sobre el rendimiento escolar

Los primeros estudios sobre las relaciones de la educacin con los medios de comunicacin se efectuaron a propsito de la televisin y tenan como finalidad conocer sus efectos de la televisin sobre el rendimiento escolar de nios y adolescentes. Sin embargo, muchos de ellos se centraron de manera exclusiva en el tiempo queaquellos se pasaban ante el televisor para extraer conclusiones que hoy nos parecen a todos luces insuficie ntes. Aquellas opiniones que se apoyan en la cantidad de tiempo que un nio o un joven se pasa ante el televisor para sostener su influencia negativa en los logros escolares no parecen suficientemente fundamentadas (Pindado, 1996). Creemos que limitarse a hacer comparaciones entre el tiempo de consumo televisivo y los resultados obten idos en la escuela, supone reducir enormemente una cuestin que requ una anlisis ms pr oiere fundo. Tal planteamiento, a todas luces simplista, olvida que ver televisin es una actividad compleja en la que estn implicadas un amplio conjunto de variables, donde la cantidad de tiempo es tan slo una de ellas. Factores como la calidad (tipos de programas que ven), la atencin, la capacidad para desplazar a otras actividades, la mediacin de los padres en su consumo y la comprensin de los contenidos, por citar algunas de las ms importantes, deben tenerse en co nsideracin.

A pesar de ello, muchos investigadores trataron de establecer algn tipo de correlacin entre la cantidad de horas que los nios y adolescentes pasaban ante el televisor y sus logros escolares. Otros, por el contrario, consideraron pertinentes incorpora ms factor res en las investigaciones por considerar insuficiente el cmputo de tiempo a la hora de extraer conclusiones vlidas. Los resultados fueron muy dispares. Hemos elaborado una tabla comparativa (V. Tabla 23) con los mismos, para lo cual hemos procedido a diferenciar entre

a) aquellos trabajos que ponan directamente en relacin la cantidad de telev isin con el rendimiento escolar, denominados bivariados, por la naturaleza de su planteamiento, y

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 220

b) aquellos otros que hacan intervenir otras variables mediadoras en esa relacin y que se tratara de estudios multivariados por tener presente en sus e nfoques otros factores, es decir, terceras variables.

El propio diseo de la investigacin y la metodologa es igualmente distinto, y, sin d uda, los resultados tambin difieren. En comn tenan que la prctica totalidad de ellos eran correlacionales. Los de carcter bivariado ponan en relacin el tiempo de consumo y el rendimiento escolar, y entre sus resultados los haba que establecan una correlacin negativa, es decir, cuanto ms tiempo se vea la televisin peores eran los resultados logrados en la escuela, y otros que no hallaron una influencia significativa entre ambos aspectos.

TABLA 23 Resultados de las investigaciones sobre TV y rendimiento escol r a Tipo de estudio e influencia Investigaciones

(1) Bivariados LaBlonde (1966), Witty (1967), McLeod et al. (1972), Influencia negativa de la TV Childers y Ross (1973), Morgan y Gross (1982), Celorrio (1989) (2) Bivariados No hay influencia (3) Multivariados Desplazamiento (4) Multivariados Dbil influencia negativa Himmelweit, Vince y Oppenheim (trad. cast. 1962) Schramm, Lyle y Parker (trad. cast. 1965) Thomson (1964), Furu (1971), Gadberry (1980), Mutz et al (1993) Murray (1980), Hornik (1981), Williams et al. (1982), Peirce (1983), Roberts et al. (1984), Keith et al. (1986), Newiman (1986), Ritchie et al. (1987), Potter (1987), Lin y Atkin (1989), Henggeler (1991), Hawkins et al. (1991) Comstock et al. (1978), Gaddy (1986), Gunter y McAller (1990), Gortmaker (1990), Reinking y Wu (1990), Beentjes et al. (1988)

(5) Multivariados No hay influencia

Fuente: Elaboracin propia

En lo que respecta a los trabajos ms complejos, aquellos que incorporaban otr s variaa bles mediando entre el rendimiento escolar y la cantidad de televisin consumida, no exista acuerdo sobre el alcance de sus resultados. En unos casos, se sostenan una influencia negativa bastante dbil, muy condicionada por las materias de estudio, siendo mayor ese impacto cuando se trataba de lo que los tericos de la hiptesis del cultivo

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 221

denominaban espectadores duros. De lo que se desprende que la influencia de la tel evisin puede ser apreciable cuando el consumo televisivo es muy alto. En otros casos, no se hallaba influencia negativa alguna. Finalmente algunos especialistas encontraron ms importante la influencia referida al despl azamiento de actividades relacionadas con la escuela.

Otros estudios consideraron que la cantidad de horas que nios y adolescentes pasan ante el televisor no era un indicador tan claro como para establecer una influencia dec isiva en sus logros escolares e investigaron en aspectos referidos a la calidad de la programacin televisiva. Es el caso de Hawkins y Pingre (1991), quienes hallaron una cierta correlacin entre el tipo de programas que se vean y los resultados acadm icos obtenidos. De lo que se desprende la posi ilidad de que algunos espacios tengan ms b incidencia que otros. Incluso que puedan afectar a unas materias o habilidades ms que a otras. Por ejemplo, a materias ms abstractas o a la lectura y la escritura, a las que podra desplazar o sustituir.

2.2. La educacin y los medios, una convivencia difcil

La relacin entre la escuela y los medios de comunicacin siempre ha sido difcil. La desconfianza hacia ellos comenz con la televisin y contina en la actualidad. Pese a los intentos sucesivos por integrar a los medios en el mbito escolar y naturalizar una relacin condenada a la convivencia, no es mucho lo que se ha avanzado. Siguen siendo vistos como cabeza de turco de los problemas que aquejan al sistema educativo y del fracaso escolar. Los programas de alfabetizacin en medios de comunicacin no han logrado cumplir buena parte de sus objetivos. La desconfianza de la escuela hacia cuanto proviene de ellos es endmica. Los alumnos, conscientes de la mala prensa que tiene entre el profesorado, evitan hablar de cuanto tenga relacin con los medios en el recinto escolar. El hecho en s es menos importante que su significado: entre ambos se erige una barrera que les impide un acercamiento y un aprovechamiento de las posibilidades que la pantalla cognitiva posee (Jacquinot, 1994).

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 222

Hodge y Tripp (vers. cast., 1988) en un estudio con profesores austra lianos se dieron cuenta que stos excluan a la televisin de la escolaridad, y que ello afectaba a las opiniones culturales de los alumnos y su manera de concebir la escolaridad. Se abra un abismo entre profesores y alumnos cada vez mayor. Lamentablemente, esta observacin es compartida por nosotros fruto de nuestra experiencia docente. Forzosamente esto ha de tener consecuencias en el sistema educativo manifestada en ese alejamiento y en una ausencia de comunicacin y intereses por compartir entre alumno y profesores. Se pos dra hablar de una cierta esquizofrenia entre la escuela y los medios: de un lado la alta cultura, con su currculo oficial de saberes; y de otro, la cultura popular (de masas), con el citado currculo oculto, una verdadera escuela paralela. El profesor y el alumno tienden a saber cosas diferentes, como si sus cabezas estuvieran amuebladas de manera muy distinta. Uno es producto, en su mayora, de la Galaxia Gutenberg, de lo impreso, del lenguaje; mientras que el otro, dispone de una cabeza amueblada con destrezas y razonamientos deudores del entorno meditico y electrnico.

Pero las armas para triunfar en la escuela continan siendo las de la cultura impresa. Y aqu sigue habiendo importantes desigualdades en el equipamiento formatvo con que se i presentan ante el sistema educativo nios y adolescentes. El currculo oculto, al que aludamos anteriormente, adquirido en la infancia y que debe mucho a los medios de comunicacin, acta de manera disimulada (oculta) en el escenario educativo y de manera natural en la vida cotidiana de nios y jvenes. El investigador ingls Paul Willis (1977) hizo un estudio entre adolescentes de clase obrera, con un resultados verdader amente preocupantes. Lleg a la conclusin de que los nios de clase baja estn mal dotados para el xito escolar porque sus valores son inadecuados para el mundo de clase media en que se imparte la enseanza acadmica, por lo que es normal que entren en conflicto con ella. En el mismo sentido, el sociolingista Halliday (1978) descubri en su momento la existencia de dos cdigos lingsticos representativos de otros tantos estratos sociales: uno de tipo A, ms elaborado, y otro de tipo B, ms restringido. Los nios cuyo cdigo era de tipo A, pertenecan mayoritaria mente a las capas sociales m edia y alta y tendran ventaja sobre aquellos otros cuyo cdigo era de tipo B, pertenecie n tes a las clases bajas, en su incorporacin a la enseanza normalizada de la escuela.

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 223

El nio llega a la escuela con un bagaje de experiencias, conductas, valores y conocimientos muy diferenciados (pensemos en dos nios, de los que uno ha recibido una educacin familiar tolerante y comprensiva, y el otro autoritaria y represiva). A este bagaje lo llamaron con gran acierto los socilogos franceses Bourdieu y Passeron (1977) capital cultural, concepto que tiene reminiscencias con el de capital econmico y que se refiere a la acumulacin de riqueza simblica en la esfera de la cultura. De este modo puede afirmarse que hay diferencias entre los nios ya antes de tomar la salida en la meta escolar. Algunos nios parten con muchos metros de ventaja, algo que puede comprobar cualquier profesor. Y dado que la escuela y los medios poseen culturas dif e rentes, el choque es inevitable. Lo que obliga a muchos de ellos a modificar sus valores previos para integrarse en la vida escolar9. Para desenvolverse bien en el mundo de la imprenta se necesitan destrezas y habilidades que muchos nios no tienen. Slo quien las posee lograr el xito escolar. Y gran parte de los chicos con problemas de insercin escolar que sufren las consecuencias de un choque entre la cultura meditica y la del libro, vindose abocados en muchos casos al fracaso escolar, encuentran en las subculturas juveniles y en sus pares el reconocimiento que no obtienen en otros mb itos. En suma, una de las causas del fracaso escolar puede estar en el choque cultural entre mbitos socializadores: los medios de comunicacin, de un lado, y la f milia y la esuela, de a otro.

Los medios de comunicacin se han instalado en la vida cotidiana de nios y adolescentes desplazando y sustituyendo a otras actividades. En la configuracin de ese currculo oculto tambin interviene el modo en que se emplea el tiempo extraescolar. Y se obser van grandes diferencias en el empleo de ese tiempo, en las opciones que unos nios y otros tienen. Mientras que algunos disponen de variada oferta de ocio y de zonas depor tivas con las que llenar su tiempo, otros slo tienen la televisin o la videoconsola. En ese sentido, lo que los medios hacen es sustituir, llenar ese tiempo a falta de otras opciones fuera de la escuela. Su alto consumo es ms un efecto o consecuencia de una si tuacin que una causa. Como dice Mariet (1993) la pantalla del televisor es para muA veces puede ocurrir lo contrario, y es que, segn refiere M artn Barbero (1998) muchos nios de Latinoamrica llegaban a la escuela con una riqueza expresiva extraordinaria que perdan porque queran hablar como los libros. En cualquier caso, la escuela y la cultura escrita marcan la pauta del aprendizaje y quienes no se adapte tendr dificultades de integraci n.
9

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 224

chos nios un refugio, un lugar en el que soar con los personajes por ella mostrados. Si a ello aadimos las propias condiciones familiares y sociales en que se desenvuelve la vida de muchos de ellos, no podemos extraarnos de ese equipaje con que se presentan ante el sistema educativo y que los sociolingistas ya sealaron. Los profesores han observado claramente que son las condiciones contextuales, sociales y econmicas, los determinantes de ese bagaje curricular, de ese dficit formativo.

Con todo, la escuela tiene una funcin irreemplazable. Un nio que no lea correctamente encontrar aburrida la lectura: y ese nio est condenado a la televisin y la vide oconsola. Pese a la prdida de peso especfico en el aspecto socializante, como pudimos comprobar en el captulo sobre aprendizaje social (V. Captulo 5), sigue siendo un pilar bsico en nuestra sociedad. Depende tanto de ella como de la administracin educativa recuperar el valor que debe tener en una sociedad democrtica. Para ello debe admitir que los medios de comunicacin estn ah y son importantes en la vida de nios y jvenes, por lo que la colaboracin con ellos se hace necesaria. Hay que reconocer la existencia de intentos en este sentido, como los que desde el MECD y las comunidades ua tnomas se llevan a cabo a travs de los distintos proyectos sobre nuevas tecnologas. Pero sigue quedando mucho camino por recorrer.

La educacin puede aprovechar la familiaridad de la generaci ones actuales con los medios de comunicacin para tender puentes y buscar cauces para una integracin natural que permita un desarrollo de sus grandes posibilidades (Aparici, 1993; Masterman, 1993; Del Ro, 1996). De este modo se podra evitar que escuela y medios aparecieran para nios y adolescentes como dos mundo contrapuestos: poco motivador y aburrido, s uno, y divertido y trivializador, el otro. Y es que resulta paradjico que en la era de la telecomunicaciones y la informtica la escuela parezca, como dira Mariet (1993), un vejestorio, algo ms bien propio de la era del vapor. E prejuicio de muchos profesores l de que hay que contrarrestar la influencia negativa de los medios impide esa integracin natural, esa convivencia. En el fondo subyace a ello una concepcin bancaria de la educacin, segn definicin de Paulo Freire: la del profesor erudito que imparte un saber que no deja de ser un poder. Por el contrario, la introduc in de medios audiovisuales e c

MENU

SALIR
La violencia y la educacin 225

interactivos en las aulas puede suponer una nueva perspectiva epistemolgica, un cambio en el modo de producir y transmitir conocimiento, donde el rol del profesor es completamente diferente del de la escuela tradicional. Como expone acertadamente Fabricio Caivano, ex director de Cuadernos de Pedagoga:

Los das de ese maestro-transmisor estn contados. El enseante que se c entra en el discurso oral y en el libro de texto (...) est perdiendo credibilidad y eficacia ante la pluralidad de lenguajes y la polisemia informativa que rodea al alumno, aquel silencioso, aislado y sumiso receptor de anteayer. Ese maestro intermedia rio, enseante unilateral y unidireccional, es una especie en extincin. En efecto, ese rol de transmisor de conten idos sacralizado profesionalmente por la posesin incuestionable de los secretos de su saber, pierde aceleradamente autoridad. (1985: 57)

MENU

SALIR
226

Construccin de la identidad

CAP TULO 8

Los medios de comunicacin en la construccin de la identidad adolescente

Yo no me encuentra a mi mismo cuando me busco. Me encuentro por sorpresa, cuando menos lo espero.
(MONTAIGNE)

1. La experiencia mediada El ser humano vive inmerso en un mundo de significaciones que configuran una red simblica envolvente y da sentido a cuanto le rodea. El pensador alemn, Ernst Cassirer lo expresaba de manera clara en las siguientes palabras:

Cuanto ms se desarrolla la cultura y ms se despliega en diversos campos, mayor riqueza y multiformidad va cobrando este mundo de significaciones. El hombre vive en las palabras del lenguaje, en las imgenes de la poesa y de las artes plsticas, en las formas de la msica, en los cuadros forjados por la imaginacin y la fe religiosas. (1945: 116)

No podemos escapar de la red simblica que nos posee. Desde sie pre, mitos, cuentos m de hadas, religiones, arte, han constituido los hilos que tejen esa urdidumbre de la exp eriencia humana. Conocemos la realidad envuelta en el manto de las imgenes artsticas, de las palabras, de la poesa, de los smbolos mticos o de los ritos religiosos. No nos enfrentamos a ella de manera desnuda, cara a cara, sino de manera mediada. Estas reflexiones del filsofo alemn fueron hechas mucho antes de la telaraa de smbolos y representaciones que, procedentes de los medios de comunicacin, hoy nos invade. M ucho antes de esta iconosfera que nos habita y da sentido a nuestro mundo de la vida : cmo no pensar que todo ello ha de tene importantes consecuencias en el imaginario r

MENU

SALIR
227

Construccin de la identidad

individual y colectivo actual? Como expresaban recientemente Berger y Luckmann (1997), no se puede concebir la creacin de sentido en el mundo actual sin incorporar la comunicacin de masas.

En el mundo de hoy, dominado por los medios de comunicacin y las nuevas tecnolog as, las relaciones sociales y las interacciones no son slo de presencia espacial compartida y simultnea, sino que a travs de una variedad de canales comunicativos se establecen importantes relaciones con otros ausentes (Giddens, 1997). La sociedad actual se halla dominada por un complejo entramado de relaciones con esos presentes ausentes, representados por los personajes de los medios, con sus caras, su fisonoma y sus valores.

Desde nio el ser humano es estimulado por diversas fuentes: padres, otros nios, prof e sores, televisin. Todas son importantes. Un padre puede tratar de hacer que su hijo se deslice por un tobogn sin conseguirlo, pero si el nio observa cmo lo hacen otros nios probablemente acabar hacindolo l tambin. Estamos ante un aprendizaje por experiencia directa e interactivo con sus pares. Si un nio identifica a un personaje o un hecho en la realidad que ha visto antes en la televisin, tenemos otro ejemplo de apre ndizaje. Por supuesto, aprende tambin de los padres y de los profesores.

Pero adems de aprender de la experiencia directa, lo hace de lo que Olson y Bruner (1974) llaman experiencia mediada. Y lo explican con un ejemplo. Ver una cebra y or que una cebra es como una caballo rayado, ambos tipos de informacin se organizan en una estructura subyacente comn referida a las cebras, los caballos y los animales. Segn sus palabras la informacin relevante puede ser adquirida mediante otro significado que la accin directa (232). Los diferentes modos de experiencia se int gran en e un mbito comn formado por las caractersticas esenciales. Es decir, diferentes formas de experiencia son organizadas en una estructura bsica compartida. Las diferencias en esa formas de aprendizaje no se encuentran tanto en el conocimiento adquirido como en las destrezas precisas para lograrlo. Es cierto que el conocimiento de lo que es una cebra se puede adquirir por la experiencia directa con este animal, pero tambin puede hacerse mediante la expresin escrita o bien a travs de una imagen en televisin. Pero en todo

MENU

SALIR
228

Construccin de la identidad

caso suponen destrezas distintas. Si embargo, forman parte de una configuracin comn que permite incrementar el bagaje de conocimientos.

