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EL ANARQUISMO Y LA REVOLUCION ESPAOLA

PRESENTACIN por ngel Luis Parras

Los anarquistas de ayer y los anarcoliberales de hoy


Los grandes acontecimientos, las convulsiones sociales y en especial las que son vividas como derrotas, traen aparejada inevitablemente una revisin de valores. Hay quienes recogen esas experiencias para enriquecer el pensamiento revolucionario. Pero es bien cierto que los hay, y son muchos, los que encuentran en esos hechos la prueba irrefutable para condenar por obsoleta la tradicin revolucionaria. Emprenden as la bsqueda de una nueva verdad que, a la postre, acaba siendo una vulgarizacin de ideas del pasado.
La historia de la lucha de clases esta repleta de ejemplos de estas conductas y los acontecimientos del 89, con la cada del muro de Berln y de los regmenes stalinistas, ha sido fuente de inspiracin de innumerables corrientes e intelectuales que, considerando que el socialismo muri, acabaron tirando el agua sucia con el nio dentro y emprendiendo la bsqueda desesperada de la nueva verdad. Un ataque generalizado de fiebre liberal en todas las esferas de la vida fue un subproducto del derrumbe de los regmenes stalinistas del Este europeo. En plena efervescencia del individualismo, las ideas anarquizantes, libertarias, adquirieron una enorme familiaridad. En realidad, como afirma el personaje de El banquero anarquista, del cuento del ilustre escritor lusitano Fernando Pessoa, en tiempos de decadencia todo el mundo es anarquista, quienes lo son y quienes se ufanan de no serlo. Pues cada cual se toma as mismo como regla

Puestos a tomarse a si mismos como regla, la experiencia del pasado pierde su valor para los nuevos idelogos. La historia carece de inters especial y la nueva verdad aparece lejos, muy lejos de la ciencia social, del sustento material: las ideas se recrean en las ideas mismas, dando paso a la mstica y sacando a manotazos el obsoleto materialismo marxista. Uno de los intelectuales que alcanz en los ltimos aos mayor renombre internacional en la izquierda es el economista escocs John Holloway. Su libro Como cambiar el mundo sin tomar el poder, un libro cuyo ttulo es todo un programa, se ha convertido en gua para una parte de la izquierda en el mundo.

Cambiar el mundo sin tomar el poder, una idea nueva?


Segn Holloway, cambiar el mundo por medio del Estado, es el paradigma que ha predominado en el pensamiento revolucionario por ms de un siglo (...) El paradigma del Estado, es decir, el supuesto de que ganar el poder es central para el cambio radical, domin adems de la teora, tambin la experiencia revolucionaria durante la mayor parte del siglo XX (...) La aparente imposibilidad de la revolucin a comienzos del siglo veintiuno refleja, en realidad el fracaso histrico de un concepto particular de revolucin, el que la identifica con el control del Estado. (...) No ven que, si nos rebelamos en contra del capitalismo no es porque queremos un sistema de poder diferente, es porque pretendemos una sociedad en la cual las relaciones de poder sean disueltas. No puede construirse una sociedad de relaciones de no-poder por medio de la conquista del poder. Una vez que se adopta la lgica del poder, la lucha contra el poder ya est perdida.1 Para Holloway, la nica manera en la que hoy puede imaginarse la revolucin es como la disolucin del poder. Este es entonces el desafo revolucionario a comienzos del siglo XXI: cambiar el mundo sin tomar el poder El zapatismo es presentado como el modelo: los zapatistas han
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Todas las citas de John Holloway corresponden a su libro Cambiar el mundo sin tomar el poder. El significado de la revolucin hoy. Edicin El viejo Topo. Las negritas son mas

afirmado que quieren hacer el mundo de nuevo, que quieren crear un mundo de dignidad, un mundo de humanidad, pero sin tomar el poder. El estatismo aparece as como el mal de origen, el hilo conductor que identifica a todos, a socialdemcratas, estalinistas, trotskistas... Todos en el mismo saco hollowayano del estatismo. El antagonismo entre capital y trabajo se traslada ahora a la repulsin mutua del capital y de la humanidad, al estilo de Toni Negri, y contra la respuesta reformista y la revolucionaria tradicional, habra una tercera va: el archipilago de poderes, la construccin de autonomas. Admiradores de Holoway lo expresan as: Aquello que me parece esencial del mensaje que nos mandan los zapatistas es una reflexin ms profunda sobre el poder que no es el Poder sino un archipilago de poderes. Una concepcin que nos dice que no se puede tomar el poder, porque el poder no es un sitio: una Bastilla o un Palacio de Invierno. El poder est difuso en la sociedad, el poder es una multiplicidad de relaciones sociales a las que hay que dar alternativa una a una y en la globalidad. La alternativa en todas partes es la democracia irrestricta, la construccin de la autonoma a todos y cada uno de los niveles. De ah que la idea de red no es slo una idea simptica, ms o menos ingenua. Por el contrario, slo construyendo redes, contrapoderes reales, slo creando lentamente espacios de rebelda se puede pensar en cambiar las cosas y en cambiar la sociedad2. Pero, esta nueva estrategia revolucionaria que nos proponen para el siglo XXI es realmente nueva?

El rigor cientfico y la vieja nueva verdad John Holloway es un reconocido profesor de la Universidad de Edimburgo y desde 1993 profesor de sociologa en el Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades en Puebla, Mxico. En 1962 Thomas S. Kuhn, un fsico norteamericano, public un trabajo que
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Viaje al otro lado del espejo o La solidaridad de los seres de corazn moreno con los rostros plidos. Joan Tafalla

acabara siendo una referencia mundial, La estructura de las revoluciones cientficas. A l se le debe el trmino de paradigma, entendido como el marco de referencia que alcanza una rama de la ciencia en un determinado momento histrico y que se convierte en el punto de partida obligado de la investigacin cientfica, sea para reafirmarla, perfeccionarla o directamente para refutarla. Para Kuhn, una vez descubierto un primer paradigma a travs del cual ver la naturaleza, no existe ya la investigacin con ausencia de paradigmas. Holloway sustenta su teora-programa (hacer la revolucin sin tomar el poder) omitiendo el rigor cientfico que seala Kuhn. Arranca desconociendo la historia, no partiendo de quienes ostentan en forma irrefutable el paradigma del anti-poder, la antipoltica..., es decir, el anarquismo. A la pasada, dice Holloway que hasta hace poco, el debate terico y poltico (al menos en la tradicin marxista) ha estado dominado por estas tres clasificaciones: Revolucionario, Reformista y Anarquista. Y sentencia, varias lneas despus, que ambos enfoques, el reformista y el revolucionario han fracasado por completo en cumplir con las expectativas de sus entusiastas defensores. As pues, fracasadas las estrategias de reformistas y revolucionarios, la historia solo habra reafirmado una: la anarquista. Sin embargo, Holloway se abstiene de reivindicarlo. Ms an, afirma desconocer cmo se puede cambiar el mundo sin tomar el poder: Los leninistas -dice- saben qu hacer o solan saberlo. Nosotros no. El cambio revolucionario es ms desesperadamente urgente que nunca, pero no sabemos qu significa revolucin (...) Hemos perdido toda certeza, pero la apertura de la incertidumbre es central para la revolucin. Holloway debera recordar a Kuhn con un cierto desasosiego: para

el fsico norteamericano, rechazar un paradigma sin reemplazarlo con otro, es rechazar la ciencia misma3.
En realidad, Lejos, las teoras de Holloway y sus seguidores estn muy lejos de constituir novedad alguna. No pasan de ser una vuelta al pasado, de retrotraer el pensamiento hacia una febril versin liberal de las teoras del anti-poder y la anti-poltica, cuya audiencia slo se explica por lo que sealaba el personaje de Pessoa: en los tiempos de confusin ideolgica, de liberalismo febril aadamos, todo el mundo es anarquista, quienes lo son y quienes se ufanan de no serlo. Pues cada cual se toma as mismo como regla

La revolucin espaola: la prueba de fuego del anarquismo Los seguidores de las teoras de Holloway y del antiestatismo en general deberan estudiar las lecciones de la revolucin espaola. No encontrarn en la historia pasada un ejemplo mas vivo, rico y heroico para ver a la luz de los hechos las consecuencias de las teoras del anti-poder y la anti-poltica, de los archipilagos de poderes, la construccin de autonomas y la democracia irrestricta.
Todos los gobiernos son detestables y nuestra misin es destruirlos, todos los gobiernos sin excepcin son igualmente malos, igualmente despreciables, todo gobierno es liberticida 4 , repetan los dirigentes anarquistas de la FAI y de la influyente CNT. Para nosotros, todos los polticos son iguales en demagogia electorera, en escamotear los derechos del pueblo, en afn de notoriedad, en arribismo, en acierto para criticar desde la oposicin y en cinismo para justificarse desde el poder. Nosotros no necesitamos gobierno ni Estado. Eso lo necesitan los burgueses para que

La estructura de las revoluciones cientficas. Thomas S. Kuhn. Fondo de Cultura Econmica. 4 Prensa anarquista de los aos 30, citado con detalle por Burnett Bolloten

defiendan sus intereses. Nuestros intereses son nicamente el trabajo y ste lo defendemos sin necesidad de Parlamento5 Sin embargo, la revolucin desencadenada tras el levantamiento obrero del 19 de julio coloc (como sucede cada vez que se produce ese momento histrico excepcional que es una revolucin social) el problema del poder en el centro de la situacin. La revolucin no es otra cosa, en realidad, que la lucha por el poder. Comits revolucionarios en todos los lugares, barricadas, las fbricas en manos de los trabajadores, obreros en armas constituyendo milicias y patrullas de control, organizando la distribucin, el transporte, la sanidad..., un autntico archipilago de poderes obreros. En un viejo trabajo de Abel Paz recientemente reeditado, el escritor anarquista relata cmo la CNT era duea de la situacin. Cuando la delegacin cenetista se entrevist con el Presidente de la Generalitat, Companys les dijo: Siempre habis sido perseguidos duramente. Y yo, con mucho dolor (...) me he visto obligado a enfrentarme y perseguiros (...) Hoy sois dueos de la ciudad y de Catalua (...) Habis vencido y todo est en vuestro poder. Si no me necesitis o no me queris como presidente de Catalua, decdmelo ahora, que yo pasar a ser un soldado mas en la lucha contra el fascismo6 La clase obrera, con la CNT al frente, era duea de la situacin, la democracia irrestricta para los trabajadores; el archipilago de poderes obreros, los contrapoderes, las autonomas construidas por doquier y cual fue la poltica de los enemigos jurados del estatismo? Segn el dirigente anarquista Garca Oliver: La CNT y la FAI se decidieron por la colaboracin y la democracia, renunciando al totalitarismo revolucionario que haba de conducir al estrangulamiento de la Revolucin por la dictadura. Fiaba en la palabra y en la persona de un demcrata cataln y mantena y sostena a Companys en la Presidencia de la Generalitat7. Abad de Santilln, por su parte, seala: Pudimos quedarnos solos, imponer nuestra voluntad absoluta, declarar caduca la
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Idem La guerra de Espaa: Paradigma de una revolucin, Abel Paz, Ediciones Flor del Viento. Las negritas son mas 7 Idem

Generalitat y colocar en su lugar un verdadero poder del pueblo, pero no cremos en la dictadura cuando se ejerca contra nosotros y no la desebamos cuando podamos ejercerla nosotros mismos a expensas de otros. La Generalitat habra de quedar en su lugar con el presidente Companys a la cabeza. Los enemigos jurados del Estado y de cualquier Gobierno, acabaron sosteniendo a un gobierno en ruinas, colaborando en la reconstruccin del derruido estado burgus y, en menos de cuatro meses, colocando cuatro ministros anarquistas en el Gobierno de Largo Caballero. La revolucin espaola mostr de nuevo que una revolucin, cuando estalla, no deja espacio para la simple negacin del estado sino que exige, adems, su conquista. La tesis central del anarquismo: pasar del estado capitalista a la anarqua, disolviendo el Estado, disolviendo todo poder, sin transicin alguna, es decir, hacer la revolucin sin tomar el poder, qued enterrada en medio del drama de la revolucin espaola de 1936. Los dirigentes anarquistas de entonces, como los anarcoliberales febriles de hoy, al estilo de Holloway, presentan al Estado a la manera hegeliana, como el subproducto de la idea moral. El Estado, o su ausencia, sera algo librado sin ms a la voluntad colectiva y moldeado con arreglo a nuestras ideas preconcebidas. El marxismo sostuvo, contra estas concepciones idealistas, que el estado es el producto y la manifestacin del antagonismo irreconciliable de las clases ()que aparece donde y en la medida en que los antagonismos de clase no pueden objetivamente ser conciliados () que es un rgano de dominacin de clase y () que el proletariado no puede derrocar a la burguesa si no empieza por conquistar el Poder poltico, [transformando] el Estado en el proletariado organizado como clase dominante8. Slo cuando las clases hayan sido definitivamente eliminadas, el Estado se extinguir y el poder poltico ser sustituido por la simple administracin de las cosas. Presentar en el siglo XXI la vuelta a la democracia, la soberana de los ciudadanos, los espacios de contrapoder... como las nuevas estrategias para la transformacin social, no pasa de ser una burla.
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Idem

