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Curso 2010-2011

Programa de la asignatura: Mtodos y tcnicas de investigacin etnogrfica

Profesores responsables:
Arturo lvarez Roldan
Telfono: 958 240691/ Fax: 958 240932 Correo electrnico: aalvarez@ugr.es

Aurora lvarez Veinguer


Telfono: 958 246345/ Fax: 958 240932 Correo electrnico: auroraav@ugr.es

Departamento de Antropologa Social Facultad de Filosofa y Letras Universidad de Granada


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Presentacin
La asignatura expone los fundamentos epistemolgicos de la investigacin que se realiza en la antropologa social y cultural, describe en qu consiste el proceso de investigacin etnogrfica, e introduce las principales tcnicas empleadas en este tipo de investigacin para recopilar y analizar los datos, as como para mostrar y difundir los resultados. La asignatura est divida en diez temas que abarcan los siguientes aspectos: (1) las distintas formas en que se produce el conocimiento en las ciencias sociales; (2) las caractersticas particulares que tiene la etnografa como mtodo de investigacin sociocultural; (3) los fundamentos del trabajo de campo antropolgico; (4) la observacin participante como un mtodo fundamentalmente hermenutico; (5) los grupos de investigacin como una forma rpida de recopilar material cualitativo; (6) el uso de fuentes orales de informacin, su validez y las limitaciones que tienen; (7) el estudio de la cultura, la memoria y la historia a travs la recopilacin y anlisis de relatos de vida; (8) las bases epistemolgicas del anlisis en la investigacin cualitativa; (9) los elementos fundamentales que hay que tener en cuenta para escribir y leer de manera comprensiva los textos etnogrficos; y (10) el empleo de la fotografa y el cine como objetos de estudio de la etnografa y como instrumentos para la elaboracin de etnografas visuales. Los cinco primeros temas sern expuestos y evaluados durante los tres primeros meses del curso por la profesora Aurora lvarez Veinguer. El resto del temario ser introducido y evaluado por el profesor Arturo lvarez Roldn a partir enero hasta junio. El objetivo general de la asignatura es que el alumnado conozca los fundamentos epistemolgicos de la investigacin etnogrfica y aprenda las principales tcnicas de recogida y anlisis utilizadas en este tipo de investigacin.

Objetivos especficos
Comprender los debates epistemolgicos en torno a la investigacin etnogrfica en Ciencias Sociales. Adquirir un conocimiento y familiarizarse con los mtodos, tcnicas y herramientas ms usuales en la prctica investigadora etnogrfica. Analizar las diferentes prcticas etnogrficas que existen. Conocer trabajos etnogrficos. Conocer cmo se lleva a cabo y para qu sirve el anlisis de narrativas en antropologa. 2

Aprender a manejar y analizar los materiales recogidos durante el trabajo de campo. Saber redactar textos etnogrficos. Saber leer y evaluar textos etnogrficos. Conocer las posibilidades que ofrecen la fotografa y el vdeo para la realizacin etnografas a travs de algunos de los principales trabajos que se han desarrollado en la antropologa visual. Se espera que el alumnado:

Analice, reflexione y valore crticamente toda la informacin presentada en el curso. Participe activamente en el trabajo colectivo desarrollado en clase. Ponga en prctica la utilizacin de mtodos bsicos de bsqueda, recopilacin y anlisis de datos. Elabore argumentos y anlisis crticos de los textos ledos en el curso. Desarrolle sus habilidades comunicativas por medio de su participacin en clase, y en las distintas actividades que se realicen a lo largo del curso.

Temario de la primera parte del curso


Profesora: Aurora Alvarez Veinguer TEMA 1. BASES EPISTEMOLGICAS Y METODOLGICAS. CONTEXTUALIACIN DE LA INVESTIGACIN ETNOGRFICA 1.1 Paradigma positivista. La metodologa cuantitativa-nomolgica 1.2 Paradigma interpretativo. La metodologa cualitativa-interpretativa 1.3 Paradigma crtico. La metodologa dialctica-reflexiva

TEMA 2: MTODOS ETNOGRFICOS 2.1 Qu es la etnografa? 2.2 El devenir etnogrfico: pasado, presente y futuro 2.2.1 Realismo etnogrfico 2.2.2 Etnografa interpretativa 3

2.2.3 Etnografa crtica 2.3 Etnografa localizada y corporeizada 2.3.1 Etnografa Multisituada 2.3.2 Autoetnografa 2.3.3 Etnografa reflexiva 2.3.4 Etnografa colaborativa

TEMA 3. EL PROCESO DE INVESTIGACIN: FASE PREPARATORIA 3.1 Etapas de los procesos de investigacin etnogrfica 3.2 El diseo de investigacin. Qu? Cmo? Dnde? Cundo? 3.2.1 La formulacin de los interrogantes antropolgicos 3.2.2 Delimitar el Objeto de investigacin 3.2.3 Bsqueda bibliogrfica 3.2.4 Construccin marco terico de partida 3.2.5 La eleccin de tcnicas 3.2.6 La planificacin

TEMA 4: TRABAJO DE CAMPO 4.1 Trabajo de Campo 4.2 Observaciones 4.3 Diario de Campo y notas de campo 4.4 La lgica de la investigacin etnogrfica: ms all del sumatorio de tcnicas

TEMA 5: GRUPOS DE DISCUSIN 5.1 Caractersticas de los grupos de discusin 5.2 El papel de la investigadora en los grupos de discusin

LECTURAS OBLIGATORIAS Y RECOMENDADAS PARA LA PRIMERA PARTE DEL CURSO. TEMA 1. Lecturas Obligatorias Montas, M. (2007) Ms all del debate cuantitativo/cualitativo: la necesidad de aplicar metodologas participativas conversacionales Poltica y Sociedad. Vo.l 44. N 1 pp. 13-29. http://revistas.ucm.es/portal/modulos.php?name=Revistas2_Historico&id=POSO&n um=POSO070713 Lecturas recomendadas: Beltran, M. (1993) Cinco vas de acceso a la realidad Social. En Garca, M. Ibez, J y Alvira, F. (ed). (1993) El anlisis de la realidad Social. Mtodos y tcnicas de investigacin. Madrid: Alianza. Pp. 17- 48

Wallerstein, I. (2000) El eurocentrismo y sus avatares New Left Review: 0

TEMA 2. Lecturas Obligatorias Hammersley, M y Atkinson, P. (1994).Qu es la etnografa?. En Hammersley, M y Atkinson, P. (1994) Etnografa Mtodos de investigacin. Barcelona: Piads, pp. 15-41 Gmez, E. (1995) La evolucin del concepto de etnografa. En Aguirre, A. (1995) Etnografa. Metodologa cualitativa en la investigacin sociocultural. Terrasa: Marcombo, pp. 21-44

Lectura recomendada: 5

Stocking, G. W. (1993) La magia del etngrafo: el trabajo de campo en la antropologa britnica desde Tylor a Malinowski. En: H.M. Velasco Mallo / F.J. Garca Castao / A. Daz de Rada (eds.) (1993) Lecturas de antropologa para educadores: el mbito de la antropologa de la educacin y de la etnografa escolar, Madrid: Trotta, pp. 43-93. TEMA 3. Lecturas recomendadas: Goetz, J.P. y LeCompte, M. D (1988) Etnografa y diseo cualitativo en investigacin educativa. Barcelona. Morata, pp. 57-84 Gonzlez Ro, M. J. (1997)Metodologa de la investigacin social. Tcnicas de recoleccin de datos. Alicante: Aguaclara. Captulo 3 pp. 34- 47.