Pese a lo dicho, en muchos foros culturales se ha venido manteniendo u desconfianza na hacia la imagen por considerarla sospechosa de falsedades y carente de la capacidad del aprendizaje directo. En este sentido, los americanos Peters y Rothembuhler han publicado recientemente (1997) un interesante trabajo desde la perspectiva de la comunicacin en el que, tras hacer un exhaustivo repaso a la tradicional desconfianza de la cultura racionalista occidental hacia la imagen, arremeten contra la acusacin de que los medios de comunicacin han borrado los lmites entre apariencia y realidad. Segn dicha acusacin las imgenes se han colocado en el lugar de los hechos. Es decir, los ha susti tuido, cuando no sustrado. El positivismo imperante en buena parte del panorama int e lectual del presente siglo, ha venido transmitiendo esa desconfianza hacia la imagen, entendida como una falsa copia de la realidad. Peters y Rothembuhler citan al respecto una frase de Wright Mills que nos parece premonitora de cunto sucede en el presente:

Solo conocemos de primera mano unos pocos elementos de lo que creemos saber sobre la realidad social. La mayor parte de las imgenes que estn en nuestra cabeza procede de los medios. Para creerles a nuestros ojos y a nuestros odos esperamos que los peri dicos o la radio retomen el suceso al que hemos asistido. Los medios no slo nos sum inistran informacin, tambin guan nuestra experiencia misma" (1956: 11)

De acuerdo con las reflexiones de ambos autores, al hilo de lo afirmado por el gran s ocilogo americano, las distinciones entre imagen y realidad, entre experiencia de primera y segunda mano, no aclaran en absoluto la reflexin sobre la comunicacin (p. 28). Es ms, el hecho de insistir demasiado sobre la autenticidad de las experiencias frente las a verdades mediadas puede hacernos perder de vista la importancia que la construccin simblica tiene para la propia experiencia. Y es que, como nos siguen r ecordando Peters y Rothembuhler, los conceptos de verdad y falsedad han sido los cab a llos de batalla en la tradicional crtica que se ha venido haciendo hacia la imagen. La imagen es tanto una interposicin como un distanciamiento.

MENU

SALIR
229

Construccin de la identidad

Peters y Rothembuhler no slo cuestionan la separacin neta entre ambas esferas, tan cara al positivismo imperante, sino que desmitifican la realidad virgen, que, en su opinin, no es ms que artificio. En la sociedad coexisten los hechos y la ficcin: entre ellos no hay diferencia ontolgica de grado. Ambos son producto de la elaboracin humana. El carcter de constructo de tod objeto social lo sita del lado del artificio. Es o como en los juegos televisivos, en los que se mezcla lo documental y lo ficticio en una totalidad. La comunicacin no funciona como un acercamiento de segundo orden a la realidad sino que en s misma constituye o produce su propia realidad. Es una experiencia propia y no se apoya en la existencia de ningn referente ajeno, como si de una ve rdad sub-puesta se tratara. Lo que la convertira en una segunda realidad. Contrariamente a lo pensado por los positivistas, no sustituye a otras experiencias, sino que posee el mismo rango de verdad y autenticidad que ellas. Ah est la realidad virtual para confirmarlo, una realidad que, como acertadamente seala Garca, se funde y confunde con real (1998: 205). Si segn eminentes pensadores, como Bruner (1990) o Hanna Arendt (1958), la experiencia humana puede considerarse como experiencia cuando se relata, cuando se convierte en narracin, no hay motivo para considerar relato una obra literaria y no su versin flmica, televisiva o el videojuego correspondiente, se lo hubi e re: no es sta versin-copia de aquella: son productos diferentes. Pero con su propia realidad. La finalidad de la imagen no es la de reproducir sino la de crear. Ella crea, produce su propia realidad ontolgicamente diferente a lo tomado como referente (Fi ske, 1987).

La relacin entre imagen y realidad nos devuelve a la mediacin. Este concepto tal y como fue planteado por Berger y Luckmann, en su obra La construccin social de la realidad (vers. cast. 1968), parece revelarse hoy como insuficiente si no incluye la construccin mediada, es decir, la referida al papel de los medios tal y como fue examinada, entre otros, por Martn Barbero (1986). Los propios Berger y Luc kmann, en una obra ms reciente, (vers. cast. 1997) se refieren a la constitucin del sentdo moderno i resaltando la necesidad de reconocer a la comunicacin de masas como una de las tres grandes dimensiones en la produccin y recepcin de sentido al lado de la comunica, cin cotidiana y de las instituciones (p. 122 y ss). Todo parece indicar que instituciones clsicas como la familia o la escuela siguen siendo fundamentales en el desempeo de

MENU

SALIR
230

Construccin de la identidad

sus funciones, pero se han visto mediatizadas por la comunicacin de masas, del mismo modo que ha influido en la comunicacin cotidiana.

Es preceptivo reconocer que existe una malla simblica, un universo de significaciones que, al igual que el aire de la paloma de Kant1, todo lo teje y compone, dotndolo de sentido (Cassirer, 1945). Y al igual que la ausencia del aire significara el final del vuelo de la paloma, la ausencia de mediacin simblica sera el final de lo que nos hace humanos. La mediacin es el mismo sentido. Y si hay diferencia entre la mediacin cara a cara y la masiva es slo de grado. Qu garantiza de ms la presencia fsica? Qu iz uno diga por carta cosas que no se atrevera a decir a la cara, o no del mismo modo, pero hoy esa carta adquiere la forma directa de los chats o los correos electrnicos, don de la simultaneidad difumina la barrera temporal de la misiva. En todo caso esa presencia fsica es un valor a adido, como expresa Derrida (1989), quien denuncia la futilidad de buscar la no mediacin. Es intil plantear la oposicin entre comunicacin directa y comunicacin mediada (Wertsch, del Ro y lvarez, 1997).

Aceptamos que el relato de alguien que nos cue un suceso es vlido, pero no deja de nta ser otra construccin que da validez testificaciones y que son parte de las acciones humanas. Por qu no ocurre lo mismo con los medios? Por qu sus construcciones mediadas han de considerarse de inferior rango al relato contado? No hay acaso subjetividad en las elaboraciones verbales, cuando la psicologa de la memoria ha demostrado el carcter reconstructivo de sta(Morris, 1992), y por tanto, simulador y fabulador, para adaptarlo a lo que deseamos comunicar? No habr llegado el momento de consi derar que no hay realidad y hechos por un lado, e imagen y ficcin, por otro? Que no son rdenes antagnicos sino manifestaciones de un mismo orden con una diferencia de grado? En definitiva: consideremos a la imagen, como un hecho tan vlido como su supuesto referente. Desde una investigacin que se pretende una simple pesquisa somos conscientes de que lanzar ciertas interrogantes p ueden ser un atrevimiento. Pero pensaSe refiere a la conocida comparacin que establece el filsofo alemn con una paloma a propsito del lenguaje humano. Seala Kant que muchos piensan que el lenguaje constrie el pensamiento y lo encad ena a sus formas, pero no se dan cuentan de que es precisamente el lenguaje lo que les permite pensar. Y aade que piensa la paloma que volara mejor si no hubiera aire; pero lo que no sabe es que es el aire lo que la permite volar.
1

MENU

SALIR
231

Construccin de la identidad

mos que es de todo punto necesario cuestionar ciertos prejuicios que anidan en muchos intelectuales y profesores contra lo que representa la imagen entendida como falsific acin y simulacin. Trazar los lmites entre realidad e imagen, hechos y ficcin resulta tan difcil como hacerlo entre hacer y decir (Bruner, 1990).

El conocimiento que la gente adquiere de la realidad, ese conocimiento no-terico, de sentido comn, al que aludan Berger y Luckmann (vers. cast. 1968) debe mucho a los medios de comunicacin en la medida en que pone a disposicin de los individuos toda una gama de smbolos y temas con los que interactuar. Ellos dan cabida a una rica fuente simblica que da sentido a la realidad conocida en la vida cotidiana, proporcionando discursos con los que construir realidades. La tecnologa ha tenido un gran mpacto en i nuestra identidad como consecuencia de la profusin de imgenes y smbolos que nos envuelven. De este modo, se produce un contraste entre el entornolocal y directo en la interaccin de las personas, y ese mundo otro que muestran las tecnologas de la c omunicacin. stas expanden nuestras ideas de lo posible, al permitirnos el acceso a diversos modos y estilos de vida, a propuestas y alternativas diferentes. Aunque se trate, no de objetos o realidades, sino dediscursos, los cuales, a buen seguro, incidirn en los modos de construir realidades. Como puso de manifiesto McNamee (1996), la constru ccin de realidades se efecta de modo interactivo en unared discursiva y conversacional. De ah que resulte clave el aspecto relacional e interactivo. Hay que establecer, pues, la conversacin como un acto relacional decisivo en la constru ccin de realidades y, en consecuencia, de identidades. El signif icado se constituye en el acto relacional, en la medida que las personas se complementan mutuamente. En esa interaccin es don de se construye la subjetividad y, en consecuencia, la identidad.

2. La identidad adolescente en el entorno meditico El papel asignado a los medios de comunicacin en la construccin de la identidad uj venil difiere de unos especialistas a otros. Hay quienes se sitan en una posicin radical atribuyndoles un poder simblico sustitutorio de experiencia reales. Es el c aso de Thompson (1998) y Hartley (1999). Otros, en cambio, reconocen la importancia de su contribucin a la elaboracin de la identidad pero se sitan en una perspectiva ms pru-

MENU

SALIR
232

Construccin de la identidad

dente, en la medida en que consideran que su contribucin es complementariade las experiencias reales ((Lindlof y Grubb-Swetnam, 1996; Liebes, 1999). Esta ltima posicin es ms acorde a los resultados obtenidos por nosotros. Consideramos que el joven construye su propia subjetividad en un proceso dialctico entre la experiencia directa, vivida, y la mediada. Y los medios de comunicacin son parte de esa experiencia m ediada

2.1. Buscando la identidad en un mundo mediado

El desarrollo de los medios de comunicacin es sin duda el sello del periodo contempo rneo. Se ha sealado que una de las consecuencias de la postmodernidad es la desestabilizacin del yo. La comunicacin mediada nos permite el encuentro con personas que representan mbitos sociales, tnicos o culturales diversos. Esto puede desafiar la validez de perspectivas singulares, cuestionando la hegemona de la eleccin racional y la creencia en una verdad o juicio uniforme (Gergen, 1991). El yo se vuelve mltiple. Los individuos se encuentran con que ya no poseen un centro nico desde el que evaluar y actuar, sino que se encuentran descentrad La sensacin de no-lugar, con los contoros. nos borrosos, a los que aluda Meyrowitz (1985) parece ser una constante en la cultura movediza actual. No hay duda: lo mediado despliega ante el sujeto un sinfn de oport u nidades en las que manifestarse (Grodin y Lindlof, 1996). Y como consecuencia una dispersin de la subjetividad en un mar de posibilidades que debe repercutir en la configuracin de la identidad.

Las mismas voces, las mismas imgenes, los mismos programas en cualquier lugar. Sin duda todo esto ha de repercutir en la identidad buscada. Los mensajes poseen el don de la ubicuidad. La pantalla inunda todos los espacios, lo que debe repercutir en la naturaleza de la interaccin social, en el modo en que los individuos se experimentan unos a otros. Para muchas personas verse en un video casero colma su aspiracin de espejo ante los dems. Incluso hay hechos que slo tienen garantizada su existencia al mostra rse en la realidad monitorizada. No hay duda de que este vorgine de experiencias m ediadas ha de tener forzosamente repercusin en las nociones de yo que se forman los individuos (Gergen, 1991). Demasiados espejos y posibilidades. Todo este mundo m e-

MENU

SALIR
233

Construccin de la identidad

diado que nos circunda hace sospechosa la idea de una subjetividad fija, estable y de identidad nica. De esta manera se ponen al desnudo las contingencias culturales y discursivas de nuestras nociones de yo e identidad. Para el fenomenismo empirista de Hume el mar de impresiones en que se resuelve nuestra experiencia haca imposible la existencia de un yo como idea simple, la percepcin de una identidad nica. Qu pensara Hume hoy?

Estamos pues ante un yo inestable, un insaciable cazador de textos como le gustaba d ecir a Jenkins (1992) o, si se prefiere, un nmada incansable, siempre al acecho como quera de Certeau (1984). Este yo nmada es al mismo tiempo lector y escritor de te xtos. Un tanto saturado de imgenes y smbolos. Y con todo ese material elabora a subl jetividad, en la interseccin de discursos de los que hablaba McNamee (1996). El adolescente inicia una trayectoria en la que va incorporando seales procedentes de disti n tos mbitos sin saber muy bien a qu carta quedarse. Hace unos aos el texto televisivo era el paradigma de texto postmoderno que alimentaba su subjetividad, pero hoy ya no es el nico. Mas fuentes y ms textos se ofrecen para ser integrados por un yo incapaz de asimilar, un yo saturado. El texto moderno requera lentitud y sosiego; el postmode rno, rapidez y variabilidad de estmulos y emociones. Multitud de seales excitantes apelando a la subjetividad. Acaso no han visto los padres y los profesores como manejan la multitud de ventanas del Messenger los nios y adolescentes mientras navegan? Pueden hacer esto los adultos? El texto moderno es analtico; el postmoderno, sintit co. El texto moderno mira en una sola direccin; el postmoderno en todas las poibles, s puede atender varios estmulos a la vez. Es un yo plural, variado, saturado, desmesurado. Qu es lo real?, preguntamos. Y qu es eso?, es la respuesta de un chico de 15 aos. Lo real es el Real Madrid, El Crnicas Marcianas, Jennifer Lpez, Final Fantasy y mi chica. Y los estudios? Eso es no es mi realidad, profe. Quien as habla es otro chico de 17 aos y estudiante de Bachillerato. Y no es mal estudia Pero tienes nte. que estudiar, respondemos. S tengo que hacerlo, pero que no me pidan los profes que me guste; quien diga que le gusta miente; hay quien lo lleva mejor, pero ya est. No hay inocencia ni ingenuidad ni capacidad para la sorpresa. Quien as se expresa es un individuo descredo, autocomplaciente y desconfiado de los idealismos sociales.Con or los comentarios que l y otros adolescentes de su edad hacentras la visin de un docu-

MENU

SALIR
234

Construccin de la identidad

mental de tipo social, entendemos algo de lo que ocurre en sucabeza. Es como si estuvieran de vuelta de todo. No sabemos si antes han ido, pero ya estn de vuelta. No as bemos si la culpa la tiene ese texto postmoderno que segn Fiske (1991) es fragmenta, do, inconexo, desorganizado, inestable, superficial. Un pastiche en el mundo del simulacro (Baudrillard, 1988). Slo sabemos que del moderno apenas quieren saber nada.No se trata nicamente de un simple reemplazo de lo real por lo virtual; del amigo de carne y hueso por el del chat. No cabe duda de que algo debe est r ocurriendo en el interior de a ese adolescente ante tamaa multitud de experiencias (Brown, 1996). Quiz se est desmantelando su yo, como quera Gergen (1996). Es posible que su subjetividad se est erosionando en la heterogeneidad discursiva. Todo parece indicar que el hombre relacional habita en un mundo de smbolos y sensaciones donde el lenguaje no es imprescindible.

2.2. Una identificacin compleja con los textos mediticos

Los medios de comunicacin constituyen un espejo para los adolescentes. Fiske sostena que la gente joven est continuamente comparando y contrastando el mundo de la televisin con su propio mundo social de acuerdo a un rango de criterios con el que ellos evalan el realismo de las representaciones de la televisin" (1989: 60). La adolescencia es un tiempo que se caracteriza por el incremento en la autoconciencia, por lo que son especialmente sensibles a las imgenes que provienen de los medios. Esas im genes son utilizadas como fuente de informacin y comparacin en la bsqueda de su identidad. No obstante, como han puesto de manifiesto diversas investigaciones (Ma z zarella, 1993; Schiff, 1998), el modo de relacin que establecen con esos smbolos m editicos lejos de ser simple, se halla rodeado de cierta complejidad. Sostienen, p or ejemplo, que las imgenes ingenuas y romnticas mostradas por algunos espacios que retratan familias felices tienden a ser rechazadas por los adolescentes que viven una vida muy alejada de lo all exhibido. En cambio, aquellos otros que perciben similitud entre su familia y la que se representa en la televisin toman imgenes y estereotipos de ella de manera natural. En este caso, no hay contraste y por tanto no hay discrepancia. Esto es algo que nuestra investigacin ha confirmado (V. Cap tulo 4). Pero aquellos que viven situaciones familiares muy divergentes a las emitidas en esos espacios reaccionan

MENU

SALIR
235

Construccin de la identidad

contra ellas. De este modo, el binomio convergencia-divergencia, referido al contexto vivencial del muchacho o muchacha adolescente, aparece como clave enla actitud hacia lo representado. De modo inconsciente, sus problemas familiares diarios se ven proyectados en lo que ven. Las series y pelculas les estn enviando una imagen susceptible de ser utilizada en la negociacin de su identidad (Liebes, 1999). Es por ello que conforman un espejo que supone un parmetro de evaluacin de su vida y su situacin pers onal. La dificultad que entraa para un chico el contraste entre su vida y la reflejada en la pantalla provoca reacciones muy diversas. Hemos sido testigos de ello en la recepcin de productos audiovisuales.

En suma, la identidad es un proceso de negociacin que se desarrolla en una cierta dialctica de pares opuestos de acercamiento -alejamiento con lo mostrado en los medios. El receptor adolescente desd su perspectiva de gnero y desde su experiencia e vital se ve impelido hacia actitudes de identificacin u oposicin, o, dicho en otras palabras, de encuentros y desencuentros. Esa dialctica oposicional es exponente de las contradicciones e inquietudes de los receptores juveniles (Aufenanger, 1990). Los medios constituyen un depsito de smbolos y valores con los que la vinculacin es ciertamente compleja, hasta el punto de que en muchas ocasiones trasciende la naturaleza realista de muchos de ellos.

