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Cmo puede responder la Conciencia Global al clamor de los Pases Menos Desarrollados?

Por Ida Urso

En la Celebracin del Da Mundial de Invocacin Festival de la Humanidad y Festival de Buena Voluntad Jueves, 31 de mayo del 2007. 3:00 P.M. Saln Dag Hammarskjld, Hotel Millennium UN Plaza Introduccin al Seminario y Conferencia dada por Ida Urso, Ph.D. Presidente de Aquarian Age Community Buenas tardes amigos. Sean bienvenidos y gracias a todos por venir. Ha sido muy propicio que, de todos los salones que tratamos de obtener para este seminario, y cranme que muchas personas dedicaron grandes esfuerzos a esta tarea, nos encontremos en este saln de conferencias Dag Hammarskjld. l fue uno de los Secretarios Generales ms famosos y distinguidos de la ONU y constituye el modelo para evaluar a los dems; tambin lo conocemos como el Secretario General que dise el Saln de Meditacin de la ONU, tal como lo conocemos actualmente. Su dedicatoria del Saln de Meditacin est incluida en sus carpetas de literatura y a Dag Hammarskjld se le reconoce, frecuentemente, como un mstico moderno que dijo que a no ser que se diera un renacimiento espiritual en nuestro planeta, no habr paz en el mismo. Tenemos un programa completo por delante y me atrever a pedirles, en un principio, que sean arrojados y creativos en su pensamiento, que indaguen en la plenitud de su corazn y aspiren hacia las alturas de la inspiracin para que, en las tres horas siguientes, vinculados en colaboracin unida, podamos lograr algo real a favor de

quienes la ONU ha designado como los 50 Pases Menos Desarrollados de nuestro planeta. Aunque hemos programado dos conferencias y una presentacin multimedia, este trabajo de Alcanzar la Conciencia Global, para ayudar a suplir las necesidades de los 50 Pases Menos Desarrollados, slo se puede lograr si cada uno de nosotros asumimos esta responsabilidad con el corazn. nicamente asumiendo nuestra propia maestra, se puede alcanzar la conciencia global y cambiar las condiciones planetarias. Cuando una persona da un paso, en esta direccin, nos inspira a los dems, quienes a la vez, inspiramos a los que estn en nuestro crculo y as sucesivamente, en forma de ondas, el que inspira se convierte en el que es inspirado y de esta forma el crculo crece, es vivificado y oportunamente, llegar a abarcar al planeta. Contamos con que sus contribuciones ayudarn a que las siguientes tres horas sean dinmicas, inspiradoras, productivas y alegres, porque como indica una de las citas de sus carpetas, Qu podr tejer una mejor sonrisa que el deseo de ver rer hasta el ltimo nio? Introduccin Queridos amigos, creo que cada vez estamos despertando ms a la realidad de que depende de nosotros lograr que cambien las condiciones en nuestro planeta. Cada vez comprendemos mejor que ellos all o esos ejecutivos en la cima, no van a solucionar los problemas que aquejan a nuestra sociedad planetaria. Ni los polticos ni las corporaciones van a salvar al mundo, dice una de las afirmaciones en sus carpetas, en cambio ser salvado por quienes estn al servicio de lo espiritual, dentro de s mismos y dentro del mundo. El conocimiento superior, la conciencia superior siempre proviene del interior, pero se requiere de los que estn comprometidos para que esta revelacin sea trada a la vida, para unir lo interno con lo externo y para despertar el mundo a su naturaleza espiritual. En palabras de Gandhi, cada uno debe convertirse en el cambio que espera ver en el mundo. Sera conveniente recordar que, todo lo que ES, siempre est presente, es cuestin de reconocerlo y traerlo a la luz del da. El Talmud nos dice que vemos el mundo no como es, sino como somos. Un antiguo axioma metafsico dice: Los ojos ven lo que atraen a la vista. El Corn nos dice que Al nunca cambiar las condiciones de una persona hasta que ella cambie lo que hay dentro de s. Corn 11:13 De acuerdo con la Doctrina Secreta: El Universo se construye y dirige de adentro hacia fuera cada movimiento, acto o gesto externo, bien sea voluntario o mecnico, orgnico o mental, es producido y precedido por un

sentimiento o emocin interna, por la voluntad y el pensamiento o mente. Shantideva, el Santo Budista del Siglo Sptimo, escribi: Como no es posible para m controlar el curso externo de las cosas; debo controlar mi propia mente, Qu necesidad habr de controlar todo lo dems? Ustedes pueden conocer otras tradiciones y expresiones que repiten este mismo concepto, tan importante en la formacin de la Conciencia Global. La expansin de la conciencia ocurre nicamente a medida que cada persona se dedique a esta suprema responsabilidad. La Conciencia Global Que nos lleva a la pregunta subyacente en el tema de este Seminario: Qu es una Conciencia Global? Todos tendrn la oportunidad de responder a esta pregunta ms tarde; por ahora, me gustara compartir con ustedes mis pensamientos sobre lo que entiendo como Conciencia Global. La palabra conciencia proviene de dos palabras latinas (con, y scio = saber) lo que literalmente significa aquello con lo que sabemos. La Sabidura Perenne nos dice que vendr un momento en que la frase la vida en los tres mundos no ser vigente y en cambio las personas hablarn en trminos de la vida en los cinco mundos de Conciencia. Todos somos concientes de los estados de conciencia fsica, emocional y mental y, en los ltimos treinta aos, la Psicologa Espiritual o Transpersonal nos ha introducido al concepto del Yo Espiritual, el Yo Superior, el Alma o Atman, ese motivador principio interno que posee una sabidura ms profunda, la parte nuestra que es la causa que respalda al yo personal; esa parte nuestra, que si le ponemos atencin, nos trae destellos de intuicin o conocimiento directo y que constante y consistentemente nos ayuda a refinar nuestra conciencia, volvindonos cada vez ms sensibles para responder al mundo multidimensional que nos rodea. El antiguo sabio Patanjali, el primero en escribir la sabidura de oriente, que hasta entonces slo era expresada oralmente a quienes demostraban merecerla, nos suministra una descripcin an ms detallada. l se refiere a siete posibles estados de conciencia en este sptimo plano fsico csmico de existencia. Y la sabidura esotrica guarda en custodia diagramas detallados y explicaciones de seis estados de conciencia csmica an superiores, ms incluyentes y exaltados, teniendo cada uno siete sub-estados de conciencia.

Como ya lo mencion, estamos familiarizados con los tres primeros estados de conciencia: el fsico, el astral o emocional y el plano mental. Muchos estn despertando y respondiendo actualmente al estado de conciencia conocido con los trminos bdico, intuitivo, grupal, del Alma o conciencia crstica. Y este reino de la conciencia del Alma es el que abarca lo que aqu llamamos Conciencia Global. Toda vida est en continua evolucin, tendiendo siempre hacia la expansin. Toda vida toma la forma de una serie progresiva de despertares y la humanidad est evolucionando de lo personal o conciencia de s hacia esta Alma o Conciencia Global. Cada vez ms, estamos aprendiendo a trascender el opresivo y restrictivo sentido de separatividad y aislamiento por el de apertura y esfuerzo para lograr el expansivo amor-sabidura de la Conciencia Global. Como resultado, la competencia, lentamente, es reemplazada por la cooperacin y gradualmente, el poder de la razn iluminada est tomando el lugar con el dilogo, en vez de la guerra y la brutalidad. Lo atestigua, por ejemplo, el nuevo libro titulado Una Era de la Razn, de Al Gore. Como sociedad planetaria comenzamos a desplazarnos de la cultura separativa y egosta, con su nfasis en yo, mi, mo, hacia una cultura orientada hacia el corazn en donde la cooperacin mundial para el Bien Comn el bien de la totalidad 0151 est siendo la norma aceptable. El aprisionamiento de la conciencia humana se reduce lentamente a medida que avanzamos hacia la liberacin del espritu humano. La existencia de las Naciones Unidas, el creciente nmero de movimientos que trabajan por el bienestar y ONGs empeadas en resolver uno o ms de los problemas que azotan a la humanidad, el inters en la espiritualidad y el creciente entendimiento de que la humanidad y toda vida estn interconectadas, atestiguan este movimiento hacia la Conciencia Global. En uno de sus discursos en el ao 2003, el Secretario General Kofi Annan present su visin de cmo le gustara ver funcionar al mundo. Creo que es la definicin ms apropiada y apta de lo que es una Conciencia Global. l dijo: Imagino a los seres humanos cuidando unos de otros y las naciones compartiendo la responsabilidad por la seguridad y el bienestar de los pueblos, dondequiera que vivan imagino a todos los pueblos trabajando unidos por el cuidado de su hogar comn, la tierra, asegurando que sus riquezas sean preservadas para las futuras generaciones; e imagino que las decisiones que afectan el inters global se toman en las instituciones globales, empezando por las Naciones Unidas.

Todos los miembros respetarn las opiniones de los dems y se esforzarn honestamente por alcanzar el acuerdo. (Secretario General, Kofi Annan, 23 de Junio del 2003) Este pensamiento es reforzado por el siguiente prrafo de uno de los libros de la Sabidura Perenne: La familia de naciones, considerada como una unidad, su correcta y apropiada interrelacin y la asuncin de la responsabilidad, tanto para ella como para el dbil, deben ser la meta conocida de toda empresa nacional; los recursos de todo el planeta deben ser compartidos colectivamente y se debe ir comprendiendo que los productos de la tierra, las riquezas del suelo, la herencia intelectual de las naciones, pertenecen a todo el gnero humano y no exclusivamente a una sola nacin. Ninguna nacin vive para s misma, como ningn individuo puede vivir feliz de esa manera; la nacin o el individuo que trata de hacerlo debe desaparecer inevitablemente de la faz de la tierra. (La Exteriorizacin de la Jerarqua, p. 312) Para m esa es la Conciencia Global, cuando el bienestar de cada individuo es igualmente importante. Esto tambin est expresado muy clara y sencillamente en el primer artculo de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos: Todos los hombres nacen libres e iguales en dignidad y derechos y deben actuar mutuamente en un espritu de fraternidad. Siempre han existido en el planeta aquellos individuos que han demostrado esta Alma o Conciencia Global a travs de los tiempos. Ellos son los grandes instructores espirituales y los grandes servidores de la humanidad en todos los campos. Hoy nos encontramos, aqu en esta reunin, unidos con muchas otras personas en todo el planeta, caminando tras las huellas que Ellos nos dejaron. De acuerdo con nuestras intenciones y aspiracin, estamos sumando nuestra cuota a Su visin de lo Bueno, lo Bello y lo Verdadero. Junto con muchos otros que, en todo el planeta, se unen a nosotros el da de hoy, somos parte de Una Corriente que se encamina en la misma direccin, porque buscamos servir al Bien Comn. Tambin buscamos hacer todo lo posible para aliviar el sufrimiento existente en todas partes y traer mayor justicia y compasin a nuestro mundo. En el pasado solo podamos sealar a un individuo aqu o all, que demostrara esa clase de conciencia. La expectativa actual es que esa Conciencia Global se convierta en la norma y no en la excepcin. El Clamor de los Pases Menos Desarrollados

Dentro de poco escucharemos a Su Excelencia, el Embajador Chowdhury que, contrario a lo que dice en vuestras agendas, tratar el tema de La Causa de los Pases Menos Desarrollados. Me gustara expresar brevemente su Clamor. Como sabemos, este Clamor a menudo parece amortiguado y hasta mudo porque, el sufrimiento, la angustia y el dolor usualmente no son notados; no son parte de la conciencia cotidiana de la mayora de las personas. Fue justo en 1971 que la comunidad internacional de las Naciones Unidas reconoci la existencia de los pases cuya distincin reside no solo en la extrema pobreza de sus gentes sino en la debilidad de sus recursos econmicos, institucionales y humanos, a menudo ocasionados por sus limitaciones geofsicas. Identificados como Los Pases Menos Desarrollados, este grupo que actualmente cuenta con 50 pases, constituye el segmento ms dbil de la comunidad internacional y el desarrollo econmico y social de estos pases constituye un gran reto. Con aproximadamente 800 millones de personas, estos Pases Menos Desarrollados constituyen la vergenza de la comunidad mundial. Ellos son el efecto de una sociedad planetaria que debe cambiar una conciencia de materialismo, codicia y separatividad por una Conciencia Global, una conciencia de compasin, justicia y rectas relaciones humanas. Aqu deseo compartir un pensamiento obligatorio expresado por el Profesor Muhammad Yunus durante el Tributo Especial de las Naciones Unidas cuando se le concedi el Premio Nobel de la Paz en el ao 2006 (el 17 de noviembre del 2006), el cual dijo: La pobreza no es creada por los pobres. La pobreza es creada por las instituciones que nosotros hemos erigido; la pobreza es creada por los conceptos que hemos promovido y es creada por las polticas que adoptamos. Entonces, si revisamos estas polticas y eliminamos las tendencias que establecen esas polticas, no habr pobreza. Podremos arrinconar la pobreza en un museo. La Ciencia de la Invocacin Amigos, nicamente podemos lograr lo que podemos imaginar. La sabidura metafsica nos dice que la imaginacin es la simiente del Samadhi o Beatitud eterna.

