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Manual para obreros y sembradores de iglesias

Puentes de Comunicacin I
a las Etnias de Tradicin Oral

www.puentes.ws siu-info@siutraining.org 2003-4 Scriptures in Use Derechos Reservados

Un manual del campo para participantes en el curso: Puentes I de Comunicacin a las Etnias de Tradicin Oral
un mtodo basado en las Escrituras para sembradores de iglesias (vase Hechos 4:13)

Puente 1 Comprender culturas orales, tradicionales


Salmos 45:1 Los estilos de comunicacin, de transmisin de informacin y de aprendizaje son diferentes en una cultura oral y en una cultura de libros. Los sembradores de iglesias necesitan comprender las diferencias y aprender a utilizar los mtodos orales, tradicionales para tener un ministerio ms efectivo entre un grupo tnico tradicional.

Diferencias en Estilos de Comunicacin


Culturas de Tradicin Oral Escuchar Repetir lo que han visto y han odo Memorizar Ensear por ejemplos/modelos Hablar mucho y por largos tiempos Orientado a los eventos Aprender y ensear por historias Transmitir informacin por narrativa Culturas de Libros Analizar Explicar Subrayar, reducir a pasos Resumir/Dividir Estudiar Orientado al Reloj Predicar Transmitir informacin por libros

En resumen, las culturas tradicionales, orales aprenden mejor por medios tradicionales tales como la narracin de historias, la msica, el drama, la recitacin etc. Es importante que utilizemos tales mtodos en nuestros ministerios.

Puente 2 Utilizar la lengua materna


Salmos 19:3,4 Es esencial que todo el mundo tenga acceso al evangelio en su propia lengua, la lengua del corazn y del hogar. Sembradores de iglesias debenvalorizar y utilizar la lengua materna de la comunidad para comunicar las historias bblicas y las verdades de la Biblia. Deben comprender como la lengua nacional u oficial y la lengua local se utilizan de diferentes formas en diferentes ocasiones para comunicar informacin importante.

Puntos claves de la leccin:


La lengua nativa, materna es la lengua del corazn. Utilizar la lengua materna aumenta la oportunidad de ver vidas cambiadas. Utilizar la lengua materna comunica a la gente que nosotros y Dios les aceptamos tal como son y que Jesucristo es un Dios para todos. No es un evangelio extranjero. Si el sembrador de iglesias no puede comunicar en la lengua nativa de la gente que sirve, debe entrenar a los que s pueden hacerlo. Es esencial que seamos un modelo al lder indgena de la necesidad de: compartir, contar historias, ensear, cantar, alabar, orar y predicar en la lengua de la gente. La mayora de todos los grupos no alcanzados forma parte de sociedades que hablan lenguas minoritarias.

Puente 3 Utilizar el ejemplo de Jess, narrador de historias


San Mateo 13:34 y San Lucas 6:40

Puntos claves de la leccin:


Ilustrar la eficacia y frecuencia de la narrativa como mtodo de Jess en su ministerio. Debemos imitar a Jess como modelo de nuestro propio estilo de comunicacin. Describir el estilo comunicativo de Jess y la manera en que se relacionaba con la gente de Israel de hace 2000 aos. 95% de la gente era analfabeta. Jess no insista en que sus seguidores se alfabetizaran. El conoca bien a su auditorio y saba bien que la mayora no saba leer ni escribir. Jess creaba las historias para que la gente llegara a comprender las verdades del reino de Dios. Raramente enseaba sin usar una historia. 75% de la Biblia es narrativa. Jess escoga smbolos de la cultura campesina para ilustrar su mensaje. Las ovejas, la cosecha,, la pesca etc. Contaba sus historias y ilustraba sus enseanzas al nivel del hombre comn para reflejar la vida y los tiempos de su auditorio. El libro de Hechos muestra que los Apstoles tambin llegaron a ser narradores de los acontecimientos de la vida de Cristo. (Hechos 7, Hechos 13:16-41, Juan 1:45) Las escuelas bblicas no suelen incluir la Narracin Bblica en su curriculum a pesar del claro ejemplo que Jess nos da.

