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Leyenda de Persfone.

Persfone, en la mitologa griega, era la hija de Zeus, padre de los Dioses, y Demter, diosa de la fecundidad, de la tierra y la agricultura. Viva en un bosque lejano, rodeada de otras ninfas como ella, hijas de dioses o de dios y mortal. Con ellas jugaba y se cri, siempre bajo la vigilancia de su madre, que era toda ternura con su pequea hija. Nuestra Persfone creci feliz entre juegos, risas, cantos y bailes. Pero no todo poda ser hermoso (qu historia no tiene mezcla de risas y lgrimas?) y result que un da en que Hades, seor de los infiernos, se encontraba paseando por los lmites de sus terrenos, se acerc demasiado al bosque, hogar de Persfone. La vio, teniendo todo lo que l no tena, esa gracia, esa vitalidad y se enamor, insistiendo en casarse con ella. En este punto, las historias se mezclan, hay quien dice que Zeus, el padre, no queriendo tener problemas con el amo de los infiernos, dio su consentimiento a la boda, sin dejarse ablandar por las splicas de Demter o las lgrimas de su hija. Otros cuentan que fue el propio Hades el que acab urdiendo un plan por el que su amada bajara a su reino, ya que l no poda abandonarlo. Y fue as que encant una de esas flores que tanto le gustaban a la protagonista de nuestra historia, as que cuando ella se acerc un da que recoga flores para hacer una diadema, la flor encantada la engull hacindola descender al hogar de Hades. Fueron das muy duros para Persfone, que vio desaparecer todo aquello que amaba: las flores, el verdor del csped, las gotas de roco con las que lavaba su cara al salir el sol Al principio se mostr reticente incluso a entablar ninguna conversacin con Hades, y se escondi en su mundo de recuerdos, pero segn pasaban los das el enfado y la negacin dieron paso a una resignacin triste. Hades haba ya dispuesto todo para su boda, y llegado el da, Persfone, ya sin lgrimas por todo lo que haba llorado, dio el s, quiero, a su raptor. Algunos dicen que debera haber aguantado ms pero a veces la desesperanza es el peor de nuestros enemigos. Mientras tanto, Demter buscaba a su hija desesperadamente. Durante 9 das y 9 noches recorri cada rincn de la tierra buscndola, hasta que el dcimo da, el Sol, que todo lo ve, decidi contarle lo que haba visto, la joven recogiendo flores y la tierra engullndola. Demter enfureci y dej la tierra, que sin su presencia se qued estril y vaca, nada creca ya en ella. March a hablar con Zeus para que le exigiese a Hades que devolviera a la muchacha. Pero cuando Zeus iba a tomar cartas en el asunto era demasiado tarde y ya Persfone se haba casado con Hades, comiendo perlas de una granada en el pequeo banquete

que hubo tras la boda, sin saber que la granada es la fruta del inframundo, que la retendra all para siempre. Pero todo esto no arredr a Demter, que acab bajando por su propio pie al mismo Infierno, tras cruzar la laguna Estigia, y sin temer al perro Cancerbero, fiel seguidor de Hades y guardin de las puertas infernales. Y all, frente a frente con Hades, repiti su intencin de recuperar a su hija y de permanecer en el infierno hasta que ella regresara a la tierra con ella. Viendo Zeus que la tierra agonizaba sin Demter en ella, que las flores se negaban a crecer, los pastos amarilleaban y hasta los animales dejaban de tener cras, se puso esta vez de parte de Demter, y as acabaron llegando a un acuerdo con Hades. Persfone pasara medio ao con l en el mundo de los muertos, y el otro medio con su madre, bajo el sol, y esta solucin intermedia fue la que finalmente aceptaron todos, llegando Persfone a reinar junto a Hades (y se cuenta que a interceder por los vivos en ms de una ocasin) la mitad del ao en que vivan juntos. Es por esto por lo que la mitad del ao, todo florece y llega la primavera, personificada en Persfone, y la otra mitad, aquella en que vuelve al hogar de Hades, llega el fro, las lluvias y las nieves, ya que ella ha marchado y su madre la extraa y llora, regando los campos con nieve y hielo. Y as es como nosotros, los humanos, tan lejos de dioses, diosas y hroes, acabamos recibiendo las consecuencias de sus actos, siendo esta vez la secuencia de estaciones lo que nos llega de toda esta historia. LA LEYENDA DE PERSEFONE LEYENDAS DE GRECIA

