Escuela Clásica En el siglo XVIII, el jurista italiano Cesare Beccaria compendia en su obra Trattato dei delitti e delle pene

(De los delitos y las penas) las leyes existentes, tratando de encontrar la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley y evitar una interpretación desviada por conceptos morales de los jueces. Enrico Ferri es considerado unos de los precursores de la criminología y se le toma como punto de arranque de la escuela clásica. Con esta escuela clásica acabaron las injusticias derivadas de la aplicación del derecho penal, generalizando el respeto a la ley, y reconociendo garantías individuales al limitar el poder del Estado. Sus bases fueron sentadas en 1839 por Antonio Rosini con su obra Filosofía del Diritto.

LAS ESCUELAS DEL ESTUDIO DE LA CRIMINOLOGIA. LA ESCUELA CLASICA. En los siglos XVII y XVIII surgieron nuevas clases sociales, como por ejemplo los mercaderes, banqueros y los hombres de negocio ( los burgueses ), llamada esta época como la Era de las Luces. El esfuerzo de mucho trabajo, el pensamiento racional fueron causas que hizo que la Etica Protestante despertara para que las personas alcanzaran su éxito personal. Comenzaron a surgir nuevos cambios en la manera de pensar, alcanzando un auge las ciencias en la búsqueda de las normas legales y desplazando los erróneos caminos de Dios. Gracias a esto se dieron cuenta que el hombre atravez de la razón experimento los dolores y placeres, por tal motivo el Estado dejo de ser observado como una entidad divina, que imponía sus castigos y reglas para todos los ciudadanos, sino que se exigió que siguiera los dictados de la razón. La reforma clásica tuvo sus inicios en la ultima mitad del siglo XVIII en Inglaterra e Italia y se extendió a Europa Occidental y ha EUA de allí en adelante. Teniendo en cuenta que lo mas importante es que la Escuela Clásica no existió como tal desde el punto de vista histórico, sino que gracias a ENRRICO FERRI, que comenzó a llamarle clásicos a los juristas prepositivistas y posteriores a BECCARIA. BECCARIA en 1764 escribió una obra con el nombre de De Delitos y Castigos, esta obra fue escrita tan solo cuando el constaba con 26 anos de edad. El trataba de encontrar la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley, Escribir las leyes para que pudiera ser comprendida por todos los individuos y no solo por máximos juristas y sobre todo que la interpretación de esta no se pudiera dar de una forma desviada a la moral por los juristas o jueces y por ultimo el de limitar el ámbito de las leyes penales al mínimo necesario para minimizar el delito. ROSSI consideraba que existía un orden moral que todos los seres libres e inteligentes debíamos de seguir, pensando así que estos ordenes debían aplicarse en la sociedad, puesto que todos los individuos estamos hechos para vivir en sociedad. Dando así que gracias a esto surja un orden obligatorio para toda una sociedad y del cual se derivarían todos los derechos y obligaciones. Otro ilustre

representante tenemos a GIOVANNI CARMIGNANI, que nos trata de explicar que el castigo que se le impone a un criminal por el delito que cometió no se hace con el animo de tomar una venganza sino la de prevenir a que en un futuro no se realice otros delitos semejantes, este ilustre representante fue profesor de Pisa, y en sus Elmenta iuris criminalis hace la necesidad del orden social como la fuente y de la ley moral como el limite. Hay otro autor que piensa que la capacidad de juzgar le pertenece al superior pero no niega que todo hombre al ser tal es inteligente y puede juzgar por igual, para ROSINI el fundamento del derecho de castigar es el eterno principio de la justicia. Y este autor el que sienta bases para la Escuela Clásica, con su obra Filosofía del Diritto escrita en 1839 por ANTONIO ROSINI. Dentro de los escritores clásicos mas destacados tenemos a FRANCISCO CARRARA ( 1805 - 1888 ), que en 1859 escribió Programa di Diritto Criminale, lo cual llevo a su verdadera esencia jurídica al Derecho Penal y son tan importantes porque cuando se hace referencia a la Escuela Clásica son las doctrinas de CARRARA las que se someten a exámenes. Esta Escuela Clásica tiene por postulados :  El encontrar sus bases filosóficas en el Derecho Natural.  Un respeto absoluto al principio de legalidad.  Ver al delito como un ente jurídico y no como un ente filosófico.  El libre albedrío  La aplicación de las penas a los individuos moralmente responsables.  Los que carezcan de libre albedrío como por ejemplo los locos y los niños quedan excluidos del Derecho.  La pena es la retribución que se hace al criminal por el mal que hizo en la sociedad.  La retribución debe ser exacta.  La finalidad de la pena es restablecer el orden social externo que ha sido roto por el delincuente.  El Derecho de castigar pertenece al Estado titulo de tutela jurídica.  El Derecho Penal es garantía de libertad, ya que asegura la seguridad jurídica ante la autoridad.  Se considera que el método debe ser logico-abstracto, silogístico y deductivo.