Hace ya tiempo que el socialdemcrata alemn Bernstein sostena que bastaba proseguir con las cooperativas y profundizando los espacios de poder conquistados, para ir desalojando sucesivamente a la clase capitalista. La estrategia de transformacin pacifica y gradual ha sido santo y sea del reformismo desde hace ms de siglo y medio. Pero, como ya entonces decan los marxistas revolucionarios, la premisa de semejante estrategia es esperar que las clases explotadoras (los imperialistas, aadimos hoy), que disponen del poder poltico y militar de sus respectivos Estados, tengan a bien permitir que los espacios de contrapoder se desarrollen hasta acabar con el yugo capitalista, sin oponerse a dicho proceso ni tratar de impedirlo a sangre y fuego. Sin embargo, entonces y, an ms ahora, todo indica que esa resistencia slo podr ser quebrada por un enrgico desplazamiento de fuerzas, es decir, una revolucin que asalte el Estado. Toda la experiencia revolucionaria de la clase obrera desde la Comuna de Pars all en 1871 hasta el presente ms actual, muestra que no hay la menor opcin de transformacin revolucionaria de la sociedad, de acabar con el capitalismo y el imperialismo, sin la destruccin del estado burgus y su sustitucin transitoria por un poder obrero, por un estado de los trabajadores, por lo que el marxismo revolucionario histricamente ha designado como dictadura revolucionaria del proletariado. Por suerte o por desgracia, la estrategia revolucionaria del Siglo XXI va a seguir teniendo como clave de bveda la poltica hacia el Estado y la lucha por el poder. 70 aos despus de la revolucin espaola, este asunto contina siendo la lnea divisoria entre reformistas y revolucionarios.

Buenaventura Durruti: Nuestro campo de lucha es la revolucin


La capitulacin de los dirigentes de la CNT, su inclusin en el Gobierno de Largo Caballero, no se hizo sin embargo sin una tenaz oposicin desde las filas del anarquismo. El drama para miles de militantes anarquistas se expres en su oposicin a los decretos gubernamentales de disolucin de las milicias y en especial en los Hechos de Mayo de 1937. Mientras los Garca Oliver, Federica Montseny

y compaa estaban en el Gobierno, miles de militantes anarquistas eran perseguidos y encarcelados. La muerte de Camilo Berneri en los hechos de Mayo del 37 simboliz como pocos el drama de muchos de los mejores luchadores de la revolucin. Pero el hombre que mejor encarn el herosmo de la clase obrera, su tenacidad revolucionaria, su espritu de sacrificio y la firme conviccin de que guerra y revolucin eran un binomio indisoluble, fue Buenaventura Durruti. Durruti pas su vida entre las crceles y las luchas obreras. Su figura ha sido objeto de burdas y viles calumnias, como las del cineasta Vicente Aranda que en su pelcula Libertarias sita a Durruti como mximo defensor del decreto de exclusin de las mujeres de las milicias, cuando en esa fechas desgraciadamente Durruti ya haba muerto. O como aquella campaa estalinista que, utilizando la frase de Durruti renunciamos a todo menos a la victoria, pretendi asociarle a su teora frentepopulista de primero ganar la guerra. Algunos golpes espectaculares llevados a cabo en distinto lugares del mundo, acrecentaron la fama de un Durruti atracador. Sin embargo fue Durruti quien en 1935, en pleno bienio negro y estando encarcelado encabez la oposicin contra los que se dedicaban a la industria del atraco. Su posicin bandidismo no, expropiacin colectiva, s le acab llevando ser juzgado por la CNT a su salida de la crcel. La figura de Durruti fue muy polmica y hasta muy criticada por varios sectores del anarquismo, que lo acusaron de infantilista y anarcobolchevique. La razn de fondo es que Durruti, guiado por un sano empirismo, por un irreductible instinto de clase que nunca abandon, jams acept disociar revolucin y guerra. Sus batallas en el interior de la CNT siempre fueron guiadas por criterios que chocaban, inconscientemente o no, con los elementos centrales de los postulados anarquistas. Como miembro del grupo Nosotros defenda y construa la organizacin revolucionaria, cosa que encontrara opositores en muchos militantes () que confiaban ms en las espontaneidad de las masas que en la organizacin revolucionaria9. Esta concepcin lejana al
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Durruti en la revolucin espaola, Abel Paz. Editorial La esfera de los libros

culto al espontaneismo fue clave para la organizacin de los Comits de Defensa, que fueron decisivos en los acontecimientos del 19 de julio en Catalunya. En vsperas del estallido de la revolucin, el 1 de Mayo de 1936, la CNT celebr su Cuarto Congreso. Despus de duros debates con un papel destacado de Durruti y del grupo Nosotros, el Congreso aprob una resolucin sobre la Alianza Obrera Revolucionaria dirigida a la UGT, invitando a esta central sindical a formar un bloque de accin para ir a la destruccin del rgimen capitalista e instaurar un rgimen socialista basado en la democracia obrera 10 Las polmicas que atravesaron el Congreso era en el fondo (...) la cuestin del poder revolucionario, tab que, al no atacrsele directamente, contribua a mantener equvocos, pues si no eran perjudiciales por el momento, lo seran tan pronto como los acontecimientos situaran a la CNT-FAI ante la realidad revolucionaria 11 El 25 de julio poco antes de la partida para Aragn de la Columna que llevara su nombre, un periodista canadiense entrevistaba a Durruti:
Todos los trabajadores de Espaa saben que si triunfa el fascismo vendr el hambre y la esclavitud. Pero los fascistas tambin saben la que les espera si pierden (...) Estamos decididos a terminar de una vez por todas [con el fascismo], y esto a pesar del Gobierno, afirm Durruti. Por qu dice usted a pesar del Gobierno? Acaso no est este Gobierno luchando contra la rebelin fascista? le pregunt, un tanto sorprendido el periodista. La respuesta de Durruti sintetiza una visin de la revolucin y una posicin frente al Gobierno opuesta por el vrtice a la que apenas unos meses despus llevara a los Garca Oliver y compaa a entrar en el Gobierno: Ningn gobierno en el mundo pelea contra el fascismo hasta suprimirlo. Cuando la burguesa ve que el poder se le escapa de las manos, recurre al fascismo para mantener el poder de sus privilegios. Y esto es lo que ocurre en Espaa. Si el gobierno republicano hubiera deseado terminar con los elementos fascistas, hace ya mucho tiempo que hubiera podido hacerlo. Y en lugar de eso, temporiz, transigi y malgast su tiempo buscando compromisos y acuerdos con ellos. An en este momento, hay miembros del gobierno que desean tomar medidas muy moderadas contra los fascistas. Y Durruti sentenci: Quin sabe si an el Gobierno espera utilizar las fuerzas

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rebeldes para aplastar el movimiento revolucionario desencadenado por los obreros. El periodista prosigue: Largo Caballero e Indalecio Prieto han afirmado que la misin del Frente Popular es salvar la Repblica y restaurar el orden burgus. Y usted, Durruti, me dice que el pueblo quiere llevar la revolucin lo ms lejos posible cmo interpretar esta contradiccin? El antagonismo es evidente dice Durruti- Como demcratas pequeo burgueses, estos seores no pueden tener otras ideas que las que profesan. Pero el pueblo, la clase obrera, est cansada de que le engaen. Nosotros luchamos no por el pueblo sino con el pueblo, es decir, la revolucin dentro de la revolucin. Nosotros tenemos conciencia de que en esta lucha estamos solos y que no podemos contar ms que con nosotros mismos. Para nosotros no quiere decir nada que exista una Unin Sovitica en una parte del mundo, porque sabamos de antemano cual era su actitud en relacin a nuestra revolucin. Para la Unin sovitica lo nico que cuenta es su tranquilidad. Para gozar de esa tranquilidad Stalin sacrific a los trabajadores alemanes a la barbarie fascista. Antes fueron los obreros chinos que resultaron victimas de este abandono... 12

Por cuanto pueblo pasaba Durruti, paraba y deca: Habis organizado ya vuestra colectividad. No esperis mas Ocupad las tierras! (...) Tenemos que crear un nuevo mundo, diferente al que estamos destruyendo. Si no es as, no vale la pena que la juventud muera en los campos de batalla. Nuestro campo de lucha es la revolucin. El 4 de noviembre de 1936, pocos das despus de que el decreto de militarizacin hubiera sido a aprobado por la Generalitat y el mismo da que los dirigentes de la CNT, Federica Montseny, Juan Garca Oliver, Juan Lpez y Joan Peir se incorporaban como ministros al Gobierno de Largo Caballero, Durruti diriga por Radio CNT-FAI un discurso desde el Frente de Aragn. Miles de trabajadores paralizaron la actividad para escuchar el discurso por los altavoces situados a lo largo de las Ramblas barcelonesas: No han de olvidar las organizaciones obreras cul debe ser el deber imperioso de los momentos presentes. En el frente, como en las trincheras, hay un pensamiento, slo un objetivo. Se mira fijo, se mira adelante, con el slo propsito de aplastar al fascismo. (...) Es necesaria una movilizacin efectiva de todos los trabajadores de la retaguardia, porque los que ya estamos en el frente queremos saber con qu hombres contamos detrs de nosotros.
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Todas la citas de la entrevista corresponden al libro de Abel Paz antes citado

Los del frente pedimos sinceridad, sobre todo a la Confederacin Nacional del Trabajo y la FAI (...) hay que empezar por organizar la economa de Catalua, hay que establecer un Cdigo en el orden econmico. No estoy dispuesto a escribir ms cartas para que los compaeros o el hijo de un miliciano coma un trozo de pan o un vaso de leche ms, mientras existen consejeros que no tienen tasa para comer y gastar. Nos dirigimos a la CNT-FAI para decirles que si como organizacin controlan la economa de Catalua, deben organizarla como es debido. (...) El fascismo representa y es, en efecto, la desigualdad social, si no queris que los que luchamos os confundamos a los de retaguardia con nuestros enemigos, cumplid con vuestro deber. La guerra que hacemos actualmente sirve para aplastar al enemigo en el frente, pero es ste el nico? No. El enemigo es tambin aquel que se opone a las conquistas revolucionarias y que se encuentra entre nosotros, y al que aplastaremos igualmente.(...) Si esa militarizacin decretada por la Generalidad es para meternos miedo y para imponernos una disciplina de hierro, se han equivocado. Vais equivocados consejeros, con el decreto de militarizacin de las milicias. Ya que hablis de disciplina de hierro, os digo que vengis conmigo al frente. All estamos nosotros que no aceptamos ninguna disciplina, porque somos conscientes para cumplir con nuestro deber. Y veris nuestro orden y nuestra organizacin. Despus vendremos a Barcelona y os preguntaremos por vuestra disciplina, por vuestro orden y por vuestro control, que no tenis13 El da 15 de Noviembre de 1936 ms de 3000 integrantes de la columna Durruti combatan ya en Madrid, con l al mando. El 19 de noviembre una bala le hiri en la Ciudad Universitaria, donde falleci al da siguiente. El domingo 22 de noviembre, en Barcelona, Durruti era despedido en forma multitudinaria. El cortejo estaba presidido por numerosos polticos aunque el protagonismo del acto pblico fue acaparado por Companys, presidente de la Generalidad, AntonovOvseenko, cnsul sovitico y Juan Garca Oliver, ministro anarquista de Justicia de la Repblica, que tomaron la palabra ante el monumento a Coln.

