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Coleccin:LaInvestigacinEducativaen Mxico19922002

Volumen3:Educacin,DerechosSocialesyEquidad (TomoIII) Coordinadora:MaraBerteleyBusquets

272pginas.ISBN:9687542195.

2003porConsejoMexicanodeInvestigacinEducativa,A.C.

www.comie.org.mx

PARTE I COMUNICACIN, CULTURA


Y PEDAGOGAS EMERGENTES

COORDINADORA: Mtra. Patricia Tovar lvarez Universidad de las Amricas COLABORADOR: Mtro. Carlos Maya Obe Universidad Pedaggica Nacional-Ajusco DICTAMINADOR: Dr. Mauricio Andin Universidad Autnoma Metropolitana-Xochimilco

PRLOGO

nmersa en los procesos de transformacin que ha provocado la revolucin tecnolgica en los campos de la informtica y las telecomunicaciones, la investigacin educativa mexicana inaugura, por fin, un campo de estudio en el que se trata de encontrar respuestas a las interrogantes que plantea la relacin entre la educacin y los medios de comunicacin social. Desde la consolidacin de la televisin como medio de comunicacin de masas en la sociedades modernas, durante la dcada de los sesenta del siglo XX, mltiples investigadores sociales en el mundo han tratado de entender la forma en que esta tecnologa incide en los procesos educativos. Explorar el efecto de la televisin en la audiencia y en particular en los nios fue una de las primeras preguntas que se hicieron. De aquellas indagaciones iniciales se sac la conclusin general de que la televisin es una tecnologa particularmente poderosa, capaz de absorber por completo la atencin de los televidentes, de trastocar sus esquemas de percepcin del mundo y, por tanto, ser potencialmente un recurso eficaz para la educacin y la transmisin de informacin. Sobre esta base, los gobiernos comenzaron a integrar esta tecnologa a sus programas de educacin pblica a distancia; en ellos se pretenda explotar las posibilidades de la televisin como vehculo de transmisin de conocimientos. Desde entonces el xito de estos programas ha sido variable y, en la actualidad, continan existiendo diversas iniciativas que han dado continuidad a la idea de usar a la televisin como instrumento para transmitir y difundir saberes. Ms tarde, al centrarse la atencin en el estudio de los contenidos de las transmisiones de la compaas televisoras se propag la idea de que
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stos fomentaban la violencia y los malos hbitos, manipulando las conciencias del auditorio hacia el consumo desenfrenado. Esta visin de la televisin como agencia perversa, termin por identificarla con valores negativos como el ocio, la pereza, la mentira y crear entre los educadores la idea de que este medio era intrnsecamente malo, con lo que se foment una profunda escisin entre el campo educativo y la televisin, entendida como industria cultural. Como consecuencia de este desencuentro, particularmente en nuestro pas, se ha rezagado no slo la investigacin sobre los usos de la televisin y dems medios audiovisuales en los procesos educativos sino evitado el aprovechamiento de la televisin como fuente de contenidos en los programas educativos a todos los niveles. El hecho es que, con su sola existencia, es una agencia que educa a la poblacin aun sin proponrselo, a travs de la legitimacin y reforzamiento de valores, creencias, costumbres, tradiciones y actitudes que se reproducen diariamente en la relaciones sociales. Al negarse la escuela y los maestros a revisar, analizar y cuestionar estos contenidos, lo que ha sucedido es que se ha creado una disociacin entre lo que se ensea por la maana en la escuela y lo que se aprende por la tarde en la televisin. La investigacin sobre los medios de comunicacin social, por su lado, ha continuado su desarrollo, profundizando en el entendimiento de la recepcin de los contenidos mediticos en general y televisivos en particular. A este respecto los investigadores han dado cuenta de la complejidad del proceso y cmo ste adopta rutas inesperadas, dependiendo de variables tales como: la edad, el gnero, la condicin social y econmica, el capital cultural o los esquemas de percepcin, pensamiento y accin de los televidentes. Con ello se ha puesto en tela de juicio la idea de que el acto de ver televisin es una experiencia pasiva y que las transmisiones televisivas determinan inexorablemente el sentido de las prcticas de los sujetos. Quiz la conclusin ms general dentro de esta rea de investigacin pudiera sintetizarse en la clusula: la televisin es un medio muy poderoso pero no omnipotente. Esta ltima sentencia es importante para el campo de la educacin ya que sienta las bases para trabajar en la lnea de asumir la existencia de la televisin en la vida social, que sucede tanto dentro como fuera de la escuela, y establecer una relacin activa con dicha realidad televisiva y con el espacio y tiempo virtual que este medio recrea. Es decir que, al romperse con el mito de que ver televisin es un acto pasivo, se abren mltiples posibilidades para aprovecharla no slo como fuente de contenidos programticos sino como una dimensin de lo real,

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que al interrelacionarse con los sujetos educativos puede operar en su formacin de manera positiva. Frente a esta evidencia, aunque con cierto retraso, se han podido desarrollar en nuestro pas algunas lneas de investigacin asociadas con el uso de los medios masivos de comunicacin y de las transmisiones televisivas en el espacio escolar, as como a la lectura crtica de los contenidos mediticos, lo cual ha dado lugar a la emergencia de nuevas estrategias pedaggicas entre algunos ncleos de educadores vanguardistas y la aparicin de diversos programas orientados a interesar a los maestros en la aplicacin de estos nuevos mtodos. Sin embargo, el camino por recorrer en este sentido sigue siendo largo y sinuoso. A pesar de ello, los cambios tan veloces y profundos que se han derivado de la aplicacin de la tecnologa digital en todos los mbitos de la vida social contempornea, terminar rompiendo las resistencias que an existen en el campo de la educacin sobre el uso de los medios de comunicacin en los procesos educativos. Por su capacidad para integrar y potenciar todos los medios escritos, grficos y audiovisuales, las nuevas tecnologas de la informacin y comunicacin (NTIC ) principalmente la computadora y el internet han acelerado el cambio de paradigma en la organizacin de las instituciones sociales. Hoy en da, el modelo industrial en torno al cual se organizaba la escuela centrado en la normalizacin el control social y la produccin en serie de agentes sociales est sucumbiendo frente al demandas de la sociedad red1 y, por tanto, siendo sustituido por un nuevo modelo ms acorde a la era de la informacin. Este modelo en gestacin no slo habr de transformar radicalmente la organizacin de la escuela sino la nocin misma de lo educativo, ya que la educacin podr verificarse en cualquier espacio y tiempo, real o virtual, y en esta medida la accin pedaggica adquirir un nuevo sentido, tal como lo ha estado registrando la labor de investigacin educativa en nuestro pas durante la ltima dcada. De acuerdo con el documento que aqu se presenta, en el cual se consigna el estado de conocimiento en el campo denominado: Comunicacin, cultura y pedagogas emergentes, ya desde los aos noventa los investigadores educativos en Mxico han comenzado a prestar atencin a diversos procesos educativos cuyo sentido ha estado mediado por el uso de tecnolo1

El trmino es acuado por al socilogo cataln Manuel Castells (1988) en su obra La era de la Informacin: economa sociedad y cultura, Mxico: Siglo XXI.

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gas comunicativas tales como la televisin, la radio, la prensa, el video, y otras artes. Y, por lo que se puede observar, se ha estado trabajando principalmente en tres reas de investigacin: 1) En primer lugar se hace evidente un inters por profundizar en el conocimiento por los procesos de recepcin de los contenidos mediticos. Esta lnea ha abierto una veta para explorar y registrar las prcticas y estrategias pedaggicas que se desprenden de las diversas formas de apropiacin, por parte de educandos y educadores, de los contenidos transmitidos a travs de los medios masivos de comunicacin. 2) En segundo trmino, se puede observar tambin una labor investigativa orientada a entender el uso educativo y comunitario de los medios de comunicacin. En este sentido, se detecta una continuidad del trabajo que se est haciendo desde los aos setenta dentro del campo que se conoce como tecnologa educativa de los estudios sobre la utilizacin de los medios de comunicacin en los procesos de enseanza-aprendizaje, dentro del contexto escolar. Sin embargo, se aprecian algunas novedades relacionadas con el uso que las comunidades estn haciendo de los medios de comunicacin, particularmente las indgenas y algunas marginales urbanas, abriendo con ello un nuevo mbito de estudio que comienza a conocerse como medios comunitarios. La importancia de este nuevo mbito radica en que abre un espacio para reflexionar sobre lo educativo en trminos ms amplios, es decir ms all del mbito escolar y, al mismo tiempo, permite pensar a los medios de comunicacin (vgr. radio, video, internet, etctera) como agencias e instrumentos controlados por las comunidades para satisfacer sus propias necesidades educativas y comunicativas. Asimismo, dentro de este espacio se revela la posibilidad de plantear nuevos problemas de investigacin ligados al tema de la educacin intercultural y el potencial que los medios comunitarios tienen para establecer vnculos con otras comunidades, y construir redes locales y regionales. 3) Finalmente, aparece una tercera lnea de investigacin asociada con la aplicacin de distintas artes visuales como la pintura y la fotografa o preformativas, como el teatro y la danza, utilizadas como vehculos para propiciar procesos educativos tanto dentro de la escuela como fuera de ella. El potencial de estas formas de expresin como testimo-

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nios o indicadores de formas culturales especficas de procesos de reproduccin que suceden a una escala de tal concrecin que escapa la dimensin homogeneizante de lo masivo tiene un gran valor como objeto de estudio, pues ofrece nuevos ngulos de aproximacin a la singularidad de los agentes sociales que los generan. El valor de este trabajo de investigacin consiste, por el momento, en que permite sistematizar informacin sobre experiencias educativas innovadoras y pedagogas emergentes. Se trata de un campo abierto en s mismo a otros campos de investigacin y reas del conocimiento, lo que lo hace inclusivo y flexible. Su nfasis tanto en la recepcin, como en la iniciativa comunitaria para producir y poner a circular contenidos, corta de tajo con la nocin de pasividad que alguna vez se atribuy a los medios y revela la existencia de experiencias de percepcin y de expresin a escala local y regional, donde el individuo participa activamente en la creacin y recreacin de su cultura mediante el uso de cualquier gnero que le resulte necesario para manifestarse, incluyendo al arte, que por definicin apunta hacia la bsqueda de lo singular, de lo no masivo. Indudablemente, la existencia de este campo de estudio marca un precedente acadmico de gran trascendencia para la investigacin educativa, en la medida que fundamenta y legitima la exploracin interdisciplinaria de pedagogas emergentes y sus vnculos con la cultura y la comunicacin en tanto dimensiones que atraviesan todo el tejido social y que forman parte de la cotidianidad de individuos y grupos, dentro y fuera del aula.

Mauricio Andin Gamboa

INTRODUCCIN
Patricia Tovar lvarez

n el II Congreso Nacional de Investigacin Educativa se incluy, por primera vez, el tema de la comunicacin y su vnculo con la cultura; en 1993 se menciona en el estado de conocimiento, de modo muy breve, que la revisin bibliogrfica indicaba la necesidad de problematizar sobre la relacin entre la comunicacin y la educacin, dando un nfasis a los procesos de comunicacin en el aula y su relacin con el currculum. Ha transcurrido casi una dcada y hoy es posible plantear el surgimiento de un campo indito en su conceptualizacin dentro del Consejo Mexicano de Investigacin Educativa: Comunicacin, cultura y pedagogas emergentes. En este estado de conocimiento reconocemos con distintos autores que hay un claro paralelismo entre las transformaciones de los modelos de comunicacin y los de enseanza-aprendizaje. Por ello, la bsqueda actual de pedagogas emergentes o distintas est ntimamente ligada al anlisis de los procesos de comunicacin y al hecho innegable de que el aprendizaje ocurre en distintas direcciones y que los roles de los participantes se intercambian y se transforman, igual que en la comunicacin; el conocimiento y la comprensin emergen de modo casi inesperado. Los medios de comunicacin son parte de un engranaje mucho ms complejo que abarca negociaciones, procesos sociales y polticas culturales. La propia lectura y anlisis de investigaciones nos fueron mostrando, cada vez ms claramente, un interesante campo de trabajo donde se intersectan la reflexin sobre los procesos de comunicacin social y las propuestas pedaggicas contemporneas.
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La exploracin bibliogrfica da cuenta de lo producido entre 1990 y 2001. Encontramos en esta indagacin un total de 216 documentos, de los cuales 137 son libros, 15 son captulos de libro, 33 artculos de investigacin y 31 son tesis. La revisin general de los documentos nos indica que las principales instituciones nacionales donde se produce la investigacin en este campo son las universidades Pedaggica Nacional (UPN), Autnoma Metropolitana-Xohimilco (UAM-X), Autnoma de Guadalajara (U de G), Iberoamericana (UIA), Nacional Autnoma de Mxico (UNAM) y la Autnoma de Aguascalientes ( UAA ) as como el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CONACULTA). Todas las instituciones mencionadas tienen investigadores de base y, en la dcada revisada, hay una produccin constante de trabajos; sin embargo, como veremos en el estado de conocimiento, an no se logra el carcter interdisciplinario e interinstitucional que se requiere para abarcar la complejidad total del campo. Y es notable que de los 216 trabajos localizados, un porcentaje mnimo aborde el problema de los medios comunitarios y el arte. Sobre todo llama la atencin el bajo nmero de tesis de maestra y doctorado en este campo, revelando que no hay en realidad una oferta de especializacin para futuros investigadores en esta materia. Esto es muy grave para la dinmica acadmica pues generar envejecimiento y acaparamiento de los financiamientos para la investigacin en comunicacin. En el mbito internacional encontramos sobre todo una amplia produccin de libros en Barcelona y Madrid, a travs del Proyecto didctico Quirn y las universidades Autnoma de Barcelona y de Estudios a Distancia (UNED). En una indagacin va internet encontramos una amplia gama de informacin sobre instituciones en todo el mundo que trabajan en temas afines. Esta informacin est concentrada en el anexo 2. LOS APARTADOS Y SU LGICA En primer lugar, el estado de conocimiento se presenta como una gran sntesis analtica de los trabajos de investigacin y ensaysticos ms importantes por su carcter emprico y conceptual hallados en esta primera exploracin bibliogrfica. Paralelamente a las sntesis analticas se desarrolla una argumentacin que define las distintas reas de investigacin que claramente encontramos hasta el momento: Procesos de recepcin y pedagogas emergentes, Uso educativo y uso comunitario de los medios de comunicacin, El arte y los medios como alternativa educativa: diversas propuestas de accin.

Introduccin

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Enseguida presentamos un concentrado que muestra grficamente el total de trabajos hallados. Las conclusiones, posibilidades de crecimiento y las lneas de investigacin que se vislumbran a partir de lo hallado. Dos anexos que muestran a travs de tablas las instituciones e investigadores ocupados del estudio de estos temas en Mxico y otros pases, as como diversos sitios en la red que pueden ser muy tiles para quienes investigan en torno a temas afines. Finalmente, la bibliografa completa en orden alfabtico que muestra nuestro esfuerzo y modesta contribucin a la tarea que nos ha encomendado el COMIE.

CAPTULO 1

ESTADO DE CONOCIMIENTO: COMUNICACIN, CULTURA


Y PEDAGOGAS EMERGENTES

CONTEXTO: LAS PREGUNTAS ACTUALES En junio de 1994 se llevaron a cabo las jornadas del congreso internacional Transformaciones culturales, medios masivos y educacin, en el Centro Cultural General San Martn de la Ciudad de Buenos Aires, Argentina.1 En 1997 se publica el libro Atraccin meditica (Cafiero, et al., 1997). que recupera los aportes intelectuales vertidos en las jornadas por investigadores de distintos lugares del mundo. Los debates y ponencias giraron en torno a los siguientes tpicos: Los cambios culturales y el fin de siglo, Educacin y nuevas tecnologas, Ciencia-tecnologa y educacin, Medios, Legislacin o libertad de mercado?, Industrias culturales, educacin y polticas de educacin en Amrica Latina, Infancia y juventud, Nuevos consumos culturales: familia y escuela, Periodistas, democracia y medios y finalmente, Innovaciones pedaggicas. A continuacin una sntesis reflexionada de los principales aportes de estas jornadas.
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Al encuentro asistieron especialistas de toda Amrica Latina. En el anexo 3 se transcriben los nombres de los investigadores participantes y los pases representados. 829

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Eduardo Vizer2 plantea que nuestra realidad se va construyendo cada vez ms a imagen de la imagen, es decir, que se est generando un marco de referencia imaginario que, en el caso de la poltica, ha creado muchos escenarios nuevos y ha roto con las relaciones tradicionales; aunque en el campo de la educacin esto no parezca tan visible es, en realidad, mucho ms profundo pues el impacto de los medios sobre el imaginario social y la construccin de la realidad opera por planos de significacin diferentes e inclusivos. La realidad va operando como una serie de referencias sobre las referencias, construyendo abismos de significacin en una especie de circularidad infinita. Este proceso tan complejo de generacin de sentido marca un nudo central en el porqu de la absolecencia de los mtodos tradicionales que se han utilizado pedaggicamente. En opinion de Vizer lo que hacen los medios es, justamente, generar una serie de situaciones en las cuales son referentes de s mismos con una apariencia de discurso en el que la referencia es la realidad. Las interrogantes implcitas en el planteamiento de este investigador argentino nos mueven a pensar acerca de la relacin entre tecnologa, poder e identidad. Precisamente, Antonio Cafiero (Cafiero et al., 1997) plantea que la tcnica se ha convertido en la ideologa dominante, que justamente con el derrumbe de las ideologas que se disputaron el predominio en el siglo XX, es la tcnica la verdadera ganadora y que en buena medida los conflictos de identidad de la cultura contempornea resultan de la estrecha relacin entre el hombre y la tecnologa. Frente a ello el modelo de escuela vigente corresponde histricamente a la idea de generalizacin de la lectura y la escritura. Por lo tanto, afirma Cafiero, es preciso producir transformaciones profundas en el modelo educativo vigente.
Todas las tecnologas tienden a crear un nuevo ambiente humano [] Las tecnologas no son simplemente inertes contenedores de seres humanos: son procesos activos que remoldean igualmente los seres y las otras tecnologas [] Cuando una sociedad inventa o adopta una nueva tecnologa que da predominio o nueva importancia a uno de sus sentidos, la relacin de los sentidos entre ellos se transforma. El hombre se transforma [] (McLuhan,1985:303).

Es por esto que ninguna reflexin seria sobre el porvenir de la educacin, la comunicacin y la cultura puede formularse ignorando la influencia de los medios electrnicos y la informtica. El propio Cafiero dibuja la
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Eduardo Vizer es un investigador argentino. Ver anexo 2 y consultar el libro Atraccin meditica.

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ambivalencia de la tcnica y dice que: puede servir al progreso de la humanidad, por ejemplo en la lucha contra el hambre, la enfermedad y el deterioro ecolgico o puede, al contrario, exacerbar las desigualdades hasta volverlas intolerables y servir como factor de poder militar o de dominacin econmica. La tecnologa podra incluso desplazar a la propia filosofa en la bsqueda del sentido de la vida volvindose responsable del nivel moral y espirirtual de nuestra civilizacin. Octavio Paz (1994), por su parte, dice:
Pronto no habr ni izquierda ni derecha, y los hombres del siglo XXI se enfrentarn a la ms grave amenaza de nuestra historia desde el periodo paleoltico: la supervivencia de la especie humana. No pienso slo en las terribles destrucciones del medio natural por la alianza de la tcnica y el espritu de lucro del rgimen capitalista [] nos amenaza una nueva barbarie fundada en la tcnica.

