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N 30

Febrero / 2013

bogot, Colombia

issN- 2215-8332

Conflicto y solucin poltica Dilogos en La Habana: Hacia una


Asamblea Nacional Constituyente? Alternativa ciudadana por la paz: Reflexiones en torno a los dilogos de La Habana La poltica agraria: Para quin? Batalla de ideas El capitalismo del buen salvaje. Neoliberalismo con inclusin social Elementos de materialismo histrico: una relectura de la teora marxista Nuestra Amrica Hugo Chvez y el socialismo Paraguay despus del golpe de Estado Capitalismo y destruccin Mal: Un desafo a la civilizacin que debemos rechazar In memoriam Guillermo Hoyos y las tareas del filsofo Editorial Para la guerra y la violencia siempre habr tiempo suficiente!

Jairo Estrada lvarez Director Jess Gualdrn Sandoval Jefe de redaccin lvaro Vsquez del Real, Daniel Libreros Caicedo, Csar Giraldo Giraldo, Frank Molano Camargo, Jorge Gantiva Silva, Mara Teresa Cifuentes Traslavia, Nelson Fajardo Marulanda, Patricia Ariza, Ricardo Snchez ngel, Sergio De Zubira Samper, Vctor Manuel Moncayo Cruz Consejo editorial Beatriz Stolowicz (Mxico), Julio Gambina (Argentina), Ricardo Antunes (Brasil), Antonio Elas (Uruguay) Consejo asesor internacional Las opiniones emitidas por los autores no comprometen al Consejo Editorial de la Revista. Tatianna Castillo Reyes Diseo y diagramacin Espacio Crtico Ediciones Publicacin auspiciada por Espacio Crtico Centro de Estudios www.espaciocritico.com ISSN-2215-8332 N 30, Febrero de 2013. Bogot, Colombia

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Conflicto y solucin poltica 4


Dilogos en La Habana: Hacia una Asamblea Nacional Constituyente?
Jairo Estrada lvarez

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Alternativa ciudadana por la paz: Reflexiones en torno a los dilogos de La Habana


Oscar Andrs Espitia Lombo

16 Jos Honorio Martnez Batalla de ideas

La poltica agraria: Para quin?

22 Neoliberalismo con inclusin social


Jos Francisco Puello-Socarrs

El capitalismo del buen salvaje.

28 relectura de la teora marxista


Santos Alonso Beltrn Beltrn

Elementos de materialismo histrico: una

Nuestra Amrica 34 Ricardo Snchez ngel 40 Richard Doughman


Hugo Chvez y el socialismo Paraguay despus del golpe de Estado

Capitalismo y destruccin 46 debemos rechazar


Toni Negri

Mal: Un desafo a la civilizacin que

In memoriam 50 Sergio De Zubira Samper Editorial 54 tiempo suficiente!


Jess Gualdrn

Guillermo Hoyos y las tareas del filsofo

Para la guerra y la violencia siempre habr

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Dilogos en La Habana: Hacia una Asamblea Nacional Constituyente?


Jairo Estrada lvarez
Profesor del Departamento de Ciencia Poltica Universidad Nacional de Colombia

cerca de cuatro meses de la instalacin formal de los dilogos entre el gobierno nacional y las FARC-EP en Oslo y a tres del inicio de las conversaciones en La Habana se advierte la complejidad de un proceso que se adelanta en medio de la confrontacin blica. A las dificultades propias de la bsqueda de un acuerdo poltico en la Mesa de dilogos entre partes que histricamente han sido antagonistas, se le adicionan las que provienen de la dinmica de la guerra. Como es obvio, imponindole una mayor fragilidad al proceso y hacindolo peligrosamente vidrioso. La cuestin se torna cuando menos preocupante si a ello se agrega, por una parte, que el campo de batalla se traslada de manera irresponsable a los medios masivos de comunicacin y stos se convierten en centros de operaciones desde los cuales se imparten rdenes marciales para definir el curso del proceso, y, por la otra, que la dinmica de la confrontacin es utilizada para reposicionar proyectos militaristas y de ultraderecha en franca decadencia intelectual y poltica, o para reforzar la retrica gubernamental de mano dura. Esa esquizofrenia del proceso, impuesta por el gobierno de Santos segn se ha conocido, puede llevar a la paradoja de que eventuales avances en las conversaciones se vean ensombrecidos por los impactos de la guerra, y que la posibilidad de un acuerdo se vaya deslegitimando por el descreimiento que produce en la poblacin la persistencia o incluso una

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mayor intensidad de la confrontacin, as como por la misma manipulacin meditica. La renuencia a un cese bilateral de fuegos representa la carta con la que el gobierno de Santos aspira a producir definiciones a su favor en la Mesa de dilogos. Golpes a las FARC-EP en el campo de batalla, incluida la posibilidad de un golpe a su mximo Comandante o a otros integrantes del Secretariado de esa organizacin, deberan en esa lgica propiciar un ablandamiento de sus posiciones en La Habana, ms an cuando la idea inicial de una paz exprs, basada en la rendicin, ha tenido que ceder hacia una revaloracin del enemigo considerado como una banda terrorista devenida en cartel de narcotraficantes en bsqueda de una reinsercin rpida a la vida civil para reconocerle de facto un estatus poltico y discutir con l, por ejemplo en estos momentos, segn indica la Agenda, la poltica de desarrollo agrario integral, y pactar mecanismos de participacin de la llamada sociedad civil, como el magnfico Foro agrario realizado del 17 al 19 de diciembre de 2012 en Bogot. La negativa a un acuerdo para la regularizacin de la guerra, que podra aliviar el sufrimiento y moderar los impactos de una guerra irregular y asimtrica sobre la poblacin mientras se produce un eventual acuerdo, acompaada de la integracin de la produccin de informacin y de comunicacin dentro de la propia estrategia de guerra, deviene en poderosa arma de deslegitimacin del accionar guerrillero y busca anticipar los eventuales efectos que tendra un hasta ahora incierto trnsito al pleno ejercicio de la poltica. Sin duda, se trata de juegos peligrosos, pues si con ellos se pretende debilitar estructural y estratgicamente al enemigo insurgente, manteniendo la tesis formulada por Santos de que la paz es la victoria, tambin es posible que esos mismos juegos alienten a las fuerzas contrarias a todo intento de solucin poltica, como ocurriera tras los fallidos dilogos de El Cagun. Y, desde luego, tampoco debe dejarse de
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1971 Hugo Chvez Fras ingres al Ejrcito Nacional de Venezuela donde desarroll un inters por la poltica y fue cofundador en 1982 del Movimiento Bolivariano Revolucionario 200 (MBR200) en medio de la crisis econmica y social que atravesaba Venezuela.
Tomado de: http://www.noticias24.com/ fotos/noticia/4888/en-imagenes-la-infancia-yjuventud-del-lider-socialista-hugo-chavez/

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As que fuimos creando una fuerza transformadora, una fuerza cvico-militar, poco a poco nos fuimos armando de una ideologa, de una fuerza y una estrategia, que se hizo concreta con una rebelin, el 4 de febrero de 1992 (Chvez y la Revolucin bolivariana, Conversaciones con Luis Bilbao, 2002).
Tomado de: http://www.noticias24.com/ fotos/noticia/4888/en-imagenes-la-infancia-yjuventud-del-lider-socialista-hugo-chavez/

lado que las FARC-EP se esfuercen en hacer valer su capacidad militar, infringiendo golpes a las fuerzas militares del Estado o a la infraestructura econmica. No debe olvidarse que la imposibilidad de una solucin militar es precisamente lo que tiene a las partes dialogando. Por otra parte, debe considerarse el hecho de que el secretismo y la confidencialidad pactada en la Mesa estn concebidos para que la dinmica de los dilogos alcance un nivel tan extremo de autonoma, que lo que ocurra en La Habana se vea como algo marginal a la poltica colombiana, como si el conflicto social y armado no estuviese anclado en el corazn de la historia de las ltimas seis dcadas del pas. Por ello, el cerco meditico. En tales condiciones, se podra producir una ruptura en la propia Mesa sin que la sociedad colombiana tuviese la oportunidad de establecer las verdaderas razones, pues no se conocen las posturas que se estn discutiendo en La Habana. De floreros de Llorente est plagada nuestra historia. Este aspecto, en todo caso, ha resultado poroso. Debe sealarse que la delegacin guerrillera ha logrado con habilidad dar a conocer su visin sobre

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el primer punto de la Agenda a travs de sucesivos Un acuerdo de paz es comunicados que hoy se compilan en las diez proal mismo tiempo un puestas de Desarrollo rural para la democratizacin acuerdo de dignidad y la paz con justicia social de Colombia. De la deley generosidad gacin gubernamental se esperara algo similar para para abrirle tener al menos una visin de los puntos de partida de paso al pleno las partes. ejercicio de la poltica. De todo lo anterior se deriva a mi juicio la necesiLa definicin de un dad de que los dilogos de La Habana sean apropiamarco normativo dos socialmente. No son suficientes mecanismos de de refrendacin participacin a travs de foros, as estos conciten el basado en el poder mayor inters social, como es el caso del Foro agrario. constituyente Estos pueden terminar en mera formalidad y en un a travs de una asunto de trmite, sobre todo cuando no se conoce Asamblea posee el el destino que tendrn las iniciativas all formuladas. mayor significado, Otro tanto ocurre con las propuestas de cese pues lo dota con bilateral de fuegos o de regularizacin de la guerra. la legitimidad y la Ello no puede ser un asunto exclusivo de las partes seguridad jurdica comprometidas de manera directa en la contienda que demanda un militar. Independientemente de que stas hayan sido acto de esa formuladas por la insurgencia, se trata de demandas naturaleza. y aspiraciones de gran calado y con un alto nivel de aceptacin entre quienes viven inmersos en la cotidianidad de la guerra. De hecho, desde hace aos han sido mltiples las iniciativas que se han planteado en esa direccin por parte de diversas organizaciones. Desde luego que ello no puede ser comprendido por quienes han hecho de la guerra un espectculo y desde cmodos escritorios o poltronas incitan a la prolongacin del bao de sangre a que ha sido sometido el pueblo colombiano. La verdadera posibilidad histrica para que los dilogos de La Habana sienten las bases de un acuerdo para la terminacin del conflicto y la construccin de una paz estable y duradera dependen, en gran medida, de la construccin del ms amplio movimiento social y popular a favor de ese noble propsito. En ese sentido, el momento poltico demanda la articulacin de las luchas todava dispersas en un gran torrente unitario, e impone el despliegue de la potencia y la creatividad del poder constituyente. Asimismo, exige rodear el proceso de dilogos para evitar que ste sea expropiado por el clculo electoral que busca con afn su instrumentalizacin a favor de la reeleccin de Santos, o por quienes pretenden una prolongacin indefinida de la guerra a travs de una solucin final que no llegar. El momento es de movimiento y de organizacin. Ello ser posible a travs de la movilizacin, de dinmicas de auto-reafirmacin, de construccin de identidad y de poder propios, sin distraer esfuerzos en otro tipo de contiendas.
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El Caracazo fue una serie de fuertes protestas populares contra el gobierno de Carlos Andrs Prez y las imposiciones del FMI, que comenzaron el 27 y terminaron el 28 de febrero de 1989. La represin militar y policial ordenada por el rgimen produjo una masacre que cost la vida a cerca de 3.500 venezolanos, segn datos extraoficiales.
Tomado de: http://www.lapatilla.com/site/2012/02/26/el-caracazo-la-justicia-sigue-en-mora/

As como el inicio de los dilogos modific los contornos del debate poltico en el pas al poner en el centro de la atencin la cuestin de la solucin poltica del conflicto social y armado, y el desarrollo de la Agenda ha trado al presente histrico la renovada discusin sobre la tierra y el territorio y, con ello, sobre el modelo econmico sin que todava se conozcan avances, y pondr al orden da otros temas, como la participacin poltica, es decir, la cuestin de la democracia o las vctimas del conflicto, entre otros, as mismo ha abierto el debate sobre los mecanismos de refrendacin de eventuales acuerdos. El propio presidente de la Repblica se pronunci a favor de una refrendacin popular y sugiri, incluso, la figura del referendo. La guerrilla ha propuesto la realizacin de una Asamblea Nacional Constituyente. Aunque ese debate pareciera prematuro, en sentido estricto no lo es, pues un eventual acuerdo poltico pasa porque las partes
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definan la manera de validarlo. Y si el proceso de dilogos y la llave cierta de la paz estn en manos del pueblo colombiano, no es slo a aquellas a quienes corresponde definir la manera de hacerlo. Es precisamente de ste de donde debe desatarse la iniciativa. Comparto la tesis acerca de la necesidad histrica de una Asamblea Nacional Constituyente. All deben llegar los dilogos de La Habana. Un verdadero acuerdo de paz se concreta con un nuevo contrato social. El carcter inconcluso de la Constitucin de 1991 consiste justamente en que sta se sell con un acto de guerra, el ataque a Casa Verde, y excluy a las dos ms importantes organizaciones guerrilleras de nuestra historia: las FARC-EP y el ELN. Si bien la Carta de 1991 represent avances sustanciales en la definicin normativa del corpus de derechos de la sociedad, tambin abri compuertas para una gradual y sistemtica constitucionalizacin del proyecto polticoeconmico neoliberal, lo cual ha ocurrido

Chvez: El Caracazo fue la chispa que encendi el motor de la Revolucin Bolivariana La burguesa no debe olvidar que una de las causas del estallido popular del 27 y 28 de febrero de 1989 fue el incremento de la pobreza () producto del neoliberalismo que anda aspirando volver a Venezuela.
Tomado de: http://www.correodelorinoco.gob.ve/inicio/presidente-chavez- http://www.correodelorinoco.gob.ve/inicio/presidente-chavez-/

de la mano de un ejercicio estructural de la violencia estatal y paramilitar. Por ello es equivocado pensar que las aspiraciones de la sociedad colombiana se cierran con la defensa de una entre tanto muy maltrecha Constitucin, fruto de sucesivas reformas constitucionales; o que un proceso constituyente conducira al desmonte de los logros del 91 y fortalecera los sectores ms retrgrados y de derecha. Sin duda, se trata de un pulso de fuerzas, cuya cuota inicial proviene de los eventuales acuerdos de La Habana. Lo dems puede y debe ser el resultado del poder desplegado por los de abajo para imponer aspiraciones aplazadas. La Asamblea podra ser el lugar de encuentro de trayectorias histricas de lucha. El reto que hoy impone la historia consiste en hacer realidad la posibilidad de quiebre de la correlacin de fuerzas. Un acuerdo de paz es al mismo tiempo un acuerdo de dignidad y generosidad para abrirle paso al pleno ejercicio de la poltica.
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La definicin de un marco normativo de refrendacin basado en el poder constituyente a travs de una Asamblea posee el mayor significado, pues lo dota con la legitimidad y la seguridad jurdica que demanda un acto de esa naturaleza. Ello no puede estar sujeto al vaivn de la coyuntura poltica y de los intereses que en ella se juegan. Desde luego que se tratara de la definicin de un nuevo marco normativo que en s mismo no resuelve las aspiraciones de paz con justicia social. Las luchas no pueden ser reducidas a la ilusin constitucional. As lo ensea la muy rica experiencia reciente de Nuestra Amrica. Una Asamblea Nacional Constituyente es una expresin del momento de la correlacin de fuerzas. El verdadero poder se encuentra en las posibilidades culturales de materializacin de la cotidianidad del movimiento.

