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GENERACIN DEL 27.

Federico Garca Lorca


1.- El grupo potico del 27. Caractersticas generales. 1.1.- Generacin o grupo? En 1927, el Ateneo de Sevilla organiza un acto para celebrar el tercer centenario de la muerte de Gngora. All estn poetas como Alberti, Garca Lorca, Jorge Guilln, Dmaso Alonso, Gerardo Diego... Los poetas del 27 no son una Generacin sino un grupo dentro de una generacin histrica a la que por edad, pertenecen tambin otros poetas, adems de dramaturgos, novelistas, msicos... Aunque sus nacimientos estn entre 1891 y 1905, nacen tambin en esos aos otros autores que nunca se han incluido en el grupo. Y en cuanto a la formacin semejante que a veces se les atribuye, slo es cierta para algunos. Y sin embargo, nos hallamos ante un grupo compacto. Existe una conciencia de grupo nacida de una amistad y una experiencia comunes. La fecha de 1927 es tambin importante porque en torno a ella se publicaron libros significativos: Perfil del aire (Cernuda), El alba del alhel (Alberti), Romancero gitano (Lorca), mbito (Aleixandre) y Cntico (Guilln). 1.2.- La vida del grupo. La Residencia de Estudiantes de Madrid: all viven algunos de ellos y all acuden todos atrados por sus actividades. Otro lugar es el Centro de Estudios Histricos, donde varios trabajan y donde comparten el fervor por los autores medievales y clsicos. Colaboran en las mismas revistas: La revista de Occidente; La Gaceta Literaria; Litoral, de Mlaga; Verso y prosa en Murcia; Carmen, en Santander; Caballo Verde para la poesa, dirigida por Neruda. Y fundamental para el grupo fue la Antologa preparada por Gerardo Diego. 1.3.- Afinidades estticas. Los poetas del 27 comparten cierta tendencia al equilibrio, es decir, tienden a una sntesis entre ciertos polos entre los que haba oscilado la poesa anterior.

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1.3.1.- Entre lo intelectual y lo sentimental: La emocin tiende a veces a ser refrenada, aunque tambin se observa en ellos un soterrado patetismo. 1.3.2.- Entre la pureza esttica y la autenticidad humana: Son evidentes las ansias de belleza en todos ellos, pero con los aos, la preocupacin por la autenticidad humana ir en aumento, aunque no se abandona la exigencia esttica. 1.3.3.- Entre lo minoritario y la inmensa compaa: Alternan hermetismo y claridad. Aspecto fundamental de ello es cmo conviven lo culto y lo popular en Lorca, Alberti, Gerardo Diego. En casi todos puede hablarse de una apertura del yo al nosotros. 1.3.4.- Entre una concepcin cuasi-mstica de la poesa y una lucidez rigurosa en la elab oracin del poema: Se advierte, por una parte, la idea de la poesa como algo inexplicable para Dmaso Alonso es un impulso que no est muy lejano de lo religioso, pero por otra parte destaca la exigencia de lucidez y rigor tcnico. 1.3.5.- Entre lo universal y lo espaol: Desde sus comienzos se subray la sintona de los poetas del 27 con la poesa universal, pero son tambin ciertas sus profundas races espaolas. 1.4.- Vanguardia y tradicin. Junto a su cosmopolitismo y apertura hacia las aportaciones de Europa o Amrica, valoraron el pasado lejano o inmediato y rescataron autores y estilos diversos. Del pasado literario espaol rescataron formas de la poesa tradicional (canciones, villancicos, romances) en la tendencia conocida por neopopularismo. De la poesa del siglo de oro, prestaron especial atencin a Gngora, en quien reconocan la capacidad de crear una realidad potica propia y de renovar una retrica estereotipada; pero tambin a Garcilaso, San Juan, Lope o Quevedo. De la poesa del siglo XIX recibieron la influencia del intimismo de Bcquer, las innovaciones mtricas y el uso de las imgenes de Daro, la concepcin de la realidad como algo que puede ser pensado, soado o imaginado de Unamuno y Machado y tambin establecieron relacin directa con la poesa simbolista, especialmente la de Mallarm y Valery. La estancia de muchos de ellos en pases europeos y el dominio de otras lenguas les permiti conocer de primera mano a los grandes poetas contemporneos: Apollinaire, Eluard, Aragn, Eliot... De las vanguardias incorporan diferentes temas y recursos, aunque no se decantaron por ninguna en particular. 1.5.- Los maestros. 1.5.1.- Juan Ramn Jimnez: Gua en la iniciacin literaria de muchos de ellos, a travs de la revista ndice y de sus observaciones. Su poesa pura constituy el referentes potico ms claro en el panorama espaol, sobre todo a partir de Diario de un poeta recin casado.