ESCUELA CLASICA Y ESCUELA POSITIVA

Postulados de la Escuela Clásica 1º. el crimen es consecuencia de un mal uso de la libertad . pues todos los hombres son iguales. 3º. preexistente a las leyes humanas. La Ciencia del Derecho Criminal es un orden de razones emanadas de la ley moral. Establecen una prioridad del hecho sobre el autor: el delincuente sólo aparecerá como el sujeto activo del delito y no se le prestará mayor atención. la defensa de las garantías individuales y su reacción contra la arbitrariedad y los abusos de poder. 4º. Irracionalidad del crimen: el crimen es un acto irracional e incomprensible ya que el hombre con su libertad y capacidad de decisión no ha sabido elegir el camino que más le convenía. Hay algo muy significativo en la escuela clásica. Carrara sostiene que el Derecho es connatural del hombre. Francisco Carrara. que es precisamente lo que permitió a los positivistas reunirlas con propósitos dialécticos. Bajo la etiqueta de "clásicos" se han agrupado autores y tendencias divergentes en muchos puntos de vista.Criminología Clásica La Escuela Clásica o Criminología Clásica completa el cuadro de ideas sobre el problema criminal que tienen su origen las ciencias del espíritu. sino que. Normalidad del delincuente: nada distingue al hombre delincuente de aquel no delincuente. pero que presentan una serie de concepciones comunes sobre postulados fundamentales. incluso contradictorias en algunos. como es. es considerado el padre de la Escuela Clásica del Derecho Penal. El delito es un ente jurídico que reconoce dos fuerzas esenciales: una voluntad inteligente y libre y un hecho exterior lesivo del Derecho y peligroso para el mismo.Explicación situacional del hecho delictivo: no existe una etiología del crimen. 2º.

el delito no es una accion sino una infraccion. PRINCIPALES REPRESENTANTES . Lo reduce a una seriede normas que la razon construlle sin tomar en cuenta la necesidad Respeto absoluto al principio de legalidad. Encuentra su base en el derecho natual o derecho Divino. Enrique Ferri y Cesar GarofoloFue la reaccion contra la barbarie y la injusticia del derehco penal.Cesar Lombroso. El sujeto de la ley penal es el hombre consiente. Aportación en el ámbito de la política criminal. Son situaciones específicas las que pueden explicar. Resultante deun acto externo positivo y políticamente dañoso. el cómo y el porqué se castigan los delitos. Manzini.se presume consiente inteligente y libre se presume que toso s los hombres tienenla capacidad de elegir entre el bien o el mal el hombre puede libremente realiza laaccion prohibida o respetar la prohibición.La pena es retribución es el mal que se da al delincuente. Rossi. caso a caso. La aportación penológica ha sido su mayor éxito.no Hay Crimen no hay penaEl delito no es un ente de hecho sino de derecho o juridico y punto cardinal de la justicia es el delito. proporcionada y útil. inteligente y libre. La respuesta al comportamiento delictivo se efectúa con una pena justa. define al delito como el delito es la infraccion de las leyes del Estado Promulgada para proteger la seguridad de los ciudadanos. dice existe un oden moral que es obligatorio para todos los sereslibres e inteligentes este orden debe ser aplicado tambien a la sociedad en queestos seres son obligados a vivir. la opción del hombre a favor del crimen. POSTULADOS ESCUELA CLASICA. por el mal que estecauso a la sociedad. ESCUELA CLASICA . 6º. donde la escuela clásica sí legitima el uso sistemático del castigo como instrumento del control del crimen. procuro lahumanizacion por medio del respeto a la ley del reconocimiento a las garantiasindividuales y de la limitacion al poder absoluto del Estado.igualmente obligatorio y del que se derivan todos los derechos y obligacionesEl fin drirecto de la justicia humana no puede ser otro que el restablecimiento del orden social perturbado por el delitoFrancisco Carrara.La pena solo puede aplicarse a las conducta del individuo moralmenteresponsable del delito.Quedan excluidos del derecho por lo tanto tambien la pena aquellas que carecendel libre albeldrio.Nulla Poena sine lege-no hay pena sin ley Nulla Poena Sine Crimen-No hay pena sin CrimenNulla Crimen Sine lege. . Carmignani Pellegrino Rosi. surgiendo de esta manera un orden social. Fundamentan la legitimación y delimitación del castigo y sacan conclusiones sobre el cuando.y todos los ciudadanos son criminales en potencia porque todos son libres.Libre albeldrio. 5º. Pessina.

