APTENDIZAJE COOPERATIVO EL APRENDIZAJE COOPERATIVO SE DA ENTRE IGUALES ES DECIR EL APRENDIZAJE ES ADQUIRIDO DE UN NIÑO A OTRO PUESTO QUE LA COLABORACION EN EL AULA

EDUCATIVA ES LA DE APRENDER UNOS DE OTROS Y QUE LA ENSEÑANZA EDUCATIVA SE DEBE TRABAJAR EN FORMA INDIVIDUAL Y EN EQUIPO, DANDO ASI POR RESULTADO MAYOR

PARTICIPACION DEL INDIVIDUO PARA DESARROLLARSE E INTERACTUAR CON SU MEDIO SOCIAL, YA QUE LA PARTICIPACION ES BASE IMPORTANTE PARA EL DESARROLLO DEL INDIVIDUO, Y ESTE DEBE SER TANTO EN LO INDIVIDUAL COMO INTERACTUAR EN GRUPO, ALTERNANDO AMBOS APRENDIZAJES PARA OPTIMIZAR EL APRENDIZAJE INDIVIDUAL Y GRUPAL.

2. ¿A QUE SE REFIERE EL ABC DEL APRENDIZAJE COOPERATIVO?

PRIMERAMENTE A LA MANERA DE APRENDER, QUE ES DESDE EL EXTERIOR EN LA PARTICIPACION DEL INDIVIDUO, DE TAL MANERA QUE EL INTERIOR REALICE LA ACTIVIDAD NECESARIA PARA EL APRENDIZAJE DEL INDIVIDUO, ES DECIR LA PARTE COGNITIVA QUE SE REFIERE A LOS PROCESOS PROVOCADOS POR LA ACTIVIDAD EXTERNA. ASI COMO DEBE SER CAPAZ DE REACCIONAR O FUNCIONAR CON UN PROCESO DE APRENDIZAJE – ENSEÑANZA ES DECIR, DEBE EXISTIR LA RECIPROCIDAD INTENCIONAL Y NOTABLE PUESTO QUE LA ENSEÑANZA SE APRENDE CON LA MEDIACION ENTRE EL QUE GUIA Y ORIENTA Y EL QUE APRENDE. EL APRENDIZAJE COOPERATIVO ENFATIZA LA COOPERACION ENTRE LOS ALUMNOS PARA UN MEJOR APRENDIZAJE, LAS TRES FORMAS PARA

APRENDER ENTRE ELLOS SE DA DE MANERA INDIVIDUAL, EN COMPETENCIA Y LA COOPERACION. EN FORMA INDIVIDUAL CADA ALUMNO SE OCUPA DE LO SUYO SIN IMPORTAR LA INTERACCION. EN LA FORMA COMPETITIVA ES CUANDO LOS ALUMNOS PUEDEN PERCIBIR QUE EL APRENDIZAJE LO PUEDEN OBTENER SOLO SI EL RESTO DE LOS ALUMNOS NO LO HACEN. Y POR ULTIMO LA FORMA COOPERATIVA LA CUAL SE DA SI TODOS LOS INTEGRANTES DE LA CLASE TRABAJAN EN FORMA CONJUNTA, APORTANDO CADA QUIEN PARA UN MEJOR APRENDIZAJE.

3. EXPLICA COMO SE DAN LAS PRIMERAS EXPERIENCIAS DEL APRENDIZAJE DE ACUERDO A LEV VYGOSTKY LAS PRIMERAS EXPERIENCIAS EN EL APRENDIZAJE LAS CONCIBE EL INDIVIDUO CON LAS PERSONAS QUE LE RODEAN, LAS CUALES LES ENSEÑAN EL SIGNIFICADO DE LOS OBJETOS Y COSAS O EVENTOS CON LOS QUE CONVIVE, ES DECIR EL APRENDIZAJE INICIA CON LOS SENTIDOS, PUESTO QUE LA PERCEPCION QUE ENCONTRAMOS DEL MEDIO QUE NOS RODEA ES LO QUE SE VA APRENDIENDO, Y LA AYUDA DE LOS PADRES, CUIDADORES Y MAESTROS, CON LA ENSEÑANZA DE UN NO SABER A SABER, DE UN NO PODER HACER, A SABER HACER, Y LO MAS IMPORTANTE DE NO SER, A SER ALGUIEN QUE VA ADQUIRIENDO CONOCIMIENTO. LA FUNCION PSIQUICA QUE SE ADQUIERE EN EL PROCESO DEL DESARROLLO DE LA CONDUCTA PRIMERAMENTE ES DE FORMA INTERPSICOLOGICA ES DECIR COMO MEDIO DE LA ADAPTACION SOCIAL Y POSTERIORMENTE SE DA LA INTRAPSICOLOGICA QUE ES EL PROCESO INTERIOR PERSONAL DE LA CONDUCTA INDIVIDUAL DEL NIÑO

