PRINCIPIOS DE ETICA PROFESIONAL TEMA 2

La tica juega un papel importante, ya que a diferencia de muchas otras ciencias, esta es mucho mas aplicable a nuestras vidas, debido a su contenido practico-tcnico, derivado de nuestras propias costumbres y de cmo nos comportamos, siendo que esta las perfecciona y nos ayuda a asegurar nuestra realizacin como personas teniendo en cuenta que fines vale la pena perseguir y bajo que condiciones vale la pena perseguirlos. Debido a que la tica no nos proporciona una lista o un conjunto de reglas a seguir para cada una de las situaciones que se nos presentan en el transcurrir diario de nuestras vidas, debemos apegarnos nica y exclusivamente a las bases del actuar tico, como son la inteligencia y ser consecuentes de cmo nuestras actuaciones pueden perjudicar a los dems, o sea, tomar en cuenta los intereses de terceros. El ejercicio profesional en trminos generales significa establecer relacionamiento de tipo interpersonal y sus principios bsicos son: Beneficencia, Autonoma y Equidad. Mientras que las normas ticas se refieren a la confidencialidad, veracidad y fidelidad. Principios Los principios son las seales que nos indican por donde conducirnos en el actuar concreto, s pueden definir como imperativos categricos formales que expresan como se defiende el valor supremo. Imperativo, se refiere a un mandato, segn Kant es una ley obligatoria en materia de moral Obra de tal modo que tu actuar se pueda convertir en ley universal. Formales: se refieren a las formas, no se refieren a situaciones concretas, sino generales de todo tiempo y espacio que luego deben discernirse en cada caso particular. NIVELESDE OBLIGATORIEDAD DEL CUMPLIMIENTO ETICO 1. Nivel Bsico, debe hacer el bien al menos no causando mal: Se refiere a todo ser humano y con ms razn a un profesional. Cuando alguien recurre a un profesional tiene el derecho a exigirle que por lo menos no ser perjudicado por su actuar. Entendemos como dao la carencia de un bien material, o los perjuicios la libertad, la propiedad, o la reputacin. 2. Nivel Profesional, debe hacer el bien ayudando a solucionar determinadas necesidades humanas: El profesional responde a un requerimiento particular con los conocimientos que le ha dado la sociedad. 3. Nivel Universal, debe hacer el bien a toda la persona: Se refiere a la totalidad de la persona esto es su conciencia, su autonoma, y su comunitariedad. . Esto implica analizar no solo la forma, hacer positivamente el bien, sino analizar costos y beneficios los cuales deben resolverse en cada situacin. Esto ltimo establece el lmite entre lo heroico y el deber tico. Donde lo heroico nunca es una obligacin pero las diferencias entre una y otra no son del todo claras, debemos ser muy crticos respecto a nuestras actitudes para poder en cada caso discernir los limites y diferencias. El paternalismo se refiere a los casos en los cuales el profesional opta con sus propios criterios de bien si estos no coinciden con los del implicado, o tambin en los casos independientemente de la situacin siempre se decide por la persona afectada. Autonoma Segn Kant es la capacidad del sujeto de gobernarse por una norma que l mismo acepta como tal sin coercin externa. Por el hecho de autogobernarse el hombre es siempre un fin, por otra parte todas las

acciones de este debe poderse considerar ley universal lo que aleja esta posicin deontolgica de las visiones intimistas. Esta aptitud esencial del ser humano es la raz del derecho a ser respetado en las decisiones que una persona toma sobre s misma sin perjudicar a otros. KANT todo hombre merece ser respetado en las decisiones no perjudiciales para otros En nuestro actuar profesional el respetar las decisiones del otro significa obtener consentimiento antes de actuar. no hagan a otros lo que no se haran a s mismos; y haz por ellos lo que con ellos te has puesto de acuerdo en hacer. De este principio se deriva la obligacin social de garantizar el derecho a consentir principalmente en aquellos casos en los dbiles que no pueden hacerlo por s mismos .

Los principios ticos no prevalecen unos sobre otros sino que es a travs del equilibrio que resuelven los problemas ticos a los cuales debemos incorporarles las normas ticas y los sujetos deben incorporarlos a su prctica, a su forma de razonar, de otra manera se transforman en letra muerta.