Puente 4 Utilizar la narracin de historias bblicas


Salmos 66:16

14 pasos en la esencia del arte de narracin y el dilogo


Siete pasos para aprender y contar la historia 1. 2. 3. 4. 5. Escoger una historia apropiada Aprende la estructura de la historia y divdela Imagina el transfondo de la historia en tu mente Imagina la accion que se lleva a cabo en la historia Lee la historia en voz alta. Usa tu voz para proyectar las imagines que ha imaginado. 6. Memoriza la historia. La precisin es muy importante. No cambie la esencia de la historia. 7. Practica contando la historia hasta que se te haga natural. El dilogo sobre la historia es importante para el proceso de aprendizaje y descubrimiento. Nos ayuda averiguar lo que los que escuchan la historia comprenden y aprenden. Siete pasos para el dilogo 1. Repasa la historia que cont la vez anterior. 2. Utiliza los modelos culturales para introducir la historia nueva 3. Anima a los oyentes a recontar la historia en seguida. La precisin es muy importante.No deben cambiar la historia de ninguna manera o aadir detalles que no hay. 4. Haz preguntas que ayudan a los oyentes repasar la historia sin predicar o explicar. 5. Haz preguntas que ayudan a descubrir lo que hayan comprendido de la historia. 6. Sea sensible cuando haya contestaciones incorrectas. 7. Utilizar el tiempo del dilogo para desarrollar relaciones positivas con el auditorio.

Puente 5 Utilizar los equipos apostlicos para la plantacin de iglesias


Efesios4:11-13 y 2 Cor 12:12 Dios utiliza todos los creyentes para una expansin natural de su reino. Qu es un equipo apostlico? Qu es su trabajo? La palabra Apostol proviene del griego y significa enviado. Pablo y Barnabas fueron enviados por los ancianos de Antioquia para proclamar las buenas nuevas a los gentiles. Qu es el trabajo de uno enviado? (I Pedro 4:10)

El equipo apostlico es enviado para:


Orar Para vivir como ejemplos del amor y perdn de Dios. Para servir la comunidad en un esfuerzo de equipo Para tener una actitud en la cual desean aprender de la gente y escuchar sus problemas, esperanzas y sueos Para ganar la confianza y respeto de la comunidad Para utilizar el hombre o mujer de paz (Lucas 10:1-12)

Puente 6 Utilizar el proceso circular de sembrar iglesias


Salmos 126:5-6 El proceso de evangelismo y plantar iglesias es en su esencia circular. Cuando alcanzamos la ltima etapa de entrenar lderes y mandar misioneros ellos mismos comienzan de nuevo el proceso. Asi se forma un crculo.

Puntos claves de la leccin:


1. Quitar piedras (actitudes negativas predominan en el grupo tnico) a. Identificar el hombre de paz b. Desarrollar relaciones de confianza c. Demonstrar el amor de Dios por hechos de buenas obras y caridad d. Visitar a las familias en la comunidad y aprender sobre la cultura e. Orar y trabajar para cambiar actitudes negativa f. Comenzar a contar historias bblicas de la Creacin y otras 2. Sembrar a. Sembrar la semilla de la palabra de Dios b. Contar historias de Dios Creacin, Adn y Eva, Abrm y los dems profetas. Contar una historia de Dios en breve, un resumen de Genesis hasta la vida de Cristo. 3. Regar a. Continuar con presentaciones de las historias bblicas y audiovisuales que proveen una comprensin ms detallada y profunda de la Biblia b. Grupos pequeos de casa, relaciones de confianza, grupos de dilogo; todo esto es importante en esta etapa. 4. Cosecha y decision a. Continuar un enfoque sistemtico en contar las historias de la Biblia b. Escoger historias con personajes que demuestran su necesidad de Cristo c. Es importante en esta etapa la repeticin de las historias d. El jefe de la familia puede dirigir discusiones sobre las implicaciones de seguir a Cristo e. Muchas veces una decisin en estas culturas se hace por grupo no por individuos; tratar de convertir a un individuo puede ser inutil o contraproductiva f. Cosechar entre los grupos no alcanzados puede ser lento al principio 5. Formacin de discpulos a. Escoger historias que ilustran el comportamiento de personajes bblicos que siguieron a Cristo de todo corazn. Su ejemplo es la enseanza. b. Utilizar Caminando con Cristo con culturas orales 7 historias 7 principios claves c. Los fieles en este proceso pueden ser candidatos potenciales para el liderazgo 6. Identificar y entrenar lderes y misioneros a. Ensear el curso Las cartas y vidas de los Apostoles b. Animar a lderes potenciales a asistir reuniones de casa, observando mtodos con etnias de tradin oral c. Animarles que aprendan y memorizen las historias de antemano y que cuenten la historias en las sesiones

