APTENDIZAJE COOPERATIVO EL APRENDIZAJE COOPERATIVO SE DA ENTRE IGUALES ES DECIR EL APRENDIZAJE ES ADQUIRIDO DE UN NIÑO A OTRO PUESTO QUE LA COLABORACION EN EL AULA

EDUCATIVA ES LA DE APRENDER UNOS DE OTROS Y QUE LA ENSEÑANZA EDUCATIVA SE DEBE TRABAJAR EN FORMA INDIVIDUAL Y EN EQUIPO, DANDO ASI POR RESULTADO MAYOR

PARTICIPACION DEL INDIVIDUO PARA DESARROLLARSE E INTERACTUAR CON SU MEDIO SOCIAL, YA QUE LA PARTICIPACION ES BASE IMPORTANTE PARA EL DESARROLLO DEL INDIVIDUO, Y ESTE DEBE SER TANTO EN LO INDIVIDUAL COMO INTERACTUAR EN GRUPO, ALTERNANDO AMBOS APRENDIZAJES PARA OPTIMIZAR EL APRENDIZAJE INDIVIDUAL Y GRUPAL.

2. ¿A QUE SE REFIERE EL ABC DEL APRENDIZAJE COOPERATIVO?

PRIMERAMENTE A LA MANERA DE APRENDER, QUE ES DESDE EL EXTERIOR EN LA PARTICIPACION DEL INDIVIDUO, DE TAL MANERA QUE EL INTERIOR REALICE LA ACTIVIDAD NECESARIA PARA EL APRENDIZAJE DEL INDIVIDUO, ES DECIR LA PARTE COGNITIVA QUE SE REFIERE A LOS PROCESOS PROVOCADOS POR LA ACTIVIDAD EXTERNA. ASI COMO DEBE SER CAPAZ DE REACCIONAR O FUNCIONAR CON UN PROCESO DE APRENDIZAJE – ENSEÑANZA ES DECIR, DEBE EXISTIR LA RECIPROCIDAD INTENCIONAL Y NOTABLE PUESTO QUE LA ENSEÑANZA SE APRENDE CON LA MEDIACION ENTRE EL QUE GUIA Y ORIENTA Y EL QUE APRENDE. EL APRENDIZAJE COOPERATIVO ENFATIZA LA COOPERACION ENTRE LOS ALUMNOS PARA UN MEJOR APRENDIZAJE, LAS TRES FORMAS PARA

APRENDER ENTRE ELLOS SE DA DE MANERA INDIVIDUAL, EN COMPETENCIA Y LA COOPERACION. EN FORMA INDIVIDUAL CADA ALUMNO SE OCUPA DE LO SUYO SIN IMPORTAR LA INTERACCION. EN LA FORMA COMPETITIVA ES CUANDO LOS ALUMNOS PUEDEN PERCIBIR QUE EL APRENDIZAJE LO PUEDEN OBTENER SOLO SI EL RESTO DE LOS ALUMNOS NO LO HACEN. Y POR ULTIMO LA FORMA COOPERATIVA LA CUAL SE DA SI TODOS LOS INTEGRANTES DE LA CLASE TRABAJAN EN FORMA CONJUNTA, APORTANDO CADA QUIEN PARA UN MEJOR APRENDIZAJE.

3. EXPLICA COMO SE DAN LAS PRIMERAS EXPERIENCIAS DEL APRENDIZAJE DE ACUERDO A LEV VYGOSTKY LAS PRIMERAS EXPERIENCIAS EN EL APRENDIZAJE LAS CONCIBE EL INDIVIDUO CON LAS PERSONAS QUE LE RODEAN, LAS CUALES LES ENSEÑAN EL SIGNIFICADO DE LOS OBJETOS Y COSAS O EVENTOS CON LOS QUE CONVIVE, ES DECIR EL APRENDIZAJE INICIA CON LOS SENTIDOS, PUESTO QUE LA PERCEPCION QUE ENCONTRAMOS DEL MEDIO QUE NOS RODEA ES LO QUE SE VA APRENDIENDO, Y LA AYUDA DE LOS PADRES, CUIDADORES Y MAESTROS, CON LA ENSEÑANZA DE UN NO SABER A SABER, DE UN NO PODER HACER, A SABER HACER, Y LO MAS IMPORTANTE DE NO SER, A SER ALGUIEN QUE VA ADQUIRIENDO CONOCIMIENTO. LA FUNCION PSIQUICA QUE SE ADQUIERE EN EL PROCESO DEL DESARROLLO DE LA CONDUCTA PRIMERAMENTE ES DE FORMA INTERPSICOLOGICA ES DECIR COMO MEDIO DE LA ADAPTACION SOCIAL Y POSTERIORMENTE SE DA LA INTRAPSICOLOGICA QUE ES EL PROCESO INTERIOR PERSONAL DE LA CONDUCTA INDIVIDUAL DEL NIÑO