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1.5.2.- Jos Ortega y Gasset: Su influencia fue ideolgica y terica. En La deshumanizacin del arte estableci las caractersticas del nuevo arte a partir de la observacin de la literatura de la poca: deshumanizacin y autonoma de la obra artstica, arte de minoras, intrascendencia, juego, irona y predominio de la metfora. 1.6.- Temas y formas del grupo potico del 27. 1.6.1.- La ciudad: Aparece unida a la visin futurista, impregnada de optimismo. Amaron la ciudad, valoraron el confort, el cine, la publicidad; pero tambin observaron el aspecto negativo del desarrollo urbano. 1.6.2.- El amor: Se presenta como la plenitud del individuo y admite todas las manifestaciones posibles, con un sentido de libertad: amor heterosexual y tambin homosexual. Sin embargo, el choque entre esta actitud y la realidad en que vivan, llev muchas veces al dolor. 1.6.3.- Las artes: Influidos por las vanguardias literarias, las artes se convirtieron en tema de creacin potica. 1.6.4.- La naturaleza: Concebida a veces como entorno, y otras se convierte en parte del yo potico, que llega en algunos casos a una visin pantesta. Cultivaron tanto la imagen como la imagen visionaria, que relaciona los objetos no por su semejanza fsica sino por las emociones que despiertan. Combinaron tambin la prctica de formas mtricas tradicionales con la del verso libre. 1.7.- Etapas en el grupo. 1.7.1.- Primera etapa (hasta 1929): Esta etapa, en la que el grupo se form, coincidi con el esplendor de las vanguardias, que ejercen su influencia en los poetas del 27, aunque stos no rechazaron el pasado literario, logrando el ya mencionado equilibrio entre vanguardia y tradicin. En estos aos cultivan la poesa pura. 1.7.2.- Segunda etapa (1929-1936): Hacia 1929, autores como Lorca, Alberti o Cernuda sufren grandes crisis personales y encontraron en el surrealismo una forma de plasmar sus conflictos. Los nuevos temas produjeron un proceso de rehumanizacin potica, pues la exploracin del yo y de las emociones humanas volvi a ocupar un primer plano. Este hecho coincidi con una compleja situacin poltica, que no permita que los artistas se mantuvieran al margen. Se dej sentir la influencia de Neruda, por entonces residente en Espaa, que reclamaba una poesa impura, comprometida, cuyo ideal era la comunicacin.

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1.7.3.- Tercera etapa (desde 1936): En 1939, el grupo se desintegr como tal de forma dramtica. Uno de sus miembros (Lorca) haba sido asesinado, otros debieron partir al exilio y algunos se quedaron el Espaa. En la obra de estos poetas, continu el tema del compromiso. 1.- Introduccin. Lorca fue una figura clave en la Generacin del 27 por su labor literaria y por su protagonismo en la vida cultural. Tanto su obra potica como su produccin teatral constituyen autnticos referentes para la historia de la literatura. Desde nio, su pasin por la poesa se completa con su entusiasmo por el teatro, dedicndose a ambos con igual devocin durante toda su vida. 2.- Poesa. 2.1.- Temas y estilos. 2.1.1.- El amor: Sentimiento que otorga validez a cualquier inclinacin ertica. El sexo, verdadera fuerza vital, es fuente de energa y plenitud. Pero la relacin amorosa se ve condenada a la frustracin, bien por carencias individuales o por imposiciones sociales 2.1.2.- La muerte: El fracaso amoroso puede desembocar en la muerte, cuya presencia es un misterio que impregna situaciones, personajes e historias y que ejerce una poderosa atraccin. A pesar de los presagios que la anuncian, el hombre va hacia ella cumpliendo un destino inevitable. 2.1.3.- La infancia: Esta etapa constituye la edad de la inocencia, que ha de recrear la obra potica. El escritor debe asumir una actitud semejante a la del nio y adoptar la mirada infantil en los poemas. 2.1.4.