Se ha llegado a un punto en el que la gente parece estar enterada de todo y al mismo tiempo de nada importante. Pareciera, dice el autor, que en el mundo hoy se privilegia la cultura ligera, las referencias fciles, el afn de lo rpido y del tiempo corto que sobreestima la novedad y descalifica lo permanente. En este sentido, ser el retorno a la cultura oral pero sin el cara a cara?, qu produccin humana aportarn los aprendizajes fragmentarios e instantneos? Las preguntas de Cafiero nos llevan a otro de los temas importantes en estas jornadas: la juventud o, mejor dicho, la idea de juventud que permea a la sociedad contempornea. Roberto Marafioti coincide en cuanto a la afirmacin del protagoniso de los medios en la construccin de horizontes culturales, pero su aportacin va ms en la direccin de identificar las pautas de consumo de la poblacin actual. Encuentra que la juventud es la etapa ms valorada tanto por los sistemas educativos como por los medios ya que tienen por objetivo preferencial de su oferta este segmento del pblico, aunque ahora la idea de juventud ya no es cronolgica sino que se ha convertido en un modelo cultural al cual se aspira en todo momento. Desde lo biolgico, la bsqueda es mantenerse a toda costa en un estado permanente de jovialidad y vitalidad. Desde lo cultural, la juventud es el blanco concreto de las ofertas mediticas. Se ha producido un cambio en la percepcin del ser joven; hay por un lado una tendencia a la ampliacin de la juventud y, por el otro, la juventud se ha tornado en smbolo de la cultura meditica. Fernando Savater lo dice de esta manera:

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La joven, la moda joven, la despreocupacin juvenil, el cuerpo gil y hermoso eternamente joven a costa de cualesquiera sacrificios, dietas, remedios, la espontaneidad caprichosa, el deporte, la capacidad incansablemente festiva, la alegre camaradera de la juventudson los ideales de nuestra poca [] El espritu del tiempo asegura hoy que quien no es joven est muerto. Ser viejo y parecerlo, ser un viejo que asume el tiempo pasado, es algo casi obsceno que condena al pnico de la soledad y el abandono. A los viejos nadie los desea ya ni ertica ni laboralmente y la primera norma de la supervivencia social es mantenerse joven (Savater,1997:60).

La niez y la vejez fueron etapas valoradas en el pasado pero hoy nadie quiere llegar a ser un viejo y los nios viven en una aceleracin precoz que los lleva a desear transformarse en jvenes muy pronto. Para el autor la desaparicin de la infancia est ligada principalmente a la televisin. Neil Postman asegura que en la poca actual, la televisin devela secretos que remiten a tres reas: la sexualidad, la violencia y la competencia de los adultos para dirigir el mundo. Hoy los polticos jvenes son mucho ms carismticos, hoy el xito debe alcanzarse en plena juventud. Hoy la sociabilizacin se est transformando en direccin de erosionar las fronteras entre la niez y la adultez. Por ello es claro el desconcierto que existe en el sistema educativo sobre el problema de cmo manejar la relacin: juventud-escuela-medios. Hoy, una preocupacin central es el comprender cmo son interpretados los mensajes de los medios y cmo sus representaciones afectan los procesos culturales en conjunto. PROCESOS DE RECEPCIN Y PEDAGOGAS EMERGENTES En esta rea de investigacin encontramos ensayos, artculos y tesis que abordan el problema especfico de qu hacen las audiencias con los mensajes de los medios y, enseguida, qu cambios hay en el plano perceptual y cognitivo a partir del contacto constante con la televisin. Los autores se preguntan sobre la transformacin cultural implcita al acelerado cambio tecnolgico y plantean la necesidad de una revisin del concepto de aprendizaje as como la emergencia de otras escuelas. Guillermo Orozco (1998) propone en sus investigaciones sobre procesos de recepcin una serie de elementos para una pedagoga, no de la televisin, sino de las mltiples interacciones que con la televisin tienen las audiencias y que se engloban en el concepto de televidencia; ste es el punto de partida estratgico, dice Orozco, y son las audiencias el punto

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sustantivo de llegada del esfuerzo pedaggico encaminado no a convertir a la televisin en un instrumento escolar, sino a lograr transformar la televisin. As, la primera propuesta del investigador es que el desafo mayor de la educacin para los medios, no son ellos sino la educacin. Lo pedaggico, en Orozco, al igual que en Sarah Corona y Margarita Zires, se entiende como racionalidad sustantiva y a la vez prctica social que inspira mtodos y procesos para el aprendizaje y produccin de conocimientos para transformar sujetos y situaciones. Desde este punto de vista se trata de superar los enfoques ms conservadores que relacionan la educacin directamente con un conjunto de tcnicas de enseanza, reduciendo lo pedaggico al desarrollo de destrezas o de saberes. Sin embargo, desde la perspectiva antes sealada, la educacin es una racionalidad constituida dentro y comprometida con lo que Martn Barbero llamara un proyecto mediador que es, al mismo tiempo, un proyecto acadmico-poltico. Orozco expone, adems, que gran parte del desafo educativo general (del inicio del nuevo milenio que est protagonizado por la televisin y la internet) se encuentra en la definicin y colectiva sustentacin de un proyecto mediador alternativo al hegemnico-liberal. En el momento histrico que vivimos los sujetos sociales enfrentamos una gran necesidad de formacin y sobre todo poder frente a la televisin y otros medios, sta es la era en la que las guerras se televisan y las amenazas globales se difunden por la televisin y la internet. El desafo, entonces, bajo la mirada de Guillermo Orozco, es el encontrar estrategias poltico-pedaggicas adecuadas para facilitar el empoderamiento de las audiencias. El problema es uno de creatividad pedaggica y puede ser planteado a travs de la siguiente pregunta: Qu ms pueden hacer las audiencias con y a partir de la televisin, y qu ms podemos hacer los educadores de los medios, junto con ellas, que resulte emancipador y til para las propias audiencias? La educacin de la escuela convencionalmente monolgica y jerrquica no ofrece condiciones suficientemente creativas y seductoras que logren la transformacin de los sujetos o el surgimiento de una actitud crtica o recepcin inteligente en los nios, los adolescentes y los jvenes expuestos y encantados con las ofertas de placer de los medios de comunicacin. Orozco y Charles (1997:163) afirman que en el campo de la investigacin de los procesos de recepcin hay una tendencia que se inscribe en lo que ellos denominan: paradigma crtico de la investigacin integral de la audiencia. Este paradigma desarrollado a principios de los noventa engloba,

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segn estos autores, diversas perspectivas como la etnografa de la recepcin de James Lull; los frentes culturales de Jorge Gonzlez; el de los usos sociales de Jess Martn-Barbero; as como el modelo de las multimediaciones del mismo Orozco; el sociosemitico de Fuenzalida y Hermosillo y el de consumo cultural de Garca Canclini, entre otros (ibdem:164). La recepcin multimedia es otro de los ingredientes de esta perspectiva. La posicin de estos autores contradice a la antigua perspectiva de la aguja hipodrmica, que postulaba que los medios, en particular la TV, inyectaba mensajes a los receptores y que stos respondan de manera directa a los propsitos de estos mensajes; para los actuales investigadores de la recepcin, la interpretacin de los receptores puede o no coincidir con los propsitos con que fueron enviados esos mensajes. Hay algunas mediaciones que lo explican y son: La cognoscitiva: que se refiere al conjunto de ideas, repertorios, esquemas y guiones mentales que influyen en el proceso de recepcin. La institucional: son las mediaciones que proporcionan las distintas instituciones a las que el receptor pertenece: la familia, la escuela, el trabajo, el barrio, el partido poltico, etctera. La de los contextos: que se trata de las situaciones en donde se da el contacto directo con los medios y sus mensajes. Los autores las dividen en tres amplios rubros: los situacionales, los contextuales y los estructurales. LA RELACIN MADRE-TELEVISIN-NIOS Estos trabajos toman como objeto de estudio la interaccin que se da entre la familia y la televisin, en particular la relacin entre las madres-los nios y los programas de televisin. Ubicadas en la perspectiva terica de las multimediaciones, se destacan las mediaciones institucionales y las contextuales concretizadas en la familia. Estas mediaciones familiares, en el caso de Orozco estn contextualizadas en elementos situacionales como las dimensiones de la casa donde habitan y las posibilidades de otras actividades dentro o cercanas al hogar, el nmero de aparatos de televisin, lugar que ocupa el televisor en la casa y el nmero de familiares; obedece tambin a aspectos estructurales como las caractersticas y los condicionantes ms tpicos: estrato sociocultural, nivel de ingresos, tipo de ocupacin, nivel educativo y lugar de origen de los padres (Orozco, 1992:14). Para Renero, el sentido de considerar a las madres como objeto de estudio se basa en la hiptesis de que la madre de familia es el agente social de ms peso en el mbito domstico y, por ende, la interaccin ma-

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dre-hijos es el proceso ms influyente en la recepcin televisiva de estos ltimos [] La mediacin materna resulta definitiva para observar como se crea, se re-crea y articula un conjunto de prcticas de comunicacin encaminadas a la supervivencia cultural de la institucin familiar (Renero, 1992:33).3 Esta autora se afilia al modelo de las multimediaciones de Orozco que considera a la familia desde la perspectiva de la mediacin institucional, estructural y situacional. En ambos, la perspectiva familiar se construye tambin desde ejes ms amplios, es decir los que nos remiten a prcticas estructuradas socialmente a travs de reglas, en el sentido giddensiano, que construyen y regulan patrones de conducta social y reflejan valores culturales legitimados, concretados y extendidos por historias especficas de accin social (Renero, 1992:36). Incorpora tambin la teorizacin de Martn Barbero quien ubica tres dimensiones en toda prctica social: la socialidad, la ritualidad y la tecnicidad.4 Orozco habla tambin de la familia como comunidad de sentido. Tanto el trabajo de Orozco como el de Renero se basan en tcnicas etnogrficas y entrevistas a profundidad. El primero construye, con los indicadores estructurales de nivel socioeconmico y educativo de la madre, siete tipos de audiencias; Renero hace una comparacin entre dos teleaudiencias: una de un grupo de madres mixtecas, inmigrantes en Tijuana y otra, que llama privada, ubicada en contextos urbanos del interior y centro del pas. Principales resultados Orozco concluye que todas las madres de las distintas audiencias percibieron la televisin como una fuente de influencia en el desarrollo educativo de sus hijos, no obstante las de las clases medias fueron las que presentaron mayor preocupacin por este asunto. Las madres de clases alta y baja le
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La autora subtitula su trabajo como Prcticas de control materno en la recepcin televiciva infantil, en donde el entrecomillado hace alusin a un conjunto de prcticas en el interior del seno familiar. A pie de pgina, la autora seala lo que Martn-Barbero entiende por estas tres dimensiones: socializada es la trama que forman los sujetos sociales a partir de las negociaciones cotidianas del poder y las instituciones; ritualidad, es aquello que resulta posible a travs de la repeticin, la gramtica y la expresin de sentido en operaciones concretas y rutinas de trabajo. Finalmente, entiende por tecnicidad la dimensin que articula el cambio en el discurso en la comunicacin y, de ah, la generacin de nuevas formas de socialidad (Renero, 1992: 37).

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dieron una relativa importancia, aunque seala Orozco que por razones diversas; para aqullas, les preocupa la poca calidad de los programas que les ofrece la televisin, para stas, el problema se centra en el cambio de relacin que sienten con sus hijos, ya no las pelan mientras ven televisin (Renero, 1992:15). Otro elemento es que Orozco destaca la funcionalidad educativa de la madre en este sentido. Seala que aunque no totalmente elaboradas, todas las madres tienen sus propias ideas y expectativas educativas que conforman su filosofa o teora educativa5 acerca de cmo criar a sus hijos (Renero, 1992:18). Esta teora particular se vincula entonces con las concepciones que tienen sobre la relacin de la televisin y sus hijos, as como su influencia real y su potencial educativo. Para Renero, las principales conclusiones de las relaciones entre madres e hijos-TV son con respecto a la audiencia mixteca:
[el] nfasis se da en el ordenamiento del tiempo. En este modo de socialidad resulta imprescindible la intervencin directa de la madre con un estilo comunicativo autoritario a base de rdenes y concesin o negacin de permisos, en este sentido la apropiacin materna del contenido de la programacin y del modo de ver TV de sus hijos refuerza la autoridad de significacin familiar que junto con la institucin escolar resultan en trminos pragmticos, mas prestigiados que la TV.

En cambio en la audiencia privada, el nfasis se da:


[] en la dimensin de la tecnicidad, es decir, en la preocupacin materna por aumentar el caudal de recursos culturales para que sus hijos aprendan a codificar nuevas informaciones y nuevas elaboraciones videotcnica [] no se hace necesaria la intervencin materna respecto del control televisivo, sino que se privilegia la apertura a nuevas fuentes de informacin y a otros agentes socializadores (Renero, 1992:52).

Aqu hallamos el trabajo realizado por Marisa Garca de Cortzar, Javier Callejo Gallego, et al. (1998), donde segn los propios autores es una inves5

Segn Orozco, los componentes de la teora educativa materna son: metas educativas para los nios; papel de la escolarizacin en la educacin infantil; legitimidad de la escuela como institucin educadora; papel del entretenimiento en la vida de los nios; papel del deber y la responsabilidad en el desarrollo del nio; ideas acerca de lo que es ser buen ciudadano; autopercepcin acerca de lo que es ser buena madre (Renero, 1992:19).

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tigacin emprica sobre el papel de los adultos en la relacin entre nios y televisin. Esa aparente redundancia en el trmino investigacin emprica tiene como funcin sealar, de acuerdo con los autores, que se trata de una investigacin donde lo central no es lo que los adultos dicen sobre el efecto de la televisin en los nios sino lo que hacen todos los actores involucrados, esto oblig a los autores a una estrategia de investigacin mucho ms directa que evite una mediacin racionalizadora pues se trata de comprender fundamentalmente: acciones y reacciones frente a la televisin. La decisin de los investigadores de enfocar lo que la familia hace y dice sobre la televisin revela de modo muy interesante una realidad subyacente a las relaciones familiares.
La pantalla del televisor no es slo una ventana hacia el exterior, que trae al mbito familiar lo que acontece afuera. Tambin se convierte en un espejo de la propia familia, ya no tanto desde sus contenidos, donde la familia suele ocupar un lugar central, sino en la medida en que refleja los intereses y conflictos insertos en la propia familia, al mandar, hablar o resistirse en la relacin con la televisin.

Las conclusiones finales a las que llegan los autores despus de un ao de entrevistas a profundidad, contraste entre los puntos de vista y confrontacin en sesiones colectivas son las siguientes: 1) Existe una distancia considerable entre la facilidad con que emerge y circula un discurso en torno a la negatividad de la televisin y su fuerte influencia sobre los nios, entre padres y profesores; y la percepcin concreta de la vivencia de la recepcin televisiva. 2) Mientras que el discurso circulante enfatiza lo que la televisin hace o la influencia de sus mensajes la principal preocupacin de los entrevistados est en lo que la televisin hace que se deje de hacer. 3) Mientras que en el discurso espontneo de los entrevistados surge la preocupacin sobre la violencia en la televisin, los principales mandatos prohibitivos se dirigen casi exclusivamente a programas con contenidos erticos. 4) Sin duda la observacin directa de los sujetos y el anlisis de sus acciones en relacin con sus discursos muestra que se ven distintas televisiones. 5) La televisin es tambin usada como un instrumento para premiar o castigar el comportamiento de los nios.

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6) En torno a la pantalla se producen conflictos y negociaciones que afectan la dinmica de la familia. Principalmente, la televisin hace surgir los conflictos generacionales tematizados en los gustos televisivos fuertemente vinculados, tambin al gnero, es decir, dentro de la familia se ubican claramente los gustos masculinos y los gustos femeninos en torno a la programacin televisiva. 7) Se observ una notable distancia entre la comunidad escolar y la televisin. Es evidente que los actuales maestros se sienten incapaces de hablar de la televisin y menos an de ensear a consumirla. 8) Las principales demandas de los padres hacia la televisin se centra en disminuir la publicidad, sobre todo la adulta en horarios infantiles, en general, menos violencia y sexo en la televisin y marcar claramente un horario infantil con contenidos adecuados. 9) La principal fuente de mandatos sobre la televisin es la madre por estar en mayor contacto y por mayor tiempo con los hijos. De este interesante trabajo se desprende un hecho innegable: en la escuela no se habla de la televisin o de algn otro medio. Cuntos profesores hablan sobre cine con sus pequeos alumnos? La comprensin de los lenguajes audiovisuales y sonoros como el radiofnico, no forma parte del programa escolar y, en consecuencia, la escuela no est respondiendo a una necesidad importantsima de la poblacin: aprender a ver y negociar con los medios. Esta investigacin nos recuerda la importancia de centrarse en las acciones ms all de los discursos. LA RECEPCIN EN LOS PBLICOS FEMENINOS El trabajo de Orozco y Charles se ubica en el gnero de las audiencias o pblicos segmentados, en este caso el de las mujeres. Sealan que muchos estudios realizados sobre la relacin pblico femenino/mujeres se dio desde la perspectiva de anlisis de los mensajes y de los contenidos de esos mensajes destinados supuestamente a dicho pblico. Estas investigaciones, bajo una perspectiva behaviorista, buscaban desenmascarar cules eran las perversas intenciones que se escondan detrs de dichos mensajes. Los resultados obtenidos en este tipo de investigaciones convierten a la mujer en una vctima del sistema massmeditico, principalmente desde dos perspectivas: a) al transmitir una imagen estereotipada que enfatizan el papel subordinado de la mujer; b) al generar modelos que afectan la construccin

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de la identidad femenina de la mujer receptora de medios (Orozco y Charles, 1997:172). Sealan que el problema de estas investigaciones es que al centrarse en los mensajes, desconocen qu pasa en el proceso de recepcin de estos contenidos y de estos mensajes y de qu manera son incorporados, usados o significados por las mismas mujeres. Esta investigacin se centra, pues, en el proceso de recepcin de los mensajes de los medios de comunicacin, particularmente del gnero televisivo de las telenovelas, por las mujeres. La perspectiva terica que orienta esta investigacin es, por supuesto, el modelo de las multimediaciones de la recepcin, del cual estos autores son importantes sustentadores, como hemos visto anteriormente. Otra categora analtica que hacen intervenir es la de pblico segmentado que, sustentada en el modelo de las multimediaciones, nos dice que la sociedad no es un pblico homogneo, sino que integra muchos pblicos, construidos y segmentados por sus contextos especficos, situacionales, estructurales, familiares, raciales, clasistas y, particularmente, de gnero. La investigacin no seala cmo construy la poblacin, ni las estrategias de captacin y procesamiento de la informacin. Es ms una sistematizacin de resultados de investigaciones sobre la recepcin particularmente del pblico femenino. Los principales resultados que ofrecen se refieren a gustos y preferencias de los medios y mensajes a los que se acercan. Las mujeres prefieren y se exponen ms a la televisin y a la radio y prefieren programas radiofnicos que dan consejos, telenovelas y musicales, revistas femeninas, novelas romnticas y revistas sobre la vida de los artistas de moda. Contextos de recepcin a) Individual. Los estudios muestran que las mujeres se acercan a los medios solas en la maana, y los utilizan como compaa, sobre todo las que se dedican exclusivamente a las labores del hogar. Generalmente este acercamiento se da mientras realiza otras actividades en la casa. b) Familiar. Generalmente es en la tarde y colectiva con otros miembros de la familia en particular con los hijos mientras realizan otras actividades. Los miembros de la familia negocian qu programa se ve. En este proceso se habla del programa en cuestin y de otros temas que han sucedido durante el da. c) Con la pareja. Se da generalmente en la noche y en los fines de semana. Es el marido o la pareja quien generalmente elige el programa, casi siempre, de televisin.