En su Informe para la 56ava Sesin de la Asamblea General en el ao 2001, el Secretario General Kofi Annan declar que Las Naciones Unidas es la encarnacin de la voluntad que tiene la humanidad para superar la violencia por medio del poder de la razn y de lograr el mejoramiento de la condicin humana. Sin la voluntad de las Naciones individuales que conforman las Naciones Unidas no podremos lograr exitosamente sus metas. Qu impulsa la voluntad de las naciones sino es la voluntad de los ciudadanos individuales del mundo, la voluntad de los que nos preocupamos lo suficiente para trabajar por el bien de la Totalidad? Como sabemos, el sufrimiento de la humanidad terminar, eventualmente, solo por medio de un cambio en la conciencia humana. Y, solamente en la medida que las personas concientes aprendan a permanecer como un gran ejrcito de voluntad espiritual implacable, respaldando a quienes trabajan por la elevacin y el bienestar de la humanidad, pueden ocurrir estos cambios. En el libro La Exteriorizacin de la Jerarqua, el Maestro Tibetano Djwhal Khul afirma que, actualmente, el objetivo principal es estimular la aspiracin en los corazones de los hombres para que la receptividad humana hacia lo bueno, lo bello y lo verdadero, sea grandemente acrecentada. Estas energas traern la nueva era creadora; entonces los hombres sern libres para pensar y crear las nuevas formas de los nuevos ideales; entonces manifestarn, mediante la palabra, el color, la msica y otras formas creativas, la nueva revelacin y el nuevo mundo. El Da Mundial de Invocacin Hoy es un da especial, astrolgica y espiritualmente. Es la razn por la cual escogimos esta fecha para este Seminario en particular. En este da del Festival Solar de Gminis, muchas personas alrededor del mundo celebran el Da Mundial de Invocacin, conocido tambin como el Festival de Buena Voluntad y Festival de la Humanidad. Celebrado desde 1952, es un Festival potente y culminante, en el cual los hombres y mujeres de todas las corrientes espirituales se unen en una splica universal a los Grandes Seres que cuidan y dirigen la evolucin de la humanidad. Es un da en el que unidos, la humanidad (es decir, nosotros) podemos enfocar la splica invocadora por luz, amor y direccin espiritual tan necesaria para construir un mundo de justicia, unidad y rectas relaciones humanas. Una de las visiones internas de nuestro tiempo es la de la interdependencia e interrelacin de toda vida. Como resultado, millones comparten la conviccin de una unidad espiritual interna, que trasciende cualquier diferencia

externa de raza, nacin y credo. A medida que los hombres y mujeres de buena voluntad en todo el mundo dan expresin a esta conviccin en sus vidas, est ocurriendo un proceso de transformacin planetaria. Est surgiendo una nueva civilizacin que abarca a todas las personas y est fundamentada en el reconocimiento de nuestra humanidad comn. Los problemas del mundo son creados por la humanidad y es la humanidad la que tiene que solucionarlos. Sin embargo, la esencia de la vida espiritual reside en el reconocimiento de que no estamos solos. Las energas espirituales estn disponibles en abundancia y el Da Mundial de Invocacin se puede realizar la splica para que sean liberadas las energas espirituales que harn posible que la humanidad cree la nueva civilizacin. Una verdad esotrica dice que siempre se obtiene, en tiempo y espacio, lo que se invoca; y el conocimiento de esta verdad, cientficamente aplicado, ser una de las grandes fuerzas liberadoras de la humanidad. Telepata y el Vehculo Etrico, p. 49 Que unidos juntemos nuestras voces, nuestros corazones y nuestras mentes en el clamor invocativo de la humanidad por una mayor justicia, unidad y rectas relaciones humanas, con un nfasis especial en el bienestar de los 50 Pases Menos Desarrollados del mundo. Unidos en enfocada, dirigida y sentida invocacin, tenemos el poder en este da, en las siguientes 3 horas de este Seminario, de contribuir a la curacin de las naciones y a la promocin de la unidad mundial. Gracias. Clausura del Seminario Amigos, como podrn imaginarse, existe un gran costo para organizar este seminario y apreciaremos profundamente sus contribuciones financieras para ayudarnos a suplir estos costos. Con este propsito hay una cesta en la mesa de literatura. Si desea dejar un cheque, la Aquarian Age Community es un 501 (3) organizacin sin nimo de lucro. Y ahora, unas palabras de agradecimiento a nuestros maravillosos presentadores, a Su Excelencia el Embajador Anwarul Chowdhury, cuyo trabajo inspir este encuentro de hoy, sin su apoyo no estaramos hoy aqu. Janosh, cuya presentacin captur mi imaginacin y la de Iris cuando la experimentamos por primera vez en agosto pasado y cuyo trabajo pensamos que sirve a la causa de los Pases Menos Desarrollados, trabajo que quisimos compartir con ustedes y que todos lo experimentaran. Y gracias a Eileen, por sus contribuciones musicales, a Iris, a Mara, al grupo que incluye a Sharon, Susan, Danilo y Kathy, que han aportado sus diferentes talentos desde el otoo del ao pasado para armar este programa para

ustedes, a Ilsa, la webmaster de la Aquarian Age Community, que les envi la informacin sobre este seminario e hizo posible su inscripcin para este evento, tambin a los diferentes grupos que aparecen en la lista, que apoyan subjetivamente este trabajo, ayudndonos a su difusin, y por supuesto, agradecemos a cada uno de ustedes por haber participado hoy aqu. Sabemos que saldrn y harn el Gran Trabajo, continuando y expandiendo lo que iniciamos hoy. Que podamos continuar aspirando hacia el logro de la Conciencia Global a medida que invocamos las energas de Luz, Amor y Poder, transformando as nuestra experiencia planetaria de sufrimiento y dolor por una de Bondad, Belleza y Verdad. Ahora, preparmonos para la meditacin. Ida Urso FUENTE: Aquarian Age Community - Comunidad de la Era Acuariana A 501 (c) (3) not for-profit NGO in association with UN/DPI http://www.aquaac.org UN@aquaac.org Commune@aquaac.org

Himen El anhelo de perfeccin es un motivo tan legtimo como el deseo de servir. Lo que ocurre es que a veces el deseo de perfeccin o el ansia de lo espiritual, es una modalidad de la ambicin y del deseo de engrandecimiento personal, piedra tremenda que a veces se encuentra tapando el paso en la senda de muchos estudiantes. Por eso se recomienda ante todo el camino de la servicialidad, que poco a poco elimina sin gran sufrimiento todo eI egosmo personal, y va impersonalizando al individuo insensiblemente y preparndolo para afrontar las realidades de los mundos internos. El que trabaja por amor a la obra misma y no por el resultado que la obra le pueda traer, est firmemente colocado en la senda oculta, como bien claramente lo dice "Luz en el Sendero". Quin pinta un hermoso (o feo, no importa) cuadro, compone una pieza de msica o hace cualquier cosa por "amor al arte" como se dice vulgarmente, ese tiene verdadera pasta de ocultista y est cerca del Umbral. El amor al prjimo, desde el punto de vista oculto, no es el que vos creis. No hay que amar ni a Dios ni a los dems seres como si amremos a una vaca. El amor espiritual no tiene nada que ver con el amor emocional, que es una cualidad del cuerpo astral. El amor espiritual es generosidad, irradiacin "impersonal", pura filantropa sin objeto o sujeto determinado. El amor espiritual se derrama e irradia sobre todos los seres, impersonalmente, como la luz del Sol cae sobre todos,

justos e injustos, buenos y malos, sin hacer distincin ninguna entre ellos, o como la fuerza de la gravitacin influye impersonalmente sobre todas las cosas. Contrariamente a lo que podra suponerse, el Adepto de la Ciencia Espiritual carece de amores personales en la misma proporcin en que El mismo se ha impersonalizado. Respecto himen, reiteramos que en todo lo relacionado con eI Misterio de la Serpiente, tenemos los labios sellados y no podemos cometer indiscrecin alguna. Esto tendris que descubrirlo por vosotros mismos. Os podemos insinuar algunas bases, que os sirvan de punto de partida, pero nada ms. Leed con sumo cuidado el libro del Gnesis. Recordad que la "serpiente se encuentra grficamente descripta en cualquier tratado de anatoma: el Cerebro con la columna espinal que termina en la regin sacra y que a todas luces es muy similar a una Serpiente parada, cuya cabeza sera el cerebro, su ojo la glndula pineal, etc. Recordad tambin que "Perineo" quiere decir "alrededor del Templo" y que la palabra "Himeneo" con que se alude al matrimonio o unin sexual puede tener algn significado mucho ms oculto de lo que parezca a primera vista. Finalmente recordad que la Logia Masnica es una representacin diagramtica del Templo de Salomn (el cuerpo humano: ved Melquisedeck y el Misterio del Fuego, as como tambin los "Dioses Atmicos"). Todo cuanto se hace en un Logia Masnica es una "concepcin", una gestacin y una creacin y todo cuanto regularmente debe haber en una logia masnica tiene un significado a la vez terrible y trascendental. Hasta debera haber en el Templo un "Velo" que obligara a todos a bajar la cabeza e inclinarse para entrar. Y en fin, estn adems las dos columnas del prtico. Os haremos notar, al pasar, que las columnas deben estar fuera del vestbulo, cuya entrada se encuentra en el "medio", teniendo una columna a cada lado, pero la puerta de la logia misma debe estar ligeramente hacia la izquierda, es decir, no en el medio, de manera que la procesin tuerce ligeramente hacia ese costado al entrar. Y esto es todo cunto estamos autorizados a decir: el resto deberis encontrarlo vos mismo o esperar hasta que os sea dable penetrar ms adentro en los mundos internos. En cuanto a vuestra observacin de que slo la mujer y algunas especies de monos tienen himen, os diremos que el mono no es en realidad ms que un hombre degenerado, un hombre en plena regresin. Con respecto a vuestras observaciones acerca de la libertad sexual del hombre, os diremos que la "historia" que conocemos es sumamente limitada a unos cuantos siglos de evolucin, y hasta esa poca historia conocida es en un 90 % falsa o est deformada por los intereses particulares de los historiadores, sus trabas mentales, su fanatismo religioso, filosfico, etctera.

Por lo dems, en el tiempo que abarca la historia conocida slo ha existido la influencia preponderante del Kali Yuga y por ende la influencia destructiva masculina: ha sido el hombre quien ha dictado todas las leyes e impuesto las costumbres, reduciendo a la ms degradante de las servidumbres o a la par esclavitud (la corporal), a la que deba ser su compaera. En ese caso nada tiene de extraordinario que el hombre haya sido absolutamente indulgente con sus propios vicios y sensualidades y se mostrara terriblemente severo y rgido con la mujer. Ahora mismo, en pleno siglo de las luces, se da el caso atroz e inaudito de que se condena y castiga a la prostituta, esto es, a la vctima de la lujuria masculina, y en cambio se absuelve y se ignora al seductor y al victimario. No dijo Sor Ins de la Cruz, sobre poco ms o menos?: "Quin es ms de condenar? La que peca por la paga? O el que paga por pecar? No podemos negar a los dems, lo que nos concedemos a nosotros mismos, y por sobre todas las consideraciones del egosmo est la Justicia Suprema, ante la cual se inclina reverente todo nuestro ser: cuerpo, alma y espritu. El hecho de que el hombre exija la posesin nica y absoluta de la mujer no demuestra nada, porque igualmente quiere un montn de otras cosas y las consigue con mayor o menor xito: su egosmo lo ansa todo. Lo que no ve es que mientras la Mujer que es la imagen viva de la Naturaleza, la Virgen, Isis, no sea dignificada y aplaste con su pie virginal la cabeza de la Serpiente, el mundo no conocer ni la paz ni la felicidad. Quien no venera a la Mujer no podr entrar en el Reino Secreto de la Naturaleza y jams descubrir sus tesoros y sus infinitas riquezas, ni las sociedades gozarn de paz, ni habr felicidad ni abundancia. Nadie se imagina que la causa de los terribles males que azotan la tierra en estos momentos se debe a la degradacin en que el hombre ha sumido a la mujer! Lo que pasa en realidad, es lo siguiente: durante el acto sexual los dos participantes se identifican o impregnan mutuamente por breves instantes (en el momento del espasmo). El amor sexual no es ms que el acto de experimentarse a s mismo en otro ser. Ambos quedan _impregnados del otro de ah la palabra preez, de impregnar tanto el hombre como la mujer, pero como sta es la que da el fruto fsico para el cientfico materialista no hay impregnacin visible sino en el fruto de la mujer. Sin embargo, el hombre queda igualmente impregnado por la entidad femenina que a l se uni y trasmite a sus descendientes las cualidades suprafsicas de aquella (caractersticas vitales, emotivas, mentales, etc). Ahora bien,

en esta edad Negra (Kali Yuga) el hombre ciego y embrutecido no da gran importancia a lo suprafsico o interior, que en realidad es lo ms importante, y de ah la actitud general en esta cuestin. Precisamente, la primera unin sexual es la que causa una impresin o impregnacin ms permanente, profundo y transcendental, y esa impregnacin sobreviene a todas las dems, de manera que una mujer que se hubiera unido a un negro (especialmente si lo hizo voluntariamente y con "amor") queda en tal forma impregnada, que, aunque de esa primera unin no resulte hijo alguno, y aos despus se uniera sexualmente a un blanco, el hijo de ste puede presentar fuertes caractersticas negroides. Esto ocurre no solamente en el Reino Humano sino tambin en el animal y hasta en el vegetal. Esto podra explicar, como un vago instinto masculino, su anhelo de posesin exclusiva. Pero lo mismo ocurre con la primera cpula del hombre; queda totalmente impregnado por la personalidad de ella, y transmitir sus caractersticas a sus descendientes, ms o menos fuertemente, aunque los hijos sean de otra. La Gran Jerarqua Oculta que gobierna al mundo, lo que hace realmente es administrar las energas mentales, sentimentales y volitivas, generadas por la humanidad y dems seres, en forma que conduzca al cumplimiento de los supremos fines de la Evolucin. La Gran Jerarqua Oculta puede retener, por el tiempo que sea necesario, la expresin o exteriorizacin de determinadas energas, o bien puede dejarlas expresar cuando considera llegado el momento adecuado, pero no las destruye jams. La Gran Jerarqua conoce muy bien los misterios de la Alquimia Espiritual y utiliza las fuerzas malignas creadas para producir ultrrimamente el Bien. En Ios momentos actuales la Gran Jerarqua Oculta ha retirado los diques que se oponan al flujo tumultuoso y arrollador de todas las energas generales en la esfera mental, sentimental y volitiva, en el sentido de esclavizar, de imponer y de aniquilar el libre albedro individual. La Gran Jerarqua no ha creado estas fuerzas, ciertamente: hemos sido los hombres quienes las hemos generado con nuestros odios, nuestra agresividad, nuestro egosmo, nuestra crueldad, nuestra ambicin, nuestro fanatismo, nuestra ansa de poder. Esas fuerzas, antes retenidas y ahora puestas en libertad, se han lanzado tumultuosamente al mundo objetivo, valindose de aquellos hombres y mujeres que les son afines y pueden servirles de instrumento. De ah la actual pujanza del extremismo en todas sus formas, la explosin de barbarie y salvajismo, de brutalidad y nequicia. No importa cmo se llame: tanto da que sean nazis, como fascistas, comunistas como anarquistas. Todos ellos son extremistas que se lanzan a la aniquilacin de la individualidad humana y del libre albedro, supremo objetivo de la Evolucin. Y qu suceder ahora? Pues sencillamente, que esta opresin violenta, esta barbarie desatada, provocar un