TEMA 4. Lecturas Obligatorias Hammersley, M. y Atkinson, P. (1994) El acceso. En Hammersley, M. y Atkinson, P. (1994) Etnografa Mtodos de investigacin. Barcelona: Paids, pp. 69-92. Hammersley, M. y Atkinson, P.(1994) Relaciones de campo En Hammersley, M. y Atkinson, P. (1994) Etnografa Mtodos de investigacin. Barcelona: Paids, pp. 93-120. Alonso, L. (1998) Introduccin. La mirada hermenutica En Alonso, L. (1998) La mirada cualitativa en sociologa. Una aproximacin interpretativa. Madrid: Fundamentos, pp. 15-35. Velasco, H. y Daz de Rada, A. (2006) Una primera aproximacin al modelo de trabajo en etnografa. Acciones, objetos, transformaciones En Velasco, H. Y Daz de Rada, A (2006) La lgica de la investigacin etnogrfica. Un modelo de trabajo para etngrafos de Escuela. Madrid: Trotta, pp. 89-134

Lectura recomendada: 6

Guasch, O. (1997) Cinco ejemplos pp. 47-89. En Guasch, O. (1997) Observacin Participante. Cuadernos Metodolgicos. N 20 . Madrid: CIS Rappaport, J. (2008) Beyond Participant Observation. Collaborative Ethnography as Theoretical Innovation Collaborative Anthropologies, Volume 1, pp. 1-31. http://muse.jhu.edu/journals/collaborative_anthropologies/toc/cla.1.html

TEMA 5. Lecturas Obligatorias Ibez, J. (1993) Cmo se realiza una investigacin mediante grupos de discusin En Garca, M. Ibez, J y Alvira. F. (1993) El anlisis de la realizad social. Mtodos y tcnicas de investigacin. Madrid: Alianza Editorial, pp. 489-503.

Bibliografa de referencia

Aguirre, A. (ed.) (1995). Etnografa. Metodologa cualitativa de investigacin sociocultural. Barcelona. Marcombo. Alonso, L. (1998) La mirada cualitativa en sociologa. Una aproximacin interpretativa. Madrid: Fundamentos. Atkinson, P., Coffey, A., Delamont, S., Lofland, J., y Lofland, L.(2001) Handbook of ethnography. London: Sage. Alvarez-Gayou J. (2003) Cmo hacer investigacin cualitativa. Fundamentos y metodologa. Ed. Paids. Geertz. C. (1987) La interpretacin de las culturas. Madrid. Gonzlez, A.(1987) La construccin terica en antropologa. Barcelona: Anthropos. Gonzlez A. (1990). Etnografa y comparacin: la investigacin intercultural en la antropologa. Barcelona: UAB. Gonzlez, M. (1997) Metodologa de la investigacin social. Tcnicas de recoleccin de datos. Alicante: Aguaclara Hammersley, M. (1988) Reading Ethnographic Research. London and New York: Longman. Hammersley, M; y Atkinson, P.(1994) Etnografa. Mtodos de investigacin. Barcelona. Paids. 7

Harris, M. (1996). Introduccin a la antropologa general. Madrid: Alianza. Harris, M. (1982) El desarrollo de la teora antropolgica: una historia de las teoras de la cultura. Kottak, C. (1994). Antropologa. Una exploracin de la diversidad humana. Madrid: McGraw Hill. Ruiz , J. (1999) Metodologa de la investigacin cualitativa. Bilbao: Universidad de Deusto. Snchez, R. (2009) La Etnografa y sus aplicaciones. Lecturas desde la Antropologa social y cultural. Madrid: Editorial Universitaria Ramn Areces Taylor, S. J., y Bogdan R. (1996) Introduccin a los mtodos cualitativos de investigacin. Barcelona. Paids. Velasco, H., y Diaz de Rada, A. (2006) La lgica de la investigacin etnogrfica. Madrid: Trotta. Bibliografa Especifica Andru, J., Garca, A., y Prez, A. M. (2007) Evolucin de la Teora Fundamentada como tcnica de anlisis cualitativo. Cuadernos Metodolgicos. 40 Madrid: CIS (Centro de Investigaciones Sociolgicas). Auge, M. (1998) Los no lugares. Espacios del anonimato. Una antropologa de la sobremodernidad. Barcelona: Gedisa Bardin, L. (1986). Anlisis de contenido. Madrid: Akal. Beattie, J. (1975) Comprensin y explicacin en antropologa social. En: J. R. Llobera (comp.): La antropologa como ciencia, pp. 293-309. Barcelona: Anagrama. Berdichewsky, B. (2002) Antropologa Social: Introduccin. Una visin global de la humanidad. Santiago: Lom Ediciones Bertaux, D. (2005). Los relatos de vida. Perspectiva etnosociolgica. Barcelona: Bellaterra. Boas, F. (1964) Cuestiones fundamentales de antropologa cultural. Buenos Aires. Bohannan, P. (1996) Para raros, nosotros: introduccin a la antropologa cultural. Madrid: Akal. Bourdieu, P. y Wacquant, L. (1995). Respuestas. Por una antropologa reflexiva. Mxico: Grijalbo. Callejo, J. (1999) La reflexividad emprica: notas para un proyecto pp. 449-482 En Ramos, R. y Garca, F. (eds) (1999) Globalizacin, riesgo, reflexividad. Tres temas de la teora social contempornea. Madrid: CIS (Centro de Investigaciones Sociolgicas). Canales, M. y Peinado A. (1994) Grupos de discusin. En Delgado J. M., y J. Gutirrez (Coord.) (1994) Mtodos y tcnicas cualitativas de investigacin en ciencias sociales. Madrid: Sntesis. Castells, M., y Ipola, M. (1975). Metodologa y epistemologa de las ciencias 8