Puente 7 Utilizar la Historia de Dios


Isaas 40:21

Puntos claves de la leccin:


Culturas tradicionales, orales aprenden muy bien por narraciones. Les conviene ms comenzar una narracin al principio.con Gnesis. La Biblia se consiste principalmente en historias. 75% de la Biblia es narrativa, 15% poesa y 10 % las cartas. La Biblia es el libro de historias de Dios enviado con amor a su creacin La Biblia en forma escrita es grande y compleja. Narradores de historias necesitan presentar una Biblia narrativa, oral como una historia completa con muchas partes La narracin bblica utilizando un mtodo cronolgico, sistemtico se recomienda porque provee una presentacin holstica de las Escrituras La historia de Dios se puede dividir en seis partes : 1. Historias del principio 5. Historias de la Comunidad de la 2. Historias de Abrm iglesia primitiva 3. Historias de los profetas 6. Historias de los Apstoles 4. Historias de Jess Una lista reducida de 40 historias provee una vista panormica del libro unificado de las historias de Dios. o 24 historias del Antiguo Testamento o 16 historias de la vida de Jess o 10 historias de los seguidores de Cristo, la comunidad de la iglesia primitiva Para mejor presentar las historias de Dios a la gente de tradicin oral podemos introducir una Biblia narrativa: o La definicin de la Biblia narrativa, oral es: las historias colectivas de la Biblia que son transmitidas a una sociedad oral. o En lugares donde no hay traduccin escrita de las Escrituras , donde solamente hay porciones o donde es dificil tener o leer una Biblia, entonces una persona puede tener acceso a una Biblia narrativa, oral. o Cuando muchos de los relatos del libro unificado de historias hayan sido contados en orden sistemtico, cronolgico , pueden ser recontados, memorizados y si el oyente se hace dueo de ellos, tendr una Biblia oral.