- Lo social: La presencia de la sociedad se manifiesta en: imposiciones morales que crean vidas frustradas. realidad que siempre castiga al indefenso. El estilo de Lorca vara de acuerdo con los diferentes momentos de su poesa. En unos adopta la mtrica y los recursos de la poesa popular (canciones, romances, estribillos); en otros, se inclina por formas clsicas como el soneto o por el verso libre. En sus poemas se mantienen ciertas constantes: la funcin evocadora de las palabras, la presencia de los smbolos, la imagen visionaria, la tendencia impresionista y la importancia de la musicalidad. Su produccin se caracteriza por la bsqueda de una esttica propia: sus primeros poemas estn influidos por el modernismo (Libro de poemas, 1921); prosigue en la lnea del neopopularismo, a la que incorpora rasgos vanguardistas (Canciones, 1927; Romancero gitano, 1928; Poema del cante jondo, 1931); finalmente se decide por formas vanguardistas (Poeta en Nueva Yord, 1940). 2.2.- Canciones: Sus poemas fueron publicados en dos partes: Canciones, 1927 y Primeras canciones, 1936. en ellos se percibe una visin fragmentaria de la realidad, a manera de estampas. Destacan las canciones para nios (El lagarto est llorando) y varios poemas titulados Cancin del jinete, cuya temtica (destino trgico, personajes
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marginales...) y simbologa (luna, caballo...) corresponden a constantes de la poesa lorquiana. 2.3.- Romancero gitano: Se public en 1928 pero ya se conoca antes porque l mismo hizo varias lecturas y muy pronto pas a formar parte del repertorio de los recitadores profesionales y aficionados. La obra refleja una Andaluca esencializada en el mundo gitano, que Lorca consideraba lo ms elevado, lo ms profundo, lo ms aristocrtico de un pas. Dos ejes vertebran el libro: el amor y la muerte. De ellos derivan el sentimiento trgico y el patetismo que impregnan los versos del Romancero. En los poemas se establecen oposiciones: entre el gitano (smbolo de la libertad y el primitivismo) y la Guardia Civil (representacin del orden y de la civilizacin injusta); entre las ciudades andaluzas; entre el amor de la plenitud ertica y el amor trgico que lleva a la muerte. En la segunda parte de la obra los textos adquieren mayor hermetismo porque se evitan los elementos referenciales, que slo son un apoyo para las imgenes. Las metforas vanguardistas, cuando aaden un valor simblico, se tornan an ms abstractas (la tarde loca de higueras / y de rumores calientes). Las metonimias se convierten en ndices que permiten acceder al contenido del texto (Pero eran cuatro puales / y tuvo que sucumbir). Aunque en estos romances se utilice la narracin, se evitan los nudos del relato en un proceso de elipsis: slo permanecen aquellos de mayor dramatismo. As el lector ha de suponer qu ha sucedido, cules fueron las causas y cules sus consecuencias, y, en ocasiones, habr de interpretar qu sucede. La obra constituye una sntesis de elementos populares (los temas, la atmsfera, los personajes) y de imgenes cultas y metforas barrocas. As, el carcter convencional de los motivos queda olvidado ante el tratamiento metafrico y mtico, casi siempre dramtico, que emplea Lorca. El mundo de misterio y sensualidad de los gitanos cobra as una fuerza potica de gran intensidad, debido a la originalidad, al uso de smbolos y a la prosopopeya frecuente con que personifica los elementos de la naturaleza. Los protagonistas son seres frustrados que buscan la felicidad y el amor, pero no llegan a alcanzarlos porque la muerte o una amenaza de muerte se lo impide. Y as cada romance capta un instante culminante, trgico, de la vida del gitano. 2.4.- Poema del cante jondo: Lorca vea en el cante flamenco una de las manifestaciones lricas ms puras, libre de elementos accesorios y organiz los textos de este poemario siguiendo la estructura de los grandes cantes: la seguiriya, la sole, la saeta y la petenera, con el poema introductorio La balada de los tres ros. En estos poemas se abordan dos de los grandes temas lorquianos: el amor y la muerte, simbolizada en el pual, que acaba con el amor. Crdoba se erige tambin en smbolo de ese destino trgico, a diferencia de otras dos grandes ciudades andaluzas: Sevilla y Mlaga, que representan la sensualidad y el amor. 2.5.- Llanto por Ignacio Snchez Mejas: Publicada en 1935 y dedicada al torero y amigo muerto, conjuga elementos de la tradicin literaria con imgenes de un nuevo lenguaje potico. En sus versos, el tema de la muerte y el dolor por la prdida se unen al mundo trgico del toro. La obra se divide en cuatro partes:
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La cogida y la muerte: la muerte se presenta por medio de ndices premonitorios: el viento se llev los algodones. La repeticin del estribillo A las cinco de la tarde funciona como recordatorio de lo que ya ha sucedido en la realidad. La sangre derramada: con la sangre se produce la evidencia de la muerte, marcada con una fuerte carga subjetiva en el nuevo estribillo: Que no quiero verla. En esta segunda parte se lleva a cabo el elogio del personaje y el sentimiento de angustia se corresponde con la muerte, ya evidente. Cuerpo presente: de tono surrealista. En esta parte se produce la aceptacin de la muerte inevitable. Alma ausente: frente al temor del olvido forma definitiva de la muerte- se presenta el canto del poeta como medio de que el recuerdo perdure. Snchez Mejas vivir para siempre en los versos de Lorca. 2.6.- Poeta en Nueva York: Lorca escribe esta obra despus de su viaja a N. Y., en 1929, pero se public despus de su muerte, a la vez en N. Y. y Mjico. Debe considerarse la obra como una serie de poema aislados escritos en una determinada poca, reelaborados despus y seleccionados, tras muchas dudas, definitivamente en 1935 o 1936. Lorca llega a N. Y. a tiempo de presencia el desastre financiero y el caos econmico, y el posiblemente en este momento cuando adquiere una clara conciencia social y se hace un meditador de los que sucede a su alrededor. Su poesa evoluciona radicalmente como consecuencia del choque violento que para l representa el encuentro con el mundo mecanicista de N. Y. en el que reinan la mquina y el dolor, y ante ese mundo, la reaccin del poeta es de apasionante protesta. La obra es una reflexin sobre N. Y., smbolo de la civilizacin occidental del siglo XX. El tema central es el enfrentamiento entre la naturaleza pura, el hombre elemental, representado aqu por los negros, y la civilizacin de la mquina; el resultado de la lucha es la victoria de sta con sus secuelas de destruccin, frustracin y muerte. Y este enfrentamiento directo con la nueva realidad es lo que le hace encontrar un nuevo camino: EL SURREALISMO. Con esta obra, Lorca pasa de lo local a lo universal, de la tradicin a las tcninas surrealistas y al clima alucinante, de pesadilla de los poemas neoyorquinos. La angustia del hombre acorralada por la mquina y por otros hombres exiga esa poesa amarga, exasperada, catica de Poeta en Nueva York, y la renuncia al verso tradicional en lugar del cual Lorca emplea el verso libre, inquieto, desasosegado, que va mejor a la expresin surrealista y a las imgenes onricas, tan frecuentes en el libro. Pero el surrealismos de Lorca en esta obra no es una incoherente escritura automtica, aunque s aprovecha las tcnicas de los surrealistas franceses para crear, con su enorme imaginacin visionaria, un mundo catico expresado con un magnfico ritmo y un vocabulario muy adecuado. Las constantes metforas y smbolos se cargan de connotaciones positivas o negativas: * El cielo adquiere a veces un carcter hostil, pero tambin representa la pureza. -6-

* El aire en su sentido positivo es la naturaleza, y negativamente, la ausencia de vida. * El mar, unido a la infancia, representa a veces la muerte. * El nio significa la inocencia, pero tambin la ignorancia de la maldad. * Los ojos permiten al hombre el conocimiento; as la ceguera es una forma de negarse a la verdad. 2.7.- Otros libros de poemas: 2.7.1.- Los poemas galegos: (1935) influidos por la lrica tradicional y por la figura de Rosala de Castro. Es una aventura idiomtica que emprende Lorca ya maduro. Su conocimiento del gallego no es muy perfecto por que algunos gallegos le acusan de traducir desde el castellano, pero son canciones que no desmerecen de las mejores escritas en castellano. 2.7.2.- Divn del Tamarit: se public en 1940. poemas muy maduros y de bastante complejidad, proceden de tres fuentes: Tradicin lrica rabe (casidas poemas amorosos- y gacelas especie de anacrenticas-) muy relacionada con el grupo del 27 a travs del arabista Garca Gmez, que realiz una famosa seleccin de textos arbigo-andaluces. Lenguaje surrealista procedente de Poeta en Nueva York. El antiguo mundo de las canciones. 