Captulo 1 La creacin 1:1 En el principio cre Dios los cielos y la tierra. 1:2 Y la tierra estaba desordenada y vaca, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espritu de Dios se mova sobre la faz de las aguas. 1:3 Y dijo Dios: Sea la luz;y fue la luz. 1:4 Y vio Dios que la luz era buena; y separ Dios la luz de las tinieblas. 1:5 Y llam Dios a la luz Da, y a las tinieblas llam Noche. Y fue la tarde y la maana un da. 1:6 Luego dijo Dios: Haya expansin en medio de las aguas, y separe las aguas de las aguas. 1:7 E hizo Dios la expansin, y separ las aguas que estaban debajo de la expansin, de las aguas que estaban sobre la expansin. Y fue as. 1:8 Y llam Dios a la expansin Cielos.Y fue la tarde y la maana el da segundo. 1:9 Dijo tambin Dios: Jntense las aguas que estn debajo de los cielos en un lugar, y descbrase lo seco. Y fue as. 1:10 Y llam Dios a lo seco Tierra, y a la reunin de las aguas llam Mares. Y vio Dios que era bueno. 1:11 Despus dijo Dios: Produzca la tierra hierba verde, hierba que d semilla; rbol de fruto que d fruto segn su gnero, que su semilla est en l, sobre la tierra. Y fue as. 1:12 Produjo, pues, la tierra hierba verde, hierba que da semilla segn su naturaleza, y rbol que da fruto, cuya semilla est en l, segn su gnero. Y vio Dios que era bueno. 1:13 Y fue la tarde y la maana el da tercero. 1:14 Dijo luego Dios: Haya lumbreras en la expansin de los cielos para separar el da de la noche; y sirvan de seales para las estaciones, para das y aos, 1:15 y sean por lumbreras en la expansin de los cielos para alumbrar sobre la tierra. Y fue as. 1:16 E hizo Dios las dos grandes lumbreras; la lumbrera mayor para que seorease en el da, y la lumbrera menor para que seorease en la noche; hizo tambin las estrellas. 1:17 Y las puso Dios en la expansin de los cielos para alumbrar sobre la tierra, 1:18 y para seorear en el da y en la noche, y para separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que era bueno. 1:19 Y fue la tarde y la maana el da cuarto. 1:20 Dijo Dios: Produzcan las aguas seres vivientes, y aves que vuelen sobre la tierra, en la abierta expansin de los cielos. 1:21 Y cre Dios los grandes monstruos marinos, y todo ser viviente que se mueve, que las aguas produjeron segn su gnero, y toda ave alada segn su especie. Y vio Dios que era bueno. 1:22 Y Dios los bendijo, diciendo: Fructificad y multiplicaos, y llenad las aguas en los mares, y multiplquense las aves en la tierra.

1:23 Y fue la tarde y la maana el da quinto. 1:24 Luego dijo Dios: Produzca la tierra seres vivientes segn su gnero, bestias y serpientes y animales de la tierra segn su especie. Y fue as. 1:25 E hizo Dios animales de la tierra segn su gnero, y ganado segn su gnero, y todo animal que se arrastra sobre la tierra segn su especie. Y vio Dios que era bueno. 1:26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen,conforme a nuestra semejanza; y seoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. 1:27 Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre. 1:28 Y los bendijo Dios,y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y seoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra. 1:29 Y dijo Dios: He aqu que os he dado toda planta que da semilla, que est sobre toda la tierra, y todo rbol en que hay fruto y que da semilla; os sern para comer. 1:30 Y a toda bestia de la tierra, y a todas las aves de los cielos, y a todo lo que se arrastra sobre la tierra, en que hay vida, toda planta verde les ser para comer. Y fue as. 1:31 Y vio Dios todo lo que haba hecho, y he aqu que era bueno en gran manera. Y fue la tarde y la maana el da sexto. Captulo 2

2:1 Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejrcito de ellos. 2:2 Y acab Dios en el da sptimo la obra que hizo; y repos el da sptimo de toda la obra que hizo. 2:3 Y bendijo Dios al da sptimo, y lo santific,porque en l repos de toda la obra que haba hecho en la creacin.