ansia infinita de libertad, de mutuo respecto, de independencia. La humanidad estaba ya demasiado muerta espiritualmente, para responder a otros energas que no fueran stas. Ahora se han desatado y la reaccin vendr. Los Extremistas constituyen en realidad una minora que tiraniza a la inmensa masa, la cual, una vez que entre en franca reaccin, arrasar con todos ellos y se volver a la cristiana libertad individual, que es el fin de la Evolucin. Por eso ahora es el momento de emitir los impulsos. Para ello es muy conveniente que, entre otras cosas, leis asiduamente la prensa diaria y os interesis profundamente en todos los negocios y problemas mundiales, sin excepcin. Las gentes generalmente no leen la prensa cuya tendencia les disgusta. Sin embargo, convendra que lo hicieran. Cmo se producir si no la reaccin necesaria? Por otro lado, conviene igualmente mantenerse desprendido de todo, sin identificarse con nada, conservando la suprema libertad del espritu individual, a fin de infundir esa misma tendencia en los dems. Hay que interesarse por TODA la vida sin exclusiones y a la vez hay que mantenerse despegado de todo, sin identificarse con una parte, lo que implica siempre fanatismo. Hay que aprender a saber jugar con TODAS las piezas utilizando en cada momento las que ms convenga con sabidura, precisin y serenidad. MANCO CAPAC

mircoles 11 de abril de 2007 Entrevista con el Dalai Lama, lder espiritual del Tibet, en el exilio
El Dalai Lama, de 71 aos, jefe espiritual del budismo tibetano y lder poltico de Tibet hasta que tuvo que escapar en 1959 de la ocupacin china, es la encarnacin de una causa aparentemente perdida: lograr para Tibet un genuino rgimen de autogobierno democrtico dentro de las fronteras de la Repblica Popular China. Sera hacer efectivo un derecho que la Constitucin china reconoce, pero que Pekn se niega a otorgar a este Nobel de la Paz de 1989 de cuyas intenciones ltimas desconfa y al que exige que reconozca Tibet y Taiwan como partes integrales de China. Pese al distanciamiento, emisarios tibetanos y de Pekn han celebrado cinco rondas negociadoras desde 2002, que la parte tibetana dice que han sido tiles. Entrevistado en su residencia de McLeod Ganj, en la parte alta de Dharamsala, la ciudad india convertida en capital del exilio tibetano, el Dalai Lama se muestra como un hombre vitalista. Pregunta. Est Tibet al borde de la extincin? Respuesta. En Lhasa vivan 300.000 personas, y hoy, las dos terceras partes de la poblacin son chinas. Con el ferrocarril [a partir de julio de 2006] llegan diariamente unas 4.000 personas, muchas de las cuales se quedan en

Tibet. Est bien que vengan turistas, pero tambin llegan trabajadores no cualificados que se quedan. Crece la nueva poblacin, y los tibetanos ya son minora en su propia tierra. En educacin se insiste en ensear el idioma chino, y a los padres se les dice que sus hijos estudien chino. La lengua tibetana se est dejando de usar. Tibet sufre un genocidio cultural. Tibet est en peligro de extincin. P. Sin embargo, usted se dice optimista sobre el futuro, pese a los ataques que le dirigen las autoridades chinas. R. A las jornadas de enseanza sobre budismo tibetano de estos das en Dharamsala asistieron alrededor de un centenar de chinos, y en enero me reun en el sur de India con ms de 200. Tambin me he reunido con empresarios y otras personas de la Repblica Popular, muchas de ellas interesadas por el budismo tibetano. Hay tibetanos de Tibet que ensean budismo a casi un milln de chinos, incluso a jefes del partido comunista. La libertad de expresin est aumentando en China. Todo eso son seales positivas. La transformacin de China producir cambios, y el liderazgo poltico no puede seguir siendo el mismo indefinidamente. Al final, la actitud del pueblo ser crucial. P. Cmo puede funcionar un Tibet autnomo en el que los tibetanos son minora? R. El problema es que tenemos visitantes que no han sido invitados. Si su conducta es buena, no habr problemas. Hay una agresin demogrfica que nos preocupa. Tambin nos inquieta el medio ambiente: los ros llevan menos agua. Pero las autoridades chinas tienen planes para elevar la poblacin de Lhasa hasta los 700.000 habitantes. Dado que no buscamos la independencia, la cultura tibetana ser parte de la de China. La enriquecer. P. Su plan para una plena autonoma de Tibet en China, la llamada Va Intermedia, no parece haber hecho mella en Pekn, y suscita dudas en el propio Parlamento tibetano en el exilio. R. Como en todo pas comunista, en China hay diferencias entre las declaraciones pblicas y la verdadera opinin pblica. Las cosas estn cambiando. Los comunistas chinos son comunistas sin ideologa comunista. Yo no tengo nada contra el marxismo. Es bueno para los pobres. Pero los lderes chinos ya no se preocupan de ellos, slo piensan en el poder y en el dinero, y as no podrn continuar indefinidamente. Por eso crece el resentimiento de la clase trabajadora. Tiene que haber cambios. Tambin es cierto que est creciendo la frustracin de los tibetanos en el exilio con la Va Intermedia. P. Cunto tiempo podr contener esa frustracin entre los suyos? R. A la gente no le gustaba la idea de la Va Intermedia. Se presentaron cuatro propuestas, hubo un ao de debates

y al final me pidieron que juzgara cul era la mejor, y les dije que la Va Intermedia. Si fracasa, habr que volver a preguntar a la gente. Somos una democracia y el pueblo deber pronunciarse. Todava es pronto para decir que ha fracasado. P. Perdern los tibetanos la confianza en su liderazgo si fracasa su propuesta? R. Yo asum la responsabilidad poltica a los 16 aos. Aunque era Dalai Lama, el regente controlaba la poltica en Tibet. Poco a poco voy abandonando la responsabilidad poltica. En realidad estoy semirretirado de la poltica desde que en 2001 ced la autoridad poltica a los polticos. Acto ahora con un consejero importante. El Dalai Lama ya no tiene poder. P. Hace unos das se celebr en su honor la ceremonia especial de Larga Vida porque los tibetanos temen que este ao, en que usted cumple 73 segn el calendario lunar tibetano, le vaya a resultar particularmente difcil. Qu peligros cree que le acechan? R. Soy budista y creo que cada acontecimiento tiene consecuencias. Pero no creo en la astrologa. P. Dijo en su intervencin de accin de gracias en el templo que esperaba vivir dos dcadas ms para seguir luchando por la causa tibetana. R. S. Es posible. Tengo buena salud y un espritu fresco. Puedo aguantar. P. Se dice que China espera a su muerte para dar carpetazo al conflicto. Podr hacerlo? R. Con mi muerte se dar un paso atrs. Ser un choque mental y emocional para muchos tibetanos. Pero el espritu seguir: la cuestin tibetana es tibetana, no del Dalai Lama. Por eso introduje la democracia y hay elecciones cada cinco aos. Yo digo a los tibetanos que deben actuar como si no hubiera Dalai Lama. Deben asumir su responsabilidad. Nuestra lucha es justa y al final ganaremos. P. A su desaparicin se abrir un periodo de incertidumbre de varios aos que puede beneficiar los intereses de Pekn... R. Tenemos un sistema de eleccin democrtica de los dirigentes polticos que va a seguir. Todos los jefes religiosos estn en el exilio en India. Aunque son bastante mayores, hay tambin gente joven muy cualificada en la vertiente espiritual. Si el pueblo tibetano quiere que el Dalai Lama siga, perfecto, pero la institucin del Dalai Lama

desaparecer si el pueblo tibetano cree que no sirve. Llevo aos diciendo que debemos volver a la tradicin budista de India. Tras la muerte de Buda no hubo reencarnacin y el budismo sigui bien vivo. Hubo ms de mil aos sin reencarnaciones. Necesitamos buenos profesores, buenos practicantes, mentes brillantes... confiar slo en una persona es un error. P. Es debatible la reencarnacin? R. Es algo que est en el budismo y otras tradiciones antiguas: es la continuacin de la vida. La reencarnacin de la institucin es ms un sistema social. Eso cambiar. P. No hay demasiados monjes jvenes que seran ms tiles a Tibet fuera de los templos? R. En los monasterios pueden trabajar con tecnologa. Estamos preocupados por la poblacin, que no crece. Los monjes y las monjas deben asumir la responsabilidad de tener ms hijos y dejar los votos para ms tarde. Se puede ser budista laico, con mujer e hijos. Y volver al monasterio ms tarde. P. Cmo se acomoda la ciencia por la que usted tanto se interesa con la reencarnacin? R. El concepto de la reencarnacin viene del karma, de la ley de la causalidad, que es algo cientfico. Los cientficos dicen que no saben. Yo les digo que eso no es cosa suya, que es una cuestin de los budistas. Los budistas tenemos algunas explicaciones, incluidas algunas experiencias. Es difcil de probar. P. De qu habla en sus entrevistas con otros lderes religiosos? R. Siempre hablo de valores humanos de armona religiosa. Una vez, un primer ministro de Suecia me dijo que el problema de Tibet era asunto de su ministro de Exteriores, que l quera hablar de espiritualidad. Con Juan Pablo II, desde la primera reunin estuvimos de acuerdo en la necesidad de que hubiera plena armona entre las religiones, que haba que introducir ms espiritualidad en la sociedad. Tambin habl alguna vez con l de Tibet. Yo siempre digo que hay que estudiar mucho, ampliar la mente, que no es suficiente con rezar y cerrar los ojos. La religin racional sin conocimiento se convierte en religin irracional. Es una lstima. P. En un mapa recogido a la entrada de su residencia se ve una China con su territorio reducido a la mitad, con

Tibet y Turkestn (la provincia china Xinjiang) como pases independientes. No es de extraar que en Pekn desconfen de usted y le llamen de todo. R. Los chinos deberan aceptar el caso de Tibet, sa es la realidad. En el siglo XXI, la soberana nacional no es importante; lo importante es el inters comn. Por eso nos interesa seguir dentro de la Repblica Popular China. P. Lleva dcadas viajando por el mundo exponiendo la causa de Tibet sin lograr apoyos de otros Gobiernos para su causa. R. Excepto una visita a Bruselas y otras a Washington, no he sido recibido por lderes polticos. A m me interesan las reuniones pblicas, con intelectuales, con figuras de la sociedad civil. Ningn Gobierno puede ofrecer una verdadera solucin a Tibet. FUENTE: DIARIO EL PAS

LIBER 777 EL SANCTUM CELESTIAL


Magister Rosae Crucis Material propio de la Tradicin Rosacruz Nota: Este material es recibido en el comienzo de los estudios Rosacruces de AMORC y es el nico de los materiales que aunque protegido por leyes de autora, se esta autorizado a compartirlo con aquellos que no son miembros de AMORC, asi fue en la edicin que yo recib del mismo cuando empec en el ao 1997, y asi consta en copias anteriores tanto en ingles como espaol. Una versin en ingls de la misma esta disponible en: http://salemos tripod.com/index-89.html y esta acompaada de la imagen de la catedral. INTRODUCCION Todos los hombres buscan la felicidad, pero muchos no saben cmo encontrarla. Esto sucede porque la mayor parte de ellos se imaginan que est en el bienestar material. Por el contrario, una minora est convencida de que una vida exclusivamente orientada hacia la espiritualidad es lo que la hace posible. De hecho ni una ni otra de estas dos maneras de concebir la existencia es la ideal, ya que la felicidad reside en un estado de equilibrio perfecto entre nuestros deseos materiales y nuestras aspiraciones espirituales. Por ello, la mejor va que puede conducir a este estado es la del misticismo que, por definicin, es el estudio y la aplicacin del lazo armnico que une al hombre con el Dios al que es capaz de sentir y comprender. Para el hombre de carne y hueso, la nica forma de vivir plenamente este lazo es mantenerse en armona consigo mismo, con los dems y con el entorno natural. La armona con uno mismo La armona que debemos mantener en relacin con nosotros mismos concierne a nuestro cuerpo, nuestra mente y nuestras emociones. Es evidente que si violamos continuamente las leyes naturales que obran en nuestro cuerpo, no podemos mantenernos con buena salud. Debemos por tanto esforzarnos siempre en tratar a nuestro organismo con el mayor respeto y no comprometer por negligencia la armona a la que tiene derecho. Una nutricin mal

equilibrada o excesiva, una falta de reposo, una insuficiencia de ejercicio, son algunos de los elementos fsicos que perturban el equilibrio de nuestro cuerpo. El mismo principio se aplica a nuestra mente. El hecho de vivir en el plano terrestre, nos obliga a utilizar facultades objetivas y subjetivas. La razn es una de las ms importantes de ellas, ya que a partir de nuestros juicios, condicionamos nuestra vida cotidiana. Cuanto ms la aplicamos a reflexiones sanas y tiles, ms hacemos de ella lo que debe ser, es decir un instrumento destinado a expresar lo mejor de nosotros mismos. Si la sometemos a examinar cosas banales e impuras, rompemos el lazo armnico que debe unirla a los impulsos de nuestra alma. Es importante por ello reflexionar siempre sobre temas dignos de consideracin para un mstico. Leer obras interesantes, ver pelculas enriquecedoras, meditar sobre los grandes problemas de la existencia, son tipos de actividad que permiten mantener la armona en nuestra mente. En el dominio de las emociones hay que recordar que los sentimientos basados en la clera, el orgullo, los celos, la maldad, etc., trastornan considerablemente nuestro bienestar emocional y por consiguiente, nuestro equilibrio fsico. Sin llegar a los extremos que acabamos de mencionar, los sentimientos de temor, ansiedad o angustia, son igualmente nefastos para la armona general que debe prevalecer sobre todos los planos de nuestro ser. Debemos por lo tanto hacer todo lo posible para vibrar al ritmo de emociones puras y constructivas, ya que no se puede conocer la Paz Profunda mientras seamos prisioneros de reacciones emocionales discordantes. La armona con los dems En la introduccin a este libreto, nos hemos referido a la armona que es necesario mantener entre nosotros mismos y los dems. Es imposible evolucionar e incluso vivir, sin establecer contactos frecuentes con nuestros semejantes. El hombre como ser viviente no es tan autnomo como puede creerse. La vida comunitaria es una necesidad para l, ya que ningn individuo, por muy independiente que sea, puede vivir feliz y desarrollarse plenamente sin satisfacer su necesidad innata de comunicacin. Su instinto gregario es el que ha empujado al hombre a vivir en sociedad, y hacer de esta Sociedad, la garanta de su bienestar familiar. Y ya que nos necesitamos los unos a los otros, es importante que nuestras relaciones con los dems no estn nunca basadas en principios de fuerza o dominacin. Dicho de otra forma, debemos hacer todo lo posible para preservar la armona en nuestra familia y vivir en buenas relaciones con todos aquellos a quienes debemos tratar, ya sea en el plano familiar o profesional, o en el cuadro