SE REFIERE A ESTA ETAPA SOBRE EL EFECTO QUE TUVO EL TIPO DE EDUCACION QUE RECIBIO DURANTE SU INFANCIA. Y SU INVESTIGACION NO HABLA ESPECIFICAMENTE DEL TEMA. EL INTERES EN LA CONDUCTA ANIMAL SE REMONTA A SU NIÑEZ. SU PADRE PARTICIPO EN SU EDUCACION MORAL ENSEÑANDOLE EL DESTINO DE LOS CRIMINALES. SE REFLEJAN EN SU TEORIA Y EN LA IDEA DE QUE LAS PERSONAS SON COMO UN SISTEMA COMPLEJO QUE SE COMPORTAN DE FORMA REGIDA POR LEYES. MAS BIEN TRATO DE EXPLICAR LA CONDUCTA TOTAL Y NO SOLO LA PERSONALIDAD. PROPONIA QUE LOS PSICOLOGOS SE DEBEN LIMITAR A INVESTIGAR LOS . SUS PADRES PERSONAS MUY TRABAJADORAS. LE INCULCARON REGLAS MUY CLARAS SOBRE EL COMPORTAMIENTO Y EL RESPETO HACIA LAS PERSONAS Y DIOS. MOSTRANDOLE UNA CARCEL DEL CONDADO Y LO LLEVO A UNA CONFERENCIA SOBRE LA VIDA DENTRO DE UNA CONOCIDA PRISION ESTATAL DE NUEVA YORK. LA AUTOBIOGRAFIA DE SKINNER.ENSAYO DEL CONDUCTISMO B.F SKINNER NACIO EN SUSQUEHANNA PENNSYLVANIA FUE EL MAYOR DE DOS HERMANOS. ESOS EPISODIOS LE INDICARON QUE SUS CONDUCTAS DE ADULTO SE REGIAN POR LAS RECOMPENSAS Y LOS CASTIGOS (―REFORZAMIENTOS‖) QUE RECIBIO DURANTE LA INFANCIA. LA CUAL ES DESTACABLE EN SU ETAPA DE ADULTO. LAGARTIJAS Y ARDILLAS. SAPOS. LAS EXPERIENCIAS DE LA NIÑEZ TEMPRANA. SU ABUELA SE ASEGURO QUE CONOCIERA BIEN LAS PENAS DEL INFIERNO SEÑALANDO CON LAS MANOS LOS CARBONES AL ROJO VIVO DE LA ESTUFA DE LA SALA. PUES GUSTABA DE TENER MASCOTAS COMO TORTUGAS. SKINNER NO PROPUSO UNA TEORIA DE LA PERSONALIDAD. VÍBORAS.

LA MAYORIA DE LOS TEORICOS BUSCAN LA MANERA DE PENETRAR EN EL INTERIOR DE LOS SUJETOS TRATANDO DE ENTENDER Y DESCIFRAR EL COMPORTAMIENTO. ES DECIR CONDUCTAS INVOLUNTARIAS. EL SOLO SE INTERESABA POR EL COMPORTAMIENTO OBSERVABLE Y NO POR COMO SE LLEGO A DAR LA CONDUCTA. MANIPULAR O MEDIR EN EL LABORATORIO. SU OBJETIVO ERA CONSEGUIR UNA CONDUCTA DETERMINADA PARA LO CUAL ANALIZABA EL MODO DE CONSEGUIRLA. LA TEORIA DEL COMPORTAMIENTO DE SKINNER. CONDUCTA RESPONDIENTE LAS CONDUCTAS RESPONDIENTES SON CONDUCTAS INNATAS.HECHOS. SE CONSTITUYE EN MILES DE HORAS DE TRABAJO BIEN CONTROLADO. AUN CUANDO LAS IDEAS DE SKINNER SOBRE LA CONDUCTA SE HAN APLICADO A PERSONAS. LO QUE PUEDEN VER. ESTA CONDUCTA NO ES APRENDIDA SINO QUE SE RESPONDE DE FORMA AUTOMATICA E INVOLUNTARIAMENTE. PUES EL DECIA QUE ERA MAS FACIL ESTIMULAR LA CONDUCTA ANIMAL QUE LA HUMANA. EN SUS INVESTIGACIONES UTILIZO RATAS Y PALOMAS. Y LOS MOTIVOS O IMPULSOS QUE SE ORIGINAN EN EL INTERIOR DE LOS SUJETOS. SKINNER NO NEGABA LA EXISTENCIA DE FUERZAS INTERNAS SINO LA UTILIDAD CIENTIFICA. . DADO QUE LA CIENCIA AVANZA DE LO MAS SIMPLE A LO MAS COMPLEJO ELIGIO LA CONDUCTA ANIMAL PORQUE ES MAS SIMPLE O SENCILLA QUE LA CONDUCTA HUMANA. DEBEN ANALIZAR LAS RESPUESTAS MANIFIESTAS QUE EMITE UN SUJETO Y NADA MAS. POR LO CUAL EXPONIA QUE LA CONDUCTA ES CONTROLADA POR SUS CONSECUENCIAS ES DECIR POR LO QUE SUCEDE DESPUES.