LAGARTIJAS Y ARDILLAS. SE REFLEJAN EN SU TEORIA Y EN LA IDEA DE QUE LAS PERSONAS SON COMO UN SISTEMA COMPLEJO QUE SE COMPORTAN DE FORMA REGIDA POR LEYES. MOSTRANDOLE UNA CARCEL DEL CONDADO Y LO LLEVO A UNA CONFERENCIA SOBRE LA VIDA DENTRO DE UNA CONOCIDA PRISION ESTATAL DE NUEVA YORK. Y SU INVESTIGACION NO HABLA ESPECIFICAMENTE DEL TEMA. SUS PADRES PERSONAS MUY TRABAJADORAS. VÍBORAS. LA AUTOBIOGRAFIA DE SKINNER. PROPONIA QUE LOS PSICOLOGOS SE DEBEN LIMITAR A INVESTIGAR LOS . SKINNER NO PROPUSO UNA TEORIA DE LA PERSONALIDAD. LAS EXPERIENCIAS DE LA NIÑEZ TEMPRANA. LE INCULCARON REGLAS MUY CLARAS SOBRE EL COMPORTAMIENTO Y EL RESPETO HACIA LAS PERSONAS Y DIOS. EL INTERES EN LA CONDUCTA ANIMAL SE REMONTA A SU NIÑEZ.F SKINNER NACIO EN SUSQUEHANNA PENNSYLVANIA FUE EL MAYOR DE DOS HERMANOS.ENSAYO DEL CONDUCTISMO B. PUES GUSTABA DE TENER MASCOTAS COMO TORTUGAS. SE REFIERE A ESTA ETAPA SOBRE EL EFECTO QUE TUVO EL TIPO DE EDUCACION QUE RECIBIO DURANTE SU INFANCIA. SU PADRE PARTICIPO EN SU EDUCACION MORAL ENSEÑANDOLE EL DESTINO DE LOS CRIMINALES. SU ABUELA SE ASEGURO QUE CONOCIERA BIEN LAS PENAS DEL INFIERNO SEÑALANDO CON LAS MANOS LOS CARBONES AL ROJO VIVO DE LA ESTUFA DE LA SALA. SAPOS. MAS BIEN TRATO DE EXPLICAR LA CONDUCTA TOTAL Y NO SOLO LA PERSONALIDAD. LA CUAL ES DESTACABLE EN SU ETAPA DE ADULTO. ESOS EPISODIOS LE INDICARON QUE SUS CONDUCTAS DE ADULTO SE REGIAN POR LAS RECOMPENSAS Y LOS CASTIGOS (―REFORZAMIENTOS‖) QUE RECIBIO DURANTE LA INFANCIA.

ES DECIR CONDUCTAS INVOLUNTARIAS. SE CONSTITUYE EN MILES DE HORAS DE TRABAJO BIEN CONTROLADO. DEBEN ANALIZAR LAS RESPUESTAS MANIFIESTAS QUE EMITE UN SUJETO Y NADA MAS. LO QUE PUEDEN VER. MANIPULAR O MEDIR EN EL LABORATORIO. SKINNER NO NEGABA LA EXISTENCIA DE FUERZAS INTERNAS SINO LA UTILIDAD CIENTIFICA. SU OBJETIVO ERA CONSEGUIR UNA CONDUCTA DETERMINADA PARA LO CUAL ANALIZABA EL MODO DE CONSEGUIRLA. ESTA CONDUCTA NO ES APRENDIDA SINO QUE SE RESPONDE DE FORMA AUTOMATICA E INVOLUNTARIAMENTE. . AUN CUANDO LAS IDEAS DE SKINNER SOBRE LA CONDUCTA SE HAN APLICADO A PERSONAS. EN SUS INVESTIGACIONES UTILIZO RATAS Y PALOMAS. EL SOLO SE INTERESABA POR EL COMPORTAMIENTO OBSERVABLE Y NO POR COMO SE LLEGO A DAR LA CONDUCTA. Y LOS MOTIVOS O IMPULSOS QUE SE ORIGINAN EN EL INTERIOR DE LOS SUJETOS. LA TEORIA DEL COMPORTAMIENTO DE SKINNER. POR LO CUAL EXPONIA QUE LA CONDUCTA ES CONTROLADA POR SUS CONSECUENCIAS ES DECIR POR LO QUE SUCEDE DESPUES. DADO QUE LA CIENCIA AVANZA DE LO MAS SIMPLE A LO MAS COMPLEJO ELIGIO LA CONDUCTA ANIMAL PORQUE ES MAS SIMPLE O SENCILLA QUE LA CONDUCTA HUMANA. LA MAYORIA DE LOS TEORICOS BUSCAN LA MANERA DE PENETRAR EN EL INTERIOR DE LOS SUJETOS TRATANDO DE ENTENDER Y DESCIFRAR EL COMPORTAMIENTO.HECHOS. CONDUCTA RESPONDIENTE LAS CONDUCTAS RESPONDIENTES SON CONDUCTAS INNATAS. PUES EL DECIA QUE ERA MAS FACIL ESTIMULAR LA CONDUCTA ANIMAL QUE LA HUMANA.