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Alternativa ciudadana por la paz:


Reflexiones en torno a los dilogos de La Habana
Oscar Andrs Espitia Lombo
Economista Profesor Universitario

Crece la audiencia y el optimismo en torno a los dilogos


vanzan los dilogos entre Gobierno y FARC en La Habana por la terminacin del conflicto y la construccin de una paz estable y duradera. La discusin de la agenda acordada se desarrolla en la rbita del Gobierno y la insurgencia, abordado hasta ahora el punto sobre Poltica de Desarrollo Rural Integral, con enfoque territorial. En medio del hermetismo en que se han desarrollado las deliberaciones, es buena seal el comunicado conjunto del 24 de enero, donde las delegaciones de Gobierno y FARC aseguran haber logrado aproximaciones [] en lo que tiene que ver con erradicar la pobreza rural y lograr una transformacin de la realidad del campo a travs de programas integrales que democraticen el acceso a la tierra, que sean sostenibles, que regularicen y den seguridad jurdica a la propiedad y que aseguren bienestar al mayor nmero de campesinos y poblacin rural. En el mismo sentido se lee la misiva enviada por las FARC el 22 de enero a Milenko Skoknic, delegado del gobierno de Chile como acompaante de la mesa de dilogos, donde la insurgencia manifiesta haber encontrado afortunadas coincidencias con el Gobierno sobre el tema agrario. Valga destacar la realizacin del Foro Agrario el pasado diciembre, con la nutrida y entusiasta participacin de sectores organizados de
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campesinos, afros e indgenas, tambin de acadmicos, gremios del sector como la Sociedad de Agricultores de Colombia (SAC) y partidos polticos, con la notoria ausencia de FEDEGAN. Un espacio de deliberacin y construccin, desde abajo, de alternativas de desarrollo para el campo colombiano, que arroj 11 folios de propuestas dirigidos a la mesa de dilogo, con el nimo de enriquecer las deliberaciones y los posibles acuerdos entre Gobierno e insurgencia. Asimismo, las Diez propuestas para una poltica de desarrollo rural y agrario integral con enfoque territorial de las FARC, empiezan a ser objeto de deliberacin pblica por parte de acadmicos, organizaciones sociales, medios de comunicacin y de la ciudadana informada, teniendo como referente la poltica agraria del Gobierno establecida en el Plan de Desarrollo 2010-2014, la Ley de Vctimas y Restitucin de Tierras y lo que se conoce de la Ley de Desarrollo Rural. Han suscitado especial inters aspectos como la realizacin de una reforma rural y agraria integral, socioambiental, democrtica y participativa (punto 1); el fondo de tierras, que estara conformado por predios provenientes de latifundios improductivos, ociosos o inadecuadamente explotados, baldos, tierras apropiadas mediante el uso de la violencia y el despojo y las incautadas al narcotrfico (punto 5); y la propuesta de trnsito hacia las producciones alternativas o de sustitucin, o para la legalizacin de cultivos ilcitos con fines medicinales y teraputicos o por razones culturales (punto 4). Todo ello genera expectativas sobre la posibilidad de que se logre un acuerdo entre Gobierno y FARC en lo que corresponde al desarrollo rural integral, asunto lgido, considerando la confrontacin ideolgica que encarna. Tambin sobre el resto de los puntos que componen la agenda de los dilogos. Hay motivos para ser optimistas.

4 de febrero de 1992: Levantamiento militar revolucionario contra el gobierno de Carlos Andrs Prez. Chvez: no fue un golpe de Estado, fue una revolucin de la juventud militar. Esa rebelin desat una fuerza extraordinaria sobre todo en las clases populares. Esa fuerza es la que sigue empujando este proceso.
Tomado de: http://www.correodelorinoco.gob.ve/ wp-content/uploads/2012/02/Tte.-Ricardo-Torres-tomaAeropuerto-de-Valencia.jpg http://ideasdebabel.files. wordpress.com/2012/02/4-de-febrero-de-1992-11.jpg

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El uribismo como amenaza


El ex presidente Uribe apuesta su futuro poltico al fracaso de los dilogos y al surgimiento de una reaccin ciudadana similar a la que suscit el fracaso del Cagun, azuzando el pesimismo y la desconfianza dentro de la poblacin que milita en el escepticismo, que es la mayora. En declaracin expedida el 20 de enero, Uribe y su nomenclatura de refritos del Centro Democrtico anunciaron para el 31 de ese mismo mes el lanzamiento de su plataforma poltica, con miras a las elecciones a Congreso y presidencia, y a la conformacin de una organizacin permanente y decisiva en la poltica colombiana. Asimismo, rodearon al presidente de FEDEGAN, Jos Flix Lafaurie, a propsito de sus aseveraciones en el peridico El Tiempo (20 de

enero de 2013), con las que se declar en contra del actual proceso de dilogo entre Gobierno y FARC y a favor de la prolongacin de la guerra, bajo el eufemismo del imperio de la ley. Tambin desestim la cuestin de la propiedad rural como uno de los motores del conflicto. Es claro que el despliegue de las contradicciones al interior del bloque social dominante se ha exacerbado a la sazn de los dilogos, al igual que se observa en la cuestin del estilo de gobierno y en el manejo de la poltica internacional. En la dialctica de continuidad y ruptura entre los gobiernos de Uribe y Santos, el proyecto econmico y poltico del establecimiento exhibe fisuras, propiciando una dinmica constante de alineamientos y reacomodos

Tras el fracaso del levantamiento, el comandante Hugo Chvez es arrestado.


Tomado de: http://www.noticias24.com/actualidad/noticia/200913/ en-video-y-fotos-el-4-de-febrero-fecha-clave-del-procesohistorico-venezolano/ AP Photo / Andres Leighton

Hugo Chvez pronuncia su famoso por ahora al rendirse y asumir la responsabilidad por el alzamiento militar revolucionario.
Tomado de: http://www.ultimasnoticias.com.ve/la-propia-foto/imagenesde-un-perfil--hugo-chavez-frias.aspx Archivo Cadena Capriles

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de los de arriba. Es as que la confrontacin entre el ex presidente Uribe y el gobierno de Santos contina agudizndose. Uribe, que no est liquidado y promete dar pelea, apuntala su proyecto poltico en la oligarqua terrateniente, particularmente en el gremio ganadero FEDEGAN, y en los sectores adeptos al conservadurismo autoritario, movilizndolos por la prolongacin de la guerra y la radicalizacin de la poltica de seguridad, con el militarismo como ideologa dentro y fuera de las fuerzas militares, en lo domstico e internacional.

Movilizacin ciudadana por la paz


El hecho de que se haya privilegiado la perspectiva del dilogo y negociacin poltica es producto de la larga lucha de los movimientos de vctimas, campesinos, indgenas y afros, que han resistido el prolongado ciclo de la violencia. Al igual que por la accin de juristas, periodistas, acadmicos, estudiantes, mujeres, trabajadores y defensores de derechos humanos, que hemos hecho nuestras las banderas de la solucin negociada, el rechazo a la violencia como mtodo de accin poltica y como praxis de la lite dominante para la consolidacin de su inveterado poder. En el contexto internacional, los movimientos de Derechos Humanos, gobiernos e instituciones han El factor principal estado demandando el fin de la larga guerra. En ese que determina el sentido, los gobiernos de Venezuela, Cuba, Chile y desenlace de la Noruega, al igual que los del resto de pases de Ammesa de dilogos, en rica Latina e incluso de Estados Unidos, han rodeado uno u otro sentido, con su solidaridad el proceso, unos ms que otros. est en la dinmica Por parte del Gobierno, la voluntad de sentarse a del movimiento dialogar con la insurgencia con perspectivas de paz ciudadano y de pasa tambin por clculos de rentabilidad y conveopinin, aqu y en niencia para los grandes negocios de agrocombustiel exterior. Puede bles, forestales, de extraccin petrolera, aurfera y de construirse la otros minerales, usufructuados principalmente por ecuacin de que a multinacionales. mayor y ms fuerte Es seguro que, luego de un posible acuerdo, vamovilizacin y rios de los costos derivados del conflicto pasaran del presencia colectiva debe al haber en los balances de dichos negocios. No de ideas, aumenta obstante, resulta evidente que quienes ms se han la posibilidad beneficiado del teatro de la guerra en Colombia son de una paz que tales conglomerados econmicos. La guerra entre el tenga contenidos Estado y las guerrillas les ha permitido, entre otros, sociales. Y a menor echar a andar mecanismos de acumulacin respaldapresencia, disminuye dos en el uso de la violencia con su cortejo de muerte tal posibilidad. y desplazamiento forzado y asegurarse contratos de
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seguridad jurdica, con costosas exenciones y exoneraciones tributarias para el erario pblico. Ahora bien, la tarea de la paz en Colombia no solo es necesaria y posible, tambin resulta urgente, para avanzar hacia la construccin de una democracia robusta y plena. Esto, considerando que el desarrollo de la lucha de clases hasta nuestros das ha situado la movilizacin democrtica en el centro de las expresiones poltica de los de abajo, tal como lo refleja la dinmica de las multitudes europeas, de la Primavera rabe y de Nuestra Amrica, contra el neoliberalismo y por la superacin del capitalismo, con destacado protagonismo de los trabajadores. Debe crecer la apropiacin social de la causa de la paz, la ms alta aspiracin moral de nuestro tiempo en Colombia, que propicie una amplia deliberacin y movilizacin ciudadana y que exija a la insurgencia y al Gobierno llegar a un acuerdo definitivo, realista y posible. Hay que tener claro que el Gobierno y la insurgencia son los encargados de fijar, en ltima instancia, la dimensin de dichos acuerdos. Pero el factor principal que determina el desenlace de la mesa de dilogos, en uno u otro sentido, est en la dinmica del movimiento ciudadano y de opinin, aqu y en el exterior. Puede construirse la ecuacin de que a mayor y ms fuerte movilizacin y presencia colectiva de ideas, aumenta la posibilidad de una paz que tenga contenidos sociales. Y a menor presencia, disminuye tal posibilidad. Solo el desenvolvimiento de la lucha de clases, actualmente bloqueada por el desarrollo de las guerras en curso desde hace
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Noviembre 27 y 28 de 1992: Segundo alzamiento militar fallido, inspirado en el movimiento del 4 de febrero.
Tomado de: http://www.noticias24.com/actualidad/noticia/200913/en-video-y-fotos-el-4-de-febrero-fecha-clave-del-proceso-historico-venezolano/

varias dcadas en Colombia, posibilitar la necesaria apertura democrtica que requiere el pas y los cambios de fondo que demandan las mayoras nacionales, como la reforma a los medios de comunicacin, la reestructuracin de la poltica de seguridad y el papel de las fuerzas militares en la democracia, la urgente reforma agraria integral, campesina, indgena y afro, del sistema educativo y del modelo econmico, as como los distintos puntos que la agenda colectiva de las organizaciones sociales de base vienen construyendo. Hay que repetirlo: en esta coyuntura de dilogos, solo la ms amplia y entusiasta movilizacin ciudadana propiciar el mejor desenlace posible. En ella reside la clave de la paz.

La insurreccin del 27 de noviembre de 1992 fue controlada por el gobierno el mismo da, provocando la rendicin de los involucrados y la huida y posterior asilo en Per de cerca de un centenar de los mismos. | Crditos: Archivo Cadena Capriles
Tomado de: http://www.ultimasnoticias.com.ve/la-propia-foto/golpe-de-estado-del-27-de-noviembre-de-1992.aspx

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La poltica agraria: Para quin?


Jos Honorio Martnez
Profesor Universidad Nacional de Colombia

os dilogos de paz de La Habana entre el Gobierno colombiano y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) han puesto nuevamente en un lugar central de la agenda pblica la discusin sobre el problema de la tierra y la cuestin agraria. Para la insurgencia ambos temas han sido cruciales desde sus orgenes1; para el gobierno se trata de temas que han conquistado especial atencin debido a la importancia que hoy ha adquirido el territorio como fuente dinamizadora del proceso de acumulacin en la actual fase del capitalismo. En las lneas que siguen se problematizar la poltica agraria santista y se propondr, a modo de hiptesis, que tal poltica recoge la bsqueda de una faccin de la clase dominante por reformular las condiciones en las que ejerce su dominio sobre el aparato de Estado. Dicha reformulacin implica una seria reconsideracin del modo en que la economa colombiana se articula al sistema mundial.

El mandato sistmico y la necesidad de una nueva estrategia


Uno de los mecanismos para sortear la colosal crisis en la que se debate el sistema mundo capitalista es la expansin de la territorializacin del capital, su ingreso a nuevos espacios, la mercantilizacin de
1 Ver: Programa Agrario de los guerrilleros. Disponible en: http://www.cedema.org/ ver.php?id=4021

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nuevas relaciones y la extensin absoluta del valor de cambio. Harvey utiliza al trmino solucin espacial2 para referirse a este fenmeno que ha tenido en la acumulacin por despojo uno de sus mtodos predilectos. Esta conceptualizacin se aplica perfectamente al caso colombiano y latinoamericano, pues a lo largo y ancho del continente se viene produciendo un vasto posicionamiento del capital sobre el territorio y los recursos naturales. Pueden distinguirse en trminos generales tres formas mediante las cuales procede esta intervencin: 1. La penetracin creciente del agronegocio (en Latinoamrica sobresalen la soja transgnica y los agrocombustibles3), 2. la financiarizacin de la produccin agraria o minero-energtica futura mediante los commodities4, y 3. el ingreso de los predios rurales en el juego inmobiliario especulativo. Mediante las tres formas se fortalece un nuevo ciclo de acumulacin que revitaliza al capitalismo. El mandato sistmico para la clase dominante en Colombia consiste en viabilizar el nuevo patrn de acumulacin. Por ello,
2 3 Ver: Espacios del capital hacia una geografa crtica, Akal, 2007. En estos momentos en Colombia los cultivos de agrocombustibles (caa y palma) cobijan una extensin casi proporcional a la que tiene el cultivo de caf. Ello resulta bastante significativo si se tiene en cuenta que el caf ha predominado durante ms de un siglo, mientras que el auge de los agrocombustibles es el resultado de la reconfiguracin capitalista frente a la crisis. Ver: Blanca Rubio, La crisis alimentaria y el nuevo orden agroalimentario financiero energtico mundial, 2008.