La veracidad debe estar en concordancia con los principios de autonoma y de beneficencia, es as que es discutible tildar de inmoral en aquellos casos que el engao es imprescindible para lograr el bien de una persona. A modo de ejemplo se presentan tres modelos de acuerdo profesional-persona: a) El profesional como paternalista fuerte (mago paternal) es un agente de servicios, l decide los medios especficos y a la persona sola le queda aceptar o no le resultado buscado con la intervencin profesional. b) El profesional como agente del cliente en este caso la relacin es la inversa es el cliente el que domina la relacin segn la relacin de dependencia que el dinero establece. c) El profesional como asesor calificado y comprometido con la persona que solicita sus servicios, es una relacin entre dos sujetos libres, ticamente rectos y autnomos. Pero como llegamos, o mas bien, como nosotros discernimos entre lo que es correcto o incorrecto? La tica nos proporciona un nmero de principios fundamentales cuya finalidad es esclarecernos la pregunta anterior, estos son:

Principio de solidaridad, de equidad o imparcialidad, de eficiencia, de abstenerse de elegir daar a un ser humano, de la responsabilidad del papel que hay que desempear, de aceptacin de efectos colaterales y el de cooperacin en la inmoralidad. Principio de solidaridad: "como seres humanos de naturaleza sociable, tenemos la obligacin moral de promover el bienestar de todos los seres humanos, y no solo del nuestro. Hay que dejar ese egocentrismo que nos impulsa a sobresalir sin importarme el prjimo, esta aptitud me trunca como persona y conlleva a estancar mi propia realizacin."

Principio de Equidad: "la nica diferencia entre un ser animal y un humano es la inteligencia, por ello debemos forzarnos a actuar inteligentemente y consecuentemente. Principio de abstenerse de elegir daar a un ser humano: "existe un viejo adagio que nos dice: < no hagas a los dems lo que no te gustara que te hiciesen > , tenemos que tener cierto cuidado en no destruir la identidad de los dems aunque no sea posible medir el alcance de nuestros actos y de ninguna manera debemos elegir conscientemente hacer el mal, hay que diferenciar entre elegir y aceptar." Principio de eficiencia: "muchos hablamos de el esfuerzo que realizamos en aras de promover la realizacin humana, pero ser que si nos estamos esforzando lo suficiente o ser que no estamos utilizando los mtodos ms eficaces, he ah el meollo del asunto, hay que esforzarse si, pero por usar las herramientas ms idneas." Principio de la responsabilidad del papel que hay que desempear: " no somos responsables de todos los aspectos del bienestar humano, ya que nuestras responsabilidades van ligadas a la capacidad, compromiso, circunstancias y roles especficos que debemos descubrir y ponerlos al servicio de la sociedad, esto nos da una responsabilidad prioritaria en nuestras vidas." Principio de aceptacin de efectos colaterales: "la aceptacin es un principio que debemos cultivar en nuestro diario vivir ya que todas nuestras acciones no son acertadas, y probablemente estas provocaran efectos colaterales perjudiciales." Principio de cooperacin en la inmoralidad: "aunque suene un tanto paradjico y un tanto enredado, ante ciertas circunstancias de la vida puede ser razonable cooperar en actos inmorales de otras personas. Lo que no quiere decir que aprobemos tal acto, ni que se desea su xito; solo si la accin es una parte subordinada de la accin inmoral de otro, el participar seria solo algo material COMO SE JUSTIFICAN LOS PRINCIPIOS Es importante afirmar que ningn principio es mas importante que otro, depende del contexto social y la meta individual. Los principios supremos de obrar humano no son otra cosa que la traduccin normativa de las metas ultimas de vivir humano. Los principios se justifican en razn de su capacidad de articular y orientar las decisiones y actuaciones en conexin con el de los de una vida humana vivida en plenitud. Nos quedan abordar los problemas ticos del ejercicio profesional, es decir las situaciones concretas que se van a encontrar apenas egresen y comiencen su desempeo como tcnicos. Relacionalidad de la tica profesional Cualquier accin humana significa una forma de relacin, ya sea esta con sus iguales, con la naturaleza, individualmente o colectivamente. La tica se refiere entonces a las relaciones humanas. Estas se pueden dividir en tres tipos: personal, interpersonal y social, cada uno de estos tipos presenta sus propios principios.