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Socializacin de contenidos. Los estudios sobre la recepcin han mostrado que los mensajes recibidos no se quedan guardados en el receptor, sino que permiten su socializacin con otros familiares y amigos. Esto demuestra que los mensajes trascienden el mero hecho de la recepcin y provocan mltiples interacciones que permiten intercambio de significaciones y resignificaciones sobre los mismos mensajes. Influencia en la vida cotidiana. Las investigaciones revisadas por los autores sealan que gran parte de los mensajes que gustan a las mujeres no tiene mucho que ver con su realidad cotidiana, sobre todo en el contexto de las latinoamericanas, pero alertan en el sentido de que las imagenes transmitidas permiten soar, evadir la realidad y pensar que la vida se puede vivir de otra manera. Por otra parte, se seala que de alguna manera, la identidad femenina se encuentra influenciada por este universo massmeditico, que est inmerso en una lgica impuesta en forma invisible, que se diluye y que no se presenta como un mandato o imposicin, sino a travs de formas agradables de interpelacin, de espacios de placer, gracias a los cuales se logra la complicidad de las propias mujeres (Orozco y Charles, 1997:174-176). Los autores concluyen en la necesidad de conocer las caractersticas de las poblaciones en las que se pretenda intervenir con estrategias educativas para hacerlas de manera idnea y no desde la perspectiva apocalptica que desconoce los mltiples usos y significaciones que los pblicos crean y construyen en sus relaciones con los medios. LOS HABITUS DE CONSUMO DE LOS MEDIOS
EN NIOS Y JVENES DEL DF

Una investigacin revisada da cuenta del consumo de mensajes y preferencias en nios y jvenes del Distrito Federal (Maya, 1992). Aunque el texto aparece en la dcada de estudio, la investigacin se realiz en la dcada anterior. Se aplic un cuestionario a una muestra estratificada de 1 634 estudiantes, aproximadamente 50% de hombres y 50% de mujeres, de 50 escuelas (36 pblicas y 14 privadas, 4 laicas y 10 religiosas), pertenecientes a los tres niveles socioeconmicos bsicos (alto, medio y bajo), que estaban cursando sexto de primaria, primero y tercero de secundaria, cuya edad oscilaba entre los 10 y 19 aos. La perspectiva terica de esta investigacin se basa en el esquema bourdiano de las prcticas sociales que, segn el autor, logra articular las prcticas socioculturales con las estructuras sociales, a partir de su categora de habitus. Parte del siguiente esquema general:

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ESQUEMA GENERAL
CAMPO

Prcticas anteriores

Situacin especfica

CONDICIONES
DE EXISTENCIA HABITUS

PRCTICA
ESPECFICA

- Volumen de capital cultural, econmico, simblicoy social - Estructura estructurante

- Capital incorporado estructura estructurada estructurante frmula generadora de sensaciones, percepciones y aun de prcticas

Recreativas Escolares Alimenticias Estticas Polticas Laborales Familiares

Otra categora empleada es la de campo: condiciones de existencia, habitus y prcticas especficas conforman un campo de dominio. Desde esta perspectiva los individuos, en este caso los estudiantes, pueden ser ubicados dentro de un campo y de diferentes campos, dependiendo de sus habitus, que se vinculan con el volumen de capital acumulado por su familia, en particular sus padres o las personas de las que dependen. Mencionando a Bourdieu, el autor seala que los campos a travs del tiempo generan su propia y relativa autonoma y legitimidad y que a partir de las reglas y ordenamientos que van cristalizndose en el campo especfico, un sujeto puede ubicarse a s mismo, ubicar a otros o es ubicado por otros, dentro del campo en cuestin (Maya, 1992:11-12). Los resultados ms importantes se relacionan con: Exposicin a los medios. Los estudiantes se acercan durante mayor tiempo a los medios electrnicos, radio y televisin, que a los impresos, peridicos, revistas e historietas. El medio preferido por los estudiantes es la televisin. De cmo acostumbran acercarse a todos los medios los estudiantes se presentan cinco tipologas:

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I. Nulo o muy poco contacto con los medios. Se refiere a aquellos estudiantes que nunca o casi nunca ven televisin, escuchan radio o leen algn impreso. Su porcentaje en ninguno de los casos es mayor de II. Bajo contacto con los medios. Se refiere a aquellos estudiantes que no ven cotidiananamente televisin, ni escuchan radio, leen peridico con poca frecuencia y/o leen muy pocas historietas y revistas III. Acceso a otros medios, pero no a la televisin: Se refiere a los estudiantes que tienen acceso a otros medios, radio e impresos, pero con poca frecuencia a la televisin IV. Acceso amplio y permanente con la televisin, pero no a otros medios V. Acceso sistemtico y permanente con los medios. Este tipo se Refiere a los estudiantes que estn en frecuente contacto con todos los medios Total

Porcentaje

12

10 37

35 100

Programas favoritos El autor comenta los programas favoritos de los nios y jvenes: 1) Los programas de televisin que prefieren son los que ofrecen explcitamente entretenimiento (78%) por encima de otro tipo. De los de diversin, destacan los que desarrollan argumento o trama como las series, telenovelas o pelculas (65%). De stos, las preferidas (35%) son las series estadounidenses. 2) La programacin preferida de la radio es la musical (79%). De sta la favorita (52.1%) es la msica extranjera. 3) Destaca que en relacin con los medios impresos, 67% de los estudiantes dijeron leer un peridico una vez a la semana (en ese momento eran Exclsior, La Prensa, Novedades y Ovaciones); ms de 60% comentaron no leer o muy de vez en cuando, revistas e historietas. Las favoritas son estadounidenses, de las que destaca Archie. Las revistas favoritas son T, TV y novelas, y telegua. 4) Finalmente, seala que ms que el nivel socioeconmico del grupo familiar a que pertenece, es el gnero el que permite distinguir las preferencias de los programas favoritos de estos nios y jvenes.

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Es claro que hay un inters entre quienes realizan investigacin sobre procesos de recepcin en comprender las preferencias o los gustos de ciertos segmentos de la audiencia y, con ello, hacer propuestas en torno a lo que hemos mencionado como una educacin de los medios. En este sentido hallamos dos trabajos que hacen un anlisis de programas con un objetivo educativo, Bisbirije (Melgoza, 2000) y Escuela para padres (Albor, 1996), ambos son proyectados por el Canal 11. El primero es una investigacin de las llamadas de intervencin, cuyo propsito es hacer un anlisis sobre el grado de aceptacin de Bisbirije dirigido al pblico infantil entre los 6 y 11 aos para ofrecer algunas recomendaciones para su mejoramiento; la investigacin se realiz con una muestra de 208 nios de siete escuelas privadas. La investigacin se basa en la teora de Piaget y en los modelos de comunicacin de Schramm, Parker y en el de usos y gratificaciones de Katz. Las tcnicas de recoleccin de informacin son la observacin, videograbadoras, grabadoras, diarios de campo y sesiones grupales. En el desarrollo del trabajo, Melgoza compara este programa y Plaza Ssamo de la televisin comercial. Y seala que Plaza Ssamo es sostenido por un equipo interdisciplinario en el que se encuentran, entre otros, educadores, psiclogos, investigadores, diseadores, pedagogos, psiquiatras Hace una descripcin pormenorizada de las secciones de Bisbirije; finalmente hace sugerencias que fueron incorporadas por el grupo de produccin del programa. El segundo trabajo (Albor, 1996) analiza la serie en donde destaca la funcin educativa del programa en el tratamiento de temas que pretenden ayudar a los padres a cumplir cabalmente su funcin. Carmen Corts (2000) realiza una investigacin sobre los escolares de educacin bsica y el uso que hacen en su tiempo libre de los medios de comunicacin, como libros electrnicos, cine, discos y casetes. Esta investigacin se bas en una encuesta/cuestionario de preguntas cerradas, abiertas y de opcin mltiple, aplicada a una muestra de 1523 estudiantes de escuelas de tres tipos de entidades, zona urbana, rural y semirrural, ubicadas en 30 localidades de diferentes entidades del pas. Corts menciona como sus referentes tericos, entre otros, a Piaget, particularmente en lo que se refiere a la formacin del smbolo en los nios; la conceptualizacin de los gneros narrativos, dramticos y melodramticos; la discusin sobre las obras abiertas, particularmente en Umberto Eco; Agnes Heller y su trabajo sobre la vida cotidiana; Gadamer y sus investigaciones en las que establece la relacin juego-obra de arte; y Fernando Savater. En el desarrollo del trabajo, la autora va describiendo e interpretando qu hacen los nios en su tiempo libre y el uso que del mismo hacen con

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los medios de comunicacin. Descubre que antes que el acercamiento con los medios, los escolares encuestados prefieren jugar y los medios de comunicacin favoritos son, en primer lugar, el cine y, en segundo, la televisin. Otras investigaciones incluso aqu reseadas sealan que es la TV el medio favorito, as que el descubrimiento de Corts es novedoso. Asimismo seala que los juegos preferidos son los de conjunto como el futbol, bsquetbol y voleibol. Sobre los programas predilectos, seala que son los relatos de aventura y el melodrama. En la propuesta pedaggica dirigida a alumnos y maestros, muestra y sugiere de qu manera se pueden utilizar diversos medios, en particular el cine, con fines educativos. Establece cmo a travs de obras cinematogrficas es posible crear relaciones entre la literatura nacional y universal, la historia, la sociedad, la escuela y el cine. Al parecer, lo central no es tanto el integrar clases de computacin, videos o CD en las escuelas. El reto, lo trascendente, est en la creacin de esa pedagoga emergente que reconozca las transformaciones en la relacin sujeto-mundo. Necesitamos transformar la escuela y educar a los medios incorporando el deseo y, ms que el placer, el goce tal y como lo entiende Barthes es decir, la ruptura de lo convencional, la superacin de los estereotipos, la desaparicin de lo jerrquicamente establecido. Finalmente, el trabajo de Diego Lizarazo y Francisco Rivas aborda el problema de las representaciones infantiles en torno a la televisin (Lizarazo y Rivas, 2001). Los autores parten de una visin hermenutica de las prcticas culturales infantiles frente a la TV, para definirla como una recepcin ldica. Afirman que ante la TV, los nios rebasan la expectacin monolgica en la que la enunciacin parece estar slo del lado de la emisin meditica y ponen en funcionamiento su capacidad y su derecho a replicar. La expectacin infantil implica una suerte de relevo permanente a lo que el texto propone. Nios y nias construyen complementos que van desde respuestas simples hasta juegos complejos (Lizarazo y Rivas, 2001:37). Con una base emprica, basada en la realizacin de talleres llamados Un da en la tele, realizados en 1998, los investigadores plantean que, de acuerdo con las acciones de los nios frente a diversos programas de TV, es posible plantear que su recepcin convoca tres actividades simultneas: a) establecer un subsuelo simblico que sirva de base para las identificaciones; b) jugar mientras recepcionan; c) atender cuidadosamente a lo presentado en video.

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Ello permite a los analistas reflexionar en torno al presupuesto adulto en el que se oponen aprendizaje y juego, el juego no impide o mengua la atencin sino que parece acrecentarla: mientras se ve, la explosin ldica carga de intensidad lo visto y permite interactuar con el texto, usndolo (Lizarazo y Rivas, 2001:41). Las propuestas finales vertidas en este libro nos sugieren una manera pertinente de cerrar este apartado del estado de conocimiento: Hacia una educacin para la fantasa. De acuerdo con Diego Lizarazo y Francisco Rivas, hay una preocupacin tanto en la escuela, como en la familia, la comunidad y el medio acadmico por hacer que los nios tracen una lnea divisoria exacta entre realidad y fantasa. Pero esa dicotoma est fundada en algn tipo de percepcin moral de acuerdo con la cual la seriedad se vincula con el saber. Y la pregunta planteada en consecuencia es: es posible una realidad sin imaginacin? Hay acaso una imaginacin al margen de la realidad? La educacin en la fnatasa tal y como lo proponen los autores es el proyecto pedaggico ms realista: toda realidad se realiza, justamente, gracias a que la imaginacin logra nutrirla, hacemos realidad en la medida en que somos capaces de imaginar ms all de los lmites de nuestra realidad y que acordamos los esfuerzos para realizarlos. Antes de educar a los nios para contener la imaginacin, debemos educarlos para liberarla (Lizarazo y Rivas, 2001:180). Esto har posible que los nios y las nias sean capaces de preguntarse por los lmites del mundo y por su consistencia y que jueguen a hacer, deshacer y reconstruir su entorno.

CAPTULO 2

USO EDUCATIVO Y USO


COMUNITARIO DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN

En esta rea de investigacin encontramos una serie de trabajos que abordan de manera rigurosa la polmica relacin entre la cultura desde la cual hablan y ensean los maestros y aqulla desde la que perciben y sienten los jvenes y los nios. Las preguntas centrales que subyacen son: para qu tipo de sociedad educa la escuela?, y qu preguntas se hace el educador y el intelectual frente a los cambios que los medios de comunicacin estn introduciendo? Frente a las anteriores interrogantes aparecen algunas alternativas, entre ellas la de los medios comunitarios o la apropiacin que hacen las comunidades de los medios de comunicacin, principalmentede la radio. En esta rea emerge de modo preponderante lo comunitario en lo global y los mltiples aprendizajes que se tejen con y para los medios. Marcelino Bisbal (1977) de la Universidad Central de Venezuela sintetiza en su artculo algunos debates y propone ocho ideas para reubicar la relacin muchas veces polmica o hiperideologizada entre comunicacin y educacin: 1) La educacin formal ha abanderado una incomprensin alrededor de la comunicacin masiva a partir de la cual ha surgido la sealizacin de culpables frente a ciertas problemticas presentes en nuestra realidad social tales como: marginalidad cultural, violencia, apata frente a los hechos sociales, individualismo excesivo, consumismo, falta de gus847

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to por la lectura, asuncin de hbitos de aprendizaje negativos y manipulacin de las conciencias. Pero la cuestin es ms compleja que la sealizacin y la culpa. Hay que ubicar las cosas en su justo lugar, esto implica partir de que en la actualidad tanto la educacin como la comunicacin masiva son piezas estratgicas y, al mismo tiempo, constitutivas de un todo social, ambas estn imbricadas en procesos similares, pues hay que recordar y tener muy presente que tanto la educacin como la comunicacin son mediadores culturales, ambas participan en la construccin de saberes y en la sociabilidad del sujeto. 2) El sistema educativo, que fue hegemnico en un momento determinado y que remplaz a otras instituciones, ahora comienza a ser desplazado por la cultura de los medios de comunicacin. Esto, sin duda, es conflictivo. Cada vez ms, el sistema educativo, frente a las nuevas generaciones, deja de ser el marco de referencia para interpretar la realidad del mundo y de la existencia, ahora nuestros referentes se construyen desde la comunicacin masiva, la escuela ha dejado de ser la nica fuente de saberes. 3) Siguiendo a Martn Barbero: lo que los medios hacen es desorganizar la hegemona de la escuela desafiando su pretensin de seguir siendo el nico espacio legtimo de transmisin de saberes. Lo que nos obliga a situar la relacin escuela/medios, ms all de los efectos morales o ideolgicos, esto es en el mbito de los cambios que conectan las nuevas condiciones del saber con las nuevas formas de sentir y las nuevas figuras de la socialidad. 4) En la sociedad contempornea se est produciendo una insubordinacin de los signos que nos alcanza en todos los niveles de la vida social. Por lo tanto, dice Marcelino Bisbal, mientras exista un divorcio entre la cultura desde la que hablan y ensean los maestros, y aqulla otra desde la que perciben y sienten los ms jvenes, la escuela seguir intentando tapar su crisis de comunicacin con rituales de modernizacin tecnolgica y reduciendo su conflicto a un discurso de lamentaciones morales. 5) Necesitamos marchar en la bsqueda de una cultura de la complejidad. El espejo no slo se ha roto sino que tambin se ha diluido. El mundo es ms complejo porque el conocimiento de lo real ha seguido la va del parcelamiento (Bisbal, 1977:17). Por eso para comprender ms y mejor es necesaria una profunda reforma del pensar, refundar el conocer.

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6) Es indispensable un comportamiento creativo. En pocas de alta complejidad como la nuestra, se requiere mayor creatividad para producir nuevos aportes tericos y prcticos que nos permitan disear nuevos marcos de referencia. 7) Hay que indagar, no tanto qu hace la cultura masiva de los grandes medios con los nios o la gente, sino qu cosas hacemos todos con las expresiones, los mensajes y las formas de la comunicacin masiva. Marcelino Bisbal afirma, siguiendo a Carlos Monsivis y Martn Barbero, que debemos preguntarnos con urgencia: cmo est enfrentando el aparato escolar a los signos que trastocan toda visin tradicional del mundo, de la historia y de la vida misma? Qu preguntas se hace el educador y el intelectual frente a los cambios que lo masivo est introduciendo? En definitiva, qu interrogantes y qu respuestas, fuera de los miedos y los prejuicios nos formulamos?, Para qu tipo de sociedad educa la escuela? Estas interrogantes plantean, sin lugar a dudas, la necesidad de una revisin crtica, de los paradigmas de la educacin nacional y la urgencia de ms investigacin en nuevos campos, con mayor creatividad, con la apertura necesaria para la transformacin del proceso de aprendizaje. Finalmente, la octava idea que propone Bisbal, en esta atinada sntesis de los debates actuales entre comunicacin y educacin dice: 8) Se trata de entender que la relacin educacin y comunicacin necesita ser un conversar amigable sobre la realidad. Un dilogo acerca de cmo la gente se junta y de cmo hace y rehace la sociedad a partir de los medios de la propia escuela. La respuesta que subyace es la del dilogo entre educadores y comunicadores. Considerando la historia de las principales empresas de comunicacin en nuestro pas, esto pareciera un tanto utpico; sin embargo, hay que aceptar que las fronteras tienen que ser atravesadas: la escuela necesita transformarse pero tambin los medios necesitan educarse. USO COMUNITARIO DE LA RADIO Los trabajos encontrados, toman como objeto de estudio la radio; destacan y caracterizan el medio en diferentes sentidos: unos, en el educativo en diversos contextos culturales, como Radio Educacin (Gastlum, 1997);

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como alternativa pedaggica (Licona, 1995), la alfabetizacin de adultos por radio, el caso del INEA (Lpez, 1998), la radio como objeto de estudio y la propuesta de un taller para el anlisis de los programas radiofnicos informativos. Una serie de programas radiofnicos dirigidos a nios preescolares (Prez, 2001). Finalmente una investigacin propone una radio universitaria comunitaria, el caso de UAM-X (Espinoza et al., 1997). Gastlum hace un anlisis de las estaciones XEEP y XEPPM, ambas con la denominacin de Radio Educacin, la primera en amplitud modulada y la segunda en onda corta. Hace una presentacin de la historia de la radio en Mxico, as como los antecedentes del surgimiento de Radio Educacin, en el periodo del presidente Lzaro Crdenas. Desarrolla las caractersticas, desde su perspectiva educativa y comunicativa. La aportacin de este trabajo estriba en la revisin, caracterizacin y comparacin de las barras programticas de las dos emisoras (AM y onda corta). Segn el autor, XEEP, en la fecha del trabajo transmite 61 series con distinta duracin y contenidos, pero agrupados en cuatro rubros: educativos, entretenimiento, informativos y orientadores. El trabajo de Prez es una propuesta de un programa radiofnico dirigido a nios de preescolar con el objetivo de estimular su imaginacin creativa. Hace un recuento de la radio infantil en Mxico hasta las propuestas ms actuales del Instituto Mexicano de la Radio (IMER). Finalmente, propone la produccin de la serie Garabatos para nios de 4 a 6 aos. Otro grupo de trabajos toman como objeto de estudio la radio indigenista (Alonso, 1993; Aguilar, 1993; Cornejo, 2000; Villanueva, 1999), destacan positivamente el papel que ha cumplido en el reconocimiento de formas culturales que han desarrollado algunos grupos indgenas que generalmente han sido marginados por los medios comerciales. La llamada radio indigenista nace en el seno del Instituto Nacional Indigenista (INI). El inters comn a todos los trabajos es describir, analizar y dar alguna interpretacin del sentido de esta iniciativa gubernamental de usar la radio para dar voz y sonido a las comunidades indgenas del pas. Hablan de cmo la poltica hacia este tipo de radio se ha transformado de tal manera que de un total control gubernamental, poco a poco, ha ido incorporando la accin de los indgenas, de tal manera que al menos en la produccin han logrado casi total independencia. En estos tiempos parece inslito que el gobierno a travs de claras presiones desde diversos sectores haya reconocido en este punto la necesidad de que los grupos indgenas contaran con un medio de comunicacin social en su propia lengua. Este objeto de estudio se inicia a principio de los noventa con el trabajo pionero de Cornejo (2000).