EL MOLDEAMIENTO DE LA CONDUCTA SE DA POR MEDIO DE LOS ESTIMULOS HACIA EL INDIVIDUO O ANIMAL. ALIMENTOS O JUGUETES. Y QUE POR CONSECUENCIA ACTUA SOBRE EL ENTORNO DEL INDIVIDUO. POR EJEMPLO BAILAR. O LAS QUE SUS PADRES Y EL ENTORNO SOCIAL LE ESTIMULEN. EL REFORZAMIENTO ES UN ASPECTO MUY IMPORTANTE PARA DETERMINAR Y CONTROLAR LA CONDUCTA. CUANDO EL ANIMAL O . EL METODO DE APROXIMACIONES SUCESIVAS O MOLDEAMIENTO SE DA DE TAL FORMA QUE. SI PONEMOS DE EJEMPLO CUANDO UN BEBE NACE SU DESARROLLO ES POR MEDIO DE CONDUCTAS ALEATORIAS. SUBIRSE A UN LUGAR ALTO…ETC… SKINNER PENSABA QUE LA CONDUCTA HUMANA Y ANIMAL SE APRENDEN POR MEDIO DEL CONDICIONAMIENTO OPERANTE. POR EJEMPLO LOS ANIMALES QUE PRESENTAN ALGUN TIPO DE ESPECTACULO EN UN CIRCO EL ENTRENADOR DEBERA ESTIMULARLOS POR MEDIO DE ALIMENTO O CARICIAS PARA QUE EL ANIMAL ACTUE DE LA MANERA QUE LE HAN ENTRENADO. QUE LAS IRAN REFORZANDO LOS PADRES Y SU ENTORNO POR MEDIO DE ESTIMULOS YA SEA CARICIAS. Y CONFORME VA CRECIENDO DESARROLLARA LAS CONDUCTAS QUE SEAN REFORZADAS DE MANERA POSITIVA. O PARA DETENER EL AUTO SI VA EL INDIVIDUO MANEJANDO. CONDUCTA OPERANTE LA CONDUCTA OPERANTE. ES AQUELLA QUE EMITE EL SUJETO ANTE LA PRESENCIA DE UN ESTIMULO. TOCAR ALGUN INSTRUMENTO.ESTA NO ES UNA CONDUCTA APRENDIDA SINO QUE SE PRESENTA DE FORMA AUTOMATICA POR LO APRENDIDO A TRAVEZ DEL TIEMPO. POR EJEMPLO CUANDO UNO ESTA ESPERANDO EL SEMAFORO YA SEA PARA CRUZAR UNA AVENIDA SI VA CAMINANDO.

ESTA CONDUCTA ES DESARROLLADA POR ALGO APRENDIDO DE OTRAS PERSONAS.INDIVIDUO DESARROLLAN LA CONDUCTA QUE EL OPERANTE DESEA INMEDIATAMENTE SE LE DA EL ESTIMULO. CIERTO OBJETO DE USO PERSONAL COMO UN AMULETO. Y ASI SUSCESIVAMENTE HASTA QUE LA CONDUCTA DESEADA SE DESARROLLE. EL CUAL CONSISTE EN DECIDIR SI LLEVAS A CABO TAL O CUAL CONDUCTA. QUE MENCIONAN COSAS COMO POR EJEMPLO. PODEMOS SER CAPACES DE UTILIZAR EL AUTOCONTROL. TAMBIEN MANEJA SKINNER LO QUE ES CONDUCTA SUPERSTICIOSA. NI IMPULSOS O PROCESOS QUE LA DETERMINEN. SI PASAS EL SALERO DE TU MANO A LA DE ALGUIEN MAS TE PASARA SU MALA SUERTE. EL AUTOCONTROL DEBE PERMANECER EN TI PARA CONCENTRARTE EN TUS LABORES ASIGNADAS. EL PROGRAMA DE ECONOMIA DE FICHAS ES UN PROGRAMA QUE PUEDE SER UTILIZADO EN EL HOGAR PARA MOLDEAR LA CONDUCTA DE LOS HIJOS ASI COMO EN LA ESCUELA. SI PASAS POR DEBAJO DE UNA ESCALERA TENDRAS MALA SUERTE. ETC… ENTONCES SE CREA UNA CONDUCTA SUPERSTICIOSA Y SE BUSCA LA MANERA DE CONTRARESTAR UTILIZANDO CIERTO DETALLE COMO POR EJEMPLO USAR CIERTA ROPA. EL AUTOCONTROL DE LA CONDUCTA: SEGÚN SKINNER SITUACIONES FUERA DE NUESTRO ORGANISMO CONTROLAN Y MODIFICAN LA CONDUCTA. EN NUESTRO INTERIOR NO EXISTE NADA. SIN EMBARGO AUN CUANDO LOS ESTIMULOS Y REFORZADORES EXTERNOS LA CONTROLAN O MODIFICAN. COMO EJEMPLO PODEMOS DECIR QUE SI ESTAS EN UNA OFICINA DONDE EXISTE MUCHO RUIDO POR EL EXCESO DE PERSONAS QUE AHÍ LABORA. . CONSIDERO QUE ES UN PROGRAMA NOBLE EL CUAL CONSISTE EN DAR DETERMINADO NUMERO DE FICHAS POR LA CONDUCTA SOBRESALIENTE DEL NIÑO Y DE ACUERDO AL NUMERO ACUMULADO DE FICHAS SERA EL ESTIMULO QUE OTORGARA EL PADRE O LA MAESTRA.