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Agustn Guillamon. Balance Cuaderno n 25, 2 edicin Barcelona 2002

Los tres coincidieron en ensalzar por encima de todo la unidad antifascista. El catafalco de Durruti era ya tribuna de la contrarrevolucin. Tres oradores, excelsos representantes del gobierno burgus, del estalinismo y de la burocracia cenetista, se disputaban la popularidad del ayer peligroso incontrolado y hoy embalsamado hroe. Cuando el fretro, ocho horas despus del inicio del espectculo, ya sin el cortejo oficial, pero acompaado an por una curiosa multitud, lleg al cementerio de Montjuic, no pudo ser sepultado hasta el da siguiente porque centenares de coronas obstaculizaban el paso, el agujero era demasiado pequeo y una lluvia torrencial impeda ampliarlo. La sagrada unidad antifascista entre burcratas obreros, estalinistas y polticos burgueses no poda tolerar incontrolados de la talla de Durruti: he ah por qu su muerte era urgente y necesaria. Al oponerse a la militarizacin de las milicias, Durruti personificaba la oposicin y resistencia revolucionarias a la disolucin de los comits, la direccin de la guerra por la burguesa y el control estatal de las empresas expropiadas en julio. Durruti muri porque se haba convertido en un peligroso obstculo para la contrarrevolucin en marcha14 Con Durruti mora el dirigente que, a su manera, mejor expresaba cmo combatir al fascismo desde un criterio de independencia de clase, a diferencia del colaboracionismo frentepopulista de la direccin anarquista. Durruti fue un factor de primer orden en el papel de la clase obrera en Catalunya en julio de 1936. Pero Durruti, como dira Trotsky refirindose al rol de las personalidades en la historia, no cay del cielo. Personificaba la tradicin revolucionaria de la clase obrera espaola. Su muerte fue sin duda un golpe objetivo al proceso revolucionario en marcha. Sin Durruti qued mas libre el camino para que el estalinismo, con la complicidad del Gobierno del Frente Popular y de la direccin anarquista, terminaran en mayo de 1937 la tarea de liquidar la revolucin.

Los Amigos de Durruti


Los Amigos de Durruti es el nombre con el que se conoce a la Agrupacin de la CNT Los Amigos de Durruti, fundada el l7 de marzo de 1937. La fuerza esencial de esta Agrupacin la formaban militantes provenientes de la Columna Durruti y de la Columna de Hierro, en las
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que naci la principal oposicin a la militarizacin de las Milicias Populares y al gubernamentalismo de la direccin cenetista. Desde el diario La Noche, mediante charlas, mtines y una febril actividad militante los Amigos de Durruti, con el periodista y militante anarquista cataln Jaume Balius al frente, fueron desarrollando su oposicin a la poltica de desmantelamiento de las conquistas de la revolucin de julio. La Agrupacin fue creciendo y en su avance fue situando los problemas del poder en el centro de la poltica revolucionaria. En el trabajo que reproducimos en este libro sobre la historia de los Amigos de Durruti, se puede observar esta evolucin al comps de los acontecimientos. En diversos ocasiones van avanzando consignas de poder obrero desde la formulada en marzo de 1937 Todo el poder para los sindicatos" a la de las Juntas revolucionarias, defendida en lo jornadas de mayo de 1937. Fue precisamente en estas dramticas jornadas donde ms desafiaron a la direccin anarquista, al gobierno de la Generalitat y a la contrarrevolucin estalinista. Repartieron miles de hojas y aparecieron carteles firmados por la Agrupacin pegados por los rboles de la Ramblas y en los principales barrios de Barcelona. En el cartel se poda leer: Nuestra agrupacin se opone a que la contrarrevolucin siga avanzando. Los decretos de orden pblico, patrocinados por Aiguad, no sern implantados. Exigimos la libertad de Maroto y los camaradas detenidos. Todo el poder a la clase trabajadora. Todo el poder econmico a los Sindicatos, Frente a la Generalidad, la Junta Revolucionaria Fueron abandonados por la direccin de la CNT, que pidi una y otra vez, sin xito, su expulsin por marxistas. Calumniados, asesinados o encarcelados como tantos revolucionarios, la historia de los Amigos de Durruti y la de su principal figura, Balius, concluye tras aos de exilio, calamidades y miseria en Mxico y Francia. Nos queda su valiossimo legado, del cual reproducimos el balance de la revolucin y la guerra, El reformismo de la CNT y de la FAI y el stalinismo nos han llevado a la derrota, escrito en 1939: Predijimos que la lnea seguida desde julio, al disociar la guerra de la revolucin, tena fatalmente que acarrear los mayores desastres. Nuestra tesis fue confirmada por los hechos: la revolucin se perdi en mayo del 37. Y con ella, la guerra (...)

LOS ANARCOSINDICALISTAS ENTRAN EN EL GOBIERNO 15


Famosos por sus frecuentes levantamientos en los aos que precedieron a la rebelin militar, los anarcosindicalistas eran la fuerza clsica de la insurreccin espaola. Poco importaba si esos levantamientos, invariablemente confinados a unas pocas localidades, no reciban apoyo en otros lugares; lo importante era que encendieran el espritu revolucionario de la clase obrera. Hoy pueden fracasar, pero maana sern victoriosos. Si ayer fueron diez pueblos los que se insurreccionaron escriba el destacado anarcosindicalista Isaac Puente es menester que maana sean mil, aunque hayamos de llenar las bodegas de cien barcos [prisin] como el Buenos Aires. La derrota no es fracaso. No siempre es del que triunfa el porvenir. Nosotros no nos jugaremos nunca la ltima carta. Las profundas divergencias entre la CNT y la UGT no disminuyeron con el giro a la izquierda de Largo Caballero en 1933, pues los anarcosindicalistas le seguan considerando con un antagonismo implacable. Tampoco redujeron su antagonismo las declaraciones de Largo Caballero en favor de la dictadura del proletariado, ejercida por medio del Partido Socialista, y de la unificacin de la CNT y la UGT pocos meses antes de la Guerra Civil, pues sostenan que Caballero era un dictador en ciernes que favoreca el predominio absoluto del Partido Socialista en el maana de un triunfo insurreccional de la clase trabajadora y que, tras el pretexto de la unificacin, ocultaba el turbio propsito de absorber a la CNT en los lugares donde la UGT era ms fuerte. Nunca se llegaron a mantener discusiones concretas para llevar a cabo la fusin y la actitud ms cautelosa de la direccin de la UGT ante al creciente movimiento huelgustico, inmediatamente antes de la insurreccin militar, tendi a aumentar todava ms la hostilidad de la CNT, que en varios lugares estaba arrastrando consigo a los militantes
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Los anarcosindicalista entran en el Gobierno es un captulo (que aqu reproducimos extractado) del extenso trabajo de Burnett Bolloten La guerra civil espaola. Revolucin y contrarrevolucin. Las notas a pie de pgina corresponden a los datos aportados por el autor citado, salvo aclaracin explcita.

de base de la UGT. La masa obrera estaba desesperada escriba un observador y dispuesta a seguir a sus dirigentes ms ardientes. En Madrid deca El Sol vemos el asombroso espectculo de que la CNT declare e imponga paros generales, organice huelgas parciales y continuas e inspire criterios de intransigencia y rigidez que causan la desesperacin del Gobierno. Entonces llegaron la Guerra Civil y la revolucin y, con stas, nuevos puntos de friccin entre las dos centrales sindicales. Sin embargo, a pesar de este antagonismo, a pesar de la tradicional postura antigubernamental de los anarcosindicalistas y de la desconfianza que sentan hacia l personalmente, Largo Caballero trat de lograr su participacin cuando form su gobierno a principios de septiembre de 1936, ya que, como dijo ms tarde su peridico, Claridad, crea que as se sentiran ms vinculados a sus resoluciones y a su autoridad. Pero por mucho que les necesitara para compartir las responsabilidades del gobierno a fin de impedir cualquier crtica a sus decretos, slo les ofreci un puesto de ministro sin cartera, pobre recompensa por lo que hubiera significado una violacin tan flagrante de sus principios. Este ofrecimiento, comentaba CNT, el rgano anarconsindicalista de Madrid, varias semanas despus, no era esplndido ni sugestivo y adems era absolutamente desproporcionado con la fuerza y la influencia de la CNT en el orden nacional. Aunque la CNT fuera menos poderosa que la UGT en la provincia de Madrid, su fuerza era equiparable en la mayora de las provincias de la zona republicana como Albacete, Guadalajara, Jan y Toledo (por mencionar slo algunas provincias donde las dos centrales tenan aproximadamente el mismo nmero de afiliados) y, adems de ser ms poderosa en las regiones de Aragn, Catalua y Valencia, con toda probabilidad tena ms miembros que su rival socialista en el conjunto de la zona controlada por las fuerzas de izquierda.16
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Soy consciente de que algunas personas quiz no acepten la totalidad de esta afirmacin, pero est basada en un estudio minucioso. En The Grand Camouflag, publicado en 1961 deca lo siguiente: El nmero total de miembros de cada central sindical en la zona antifranquista pudo oscilar entre 1.500.000 y 1.750.000, pero es imposible dar cifras con algn grado de certeza de sus afiliados durante la guerra. (...)

A pesar de todo, el Comit Nacional de la CNT acept la oferta de Largo Caballero, siempre que las federaciones regionales ratificasen esta decisin. El 3 de septiembre se celebr un pleno nacional de las federaciones regionales, pero los delegados rechazaron la oferta. Dos das ms larde, despus de que Caballero formara su gobierno, CNT declaraba: Quiz muchos se pregunten a qu se debe que la CNT, uno de los principales factores que preparan la victoria del pueblo en los frentes de lucha y en la retaguardia... no forme parte de este Gobierno. Indudablemente que, si la Confederacin se inspirase en ideas polticas, su intervencin en este Gobierno tendra que ser, por lo menos, tan importante como la de la UGT y los socialistas. En otras palabras, la CNT habra exigido el mismo nmero de puestos que tenan la faccin de Largo Caballero, que el artculo identificaba con la UGT porque controlaba la Ejecutiva del sindicato, y la faccin de Prieto, que controlaba la Ejecutiva del partido. Pero la CNT afirma una vez ms su adhesin inquebrantable a los postulados antiautoritarios y piensa que la transformacin libertaria de la sociedad slo puede producirse a travs de la administracin de la economa por el proletariado y la abolicin del Estado. Aunque los delegados del pleno nacional de la CNT rechazaron la oferta de un solo puesto algunos de ellos incluso se opusieron a cualquier colaboracin con el dirigente socialista despus de largos y tumultuosos debates adoptaron una resolucin de compromiso en la que, en principio, se aceptaba la participacin en el gobierno y se prevea su reestructuracin y la del Estado. Segn esta resolucin, en cada ministerio se crearan comisiones auxiliares integradas por dos representantes de la CNT, dos de la UGT, dos de los partidos del Frente Popular y un delegado del gobierno. Este proyecto habra ahorrado a la CNT el compromiso de una participacin directa en el gobierno, pero le habra dado representacin en todos sus mbitos. Segn Lorenzo, no fue sorprendente que Largo Caballero lo rechazara, pues las comisiones habran sido verdaderos rganos de poder y los ministros habran quedado reducidos a simples ejecutores de la voluntad de las dos centrales sindicales.

En sus memorias inditas, Largo Caballero escribe: Para entrar en el Gobierno [la CNT] pretenda, nada menos, que imponer una estructura del Estado a base de organismos extragubernamentales que, de hecho, hacan desaparecer el Gobierno, el Presidente de la Repblica y el Parlamento, en una palabra, desapareca el Estado Republicano. De ese Estado anarcosindicalista queran que fuera Presidente el que lo era del Gobierno, contestando ste que l haba aceptado el Poder para hacer lo posible a fin de ganar la guerra y de salvar la Repblica, pero no para traicionarla. Es indudable que su actitud convenci a los dirigentes anarcosindicalistas de lo vano de sus aspiraciones. Aunque el movimiento libertario no poda entrar en el gobierno sin traicionar los principios bsicos de su doctrina oficial, algunos de sus dirigentes se resistan a dejar las cuestiones del gobierno exclusivamente en manos de sus organizaciones rivales. Entre los defensores ms resueltos de la participacin en el gobierno estaba el secretario del Comit Nacional de la CNT, Horacio M. Prieto, un libertario pragmtico que, considerando irrealista la resolucin del 3 de septiembre y convencido de que el tiempo urga terriblemente, propuso que la CNT entrara en el gobierno con la cara muy alta y sin vergenza, con varios ministros. La CNT, observ varios aos despus, no deba negarse [a participar en el gobierno] por la gran parte que en la lucha tombamos pero el miedo a romper el caudal ideolgico del movimiento, los respetos a las ideas, a los principios, el miedo a cargar con esta responsabilidad, fren el impulso y prevaleci la indecisin. Debido a esta indecisin, al temor a violar los principios doctrinales y, al mismo tiempo, a dejar el gobierno central enteramente en manos de organizaciones rivales, los delegados de los comits regionales de la CNT intentaron otra estrategia. En una asamblea plenaria celebrada el 15 de septiembre, decidieron que el gobierno deba ser sustituido por un consejo nacional de defensa compuesto por cinco miembros de su organizacin, cinco de la UGT y cuatro de los partidos republicanos. Desde luego, el consejo nacional de defensa habra sido un gobierno en todos los sentidos excepto en el nombre, aunque esta denominacin resultara menos ofensiva para el movimiento libertario. Los anarcosindicalistas s queran entrar en el gobierno, escribi un libertario despus de la guerra, pero pedan que se cambiara su