EL REFORZAMIENTO ES UN ASPECTO MUY IMPORTANTE PARA DETERMINAR Y CONTROLAR LA CONDUCTA. ALIMENTOS O JUGUETES. SI PONEMOS DE EJEMPLO CUANDO UN BEBE NACE SU DESARROLLO ES POR MEDIO DE CONDUCTAS ALEATORIAS. QUE LAS IRAN REFORZANDO LOS PADRES Y SU ENTORNO POR MEDIO DE ESTIMULOS YA SEA CARICIAS. CONDUCTA OPERANTE LA CONDUCTA OPERANTE. POR EJEMPLO LOS ANIMALES QUE PRESENTAN ALGUN TIPO DE ESPECTACULO EN UN CIRCO EL ENTRENADOR DEBERA ESTIMULARLOS POR MEDIO DE ALIMENTO O CARICIAS PARA QUE EL ANIMAL ACTUE DE LA MANERA QUE LE HAN ENTRENADO. O PARA DETENER EL AUTO SI VA EL INDIVIDUO MANEJANDO.ESTA NO ES UNA CONDUCTA APRENDIDA SINO QUE SE PRESENTA DE FORMA AUTOMATICA POR LO APRENDIDO A TRAVEZ DEL TIEMPO. ES AQUELLA QUE EMITE EL SUJETO ANTE LA PRESENCIA DE UN ESTIMULO. CUANDO EL ANIMAL O . SUBIRSE A UN LUGAR ALTO…ETC… SKINNER PENSABA QUE LA CONDUCTA HUMANA Y ANIMAL SE APRENDEN POR MEDIO DEL CONDICIONAMIENTO OPERANTE. Y CONFORME VA CRECIENDO DESARROLLARA LAS CONDUCTAS QUE SEAN REFORZADAS DE MANERA POSITIVA. Y QUE POR CONSECUENCIA ACTUA SOBRE EL ENTORNO DEL INDIVIDUO. EL METODO DE APROXIMACIONES SUCESIVAS O MOLDEAMIENTO SE DA DE TAL FORMA QUE. POR EJEMPLO BAILAR. TOCAR ALGUN INSTRUMENTO. EL MOLDEAMIENTO DE LA CONDUCTA SE DA POR MEDIO DE LOS ESTIMULOS HACIA EL INDIVIDUO O ANIMAL. O LAS QUE SUS PADRES Y EL ENTORNO SOCIAL LE ESTIMULEN. POR EJEMPLO CUANDO UNO ESTA ESPERANDO EL SEMAFORO YA SEA PARA CRUZAR UNA AVENIDA SI VA CAMINANDO.

INDIVIDUO DESARROLLAN LA CONDUCTA QUE EL OPERANTE DESEA INMEDIATAMENTE SE LE DA EL ESTIMULO. NI IMPULSOS O PROCESOS QUE LA DETERMINEN. COMO EJEMPLO PODEMOS DECIR QUE SI ESTAS EN UNA OFICINA DONDE EXISTE MUCHO RUIDO POR EL EXCESO DE PERSONAS QUE AHÍ LABORA. EL PROGRAMA DE ECONOMIA DE FICHAS ES UN PROGRAMA QUE PUEDE SER UTILIZADO EN EL HOGAR PARA MOLDEAR LA CONDUCTA DE LOS HIJOS ASI COMO EN LA ESCUELA. QUE MENCIONAN COSAS COMO POR EJEMPLO. EL AUTOCONTROL DEBE PERMANECER EN TI PARA CONCENTRARTE EN TUS LABORES ASIGNADAS. TAMBIEN MANEJA SKINNER LO QUE ES CONDUCTA SUPERSTICIOSA. CONSIDERO QUE ES UN PROGRAMA NOBLE EL CUAL CONSISTE EN DAR DETERMINADO NUMERO DE FICHAS POR LA CONDUCTA SOBRESALIENTE DEL NIÑO Y DE ACUERDO AL NUMERO ACUMULADO DE FICHAS SERA EL ESTIMULO QUE OTORGARA EL PADRE O LA MAESTRA. EL CUAL CONSISTE EN DECIDIR SI LLEVAS A CABO TAL O CUAL CONDUCTA. PODEMOS SER CAPACES DE UTILIZAR EL AUTOCONTROL. CIERTO OBJETO DE USO PERSONAL COMO UN AMULETO. Y ASI SUSCESIVAMENTE HASTA QUE LA CONDUCTA DESEADA SE DESARROLLE. . EL AUTOCONTROL DE LA CONDUCTA: SEGÚN SKINNER SITUACIONES FUERA DE NUESTRO ORGANISMO CONTROLAN Y MODIFICAN LA CONDUCTA. EN NUESTRO INTERIOR NO EXISTE NADA. SI PASAS EL SALERO DE TU MANO A LA DE ALGUIEN MAS TE PASARA SU MALA SUERTE. ESTA CONDUCTA ES DESARROLLADA POR ALGO APRENDIDO DE OTRAS PERSONAS. ETC… ENTONCES SE CREA UNA CONDUCTA SUPERSTICIOSA Y SE BUSCA LA MANERA DE CONTRARESTAR UTILIZANDO CIERTO DETALLE COMO POR EJEMPLO USAR CIERTA ROPA. SI PASAS POR DEBAJO DE UNA ESCALERA TENDRAS MALA SUERTE. SIN EMBARGO AUN CUANDO LOS ESTIMULOS Y REFORZADORES EXTERNOS LA CONTROLAN O MODIFICAN.