En este sentido se la utiliza frecuentemente en las profesiones del diseño. PARA CONCLUIR PODEMOS DECIR QUE EL ANALISIS FUNCIONAL LO BASO EN EL ESTUDIO DE LA CONDUCTA QUE SE DESEA MODIFICAR PROPONIENDO QUE SE DEBE ESPECIFICAR LAS CONDUCTAS QUE SE DESEAN MODIFICAR. tendencias y métodos a utilizar para sustentar la elaboración de una tesis científica o para la defensa de una hipótesis. será necesario precisar un marco conceptual de ambos niveles económicos.EL PROGRAMA DE MODIFICACION DE LA CONDUCTA HA LOGRADO GRANDES EXITOS EN GRANDES FABRICAS. RETRASOS. ENSAYO PARADIGMA Al equiparar el paradigma con modelo. aquí significa —en un sentido muy amplio— un preprograma conceptual para el ordenamiento de . SIN ESTA EVALUACION PREVIA. hablando de ciencias sociales. PERMISOS POR ENFERMEDAD. LAS CONDUCTAS INDESEABLES. La palabra paradigma es también utilizada para indicar un patrón o modelo. un ejemplo fuera de toda duda. INSTITUCIONES FINANCIERAS. También se usa en cibernética. se tiene que el mismo comprende a un conjunto de características aplicables al estudio de determinada sociedad. DIFICILMENTE SE PODRIA MANEJAR EL CAMBIO DE CONDUCTA YA QUE NO TENDRIAMOS UN PROCESO A SEGUIR. luego tomar nota de la situación económica de México y ver si dicha situación se puede englobar en el modelo tercermundista o en el primermundista. ASI COMO DETERMINAN LOS FACTORES QUE LAS REFUERZAN Y QUE SE PUEDAN MANIPULAR PARA CAMBIAR LA CONDUCTA. un arquetipo. AYUDANDO A DISMINUIR EL AUSENTISMO. Los paradigmas de diseño —arquetipos— representan los antecedentes funcionales para las soluciones de diseño. verbigracia: si queremos analizar a la sociedad mexicana para determinar si la misma pertenece al primer mundo o al tercer mundo. ETC…ADEMAS DE MEJORAR EL DESEMPEÑO LABORAL. También el término paradigma es utilizable para determinar los conceptos.

La pregunta es: ¿Puede asumirse en realidad que la esencia de las cosas ideales puede ser comprendida. y no tanto su categorización cronológica o histórica. valores y técnicas.unos datos aún más caóticos en términos relativos. porque en principio el uso del término no había estado claramente definido. Esta definición aparece en 2 1996 como agregado a su libro original. la solución concreta del rompecabezas que. como sucede en la mayoría de las disciplinas. Para crear un paradigma un sistema cerrado debería aceptar que se requieren algunos cambios. como en la teoría de las ideas de platon y aristoteles¿Tras la aproximación a lo esencial de estos dos filósofos no es posible inferir que "las mismas cosas se revelan como son. de esta forma puede ser solamente aplicado a un sistema que no esté en su etapa final de desarrollo El uso del concepto de paradigma en el entendimiento de Kuhn y otros es mucho menos claro igual por igual que —por ejemplo— el concepto de modelo. empleado como ejemplo o modelo. Permiten además ayudar a comprender el funcionamiento de un paradigma. meso y micro de la estructura paradigmática. En este sentido. Kuhn define al paradigma como "una completa constelación de creencias. Bajo esta definición de Kuhn subyace otro sentido en el uso del término: "un paradigma también denota una suerte de elemento en esa constelación. Operan en diferentes niveles: macro. El término permanece impreciso debido a los diferentes usos que se le dan. ni su uso etimológico. compartidas por los miembros de una determinada comunidad" .  Nivel macro: se requiere conocer la respuesta a "qué puede ser entendido". Nótese la similitud con el concepto de entropía en química o física. un paradigma sería una suerte de prohibición para realizar cualquier acción que pudiera incrementar la entropía total del sistema. Los niveles direccionan mejor la estructura fundamental de los paradigmas. etc. Los paradigmas pueden ser descritos desde una perspectiva estructural. según se analiza en la ontología fundamental de heidegger La suposición que hacemos al contestar estas preguntas nos . Los niveles paradigmáticos están siempre presentes y no se encuentran limitados por tales categorías. puede reemplazar a las reglas explícitas como base para la solución de los rompecabezas remanentes de la ciencia norma .

epistemología y ética: 1) una suposición metafísica de qué 9 comprendido. ilimitada. se pone en práctica. desde antes de Sócrates tienden al esencialismo. Esto es la línea esencialista de pensamiento de Platón. Resulta obvio que las tres ramas de la filosofía describen la estructura de un paradigma. contestando las preguntas sobre qué hay en el universo y cómo éste puede ser comprendido. La aproximación ontológica busca evadir la esencia de las cosas. ¿La praxis se construye sobre múltiples normas de conducta ( ética ) o consiste en un encuentro abierto y fundamental con el universo según las diferentes formas de percepción? Las diferentes percepciones constituyen la "conciencia afectiva". Todos los esfuerzos filosóficos. Aristóteles y Popper versus la posición ontológica abierta al principio de incertidumbre de Heisenberg. requiriendo que éstas revelen por sí mismas cómo son. inductiva y no restringida por el sentido de la percepción. o está abierto a un entendimiento inductivo y comprehensivo del universo? ¿Si el hombre es capaz de un conocimiento inductivo. A su vez esto fundamenta: 3) la praxis de una ética para vivir. Ninguna de las ramas de la filosofía puede por separado completar su . El conocimiento previo y actual de la percepción está limitado a las categorías esenciales. o las teorías de Heidegger sobre ontología fundamental. mientras que la conciencia afectiva es por naturaleza abierta. dónde se origina éste? La respuesta en el nivel macro es fundamental para esta suposición.  Nivel meso: la cuestión es determinar cómo el nivel macro influencia y transforma la teoría del conocimiento resultante: ¿El hombre es capaz solamente de un limitado conocimiento deductivo. un paradigma es una visión de la realidad que conforma una Gestalt resultante de las tres ramas de la 8 filosofía: metafísica.  Así. Nivel micro: aquí la consecuente percepción de los dos niveles precedentes.predispone a una determinada forma de encarar el proceso de conocimiento. Esto constituye la base para: puede ser 2) una concepción epistemológica de la adquisición de conocimiento.

