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Jess Nazareno, Rey de los Judos

Escribi tambin Pilato un ttulo, que puso sobre la cruz, el cual deca: JESS NAZARENO, REY DE LOS JUDOS. Juan 19:19 Uno de los momentos ms significativos de mi vida fue cuando el Rector de la universidad donde haba cursado mis estudios mencion mi nombre para que subiera a recibir mi ttulo; tambin recuerdo bien que una de las primeras cosas que hice al abrir el pergamino fue revisar que mi nombre estuviese bien escrito? Hoy revivo en mi mente esos momentos y no puedo evitar sonrer. En verdad fue un gran da. Sin embargo estoy completamente seguro que llegar el momento en que la persona ms grande e importante de todo el Universo dir mi nombre, el cual leer escrito en Su libro de la vida; mi nombre, sencillamente eso? sin ttulos, sin grados, sin meritos por los que yo haya luchado,? slo por Su Gracia saldr escrito all y ese, sin duda ser el da mas glorioso de toda mi existencia! Pero mientras vivamos en esta tierra estaremos siempre marcados por diferentes ttulos, y s que para mis padres ser el hijo, para algunos el amigo, para mis hermanos, el hermano, para otros el veterinario, etc., pero lo que ms deseo ser es un hijo de Dios. En estos ltimos meses he estado recibiendo algunas enseazas del Seor que quisiera compartir con ustedes y es acerca de lo que sin duda es lo ms difcil en la vida de un cristiano. El negarse a s mismo. Estaba seguro de saber muy bien la teora en este tema, pero Dios me ha estado enseando que me faltaban an algunas prcticas de laboratorio?. La Biblia dice que un da Jess le pregunt a sus discpulos que quin deca la gente que era l y bueno, recibi una gran gama de respuestas. Ms adelante en la vida de Jess la gente pudo ver en realidad quien era l; su glorioso ttulo se poda leer claramente en varios idiomas, en un lugar muy alto, a la vista de todos quienes entraban en la ciudad. Su ttulo se encontraba sobre la cruz donde tambin l estaba siendo crucificado, pero fue all donde quienes no estaban muy seguros de quien era ese personaje se dieron cuenta de la verdad: que ese despojo humano que yaca sobre esa sucia y ensangrentada cruz era precisamente Jess, el Rey de los judos, en otras palabras el Mesas anunciado, el salvador de la humanidad, el hijo de Dios. Dios me mostraba por este pasaje lo que signific la cruz para Jess, la negacin total de s mismo, para salvar a toda la humanidad. Me enseaba tambin el Seor que la cruz es una cosa muy pesada para cargar y que precisamente, si llevamos nuestra cruz adonde quiera que vamos, esta nos va a pesar muchsimo, porque la cruz no es un instrumento para cargar sobre nuestras espaldas, sino para morir en ella. Qu ejemplo tan hermoso nos di nuestro Seor! Sufriendo la vergenza de estar desnudo, con los brazos abiertos y clavados como seal evidente de vulnerabilidad, en un lugar alto a la vista de todos, obedeciendo a su Padre por encima de todas las cosas y pudiendo bajarse de la cruz con Su poder, no lo hizo, por amor a nosotros? all muri, con su ttulo de Rey sobre su cabeza coronada con espinas.

Cuantas veces sin darme cuenta he reclamado mi vida para mi? Cuantas veces le he dicho al Seor que las cosas que esta haciendo con mi vida no son precisamente las que me gustaran! Y sin embargo se me olvida a ratos que yo un da le entregu mi vida y que sta ya no me pertenece? Se que no es sencillo mi querido amigo, negarse a s mismo es muy difcil, pero es all sobre nuestra cruz, muriendo a nosotros mismos que nuestro ttulo de hijos de Dios aparece a la vista de todos, desnudos y humillados tal vez? pero obedeciendo a Dios, vulnerables y heridos, puede ser, pero haciendo la voluntad del Padre? una cosa es segura, tal y como pudo haber hecho Jess podemos dejar a un lado todo y bajarnos de la cruz, pero te imaginas que consecuencias desastrosas para la humanidad si Jess hubiera hecho caso a las voces de los pasantes que le decian: ??si eres verdaderamente el Hijo de Dios, bjate de la cruz!?. Querido hermano la voz que tu y yo debemos or es ?si eres verdaderamente un hijo de Dios, qudate en esa cruz? l conoce lo que se siente pues estuvo all tambin y cuando hayamos obedecido la voz del Padre hasta que llegue Su tiempo, l, que levant de los muertos a Jess nos levantar a nosotros tambin, para Su Gloria y Honra y habremos ganado nuestra batalla obedeciendo a Dios y lo que antes pareca una derrota ?se convertir en gloria y bendicin! Rocco Cicchetti Artculos Similares: 1. 2. 3. 4. 5. Un rabino analiza Por qu los judos no aceptan a Jess. La Corte Suprema Israel se pone de parte de los Judos Mesinicos. WebYeshiva.org permitir a los judos del mundo el estudio de la Tor. Judos Ingleses cambian sus oraciones para no ser Sexistas. Rabino propone dar ciudadana israel a todos los judos del mundo.