será necesario precisar un marco conceptual de ambos niveles económicos. También el término paradigma es utilizable para determinar los conceptos. ASI COMO DETERMINAN LOS FACTORES QUE LAS REFUERZAN Y QUE SE PUEDAN MANIPULAR PARA CAMBIAR LA CONDUCTA. Los paradigmas de diseño —arquetipos— representan los antecedentes funcionales para las soluciones de diseño. un arquetipo. hablando de ciencias sociales. También se usa en cibernética. LAS CONDUCTAS INDESEABLES. ETC…ADEMAS DE MEJORAR EL DESEMPEÑO LABORAL. RETRASOS. aquí significa —en un sentido muy amplio— un preprograma conceptual para el ordenamiento de . un ejemplo fuera de toda duda. INSTITUCIONES FINANCIERAS. AYUDANDO A DISMINUIR EL AUSENTISMO. ENSAYO PARADIGMA Al equiparar el paradigma con modelo. PARA CONCLUIR PODEMOS DECIR QUE EL ANALISIS FUNCIONAL LO BASO EN EL ESTUDIO DE LA CONDUCTA QUE SE DESEA MODIFICAR PROPONIENDO QUE SE DEBE ESPECIFICAR LAS CONDUCTAS QUE SE DESEAN MODIFICAR. La palabra paradigma es también utilizada para indicar un patrón o modelo. luego tomar nota de la situación económica de México y ver si dicha situación se puede englobar en el modelo tercermundista o en el primermundista. se tiene que el mismo comprende a un conjunto de características aplicables al estudio de determinada sociedad. PERMISOS POR ENFERMEDAD. SIN ESTA EVALUACION PREVIA. En este sentido se la utiliza frecuentemente en las profesiones del diseño. DIFICILMENTE SE PODRIA MANEJAR EL CAMBIO DE CONDUCTA YA QUE NO TENDRIAMOS UN PROCESO A SEGUIR.EL PROGRAMA DE MODIFICACION DE LA CONDUCTA HA LOGRADO GRANDES EXITOS EN GRANDES FABRICAS. verbigracia: si queremos analizar a la sociedad mexicana para determinar si la misma pertenece al primer mundo o al tercer mundo. tendencias y métodos a utilizar para sustentar la elaboración de una tesis científica o para la defensa de una hipótesis.

etc. Operan en diferentes niveles: macro.  Nivel macro: se requiere conocer la respuesta a "qué puede ser entendido". meso y micro de la estructura paradigmática. empleado como ejemplo o modelo. En este sentido. un paradigma sería una suerte de prohibición para realizar cualquier acción que pudiera incrementar la entropía total del sistema. Esta definición aparece en 2 1996 como agregado a su libro original. compartidas por los miembros de una determinada comunidad" . puede reemplazar a las reglas explícitas como base para la solución de los rompecabezas remanentes de la ciencia norma . la solución concreta del rompecabezas que. ni su uso etimológico. Nótese la similitud con el concepto de entropía en química o física. Los niveles paradigmáticos están siempre presentes y no se encuentran limitados por tales categorías. como sucede en la mayoría de las disciplinas. Para crear un paradigma un sistema cerrado debería aceptar que se requieren algunos cambios. Kuhn define al paradigma como "una completa constelación de creencias. valores y técnicas. El término permanece impreciso debido a los diferentes usos que se le dan. porque en principio el uso del término no había estado claramente definido. y no tanto su categorización cronológica o histórica. Permiten además ayudar a comprender el funcionamiento de un paradigma. de esta forma puede ser solamente aplicado a un sistema que no esté en su etapa final de desarrollo El uso del concepto de paradigma en el entendimiento de Kuhn y otros es mucho menos claro igual por igual que —por ejemplo— el concepto de modelo. como en la teoría de las ideas de platon y aristoteles¿Tras la aproximación a lo esencial de estos dos filósofos no es posible inferir que "las mismas cosas se revelan como son. Los paradigmas pueden ser descritos desde una perspectiva estructural. según se analiza en la ontología fundamental de heidegger La suposición que hacemos al contestar estas preguntas nos . La pregunta es: ¿Puede asumirse en realidad que la esencia de las cosas ideales puede ser comprendida. Los niveles direccionan mejor la estructura fundamental de los paradigmas. Bajo esta definición de Kuhn subyace otro sentido en el uso del término: "un paradigma también denota una suerte de elemento en esa constelación.unos datos aún más caóticos en términos relativos.

requiriendo que éstas revelen por sí mismas cómo son. Ninguna de las ramas de la filosofía puede por separado completar su . desde antes de Sócrates tienden al esencialismo. Todos los esfuerzos filosóficos. La aproximación ontológica busca evadir la esencia de las cosas. epistemología y ética: 1) una suposición metafísica de qué 9 comprendido. Resulta obvio que las tres ramas de la filosofía describen la estructura de un paradigma. Aristóteles y Popper versus la posición ontológica abierta al principio de incertidumbre de Heisenberg. o las teorías de Heidegger sobre ontología fundamental.predispone a una determinada forma de encarar el proceso de conocimiento. dónde se origina éste? La respuesta en el nivel macro es fundamental para esta suposición. A su vez esto fundamenta: 3) la praxis de una ética para vivir. Esto constituye la base para: puede ser 2) una concepción epistemológica de la adquisición de conocimiento. inductiva y no restringida por el sentido de la percepción.  Así. se pone en práctica.  Nivel meso: la cuestión es determinar cómo el nivel macro influencia y transforma la teoría del conocimiento resultante: ¿El hombre es capaz solamente de un limitado conocimiento deductivo. Esto es la línea esencialista de pensamiento de Platón. ilimitada. un paradigma es una visión de la realidad que conforma una Gestalt resultante de las tres ramas de la 8 filosofía: metafísica. mientras que la conciencia afectiva es por naturaleza abierta. Nivel micro: aquí la consecuente percepción de los dos niveles precedentes. contestando las preguntas sobre qué hay en el universo y cómo éste puede ser comprendido. o está abierto a un entendimiento inductivo y comprehensivo del universo? ¿Si el hombre es capaz de un conocimiento inductivo. ¿La praxis se construye sobre múltiples normas de conducta ( ética ) o consiste en un encuentro abierto y fundamental con el universo según las diferentes formas de percepción? Las diferentes percepciones constituyen la "conciencia afectiva". El conocimiento previo y actual de la percepción está limitado a las categorías esenciales.