sociales. Mxico: Ayuso. Clifford, J. y Marcus, G. (Eds.). (1986). Wrtiting Culture. The Poetics and Politics of Ethnography. Berkeley: University of California Press. Clifford, J. y Marcus, E. (eds.) (1991) Retricas de la antropologa. Madrid: Jucr Clifford, J. (1991) Sobre la autoridad etnogrfica . En Reynoso, C. (comp). (1991) El surgimiento de la antropologa postmoderna. Mxico: Gedisa. Clifford, J. (1995) Dilemas de la cultura: antropologa, literatura y arte en la perspectiva posmoderna. Madrid. Clifford, J. (1999) Itinerarios transculturales. Barcelona: Gedisa. Chalmers, A. F. (1984) Qu es esa cosa llamada ciencia? Madrid: Siglo XXI. Daz de Rada, A. (1996) Los primeros de la clase y los ltimos romnticos: una etnografa para la crtica de la visin instrumental de la enseanza. Madrid: siglo XXI. Daz de Rada, A. (2010) Cultura, antropologa y otras tonteras. Madrid: Trotta Daz de Rada, A. El taller del etngrafo. Materias de metodologa de la etnografa www.uned.es/dpto_asyc/594036/etnografo.pdf (visitado 25/05/2010). De Miguel, J. (1996) Auto/biografas. Madrid: CIS Denzin, N.K. (1997) Interpretive Ethnography: ethnographic practices of the 21st century. London. Dwyer, K. (1979) The Dialogic of Ethnology. Dialectical Anthropology 4,pp. 205224. Ellen, R.F. (ed.) (1984) Ethnographic Research: a guide to general conduct. London. Emerson, R.M. (1995). Writing Ethnographic Fieldnotes. Chicago: University of Chicago Press. Faubion, J., y Marcus, G. (2009) Fieldwork is not what is used to be. Learning Antropologys Method in a Time of Transition. London: Cornell University Press. Fetterman, D. (1989) Ethnography. Step by Step. Applied Social Research Methodos Series. Volume 17. London: SAGE Publications Fluehr-Lobban, C. (2008) Collaborative Anthropology as Twenty-first-Century Ethical Anthropology. Collaborative Anthropologies, Volume 1, pp. 175-182. http://muse.jhu.edu/journals/collaborative_anthropologies/toc/cla.1.html Garca, M., Ibez, J., y Alvira. F. (1993) El anlisis de la realidad social. Mtodos y tcnicas de investigacin. Madrid: Alianza Editorial Garca, J.M. (2000) Diarios de Campo. Cuadernos Metodolgicos. 31 Madrid: Centro de Investigaciones Sociolgicas Garca, J.L. (2000) Informar y narrar: el anlisis de los discursos en las investigaciones de campo. Revista de Antropologa Social, 9, pp. 75-104. Garca, J.L (2007) Del conocimiento antropolgico y de su patrimonializacin Poltica y Sociedad Vol. 44. N 1. pp. 159-173. Geertz, C. (1986) La descripcin densa: Hacia una teora interpretativa de la cultura. Barcelona: Gedisa 9

Geertz, C. (1989) El antroplogo como autor. Barcelona: Paids Geertz, C. (1994) Conocimiento local: ensayos sobre la interpretacin de las culturas. Barcelona: Paids. Geertz, C. (2001) La interpretacin de las culturas. Barcelona: Gedisa Geerzt, C. (2005) La Descripcin Densa. En La interpretacin de las culturas. Barcelona: Gedisa. Geertz, C. Y Clifford, J. (1999). El surgimiento de la antropologa posmoderna. Barcelona: Gedisa. Giddens, A. (1995) La constitucin de la Sociedad. Bases para la teora de la estructuracin. Buenos Aires: Amorrortu. Goetz, J.P. y M.D. LeCompte. (1988) Etnografa y diseo cualitativo en investigacin educativa. Barcelona. Morata Gmez, E. (1995)La evolucin del concepto de etnografa pp. 21-44. En Aguirre, A. (1995) Etnografa. Metodologa cualitativa en la investigacin sociocultural. Terrasa: Marcombo Gonzlez, A. (2009) La dicotoma emic/etic. Historia de una confusin. Barcelona: Anthropos. Grosfoguel, R. (2007) Los dilemas de los estudios tnicos estadounidenses: multiculturalismo identitario, colonizacin disciplinaria y epistemologas decoloniales Universitas Humanstica N 63 pp. 35-47 Guasch, O. (1997) Observacin Participante. Madrid: CIS (Centro de Investigacin Sociolgica) Harding, S. (1999) Rehacer Ibieca. La vida rural en Aragn en tiempos de Franco. Aragn: Instituto Aragons de Antropologa. Hymes, D. (1999) Qu es la etnografa? En: H.M. Velasco / F.J. Garca / A. Daz de Rada (eds.) (1999) Lecturas de antropologa para educadores: el mbito de la antropologa de la educacin y de la etnografa escolar, pp. 175- 192. Madrid Ibez, J. (2003) Ms all de la sociologa. El grupo de discusin: tcnica y crtica. Madrid: Siglo Veintiuno Krippendorff, K. (1990 ) Metodologa del anlisis de contenido.Barcelona: Paids. Krueger, R.A. (1991) El grupo de discusin. Gua prctica para la investigacin aplicada. Madrid. Pirmide Llobera, J. (1975) La antropologa como ciencia. Barcelona: Anagrama. Llobera, J. (1990) La identidad de la antropologa. Barcelona: Anagrama. Malinowski, B. (1999) Introduccin: objeto, mtodo y finalidad de esta investigacin En H.M. Velasco Maillo / F.J. Garca Castao / A. Daz de Rada (eds.) (1999) Lecturas de antropologa para educadores: el mbito de la antropologa de la educacin y de la etnografa escolar, pp. 21-43. Madrid: Trotta. Marcus, G., y Fischer, M. (2000). La antropologa como crtica cultural.Buenos Aires: Amorrortu. Marcus, G. (2001) Etnografa en/del sistema Mundo. El surgimiento de la etnografa 10