ms genrico de la colectividad humana. No hay nada ms penoso, en nuestro interior, que vivir continuamente en un ambiente conflictivo. Toda situacin de discordia entre uno mismo y los dems debe ser evitada, ya que lleva en ella misma el germen de todas las guerras que asolan al mundo. La armona debe ser la regla de oro de la vida familiar y social. Esto no quiere decir que todos los individuos deban pensar, hablar y comportarse de igual manera, ya que la uniformidad es enemiga de la evolucin. Esto significa simplemente que debemos vivir juntos en un respeto mutuo, con el deseo de poner nuestras diferencias de opinin y de comportamiento al servicio de los dems. La armona con la naturaleza Examinemos ahora la armona que debemos mantener entre nosotros mismos y nuestro entorno natural. Este punto es tan evidente que no debera necesitar ningn comentario. Desgraciadamente, basta mirar a nuestro alrededor para darnos cuenta de hasta qu punto el hombre, por pereza, por negligencia o por inters, no titubea en alterar el equilibrio ecolgico de su propio entorno. La naturaleza tiene sin embargo sus derechos y el hombre, ante ella, no tiene ms que deberes. Mientras no comprenda esta ley, continuar destruyendo o comprometiendo su propio entorno, hasta el da en que individual y colectivamente sufra las consecuencias de sus actos, si es que no ha empezado ya a sufrirlas. Es por esto, por lo que cada ser humano debe tomar consciencia de que no se puede alterar impunemente el orden natural al que debemos toda la vida. Este orden natural prevaleca mucho antes de que el hombre apareciera sobre la Tierra, y no hay ninguna duda de que prevalecer despus de su desaparicin, a menos, por supuesto, que nuestro planeta sea destruido en un definitivo Apocalipsis. El misticismo, una vez ms, es el camino real que debe permitir a los hombres reconciliarse con la Naturaleza. Sin esta reconciliacin, la humanidad est avocada a la autodestruccin, pues tengamos o no consciencia de ello, todo atentado infringido a su entorno natural, la priva de una parte de si misma. Para resumir lo esencial de esta introduccin al "Liber 777", diremos que la felicidad es la medida de la armona que el hombre es capaz de manifestar ante si mismo, los dems y su entorno. Mientras ms consciencia tenga de lo que esta armona representa para el bienestar personal, mayor ser el deseo y la necesidad de mantenerla a su

alrededor y en su entorno natural. Por ello, la experiencia prueba que todo individuo que realiza esta toma de consciencia, comprende que no existen varias clases de armonas, sino una sola y nica Armona Csmica que se manifiesta en diferentes planos y en diversos aspectos. EL SANCTUM CELESTIAL La definicin del Sanctum Celestial Una de las metas de la filosofa Rosacruz es la de dar a cada ser humano los medios para vivir la Armona Csmica, en los planos fsico, mental, emocional y espiritual. Las enseanzas msticas que los rosacruces reciben en el marco de su afiliacin contribuyen a ello ampliamente. Pero para permitirles obtener una armonizacin total con las fuerzas universales ms positivas, la Orden Rosacruz, como consecuencia de su naturaleza tradicional e inicitica integra en su EGREGOR un conjunto de energa csmica, del cual se puede uno beneficiar, cuando se conoce el medio de establecer contacto con l. Este campo de energa que no est limitado ni en el tiempo ni en el espacio, constituye lo que la tradicin Rosacruz designa bajo el nombre de "Sanctum Celestial". Para los rosacruces, el Sanctum Celestial representa el plano de consciencia ms elevado al que pueden llegar armonizndose interiormente con el Csmico. Desde el punto de vista de las vibraciones, este plano de consciencia es la expresin virtual de lo que la Rosacruz, en tanto que ideal filosfico y mstico, pone de ms puro al servicio del hombre. Por esta razn podemos considerar que el Sanctum Celestial es el dominio de la purificacin, de la regeneracin, de la revelacin y de la iluminacin y esto es as porque todo contacto que se establece con l pone al alma humana en resonancia con la Gran Alma Universal y con todo el potencial de fuerza y sabidura contenida en ella. Para los miembros de la Orden Rosacruz, constituye una pirmide de ideales y de virtudes, y es la cima simblica de esta pirmide donde se sitan los Maestros Csmicos que velan sobre la tradicin Rosacruz. Por este motiva, es por lo que la mayor parte de las experiencias msticas que efectan los rosacruces a lo largo de sus estudios privados, se sitan en el nivel del Sanctum Celestial. La visualizacin del Sanctum Celestial

El Sanctum Celestial, como acabamos de sealar, no es un lugar propiamente dicho. Sin embargo, es bien sabido lo difcil que es para la mente humana concebir en lo abstracto un campo de energa csmica. Por ello el doctor H. Spencer Lewis, imperator de AMORC de 1915 a 1939, elabor una tcnica que permite fundirse conscientemente en ese campo de energa. Esta tcnica, como el mismo frater Lewis dijo, no es fruto de sus propios pensamientos, sino que le fue revelada csmicamente durante un contacto que estableci el mismo con este plano de alta espiritualidad al que llam "Sanctum Celestial". La experiencia mstica que vivi entonces, fue tan profunda, tan inspiradora, que hizo todo lo posible para renovarla siguiendo las revelaciones que haba recibido durante esta sublime comunin csmica. Finalmente consider un deber el hacerla accesible a todos, traducindola a una forma lo ms simple posible. Sus esfuerzos han sido recompensados pues nos ha legado la herencia del mtodo a seguir para tener acceso al Sanctum Celestial. Antes de utilizar este mtodo, es necesario que ustedes conciban su propia visualizacin del Sanctum Celestial, ya que es imposible ser consciente de algo que se es incapaz de definir. En esto, cada uno puede elegir su propia manera de imaginar este lugar simblico. Algunos rosacruces lo ven bajo la forma de una catedral, otros con el aspecto de una mezquita, de una sinagoga o de cualquier otro edificio consagrado a una religin particular; hay otros que prefieren concebirlo bajo el aspecto de un paisaje inspirador. Sin embargo la mayor parte de ellos lo visualizan bajo la forma de un templo de la Rosacruz. De hecho, hay tantas maneras de imaginar el Sanctum Celestial, como de individuos que manifiestan el deseo de encontrarse en l. Lo importante, es que la visualizacin de este alto lugar csmico haga nacer en ustedes las emociones ms bellas ante el encuentro con el Divino. La elevacin hacia el Sanctum Celestial Cada vez que deseen elevarse hacia el Sanctum Celestial, es decir hacia el plano de consciencia ms alto al que pueda llegar para recibir los favores del Csmico, procedan de la manera siguiente: - Lvese las manos como signo de purificacin corporal, y squelas bien. Beba a continuacin un vaso de agua para simbolizar su deseo de estar lo ms puro posible en su interior. Cuanta mayor humildad expresen sus actos y

sus pensamientos de respeto hacia el Csmico, mayores sern las condiciones ideales que rena para una armonizacin consciente con el Sanctum Celestial. - Hecho esto, sintese en un lugar tranquilo, la espalda erguida y los pies bien posados en el suelo, ligeramente separados uno del otro. Ponga sus manos sobre las rodillas, cierre los ojos y recite mentalmente la invocacin siguiente: "Que la sublime esencia csmica penetre mi ser y me purifique de toda impureza de pensamiento y de cuerpo, para permitirme entrar en el Sanctum Celestial y comulgar en l con toda pureza y en perfecta dignidad. Que as sea!" Esta invocacin, como pueden comprobar, no tiene ninguna relacin religiosa o sectaria. Su meta es simplemente expresar al Csmico su deseo de entrar conscientemente en el Sanctum Celestial, para comulgar con la sabidura que ste simboliza en el plano mstico. Adems, sita su comunin bajo la proteccin del EGREGOR de la Rosacruz, de manera que ninguna influencia negativa pueda ejercerse sobre usted mientras se encuentre en este estado interior. - Despus de haber recitado esta invocacin, efecte algunas respiraciones profundas para que pueda relajarse bien. Para ello aspire y expire profundamente por la nariz de una manera regular e ininterrumpida. - Cuando se encuentre completamente relajado, vuelva a la respiracin normal y comience a imaginar que se eleva mentalmente hacia su Sanctum Celestial. Dicho de otra forma, visualice que se est elevando por encima de la habitacin en la que se encuentra, de su casa, de su ciudad, de su pas, hasta el momento, en que alejndose ms y ms de la Tierra, no la divise ms que como una esfera dando vueltas lentamente en el espacio. - Vuelva ahora su mirada hacia el Csmico infinito y contine su ascensin espiritual, hasta percibir el Sanctum Celestial tal como usted ha decidido visualizarlo. En este momento es cuando debe imaginarlo bajo la forma de una catedral, de una mezquita, de una sinagoga, de un templo, de un paisaje, etc. El solo hecho de verlo de esta manera, dirigido hacia el cosmos y baado en luz astral, debe proporcionarle una alegra interior indescriptible. - Si ha elegido visualizar su Sanctum Celestial baja la forma de un edificio, imagnese ahora que est penetrando en su interior y que va a sentarse al lugar que ha escogido. All, perfectamente relajado, contemple mentalmente las maravillas que se ofrecen ante usted: las vidrieras, las esculturas, las pinturas, las estatuas, las columnas, y de manera general, todos los elementos que constituyen la decoracin que suele encontrarse en un lugar consagrado a la oracin y a la meditacin.

A esta belleza visual, puede aadirle la impresin muy neta de escuchar una msica particularmente inspiradora. Tambin puede imaginar que un olor a incienso impregna el lugar en el que se encuentra mentalmente. En una palabra, la visualizacin del Sanctum Celestial debe conducirle a perder completamente la consciencia del mundo terrenal y a habitar en el plano del alma. Todos sus pensamientos y emociones deben estar impregnados de una gran serenidad y de un bienestar que ninguna satisfaccin fsica sera capaz de proporcionar. - Si prefiere visualizar su Sanctum bajo la forma de un paisaje, en el ltimo momento de la ascensin, debe fundirse totalmente con l, como si existiera realmente. Dicho de otra forma, es necesario que imagine que se encuentra en un bosque, al lado de un ro o de un lago, en medio de una pradera, y en general, dentro del encuadre natural que ha elegido para su visualizacin. Una vez all, es importante que su consciencia incluya colores, perfumes, ruidos, etc. Por ejemplo, puede imaginar el azul del cielo, el olor de las flores, el canto de los pjaros, el soplo del viento, etc. Lo que importa, como hemos explicado anteriormente, es que pierda la consciencia objetiva de su cuerpo fsico y de su entorno terrestre, ya que esto es la condicin necesaria para recibir del Csmico el influjo de sus vibraciones ms sutiles. - Cuando se encuentre en su Sanctum Celestial, djese impregnar totalmente por el ambiente sagrado, inspirador y reconfortante a la vez que all reina. Impregnados cuerpo y alma en este ambiente, ha llegado el momento de expresar al Dios de nuestro corazn las razones que le han conducido a retirarse a este lugar de alta espiritualidad. Si se trata de un problema de salud, evquelo mentalmente, como si usted formara parte de la inteligencia csmica ms pura que pueda concebir. Haga lo mismo s su presencia en el Sanctum se debe a un problema familiar, social, profesional o de otro tipo. Si su meta es simplemente rezar o meditar sobre un tema filosfico, hgalo en este encuadre armonioso y proceda tal como lo sienta. - Despus de haber evocado mentalmente la razn que le ha conducido a elevarse hacia el Sanctum Celestial, no piense ms en ella, permaneciendo siempre en el estado armonioso que le caracteriza, pngase en un estado de total receptividad. Si lo consigue, es en ese momento cuando usted recibir el influjo csmico que le consolar, le curar, le inspirar, le traer la respuesta que busca, etc. Esto no quiere decir que usted tendr consciencia inmediata de haber recibido este influjo, ya que ste se sita en un plano psquico que no se puede percibir objetivamente. Sin embargo, cuando pasen las horas o los das, podr medir gradualmente el impacto que esta comunin csmica ha tenido sobre usted y su entorno.