Además es un tipo de algo que se usa en Ciencias Biológicas TEORIA DE ALBERT BANDURA Es también conocido como aprendizaje vicario. pero juntas describen la Gestalt semejante a un movimiento en espiral —no un mero círculo— que constituye el conocimiento hermenéutico. pero que el comportamiento causa el ambiente también. a diferencia del aprendizaje por conocimiento. que realiza una conducta determinada y el sujeto que realiza la observación de dicha conducta. esta observación determina el aprendizaje . este aprendizaje esta basado en una situación social en la que al menos participan dos personas: el modelo. sino que este recae en todo caso en el modelo.conocimiento. esto lo definió con el nombre de determinismo reciproco. considero que la teoría del conductismo con énfasis sobre los métodos experimentales la cual se focaliza sobre las variables que pueden observarse. Albert Bandura. el aprendizaje social el que aprende no recibe refuerzo. modelado o aprendizaje cognitivo social. . interno y no disponible (en este método el procedimiento es manipular la variable para luego medir sus efectos sobre otras) era un poco simple para el fenómeno que observaba (agresión adolescente) por lo que decide añadir un poco mas a la formula Surgió que el ambiente causa el comportamiento. imitación . observacional. aquí el que aprende lo hace por imitación de la conducta que recibe el refuerzo. medirse y manipular y que rechaza todo aquello que sea subjetivo. El mundo y el comportamiento de una persona se causan mutuamente. cierto. a partir de esto empezó a considerar a la personalidad como una interacción entre tres cosas: a) El ambiente.

Bandura enseñó la película a un grupo de niños de guardería que como se podrá suponer saltaron de alegría al verla. efectos que se acentúan en etapas de observación cognitiva social tan intensa como es la infancia y al juventud de allí Bandura acepta que los humanos adquieren destrezas y conductas de modo operante e instrumental rechazando así que nuestro aprendizaje se realicen según el modelo conductista. había . Estos procesos consisten en la habilidad que tenemos para guardar imágenes en nuestra mente y lenguaje. SE SENTABA encima de él. De los cientos estudios realizados por Bandura.b) El comportamiento c) Los procesos psicológicos de la persona. en el salón de juegos. tanto para analizar los efectos de los medios. le daba con un martillo y demás acciones gritando varias frases agresivas. posterior e esto se les dejó jugar. por supuesto. Bandura estudia el aprendizaje a través de la observación y del autocontrol y da una importancia relevante al papel que juegan los medios y observa ejemplo como aquellos tienen un carácter agresivo aumentan la propensión a la agresividad e incluso conducen a que la personalidades violentas den la ficción audiovisual puedan aparecer como modelos de referencia. gritando ¡―ESTúPIDOOOOO‖!. un grupo se alza por encima de los demás. pone de relieve como la observación y la imitación intervienen factores cognitivos que ayuden al sujeto a decidir si lo observado se imita o no también mediante un modelo social significativo se adquiere una conducta que si empleado solamente el aprendizaje instrumental. lo hizo a partir de una película realizada pegaba al muñeco. LE PEGABA. todo esto es de especial relevancia. los estudios del Muñeco Bobo. así como también conocer los mecanismos de modelado social a partir de los medios. productores de imágenes ambientales. como instrumentos observados.

retención y producción motora. . NERVIOSO O INCLUSO ―HIPER‖. Igualmente ocurre si estás distraído por un estímulo competitivo. encontraron lo que andaban BUSCANDO ―UN PAYASO REAL‖. APRENDERáS MENOS bien. Atención. y esta teoría se conoce como la teoría social del aprendizaje. un muñeco bobo nuevo y algunos pequeños martillos. los niños eran recompensados por sus imitaciones. En definitiva el comportamiento depende del ambiente así como de los factores personales como: motivación. Bandura llamo a este fenómeno de aprendizaje por la observación o modelado. se sentaron sobre él. por ejemplo. es decir. etc. le pegaron con martillos y demás.varios observadores con bolígrafos y carpetas. LE PEGABAN GRITANDO ¡‖ESTúPIDOOOOO!‖. se observo al grupo de niños GOLPEANDO AL MUÑECO BOBO. En respuesta a la crítica de que el muñeco bobo estaba hecho PARA SER ―PEGADO‖. el modelo era recompensado o castigado de diversas formas de diversas maneras. De la misma manera. ENFERMO. atención. BANDURA INCLUSO RODó UNA PELíCULA DONDE UNA chica pegaba a un payaso de verdad. cuando los niños fueron conducidos al otro cuarto de juegos. imitaron a la joven de la película: esto podría parecer un experimento con poco de aportación en principio. el modelo se cambiaba por otro menos atractivo y así sucesivamente.. golpearle. 1. DROGADO. PROCEDIERON A DARLE PATADAS. estás adormilado. Bandura llevó a cabo un largo número de variaciones sobre el estudio. pero consideremos un momento: los niños cambiaron su comportamiento sin que hubiese inicialmente un refuerzo dirigido a explotar dicho comportamiento. Si vas a aprender algo. darle con un martillo. necesitas estar prestando atención. Elementos del aprendizaje observacional.