multilocal. Alteridades. Vol 11. (22). Pp.111-127. Martnez, M. (2007) Complejidad y Participacin la senda de la investigacin estratgica. Poltica y Sociedad Vol. 44. N 1. pp. 31-53. http://revistas.ucm.es/portal/modulos.php?name=Revistas2_Historico&id=POSO&n um=POSO070713 Mohanty, Ch. T. (2008) Bajo los ojos de Occidente. Saber acadmico y discursos coloniales pp. 69-103. En Mezzadra, S. (comp). Estudios Postcoloniales. Ensayos fundamentales. Madrid: Traficantes de Sueo. Montas, M. (2007) Ms all del debate cuantitativo/cualitativo: la necesidad de aplicar metodologas participativas conversacionales Poltica y Sociedad. Vo.l 44. N 1 pp. 13-29. http://revistas.ucm.es/portal/modulos.php?name=Revistas2_Historico&id=POSO&n um=POSO070713 Olabunaga, J. I (1996) Metodologa de la investigacin cualitativa. Bilbao: Universidad de Deusto. Ort, A. (1993) La apertura y el enfoque cualitativo o estructural: La entrevista abierta y la discusin de grupo pp.171-205. En Garca, M. Ibez, J y Alvira, F. (ed).(1993) El anlisis de la realidad Social. Mtodos y tcnicas de investigacin. Madrid: Alianza. Peterson, K . (2009) Phantom Epistemologies pp.37-52. En Faubion, J., y Marcus, G. (2009) Fieldwork is not what is used to be. Learning Antropologys Method in a Time of Transition. Cornell University Press: London. Pujadas, J. (1992) El mtodo biogrfico: El uso de las historias de vida en ciencias sociales. Cuadernos metodolgicos N 5. Madrid: CIS (Centro de Investigaciones Sociolgicas). Plummer, K. (1989) Los documentos personales. Madrid: Siglo XXI. Rabinow, P. (1991) Las representaciones son hechos sociales: modernidad y postmodernidad en la antropologa. En: J. Clifford & G.E. Marcus (eds.): Retricas de la antropologa, pp. 321-356. Madrid Ramos, R. y Garca, F. (eds) (1999) Globalizacin, riesgo, reflexividad. Tres temas de la teora social contempornea. Madrid: CIS (Centro de Investigaciones Sociolgicas). Rappaport, J. (2008) Beyond Participant Observation. Collaborative Ethnography as Theoretical Innovation Collaborative Anthropologies, Volume 1, pp. 1-31. http://muse.jhu.edu/journals/collaborative_anthropologies/toc/cla.1.html Reynoso, C. (comp). (1991) El surgimiento de la antropologa postmoderna. Mxico: Gedisa. Sabirn, F. (2006) Mtodos de investigacin etnogrfica en Ciencias Sociales. Zaragoza: Mira Sanmartin R. (2003) Observar, escuchar, comparar, escribir. Barcelona. Ariel. Santamara E. (2002) La incgnita del extrao. Madrid: Anthropos. Sarabia, B. (1993) Documentos personales: historias de vida pp. 205-227.En 11

Garca, M. Ibez, J y Alvira. F. (1993) El anlisis de la realidad social. Mtodos y tcnicas de investigacin. Madrid: Alianza. Silverman, D. (1993). Interpreting Qualitative Data. Methods for Analysing Talk, Text and Interaction. London: Sage Silverman, D. (1999). Doing qualitative research. A practical handbook. Thousand Oaks, CA: Sage. Stocking, G. W. (1999) La magia del etngrafo: el trabajo de campo en la antropologa britnica desde Tylor a Malinowski. En: H.M. Velasco Maillo / F.J. Garca Castao /A. Daz de Rada (eds.) (1999) Lecturas de antropologa para educadores: el mbito de la antropologa de la educacin y de la etnogrfica escolar, pp. 43-93. Madrid: Trotta Taylor, S. (Ed.) 2003. Ethnographic research: A reader. London: Sage & The Open University. Valls, M.( 2002) Entrevistas cualitativas. Madrid: CIS. Van Maanaen, J. (1988) Tales of the field. On writing ethnography. Chicago: The University of Chicago Press Villasante, T. y Montas, M. (2000) La investigacin social participativa. Madrid: El Viejo Topo. Villasante, T. (2007) Seis saltos que practicamos por los caminos de la complejidad social Poltica y Sociedad. Vo.l 44. N 1 pp. 73-94 http://revistas.ucm.es/portal/modulos.php?name=Revistas2_Historico&id=POSO&n um=POSO070713 Wallerstein, I. (2000) El eurocentrismo y sus avatares New Left Review: 0 Algunas etnografas para leer Barrera, A. (1990) Casa, herencia y familia en la Catalua rural. Madrid. Alianza. Ctedra, M. (1997) Un santo para una ciudad. Ensayo de antropologa urbana. Barcelona. Ariel. ----- (1988) La vida y el mundo de los vaqueiros de alzada. Madrid. Siglo XXI Clastres, P. (1998) Crnica de los indios guayaquis lo que saben los ach, cazadores nmadas del Paraguay. Barcelona Alta Fulla Evans-Pritchard, E. (1977) Los Nuer. Barcelona. Anagrama. ----- 1976. Brujera, magia y orculos entre los azande. Barcelona. Anagrama. Franz, A. (2002) Lo que saba no vala. Escuela, diversidad e inmigracin. Madrid. Consejo Econmico y social. Frigol, J. (1998) Un hombre. Gnero, clase y cultura en el relato de un trabajador. Barcelona. Muchnick Garca, J. L. (1996) Prcticas paternalistas. Un estudio antropolgico sobre los mineros asturianos. Ariel ----- (2002) Los ltimos mineros: un estudio antropolgico sobre la minera en 12

Espaa. Madrid. Centro de Investigaciones Sociolgicas. Gregorio C. (1998) Migracin femenina. Impacto en las relaciones de gnero. Madrid. Narcea Luque, E. (1974) Estudio antropolgico social de un pueblo del sur. Tecnos. Madrid. Malinowski, B. (2001) Los argonautas del Pacfico Occidental. Barcelona, Pennsula. (1922) Martnez. U. (1985) La ecologa cultural de una poblacin de agricultores. Mitra. Barcelona. Mead, M. (1999) Sexo y temperamento en tres sociedades primitivas. Barcelona. Paids [1935] Moreno, I. (1972) Propiedad, clases sociales y hermandades en la Baja Andaluca. La estructura social de un pueblo de Aljarafe. Madrid. Siglo XXI. Pitt Rivers, J. (1990) Un pueblo de la sierra. Grazalema. Madrid. Alianza Rapapport, R. (1987) Cerdos para los antepasados. Madrid. Siglo XXI Rivas, A. M. (1991) Antropologa Social de Cantabria. Madrid: Universidad de Cantabria San Roman, T. (1976) Vecinos gitanos. Madrid. Akal Valle Del, T. (Dir) et al. (1985) Mujer vasca. Imagen y realidad. Barcelona. Anthropos. Willis, P. (1988) Aprendiendo a trabajar. Cmo los chicos de clase obrera consiguen trabajos de clase obrera. Madrid, Akal

Organizacin del curso


Calendario de clases: La primera parte del curso se impartir en el siguiente perodo: 1. Del 28 de septiembre al 22 de diciembre de 2010. La segunda parte del curso se impartir en el siguiente perodo: 2. Del 10 al 29 de enero y del 21 de febrero al 10 de junio de 2011.