1994 Chvez al salir de la crcel como parte de un acuerdo poltico entre sectores de izquierda y el gobierno de Rafael Caldera.
Tomado de: http://radiomundial.com.ve/sites/ default/files/op_imgbox/RODANDO.jpg

el presidente Santos habla en su plan de gobierno de locomotoras, de seguridad jurdica y de confianza inversionista. Las corporaciones mandan y el gobierno obedece. Las corporaciones y la banca de inversin vienen por los recursos minero-energticos y a sembrar agrocombustibles. Durante ms de diez aos la apuesta estatal para disponer del territorio pas por la aplicacin del terrorismo de Estado, paramilitarismo, matanzas, desapariciones, ejecuciones extrajudiciales, etc. A pesar de la violencia desatada contra la gente del campo (campesinos, indgenas, afrodescendientes, trabajadores rurales) la

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resistencia se mantuvo en pie e incluso puede afirmarse que el movimiento social agrario se robusteci en medio de la adversidad. El proceso de despojo de tierras llevado a cabo hasta el presente es slo la primera parte de una estrategia que hoy se complementa con planes militares de consolidacin territorial en vastas regiones del pas. Los proyectos corporativos avanzan, pero no al ritmo esperado porque se mantienen las luchas agrarias. Ha sido la resistencia de la gente del campo la que ha llevado a la clase dominante a reformular su estrategia. Lo que est jugando el Gobierno con la nueva poltica agraria es la puesta en marcha de una estrategia que neutralice y contenga la inconformidad de la gente del campo.

El desarrollo rural santista: sembrar la palma sin sangre?


El Ministro de Agricultura, Juan Camilo Restrepo, divulg en agosto de 2010 una propuesta en la que se promete acceso a tierras, formalizacin de la propiedad rural, apoyo a la economa campesina, reconocimiento de las zonas de reserva campesina, extincin de dominio a las propiedades rurales de las mafias, modernizacin predial, restitucin de tierras a las vctimas, entre otras cosas. Todo ello englobado dentro del trmino desarrollo rural5. De qu se trata esta propuesta? A primera vista En su conjunto, podra pensarse en un nuevo esfuerzo modernizala poltica agraria dor; sin embargo, la misma no se articula a ninguna santista se muestra iniciativa industrializadora del pas ni hace mencin ms como una alguna a la formalizacin del trabajo rural. iniciativa mitigadora La propuesta gubernamental quiz debe entenderdel desastre que se como una forma habilidosa de conciliar intereses est por venir con diversos y contrapuestos. Son estos los de las corporala implementacin ciones, los del latifundio y los de la gente del campo. del TLC, que como Cmo sacar adelante una poltica que los satisfaga a una iniciativa todos? Las corporaciones ya cuentan con un Trataconsistente para do de Libre Comercio (TLC) que les garantizar el alterar radicalmente control total del mercado agroalimentario; pero an el rumbo del sector falta: las concesiones minero-energticas requieren agrario en favor de seguridad jurdica y los inversionistas reclaman blinla gente del campo. dajes que les aseguren ganancias. Los latifundistas disponen de vastas extensiones de territorio, su sueo es seguir siendo seores feudales que cuentan con subsidios, como el Agro Ingreso Seguro, ejrcitos privados y socios financiadores de sus campaas electorales. Frente a ellos, el gobierno viene ejerciendo una labor persuasiva para convencerlos de que el contexto mundial les obliga a transformarse en socios menores de las
5 Ver: Juan Camilo Restrepo, Una poltica integral de tierras para Colombia, Minagricultura, agosto de 2010.
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corporaciones agroalimentarias, mineras y agroenergticas. Los latifundistas no se oponen a viabilizar el modelo, ms bien les preocupan las consecuencias que vendran para la conservacin de su poder poltico. Las coincidencias del latifundismo con la poltica gubernamental son notorias en aspectos como la flexibilizacin de las Unidades Agrcolas Familiares (UAF), la legislacin del derecho de superficie, la promocin de los agrocombustibles, el mantenimiento de las cooperativas de trabajo asociado y la creacin de las Zonas de Desarrollo Empresarial6. La cuestin que genera desencanto entre los latifundistas por la poltica gubernamental es el resultado al que pueda conducir el nuevo modelo en el mbito de la poltica regional y local. El desarrollo rural santista es percibido por las dinastas regionales como una avanzada hacia la modernizacin de la poltica y, en consecuencia, como amenaza para su monopolio de poder poltico local y regional. Ceder la tierra, as sea a poderes corporativos, no pasa por sus cuentas, pues toda prdida de tierra se traduce en una virtual prdida de poder poltico regional. Es la posible prdida del control de la poblacin rural, los votos y la maquinaria estatal local y regional con sus puestos, contratos y licitaciones lo que se pone en juego cuando se habla de tocar la estructura de tenencia y explotacin de la tierra. Por ello, representantes natos del latifundio como Jos Flix Lafaurie se atraviesan como vacas muertas en el camino de la poltica gubernamental. Por su parte, la gente del campo lo que ha recibido del gobierno son promesas, promesas que resultan incompatibles con el cuadro general de la poltica agraria, puesto que cuestiones como la entrada en vigor del TLC, la disposicin de casi todo el territorio nacional para la locomotora minero-energtica,
6 Rafael Meja Lpez, La agricultura colombiana prospera, el camino para la paz, Ponencia de la Sociedad de Agricultores de Colombia SAC, al Foro Poltica de desarrollo agrario integral, diciembre de 2012.

1995 - 1997 Chvez recorri el pas promocionando su proyecto poltico y proponiendo una Asamblea Nacional Constituyente para lograrlo.
Tomado de: http://radiomundial.com.ve/sites/ default/files/op_imgbox/RODANDO.jpg

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Conflicto y solucin poltica

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la pretensin de reformular la Unidad AgrLo que se aprecia con cola Familiar (UAF) y la iniciativa de legislar claridad en la apuesta el derecho de superficie van en contrava de gubernamental es su los anhelos de la gente del campo por subsisvoluntad de potenciar las tir dignamente. Lo que se revela al contrastar condiciones para la intensa las promesas gubernamentales con los aconpenetracin del agronegocio tecimientos es la profunda inconsistencia en el campo colombiano y contradiccin en la poltica oficial. En el en una direccin similar a marco del TLC es imposible la supervivencia la que han tomado pases de la economa campesina, ello ha quedado como Brasil y Argentina, ampliamente demostrado en el caso mexiconvertidos en despensas cano. All el Tratado de Libre Comercio de agrcolas del mundo, pero Amrica del Norte aniquil en una dcada al donde el hambre y la campesinado, obligndolo a huir al paraso desigualdad dictan su ley norteamericano de la desesperacin o a vinen campos y ciudades. cularse a las redes mafiosas en auge. La economa campesina no tiene ninguna posibilidad de salir avante en el marco del neodesarrollismo7 rural con el que est comprometido el gobierno. Para que la va campesina sea viable se requieren profundas transformaciones antisistmicas. Las zonas de reserva campesina fungen en la poltica gubernamental como una pequea concesin que busca legitimar, y a la larga, expandir y consolidar, los proyectos corporativos. Desde una perspectiva histrica, los territorios delimitados a las zonas de reserva campesina constituyen el necesario reconocimiento y la formalizacin de viejos procesos de colonizacin, lo que representa un valioso triunfo poltico para el movimiento campesino; sin embargo, su viabilidad econmica y ecolgica, en los marcos del capitalismo de enclave, no resulta sostenible. El eslabonamiento y la compatibilizacin de la pequea y la mediana produccin agrcola con la gran produccin en ordenamientos multimodales, a pesar de ser una propuesta prometedora, resulta bastante ingenua. Por qu el gran capital y los monopolios agroalimentarios habran de respetar a la pequea y la mediada produccin agrcola? Qu tratos justos caben entre grandes y pequeos, o mejor, desde cundo en el capitalismo se acogen y respetan reglas de coexistencia entre competidores abismalmente desiguales?

El paradigma desarrollista luego de regir la economa mundial durante ms de medio siglo no ofrece resultados satisfactorios. El desarrollismo, si bien permiti incrementar notablemente la productividad, fue a la vez el signo de la descomposicin de los pueblos originarios, del hambre en el Sur, de la desertificacin de los suelos y el arrasamiento de los bosques y de la monopolizacin agroalimentaria. As, el balance de las polticas agrarias montadas bajo el paradigma desarrollista es altamente negativo. Ver al respecto: Vctor Bretn de Solo, Los lmites del desarrollo: Modelos rotos y modelos por construir en Amrica Latina y frica, Icaria 1999.
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1998 El MBR-200 se convirti en el Movimiento Quinta Repblica (MVR), que gan la presidencia en 1998 en coalicin con los principales partidos de izquierda.
Tomado de: http://www.chavezcode.com/

Lo que se aprecia con claridad en la apuesta gubernamental es su voluntad de potenciar las condiciones para la intensa penetracin del agronegocio en el campo colombiano en una direccin similar a la que han tomado pases como Brasil y Argentina, convertidos en despensas agrcolas del mundo, pero donde el hambre y la desigualdad dictan su ley en campos y ciudades.

Conclusin
En su conjunto, la poltica agraria santista se muestra ms como una iniciativa mitigadora del desastre que est por venir con la implementacin del TLC, que como una iniciativa consistente para alterar radicalmente el rumbo del sector agrario en favor de la gente del campo.

El problema agrario es uno de los grandes problemas del pas que debe ser discutido ampliamente con todas sus implicaciones. Cmo debatir el desarrollo rural sin tratar su articulacin con el modelo global de desarrollo? La insistencia oficial por reducir la discusin al plano tcnico denota los temores del gobierno para reconocer que su poltica mantiene compromisos inamovibles con el capital corporativo y que, en esa medida, no se encamina en funcin de los intereses de la gente del campo. Finalmente, cabe insistir que una perspectiva de intervencin estatal comprometida con quienes han sobrevivido y resistido a la miserabilizacin y la represin en el campo debe dirigirse en un sentido muy distinto del que impone el anacrnico modelo desarrollista.
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El capitalismo del buen salvaje

Neoliberalismo con inclusin social


Jos Francisco Puello-Socarrs
Docente Universidad Nacional de San Martn. Buenos Aires (Argentina)

a gran mayora de encuestas realizadas recientemente en los Estados Unidos, axis mundi del capitalismo contemporneo, continan registrando un descontento in crescendo, alto y generalizado frente al sistema, al punto que han llamado a reconstruir su machacada imagen (http://bit.ly/TIpIpp). Una situacin que ya haba sido contundentemente resumida bajo el slogan: Somos el 99%, ellos el 1%.
"Las lites hegemnicas siguen por lo tanto muy de cerca y con disimulada pero sostenida preocupacin la evolucin de todos estos acontecimientos.Especialmente los efectos laterales y colaterales fruto de la creciente oleada antineoliberal que viene desarrollndose desde hace un par de aos en el Sur Global.1

A la fecha, el antineoliberalismo muestra un calidoscopio bastante acabado e interesante forjado de variadas formas de protestas y novedosos repertorios de resistencias alrededor del mundo. Una cronologa
1 Nos referimos al Sur Global tanto en el sentido geogrfico como social (y epistmico) del trmino, subrayando la funcin perifrica que cumplen determinados territorios, espacios, lugares (y desde luego: relaciones sociales y sujetos involucrados) en las lgicas del capitalismo contemporneo.

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an superficial pero representativa recorre entre una diversidad de episodios desde los levantamientos neozapatistas en Mxico a mediados de los 1990 hasta el contemporneo Ocupa Wall Street yanqui, pasando por supuesto a travs de distintos eventos suramericanos, como las Guerras del Agua y el Gas en Bolivia, los cacerolazos y los movimientos piqueteros en Argentina y, ms recientemente, las movilizaciones contra la profundizacin de la mercantilizacin de la educacin pblica con participacin de vastos sectores populares animados por el despertar del movimiento estudiantil en pases modelos del neoliberalismo en el siglo XXI como Chile (donde, al parecer ahora, las manifestaciones tambin han derivado en contenciosos populares versus el sector financiero extranjerizado) y Colombia. La Primavera rabe, junto con la Indignacin europea y tambin varios sucesos en Asia, aunque menos publicitados en Occidente, completa el cuadro. En su conjunto, las luchas ms recientes siguen desprovistas y tras la bsqueda de una sntesis poltica que les permita trascender hacia un proyecto abarcador ms all de la espontaneidad original que ha animado sus movimientos. No es menos cierto, sin embargo, que, poco a poco, se acumulan experiencias inspiradoras claves para otros escenarios sobrevinientes y que fortalecen el panorama global hacia el futuro en nmero, compromiso, conciencia y frecuencias. Aqu vale la pena seguir subrayando el componente antineoliberal que inspira la ms reciente tradicin de los oprimidos (frase de Walter Benjamin) como un elemento

Chvez: ste es uno de los ms grandes logros nuestros. Una constituyente, un debate infinito y muchos proyectos constitucionales y aqu est la Constitucin. Y luego la relegitimacin de poderes y el nacimiento de un nuevo Estado, una nueva Repblica, que est ah pujando por levantarse y fortalecerse. (Chvez y la Revolucin bolivariana, Conversaciones con Luis Bilbao, 2002).
Tomado de: http://contraloriasocialdecabimas.blogspot. com/2010/05/contraloria-socialpoder-para-el-pueblo.html

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crucial a la hora de realizar diagnsticos y pronsticos pero tambin tcticas y estrategias que unifiquen criterios y luchas. Teniendo cuenta las temporalidades y las espacialidades que exhibe el capitalismo de poca, es decir, el capitalismo salvaje o ms comnmente llamado neoliberalismo, y con base en sus trayectorias histricas en la periferia latinoamericana desde la dcada de 1970, o las ms recientes en pases centrales europeos y los Estados Unidos, se podra generalizar que la dinmica esencial del sistema capitalista, la produccin y reproduccin constante de las desigualdades sociales mediante la explotacin econmica que se refuerza con la dominacin poltica y la opresin social en sus diferentes versiones, intenta evitar la exasperacin de sus propios lmites sin poner en riesgo su misma existencia, acudiendo, entre otras frmulas, a la inclusin social. Es ms, sta es una de las maniobras ensayadas ms frtiles para consolidar sus conquistas sin que se desvanezcan y se pongan en cuestionamiento al contrario, se materialicen aceleradamente.