Leccin 7 La Historia de Dios Coleccin Esencial de 50 historias

La Biblia Oral

Parte 1 Historias del Principio Quitar Piedras 1. La Creacin Gnesis 1:1-31 and 2:1,2 2. El Pecado entra en el Mundo Gnesis 3:1-21 3. Can y Abel Gnesis 4: 1-16 4. Noe y el Diluvio La Introduccin resumida de Gen 6:1-14 y la Historia de Gnesis 7:6-24 -8:6-22 5. El Torre de Babel Gnesis 11:1-9 6. La Historia de Job Job 1:1-22 Parte 2 Las Historias de Abrm y sus Descendientes Quitar Piedras 7. El Llamamiento de Abram Gnesis 12:1-9 8. Hombre de Fe Gnesis 17:15-27 9. El Nacimiento de Isaac Gnesis 21:1-7 10. La Provisin de un Sacrificio Gnesis 22:1-19 11. Una Esposa para Isaac Gnesis 24:1-27 12. Jacob y la Bendicin Gnesis 27:1-40 13. El Sueo de Jos Gnesis 37:1-36 Parte 3 Las Historias de los Profetas Sembrar 14. Jos en Egipto Tomado de Hechos 7:9-16 15. La Historia de Moiss Tomado de Hechos 7: 17-42 16. El Acuerdo de Shechem Josue24:1-33 17. Gideon y los Midianites Josue 7:1-22 18. David Salva la Vida de Sal I Samuel 26:1-25 y tal vez recitar Salmo 25) 19. La Sabidura de Salomn I Reyes 3:1-15 y tal vez recitar Proverbios 3) 20. Elias y los Cuervos I Reyes 17: 1-6 21. Elias en el Monte Carmel I Reyes 18:16-46 22. El Profeta Isaas y el Rey Hezekiah 2 Reyes 20: 1-21 (y tal vez recitar Isaas40 o Is 9:1-6) 23. El Llamamiento de Jeremas Jeremas 1:1-19 24. Daniel y las Letras en la Pared Daniel 5:1-31 Parte 4 Las Historias de Jess Sembrar, Regar y Cosechar 25. La Visita de un Angel San Lucas 1:26-56 o Mateo 1:18-25 26. Nace el Mesas San Lucas 2:1-38 27. El Nio Jess San Lucas 2:40-52 28. Juan Prepara el Camino San Mateo 3:1-12 o Lucas 3:1-18 29. El Bautismo y Tentacin de Jess San Mateo3:13-4:11 30. Los Primeros Discipulos de Jess San Juan 1:35-51 31. Jess Perdona los Pecados San Marcos 2:1-12 32. El Endemoniado Gadareno San Marcos 5:1-20 33. El Sermn del Monte San Mateo: 5:1-12 34. Lzaro Levantado de los Muertos San Juan 11:1-54 35. Jess Entra en Jerusaln San Marcos 11:1-19 36. La Ultima Pascua San Mateo 26:17-30 37. Jess Tomado Preso San Marcos 14:26-52 o Juan 18:1-14 38. El Tribunal de Jess San Marcos 14:53-72; o Juan 18:28-19:16 39. La Crucifixin de Jess San Marcos 15:16-47 40. El Cristo Resucitado San Lucas 24:36-53 o Juan 20: 24-29 Parte 5 Historias del Pueblo de Dios Discipulado 41. Esperando el Espritu Santo Hechos 1 42. Da de Penticosts Hechos 2:1-13 43. Pedro y Juan Sanan al Hombre Cojo Hechos 3:1-43 44. Los Discipulos Comparten Hechos 4:32-5:11 45. La Historia de Estevan Hechos 6:8-15 and 7:1-9 Parte 6 Historias de los Apstoles Entrenamiento de Lderes 46. El Ministerio de Felipe Hechos 8:2-25 47. Saul Empieza a Predicar Hechos 9:19-31 48. Eneas y Dorcas Hechos 9:32-43 49. El Llamamiento del Varn Macedonio Hechos 15:36-16:15 50, Pablo Visita Corinto Hechos 18

Puente 8 Utilizar las parbolas de Jess y el drama


San Mateo13:35 Hechos sobre las parbolas:
Las parbolas eran muy populares en los tiempos bblicos. Tienen una aplicacin universal. Son flexibles y se pueden recontar en el contexto cultural de tu grupo tnico. Las parbolas son una historia terrenal con un significado celestial. Las parbolas eran comunicadas en rima en los tiempos bblicos La rima comunicaba especialmente bien a la gente comn en aquellos tiempos. La rima era fcil para memorizar y de esa manera se transmita la materia en rima por generaciones. Una parbola ayuda a que una persona descubra la verdad por si mismo. Una parbola es la verdad en dibujos, la verdad se hace concreta. Una parbola comienza con imagines y smbolos que el oyente comprende y de all lo lleva a algo ms abstracto Las parbolas pueden suplementar las 40 historias bsicas para confrontar con sensibilidad asuntos especficos entre el grupo tnico. Una historia bblica histrica no puede ser cambiada de ninguna manera porque es histrica, mientras una parbola por su caracter se puede contextualizar

Las parbolas como herramienta de los narradores de historias:


1. Narracin sencilla Contar la parbola de memoria en una forma natural en tus propias palabras. (no cambies la esencia de la historia) Animarles a los oyentes a memorizar la parbola. Utilizar dilogo sobre las verdades espirituales que se comunican por la parbola. 2. Suplementar alguna enseanza bblica con las parbolas Ejemplos: El Buen Samaritano demuestra el amor. El Hijo Prdigo demuestra el perdn. El Sembrador demuestra la perserverancia y el fruto espiritual. 3. Contar la parbola basada en la cultura y perspectiva del grupo tnico Escoger nombres de personajes comunes en tu grupo Escoger un lugar local, pueblo o regin para localizar la historia Poner detalles de la historia tal como aparecen en tu regin: la ropa, las costumbres, el tipo de cosecha, animal, dinero, comidas, modos de transporte etc. No cambies la esencia del mensaje de Jess al darle un sentido de relacin con la etnia y su visin del mundo Se puede dramatizar la parbola muy bien.y de esa forma la narracin es la ms eficaz.

COLECCIN DE LAS PARBOLAS 1. El Sembrador 2. El Trigo y la Cizaa 3. El Grano de Mostaza 4. La Levadura 5. El Tesoro Escondido 6. La Perla 7. La Red 8. La Oveja Perdida 9. El Siervo sin Misericordia 10. Los Obreros de la Via 11. Los Dos Hijos 12. Los Labradores Malvados 13. La Boda 14. Las Diez Virgenes 15. Los Talentos 17. La Casa sobre la Roca 18. El Buen Samaritano 19. El Rico Insensato 20. El Siervo Preparado 21. La Gran Cena 22. La Torre 23. El Rey que va a la Guerra 24. La Moneda Perdida 25. El Hijo Perdido 26. El Mayordomo Injusto 27. El Rico y Lzaro 28. La Viuda y elJuez Injusto 29. El Fariseo y el Publicano 30. Las Diez Minas Lucas 8:4-15; Mateo 13:1-5; Marcos 4:1-20 Mateo 13:24-30; 36-43 Mat.13:31,32; Marcos 4:30,34; Lucas 13:18-19 Mateo 13:33; Lucas 13:20-21 Mateo 13:44 Mateo 13:45-46 Mateo 13:47-52 Lucas 15:3-7; Mateo 18:11-14 Mateo 18:23-35 Mateo 20:1-16 Mateo 21:28-32 Mat 21: 33-46; Marcos 12:1-12; Luc 20:9-18 Mateo 22:1-14 Mateo 25:1-13 Mateo 25: 14-30 Lucas 6:46-49 Lucas 10:25-37 Lucas 12:13-21 Lucas 12:35-48 Lucas 14:15-24 Lucas 14:28-30 Lucas 14:31-33 Lucas 15:11-32 Lucas 15:11-32 Lucas 16:1-13 Lucas 16:19-31 Lucas 18:1-8 Lucas 18:9-14 Lucas 19:11-26

16. Vestido Nuevo, Odre Nuevo Lucas 5: 36-39

Puente 9 Discipulado y Capacitacin de lderes a travs de la narracin bblica


Salmos 119:11 y Hebreos 13:7 Puntos claves de la leccin:
Caminando con Cristo-discipulado por narraciones y La Serie de los Apstoles caben dentro del proceso circular en la ltima etapa, implementacin. Es muy importante que estos puentes y herramientas para etnias de tradicin oral sean utilizadas. Sin discipulado y liderazgo, lo dems es intil. En grupos pequeos o solos aprendan la historia en tu lengua materna o en la lengua en la cual est discipulando. Cuente la historia y utilice el dilogo para estar seguro que los del grupo comprendan bien el principio que se ilustra por la historia. Cada historia ilustra un principio de obediencia a Cristo. Indique donde se encuentra cada historia en las Escrituras. Facilite la memorizacin por cada uno de la historia y asegrese que la hayan aprendido bien y que la puedan contar con fidelidad.