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Las clases tendrn lugar en el aula 19 de la Facultad de Filosofa y Letras en el siguiente horario:

Maana: Lunes y mircoles de 11.30 a 13.00 y viernes de 11.30 a 12.30 Tarde: Lunes y mircoles de 17.00 a 18.30 y viernes de 17.30 a 18.30.

La asistencia a las clases es obligatoria. Todos los contenidos expuestos y debatidos en el aula sern objeto de evaluacin.

MODO DE TRABAJAR EN LAS CLASES DURANTE LA PRIMERA PARTE DEL CURSO: Cada sesin se divide en tres tipos de actividades: 1. 2. 3. 4. Trabajar en equipo en torno a las lecturas obligatorias Explicaciones en clase de temas tericos Discusiones y debates en sesin plenaria Tutorizacin y seguimiento personalizado del trabajo de cada alumno/a.

CRITERIOS DE EVALUACIN

La evaluacin de la asignatura se basar en las siguientes actividades y trabajos a realizar por el alumnado: A) ASISTENCIA Y PARTICIPACIN ACTIVA EN CLASE Cada sesin de clase se dividir en distintas actividades: exposiciones de contenidos y aclaracin de dudas. Se espera que el alumnado participe de manera activa en el curso y ponga en prctica el conocimiento adquirido. B) TRABAJOS GRUPALES QUE SE EXPONDRN EN CLASE En clase, en grupos se pondrn en comn los resultados de las distintas actividades grupales planteadas. Estas actividades junto a la participacin en clase supondr el 40% de la nota de la primera parte. * Por ejemplo, en las sesiones que se trabajen lecturas obligatorias, de forma 14

aleatoria y sin previo aviso, la profesora podr pedir a distintos grupos de trabajo presentar algunos textos, entregar sus preguntas contestadas, o compartir con toda la clase los debates que se hayan generado en cada grupo de trabajo ante algunas preguntas concretas.

C) SE REALIZAR UN EXAMEN EN FEBRERO Este examen supondrn el 60% de la nota final de la primera parte. El examen consistir en la realizacin de un ensayo de 24 horas. Las preguntas del ensayo escrito se colgarn en la plataforma SWAD 24 HORAS ANTES de las convocatorias oficiales de examen de Febrero. La entrega del ensayo tendr que realizarse en la fecha oficial de los exmenes de Febrero establecidas por la Secretara de la Facultad de Filosofa y Letras. Los ensayos tendrn que entregarse escritos a ordenador.

CUESTIN IMPORTANTE: Para poder hacer nota media entre las distintas actividades, ser imprescindible sacar al menos un 3 en el ENSAYO DE 24 HORAS.

INSTRUCCIONES PARA LA REALIZACIN HORAS 1. QU SE EVALA? Comprensin del contenido Capacidad de construir un hilo argumentativo Utilizacin referencias Construccin de un texto estructurado Claridad en la exposicin de las ideas Incorporacin de aportaciones propias (reflexiones) Utilizacin de referencias externas a las del curso

DEL ENSAYO DE 24

2. CRITERIOS PARA REALIZAR EL ENSAYO DE 24 HORAS Estructura, organizacin de las ideas, claridad en la exposicin de los argumentos 15

Hilo argumentativo Justificacin de lo expuesto Utilizacin de la referencias trabajadas en el curso Mencin de las fuentes utilizadas Aportaciones personales, reflexiones propias

Tutoras: Las tutoras de la profesora lvarez Veinguer tendrn lugar en los siguientes lugares y horarios: 5. Lunes y mircoles de 9:20h a 11:20h. En su despacho en la Facultad de Ciencias de la Educacin (Aulario). 6. Mircoles de 15:00 a 17:00h. En el despacho del profesor Javier Garca Castao, en la Facultad de Filosofa y Letras.

Para evitar esperas, se recomienda concertar la tutora previamente por correo electrnico.

Evaluacin Final
La evaluacin, al igual que el curso, est dividida en dos partes. La profesora lvarez Veinguer evaluar la primera parte, que corresponde al 40 por ciento del curso, y el profesor lvarez Roldn evaluara la segunda parte, que corresponde al 60 por ciento del curso restante. La nota final ser resultado de la suma proporcional de las calificaciones obtenidas en cada una de las partes. En la convocatoria de Septiembre se tendr que realizar un examen de la parte suspensa.

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MTODOS Y TCNICAS DE INVESTIGACIN ETNOGRFICA, 2 parte


INFORMACIN GENERAL Clases: Grupo maana: L / X 11.30 13.00, Aula 19 Grupo tarde: L / X 17.00 18:30, Aula 19 Perodo: 10 enero - 30 mayo, 2011 Profesor: Arturo lvarez Roldn Departamento de Antropologa Social 958 240691 aalvarez@ugr.es Horario de tutoras: Primer cuatrimestre: X 9.00-15.00 Segundo cuatrimestre: L 10.30-11.30 y 13.00-14.00; X 10.30-11.30 y 14.00-17.00 Se recomienda solicitar cita previamente por correo electrnico. Durante el curso se utilizar el Sistema Web de Apoyo a la Docencia (https://swad.ugr.es) como medio de comunicacin entre el profesor y el alumnado.

PRESENTACIN La segunda parte del curso se inicia con una de las tcnicas ms utilizadas en la investigacin etnogrfica: la entrevista. La mayor parte de lo que aprendemos en el trabajo de campo proviene de las conversaciones que mantenemos con la gente que estudiamos. Por eso es importante aprender a realizar buenas entrevistas. Para ello no slo se requieren preguntas adecuadas, sino habilidades para mantener una conversacin y, lo que es ms importante, establecer una relacin fluida con los informantes. Para entender lo que se dice en una entrevista es necesario examinarla como un acto de habla. Lo dicho en una conversacin por alguien casi nunca es un reflejo directo de la realidad. Por tanto, hay que interpretarlo, averiguar su significado. El significado de las conversaciones emerge cuando yuxtaponemos lo que dicen los informantes con otras informaciones que conocemos a travs de otras fuentes, entre las cuales est la propia experiencia adquirida durante el trabajo de campo. En el tema 6 repasaremos todos estos asuntos. Las narrativas o relatos de vida son uno de los tipos de discurso que emerge con frecuencia en las entrevistas durante el trabajo de campo. Cuando alguien nos cuenta sus 17