http://www.renuevodeplenitud.com/jesus-nazareno-rey-de-los-judios.html ste es el REY de los judos BUENAS TARDES CON ALEGRA!! Ya se acerca el domingo, y este domingo se celebra CRISTO REY! As que os animo a ver que tipo de Rey es Cristo, porque l no es el rey que acotumbramos a ver, ni aquel que se acerca al pensamiento cuando nombramos rey As que a vivir y a conocerlo! Aqu os dejo con la Buena Noticia del domingo! De la Buena Noticia de Jess de Nazaret segn san Lucas (23,35-43): En aquel tiempo, las autoridades hacan muecas a Jess, diciendo: A otros ha salvado; que se salve a s mismo, si l es el Mesas de Dios, el Elegido. Se burlaban de l tambin los soldados, ofrecindole vinagre y diciendo: Si eres t el rey de los judos, slvate a ti mismo. Haba encima un letrero en escritura griega, latina y hebrea: ste es el rey de los judos. Uno de los malhechores crucificados lo insultaba, diciendo: No eres t el Mesas? Slvate a ti mismo y a nosotros. Pero el otro lo increpaba: Ni siquiera temes t a Dios, estando en el mismo suplicio? Y lo nuestro es justo,

porque recibimos el pago de lo que hicimos; en cambio, ste no ha faltado en nada. Y deca: Jess, acurdate de m cuando llegues a tu reino. Jess le respondi: Te lo aseguro: hoy estars conmigo en el paraso.

Comentario de Jos Antonio Pagola sobre la Buena Noticia de Jess de Nazaret segn San Lucas (23,35-43) CARGAR CON LA CRUZ El relato de la crucifixin, proclamado en la fiesta de Cristo Rey, nos recuerda a los seguidores de Jess que su reino no es un reino de gloria y de poder, sino de servicio, amor y entrega total para rescatar al ser humano del mal, el pecado y la muerte. Habituados a proclamar la victoria de la Cruz, corremos el riesgo de olvidar que el Crucificado nada tiene que ver con un falso triunfalismo que vaca de contenido el gesto ms sublime de servicio humilde de Dios hacia sus criaturas. La Cruz no es una especie de trofeo que mostramos a otros con orgullo, sino el smbolo del Amor crucificado de Dios que nos invita a seguir su ejemplo. Cantamos, adoramos y besamos la Cruz de Cristo porque en lo ms hondo de nuestro ser sentimos la necesidad de dar gracias a Dios por su amor insondable, pero sin olvidar que lo primero que nos pide Jess de manera insistente no es besar la Cruz sino cargar con ella. Y esto consiste sencillamente en seguir sus pasos de manera responsable y comprometida, sabiendo que ese camino nos llevar tarde o temprano a compartir su destino doloroso. No nos est permitido acercarnos al misterio de la Cruz de manera pasiva, sin intencin alguna de cargar con ella. Por eso, hemos de cuidar mucho ciertas celebraciones que pueden crear en torno a la Cruz una atmsfera atractiva pero peligrosa, si nos distraen del seguimiento fiel al Crucificado hacindonos vivir la ilusin de un cristianismo sin Cruz. Es precisamente al besar la Cruz cuando hemos de escuchar la llamada de Jess: Si alguno viene detrs de m que cargue con su cruz y me siga. Para los seguidores de Jess, reivindicar la Cruz es acercarse servicialmente a los crucificados; introducir justicia donde se abusa de los indefensos; reclamar compasin donde slo hay indiferencia ante los que sufren. Esto nos traer conflictos, rechazo y sufrimiento. Ser nuestra manera humilde de cargar con la Cruz de Cristo.

El telogo catlico Johann Baptist Metz viene insistiendo en el peligro de que la imagen del Crucificado nos est ocultando el rostro de quienes viven hoy crucificados. En el cristianismo de los pases del bienestar est ocurriendo, segn l, un fenmeno muy grave: La Cruz ya no intranquiliza a nadie, no tiene ningn aguijn; ha perdido la tensin del seguimiento a Jess, no llama a ninguna responsabilidad, sino que descarga de ella. No hemos de revisar todos cul es nuestra verdadera actitud ante el Crucificado? No hemos de acercarnos a l de manera ms responsable y comprometida? http://todoesgracia.wordpress.com/2010/11/20/este-es-el-rey-de-los-judios/