a partir de esto empezó a considerar a la personalidad como una interacción entre tres cosas: a) El ambiente. esto lo definió con el nombre de determinismo reciproco. modelado o aprendizaje cognitivo social. .conocimiento. Albert Bandura. interno y no disponible (en este método el procedimiento es manipular la variable para luego medir sus efectos sobre otras) era un poco simple para el fenómeno que observaba (agresión adolescente) por lo que decide añadir un poco mas a la formula Surgió que el ambiente causa el comportamiento. El mundo y el comportamiento de una persona se causan mutuamente. sino que este recae en todo caso en el modelo. pero que el comportamiento causa el ambiente también. pero juntas describen la Gestalt semejante a un movimiento en espiral —no un mero círculo— que constituye el conocimiento hermenéutico. a diferencia del aprendizaje por conocimiento. medirse y manipular y que rechaza todo aquello que sea subjetivo. Además es un tipo de algo que se usa en Ciencias Biológicas TEORIA DE ALBERT BANDURA Es también conocido como aprendizaje vicario. imitación . aquí el que aprende lo hace por imitación de la conducta que recibe el refuerzo. el aprendizaje social el que aprende no recibe refuerzo. este aprendizaje esta basado en una situación social en la que al menos participan dos personas: el modelo. observacional. esta observación determina el aprendizaje . considero que la teoría del conductismo con énfasis sobre los métodos experimentales la cual se focaliza sobre las variables que pueden observarse. que realiza una conducta determinada y el sujeto que realiza la observación de dicha conducta. cierto.

todo esto es de especial relevancia. efectos que se acentúan en etapas de observación cognitiva social tan intensa como es la infancia y al juventud de allí Bandura acepta que los humanos adquieren destrezas y conductas de modo operante e instrumental rechazando así que nuestro aprendizaje se realicen según el modelo conductista. posterior e esto se les dejó jugar. Bandura enseñó la película a un grupo de niños de guardería que como se podrá suponer saltaron de alegría al verla. LE PEGABA. lo hizo a partir de una película realizada pegaba al muñeco. Estos procesos consisten en la habilidad que tenemos para guardar imágenes en nuestra mente y lenguaje. por supuesto. le daba con un martillo y demás acciones gritando varias frases agresivas. como instrumentos observados. había . productores de imágenes ambientales. De los cientos estudios realizados por Bandura. en el salón de juegos. pone de relieve como la observación y la imitación intervienen factores cognitivos que ayuden al sujeto a decidir si lo observado se imita o no también mediante un modelo social significativo se adquiere una conducta que si empleado solamente el aprendizaje instrumental.b) El comportamiento c) Los procesos psicológicos de la persona. gritando ¡―ESTúPIDOOOOO‖!. un grupo se alza por encima de los demás. tanto para analizar los efectos de los medios. los estudios del Muñeco Bobo. SE SENTABA encima de él. así como también conocer los mecanismos de modelado social a partir de los medios. Bandura estudia el aprendizaje a través de la observación y del autocontrol y da una importancia relevante al papel que juegan los medios y observa ejemplo como aquellos tienen un carácter agresivo aumentan la propensión a la agresividad e incluso conducen a que la personalidades violentas den la ficción audiovisual puedan aparecer como modelos de referencia.

los niños eran recompensados por sus imitaciones. ENFERMO. cuando los niños fueron conducidos al otro cuarto de juegos. Si vas a aprender algo. un muñeco bobo nuevo y algunos pequeños martillos. retención y producción motora. y esta teoría se conoce como la teoría social del aprendizaje. atención. En respuesta a la crítica de que el muñeco bobo estaba hecho PARA SER ―PEGADO‖. En definitiva el comportamiento depende del ambiente así como de los factores personales como: motivación. 1. le pegaron con martillos y demás. DROGADO. PROCEDIERON A DARLE PATADAS. estás adormilado. De la misma manera. Atención. Bandura llevó a cabo un largo número de variaciones sobre el estudio. BANDURA INCLUSO RODó UNA PELíCULA DONDE UNA chica pegaba a un payaso de verdad. es decir. se observo al grupo de niños GOLPEANDO AL MUÑECO BOBO. APRENDERáS MENOS bien. el modelo se cambiaba por otro menos atractivo y así sucesivamente. . imitaron a la joven de la película: esto podría parecer un experimento con poco de aportación en principio. golpearle. se sentaron sobre él. Igualmente ocurre si estás distraído por un estímulo competitivo. etc. encontraron lo que andaban BUSCANDO ―UN PAYASO REAL‖. NERVIOSO O INCLUSO ―HIPER‖. LE PEGABAN GRITANDO ¡‖ESTúPIDOOOOO!‖. Bandura llamo a este fenómeno de aprendizaje por la observación o modelado. necesitas estar prestando atención. Elementos del aprendizaje observacional. pero consideremos un momento: los niños cambiaron su comportamiento sin que hubiese inicialmente un refuerzo dirigido a explotar dicho comportamiento. darle con un martillo.varios observadores con bolígrafos y carpetas. por ejemplo. el modelo era recompensado o castigado de diversas formas de diversas maneras..