relatos de vida nos est mostrando su identidad. Estos discursos contienen recuerdos o memorias de los informantes (visiones del pasado elaboradas desde el presente). Adems, los relatos de vida forman parte de la actividad social de los grupos humanos. Por ejemplo, se emplean en rituales de iniciacin o de ingreso en algunos de estos grupos. Los relatos de vida tienen una enorme carga moral y producen efectos sobre la propia realidad estudiada a travs de ellos. Cuando recopilamos, editamos y publicamos relatos de vida intervenimos en la vida social construyendo representaciones de personas, acontecimientos pasados y maneras de entender la propia realidad social. Estas son algunas de las cuestiones que trataremos en el tema 7. El propsito del anlisis cualitativo es encontrar sentido a la informacin recopilada en el trabajo de campo, averiguar su significado para que nos permita dar respuesta a las preguntas formuladas al comienzo de la investigacin y durante su desarrollo. Para poder analizar hay que organizar los materiales recogidos durante el trabajo de campo, pero lo ms importante es ir extrayendo de ellos ideas que nos permitan delimitar conceptos, establecer relaciones entre ellos y desarrollar teoras. El anlisis cualitativo, al igual que la etnografa en general, se plantea como un estudio de casos. Comprender lo que ocurre en una situacin social compleja es el propsito de la investigacin etnogrfica. En el proceso de anlisis se utilizan numerosas tcnicas y estrategias para generar teoras. Dos de las ms conocidas son: la induccin analtica y la teora fundamentada. Estas son algunas de las cosas que veremos en el tema 8. La mayor parte la etnografa que conocemos consiste en textos. Desde el origen de la antropologa moderna a comienzos del siglo XX la monografa se consolid como la forma estndar de presentar los resultados de la investigacin etnogrfica. Algunos autores han llegado a afirmar que la principal actividad de los antroplogos y antroplogas es la escritura, en el campo mientras redactan sus diarios y fuera de l cuando preparan los manuscritos de sus libros y artculos. A partir de la crisis de la representacin de los aos 80 se ha dedicado una especial atencin al anlisis de los gneros literarios que se utilizan para escribir las monografas antropolgicas, al tiempo que se han buscado nuevas formas de escritura, a las que se ha dado el calificativo genrico de "experimentales". Algunas han tenido ms xito que otras. Contrariamente a lo que cabra esperar, leer monografas antropolgicas no es fcil y se requiere saber en qu consiste el trabajo de campo, las distintas tradiciones tericas que se han desarrollado en la antropologa y las estrategias de escritura que se emplean. Para escribir etnografa es importante primero aprender a leer este tipo de textos. En el tema 9 repasaremos la propuesta que hace Hammersley al respecto. Nos plantearemos tambin qu sentido tiene seguir utilizando la escritura --concretamente en el formato de monografa-- para presentar y preservar los resultados de la investigacin etnogrfica, en un mundo en el que hay una cada vez mayor inflacin de textos, el papel est dejando de ser el soporte fsico de la escritura y el hipertexto o la imagen son cada vez ms utilizados como medios de trasmisin de conocimientos. Siguiendo nuestra ruta, llegaremos a la imagen (esttica y en movimiento) y el uso que se ha hecho de ella en la investigacin etnogrfica. La fotografa y el vdeo son vistos generalmente en antropologa como complementos de la investigacin, formas de producir documentos. Esta visin adolece de cierto desconocimiento de la manera en que fotgrafos y cineastas hacen sus trabajos. La lgica textual no es ni pertinente ni apropiada para enfocar la investigacin audiovisual. La imagen (especialmente la de las 18

pelculas) no es un sucedneo epistemolgico del texto, sino que aporta una manera distinta de conocer el mundo. En el tema 10 analizaremos la forma en que hay que ver e interpretar las pelculas documentales. Asimismo, veremos sucintamente cmo se realizan este tipo de trabajos audiovisuales. El curso finaliza con un tema fundamental en etnografa: la tica y la poltica en este tipo de trabajo. En el tema 11 repasaremos el cdigo deontolgico profesional de la AAA. Veremos cmo es un producto cultural, una forma de abordar cuestiones ticas desde una perspectiva individualista y anglosajona, que plantea muchas dificultades para su aplicacin, incluso a antroplogos y antroplogas socializados en ese tipo de cultura. Nos centraremos en la utilidad y viabilidad del denominado "consentimiento informado" en la investigacin antropolgica. Finalmente debatiremos las repercusiones polticas que tiene la actividad de los antroplogos y antroplogas tanto sobre las poblaciones con las que trabajan como sobre su propia sociedad y cultura. TEMARIO Tema 6. Las entrevistas en la investigacin etnogrfica 6.1 El uso de informantes: a quin elegir, cmo y para qu. 6.2 El problema de la validez de los datos suministrados por informantes. 6.3 Las entrevistas como actos de habla. 6.4 Planificacin y realizacin de la entrevista: elaboracin del guin, tcnicas conversacionales, grabacin y transcripcin de las entrevista. Tema 7. Narrativas 7.1 Memoria e historia. Narrativas y (auto) biografa. 7.2 Estructura y funciones de las narrativas. 7.3 Recopilacin, interpretacin y edicin de relatos de vida. 7.4 Narrativas visuales. Tema 8. Manejo de datos y anlisis cualitativo 8.1 Organizacin, almacenamiento y uso de datos. 8.2 El anlisis cualitativo como estudio de casos. 8.3 El proceso de anlisis cualitativo segn Miles y Huberman: Reduccin de la informacin; construccin de presentaciones comprensivas; extraccin y verificacin de conclusiones.

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8.4 Generacin inductiva de teoras: La induccin analtica y la teora fundamentada de Glaser y Strauss 8.5 Anlisis cualitativo asistido por ordenador. Tema 9. La escritura etnogrfica 9.1 De las notas de campo al informe etnogrfico: inscribir, transcribir, describir y argumentar con palabras. 9.2 Cmo leer e interpretar textos etnogrficos. La propuesta de Hammersley. 9.3 Cmo contar el trabajo de campo. Viejas y nuevas formas de escribir etnografa: realismo etnogrfico, autoetnografa y etnografa experimental. 9.4 Escribir y publicar etnografa: qu, cmo, dnde, para qu, para quin. Tema 10. Etnografa visual 10.1 Breve historia del cine etnogrfico. Gneros y autores. 10.2 Valor documental de la fotografa y el cine. 10.2 Imgenes y conocimiento figurado. 10.3 Cmo ver e interpretar pelculas etnogrficas: Relaciones entre forma, contenido y significado. 10.4 Produccin audiovisual y etnografa. Tema 11. tica y poltica en la investigacin antropolgica 11.1 Cdigo deontolgico profesional y su aplicabilidad: La quimera del consentimiento informado 11.2 Poltica de la prctica etnogrfica 11.3 Etnografa y compromiso LECTURAS OBLIGATORIAS Tema 6 Bertaux, Daniel. [1997] 2005. Los relatos de vida. Perspectiva etnosociolgica. Barcelona: Bellaterra. Cap. 4: La obtencin de relatos de vida. Pp. 57-71