desde que se empieza hasta antes de realizar el acto y seconvierte en tentativa.Delito Grave = Pena + AltaLa Finalidad de la pena es restablecer el orden social que ha sido roto por el delincuenteEl Estado es el único que tiene derecho a castigar ya que tiene el monopolio de la pena. no realiza el bien común perotampoco lo agrede (hippies) Antisocial va Vs.La pena debe ser proporcional al delito cometido y al daño causado atravez deesta formula.Crimen * conducta = Criminalidad * General Criminal * PersonaEl Crimen es un episodio que tiene un principio un desarrollo y un fin. INTERCRIMINIs . SÍNTESIS CRIMINOLOGICA: Antropología Criminal Biología Criminal PsicologíaSociologíaCriminalistic .Hay 4 tipo de conductas. CONDUCTA SOCIAL: cumple con ella adecuadamente a las convivencia y noarremete en forma alguna la colectividad y cumple con el bien común. La estructura básica de lasociedad destruye sus valores fundamentales lesiona la convivencia. CONDUCTA ASOCIAL : Carece de contenido social no tiene relación con ningunaclasificación con el bien común. 3 niveles de interpretación de la criminología.Crimen Episodio real principio-desarrollo y final Criminal: el Actor del drama antisocial Criminalidad: conjunto de conductas antisociales. CONDUCTA PARASOCIAL : se da en el contexto pero es diferente a lasconductas seguidas por el conglomerado social. El bien social o común atenta Vs.

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Sainz Cantero (1990:123) define a las escuelas jurídicas penales en un sentido más amplio: “ la dirección de pensamiento que tiene una determinada dirección.UNIDAD 2 Apuntes acerca de dos escuelas criminológicas: Clásica y Positivista COMPILADORES Y AUTORES: GERMÁN ALVAREZ DÍAZ DE LEÓN MARÍA DEL CARMEN MONTENEGRO NÚÑEZ JOSÉ MANUEL MARTÍNEZ3 INTRODUCCIÓN Para una mejor comprensión de los debates acaecidos en la historia de la criminología iniciaremos con la presentación temática de las dos primeras escuelas jurídico penales que han tenido gran influencia en el pensamiento criminológico. tomando en consideración que los conceptos puramente jurídicos frecuentemente van entrelazados con los criminológicos. trabaja con un método peculiar y responde a unos determinados presupuestos filosóficos-penales”. se debió a los debates y . 1 El rápido desarrollo de las escuelas jurídico penales en el siglo XX. (1950:29). ¿Qué son las escuelas jurídico penales? De acuerdo con Jiménez A. las escuelas jurídico penales son: “el cuerpo orgánico de concepciones contrapuestas sobre la legitimidad del derecho de pensar sobre la naturaleza del delito y sobre el fin de las sanciones”.

según lo anterior el derecho penal es una ciencia normativa.confrontaciones. 1 Sainz. Lecciones de Derecho penal. Parte General. instrumentales y personales en las que se realizo el hecho punible. J. C. 3 por su parte. El Ámbito Jurídico Penal y Criminológico El comportamiento humano ha sido en todos los tiempos motivo de interés y preocupación por legos y especialistas de diferentes disciplinas. en la precisión de métodos y en la colaboración entre profesionales. Aunque simplificado. puesto que anteriormente trabajaban desperdigadas. consistió en la delimitación de los campos. Barcelona: Bosch. Los comportamientos que están basados o regulados en las normas legales. 2 . (1990). Algunos de los avances más importantes que se obtuvieron de la pugna de esas escuelas. ésta 2 estudiaría los modelos de comportamiento humano que la ley describe como delitos y todas las sanciones que se podrían aplicar para cada comportamiento establecido y la ciencia aplicativa. la criminalística es una ciencia aplicativa y la criminología para algunos es una ciencia causal – explicativa. se ocuparía en indagar las circunstancias temporo-espaciales. que ocurrieron entre las dispersas escuelas jurídico penales. son los que estudia la ciencia normativa.