nombre por el de Consejo Nacional de Defensa. El propsito de este cambio puramente nominal era conciliar su deseo ferviente de entrar en el Gobierno con su doctrina antiestatal. Qu infantilidad! Un movimiento que estaba curado de toda clase de prejuicios, que siempre se haba mofado de las meras apariencias, trataba de encubrir su abjuracin de los principios fundamentales cambiando el nombre... Como observa Csar M. Lorenzo, hijo de Horacio M. Prieto, secretario del Comit Nacional de la CNT: La CNT haba entrado en el gobierno cataln y deseaba ardientemente entrar en el gobierno vasco. Por qu diferenciar entonces entre el poder regional y el nacional?... Un concejal, un juez o un polica era tan parte del Estado como un ministro. Ejercer la autoridad en un pueblo no era ni ms ni menos antianarcosindicalista que ejercerla en una nacin. Era tan posible gobernar muy democrticamente un territorio grande como someter a la tirana a una localidad. (..)Con la esperanza de evitar objeciones al consejo por parte de los comunistas, los socialistas y los republicanos a causa de sus posibles repercusiones en los crculos moderados del extranjero, los delegados de los comits regionales de la CNT reunidos en la asamblea plenaria del 15 de septiembre propusieron que Manuel Azaa continuara como presidente de la Repblica. El aspecto exterior declaraba Solidaridad Obrera, el principal peridico de la CNT no puede agravarse por la nueva estructuracin que preconiza mos. Se ha de tener en cuenta que se mantienen las figuras decorativas que matizan el sistema pequeo-burgus en vistas a que los capitalistas extranjeros no se sobresalten. Sin embargo, la campaa de la CNT a favor de un consejo nacional de defensa no recibi ningn apoyo de los partidos en el gobierno y el 28 de septiembre, en otra asamblea plenaria de los comits regionales de la CNT, el secretario del Comit Nacional, Horacio Prieto, atac al proyecto, al que calific de prdida de tiempo porque era inaceptable para los partidos pol ticos y porque, en su opinin, evidenciaba una falta total de realismo, teniendo en cuenta a las potencias extranjeras y el aspecto internacional de la guerra. Insisti en sus argumentos a favor de la participacin pura y simple en el gobierno, pidi a los delegados que pusieran

fin a tantos escrpulos, prejuicios morales y polticos, tantas negaciones de la realidad y tan tos remilgos de lenguaje, afirmando que haba que actuar rpidamente, porque cada da que pasaba agravaba la posicin de la CNT. Aunque las palabras de Prieto les impresionaron, los delegados siguieron aferrndose a su propuesta. Durante varias semanas, la CNT desarroll una campaa incesante en favor del consejo nacional de defensa, pero sus es fuerzos fueron intiles. Largo Caballero se mantuvo inflexible en su oposi cin. Su actitud, idntica a la de los comunistas y los republicanos, se ex pres en el siguiente pasaje de un editorial de su portavoz, Claridad: Una transformacin radical en los rganos del Estado acarrea, de momento, una prdida de continuidad que pudiera resultarnos fatal. Por otro lado, tenemos trabada una batalla en Ginebra [en la Sociedad de Naciones], cuyos resultados pueden ser de largo alcance, inclinando de nuestro lado, si la ga namos, la balanza, gracias a la aportacin de aquellos elementos materiales imprescindibles para el triunfo. Qu repercusiones ejercera el salto, al margen de la Constitucin, que exigen perentoriamente los camaradas de la CNT? Nos tememos que eso sera llevar la cuestin al terreno que desean colocarla nuestros enemigos. Un mes despus, otro editorial de Claridad deca: Tan importante acaso ms como atender a las necesidades puramente militares de la guerra civil, resulta hoy dar a las instituciones legtimas del rgimen un perfil que inspire en el exterior la menor cantidad posible de recelos. Que estos editoriales reflejaban la opinin personal de Largo Caballero me lo confirm Mariano Cardona Rosell, elegido miembro del Comit Nacional de la CNT a finales de septiembre de 1936, que parti cip en las negociaciones con el primer ministro. Mirad habra dicho Largo Caballero a un grupo de dirigentes de la CNT si aceptamos lo que proponis, de hecho, nos equipararamos a la Junta de Burgos. Perderamos la carta maestra que representa la existencia del Gobierno legtimo de la Repblica, proclamada y legitimada por el pueblo en varias elecciones. Debis dejar los escrpulos de monja y nombrar representantes vuestros en el Gobierno, y yo os prometo que

haremos todo lo posible para ayudar a las colectivizaciones y para que haya una distribucin equitativa de armas, para que los comunistas, que son vuestro gran te mor, no empiecen a monopolizarlo todo, con el chantaje de la ayuda rusa. Ante la firme actitud de Largo Caballero y la oposicin de otros sectores, Horacio Prieto decidi poner fin a los ltimos restos de oposicin en el seno de la CNT y convoc una sesin plenaria de las federaciones regionales para el 18 de octubre. Esta vez sus argumentos prevalecieron. Los delegados le otorgaron plenos poderes para que llevara a su manera las negociaciones para la entrada de la CNT en el gobierno. [Yo] estaba convencido escribi despus de la guerra de la necesidad de colaboracin, ahogando mis propios escrpulos de conciencia e ideologa. Explicando la nueva lnea del movimiento libertario, CNT declar: Tenemos en cuenta los escrpulos que pueden experimentar los actuales gobernantes ante la realidad internacional y por ello, la CNT realiza la mxima concesin, compatible con su espritu antiautoritario: la de intervenir en el gobierno. No significa esto que renuncie a la consecucin integral de sus ideas en el futuro; significa tan slo que, ante la disyuntiva de perecer bajo la garra inmunda de la reaccin, frustrando la ms alta esperanza emancipadora abierta sobre el proletariado de todos los pases, est dispuesta a colaborar con quien sea, dentro de rganos de direccin llamados Consejos o Gobiernos, con tal de vencer en la contienda y salvar el futuro de nuestro pueblo y del mundo. En las negociaciones con Largo Caballero, los representantes de la CNT reclamaron cinco ministerios, incluidos Guerra y Hacienda, pero su peticin fue rechazada. Finalmente, el 3 de noviembre, aceptaron cuatro: Justicia, Industria, Comercio y Sanidad, ninguno de ellos vital; adems, hasta entonces las carteras de Industria y Comercio haban estado en manos de un solo ministro. La composicin del nuevo gobierno era la siguiente: Francisco Largo Caballero (Socialista), Primer ministro y Guerra Julio lvarez del Vayo (Socialista) Asuntos Exteriores ngel Galarza (Socialista) Gobernacin Anastasio de Gracia (Socialista) Trabajo Juan Negrn (Socialista) Hacienda Indalecio Prieto (Socialista) Marina Aire

Jess Hernndez (Comunista) Vicente Uribe (Comunista) Juan Garca Oliver (CNT) Juan Lpez (CNT) Federica Montseny (CNT) Juan Peir (CNT) Carlos Espa (Izquierda Republicana)

Educacin y Bellas Artes Agricultura Justicia Comercio Sanidad y Asist. Pblica Industria Propaganda

(...)Desde luego la decisin de Largo Caballero de dar a la CNT cuatro carteras en vez de una no fue un acto de generosidad ni de simpata. Hay indicios de que en parte le movi el deseo de investir a su gobierno de mayor autoridad17 en un momento en que, convencido de que la entrada de las fuerzas de Franco en la capital era inminente, estaba planeando trasladarlo a Valencia. (...) Pero ms importante que la marcha de Madrid de los ministros de la CNT y que la dimisin de Horacio Prieto fue la profunda conmocin que cre en el movimiento libertario la decisin de sus dirigentes de entrar en el Gobierno central. Este paso no slo representaba una negacin completa de los principios bsicos del anarquismo, que sacuda hasta lo mas profundo toda la estructura de las teoras libertarias, sin que, adems, se haba tomado sin consultar a la base, violando as el principio democrtico. Para vencer los escrpulos de los puristas, desde el da en que se reorganiz el gobierno, el principal peridico anarcosindicalista Solidaridad Obrera, Intent justificar la decisin minimizando la divergencia entre la teora y la prctica: La entrada de la CNT en el gobierno central es uno de los hechos ms trascendentales que registra la historia poltica de nuestro pas. De siempre, por principio y conviccin, la CNT ha sido enemiga antiestatal y enemiga de toda forma de gobierno. Pero las circunstancias... han desfigurado la naturaleza del gobierno y del Estado espaol. El gobierno en la hora actual, como instrumento regulador de los rganos del Estado, ha dejado de ser
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Claridad, 25 de Octubre de 1936. Los graves problemas creados por el asedio de Madrid y la urgente necesidad de evitar desrdenes internos decidieron a Caballero a llevar a la CNT al Gobierno, formando as un bloque de todas las fuerzas antifascistas del pas (Julio lvarez del Valle)

una fuerza de opresin contra la clase trabajadora, as como el Estado no representa ya el organismo que separa a la sociedad en clases. Y ambos dejarn an ms de oprimir al pueblo con la intervencin en ellos de elementos de la CNT 18

CATALUA: LA INSURRECCIN REVOLUCIN SOCIAL.19

MILITAR

LA

El 20 de julio, inmediatamente despus de la derrota de la insurreccin militar, Luis Companys, presidente de la regin autnoma y lder de la ERC, declaraba conciliadoramente a un grupo de triunfantes dirigentes anarcosindicalistas, entre los que se encontraba Garca Oliver: Hoy sois los dueos de la ciudad... y espero que no os sabr mal que en este momento os recuerde que no os ha faltado la ayuda de los pocos o muchos hombres leales de mi partido y de los guardias y mozos... Habis vencido y todo est en vuestro poder; si no me necesitis o no me queris como presidente de Catalua, decdmelo ahora, que yo pasar a ser un soldado ms en la lucha contra el fascismo. Si, por el contrario, creis que en este puesto... puedo, con los hombres de mi partido... ser til en esta lucha... podis contar conmigo y con mi lealtad de hombre y de poltico que est convencido de que hoy muere todo un pasado de bochorno, y que desea sinceramente que Catalua marche a la cabeza de los pases ms adelantados en materia social. Aunque la autenticidad de esta declaracin del presidente Companys ha sido cuestionada por el coronel Escofet, que, como hemos visto, era comisario general de Orden Pblico de Catalua en aquellos momentos, ha sido aceptada sin discusin por el jurista republicano ngel Osorio y Gallardo en su elogiosa biografa de Companys, por el escritor comunista Manuel Benavides y por Carlos Pi Sunyer, alcalde de Barcelona y correligionario poltico del presidente. Los dirigentes anarcosindicalistas haban acudido al Palacio de la Generalitat a peticin del presidente Companys. bamos armados hasta los dientes recuerda Garca Oliver fusiles, ametralladoras y pistolas...
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Solidaridad Obrera 4 de Noviembre 1936 La Guerra Civil Espaola. Revolucin y contrarrevolucin. Burnett Bolloten. Pg.599

Companys nos recibi de pie, visiblemente emocionado. La ceremonia en presentacin fue breve. Nos sentamos cada uno con el fusil entre las piernas. Algunos miembros del gobierno de la regin autnoma testifica Diego Abad de Santilln, que tambin estuvo presente temblaban plidos mientras se celebraba la entrevista. (...)Podramos ser nicos, imponer nuestra dictadura absoluta, declarar caduca la Generalitat e instituir, en su lugar, el verdadero poder del pueblo escriba Abad de Santilln, uno de los principales tericos y militantes del movimiento libertario espaol, considerado por algunos como un purista pero nosotros no creamos en la dictadura cuando la ejercan contra nosotros ni la desebamos cuando podamos ejercerla nosotros en daos de los dems. (Decidimos que) la Generalitat quedara en su puesto con el presidente Companys a la cabeza20

LOS ANARQUISTAS DE "BUSCADORES DE DIOS" EXPERIENCIA ESPAOLA21

IZQUIERDA Y LOS A LA LUZ DE LA

(...) Por primera vez en la historia, los anarquistas tuvieron la posibilidad de aplicar sus teoras, en gran escala. En la regin decisiva y ms industrializada de Espaa, Catalua, gozaban de una autoridad sin igual y tenan el apoyo incondicional de la aplastante mayora del proletariado. La justicia de una teora, as como la eficacia de un remedio, se verifica con la experiencia. Qu ha quedado de las teoras de Bakunin, Kropotkin, Malatesta, despus de la experiencia espaola? Nosotros, marxistas, hemos demostrado desde hace dcadas el carcter pequeoburgus y limitado de las concepciones anarquistas. Nuestros maestros Marx, Engels, Lenin, Plejnov , por no citar mas que stos, han refutado en sus trabajos tericos las concepciones anarquistas no slo desde el punto de vista doctrinal, sino utilizando tambin la experiencia viva de la lucha de clases. Sin embargo, la guerra civil en Espaa, que constituy para el anarquismo una prueba ideolgica, proporciona una nueva ocasin de explicar su inconsistencia ideolgica.
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Op. Cit. Pg. 602. El presente artculo corresponde al libro de M. Casanova El frente Popular abri las puertas a Franco.(Sobre M. Casanova, ver glosario).