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Su estrategia metodolgica se fundamenta en un cuestionario aplicado a una muestra estadstica de casi 200 indgenas. Hace un anlisis del surgimiento, desarrollo e impacto de la XETLA, La voz de la mixteca. Es una investigacin emprico-descriptiva que consta de tres partes: la primera, el surgimiento de la radio y su vnculo con el INI, es decir, con la poltica indigenista del gobierno. La segunda es una descripcin muy detallada del nacimiento y desarrollo (etapas) de la estacin, combinada con un anlisis de su programacin. En ella destacan los gneros empleados: noticias, cuentos, msica y grupos musicales regionales. La tercera desarrolla la presencia e impacto de la estacin en las comunidades aledaas a Tlaxiaco, que es la ciudad en donde se ubica la estacin. Algunos de los resultados a los que llega la investigadora son: descubrir la enorme presencia del medio en la muestra seleccionada, su ubicacin estratgica dentro de la choza o casa en donde aparece como una persona ms de la familia y que se est con ella todo el da; la msica como el gnero preferido, incluyendo la emitida por la XETLA o por otras estaciones comerciales en castellano; en particular la usan como medio para enviar mensajes a otros miembros de la familia que viven en otra parte o para extender alguna invitacin para eventos locales. El trabajo de Aguilar Fuentes (1993) se propone conocer el impacto de la XEPUR, La voz de los purpechas entre sus destinatarios. Es una investigacin realizada en la fiesta de la comunidad con una muestra de 80 indgenas, con la tcnica de cuestionario con preguntas cerradas, as como entrevistas a informantes clave. Enmarca la problemtica dentro la poltica cultural del estado y el indigenismo, particularmente del INI. Hace tambin una descripcin del surgimiento y desarrollo de la radio indigenista, mencionan a la escuela radiofnica en Siroguichi, Chihuahua y radio Mezquital, en Ixmiquilpan, Hidalgo, as como la sucesiva aparicin de otras radios en el pas. Realiza un anlisis de la barra programtica de la estacin. Entre las principales conclusiones menciona que Radio Chern influye en la cotidianidad familiar y social; adems de difundir la tradicin oral y transmitir desde el lugar de los hechos, en este caso, la fiesta y celebracin; hacen entrevistas a los asistentes y difundir la msica y las pirecuas que tocan diversos conjuntos. El trabajo de Villanueva (1999) toma tambin como objeto de estudio la XEPUR, pero desde la perspectiva de la radiodifusin alternativa. La particularidad de esta tesis es que se enfoca al anlisis de los centros de produccin de la estacin, que est en manos de un grupo de indgenas de las comunidades que se encuentran en la cobertura de la radio. La tcnica empleada fue el cuestionario aplicado a los productores radiofnicos de la estacin. Desde la perspectiva de la radio alternativa o comunitaria, la auto-

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ra seala en qu es alternativa sobre la radio comercial. Segn ella, lo alternativo radica en lo participativo, en la recuperacin de lo popular, pero particularmente en la apropiacin de la radio por parte de la comunidad. En este punto incorpora a otras estaciones que Aguilar no menciona como Radio Huayacocotla y Radio Teocelo, ambas ubicadas en las respectivas comunidades veracruzanas. De la informacin obtenida de los centros de produccin radiofnica, describe las exiguas caractersticas tcnicas de que estn dotados. No obstante, la autora destaca que, a pesar de todas las restricciones y de las vicisitudes polticas y econmicas en las que estn inmersos, los centros de produccin se han apropiado del sentido comunitario de la estacin. COMUNICACIN COMUNITARIA En el libro llamado Un rastro en la nieve (Lizarazo, 2002), el autor aborda la relacin que existe entre los procesos de globalizacin comunicativa y experiencias locales de comunicacin; frente al avance de una total comercializacin de la infraestructura mundial de las telecomunicaciones, aunque dbiles, aparecen las estructuras y redes de comunicacin comunitaria. Esto ocurre tanto en ambientes urbanos como en comunidades indgenas. Para Lizarazo (2002:107):
Si la comunicacin global se comprende en relacin con las conformaciones planetarias y las perspectivas de los negocios y los circuitos transnacionales, la comunicacin comunitaria exige su ubicacin en dicho contexto, pero adems requiere una inequvoca referencia a la localidad. En realidad ni lo trasnacional comunicativo puede comprenderse sin instanciarse en los mbitos locales donde se le consume y redefine, ni la comunicacin comunitaria puede comprenderse sin el teln de fondo, semisico, poltico y econmico que las macroestructuras perfilan.

Aunque el debate sobre el concepto de comunidad es agudo y vigente, desde la perspectiva del autor lo interesante es comprender que ante la premisa general del discurso contemporneo de la pulverizacin de la territorialidad, la comunicacin comunitaria opta por la reterritorializacin, es decir:
[] las comunicaciones comunitarias hablan preferentemente de los procesos locales, de los problemas que afectan a la comunidad, del paisaje prximo, de

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las expectativas comunes. Los personajes que se refieren son conocidos, vecinos, familiares, amigos [] pone un acento especial en la poesa, en la msica, en el discurso esttico y cultural vernculo (Lizarazo, 2002:113).

La afirmacin de Lizarazo es congruente con los anlisis presentados antes acerca de las funciones de la radio comunitaria. En el propio texto el autor presenta las experiencias de comunicacin comunitaria en distintos lugares del pas. De ah que le sea posible decir que al apreciar la produccin comunicativa indgena es posible advertir que en ella est formulada y enunciada otra manera de contar y referir, otra temporalidad. El tiempo, el espacio, los acontecimientos, las estrategias de registro, los lenguajes, los principios de edicin, parecen ser relativamente divergentes de las normas massmediticas. El ritual indgena tiende a grabarse en su plena continuidad, sin cortes, apoyndose en la duracin efectiva del acontecimiento. Los encuadres tienden a ser amplios, territorios vastos (Lizarazo, 2002:127). Frente a la vertiginosa segmentacin de la comunicacin masiva, emerge el tiempo extenso de la comunicacin comunitaria. En el mismo tono reflexivo y filosfico, en torno al tiempo, la velocidad y las identidades encontramos el libro de Joan Ferrs titulado Educar en una cultura del espectculo (Ferrs, 2000). Las metforas son siempre ms sugerentes que las expresiones directas, nos mueven a la reflexin y la imaginacin. Las metforas tienen cierto poder de transformacin, de fusionar en una sola imagen conceptos distintos que al final son uno, generando as nuevas posibilidades. Es por ello que la forma como Ferrs construye su texto, a travs de diversas metforas, nos lleva a una evocacin constante de imgenes y a la posibilidad de comprender nuestra paradjica realidad contempornea. LA METFORA DEL NAVEGANTE Es el viajero (Ulises o Marco Polo) el aventurero que esta vez se adentra en los mares de la enseanza, la representacin y la cultura. Para que este navegante pueda llevar adelante su travesa y arribar al puerto previsto y no naufrague, es imprescindible que conozca el ocano y los vientos pero, sobre todo, que sepa controlarlos, manejarlos Hablar de navegar en medio de una sociedad del espectculo define un marco sociocultural en el que converge lo popular con lo masivo conviviendo para bien o para mal con un modelo oficial de educacin. Tomando en cuenta que hoy en da el espectaculo impregna hasta tal punto la vida de los ciudadanos que casi

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cualquier persona siente una tentacin inevitable por aparecer en escena y convertirse en un actor, en un intrprete del devenir histrico. En las sociedades ms desarrolladas han acabado por convertirse en espectculo tanto la poltica con sus shows electorales como la religin con sus predicadores electrnicos, dice Ferrs. El star system, el fenmeno de las estrellas, nacido en Hollywood y limitado en un principio a la esfera de los actores, cantantes y actrices profesionales hoy ha sido transferido a otros mbitos de la vida social: hay polticos estrella, periodistas estrella, hombres de negocios estrella y hasta intelectuales estrella. Al parecer la exhibicin se ha convertido en requisito indispensable para alcanzar el xito; el triunfo social va de la mano de una buena puesta en escena. En el caso de la actividad poltica Gilles Lipovetsky seala que en una poltica-espectculo los problemas de fondo se sustituyen por el encanto de la personalidad, por el glamour del show y esto entorpece la capacidad de razonamiento y de juicio, privilegiando las emociones primarias. Especficamente, seala Ferrs, la sociedad capitalista est constituida por criaturas que han sido rediseadas para vivir la vida como una representacin de s misma. Todo ha de ser exhibido, maquillado y vestido (o desvestido); hoy la imagen es la garanta no ya del valor de la realidad sino de su simple existencia. Todo lo que hasta hace no mucho se viva directamente, se aleja ahora cada vez ms en favor de una representacin. Lo fundamental en la propuesta de Ferrs es el reconocimiento de que es slo desde el espectculo como puede comprenderse la cultura popular de hoy en da, y es slo desde esta comprensin que ser posible plantearse la cuestin de cmo ser comunicativamente eficaz en los procesos de enseanza-aprendizaje. El primer deber, entonces, de cualquier educador o comunicador ser hacer un anlisis lcido de los rasgos que definen esta cultura popular o de las modificaciones que comporta la espectacularizacin de la cultura. En seguida Ferrs se adentra en una reflexin desde la fenomenologa para abordar lo que l denomina los cinco rasgos diferenciales de esta nueva cultura: la potenciacin de lo sensorial, de lo narrativo, de lo dinmico, de lo emotivo y de lo sensacional. LA REPRESENTACIN PIERDE SU VALOR DE SIGNO Siguiendo a Ferrs (2000), la potenciacin de lo sensorial juega a favor de lo concreto y no de lo abstracto. El auge de la comunicacin audiovisual pone de relieve un cambio en los procesos de significacin. Los significantes audiovisuales son concretos y tienen un valor autnomo y la repre-

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sentacin parece transformarse en realidad concreta e independiente de sus significantes. Y ms an cuando los significantes carecen de referente conocido, lo nico que cuenta es la satisfaccin por un flujo de imgenes incesante, de impresiones instantneas y fugaces. Esta tendencia de predominio de lo concreto sobre lo abstracto suele traducirse en una hegemona de la apariencia La iconsfera o cultura del espectculo ha trado consigo la epifana de lo material, de lo concreto, de lo sensible. Hay una constante hiperestimulacin, que todos hemos experimentado como mltiples estmulos visuales invadiendo nuestra percepcin casi sin control. En algunos casos, dice el autor, habra que hablar de una sobredosis de estimulacin sensorial que incluso puede llevar al receptor a una especie de embriaguez o hipnosis. La proliferacin de estmulos sonoros y visuales en la cultura del espectculo provoca en cada individuo una intensa vibracin que afecta a todo su cuerpo. Tal pareciera que la dosis va siempre en aumento y que lo que hoy es suficiente, maana ya no basta para satisfacer las necesidades sensoriales. La pregunta es: qu ocurrir cuando tampoco la sobredosis consiga satisfacer? La pregunta queda en el aire como un recurso retrico para hacernos reflexionar y para adentrarnos cada vez con mayor avidez en el texto de Ferrs. Ahora bien, esta hegemona de la representacin hace del relato una forma omnipresente, es decir, lo narrativo se ha convertido en una prioridad. Las producciones televisivas convierten en relato y en drama todo aquello que pasa por sus manos. Los espots publicitarios se han convertido en los nuevos cuentos de hadas (parafraseando a McLuhan). Los periodistas saben que un manejo narrativo de la informacin llega a su pblico de modo ms eficaz si se transforma en historia, en relato. Al privilegiarse lo narrativo sobre lo discursivo las pautas de comportamiento transmitidas no estn dichas de modo explcito por lo cual tienden a ser interiorizadas de manera inconsciente, de ah la profunda penetracin de los estereotipos que maneja la publicidad, las telenovelas y los dibujos animados, por citar algunos ejemplos. Si bien, los procesos sociales contienen tambin estructuras narrativas, es importante sealar que las reflexiones del autor van en direccin de demostrar el modo como opera la representacin en una sociedad gobernada por el espectculo y qu aspectos de la vida social modifica sustancialmente. Haciendo una comparacin con las modificaciones introducidas por la tecnologa de la imprenta, los medios electrnicos y la comunicacin audiovisual tienden a privilegiar, como ya se dijo, una representacin del mundo concreta, mucho ms dinmica, implicativa, sensitiva y emotiva. Es lgico que frente a toda esta aceleracin, quienes trabajamos en el mbito

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educativo quedemos perplejos ante la distancia cada vez mayor entre la cultura popular y el modelo educativo vigente. Dice Ferrs: la misma institucin escolar se siente confusa y desorientada a la hora de asignar responsabilidades por sus propios fracasos e incapaz de ofrecer a la sociedad repuestas satisfactorias. Y esto nos lleva directamente al problema del fracaso escolar. La relacin entre estos dos mbitos define una lnea de investigacin por dems interesante, la pregunta de partida, absolutamente provocadora es tenemos que hablar de un fracaso escolar o ms bien de un fracaso de la escuela? Tal vez sea no tanto en el alumno sino en la misma escuela en donde hay que buscar las fallas. Quiz, la escuela no ha sabido tender puentes entre la cultura popular, los mecanismos de pensamiento de las nuevas generaciones y sus proyectos educativos. Quiz por ello, grandes personalidades de distintos mbitos del saber fracasaron en la escuela. Algunos ejemplos sorprendentes son los de: Albert Einstein, quien tuvo serios problemas con las matemticas escolares; Thomas Edison, Auguste Rodin, Pablo Picasso y el propio san Agustn quien explica en sus Confesiones (cap. IX) su aversin a la escuela y, al mismo tiempo, su pasin por el estudio En opinion de Ferrs la escuela todava no se plantea de manera directa cul es su verdadera responsabilidad en el cmulo de los llamados fracasos escolares. Vivimos, sin duda, tal como lo seala el autor y otros especialistas, en la tercera crisis de la escuela. La primera tuvo lugar en Grecia en el siglo V a.n.e., cuando Atenas cambi de una cultura oral a una escrita. Cabe aqu la pregunta sobre el caso especfico de nuestro pas. La segunda crisis se ubica en la Europa del siglo XVI, con la transformacin provocada por la imprenta. En este periodo surge tambin el lector como sujeto social y la lectura como proceso que se imbrica con los movimientos sociales. La tercera crisis corresponde a la era actual y se produce como consecuencia de la revolucin electrnica. Aparece ahora el problema de la velocidad, de la fragmentacin, de la experiencia indirecta y, sobre todo, de la necesidad de aprender a leer imgenes. En este sentido Ferrs retoma una reflexin hecha por McLuhan para afirmar que existe una tendencia en los educadores a considerar a las nuevas tecnologas como una simple amplificacin o prolongacin de las anteriores. De acuerdo con esta visin el educador se limita a usar las tecnologas audiovisuales y electrnicas como un soporte de lo verbal y las preocupaciones giran en torno a usos alternativos de la nuevas tecnologas y no en direccin de una redefinicin del propio concepto de cultura. Ferrs afirma: es a esta revisin a profundidad a la que se resiste la escuela.

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Aqu cabe hacer un parntesis para precisar que este estado de conocimiento dentro del COMIE se ocupa precisamente, de localizar y analizar las investigaciones que se han planteado como fin el lograr esta reflexin profunda de la cultura-los medios-la educacin. MODIFICACIONES EN LA FRECUENCIA DE ONDA PERCEPTIVA Otra afirmacin contundente de Ferrs es que los jvenes y los nios que estn creciendo en una cultura de la hiperestimulacin, en una iconsfera, demuestran tener una mayor habilidad para percibir estmulos visuales muy breves y sincopados. La relacin que se establece entre el bombardeo sensorial y las capacidades perceptivas, de acuerdo con la investigacin de Ferrs, es directamente proporcional, es decir, a la hiperestimulacin sensorial le corresponde como respuesta una especie de voracidad sensorial creciente. Un caso extremo de este comportamiento es la aparicin de un nuevo tipo de personalidad que en Estados Unidos recibe el nombre de emotions seekers, buscadores de emociones. Sujetos que no soportan el aburrimiento, que necesitan estar muy estimulados para sentirse satisfechos y que peligrosamente cuanto ms fuertes son las experiencias a las que se han ido habituando ms fuertes son las sensaciones que necesitan experimentar. Los nios y los jvenes viven envueltos, de modo inevitable, por un mundo de concrecin, de dinamismo, de velocidad, de gratificacin sensorial. Se mueven en un universo comunicativo muy distinto al que caracteriza a la escuela. Por ello es importante detenerse a pensar que la cultura del espectculo representa, pues, un modo distinto de pensar el mundo, no de manera lineal sino simultnea, no de manera analtica sino sinttica, no de manera racional sino intuitiva. Por ello Ferrs retoma el concepto acuado por Abraham Moles: cultura mosaico. Con esta idea se evoca una imagen de fragmentariedad, de piezas distintas unidas o pegadas al azar, donde la lgica causa-efecto es sustituida por una lgica circular, basada en la simple asociacin por contigidad o por analoga. Los nios, en la cultura mosaico, se entrenan para lo sensible, para lo visual y para lo intuitivo y al llegar al aula se les exige la activacin del pensamiento lgico, conceptual, deductivo y analtico. La pugna en muchos casos es desastrosa. Aqu surge otra lnea de investigacin realmente novedosa pensando especficamente en nuestra diversidad cultural. La escuela responde en algn momento a las capacidades perceptivas de los nios chinantecos, zapotecos, mayas, etctera?