sea el caso de un reconocido autor mexicano. 2007:5). como la ciencia empírica e interdisciplinaria que tiene por objeto el crimen.(cuyo libro Criminología lleva más de veinte reediciones).El concepto de ciencia normativa suele aplicarse. Nuestra postura no es neutral en el debate. por lo que nos suscribimos en la postura adoptada por García-Pablos de Molina (2003). al derecho. un asunto de debate e interés es el objeto de estudio que propone: las conductas antisociales. la ética o la economía. pues se trata de saberes obligados a conectar explícitamente los fenómenos estudiados con los fines perseguidos. quien considera a la criminología como: “una ciencia sintética. 3 Las ciencias aplicativas que son un conjunto de técnicas.4 La criminología se desarrolla a partir del siglo XIX. la víctima y el control . discípulo de Quiróz Cuarón -representante de la mirada positivista en la criminología mexicana. dado que estas se definen desde el poder. (Rodríguez Manzanera. Rodríguez Manzanera. provisionalmente. el delincuente. siguiendo la senda abierta por Charles S. Pierce. natural y cultural de las conductas antisociales”. quien afirma que: Se puede definir a la Criminología. que utilizan el material científico de que las otras ciencias aportan. para ayudar al desenvolvimiento de las interrogantes que en ellas se podrían plantear. en su devenir histórico ha sido motivo de diferentes conceptuaciones y definiciones acerca de su objeto y método de estudio. Además de las caracterizaciones que enumera la definición. causal explicativa.

aporta un núcleo de conocimientos verificados (no refutados). de la víctima del delito y acerca del control social del comportamiento desviado. y que aporta una información válida. Para este autor. proclamando tener . y cuáles son las implicaciones más trascendentes que derivan de su análisis. 4 Como lo señala Elbert (2010:92): “Sintetizando en pocas líneas el recorrido histórico de la criminología. las formas y estrategias de reacción al mismo y las técnicas de intervención positiva en el infractor. la criminología es una ciencia. 4 Dando acento a la orientación previsionista del saber criminológico. ya que incorpora a su objetivo o propósito las investigaciones sobre la víctima del delito y el denominado control social. del infractor. Caracteriza el crimen como un problema. ya que se preocupa y le interesa prevenir eficazmente el delito y no sólo reprimirlo.social del comportamiento delictivo. Uno de los aspectos más destacados de esta definición es que amplía el ámbito tradicional de la criminología. contrastada y fiable sobre la génesis. así como sobre su prevención eficaz. comunitario-. es una ciencia empírica e interdisciplinaria en la que predomina la observación de la realidad acerca de la perspectiva normativista. Acota su objeto de estudio: la investigación del crimen. con esto se da un vuelco sociológico que aporta elementos de equilibrio al desmesurado biologicismo positivista del cual emergió dicha disciplina científica. es decir. recuérdese que se constituyo como ciencia a fines del siglo XIX. dinámica y variables del crimen –contemplado éste como fenómeno individual y como problema social. Precisando aún más sus características.

que fue lo que permitió a los positivistas reunirlas con propósitos didácticos. no a pulsiones internas ni a influencias externas. que pudieran ser admitidos en el modelo de las ciencias naturales dominante a fines del siglo pasado y comienzos del presente”.un objeto y un método propios. contradictorias. Bajo la etiqueta de clásicos se suele agrupar a autores y tendencias divergentes en muchos puntos de vista. El mundo clásico partió de una imagen excelsa.5 LA ESCUELA CLÁSICA Los positivistas del siglo XIX. presentando de modo tal. además de Cesare Beccaria. inclusive. Se reconocen como representantes destacados de la escuela clásica del derecho penal. Existe algo muy importante en la escuela clásica que se recoge de sus autores: la defensa de las garantías individuales y su reacción contra la arbitrariedad y los abusos de poder. ideal. pero que presentan una serie de concepciones unitarias acerca de postulados fundamentales. en algunos casos. del ser humano como centro del universo. de sus actos. entre otros a Giovanni Carmignani. bautizaron con el nombre de Escuela Clásica. como dueño y señor absoluto de sí mismo. pudiendo y debiendo haber respetado la ley. Pellegrino Rossi y Francisco Carrara. El dogma de la libertad que hace iguales a todos los hombres (sin diferencias entre el hombre delincuente y no delincuente) y fundamenta la responsabilidad: el absurdo comportamiento delictivo solo puede comprenderse como consecuencia del mal uso de la libertad en una situación concreta. a todo lo anterior a ellos: a las doctrinas que no se adaptaban a las nuevas ideas. . a los recientes sistemas. el delincuente es una suerte de pecador que optó por el mal. Para los clásicos.