En un momento dado. El bebé satisface su primera necesidad. con sus respectivas características. considera este último de origen natural: la naturaleza psíquica. primero. Está acción es en principio con fines de autoconservación. sobre todo la cultural. mencionadas anteriormente. de alimentación. es también este último a la que denominamos cultura. es que por anaclisis (apoyatura de la pulsión sobre el instinto) la pulsión (representación psíquica de los estímulos. entidad que nos impone restricciones a nuestras exigencias pulsionales y que nos ha proporcionado el sentimiento de culpa. Freud. secuencias de comportamiento genéticos que le permiten sobrevivir. a la satisfacción producida por la alimentación y a la erogenización del epitelio bucal. y que debido a ellas tenemos que sacrificar nuestra satisfacciones pulsionales. en la vida anímica) empieza a regir en el individuo. debemos considerar. Desarrollaremos el tema viendo las distintas fases de la sexualidad desarrollados por Freud. que hacen que el desarrollo de la sexualidad tenga diversas constituciones y que se produzca un cambio entre la sexualidad infantil (la cual se creía no existía) y la de la pubertad (comúnmente la más conocida y la que se pensaba era la única que existía). a través de la boca y el contacto con el pecho materno. a saber: la hiperpotencia de la naturaleza. y comprenderemos la influencia de las tres fuentes.FASES DE LA SEXUALIDAD Para abordar este vasto tema. la fragilidad de nuestro propio cuerpo y la insuficiencia de las normas que regulan los vínculos entre los seres humanos. pero debido al contacto pecho-boca. que Freud afirmó que existen tres grandes fuentes de donde proviene nuestro penar. que provienen del interior del cuerpo. Fase Oral: El ser humano llega a este mundo trayendo consigo simplemente instintos. La acción de mamar ahora .

dicho medio (cultura) le impondrá normas para velar por la seguridad del sujeto y su adaptación a una naturaleza despiadada. incidirán en la vida del sujeto de aquí en adelante. existe un Mundo Externo productor de placer y displacer. esta ausencia provoca ya nuestro primer sentimiento displacentero. (mundo exterior) y se manifiesta sobre él. claros productos culturales aunque aún no comprendidos del todo.se convierte en el chupeteo (acción de succionar que no tiene por fin la nutrición) donde la acción se deslinda de la nutrición y busca la plena satisfacción. El niño comprende esa división entre Yo y M. mediante un circuito de autoerotismo (la fuente y el fin pulsional se encuentran en el mismo objeto). pero este tendrá que sacrificar algunas satisfacciones plenas a cambio de esa seguridad. Se observa que el Yo está constituido y que. En esta fase sólo se entiende como exterior a la Madre o al Otro Simbólico. La búsqueda de satisfacción se regirá hasta el fin de nuestros días. las heces. sobre todo la limpieza en esta fase. también. gracias a la libido yoica (energía de la pulsión que apega al Yo al mundo) comprende vagamente la existencia de un mundo exterior ajeno. Vemos aquí que la cultura y las propias limitaciones de nuestro cuerpo exigen que el pecho materno se aleje del bebé. Fase Sádico Anal: La limpieza. Es en este sentido que la madre en el acto de limpiar al niño de las respectivas necesidades que produce. El YO que se empieza a constituir. Mediante la retención o expulsión expresa su afecto u odio hacia la madre o . con la que el sujeto buscará satisfacción autoerótica mediante la expulsión y retención de heces. en un patrimonio formado históricamente. el orden y la belleza. con el único objeto que produce. El individuo nace en un medio cultural. al que no podrá escapar. Esta relación es más explícita en las siguientes fases. erogenizará la zona anal.E.

Las zonas genitales se erogenizan vía limpieza. y la existencia de los objetos presentes en él. cuando la libido yoica catectiza a los objetos). ropa. pero que Freud entiende no puede ser así debido a que el niño (hombre y mujer) no comprende la existencia. sino al contrario de sólo uno: el genital masculino.M. apreciable en la aparición de los pares opuestos: sadismo-masoquismo y exhibición-contemplación (el niño destruye. según las exigencias culturales (así la cultura fabrica conceptos como: asco. y otros. colaborando en el desarrollo anímico del individuo. de de toda carácter índole. Se empiezan a formar los diques psíquicos que impedirán a las pulsiones exteriorizarse sino es por la vía de la sublimación. Esta fase es crucial en relación a la intervención de la cultura. mediante la investidura (depositar carga) de su libido yoica en los objetos formando la libido objetal (fuerza pulsional de variación cuantitativa. todavía.E. o reprimirán a las pulsiones.) Fase Fálica: En un principio llamada fase genital. que evita el contacto displacentero con ese proporcionador El niño comprende este M. debe ser limpio y ordenado.E. También existe un afán de dominio hacia el mundo exterior. Este hecho produce toda la configuración de esta fase. contacto con el aire. La formación reactiva y las mociones reactivas (fuerzas anímicas contrarias) aparecen y se prolongarán en el curso de la vida. Esta repulsa parece mundo ser fruto de la de libido estímulos yoica. manipula objetos y observa a los objetos: personas). debe llevarse bien con otras personas. El niño es víctima de la influencia de la . Se ve claramente aquí el nacimiento del odio hacia el M. etc.E. esta impone ciertas reglas de conducta frente a algunos sucesos: el niño debe ir al baño por sí solo. vergüenza. de dos genitales específicos. en una forma de repulsa hacia él y lo que produce. autoconservativa. masturbación. El objeto pulsional es el falo. etc.