Siete historiasSiete principios claves


Leccin 1. Cuente la historia de Jess y Zaqueo (Lucas 19:1-10). La historia nos ensea acerca del Arrepentimiento y la Fe. Utilice los 7 pasos de dilogo para conectar la historia al principio bblico Leccin 2. Cuente la historia de Felipe y el Etiope (Hechos 8:26-39). La historia nos ensea acerca del Bautismo. Utilice los 7 pasos de dilogo para conectar la historia al principio bblico Leccin 3. Cuente la historia del Buen Samaritano (Lucas 10:25-37). La historia nos ensea acerca del Amor. Utilice los 7 pasos de dilogo para conectar la historia al principio bblico Leccin 4. Cuente la historia de La Santa Cena (Lucas 22:7-8, 13-23). La historia nos ensea acerca de la Santa Cena del Seor. Utilice los 7 pasos de dilogo para conectar la historia al principio bblico Leccin 5. Cuente la historia de La Oracin del Seor (Mateo 6:5-15). La historia nos ensea acerca de la Oracin. Utilice los 7 pasos de dilogo para conectar la historia al principio bblico Leccin 6. Cuente la historia de La Viuda Pobre (Marcos 12:41-44). La historia nos ensea acerca del Dar. Utilice los 7 pasos de dilogo para conectar la historia al principio bblico Leccin 7. Cuente la historia de La Gran Comisin (Mateo 28:16-20). La historia nos ensea acerca de La Importancia de Compartir la Fe con otros. Utilice los 7 pasos de dilogo para conectar la historia al principio bblico. Las historias no tienen tema denominacional. La Coleccin Discipulado de Puentes II contiene muchas otras historias que ilustran cada uno de estos 7 principios. Anime a los que se discipulan que pongan en prctica estos principios en su vida diaria, asi demostrando obediencia a Cristo.

Siete pasos para el dilogo


1. Repasa la historia que cont la vez anterior. 2. Utiliza los modelos culturales para introducir la historia nueva 3. Anima a los oyentes a recontar la historia en seguida. La precisin es muy importante.No deben cambiar la historia de ninguna manera o aadir detalles que no hay. 4. Haz preguntas que ayudan a los oyentes repasar la historia sin predicar o explicar. 5. Haz preguntas que ayudan a descubrir lo que hayan comprendido de la historia. 6. Sea sensible cuando haya contestaciones incorrectas. 7. Utilizar el tiempo del dilogo para desarrollar relaciones positivas con el auditorio.

Leccin 9, Parte 2 La Serie de Apstoles para la capacitacin de liderazgo


Este curso para lderes potenciales que trabajan entre culturas orales est basado en la idea de imitar a Cristo y los Apstoles y Discipulos de la iglesia primitiva. Hay muchos versculos que nos animen a imitarles. Unos ejemplos: Hebreos 13:7 Efesios 5:1-2 Filipenses 4:9 I Timoteo 1:6,7 I Timoteo 1:7,8 I Timoteo 2:14 Hebreos 6:11,12 I Pedro 5:2 3 Juan 11

Puntos claves:
1. La Serie entera est basada en 66 historias de los Hechos 2. Hebreos 13:7 es la base bblica del curso. 3. Aprendemos imitar el comportamiento de los disculos y apstoles y de esa manera llegar a ser lderes capaces. En cada historia vemos varias acciones de las cuales podemos aprender.a ser mejores lderes y mejores misioneros. 4. Del ao 30 despus de Cristo hasta el ao 64 cubrimos la cronologa de eventos en Hechos ao por ao. Dentro de este periodo caben las 66 historias

Los Relatos de los Apstoles Coleccin cronolgica de 66 Historias de Hechos


Dilogo clave despus de cada historia: Qu hicieron los apstoles? Qu comportamiento debemos imitar nosotros?