entidad que nos impone restricciones a nuestras exigencias pulsionales y que nos ha proporcionado el sentimiento de culpa. es que por anaclisis (apoyatura de la pulsión sobre el instinto) la pulsión (representación psíquica de los estímulos. que hacen que el desarrollo de la sexualidad tenga diversas constituciones y que se produzca un cambio entre la sexualidad infantil (la cual se creía no existía) y la de la pubertad (comúnmente la más conocida y la que se pensaba era la única que existía). en la vida anímica) empieza a regir en el individuo. Está acción es en principio con fines de autoconservación. a saber: la hiperpotencia de la naturaleza. considera este último de origen natural: la naturaleza psíquica. debemos considerar. de alimentación. En un momento dado. Fase Oral: El ser humano llega a este mundo trayendo consigo simplemente instintos. secuencias de comportamiento genéticos que le permiten sobrevivir. la fragilidad de nuestro propio cuerpo y la insuficiencia de las normas que regulan los vínculos entre los seres humanos. mencionadas anteriormente. a través de la boca y el contacto con el pecho materno. primero. sobre todo la cultural. que provienen del interior del cuerpo. es también este último a la que denominamos cultura. pero debido al contacto pecho-boca. que Freud afirmó que existen tres grandes fuentes de donde proviene nuestro penar. Freud. y que debido a ellas tenemos que sacrificar nuestra satisfacciones pulsionales. La acción de mamar ahora . con sus respectivas características. a la satisfacción producida por la alimentación y a la erogenización del epitelio bucal.FASES DE LA SEXUALIDAD Para abordar este vasto tema. Desarrollaremos el tema viendo las distintas fases de la sexualidad desarrollados por Freud. El bebé satisface su primera necesidad. y comprenderemos la influencia de las tres fuentes.

incidirán en la vida del sujeto de aquí en adelante. con el único objeto que produce. esta ausencia provoca ya nuestro primer sentimiento displacentero. Vemos aquí que la cultura y las propias limitaciones de nuestro cuerpo exigen que el pecho materno se aleje del bebé. con la que el sujeto buscará satisfacción autoerótica mediante la expulsión y retención de heces. Fase Sádico Anal: La limpieza. dicho medio (cultura) le impondrá normas para velar por la seguridad del sujeto y su adaptación a una naturaleza despiadada. el orden y la belleza.E. Es en este sentido que la madre en el acto de limpiar al niño de las respectivas necesidades que produce. La búsqueda de satisfacción se regirá hasta el fin de nuestros días. El individuo nace en un medio cultural.se convierte en el chupeteo (acción de succionar que no tiene por fin la nutrición) donde la acción se deslinda de la nutrición y busca la plena satisfacción. al que no podrá escapar. existe un Mundo Externo productor de placer y displacer. gracias a la libido yoica (energía de la pulsión que apega al Yo al mundo) comprende vagamente la existencia de un mundo exterior ajeno. Mediante la retención o expulsión expresa su afecto u odio hacia la madre o . Se observa que el Yo está constituido y que. también. En esta fase sólo se entiende como exterior a la Madre o al Otro Simbólico. Esta relación es más explícita en las siguientes fases. sobre todo la limpieza en esta fase. pero este tendrá que sacrificar algunas satisfacciones plenas a cambio de esa seguridad. El YO que se empieza a constituir. mediante un circuito de autoerotismo (la fuente y el fin pulsional se encuentran en el mismo objeto). claros productos culturales aunque aún no comprendidos del todo. erogenizará la zona anal. El niño comprende esa división entre Yo y M. las heces. en un patrimonio formado históricamente. (mundo exterior) y se manifiesta sobre él.

sino al contrario de sólo uno: el genital masculino. ropa. vergüenza. de dos genitales específicos.M. masturbación. etc. Las zonas genitales se erogenizan vía limpieza. También existe un afán de dominio hacia el mundo exterior. debe llevarse bien con otras personas. Esta fase es crucial en relación a la intervención de la cultura. La formación reactiva y las mociones reactivas (fuerzas anímicas contrarias) aparecen y se prolongarán en el curso de la vida. colaborando en el desarrollo anímico del individuo. esta impone ciertas reglas de conducta frente a algunos sucesos: el niño debe ir al baño por sí solo. y la existencia de los objetos presentes en él. Se empiezan a formar los diques psíquicos que impedirán a las pulsiones exteriorizarse sino es por la vía de la sublimación. autoconservativa.E. según las exigencias culturales (así la cultura fabrica conceptos como: asco. cuando la libido yoica catectiza a los objetos). de de toda carácter índole. o reprimirán a las pulsiones.) Fase Fálica: En un principio llamada fase genital. El objeto pulsional es el falo.E. pero que Freud entiende no puede ser así debido a que el niño (hombre y mujer) no comprende la existencia. mediante la investidura (depositar carga) de su libido yoica en los objetos formando la libido objetal (fuerza pulsional de variación cuantitativa. etc. contacto con el aire. y otros. El niño es víctima de la influencia de la . todavía. que evita el contacto displacentero con ese proporcionador El niño comprende este M. manipula objetos y observa a los objetos: personas). apreciable en la aparición de los pares opuestos: sadismo-masoquismo y exhibición-contemplación (el niño destruye. debe ser limpio y ordenado. Este hecho produce toda la configuración de esta fase. Se ve claramente aquí el nacimiento del odio hacia el M. en una forma de repulsa hacia él y lo que produce. Esta repulsa parece mundo ser fruto de la de libido estímulos yoica.E.