y construir un mundo mejor. Como característica común hay que señalar una extraordinaria fe en el progreso y en las posibilidades de los hombres y mujeres. sino que se exigió que siguiera los dictados de la razón. pese a que más del 70% de los europeos eran analfabetos. la superstición y la tiranía. así como la libertad frente al abuso de poder del absolutismo y la rigidez de la sociedad estamental del Antiguo Régimen. Defendían la posesión de una serie de derechos naturales inviolables. que comenzó a llamarle clásicos a los juristas prepositivistas y . desde el punto de vista histórico. Teniendo en cuenta que lo más importante es que la Escuela Clásica no existió como tal. por tal motivo el Estado dejo de ser observado como una entidad divina -que imponía sus castigos y reglas para todos los ciudadanos-. En la segunda mitad del siglo XVIII. tuvo sus inicios en la última mitad del siglo XVIII en Inglaterra e Italia y se extendió a Europa Occidental y a Estados Unidos. banqueros y los hombres de negocio (los burgueses). Montesquieu y Rousseau. íntimamente unida a las leyes sencillas y naturales.Contexto En los siglos XVII y XVIII surgieron nuevos grupos sociales. en la transformación y mejora de todos los aspectos de la vida humana.6 La reforma clásica cuyos supuestos se basaban en las teorías del control social de Hobbes. Los ilustrados exaltaron la capacidad de la razón para descubrir las leyes naturales y la tomaron como guía en sus análisis e investigaciones científicas. Los pensadores de la Ilustración sostenían que la razón humana podía combatir la ignorancia. sino gracias a Enrico Ferri. la intelectualidad y los grupos sociales más relevantes descubrieron el papel que podría desempeñar la razón. para dominar y transformar el mundo. esta época fue denominada como la Era de las Luces o la Ilustración. como por ejemplo los mercaderes.

en el espíritu del Iluminismo europeo. compendia las leyes existentes.1848) El profesor de Bolonia. procuró la humanización por medio del respeto a la ley. Se ha afirmado que gracias a la Escuela Clásica se pudo terminar con la barbarie y la injusticia que el derecho penal representaba. Para . Pellegrino Rossi (1787 . proponía escribir las leyes para que pudieran ser comprendidas por todos los individuos y no solo por máximos juristas. Cesare Beccaria (1738-1774) Para algunos autores.el autor contaba con 26 años de edad-: en dicha obra. fundada por Cesare Beccaria (1738-1774). la criminología clásica. Beccaria. Ginebra y París que es asesinado por los pensamientos políticos que generaba.. el de limitar el ámbito de las leyes penales al mínimo necesario para disminuir el delito. fue quien escribió el primer gran clásico reconocido por todos. con Génesis Del Diritto Penale en 1837. por último. quien en 1764 publica De los delitos y de las penas [Trattato dei delitti e delle pene]. tratando de encontrar la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley y evitar una interpretación desviada por conceptos morales de los juristas o los jueces y.posteriores a C. aunque no es posible olvidar otras aportaciones de sus contemporáneos como Bentham. aporto con su obra Teoría de las Penas y de las Recompensas escrita en 1840 y Romagnosi. del reconocimiento a las garantías individuales y de la limitación al poder absoluto del Estado. conocido también como el divino marqués.