El Capitalismo del Buen Salvaje


Lo anterior debe llamar poderosamente la atencin. Desde un principio el objetivo del discurso meditico en medio del agravamiento de esta crisis, sin lugar a dudas una de las ms espectaculares en la historia del capitalismo, ha sido operar el ocultamiento sistemtico de la magnitud real de los hechos. Ante la evidencia irresistible de los acontecimientos y la historia efectiva, empero, las voces ms convencionales se han visto obligadas a reconocer que esta crisis del capitalismo va muy en serio. Los constantes llamamientos para tomar consciencia de lo anterior por parte de las lites dominantes estn en todo caso limitados a insistir en que la salida debe tramitarse sin desbordar el statu quo. Varias de estas propuestas han popularizado cada vez con mayor nfasis el lema de construir un capitalismo en serio, fraseologa que gran parte de la comunidad acadmica, particularmente en Amrica Latina y especialmente en Suramrica, ha venido acogiendo, traducida en sus propios trminos, como modelo neodesarrollista (una especie de neokeynesianismo tropical) con el cual algunos se atreven a verificar una poca postneoliberal, y que varios convocan e invocan como el nuevo progresismo, etc. Todas estas tramas, por ms (falsa) sofisticacin que les quieran
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La nueva Constitucin se ha convertido en el instrumento para la implementacin del proyecto de la Revolucin Bolivariana que apunta a generar un cambio social en favor del pueblo venezolano.
Tomado de: http://www.lavozdegalicia.es/noticia/ internacional/2012/10/08/hugo-chavez-gana-elecciones-presidencialesvenezuela-5442-votos/00031349672991284858310.htm

atribuir, son vacas e insostenibles, epistemolgica y polticamente. Su misin reside en desintegrar, sobre todo en lo ideolgico, la gran fuerza popular antineoliberal que la vida real ha venido reportando los ltimos aos, subestimando la actualidad de este acumulado de luchas al tildarlas de anacrnicas, imposibles o intiles ya que los neodesarrollistas postneoliberales progres consideran al neoliberalismo como una cuestin del pasado, y descalificando folklrica y sistemticamente varios llamamientos decididos (en este caso s de manera autntica) a destituirlo, tanto al viejo neoliberalismo de antes como al nuevo neoliberalismo de ahora, pues la fantasa difundida sobre su final afortunadamente aqu no tiene cabida. La cuestin en diferentes latitudes posee variantes. Pero, en todos los casos sea Centro, sea Periferia el denominador comn parece sugerir: neoliberalismo con (algo de) inclusin social. En Europa y en los Estados Unidos la tentativa se sigue hacia la baja, pues el camino es destruir lo que NuestrAmrica queda del Estado de Bienestar y de la Seguridad Soresulta ser la cial (idea del capitalismo que, incluso en sus propios regin donde lmites, hoy desborda la semntica neoliberal y por varias resistencias lo tanto resulta peligrosa, incmoda e inconveantineoliberales niente) para entonces restituirla ideolgicamente y consideradas en las polticas pblicas bajo el tpico de la inclusiherejes al retomar vidad, una cuestin que se intenta presentar como la tradicin de los un anlogo sustituto pero que, de lejos, resulta bien oprimidos finalmente diferente y definitivamente regresiva. En la perifrica vienen transitando Amrica Latina y el Caribe, por ejemplo, se trata de hacia fuertes seguir aprovechando la devastada situacin social, organizaciones histrica y actual y que el mismo neoliberalismo sociopolticas y ha profundizado a niveles innombrables desde hace con voluntad de dcadas para elevar entonces a concepto poltico y poder popular que objeto de las polticas, las impdicas y ms aberrantes trascienden poltica condiciones de pobreza, miseria, desigualdad, etc., y econmicamente aunque slo y exclusivamente en sus lmites, en sus hacia perspectivas extremos (pobreza extrema, desigualdad extrema), no slo desentendindose as de la problemtica estructural contraneoliberales de fondo y, de paso, desactivando gran parte de las sino incluso y ms resistencias que precisamente son el resultado de importante an ese escenario. An ms all: se pretende adminisanticapitalistas; trar y gestionar esas condiciones directamente redesde luego, una producindolas, volvindolas a producir, ahora bajo blasfemia para los otras formas. En algn punto, y estrangulando los intereses dominantes relativismos pero teniendo en cuenta los ampulosos
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contextos que se enuncian desde las periferias, estas situaciones podran considerarse como necesarios hechos progresistas. Sin embargo, hay que tener en cuenta que el punto de partida aqu es el subsuelo del infierno y si no se propone alguna escalera al cielo lo progresista no tendra ningn sentido y se desvanecera en y por s mismo. Al nivel de lo poltico e ideolgico, el Capitalismo en serio (mote insistente desde el shock de 2007-2008 en los discursos de Barack Obama en Usamrica, Gordon Brown en el Reino Unido (http://bit.ly/W09b1G ) o de Cristina Fernndez de Kirchner en Argentina y Luiz Incio Lula Da Silva y Dilma Rousseff en Brasil estos ltimos dos pases paradigmticos del autoproclamado modelo neodesarrollista que avanza en estas latitudes! no significa otra cosa que el continuismo neoliberal, el capitalismo salvaje, aunque en una forma menos extremista, digamos menos caverncola. Insistimos: un continuismo, o supuesta ruptura, que igual siempre se cierne en el lmite de sus extremos. Tal operacin no lo exime ni quiere eximirlo de su salvajismo innato. La propuesta es por lo tanto civilizar al neoliberalismo un poco, un tantito digamos, convocando una especie de buen salvaje, el cual, por ms bondad que quieran adjudicarle, es salvaje al final, de cabo a rabo. Al nivel de las polticas nuevamente se Las Misiones Bolivarianas son una serie trata del eufemismo de la inclusin social. Una cuesde programas sociales implementados tin que si se la analiza de cerca, de entrada, rechaza durante el gobierno de Hugo Chvez cualquier avance real concreto en el mejoramiento de que cubren separadamente aspectos educativos, alimentarios y de salud, as las condiciones de vida (no solo referido a las situaciocomo la mejora de las condiciones de nes particulares) de las mayoras empobrecidas. las etnias minoritarias y marginadas. Tomado de: http://www.chavezcode.com/ Las experiencias en Amrica Latina y el Caribe, el Sudeste asitico y en el continente africano, lugares donde se ha practicado sin reservas de ningn tipo la ortodoxia neoliberal, son ilustrativas al respecto y, sobre todo, han sido poderosamente productivas, polticamente hablando. Son aleccionadoras para las dirigencias dominantes ya que con base en ellas se ha podido adquirir plena conciencia en torno a que la continuidad del neoliberalismo, despus de su fase ortodoxa (fundamentalismo de mercado y las conocidas polticas de ajuste estructural, empezando por el relato de la austeridad que hoy finalmente se globaliza), depende en gran medida de su autorenovacin. La llamada inclusin
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social como tcnica se sabe antes que contradecir el ncleo esencial del neoliberalismo lo complementa, al gestionar quirrgicamente (regulando) los resultados exacerbados de la desaglutinacin social que l mismo naturalmente produce y por paradjico que parezca a la vez obstruye sus lgicas de acumulacin neoliberal (http://bit.ly/13nGbo7 ). Para el momento, esta realidad es imposible de desdecir. Mxime cuando se observan las tendencias cada vez ms obscenas en materia de los indicadores sociales en sentido amplio, es decir, tomando en cuenta aspectos socioecolgicos, sociobiolgicos, etc., y las dems encrucijadas contemporneas del sistema global, regional y localmente hablando2.

Seguir-con Con-seguir?
Amrica Latina y el Caribe, aunque ms especficamente Suramrica, resulta ser, por antonomasia, el territorio de la traicin a los oprimidos. All se lograron neutralizar (desconocer, desvanecer y deformar por parte de la hegemona dominante) varias resistencias (demandas, expectativas y esperanzas construidas) desde la naciente oleada antineoliberal, evitando el avance de proyectos polticos y programas econmicos potencialmente favorables a las masas populares y claramente contrarios al neoliberalismo. Ante ello, el proyecto hegemnico ajustado a las nuevas condiciones continu su marcha sin cambios sustanciales ni mayores tropiezos, aunque ahora agazapado bajo otros nombres y reinventado bajo novedosas formas del capitalismo del buen salvaje. Pero, al mismo tiempo, afortunadamente, NuestrAmrica resulta ser tambin la regin donde varias resistencias antineoliberales consideradas herejes al retomar la tradicin de los oprimidos finalmente vienen transitando hacia fuertes organizaciones sociopolticas y con voluntad de poder popular que trascienden poltica y econmicamente hacia perspectivas no slo contraneoliberales sino incluso y ms importante an anticapitalistas; desde luego, una blasfemia para los intereses dominantes (http://bit.ly/VJzLwg). Seguir-con la traicin o Con-seguir la tradicin es uno de los grandes dilemas que nos plantean nuestros tiempos.
2 El escenario latinoamericano es, sin dudas, uno de los ejemplos ms tpicos de la (mal) llamada poltica social del neoliberalismo. Los Programas de Transferencia Monetaria Condicionada (PTMC) desplegados a lo largo y ancho del subcontinente y bajo diferentes denominaciones son plantillas desde las cuales se ha diseado globalmente el conocido salvataje de los ms pobres (poorests bail-out) (http:// bit.ly/VRaPDb), el cual es ingenuo sospecharlo contrasta con aquel reservado al capital financiero y que ha volatilizado an ms el estatus crtico del capitalismo financiero y crediticio.
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Elementos de materialismo histrico:


Santos Alonso Beltrn Beltrn
Politlogo. Administrador Pblico. Ingeniero Industrial Magster en Estudios Polticos. Candidato a Doctor en Estudios Polticos y Relaciones Internacionales

una relectura de la teora marxista

l materialismo histrico, como explicacin de la sociedad actual, es an una herramienta adecuada de anlisis para dilucidar las formas que permiten que el capitalismo contemporneo siga siendo un sistema inequitativo, basado en la desposesin de los mnimos de vida independiente para la mayora de la poblacin y, como correlato, garante de la acumulacin de grandes sumas de capital, en todas su formas, en manos de minoras dominantes. La crtica del capitalismo solo puede hacerse desde una perspectiva cientfica, holstica, crtica y polticamente orientada. La teora marxista rene estas caractersticas: es cientfica en tanto mtodo ajustado a observaciones comprobables de la realidad concreta; es una mirada de totalidad de la realidad social del capitalismo; es crtica, y fundamentalmente dialctica, percibiendo las contradicciones al interior de las manifestaciones de la vida social del capitalismo como sistema de produccin, y, polticamente, es una herramienta que en manos de las clases y sectores de clase dominadas puede ayudar a identificar los objetivos a perseguir en el marco de la lucha por la hegemona. El presente escrito busca presentar una reflexin sobre los elementos fundamentales del materialismo histrico desde una lectura que bebe directamente de los textos clsicos. En la construccin de este texto es notoria la deuda con un texto considerado una especie de microloga por la tradicin marxista, Prologo a la contribucin a la crtica de la

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economa poltica, pero es tambin una lectura de las bases de la teora marxista en otros textos clsicos.

Naturaleza y capitalismo: de la transformacin de la naturaleza al desarrollo de las fuerzas productivas


El capitalismo puede definirse como la forma social contempornea que adopta la produccin de bienes y servicios, donde la propiedad privada de los medios de produccin es una condicin tan necesaria como la incorporacin de trabajo humano a travs de la dinmica del trabajo asalariado. El capitalismo es entonces un momento histrico-concreto de la relacin capital-trabajo: el capitalismo convierte la produccin social en un ejercicio de transformacin de la naturaleza con el nico objetivo de acrecentar la ganancia del poseedor de los medios de produccin. La relacin capitaltrabajo adopta as la forma de extraccin de valor del trabajo vivo la fuerza de trabajo por parte del poseedor de trabajo muerto acumulado medios de produccin, mediante la explotacin de la capacidad vital del trabajador su energa fsica vital. El trabajo asalariado se convierte en la forma generalizada que adopta el trabajo humano, y la propiedad privada de los medios de produccin resulta luego causa de la propiedad privada de los productos del trabajo. El carcter social del proceso de produccin es eliminado con la apropiacin privada de las mercancas producidas. El proceso de produccin que arranca desde la transformacin social de la naturaleza termina como un ejercicio de exaccin de valor y apropiacin privada del
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A partir de 2005, la Revolucin Bolivariana comenz la implementacin de la Ley de Tierra, la cual prev la expropiacion de latifundios improductuvos y la entrega de tierras a los campesinos que las trabajan.
Tomado de: http://diario.latercera.com/2011/01/27/01/contenido/mundo/857452-9-chavez-llama-por-tv-a-presidente-de-banco-y-amenazacon-expropiarlo.shtml // http://elmundodelanoticia.com/?p=10237

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Los enemigos de la Revolucin Bolivariana manifiestan pblicamente su oposicin.


Tomado de: http://contraloriasocialdecabimas.blogspot.com/2010/05/contraloria-socialpoder-para-el-pueblo.html

excedente por parte de los poseedores de capital. En principio, la naturaleza no es ms que la extensin orgnica del hombre, el hombre es parte integrante del mundo natural y de ninguna manera podra considerrsele como producto de proceso alguno por fuera del orden natural. En tanto ser vivo, el impulso inicial del ser humano es mantenerse con vida mediante la transformacin de la naturaleza para convertirla en artculos, objetos y bienes que le permitan garantizar su propia vida. En este sentido, la relacin del hombre con la naturaleza es fundamentalmente dialctica: el hombre en tanto ser vivo es naturaleza devenida, los seres humanos existimos en el marco del mundo natural del que hacemos parte; pero, a su vez, la naturaleza se nos presenta como un lmite real a nuestra posibilidad de existencia: en tanto que debemos resolver nuestra necesidad de alimento, vestido, vivienda y las dems condiciones materiales de existencia, nos es necesario alterar la naturaleza que nos rodea. La naturaleza a la vez que afirmacin de nuestra propia vida natural es tambin un limitante de nuestra vida humana, una negacin de nuestro ser en s mismo. La contradiccin se salva, o supera, a partir del desarrollo de las formas
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de produccin que permiten transformar esa naturaleza en artculos tiles para la vida humana. As la contradiccin hombrenaturaleza es la fuerza motriz que inicia el proceso de produccin de mercancas y, con ello, de las transformaciones sociales que van desarrollando a la especie humana como un conjunto social en el que el trabajo es la actividad fundamental para su existencia. La necesidad de transformar la naturaleza impele al hombre a desarrollar objetos, instrumentos y herramientas de produccin, y, a su vez, el uso de nuevos instrumentos de trabajo ampla la posibilidad de utilizar nuevos y diversos materiales, insumos u objetos de trabajo. El desarrollo de las capacidades de produccin, que incluyen el uso de nuevos instrumentos de trabajo as como la transformacin de nuevos materiales en objetos susceptibles de modificacin y uso en la produccin, no es otra cosa que el desarrollo de las fuerzas productivas. La transformacin de la naturaleza a travs de las fuerzas productivas es imposible de realizar si no es en el marco de relaciones sociales entre los hombres. La produccin es un acto social.