La tesis fundamental del anarquismo, que lo separa del bolchevismo, es la tesis sobre la posibilidad de pasar sin el periodo transitorio de la dictadura del proletariado a la anarqua, es decir, a la supresin inmediata del Estado y de su aparato de opresin. Qu queda de esta concepcin despus de los treinta y un meses de guerra civil en Espaa. Por primera vez hemos asistido a la experiencia curiosa e inesperada del anarquismo ministerial. Algo tan contradictorio como decir de alguien que es un crpula honesto o un idiota listo. Los antiestatales se transformaron en ministros, los lanzadores de bombas en jefes de la polica, los terroristas en alcaldes y, durante esta transformacin, los Garca Oliver y Federica Montseny tuvieron ocasin de demostrar la naturaleza profundamente reformista de la direccin de la CNT, que frenaba a las masas tanto como los austromarxistas. Cmo justificaba la direccin de la CNT su evolucin? Casi de la misma forma que los dems dirigentes del Frente Popular. En principio, como veis, estn por la anarqua, pero entretanto salvaban al Estado burgus, igual como Thorez esta en principio por la lucha de clases, pero mientras propaga la unin de la nacin francesa, es decir la unin de los burgueses y de los proletarios franceses. En principio son partidarios entusiastas del anticolonialismo, pero entre tanto, durante esos treinta trgicos meses, estaban ebrios. Los idelogos anarquistas afirmaban, sin embargo, que los principios seguan a salvo y en perfecto estado, porque haba intervenido un factor imprevisto y "nuevo": la guerra y la intervencin extranjera. Como si en este mundo se pudiese liberar al proletariado en cualquier pas sin una guerra y sin una intervencin extranjera! () Existen sin embargo, en Espaa y en todo el mundo, grupos anarquistas de oposicin, que condenan la poltica de la direccin de Ia CNT y de la FAI, y juzgan en trminos severos las traiciones de Garca Oliver y otros anarquistas ministeriales. En un lenguaje a veces violento y apasionado, estigmatizan el reformismo, la lenidad de los comits de direccin anarquistas, pero ven el origen del mal en la no aplicacin de la verdadera doctrina anarquista y en el hecho de que Ia CNT y la FAI han

empezado a hacer "poltica" tal como la hacen desde siempre los marxistas. La CNT y la FAI, segn ellos, seguan siendo revolucionarios hasta el 19 de julio. Mientras permanecan en el terreno de la accin directa y de la lucha econmica, todo iba bien. Pero el mal ha empezado cuando los dirigentes de la CNT indiciaron sus compromisos con los otros partidos polticos. De compromiso en compromiso, los dirigentes anarquistas rodaron hacia el reformismo. Por ejemplo, segn ciertos apasionados dirigentes de las Juventudes Libertarias, el primer error fue ya la creacin de las organizaciones estatales como el Comit de Milicias Antifascistas. Era ya una obligacin, era ya el Estado en potencia. No vale la pena hacer una revolucin cuyo objetivo sea precisamente suprimir el Estado si el primer da de la revolucin se comienza a construir un nuevo aparato estatal. Y los Comits de Defensa en los que los anarquistas deban colaborar y por consiguiente efectuar compromisos con otros "polticos", no fueron el inicio del deslizamiento de la CNT y de la FAI hacia esta misma "podredumbre poltica"? Haba que dejar libre curso a la iniciativa del pueblo, no deba romperse esa esplndida espontaneidad del 19 de julio. Ese da, el pueblo, sin armas, no destroz en 24 horas en Barcelona el levantamiento de los militares? no se lanz a pecho descubierto contra el fuego de las ametralladoras? Y el pueblo venci. Haba que persistir en esta va. No perder la confianza en el pueblo. Cuando se ha rozado la poltica se est perdido!, (al igual que los judos o los mahometanos se vuelven impuros si comen carne de cerdo, los anarquistas perdieron su pureza tras tocar la poltica). Esta fatal evolucin de los luchadores anarquistas en tranquilos ministros no es una demostracin de lo que le espera a cualquiera cuando empieza a hacer "poltica"? La poltica es el arte de engaar a los dems. Siempre lo hemos dicho. Es necesaria una nueva prueba de que la anarqua tiene razn? Encontramos este razonamiento en varias revistas y fotos anarquistas, como "Ideas", que predican el retorno al anarquismo doctrinal puro. Refleja el estado de nimo de los jvenes anarquistas y tambin de algunos veteranos que critican la actitud de los dirigentes reformistas de la CNT. Como ejemplo, podemos citar entre otras la crtica efectuada por el anarquista americano Schapiro.

Para ilustrar mejor este razonamiento de los anarquistas, citar las palabras que escuch en Barcelona de una anarquista culta y entregada a la causa. En abril de 1937, cuando los consejeros anarquistas en la Generalitat aprobaron los decretos sobre la reorganizacin del orden pblico en el sentido burgus22, mi simptica anarquista estaba indignada: estaba sorprendida de la lenidad del Comit Regional, que no hacia pesar suficientemente su fuerza durante las crisis ministeriales de la Generalitat y que no saba imponer un presidente cenetista en el Consejo de la Generalitat. La CNT deba tener, segn ella, ms carteras. Es verdad que diciendo esto, no estaba muy "a la izquierda". Pero un cuarto de hora despus su izquierdismo y su "pureza" eran ms fuertes que el deseo de ver todas las Consejeras ocupadas por los anarquistas. Deca: "Ahora soy ms anarquista que nunca: Cuando se empieza a hacer poltica y a ocupar cargos pblicos se ha cado muy bajo! Se ha de ser intransigente!". Dieciocho meses ms tarde discut con la misma anarquista en Barcelona. Su tendencia opositora, de anarquista de izquierda, se haba acentuado. Esa revolucionaria ntegra acababa, por lo dems, de salir de una crcel privada de la "Cheka", acusada de espionaje. En respuesta a mi argumentacin contestaba: "Vosotros los trotskistas osis hablar del fracaso del anarquismo en base a la experiencia ministerial de Garca Oliver y Federica Montseny !Con la misma razn podemos hablar nosotros del fracaso del marxismo basndonos en las experiencias de Blum, Negrn, Stalin o Jos Daz! Decs que el marxismo verdadero no ha sido aplicado en el curso de la revolucin espaola; pues bien, el anarquismo verdadero tampoco lo ha sido!" Todo esto es muy bonito, muy conmovedor cuando se escucha de anarquistas jvenes y apasionados; los argumentos parecen slidos a primera vista, pero () el razonamiento de los anarquistas de izquierda carece de un pequeo detalle: lo positivo. (...) En vano buscaremos en los escritos crticos de los anarquistas de izquierda lo positivo, es decir, el camino que deba seguirse segn los opositores. No la encontraremos
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Estos decretos sobre orden pblico no pudieron aplicarse hasta despus de Mayo de 1937. Para aplicarlos, haba que desarmar al proletariado de Barcelona

por la sencilla razn de que no pueden hallarse sobre la base de las concepciones anarquistas. La espontaneidad del 19 de julio, era realmente hermosa: La iniciativa del pueblo, su herosmo incomparable! Era una jornada grande e inolvidable para el proletariado, pero era una jornada, es decir, dur veinticuatro horas. Y una vez pasadas esas veinticuatro horas, el proletariado debe continuar luchando, pues es imposible derrocar al rgimen capitalista en un da ni en una semana. La clase obrera debe no solamente continuar luchando, sino organizar su lucha. Y cuando se pasa a la organizacin, cuando se ponen las manos en la masa, uno se ensucia enseguida. Se comienza a actuar y a adquirir responsabilidades, sobre todo en un perodo revolucionario, pues ya no es posible conformarse con hacer crticas al rgimen capitalista: se empieza a hacer poltica. Es inevitable. Pero hay que hacer poltica revolucionaria. Terminada victoriosamente la gran jornada revolucionaria, se retiran las barricadas, pero los combatientes de las barricadas que han escapado a las balas se encuentran al da siguiente en las calles, y despus en las fbricas. Para conservar sus victorias, deben formar organismos de defensa, juntas, comits. Y en estos comits, deben entrar necesariamente no slo los obreros ms avanzados, sino tambin los que estn atrasados, imbuidos de mentalidad pequeo-burguesa. En estos comits los revolucionarios deben estar junto a los reformistas y los oportunistas, sobre todo cuando stos ltimos tienen influencia en el proletariado. Deben llegar a compromisos. Pero es preciso que lleguen a compromisos revolucionarios, es decir, a compromisos que favorezcan la lucha del proletariado, y no compromisos podridos que favorecen al enemigo, como los que han concluido los antiestatales Garca Oliver y Federica Montseny. Los anarquistas de izquierda haran bien en releer "La enfermedad infantil del comunismo" de Lenin. Haran bien, sobre todo, en asimilar las lecciones de esta obra marxista, pues les evitara caer en divagaciones y les enseara el realismo revolucionario. La revolucin es la lucha por el poder. Esta lucha toma una forma aguda y sangrienta. El poder pasa de las manos de una fraccin a las de otra, ms revolucionaria o ms moderada, de un modo distinto al mecanismo de la transferencia del poder de los conservadores a los

laboristas en el rgimen constitucional y parlamentario ingls. Todo se apoya en el filo de la navaja: Los dueos de ayer transforman en prisioneros, y viceversa. Lenin deca que durante el periodo revolucionario, las crceles son las antesalas de los ministerios y de ah deduca la necesidad del terror rojo! Cuando los Mozos de Escuadra me pusieron en libertad, despus de los hechos de mayo, me decan: "Hasta la vista" y aadan: "Hasta pronto, tal vez cambiaremos los papeles". En un periodo revolucionario el problema se plantea siempre: nosotros o vosotros. Durante las jornadas de julio, y de un modo ms agudo todava durante las jornadas de mayo [de 1937], el problema del poder se planteaba para la CNT y la FAI. Tomar el poder o dejarlo a los otros: es decir, a la burguesa de izquierda y a los fascistas o a los stalinistas. No haba escapatoria. Durante los primeros meses que siguieron al 19 de julio, la direccin de la CNT cerraba obstinadamente los ojos para no ver la realidad. La realidad, en Catalua, era el hecho de que ella [la CNT] dominaba toda la vida del pas, posea las armas y poda aduearse del poder casi sin un disparo. Pero los dirigentes la CNT decan: nosotros solamente nos ocupamos de la economa, de los sindicatos y de las fbricas. El poder solo puede interesar a los polticos. Dej pasar as la primera oportunidad, la ms propicia. En septiembre en Catalua, en noviembre en Madrid, los anarquistas, que repetan la idea de que un poder de los comits obreros era demasiado "estatista", comenzaron a trabajar en la reconstruccin del estado burgus. En el mes de mayo de 1937, la cuestin del poder se plante nuevamente para la CNT, pero de forma an ms aguda que en julio. Los stalinistas haban pasado al ataque para desarmar a la CNT. Esta ltima deba tomar el poder o dimitir. Eligi la segunda va. Qu deba hacer la CNT segn los anarquistas de izquierda? La mayor parte de los anarquistas de izquierda permanecen mudos y no responden a esta pregunta clave. Algunos de los oposicionistas llegan a la idea de la dictadura cenetista. Pero dicha idea es expresada de manera imprecisa. Al plantearla, se acercan evidentemente a nuestros puntos de vista. Pero, qu queda entonces del anarquismo? El nico grupo oposicionista en el seno de la CNT que expres ideas claras, sobre todo durante las jornadas de mayo, son los "Amigos de

Durruti". Y se pronunciaron por una Junta Revolucionaria que deba tomar el poder, apoyndose en los comits y en los sindicatos. Desgraciadamente, los "Amigos de Durruti" se quedaron a mitad de camino en su crtica. Esperamos que en el futuro sabrn deducir las lecciones de esa trgica experiencia. Si nos hemos detenido sobre las ideas de los anarquistas de izquierda, es porque sus ideas reflejan el sentimiento de la base de la CNT. El futuro del movimiento obrero espaol depende en gran medida de la evolucin de la base revolucionaria de la CNT y la FAI hacia posiciones revolucionarias, o sea hacia las posiciones de la IV Internacional. Despus de haber pasado revista a las ideas de los anarquistas de izquierda, deseamos detenernos en todos aquellos que, a escala internacional, han roto con el stalinismo pero, sin embargo, combaten los mtodos bolcheviques. Hemos analizado la poltica del POUM y hemos sealado lo que la distingue de la nuestra () A escala internacional se perfilaba, desde hace diez aos, una tendencia de "buscadores de dios". Llamamos as a todos aquellos que han condenado el stalinismo pero creen que el origen del stalinismo se encontraba ya en el bolchevismo. Condenan no solo los mtodos stalinistas, sino tambin su contrario, los mtodos leninistas. Dicen que nuestro anlisis de los errores stalinistas es superficial. No llegamos, segn parece, a la raz del mal y nos detenemos solamente en sus consecuencias lgicas. Es el mismo Lenin, el que, segn estos nuevos antibolcheviques, ha comenzado la contrarrevolucin en Rusia y ha preparado el camino a Stalin. Es necesario pues revisar no slo el stalinismo, sino tambin el bolchevismo. Es preciso revisarlo todo. Algunos van incluso ms lejos y afirman que las races del mal se encuentran ya en varios errores de la misma concepcin marxista. Entre los idelogos de esta concepcin "stalinismo igual a bolchevismo" podemos citar a Boris Souvarine23 que, dicho sea de paso, ha terminado en el "Figaro" ()
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B. Souvarine fue uno de los fundadores del Partido Comunista Francs, que se aline en los aos 20 con las tesis de la oposicin de Izquierda. Posteriormente rompi con el marxismo.