2.3. Negociando la identidad: terror, series y talk shows

La corriente filosfica del vitalismo distingui muy bien entre saber conceptual y saber vivencial (Bergson, 1977). Entre vivir en Pars y conocer Pars por un plano hay una gran diferencia. El primer tipo supone un conocimiento directo y vivencial; el segundo, indirecto y conceptual. Es indudable el valor de ambos como experiencias complementarias que recogen la capacidad de aprendizaje vicario en los seres humanos (Olson y Bruner, 1974). Despus de todo en la pantalla de televisin, de cine o en el monitor de un ordenador, no slo se lee o se ve un plano de Pars, sino que se puede entrar en la ciudad viendo como vive la gente, aunque no negamos la dif rencia con lo vivencial. e

MENU

SALIR
236

Construccin de la identidad

Como pudimos comprobar en el captulo 3, los contenidos referidos al terror, miedo o suspense se encuentran entre los preferidos por todos los adolescentes, ms all de las diferencias de gnero. Sin duda suponen una implicacin psicolgica donde la subjeti vidad adolescente ve reflejadas las contradicciones y dificultades propias de esta etapa. El miedo es un sentimiento que paraliza y conmueve a los chicos de hoy como a los de ayer. En un perodo de reafirmacin y de bsqueda de la identidad, uno de los pasos inevitables es la contradiccin. Decir lo contrario de lo que dicen los padres o profes o res provoca una opinin propia y una sensacin de seguridad, aunque sea slo aparente. Y lo ms importante: congrega a todos los chicos y chicas en una especie de se timiento n unitario del que estn desterrados los adultos, sus enemigos.El valor psicolgico de este tipo de contenidos ha sido estudiado por Auf nanger (1991), desde una posicin cercana e a la filosofa vitalista, quien analiz su i mpacto entre adolescentes y la importancia en su socializacin. Lo hizo desde la perspectiva de la recepcin, del valor del significado como pilar interpretativo y motivador de la vinculacin con ellos. Dar sentido a sus e xperiencias es lo que otorga valor esencial a los mismos. A travs del visionado de los temas que componen los relatos audiovisuales hallan cauce de expresin las temores e incgnitas del mundo entorno suyo. El miedo, la intriga, la emocin de lo desconoc ido, los sobresaltos, son sus manifestaciones. Y deben sentir eso, de lo con trario no hay emocin, y, por consiguiente, no hay vinculacin con lo que ven, volvindose anodino y perdiendo todo inters. Como deca una chica, es emocionante ese sufrimiento, es como si lo vivieras, como se te pasara a ti, pero sin que te ocurra. De este modo, los problemas, conflictos y dificultades personales encuentran solucin mediante esas escenas, en forma de proyeccin. Una escena soluciona simblicamente un conflicto (el querer ser mayor, por ejemplo). El horror2 como gnero posee, de este mod , una dimensin o liberadora de las tensiones psicolgicas propias de esta etapa de desarrollo emocional y social. Aufenanger establece que a travs de los diversos componentes de la narracin audiovisual, hechos, acciones, objetos, situaciones y personajes, el sujeto receptor acta de manera vicaria para solucionar sus confli ctos internos. Estamos ante un ejemplo de cmo los adolescentes hacen uso de los contenidos para negociar su idetidad. n

El vocablo horror es el trmino ingls ms utilizado para referirse a un conjunto de contenidos que incluye el miedo, el terror e incluso el suspense.

MENU

SALIR
237

Construccin de la identidad

Otro mbito meditico con el que los adolescentes interactan e la construccin de su n identidad son las series juveniles. Varios estudios han demostrado que los adolescentes ven las series como algn tipo de experiencia sobre el mundo y sobre la vida (Mazzarella, 1993; Pasquier, 1997; Fisherkeller, 2002 ). Las relaciones con estos espacios se apoyan en vnculos emocionales y en discusiones con otros. Hablan de su familia, de sus relaciones, sus romances, sus sentimientos. Sin embargo, los personajes de la pantalla, esa realidad monitorizada, no estn fsicamente presentes, no los podemos tocar como la manzana de Magritte. Despus de todo se trata de una imagen. Sin embargo, cuando un chico ve en una serie cosas que le suceden a un grupo de amigos de un colegio est haciendo algo ms que leer. No creemos que lo que apare e en la pantalla se trate de un c simple texto o documento dado que se muestran experiencias reales de gente real, como , la que se encuentra en la calle y en su casa. Una realidad muy diferente de la que muestran los dibujos animados, cuyos personajes no se los encuentra por la calle. Estudios realizados con receptores de telenovelas, han comprobado que mucha gente habla literalmente con los personajes, as de familiares son (Quiroz y Mrquez, 1997). La realidad real3 y la realidad-pantalla se sitan en dimensiones diferentes pero se pueden referir a un mismo contenido. En el primer caso se trata de una realidad presentada, y en el segundo, re-presentada. De mismo modo que cuando relatamos hechos ocurridos los re-vivimos mediante la palabra, en la representacin lo hacemos ayudados de imgenes.

Sin embargo, como pudimos comprobar en el tema del realismo (V. el captulo 4), pese a que los resultados eran variables, las chicas otorgaban ms credibilidad a las series. Todo parece indicar que ellas muestran ms complicidad sentimental con sus personajes. Al ser ms fuerte el vnculo establecido con ellos tienden a proporcionarlesun mayor crdito. Esta mayor vinculacin sentimental del gnero femenino con las series ha sido destacada por diversas estudiosas de la recepcin femenina (Hobson, 1982; Ang, 1985; Seiter, 1989; McRobbie, 1990; Brown, 1997). En algunos casos su interaccin con los personajes es tan real que es como si fueran de carne y hueso, como lo pone de manifiesto la mayor cantidad de correspondencia y confidencias con ellos por parte de las chicas (Maigret, 1995; Paquier, 1999). Pero, por lo mismo, tambin muestran mayor
3

Permtasenos utilizar este concepto que nos parece preciso para una distincin como la que pretendemos efectuar en nuestras reflexiones.

MENU

SALIR
238

Construccin de la identidad

hostilidad sentimental hacia esas mujeres que son rivales de quienes les gustan en la pantalla. De ah que se opongan a ciertos personajes femeninos que, aunque relevantes en la serie, son sus rivales sentimentales.

Sin embargo, estamos convencidos que de que muchos chicos ven series para adquirir informacin sobre sintaxis del amor, aunque a muchos les cuesta admitirlo. Ellos tienen ms problemas no resueltos con las series que sus compaeras. Hay una fuerte presin de grupo para ello, una indeterminacin de vnculos emocionales con los programas. Los tradicionales smbolos de la masculinidad, como el del hroe masculino contra la sociedad, constituyen el trasfondo de contradi ciones de los chicos adolescentes hacia c estos programas. Es por ello que en un primero momento se niegan a admitir suvalor de aprendizaje social. Pero si se les inquiere para que especifiquen ese temor a reconocer que ven programas sobre estos temas y que les interesan ms de lo que dicen, finalmente acaban reconociendo que hay cosas que podemos aprender, por mucho que o nel guemos (chico de 17 aos). El francs Enric Maigret (1995) sostiene que los medios de comunicacin pueden desempear un papel significativo en la consolidacin de la identidad de gnero y especialmente las series. Una opinin compartida por su colega Dominique Pasquier (1995), para quien todas las series juveniles puede ser ledas en clave de roles de gnero. Por su parte, la britnica Seiter (1989) se halla convencida de que el vnculo con este tipo de espacios es independiente del gnero, y muestra su desacuerdo con las investigaciones que establecen que las soaps son el referente del mundo femenino. Sostiene que chicas y chicos se implican por igual en sus conversaciones, aunque lo hacen de un modo diferente. Segn su experiencia, los chicos tienden a negar en las entrevistas de grupo todo inters en las soaps por considerarlos programas de chicas. Sin embargo, en entrevistas individuales confirman que no slo las ven sino que hablan de ellas con sus pares, aunque reconocen no hacerlo con las chicas. Esto ltimo confirma nuestras propias observaciones sobre la dificultad de los adolescentes masculinos para vehicular sus sentimientos a travs de las series. Su primera inclinacin es la de rechazarlas, pero conocen los personajes y las situaciones, y a medida que se habla de ellas en un clima alejado de toda supervisin de gnero se muestr n proclives al reconoa cimiento de su inters hacia las series. Estamos persuadidos, pues, de que ms all de los reparos expuestos, los chicos son seguidores de estos espacios. Aunque,todo parece

MENU

SALIR
239

Construccin de la identidad

indicar una mayor implicacin emocional de las chicas.

Pese a todo, lo masculino y lo femenino son a nuestro parecer las dos categoras de an lisis esenciales en los procesos de socializacin juvenil. Basta examinar los resultados en diversos mbitos relacionados en los captulos precedentes para darse cuenta deque nos encontramos ante dos modos a veces antagnicos de enfrentar la realidad social. Hemos defendido que los dos ven series juveniles, pero sus vinculaciones son diferentes cuantitativa y cualitativamente. Tambin es cierto que comparten temas de terror e intriga, un mbito semntico intergnero, pero hay importantes matices que los difere ncian. Por nuestras observaciones podemos sealar que a las chicos les gusta que haya un fondo de accin visible, con una cierta dosis de violencia (por ejemplo, la pelcula Insomnio, sobre un asesinato mltiple con suspense); ellas, en cambio, prefieren un trasfondo de misterio con un toque mgico no exento de tensin pero sin necesidad de sangre (Los otros por ejemplo). Ellos son fans de El seor de los anillos; ellas se incli, nan por Harry Potter. Dos lneas que parecen divergentes y que empiezan su recorrido en esta decisiva etapa vital. Recordamos que las chicas adolescentes se decantaban fundamentalmente por las revistas del corazn, seguidas por las de msica y temas relativos a la moda y temtica juvenil en general. Como sealbamos a propsito del consumo de medios escritos, las preferencias de ambos difieren. Tanto en este aspecto como en otros, ambos gneros representan dos mundos que a esta edad empiez n a circular por a caminos diferentes. Hay una lnea de continuidad entre los medios audiovisuales y e scritos desde el punto de vista temtico. Las chicas ven las revistas del corazn en la et levisin, bajo el epgrafe de programas rosa, y las leen en publicaciones impresas. Lo mismo sucede con temas como la msica o la moda. Y, por el contrario, los chicos, ven deporte en la televisin y lo leen en los medios escritos; adems, prefieren como diver timento, el ocio electrnico y leen sobre l. Es una polariz acin evidente que, podemos aventurar, va moldeando dos mundos y, muy probablemente, dos visiones de la realidad. Las investigadoras vinculadas a los estudios culturales han puesto de relieve cmo en el proceso interpretativo los adolescentes recodifican la narratividad audiovisual, a travs de un factor de lectura esencial, el gnero (Lewis, 1990). Junto a la de grupo (lo joven) es el gran factor descodificador y el que despus utilizarn en sus interacciones. Desde una perspectiva masculina, Milkie (1994), en un estudio cualitativo sobre un

MENU

SALIR
240

Construccin de la identidad

grupo de chicos en sus interacciones en el contexto escolar, comprob cmo producen y reproducen significados basados en los mensajes estereotipados de los medios en sus grupos de pares, apropindose de escenas y conten idos que encarnan la cultura masculina tradicional e identificndose con esos modelos. Aunque especifica, tales relaciones , siguen complejos principios de identificacin-alejamiento, establecindose lazos conflictivos y contradictorios, no exentos de te nsin, con los textos mediticos. Estas te nsiones y contradicciones se han podido observar por nuestra parte a propsito de la le c tura e interpretacin de algunos textos audiovisuales4.

Los talk shows se estn convirtiendo en espacios emblemticos par adolescentes y a jvenes. Entre ellos se da una variedad de formatos, pero todos poseen un alto nivel de seguimiento. El estilo de Crnicas marcianas es diferente al de El diario de Patricia, pero tienen elementos en comn en la mezcla de oralidad y visualidad. En las culturas tradicionales, la identidad se construa a travs del relato, el cual produca una imagenespejo en el que se reflejaba una colectividad. Esto era clave era la construccin del imaginario colectivo. Podemos preguntarnos qu difere ncia al relato postmoderno del tradicional. Para empezar sabemos que las culturas juveniles han sido las ms cap aces de empaparse de lo nuevo, mezclando lo oral y lo audiovisual, en un acto de afirm acin frente a la escuela, exponente de la linealidad, de lo escrito. El atractivo de programas como los talk show parece revelador de esa mezcla. Cabe recordar que ya Margaret Mead (vers. cast. 1990) afirm que la experiencia juvenil no caba en la linealidad de la letra impresa. Por ese carcter de empata y complicidad cognitiva y emocional, adolescentes y jvenes han sido los que mejor han reflejado los cambios que se vienen produciendo en las distintas sociedades. Puede resultar paradjico el encuentro entre culturas del pasado y del futuro, como son las tradicionales y las electrnicas, pero aqu puede estar el quid de la cuestin. Cuando una adolescente afirma que ve ftbol, aunque no le guste, porque si no se queda sin poder hablar con sus amigos de ello, estamos ante la cultura electrnica como alimento para las interacciones. La visualidad no es slo ms emotiva, es ms directa y permite compartir. Los talk shows son ambas cosas, orales y visuales (Davis y Mares, 1998). Las series juveniles tambin. Qu decir de los chats?
4

En el captulo 6, dedicado a los hroes mediticos, analizbamos la compleja recepcin de las pelculas Philadelphia y El bola por parte de chicos socializados con patrones de la masculinidad tradicional.

MENU

SALIR
241

Construccin de la identidad

Y de los mensajes electrnicos mediante ordenador o telfono? La comunicacin es el proceso interactivo juvenil por excelencia y se halla repleto de contenido meditico, el cual nutre sus experiencias mediadas. No se est produciendo una conexin entre la escritura y la audiovisual idad? Podemos aventurar que el discurso postmoderno se co mpone de palabras e imgenes en clave comunicativa. Todo lo dems se supedita a ello. Tal vez por ello les atraigan tanto los citados talk shows (Rossler y Brosius, 2001). Hablar mientras se ve. Los chats son una continuacin. Prefieren hacerlo con gente con una cara reconocible. De ah el xito de programas como el Messenger. Lo electr nico es slo una herramienta que utilizan para sus propios fines. Cabe preguntarnos en qu medida esta discursividad, este relato postmoderno guarda relacin con temas co, mo el fracaso escolar. Incluso si no se estarn produciendo transformaciones ms profundas que apunten a las categoras clsicas de la psicologa cognitiva. Despus de todo, son otras las habilidades mentales que el sujeto cognoscente deben poner en juego, y si ya la escritura supuso una revolucin decisiva en el pensamiento, segn Olson (1997), esta nueva escritura puede contribuir al desarrollo de otras destrezas an no entrevi s tas.

La interaccin entre los smbolos de los medios y la audiencia, ms all de las interpretaciones individuales, nos conduce al contexto en que la cultura es creada y experime ntada, lugar donde los significados y valores mediticos adquieren vida. Y si hay un colectivo capaz de dar vida a ese enjambre de smbolos procedente del entorno meditico, es el adolescente. Cuanto emerge de l es una autntica caja de herramientas, en expr e sin de Foucault, para la experimentacin y la construccin de su identidad. Tienen razn, pues, aquellos que, como Boullier (1991), consideran irrelevante el momento de la recepcin, ya que la verdadera influencia de la pantalla est en otro sitio. Si hay un receptor, dice Boullier, este es el aparato de telev isin: el otro, est en otra par te.

MENU

SALIR
Conclusiones 242

Conclusiones finales

En los captulos que han conformado esta investigacin hemos delineado algunas de las aristas que muestra la complejidad con que se relacionan los adolescentes con los m edios de comunicacin. En cada uno de ellos hemos pr tendido aportar una mirada a un e aspecto diferente que nos pareca del mayor inters para desentraar las interrogantes que rodean a esas relaciones. Y, desafortunadamente, tras ese viaje, seguimos llenos de incgnitas. Muchas son las cuestiones que han quedado sin respuesta; y otras, en cambio han ido surgiendo a medida que nuestro trabajo avanzaba. Kant, el gran filsofo alemn, conceba el conocimiento como una esfera en cuyo interior los humanos hemos ido introduciendo todo cuanto bamos conociendo de un campo;pero al tiempo que se llenaba, su superficie se iba haciendo mayor, con lo que estaba significando que, cuanto ms conocamos, ms era lo que nos quedaba por conocer. Pues bien, esa es la impr e sin que tenemos a la vuelta de un paseo por las vinculaciones entre el mundo juvenil y los medios de comunicacin. bamos cargados de ciertas preguntas y volvemos ms cargados an. Preguntas que surgan y que llevaban aparejadas otras nuevas. No creemos descubrir nada en cuanto afirmamos, pues imaginamos que muchos otros investigadores habrn sido presa de esta misma sensacin Sin embargo, no somos p esimistas, porque tenemos la impresin de que ese es el camino del conocimiento.

Ahora debemos hacer balance de los resultados obtenidos en nuestra investigacin.

iAcceso a los medios. La posesin de medios de los adolescentes malagueos es asim lable a la de sus compaeros espaoles y, en consecuencia, ligeramente inferior a los pases europeos del centro y norte de Europa. Factores debidos al contexto sociocultural as como a los patrones que rigen las relaciones domsticas en nuestro pas se dejan sentir en la diferencias apreciadas en la posesin de medios. Esto es especialmente si g nificativo en el equipamiento de las estancias privadas de los adolescentes, en la llama-

MENU

SALIR
Conclusiones 243

da cultura de la habitacin, donde esas diferencias parecen apreciarse en mayor medida. Con todo, cada vez sus habitaciones se hallan ms equipadas, siendo la televisin el medio de mayor presencia en ellas junto al equipo de msica. ste ltimo es espec ialmente significativo en las chicas. Le siguen de cerca el ordenador, cada vez ms impo rtante en sus vidas. No hay diferencias apreciables de gnero en la disponibilidad privada, pero s de nivel educativo, donde los estudiantes de Ciclos Formativos, sonlos mayores poseedores de medios en sus hab itats privados. Esto debe interpretarse en funcin de la mayor edad con respecto a sus compaeros. En cuanto a las nuevas todo parece indicar que son los videojuegos e Internet los medios que han alcanzado mayor a ge u entre todos ellos.

Utilizacin de los medios. Comenzando por la televisin, sta arroja datos equivalentes al resto de colegas espaoles y, en consecuencia, es lig eramente ms alto que la media europea. Por gneros, la ven ms las chicas que los chicos; y por niveles, los que menos horas dedican a ella son los estudiantes de Bachillerato. Al cine asisten ms de la mitad de chicos y chicas. Se trata de una de las actividades de consumo ms regular descubiertas en la adolescencia como propia y compartida con el grupo de iguales. No se aprecian diferencias de gnero significativas, aunque por niveles, son los de Bachillerato los mayores asistentes. Por lo dems, continan viendo cine en sus espacios privados, activ idad que realizan los fines de semana mediante del alquiler de pelculas de video y DVD. sta ltima tecnologa es cada vez ms frecuente y paulatinamente va desplazando al video casero como soporte de visionado. Posee la ventaja aadida de que son muchos los ordenadores que disponen de lector deDVD en el ordenador, permitiendo una cierta privacidad en el consumo cinematogrfico con su grupo de amigos. La msica es otro elemento de importancia siempre vinculado al mundo juvenil, actividad que realizan en distintos soportes, walkaman, radio, equipos HI-FI, y televisin. En los ltimos tiempos los intercambios y descargas de archivos musicales de Internet se han convertdo en una i prctica habitual en muchos adolescentes. En general, el consumo tiende a incrementa rse con la edad.

MENU

SALIR
Conclusiones 244

Los contenidos que los adolescentes prefieren en distintos medios poseen cietos rasgos r caractersticos. En el mbito audiovisual, incluyendo televisin y cine, en sus diferentes soportes, les atraen los contenidos de terror y suspense a ambos g neros. Es, sin duda, el tema que suscita en ellos un mayor inters. Por gneros, a los chicos les gustan los t e mas de accin, y si va unido al terror e intriga, mejor; las chicas se inclinan por la temticas ms romnticas. Se podra establecer como rasgo masculino un producto audi vio sual que les haga sentir miedo aderezado con accin; y en lo femenino, ese terror y mi sterio debera incorporar las relaciones personales afectivas como ingrediente compl e mentario. Por supuesto, en ambos casos deben terminar bien y, a ser posible, con final feliz. El humor es otro aspecto importante en los contenidos independientemente de su soporte. De hecho las pelculas espaolas de xito entre ellos, independientemente del gnero, se relacionan con este tema. Por lo dems, el humor es el preferido po los chir cos en lo que a contenidos televisivos se r fiere. Y si se vincula a los Talk shows, e mejor. De ah el xito de espacios como Cr nicas Marcianas. En las chicas, este humor debera ir unido a las comedias como gnero y, a ser posible, con una me zcla actores jvenes en entornos cuasiescolares y con la msica como elemento importante. Esto explica el seguimiento de Operacin Triunfo y Un paso adelante entre ellas. En cuanto a las series, las de accin son muy seguidas por los chicos y las comedias sobre relaciones personales, por sus compaeras, pero ambos comparten inters por las series juveniles, especialmente si se dan entornos escolares (series de colegio).