Mito de la fundacin de Tenochtitlan

Despus de la Conquista de Mxico-Tenochtitlan, algunos frailes tuvieron inters en conocer la historia antigua de la ciudad. Gracias a esta curiosidad se dispone de documentos que permiten acercarse a los relatos de los indgenas. Algunos de estos documentos, ms tardos, fueron elaborados directamente por los descendientes de la nobleza indgena. Todas estas fuentes indican que los mexicas eran originarios de Aztln, sitio sobre el que se debate su ubicacin precisa y su existencia real. De acuerdo con la Crnica Mexicyotl, en Aztln los futuros mexicas eran esclavos de los aztecas y llevaban este nombre. Cuando Huitzilopochtli manifest a su pueblo el imperativo de que marcharan hacia nuevas tierras, tambin les orden que dejaran de llamarse aztecas porque a partir de ese momento seran todos mexicanos.3 Este episodio tambin es recreado por el Cdice Aubin4 y el Cdice Durn.5 La Tira de la Peregrinacin seala que Aztln estaba ubicado en una isla donde haba seis calpullis y un gran templo, probablemente dedicado a Mixcatl.6 En la Tira Huitzilopochtli slo aparece despus que los aztecas llegaron a Teoculhuacan en el ao 1-pedernal. De ah partieron ocho calpullis encabezados por cuatro teomamaque ("cargadores de los dioses"); uno de ellos, identificado como Tezcacatl, cargaba el bulto deHuitzilopochtli.7 Segn la mitologa mexica Huitzilopochtli les orden que slo fundaran su reino donde estuviera "un guila parada sobre unnopal devorando una serpiente". Siguiendo este designio, los mexicas deambularon por varios lugares, siempre en busca del portento que indicara cul era la tierra prometida por su dios. De acuerdo con la Tira de la Peregrinacin, la gente de Cuitlhuac se separ del resto de los calpullis cuando an estaban en migracin. Ms tarde, los mexicas llegaron a la regin de Tollan-Xicocotitlan, donde Huitzilopochtli les orden que desviaran el cauce de un ro para crear una laguna en torno de un cerro. El placer de vivir en esa tierra casi llev a los mexicas a olvidar que su dios les haba prometido otra tierra, y viendo esto, Huitzilopochtli les hizo salir de ese sitio y continuar la migracin.8 Llegaron entonces al valle de Mxico y pasaron por varios pueblos, hasta que se asentaron en territorio de los tepanecas de Azcapotzalco, a quienes les sirvieron como guerreros mercenarios. Finalmente, encontraron el sitio sealado por Huitzilopochtli en un islote del lago de Texcoco.

En laCrnica Mexicyotl, Tezozmoc dice que cuando hallaron el lugar, el sacerdote Cuauhtlaquezqui dijo las siguientes palabras:
Id y ved un nopal salvaje: y all tranquila veris un guila que est enhiesta. All come, all se peina las plumas, y con eso quedar contento vuestro corazn: all est el corazn de Copil que t fuiste a arrojar all donde el agua hace giros y ms giros! Pero all donde vino a caer, y habis visto entre los peascos, en aquella cueva entre caas y juncias, del corazn de Cpil ha brotado ese nopal salvaje! Y all estaremos y all reinaremos: all esperaremos y daremos encuentro a toda clase de gentes! Nuestro pechos, nuestra cabeza, nuestras flechas, nuestros escudos, all les haremos ver: a todos los que nos rodean all los conquistaremos! Aqu estar perdurable nuestra ciudad de Tenochtitlan! El sitio donde el guila grazna, en donde abre las alas; el sitio donde ella come y en donde vuelan los peces, donde las serpientes van haciendo ruedos y silban! Ese ser Mxico Tenochtitlan, y muchas cosas han de suceder!9

Las fuentes sealan que este suceso ocurri en el ao dos-caa, 1325 del calendario occidental.