En fin, podemos afirmar que este contacto espiritual se traduce siempre en efectos benficos. Esto se debe, a que a pesar de las apariencias, es imposible fracasar en la experiencia del Sanctum Celestial. Incluso aunque usted tenga la impresin de no haber tenido xito al elevarse hasta el plano de consciencia que l simboliza, sepa que se equivoca, ya que no es posible el fracaso al nivel del alma. - Al trmino de este perodo de receptividad, vuelva progresivamente al plano objetivo. En otros trminos, vase mentalmente abandonando el Sanctum Celestial, y rehaga con la imaginacin el trayecto inverso al que sigui para elevarse hacia l. De vuelta a la consciencia objetiva, abra los ojos y diga la siguiente invocacin: "Que el Csmico santifique mi contacto con el Sanctum Celestial! Que as sea!" Los perodos de elevacin hacia el Sanctum Celestial En la definicin del Sanctum Celestial, hemos precisado que no era un lugar, sino un campo de energa csmica, un nivel de alta espiritualidad, un plano de consciencia muy elevado que transciende totalmente los lmites del tiempo y el espacio. Esto significa que es posible elevarse hacia l en cualquier momento del da y sin importar el lugar. En otras palabras, no hay una hora precisa que respetar para trasladarse al Sanctum Celestial. En el momento en que uno siente el deseo o la necesidad, si no hay nada que se oponga desde el punto de vista humano, sus puertas se mantienen abiertas de par en par en todo momento del da y de la noche. En este mismo orden de ideas, tampoco es necesario encontrarse en una iglesia, mezquita, sinagoga o cualquier otro templo terrestre para efectuar esta experiencia. Para este fin, la nica condicin a cumplir es la de estar solo y disponer de un lugar de calma y tranquilidad. Podemos incluso aadir que es posible efectuarlo por la noche al acostarse antes de dormirse. De hecho, es lo que hacen la mayor parte de los rosacruces, pues la prctica les ha probado, que a una comunin de este tipo le sigue un mejor descanso, y, a veces, sueos particularmente msticos. Es evidente que no deben acudir a su Sanctum Celestial nicamente cuando deben afrontar cualquier problema, tanto si se refiere a su salud o a otras dificultades ms materiales. Cada vez que sepan que otra persona necesita su ayuda, deben acudir a l en consciencia para pedir al Csmico que le conceda su sostn y su inspiracin. Si lo hacen en una actitud de perfecta sinceridad, se darn cuenta de hasta que punto es eficaz esta forma de

ayudar a los dems. En otro orden de ideas, pueden tambin efectuar esta experiencia slo por el placer interior que produce. Dicho de otra forma, es posible elevarse hacia el Sanctum Celestial sin ninguna razn concreta. En este caso el csmico nos concede las gracias que considere mejor dispensarnos. En realidad, siempre tenemos al menos una razn para querer alcanzar este estado de consciencia particular: Rogar por la felicidad de los dems y por la paz de la tierra. Anteriormente, hemos explicado que cada uno posee su propio Sanctum Celestial, pues la concepcin que de l tenemos vara de unos individuos a otros. Sin embargo, de manera absoluta, es importante entender que el plano espiritual en el que est situado, es el mismo para todos los que en l se encuentren en un momento determinado. Esto quiere decir que la manera de alcanzar el Sanctum Celestial es individual, pero que todos los que a l llegan se encuentran en realidad en el mismo campo de energa csmica. Por consiguiente, tengamos o no consciencia de ello, no estamos nunca solos en el Sanctum Celestial. En efecto, entre todos los rosacruces del mundo, hay siempre alguien que, a cualquier hora del da o de la noche, se elevan hacia las alturas para orar, meditar, recogerse a solicitar la ayuda del csmico. Por esto es por lo que numerosos encuentros tienen lugar al nivel del Sanctum Celestial. De hecho, es este lugar simblico el que la mayor parte de los rosacruces utilizan para comunicarse con los Maestros Csmicos u otros miembros del rosacrucismo. Qu el Csmico gue para siempre sus pasos por el camino de la Paz Profunda y que el Sanctum Celestial sea para usted el medio ideal para encontrar este camino! FUENTE: LIBER 777

NOTICIAS DE LA CIENCIA Y LA TECNOLOGA


BACTERIAS MARINAS CON UN "MOTOR" HIBRIDO EL ORIGEN DE LAS GALAXIAS MS OSCURAS DEL UNIVERSO NUEVO ESPEJO PARA LA OPTICA DE ALTO RENDIMIENTO-MODELO SISMICO 3-D REVELA UN VASTO DEPOSITO DE AGUA SUBTERRANEA LIGO Y VIRGO UNEN FUERZAS EN LA BUSQUEDA DE LAS ONDAS GRAVITATORIAS LA "OPTICA EN UN CHIP" PUEDE REVOLUCIONAR LAS TELECOMUNICACIONES Y LA COMPUTACION EFECTO HALL CUANTICO OBSERVADO A TEMPERATURA AMBIENTE UN ESLOGAN CON DOBLE SENTIDO TAMBIEN AFECTA A QUIEN NO CAPTA LA IRONIA INUSUALES SEDIMENTOS PLEGADOS EN EL AREA DEL TSUNAMI DE SUMATRA ENCUENTRAN LA CAUSA DE LA VARIACION EN LA CONDUCTANCIA DE LOS NANOCABLES SENSOR DESECHABLE UTILIZA EL ADN PARA DETECTAR LOS PELIGROSOS IONES DE URANIO RATONES CLONADOS A PARTIR DE CELULAS MADRE ADULTAS DE LA PIEL PROCESOS NEUROQUIMICOS EXPLICAN ATRACCION SENTIMENTAL EN LA PAREJA NUEVA TECNICA DE UN ACELERADOR DUPLICA LA ENERGIA DE LA PARTICULA EN 1 METRO HABILIDADES MATEMATICAS Y TOMA DE BUENAS DECISIONES EN NUESTRA VIDA COTIDIANA PACIENTES OBESOS CORREN MAS RIESGOS DE COMPLICACIONES POST OPERATORIAS EL SABOR DE LOS COLORES EL DERRETIMIENTO DE LOS GLACIARES NO ES UN PROCESO SIMPLE ORO CAMBIANTE CONSTRUYENDO UN CHIP MOLECULAR PARA COMPUTADORAS DESCUBIERTO NUEVO MECANISMO DE ABSORCION DE NUTRIENTES

CLIMA FRIO PRODUCIDO POR LAS ALGAS CONTRIBUYO A LA APARICION DE VIDA PLURICELULAR DESPERDICIOS DE LAS GRANJAS PARA LOS TANQUES DE COMBUSTIBLE SENSORES INSPIRADOS EN LA BIOLOGIA PUEDEN EXPANDIR SISTEMAS DE SONAR Y VISION EN SUBMARINOS LA FOTOGRAFIA FORENSE DEVUELVE EL COLOR A TELAS ANTIGUAS REVELANDO INTENCIONES SECRETAS EN EL CEREBRO BUSQUEDA GENOMICA EXTENSA HALLA GENES QUE PUEDEN CONTRIBUIR AL AUTISMO LECTURA INFORMATIZADA DE LABIOS, UNA HERRAMIENTA POTENCIAL EN LA LUCHA CONTRA EL CRIMEN -EL ORIGEN DE LAS GALAXIAS MS OSCURAS DEL UNIVERSO: Galaxias hechas casi por completo de materia oscura estn diseminadas entre las normales, aunque por sus singulares caractersticas no sea fcil detectarlas. Ahora se ha propuesto un modelo terico que explica, al menos en parte, su enigmtico origen. Estas galaxias fantasmales estn esparcidas por el universo. Diferentes a las normales, estos sistemas extremos contienen muy pocas estrellas y estn casi desprovistos de gas. La mayor parte de la materia luminosa, tan comn en la mayora de las galaxias, ha sido arrancada de ellas, dejando slo una sombra de materia oscura. Estas intrigantes galaxias (conocidas como enanas esferoidales) son tan tenues en brillo que, aunque los investigadores creen que existen en todo el universo, slo aquellas lo bastante cerca de la Tierra han sido observadas hasta ahora. Y hasta hace poco no se haba propuesto ningn modelo cientfico sobre su origen que pudiera explicar simultneamente su excepcional contenido de materia oscura y su propensin a existir slo en la proximidad de galaxias mucho ms grandes. Ahora, Stelios Kazantzidis (de Instituto Kavli para la Astrofsica de las Partculas y la Cosmologa, en la Universidad de Stanford), Lucio Mayer (de la Universidad de Zurich, en Suiza), Chiara Mastropietro (de la Universidad de Munich en Alemania) y James Wadsley (de la Universidad McMaster en Canad) han desarrollado una explicacin de cmo una galaxia llega a ser dominada por la materia oscura. Usando supercomputadoras para crear nuevas simulaciones de la formacin de galaxias, Kazantzidis y sus colaboradores encontraron que una galaxia dominada por la materia oscura empieza su vida como un sistema

normal. Pero cuando se acerca a una galaxia mucho ms masiva, se topa simultneamente con tres efectos ambientales (la presin, una marea gravitatoria a gran escala y el fondo csmico ultravioleta) que la acaban dejando integrada casi exclusivamente por materia oscura. Hace unos diez mil millones aos, cuando los progenitores ricos en gas de las galaxias dominadas por la materia oscura entraron inicialmente en la Va Lctea, el universo estaba caliente por una radiacin denominada fondo csmico ultravioleta. A medida que una pequea galaxia satlite viajaba a lo largo de su camino elptico alrededor de una galaxia mucho ms masiva, esta radiacin haca que los gases dentro de la galaxia ms pequea se calentaran mucho ms. Este estado permita que un efecto de presin, comparable en cierto modo al roce que un objeto experimenta cuando se mueve a gran velocidad a travs de la atmsfera o cuando al estar inmvil lo araa un viento pertinaz, erosionase a la galaxia satlite en su trayecto, despojndola de su gas. Simultneamente, a medida que la galaxia satlite se mova ms cerca del sistema masivo, soportaba la creciente y abrumadora fuerza gravitatoria de la masa mucho mayor de la galaxia principal. Esta fuerza arrancaba las estrellas luminosas de la galaxia ms pequea. Con el transcurso de miles de millones de aos, la galaxia satlite pasaba varias veces muy cerca de la galaxia masiva. En cada ocasin, sus estrellas sufran los efectos del fuerte tirn gravitatorio de la pesada galaxia vecina, y la galaxia satlite perda parte de ellas. El proceso acababa despojando a la galaxia satlite de casi toda su materia luminosa (gas y estrellas) y dejaba slo una sombra de materia oscura de la galaxia original. La materia oscura, como resulta deducible, no era gaseosa y por consiguiente no le afectaba la fuerza de presin ni el fondo csmico ultravioleta. Experiment el tirn gravitatorio, pero esta fuerza no bastaba para extraer una cantidad sustancial de materia oscura. Informacin adicional en: http://www.amazings.com/ciencia/noticias/230307b.html -NUEVO ESPEJO PARA LA OPTICA DE ALTO RENDIMIENTO: Han creado un nuevo espejo de alto rendimiento que podra mejorar espectacularmente el diseo y la eficiencia de la prxima generacin de dispositivos que dependen de la ptica lser, incluyendo reproductores de DVD de alta definicin, circuitos avanzados de ordenador, e impresoras lser.

El nuevo espejo, obra de ingenieros de la Universidad de California en Berkeley, es por lo menos 20 veces ms delgado que los empleados en los sistemas convencionales, resulta funcional en un espectro considerablemente ms amplio de frecuencias de luz, y es ms fcil de fabricar. Todas estas caractersticas presentan ventajas crticas para los actuales dispositivos pticos integrados, cada vez ms pequeos. Connie J. Chang-Hasnain, directora del Centro de Tecnologas para Semiconductores Optoelectrnicos Nanoestructurados, desarroll el espejo superdelgado, el HCG, con sus colaboradores Michael Huang y Ye Zhou. Los lseres semiconductores de hoy exigen espejos que puedan brindar una alta reflectividad, pero sin que presenten grandes espesores. Cuando se reduce el espesor de un espejo, se est reduciendo significativamente la masa del dispositivo, lo que se traduce en una disminucin del consumo de energa. El nuevo espejo supera las barreras que han mantenido detenido el avance de ciertos lseres. Las primeras versiones de los lseres semiconductores usaron espejos de cristal que presentaban una capacidad de reflexin de no ms del 30 por ciento. Un ndice de reflectividad tan bajo es demasiado ineficiente para los lseres VCSEL empleados en las comunicaciones pticas de corto alcance, los ratones pticos para ordenadores, y otras aplicaciones que requieran bajo consumo de energa. Por sus especiales caractersticas, los VCSEL necesitan ya de por s un espejo con muy alta capacidad de reflexin. Se puede lograr una alta reflectividad con los espejos DBR, ya que pueden reflejar hasta el 99,9 por ciento de la luz. Pero se requieren hasta 80 capas de material para lograr esta alta reflectividad. El DBR acaba resultando bastante grueso, con espesores de hasta unos 5 micrmetros. Tambin se necesita una alta precisin para producir las capas, lo que requiere de un proceso industrial complicado. El nuevo espejo es ms delgado y ser ms fcil de fabricar, lo que mantendr bajos los costos. En sus experimentos, los investigadores han confirmado que el HCG es capaz de proporcionar una reflectividad mayor del 99,9 por ciento. El espejo HCG supera muchas de las barreras que haban retardado el avance de la investigacin con los VCSEL. Adems de ser ms delgado, tiene la ventaja de funcionar en un rango ms amplio de frecuencias de luz. El ltimo atributo es particularmente importante, ya que las tecnologas de discos pticos emplean cada vez ms los lseres de luz azul-violeta, que operan en longitudes de onda mucho ms cortas que el lser rojo. Las longitudes de onda ms cortas hacen posible el enfoque en unidades ms pequeas, permitiendo el almacenamiento de datos con densidades significativamente ms altas.