Capitalismo y clases sociales: la dialctica de las fuerzas productivas y las relaciones sociales de produccin
En tanto que la esencia misma de la humanidad es la posibilidad de vivir en comunidad, es ms, en tanto que lo humano solo puede definirse en el proceso de socializacin que complejiza las relaciones entre los individuos proyectndolas ms all de la mera asociatividad con miras a la subsistencia, la produccin como acto de transformacin de la naturaleza para hacerla til a la vida humana solo puede entenderse como una accin social en la que todos los individuos de la especie continan su proceso de humanizacin en la construccin de un mundo propio que genera la vida en sociedad articulada por el carcter social del trabajo humano. En este sentido a cada momento especifico del desarrollo de las fuerzas productivas corresponde un momento especifico de las relaciones sociales de produccin. Las condiciones materiales de existencia de los hombres determinan, y la vez son determinadas, por las formas sociales que se adoptan para organizar la produccin. As, la forma de la propiedad sobre los bienes de produccin y los productos del trabajo, el papel de los actores sociales en la transformacin de la naturaleza, la forma que asume la extraccin del excedente de produccin y la matriz social que adopta su distribucin, corresponden a las relaciones sociales que rigen la produccin como acto humano de transformacin de la naturaleza. Pero la relacin entre las fuerzas productivas y las relaciones sociales de produccin no es en lo absoluto ni unilineal ni mecnica: las fuerzas productivas determinan y son determinadas por las relaciones sociales de produccin, y estas a su vez son tanto producto como artfices de los adelantos en las tcnicas de produccin. La unidad dialctica entre las fuerzas productivas y relaciones sociales de produccin conforma el segundo momento de las contradicciones sociales que rigen la vida humana. Recordemos que la primera manifestacin dialctica esta en la contradiccin
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11 de abril de 2002. Manifestacin antichavista en el marco del fallido golpe de Estado contra la Revolucin Bolivariana.
Tomado de: http://es.wikipedia.org/wiki/ Refer%C3%A9ndum_presidencial_ de_Venezuela_de_2004

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hombre-naturaleza: el hombre es afirmacin de la naturaleza como parte integrante de ella, pero a su vez la naturaleza es su limitante como negacin de su propia posibilidad de vida. El desarrollo de las fuerzas productivas permite que la contradiccin sea superada momentneamente para manifestarse nuevamente en la necesidad de desarrollar nuevas formas de produccin que permitan la extensin y la continuidad de la vida social humana. En el mismo sentido, las fuerzas productivas, que son la afirmacin de un momento determinado de la capacidad productiva social de los El golpe de Estado del 11 de abril de 2002 fue un intento hombres, se ven limitadas por las de derrocamiento del presidente venezolano Hugo Chvez. formas sociales que han creado en quien fue detenido y trasladado inicialmente al Fuerte Tiuna, ubicado en el sur de Caracas. Ese mismo da se autojurament el proceso de transformacin de la Pedro Carmona como presidente interino, al margen de lo naturaleza. Las relaciones sociales establecido en la Constitucin. Dos das despus se reinstaur el gobierno legtimo de la Revolucin Bolivariana. de produccin pasan as de dinaTomado de: http://amerika21.de/fotos/50882/putschisten-venezuela-2002 mizadoras de la transformacin de la naturaleza con el objetivo de garantizar la vida social humana a contenedores y limitantes del desarrollo productivo y, con ello, a erigirse en diques de la transformacin de la vida social. La contradiccin entre fuerzas productivas y relaciones sociales de produccin se resuelve en un nuevo momento de la vida social de los hombres, nuevo momento que transforma las instituciones que antes cristalizaban una determinada forma de produccin y de apropiacin del excedente. En este sentido, la tercera contradiccin se manifiesta como la tensin entre la base, o estructura econmica de la vida social humana, con las instituciones que la gestionan y permiten su existencia articulada como un todo: un conjunto formado por la base y las dinmicas superestructurales que soporta. La base, al transformarse, se lleva consigo las practicas sociales y las instituciones que antes regentaban la vida social, replanteando la relacin entre las fuerzas productivas y las relaciones sociales de produccin.

La lucha por la hegemona: accin poltica y transformacin ideolgica


El movimiento descrito anteriormente no es en lo absoluto un proceso lineal o evolutivo, sino una dinmica dialctica que se desenvuelve en el marco de contradicciones manifiestas
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entre los elementos que componente la vida social de los hombres; vida social que solo puede ser entendida como la forma en la que la sociedad humana resuelve el problema de la existencia colectiva a travs de la transformacin de la naturaleza. El proceso no es lineal o mecnico, es decir, no es un proceso en el que cada etapa se sucede en una continuidad o secuencia cercana a la armona temporal entre los cambios, sino un proceso de lucha en el que el sujeto activo de las transformaciones son las clases sociales. La lucha de clases es la causa activa de las transformaciones en la base, y a su vez en la superestructura, pero tanto la capacidad de lucha de los sectores dominados como la organizacin y capacidad de resistencia de los sectores dominantes pueden hacer que los cambios se aceleren o pospongan. La accin poltica consiste justamente en la capacidad de las clases para hacer que sus objetivos como sujeto colectivo sean impresos en las dinmicas productivas y, en su lugar, en la institucionalidad que acompaa el momento histrico-concreto del enfrentamiento entre dominantes y dominados. La lucha de clases debe ser entendida como un enfrentamiento entre las clases y sectores de clase dominantes poseedoras de los medios de produccin, acaparadoras del excedente de producto social y con ello constructoras de las dinmicas de legitimacin que les permite mantener su posicin social como dominantes frente a las clases y sectores de clase dominadas, cuyo papel en la produccin es la venta de la fuerza de trabajo en una relacin de explotacin de su capacidad productiva, sin posibilidades de propiedad real sobre los medios de produccin, fragmentadas en el marco de la lucha social y subordinadas a los criterios de legitimacin e ideologizacin de los dominantes. La capacidad poltica de una clase, o sector de clase, se manifiesta en la posibilidad de aunar esfuerzos para concretar sus intereses de clase y en ello la accin organizativa y la violencia juegan un papel primordial, pero sin desconocer los limitantes histricos que subyacen a su capacidad reivindicativa: todos somos hijos de nuestro tiempo; nadie puede saltar sobre su propia sombra. La teora marxista rene estas caractersticas: es cientfica en tanto mtodo ajustado a observaciones comprobables de la realidad concreta; es una mirada de totalidad de la realidad social del capitalismo; es crtica, y fundamentalmente dialctica, percibiendo las contradicciones al interior de las manifestaciones de la vida social del capitalismo como sistema de produccin, y, polticamente, es una herramienta que en manos de las clases y sectores de clase dominadas puede ayudar a identificar los objetivos a perseguir en el marco de la lucha por la hegemona.

N 30, Febrero de 2013 Bogot, Colombia

Batalla de ideas

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Nuestra Amrica

Hugo Chvez y el socialismo


Ricardo Snchez ngel
Doctor en Historia. Profesor Universidad Nacional de Colombia.

n la actualidad, Hugo Chvez est librando la ms dura batalla de su meritoria carrera poltica: la lucha por la vida. Ella est mereciendo una cadena de solidaridad en Nuestra Amrica y en el mundo entero por parte de los trabajadores de toda condicin religiosa, social y poltica. Su personalidad ha alcanzado una estatura internacional que permite ubicarlo entre los grandes hombres de que hablara Carlos Marx a propsito de Abraham Lincoln. Uno de sus mritos es el de haber reabierto, de manera creativa, la discusin de lo que se denomina Socialismo del siglo XXI, que incluye democracia, independencia del imperio, abolicin del capitalismo, pluralismo religioso-poltico y un concepto de transicin hacia el socialismo que est en el centro del debate intelectual y poltico en el continente. A su vez, el balance de la revolucin bolivariana est al orden del da, con sus logros y perspectivas, errores y retrocesos1. Con la finalidad de contribuir a esta discusin sobre el socialismo, presento las siguientes reflexiones, con los buenos deseos por la recuperacin de Hugo Chvez.

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Ver: Snchez ngel, Ricardo. Revolucin y contrarrevolucin en Venezuela. Revista Espacio Crtico No. 10. enero junio de 2009. pp. 80-99. (http://www.espaciocritico.com/sites/all/files/revista/recrt10/n10_a05.pdf).

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I
El socialismo se define por la apropiacin de los trabajadores de los medios de produccin, la conversin de la propiedad privada en propiedad social en forma colectiva, el manejo democrtico de las ciudades, sociedades, el ejercicio de la planeacin de abajo hacia arriba y de la regin al centro e integrada a la federacin y bloques de pases y continentes. En la planeacin, los tcnicos y funcionarios deben estar al servicio de los trabajadores y sus rganos de decisin y ejecucin, y no al revs, evitando la burocratizacin y la corrupcin. Los objetivos inmediatos son: mantener las energas creadoras en toda la sociedad, dinamizar la cultura, las ciencias y las artes en un despliegue de internacionalismo y libertad completa. La frmula actualizada de nuestro movimiento y programa es el del socialismo ecofeminista, porque enriquece la comprensin de las nuevas realidades y aspiraciones liberadoras. La dimensin ecofeminista del socialismo se corresponde con la naturaleza de la nueva poca que vivimos en la que las crisis econmica, social y ambiental estn interrelacionadas en forma tal, que es toda la vida planetaria y la existencia de la sociedad humana lo que est en cuestin y expresa el reconocimiento del despertar, tanto en la conciencia como en las luchas, del enorme protagonismo de los movimientos de las mujeres, de sus resistencias y su papel en la vida sociocultural. La emancipacin de la mujer es el primer punto del socialismo. Este es un principio rector de nuestro programa, lo que involucra la dignidad como esencial en el quehacer, en la praxis socialista. El socialismo es un movimiento de la sociedad y la cultura, que asume la clase trabajadora en femenino y masculino.

II
La actualidad del capitalismo no elimina sino que reproduce todas las formas de la historia del trabajo y las engloba en los patrones de explotacin y dominacin neocapitalista y neocolonial. Exacerba el sexismo,
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El 15 de agosto de 2004, mediante un referendum revocatorio el pueblo venezolano ratific a Hugo Chvez en la jefatura del Estado y la Revolucin Bolivariana.
Tomado de: http://es.wikipedia.org/wiki/ Refer%C3%A9ndum_de_Venezuela,_2004

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Tomado de: http://radiomundial.com.ve/sites/default/files/op_imgbox/chavez%20no%20se%20va. png // http://radiomundial.com.ve/article/semblanzas-de-un-comandante

el trfico y la esclavitud de mujeres y nios, el racismo camalenico, la servidumbre inducida o voluntaria y la explotacin. El moderno capitalismo tardo reinstala la barbarie con las guerras, masacres, xodos, hambrunas, despotismos La explotacin de la fuerza de trabajo global se puede y debe eliminar, acudiendo a la colectivizacin de la economa productiva. La economa debe subordinarse a la sociedad y no continuar bajo la dictadura del mercado y las finanzas. Debe entonces eliminarse la banca privada, el gran comercio y transporte, reemplazndolos por sistemas pblicos. En los pases neocoloniales, donde existe un agudo problema agrario sin resolver, como Colombia y los de Amrica Latina, el logro de una reforma agraria campesina, indgena y afro, de tipo democrtico e integral, adquiere preponderancia. La ciudad contempornea actual est globalizada como espacialidad del capital, las comunicaciones y las culturas. La globalizacin financiera, comercial y telemtica determina el comportamiento de las pautas urbanas y culturales. Es la ciudad y la arquitectura posmodernas, el triunfo de la mercantilizacin en todas las esferas de la sociedad, la vida y la naturaleza. El reconocimiento pleno hay que asumirlo, el capitalismo se impuso como civilizacin a escala planetaria. Se trata de una fase ms pura del sistema, en que lo que queda de naturaleza est tambin incorporado a su dinmica. El espacio urbano ha mutado hacia un nuevo hiperespacio con su predominio sobre el tiempo. La perspectiva es la ciudad internacional, arraigada a las realidades geogrficas y ambientales, con sus tradiciones regionales, de estirpe democrtica y ambiental, como verdadera obra de arte para el disfrute colectivo. La educacin y la cultura de transicin estn interrelacionadas, aplicando el querer de que la educacin sea cultura y la cultura sea educativa. La sociedad entera educa y todos en forma

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permanente se educan. Las races regionales le dan su forma a la educultura y a su vez estas se integran al legado y praxis internacional de los saberes y las creaciones artsticas. La radio, la televisin y la gran prensa deben ser pblicas en sus distintos momentos: en la propiedad, en la produccin y en el servicio. Deben transformarse en medios reales de informacin y anlisis, integracin continental y planetaria. Su regla de oro debe ser el pluralismo, las libertades de opinin, crtica y fomento cultural educativo, superando el ser generador y reciclador de la sociedad del espectculo. El socialismo se apoya en las conquistas cientficas, culturales y lo que resulte provechoso de la era de la modernidad capitalista; su protagonista principal es la clase trabajadora internacional. La tcnica y los logros de la revolucin cientfico-tecnolgica deben reorientarse en su sentido y relacin ambiental en provecho de las nuevas relaciones sociales. Para Amrica Latina, la planeacin, los modos de produccin, los modelos y estilos econmicos deben recrearse de acuerdo con las realidades geohistricas y socioambientales, de lo holstico y telrico de que est dotado el continente. Estas medidas y otras ms se ubican en la integracin de las distintas sociedades con mtodos de cooperacin y federacin internacional.