pensando que aquella tendría que aplicarse en la sociedad. éste ilustre representante fue profesor de Pisa. que trata de explicar que el castigo que se le impone a un criminal por un delito que cometió. lo cual llevo al Derecho Penal a su verdadera esencia jurídica y cobra importancia porque cuando se hace referencia a la Escuela Clásica. es inteligente y puede juzgar por igual: para Rosini el fundamento del derecho de castigar. y en sus Elmenta iuris criminalis hace a la necesidad del orden social como la fuente y la ley moral como el limite. es considerado por algunos como el padre de la escuela clásica del derecho penal. no se hace con el ánimo de tomar una venganza. con su obra Filosofía del Delito escrita en 1839. Él piensa que la capacidad de juzgar le pertenece al “superior”.1888) Francisco Carrara. deberían de seguir. en 1859 escribió Programa di Diritto Criminale.algunos es este autor el que sienta las bases para la Escuela Clásica. sino de prevenir que en un futuro no realice otros delitos semejantes. puesto que todos los individuos están hechos para vivir en sociedad: surge un orden obligatorio para toda una sociedad y del cual se derivarían todos los derechos y obligaciones. Francisco Carrara (1805 . pero no niega que todo hombre al ser tal. son las doctrinas de Carrara . es el eterno principio de la justicia. Rossi consideraba que existía un orden moral que todos los seres.7 Giovanni Carmignani (1768-1847) Otro ilustre representante es Giovanni Carmignani. libres e inteligentes.

que se proponía el castigo de aquellas conductas que eran perjudiciales o peligrosas para el cuerpo social. Según Carrara delito es: “La infracción de la ley del estado. promulgada para proteger la seguridad de los ciudadanos. Carrara. Es en relación a este consenso. que mal se construiría sin aquella”. y la recompensa de aquellas que de alguna manera contribuían al mantenimiento del equilibrio del mismo. dice: “no me ocupo de cuestiones filosóficas: presupongo aceptada la doctrina del libre arbitrio y de la imputabilidad moral del hombre. ya no es protección del derecho sino violación del mismo. resultante de un acto externo del hombre. La ciencia del derecho criminal es un orden de razones emanadas de la ley moral. El conjunto de doctrinas de Carrara representan el término de la evolución de la Escuela Clásica. y sobre esta base edificada la ciencia criminal. De esta forma. que sostenía que los hombres se reunían libremente en sociedad conforme a una serie de acuerdos que garantizaban el orden y la convivencia. moralmente imputable o políticamente engañoso”. si excede. se establecía una tipología de aquellas conductas consideradas como desviaciones que posibilitaban clasificar a un individuo como . La pena no debe exceder a las necesidades de la tutela jurídica. El delito es un ente jurídico que reconoce dos fuerzas esenciales. preexistente a las leyes humanas. positivo o negativo. La imputabilidad penal se funda en el principio del libre albedrío. La base de la teoría clásica de la criminología estaba apoyada sobre la teoría del contrato social.generalmente las que se someten a examen. Este autor sostiene que el derecho es connatural al hombre.

Dado que cada disciplina surge en el marco de un entorno socio-histórico específico que de alguna manera caracteriza los supuestos explícitos e implícitos que le dan sustento. harán funcionar el discurso de la lucha de razas como principio de segregación. sobre todo aquel de tradición indoeuropea que.8 según Beristarain (1978). Walton. Con base en esto las penas que la ley imponía aseguraban el buen funcionamiento y la supervivencia de la sociedad. En ese momento aparecerán todos los discursos biológicos-racistas sobre la degeneración y todas las instituciones que. comienza a desarrollarse un discurso que por primera vez “articula una concepción binaria de la sociedad: hay siempre dos grupos. para estos tiempos en que surge la criminología. en donde hay “una raza puesta como la verdadera y única (la que detenta el poder y es titular de la norma) y los que constituyen otros tantos peligros para el patrimonio biológico. y “toda pena que exceda ese consenso o que tenga fines distintos es ilegítima y contraviene el contrato social” (Taylor. es menester agregar que.. dos categorías de individuos.” Esta estructura binaria que atraviesa la sociedad.1996:56). de eliminación y de normalización de la sociedad” (Foucault. Esta criminología clásica -que también podríamos denominar criminología jurídica.se sustentaba básicamente en el derecho. 1990). . Young.delincuente. como asevera Foucault. dentro del cuerpo social. y que admite o necesita el Estado como centro de las relaciones comunitarias”. está basada: “en un derecho que controla con rigidez y rectitud la vida del pueblo.. instituye un esquema de explicación marcado por la asimetría.