De los nuevos medios hay que destacar el boom de los videojuegos y de Internet. E s cierto que los ordenadores se utilizan para actividades escolares, y que ese consttuye el i pretexto de compra en muchos casos, pero el destino final es la red y los vide juegos. o En cuanto a stos ltimos hay importantes diferencias de gnero, hasta el pu de que nto puede sealarse que los juegos, tanto en consola como en ordenador, son ante todo masculinos, aunque es cierto que cada vez hay ms jugadoras. Los chicos lo practican en ambos soportes pero con la edad el ordenador va desplazando a la videoconso Los la. estudiantes de Bachillerato son, por niveles, los mayores consumidores En lo que res pecta a Internet, cada vez son ms los adole scentes conectados a la red, corroborando el dato de las empresas de medicin de audiencia que afirman que es el segmento de edad con mayores usuarios. Puede decirse que la casi totalidad de chicos y chicas acceden o

MENU

SALIR
Conclusiones 245

han accedido a la red y que muchos se conectan habitualmente. Aqu las diferencias se relacionan ms con el lugar de conexin. Todo parece indicar que el estat s familiar u est en la base de los mayores porcentajes de conexiones caseras en general. No obsta n te, las chicas presentan datos que sealan un mayor uso de la red en cibercafs. Pod emos aventurar que ello guarda relacin con el rol domstico difere ncial de gnero. Ellas prefieren encontrarse con las amigas en estos locales pblicos en los que compartir su actividad de ocio favorita en relacin con las nuevas tecnologas, el chat.

Dentro de los nuevos medios, en lo que atae a los videojuegos, las preferecias de chin cos y chicas estn bastantes polarizadas. Ellos, mucho ms entusiastas de este ocio electrnico, optan por juegos de rol y estrategia, de una parte, y depotivos de otra. Pero r ambos tipos deben incorporar elementos de accin y aventura para hacerlos atractivos. De tal modo que los videojuegos de coches son un pr oducto hbrido en la medida en que la accin es tan importante como lo deportivo. Para las chicas, menos aficionadas a este tipo de entretenimiento, los favoritos son aquellos en los quelos aspectos sociales son importantes, como lo pone de manifiesto que sea Los Sims su juego favorito. Puede decirse que en ambos casos, se da una continuidad temtica con los productos audiovi suales cinematogrficos y televisivos, pues los productos que contengan accin son imprescindibles en los chicos, al igual que la problemtica de las relaciones personales y sociales en las chicas. En cuanto a Internet, es utilizado por las adolescentes con fines comunicativos, donde el chat y especialmente el progra Messenger es mayoritario ma entre sus preferencias. Asimismo lo utilizan como medio de informacin. Los chicos tambin hacen uso del chat y la informacin, pero le aaden otras posibilidades, como la descarga de archivos y los juegos. Por niveles educativos, los estudiantes de Formacin Profesional de ambos gneros son quienes menos uso hacen de Internet. Apuntbamos a la posibilidad de factores ocultos a esta investigacin, en concreto a los de carcter socioeconmico.

En los que respecta a los medios escritos, en la lectura de peridicos los porcent jes a obtenidos por nosotros son liger mente ms bajos que la media espaola, a su vez algo a inferior a la media europea. No hay diferencias apreciables de gnero pero s de nivel, donde los chicos y chicas de Bachillerato son otra vez los mayores lectores de prensa.

MENU

SALIR
Conclusiones 246

En cambio, las chicas son mayores consumidoras de revistas en todos los niveles. Por lo que respecta a la lectura de libros por placer las chicas obtienen datos ligeramente superiores a los chicos. Pero donde la diferencia intergnero es ms significativa es en Bachillerato. Esto nos permitira especular con la la disminucin de la lectura ociosa con la edad; sin embargo, esto no es del todo cierto, ddo que ese porcentaje se mantiene en a los chicos e incluso tiende al alza (un 2% ms de lectores que en Secund aria), pero es en las chicas donde se dispara la lectura por el placer de hacerlo. Lo que concordara con las cifras que ponen de manifiesto que las mujeres son mayores lectores de libros en nuestro pas que los hombres.

Por lo que respecta a los peridicos, los de informacin general ms ledos son los loc a les, con el diario Sur a la cabeza. A continuacin, los chicos leen sobre todo prensa deportiva y las chicas algn peridico de tirada nacional. En las revistas, el panorama es claro, pues son las chicas las mayores lectoras, siendo las revistas del corazn las de mayor xito, seguidas de la de msica y moda. Los chicos leen revistas sobre informtica y videojuegos, de una parte, y de motorde otra. Una polarizacin evidente en cuanto a gustos, reflejo de intereses antagnicos. En cuanto a la lectura de libros, adems de constatar el mayor porcentaje lector de las chicas, puede decirse que se reproduce el esquema de intereses temticos de los productos audiovisuales. Tambin en este caso, los adolescentes masculinos prefieren argumentos de a ccin y aventura seguidos de intriga y terror; y sus compaeras, comparten el terror, con algunas variantes mgicas, con los aspectos romnticos. Los mismos temas en soportes diferentes. Quisiramos recalcar este aspecto porque nos parece interesante y es un hecho observado en nuestro contacto con los adolescente: independientemente del m edio en que se presenten, sea audiovisual o escrito, en videojuego o co mic, hay reas temticas masculinas y femen inas, y son las que acabamos de sealar. Es cierto que hay matices y precisiones, pero se da una continuidad temtica en sus gustos, reflejo, probablemente, de la etapa vital en la que se encuentran.

Finalmente, en lo que se refiere al control paterno en la recepcin domstica de m edios, como constante hay que sealar el escaso porcentaje de padres que se preoc pan por u ejercer algn tipo de supervisin. Nos tememos que son muchos los que desc nocen lo o

MENU

SALIR
Conclusiones 247

que sus hijos hacen con los medios. Los indicadores al respecto son claros. Por lo d ms, e la aparicin de las nuevas tecnologas ha servido para reproducir los roles de gn en ero el interior de las familias. El control de la televisin ha sido ocupacin de la madre y los ordenadores del padre. La informtica, no slo las mquinas sino la lectura y el inters hacia ella, es ms masculina que femenina. Es por ello que la supervisin es mayor en las chicas. Muchos padres deben pensar que del mismo modo que las chicas necesitan mayor proteccin en el mundo de fuera de la casa, lo requiri sen en ese otro mundos e desconocido que se introduce en el hogar a travs de la red.

nRealismo de la televisin. El grado de realismo televisivo compone tres zonas difere ciadas. La primera est formada por aquellas cuestiones a las que los adolescentes oto rgan mayor credibilidad y que son, matices al margen, los de carcter informativo, es decir, las cuestiones de salud, droga, alcohol y SIDA, y los relativos a patrones de belleza, moda e imagen. Es decir, temas informativos y estticos. Un segundo grupo que configura una zona intermedia de credibilidad estara formado, en primer lugar, por las caractersticas y la personalidad de hombres y mujeres; en segundo lugar, por un rea referida a las relaciones personales, incluyendo el amor y la amistad; y, en tercer lugar, por los tpicos sobre comportamiento sexual. Todas ellas son reas temticas interesa ntes en las que se da una variabilidad cuanto a la credibilidad otorgado a lo mostrado por la pantalla. As, las chicas son ms proclives a creer en los retratos que se hacen de todos ellos que sus compaeros masculinos. En especial en el modo de ser de hombres y mujeres. Los chicos de mayor edad creen ms en los temas de relaciones personales;en cambio, los de Secundaria lo hacen en la conducta sexual. Es un dato que puede ser r e velador y que cabe interpretar en clave de inexperiencia y descubrimiento en este aspe cto. Lo que les conduce a tomar como ms acorde a lo real lo que sobre ello se mue stra en la televisin. El escepticismo aumenta con la edad. Finalmente, en el extremo opues to de credibilidad, conformando la ltima zona se hallan los ms cercanos a su mundo de la vida, a su realidad, es decir, a todo aquello que tiene que ver con la vid familiar y a la problemtica del mundo juvenil. No obstante, hay una mayor tendencia a otorgar ca rta de credibilidad por parte de las chicas. Nuevamente, como hemos observado a lo la rgo de esta investigacin, la experiencia vital y la edad filtran cuanto se muestra en la pantalla. Esto cabe resumirlo en la idea de que la dialctica cercana-lejana al mundo

MENU

SALIR
Conclusiones 248

de la vida es la ptica desde la que se interpreta lo represe ntado, la descodificadora de los textos mediticos. Algo que pudimos confirmar en el an lisis de ciertas series juveniles de xito.

. Los medios como fuente de informacin y aprendizaje En el captulo cinco nos preguntbamos de qu fuentes se nutren los jvenes en su aprendizaje social. Considerbamos fundamental establecer una comparacin entre los medios de comunicacin y el resto de agentes sociales importantes, la familia, la escuela y los pares. Todo ello con el objeto de dilucidar el papel que corresponde a los medios en la socializacin juvenil. Para ello elegimos un conjunto de temas que conformaban tres grandes reas: ocio y cultura electrnica (1), salud e informacin sexual (2) y valores y habilidades sociales (3). Esta ltima puede considerarse la ms social, pues incluye lo referido al comportamiento, las relaciones personales y comportamiento con el otro sexo. Los esultados muestran el r gran peso de dos agentes, la familia y los pares, con los medios de comunicacin como mediadores entre ambos. Y tambin ponen en evidencia el escaso peso de la escuela en la actualidad. Bsicamente, se pueden considerar, por un lado, la aportacin de los m edios de comunicacin en temas referidos al ocio y la cultura ele ctrnica, as como en los patrones estticos (este ltimo ya apareca entre los ms realistas en el captulo sobre representacin). De tales aspectos, los adolescentes adquieren bastante informacin en ellos. Constituyen, tras los pares, la principal fuente de informacin y aprendizaje. Por el contrario, en aquellos otros relacionados con las habilidades y valores sociales, los medios parecen contar bastante menos. Nuevamente se reproduce lo observado en el captulo sobre realismo, en el que estos aspectos gozaban de escasa credibilidad. De este modo, es como si hubiramos llegado a la misma meta por caminos distintos. Los ch icos y chicas adolescentes cuando quieren saber si un programa de televisin es inter e sante preguntan a sus iguales y despus se fijan en lo que difunden los medios. Con el resto de compone ntes de ocio y cultura modernas sucede lo mismo. En resumen, segn los resultados de nuestra investigacin, los adolescentes se mueven entre dos espacios sociales fundamentales, la familia y los amigos. Los medios de comunicacin aparecen con un alto valor en esferas del entretenimiento moderno y valores estticos,pero no son tan influyentes en valores sociales. No obstante, factores relativos al gnero, la edad y la experiencia vital dan fe de una complejidad y heterogeneidad mayor de la observ a-

MENU

SALIR
Conclusiones 249

da a simple vista. Por ejemplo, aquellos adolescentes en los que la problemtica sociofamiliar es difcil, los medios de comunicacin pueden devenir en un papel parcialmente sustitutorio ante la carencias de patrones en los que apoyarse. De no ser as, la familia continua en el centro de sus vidas, al mismo nivel que los pares.

En este captulo examinamos, tambin, algunos ejemplos en los que grupos adolesce ntes hacen uso de los contenidos mediticos recodificndolos en sus interacciones con fines comunicativos y de desarrollo personal. Las subculturas juveniles y los fans son ejemplos de utilizacin creativa de mensajes y valores originarios de los medios. Finalmente descartbamos que el colectivo juvenil configurara una comunidad interpretativa entendida como algo uniforme en gustos e intereses dada la heterogeneidad observada en los resultados obtenidos.

Los hroes de los medios. En el captulo seis no adentrbamos en el universo de los hroes mediticos juveniles. Pretendamos conocer qu personajes son para ellos un referente, en la idea de que de este modo sabramos algo ms de su im aginario. En medio de un sinfn de nombres obtenidos en nuestras indagaciones empricas hemos extrados algunas conclusiones. Los chicos valoran en las estrellas masculinas de los medios, el talento y el humor pero no el fsico; en cambio, en las femeninas, s valoran los atributos fsicos. Sus compaeras, en cambio, valoran en los famosos masculinos el fsico primero, lo que no gu staba a los chicos, y despus sus cualidades como actor. En las actrices, las chicas no hacen distincin, tambin aprecian el atractivo junto al talento y el estilo. Resulta significativo que uno de las rasgos destacados por las adolescentes para elegir a los actores y famosos masculinos, como es el atractivo fsico, no sea quer ido por los chicos. Esto slo cabe entenderlo desde laptica de que sean vistos como competidores simblicos. Por lo que respecta a los nombres, los emergentes intrpretes de Operacin Triunfo son las preferidas por las chicas y, tras ellos, las estrellas cin ematogrficas americanas. Y en msica, se inclinan por las jvenes interpretes latinas. Los chicos son fans de Eminem por encima de todo. Despus, suean con los grandes futbolistas.

MENU

SALIR
Conclusiones 250

Influencia de los medios sobre la violencia y la educacin. El influjo de los medios de comunicacin sobre la violencia ha generado tantos temores que ha producido una ingente cantidad de trabajos con unos re sultados contradictorios. Fruto las ms de las veces de los enfoques psicologistas que durante aos dominaron las investigaciones, convirtindose en la mirada analtica dominante. Si primero fue la televisin, en los ltimos tiempos han sido los videojuegos los que han acaparado la atencin de los investigad ores, y tambin en este caso con resultados enfrentados entre los que consideranque poseen un impacto negativo en el comportamiento y aquellos otros que estiman que no existen datos suficientes para mantener esta posicin. Incluso, en algunos casos se apunta a ciertos efectos positivos referidos al establecimiento de nuevas formas de sociabilidad. Por lo dems, la violencia es un problema social complejo cuyo concepto requiere un anlisis ms detallado. Es preciso examinar el significado de la violencia tanto representada como real, distinguiendo entre tipos y niveles, y ponindolas en relacin entre s. Y dentro de la violencia representada diferenciar entre la de carcter realista y la de ficcin. Al ser sta ltima la que mayoritariamente consumen los adolescentes quedan abiertas muchas interrogantes sobre su posible influencia. En consecuencia, se deben orientar las investigaciones hacia perspectivas sociales y comunicativas que aporten una visin ms completa sobre el conocimiento de sus posibles efectos y donde los factores contextuales de tipo social sean fundamentales. La causa de que nios y adolescentes demanden productos violentos no se encuentra tanto en ellos como en las races mismas de la sociedad. Es por ello que en lugar de preguntarse por qu los videojuegos o las pelculas estn repletos de violencia habra que preguntarse por qu los nios y adole scentes es lo que ms reclaman: por qu es tan atractiva la violencia representada frente a otro tipo de contenidos.

En cuanto a la educacin, las primeras investigaciones sobre las relaciones entre la televisin y la educacin se centraban en el rendimiento escolar. Y los resultados, al igual que en el caso de la violencia, eran contradictorios en cuanto a su posible influencia negativa. La difcil convivencia entre los medios de comunicacin y la escuela ha producido importantes problemas de integracin entre nios y adolescentes que posean una base formativa deficitaria en las herramientas necesarias para conseguir el xito en el mbito escolar. La sociedad meditica va generando un currculo oculto paralelo al de

MENU

SALIR
Conclusiones 251

la escuela que incide sobre sta de modo dec isivo. Las diferencias en el capital cultural con que llegan los nios y adolescentes es la verdadera causa del fracaso esc olar. Es por ello necesario naturalizar la relacin entre educacin y medios, incorporando a stos al contexto educativo.

Medios y construccin de la identidad. Nos movemos en una verdadera telaraa simblica, un universo de significaciones que da sentida a cuanto nos rodea y que media en todas nuestras acciones vitales. Esa mediacin simblica constituye las herramientas con las que construimos nuestra experiencia personal y nuestro sentido del mundo El . adolescente actual viven inmerso en una vorgine de experiencias mediadas, de v oces y caras, de espejos y posibilidades. La realidad-pantalla domina todos los espacios. Los mensajes poseen el don de la ubicuidad. Sin duda, todo ello debe hacer sosp echosa la idea de un yo estable, de una subjetividad fija, de una identidad nica. Por el contrario, es cada vez ms parecido al yo nmada del que hablaba De Certeau (1984), o a ese incansable cazador de textos apuntado por Jenkins (1992). Un yo saturado de im genes y smbolos que elabora su subjetividad en la interseccin de mltiples discursos. Pero no de un discurso moderno, caracterizado por la lentitud y el sosiego, sino otro, que op dramos llamar postmoderno, y que se expresa mediante la rapidez, la variabilidad y la excitacin. Su paradigma ya no es la televisin sino los medios interactivos. Y, el resultado, como se ha destacado en algunas ocasiones, es una subjetividad adolescente des creda, autocomplaciente y que desconfa de los grandes ideali mos: es ese chico cuya s realidad no son los estudios sino su equipo de ftbol, su chica, sus mitos de la pa ntalla, su programa y su videojuego favoritos1.

A partir del concepto de experiencia mediada como fundamento de la existencia vital de las generaciones actuales, reflexionbamos sobre la adquisicin de una identidad en el mundo de hoy. La construccin de la identidad adolescente muestra la complej idad que supone hacerlo en un entorno domin ado por una multiplicidad de fuentes y recursos de
1

Si ese es el terreno en que se mueven los chicos y chicas adolescentes de hoy, su zona de significacin vital, por qu no partimos de ello e intentamos atraerlos a lo que los adultos consideramos mejores val ores en lugar de denostar y ahondar ms en la distancia que nos separa? Acaso no tienen utilidad todos estos recursos mediticos en la arena educativa? Y si concluimos que no la tienen, ms motivo an para introducirlos en el sistema educativo con una finalidad crtica y desenmascaradora.

MENU

SALIR
Conclusiones 252

los que nutrirse. Esa variada gama de recursos simblicos de que disponen las actuales generaciones hace que la identificacin con los textos mediticos sea realmente compl eja. Puede decirse que su relacin con ellos se mueve en una dialctica de acercamientoalejamiento exponente de sus contradicciones y sobre la base de factores decisivos c o mo el gnero y la experiencia vital. Pese a todo, hay un conjunto de contenidos que, ms all del soporte que los vehicula, medios escritos, audiovisuales o interactivos, son fundamentales, entre los que cabe citar los productos de terror y misterio, las series juveniles y los talk shows. Como nos recordaba Bruner (1990), el relato, el decir, es el modo mediante el cual edificamos nuestra experiencia personal. Pero el relato postmode rno tiene sus propios perfiles en la oralidad y la visualidad y puede ser una novela, una pelcula, una serie televisiva o un talk show. Se manifiesta por igual en el dilogo entre dos personas cara a cara, que en el que mantienen travs del chat. A buen seguro, ambos alimentados por la iconosfera de smbolos deudores de los medios de comunica cin: con ellos construyen su identidad los adole scentes.