Los ingenieros tambin estudian aplicaciones para espejos HCG mviles en los sistemas microelectromecnicos (MEMS). Puede que sea posible imprimir este espejo sobre varias superficies y quizs un da se usen para crear pantallas plsticas orgnicas que puedan enrollarse para su ms fcil transporte. Existe una amplia gama de productos basados en la ptica del lser que podran beneficiarse con este delgado espejo. Estos incluyen diodos emisores de luz, dispositivos fotovoltaicos, sensores, chips de ordenador y equipos de telecomunicaciones. Informacin adicional en: http://www.amazings.com/ciencia/noticias/230307c.html -MODELO SISMICO 3-D REVELA UN VASTO DEPSITO DE AGUA SUBTERRANEA: El primer modelo tridimensional de ondas ssmicas atenundose en las profundidades del manto terrestre ha revelado la existencia de un inmenso depsito de agua, con un volumen de al menos el del Ocano rtico. sta es la primera evidencia de agua presente a gran profundidad en el manto. Michael E. Wysession, profesor de ciencias planetarias y terrestres en la Universidad de Washington, y Jesse Lawrence (ahora en la Universidad de California en San Diego) analizaron 80.000 ondas de corte de ms de 600.000 sismogramas; encontrando un rea extensa en el manto inferior terrestre debajo de Asia donde hay agua atenuando las ondas ssmicas de los terremotos. El mtodo tradicional usado por los sismlogos para describir el interior de la Tierra consiste en medir la velocidad de las ondas ssmicas. Esto proporciona algo parecido a una tomografa computerizada del ncleo y manto terrestres. Sin embargo, usar slo la velocidad de las ondas es un problema, pues no es posible distinguir entre variaciones de temperatura y de composicin. Un mtodo de creciente popularidad, el usado por Wysession, consiste en analizar cmo se atenan las ondas desde la fuente. Si tomsemos un martillo y golperamos con fuerza una mesa, las ondas viajaran desde el punto de impacto hasta el extremo de la misma, pero su amplitud se vera disminuida por la masa de la mesa. Un objeto cerca del impacto podra tumbarse, pero uno ubicado a medio metro quiz ni se movera. Los datos de atenuacin dicen a los sismlogos cun rgida es una regin, lo cual va en funcin de su temperatura y de su contenido de agua. Observar conjuntamente las velocidades de onda y su atenuacin puede ayudar a distinguir si una anomala se debe a la temperatura o al contenido de agua.

Al analizar los datos, los investigadores primero observaron grandes patrones asociados con reas conocidas donde el suelo ocenico se hunde hacia el manto. Debajo de Asia, el piso ocenico subducido del Pacfico se apila en la base del manto. Justo encima de esta regin, observaron una zona de muy alta atenuacin, con patrones que concuerdan muy bien con las predicciones sobre contenido de agua. Las predicciones previas calcularon que un bloque de suelo ocenico fro hundindose en la Tierra a unos 1.200 a 1.400 kilmetros bajo la superficie liberara el agua en la roca, y que dicha agua ascendera hasta una regin superior, pero ello nunca se haba observado previamente. Esto es exactamente lo que los autores del nuevo estudio muestran. Lo llaman la Anomala de Beijing. El agua dentro de la roca se hunde junto con el bloque y est razonablemente fra, pero se calienta conforme se hunde. La roca se vuelve inestable y pierde el agua. sta se eleva entonces a la regin ubicada por encima, que se satura de agua. Informacin adicional en: http://www.amazings.com/ciencia/noticias/230307d.html -LIGO Y VIRGO UNEN FUERZAS EN LA BUSQUEDA DE LAS ONDAS GRAVITATORIAS: El Observatorio para Ondas Gravitatorias por Interferometra Lser (LIGO) y el Detector por Interferometra de Ondas Gravitatorias Virgo, se han puesto de acuerdo para colaborar en una bsqueda conjunta de las fuentes de estas ondas en y ms all de nuestra galaxia. -LA OPTICA EN UN CHIP PUEDE REVOLUCIONAR LAS TELECOMUNICACIONES Y LA COMPUTACION: En un trabajo que podra conducir a dispositivos, sistemas y aplicaciones completamente nuevos para la computacin y las telecomunicaciones, un equipo de investigadores est alcanzando la meta largamente buscada de la ptica en un chip, un importante paso adelante hacia su fabricacin a escala industrial. -EFECTO HALL CUANTICO OBSERVADO A TEMPERATURA AMBIENTE: Usando los ms altos campos magnticos generados en el mundo, un equipo internacional de investigadores ha observado el efecto Hall cuntico, un fenmeno muy estudiado del mundo cuntico, a temperatura ambiente. -UN ESLOGAN CON DOBLE SENTIDO TAMBIEN AFECTA A QUIEN NO CAPTA LA IRONIA: Un nuevo estudio analiza las ventajas de los eslganes con significados mltiples. Los investigadores han constatado que algunas personas son mejores que otras en la habilidad de captar los significados adicionales; pero tambin han encontrado

que el grado de comprensin tiene poco impacto en cmo de bien responden las personas a los eslganes. De hecho, es frecuente que consumidores que no entienden el chiste expresen un mayor agrado por los eslganes con doble sentido. -INUSUALES SEDIMENTOS PLEGADOS EN EL AREA DEL TSUNAMI DE SUMATRA: El plegamiento de sedimentos puede haberse sumado al tsunami excepcionalmente grande que golpe a Sumatra el 26 de diciembre de 2004, segn un equipo internacional de gelogos. -ENCUENTRAN LA CAUSA DE LA VARIACION EN LA CONDUCTANCIA DE LOS NANOCABLES: Un grupo de fsicos ha descubierto cmo y por qu cambia la conductancia elctrica de los nanocables de metal cuando vara su longitud. Han descubierto que las fluctuaciones medidas en la conductancia de los nanocables ms pequeos son producidas por un par de tomos. Determinar las propiedades estructurales de los nanocables constituye un gran desafo que debe resolverse con xito para hacer posible la futura construccin de nanodispositivos avanzados. -SENSOR DESECHABLE UTILIZA EL ADN PARA DETECTAR LOS PELIGROSOS IONES DE URANIO: Se ha desarrollado un sensor simple y desechable que detecta los peligrosos iones del uranio con una sensibilidad capaz de rivalizar con la de instrumentos de laboratorio mucho ms sofisticados. El sensor permite hacer una prueba rpida y en cualquier lugar, para evaluar la contaminacin por uranio del ambiente y la efectividad de las estrategias utilizadas para eliminarla. -RATONES CLONADOS A PARTIR DE CELULAS MADRE ADULTAS DE LA PIEL: Una reciente investigacin muestra que las clulas madre adultas de la piel pueden usarse para clonar ratones, mediante un procedimiento llamado transferencia nuclear. -PROCESOS NEUROQUIMICOS EXPLICAN ATRACCION SENTIMENTAL EN LA PAREJA: Un psiclogo defiende que varios fenmenos bioqumicos, si se producen en cierto orden, en el momento y lugar adecuados, pueden dar lugar al amor que se considera verdadero. -NUEVA TECNICA DE UN ACELERADOR DUPLICA LA ENERGIA DE LA PARTICULA EN 1 METRO: Esto es esencialmente lo que se ha logrado con la colaboracin de poco ms de una docena de fsicos expertos en aceleradores de partculas. Como los electrones ya viajan casi a la velocidad de la luz en el acelerador, los fsicos duplicaron realmente la energa de los electrones, no su velocidad. -HABILIDADES MATEMATICAS Y TOMA DE BUENAS DECISIONES EN NUESTRA VIDA COTIDIANA: La destreza de una persona con los nmeros no slo influye en el hecho de que los comprenda, que es como solemos

interpretar las habilidades matemticas, sino que tambin lo hace en la forma de procesar la informacin para tomar decisiones. Y esa influencia, segn un nuevo estudio, es mayor de lo que se crea hasta ahora. -PACIENTES OBESOS CORREN MAS RIESGOS DE COMPLICACIONES POST OPERATORIAS: Los pacientes obesos tienen un riesgo significativamente ms alto de sufrir complicaciones tras una ciruga, incluyendo ataques cardiacos, infecciones, lesiones de nervios e infecciones urinarias, segn un estudio difundido por el Sistema de Salud de la Universidad de Michigan, UM. -EL SABOR DE LOS COLORES: Sabr ms dulce el jugo de naranja si es de un color anaranjado ms brillante? Un nuevo estudio desvela que el color de una bebida puede influir sobre nuestra percepcin de su sabor. De hecho, los investigadores han comprobado incluso, en los experimentos realizados, que el color del producto es ms influyente en cmo se percibe el sabor, que la informacin sobre su calidad o su precio. -EL DERRETIMIENTO DE LOS GLACIARES NO ES UN PROCESO SIMPLE: Dos de los glaciares ms grandes de Groenlandia se han encogido dramticamente, y han liberado en el mar casi el doble de hielo durante un perodo de menos de un ao entre el 2004 y el 2005. Y, menos de dos aos despus, han vuelto a sus ritmos previos de deshielo. -ORO CAMBIANTE: El oro no es tan noble y estable como se pensaba anteriormente. sta es la conclusin de un equipo internacional de investigadores de Alemania, Francia y Suecia que han estudiado la estructura de este material sometindolo a muy altas presiones en un laboratorio. -CONSTRUYENDO UN CHIP MOLECULAR PARA COMPUTADORAS: Tratar de mantener el ritmo actual de miniaturizacin de chips, cerca ya del lmite mximo que las leyes fsicas permiten para las arquitecturas actuales, implicar abordar nuevos enfoques de diseo. Prepararse para este reto es ahora una tarea crucial, y envuelve estudiar a fondo la estructura molecular y valerse de la potencia de clculo de las mejores supercomputadoras disponibles. -DESCUBIERTO NUEVO MECANISMO DE ABSORCION DE NUTRIENTES: Se ha descubierto una nueva forma mediante la cual las clulas vegetales gobiernan la regulacin de los nutrientes. Estructuras parecidas a poros en la superficie de la clula interactan fsicamente para controlar la absorcin de un nutriente esencial, el nitrgeno. Es la primera vez que se comprueba que la interaccin de molculas vecinas es esencial para esta regulacin. -CLIMA FRIO PRODUCIDO POR LAS ALGAS CONTRIBUYO A LA APARICION DE VIDA PLURICELULAR: La aparicin de animales pluricelulares hace unos 540 millones de aos fue un momento crucial en la historia de la

vida. En un reciente estudio, un grupo de cientficos finlandeses sugiere un nuevo mecanismo de interaccin biosfera-clima para explicar los procesos subyacentes en dicho acontecimiento biolgico. -DESPERDICIOS DE LAS GRANJAS PARA LOS TANQUES DE COMBUSTIBLE: Empleando los desechos de las mazorcas de maz como material de partida, unos investigadores han creado briquetas de carbono con complejos nanoporos capaces de almacenar el gas natural con una densidad inaudita de 180 veces su propio volumen y a un sptimo de la presin de los tanques de gas natural convencionales. -SENSORES INSPIRADOS EN LA BIOLOGIA PUEDEN EXPANDIR SISTEMAS DE SONAR Y VISION EN SUBMARINOS: Para encontrar sus presas y a su vez evitar ser cazados, los peces dependen de una fila de rganos sensoriales especializados que se extienden a lo largo de los lados de sus cuerpos, en la denominada Lnea Lateral. Ahora, un equipo de investigacin ha construido una lnea lateral artificial que puede proporcionar las mismas funciones a los vehculos subacuticos. -LA FOTOGRAFIA FORENSE DEVUELVE EL COLOR A TELAS ANTIGUAS: Unos arquelogos han recurrido a tcnicas que se usan de modo habitual en los laboratorios forenses de la polica cientfica, para rastrear colorantes, tintes, pinturas y otras formas decorativas en telas de gran antigedad. -REVELANDO INTENCIONES SECRETAS EN EL CEREBRO: Cada da planeamos numerosas acciones, tales como devolverle un libro a un amigo o hacer una llamada telefnica. Cmo y dnde el cerebro almacena estas intenciones ha sido ahora desentraado por un equipo de cientficos. -BUSQUEDA GENOMICA EXTENSA HALLA GENES QUE PUEDEN CONTRIBUIR AL AUTISMO: Un equipo internacional de investigadores de 19 pases ha identificado un gen, y una regin anteriormente no identificada de otro cromosoma como la ubicacin de otro gen, con el potencial de contribuir a las posibilidades de que un nio sufra de autismo. -LECTURA INFORMATIZADA DE LABIOS, UNA HERRAMIENTA POTENCIAL EN LA LUCHA CONTRA EL CRIMEN: Un equipo de investigadores est embarcado en un innovador proyecto para desarrollar un sistema por ordenador destinado a la lectura de los labios que podra utilizarse en la lucha contra el crimen. EL EJERCICIO VIGOROSO MANTIENE DELGADAS A LAS PERSONAS AL ENVEJECER: El viejo refrn salo o pirdelo es ms cierto que nunca. Las personas que mantienen un estilo de vida activo y vigoroso al ir entrando en aos, consiguen un menor aumento de peso que quienes hacen ejercicio de forma ms moderada, segn indica un estudio reciente, el primero de su clase, que consisti en el seguimiento de un grupo cuantioso de corredores,

quienes mantuvieron el mismo rgimen de ejercicio al envejecer. CONVERTIR SECUENCIAS DE PROTEINAS EN MUSICA: Unos bilogos moleculares de la Universidad de California en Los ngeles (UCLA) han convertido secuencias de protenas en composiciones originales de msica clsica. PASEAR POR MONUMENTOS HISTORICOS TAL COMO ERAN EN EL PASADO: Deambular por el interior de los ms carismticos edificios del Antiguo Egipto o del Imperio Romano es siempre una experiencia fascinante. Pero an lo sera ms si en vez de estar paseando entre ruinas pudiramos hacerlo estando esas obras arquitectnicas en todo su esplendor, tal como estuvieron en sus das ms gloriosos. Una tcnica de Realidad Virtual puede proporcionarnos esa increble experiencia. ENANA CAFE SE UNE A LA JET-SET: El telescopio VLT de la ESO en Cerro Paranal detect chorros (jets) de materia expulsados desde una estrella de muy poca masa o estrella fallida, tambin llamada enana caf. Este hallazgo indito sugiere que estas expulsiones de materia pueden ocurrir en objetos millones de veces ms masivos que el Sol, as como en cuerpos tan pequeos como Jpiter. DESVELAN LA SECUENCIA GENOMICA DE UN MARSUPIAL: Un equipo internacional, dirigido por investigadores del Instituto Broad del MIT y la Universidad de Harvard, ha presentado la secuencia del primer genoma de un marsupial, la zarigeya gris de rabo corto (Monodelphis domestica).