que fundarán una familia sobre la base de sus necesidades genitales) tiene su nacimiento en esta fase.seducción (que trata al niño como un objeto sexual). le produce placer y displacer al igual que él hacia el mundo. Se podría decir que el amor (vínculo entre el varón y la mujer. no olvidemos que los diques psíquicos están recién en formación). Su relación con el mundo cambia y se resolverá de aquí en . además. etc. La pulsión de saber (que nace de ese afán de apoderamiento del M. que por la inaplicabilidad de los genitales por su desarrollo.) incidirá en la investigación que el niño efectúa sobre aspectos como: el nacimiento. es el del Tabú del Incesto. Esta exteriorización sexual se convierte en una corriente tierna. Investigación. por lo ya explicado anteriormente. este nunca comprenderá (hasta la pubertad) el funcionamiento de las zonas genitales de ambos sexos.E. la posesión de pene en el hombre. A pesar del empeño e interés del niño. El complejo de edipo produce. Relacionado con el Complejo de Edipo (el deseo por el progenitor del sexo opuesto) producirá la Barrera del Incesto (la salida al triángulo edípico) gracias al Complejo de Castración en el varón: el varoncito tiene el temor de ser castrado por el padre debido a su deseo sexual hacia la madre. convirtiendo al individuo en un perverso polimorfo (acudirá a todo tipo de transgresiones. tal vez el más universal y fundamental de la sociedad humana. esta primera aproximación a su objeto sexual no puede efectuarse de manera efectiva. En la mujer la salida del complejo de edipo es mucho más complicada y tardía. por cierto. El niño comprende que el M. (amar al padre y odiar a la madre o viceversa) y conjugación de la fase anal para conformar el par amor odio. Las pulsiones yoicas y sexuales depositadas en los objetos cambiarán de destino produciendo distinto tipos de efectos. la máxima expresión del par amor-odio. efectúa su primera elección de objeto basada en una corriente sensual. Un hecho cultural importante.E. esto lo obligará a dejar de desear a la madre y se introducirá en el período de latencia. siempre frustrada.

La represión. Es quizás. etapa donde se creía que la sexualidad Fase denominaba normal. . sexualidad recién volverá aparecía poluciones. dando lugar al ingreso al período de latencia.) una metamorfosis. obligados por la cultura ya están arraigados. etc. esta fase en la que la cultura se hace sentir con más fuerza y obliga al sujeto a sacrificar sus deseos pulsionales. Sucede. obteniéndose así un placer final con la descarga de los productos genésicos. La sublimación (modificación de la meta pulsional original por otra) es el destino más importante en esta fase. en la mayoría de los casos. El complejo de edipo y la represión impuesta. en la pubertad. A pesar de ello el individuo tendrá rupturas en este período que lo llevarán a unretorno de la masturbación infantil. un período de amnesia infantil en la que se "olvida" la vida sexual antes realizada debido a la represión ya existente. tendrá un factor decisivo en esta fase. Las zonas erógenas predominantes en las anteriores fases producen ahora un placer previo que conlleva a una acumulación de placer e incremento de la tensión suficiente para llevar a cabo el acto sexual. diques anímicos. así. mucho mayor en satisfacción al placer previo. por necesidades culturales. haciendo de él un ser disconforme Período con de el medio. Genital: En esta. aparecer. hecho que se dará vía aparato urinario (enuresis La nocturna.adelante por el camino de la ambivalencia. Latencia: Se conoce este período por ser de "relativa" suspensión en la investigación sexual infantil. en la vida anímica del niño. y se después de etc. se producen crecimiento de los genitales externos y desarrollo de los genitales internos (como productores y receptores de sustancias genésicas).

RENE DESCARTES RENÉ DESCARTES: APARECE EN LA EPOCA DEL RENACIMIENTO (15961650). SENSACION. DESCARTES ES CONSIDERADO COMO EL INICIADOR DE LA FILOSOFIA RACIONALISTA MODERNA POR SU PLANTEAMIENTO Y RESOLUCION DEL PROBLEMA DE HALLAR UN FUNDAMENTO DEL CONOCIMIENTO QUE GARANTICE LA CERTEZA DE ESTE. UNA SUSTANCIA PENSANTE. YA QUE QUIZAS ESTA FUNDADO EN ILUSIONES‖ DESCARTES SE ENREDA HABIENDO DUDADO DE TODO Y SEGÚN SUS PROPIAS PALABRAS SE ENCUENTRA GRAVEMENTE CONFUNDIDO Y LLEGO A UN CALLEJON SIN SALIDA PERO AL SER UN FILOSOFO CON MENTALIDAD MUY AVANZADA PARA LA EPOCA EN QUE VIVIO SALE DE ESTE ENREDO GRACIAS A UNA VERDAD DE LA CUAL NO PUEDE DUDAR Y FRASE CON LA CUAL PASA A LA HISTORIA ―PIENSO LUEGO EXISTO‖…MIENTRAS PIENSO SOY UNA COSA QUE PIENSA. LAS IDEAS DE DESCARTES INFLUYEN EN TODA EUROPA PERO PRONTO SON PUESTAS EN DUDA POR OTRAS IDEAS QUE SURGIAN EN FRANCIA E INGLATERRA. EL ERA UN FILOSOFO DESCONFIADO POR TAL MOTIVO TODO LO PONIA EN DUDA Y ASI MISMO UTILIZA LA DUDA COMO METODO DE ANALISIS. ES DECIR IDEAS QUE ALGUIEN COLOCO EN LA MENTE DE LOS HOMBRES. NADA EXISTE EN EL INTELECTO QUE NO HAYA ESTADO . ES LA ESCUELA INNATISTA. QUE SE DENOMINA EMPIRISMO Y FUE ESTE ULTIMO QUIEN ATACO A DESCARTES POR SUS IDEAS INNATAS. PARA LOCKE AL NACER UNA PERSONA SU MENTE ESTA TOTALMENTE EN BLANCO SIN NINGUNA IDEA. DESCARTES TAMBIEN PENSABA QUE LOS HUMANOS TENIAN IDEAS INNATAS. LOCKE AFIRMA QUE LA FUENTE DE TODAS LAS IDEAS ES LA EXPERIENCIA SENSORIAL. POR TAL RAZON NO EXISTEN LAS IDEAS INNATAS. EL PENSABA QUE LOS SENTIDOS PODIAN ENGAÑARNOS Y COMENTABA QUE ―TODO AQUELLO QUE RECONOZCO POR MEDIO DE MIS SENTIDOS DEBE SER PUESTO EN DUDA. DESCARTES INICIA UNA CORRIENTE DE PENSAMIENTO LLAMADA RACIONALISMO. CON LOCKE NACE ASI UNA CORRIENTE TOTALMENTE OPUESTA AL RACIONALISMO.