Existen en todo el mundo varios miles de revolucionarios honestos que se hallan en una confusin ideolgica sin precedentes (). Algunos de ellos intentan extraer argumentos en contra del bolchevismo y de Lenin, en Rosa Luxemburgo24. Se apoyan en las divergencias entre Lenin y Rosa sobre cuestiones de organizacin y tambin en las crticas hechas por Rosa a los mtodos bolcheviques en su folleto "La Revolucin Rusa" () Estos antibolcheviques quieren sacar de Rosa Luxemburgo argumentos contra la idea de una organizacin centralizada a la manera leninista. Combaten por consiguiente a la IV Internacional, que se apoya sobre las concepciones leninistas. Rechazando el bolchevismo, buscan nuevos mtodos revolucionarios e incluso nuevos mtodos de pensamiento, considerando, por ejemplo, que la dialctica marxista se presta a demasiadas interpretaciones arbitrarias. No sabiendo a qu santo encomendarse, buscan un nuevo dios. Cuando hemos empleado para ellos ese trmino, que Lenin utilizaba contra el empirocriticismo y contra Lunacharski, no lo hemos usado en el sentido peyorativo o por necesidades de la polmica. Los "buscadores de dios" son siempre una realidad en los periodos de confusin ideolgica que siguen a las catstrofes. Y la cada de la ideologa del Komintern no es una catstrofe? Por lo dems, es muy inteligente y noble verificar, querer profundizar las cosas, llevar lo ms lejos posible el anlisis y sobre todo buscar. Pero lo que es mas difcil es encontrar. No tenemos la intencin en este trabajo de responder a todas las objeciones de los buscadores y de los revisionistas, que pueden, por lo dems, tener razn en algunas de sus crticas. No tenemos la pretensin de resolver aqu el problema de los pecados originales del bolchevismo, ni siquiera la de analizarlo a fondo. Deseamos solamente demostrar, a la luz de la trgica experiencia, que los "buscadores" y los revisionistas tiran el agua de la baera con el nio dentro, mezclan la paja con el grano y no han encontrado mejores mtodos de estrategia revolucionaria ni nuevos mtodos de pensamiento. Que durante la revolucin espaola
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Rosa Luxemburgo, dirigente del partido socialista polaco y alemn, con el que rompi por su posicin socialpatriota en la I Guerra Mundial. Fundadora junto con K. Liebknecht del grupo espartaquista, se adhiri a la Internacional Comunista. Fue asesinada en 1918 por la polica del gobierno socialdemcrata de Ebert y Noske

las ideas bolcheviques, que ellos critican precisamente como nefastas, han recibido una nueva confirmacin. 1. La idea bolchevique sobre la necesidad de un partido revolucionario centralizado, de un partido de vanguardia del proletariado, ha sido confirmada una vez ms en la revolucin espaola. Las condiciones objetivas para una revolucin proletaria existan en Espaa (). Sin embargo, se fue de desastre en desastre. Las ilusiones de ciertos revisionistas y de viejos sindicalistas de que organizaciones amplias, que engloban al conjunto del proletariado, como los sindicatos, son suficientes y pueden reemplazar al partido, deben ser rechazadas tras la experiencia de 1936-1939. Los sindicatos han jugado un gran papel en la revolucin espaola. Por otra parte, todos los obreros espaoles se hallaban sindicados despus de julio. Los sindicatos supieron realizar una gran labor en el terreno econmico. No supieron, sin embargo, organizar al conjunto, ni resolver el problema del poder. Un partido revolucionario, con su democracia interna, pero tambin con su centralizacin y su disciplina, es necesario si queremos evitar nuevas catstrofes en el futuro () 2. La espontaneidad de las masas no basta. Exista en Espaa. Gracias a ella asistimos al heroico 19 de julio y a las Jornadas de Mayo. Pero ello no puede bastar para organizar la revolucin: es necesario un partido. Al afirmarlo, no discutimos con aquella a la que Lenin llamaba "el guila de la revolucin"[Rosa Luxemburgo], sino con quienes intentan extraer de sus concepciones argumentos para echar zancadillas e impedir la construccin de la IV Internacional. La espontaneidad de las masas conduce a la centralizacin. Su combatividad, a la creacin de patrullas de control y milicias, a las que es preciso centralizar dentro del marco de la dictadura del proletariado. La colectivizacin espontnea plantea la necesidad de una centralizacin, de un plan econmico para el conjunto del pas. Para no desaparecer, las colectivizaciones deben incorporarse a los marcos de a economa socializada, es decir de una economa de perodo de transicin. 3. El empleo de la violencia es inevitable en una revolucin, no solamente violencia contra los fascistas y los enemigos declarados del

proletariado, sino tambin, en una cierta etapa del desarrollo revolucionario, contra las corrientes reformistas y conciliadoras dentro de la clase obrera. Todo el problema consiste en esto: en qu sentido es empleada? A qu fines polticos sirve? Los stalinistas empleaban la violencia, pero al servicio de una poltica contrarrevolucionaria (). Pero si en lugar de direccin de la CNT hubiesen existido no estos charlatanes anarcoministros, sino jacobinos proletarios, esa direccin deba emplear en Mayo [de 1937] la violencia revolucionaria para desbaratar la provocacin stalinista () Los bolcheviques fueron en Rusia demasiado lejos en el camino de la violencia revolucionaria contra los mencheviques? Es posible, pero eso estaba condicionado por sus dificultades. Se puede discutir sobre sus errores en este terreno. El periodo leninista de la revolucin rusa, 1917-1923, no es una edad de oro. Aceptamos muchas crticas y aceptaremos muchas ms. Pero lo que s es seguro es que los revolucionarios se vern obligados, en el terreno del empleo de la violencia revolucionaria, a aprender de Lenin y Trotsky, ms que a rechazarlos. Incluso en el seno del proletariado la democracia tiene sus lmites, que deben ser determinados por las necesidades de la lucha revolucionaria. 4. El mtodo materialista y dialctico, es decir, el mtodo marxista de investigacin, es el nico que nos permite orientarnos a la luz de la experiencia espaola. Carecer de l es como tener una venda en los ojos. () Nos permite comprender los conflictos de intereses que se hallan en la base de todas las luchas ideolgicas. () En la base de la "dialctica stalinista", ese malabarismo que oscila entre la mstica idealista y la estafa sin escrpulos, estn los intereses de la casta burocrtica. El retorno de la ciencia a la alquimia, del marxismo al idealismo ciego de los anarquistas, por ejemplo, es imposible para el proletariado. 5. "Pero vuestra dictadura [del proletariado] y vuestros mtodos no llevan fatalmente al Thermidor25? Despus de Lenin, Stalin: No os desanima el ejemplo de Rusia?" () Thermidor no es el resultado del
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Mes del nuevo calendario surgido de la revolucin. En ese mes de la revolucin francesa se impuso la reaccin burguesa tras la sangrienta derrota de los jacobinos, de ah la expresin reaccin o contrarrevolucin thermidoriana

terror ni de la dictadura [del proletariado] (), el Thermidor surgi a la superficie cuando las condiciones objetivas no permitieron que la revolucin siguiera avanzando. El Thermidor ruso es el resultado de terribles derrotas del proletariado internacional y del aislamiento de la revolucin rusa. La revolucin espaola victoriosa poda haber sido un golpe tal vez mortal para el Thermidor ruso, es decir, el rgimen de Stalin. La prxima revolucin socialista en los pases capitalistas empujar a los obreros rusos a terminar con la pesadilla stalinista. El peligro de degeneracin en un pas aislado, en caso derrotas a escala internacional, existe evidentemente. Pero ello no es motivo para cruzarnos de brazos. Abandonar la idea de la dictadura [del proletariado], es decir, abandonar la revolucin porque puede luego degenerar, es como abandonar la alegra porque puede ir seguida de tristeza, y la vida, de muerte. Pero la humanidad sigue hacia adelante, aunque con pausas que pueden durar decenas de aos. El proletariado es una clase capaz de superar todos los Thermidores, todas las derrotas pasajeras, y de reventar el absceso stalinista. Liberar a la humanidad.

RESOLUCION DE LA COLUMNA DURRUTI RECHAZANDO EL DECRETO DE MILITARIZACIN DE LAS MILICIAS


Al Consejo de la Generalidad de Catalua. El Comit de Guerra de la COLUMNA DURRUTI, ante la publicacin del Decreto de militarizacin de las milicias y recogiendo el sentir de la totalidad de los individuos enrolados en ella, expone lo siguiente: La provocacin militar-fascista del 19 de Julio dio origen a un movimiento autntica e indiscutiblemente popular por el que se conden definitivamente, entre otras cosas, la organizacin jerrquica militar y el Cdigo de Justicia a que se refiere el artculo 2 del Decreto referido. Esta Columna, formada espontneamente al calor de esa protesta en las calles barcelonesas y engrosada posteriormente por todos los que se han sentido hermanados con nuestro ideal, tiene unidad en su conjunto y finalidades, y sus individuos se disciplinan a cuanto tienda a conseguir su objetivo de batir al fascismo. Si la disciplina tiende a buscar un mayor

rendimiento en los individuos, esta Columna puede dar buena prueba de su efectividad: el trabajo realizado en el frente por nuestros milicianos y el avance constante de nuestras posiciones son nuestro exponente mejor en favor de la auto-disciplina. Los milicianos de esta Columna tienen confianza en si mismos y en los que la dirigimos, por su expresa delegacin, sin reservas. Por tanto creen, y nos identificamos con ellos, que el decreto de militarizacin no puede mejorar nuestras posibilidades de lucha, viniendo a crear en cambio suspicacias, reservas y repulsiones que ya han apuntado y concretaran un verdadero estado de desorganizacin. La razn que se aduce de que el enemigo luche "aprovisionado de material en grandes proporciones" no tiene, evidentemente solucin con la militarizacin de las milicias. Por todo lo expuesto, este Comit, hacindose eco del clamor de protesta levantado en la Columna por el Decreto referido, se ve precisado a no admitirlo. Al dar cuenta de esta determinacin formal y concreta y estimando que la lucha emprendida no debe entorpecerse por esto, recabamos de ese Consejo, libertad de organizacin y le rogamos una respuesta precisa que venga, a la mayor brevedad, a poner fin al estado de inquietud que se ha creado. Por el Comit de Guerra. Firmado: Durruti CNT-FAI. Milicias Antifascistas. Columna Durruti. Cuartel General. Frente de Osera, 1 de noviembre de 1936.