Una vez hecho balance de los resultados logrados en esta investigacin, nos gustara efectuar algunas reflexiones sobre los mismos. En nuestra opinin, los medios de comunicacin poseen una funcin mediadora en el proceso socializador uvenil. Con la j entrada en la adolescencia un chico emprende un camino que le lleva de la familia a los amigos, a sus iguales. Podra decirse que los pares comen terreno, si se nos permite la expresin, a la familia en determinados aspectos. Este recorrido que conduce de un es pacio vital a otro no es de color de rosa, al menos, en todos los casos. Por ejemplo, un chico que ha sido socializado en su infancia de modo ms o m enos feliz, que ha recibido afecto de su familia, de sus padres, por mucho que comience a recibir mensajes en sentido opuesto, provenientes de sus pares, no creemos que los mismos sean aceptados fcilmente por l. Sin duda, no desea sentirse al margen del grupo; ste es demasiado importante para l como hacerlo. Pero eso no significa que acepte sin ms lo que del mi smo proviene. Los chicos tienen una capacidad de adaptacin asombrosa. Lo hemos podido comprobar por nosotros mismos en nuestra atenta observacin cotidiana. Ahora pongmonos en la perspectiva de otro chico, quien, a causa de sus circunstancias familiares y sociales, no ha recibido la dosis de afecto y reconocimiento que deba. Llegada la adolescencia ambos chicos se encuentran compartiendo grupo de amigos. Esto sign i-

MENU

SALIR
Conclusiones 253

fica muchas cosas, entre ellas que elegirn contenidos mediticos de consumo comn, como una pelcula o ver una serie de televisin. Imaginemos que ven una pelcula ms o menos violenta, pues bien, ambos chavales no leen sus contenidos del mismo modo. Los anlisis de recepcin que hemos realizado confirman que a veces dos chicos viendo el mismo producto audiovisual lo interpretan de manera muy diferente, cuando no antagnica. En ocasiones, sin saber nada de ambos, al ver esas divergencias lectoras hemos querido acudir a informaciones auxiliares acerca de su contexto familiar y social y hemos podido comprobar que nuestras previsiones se cumplan. De alguna manera, es como si los mensajes de los medios se acomodaran a esquemas previos en los que la biografa personal resulta decisiva. Naturalmente, el primer chico no desea quedarse al margen, por lo que acepta, o mejor, se adapta, a una ambiente en el que a veces va a recibir mensajes enfrentados a los de su familia; sin embargo, no est en guerra con ella, para decirlo de un modo grfico, y, en consecuencia, filtra esos me nsajes opuestos en clave biogrfica personal. Es cierto que no sin cierta dificultad, lo que le llevar en muchas ocasiones a discusiones familiares. A veces por cosas menores, pero al no tener otras de mayor importancia, las acentan. Por ejemplo, por el horario de s alida. Todo lo contrario le ocurre al segundo chico, que al llegar a su casa, se encuentra en un ambiente ms hostil y el choque con l ser mayor. No olvidemos que para ste, los pares pueden funcionar como refugio y huida de un contexto difcil. Este chico ca rgado de falta de reconocimiento y autoestma intentar conseguirla en el grupo, por lo que, a veces, teri minar como lder del mismo, al ser la adolescencia una etapa que pone en juego un dinamismo hombre-mujer bastante complicado y con posturas bastantes machistas por algunos de ellos.

Pues bien, en todo este recorrido social, los medios estn, valga la redundancia, en medio. En medio de los pares, de una parte, y del mundo representadopor la familia y los profesores (la educacin), de otra. Dos espacios contrapuestos: el suyo, lo juv enil, con los amigos, sus iguales y todo lo que representan de una parte; y el de los adultos, la , familia y la educacin , de otra. Y en medio de ambos, los medios de comunic acin. Esto queda atestiguado por los resultados de nuestras pesquisas en el apartado d dicado e a los medios como fuente de informacin. En tal sentido, todo contenido medi tico es incorporado a esquemas con resultados variables, confirmando post lados previos, unas u

MENU

SALIR
Conclusiones 254

veces, y cuestionndolos, otras. En la medida en que confirma est reafirmando y, por tanto, consolidando; y en la medida que cuestiona puede producir dudas e incluso r e chazo en determinadas situaciones. Y, desde luego, esto no nos parece balad No hay . indiferencia, pero no debemos esperar efectos, al menos inmediatos.

Los medios median como acertadamente apuntaron Martn Serrano (1977, 1990), Martn Barbero (1998) y tantos otros. Esta conclusin es consistente con un cierto alej a miento de posiciones maximalistas que otorgan la primaca al medio, en unos casos, y la total capacidad gestora al receptor, en otros. La primera postura confa en su poder para intervenir y modificar actitudes, y tiene una larga tradicin en los estudios americanos sobre los efectos; la segunda, ms reciente, proviene de cierta concepcin de la rece p cin y los estudios culturales britnicos que considera que el receptor es el nico que implanta el significado. El significado, como quera Umberto Eco (1992), se escribe a medias entre el producto y el consumidor, entre el texto y el lector. Sin la colaboracin del destinatario, el texto no encuentra significado. En cierto modo, el si gnificado es el producto dialctico de la intentio auctoris y la intentio lectoris, parafraseando a Eco. En lo que albergamos dudas es en que uso e interpretacin supongan operacione diferentes s con el texto. El uso presupone interpretacin. Cuando un adolesce te utiliza retales de n textos audiovisuales para entablar comunicacin, para divertirse o para aprender, la interpretacin debe aparecer como un acto previo. Al menos cierta intepretacin. Pinser se en una mujer que tras ver un captulo de una telenovela recuerda a su hija que debe casarse. Hace un uso del texto que precisa de una interpretacin del mismo, de la cre a cin de significado. El receptor toma pos icin ante el texto-programa, se sita ante l y ejerce una especie de danza de acercamiento -alejamiento, de encuentros y desencuentros. El significado es un producto dialctico y, por consiguiente, uso e interpretacin pueden ser operaciones distintas pero claramente interrelacio nadas.

Al principio de esta investigacin, aludamos a la diferente manera de entender la co ntribucin de los medios de comunicacin al proceso de la identidad juvenil. Al hecho de que algunos autores los consideraran sustitutorios de experiencias vitales y otros complementarios de ellas. Y nos aventurbamos a tomar postura en favor de sta ltima posicin, convirtindola en punto de partida de nuestra indagaciones. Aceptbamos s

MENU

SALIR
Conclusiones 255

convertirla, as, en hiptesis de trabajo. Pues bien, ahora podemos afirmar que la misma se ha erigido en punto de llegada, en conclusin.Si se nos permite abusar de una expresin cientifista, la hiptesis se ha confirmado. Es cierto que los medios de comunicacin configuran un poder simblico que alimenta el imaginario y el pensamiento adolescentes, pero entendemos que comple menta las experiencia vivi das: no las sustituye. Algo que pudimos observar en el captulo dedicado al realismo televisivo. En l exponamos con toda nitidez que la realidad primaria es la vida y slo desde ella se observa todo lo dems, medios incluidos. Como afirma Machado en un precioso verso:

Tras el vivir y el soar, est lo ms importante: despertar.

El despertar al que alude el poeta no es otro que esa experiencia vital que enmarca las relaciones de los adolescentes con los medios de comunicacin. Reconocemos el valor fundamental de los medios en la interaccin e incluso en el aprendizaje social, su poder simblico, en definitiva. En este sentido, constituyen un conjunto de herramientas de las que se sirven en tanto que espacios simblicos de gran riqueza que llena unos vac a os, la par que cuestiona otros. Indudablemente, los adolescentes se vinculan con ellos construyendo significados diversos que despus utilizan en sus experiencias y en la elaboracin de su identidad.

Por lo dems, al tiempo que los investigadores estn todava analizando las relaciones entre los adolescentes y los medios de comunicacin, stos estn sufriendo un cambio vertiginoso. El explosivo crecimiento de Internet est hacien la veces de maestro de do ceremonias de la nueva cultura. Los jvenes abrazan sta mucho ms rpidamente que los adultos. Por eso han devenido en un objetivo muy valioso para los anu nciantes. La emergencia de estos nuevos medio crea tantas promesas y peligros como se quiera pens sar. La visin positiva o negativa que se tenga de ellos en el maana depender de las decisiones tomadas en los despachos de las administraciones pblicas y privadas. Las decisiones futuras debern tomarse con una perspectiva poltica y social pensando en las actuales generaciones en trminos de inters cultural y social y no como meros cons u

MENU

SALIR
Conclusiones 256

midores, como son vistos por muchas instancias privadas y pblicas. Resulta pertinente construir una estrategia poltica a largo plazo que examine las consecuencias para que el sistema democrtico no se resienta. El trabajo conjunto de organismos pblicos y priv ados, de investigadores, profesores y padres es lo nico que puede ayudar a que los nue vos medios se instalen de modo democrtico en el teido social. El debate debe ser j abierto a todo los grupos implicados, empezando por los jvenes.Hay precedentes de errores, como la adopcin de medidas cuyo incumplimiento est a la orden del da por los distintos medios. La empresas de comunicacin tiene mucho poder para enfrentarse n a ellas en un terreno en el que son expertas. Pero si se pierde la confianza de antemano se cerraran todas las puertas.

Los antiguos griegos definan a los libros y a las bibliotecas de una manera estimulante: alimento para el espritu. Las generaciones actuales se alimentan de tantos lugares, beben de tantas fuentes, que seguimos sin saber cmo se halla dispuesta una cabeza moldeada de manera tan diferente a la de las generaciones que les precedieron. Esperemos que futuros estudios nos ayuden a saberlo.

MENU

SALIR
APENDICE A: Encuesta escolar

N_____ 1. Edad: _____ 2. Sexo: ? Hombre ? Mujer 3. Si has nacido en otro pas, cul es? _______________ 4. Cuntos hermanos tienes? (sin incluirte) _________ 5. Qu trabajo realizan tus padres? Tu padre:________________________________________________________ Tu madre:________________________________________________________ 6. Qu estudios tienen? Tu padre:_________________________________ Tu madre:_________________________________ 7 Con quin vives en tu casa? ________________________________________________ 8. Has repetido alguna vez?_______ 9. Qu asignaturas te gustan ms?____________________________________________ 10 Cules te gustan menos?__________________________________________ 11 Cuntas horas diar ias estudias?

? ? ? ?

Menos de 1 hora Entre 1 y 2 horas Ms de 2 horas Diariamente no estudio

12 Te qued alguna asignatura el curso pasado? _______ Cuntas? ________ 13 Hasta que nivel de estudios esperas llegar?

? ? ? ? ? ?

Secundaria slo Ciclo de grado medio Bachillerato Ciclo de grado superior Diplomatura universitaria (3 aos) Licenciatura universitaria (5 aos)

14 Cambiemos de tema. De los cosas que tienes abajo seala las que hay en tu casa y las que hay en tu habitacin. Si estn en los dos sitios tambin selalo. Hay en mi casa Televisin Televisin por cable Televisin por satlite Equipo estreo de msica Video DVD Videoconsola Ordenador Internet Lo tengo en mi habitacin

? ? ? ? ? ? ? ? ?
257

? ? ? ? ? ? ? ? ?

MENU

SALIR

15. Cuntas horas diarias ves la TV? _______ 16. Y los fines de semana? _________ 17. Ejercen tus padres algn tipo de control sobre la TV que ves, bien imponindote un horario, prohibindote o recomendndote algn programa? _________________________________________ __________________________________________________________________________________ 18. Cul es tu programa de TV favorito ________________________ Por qu? ________________ __________________________________________________________________________________ 19. Y tu personaje favorito? _____________________________ Por qu? ____________________ __________________________________________________________________________________ 20. A qu personaje de TV te gustara parecerte? ______________________ Por qu? __________ __________________________________________________________________________________ 21. Te gustara salir en TV? _____Por 22. Algunas personas creen que la TV contribuye al aumento qu?______________________________________________de la violencia, tu qu op inas?________ __________________________________________________________________________________ 23. Cules de las siguientes afirmaciones crees tu que resumen mejor el mensaje que transmite la TV? (Elige tres de ellas y ordnalas de mayor a menor importancia, colocando delante un 1, un 2 y un 3, respectivamente). ___El trabajo duro siempre recompensa ___El bien vence al mal ___La verdad siempre triunfa ___El dinero abre todas las puertas: con l se puede conseguir lo que se quiera ___La maldad triunfa sobre la bondad ___La suerte es decisiva: es mejor tener suerte que inteligencia o fuerza ___Es ms importante la fuerza que la razn: slo el fuerte sobrevive 24. Ahora pensemos en el realismo televisivo Cmo de realista crees que es la TV en la representacin de... los problemas de los jvenes? el modo de ser de hombres y mujeres? la amistad, el amor y las relaciones personales? la conducta sexual? los esquemas de belleza, moda e imagen personal? la vida familiar? las consecuencias de la droga, el alcohol, etc.? Mucho Poco Nada

? ? ? ? ? ? ?

? ? ? ? ? ? ?

? ? ? ? ? ? ?

25. Las series juveniles, en tu opinin, aportan soluciones interesantes a los problemas de los adolescentes y los jvenes o piensas que son irreales y que no tienen nada quever? ___________________ _________________________________________________________________________________ 26.Cul de ellas consideras que retrata mejor las cuestiones juveniles y por qu?________________
258

MENU

SALIR

_________________________________________________________________________________ 27. En general, crees que aprendes alguna informacin til de ellas, es decir, que te sirva para tu conocimiento de la vida? _______________________________________________________________ 28.Finalmente, qu nota pondras a la TV actual? (Rodea con un crculo el nmero correspondie nte) (Mnimo) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 (Mximo) 10

29. De msica, qu cantante o msico es el que ms te gusta? Por qu? __________________________________________________________________________ ________________________________ 30. A qu msico o cantante te gustara parecerte? Por qu?__________________________________________________________________________ _________________________________________ 31. En cunto a las pelculas de qu tipo te gustan ms?_____________________________________ 32. Cul es tu pelcula favorita? _______________________________________________________ Por qu? __________________________________________________________________________ 33. Y tu actor preferido? _______________________________ Por qu? _____________________ __________________________________________________________________________________ 34. A qu actor o actriz de cine te gustara parecerte? ______________________________________ Por qu?__________________________________________________________________________ 35. Hay algn otro personaje de otros mbitos (deporte, poltica, etc.) al que admires o desees parecerte? _____________________________________________________________________________ 36. Tienes ordenador en casa? Si es as, para qu lo utilizas? __________________________________________________________________________________ ________________________________ 37. Juegas a los videojuegos? _____ Si es as, dnde lo haces? ? En el ordenador ? Frecuentemente ? En consola (play, etc.) ? En ambos

38. Si has sealado que juegas a los videojuegos, lo haces... ? Algunas veces

39. Si eres jugador, podras sealar tu juego favorito? ______________________________________ 40. Tambin si eres jugador, te imponen tus padres o ejercen sobre ti alguna prohibicin para jugar a la play o al ordenador?________________________________________________________________ 41. Te conectas a Internet? _____En tal caso, dnde lo haces? ? En casa ? En el colegio/instituto ? En cibercafs 42. Si te conectas, para qu usas Internet? _______________________________________________ 43.De quin obtienes ms informacin o aprendes ms sobre temas como los siguientes? (Ordnalos de mayor a menor importancia, colocando delante del 1, ms importante, al 5, menos importante).

259

MENU

SALIR
Sobre salud
___Padres ___Hermanos ___Amigos ___Profesores ___Mass media

Sobre lo que est de moda

___Padres ___Hermanos ___Amigos ___Profesores ___Mass media

Sobre la msica que hay oir

___Padres ___Hermanos ___Amigos ___Profesores ___Mass media

Sobre el cine que hay que ver

___Padres ___Hermanos ___Amigos ___Profesores ___Mass media

Sobre los programas de TV interesantes

___Padres ___Hermanos ___Amigos ___Profesores ___Mass media

Sobre informacin sexual

___Padres ___Hermanos ___Amigos ___Profesores ___Mass media

Sobre la forma de comportarse

___Padres ___Hermanos ___Amigos ___Profesores ___Mass media

Sobre las relaciones personales

___Padres ___Hermanos ___Amigos ___Profesores ___Mass media

Sobre comportamiento con el sexo opuesto

___Padres ___Hermanos ___Amigos ___Profesores ___Mass media

Sobre matrimonio/pareja y la vida familiar

___Padres ___Hermanos ___Amigos ___Profesores ___Mass media

44. En cuanto a medios escritos: Con qu frecuencia... lees peridicos? lees revistas? lees libros por gusto? A menudo Pocas veces Nunca

? ? ?

? ? ?

? ? ?