2.7.3- Sonetos del amor oscuro: escritos entre 1935 y 1936, aparecieron por primera vez en la edicin de sus Obras completas, en 1986 y de forma independiente en 1995. En ellos aparece con fuerza inusitada el amor ertico, el placer del goce. 3.- Teatro. 3.1.- Introduccin. El teatro de Lorca raya a una altura pareja a la de su obra potica y constituye una de las cumbres del teatro espaol y universal. Cre el verdadero teatro potico: El teatro es poesa que se levanta del libro y se hace humana. Y al hacerse, habla y grita, llora y se desespera. Su produccin dramtica expresa profundamente los problemas de la vida y de la historia, a travs de un lenguaje cargado de connotaciones. En su teatro, adems de la palabra, cobran importancia otros componentes, como la msica, la danza y la escenografa. 3.2.- Influencias en su teatro. 3.2.1.- Teatro modernista: de ste le influyen: La elaboracin del drama en estampas. La detencin de la accin por la inclusin de lo lrico. De Marquina: la eleccin del mundo rural.
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3.2.2.- Teatro clsico espaol: le influye la fusin del teatro, la msica, la danza y las artes plsticas, que configuran el espectculo total. 3.2.3.- Shakespeare: El sueo de una noche de verano le influye en El maleficio de la mariposa. Romeo y Julieta le influye en El pblico. 3.2.4.- Valle-Incln: en Construccin de un universo mtico. Abandono del naturalismo lingstico y uso del lenguaje grotesco. 3.2.5.- Teatro de tteres: adopta la expresividad, el descaro y la insolencia verbal de esta fuente del drama popular. 3.3.- Introduccin. Critic duramente el teatro al uso, en manos de empresas absolutamente comerciales. Despreci el teatro en verso y el gnero histrico y sin embargo sinti simpata por la revista, el vodevil y otros tipos de teatro marginal o popular como el guiol. Lorca funde la dimensin humana (clida y hasta desgarrada) y la dimensin esttica, o lo que es lo mismo, une poesa y realidad. Poco a poco va afianzndose en Lorca una idea didctica del teatro, porque estaba convencido de que la exigencia artstica era compatible con su funcin educadora. As mismo le da un enfoque social o popular. 3.4.- Temas centrales. El elemento neurlgico del universo lorquiano es la frustracin (Garca Posada). Lorca lleva a escena destinos trgicos, pasiones condenadas a la soledad o a la muerte, amores marcados por la esterilidad. Y en varias obras, esto aparece encarnado en mujeres. Lo que frustra a los personajes se sita en un doble plano: * Metafsico: las fuerzas enemigas son el Tiempo y la Muerte. * 3.5.- Trayectoria. 3.5.1.- Tanteos o experiencias de los aos 20. Primeros dramas: El maleficio de la mariposa (1919): en sta ya aparece el tema de la creacin imaginativa y el ideal de perfeccin alejado de la cotidianeidad. La obra supuso un fracaso total. Social: los prejuicios de casta, las convenciones.

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Mariana Pineda: su primer xito llega con esta obra, con la que conecta con el drama histrico en verso (Lorca por entonces admiraba a Marquina). Farsas para guiol: Lorca pretendi luchar contra el teatro comercial por medio de las formas populares del teatro de tteres: Tteres de cachiporra: slo la conoceran ntimos de Lorca. Tragicomedia de don Cristbal y la se Rosita: lucha por la va de lo lrico. Retablillo de don Cristbal: por la va de lo grotesco influido por Valle, Farsas para personas: La zapatera prodigiosa: conflicto entre fantasa y realidad, encarnado en la zapatera, que representa la ilusin insatisfecha. Amor de don Perlimpln con Belisa en su jardn: cuestiona la autenticidad de la personalidad a travs del protagonistas, quien intenta, por medio de la imaginacin, imponer su visin sobre la realidad. 3.5.2.- La experiencia vanguardista. Bajo la denominacin de Teatro imposible se renen tres comedias en las que se aprecia la influencia del surrealismo. Su Teatro imposible anticipa posteriores hallazgos del teatro europero: * * * La ruptura de la lgica espacio-temporal. Desdoblamiento de la personalidad. Posibilidad de varias interpretaciones.