III
No es ilusorio visualizar una Europa socialista al igual que una Norteamrica socialista y con las transiciones necesarias en bloques regionales, una Amrica Afro-Indoamericana socialista, igual que en frica, Oceana y Oriente Medio, en Uno de los mritos de China y los pases asiticos como Japn, las Coreas, Hugo Chvez es el de Vietnam e Indochina. Todos pueden marchar hacia haber reabierto, de la integracin de sus economas y sociedades con manera creativa, la criterios pluralistas. discusin de lo que se El derrumbe de la Unin Sovitica fue el del denomina Socialismo burocratismo de gran potencia. Su insercin en las del siglo XXI, que dinmicas del capitalismo internacional, mantuvo en incluye democracia, la subalternidad a las naciones que formaban parte de independencia del la federacin. Al igual que los pases del socialismo imperio, abolicin realmente existente en la Europa Oriental, que fueron del capitalismo, satlites a travs del Pacto de Varsovia de la URSS, se pluralismo religiosoatomizaron. poltico y un concepto Alemania Oriental fue anexada bajo el eufemismo de transicin hacia de la unidad a la Repblica Federal, en el retorno al el socialismo que gran Estado capitalista en Europa. La Federacin Yuest en el centro del goslava se balcaniz, en una especie de eterno retorno debate intelectual de esta zona histrica, convertida en un espacio de y poltico en el disputa blica, de intereses econmicos, de poder, continente.

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con las envolturas religiosas y racistas y la manipulacin de las grandes potencias. El captulo del colapso del socialismo burocrtico con su enorme tragedia a cuestas, clarifica que el socialismo en su dimensin internacional debe ser horizontalmente democrtico en las relaciones entre distintos pases, naciones, culturas, pueblos, religiones y tradiciones. Y sobre la fuerza de la diversidad encontrar las complementariedades y cooperacin necesaria. Jos Carlos Maritegui concibi el internacionalismo como expresin de la revolucin de nuestro tiempo y abog desde Indoamrica por la unidad con el socialismo europeo y la revolucin rusa. Con el horizonte de ser creacin nuestra, y no calco y copia.

El socialismo sintetiza las experiencias y herencias en comn de la clase trabajadora, ya que este legado es parte integral de los saberes populares, de la teora materialista de la historia. Lo hace al mismo tiempo que se corrige, se autocritica, se recupera y, por ende, se libera.

IV
Conviene recuperar para nuestras reflexiones el concepto de programa de transicin, como correlato de las leyes histricas del desarrollo desigual y combinado. El concepto de programa de transicin puede darle sentido vivo a la teora de la revolucin permanente, tal como Marx la formul en 1848-1850, en el Manifiesto y otros textos; Trotsky en Resultados y perspectivas en 1905; Luxemburgo en Huelga de masas en 1906 y Lenin en Las tesis de abril en 1917. Esta teora se enriqueci con las experiencias de la revolucin China en 1949, la cubana en 1959 y el proceso contemporneo de Venezuela y de otros pases del continente, junto con el marxismo de Maritegui y en las grandes luchas de clases en todo el planeta en lo que va del nuevo siglo. Lenin formul: sin teora revolucionaria no hay movimiento revolucionario, pero agreg que sin el segundo la teora es limitada y se marchita. Antonio Gramsci construy su concepto de praxis, buscando la relacin del mundo intelectual y cientfico con las gentes sencillas y le dio significado a la teora marxista en un campo sociocultural histrico sostenido. La reforma y la revolucin son un movimiento en curso por mejorar o transformar las condiciones de sociedad y vida. La lucha por el socialismo y la revolucin como movimientos debe buscarse articulando ambas dinmicas. Es el papel del programa, la poltica, las organizaciones y partidos a escala internacional, donde el socialismo en Nuestra Amrica forma parte de los socialismos del planeta. La transicin al socialismo es el comienzo de la superacin radical del capitalismo y sus formas de sociedad y del Estado espectculo. Es un proyecto no solo anticapitalista sino postcapitalista y postliberal. El socialismo sintetiza las experiencias y herencias en comn de la clase trabajadora, ya que este legado es parte integral de los saberes populares, de la teora materialista de la historia. Lo hace al mismo tiempo que se corrige, se autocritica, se recupera y, por ende, se libera. Las tradiciones de las luchas del pasado libradas por los
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Chvez, bajo la consigna de Patria, Socialismo o Muerte, asumi el 10 de enero de 2007 en el Capitolio Federal como Presidente reelecto del pas para el perodo 2007-2013, anunciando ante la Asamblea Nacional que llevara a Venezuela haca el socialismo del siglo XXI.
Tomado de: http://diario.latercera.com/2012/10/07/01/contenido/mundo/8-120048-9-chavez-enfrenta-hoy-su-eleccion-presidencial-mas-renida-en-14-anos.shtml

explotados, oprimidos y humillados que se mantienen ocultas, desconocidas, borradas por la historia de los dominadores hay que recuperarlas para la memoria, la historia y la poltica del presente, dotndolas de sentido, enlazadas en el porvenir para superar su dispersin y discontinuidad. Radicalmente todas las luchas del pasado forman parte de las nuevas luchas del presente y el porvenir. Al mismo tiempo el socialismo descansa, elabora y proyecta los aportes de las ciencias sociales y naturales, realiza las crticas a la economa de los capitalistas, a la tecnoburocracia y a la idea religiosa segn la cual el capitalismo es lo naturalmente existente, inevitable y necesario. Precisamente es el pensamiento social complejo el que permite refutar que lo existente es lo mejor y si acaso mejorable sin alterar su orden lgico esencial. Es posible erradicar en breve tiempo la miseria, el hambre, el abandono, las enfermedades sociales, reorientando el uso de los recursos

utilizados en la industria armamentista, las guerras y los consumos suntuarios. Este tipo de reflexiones suelen ser calificadas de utpicas, de irrealizables, sacadas del magn, como contraparte se ofrece los edulcorados programas de la Socialdemocracia y la Tercera Va, que no han dado respuesta a la gran depresin en que est sumida la sociedad humana, con su correlato de destruccin ambiental. Precisamente este programa de transicin es el ms adecuado para dar respuesta a la barbarie instalada por el capitalismo con su pensamiento nico que reproduce por doquier: guerras, hambrunas, desigualdades, desempleo, opresin, humillacin, alienacin consumista, con aumento de la explotacin femenina y de la niez. El verdadero rostro hoy del sistema imperante es el del capitalismo neocolonial, salvaje y destructor. Hay que recordar el principio de Rosa Luxemburgo: Socialismo o barbarie. Lo que viene luego hay que soarlo, desearlo y buscarlo.
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Paraguay despus del golpe de Estado


Richard Doughman
Investigador social estadounidense Base Investigaciones Sociales (Base IS) Paraguay

l 22 de enero cumpli siete meses el golpe parlamentario que destituy al presidente constitucional paraguayo Fernando Lugo Mndez; en este tiempo, el pas ha sido el escenario de nuevos avances para el capital transnacional, a la vez que los poderes fcticos han reafirmado su control sobre el aparato estatal. El gobierno de facto, encabezado por el ex vicepresidente Federico Franco, no ha dudado en el momento de violar la ley a favor de las empresas extranjeras ni en criminalizar al movimiento campesino. Mientras tanto, siguen sin esclarecerse los turbios sucesos detrs de la masacre de Curuguaty del 15 de junio pasado, enfrentamiento que dej un saldo de 17 muertos entre policas y campesinos y deton el juicio poltico inconstitucional llevado en contra de Lugo. Las ejecuciones extrajudiciales, torturas y detenciones arbitrarias perpetradas por la polica ese da siguen impunes y sin investigar. Frente a este trasfondo antidemocrtico, las campaas presidenciales para las elecciones de 2013 estn en plena marcha y se perfila un mbito de creciente conflictividad poltica y social para el ao entrante.

El contexto del golpe parlamentario


En abril de 2008, el ex obispo Fernando Lugo fue electo presidente del Paraguay respaldado por una dbil y variada coalicin electoral que una partidos de la izquierda y la centroderecha con el Partido Liberal, partido tradicional que representa una parte de la antigua oligarqua terrateniente. Con un 40% del voto, la eleccin de Lugo puso fin a un
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Los brasileros manifiestan su solidaridad con la Revolucin Bolivariana.


Tomado de: http://brasilcomchavez.files.wordpress.com/2012/07/ljt_0530-12072012_ato-apoio-chavez_foto-leandro-taques1.jpg

periodo de sesenta aos con el Partido Colorado en el poder, 35 de ellos bajo el dictador general Alfredo Stroessner. Sin embargo, rpidamente se desvanecieron las ilusiones de un cambio sustantivo. Si bien Lugo ocupaba el ejecutivo, los intereses del poder real en el pas la oligarqua terrateniente, el empresariado corrupto, los agro-ganaderos, los narcotraficantes y las transnacionales estaban bien resguardados por los otros poderes: los Colorados mantenan una mayora en las dos cmaras, y el Poder Judicial segua siendo el feudo del partido de Stroessner. Las reiteradas amenazas de un juicio poltico desde el Parlamento fueron amplificadas por la prensa empresarial, y se restringa an ms a un presidente ya centrista y polticamente torpe. Los logros de Lugo en su promesa de una reforma agraria eran casi nulos, y la criminalizacin del movimiento campesino se agudiz durante su mandato. La conflictividad en el campo escalaba en 2011 y 2012; organizaciones campesinas reclamaron y ocuparon las tierras mal habidas, unos 8 millones hectreas de tierras estatales que pasaron ilegalmente a altos mandos militares y oficiales del Partido Colorado bajo la dictadura para ser posteriormente vendidas a extranjeros. Su recuperacin ha sido una reivindicacin central de las organizaciones campesinas del pas, que buscan revertir una de las tazas de concentracin de la propiedad rural ms altas del mundo. Si bien el gobierno de Lugo no representaba una amenaza real para el bloque dominante, el freno que puso al ingreso de nuevos cultivos transgnicos y su disposicin a negociar con campesinos invasores de propiedad resultaban molestos a una clase poltica poco acostumbrada a tener su poder y sus privilegios cuestionados. El golpe de Estado disfrazado como juicio poltico representaba una salida conveniente.
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Qu pas en Curuguaty?
El 15 de junio de 2012 dos fiscales y ms de 320 efectivos de la polica algunos armados con rifles automticos entraron en el predio de Marina Kue para desalojar a unos 60 campesinos sin tierras de la zona, entre ellos mujeres, nios y nias, quienes reclamaban las tierras para la reforma agraria. Las tierras disputadas pertenecan a la fuerza naval paraguaya, pero en aos recientes haban sido anexados ilegalmente por la estancia Campos Moromb, una propiedad de cerca de 50 mil hectreas perteneciente al ex senador y ex presidente del Partido Colorado, Blas N. Riquelme, quien pidi el desalojo. En el tiroteo que sigui fallecieron 17 personas entre policas y campesinos. Argentinos solidarios con la revolucin venezolana. Existen versiones contradictorias sobre el Tomado de: http://actualidad.rt.com/actualidad/ desenlace de los hechos y muchas preguntas view/83243-manifestacion-buenos-aires-salud-chavez sin respuesta, pero desde los inicios se ha especulado sobre la presencia de un tercer grupo armado infiltrado y de un complot diseado para generar una crisis poltica. Hay poca iniciativa oficial para esclarecer lo que pas en Marina Kue; el gobierno de facto desactiv una investigacin independiente de los eventos iniciada por Lugo. La investigacin del Ministerio Pblico, a cargo del fiscal Jalil Rachid, hijo del ex presidente del Partido Colorado, se ha mostrado parcial y est plagada de irregularidades procesales y omisiones de evidencia. Solo aborda las muertes de la polica, sin indagar ms en los reportes de ejecuciones extrajudiciales, torturas y detenciones arbitrarias por parte de la polica. La imputacin arbitraria de ms de 40 campesinos y campesinas ha servido como una estrategia para callar testimonios de estos abusos. A esta situacin se suma el asesinato por sicarios del dirigente campesino Vidal Vega el 1 de diciembre pasado. Considerado un testigo clave para la defensa de los campesinos acusados, Vega tena amplios conocimientos sobre la historia de las tierras disputadas en Marina Kue y estaba apoyando las investigaciones independientes sobre la masacre realizada por parte de la sociedad civil. stas han puesto en cuestin la narrativa sostenida por la prensa empresarial y la fiscala que la masacre result de una emboscada minuciosamente planificada por campesinos radicalizados y armados con escopetas y comunican relatos detallados de personas presentes ese da quienes fueron testigos y vctimas de los abusos de la fuerza pblica.

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Las 15 personas detenidas en el caso llevaban ms de seis meses sin ser formalmente acusadas. Cuatro de ellos lograron prisin domiciliaria como medida sustitutiva despus de una huelga de hambre que dur 59 das. Recin el 16 del diciembre pasado, 14 de los detenidos y detenidas incluyendo dos menores de edad fueron acusados con cargos que van desde invasin de inmueble ajeno y asociacin criminal hasta homicidio doloso. La acusacin en ningn momento especfica qu hechos concretos vinculan individualmente a los acusados con la masacre.

La resistencia al golpe sigue


Las protestas han disminuido desde junio pasado, cuando manifestantes marcharon frente al Congreso defendiendo el canal de televisin pblica posteriormente cerrado por Franco, pero la resistencia sigue movilizndose en torno a las vctimas y los acusados de la masacre de Curuguaty, alentada por un resurgimiento entre los sectores urbanos de Asuncin. El 22 de noviembre pasado, despus de un simblico juicio tico contra el Congreso convocado por organizaciones sociales, hubo enfrentamientos frente al Ministerio Pblico entre fuerzas policiales y manifestantes solidarizando con los detenidos en huelga de hambre. El 10 de diciembre pasado la marcha por los derechos humanos exiga justicia para las vctimas y los acusados y el esclarecimiento de los eventos. Adems de los histricamente fuertes movimientos campesinos, el poder de convocatorio de actores urbanos ha sido determinante. Conformados por estudiantes, sindicatos y una clase media asuncea prodemocrtica, las movilizaciones urbanas han estigmatizado el gobierno de facto y el parlamento, contribuyendo al desgaste general sufrido por el orden poltico dominante como resultado del quiebre institucional.