45. Si has afirmado que lees peridicos, puedes sealar alguno?______________________________ 46. Si has afirmado que lees revistas, cules son?_________________________________________ 47. Si has afirmado que lees libros, de qu tipo te gustan ms?_____________________________

260

MENU

SALIR

APNDICE B: Programas de televisin por niveles

ESO CHICAS
Un paso adelante Operacin Triunfo Gran Hermano El diario de Patricia Los Simpson Telediario La batidora Cartelera TV Telenovelas Los documentales CSI Arrayan

BACHILLERATO CHICOS CHICAS

Friends Operacin Triunfo Crnicas Marcianas Los Simpson Un paso adelante Gran Hermnao Embrujadas Lo + plus CSI Pasapalabra 40 Principales Cuntame Series Telenovelas

F.P. CHICAS
Operacin Triunfo Un paso adelante El diario de Patricia Gran Hermano Friends Los Simson South Park Club Disney Telenovelas

CHICOS
Los Simpson Crnicas Marcianas Cuntame El da despus Gran Hermano Ms deporte Ftbol Series Doraemon El comisario Friends MTV Lo + plus Pasapalabra 7 vidas El club de la comedia 50x15 Cdigo Alfa Telediario 2 No slo msica

CHICOS
Crnicas Marcianas Los Simpson El diario de Patricia Operacin Triunfo Gran Hermano Documentales Un paso adelante CQC Dibujos Manga Noticias Pasapalabra Vdeos vdeos

Los Simpson Crnicas Marcianas El comisario El da despus CSI Un paso adelante Msica s Policas El guiol de C+ Operacin Triunfo Friends El diario de Patricia Hospital Central Los documentales Centmetros cbicos Las series

261

MENU

SALIR
APENDICE C: Tabla de Pelculas
ESO BACHILLERATO El seor de los anillos Torrente Matrix Salvar al soldado Ryan Braveheart La guerra de las galaxias La Roca Los otros Misin Imposible El silencio de los corderos Twister Los intocables de E. Ness La vida es bella Ciudadano Kane El padrino Tras la lnea enemiga El da de la bestia American History X A todo gas Cadena perpetua Peor imposible Blade II La lista de Schindler Lo que la verdad esconde Seven Scary movie 2 Triple XXX La vida es bella Los otros Titanic La guerra de las galaxias Scram 2 Una mente maravillosa En qu piensan las mujeres Qudate a mi lado Alguien como tu Sobrevivir El otro lado de la cama Cadena perpetua Mientras dormas Pretty Woman A todo gas El barco fantasma Ghost El exorcista American Beauty Lo que el viento se llev F.P. El seor de los anillos Torrente Matrix A todo gas American History X Minority Report Braveheart Pearl Harbour Titanic Scary Movie 2 Parque jursico Gladiator El nombre de la rosa

CHICOS

El seor de los anillos Scary Movie 2 Triple X Matrix Torrente La vida es bella A todo gas Los otros Darkness El sexto sentido Cadena Perpetua El quinto elemento Parque jursico Blade 2 El exorcista Austin Power Braveheart

CHICAS

Titanic Los otros El sexto sentido A todo gas Pearl Harbor El seor de los anillos Blade II La guerra de las galaxias Pretty Woman Mentes peligrosas American History X Triple X Atando cabos Ocean Eleven

Titanic Scream Los otros Ghost Leyendas de pasin Romeo y Julieta El seor de los anillos El otro lado de la cama La guarida La guerra de las galaxias Minority Report

262

MENU

SALIR
APNDICE D: Tabla de datos de fuentes de informacin

Padres Masc. Salud E.S.O Bachillerato F.P. Moda E.S.O Bachillerato F.P. Msica E.S.O Bachillerato F.P. Cine E.S.O Bachillerato F.P. Televisin E.S.O Bachillerato F.P. Sexualidad E.S.O Bachillerato F.P. Comportamiento E.S.O Bachillerato F.P. Rel. personales E.S.O Bachillerato F.P. Sexo opuesto E.S.O Bachillerato F.P. Familia/pareja E.S.O Bachillerato F.P. 204 274 184 93 141 191 147 210 172 85 101 181 157 226 165 85 118 186 213 272 180 94 149 211 135 194 120 64 109 126 111 184 84 56 76 127 90 161 84 50 70 107 93 138
92

Hermanos Masc. 105 208 91 144 201 140 147 194

140

Amigos Masc. 102 220 95 210 274 180 204 291

188

Profesores Masc. 150 234 138 51 98 65 63 74

56

Medios Masc. 120 206 110 165 228 128 168 234 128 183 238 164 165 232 164 141 229 123 81 128 84 81 112 68 120 132 92 114 153 84 Fem. 39 70 92 72 107 150 75 108 155 75 112 167 71 114 156 61 91 125 34 41 85 36 50 55 49 67 95 48 51 90

Fem. 195 180 211 55 66 109 41 63 96

Fem. 45 83 78 63 90 121 66 98 127 61 97 120 54 94 138 52 81 108 55 93 119 62 94 132 58 81 97 60 93 103

Fem. 48 82 102 88 143 204 90 136 193 83 128 186 86 117 163 77 110 157 51 68 72 77 120 168 74 134 162 64 107 169

Fem. 98 85 150 23 44 48 26 43 61 30 45 48 35 48 49 49 60 115 68 98 143 40 64 91 34 50 94 33 54 77

198 261 168 105 148 88

138 202 124 147 200 132 108 136 109 132 170 116 155 176 140 144 178 116 135 156 125

195 277 172 192 264 168 174 243 164 105 155 87 186 252 152 165 242 136 132 184 130

69 76 56 60 88 52 117 157 88 144 178 120 96 126 76 99 109 84 90 153 72

263

MENU

SALIR
APNDICE E: Elecciones masculinas de personajes Chicos. Personajes de televisin FAVORITOS Homer Simpson Simpson Bart Simpsons Carlos Latre Rachel (Friends) Goku Santiago Segura Pamela Anderson Xavier Sard Rosa John Travolta Rocco El cuao Pedro Duque (astronauta) V. Rossi (motociclismo) Paula Vazquez Paulina Rubio Kenny (manga) Alex Ubago Angelina Jolie Manel Fuentes El rey Juan Carlos Joey (Friends) Ronaldo C. Terremoto Will Smith Bustamante Silverter Stallone Kurt Kobain Lola Flores Florentino Fernndez C. Sevilla S. Bullock C. Matamoros Agustn Bravo Will Smith Nuria Ferg Mnica Cruz Inma: GH IDENTIFICACIN Santiago Segura Carlos Latre Homer Simpsons Bart Simpsons M. Prats Van Damme Sean Connery Fernando Swartz Rocco Roberto Carlos Walker Silverter Stallone F. Fernndez Ronaldo Gran Wyoming

264

MENU

SALIR

Chicos. Personajes de la msica FAVORITOS Chenoa Eminem Alex Ubago David Bisbal Britney Spears Paulina Rubio Nia Pastori Rosa David Bustamante Mike Oldfield Shakira Rosario Tiziano Ferro Kurt Kobain J. Page (L. Zeppeln) Miles Davis Frank Zappa Bob Marley DJ Nelly (disjockey) DJ Kultur Fat Mike Manu Tenorio J. Hendrix Ricky Martn Bob Marley M. Manson B. Springteen Alejandro Sanz Bono Jennifer Lpez Nuria Ferg Cristina Aguilera Camarn Laura Pausini Chayanne IDENTIFICACIN David Bisbal Eminem David Bustamante El Fary Bob Marley Michael Jackson Joaquin Sabina J. Page (L. Zeppeln): Chayanne DJ Nelly (disjockey) Fat Mike Will Smith A. Sanz B. Springteen Bono Tiziano Ferro Ricky Martn Jos el Francs

265

MENU

SALIR
Chicos. Personajes del cine FAVORITOS Penlope Cruz Santiago Segura Paz Vega Arnold Swartzeneguer Nicole Kidman Alfredo Landa Tom Cruise Kenau Reeves Angelina Jolie Sean Connery Julia Roberts Bruce Willlis Harrison Ford R. De Niro Cameron Daz Nicolas Cage Anthony Hopkins Al Pacino Denzel Washington Mel Gibson Jennifer Lpez Mr. Bean Will Smith Takeshi Kitano Van Damme Sara Mitchell A. Banderas Cameron Daz Stallone Bruce Lee Steven Segal Jackie Chan Edward Norton Elisabeth Sue Florentino Fernndez Robin Wiliams IDENTIFICACIN Santiago Segura Kenau Reeves Leonardo di Caprio Will Smith Van Damme Tom Cruise Antonio Banderas Silverter Stallone John Malkovic Tom Cruise Jim Carey P. Brossman Enrique san Francisco Rusell Crowe Javier Cmara Harrison Ford Rocco Brad Pitt Nicolas Cage

266

MENU

SALIR
APNDICE F: Elecciones femeninas de personajes de los medios Chicas. Personajes de televisin FAVORITOS David Bisbal Rachel (Friends) David Bustamante Florentino Fernndez Xavier Sard Carlos Latre Simpsons Bart Simpsons Cristie (O.T.) Lola Raquel (G.H.) A. Bravo Brad Pitt Tony Santos (OT) Ricardo Bofill Tom Cruise M. Fuentes March Simpsons Leonardo di Caprio Alonso Caparrs Micky Mouse Winnie Pooh Patricia Gaztaaga Gustavo Pierce Brossman Paula Vzquez Matas Prats Lorenzo Mil Carlos Lozano Angel (OT) Jess Vzquez Boris Izaguirre IDENTIFICACIN Jennifer Lpez Lola Shakira Rachel Mnica Cruz Silvia Jato Elsa Patqui Patricia Monterolo Penlope Cruz Beatriz Luengo March Simpsons Ana Rosa Quintana Patricia Gaztaaga Sonia (GH)

267

MENU

SALIR

Chicas. Personajes de la msica FAVORITOS David Bisbal Camarn David Bustamante Nia Pastori Alejandro Sanz Shakira Tiziano Ferro Jennifer Lpez Eminem Amaya (Oreja de Van Gogh) Cristie (O.T.) Britney Spears Lola Raquel (G.H.) Tony Santos (OT) Natalia Kiko (Los caos) Cristina Aguilera Michael Jackson Chenoa Marc Anthony Luis Fonsi Luis Miguel Enrique Iglesias Manu Tenorio (OT) Paulina Rubio Estrella Morente Alex Ubago Madonna Yolanda Ramos Grew Stefany Kurt Kobain Carlos Baute IDENTIFICACIN Jennifer Lpez Shakira Chenoa Christina Aguilera Thala Marta Snchez Lola Rachel Madonna Nia Pastori Patricia Gaztaaga Mariah Carey

268

MENU

SALIR

Chicas. Personajes de cine FAVORITOS Leonardo de Caprio Brad Pitt Julia Roberts Josh Harnnett Antonio Banderas Tom Cruise Nicole Kidman George Clooney Paz Vega Lpez de Ayala Juan Diego Botto Santiago Segura Cameron Daz Kevin Kostner Robert de Niro Sandra Bullock Bruce Willis Jennifer Lpez Andy Garca IDENTIFICACIN Julia Roberts Jennifer Lpez Camern Daz Penlope Cruz Michelle Pfeiffer Lpez de Ayala Paz Vega Elsa Pataqui Nicole Kidman Angelina Jolie

269

MENU

SALIR
APNDICE G: Otros personajes

CHICOS Zidane Raul Roberto Carlos Figo Ronaldo Ronaldo Michael Jordan Riquelme Jess Carballo Bodiroga Mara San Gil Pedro Duque Serlock Holmes Juan Carlos Ferrero Valentino Rossi Oscar de la Hoya(boxeo) Camarn Carlos Sainz Maradona Casillas Roteta

CHICAS Ana Kournikova Joaqun (futbolista) Iker Casillas Cristina Aguilera Michael Jordan Martina Higins Las modelos Roberto Carlos El ms rico Beckham (futbolista) Torronteras (trial)

270

MENU

SALIR
Bibliografa
Abercrombie, N. y Longhurst, B. (1998), Audiences. A Sociological Theory of Performance and Imagination, Londres: Sage Adoni, H. (1979) The functions of mass-media in the political socialization of adolescents, Communication Research, 6 (1), 84-106 Adorno, T. (1969): Interpretaciones. Nueve modelos de crtica, Caracas (Venezuela): Monte Avila Aguilera Moyano, M. de (1985), El telediario: un proceso informativo (Anlisis e historia) Barcelona: Mitre, 1985 Aguilera Gamoneda, J. de, y Aguilera Moyano, M. de (1989), Nueva dimensin de los medios audiovisuales, Barcelona: Mitre Aguilera Moyano, M. de, Mndiz Noguero, A. y Castillo Esparcia, A. (coords) (1999), La industria audiovisual y publicitaria en Andaluca, Universidad de Mlaga Aguilera Moyano, M. del (1998), La pantalla y otros totems, en V. Pea Timn (coord.), Comunicacin audiovisual y nuevas tecnologas, Universidad de Mlaga Aguilera Moyano, M. de (ed.) (2002), Videojuegos y educacin, Universidad de Mlaga. Informe mimegrafiado Alberoni, A. (1972), La impotencia de las lites, en D. McQuail, Sociologa de los medios de comunicacin, Buenos Aires: Paids Alexander, A (1985) Adolescent`s Soap Opera Viewing and Relational Perceptions, Journal of Broadcasting and Electronic Media, 29 (3), 67-85 Alexander, A (1985) Adolescent`s Soap Opera Viewing and Relational Perceptions, Journal of Broadcasting And Electronic Media, 29 (3) Allard, L. (1994), Dire la Rception, Reseaux, 68 Amstrong, G.B y Greenberg, B.S. (1990) Background television as an inhibitor of cognitive processing, Human Communication Research, 16 (3) 355-386 Anderson, C.A. y Dill, K.E. (2000), Video Games and Aggressive Thoughts, Feelings, and Behavior in the Laboratory and in Life, Journal of Personality and Social Psychology, 78 (4), 772-790 Ang, I (1985) Watching Dallas: Soap Opera and the Melodramatic Imagination, Londres: Methuen Aparici, R..(ed) (1993), La revolucin de los medios audiovisuales, Madrid: Ed. de la Torre Atkin, CH (1983) Effects of Realistic TV Violence vs. Fictional Violence on Aggression, Journalism Quaterly, 60 (4) Atkin, D. J., Greenberg, B. S., y Baldwin, T. F. (1991) The Home Ecology of Childrens Television Viewing: Mediation Parental and the New Video Environment, Journal of Comunication, 41 (3), 1991 Balswick, J. y Ingoldsby, B. (1982), Heroes and heroines among Americans adolescents, Sex Roles, 8, 243-249

271

MENU

SALIR
Bandura, A. Ross, D. y Ross, A., (1963), Imitation of films-mediated agressive models, Journal of Abnormal Social and Pschilogy , 67, 601-607 Bazarra, L., Casanova, O. y Garca Ugarte, J. (2001), Adolescentes, televisin e Internet: protagonistas o espectadores de la realidad, Documentacin social, 124, p. 155-173 Beentjes, J.W. y Van Der Voort, T.H. (1989), Television and young people reading s behavior: A review of research, European Journal of Communication 4, 51-77 Beentjes, J.W. Koolstra, M, Marseille, N. y Van Der Voort, (2001), Children Use of s Different Media: For How Long and Why?, en S. LIVINGSTONE y M. BOVILL, Children and their Changing Media Environment, Londres: Lawrence Erlbaum Associates Belson, W (1983) La violence a la television et les adolescents, Revue Internationale de Criminologie et de Police Technique, 36 (4) 84-90 Ibaez, J. (1986), Perspectivas de la investigacin social: el diseo en las tres perspectivas, en M. Garca Ferrando, F. Alvira y J. Ibez, El anlisis de la realidad social, Madrid: Alianza Beltrn, M. (1986), Cinco vas de acceso a la realidad social, en M. Garca Ferrando, F. Alvira y J. Ibez, El anlisis de la realidad social, Madrid: Alianza Benveniste, E. (1974), Problemas de linguistica general, Madrid: Siglo XXI Berger, P. (1987), Problemas de investigacin de la recepcin, en P. Burger et. al. Esttica de la recepcin, Madrid: Arco/Libros Berger, P. y Luckmann, T. (1966), The Social Construction of Reality, Londres: Allen Lane (trad. cast. 1968, La construccin social de la realidad, Buenos Aires: Amorrortu) Berger y Luckmann, (1997), Modernidad, pluralismo y crisis de sentido, Barcelona: Paids Bericat, E. (1998), La integracin de los mtodos cuantitativos y cualitativos en la investigacin social, Barcelona: Ariel Biocca, F. (2000), New Media Technology and Youth: Trends in the Evolution of New Media, Journal of Adolescent Health, 27, suplemento, p. 22-29 Blumer, H. (1969), Symbolic Interaccionism: Perspective and Method, Englewood Cilffs, NJ: Prentice-Hall (trad. cast. El interaccionismo simblico: perspectiva y mtodo, Barcelona: Hora, 1982) Boethius, U. (1995),Youth, the Media and Moral Panics, en Johan Fornas y Goran Bolin, (eds), Youth Culture in Late Modernity, Londres: Sage Botta, R. A. (1999), Television Images and Adolescent Girls' Body Image Disturbance, Journal of Communication, 49 (2), p. 22-41 Boullier, D. (1991), Les styles de relation la tlvision, Rseaux, Hors Srie, 119-142 Bourdieu, P. (1980) "The Aristocracy of Culture", Media, Culture and Society, 2, pp. 225-254 Bourdieu, Pierre (1998), La Distincin, Madrid: Taurus Brake, M. (1987), Comparative youth culture, Londres/Nueva York: Routledge.

272

MENU

SALIR
Brown, J. D. et al. (1994) "Teenage Room Culture: Where Media and Identities ntersect", en Communication Research 21 (6), 813-827 Brown, J. D. et al. (1994) "Teenage Room Culture: Where Media and Identities Intersect", en Communication Research 21 (6), 81 827 Brown, J.D. y Newcomer, S.F. (1991), Television viewing and adolesecents sexual behavior, Journal of Homosexuality 21 (1-2), 77-91 Brown, J.D. y Cantor, J. (2000), An Agenda for Research on Youth and the Media, Journal of Adolescent Health, 27, suplemento, p. 2-7 Brown, M.E. (1996), Desperately Seeking Strategies: Reading en the Postmodern, en D. Grodin y T.R. Lindlof (eds.) Constructing the Self in a Mediated World, Thousand Oaks, CA (USA): Sage Brown, M.E. (1997), El discurso femenino y el pblico de las telenovelas: un argumento a favor de la lectura de la resistencia, en E. Vern y L. Escudero (eds.) Telenovela, ficcin popular y mutaciones culturales, Barcelona: Gedisa Bruner, J. (1987), El "Yo" transacional, en J. Bruner y H. Haste, (eds), La elaboracin del sentido, Barcelona: Paids Bruner, J. (1990), Acts of Meaning, Harvard: Harvard University Press (trad. cast. Actos de significado, Madrid, Alianza, 1991) Bruner, J. y Haste, H. (eds.) (1987) Making Sense, Nueva York: Methuen (trad. cast. La elaboracin del sentido, Barcelona: Paids, 1990) Buckingham, D. (1993) Children Talking Television, Londres: Falmer Press Buckingham, D. (2000), After the Death of Childhood : Growing Up in the Age of Electronic Media, Cambridge: Polity Press Buckingham, D., (ed.) (1993) Reading Audiencies: Young People and the Media, Manchester: Manchester University Press Bustamante, E. (1987), Fabricar noticias, Barcelona: Mitre Calvo Buezas, T. et al. (1993), Igualdad de oportunidades respetando la diferencia, Madrid: CIDE Calvo, A. (2000), Videojuegos y jvenes, Cuadernos de Pedagoga, 291, pp. 59-62 Carlson, J. (1983) Crime Show Viewing by Preadults: The Impact on Attitudes toward Civil Liberties, "Communication Research: An International Quaterly", 10 (2) Carlson, J. (1983) Crime Show Viewing by Preadults: The Impact on Attitudes toward Civil Liberties, "Communication Research: An International Quaterly", 10 (2) Cassell, J. y Jenkins, H. (eds.) (1998), From Barbie to Mortal Kombat: Gender and Computer Games, Cambridge: MIT Press Cassirer. E. (1972), Las ciencias de la cultura, Mxico: Fondo de Cultura Economica Castells, M . (2000), La era de la informacin. El problema de la identidad, Madrid: Alianza Caughey, J.L., (1986), Social relations with media figures, en G. Gumpert y R. Cathcart (eds.), Intermedia: interpersonal communicationin a media world, Nueva York (USA): Osford University Press (p. 219-252)