etc. no olvidemos que los diques psíquicos están recién en formación).seducción (que trata al niño como un objeto sexual). que por la inaplicabilidad de los genitales por su desarrollo. Un hecho cultural importante. que fundarán una familia sobre la base de sus necesidades genitales) tiene su nacimiento en esta fase. El niño comprende que el M. (amar al padre y odiar a la madre o viceversa) y conjugación de la fase anal para conformar el par amor odio. la máxima expresión del par amor-odio. A pesar del empeño e interés del niño. El complejo de edipo produce. Esta exteriorización sexual se convierte en una corriente tierna. Relacionado con el Complejo de Edipo (el deseo por el progenitor del sexo opuesto) producirá la Barrera del Incesto (la salida al triángulo edípico) gracias al Complejo de Castración en el varón: el varoncito tiene el temor de ser castrado por el padre debido a su deseo sexual hacia la madre. Se podría decir que el amor (vínculo entre el varón y la mujer. por cierto. La pulsión de saber (que nace de ese afán de apoderamiento del M. siempre frustrada. este nunca comprenderá (hasta la pubertad) el funcionamiento de las zonas genitales de ambos sexos. Su relación con el mundo cambia y se resolverá de aquí en . Investigación. por lo ya explicado anteriormente.E. Las pulsiones yoicas y sexuales depositadas en los objetos cambiarán de destino produciendo distinto tipos de efectos. convirtiendo al individuo en un perverso polimorfo (acudirá a todo tipo de transgresiones. esto lo obligará a dejar de desear a la madre y se introducirá en el período de latencia.E. además. tal vez el más universal y fundamental de la sociedad humana. es el del Tabú del Incesto. le produce placer y displacer al igual que él hacia el mundo. efectúa su primera elección de objeto basada en una corriente sensual. esta primera aproximación a su objeto sexual no puede efectuarse de manera efectiva. la posesión de pene en el hombre. En la mujer la salida del complejo de edipo es mucho más complicada y tardía.) incidirá en la investigación que el niño efectúa sobre aspectos como: el nacimiento.

etc. La represión. por necesidades culturales. Latencia: Se conoce este período por ser de "relativa" suspensión en la investigación sexual infantil. en la pubertad. Es quizás. A pesar de ello el individuo tendrá rupturas en este período que lo llevarán a unretorno de la masturbación infantil. Genital: En esta. en la vida anímica del niño. mucho mayor en satisfacción al placer previo. se producen crecimiento de los genitales externos y desarrollo de los genitales internos (como productores y receptores de sustancias genésicas). obteniéndose así un placer final con la descarga de los productos genésicos. El complejo de edipo y la represión impuesta. diques anímicos. dando lugar al ingreso al período de latencia. y se después de etc. Sucede. un período de amnesia infantil en la que se "olvida" la vida sexual antes realizada debido a la represión ya existente. La sublimación (modificación de la meta pulsional original por otra) es el destino más importante en esta fase. tendrá un factor decisivo en esta fase.adelante por el camino de la ambivalencia. sexualidad recién volverá aparecía poluciones. . en la mayoría de los casos. así. haciendo de él un ser disconforme Período con de el medio. etapa donde se creía que la sexualidad Fase denominaba normal. hecho que se dará vía aparato urinario (enuresis La nocturna. aparecer.) una metamorfosis. Las zonas erógenas predominantes en las anteriores fases producen ahora un placer previo que conlleva a una acumulación de placer e incremento de la tensión suficiente para llevar a cabo el acto sexual. obligados por la cultura ya están arraigados. esta fase en la que la cultura se hace sentir con más fuerza y obliga al sujeto a sacrificar sus deseos pulsionales.

DESCARTES ES CONSIDERADO COMO EL INICIADOR DE LA FILOSOFIA RACIONALISTA MODERNA POR SU PLANTEAMIENTO Y RESOLUCION DEL PROBLEMA DE HALLAR UN FUNDAMENTO DEL CONOCIMIENTO QUE GARANTICE LA CERTEZA DE ESTE. DESCARTES TAMBIEN PENSABA QUE LOS HUMANOS TENIAN IDEAS INNATAS. ES LA ESCUELA INNATISTA. CON LOCKE NACE ASI UNA CORRIENTE TOTALMENTE OPUESTA AL RACIONALISMO. ES DECIR IDEAS QUE ALGUIEN COLOCO EN LA MENTE DE LOS HOMBRES. YA QUE QUIZAS ESTA FUNDADO EN ILUSIONES‖ DESCARTES SE ENREDA HABIENDO DUDADO DE TODO Y SEGÚN SUS PROPIAS PALABRAS SE ENCUENTRA GRAVEMENTE CONFUNDIDO Y LLEGO A UN CALLEJON SIN SALIDA PERO AL SER UN FILOSOFO CON MENTALIDAD MUY AVANZADA PARA LA EPOCA EN QUE VIVIO SALE DE ESTE ENREDO GRACIAS A UNA VERDAD DE LA CUAL NO PUEDE DUDAR Y FRASE CON LA CUAL PASA A LA HISTORIA ―PIENSO LUEGO EXISTO‖…MIENTRAS PIENSO SOY UNA COSA QUE PIENSA. EL ERA UN FILOSOFO DESCONFIADO POR TAL MOTIVO TODO LO PONIA EN DUDA Y ASI MISMO UTILIZA LA DUDA COMO METODO DE ANALISIS. LAS IDEAS DE DESCARTES INFLUYEN EN TODA EUROPA PERO PRONTO SON PUESTAS EN DUDA POR OTRAS IDEAS QUE SURGIAN EN FRANCIA E INGLATERRA. NADA EXISTE EN EL INTELECTO QUE NO HAYA ESTADO . DESCARTES INICIA UNA CORRIENTE DE PENSAMIENTO LLAMADA RACIONALISMO. UNA SUSTANCIA PENSANTE. POR TAL RAZON NO EXISTEN LAS IDEAS INNATAS.RENE DESCARTES RENÉ DESCARTES: APARECE EN LA EPOCA DEL RENACIMIENTO (15961650). PARA LOCKE AL NACER UNA PERSONA SU MENTE ESTA TOTALMENTE EN BLANCO SIN NINGUNA IDEA. EL PENSABA QUE LOS SENTIDOS PODIAN ENGAÑARNOS Y COMENTABA QUE ―TODO AQUELLO QUE RECONOZCO POR MEDIO DE MIS SENTIDOS DEBE SER PUESTO EN DUDA. LOCKE AFIRMA QUE LA FUENTE DE TODAS LAS IDEAS ES LA EXPERIENCIA SENSORIAL. QUE SE DENOMINA EMPIRISMO Y FUE ESTE ULTIMO QUIEN ATACO A DESCARTES POR SUS IDEAS INNATAS. SENSACION.