Avances de las transnacionales


La reconsolidacin del bloque hegemnico a travs del golpe ha favorecido los intereses del capital transnacional y la economa extractivista en el pas. En sus primeros cuatro meses en el poder, Franco liber por decreto seis nuevos cultivos transgnicos en el pas, pisoteando los procedimientos establecidos por ley al no realizar los estudios ambientales y de salud requeridos. Los principales beneficiarios de la poltica agraria golpista han sido las multinacionales Monsanto, Syngenta y Dow Agrosciences,
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Manifestaciones en Montevideo para solidarizarse con el presidente Hugo Chvez, revindicar su figura y alertar frente a los intereses desestabilizadores, tanto dentro como fuera de Venezuela.
Tomado de: http://www.noticias24.com/fotos/noticia/5013/ en-fotos-chamanes-ecuatorianos-ofrecen-ritual-porsanacion-de-chavez/ Rodrigo Buenda / AFP

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ya que el ingreso de sus semillas se haba trabado durante el mandato de Lugo. Por otro lado, Franco firm en diciembre un preacuerdo con la multinacional Rio Tinto-Alcan que busca instalar una planta procesadora de aluminio, al modelo maquila, en las afueras de Ciudad del Este en el lmite internacional con Brasil. Aunque los detalles del pacto se mantienen en secreto, la empresa buscar garantas de energa elctrica subsidiada por el Estado paraguayo a largo plazo. Tambin en diciembre, Franco se reuni en Miami con la empresa norteamericana President Energy para negociar un proyecto de exploracin petrolera en el Chaco paraguayo, prometiendo convertir el Paraguay en el pas petrolero ms rico del continente. El gobierno de facto tambin ha mostrado su disposicin de pactar con la banca internacional, colocando bonos soberanos del pas en los mercados financieros del mundo por un monto de hasta US$ 500 millones. El flujo de fondos al Estado y la poca supervisin que acompaa su ejecucin podra convertirlos en un recurso til para las campaas electorales de los partidos en el poder.

Panorama electoral 2013


Las elecciones de abril del presente ao determinarn si el bloque dominante sigue en el poder, o si el rechazo a la clase poltica tradicional es suficiente para provocar un cambio. El candidato Colorado, Horacio Cartes, goza de ventajas significativas al contar con la maquinaria electoral del partido e importantes recursos econmicos. Dueo del club de ftbol Libertad, un conglomerado de empresas tabacaleras, de bebidas y otros rubros, ms negocios en el trfico ilegal, Cartes est entre los hombres ms ricos del pas; adems se especula con que su campaa recibe fondos de sectores de la derecha brasilea, a quienes les convendra retener Paraguay como una zona liberada transfronteriza. Cartes, con su fortuna, se posicion rpidamente al frente del coloradismo, logrando la candidatura presidencial con un slo ao de membresa en el partido; aparte de un discurso generalmente neoliberal, su plataforma no destaca polticas concretas. Por el Partido Liberal figura Efran Alegre, ex ministro de Obras Pblicas de Lugo, quien lideraba las campaas de la privatizacin de la infraestructura del pas. Su vicepresidente sera Rafael Filizzola del Partido Democrtico Progresista y ex ministro del Interior de Lugo, quien avanzaba polticas de mano dura contra los movimientos sociales mientras encabezaba la lucha contra el Ejrcito Popular Paraguayo (EPP). Aunque no cuenten con los fondos del los colorados, los liberales podran verse beneficiados por el prebendismo permitido por el control del aparato estatal durante un ao electoral.

Bolivianos manifiestan su apoyo a Hugo Chvez.


Tomado de: http://www.noticias24.com/fotos/noticia/5013/ en-fotos-chamanes-ecuatorianos-ofrecen-ritual-porsanacion-de-chavez/ Rodrigo Buenda / AFP

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Si bien la imagen de los partidos tradicionales ha sufrido por la forma burda en que destituyeron a Lugo y las descaradas polticas a favor de intereses multinacionales, la fragmentacin de la izquierda paraguaya pone en duda su capacidad de aprovechar la coyuntura. Actualmente, los partidos de izquierda por desacuerdos en la conformacin de listas de candidatos estn divididos entre tres candidaturas. Mientras la posibilidad de acuerdos y alianzas sigue vigente, difcilmente un candidato o candidata progresista superar los recursos y estructuras electorales de los partidos tradicionales. Los resultados electorales tambin repercutirn en la regin. En trminos geopolticos, Paraguay figura como un territorio clave actualmente disputado por EE.UU. y Brasil. Durante aos, EE.UU. ha utilizado el pas como plataforma de operaciones en el Cono Sur, y su influencia ha servido para obstaculizar el proceso de integracin regional dirigido por Brasil, ms notablemente, frenando la entrada de Venezuela al MERCOSUR. Sin embargo, en dcadas recientes el pas ha sido crecientemente el objeto de una integracin subordinada a la economa brasilera; actualmente, se estima que casi 5 millones de hectreas del pas (12% del territorio nacional) estn en manos de brasileros. Con la suspensin de Paraguay del MERCOSUR y la subsecuente incorporacin de Venezuela al ente, los intereses norteamericanos sufrieron un revs. La esperada aunque no garantizada reincorporacin de Paraguay al bloque econmico con las elecciones democrticas presentar al nuevo mandatario con una decisin importante en cuanto al rol que el pas ha de asumir en la regin. Mientras tanto, el aislamiento del gobierno actual ha sido una manera efectiva de presionar el gobierno de Franco y asegurar cierto espacio de maniobra a la oposicin. Con la probable victoria electoral del candidato de un partido tradicional en abril, se perfila un periodo de creciente conflictividad en el pas. Ni Cartes, por su asociaciones con el narco-poder del pas, ni Alegre, por ser un senador participe en el golpe, pueden representar un nuevo rumbo para el pas. La continuidad del desprestigiado bloque dominante en el poder y el aumento del descontento entre los sectores populares con los modelos poltico y econmico vigentes podran producir una mayor movilizacin social bajo un gobierno con rasgos autoritarios y muy dispuesto a reprimir la oposicin. La reconsolidacin del bloque hegemnico a travs del golpe ha favorecido los intereses del capital transnacional y la economa extractivista en el pas. En sus primeros cuatro meses en el poder, Franco liber por decreto seis nuevos cultivos transgnicos en el pas, pisoteando los procedimientos establecidos por ley al no realizar los estudios ambientales y de salud requeridos. Los principales beneficiarios de la poltica agraria golpista han sido las multinacionales Monsanto, Syngenta y Dow Agrosciences.
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Capitalismo y destruccin

Mal:

Un desafo a la civilizacin que debemos rechazar


Toni Negri
Socilogo y filsofo italiano

a intervencin francesa en Mal refleja una crisis poltica que tiende a generalizarse en el frica sahariana y subsahariana luego de la Primavera rabe del Magreb. Se ha puesto de manifiesto el lado peligroso de la Primavera rabe, titula el New York Times, y agrega: tena razn el coronel Gadafi cuando prevea que si l caa la gente de Bin Laden llegara por tierra y por mar a ocupar las orillas del Mediterrneo. Pero, es realmente esto lo que impulsa a rebelarse a los nuevos guerrilleros en los desiertos del Norte de frica, o es ms bien una pobreza cada vez ms feroz y la siempre destructiva lgica de los gobiernos de la ex Francfrica? Las zonas rurales de los pases del Sahel han permanecido a su pesar en los ltimos aos en una profunda situacin de miseria, lo que nutre el xodo poblacional y la desestabilizacin de las grandes ciudades. Frente a esto las estadsticas macroeconmicas muestran la existencia de un falso desarrollo vinculado a la actual carrera por el extractivismo minero hacia aquellos territorios ricos en tales recursos: Mal, por ejemplo, es el tercer productor mundial de oro, rico en uranio y se prev que muy rico en hidrocarburos. El yihadismo entra en esos territorios no en razn de su fanatismo y nos los somete sobre la base de la barbarie terrorista (como cuentan a la opinin pblica occidental)
Traducido para Rebelin por Susana Merino Fuente: http://www.uninomade.org/mali-una-sfida-di-civilta-da-rifiutare/

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Tomado de: http://dailymessenger.com.pk/wp-content/uploads/2013/01/10-Venezuela-delays-Chavez.jpg

sino porque en esos pases continan disolvindose las instituciones, debido a su fragilidad econmica y civil. Por tal motivo el xito de los invasores que no son tales est casi asegurado. Mal no es ms que otro pas del Sahel los dems tambin se hallan en parecidas situaciones crticas, la duda sobre la profundizacin de la crisis en cada uno de ellos solo depende de algunos elementos casuales que an contiene el domin recientemente iniciado. En Mal, en una poca escaparate de la democracia, el gobierno se hallaba desde haca tiempo en crisis, asfixiado por la corrupcin, los repetidos golpes de Estado y la rebelin popular tuareg en el norte. Los tuaregs quieren la independencia de Azawad (vasta regin desrtica del norte de Mal). Esta revuelta ha encontrado la oportunidad de triunfar porque con la cada del rgimen del coronel Gadafi, muchos mercenarios tuaregs han regresado a su pas con armas (en grande y sofisticada cantidad)
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y equipajes (logsticas regionales y alianzas con parte del ejrcito maliense) tomados. Hay que tener presente que la intervencin francesa (y de la OTAN) en Libia produjo en aquel pas la implosin de un millar de fracciones locales, ideolgicas, tnicas y que despus de Gadafi no ha habido ninguna autoridad capaz de ostentar legtima fuerza. La rebelin armada tuareg ha encontrado adems un fuerte y probablemente decisivo apoyo en grupos salafistas y yihadistas que ya en 2002, al terminar la guerra civil argelina, haban instalado las bases de Al Qaida en el Magreb. Desde hace alrededor de diez aos estos grupos han venido construyendo (aprovechando la industria de los secuestros y del apoyo a los traficantes ilegales de ese amplio territorio) bases y redes de apoyo a la guerrilla. El peligro era evidente. Desde hace unos tres o cuatro aos est en marcha una cooperacin bilateral Francia-EE.UU. para combatir lo que algunos llamaban el eje Kandahar-Dakar.
Capitalismo y destruccin
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Recientemente el New York Times ha revelado que el Departamento de Estado haba invertido cerca de Lo que est en juego 500 millones de dlares en esa regin en esa estrategia en Mal es un desafo antiterrorista. Ya a comienzos de 2012, el comando a la civilizacin estadounidense AFRICOM debi comprobar que en la poca de la una buena parte de las adiestradas tropas malienses globalizacin. El se haban unido a la revolucin en el norte del pas. Sahel es al mismo Ahora hemos asistido a la intervencin francesa en tiempo la vctima por respuesta al urgente pedido del gobierno de Bamako excelencia y el lugar (mejor dicho de lo que queda) formalmente apoyado de la incandescencia. por una extensa coalicin de pases africanos y de gobiernos europeos. Pero la guerra francesa parece que ya puede extenderse como una mancha de aceite a una gran cantidad de pases vecinos. Los sucesos argelinos de la ltima semana, en los que la delicadeza de las intervenciones de aquel gobierno y de su ejrcito han producido centenares de asesinatos, solo constituye el principio de este amargo desarrollo. Por ahora, se consuelan la prensa y la opinin pblica francesa, no se trata an de una guerra de usura (como la iraqu o la afgana) cuyos protagonistas se mueven en medio de las poblaciones sino ms bien de una guerra clsica en el puro desierto, de posiciones y de movimientos. No tardarn mucho en cambiar las cosas. Podr resultar fcil a los franceses, junto a las tropas de otros pases africanos (que permanecern bajo el comando francs mientras se mantenga la reticencia estadounidense a tomar parte en el cambio), lograr la victoria en el terreno. Pero luego, cmo gobernar en el desierto una paz que no ser tal, frente a una guerra nmada que est comenzando, a una histeria frente a eventuales ataques terroristas en la Francia continental y sobre todo frente a la memoria de la vergenza colonial y del despotismo postcolonial mantenido por la potencia francesa? Pero sobre todo, cmo tener en cuenta en la situacin actual y en la postblica aquellos aspectos que nos permitimos llamar aspectos buenos de la Primavera rabe, o mejor dicho, de aquella Primavera Africana que pareca que comenzaba a apuntar tambin en el Sahel? Es intil y lo decimos por segunda vez culpar al extremismo de un islamismo salafista radical cuando se est sofocando la nica alternativa verdadera que actualmente podra concretarse: la maduracin ya iniciada en esos territorios de lites jvenes, democrticas, anticapitalistas. Es necesario atacar las causas socioeconmicas de esta crisis. Si se escucha a los expertos, estos dicen que para desarrollar un programa de reconstruccin y de desarrollo sera necesario intervenir en estos territorios en los sectores agrcolas, de reforestacin, de cra de animales, en el mejoramiento de las rutas y del transporte, el acceso al agua, la promocin de la energa solar y elica, etc. Y luego habra que relanzar los programas de produccin de algodn y de cereales en esas regiones En sntesis todo, en verdad todo. Finalmente y especialmente las poblaciones deberan beneficiarse de los ingresos de
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En 2011 Chvez anunci que padece de cncer, lo que no le impidi ser reelecto presidente por tercera vez consecutiva para el perodo 2013-2019. Desde entonces, lucha incansablemente por superar la enfermedad para continuar desarrollando las tareas propias del proceso revolucionario en Venezuela.
Tomado de: http://coquivacoatelevision.com.ve/ wp-content/uploads/2012/07/chavezs.jpg

los rditos procedentes de la minera, como son los del oro, primer producto de exportacin. No les parece cmica esta conclusin? Y en la risa no es evidente el cinismo, mnimamente hipcrita, que se desprende de la insistencia en la misma execrable sed de dinero que conduce a nuestros gobiernos liberales a combatir a los terroristas en las despiadadas tierras desrticas del Sahara y del Sahel como bienes a distribuir entre los enemigos (porque resulta bien difcil diferenciarlos de los pobres campesinos o de los proletarios metropolitanos ahora sublevados). Y todava ms, no les parecen lgrimas de cocodrilo y en Italia todos las confunden las que lloran nuestros demcratas? Es el pesado fardo de nuestra civilizacin el que nos empuja a intervenir! Es sacra obligacin de la soberana, ejercida ahora en nombre de Europa! Mantngase atentos a estas estupideces, hasta los EE.UU. han dejado de repetirlas luego de las terribles derrotas en Medio Oriente! Reconozcamos ms bien que solo modificando radicalmente nuestra conciencia poltica, rompiendo radicalmente con formas de gobierno funcionales al capital, podremos volver a orientarnos correctamente. En el marco de la globalizacin no se puede razonar como lo hacen los Parlamentos de los pases de Europa y el Parlamento Europeo, votando hombres y medios a favor de la intervencin francesa (y particularmente odiosa ha sido en Estrasburgo la actitud belicosa de los Verdes europeos). Gilles Keeper tal vez el mayor experto en temas rabes conocido en Occidente destaca que lo que est en juego en Mal es un desafo a la civilizacin en la poca de la globalizacin. El Sahel es al mismo tiempo la vctima por excelencia y el lugar de la incandescencia. Aadimos: la resistencia y la guerrilla antiimperialista en aquel desesperado lugar desposedo y devastado constituyen luchas anticapitalistas y no quisiramos vernos obligados a reconocer que los islmicos tienen razn.