actualmente se siguen sintiendo en nuestras instituciones y prácticas institucionales los efectos de este discurso: el delito es una enfermedad de determinados individuos que tuvieron una “mala socialización” y que deben ser excluidos y encerrados para “resocializarlos” e integrarlos como miembros sanos de la sociedad. Ver al delito como un ente jurídico y no como un ente filosófico. El desviado es un ser inferior que presenta una patología. entre otros. Mittermainer. Birkmeyer. Si bien. La pena es la retribución que se hace al criminal por el mal que hizo en la sociedad.Es justamente a partir de este mismo discurso. los siguientes postulados: 1. Berner. El libre albedrío. A reserva de una reagrupación posterior. que se va a desarrollar la idea de desviación con la que se caracteriza a la conducta del delincuente. 2. Tolomei. No tenemos que olvidar a otros autores que dieron luz y brillo a la Escuela Clásica. Los que carecen de libre albedrío . Halschner. 7.9 . los cuales son: Brusa. la Escuela Clásica tiene. a lo largo del desarrollo de la disciplina criminológica se han sucedido una serie de cambios de paradigma en lo que respecta a la concepción del “hombre delincuente”. 4. quedan excluidos del Derecho. Pessina. Un respeto absoluto al principio de legalidad. 6. El encontrar sus bases filosóficas en el Derecho Natural. 3. Ortolan y Tyssot. La aplicación de las penas a los individuos moralmente responsables. por ejemplo los locos y los niños. 5. esta debe ser “sanada” a partir de los procesos de normalización vinculados específicamente al encierro institucional.

12. el deductivo. silogístico y deductivo. el denominador común que hace que incluya en una misma dirección a autores que en otras cuestiones piensan de modo diferente. será estudiado por la criminología que dará los tipos penales que sancionaran conductas jurídicamente reprochables. 11. los hombres viven en sociedad de acuerdo a un contrato social por el cual cada individuo suscribe libremente su adhesión a la comunidad que le provee orden y seguridad. El individuo. l El derecho. La retribución debe ser exacta. certeza. (titulo de tutela jurídica). pueden señalarse sus posturas acerca de cuatro asuntos: l El método. y en su ejecución deben ser correctivas. que por medio de su conducta desviada perjudica a la comunidad. prontitud. debe . l El derecho penal y l El delito. ciertas. ejemplares. El Derecho de castigar pertenece al Estado. Para esta escuela. Se considera que el método debe ser lógico-abstracto. ya que asegura la seguridad jurídica ante la autoridad. por su modo de formular una proposición determinada. Este ente social castigara aquellos que realicen conductas contrarias a ese orden establecido. fraccionabilidad y reparabilidad. deben reunir los requisitos de publicidad. El método. 13. Por lo que atañe a sus postulados fundamentales. El Derecho Penal es garantía de libertad.8. proporcionales. 9. que da equilibrio y estabilidad al grupo humano. “las penas son sanciones aflictivas determinadas. La finalidad de la pena es restablecer el orden social externo que ha sido roto por el delincuente. inmutable e improrrogables” 10.

El derecho. El método inductivo parte de los datos objetivos que la experiencia ofrece. . extrayendo conclusiones. en cuanto se refiere a las10 relaciones del hombre con las otras criaturas humanas. El derecho es congénito al hombre -escribe F. Mediante este método solo es posible formular proposiciones a posteriori. con esto.admitir necesariamente un a priori. Por esta razón. debe tener una vida y criterios preexistentes a los pareceres del legislador humano. Precisa así una fuerza coactiva y represiva que refuerce la ley moral. A pesar de la ley moral -escribelos hombres habrían estado a merced de aquél. Carrara reconoce expresamente que la ley moral puede no ser suficiente. por inducción. Esta concepción supone una negociación rotunda. Carrara. El derecho no es un producto histórico. la existencia y necesidad de una ley humana que debe ser. es obra humana: tiene una esencia trascendente. hubiese sabido valorar los derechos por medio de fuerza o de astucia. un presupuesto del que hace derivar las proposiciones sucesivas. sigue la regla inmutable de la ley natural. tanto de la tesis roussoniana. quien la establece en la sociedad civil. criterios infalibles constantes e independientes a los caprichos de aquél y de las utilidades que puede codiciar. en definitiva. para que pueda cumplir sus deberes en la vida terrena. la cual no puede encontrarse más que en el brazo del hombre. por supuesto. tan arraigada en los pensadores de la Ilustración. Se conoce. como de la teoría del contrato social. de la generalización de los hechos observados.porque fue dado por Dios a la humanidad desde el primer momento de su creación. de entre aquellos que prefiriendo el bien sensible al ultrasensible.