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Quiz es por esto, dice Joan Ferrs, que los alumnos sienten ante sus profesores lo que Juan Goytisolo manifestaba sentir ante los polticos: nunca converso con los polticos porque su discurso pasa por encima de mi cabeza y el mo no llega a la suya. En sntesis, en el aula hay un fenmeno de incomunicacin creciente. La escuela, pese a que hoy proclama y abandera la tan sonada interculturalidad (y antes la biculturalidad) no ha hecho otra cosa que obrar de modo contradictorio. Tras el discurso, existe una nica manera de ensear, una nica manera de aprender y los individuos deben sujetarse a ella. Es en realidad muy reciente, dice Ferrs, que se han llevado a cabo algunos intentos por construir los entornos y los medios educativos congruentes a la nueva circunstancia. La propuesta del autor es precisamente avanzar en esta direccin: si los nuevos medios han modificado profundamente la manera de ver, de sentir y de pensar la realidad, es imprescindible que la educacin y la cultura sepan modificar profundamente sus propias estructuras, esquemas y criterios para adecuarse a unos sujetos modelados por la sociedad en la que nacieron. En este sentido la propuesta de Joan Ferrs se materializa a travs de otra metfora: Itaca. O la recuperacin de la seduccin. Su afirmacin es contundente; si en la cultura del espectculo hay una hiperestimulacin constante y placentera, si hay una seduccin por el placer inmediato, la nica forma de contrarrestarlo es apelando a un placer que supere lo inmediato. Si las sirenas pretenden desviar a Ulises del camino elegido, Itaca consigue darle fuerzas para ser fiel al camino. Las sirenas ofrecen un placer inmediato y sin esfuerzo; Itaca, en cambio, se basa en el principio de la realidad. Ofrece un placer postergado, una satisfaccin diferida. En otras palabras, explica el autor, hay una dimensin perversa de la seduccin que provoca una hipertrofia de las emociones primarias en detrimento de la razn. Se pretende o se consigue anular la fuerza de la razn o ponerla al servicio de intereses pasionales, logrando muchas veces adormecer la voluntad. Pero tambin existe una dimensin positiva de la seduccin donde a travs de la emocin se devela el razonamiento, se pretende motivar, movilizar la voluntad, dar fuerzas para un proceso psquico que integre el conjunto de las facultades humanas. La seduccin de lo inmediato se puede vencer por la seduccin del sentido. En el primer paradigma, los mecanismos de seduccin son disgregadores e incluso destructivos pues niegan la complejidad humana y adormecen la voluntad y la reflexin. En cambio en el segundo paradigma, la seduccin es integradora, constructiva en tanto que es capaz de conciliar contrarios, permite la existencia de la diversidad, la voluntad, el goce y la reflexin. En la seduccin disgregadora se juega con el prejuicio, el este-

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reotipo y el maniqueismo; en la integradora con la complejidad, el juicio y el conocimiento. La persona seducida cambia siempre su rumbo de accin pero lo hace de modo distinto segn los mecanismos de la seduccin y sus paradigmas. En la seduccin disgregadora, el seducido se anula a s mismo; en la seduccin integradora, el seducido comprende las paradojas de la realidad y disfruta del saber, crece y construye sentido de un modo ldico. Es por ello que ms adelante el texto nos lleva a mirar la necesidad de conciliar a Piaget con Freud (de modo hipottico) resumiendo esta conciliacin a travs de la siguiente lnea: hay que recurrir al sentimiento, al deseo, a la emocin, a la lbido; hay que integrar el componente afectivo o impulsivo al cognitivo. En la praxis escolar el alumno se ve, con frecuencia, agobiado por el esfuerzo de aprender unido a la incomodidad de la disciplina, las exigencias de control y vigilancia y la dificultad de la convivencia enmarcado todo por una sociedad que, fuera de las aulas, ofrece placer y comodidad con un menor esfuerzo. La escuela necesita dejar de contraponer placer y esfuerzo. LA EDUCACIN DEL DESEO Spinoza dijo que el deseo es la verdadera esencia del hombre. Platn asegur que el fin de la educacin estriba en ensear a desear lo que se debe desear. Tambin Aristteles consideraba que la educacin es, sobre todo, educacin del deseo. De acuerdo con las investigaciones de Joan Ferrs el objetivo de la educacin es ayudar al educando a escalar niveles en la jerarqua de los deseos, en la jerarqua de los placeres. Ayudar a desarrollar una mayor capacidad de respuesta emotiva a estmulos ms sofisticados. Esta progresiva ampliacin de las posibilidades de conocimiento y de placer fue bellamente expresada por Ralph W. Sockman mediante una metfora: cuanto mayor es la isla del conocimiento, ms largo es el litoral del asombro y la curiosidad. Piaget habl en sus escritos de la necesidad de una fuerza motivacional para el aprendizaje aunque no alcanz a conceptualizarla del todo, es muy probable que esta fuerza que visualiz Piaget se encuentre en la libido de Freud, es decir, en la pulsin del eros, en el deseo. Es decir, para que se produzca un aprendizaje es preciso que el objeto de nuestro conocimiento sea tambin un objeto de deseo. El educador ha de ser un creador de deseos. Un buen comunicador, capaz de tender puentes entre el aula y la vida cotidiana. Sin duda, es lamentable que la televisin sea con frecuencia un mundo de emocin sin reflexin pero tambin es una realidad que la escuela es, a menudo, re-

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flexin sin emocin o, en algunos casos deplorables, un mundo de normas sin reflexin. Las respuestas metodolgicas hablan de una didctica fundada en la metfora, de una visin de la clase como puesta en escena y con ello la motivacin reflexiva a travs del deseo y la provocacin. Los educadores necesitan abrirse al cuestionamiento y la libertad, necesitan permitir la libertad. Fernando Savater en una de sus reflexiones apunt los maestros de prvulos se ven agobiados por lo mucho que preguntan los nios, mientras que los de universidad nos quejamos porque jams preguntan nada. Qu ha ocurrido en esos aos? (Savater,1997:60). El arte ms importante del maestro es provocar la alegra en la accin creadora y en el conocimiento.

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CAPTULO 3

EL ARTE Y LOS MEDIOS


COMO ALTERNATIVA EDUCATIVA: DIVERSAS PROPUESTAS DE TRABAJO

En esta rea, los artistas e investigadores se preocupan por encontrar conexiones prcticas para la vinculacin entre el lenguaje audiovisual, la plstica, la literatura, el cmic, el teatro y la educacin. Los pocos autores encontrados parten de convicciones ticas en torno a la necesidad de transformar la escuela a travs del arte, la creacin y la imaginacin. Sus propuestas tienen la aspiracin de un aprendizaje feliz, de la recuperacin de lo ldico y lo fantstico. Carlos Angoloti (1990), seala tres preguntas que nos introducen a esta rea de investigacin, en la que se conjunta: la plasticidad de las imgenes o las artes visuales, los medios y una seduccin integradora. La primer pregunta inevitable es, qu es educar, qu sentido tiene la escuela en el mundo actual y cules son los objetivos generales de esta educacin? En seguida la reflexin nos conduce a una segunda pregunta, qu es el arte y qu diferencia o relacin existe entre el arte adulto y el arte infantil? Finalmente, por qu el arte est tan lejos de la escuela? Educar, dice el autor, hace referencia a acompaar el proceso de crecimiento del nio dentro de una sociedad determinada; educar tambin hace referencia a proporcionar los instrumentos necesarios para que, conocindose a s mismo, pueda desarrollar su peculiar forma de ser, de pensar y de crear libremente. Al hablar del arte en la escuela, el punto central a conside861

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rar es el de la creatividad, dice Angoloti, el aporte de algo autnticamente personal, aporte realizado con un sentido de lo bello y en torno a una reflexin sobre el entorno. En realidad el arte infantil, al igual que el arte adulto, tiene el proceso de sacar de s mismo, construir a partir del autorreconocimiento objetos que, de alguna forma, incidan en el entorno social; aqu es donde est el verdadero aprendizaje, en el hecho innegable del crecimiento, de la reflexin y la transformacin. En primer lugar la propuesta de Angoloti se centra en proponer el uso de tres lenguajes plsticos para propiciar o crear eso que hemos definido antes como una seduccin del sentido: el cmic o historieta, el teatro de sombras o con tteres. Cabe destacar que la propuesta de Angoloti no es del carcter de asignatura, es decir no se trata de una educacin artstica y, para explicarlo con mayor detalle, el autor hace memoria de lo que ha sido esta concepcin de la educacin artstica. Hubo un tiempo, dice, en el que los nios eran obligados a copiar lminas, a reproducir bellos dibujos mientras que las nias eran adiestradas en el bordado y otras manualidades que les permitieran, en el futuro, desempearse como esposas. En todos estos casos la copia aventajaba con mucho a la creacin. Con el tiempo aparecieron en escena otros materiales, la tmpera, la plastilina, las acuarelas, el pastel, el fieltro, la miga de pan, el estao; surge as un auge de lo decorativo, de las curiosidades que amenizaban los festivales de navidad o del da de las madres. Surge entre los profesores una especie de fiebre por el migajn, el macram, los cuadros en tercera dimensin etctera. Aparecen en las escuelas cientos de florecitas de migajn, angelitos navideos, ceniceros, portavasos, guardalpices, la pregunta obvia es es esto arte?, cul es el objetivo de todo esto? En realidad hay un desconcierto en las instituciones educativas en torno a cmo propiciar este encuentro reflexivo del alumno con su ser interior, dicho de otra forma no se tiene claro cmo fusionar el arte con la enseanza. De acuerdo con Angoloti la clave de esta fusin est en la relacin maestro-alumno. En un modelo tradicional, el maestro es el poseedor del conocimiento y del poder mientras que el alumno se convierte en una especie de recipiente para llenar, un sujeto pasivo que sigue instrucciones y cuya obligacin es asimilar y aprender el saber que detenta el profesor. El nio convertido en un reproductor frustra sus propias capacidades y no slo eso sino que se genera una especie de aversin al entorno educativo. En cambio al fusionar el arte y la escuela se apela a un goce constante del aprendizaje, se da cabida a la libertad de expresin y a la creacin que, con mucho, es ms seductora que la televisin. En la fusin del arte-los medios y la escuela los nios buscarn a travs de diversos materiales o

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tcnicas las formas de expresin de aquello que llevan dentro. Ganarn confianza y podrn ver el mundo como una entidad maleable y no como un entorno autoritario, es decir, podrn relacionarse desde una dimensin artstica con su entorno. As, esa sociedad del espectculo ya no ser tan llamativa a los ojos de nios seguros de s mismos. El profesor desde esta perspectiva, como acompaante y como gua puede dar las claves necesarias para la comprensin del mundo contemporneo y puede, adems, ensearle a formular preguntas y buscar respuestas, aspectos fundamentales en el aprendizaje de cualquier asignatura. Ante el panorama real que nos rodea, donde todo parece estar dispuesto para la enajenacin y la comercializacin, donde la televisin aparece como actividad total frente al televidente, donde el lenguaje y las relaciones interpersonales son cada vez ms estereotipadas. La apuesta que hace Angoloti es por la educacin en el arte o la fusin del arte con la escuela. Para lograr la integracin del arte a la escuela es necesario, dice el autor, la generacin de un ambiente, la reconstruccin del aula. En general el aula est organizada segn modelos de disciplina, orden y silencio. Con bancas individuales con una orientacin de atrs hacia adelante, mirando siempre al pizarrn, organizadas en filas. Lo primero es flexibilizar el espacio y la organizacin, es decir eliminar el uso privilegiado del pizarrn y propiciar que en todas las paredes se puedan pegar dibujos, textos y explicaciones, propiciar la relacin entre compaeros y la armona. El profesor necesita asumir el riesgo de un aula en constante transformacin donde todos participen en las tareas de organizacin y limpieza. En segundo lugar, el apoyo y la valoracin con cuidado de no ser excesivos los halagos que hagan surgir rias o competencias resentidas, es decir, otorgar a cada nio un lugar importante en la dinmica del aprendizaje. En tercer lugar, algo que siempre ha asustado a los educadores: incentivar todo aquello que suponga conductas divergentes, todo lo que suponga pasos hacia lo nuevo, hacia lo desconocido. Explica el autor, esta maravillosa propuesta: lo convergente es aquello que tiende a la reproduccin del modelo fijado, a la memorizacin y a la asimilacin de contenidos. Estas son las conductas ms laureadas por la escuela. Pero la base de la creacin son las conductas divergentes, justamente todas aquellas que la escuela se ha encargado de silenciar. Por lo tanto la fusin del arte y la escuela abre un caudal de lneas de trabajo de campo que sustenten de modo especfico el potencial transformador del arte en la escuela en mbitos culturales diversos. Todo esto, concluye Carlos Angoloti, es posible pero muy difcil debido al fuerte peso que tiene en el trabajo escolar la costumbre y la rutina, que no es algo exclusivo del profesor sino tambin de las propias familias.

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La tendencia a interpretar el arte como algo separado del contexto escolar y familiar, como aislado de la cotidianidad o como simple vlvula de escape de tensiones reprimidas hace realmente difcil iniciar esta tarea; creemos, con el autor, que es necesaria la toma de conciencia por parte del profesorado de la trascendencia del desarrollo de las capacidades expresivas de los alumnos pues de lo contrario estaremos generando mudos vulnerables ante las seducciones desintegradoras, capaces slo de expresarse mediante estereotipos verbales e icnicos. Angoloti propone un uso narrativo de las artes plsticas apuntando que en el arte infantil predomina la actitud de contar historias y, a travs de ellas, dar un sentido al mundo, trastocarlo y comprender el porqu de las cosas. Y a travs de las historias los nios viven nuevas situaciones como si fueran propias. El autor se concentra en tres manifestaciones artsticas con un componente plstico fundamental y con una fuerte finalidad narrativa: el cmic, el teatro de sombras y con tteres, muecos o marionetas. Pero no slo estos recursos son utilizables en esta labor de hacer explotar la imaginacin infantil, tambin los medios audiovisuales pueden ser herramientas profundamente atractivas para esta fusin del arte y la escuela. Hace ms de una dcada que Jos Antonio Flores Farfn (2002) inici una investigacin sociolingstica en torno a la revitalizacin del nhuatl en la regin del Balsas en Guerrero, especficamente en Xalitla. De todo el proceso etnogrfico se concretaron, finalmente, una serie de productos audiovisuales, libros y casetes en los que se recupera la riqueza de la narrativa oral de la regin y tambin las expresiones plsticas de los pintores de amate del Balsas. As, en conjunto con Cleofas Celestino (una pintora nahua originaria de Xalitla) Farfn emprende este uso revitalizador de los medios audiovisuales y con ello inicia una lnea de trabajo en la que se fusiona el inters por revitalizar lenguas en peligro de desaparicin con el arte local. Una estrategia operada por Flores Farfn y Cleofas Celestino consiste en visitar a las comunidades en momentos clave como la fiesta patronal, pues es en este periodo cuando la mayor parte de los miembros de la comunidad estn presentes. Al lado de los maestros y autoridades locales organizan talleres que se convierten en parte de las festividades, en los cuales los nios juegan con su lengua materna, motivados por aalamatzin, el tlacuache y las adivinanzas. Todos los productos audiovisuales estn narrados en lengua nhuatl y los talleres son tambin conducidos en la propia variante de la comunidad. Es decir, se conversa en nhuatl, se juega en nhuatl a las adivinanzas y los ganadores (prcticamente todos) llevan a sus casas como premios un libro o un audiocasete que pueden volver a usar en su vida cotidiana en su inti-

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midad familiar. La propuesta final es hacer resurgir el gusto de hablar mexicano a travs del arte de la animacin fusionada con la pintura en amate y la narrativa local. Se trata de una investigacin en marcha con mltiples posibilidades de crecimiento hacia la escuela y hacia la participacin directa de los propios nios en el diseo de los productos pero, sobre todo, propone el uso revitalizador de los medios audiovisuales. Esto es un hallazgo que en trminos del estado de conocimiento nos lleva a plantear la urgencia de ms trabajo de campo en esta direccin, la puesta a prueba de todas las reflexiones conceptuales descritas y el impulso a la investigacin en un campo realmente importante: el arte y la escuela. La escuela con el arte o el arte en la escuela abre una serie de posibilidades para el crecimiento y el conocimiento. En el caso especfico de la msica, las investigaciones de Mara Antonieta Lozano, iniciadas hace casi 30 aos, reflejan una alternativa: ensear msica antes de las matemticas y la propia escritura para solidificar con ello un conocimiento sensoperceptivo y estimular as zonas del cerebro especficas, generando nuevas sinapsis que incluso mejoren el aprendizaje. Dado que 90% de lo que el entorno nos aporta lo recibe el odo, por qu razn hemos relegado este sentido en favor de la imagen? Egidio Lvi en su conferencia presentada en el segundo Encuentro nacional de enseanza musical, realizado del 27 de febrero al 11 de marzo del 2002 en la Escuela Superior de Msica del INBA, afirma que en la msica clsica, Mozart preferentemente, hay cierto rango de frecuencias del espectro acstico que favorecen, entre otras cosas, la concentracin pues hay una estrecha relacin entre or bien y concentrarse, la propuesta es crear en los nios, los adolescentes y docentes una estimulacin del sistema auditivo para lograr una mejor escucha. Se trata sencillamente de or atentamente, entre 10 y 15 minutos a Mozart antes de iniciar la clase. De acuerdo con estos investigadores, los beneficios se ven a corto plazo, al mes de esta prctica constante, los nios y jvenes logran concentrarse en un mejor tiempo. Hay que sealar que Mara Antonieta Lozano es maestra de primaria con una especialidad en Educacin de nios especiales y tambin es msica. Actualmente es la directora del conservatorio de Hidalgo. Sus propuestas, convicciones y enorme amor por la msica, creemos, son piezas clave en la conformacin de una propuesta integradora del arte a la escuela. Ella afirma que la investigacin pedaggica que se realiza en msica no se publica y est desvinculada de las instancias oficiales que pudieran estudiar los resultados e implantarlos en las escuelas. Adems, y en esto es contundente, prevalecen condiciones altamente adversas en las escuelas pblicas que generan un desinters por la labor educativa pero especial-

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mente por el arte. En el jardn de nios, explica la investigadora, la tarea docente est dirigida hacia la educacin de las sensopercepciones: aprender a diferenciar los colores, los tamaos, etctera, es el centro de la enseanza, sin embargo, queda fuera del programa la sensopercepcin auditiva. Los nios alcanzan un nivel alto de desafinacin y al llegar a la escuela primaria, el siguiente paso es reducir la msica al canto del Himno Nacional o alguna cancin en el festival de las madres. Los fatales resultados no se dejan esperar; despus de nueve aos en las condiciones nombradas, los nios han perdido muchos talentos potenciales y en todos los casos el periodo de formacin de un odo musical y, en consecuencia, tambin la formacin de un pblico conocedor. As, los adolescentes que ingresan a la secundaria se ven forzados a comprar una flauta de plstico para aprender a tocar el Himno a la alegra. En realidad, nadie aprende a tocar la flauta ni a leer msica. No hay goce alguno pues la msica se vuelve un lenguaje complejo de abstracciones casi sin sentido para un adolescente que desde pequeo fue atrofiado musicalmente. No es de extraar, entonces, el xito de la msica comercial, ruidosa y de bajsima calidad, no es de extraar los mltiples prejuicios que existen hacia la msica clsica y el jazz, entre otros gneros. Finalmente Mara Antonieta Lozano, piensa que si la msica estuviera realmente integrada al currculum escolar nacional y fuese impartida por msicos profesionales cuyas clases estuvieran orientadas hacia el desarrollo de la inteligencia y a la formacin del pensamiento lgico, nuestros nios seran otros; tendran mayor capacidad de abstraccin, de sntesis y de anlisis, con la msica se educara la psicomotricidad fina y gruesa y adems se educara el odo para la adquisicin de otras lenguas. El aprendizaje de la msica, formativamente hablando, requiere de la atencin de tres esferas de la vida que estn involucradas en el arte y el sonido: el rea fsica en donde queda el trabajo muscular, la formacin de reflejos, las acciones coordinadas de los deseos, de la vista y el odo, la forma de respirar, el diafragma, etctera. El rea emocional se refiere a la comunicacin no verbal y de emociones y la intelectual es donde quedan englobados la racionalizacin de los valores musicales, el solfeo, las tonalidades, los tiempos. Por todo esto, la educacin musical formativa para los nios, en lugar de la simple repeticin de piezas musicales es un asunto decisivo en la conformacin de una pedagoga alternativa y una sociedad diferente. El problema de las sonoridades se vincula directamente con un medio de comunicacin de alto potencial creativo: la radio. Lourdes de Quevedo Orozco en su libro. La emancipacin artstica de la radio (2001), afirma que en

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nuestro pas hay una marcada ausencia de investigaciones sobre el radio, arte en especfico y las potencialidades artsticas de la radio, debido a que en Mxico los intereses de las industrias de comunicacin han decidido, en un afn comercializador, que la radio es un difusor y no un generador de arte. Esto aunado a la preponderancia de lo visual sobre lo sonoro, a la falta de una teora autnoma del sonido artstico desprendida de la teora musical, la cual es fundamental, teora de formas y al desfasamiento tecnolgico, gener una laguna en el conocimiento de las formas artsticas radiofnicas (De Quevedo, 2001). La autora propone la emancipacin artstica de la radio, en el sentido de considerar a este medio no como un difusor de arte sino como un creador de arte. Esta investigacin es pionera en nuestro pas en el campo de la historia del radioarte y la comprensin de la relacin entre el desarrollo esttico y los avances tecnolgicos, prefigurndose la emergencia de una lnea de investigacin muy rica en cuyo centro est la exploracin del lenguaje radiofnico y su potencial artstico como va de experimentacin de otras formas de comunicacin con las audiencias. Observamos, sin embargo, que las propuestas e investigaciones localizadas estn an lejos del mbito estrictamente escolar o de incidir en la transformacin definitiva de la escuela. Pues lo fantstico como terreno donde juega el arte y la creacin no puede ser enseado en las escuelas como la geometra, as lo seala Gianni Rodari, autor del libro Gramtica de la fantasa. Los cuentos pueden aparecer en cualquier lugar, es fundamental conocer la magia del pretexto cotidiano para hacer crecer nuestra imaginacin. En este libro Rodari propone algunas formas para inventar historias por medio de palabras pero tambin sugiere, aunque muy rpidamente, que sus tcnicas podran ser adaptadas a otros lenguajes como el teatral, el grfico o el cinematogrfico. Lo importante es lo que subyace a todos los juegos que nos presenta Rodari:
[] estas pginas pueden servir igualmente a quien cree en la necesidad de que la imaginacin ocupe un lugar en la educacin; a quien tiene confianza en la creatividad infantil; a quien conoce el valor de la liberacin que puede tener la palabra [] no para que todos sean artistas sino para que nadie sea esclavo. El uso total de la palabra para todos, me parece un buen lema de bello sonido democrtico (Rodari, 1999).