SE LLAMA PSICOLOGIA EXPERIMENTAL A LA PSICOLOGIA QUE UTILIZA LA OBSERVACION Y LA EXPERIMENTACION PARA EXTRAER LAS LEYES DE LOS PROCESO MENTALES Y DE LA CONDUCTA. EL METODO EXPERIMENTAL PERMITE DESCOMPONER LOS PROCESOS CONSCIENTES EN SUS ELEMENTOS. EL ASOCIACIONISMO TRATA DE EXPLICARNOS LAS DISTINTAS COMBINACIONES DE IDEAS QUE FORMAN LA MENTE HUMANA UN EJEMPLO ES ―LOS NIÑOS ASOCIAN LA IDEA DE LIBRO AL PADECIMIENTO SUFRIDO EN LA ESCUELA Y NUNCA SE RECONCILIAN CON EL ESTUDIO A LO LARGO DE SU VIDA‖ ―POR LO QUE LA LECTURA SE CONVIERTE EN UN TORMENTO PARA ELLOS. PSICOLOGO Y FILOSOFO ESTRUCTURALISTA ALEMAN CELEBRE POR HABER FUNDADO EL PRIMER LABORATORIO EXPERIMENTAL DE PSICOLOGIA EN LEIPZIG SIENDO EN UN INICIO UNA PEQUEÑA SALA LA CUAL POSTERIORMENTE SE AMPLIA A TODO UN EDIFICIO. EN ESA EPOCA LOS INVESTIGADORES TENIAN LA IDEA DE QUE LO MENTAL PODIA SER MEDIDO. DETERMINAR LEYES DE SU CONEXIÓN Y SI BIEN EL METODO ES LA OBSERVACION NO SE TRATA DE UNA OBSERVACION ESTATICA SINO EXPERIMENTAL DONDE SE PROVOCA . UNA IDEA COMPLEJA SE PRODUCE A TRAVES DE LA REUNION Y MULTIPLICACION DE IDEAS SIMPLES PRODUCTO DE IMPRESIONES RECIBIDAS COMO LA IDEA DE LA EXISTENCIA DE DIOS. WILHELM MAXIMILIAN WUNDT FISIOLOGO. LA PSICOLOGIA YA NO ES UNA RAMA DE LA FILOSOFIA AHORA SE VE COMO UNA CIENCIA CON OBJETO DE ESTUDIO PROPIO: LA CONCIENCIA Y EMPIEZA A UTILIZAR METODOS CIENTIFICAMENTE RESPETABLES. ALGO QUE DE OTRA MANERA HUBIERA SIDO UN GRAN PLACER EN SUS VIDAS‖ HUME AL IGUAL QUE LOCKE SOSTIENE QUE TODO CONOCIMIENTO PROCEDE DE LA EXPERIENCIA SI UNO PUEDE PENSAR EN EL CONCEPTO DE UN OBJETO ES PORQUE HA RECIBIDO SENSACIONES A ATRAVES DE LOS SENTIDOS.ANTES EN LOS SENTIDOS. A TRAVES DE LOS CUALES UNO CONSTRUYE LA IDEA DEL OBJETO. DECUBRIR COMO ESTAN CONECTADOS. PARA LOCKE LA CONCIENCIA ESTA FORMADA POR IDEAS SIMPLES QUE SE COMBINAN ENTRE SI CONFORMANDO LUEGO IDEAS COMPLEJAS Y ESTO DA LUGAR AL LLAMADO ASOCIACIONISMO PSICOLOGICO.

SONIDOS) LAS QUE SIEMPRE SE ENCUENTRAN ACOMPAÑADAS DE SENTIMIENTOS (TENSION. POR EJEMPLO PIDE A LOS SUJETOS QUE PERCIBAN DETERMINADAS SENSACIONES QUE SE ENCUENTRAN EN SU CONCIENCIA (COLORES. LOS EXPERIMENTOS DE WUNT TAMBIEN ABARCABAN MEDIR EL TIEMPO DE REACCION MEDIANTE ESTE EXPERIMENTO ES POSIBLE MEDIR EL TIEMPO DE REACCION QUE PRESENTA UN SUJETO ANTE LOS DIFERENTES ESTIMULOS. METODO QUE WUNT UTILIZA PARA ESTUDIAR LOS FENOMENOS DE LA CONCIENCIA ES LA INTROSPECCION.VOLUNTARIAMENTE UN FENOMENO TANTAS VECES SEA NECESARIO PARA ESTUDIAR LAS SENSACIONES DEL SUJETO ESTUDIADO. PARA LO CUAL WUNT RECURRIO A INSTRUMENTOS DE LABORATORIO QUE LE PERMITEN CONTROLAR CON PRECISION LOS RESULTADOS DE SU EXPERIENCIA. . RELAJACION).