DETERMINAR LEYES DE SU CONEXIÓN Y SI BIEN EL METODO ES LA OBSERVACION NO SE TRATA DE UNA OBSERVACION ESTATICA SINO EXPERIMENTAL DONDE SE PROVOCA . EL ASOCIACIONISMO TRATA DE EXPLICARNOS LAS DISTINTAS COMBINACIONES DE IDEAS QUE FORMAN LA MENTE HUMANA UN EJEMPLO ES ―LOS NIÑOS ASOCIAN LA IDEA DE LIBRO AL PADECIMIENTO SUFRIDO EN LA ESCUELA Y NUNCA SE RECONCILIAN CON EL ESTUDIO A LO LARGO DE SU VIDA‖ ―POR LO QUE LA LECTURA SE CONVIERTE EN UN TORMENTO PARA ELLOS. DECUBRIR COMO ESTAN CONECTADOS. WILHELM MAXIMILIAN WUNDT FISIOLOGO. LA PSICOLOGIA YA NO ES UNA RAMA DE LA FILOSOFIA AHORA SE VE COMO UNA CIENCIA CON OBJETO DE ESTUDIO PROPIO: LA CONCIENCIA Y EMPIEZA A UTILIZAR METODOS CIENTIFICAMENTE RESPETABLES.ANTES EN LOS SENTIDOS. A TRAVES DE LOS CUALES UNO CONSTRUYE LA IDEA DEL OBJETO. ALGO QUE DE OTRA MANERA HUBIERA SIDO UN GRAN PLACER EN SUS VIDAS‖ HUME AL IGUAL QUE LOCKE SOSTIENE QUE TODO CONOCIMIENTO PROCEDE DE LA EXPERIENCIA SI UNO PUEDE PENSAR EN EL CONCEPTO DE UN OBJETO ES PORQUE HA RECIBIDO SENSACIONES A ATRAVES DE LOS SENTIDOS. UNA IDEA COMPLEJA SE PRODUCE A TRAVES DE LA REUNION Y MULTIPLICACION DE IDEAS SIMPLES PRODUCTO DE IMPRESIONES RECIBIDAS COMO LA IDEA DE LA EXISTENCIA DE DIOS. PARA LOCKE LA CONCIENCIA ESTA FORMADA POR IDEAS SIMPLES QUE SE COMBINAN ENTRE SI CONFORMANDO LUEGO IDEAS COMPLEJAS Y ESTO DA LUGAR AL LLAMADO ASOCIACIONISMO PSICOLOGICO. EN ESA EPOCA LOS INVESTIGADORES TENIAN LA IDEA DE QUE LO MENTAL PODIA SER MEDIDO. EL METODO EXPERIMENTAL PERMITE DESCOMPONER LOS PROCESOS CONSCIENTES EN SUS ELEMENTOS. PSICOLOGO Y FILOSOFO ESTRUCTURALISTA ALEMAN CELEBRE POR HABER FUNDADO EL PRIMER LABORATORIO EXPERIMENTAL DE PSICOLOGIA EN LEIPZIG SIENDO EN UN INICIO UNA PEQUEÑA SALA LA CUAL POSTERIORMENTE SE AMPLIA A TODO UN EDIFICIO. SE LLAMA PSICOLOGIA EXPERIMENTAL A LA PSICOLOGIA QUE UTILIZA LA OBSERVACION Y LA EXPERIMENTACION PARA EXTRAER LAS LEYES DE LOS PROCESO MENTALES Y DE LA CONDUCTA.

LOS EXPERIMENTOS DE WUNT TAMBIEN ABARCABAN MEDIR EL TIEMPO DE REACCION MEDIANTE ESTE EXPERIMENTO ES POSIBLE MEDIR EL TIEMPO DE REACCION QUE PRESENTA UN SUJETO ANTE LOS DIFERENTES ESTIMULOS. PARA LO CUAL WUNT RECURRIO A INSTRUMENTOS DE LABORATORIO QUE LE PERMITEN CONTROLAR CON PRECISION LOS RESULTADOS DE SU EXPERIENCIA. RELAJACION). POR EJEMPLO PIDE A LOS SUJETOS QUE PERCIBAN DETERMINADAS SENSACIONES QUE SE ENCUENTRAN EN SU CONCIENCIA (COLORES. .VOLUNTARIAMENTE UN FENOMENO TANTAS VECES SEA NECESARIO PARA ESTUDIAR LAS SENSACIONES DEL SUJETO ESTUDIADO. METODO QUE WUNT UTILIZA PARA ESTUDIAR LOS FENOMENOS DE LA CONCIENCIA ES LA INTROSPECCION. SONIDOS) LAS QUE SIEMPRE SE ENCUENTRAN ACOMPAÑADAS DE SENTIMIENTOS (TENSION.