CAMILLO BERNERI26: CARTA ABIERTA A LA COMPAERA FEDERICA MONTSENY


Querida compaera: (...) Si me dirijo a ti en pblico es por asuntos infinitamente ms graves, para reclamarte enormes responsabilidades de las cuales podra que t no seas consciente dada tu modestia. En tu discurso del 3 de enero decas Los anarquistas han entrado en el gobierno para impedir que la revolucin se desviase y para continuarla ms all de la guerra, y tambin para oponerse a toda tentativa dictatorial, sea cual sea Y bien, compaera, en abril, despus de tres meses de experiencias colaboracionista, estamos en una situacin en la cual suceden graves hechos y se anuncian otros peores. All donde como en Vasconia, Levante y Castilla nuestro movimiento es impotente en fuerzas de base, es decir que no tiene creados sindicatos vastos y una preponderante adhesin de las masas, la contrarrevolucin oprime y amenaza aplastarlo todo. El gobierno est en Valencia, y de all es de donde partieron los guardias de asalto destinados a desarmar los ncleos revolucionarios de defensa. Se recuerda a Casas Viejas, pensando en Vilanesa27. Son de la guardia civil y de la guardia de asalto los que conservan las armas y aqu en la retaguardia, deben controlar a los incontrolables28 (...) Entre tanto, el frente interno29 no es eliminado (...) aparece clara la distribucin poltica de las armas, que tiende a
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El presente artculo es un extracto de la carta abierta que el gran revolucionario anarquista italiano, Camillo Berneri, dirigi a Federica Montseny el 14 de abril de 1937, pocos das antes morir asesinado a manos stalinistas, tras los Hechos de Mayo (ver glosario)
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En la primera poca de la II Repblica, un grupo de campesinos anarquistas fue salvajemente asesinado en Casas Viejas a manos de la Guardia Civil, por orden de Azaa, hecho que abri una profunda cua entre el gobierno republicano y el movimiento revolucionario. Rememorando Casas Viejas, en el pueblo de Vilanesa, en esas semanas de 1937 haba sido atacado y saqueado el local de la CNT y sus dirigentes masacrados por las fuerzas de orden republicanas.

armar slo en la medida de lo estrictamente necesario. Estrictamente necesario, esperamos que se arme al frente de Aragn, escolta armada de las colectivizaciones agrarias y contrafuerte del Consejo de Aragn y de Catalua, la Ucrania ibrica. T ests en un gobierno que ha ofrecido a Francia e Inglaterra ventajas en Marruecos, mientras desde julio de 1936 sera necesario proclamar oficialmente la autonoma poltica marroqu (...) entiendo que ha llegado la hora de hacer saber que t, y contigo los otros anarquistas, no concordis con la naturaleza y tenor de tales propuestas. (...) Es evidente que no se puede garantizar los intereses de ingleses y franceses en Marruecos y, al mismo tiempo, hacer obra insurreccional. Valencia30 continua la poltica de Madrid. Es necesario que esto cambie. Es necesario, para cambiar, decir clara y fuertemente todo nuestro pensamiento, porque en Valencia actan influencias tendentes a pactar con Franco (...) con el beneplcito de ciertos medios polticos, diplomticos e incluso gubernamentales en Inglaterra, y tambin en Francia Estas influencias, estas maniobras, explican varios puntos oscuros, como por ejemplo, la inactividad de la marina de guerra leal. La concentracin de las fuerzas provenientes de Marruecos, la piratera del Canarias31 y el Baleares, la toma de Mlaga, no son sino sus consecuencias. Y la guerra no ha terminado! Si Indalecio Prieto es incapaz e indolente por qu tolerarlo? Si Prieto est ligado a una poltica que paraliza la marina, por qu no denunciar esa poltica? Vosotros ministros anarquistas, dais discursos elocuentes y escribs brillantes artculos, pero no es con discursos y artculos como se vence la guerra y se defiende la revolucin (...) El problema no se resuelve lanzando consignas como: movilizacin general, armas al frente,
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Una de las denominaciones con que la prensa estalinista, socialistas de derecha y republicanos se referan a las patrullas obreras de control, en particular las organizadas desde la CNT. 29 Se refiere a la Quinta Columna profascista, existente en el sector republicano 30 El gobierno republicano, cuando pens que Madrid ya no resistira, huy de la capital y se instal en Valencia 31 Estos dos buques quedaron en manos de los militares fascistas sublevados

comando nico, ejrcito popular, etc El problema se resuelve realizando inmediatamente lo que puede realizarse. (...) La eliminacin del frente interno tiene por previa condicin una actividad de investigacin y de represin que no puede ser cumplida sino por revolucionarios experimentados. Una poltica interna de colaboracionismo entre las clases y de adulacin hacia las clases medias, conduce inevitablemente a la tolerancia hacia los elementos polticamente equvocos (...) La eliminacin del frente interno tiene por condicin previa, una actividad amplia y radical de los comits de defensa constituidos por la CNT y la UGT. (...) Los comits y los delegados polticos de las milicias ejercan un control saludable. Hoy est debilitado por el predominio de sistemas centralizados de nombramientos y promociones, que se convierten en estrictamente militares. (...) batallones enteros estn comandados por oficiales que no gozan de la estima y del afecto de los milicianos (...) Es necesario por lo tanto restablecer la elegibilidad directa y el derecho de destitucin desde la base. (...) Creo que es hora de constituir el ejrcito confederal (...) Creo que es hora de resolver el problema del comando nico, realizando una efectiva unidad de mando que permita pasar a la ofensiva en el frente aragons. Creo que ha llegado la hora de terminar con el escndalo de millares de guardias civiles y de guardias de asalto que no van al frente porque se dedican a controlar a los incontrolables. Creo que ha llegado la hora de crear una verdadera industria de guerra. (...) Los anarquistas espaoles podran tener una lnea poltica diferente de la que prevalece y pretendo aconsejar algunas lneas generales de conducta (...) Creo que t debes plantearte el problema de saber dnde defiendes mejor a la Revolucin, si aportas una mayor contribucin a la lucha contra el fascismo participando en el gobierno o si no seras infinitamente ms til llevando la llama de tu magnfica palabra entre los combatientes y en la retaguardia. Ha llegado la hora de clarificar incluso la significacin unitaria que puede tener vuestra participacin en el gobierno. Es necesario hablar con las masas y (...) llamarlas a juzgar la complicidad moral y poltica del silencio de la prensa anarquista sobre los delitos dictatoriales de Stalin, las persecuciones contra los anarquistas rusos y los monstruosos

procesos contra la oposicin leninista y trotskista, silencio recompensado con mrito por las difamaciones de Izvestia 32 contra Solidaridad Obrera33 de Barcelona. Llamar a las masas a juzgar si ciertas maniobras de sabotaje al aprovisionamiento no entran en el plan anunciado el 17 de diciembre de 1936 en Pravda: En cuanto a Catalua se ha comenzado la limpieza de elementos trotskistas y anarco-sindicalistas, obra que ser llevada con la misma energa con la que ha sido llevada en la URSS Es hora de darse cuenta de si los anarquistas estamos en el gobierno para hacer de vestales a un fuego, casi extinguido, o bien estn para servir de gorro frigio a politicastros que flirtean con el enemigo, o con las fuerzas de restauracin de la repblica de todas las clases (...) El dilema: guerra o revolucin, no tiene ya sentido. El nico dilema es ste: o la victoria sobre Franco gracias a la guerra revolucionaria, o la derrota. El problema para ti, y para los otros compaeros, es el de escoger entre el Versailles de Thiers o el Pars de la Comuna, antes de que Thiers y Bismarck hagan a Unin Sagrada. A ti te toca responder, porque t eres la luz escondida. Fraternalmente, Camillo Berneri

LOS AMIGOS PRESENTACIN34


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DE

DURRUTI:

UNA

BREVE

Izvestia, igual que Pravda, eran prensa directamente controlada por Stalin Peridico central de la CNT 34 Esta Breve presentacin esta basada, casi en su totalidad, en un excelente trabajo de Agustn Guillamon La agrupacin los Amigos de Durruti, 1937-1939 Publicada en Cuadernos de historia del movimiento obrero internacional y de la Guerra de Espaa. Su extensin y la consulta con otros trabajos de enorme valor (La revolucin traicionada, de Miguel Amors, por ejemplo) nos han hecho darle algunos retoques, razn por la que no sera correcto por nuestra parte

Desde las paginas de Solidaridad Obrera entre julio y noviembre de 1936 (y ms tarde desde otras publicaciones) uno de los ms significados fundadores de la Agrupacin, el militante anarquista y periodista cataln Jaime Balius, fue sistematizando esta oposicin que acabara dando lugar al nacimiento de la Agrupacin meses despus. Segn el extenso trabajo de Agustn Guillamon El rechazo a la militarizacin de las Milicias Populares cre un serio malestar en diversas unidades de milicianos anarquistas, que se concretaron en el pleno de columnas confederales y anarquistas reunido en Valencia del 5 al 8 de febrero de 1937. Pablo Ruiz asisti como delegado de los milicianos de la Columna Durruti, en el sector de Gelsa, reacios a la militarizacin, y los hermanos Pellicer como representantes de los milicianos de la Columna de Hierro. En el sector de Gelsa se lleg a una desafiante desobediencia de las rdenes recibidas de los Comits Regionales de la CNT y la FAI para que aceptasen la militarizacin. La hostilidad entre los milicianos de la Columna Durruti que aceptaban la militarizacin, y quienes la rechazaban, cre serios problemas, que condujeron por fin a la creacin de una comisin de la Columna, presidida por Manzana, que plante el problema al Comit Regional. Como resultado de estas conversaciones se opt por dar a todos los milicianos la posibilidad de escoger, en el trmino de quince das, entre dos alternativas: la aceptacin de la militarizacin impuesta por el gobierno republicano, o el abandono del frente Jaime Balius desde las paginas del rgano de prensa de la CNT, Solidaridad Obrera, manteniendo las posiciones partidarias de defender y profundizar las conquista de la revolucin, para lo cual propugnaba duras y tajantes medidas de represin, o de "salud pblica" como le gustaba decir a Balius en recuerdo de la Revolucin francesa, contra la amenaza contrarrevolucionaria de la burguesa. Apenas dos o tres das antes de la entrada de los ministros anarquistas en el Gobierno de Largo Caballero el director de Solidaridad obrera, Liberto Callejas, fue destituido. El nuevo director Jacinto Toryho
adjudicarlo en su integridad a Guillamon.

pronto se deshizo de Balius y todos los opositores a la entrada de la CNT en el Gobierno. Una de las primeras proezas del nuevo director fue publicar censurado el discurso radiado de Durruti el da 4 de noviembre. El 6 de diciembre de 1936 Solidaridad Obrera public el que sera uno de sus ltimos artculos en el rgano central de la CNT. Bajo el ttulo de "El testamento de Durruti", Balius se refiere al discurso radiado de Durruti desde Madrid, apenas quince das antes de su muerte: "Durruti afirm rotundamente que los anarquistas exigimos que la Revolucin tenga un carcter totalitario. Y que los camaradas que con tanto tesn se enfrentan al fascismo en los campos de batalla no estn dispuestos a que nadie escamotee el contenido revolucionario y emancipador de la hora presente...] el testamento de Durruti no ha perecido. Persiste con ms fuerza que en la misma noche de la arenga. Nosotros sabremos plasmar su ltima voluntad." El 29 de diciembre de 1936 apareci el primer nmero de Ideas, rgano de la comarcal del Bajo Llobregat de la CNT. Balius public un artculo en casi todos los nmeros de Ideas. Los artculos de Balius insistan en la denuncia del avance de la contrarrevolucin. Destaca el ataque al Presidente de la Generalidad, Lus Companys, publicado en el nmero 15, del 8 de abril, bajo el ttulo "Hagamos la revolucin". Balius fue nombrado director de La Noche el 26 de enero de 1937 por la Federacin Local de Sindicatos. La Noche era un diario regentado por una cooperativa de trabajadores afiliados en su mayora a la CNT, pero no constitua parte de la prensa orgnica confederal. Fue en este diario donde se public, el 2 de marzo de 1937, el primer aviso sobre los objetivos y la forma de afiliarse a una nueva agrupacin anarquista, que haba tomado el nombre de: "Agrupacin de Los Amigos de Durruti". Desde primeros de marzo hasta las jornadas de mayo, La Noche, sin llegar a ser el rgano oficial de la Agrupacin, se convirti en el diario en el que Los Amigos de Durruti podan expresar libremente sus crticas a la poltica oficial confederal, gracias a su carcter no orgnico. En el nmero del 2 de marzo de 1937 Balius public un artculo titulado "Atencin trabajadores. Ni un paso atrs". En l se anunciaba la formacin de la Agrupacin los Amigos de Durruti y se abogaba por las

posibilidades que abra para dar un giro revolucionario a las masas cenetistas, que los dirigentes anarquistas conducan por la senda del reformismo. Balius, en este artculo, arremeta contra la opinin cada vez ms extendida en algunos medios anarquistas de que para ganar la guerra era necesario renunciar a la revolucin. Y citaba sin tapujos un artculo firmado por el destacado militante trentista Peir. Balius tras constatar el empuje de la contrarrevolucin, que peda ahora la disolucin de las Patrullas de Control, atribua la culpa a la permanente poltica de concesiones realizada por la CNT. El artculo propugnaba un cambio en esa poltica, pues slo si se afianzaba la revolucin en la retaguardia podra ganarse la guerra en los frentes de batalla. El ttulo del artculo era pues muy significativo: ni un paso atrs! El 6 de marzo de 1937, Balius public en La Noche un artculo titulado "Actitudes contrarrevolucionarias. Las posiciones neutras son nefastas", en el que enumeraba las caractersticas del nuevo cuerpo de seguridad creado por el gobierno de la Generalidad, para constatar su carcter burgus al servicio del Estado capitalista, y en contra de los ms elementales intereses de los trabajadores. El 8 de marzo de 1937, Balius public en La Noche un artculo denunciando el espectculo lamentable que ofrecan trenes abarrotados de barceloneses en busca de alimentos en las zonas rurales. Dice Guillamon: A travs de la descripcin de las gentes que se agolpaban en los vagones, Balius criticaba las nuevas medidas en el funcionamiento de la provisin de abastos, implantadas por el dirigente estalinista Comorera. En el nmero del 11 de marzo de 1937, La Noche public un artculo dedicado a glosar la figura de Durruti. Balius rememoraba la arenga que pronunci Durruti por radio desde el frente de Madrid, algunos das antes de su muerte, en la que se lament de que la retaguardia no viviese la guerra. La solucin para Durruti radicaba en hacer la guerra adecuadamente, enrolando a los burgueses en batallones de fortificaciones, y poniendo a todos los trabajadores en pie de guerra. Segn Balius, la muerte de Durruti fue seguida de un majestuoso entierro, pero nadie recogi su pensamiento. De ah, concluye el