N 30, Febrero de 2013 Bogot, Colombia

Capitalismo y destruccin

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In memoriam

Guillermo Hoyos y las tareas del filsofo


Sergio De Zubira Samper
Profesor Asociado Departamento de Filosofa Universidad de los Andes

l legado intelectual y vital de Guillermo Hoyos es inmenso. Su fallecimiento en la ciudad de Bogot, el 5 de enero de 2013, ha causado gran conmocin en los sectores acadmicos y sociales. Las distintas notas necrolgicas han destacado su condicin de ser el pensador colombiano ms importante en los ltimos cincuenta aos y su invaluable aporte a la formacin de varias generaciones de filsofos. Quienes fuimos sus discpulos, tenemos la difcil responsabilidad de perpetuar su defensa permanente del papel crtico de la filosofa en Colombia y discutir sus aportes al pensar contemporneo. En la evaluacin de su legado ya empiezan a aparecer interpretaciones que lo ligan exclusivamente a la tradicin liberal (Santiago Montenegro) y otras mucho ms serenas que reconocen su dilogo crtico con el liberalismo contemporneo (Oscar Meja). En estos momentos de duelo me parece escuchar su rgida voz convocndonos a debatir sobre sus textos, conferencias y entrevistas. Era un filsofo que amaba la polmica, los argumentos, el encuentro de diversas tradiciones filosficas y la comunicacin colectiva. Nuestro ltimo encuentro fue en 2012, convocados a un homenaje a su legado por el Departamento de Filosofa de la Universidad de Cartagena, donde present una profunda reflexin sobre la universidad latinoamericana. Como siempre, hizo patente su pasin por la educacin y el movimiento estudiantil; como siempre, terminamos discutiendo sobre diferentes visiones de la democracia. Una democracia ms all de la liberal clsica: era otra de sus grandes pasiones reflexivas y prcticas.
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Dilogo de tradiciones
Siempre foment tanto en su vida personal como en la formacin la necesidad de confrontar tradiciones y autores. Para combatir el dogmatismo, tan extendido en nuestro medio educativo y poltico, nos retaba a cumplir dos propsitos difciles en el quehacer filosfico: el primero, atreverse a leer y pensar por cuenta propia (el sapere aude kantiano); el segundo, evitar refugiarse dogmticamente en una exclusiva tradicin filosfica. Desde sus orgenes griegos, la filosofa ha vivido de la polmica y la liberacin reflexiva. Herclito contra Parmnides; Scrates, Platn y Aristteles tomando distancia de sus maestros. Tomaba muy en serio la enigmtica afirmacin de su Tomado de: http://lastana.com/index.php?option=com_ maestro Habermas: pensar con y contra Heidegger. content&view=article&id=85:cp2&catid=7:et&Itemid=8 Pero lo ms importante es que lo aplicaba siempre al cuidado de s mismo. En medio de sus improntas filosficas estaba abierto a dialogar con la filosofa analtica, con la post-modernidad, con la filosofa francesa, la filosofa latinoamericana, etc. Lo escuchamos en sus cursos y conferencias citar con pasin crtica a autores que nos sorprendan por la lejana con sus improntas, como Sartre, Foucault, Vattimo, Deleuze, Derrida, Lipovetsky, Wittgenstein, Putnam, Tugendhat, entre muchos otros. Tres son sus improntas indelebles, como lo ha subrayado de forma aguda su discpula y colega de mltiples proyectos, ngela Calvo. La presencia de Kant, Husserl y Habermas, en la tarea de su pensar filosfico es incuestionable. No basta informar que estos filsofos fueron ledos con rigor por el filsofo colombiano. El desafo de las generaciones formadas por el maestro Guillermo Hoyos Vsquez hasta ahora comienza, porque consiste en descifrar interrogantes bastante complejos: Qu relaciones y qu diferencias existen entre estas tres tradiciones de la filosofa moderna? Qu motivo profundo llev al profesor Hoyos a realizar una sntesis de estas tres perspectivas: el criticismo kantiano, la fenomenologa y la teora de la accin comunicativa? Cul fue su aporte fundamental en esta sntesis para comprender la filosofa contempornea y nuestra poca? En el prlogo a su libro, publicado por la Universidad Nacional de Colombia, Los intereses de la vida cotidiana y las ciencias (1986), donde recorre con rigor cada una de estas improntas filosficas (Kant, Husserl, Habermas), sostiene tesis y reflexiones importantes que nos indican el verdadero desafo de su legado. Llama la atencin la complejidad de sus palabras y pensamientos: se podra decir que en trminos generales el proyecto fenomenolgico de Husserl no supera el proyecto crtico de Kant; nuestro inters por destacar en la fenomenologa la temtica de la cotidianidad, como la desarrolla Husserl, radica en la posibilidad de relacionar desde ella el sentido de la crtica al positivismo
N 30, Febrero de 2013 Bogot, Colombia In memoriam
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cientfico en la fenomenologa y en el pensamiento de Habermas; tanto para Husserl como para Habermas el positivismo cientfico consiste en la negacin de la reflexin; se puede mostrar cmo la reflexin epistemolgica conduce necesariamente al campo de la filosofa prctica; pero Husserl afirma que la fenomenologa logra develar presupuestos ocultos del pensamiento de Kant; intentaremos finalmente mostrar cmo la propuesta de Habermas acerca de la mediacin trascendental de los intereses con respecto a las ciencias, puede ser mejor comprendida a partir del desarrollo de la lgica trascendental husserliana, como lgica de la experiencia. Estas afirmaciones nos muestran que el propsito de Hoyos Vsquez no es recorrer los filsofos o extraer de ellos ciertas ideas, porque en el horizonte de su reflexin inquietan problemas profundos de nuestra poca: la relacin entre teora y praxis; el predominio de la filosofa prctica; la tematizacin de la subjetividad como cotidianidad; la prdida de la reflexin por el predominio del positivismo cientfico; la certeza que en ciertas ocasiones la racionalidad de las ciencias es una racionalidad sin razn y sin sujeto; la recuperacin contempornea del papel de la filosofa en pocas de crisis; la conviccin radical de que la poltica y la economa nunca pueden reemplazar las tareas crticas de las filosofas en plural.

Tareas del filsofo


El profesor Guillermo Hoyos tena una ntida y reflexiva concepcin del filsofo, que practic con inmensa coherencia en su trnsito vital. A partir de la metfora de su maestro Edmund Husserl, el filsofo como funcionario de la humanidad, extrajo unas consecuencias fundamentales para la figura cotidiana del filsofo y las tareas de la filosofa. La primera, en cuanto funcionario de la humanidad, el filsofo tiene como tarea vigilar que la dimensin subjetiva cultive siempre la reflexin crtica y la responsabilidad. Luego su otro maestro, Jrgen Habermas, denomina la filosofa como vigilante e intrprete. El filsofo cuida con esmero y sin bajar nunca la guardia la promocin del pensamiento crtico y la responsabilidad. En sus palabras: la funcin de la filosofa es rescatar el autntico sentido de la verdad como algo que tiene que ver con la subjetividad olvidada en las ciencias. La segunda consecuencia que extrae el profesor Hoyos es que esa tarea de vigilancia le otorga a la filosofa un verdadero potencial transformador. En una sociedad en la que predomine la reflexin crtica y la responsabilidad, los seres humanos estn preparados para enfrentar con lucidez y sabidura los problemas que los aquejan. Tenemos que otorgar a la filosofa esa inmensa capacidad transformadora de la sociedad. Y para radicalizar esa funcin emancipatoria de la filosofa, nos recordaba: pensamos ms bien, con otra tradicin del materialismo histrico, que el imperativo planteado por Marx, segn el cual los filsofos han de ayudar a transformar la realidad es un reto a la filosofa misma. La tercera consecuencia exige que esa reflexin crtica y responsable remita a la misma poca y circunstancias del sujeto, si no sera vaca y abstracta. El filsofo debe conocer y analizar la situacin histrica concreta de su tiempo, estudiar su pas y cotidianidad. Tena plena conciencia de que la pregunta fundamental por las posibilidades de reflexin crtica
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Tomado de: http://comunidadetnor.ning.com/profiles/blogs/en-memoria-de-guillermos-hoyos

y de responsabilidad, propia de la filosofa, sera vaca y doblemente abstracta si no se refiriera al mismo tiempo al sujeto en el mundo, en la produccin, en la cultura, la poltica. Y por ello tambin mantuvo un dilogo intenso con Marx, postul una creativa sntesis entre la fenomenologa y el materialismo histrico. Un marxismo que para el filsofo colombiano tiene que recuperar la rica tradicin de Sartre, Marcuse, Merleau-Ponty y Kosik y, reiteraba, entre muchos otros. Su impronta no termina en Kant, Husserl y Habermas, porque para enfrentar la complejidad de sus preguntas tambin hay que replantear las relaciones entre fenomenologa y materialismo histrico. Si el esfuerzo de la fenomenologa es descubrir las estructuras y funciones trascendentales de la subjetividad, el empeo del materialismo histrico es determinar tales funciones en su concrecin histrica. El complemento necesario de la fenomenologa es un anlisis crtico de las determinaciones concretas del sujeto. El filsofo Guillermo Hoyos estuvo siempre ligado a nuestra problemtica social,
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poltica y humana; tal vez, por eso, nuestro ltimo encuentro fue en el Caribe colombiano. Acostumbraba a visitar las universidades regionales para aportar decididamente a la formacin de jvenes filsofos con actitud crtica y sentido social. Era su forma existencial de realizar las tres tareas de su concepcin del filsofo, que, sin perder nunca su horizonte cosmopolita, fomenta la reflexin crtica y la responsabilidad en el mundo de la vida cotidiano de nuestro pas desde las regiones, construyendo la democracia con todos y todas desde abajo. Hablar filosficamente con y desde las regiones tena, tal vez, dos significados profundos para el maestro Guillermo. El primero de raz existencial, implicaba rememorar sus races familiares de la provincia antioquea y el invaluable aporte que han hecho las regiones a la normalizacin de la filosofa en Colombia. El segundo de raz fenomenolgica, subrayar que las regiones muestran las dimensiones de la subjetividad en sus estructuras ms profundas: la intencionalidad, la temporalidad, la intersubjetividad, la corporeidad y la cotidianeidad.
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Para la guerra y la violencia siempre habr tiempo suficiente!


Jess Gualdrn

Edirorial

os recientes acontecimientos relacionados con el conflicto interno muestran nuevamente cun equivocado est el gobierno de Santos al insistir en la realizacin de dilogos de paz en medio de la confrontacin y negar la importancia de la iniciativa de las FARC de llegar a un cese bilateral de fuegos. La tregua unilateral de dos meses decidida por esa guerrilla hasta el 20 de enero pasado no slo fue desconocida por el establecimiento, que efectu mltiples bombardeos sobre campamentos guerrilleros con elevados saldos de vctimas, sino que ha sido presentada de manera perversa como un intento de engao por parte de sus auspiciadores. La tregua unilateral, sin embargo, amn de aminorar la intensidad del conflicto, demostr la unidad poltica y de mando de la organizacin guerrillera, desmintiendo en la prctica especulaciones sobre posibles fisuras a su interior, y constituy, adems, un indicador del compromiso de esa organizacin con la bsqueda de una salida poltica. El gobierno de Santos, por su parte, demuestra en este sentido una gran inconsistencia, manifiesta en las declaraciones recientes del seor De la Calle, jefe de su comisin negociadora. Si el Gobierno insiste en continuar y profundizar el enfrentamiento blico, no puede menos que aceptar que ste produzca vctimas. Pero, adems, no puede utilizar la mesa de negociaciones como un instrumento para demostrar fortaleza y decisin en vista del innegable fracaso gubernamental en la gestin de asuntos sociales trascendentales para los colombianos y la profundizacin de los conflictos del bloque de poder dominante, aspectos que ponen en peligro la anunciada reeleccin del presidente Santos, que se consideraba indiscutible. En realidad, los dilogos en La Habana no son una graciosa concesin del establecimiento ni un as bajo la manga en el juego de intereses
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polticos de la gran oligarqua. Ellos responden al clamor nacional a favor de la paz, a la masiva movilizacin y reclamo de los colombianos y colombianas que, hastiados de la guerra y la violencia, avizoran en un acuerdo una posibilidad real de transformaciones democrticas en el pas, y a la presencia y solidaridad de gobiernos y pueblos latinoamericanos y del mundo que sufren como propio el dolor causado por la tragedia colombiana. Ni el seor Santos ni el seor De la Calle pueden arrogarse la atribucin de decidir unilateralmente sobre un derecho que asiste a los colombianos inclusive constitucionalmente: el derecho a la paz. Su actitud revela su talante aristocrtico y autoritario, de una parte, y, de otra, la profunda conviccin de que, a la larga, para ellos slo es aceptable la derrota militar de la guerrilla y su desmovilizacin incondicional como condiciones para el logro de la paz. Por ello es que tambin ven con tanta reticencia la posibilidad de la presencia en los dilogos de los sectores sociales interesados directamente en su avance, como, por ejemplo, las vctimas del desplazamiento y del despojo. Siguiendo de una manera positiva la recomendacin de Humberto de la Calle, a las cosas hay que llamarlas por su nombre. A un dilogo de paz, a los dilogos para la cesacin de un conflicto, asisten contrincantes, es decir, actores enfrentados. No pueden pretender los representantes del rgimen establecido que sus oponentes polticos y militares renuncien a su visin e interpretacin de la realidad colombiana por el hecho de sentarse a una mesa de dilogos. A ella han llegado precisamente a conversar y a buscar salidas civilizadas y civilistas a la guerra interna, teniendo en cuenta sus profundas races asentadas en las caractersticas del obsoleto rgimen oligrquico que impera en Colombia. Un marco de confianza sera enormemente positivo. De ah la necesidad del cese al fuego. Para la guerra y la violencia siempre habr tiempo suficiente!

DATOS IMGENES Las imgenes presentadas en este nmero fueron tomadas de las fuentes indicadas en cada pie de foto. *En portada:
http://www.6topoder.com/

*En bandera y contenido:


http://www.aporrea.org/poderpopular/n221223.html

*Pgina actual:
http://ep01.epimg.net/especiales/2012/resumen-anual/ img/internacional/05.jpg // http://www.elpais. com/especial/resumen-anual/internacional/

Todos los nmeros de la publicacin se pueden consultar en w w w.espaciocritico.com

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