273

MENU

SALIR
Cavender, G. y Bond-Maupin, L. (1993), Fear and Loathing on Reality Television: An Analysis of "America's Most Wanted" and "Unsolved Mysteries", Sociological Inquiry 63 (3), 305-317 Celorrio, R. (1989), Influencia de la televisin en el rendimiento escolar, Revista de Ciencias de la Educacin, 138, 79-94 Certau, M. de (1984), The Practice of Everyday Life, Berkeley: Universidad of California Press Cesarone, B. (2000), Juegos de videos: Investigacion, puntajes y recomendaciones, ERIC Digest Chailley, M. (1995), Aprendre par la tlvision, aprendre a lcole, Rseaux 74, 31-54 Chapin, J.R. (2000), Adolescent Sex and Mass Media: A Developmental Approach, Adolescence, 35, p. 799-811 Christenson, P.G. y Roberts, D.F. (1998), Its not only rock and roll, Cresskill, N.J. (U.S.): Hampton Press Christiansen,J.B. (1979), Television Role Models and Adolescent Occupational Goals, Human Communication Research 5 (4), 335-337 Cicourel, A.V. (1964), Method and Measurement in Sociology, Nueva York: Free Press (trad. cast. El mtodo y la medida en Sociologa, Madrid: Editora nacional, 1982) Cohen, A.A., Adoni, H. y Drori, G. (1983), Adolescents' Perceptions of Social Conflicts in Television News and Social Reality, Human Communication Research 10 (2), 203-225 Coleman, J.C. (1985), Psicologa de la adolescencia, Madrid: Morata Comstock, G. y Paik, H. (1994) The effects of Television Violence on Antisocial Behavior: A Meta-Analysis, Communication Research, 21 (4), 516-546 Craig, S. (ed) (1992), Men, Masculinity and the Media, Londres: Sage Cruz, J. y Lewis, J., (eds.) Viewing, reading, listening: audiences and cultural reception. Cultural Studies Series, Boulder: Weatview Press Davis, S. y Mares, M.L. (1998), Effects of Talk Show Viewing on Adolescents, Journal of Communication, 48 (3) p. 69-86 Derrida, J. (1989), La escritura y la diferencia, Barcelona: Anthropos Dominick, J.R. (1984) Videogames, television violence, and agression in teenagers, "Journal of Communication", 34 (2) 136-147 Dorr, A., Kovaric, P. & Doubleday, C. (1989) Parent-Child Coviewing of Televisin, Journal of Broadcasting And Electronic Media, 33 (1) Drotner, K. (1995), Youth, Media and Cultural Identities: An Interdisciplinary Research Project 1994-1997, Nordicom Review, 2, 37-44 Durand, G. (1968), L'imagination Symbolique, Paris: Presses Universitaires de France (trad. cast. La imaginacin simblica, Buenos Aires: Amorrortu, 1971) Durham, M.G. (1999), Girls, Media, and the Negotiation of Sexuality: A Study of Race, Class, and Gender in Adolescent Peer Groups, Journalism and Mass Communication Quarterly, 76 (2), p193-216

274

MENU

SALIR
Eco, U. (1992), Los lmites de la interpretacin, Barcelona: Lumen Elkin, F. (1955), Popular hero symbols and audience gratifications, The Journal of Educational Sociology, 29, 96-107 Elliott, W & Slater, D (1980) Esposure, Esperience and Perceived TV Reality for Adolescents, "Journalism Quaterly", 57 (3) Epstein, J. S. (1994), Adolescents and their music : if it's too loud, you're too old, New York: Garland Pub Epstein, J.E. (1999), Youth Culture. Identity in a postmodern world, Blackwell: Oxford R.U. Eron, L.D., Huesman, L.R., Lefkowitz, M. y Walder, L.O. (1972) Does television violence cause agression?, "American Psychologist" (abril 1972) Ferrs, J. (1994), Televisin y educacin, Barcelona: Paids Feshback, S. (1976), The role of fantasy in the response to television, Journal of Social Issues, 32 (4), 71-85 Fisherkeller, J. E. (1995), Identity Work and Television: Young Adolescents Learning within Local and Mediated Cultures (Media Literacy), Tesis Doctoral (PHD), Univerdidad de Berkeley (USA) Fisherkeller, J. E. (2002), Growing Up with Television. Everyday Learning Among Young Adolescents, Philadelphia: Temple University Press Fishwick, M.W. (1983), Introductin, en R.B. Browne y M.W. Fishwick (eds.), The hero in transition, Bowling Green (USA): Bowling Green University Press Forns, J. Bolin, G. (1994), Youth Culture in Late Modernity, Londres: Sage Fouassier, V. (1997), La telenovela para adolescentes y su mediatizacin, en E. Vern y L. Escudero (eds.) Telenovela, ficcin popular y mutaciones culturales, Barcelona: Gedisa Foucault, M. (1978), Verdad y Poder, en M. Morey, (ed) Sexo, Poder, Verdad. Conversaciones con Michel Foucault, Barcelona: Materiales Fowles, J. (1992) Why viewers watch: A reppraisal of televisions effects, Newbury Park: Sage Publications Freedman, J.L. (1992) Television violence and aggression: What psychologists should tell the public, en Suedfield, P y Tetlock, P.E. (eds): Psychology and social policy, New York: Hemisphere Publishing Corp. Funk, J.B. (2000), The Impact of Interactive Violence on Children, Testimonio ante el Senado de Estados Unidos Gaddy, G.D. (1986), Television`s impact on high school achievement, Public Opinion Quatterly, 50 (3), 340-359 Gantz, W. y Greenberg, B.S. (1990), The Role of Informative Television Programs in the Battle against AIDS, Health Communication 2 (4), 199-215. Garca Canclini, Nstor (1993), La globalizacin imaginada, Mxico: Paids Garca, F. (1998), Nuevas tecnologas y narrativa audiovisual: pragmtica narrativa, en V. Pea Timn (coord.), Comunicacin audiovisual y nuevas tecnologas, Universidad de Mlaga (pp.195-210)

275

MENU

SALIR
Garitaonandia, C. Juaristi, P. Oleaga, J. y Pastor, F. (1998): Las relaciones de los nios y de los jvenes con las viejas y las nuevas tecnologas de la informacin. ZER, vol. 4, pp.131-161 Garitaonandia, C., Juaristi, P. y Oleaga, J (1999), Qu ven y cmo juegan los nios espaoles, ZER, 6, 67-97 Garitaonandia, C., Juaristi, P. y Oleaga, J (2001), Media Genres and Content Preferentes, en S. Livingstone y M. Bovill, Children and their Changing Media Environment, Londres: Lawrence Erlbaum Associates Geertz, C. (1973) The Interpretation of Cultures, Nueva York: Basic Books (trad. cast. La interpretacin de las culturas, Barcelona, Gedisa, 1992) Gerbner, G. (1977), Mass media policies in changing cultures, Nueva York: John Wiley and Sons Gerbner, G., Gross, L., Morgan, M. y Signorielli, N. (1980), Aging with television: Images on television drama and coceptions of social reality, Journal of Communication, 30 (1), 37-47 Gerbner, G., Gross, L., Morgan, M. y Signorielli, N., (1994), Growing up television: The Cultivation Perspective (pp. 17-41) en B. Jennings y D. Zillmann (eds) Media Effects: Advances in Theory and Research, Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Gergen, K.J. (1996), Technology and Self: From to Essential to the Sublime, en D. Grodin y T.R. Lindlof (eds.) Constructing the Self in a Mediated World, Thousand Oaks, CA (USA): Sage German, D.B. (1994), The role of the media in political socialization and attitude formation toward racial/ethnic minorities in the US, en Rusell, F. Farmen (ed), Nationalism, ethnicity, and identity: Cross national and comparative perspectives, New Brunswick, NJ, US: Transaction Publishers, pp. 285-297. Giddens, A, (1991), Sociologa, Madrid: Alianza Giddens, A, (1997), Modernidad e identidad del yo, Madrid: Alianza Gifreu, J. (1994), Televisin y socializacin en la edad de la inocencia, en M. Prieto Televisin. Nios y jvenes, Valencia: RTV valenciana Gillespie, M. (1995), Televisin, Ethnicity and Cultural Change, Londres: Routledge Goldstein, J. (1993). Video Games. A Review of Research. Bruselas: Toy Manufacturers of Europe (indito). Gortmaker, S.T. et al. (1990), The impact of television viewing on mental aptitude and achievement: A longitudinal study, Public Opinion Quaterly, 54 (4), .594-604 Greeson, L.E. y Williams, R.A. (1986), Social Implications of Music Videos for Youth: An Analysis of the Content and Effects of MTV, Youth and Society 18 (2), 177-189 Griffin, R. & Sen, S (1989) Sex and Social Status: Television Use and Occupational Desires among Adolescents, Documento presentdo al Annual Meeting of the International Communication Association, 27 p. Grodin, D. y Lindlof T.R. (1996), Constructing the Self in a Mediated World , Thousand Oaks, CA (USA): Sage

276

MENU

SALIR
Gros, Begoa (Coord.) (1998), Jugando con los videojuegos: educacin y entretenimiento, Bilbao: Editorial Descle De Brouwer Gunn, J. (1976), Violencia en la sociedad humana, Buenos Aires: Psique Gunter, B. y McAller, J.L. (1990), Children and television: The one eyed monster?, Londres: Routledge Habermas, J. (1994), Teora de la accin comunicativa: complementos y estudios previos, Madrid: Ctedra Halliday, M.A.. (1978), Lenguage as Social Semiotic: The Social Interpretation of Lenguage and Meaning, Londres: Arnold Harrison, K. (2000), The Body Electric: Thin-Ideal Media and Eating Disorders in Adolescents, Journal of Communication, 50 (3), p. 119-143 Hartley, J. (1999), Uses of Television, Londres: Routledge Harvey, D. (1989), The Condition of Postmodernity, Oxford: Basil Blackwell Hawkins, R.P. y Pingree, S. (1980), Some processes in the cultivation efect, comunication Research, 7, 193-226 Hawkins, R.P., Pingree, S & Adler, I (1987) Searching for cognitive processes in the cultivation effect: Adult and adolescents samples in the United States and Australia, Human Communication Research, 13 (4) 553-577 Heide, K. M. (1998). Young Killers: The Challenge of Juvenile Homicide. Thousand Oaks, Sage Publications Himmelweit, H.T., Vince, P. y Oppenheim, A.N. (1958), Television and the Child, Londres: Oxford University Press (trad. cast. 1962: La televisin y el nio, Buenos Aires, Faria) Hoberman, H.M. (1990) Study group report on the impact of television violence on adolescents. Conference: Teens and Television (1988, Los Angeles, California), "Journal of Adolescents Health Care", 11 (1) 45-49 Hobson, D. (1990), Women audiences and the workplace, en M.E. Brown (ed) Television and womens culture: The politics of the popular. Communication and human values, Londres: Sage Hodge, B. y Tripp, D. (1988), Children and televisin, Cambridge: Polity Press (trad. cast. 1988, La televisin y los nios, Barcelona: Planeta Hoggart, J. (1971), The uses of literacy, Harmondsworth: Penguin Books, Hoffner, C. (1995), Adolescents' Coping with Frightening Mass Media, Communication Research, 22 (3) p. 325-346 Hoijer, B. (1992) Socio-cognitive structures and television reception, Media, Culture and Society, 14, 58--60Hornik, R. (1981), Out-of-school television and schooling: Hypotheses and methods, Review of Educational Research, 51, 193-214 Huertas, A. y Frana, M.E. (2000), M.E. (2001), El espectador adolescentes. Una contribucin a cmo contribuye la televisin en la construccin de la identidad, ZER, n 11,

277

MENU

SALIR
Hughes, J.N. y Hasbrouck, J.E. (1996), Television violence: Implications for violence prevention, School Psychology Review 25(2) 134-151 Ibaez, J. (1986), Perspectivas de la investigacin social: el diseo en las tres perspectivas, en M. Garca Ferrando, F. Alvira y J. Ibez, El anlisis de la realidad social, Madrid: Alianza Ibaez, J. (1994), El regreso del sujeto, Madrid: Siglo XXI Igartua, J.J. et al. (2001), La violencia en la ficcin televisiva. Hacia la construccin de un ndice de violencia desde el anlisis agregado de la programacin, ZER, 10 Igartua, J.J. (2002), Teoras sobre los efectos de la violencia en los medios: una revisin, Cultura y Educacin, 14 (1), 17-32 Jacquinot, G. (1995), La tlvision: terminal cognitif, Reseaux 74, 11-29 James, N.C. y Mccain, T.A. (1992), TV games Preschool Children Play: Pattern, Themes and Uses, Journal of Broadcasting, 26 (4), 78-80 Jeffries-Fox, S & Jeffries-Box, B (1981) Gender differencies in socialization through television to occupational roles: An exploratory aproach, en Journal of Early Adolescence, 1 (3), 293-302 Jensen, K.B. (1987), Qualitative Audience Research: Toward an Integrative Approach to Reception, Critical Studies in Mass Communication 4(1), 21-36 Jensen, K.B. (1988), News as social resource, European Journeal of Communication, 3, 275-301 Jensen, K.B. (1993) "El anlisis de la recepcin: la comunicacin de masas como produccin social de significado", en K. B. Jensen y N.W. Jankowski Metodologas de investigacin en comunicacin de masas, Barcelona: Bosch Jensen, K.B. y Jankowski, N.W. (eds.) (1993), Metodologas cualitativas de investigacin en comunicain de masas, Barcelona: Bosch Jensen, K.B. (1995), The Social Semiotics of Mass Communication, Londres: Sage Jensen, K.B. y Rosengren, K.E. (1997), Cinco tradiciones en busca del pblico, en D. Dayan (ed), En busca del pblico, Barcelona: Gedisa (p. 335-370) Johansson, O. (1991), Youth and mass media: On the co-variation between mass media use and democratic values, Politics and the Individual 1 (1), 49-65 Johnsson-Smaragdi, U. et al. (1998), Patterns of old and new media use among young people in Flanders, Germany and Sweden. European Journal of Communication, 13, p. 479-501. Johnsson-Smaragdi, U. (2001), Media Use Styles Among The Young, en S. Livingstone y M. Bovill, Children and their Changing Media Environment, Londres: Lawrence Erlbaum Associates Karniol, R. (2001), Adolescent Females' Idolization Of Male Media Stars As A Transition Into Sexuality, Sex Roles, 44 (1-2), p. 61-77 Katz, E. y Liebes, T. (1989) The Export of Meaning: Cross-Cultural Readings of Dallas, Oxford: University Press Katz, E. (1996), Viewers Work, en J. Hay, L. Grossberg y E. Wartella, The Audience and its Landscape, Boulder, CO, (U.S.) y Oxford: Westview Press

278

MENU

SALIR
Keith, T.Z. et. al. (1986), Parental involvement, homework, and TV time: indirect effects on high school achievement, en Journal of Educational Psychology, 78 (5), 373-380 Kelley, P (1991) Failing our Children? The Comprehensin of youger viewers, Journal of Educational Technology, 17, 3 Kellner, D. (1995), Cultural Studies, Multiculturalism and Media Culture, en G. Dines y J.M. Humez, Gender, Race and Class in Media, Thousand Oaks, CA (US): Sage Kiecolt, K.J. y Sayles, M. (1988), Television and the Cultivation of Attitudes toward Subordinate Groups, Sociological Spectrum, 8 (1), 19-33 Kinder M. (1996), Contextualizing video game violence: From Teenage Mutant Ninja Turtles to Mortal Kombat 2, en Greenfield P.M. and Cocking R.R. (eds.), Interacting withVideo. (pp. 25-37) Norwood, NJ (USA): Ablex Kinder, M. (ed.),(2000), KIds' Media Culture (Console-Ing Passions), Duke University Press Klap, O.E. (1969), Collective search for identity, Nueva York (USA): Rinehardt and Winston Krotz, K. y Hasebrink, U. (2001), Who are the New Media Users?, en S. Livingstone y M. Bovill, Children and their Changing Media Environment, Hillsdale (USA): Lawrence Erlbaum Associates Kubey, R. y Csikszentmihalyi, M. (1990) Television and the quality of life: How viewing shapes everiday experience, Hillsdale: Lawrence Erlbaum Associates Lafrance, J.P. (1995) La televisin y su pblico, Telos, n1 39, 14-25 Larson, R. y Kubey, R. (1983), Television and Music: Contrasting Media in Adolescent Life Youth and Society 15 (19), 13-31 Larson, R. (2001), Children and Adolescents in a Changing Media World, Monographsof-the-Society-for-Research-in-Child-Development, 66 (1), p. 148-154 Lemish, D (2001), Gendered Media: Meanings and Uses, en S. Livingstone y M. Bovill, Children and their Changing Media Environment, Hillsdale (USA): Lawrence Erlbaum Associates Lewis, J. (1985), Decoding television news, en P. Dummnod y R. Pateron (eds) Telvision in Trensition, Londres: British Film Institute Lewis, L. (1992), Adoring Audience. Fan Culture and Popular Media, Londres: Routledge Lieberman, D.A. (2001), Using Interactive Media in Communication Campaigns for Children and Adolescents, en R. E. Rice, y Ch. K. Atkin, (eds), Public Communication Campaig, Thousand Oaks, CA (USA): Sage, pp 373-388 Liebert, R.M. (1986) Effects of television on children and adolescents, Journal of Developmental and Behavioral Pediatrics, 7 (1), 43-48 Liebes, T. (1999), Serai-je belle, serai-jai riche? Images culturelles de la russite chez les adolescents, Reseaux, 98, 191-215 Linder M. (ed.),(2000), KIds' Media Culture (Console-Ing Passions), Duke University Press