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Bernard, H.R. et al. 1984. "The problem of informant accuracy: The validity of retrospective data". [El problema de la exactitud de los informantes. La validez de los datos retrospectivos]. Annual Review of Anthropology, 13: 495-517. (Se facilitar traduccin al castellano). Tema 7 Alvarez Roldn, Arturo et al. 2008. La memoria amenazada. Relatos de vida e historia sociocultural de Puebla de Don Fadrique. Granada: Ayuntamiento de Puebla de Don Fadrique. Introduccin: Relatos de vida, memoria y cultura, pp. 19-33; Eustaquio Snchez Carbonero (1915), pp. 42-59. De Miguel, Jess M. 2004. La memoria perdida. Revista de Antropologa Social, 13: 9-35. Tema 8 Huberman, A.M. y Miles, M.B. 1994. Data management and analysis methods. [Manejo de datos y mtodos de anlisis]. En Denzin, N.K. y Lincon, Y.S., Handbook of Qualitative Research. Thousand Oaks, CA: Sage. Pp. 428-444. Se facilitar traduccin al castellano. Tema 9 lvarez Roldn, A. 1994. "La invencin del mtodo etnogrfico". Antropologa, 7: 83-100. lvarez Roldn, A. 2002. Writing Ethnography. Malinowskis fieldnotes on Baloma. Social Anthropology, 10 (3) :377-393. Se facilitar traduccin al castellano. Hammersley, Martin. 1998. Reading Ethnographic Research. London and New York. Chapter 2: Understanding ethnographic accounts (pp.21-57). Se facilitar traduccin al castellano. Tema 10 Weinberger, Eliot. 2009. "Los cmara". Mar con Soroche, 7, marzo. [Original: "The Camera People", Transition, 55 (1992): 24-54]. Tema 11 Bourgois, Philippe. 1990. ticas antropolgicas en confrontacin: lecciones etnogrficas de Centro Amrica. Estudios Sociales Centroamericanos 54: 101-117. [Original: Confronting Anthropological Ethics: Lessons From Central America. International Journal of Peace Research 27, 1 (1990): 43-54].

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Se podrn cambiar, aadir o suprimir textos a lo largo del curso, si el profesor lo estima oportuno. PELCULAS: 1. Encounters at the end of the World [Encuentros en el fin del mundo] (2007), escrita y dirigida por Werner Herzog, 99 min. 2. Nanook of the North [Nanook el esquimal] (1922), dirigida por Robert J. Flaherty, 77 min. 3. The thin blue line [La delgada lnea azul] (1988), escrita y dirigida por Errol Morris, 103 min 4. The family album [El lbum familiar] (1988), dirigida por Alan Berliner, 60 min. 5. Cannibal tours [Tours canbales] (1988), escrita y dirigida por Dennis O'Rourke, 67 min. 6. Moi, un noir [Yo, un negro] (1958], dirigida por Jean Rouch, 70 min. 7. Forest of bliss [Bosque de dicha] (1986). Dirigida por Robert Gardner y producida por kos str, 90 min. 8. Reassemblage (1982), escrita y dirigida por Trihn T. Mihn-ha, 40 min. 9. Petit petit [Poco a poco] (1968-1970), dirigida por Jean Rouch, 92 min. 10. Born into brothels [Los nios del barrio rojo] (2004), dirigida por Ross Kauffman y Zana Briski, 85 min. 11. Passing girl: riverside [La chica que pasa: la orilla] (1998), escrita y dirigida por Kwame Braun, 24 min. BIBLIOGRAFA Se puede ver una bibliografa de esta segunda parte del curso en el apartado "Bibliografa" en "Asignatura" en el SWAD. ACTIVIDADES Colectivas: 1. Lecturas obligatorias. Cada semana un grupo de alumnos/as se encargar de preparar y dirigir el debate de la lectura obligatoria. Deber leer detenidamente el texto, 22

tomar nota de las ideas y argumentos expresados en l y formular una lista de preguntas que sirvan para desarrollar el debate. El grupo encargado de preparar la lectura deber abrir una hebra en el foro de la asignatura en el SWAD al menos dos das antes de que tenga lugar el debate en clase (el lunes antes de las 12.00 AM) y colocar all la lista de preguntas. En clase explicar el contenido del texto, formular las preguntas para el debate y lo dirigir. El resto de los grupos, adems de participar en el debate, debern tomar nota de sus respuestas e introducirlas a lo largo de la semana en la hebra del SWAD. Por esta actividad se podr obtener hasta el 20% de la nota final de la segunda parte del curso. Individuales: 2. Comentario de pelculas en el foro de la asignatura. Cada semana se abrir una hebra en el foro del SWAD para que todo el mundo haga comentarios de la pelcula vista en clase (opiniones, crticas, informacin acerca de la pelcula, preguntas sobre el film o los temas tratados en l, informacin complementaria sobre la pelcula). Por esta actividad se podr obtener hasta el 10% de la nota final de la segunda parte del curso. 3. Anlisis de una pelcula. Se deber elegir una de las pelculas que se proyectarn en clase durante el curso para analizarla y realizar un comentario crtico. En el comentario se debern reflejar los resultados del anlisis: contenido, estructura, intencionalidad y significado de la pelcula. (Vase el guin para la realizacin del comentario en la carpeta de actividades del SWAD). El comentario escrito tendr una extensin mxima de 1000 palabras. Por esta actividad se podr obtener hasta el 20% de la nota final de la segunda parte del curso. 4. Ensayo final. Al trmino del curso se propondrn tres temas para redactar un ensayo. La extensin mxima de este ejercicio sern 1000 palabras. El trabajo deber estar bien estructurado y deber incluir una introduccin, el desarrollo de los principales argumentos y una conclusin. La base de los argumentos expuestos en el ensayo sern las lecturas, pelculas y debates realizados a lo largo de todo el curso. Debern indicarse con claridad (siguiendo el sistema de citacin de la APA) las referencias de todas las fuentes de informacin empleadas. Por esta actividad se podr obtener hasta el 20% de la nota final de la segunda parte del curso. 5. Narrativa. Individualmente o en pareja se deber realizar un estudio de narrativas. El trabajo tendr como base una entrevista de al menos una hora de duracin a una persona que deber relatar su vida. La entrevista deber ser transcrita literalmente, para luego utilizarla como base de la edicin de los relatos de vida. El trabajo se puede realizar tambin combinando fotografas y textos durante la investigacin y la edicin de las narrativas. En clase se mostrarn algunos ejemplos y se darn instrucciones para llevar a cabo la parte fotogrfica del estudio. Por esta actividad se podr obtener hasta el 30% de la nota final de la segunda parte del curso.