En torno a la investigacin de Sarah Corona (1996), ella analiza el sentido de las ilustrasiones en libros de texto y de lectura, comparando sus funciones y las polticas culturales a las que responden. Corona realiz un

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anlisis semiolgico discursivo en un corpus integrado por libros editados por la SEP entre 1921 y 1996. La autora plantea las siguientes tesis: a) La ilustracin en el libro de lectura es fuente de numerosos sentidos; en el libro de texto limita el sentido al objeto pedaggico. b) El libro de lectura es obra de un autor; el de texto se presenta sin autor como obra estructural de la sociedad. c) Las polticas de ilustracin de los libros educativos responden a prcticas peridicas as como a polticas de continuidad, ambas con el objeto de mantener el sistema educativo y su institucionalidad. La investigadora, basndose en el anlisis de los textos, seala de modo contundente que el libro de texto, no deja duda, describe el cosmos, la historia, la naturaleza, la sociedad y su ilustracin lo acompaa y refuerza. El libro de lectura se especializa en la duda Desde la perspectiva analtica de este trabajo la ilustracin en el libro de texto desea retratar un mundo sin adjetivos y advierte sobre los peligros de la interpretacin, mientras que el de lectura hace lugar a los sentidos y desmitifica la perfeccin de la ciencia. Dos aos ms tarde la propia Sarah Corona avanza de una investigacin documental a una investigacin-accin en la regin huichol. A travs de un taller cuyo objetivo es encontrar qu puede aportar el peridico como medio de comunicacin social a las comunidades que luchan por la sobrevivencia de su lengua, su regin y su cultura; o qu politizacin o visin crtica puede agregar a la comunidad la lectura del peridico. La estrategia de la investigacin se bas en la realizacin de un taller en la escuela, donde se trabaj de manera conjunta con los profesores y los alumnos, el peridico se us como una herramienta de apoyo para las asignaturas y como un espacio para rescatar las propias vivencias de los nios y jvenes huicholes. Para detectar las necesidades comunicativas de la comunidad se convers con los profesores y se aplic una encuesta a 100 alumnos. Los resultados fueron los siguientes: 1) Que el sujeto sea activo en su propio aprendizaje. El peridico debe convertirse en una herramienta horizontal en el proceso de enseanzaaprendizaje. 2) Que el material periodstico utilizado sea relevante a sus propias necesidades, que tenga la posibilidad de compararse con su propia experiencia.

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3) Que las actividades permitan una accin creativa. 4) Que los ejercicios se conviertan en un apoyo a los contenidos de los programas que se manejan, con el objeto de facilitar su enseanzaaprendizaje y que no se convierta en una carga ms para el maestro. La autora concluye con la afirmacin de que el peridico puede transformarse en una herramienta para la enseanza de la lectura y la gramtica, pero tambin afirma que cumple una funcin detonadora de la accin y la participacin poltica. Lo interesante en este caso sera lograr un seguimiento de las transformaciones reales y sucesivas de este medio en la comunidad ms all del taller y qu clase de representaciones han quedado plasmadas en el peridico. En un trabajo ms Corona aborda el problema de la representacin y el ritual, en la misma regin huichol pero ahora a travs del anlisis de dos obras de teatro representadas por alumnos de segundo y tercer grados de secundaria. Ella trata de comprender ahora cmo se representa la imagen del mestizo entre los huicholes. Y encuentra que en las obras de teatro aparecen cuatro rostros mestizos y frente a cada uno otro rostro huichol: 1) El mestizo desmemoriado frente al huichol memorioso. 2) El mestizo paternalista frente al huichol con espritu comunitario de igualdades y no de jerarquas. 3) El mestizo legalista que se apoya en la escritura frente al huichol cuyo valor est en la oralidad. 4) Frente al mestizo prepotente se encuentra la voluntad comunitaria. Es claro que este juego de contraposiciones no define ninguna clase de lugares intermedios y que en la dinmica real de la construccin de identidades los valores no son absolutos. Sin embargo, este trabajo demuestra que el arte puede funcionar en la escuela como vehculo de expresin de ideas colectivas aunque en este caso hay una clara reproduccin de estereotipos. Hace falta, sin duda, una mayor experimentacin sobre los lenguajes artsticos y de los medios de comunicacin para que las propias comunidades encuentren un camino distinto de reflexin colectiva. Finalmente, el escaso nmero de trabajos localizados en esta rea da cuenta de la ausencia de financiamientos y espacios para la investigacin en el campo del arte, la tecnologa y la educacin. Y, por ende, la clara separacin entre la produccin y reflexin artsticas y el desarrollo de programas educativos.

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CONCENTRADO BIBLIOGRFICO TOTAL (1990-2001)


Campo/ Clasificacin bibliogrfica Procesos de re- El arte y los medios Uso educativo y cepcin y pedago- como alternativa comunitario de gas emergentes educativa: diversas los medios de propuestas de trabajo comunicacin 53 9 19 7 88 Suma general: 216 27 4 3 6 40 57 2 11 18 88

Libros Captulos de libros Artculos de investigacin Tesis Total

PROSPECTIVAS El auge de la cultura de masas ha producido una preocupacin constante entre los especialistas en comunicacin por comprender qu hacen las audiencias con toda esa cantidad de mensajes y estmulos que constantemente llegan hasta sus sentidos? Y como consecuencia se han concentrado en la bsqueda de respuestas a esta pregunta, emergiendo las teoras y propuestas que plantean una serie de alternativas para la educacin de los medios y acerca de ellos, es decir cmo lograr que las audiencias sean crticas y logren leer los lenguajes audiovisuales y cmo conseguir que los medios produzcan textos inteligentes, sensibilizar y crear puentes de acercamiento entre la comunicacin y la educacin. Por ello la comprensin de los procesos de recepcin situados lleva, directamente, a diversos planteamientos de carcter terico que tienen como eje la reconceptualizacin de la educacin. Aparece en el campo de la investigacin la idea de diversidad cultural vinculada con la comunicacin entre las culturas o procesos de interculturalidad. A pesar de que, como se mostr en el estado de conocimiento, hay una cierta riqueza de trabajos que abordan la radio como medio y fenmeno portador de otras culturas, este campo de inters necesita cobrar mucha mayor fuerza y es posible que las razones estn situadas en el hecho innegable de que en el mbito nacional total an no se tiene claro

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cmo concebir esa interculturalidad especfica de nuestro pas. Es por lo tanto una lnea de investigacin con muchas vetas por descubrir, con muchos caminos por abrir ms all de la idea tradicional del indigenismo oficial. As, en nuestra reflexin aparece una posible retroalimentacin entre la idea de una comunicacin en la diversidad cultural y el arte en la escuela. Lo que encontramos muy claramemente en cuanto al arte y la creacin como alternativa educativa es que la mayor parte de los trabajos publicados no son nacionales o son producidos en esferas distintas a las de la investigacin educativa, es decir, hay un mayor nmero de trabajos que son generados por artistas, psiclogos o especialistas en arte que aparecen al margen de la posibilidad de incidir en los programas educativos. Hace falta abrir las froteras de la Secretara de Educacin Pblica y tambin de las instituciones de educacin superior para lograr la realizacin de muchas de las ideas que ya existen en torno a la relacin fundamental entre la creacin, la sensibilidad, la educacin de los sentidos y el conocimiento, pues el aprendizaje escolar necesita abandonar la frmula jerrquica y el acartonamiento. Sin duda esta ltima rea de trabajo puede funcionar como un puente entre las culturas; el arte como un vehculo de comunicacin e interculturalidad. La tendencia que marcan las investigaciones que hemos analizado es que los alfabetizados en los lenguajes de los medios, no slo comprenden mejor y crticamente los mensajes que se emiten, sino que logran expresarse por medio de ellos. Se busca que las dicotomas que existen entre los procesos educativos en la escuela y fuera de ella, logren integrarse plenamente. Emerge un campo de estudio en relacin con pblicos o audiencias segmentados que expresan posiciones multiculturales para la recepcin de los mensajes. Cada vez ms se abre la posibilidad de reconocer que la audiencia y el pblico no son homogneos, ni social ni culturalmente hablando. Paradjicamente, a la mundializacin o a la llamada globalizacin, corresponde la emergencia de voces locales, casi domsticas que exigen el reconocimiento de su identidad y de su especificidad histrica. Algunos medios lo estn tomando en cuenta, se avisora as la emergencia de una forma distinta de hacer comunicacin vinculada con el reconocimiento de la diversidad cultural y, al mismo tiempo, las comunidades indgenas estn en la bsqueda de una mayor posibilidad de uso de los medios. Se trata de los medios comunitarios. Hay, sin duda, una serie de lugares casi vrgenes en donde el investigador puede trabajar. Por ejemplo, las investigaciones sobre los procesos de interpretacin del cine, de la internet o de la radio misma son muy escasos. Ha habido en esta dcada un auge por el estudio de la televisin en gneros

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muy especficos como la telenovela, los programas para nios y los informativos; pero casi nada sobre los potenciales expresivos de los lenguajes de los medios. Y aqu se abre otro camino ms para la investigacin en torno al arte en la escuela va los lenguajes de los medios. Hasta ahora lo que vemos a travs de la indagacin bibliogrfica es que las puertas del sistema educativo an no se abren para las artes, ni para la investigacin en comunicacin. Por ende, a pesar de que hay propuestas muy interesantes, el camino de la escuela parece seguir su ruta ms conocida. Es preocupante decir que las investigaciones sobre la diversidad cultural nacional vinculada a la comunicacin y la educacin son muy esacasas. Dicho con toda claridad, se necesita investigar mucho ms en este campo, que pensamos es uno fundamental para la instrumentacin de soluciones concretas a los problemas educativos-comunicativos reales. Sin embargo, s se reconoce, durante la dcada de los noventa, una creciente corriente en la investigacin que aborda los problemas de la comunicacin-educacin de una manera holstica y no lineal, incorporando una mirada interdisciplinaria. Finalmente, es importante sealar que la escasez de trabajos en el mbito del arte y la interculturalidad revela un estado del orden social muy importante, siguen habiendo esferas de conocimiento tradicionalmente desvinculadas: el mundo indgena y la educacin estn desligados en la praxis cotidiana y en los programas nacionales, las cosmovisiones indgenas siguen siendo una suerte de peculiaridades jams abordadas en su dimensin filosfica por el sistema educativo nacional. Las artes y la escuela, separadas por una serie de prejuicios que, como lo vimos en el estado de conocimiento, excluyen del aula la creatividad, atrofian las capacidades perceptuales de los nios y detienen la generacin de artistas. Con todo esto se empobrece notablemente a la poblacin en su conjunto. El problema que se revela, finalmente, es el de la ausencia de un trabajo conjunto entre investigadores, educadores, comunicadores y artistas que impulse, sobre la base de la investigacin minuciosa, una transformacin de la educacin y la cultura orientada hacia el crecimiento y no hacia el deterioro de las identidades. Las posibles lneas de investigacin que sugiere este estado de conocimiento son sobre: 1) polticas educativas vinculadas con la transformacin social relacionada con la comunicacin. Cabe sealar que sta es un rea de trabajo ya abierta en pases como Holanda, Estados Unidos y Japn (ver anexo 2); 2) la integracin real del arte a la escuela desde una perspectiva intercultural;

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3) las nuevas tecnologas y sus repercusiones cognitivas y perceptuales con el fin de plantear alternativas de trabajo en la escuela; 4) el fenmeno de recepcin que aborden medios distintos a la televisin; 5) los medios comunitarios como una alternativa frente a la industrializacin; 6) el uso de los medios como revitalizadores de las lenguas y culturas indgenas; y 7) espacios de aprendizaje distintos a la escuela que planteen alternativas para la educacin formal. Las posibilidades de crecimiento de este campo de conocimiento sealadas por las siete vas vislumbradas en la dcada estudiada, representan un reto tico para la investigacin educativa y para la prctica en comunicacin, pues las problemticas implcitas a cada una plantean rupturas de estereotipos y prejuicios en torno a los medios de comunicacin social; y, al mismo tiempo, sacuden la educacin formal al cuestionar el concepto de aprendizaje y revelar la necesidad de reconceptualizar el concepto de lo educativo integrndole la dimensin ldica y creativa situada en la diversidad cultural (entendida en un sentido amplio y no nicamente como diferencia tnica). Todo ello, sin duda, conduce a los investigadores de este campo a plantearse preguntas complejas que exigen un abordamiento interdisciplinario. El anlisis de los procesos de comunicacin y las propuestas pedaggicas emergentes requieren de una mirada mltiple, es decir, del trabajo conjunto entre profesionales diversos y los propios miembros de las comunidades, sean estos urbanos o indgenas. Los comunicadores y educadores hoy comienzan a mirar con mayor detenimiento la propia realidad y nosotros comenzamos a apoderarnos de nuestra capacidad para elegir y de nuestra voluntad para hacer. Con este estado de conocimiento nos queda claro que la relacin comunicacin-educacin est convirtindose en un campo de investigacin preponderante en medio de la aceleracin tecnolgica y las seducciones mediticas.

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Antologa:
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Fascculos:
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Curso multimedia:
SEP

(1997). Educacin para los medios, Mxico: SEP-SESIC, Fondo para Modernizar la Educacin Superior/UPN/ILCE.

Audiocasete:
Curso de educacin para los medios: Lado A: Imgenes sonoras; Audiencia; Lenguaje sonoro. Lado B: Actividades; Ambientacin.

Videocasete:
Curso de educacin para los medios. Subsecretara de Educacin Superior e Investigacin Cientfica, Fondo para Modernizar la Educacin Superior. La realidad y la imagen; Mensajes y audiencia; El juego de los medios.

Videodocumentales:
Corts Rocha, Carmen (coordinadora general del proyecto). El aula sin muros, Mxico: UPN-TV UNAM, 1996-1998. La serie es una crnica de cinco dcadas (1900-1950) de la educacin en Mxico, en voz e imgenes de quienes participaron en experiencias educativas que vincularon la escuela con la vida de las comunidades. Es un registro de las innovaciones pedaggicas que propiciaron mejor calidad de vida de nios, adultos, grupos indgenas y campesinos; 13 videos de hora. VIDEO NM. 1: Las buenas intenciones Tema: historia del magisterio en Mxico (1900-1950) Realizacin: Busi Corts, Carmen Corts Guin: Dolores Castro Produccin: 1996 La pedagoga de finales del siglo XIX, desde la ptica de investigadores y alumnos que aprendieron a leer y escribir con los mtodos Rbsamen y Laubscher.

Referencias bibliogrficas

889

Al filo del agua. La educacin al final del porfiriato Tema: historia del magisterio en Mxico antes de la Revolucin Realizacin: Busi Corts Guin: Dolores Castro Produccin: 1996 Un maestro centenario, Gilberto Bosques (1892-1995), narra cmo fue la participacin de los normalistas al inicio de la Revolucin y la condicin del magisterio en los ltimos aos del porfiriato. VIDEO NM 2: Las maestras en la Revolucin Tema: historia del magisterio en Mxico (1900-1950) Realizacin: Busi Corts, Carmen Corts Guin: Dolores Castro Produccin: 1996 ... ms all del compromiso de las maestras que dan su testimonio, es patente cmo los avatares de la Revolucin son secundarios frente a la escuela. La falta de posicin poltica que se antoja como fiel reflejo de lo cotidiano en esos aos... Martha Curiel y Margarita Ruiz de Velasco. El debate permanente Tema: historia del magisterio en Mxico (1900-1950). Realizacin: Alejandro Gallardo Guin: Alicia Molina Produccin: 1996 Descendientes de los constituyentes de Quertaro reconstruyen el debate entre radicales y moderados acerca del artculo tercero constitucional. VIDEO NM. 3: Los revolucionarios ante el espejo Tema: historia del magisterio en Mxico (1900-1950) Realizacin: Luis Cuevas Guin: Belinda Arteaga Produccin: 1996 Se entrelazan imgenes de la Revolucin con la presentacin y el anlisis de aspectos del pensamiento de Zapata, Villa, Saturnino Cedillo, en relacin con el desarrollo social y la educacin.

890

Referencias bibliogrficas

Los lunes rojos: los sbados y domingos colorados Tema: historia del magisterio en Mxico (1900-1950) Realizacin: Marisa Sistach Guin: Carmen Corts Produccin: 1996 Se describe la Escuela Moderna de Francisco Ferrer Guardia fusilado en Catalua por sus ideas anarquistas a principio de siglo y cmo fue reinterpretada como Escuela Racionalista en Yucatn y Tabasco. VIDEO NM. 4: La gran cruzada Tema: historia del magisterio en Mxico (1900-1950) Realizacin: Busi Corts Guin: Alicia Molina Produccin: 1996 La cruzada cultural de Vasconcelos, vista, recordada y reconstruida con entusiasmo por maestras normalistas, jovencitas en los aos veinte; descendientes de los caballeros andantes, artistas de esa poca: Hctor Vasconcelos, Carlos Pellicer Lpez, Guadalupe Marn. La casa del pueblo (1920-1925) Tema: historia del magisterio en Mxico (1900-1950) Realizacin: Busi Corts Guin: Alicia Molina Produccin: 1996 Maestros y misioneros de las Casas del Pueblo de los aos veinte hacen una remembranza de la escuela rural post-revolucionaria, tal como la concibieron e impulsaron Jos Vasconcelos y Enrique Corona Morfn. VIDEO NM. 5: La escuela rural y las misiones culturales Tema: historia del magisterio en Mxico (1900-1950) Realizacin: Luis Cuevas Guin: Martha Alcocer Produccin: 1996 Maestros rurales y misioneros culturales narran sus experiencias de 1928 a 1934 en Tlaxcala, Puebla, Coahuila, Guanajuato y Jalisco y hablan con orgullo de la consolidacin de la Escuela Rural Mexicana.