articulista, que en la actualidad llegue a afirmarse que la guerra civil es una guerra de independencia, y no una guerra de clases, como propugnaba Durruti. Balius terminaba el artculo afirmando que Durruti era ms actual que nunca, y que la fidelidad a su memoria pasaba por la defensa de sus ideas. Al da siguiente, el 12 de marzo, Balius public en La Noche un artculo titulado "Unas declaraciones de Largo Caballero. La contrarrevolucin en marcha", en el que criticaba duramente las declaraciones del jefe de gobierno, en las que ste confirmaba el propsito de volver a la situacin anterior al 19 de julio, desmantelando las colectivizaciones y socializaciones de las empresas, una vez ganada la guerra. El martes, 23 de marzo de 1937, Balius public en La Noche un artculo titulado "Es una hora de precisar. El papel de Catalua en la Revolucin espaola", en el que se defiende el papel del proletariado cataln como impulsor de una profunda revolucin social, que no est acuciada como en Madrid u otras regiones espaolas por las necesidades inmediatas de la guerra. En el nmero del 24 de marzo se public en el diario una larga entrevista a Pablo Ruiz, miembro de la Agrupacin y portavoz de los milicianos de Gelsa, opuestos a la militarizacin de las columnas. "Nosotros no nos oponemos a que se lleve a cabo una reorganizacin del Ejrcito, pues no se debe olvidar que fuimos los primeros en propugnar por el mando nico colectivo [...] a cargo de delegaciones de diferentes columnas a fin de dar homogeneidad a la actuacin de todas ellas. Que venga una nueva estructuracin, pero que el Ejrcito del pueblo no quede dependiente de la Generalidad, ni del Gobierno Central. Ha de estar controlado por la Confederacin". Tras largas y enconadas discusiones, en febrero de 1937, cerca de un millar de milicianos voluntarios, establecidos en el sector de Gelsa, decidieron abandonar el frente y regresar a la retaguardia. Se pact que el relevo de los milicianos opuestos a la militarizacin se efectuara en el transcurso de quince das. Abandonaron el frente, llevndose las armas.

Los Amigos de Durruti fueron creciendo en influencia y en las jornadas previas a los acontecimientos de Mayo de 1937 se calcula entre cuatro y cinco mil los miembros de esta Agrupacin. Una de las condiciones indispensables para formar parte de la Agrupacin era la de ser militantes de la CNT. El crecimiento de la Agrupacin era consecuencia del descontento anarquista ante la poltica claudicante de la CNT. De cmo este grupo fue evolucionando y poniendo los problemas del poder en el centro de la poltica revolucionaria da fe, entre otros, un artculo de Balius titulado "La revolucin tiene sus exigencias. Todo el poder a los sindicatos" (La noche, 27-3-1937), en el que comentaba la largusima crisis de gobierno de la Generalidad. Es muy interesante la consideracin que haca de los sindicatos como rganos de la revolucin. Caracterizaba la crisis de gobierno de la Generalidad como fruto del enfrentamiento propio de una dualidad de poderes: la Generalidad legislaba y decretaba, pero lo sindicatos no acataban las decisiones de la Generalidad. Para Balius el avance y consolidacin de la revolucin pasaba por dar el poder a la clase trabajadora, lo cual se resuma en la consigna: "Todo el poder para los sindicatos". (A. Guillamon) La actividad y el dinamismo de la Agrupacin fueron frenticos. Desde su constitucin formal, el 17 de marzo, hasta el 3 de mayo, la Agrupacin efectu mtines, reparti por miles manifiestos y octavillas, y llen los muros de Barcelona con carteles que explicaban su programa. En este programa destacaban dos puntos: 1.- Todo el poder para la clase obrera. 2.- rganos democrticos de obreros, campesinos y combatientes, como expresin de ese poder obrero, al que llaman Junta Revolucionaria. En realidad, aunque el origen obrero de los componentes de la Agrupacin haca que todos estuviesen afiliados a la CNT, la mayora eran militantes de la FAI. Tenan cierta fuerza dominante en el Sindicato de la Alimentacin, ramificado por toda Catalua, as como en las cuencas mineras de Sallent, Sria, Fgols y Cardona, en la comarca del Alto Llobregat. Influan tambin en otros sindicatos, en los que eran minoritarios. Algunos de sus adherentes formaban parte de las Patrullas de Control.

La direccin de la CNT propuso la expulsin de los miembros de la Agrupacin, pero no consigui nunca que esta medida fuera ratificada por ninguna asamblea de sindicatos. La militancia confederal simpatizaba con la oposicin revolucionaria que encarnaba la Agrupacin. Ello no significaba que compartiese ni la accin ni el pensamiento de Los Amigos de Durruti, pero s que comprendiera sus posiciones y respetara, e incluso respaldara, sus crticas a la direccin cenetista. La direccin confederal acus una y otra vez de "marxistas", a los Amigos de Durruti.

MANIFIESTO DE LOS AMIGOS DE DURRUTI ANTE LOS HECHOS DE MAYO35


En las actuales jornadas de Mayo, a pesar de haber existido una provocacin, no hemos salido a la calle tan slo para pedir el desarme de los cuerpos armados, sino que queremos que la sangre que se ha derramado halle la debida compensacin (...) Nuestra Agrupacin que ha estado en la calle, en las barricadas, defendiendo las conquistas del proletariado, propugna por el triunfo total de la revolucin social. No podemos aceptar la ficcin y el hecho contrarrevolucionario de constituir un nuevo gobierno con los mismos partidos, pero con distintos representantes. Esto es un engao de tal calibre que no llegamos a comprender cmo los Comits de la CNT y algn Comit de la FAI se hayan prestado a realizar tal villana (...) la Generalidad no representa nada. Su continuacin fortifica la contrarrevolucin (...) Tal conducta ha de calificarse de traicin a la revolucin (...) y no sabemos como calificar la labor nefasta de Solidaridad Obrera y los militantes mas destacados de la CNT (...) Somos los Amigos de Durruti quienes tenemos la autoridad moral suficiente para desautorizar a esos individuos que han traicionado a la revolucin y a la clase trabajadora por incapaces y cobardes. Cuando no tenemos enemigo enfrente, entregan de nuevo el poder a Companys y a
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Extractos del Manifiesto de los Amigos de Durruti del 8 de Mayo de 1937, repartido con ayuda de los Juventudes Libertarias, ante los Hechos de Mayo de 1937 (publicado en la obra de Miguel Amors antes citada)

la pequea burguesa y, adems, entregan el Orden Pblico al Gobierno contrarrevolucionario de Valencia y la Consejera de Defensa al general Pozas. La traicin es de un volumen enorme. Las dos garantas de la clase trabajadora, seguridad y defensa, son ofrecidas en bandeja a nuestros enemigos. (...) No abandonemos la calle. Mantengamos el espritu indomable que caracteriz a Durruti en la calle, en los lugares de trabajo y en donde nos encontremos, y mantengmonos prestos a terminar la grandiosa obra iniciada en estas memorables jornadas que estuvieron saturadas del espritu de los camaradas del FRENTE, que han hecho sentir su voz airada contra los agiotistas, contra la burocracia voraz y contra las desigualdades y los comadreos que an perduran a pesa de haber derramado la sangre a torrentes. Camaradas: en pie de guerra. No desfallezcis. Estad atentos al primer llamamiento que se os haga. Viva la revolucin social! Abajo la contrarrevolucin! Loa a los camaradas cados!

El punto de vista de los Amigos de Durruti: El reformismo de la CNT y de la FAI y el stalinismo nos han llevado a la derrota36
La posicin de los Amigos de Durruti es lmpida. Predijimos que la lnea seguida desde julio, al disociar la guerra de la revolucin, tena fatalmente que acarrear los mayores desastres. Nuestra tesis fue confirmada por los hechos la revolucin se perdi en mayo del 37. Y con ella la guerra (...) Las causas de la derrota son evidentes. En el instante en que se atent contra el espritu revolucionario de las milicias y se cre en su lugar un ejrcito amorfo, sin moral, se forjaba el primer eslabn de la cadena que actualmente aprisiona a todos los trabajadores espaoles.
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El punto de vista de los Amigos de Durruti fue publicado en Junio de 1939 en la revista anarcosindicalista francesa Le Rveil Syndicaliste citado por Miguel Amors en La revolucin traicionada. Las cursivas son nuestras.

Los mltiples ataques y desfiguraciones de la obra de julio del 36 fueron las simientes de la recoleccin trgica que nos ha llevado a la emigracin, final que no puede comprenderse ms que cuando se conocen las premisas de traicin , cobarda incapacidad e inmoralidad. Dos pocas eminentes se presentaron en la revolucin espaola: julio del 36 y mayo del 37. En esos dos instantes se cometi el mismo error. Los dirigentes de la CNT y de la FAI no se atrevieron a imponer el poder de nuestras organizaciones respaldadas por las masas en la calle, en las fbricas y en los campos. La CNT y la FAI son los organismos ms responsables del desastre. Tuvieron miedo de la intervencin extranjera. No quisieron dirigir poltica y econmicamente el pas por temor a hacer de dictadores. Al contrario, los dirigentes anarquistas cedieron el terreno al estalinismo que fue el mayor factor de desagregacin que sufrimos. No quisieron imponerse a los partidos adversos y se pusieron a remolque de la burguesa liberal, de la pequea burguesa y del capitalismo internacional, que bajo el disfraz de la democracia se sirvi del fascismo para aplastar la revolucin espaola (...) Los gobernantes no representaban a la clase obrera y defendan intereses opuestos a los suyos. Pero quienes tenan que responder ante la opinin entera de la clase obrera eran los miembros de la direccin de la CNT-FAI, quienes han traicionado los intereses del proletariado espaol: lo afirmamos sin ambages y sin subterfugios (...) Vamos por la emigracin con la cara bien alta, llegamos al extranjero sin un cntimo, hemos padecido hambre y fro en los campos de concentracin. Pero muchos de los reformistas que pedan nuestra expulsin estn bien abastecidos (...) El reformismo de la CNT y de la FAI y el estalinismo nos han llevado a la derrota (...) La leccin es dura. El valor inmenso de la revolucin espaola puede observarse en el cariz que toman los sucesos de la poltica europea. Si la revolucin espaola hubiera triunfado, se habra hecho mella en el fascismo. Nadie duda de que en Espaa el proletariado y el capitalismo han jugado la carta decisiva. El capitalismo ha triunfado. Ya hemos dicho por qu. El proletariado internacional tiene

una parte de responsabilidad, o mejor los dirigentes vendidos a la burguesa. Pero si en lugar de tener un lenguaje confuso hubiramos hablado en un tono francamente proletario, quin sabe si hubiramos podido llegar a los obreros del mundo entero. (...) De la catstrofe que alcanza a todo el movimiento obrero, hemos de extraer valiosas enseanzas: En tanto que anarquistas hemos de rectificar una serie de puntos tcticos y de posiciones que impiden cualquier posibilidad revolucionaria. Una revolucin necesita un organismo coercitivo para aplastar a las fuerzas adversas. Tambin esta claro que cuando se posee una fuerza hay que saberla emplear y preservar. Somos enemigos de la colaboracin con la burguesa liberal y con la pequea burguesa. Para entrar a formar parte de un Gobierno es necesario que ste sea obrero, y en el caso de Catalua, hubiera podido ser en julio estrictamente CNT-FAI. Mltiples son los aspectos que habra que estudiar de manera detallada, pero no hay que olvidar que hemos de reconstruir el movimiento obrero sobre nuevas bases, sobre una nueva moral y por la eliminacin rotunda de los responsables de la derrota. Nos inclinamos a pensar que hay que ir a la formacin de un frente obrero revolucionario en donde no podran estar ni los estalinistas, ni los reformistas, ni los militantes de la revolucin espaola comprometidos en la derrota.