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William Martnez Corts, Gustavo Ac, Carolina Gigena, Ariel Rodriguez, Edgardo Maffa, Federico Prtile, Manuel Soltero, Lautaro Simontacchi, Claudio Ariel Martinetti-Montanari, Ricardo Lpez Acero, Francisco Ponce, Jorge Oscar Franchin, Nstor E. Rivero Jaspe

El Destino de las Naciones De A. A. Bailey, (ao 1937)


Al estudiar el sexto rayo hemos considerado ante todo su efecto producido en el trabajo y entrenamiento, la vida y los planes del discpulo, condicionando, como lo hace inevitablemente, las actividades y rendimiento de su vida. Despus vimos el principio motivador del deseo a este respecto, y finalmente tocamos los tres tipos de la prevaleciente actividad de rayo. Sigamos ahora el mismo procedimiento y obtendremos una idea de la relacin existente entre los rayos sexto y sptimo, y el modo en que la potencia de sexto rayo ha preparado a la humanidad para los inminentes acontecimientos que enfrenta. Lo que dir ahora, no ser fcilmente comprendido o debidamente apreciado, por el discpulo de sexto rayo, pues los mtodos empleados por Quienes manejan y dirigen las nuevas energas, resultarn incomprensibles para l, como conocedor de sistemas antiguos, de ah la aparicin de las escuelas fundamentalistas que existen en todos los campos del pensamiento religioso, poltico y hasta cientfico. Agregar que cuando el discpulo de sexto rayo intenta emplear las nuevas energas entrantes, para l se expresan en el plano astral, y el resultado es magia astral, profundo espejismo y honda decepcin. A este hecho debemos atribuir la aparicin de instructores que pretenden ensear magia, obtener ciertos resultados mgicos, trabajar con rayos de distintos colores, utilizar Palabras de Poder, dictar leyes y ser custodios de anhelos y secretos, hasta ahora no revelados, de los Maestros de la Sabidura. Todo ello es una especie de espejismo astral; tambin el contacto establecido en el plano astral precipitar posteriormente en la tierra lo que han podido captar all. An no es el momento ni la hora de emplear tales cosas. El sentido del tiempo y la comprensin del momento exacto en que se llevar a cabo el Plan con sus futuros detalles, no ha sido captado por esas personas sinceras pero ilusas, que enfocadas como lo estn en el plano astral y mentalmente subdesarrolladas interpretan mal, para s y los dems, lo que all perciben squicamente. Saben excesivamente poco, pero creen saber mucho. Hablan con autoridad, pero es la autoridad de una mente sin expansin. Hoy prevalece la expresin de las antiguas formas de magia, la bsqueda de indicios e indicaciones de mtodos caducos y cristalizados, responsables, en el remoto pasado, del gran engao de las masas y la consiguiente ilusin masiva. Quisiera que recuerden que la magia blanca se ocupa del desenvolvimiento del alma en la forma para adquirir la experiencia necesaria. La magia blanca no se ocupa de actuar directamente sobre la forma, sino por la influencia

indirecta del alma, que acta en cualquiera de las formas de todos los reinos de la naturaleza, cuando somete la forma a su control, efectuando as los necesarios cambios en el desarrollo del mecanismo. El mago blanco sabe que cuando se aplica adecuada y correctamente el estmulo de rayo al centro que llamamos el alma de cualquier forma, no a la forma misma, entonces el alma, as estimulada, realizar su propio trabajo de destruccin, atraccin y reconstruccin, y la consiguiente renovada manifestacin de la vida. Esto atae al alma de un hombre, de una nacin y al alma de la humanidad misma. Recurdenlo, porque he expuesto aqu una regla bsica y fundamental que rige eternamente a la magia blanca. Por esta razn se dice que el sptimo rayo rige al reino mineral, mediante el cual manifiesta esa significativa caracterstica y cualidad del alma que llamamos radiacin. El trmino describe exactamente el resultado del estmulo del alma sobre cada forma y dentro de ella. La vida del alma oportunamente se irradia ms all de la forma, y dicha radiacin produce efectos definidos y calculados. El sexto rayo, como bien se sabe, est estrechamente relacionado con el reino animal, y su efecto all consiste en desarrollar la cualidad y expresin de la domesticidad en las formas superiores de la vida animal, y la adaptabilidad del animal al contacto humano. Los rayos sptimo, tercero y sexto, controlan al reino animal. De all que podemos deducir fcilmente que la relacin existente entre los animales superiores y el hombre, es de rayo y por lo tanto de utilidad segn la ley de evolucin, e inevitable en sus resultados. Los rayos sexto, segundo y cuarto, rigen al reino vegetal, existiendo aqu tambin una relacin entrelazada por medio del sexto rayo. El reino humano est regido por los rayos cuarto y quinto, y nuevamente por el cuarto, lo cual indica relacin. Algn da esas relaciones y lneas de fuerza interconectadas sern mejor comprendidas, se estudiarn cientficamente y se investigarn las lneas de energas relacionadas. Este conjunto de energas directrices entrelazadas ocupar la atencin de algunas de las mejores mentes, y cuando ello ocurra se aprender mucho. Tal informacin, sin embargo, es hoy de muy poca utilidad, y continuar as hasta que los hombres se hagan sensibles a la vibracin de los distintos rayos y lleguen a aislar el ritmo de un rayo en su conciencia. Cuando se desarrolle dicha sensibilidad, se realizarn numerosos y rpidos descubrimientos revolucionarios y significativos. Uno de los inevitables efectos de la energa de sptimo rayo ser relacionar y unificar en estrecha sntesis, los

cuatro reinos de la naturaleza, debiendo hacerse como preparacin para realizar el trabajo largamente preordenado para la humanidad, que consiste en ser el agente distribuidor de la energa espiritual para los tres reinos subhumanos. Esta es la principal tarea de servicio que debe emprender el cuarto reino por medio de sus almas encarnadas. La radiacin proveniente del cuarto reino ser algn da tan poderosa y sus efectos tendrn tan largo alcance, que compenetrarn las mismas profundidades del mundo fenomnico creado, llegando incluso hasta el reino mineral. Entonces veremos los resultados a que se refiere el gran iniciado Pablo, cuando dice que toda la creacin espera la manifestacin de los Hijos de Dios. Tal manifestacin es la irradiacin de la gloria, el poder y el amor. Incidentalmente quisiera indicar que la influencia de sptimo rayo tendr tres efectos definidos sobre el tercero y cuarto reinos de la naturaleza, y son: 1. Todos los cuerpos animales sern progresivamente refinados y en el caso de la humanidad sern conscientemente refinados, llevndolos as a un estado de desenvolvimiento superior y ms especializado. Esto se realiza hoy con toda rapidez. La dieta y el atletismo, la vida al aire libre y al sol, estn haciendo mucho por la raza, y en las dos prximas generaciones. Cuando aparezcan cuerpos refinados y naturalezas sensibles, el alma tendr mejores instrumentos para trabajar. 2. La relacin entre los reinos animal y humano ser cada vez ms estrecha. Es bien conocido el servicio que el animal presta al hombre, en incesante expresin, pero el servicio que presta el hombre a los animales todava no es comprendido aunque se estn dando algunos pasos correctos en ese sentido. Oportunamente debe producirse una estrecha sntesis y una coordinada simpata entre ellos, y cuando ocurra, tendrn lugar casos extraordinarios de mediumnidad animal bajo la inspiracin humana. Por ese medio, el factor inteligencia del animal (del cual el instinto es la manifestacin en embrin), se desarrollar rpidamente, siendo ste uno de los resultados descollantes de la denominada relacin animal humana. 3. Como consecuencia de esta evolucin acelerada, habr una rpida destruccin de ciertos tipos de cuerpos animales. Desaparecern los cuerpos humanos de grado muy inferior, causando un cambio general en los tipos raciales, hacia un nivel superior. Muchas especies de animales tambin desaparecern, y ya estn desapareciendo, de all el creciente hincapi sobre la conservacin de los animales y el establecimiento de cotos de caza. En este estudio comparativo, aunque inadecuado, de los antiguos y nuevos estilos del discipulado, uno de los problemas que la Jerarqua debe afrontar es cmo lograr los cambios necesarios en la tcnica y mtodo de

desarrollo, que requerir el sujeto de sptimo rayo, y al mismo tiempo condicionar esos cambios para producir suavemente el proceso de reajuste e interaccin entre la Jerarqua y los aspirantes del mundo. Dicho reajuste debe incluir a ambos grupos (uno de ellos es hoy numeroso, el otro reducido) de discpulos que pertenecen a los rayos sexto y sptimo. Los problemas de la Jerarqua no interesan, por supuesto, a quienes no alcanzaron la liberacin y, por lo tanto, no pueden contemplar la vida con los mismos ojos de quienes ya no estn sujetos a las fuerzas de los tres mundos; sera de utilidad para los discpulos reflexionar ocasionalmente sobre las relaciones existentes en el caso de los Maestros y cavilar menos sobre sus propias y peculiares dificultades individuales. Una de las principales caractersticas del discpulo de sptimo rayo es un intenso sentido prctico. El discpulo trabaja en el plano fsico teniendo un constante y firme objetivo, a fin de lograr resultados efectivos en la determinacin de las formas que asumirn la cultura y civilizacin futuras; al finalizar el ciclo del sptimo rayo, trabajar arduamente para perpetuar lo que ha realizado. Manejar fuerza para construir las formas que satisfarn sus necesidades, hacindolo ms cientficamente que los discpulos de otros rayos. El devoto de sexto rayo es mucho ms abstracto y mstico en su trabajo y pensamiento, y pocas veces llega a comprender realmente la correcta relacin que existe entre forma y energa. Piensa casi totalmente en trminos de la cualidad y presta poca atencin al aspecto material de la vida y a la verdadera significacin de la sustancia cuando produce fenmenos. Tiende a considerar a la materia como de naturaleza maligna y a la forma una limitacin, poniendo el nfasis nicamente sobre la conciencia del alma, considerndola de suma importancia. El fracaso de trabajar inteligentemente, y agregara yo, amorosamente, con la sustancia, a fin de relacionarla correctamente con la densa forma externa, produjo en los ltimos dos mil aos un mundo tan desastrosamente dirigido que ha llevado a los habitantes del planeta a la grave situacin actual. El trabajo llevado a cabo en forma ignorante, en el plano fsico, por quienes estn bajo la influencia de la fuerza de sexto rayo, ha creado un mundo que padece separaciones, en forma anloga al individuo que sufre de doble personalidad. Las lneas demarcatorias entre la ciencia y la religin, constituyen un ejemplo destacado y han sido trazadas con toda claridad y fuerza. La separacin a que me refiero ha sido creada por los eclesisticos del pasado y por nadie ms; las lneas separatistas fueron trazadas por los msticos imprcticos y visionarios, as como tambin por los fanticos devotos de alguna idea, que no obstante eran incapaces de ver las amplias implicaciones y la naturaleza universal de esas reconocidas ideas. Estoy generalizando, porque hubo muchos devotos y santos hijos de Dios que jams fueron culpables de las

tendencias separatistas mencionadas. Con esto tambin debemos reconocer que la religin ortodoxa ha separado, temporariamente, los dos grandes conceptos espritu y materia en su pensamiento y enseanza, con lo cual separ la religin de la ciencia. La tarea de los trabajadores de la nueva era es reunir esos dos aparentes opuestos y demostrar que espritu y materia no son antagnicos entre s, y que en todo el universo slo existe sustancia espiritual, actuando sobre las formas tangibles externas y luego crendolas. Cuando clasificamos como "malas" una forma y actividad, se debe solamente a que la energa motivadora detrs de la forma, responsable de la actividad, est errneamente orientada, egostamente impulsada e incorrectamente empleada. Aqu nuevamente son importantes dos verdades bsicas del ocultismo moderno (se impartirn otras cuando estas dos sean dominadas y aplicadas correctamente): 1. La energa sigue al pensamiento. 2. El objetivo correcto crea la accin adecuada y la forma conveniente. Ambas afirmaciones son de origen muy antiguo, pero hasta ahora han sido muy poco comprendidas. Por eso lo primero que un discpulo debe conocer es la naturaleza de la energa y aprender a controlarla y dirigirla; esto lo realiza trabajando con las causas originantes, aprendiendo la naturaleza del reino de las causas y desarrollando la capacidad de ver, detrs del efecto, la causa que lo gener y produjo. En el caso individual del discpulo y en la etapa preliminar de su entrenamiento, ello involucra una constante investigacin de sus mviles, hasta llegar a descubrir en qu consisten, pues ha dirigido en tal forma su pensamiento que, en todos los casos, se podr confiar en que dichos mviles actuarn automtica y dinmicamente dirigidos por el alma. Por lo general el discpulo de sexto rayo hace descender su trabajo hasta el plano astral, y all reside el foco de su atencin, de su vida y de su pensamiento. Su naturaleza fsica responde por necesidad y automticamente al impulso enviado desde el plano astral, motivado en el mental, y a veces dirigido por el alma. Pero la potencia de su deseo y su determinacin de ver el fruto de su trabajo, ha causado mucha dificultad en el pasado, al detener la verdadera expresin del impulso originador. Queda detenido en el plano astral. Esto ha sido equilibrado por la intervencin cclica de otras fuerzas de rayo, de lo contrario la situacin sera mucho peor de lo que es. El discpulo de sptimo rayo har descender directamente al plano fsico la energa que maneja, logrando con ello la integracin, y el dualismo que lo caracteriza; constituir un centro de energa en el plano mental