no es más que una idea de relación: la relación contradictoria entre el hecho de hombre y la ley. que se le castigue con una pena. deja de ser derecho para convertirse en abuso. y la facultad de prohibir y castigar que lo corresponde. a pesar de esta libertad de que está dotado. no son más que “una cadena de instrumentos de la ley del orden”. es justo que se le atribuya con otro mal. El hombre es un ser inteligente y libre de escoger entre el bien y el mal. según las previsiones y las decisiones del creador. sino un ente jurídico. la concepción clásica gira en tomo a esa idea de la ley natural como módulo del derecho. Si. el delito no es un simple hecho. El delito. al individuo que ha perturbado el orden jurídico. en el libre albedrío humano. Si no se adecua a ésta. Se esencia está constituida por la relación de contradicción entre el hecho del hombre y la ley: “La idea de delito -dice Carrara. En consecuencia. ha perturbado libremente el orden jurídico. en una ley que es absoluta porque es constitutiva del único orden posible para la humanidad. entre realizar la acción prohibida o respetar la prohibición.conforme a la ley natural. la autoridad que la preside. El derecho penal. ha elegido el mal. la razón por la que se atribuye con una pena (un mal). el Derecho Penal tiene su génesis y su fundamento en la ley eterna de la armonía universal. A su vez la sociedad civil precisa de una dirección unificada. según la fórmula sacramental de Carrara. El fundamento del derecho de castigar. provista de facultad de prohibir ciertas conductas y castigar a quienes las realicen. Sólo en esto consiste el ente . concebida como principio apriorístico de toda su construcción. La sociedad civil. para la escuela clásica. la encuentran los clásicos en la imputabilidad moral. La sociedad civil es necesaria a la raza humana Para la observancia de la ley moral.

porque la fuerza oral está más en razón de su certeza que de su severidad.Método deductivo. Libre albedrío Si todos los hombres son iguales. cierto.. teológico o especulativo (propio de las ciencias culturales). TABLA 1. 2. en el intervalo entre el delito y la punición. física o al menos moralmente ejemplar.11 3.. POSTULADOS DE LA ESCUELA CLÁSICA 1.Igualdad de derechos. porque.Pena proporcional al delito (retribución señalada en forma fija). 5.Responsabilidad moral (consecuencia del libre arbitrio). Igualdad El hombre ha nacido libre e igual en derechos. la fuerza moral objetiva de aquel continúa ejerciendo sus funestos efectos. los caracteres o notas comunes dentro de la Escuela Clásica son los siguientes: 1..jurídico al cual se le da el nombre de delito.Libre albedrío (capacidad de elección). 2.Entidad delito (con independencia del aspecto interno del hombre). pero también se les ha dotado de la capacidad para elegir entre ambos caminos y si se ejecuta el .. ya que la igualdad entre desiguales es la negación de la propia igualdad.. los cuales vienen a ser tanto más perniciosos cuanto más prolongados son: pública. porque toda pena secreta es abuso ilegítimo de fuerza. Como condiciones derivadas de su principio positivo.. 4. se señala que la pena ha de ser: aflictiva para el reo. generar en los ciudadanos la persuasión de que el infractor ha sufrido un mal. e irrogada de manera que no resulte perturbadora del reo. En resumen. en todos ellos se ha depositado el bien y el mal. 6. pronta.

4. . finalista. es decir. sin haber sido causa moral. es porque se quiso y no porque la fatalidad de la vida haya arrojado al individuo a su práctica. Entidad delito El Derecho Penal debe volver sus ojos a las manifestaciones externas del acto. una injusticia. Expresa Carrara que la ley dirige al hombre en tanto es un ser moralmente libre y por ello no se le puede pedir cuenta de un resultado del cual sea causa puramente física. a lo objetivo. del reconocimiento a las garantías individuales y de la limitación al poder absoluto del Estado. procuro la humanizaron por medio del respeto a la ley. Podemos decir entonces que gracias a la escuela clásica finalizo la barbarie y las injusticias derivadas de la aplicación del derecho penal representaba. base de la ciencia penal para los clásicos: si el hombre está facultado. 3. 5. Método deductivo Teológico. Imputabilidad moral Como consecuencia del libre arbitrio. sólo al derecho le es dable señalar las conductas que devienen dificultosas. debe responder de su conducta habida cuenta de su naturaleza moral. el delito es un ente jurídico. para discernir entre el bien y el mal y ejecuta este.mal.

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