279

MENU

SALIR
Lindlof, T.R. y Grubb-Swetnam, A. (1996), Seeking a Path of Greatest Resistance: The Self Becoming Method, en D. Grodin y T.R. Lindlof (eds.) Constructing the Self in a Mediated World, Thousand Oaks, CA (USA): Sage Lin, C.A., & Atkin, D.J. (1989) Parental Mediation and Rulemaking for Adolescent Use of Televisin and VCRs, Journal of Broadcasting and Electronic Media 33 (1), pp 53-67 Livingstone S. (1998), Mediated childhoods: A comparative approach to young people's changing media environment in Europe, European Journal of Communication, 13 p. 435-456 Livingstone S. y Bovill, M. (eds) (2001), Bedroom Culture and Media Use, en S. Livingstone y M. Bovill, Children and their Changing Media Environment, Hillsdale (USA): Lawrence Erlbaum Associates Livingstone S. y Bovill, M. (eds) (2001), Children and their changing media environment: A european comparative study, Hillsdale (USA): Lawrence Erlbaum Associates Livingstone, S. (2001), ), Children and their changing media environment, en en S. Livingstone y M. Bovill, Children and their Changing Media Environment, Hillsdale (USA): Lawrence Erlbaum Associates Lled, E. (1974), Filosofa y lenguaje, Barcelona: Ariel Lowenthal, L. (1961), Literature, popular culture and society, Englewood (USA): Prentice-Hall Lucker, R & Johnston, J. (1988) TV and Teens: Television In Adolescent Social Development, en Social Education, 52 (5), 350-353 Lull, J. (1980), The social uses of television, Human Communication Research 6, 197209 Lull, J. (1982), A rules approach to the study of television and society, Human Communication Research 9 (1), 3-16 Lull, J. (ed) (1987), Popular Music and Communication, Beverly Hills, CA, USA: Sage Lull, J. (1990), Inside Family Viewing, Londres: Routledge Lull, J. (1995), Media, Communication, Culture, Cambridge: Polity Press (trad. cast. 1998, Medios, Comunicacin, Cultura, Buenos Aires: Amorrortu) Maigret, E. (1995), Strange grandit avec moi. Sentimentalit et masculinit chez les lecteurs de bandes dessines de super-hros, Reseaux, 70 Maas, S. (1998), Tcnicas y recursos a nivel de usuario, en V. Pea Timn (coord.), Comunicacin audiovisual y nuevas tecnologas, Universidad de Mlaga Mariet, F. (1993) Djenles ver la televisin, Barcelona: Urano Marinas, J.M. et al. (1995), Ver la tv con los nios, Madrid: CIDE (MEC) Martn Barbero, J. (1998), De los medios a las mediaciones. Comunicacin, cultura y hegemona, Barcelona: Gustavo Gili Martin Serrano, M. (1987), La mediacin social, Madrid: Alianza Martin Serrano, M. (1990) La participacin de los medios audiovisules en la construccin de la visin del mundo de los nios, Infancia y sociedad, 3, 5-18

280

MENU

SALIR
Martn Serrano, M. y Velarde Hermida, O. (2000), Informe de juventud en Espaa, Madrid: Instituto de la Juventud Masterman, L. (1993), La enseanza de los medios de comunicacin, Madrid: Ed. de la Torre Mazzarella, S. y Pecora, N. (eds.) (1999), Growing up girls: Popular culture and the construction of identity, Nueva York: Peter Lang McLeod, J.M., Atkin, C.K. y Chaffee, S.H. (1973), Adolescents, parents and television use: self-report and other-report measures from the Wisconsin sample, en G.A. Comstock y E.A. Rubinstein (eds) Television and Sociual Behavior: Whasington D.C.: U.S. Government Printing Office McLeod, J.M. (2000), Media and Civic Socialization of Youth, Journal of Adolescent Health, 27, suplemento, p. 45-51 McLuhan, M. (1962), The Gutenberg Galaxy, Toronto (Cnada): Toronto: Univeersity Press (trad. cast. 1972, La galaxia Gutemberg, Madrid: Aguilar) Mcnamee, S. (1996), Therapy and Identity Construction in a Postmodern World, en D. Grodin y T.R. Lindlof (eds.) Constructing the Self in a Mediated World, Thousand Oaks, CA (USA): Sage Mcrobbie, A. y Garber, J. (1976), Girls and subculture, en S. Hall y T. Jefferson (eds), Resistance through rituals. Youth subculture in post-war Britain, Essex (R.U): Hutchitson University Library McRobbie, A. (1990), Feminism and Youth Culture: From Jackie to Just Seventeen, Londres: Macmillan Mndiz, A. Pindado, J., Ruiz, J. y Pulido, J. (2002), Videjuegos y educacin: una revisin crtica de la investigacin y la reflexin sobre la materia, en M. De Aguilera Moyano (ed.), Videojuegos y educacin, Universidad de Mlaga. Informe mimegrafiado Meyrowitz, J. (1985), No Sense of Place, Oxford: Oxford University Press Meyrowitz, J. (1995), La tlvision et lintegration des enfants. La fin du secret des adultes, Rseaux 74, 55-88 Milkie, M.A. (1994), Social world approach to cultural studies: mass media and gender in the adolescent peer group, Journal of Contemporary Etnography 23 (3), 354380 Miller, D. (1996), The Young and the Restless (Los jvenes y los inquietos) en Trinidad. Un ejemplo de lo local y lo global en el consumo de masas, en R. Silverstone y E. Hirsch (eds), Los efectos de la nueva comunicacin, Barcelona: Bosch Montgomery, K. (2000), Youth and Digital Media: A Policy Research Agenda, Journal of Adolescent Health, 27, suplemento, p. 61-68. Morgan, M. & Rothschild, N. (1983) Impact of the New Televisin Technology: Cable TV, Peers, and Sex-Role Cultivation in the Electronic Environment, Youth and Society, 15 (1) Morgan, M. (1982), Television and adolescents sex-role stereotypes: A longitudinal study, Journal of Personality and Social Psychology, 43, pag. 947-955

281

MENU

SALIR
Morgan, M. (1987), Television, sex-role attitudes, and sex-role behavior, Journal of Early Adolescence, 7 (3), 269-282 Morin, E. (1995), Sociologa, Madrid: Ctedra Morley, D. (1980), The Nationwide Audience, Londres: British Film Institute Morley, D. (1986), Family Television, Londres: Comedia Morley, D. (1989) Changing Paradigms in Audience Studies, en E. Seiter, H. Borchers y G. Kreutzer (eds.), Remote Control: Television, Audiences and Cultural Power, Londres: Routledge Morley, D. (1993) Television, Audiences and Cultural Studies, Londres: Routledge Morley, D. (1996), The Geography of Television: Ethnography, Communications and Communicaty, en J. Hay, L. Grossberg y E. Wartella, The Audience and its Landscape, Boulder, CO, (U.S.) y Oxford: Westview Press Morris, Ch. G. (1992), Psicologa. Un nuevo enfoque, Mxico: Prentice-Hall Hispanoamericana S.A. Morley, D. (1997), La recepcin de los trabajos sobre la recepcin, en D. Dayan En busca del pblico, Barcelona: Gedisa. Moss, G. (1993), Girls tell the teen romance: four reading stories, en D. Buckingham (ed) Reading Audiences, Manchester: Manchester Universisty Press Murdock, G., Hartmann, P. y Gray, P. (1996), La contextualizacin del ordenador domstico. Recursos y prcticas, en R. Silverstone y E. Hirsch Los efectos de la nueva comunicacin, Barcelona: Bosch Neuman, S. B. (1988) The displacement effect: Assesing the relation between television viewing and reading performance, Reading Research Quaterly, 23 (4) 414440 Nightingale, V. (1996), Studying Audiences. The Shock of the Real, Londres y Nueva York: Routledge (trad. Cast. El estudio de las audiencias. El impacto de lo real, Barcelona, Paidos, 1998) Olson, D. y Bruner, J. (1974) Learning through Experience and Learning through Media, en Olson, D.R. Media and Symbols: The Forms of Expressin, Communication and Education, Chicago: University of Chicago Press Olson, D. (1997), La escritura y la mente, en J. Wertsch, P. Del Ro y A. lvarez (Eds.), La mente sociocultural, Madrid: Fundacin Infancia y aprendizaje (pp. 77-97) Ortiz Castels, J. (1999), Juegos de rol e identidades inventadas, Cuadernos de Pedagogia, n 285, pp. 61-65 Palmer, P. (1986) The Lively Audience, Londres: Allen & Unwin Pasquier, D. (1995), "Chre Hlne". Les usages sociaux des sries collge, Reseaux, 70, 56-77 Pasquier, D. (1997), La televisin como experiencia, en E. Vern y L. Escudero (eds.) Telenovela, ficcin popular y mutaciones culturales, Barcelona: Gedisa Pasquier, D. et al. (1998), Family lifestyles and media use patterns, European Journal of Communication, 13, p. 503-519

282

MENU

SALIR
Pasquier, D. (1999), La culture des sentiments. L exprience tlvisuelle des adolescents, Paris: Editiones de la Maison des Sciences de l Homme Pasquier, D. (2001), Media at Home: Interaction and Regulation in European Families, en S. Livingstone y M. Bovill, Children and their Changing Media Environment, Londres: Lawrence Erlbaum Associates Pea Timn, V. (1998), Nuevos sistemas de representacin de la imagen, en V. Pea Timn (coord.), Comunicacin audiovisual y nuevas tecnologas, Universidad de Mlaga (pp. 211-247) Pea Timn, V. (2001), Narracin audiovisual: Investigaciones, Madrid: Laberinto Perez Tornero, J.M. (1994), El desafo educativo de la televisin, Barcelona: Piados Prez, D., Postigo, I. y Sedeo, A. (2002), Un fenmeno consolidado. Los videojuegos en Espaa, en M. De Aguilera Moyano (ed.), Videojuegos y educacin, Universidad de Mlaga. Informe mimegrafiado Peterson, G.W. y Peters, D.F. (1983) Adolescents` Construction of Social Reality: The Impact of Television and Peers, Youth and Society, 15 (1) Petrie, D. (1995), Young People, Television and Daily Life, en D. Petrie y J. Willis (eds) Television and Household, Londres: British Film Institute Piaget, J. (1965), La construccin de lo real en el nio, Buenos Aires: Proteo Pindado, J. (1996), Adolescentes y televisin: la pantalla amiga, Comunicar, 6, 22-28 Pindado, J. (1997), Escuela y televisin: claves de una relacin compleja, Cultura y Educacin, 5, 25-35 Pindado, J. (1997), Los cazadores de textos mediticos, en J.I. Aguaded (ed.), La otra mirada a la tele, 59-68 Postmann, D. (1985), Amusing Ourselves to Death, New York: Viking Penguin (Trad. cast.: Divertirse hasta morir, Barcelona: La Tempestad, 1991) Potter, W.J. (1986) Perceived Reality and the Cultivation Hypothesis, Journal of Broadcasting and Electronic Media, 30 (2), 43-57 Potter, W.J. (1987)) Does Television Viewing Hinder Academic Achievement among Adolescents, Human Comunication Research, 14 (1) Quiroz, M.T. y Mrquez, M.T. (1997), Mujeres que la miran y mujeres que son vistas, en E. Vern y L. Escudero (eds.) Telenovela, ficcin popular y mutaciones culturales, Barcelona: Gedisa Radway, J. (1984) Reading the Romance, Londres: Verso Reinking, D & Wu, J.H. (1990) Reexamining the Research on Televisin and Reading, Reading-Research-and-Instruction, 29 (2) Remafedi, G. (1990) Study group report on the impact of television portrayals of gender roles onyouth. Conference: Teens and television (1988, Los Angeles, California), en Journal of Adolescent Health Care, 11 (1) 59-61 Richards, C. (1993), Taking sides? What young girls do with television, en D. Buckingham (ed) Reading Audiences, Manchester: Manchester Universisty Press Richards, C. (1993), Taking sides? What young girls do with television, en D. Buckingham (ed) Reading Audiences, Manchester: Manchester Universisty Press

283

MENU

SALIR
Ro, P. del (1996), Psicologa de los medios de comunicacin, Madrid: Sntesis Ro, P., lvarez, A., Igartua, J.J. y Humanes, M.L. (2002), La reconstruccin histrica y cultural de la convivencia. Hacia la comprensin de la cultura meditica de la violencia, Cultura y Educacin, 14 (1), 5-16 Roberts, D.F. (1993), Adolescents and the mass media: From "Leave It to Beaver" to "Beverly Hills 90210", Teachers College Records 94 (3), 629-644 Roberts, D.F. (2000), Media and Youth: Access, Exposure, and Privatization, Journal of Adolescent Health, 27, suplemento, p. 8-14 Roe K. (1998), Boys will be boys and girls will be girls: Changes in children's media use, Communications. The European Journal of Communication Research, 23, p. 5-25. Roe K. Y Muijs R. (1998), Television and computer games: A profile of the heavy user, European Journal of Communication, 13, p. 181-200. Rossler, P. y Brosius, H-B. (2001), Do Talk Shows Cultivate Adolescents' Views of the World? A Prolonged-Exposure Experiment, Journal of Communication, 51 (1), 143-63 Rubin, A.M. (1978), Child and Adolescent Television Use and Political Socialization, Journalism Quarterly 55 (1), 125-129 Ryan, J., Bales, K. y Hughes, M. (1988), Television and the Cultivation of Adolescent Occupational Expectations, Free Inquiry in Creative Sociology 16 (1), 103-108 Savater, F. (1974), Escritos politestas, Madrid: Editora Nacional Schiff, J.L. (1998), Let Get Real! The Cognitive and Affective Consequences of Teles vision Family Portrayals on Urban Adolescents, Tesis Doctoral, Universidad de Columbia (USA) Schramm, Lyle y Parker (1961), Televisin en the lives of our children, Stanford (USA): Stanford University Press (trad. cast., 1965: Televisin para los nios, Barcelona, Hispano-Europea) Schultze, Q. J. (ed.) (1991), Dancing in the Dark: Youth, Popular Culture, and the Electronic Media, Grand Rapids (US): Eerdmans Sefton-Green (1998), (ed.), Digital Diversions: Youth Culture in the Age of Multimedia, Londres: UCL Press Sefton-Green, J. (1993), Untidy, depressing and violent: a boy's own story, en D. Buckingham (ed) Reading Audiences, Manchester: Manchester Universisty Press Shanahan, J. (1995), Television Viewing and Adolescent Authoritarianism, Journal of Adolescence 18 (3), 271-288 Sherry, J.L. (2001), The Effects of Violent Video Games on Agression, Human Communication Research, 27 (3), pp. 409-431 Signorielli, N. (1989), Television and Conceptions about Sex Roles: Maintaining Conventionality and the Status Quo, Sex Roles 21 (5-6), 341-360 Signorielli, N (1991) Adolescents and Ambivalence toward Marriage: A Cultivation Analysis, Youth and Society, 23 (1)

284

MENU

SALIR
Signorielli, N. (1993) Television and adolescents perceptions about work, Youth & Society 24 (3), 314-341 Signorielli, N. (1993), Television, Portrayals of Women, and Children Attitudes, en G.L. Berry y J.K. Asamen (eds), Children and Television: Images in a Changing Sociocultural World, Newbury Park, CA: Sage Silverman, D. (1993), Interpretating Qualitative Data, Londres: Sage Silverstone, R. (1990) De la sociologa de la televisin a la sociologa de la pantalla.. Bases para una reflexin global, Telos: Cuadernos de Comunicacin, Tecnologa y Sociedad, 22, 82-87 Silverstone, R. (1994), Television and Everyday Life, Londres: Routledge Silverstone, R. y Hirsch, E. eds. (1992) Consuming Technologies: Media and Information in Domestic Spaces, London: Routledge (trad. cast. Los efectos de la nueva comunicacin, Barcelona: Bosch, 1996) Skeggs, B. y Mundy, J. (1992), The Media, Londres: Nelson Souninen, A. (2001), The Rol of Media in the Peer Group Relations, en S. Livingstone y M. Bovill, Children and their Changing Media Environment, Londres: Lawrence Erlbaum Associates Steele, J. (1999), Teenage sexuality and media practice: Factoring in the influences of family, friends and school, Journal of Sex Res, 36, p. 331-341 Stipp, H. y Milavsky, J.R. (1988) U.S. programings effects on agressive behavior of children and adoles cents. Special Issue: Violence on television, en Current Psychology Research and Reviews, 7(1), 76-92 Stroman, C.A. (1991) Televisins role in the socialization of African American children and adolescents, Journal of Negro Education, 60 (3), 314-327 Strouse, J & Fabes, R.A. (1985) Formal versus Informal Sources of Sex Education: Competing Forces in the Sexual Socialization of Adolescents, en Adolescence 20 (78) Sss, D. et al. (1998), Media use and the relationships of children and teenagers with their peer groups: A Study of Finnish, Spanish and Swiss Cases, European Journal of Communicatioin, 13, p. 521-538 Tan, A. et al. (1997), Value Acceptance on Adolescent Socialization: A Test of a Cognitive-Functional Theory of Television Effects, Communication Monographs ,64 (1), pp. 82-97 Tapscott, D. (1998), Growing up digital: The rise of the net generation, Nueva York: McGraw Hill Taylor, R. (1994), Qualitative Research, en M. Singletary, Mass Communication Research, Nueva York: Longman Thompson, J.B. (1998), Los medios y la modernidad, Barcelona: Piados Trmel, L. (2001), Jeux de rles, jeux vido, multimdia : les faiseurs de mondes, Paris: Presses universitaires de France Tulloch, J. y Tulloch, M. (1992), Discourses about Violence: Critical Theory and the 'TV Violence' Debate, Text 12 (2), 183-231

285

MENU

SALIR
Valkenburg, P.M. (2000), Media and Youth Consumerism Journal of Adolescent Health, 27, suplemento, p. 52-56 Vetro, A., Csapo, A., Szilard, J. y Vargha, M. (1988) Effect of television on agressivity of adolescents. Special Issue: Adolescent health in Eastern Europe, International Journal of Adolescent Medicine and Health, 3 (4) 303-320 Vilches. L. (1993), La televisin. Los efectos del bien y del mal, Barcelona: Paids Walkerdine, V. (1986), Video Replay: families, films and fantasy, en V. Burgin, J. Donald y C. Kaplan (eds.) Formations of Fantasy, Londres: Methuen, 167-200 Walkerdine, M. (1993), "Daddys gonna buy you a dream to cling to (and mummys gonna love you just as much as she can)": young girls and popular televisin, en D. Buckingham (ed) Young People and the Media, Manchester: Manchester: University Press Wartella, E. y Barnhurst, K.G. (1991), Newspapers and citizenship: young adults' subjetive experience of newspapers, Critical Studies in Mass Communications 8, 195-209 Wartella, E. Y Mazzarella, S.. (1990), A historical comparison of children's use of leisure time, en R. Butsch (ed.) For fun and profit: the transformation on leisurre into consumption, Philadelphia: Temple University Press Wartella, E. (1994), Electronic Childhood, Media Studies Journal 8 (4), 34-48 Wertsch, J. Ro, P. del y lvarez, A. (1997), Estudios socioculturales: historia, accin y mediacin, en J. Wertsch, P. Del Ro y A. lvarez (Eds.), La mente sociocultural, Madrid: Fundacin Infancia y aprendizaje (pp. 9-32) Wheelock, J. (1996), Ordenadores personales, gnero y un modelo institucional para el mbito domstico, en R. Silverstone y E. Hirsch Los efectos de la nueva comunicacin, Barcelona: Bosch Williams, F, Rice, R.E. y Rogers, E.M. (1988), Research Methods and the New Media, Nueva York: The Free Press Williams, R. (1981), Culture, Glasgow: Fontana (trad. cast, 1994, Sociologa de la cultura, Barcelona: Bosch) Wimmer, R.D., y Dominick, J.R. (1996), La investigacin cientfica de los medios de comunicacin: una introduccin, Barcelona: Paids Wolf, M. (1994) Los efectos sociales de los media, Barcelona: Paids Yunis, J.A. (1992), La television como dispositivo de mediacin educativa en la socializacinn infantil, Anuario de Psicologa 5-, 127-1-6 Zimmermann, B. (1987), El lector como productor: en torno a la problemtica del mtodo de la esttica de la recepcin, en P. Burger et al. Esttica de la recepcin, Madrid: Arco/Libros

286