y otro en el plano fsico, Los pares de opuestos del plano astral constituyen el dualismo del trabajador de sexto rayo. Es evidente, por lo tanto, que habiendo establecido los dos puntos de energa (mental y fsica), la siguiente tarea de quien trabaja con magia, consiste en producir, en el plano fsico, una sntesis de las energas disponibles, concretarlas y conferir fuerza activa y persistente, a lo que ha sido construido. La energa as empleada, en la mayora de los casos, ser de tres tipos. 1. La energa de la mente. Ser la controladora energa dominante que se emplear durante el perodo del discipulado aceptado y hasta la segunda iniciacin. 2. La energa del alma. Ser manejada, utilizada y aplicada en forma creadora, desde la segunda hasta la tercera iniciacin. 3. La energa del alma y de la mente,, fusionadas y sintetizadas. Esta combinacin es de enorme potencia. Despus de la cuarta iniciacin, su potencia aumentar debido a la energa proveniente de la mnada. Aunque todo es energa, no debe olvidarse que tambin en la correcta enseanza esotrica se llama energa a la actividad impulsora superior, y lo que est condicionado e impelido a la actividad, por su intermedio, se denomina fuerza. Los trminos son relativos y movibles. Para el conjunto de la humanidad, por ejemplo, el impulso astral es la energa ms elevada a la que normalmente aspira, y las fuerzas sobre las cuales actuar la energa astral, sern la fsica y la etrica. Las energas superiores pueden ejercer un control intermitente, pero por regla general el incentivo o impulso de la vida es astral, y ello puede ser denominado deseo o aspiracin, de acuerdo al objetivo. La aspiracin puede ser sencillamente una ambicin mental o deseo de poder, y el trmino "aspiracin" no debe limitarse nicamente a definir los llamados impulsos religiosos, anhelos msticos y demandas de liberacin. El discpulo de sptimo rayo trabaja conscientemente por medio de ciertas leyes, las cuales rigen la forma y su relacin con el espritu o vida. En Tratado sobre Fuego Csmico, di las tres leyes mayores del sistema solar y las siete leyes subsidiarias por las cuales se expresan las tres mencionadas; tambin me refer a las leyes que rigen el trabajo grupal. Debe recordarse que los discpulos, que pertenecen a los diversos rayos, manejarn esas leyes de acuerdo a la cualidad de los impulsos de su rayo (estoy obstaculizado por falta de palabras apropiadas), interpretndolos en trminos de obligaciones especficas de la vida o dharma, produciendo los resultados deseados mediante las

distintas tcnicas de rayo, sin embargo, de acuerdo siempre a la inevitabilidad de los resultados producidos por las energas que han liberado para actuar sobre las fuerzas, bajo las leyes de su ser. El discpulo de sexto rayo, cuando trabaja con las leyes de la naturaleza y las del alma, cualificar sus resultados y producir sus formas creadoras en el plano astral; a menudo debe aprender a trabajar por medio de una personalidad de sptimo rayo, durante varias vidas (previas o posteriores al discipulado), antes de poder llevar al plano fsico sus sueos y visiones. El discpulo de sptimo rayo no tiene tal problema. Por su conocimiento del ritual (que es el antiguo medio codificado mediante el cual son organizadas y relacionadas la naturaleza atrayente y expresiva de las energas a emplearse), por su comprensin de las "Palabras de Poder", que descubre mediante el experimento y el empleo de la potencia del sonido, el discpulo del futuro trabajar y construir el nuevo mundo y su cultura y civilizacin. Una curiosa indicacin del efecto del trabajo mgico de sptimo rayo, sobre la conciencia de la masa, es el empleo creciente de lemas y "frases persuasivas" (no es ste el trmino empleado?) para obtener resultados e impeler a los seres humanos a ciertos tipos de accin masiva. Constituye el empleo embrionario de las Palabras de Poder, y por el estudio del valor de sus tonos, por sus indicaciones numricas y su potencia inherente, los hombres llegarn eventualmente a vastas creaciones y realizaciones mgicas, produciendo actividad grupal y logrando la aparicin de ciertas formas de expresin en el plano externo. Despus de todo, las frmulas cientficas han reducido a unos cuantos signos y smbolos los descubrimientos ms abstrusos e intrincados. El paso siguiente es encarnar esos signos y smbolos en una palabra, o palabras, impartindoles lo que esotricamente se denomina el poder de encarnar. Podra expresarlo de esta manera: la antigua afirmacin de que "Dios habl y los mundos fueron hechos", significa sencillamente que la frmula de Dios para la creacin, se redujo a una gran Palabra que l emiti, a la cual siguieron los inevitables resultados. Algo de este proceso, en la nfima escala humana, ser visto en la prxima era. Lo que termino de decir ahora parecer fantasioso y fantstico al estudiante comn. Resultar evidente que los discpulos de sptimo rayo manejar mucho poder, y por esta razn en toda la enseanza que se les imparte, el nfasis se pone sobre la pureza del mvil. Antiguamente se haca hincapi sobre la pureza del cuerpo, en el caso de discpulos de sexto rayo. Como era inevitable, llevaron la idea hasta el fanatismo, resaltando el celibato, el ascetismo y las ms rgidas reglas para la vida fsica, convirtiendo a menudo en pecaminoso lo que es natural.

Esta etapa fue necesaria para su desarrollo, porque era esencial que el plano fsico se convirtiera en un factor importante en su conciencia, y su atencin se apartara del reino de las abstracciones (su lnea de menor resistencia) y se enfocara en el vivir fsico, porque, nuevamente, la energa sigue al pensamiento. De este modo su actitud hacia la vida podr hacerse ms prctica, y tendr lugar la necesaria integracin. Los discpulos de la nueva era pondrn el nfasis sobre el principio mental, porque condiciona el pensamiento y la palabra. Todo el trabajo mgico se basa en la energa del pensamiento y en la palabra hablada (expresin de los dos centros mgicos mencionados), y la pureza en el reino de la mente y en el mvil, es considerada en consecuencia como una esencialidad bsica. La influencia del sptimo rayo originar en un sentido peculiar inesperado, la Escuela Occidental de Ocultismo, del mismo modo que el impulso de sexto rayo origin la Escuela Oriental de Ocultismo, la cual hizo descender la luz al plano astral y la nueva influencia entrante la hizo descender al plano fsico. La enseanza oriental afect al cristianismo, e indic y determin las lneas de su desarrollo, siendo el cristianismo definidamente una religin de enlace. Eventualmente, los papeles se invertirn y la "luz de Oriente" se trasladar a Europa y Amrica. Esto traer inevitablemente la tan deseada y necesaria sntesis del camino mstico y el sendero ocultista, lo cual llevar ms tarde a la formulacin del camino superior, del que es intil hablar por el momento, pues no lo comprenderan. Ninguna de las antiguas y fundamentales Reglas del Camino sern abrogadas o descartadas. As como los hombres recorran a pie las antiguas carreteras, de acuerdo a las necesidades de su poca y tiempo, y hoy viajan por tren o automvil (para llegar al mismo lugar), debe seguirse el mismo camino y alcanzarse la misma meta, pero habr diferencia en los procedimientos, variarn las precauciones y cambiarn las medidas de proteccin. Las reglas pueden variar de vez en cuando a fin de proporcionar indicaciones ms simples y la proteccin adecuada. El entrenamiento del discpulo en el futuro diferir del entrenamiento en el pasado, pero las reglas bsicas mantendrn su autoridad. La nota clave que rige el desarrollo del discpulo de sexto rayo est expresada en las palabras de Cristo, cuando dijo: "Si fuere yo ascendido, atraer a todos los hombres hacia M". El nfasis de todo trabajo de sexto rayo es Atraccin y Repulsin, de all que la divisin y separacin producen eventualmente comprensin de la necesidad de una sntesis e integracin, conscientemente emprendida y mentalmente motivada y producida. La historia del cristianismo (la historia de Europa) se iluminar, si se estudia la Ley de Atraccin y Repulsin en conexin con su pico pasado.

El empleo y mal uso de esta ley y sus constantes interpretaciones en trminos de deseos materiales, ambiciones personales y control territorial, ha causado las diversas escisiones y separaciones y tambin gran parte de lo ocurrido. Bajo la influencia de sptimo rayo, terminarn esas separaciones, oportunamente, y tendr lugar la sntesis. La nota clave del discpulo de sptimo rayo es "Actividad Radiatoria". De all que hayan surgido en el mundo del pensamiento ciertas nuevas ideas la radiacin mental o telepata, el empleo radiatorio del calor, el descubrimiento del radio. Todo esto constituye la actividad del sptimo rayo. El principio divino que concernir principalmente a la humanidad de sptimo rayo, ser el de la vida, cuando se expresa por medio del cuerpo etrico. Por esta razn existe un creciente inters por la naturaleza de la vitalidad; se est estudiando la funcin de las glndulas y antes de mucho tiempo se observar su principal funcin como generadora de vitalidad. Esotricamente sern consideradas como exteriorizaciones de la fuerza de los centros del cuerpo etrico en el plano fsico, y su vivencia o falta de actividad indican la condicin de esos centros. El inters mundial tambin va trasladndose al campo de la economa, que en definitiva es el campo del sustento de la vida. Por consiguiente, muchas cosas sucedern en estas interesantes esferas, y cuando el cuerpo etrico llegue a ser un hecho cientficamente constatado y se hayan reconocido los centros, mayores y menores, como focos de toda energa al expresarse por medio del cuerpo humano en el plano fsico, tendremos una gran revolucin en el campo de la medicina, en la dieta y en la distribucin de la actividad en la vida diaria. Esto producir grandes cambios en los sistemas de trabajo y ocupacin, y sobre todo en las actividades de la raza en los momentos libres. Este pensamiento llama la atencin sobre los tres mtodos de actividad empleados por todos los trabajadores de rayo, y difieren para cada uno. Finalmente controlarn los tipos de sptimo rayo, los que gradualmente cambiarn las actividades hacia la vida y producirn diferentes mtodos para el diario vivir, y son: 1. 2. 3. Actividad grupal para establecer la relacin cientfica entre sustancia y energa. Estimulacin de las formas etricas por medio de la fuerza correctamente dirigida. Distribucin correcta de la energa vital, mediante el estudio cientfico.

Estamos entrando en una era cientfica, pero ser una ciencia que saldr de la actual encrucijada en que se halla y habiendo penetrado, como lo ha hecho, en el reino de lo intangible comenzar a trabajar ms subjetivamente que hasta ahora. Reconocer la existencia de sentidos suprasensorios, como prolongacin de los cinco sentidos fsicos, y esto se impondr a la ciencia debido a la gran cantidad de personas dignas de confianza que los poseern y que podrn vivir y actuar simultneamente en los mundos de lo tangible y de lo intangible. El cmulo de testimonios irrefutables ser incontrovertible. En el momento en que se pruebe la existencia del subjetivo mundo de las causas (y a eso se llegar mediante la irrebatible evidencia de la prolongacin de los sentidos del hombre), la ciencia entrar en una nueva era; su foco de atencin cambiar; las probabilidades de efectuar descubrimientos sern inmensas y el materialismo (tal como se lo entiende ahora) desaparecer. Hasta la palabra "materialismo" resultar anticuada y a los hombres del futuro les divertir la limitada visin de nuestro mundo moderno y se preguntarn por qu pensbamos y sentamos as. En conexin con los cinco rayos que segn hemos observado estn actualmente influyendo o comenzando a influir sobre la humanidad (los rayos primero, segundo, tercero, sexto y sptimo). deberan recordar que su efecto vara de acuerdo al tipo de rayo o cualidad de rayo del individuo implicado y segn su etapa en la escala de la evolucin. Estos puntos a menudo se olvidan. Por ejemplo, si un hombre pertenece al segundo Rayo de Amor Sabidura, puede esperarse que la influencia de este rayo y la del sexto (que est en la lnea de poder de segundo rayo) sea fcilmente eficaz, constituyendo necesariamente la lnea de menor resistencia. Esta situacin puede por lo tanto producir una indebida sensibilidad y desenvolvimiento desequilibrado de las caractersticas. Nuestras caractersticas ejercen influencias sobre la conducta, y nuestras reacciones sobre las circunstancias. Esto significar tambin que la influencia de los rayos primero, tercero y sptimo, ser fundamentalmente perturbadora y provocar resistencia o, por lo menos, una actitud no receptiva. En el mundo, los rayos que estn hoy en la lnea de la energa del primer Rayo de Voluntad o Poder (en el que se incluyen el tercero y el sptimo) se hallan en la proporcin de tres a dos (en lo que concierne a la actual manifestacin), en consecuencia podemos esperar una expresin ms plena de los atributos y acontecimientos de primer rayo, que de otra manera no sera posible. Esto ser especialmente as porque el sexto rayo est saliendo rpidamente de la manifestacin. Lo antedicho es una informacin de poco valor en la actualidad. Sus implicaciones se harn cada vez ms evidentes a medida que trascurra el tiempo, por lo tanto las incluyo en mi enseanza. CONTINUAR

ENCABEZAR GORBACHOV EN GRANADA FORO SOBRE ALIANZA DE CIVILIZACIONES


Madrid, 8 Dic (Notimex).- El ltimo presidente de la extinta Unin Sovitica, Mijail Gorvachov, inaugurar maana en Granada, al sur de Espaa, un seminario que servir de foro para la iniciativa de la Alianza de Civilizaciones. En el seminario titulado "Mediterrneo: encuentro y alianza de civilizaciones", organizado por el World Political Forum, que preside Gorbachov, tambin analizar la situacin del mediterrneo diez aos despus de la Declaracin de Barcelona. El evento se realizar en el Palacio de Carlos V, en el recinto de la Alhambra de Granada, luego el ex mandatario sovitico impartir la conferencia denominada "Los veinte aos que cambiaron el mundo y los nuevos desafos". En el seminario participarn, entre otros, el presidente del Parlamento Europeo, Jos Borrell y el ex canciller israel, Shlomo Ben-Ami. As como el ex director general de la Organizacin de Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (Unesco), Federico Mayor Zaragoza, y el ex primer ministro de Francia, Michael Rocard.

Durante dos das, el foro reunir en Granada a polticos, socilogos, filsofos y personalidades del mundo de la cultura, que analizarn y debatirn sobre algunos de los grandes problemas actuales y el futuro de la sociedad. Los asistentes trabajarn en mesas tcnicas que estudiarn lo ocurrido en los diez aos transcurridos desde que en 1995 la Unin Europea y los 12 pases del sur del Mediterrneo firmaron la Declaracin de Barcelona. La Declaracin fue firmada con el objeto crear una asociacin global euromediterrnea para convertir el Mediterrneo en un espacio comn de paz, estabilidad y prosperidad intensificando el dilogo poltico y sobre todo la seguridad. Asimismo, con el objetivo de instaurar una asociacin econmica y financiera, as como una asociacin social, cultural y humana. Ahora, el objetivo del seminario es analizar qu ha pasado a diez aos de la firma y proponer nuevas colaboraciones que permitan crear, en un futuro prximo, estrategias de cooperacin efectivas. En el marco del seminario, habrn dos sesiones de trabajo, una en las que se buscarn respuestas a los retos del siglo XXI en materia de democracia, desarrollo, seguridad y ecologa. La otra, servir de encuentro de civilizaciones y en la que se darn voz a intelectuales y representantes de la sociedad civil.