Referencias bibliogrficas

891

En cada ejido una escuela, en cada escuela una parcela Tema: historia del magisterio en Mxico (1900-1950) Realizacin: Carmen Corts Guin: Martha Alcocer Produccin: 1996 Este programa, complementario del anterior, presenta testimonios de maestros y misioneros que se refieren a la funcin poltica desempeada por el maestro durante el gobierno de Calles y el maximato; tambin se muestra la relacin escuela-reforma agraria y el desarrollo de las normales rurales. VIDEO NM. 6: Una escuela para los adolescentes Tema: historia del magisterio en Mxico (1900-1950) Realizacin: Carmen Corts Guin: Martha Alcocer Produccin: 1996 Los primeros intentos para realizar una educacin especfica para los adolescentes, el desarrollo temprano de este ciclo, ms urbano que rural. Carapan proyecto de educacin indgena Tema: historia del magisterio en Mxico (1900-1950) Realizacin: Luis Cuevas Estrada Guin: Martha Alcocer Produccin: 1996 Un proyecto de educacin indgena obra de Moiss Senz y de un equipo interdisciplinario tal como lo recuerdan habitantes de la Caada de los Once Pueblos en 1932. VIDEO NM. 7: La escuela socialista Tema: historia del magisterio en Mxico (1900-1950) Realizacin: Carmen Corts Guin: Dolores Castro Produccin: 1996 Maestros que participaron en la legislacin (cambios al artculo Tercero constitucional) y en el desarrollo de la educacin socialista durante el cardenismo, y maestros rurales en servicio desde antes de 1934, dan su testimonio acerca de este proyecto.

892

Referencias bibliogrficas

De la escuela socialista a la escuela del amor Tema: historia del magisterio en Mxico (1900-1950) Realizacin: Busi Corts y Carmen Corts Guin: Alicia Molina Produccin: 1996 Una maestra octogenaria, medalla Altamirano, recientemente retirada del ejercicio magisterial, reconstruye a travs de su testimonio cmo era la escuela y la formacin docente durante el cardenismo; explica en qu consisti la Escuela del Amor o de la Reconciliacin, que se desarroll durante el sexenio de Manuel vila Camacho. VIDEO NM. 8: La Espaa peregrina Tema: historia del magisterio en Mxico (1900-1950) Realizacin: Carmen Corts Guin: Carmen Corts Produccin: 1997 Testimonios de los maestros espaoles exiliados acerca de su salida de Espaa. Sus vicisitudes al iniciar su tarea educativa en Mxico y sus satisfacciones. La Espaa peregrina II Tema: historia del magisterio en Mxico (1900-1950) Realizacin: Carmen Corts Guin: Carmen Corts Produccin: 1997 La llegada de los espaoles exiliados a Mxico en 1939, as como testimonios de los maestros espaoles y su labor en la Normal. VIDEO NM. 9: De Tarahumara a Teotihuacn Realizacin: Carmen Corts Guin: Carmen Corts Produccin: 1998 Al maestro en castilla Realizacin: Carmen Corts Guin: Carmen Corts Produccin: 1998

Referencias bibliogrficas

893

Enchanconeme la casa de los nios Realizacin: Carmen Corts Guin: Dolores Castro Produccin: 1998

Animaciones:
Centro de Investigacin y Estudios Superiores en Antropologa Social (CIESAS-DF) La sirena Aalamatzin Direccin: Jaime Cruz Realizacin: Mayra Gonzlez Produccin ejecutiva: Jos Antonio Flores Farfn Diseo de personajes y layout: Juan Morales Direccin de animacin: Angie Santamara Dibujos animados: Antonio Cerdn y Gabriel Gonzlez Escenario 3D y trucaje digital: Omar Sailhan Coloreado digital: Fernando Gmez Fondos de Amate: Cleofas Celestino Msica original: Enrique Toussaint y Hctor Ramrez Tato Producida en 1998 Esta obra es una adaptacin de la leyenda original nhuatl que se conserva como historia oral en Xalitla Guerrero. Y que fue recopilada y traducida por Cleofas Celestino y Jos Antonio Flores Farfn.

Adivinanzas nahuas:
Coproduccin: CIESAS/CONACyT y Barlovento films See tosaasaanil Produccin e idea original: Jos Antonio Flores Farfn Investigacin, recopilacin y traduccin: Cleofas Ramrez Celestino y Jos Antonio Flores Farfn Msica original: Enrique Toussaint Diseo de audio: Hctor Ramrez Tato Dibujos animados: Antonio Cerdn Produccin: 2000

ANEXO 1

INVESTIGADORES
EN EDUCACIN PARA LOS MEDIOS, LISTA DOCUMENTADA EN 1994

PAS Alemania
Dr. Wolfang Wunden

INSTITUCIN

Suddeutscher Rundfunk Stuttgart Neckarst, 230 - Postfach 847 7000 Stuttgart Baundeszentrale fr Politische Bildung D-5300 Bonn Gesamthocshule-Kassel, Fachbereich 1, Heinrich-Plett Strasse 40 D-3500 Kassel

Dieter Schmidt-Simms Ben Bachmair

FUENTE: Aparici, Roberto (1994). La educacin para los medios, Mxico: UPN. 895

896

ANEXO 1

PAS Argentina
Laura Moreno

INSTITUCIN

Centro de Comunicacin Educativa La Cruja Directora de Desarrollo Institucional Tucumn 1993 1050 Buenos Aires Fax (541) 814 36 56 Tel. (541) 40 35 09 Escuela Superior de Periodismo Obispo Trejo y Sanabria Rondeau 151 Ciudad de Crdoba Talleres Periodismo para Chicos (TPC) Suipacha 128 2. C Buenos Aires Fax (541) 38 43 97 Universidad de Cuyo Benielli 2822 Mendoza 5500 Tel. (5461) 23 18 74

Miguel Prez Gaudio

Marcela Czarmy

Daniel Prieto Castillo

Australia
ATOM

Victoria Western Australia

PO Box 222 Carlton South 3053, Victoria Box 237 Cottesloe 6011, Western, Australia
PO PO

ATOM

Australian Council for Childrens Film and Television John Benson

Box 129 Daw Park 5082, South Australia

Centre for the Study of Educational Communication and Media La Trobe University Bundoora Victoria 3083 Fax (61 3) 478 78 07 Tel. (61 3) 479 24 93

Investigadores en educacin para los medios, lista documentada en 1994

897

PAS
Peter Greenaway

INSTITUCIN
Deakin University Rusden Campus 662 Blackburn Road Clayton, Victoria 3168
ATOM

Tim hand

New South Wales PO Box 187 Rozelle 2039, New South Wales

Imre Hollosy

Victorian Curriculum and Assesment Board Pelham St. Carlton Victoria 3953 Manager Curriculum Western Ministry of Education 151 Royal Steet East Perth, 6004, WA Head of Language, Literature and Media Studies Faculty of Arts, Edith Cowan University 2 Bradford Street Mt. Lawley, WA Fax (619) 370 66 88 Tel. (619) 370 62 21
ATOM Victoria PO Box 222

Barrie McMahon

Robin Quin

Stephen Walters

Carlton South 3053, Victoria Helen Yates


ATOM Quuensland PO Box 1005

Milton Centre 4064, Queensland Fax (617) 864 18 10 Tel. (617) 864 12 31

Austria
Ingrid Geretschlaeger Brachelligasse 28 Viena A-1220 Tel. y fax (43 1) 23 07 582

898

ANEXO 1

PAS
Institut fur Publizistnik

INSTITUCIN
Universitat Salzburg Sigmund-Haffner-Gasse 18-III Salzburg Ministerio de Educacin Tannhuaserplatz 2 Viena Universitt fr Bildungswissenschaaften Klagenfurt Fax (463) 27 00 292 Tel. (463) 27 00 394

Susanne Krucsay

Institute for Unterrichstechnolgie und Medienpdagogyk Contactos: Klaus Beockmann, Brigitte Hupel, Karl Nessmann, Walter Schludermann y Gnther Stotz

Blgica
Philippe Powis Educommunication International Catholic Association for Radio and TV 12 rue de lOrme 1040 Bruselas
UNDA

Didier Schretter

Association Europene pour lEducation aux Mdias Audiovisuels rue de la Commune, 25 1030 Bruselas

Brasil Ismar de Oliveira Soares Presidente de UCLAP Av. Javaruara 2400-Loja 3 04046 Sao Paulo Fax (5511) 579-20-50 Servicio Pastoral de ComunicacinSEPAC

Carmita Lima de Santana

R. Joaqun Tambora 756 04015 Sao Paulo Fax (5511) 884 36 99 Tel. (5511) 571 9762 Proyecto Escola do Futuro Coordinadores: Fredric Litto y Manuel Mon Costa Universidad de Sao Paulo Escola de Comunicaoes e Artes Av. Lucio Martins Rodrguez, 443 05508 Sao Paolo Fax (5511) 815 30 83

Investigadores en educacin para los medios, lista documentada en 1994

899

PAS
Proyecto Video Escola Coordinadores: Marcelo Garca y Jos Renato Monteiro

INSTITUCIN
Av. Paulo de Frontin 568 Caixa Postal 3544 20217 Ro de Janeiro Tel. (5521) 293 5045

Canad
Neil Andersen Borden BTI 200 Poplar Road Scarborough, Ontario MIE 1Z7 Canadian Association for Media Education Organizations (CAMEO) Saskatoon Board of Education 405 - 3rd Avenue South Saskatoon, Saskatchewan S7K 1M7 Association for Media Literacy 40 McArthur St. Weston, Ontario M9P 3M7 Director-McLuhan Program in Culture and Technology University of Toronto 39 A Queens Park Crescent Toronto, Ontario M5S 1A1 5659 Merkel Street Halifax, NS B3K 2J1 Alberta Association for Media Awareness (AAMA) Alberta Motion Picture Boaard 5th Floor - Beaver House 10158 -103 Street Edmonton, AB T5J OX6 Faculty of Education Department of Curriculum & Instruction McGill University 3700 McTavish Street Montreal, Quebec H3A 1Y2

Mick Ellis

Barry Duncan

Derrick De Kerckove

Pat Kiping Sharon McCann

Association for Media Education in Quebec (AMEQ)

900

ANEXO 1

PAS
Robert Morgan

INSTITUCIN
Ontario Institute for Studies in Education 252 Bloor Street West Toronto, Ontario M5S 1V6 Fax (1-416) 926 47 25 Tel. (1-416) 488-72-80 Manitoba Association for Media Literacy ST. Pauls High School 2200 Grant Avenue Winnipeg, Manitoba R3P OP8 Jesuit Communication Proyect 300-47 Ranleigh Avenue Toronto, Ontario M4N 1X2 Fax (1-416) 488 83 60 Tel. (1-416) 488 72 80 Protestant School Board of Quebec 6000 Fielding Montreal, Quebec M3X 1T4 Association for Media Literacy 41 Pinewood Ave. Toronto, Ont M6C 2V2 Canad Tel. (1 416) 653-9932 Director The Centre for Literacy 3040 Sherbrooke Street West Montreal, Quebec H3Z 1A4

Brian Murphy

John Pungente, SJ

Bill Gardner/Michael Thomas

Rick Shepherd

Linda Shohet

Checoslovaquia
Dr. Bozama Abrhamova Ke Klimentce 4 150 00 Praga 5

Chile
Mara Elena Hermosilla y Valerio Fuenzalida
CENECA

Jos Diego Banavente 327 uoa Fax (56 2) 223 33 55 Tel. (56 2) 204 37 72

Investigadores en educacin para los medios, lista documentada en 1994

901

PAS
Miguel Reyes Torres, Ana Mara Mndez, Robert Chiang, Fernando Mandujano y Carmen Galleguillos

INSTITUCIN
Centro de Investigacin de Medios para la Educacin (CIME) Universidad de Playa Ancha Facultad de Ciencias de la Educacin Av. Playa Ancha 850, Casilla 34-V Valparaso Fax (5631) 28 50 41 Tel. (5631) 28 11 06 Directora Taller de Cine para Nios Bremen 170 uoa-Santiago Tel. (56 2) 226 05 30

Alicia Vega

Colombia
Mara Josefa Domnguez Universidad Industrial de Santander Apartado Areo 678, Bucaramanga Fax (5 76 35 05 40 Tel. (5 76) 45 61 41

Costa Rica
La Barth
ILPEC

Responsable-Proyecto de Animacin para Amrica Latina Apartado 210, Heredia Fax (506) 38 07 40

Dinamarca
Brigitte Tufte Royal Danish School of Educational Studies. Centre of Mass Communication Research and Media Education Emdrupvej 101 2400 Copenhague NV Fax (453) 966 00 63 Tel. (453) 969 66 33

Ecuador
Gladis Carmita Coronado
CEFOCINE

Alpallana 581 y Whympor, Quito Fax (5932) 50 16 5 Tel. (5932) 50 45 41

902

ANEXO 1

PAS Espaa
Manuel Alonso Erausquin

INSTITUCIN

Facultad de Ciencias de la Informacin Depto. de Teora y Estructura de la Informacin Audiovisual Ciudad Universitaria s/n 28.040 Madrid Universidad Nacional de Educacin a Distancia (UNED) Edificio de Humanidades c/Senda del Rey s/n Ciudad Universitaria 28.040 Madrid, Espaa Fax (341) 398 66 99 Tel. (341) 442 50 26 c/Pea Oville, 7, bajo B 28.031 Madrid c/Pintor Genaro Lahuerta, 27, 12. 46010 Valencia Gabinete Reforma R. Villalda, 33-35 15.706 Santiago de Compostela La Corua Tel. (3481) 59 60 83/24 42 74 Fax (3481) 53 16 76 Madrid Norte c/Mller, 22 28.039 Madrid La Corua Tel. (341) 571 17 77 Fax (341) 571 94 90
CEP

Roberto Aparici

Asociacin de Profesores y Profesoras de Medios Audiovisuales (APUMA) Adolfo Bellido Lpez Jos Ba Gonzlez

Antonio Campuzano

Joan Ferrs

c/Barcelona, 78 08620 San Vicens deis Horts Barcelona Tel. (343) 418 95 05 Fax (343) 418 85 27 Universidad Complutense C/Samaria, 8 3 Piso Izq. Madrid 28.009

Agustn Garca Matilla

Investigadores en educacin para los medios, lista documentada en 1994

903

PAS
Luis Matilla

INSTITUCIN
Comunidad de la Rioja s/n Urbanizacin Valle Arriba C 12 Las Rozas - Madrid Universidad Nacional de Educacin a Distancia Centro de Profesores de Crdoba Campo do Rollo, 5 Corcubin (La Corua) Tel. (3481) 74-56-53

Mara Jos Rivera Barro Blas Segovia Aguilar Miguel Vzquez Freire

Estados Unidos
James A. Anderson Department of Communication University of Utah Salt Lake City, UT 84112 Fax (1) (801) 585 62 55 Tel. (1) (801) 581 53 24 Departamento de Amrica Latina, Espaa y Portugal (CSCC-DALEP) Saint Louis University 321 N. Spring. Av., PO Box 56907 Saint Louis, MO 63156-0907 Tel. (1) (314) 658-8160/1 Fax (1) (314) 535-5241 CE: martnet@sluvca.slu.edu 38 Battery Park Avenue Asheville, NC 28801 Department of Curriculum and Instruction Appalachian State University PO Box 1023 Blowing Rock, NC 28608 O ASU c/o Curriculum and Instruction Boone, NC 28608 Tel. (1) (704) 262 22 24

Centre for the Study of Communication and Culture

Citizens of Media Literacy David Considine

904

ANEXO 1

PAS
Bill Constanzo

INSTITUCIN
Westchester Community College 25 Observatory Drive Croton on Hudson. NY 14621 Fax (1) (914) 285 66 68 Tel. (1) (914) 285 69 33 Massachussets Institute of Technology (MIT/CECI) Cambridge, Estados Unidos Babson College One College Drive Wellesley, MA 02157 Fax (1) (617) 239 64 65 Tel. (1) (617) 239 49 75 Department of Communication Rutgers University PO Box 5057 New Brunswick, NJ 08903-5067 Fax (1) (908) 932 69 16 Tel. (1) (908) 932 79 15 1519 West Main Houston TX 77006 Tel. (1) (713) 522 85 92 Fax (1) (713) 522 09 30 1025 Angel Hall-ECB University of Michigan Ann Arbor, MI 48109 Director del Departamento de Cultura y Comunicacin New York University 239 Green Street, Suite 735 New York, NY 10003 Tel. (1) (212) 998-52 74 National Telemedia Center 120 E. Wilson Street Madison, WI 53703 Fax (1) (608) 257 77 14 Tel. (1) (608) 257-77-12

Ben Davis

Renee Hobbs

Robert W. Kubley

Deborah Leveranz

Barbra S. Morris

Neil Postman

Marieli Rowe

Investigadores en educacin para los medios, lista documentada en 1994

905

PAS
Karon Sherarts

INSTITUCIN
409 South Cedar Lake Rd. Minneapolis MN 55405 Southwest Alternate Media Project (SWAMP) Center for Media and Values 1962 South Shenandoah Los Angeles, California 900334 Tel. (1) (213) 559 29 44 Strategies for Media Literacy 1095 Market Street, Suite 617 San Francisco, CA 94110 Tel. (415) 621 29 11 Film in the Cities 2388 University Avenue St. Paul, MN 55114

Elizabeth Thoman

Kathleen Tyner

Youth and Teacher Education Program

Filipinas
Philippine Association for Media Education (PAME) Communication Dept. Ateneo de Manila University 1108 Loyola Heights Quezon City Federation of Asian Bishps Conferences Office of Social Communication Rm 322, Building Equitable Bank Ortigas Avenue Greenhills, Manila

Teresita Girn

Finlandia
Sirka Minkkinen Radio and TV Centre Pasilankatu 39 00510 Helsinki 5

Francia
CLEMI

391 rue de Vaugirard 75.015 Pars

906

ANEXO 1

PAS
Rene La Borderie
CRDP

INSTITUCIN
75 Cours d Alsace-et-Lorraine 33.075 Burdeos Association Television des Enfants 21 rue Voltaire 92250 La Garenne Colombes Direction des Lycees et Colleges 142 rue du Bac 75.007 Pars 7, Place de Fontenoy Room 3008 75.700 Pars Lenguaje Total 10, Place de l Abbaye 42.030 Saint Etienne Cedex Tel. (33 7) 757 64 43

Lionel Magal

Ministere de lEducation Nationale

UNESCO

Antoine Vallet

Holanda
Henk Hoekstra Groen Van Printsererlaan 99 Postbus 182 1.108 AD Amsstelveen Catholic Film Action Netherlands c/o De Bruinvis Keizersgracht 105 NL 100 Amsterdam Fax (31 20) 626 37 60 Tel. (31 20) 627 26 21 Rijksunivewriteit Wassenaarseweg 52 NL 2333 AK Leiden Fax: (31 71) 27 3619 Tel.: (31 71) 27 4080 Audiovisuele Vorming O. Z. Voorburgwal 129 NL 1012 EP Amsterdam Tel.: (31 20) 25 83 22

Henk Hoekstra, O. Carmen y Marjeet Verbeek

Marcel Vooys

Vereniging Kontkgroep

Investigadores en educacin para los medios, lista documentada en 1994

907

PAS
Landdelijk Ondersteunings

INSTITUCIN
Institut Kunstzinnige Vorming (LOKV) Ganzenmaaarekt 6 Postbus 805 NL 3500 AV Utrech Tel.: (31 30 33 13 223