Del Ao 30 d.C. 1. La Ascensin de Jess y la sustitucin de los doce Hechos 1:1-26 2. Pentecosts y el discurso de Pedro Hechos 2:1-47 3. Pedro y Juan en el Templo Hechos 3:1-26 4. Arresto de Pedro y Juan y su liberacin Hechos 4:1-31 5. Ananias y Safira Hechos 4:32-5:11 6. Arresto y Persecucin de los apstoles Hechos 5:12-42 De aproximademente los Aos 33-35 d.C. 7. La Eleccin de los siete y el arresto de Esteban Hechos 6:1-15 8. El Discurso de Esteban Hechos 7:1-53 9. Esteban es Apedrado Hechos 7:54-8:4 10. El Evangelio en Samaria Hechos 8:5-25 11. Felipe y el Etiope Hechos 8: 26-40 12. Saulo se convierte y viaja a Arabia Hechos 9:1-25 y Glatas 1:11-17 De los Aos 36-39 d.C. 13. Saulo va a Jerusaln, Tarso y Cilicia Hechos 9:26-27, Gal 1:18a; Gal 1:18b-24; Hechos 9:28-31 14. Pedro, Eneas y Tabita Hechos 9:32-43 15. Pedro y Cornelio Hechos 10:1-48 16. Pedro explica sus acciones hacia los gentiles Hechos 11:1-18 De Aprox los Aos 43-46 d.C. 17. La Fundacin de la iglesia en Antioqua Hechos 11:19-30 18. El arresto de Pedro y una liberacin milagrosa Hechos 12:1-19 (y como opcin recitar I Pedro 4:12-19 sobre la persecucin) 19. La Muerte de Herodes, un perseguidor Hechos 12:20-25 (y como opcin recitar II Pedro 2:1-10) De Aprox. los Aos 46-48 d. C. 20. La Llamada Misionera de Pablo y Bernab Hechos 13:1-12 21. El Evangelio a la provincia de Galacia Hechos 13:13-43 22. La reaccin de la gente Hechos 13:44-52 23. Pablo y Bernab plantan iglesias en Galacia Hechos 14:1-20 24. Pablo ensea a las nuevas iglesias Hechos 14:21-25 (y como opcin recitar Glatas 5:16-6:2 sobre el fruto del Espritu Santo) De aprox. los aos 48-50 d.C. 25. El Regreso a Antioqua Hechos 14:26-28 26. Controversia en Antioqua Hechos 15:1-2a y Glatas 2:11-21 27. La Reunin en Jerusaln Hechos 15:2b-21 28. La Carta a los creyentes gentiles Hechos 15:22-35 29. La Carta de Santiago Recitar estas palabras de la carta de Santiago: Santiago 1:1-27 De aprox. los aos 50-51 d.C. 30. Pablo, Bernab, Marcos, Silas y Timoteo fortalecen las iglesias Hechos 15:36-41, 16:1-5 31. Pablo en Filipos Hechos 16:6-15 (y como opcin recitar de la carta de Pablo a los Filipenses: Fil 2:1-11) 32. Pablo y Silas en la carcel Hechos 16:16-40 (y como opcin recitar de la carta de Pablo a los Filipenses: Fil. 4:4-9) 33. El Ministerio de Pablo en Tesalnica Hechos 17:1-9 y narrativo de 1 Tes. 2:1-9 34. Pablo en Berea y Atenasel dios no conocido Hechos 17:10-34 35. Pablo se mueve a Corinto por 18 meses Hechos 18:1-17 y narrataivo en I Corintios 2:1-5 36. Pablo escribe a los Tesalonicenses desde Corinto I Tesalonicenses 1:1-10 y 2:17-3:6 (y como opcin recitar: 1 Tes 5:1-11 sobre la segunda venida)