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ADVERTENCIA SOBRE EL PLAGIO EN LOS TRABAJOS Cualquier indicio de plagio en las actividades propuestas supondr automticamente un suspenso en la totalidad de la asignatura. En un trabajo acadmico o profesional siempre se deben indicar con claridad las fuentes de informacin que se han utilizado. Nunca se deben presentar como propias las palabras, ideas, argumentos, ideas o teoras de otros autores. Cualquier texto de otro autor que sea utilizado literalmente o con pequeas modificaciones en el trabajo deber entrecomillarse, sealando a continuacin la obra de la ha sido tomado. Cuando se cite una obra que no se ha ledo, sino tan slo porque se ha encontrado citada en otro trabajo, se indicar de esta forma y no como si la referencia hubiese sido el trabajo original citado. EVALUACIN El 60% de la nota total de la asignatura se obtendr mediante la evaluacin de la segunda parte del curso, que se basar en la realizacin de las siguientes actividades, todas ellas obligatorias: Trabajo en grupo de las lecturas ... 20% Participacin en los debates del SWAD .... 10% Ejercicio 1: Narrativa ....... 30% Ejercicio 2: Comentario de una pelcula ........ 20% Ejercicio 5: Ensayo final...... 20% La evaluacin en la convocatoria de septiembre incluir las mismas actividades. Se reservarn hasta entonces las calificaciones obtenidas en cada actividad en la convocatoria de junio. Los temas del ensayo se expondrn en el SWAD tres das antes de la fecha del examen de septiembre. Las personas que no hubiesen realizado el trabajo en grupo de las lecturas y los comentarios de las pelculas en el foro del SWAD debern hacer adems un examen de preguntas breves sobre las lecturas y las pelculas que corresponder al 30% de la evaluacin de esta segunda parte del curso. CALENDARIO SEMANA 1 Lunes, 10 enero de 2011 Introduccin.

Pelcula: (Herzog 2007) Encuentros en el fin del mundo. http://www.youtube.com/watch?v=fJ-en0UIm0I

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Mircoles, 12 enero de 2011 Lectura: (Bertaux 2005) La obtencin de relatos de vida.

SEMANA 2 Lunes, 17 de enero de 2011 Presentacin: Cmo ver y analizar una pelcula.

Mircoles, 19 de enero e 2011 Pelcula: (Flaherty 1922) Nanook el esquimal. http://www.veoh.com/browse/videos/category/travel_and_culture/watch/v17495787G8t g573F SEMANA 3 Lunes, 24 de enero de 2011 Pelcula: (Morris 1988) La delgada lnea azul. http://www.veoh.com/browse/videos/category/educational_and_howto/watch/v1868 1566sr4JJmmq Mircoles, 26 de enero de 2011 Presentacin: Planificacin y realizacin de entrevistas

SEMANA 4 Lunes, 21 de febrero de 2011 Pelcula: (Rouch 1950), Yo, un negro. http://www.youtube.com/watch?v=z0rVftPxdak Mircoles, 23 de febrero de 2011 Lectura: (Bernard et al. 1984) El problema de la exactitud de los informantes.

SEMANA 5 Mircoles, 2 de marzo de 2011 Lectura: (lvarez 2008) La memoria amenazada.

SEMANA 6 25

Lunes, 7 de marzo de 2011 Pelcula: (Berliner 1988), El lbum de familia.

Mircoles, 9 de marzo de 2011 Lectura: (De Miguel 2004), La memoria perdida.

SEMANA 7 Lunes, 14 de marzo de 2011 Pelcula: (O'Rourke 1988), Tours canbales. http://www.watchpinoy.tv/video/789/Cannibal-Tours-Documentary-1988 Mircoles, 16 de marzo de 2011 Lectura: (Huberman y Miles 1994), Manejo de datos y anlisis cualitativo.

SEMANA 8 Lunes, 21 de marzo de 2011 Pelcula: (Gardner, 1986), Bosque de dicha. http://www.youtube.com/watch?v=5XxuAQMzJ8g (slo 10 min.) Mircoles, 23 de marzo de 2011 Presentacin: Induccin analtica y teora fundamentada

SEMANA 9 Lunes, 28 de marzo de 2011 Pelcula: (Trinh T. Minh-Ha 1982), Reassemblage. http://www.youtube.com/watch?v=a_FCy8xAMSU Mircoles, 30 de marzo de 2011

Lectura: (Alvarez 1994), La invencin del mtodo etnogrfico.

SEMANA 10 Lunes, 4 de abril de 2011 26

Pelcula: (Rouch 1968-70), Poco a poco.

Mircoles, 6 de abril de 2011 Lectura: (Alvarez 2002), Escribir etnografa. RECOGIDA DE LOS COMENTARIOS DE LA PELCULA

SEMANA 11 Lunes, 11 de abril de 2011 Pelcula: (Kauffman y Briski 2004), Los nios del barrio rojo. http://video.google.com/videoplay?docid=-4952714190753324164# Mircoles, 13 de abril de 2011 Lectura: (Hammersley 1998), Entender los informes etnogrficos.

SEMANA 12 Mircoles, 27 de abril de 2011 Presentacin: Produccin audiovisual

SEMANA 13 Mircoles, 4 de mayo de 2011 Lectura: (Weinberger 1992), Los cmara.

SEMANA 14 Lunes, 9 de mayo de 2011 Pelcula: (Braun 1998), La chica que pasa

Mircoles, 11 de mayo de 2011 Lectura: (Bourgois 1990), ticas antropolgicas en confrontacin.

SEMANAS 15 Lunes, 16 de mayo de 2011

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ENTREGA DE LOS TEMAS PARA LA REALIZACIN DEL ENSAYO FINAL

Mircoles, 18 de mayo de 2011 RECOGIDA DE LOS ENSAYOS FINALES

SEMANAS 16 Lunes, 23 de mayo de 2011 Presentacin voluntaria de narrativas audiovisuales en clase, si las hubiere.

Mircoles 25 de mayo de 2011 Presentacin voluntaria de narrativas audiovisuales en clase, si las hubiere.

ENTREGA DE LOS TRABAJOS DE NARRATIVAS

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