El pblico: el autor dramatiza de forma alegrica y simblica dos temas: a) La personalidad: la obra plantea el tema de la propia identidad y la posibilidad del amor. Por primera vez en la dramaturgia espaola se aborda el tema de la homosexualidad. b) La consideracin acerca del teatro: se aboga por la destruccin del teatro convencional. La obra dramatiza el proceso mental del Directos de escena, dedicado al teatro convencional, que ha intentado reprimir su homosexualidad. Lorca sita el conflicto en un mundo onrico por el que desfilan personajes cargados de valor simblico. Finalmente el pblico asesina a los actores y el Director muere, tras encontrarse con la Muerte disfrazada de prestidigitador.
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As que pasen cinco aos: subtitulada Leyenda del tiempo, la obra se centra en el drama existencial del Joven, en cuya casa son siempre las Seis de la tarde. Lleva esperando cinco aos para casarse, durante los cuales no atiende al amor de la Mecangrafa. Cuando expira el plazo, la Novia prefiere al Jugador del rugby, y el Joven busca a la Mecangrafa, quien le impone cinco aos de espera. Su complejo simbolismo ha dado lugar a diversas interpretaciones: la puesta en cuestin del principio de identidad, el problema de la esterilidad, contraste entre realidad e imaginacin, frustracin del deseo... Comedia sin ttulo: slo se conoce el primer acto de esta obra. Vinculada con El pblico en cuanto al tratamiento de las convenciones teatrales y de las relaciones entre drama y realidad, no emplea, en cambio, la tcnica alegrica y se centra en preocupaciones sociales y polticas. 3.5.3.- Plenitud de sus ltimos aos. Lorca pens escribir una Triloga dramtica de la tierra espaola, de la que contamos con Bodas de sangre y Yerma. Algunos crticos suponen que la tercera sera La destruccin de Sodoma de la que slo hay referencias. Otros creen que la tercera es La casa de Bernarda Alba. Bodas de sangre: dramatiza el poder de la poder de la pasin, del sexo, de la tierra. Parte de un suceso real y enfatiza la fuerza imparable de los instintos. Lorca incluye las figuras alegricas de la Luna y la Muerte, que conducen a la muerte del Novio abandonado y del anterior. Los coros y el simbolismo de la escenografa y del lenguaje producen una progresiva desrealizacin. Yerma: la esterilidad se manifiesta como una maldicin para la protagonista. Yerma ve que todo a su alrededor es fecundo. Juan es el trasgresor de la norma natural, pues la final le revela que no quiere hijos, ante los cual ella lo mata. Concede relevancia a los coros y a las canciones de Yerma, que marcan su recorrido emocional. La casa de Bernarda Alba: desarrolla la lucha entre el principio de autoridad (Bernarda) y el de libertad (Adela). La accin transcurre en un espacio hermtico y queda enmarcada por la primera y ltima intervencin simblica de Bernarda: Silencio. 4.- Smbolos lorquanos. 4.1.- La luna. Expresin de la vida y la muerte, en su revelacin constante del ciclo vital. Se asocia tambin con la fertilidad y con su opuesto, la esterilidad, y representa adems la perfeccin y la belleza.
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4.2.- Los metales. Establecen estrecha relacin con la muerte; por ello las armas blancas ofrecen connotaciones trgicas. 4.3.- La sangre. Tambin doble valor: vida y fertilidad por un lado y muerte por otro. 4.4.- El agua. Se erige en elemento ertico y proveedor de vida por medio de imgenes como la del bao. Si se une a lugares en los que est estancada (pozos, aljibes...) es smbolo de muerte. 4.5.- El caballo. Unas veces representa la vida y el erotismo masculino y otras es mensajero de la muerte.

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