De aprox. los Aos 52-54 d.C. 37. Pablo va a Siria Hechos 18:18-23 38. Priscila, Aquila y Apolos Hechos 18:24-28 39.Pablo va a Efeso Hechos 19:1-9 (y como opcin recitar Efesios 4:32-5:2) 40. Pablo ensea a los Efesios Hechos 19:10 (y como opcin recitar Efesios 4:2-6;11-16) De aprox. los Aos 55-56 d.C. 41. Pablo ensea en la escuela de Tirano Hechos 19:11-22 (y como opcin recitar Efesios 6:10-18 sobre la armadura completa de Dios) 42. Desde Efeso Pablo escribe a los corintios I Corintios 1:1-9 y 16:19-24 43. Alboroto de los plateros en Efeso Hechos 19:23-41 De aprox el Ao 57 d.C. 44. Tercera Visita de Pablo a Corinto, Grecia Hechos 20:1-3a (y como opcin recitar 1Corintios13:1-13 sobre el Amor) 45. Pablo escribe una carta a los Romanos de Corinto Romanos 1:1-10 y 15:22-23 (y como opcin recitar: Romanos 12:9-21) 46. Pablo en Troas Hechos 20:3-12 47. Pablo se reune con los ancianos de Efeso Hechos 20:13-38 48. El Viaje de Pablo continue Hechos 21:1-16 49. El Arresto de Pablo en Jerusaln Hechos 21:17-36 50. Pablo habla a la multitud Hechos 21:37-40 y 22:1-29 51. Pablo y el sanedrn Hechos 22:30 y Acts 23:1-22 52. Pablo escapa a Cesarea Hechos 23:23-35 y 24:1-26 De aprox. el Ao 59 d.C. 53. Pablo apela al Cesar Hechos 24:27 y 25:1-12 54. Festo consula al rey Hechos 25:13-27 55. Pablo le cuenta su historia al Rey Agripa Hechos 26:1-32 56. Pablo navega hacia Roma Hechos 27:1-12 57. La Tormenta Hechos 27:13-44 58. En Malta Hechos 28:1-10 (y como opcin recitar Santiago 5:13-16 sobre la oracin por los enfermos) De aprox. los Aos 60-64 d.C 59. Pablo llega a Roma Hechos 28:1-29 60. La Casa de Pablo en Roma Hechos 28:30-31 (y recitar como opcin de la carta de Pablo a los Romanos: 5:1-8) 61. Pablo enva una carta a los Efesios Efesios 1:1-2 y 6:21-22 (y como opcin recitar Efesios 5:21-33 y 6:1-4) 62. Pablo enva una carta a los Filipenses Filipenses 1:1-2;2:25-30;4:21 (y como opcin recitar de Filipenses. 4:10-23) 63. Pablo enva una carta a los colosenses Colosenses 1:1-2 y 4:7-18 (y como opcin recitar Col. 3:12-17 sobre las caractersticas de los creyentes) 64. Pablo enva una carta a Filemn de Colosas Filemn 1-18 65. Pablo escribe una carta a Timoteo 1 Tim. 3:1-15 66. Pablo escribe una carta a Tito Tito 1:1-5 (y como opcin recitar Tito 1:6-9 sobre las calificaciones y la conducta de los ancianos)

Puente 10 Escrituras y cantos, arte oral Adaptaciones culturales a la msica


Salmos 105:2

Puntos claves de la leccin:


Debemos difundir conocimiento y orientacin sobre la influencia potente de la msica cristiana cuando se presenta en el estilo cultural y lenguaje local de culturas tradicionales. Exploramos las posibilidades de utilizar msica como una forma de narracin. Consideramos la idea de una diferencia entre la msica para el pre-evangelismo y evangelismo y la msica para la iglesia. La msica es comunicacin fuerte, emocional con una atraccin universal en cada cultura. La msica es un lenguaje universal que no requiere la alfabetizacin para comunicar. La msica habla al corazn y alma de la mayora de personas en el mundo. Estilos musicales importados a otra cultura en el contexto del evangelio puede resultar en un obstculo ms que en bendicin. Utilizamos estilos musicales locales cuando sea posible. Msica e instrumentos conocidos pueden romper barreras. Las historias bblicas pueden ser compuestas a la msica. Formas musicales de las historias ayudan la memorizacin de las Escrituras. El narrador puede utilizar la msica al fondo de su narracin o para repasar o repetir la historia en otra forma. Cantar la historia le da nfasis al mensaje y la repeticin ayuda a los oyentes a aprenderla. Cantar la historia, Contar la historia, danzarla, orar por la historia. La Biblia consiste en 15 % poesa. Jess utiliz un estilo potico. El Antiguo Testamento contiene bastante poesa, sobre todo en los Salmos y en Isaias. La posia bblica resuena en muchas culturas orales por su estilo semejante a las suyas y es muy util en el contexto musulmn dondae aman el estilo potico. Utilizar la poesa bblica con las etnias de tradicin oral. Poesa Bblica: Las Palabras de Jess, los Salmos, los Proverbios, etc. (Vea la Coleccin Poesa de Puentes II)