India
Smruthavani Centre for Communication Communication and Culture Media Education Programme Keval J. Kumar 50 Sebastian Road Secunderabad Loyola College Madras 600 034 Dept. Communication and Journalism University of Poona Ranade Institute Campus Fergusson College Road Poona 411 004 Fax: (91) 212 333899 Tel.: (91) 212 344069 Media Centre 96 Lavalle Road, Bangalore 560 001 Chitabrani 76 Rafi Ahmed Kidwai Road Calcuta 700 016

Joseph Naidu, SJ Gaston Roberge, SJ

Irlanda
Dr. Jude Collins University of Ulster at Jordanstown Department of in Service Education Shore Road, Newtownabbey, Co Antrim Northern Ireland AT37 OQE Fax 44 232) 36 28 18 Tel. (44 232) 36 51 31

Israel
Tsiyona Peled
POB

Israel Institute of Applied Social Research 7150 Jerusalem 91.070

908

ANEXO 1

PAS Italia
Centro Regionale per i Servici Didattici Audiovisivi Roberto Giannatelli

INSTITUCIN

Via Soderini 24 20.146 Miln Tel. (39 2) 47 37 31 Director del Istituto di Scienze della Comunicazione Sociale (ISCOS) Universita Pontificia Salesiana Piazza Ateneo Salesiano, 1 00139 Roma Fax: (39 6) 87 290 536 Tel.: (39 6) 87 131 078 Director de Storyboard Via Soderini 24 20.146 Miln Tel. (39 2) 47 37 31 Istituto Regionale di Ricerca Sperimentazione Aggionamento Educativi Paiamonte

Salvatore Lillo

Laura Operti

Japn
Audio-visual Science Technology Center Tetsuo Omori Nishi-Waseda 2-3-18 Shinjuku-ku, Tokio Tel. (81 468) 75 82 43 Principal, Seijo-Gakuen Primary School Seijo 7-29-30 Setagaya-ku Tokio Forum for Childrens & Citizans TV Nagae 1601-27, Hayama-Machi Kanagawa-Ke Fax. Y Tel. (81 468) 75 82 43 Sophia University 7-1 Kioicho Chiyoda-ku Tokio 102

Midori Suzuki

Prof. Yasao Takakuwa

Investigadores en educacin para los medios, lista documentada en 1994

909

PAS

INSTITUCIN
O la siguiente direccin: 2-19-16 Shimomeguro Meguro-ku Tokio 153 Fax: (81 3) 3238 3980 Particular (81 3) 3493 5898 Tel. (81 3) 3238 3648 (81 3) 34 93 3690

Tarashi Yuguchi

Japan Luteran Hour Belvedere Kudan 201 Fujimi 2-15-5 Chiyoda-ku Fax (81 3) 3261 6033

Kenya Charlees Okibo Coordinador Ejecutivo African Council for Communication Education University of Nairoby Tel. (254) (2) 22 70 43/21 52 70

Mxico
Carlos Nez Luis Fernando Arana Instituto Mexicano de Desarrollo Comunitario Calle Pino 2237 Col. Del Fresno C.P. 44900, Guadalajara, Jal. Tel. (36) 10 45 36 y 11 09 44 Emiliano Zapata 396-8 Col. Santa Cruz Atoyac C.P. 03310 Mxico, DF Tel. 605-63-53 Universidad Iberoamericana Coord. Programa Investigacin en Comunicacin Prolongacin Paseo de la Reforma 880 Col. Lomas de Santa Fe, Mxico, DF Tel. (525) 292 02 58 Fax (525) 259 18 58

Gerardo Mendive

Guillermo Orozco

910

ANEXO 1

PAS
Instituto Latinoamericano de Comunicacin Educativa

INSTITUCIN
Calle del Puente 45 Col. Ejidos de Huipulco C.P. 14380 Tlalpan, Mxico, DF Universidad Pedaggica Nacional Carretera al Ajusco 24 Col. Hroes de Padierna 14200 Tlalpan, Mxico, DF Tel. 645-67-14 y 611-45-20 Fax 645 09 65 Departamento de Comunicacin Universidad Iberoramericana Prol. Paseo de la Reforma 880 Col. Lomas de Santa Fe, Mxico, DF Tel. (525) 292 02 58 Fax (525) 259 18 58 Universidad Iberoamericana Penacalco 9 Miguel Hidalgo, 14410, Mxico, DF Tel. (525) 666 6099 Fax (525) 666 5998

Javier Arvalo Zamudio

Martha Renero

Mercedes Charles

Noruega
Asle Gire Dahl National College for Teachers of Commerce Stubbveien 3 Honefoss Fax: (47) 67 20 980 Tel. (47) 67 25 100 Kristiansand Teachers College Posstuttak N-4606 Kristiansand

Elise Seip Tonnessen

Nueva Zelanda
Nigel Evans Newspapers in Education PO Box 3740 Wellington Fax (64) (4) 74 02 78 Tel. (64) (4) 74 03 30

Investigadores en educacin para los medios, lista documentada en 1994

911

PAS
Geoff Lealand

INSTITUCIN
Film and TV Studies School of Humanities University of Waikoto Private Bag 3.105, Hamilton Fax: (64 7) 856 21 58 Tel. (64 7) 856 28 89 ext. 6022 National Association of Media Educators 38 Eversleigh Road Takapuna 9 North Shore New Zealand Broadcasting School PO Box 22095, Christchurch

Helen Martin

Ruth Zanker

Per
Mara Teresa Quiroz
CICOSUL

Universidad de Lima Fac. Ciencias de la Comunicacin Apartado 852 Lima 100 Fax (51 14) 37 80 66 Tel. (51 14) 37 67 67

Portugal
Manuel Pinto Universidade do Minho Avenida Central, 100 4700 Braga Fax (351) (53) 61 69 36

Reino Unido (Escocia)


Eddie Dick Scotish Film Council 74 Victoria Crescent Road Glasgow G12 9JN Fax (4441) 334 81 32 Tel. (4441) 334 44 45 Scotish Film Institute 74 Victoria Crescent Road Glasgow G12 9JN Fax (4441) 334 81 32

The Association for Media Education in Scotland (AMES)

912

ANEXO 1

PAS Reino Unido (Gales)


Media Education Centre

INSTITUCIN

5 Llandaff Road Canton, Cardiff CF1 9NF

Reino Unido (Inglaterra)


Georgia Stone Association for Media Education Nottingham Trent University Dept. of Language and Literature Clifton Lane, Nottingham, NG11 8NS Tel. (44 602) 418 418 ext. 32895 British Film Institute Department of Media Education and Research 21 Stephen Street London WIP IPL Fax: (44 71) 436 79 50 Department of English and Media University of London Institute of Education 20 Bedford Way, London WC1H OAL Fax (44 71) 612 63 30 Tel. (44 71) 580 11 2 Department of English and Media University of London Institute of Education 20 Bedford Way, London WC1H OAL 37-39 Oxford Street London WIR 1RE Centre for Mass Communication Research University of Leicester 104 Regent Road Leicester, LE1 7LT Fax (44 533) 52 22 00 Tel. (44 533) 52 25 22

Cary Bazalgette y Julian Bowker

David Buckingham

Robert Ferguson

Film Education James D. Halloran

Investigadores en educacin para los medios, lista documentada en 1994

913

PAS
Andrew Hart

INSTITUCIN
School of Education University of Southampton Southampton, Hamphire SO9 5NH Fax (44 703) 593 556 133 Ford Road
UPTON

Len Masterman

Wirral Merseyside L49 OTE, Inglaterra Tel. (44 51) 677 49 75 Centre for Media and Public Communication The University of Liverpool Roxby Building PO 147 Liverpool L69 3BX Fax (51) 708 65 02 5A Queens Parade Brownlow Road London N11 2DN

Media Education Agency

Rusia
Alexander Sharikov Kv. 18. 17/25 Shchukina At Mosc 11903

Sudfrica
Costa Criticos University of Natal Media Resource Centre King George V Avenue Druban 4001 Tel. (2731) 261 68 80 Fax (2731) 816 26 03 Department of Education King George V Avenue Durban 4001 Fax (2731) 816 26 03 University of Witwatersrand English Department PO Box WITS, 2050 Johannesburg Fax: (27 11) 442 49 87 Tel.: (27 11) 716 36 74 Part. (27 11) 442 78 50

Jeanne Prinsloo

Denise R. Newfield

914

ANEXO 1

PAS Suecia
Cecilia Von Felitzen

INSTITUCIN

Department of Journalism Media and Communication Stockholm University 5 106 91 Estocolmo Fax: (46 8) 15 95 22 Tel.: (46 8) 16 20 00 UR. S-115 80 Estocolmo Fax: (46 8) 85 19 56 Tel.: (46 8) 784 41 18 Swedish Educational Broadcasting Company Sodra Murgatan 47 S-621 57 Visby Fax y Tel. (46 498) 27 18 85 Avovagen 46 31242 Vaxjo

Suzanne Forslund

Titti Forsslund

Kaj Wickhom

Suiza
Claude Desmoni y Ren Schnorg Centre d Initiation aux Comunications de Masse (CIC) Ch. Du Levant 25 1005 Lausanne Office des Moyens Audiovisuels Pestalozzianum Beckenhofstrasse 31 CH-8035 Zurich

Christian Doelcker

Uruguay
Mario Kapln Casilla de Correo 519 11000 Montevideo Tel. (5982) 80 81 90 Andrs Martnez Trueba 1170 Montevideo Fax (5982) 91 32 83 Tel. (5982) 41 54 01

Teresa Herrera

Investigadores en educacin para los medios, lista documentada en 1994

915

ANEXO 2

DIRECCIONES
ELECTRNICAS DE INSTITUTOS DE INVESTIGACIN EN EDUCACIN Y MEDIOS
DIRECCIN ELECTRNICA
http://www.yahoo.com/education

OBJETIVO
Seccin de educacin de la base de datos yahoo. Contiene ligas para toda clase de niveles y temas en educacin. Academic Technologies for Learnig. U. de Alberta, Canad. Apoya y promueve el uso de nuevas tecnologas para el mejoramiento del aprendizaje. (Australian Council For Educational Research). Sitio de la agencia gubernamental australiana para la investigacin educativa, es el centro mas importante de este pas en el rea, su objetivo es proveer con servicio y materiales de investigacin educativa de alta calidad.
ACER

http://www.atl.ualberta.ca

http://www.acer.edu.au

FUENTE: Martnez Fernndez, Jos (1997). La internet educativa, Mxico: UAA. 915

916

ANEXO 2

DIRECCIN ELECTRNICA
http://www.aasa.org

OBJETIVO
AASA (EE . UU .)

American Association for School Administrators. Su meta principal es relacionar la escuela con la comunidad y mejorar la eficiencia de los administradores educativos. (ALA) (EE.UU.) American Library Association (Asociacin Americana de Bibliotecas Acadmicas). Su objetivo es facilitar el acceso a la informacin a bibliotecarios por medio de internet. (AACE) (EE.UU.) Association for Advancement of Computing in Education. Asociacion educativa-profesional internacional cuyo objetivo es el avance del conocimiento, la teora y la calidad del proceso de enseanza-aprendizaje en todos los niveles mediante el uso de tecnologas como: la inteligencia artificial, multimedia etc. (AEE) (EE.UU.) Association for Experiential Education. Educacin experiencial es un proceso por medio del cual el educando construye el conocimiento y habilidades a partir de experiencias reales directas. (AECT) (EE.UU.) Association for Educational Communications and Technology. Organizacin dedicada desde 1923 a mejorar la enseanza mediante la utilizacin de los medios y la tecnologa. (AIDIPE ) (Espaa) Asociacin Interuniversitaria de Investigacin Pedaggica Experimental. Su inters central es la investigacin educativa especialmente en las reas de m-

http://www.ala.org

http://www.aace.org

http://www.princenton.edu/~rcurtis/ aee.html

http://www.aect.org

http://www.uv.es/aidipe/

Direcciones electrnicas de institutos de investigacin en educacin y medios

917

DIRECCIN ELECTRNICA

OBJETIVO
todos de investigacin, medicin y evaluacin, pedagoga de la diferencia, diagnstico educativo y orientacin escolar.

http://www.anuies.mx

(ANUIES) (Mxico) Asociacin Nacional de Universidades e Instituciones de Educacin Superior. Ofrece ligas para acceder a todos los nmeros de sus publicaciones. (ASU-COE) (EE.UU.) Arizona State University College of Education. Ofrece informacin sobre los centros y proyectos de investigacin en 3 reas: Investigacin Educativa, Evaluacin Estadstica y Estudios Metodolgicos. Ofrece cursos que se imparten directamente por internet. (BICSE) (EE.UU.) Board on International Comparative Studios in Education. Esta agencia apoya proyectos de investigacin educativa comparativa a nivel internacional, de los cuales edita publicaciones que contienen informacin detallada sobre diseo de las investigaciones y metodologas de trabajo. (Universidad de Twente, Holanda). Center for Applied Research on Education. Este centro se enfoca principalmente a temas de poltica educativa en casos donde el problema es estudiar, determinar, controlar o modificar la influencia de la ciencia y la tecnologa en la educacin. (CRADLE) (Japn) Center for Research and Devolpment of Educational Technology. Centro del Instituto Tecnolgico de Tokio, especializado en estudios avanzados sobre mtodos educativos en educacin superior.

http://tikkun.ed.asu.edu/coe/ home.html

http://www.nap.edu/readingroom/ books/icse/index.html

http://www.to.utwente.nl/octo/ octohome.htm

http://www.cradle.titech.ac.jp/ cradle_e.html

918

ANEXO 2

DIRECCIN ELECTRNICA
http://zzyx.ucsc.edu/cntr/cntr.html

OBJETIVO
Center for Research on Cultural Diversity and Second Languagre Learning. Su objetivo es difundir la investigacin en educacin bilinge multicultural, que se realiza en el centro. (CISE-UNAM) (Mxico) Centro de Investigacin y Servicios Educativos. Ofrece las fichas tcnicas completas y una descripcin breve de cada uno de los proyectos de investigacin desarrollados por el centro. (CICE) (Mxico) Centro de Investigacin en Computacin Educativa. Centro de la Universidad Anhuac dedicado al desarrollo de software y sistemas de cmputo que al implantarse en educacin bsica ayuden al proceso de enseanza-aprendizaje. Commonwealth of Learning (Canad) Organismo de la comunidad britnica con sede en Vancouver. Su objetivo es ampliar el acceso a la educacin y mejorar su calidad utilizando tcnicas de educacin a distancia. Early Childhood Education Online. Su objetivo es el intercambio de experiencias e ideas, as como proveer informacin sobre la observacin, desarrollo de currculo, evaluacin, promocin de la diversidad y otros recursos para el mejoramiento de la educacin en la temprana infancia.

http://pompeya.cise.sua.unam.mx

http://www.cice.mx/

http://www.col.org

http://www.ume.maine.edu/~cofed/ eceol/welcomes.html

Direcciones electrnicas de institutos de investigacin en educacin y medios

919

DIRECCIN ELECTRNICA
http://www.dpi.state.nc.us/ crrntawrnss.form.html

OBJETIVO
Current Awareness - A monthly bibliography of Education Research EE.UU). Tiene la bibliografa ms reciente en investigacin educativa, aparecida en diversos journals. Los artculos estn clasificados por temas. Delware Education Research an Development Center (EE.UU.) Centro dedicado a la investigacin y desarrollo educativo para apoyar a la reforma de polticas y prcticas educativas. Educational Journals. Este sitio contiene una lista con la descripcin de mas de 400 revistas de todo el mundo relacionadas con temas de educacin. Transforming Education Through Information Technology (EE.UU.). Ofrece asistencia para problemas relacionados con la tecnologa de la informacin y la educacin superior. Edu. Fi (Finlandia) Proyecto de red educativa por medio de internet Epistemology and Learning Group (EE.UU.) Este grupo explora la manera en que las nuevas tecnologas pueden facilitar nuevos modos de pensar y aprender. Biblioteca del Congreso. Coleccin de Educacin. The National Library of Education. Universidad Autnoma de Aguascalientes. Mxico. Es considerada una de las mejores del pas en investigacin educativa.

http://www.udel.edu/rdcenter

http://www.soemadison.wisc.edu/ IMC/journals/anno-AB.html

http://www.educom.edu

Http://www.edu.fi

http://les.www.media.mit.edu/ groups/el/

http://leweb.loc.gov/homepage/ chp.html http://www.ed.gov/NLE/ http://www.uaa.mx

PARTE II EDUCACIN, VALORES


Y DERECHOS HUMANOS

COORDINADORES GENERALES: Rolando Emilio Maggi Yaez Consultor independiente Ana Hirsch Adler Centro de Estudios Sobre la Universidad-UNAM Medardo Tapia Uribe Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias-UNAM Mara Teresa Yurn Camarena Instituto de Ciencias de la Educacin-UAEMOR COORDINADORA DE DERECHOS HUMANOS Y EDUCACIN: Guadelupe Teresinha Bertussi UPN-Ajusco

CAPTULO 1

INVESTIGACIONES EN MXICO SOBRE EDUCACIN, VALORES


Y DERECHOS HUMANOS

(1991-2001)
Rolando E. Maggi Yaez, Ana Hirsch Adler, Medardo Tapia Uribe y Mara Teresa Yurn Camarena

INTRODUCCIN Lo que aqu presentamos es el resultado del anlisis de la produccin de los investigadores mexicanos en el campo Educacin, valores y derechos humanos durante el periodo 1991-2001. Dicho anlisis va acompaado de una valoracin de lo que la produccin, en su conjunto, ha significado en el mbito terico y de las posibilidades que ha abierto a la prctica educativa. Cabe sealar que si bien el trabajo sobre los problemas ubicados en este campo de estudio se inici en Mxico en la dcada de los ochenta, es en la ltima dcada del siglo XX cuando vemos acrecentarse el inters en el nmero de investigadores que se ocupan de las temticas de este campo y aument tambin, considerablemente, la cantidad de sus productos. Las investigaciones generadas en esta dcada y el primer ao del siglo XXI constituyen el objeto de trabajo del estado de conocimiento que exponemos.
923

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ROLANDO MAGGI, ANA HIRSCH, MEDARDO TAPIA Y MA. TERESA YURN

Si aceptamos como dice Heller (1972:23) que el curso de la historia es el proceso de construccin de valores, o de degeneracin y ocaso de los mismos, entonces el campo que es nuestro referente adquiere una gran relevancia, pues en las tres ltimas dcadas del siglo XX asistimos a procesos que implicaron transformaciones profundas a nivel planetario. En efecto, el neoliberalismo y la globalizacin han marcado su impronta en las sociedades de nuestros das. Parece haber consenso en que la sociedad neoliberal ha exacerbado el individualismo y la competitividad. En palabras de Luis Villoro, vivimos en un permanente torneo: competencia en el mercado, en la poltica, en el mundo profesional. Se ve a la competencia como un elemento inherente de la productividad y desarrollo, y como condicin de esto ltimo se ha insistido en el adelgazamiento del Estado y en la realizacin de dos valores que se consideran incuestionables: la libertad individual y la democracia (2001:24-26). Diversos autores han mostrado cmo la institucionalizacin del clculo racional ha tenido impacto en la esfera personal y en la reproduccin e identidad culturales (Elliot, 1997:24-25). Algunos han puesto nfasis en la disolucin de los marcos tradicionales de sentido, el surgimiento de instituciones burocrticas de gran escala y la despolitizacin, o lo que Habermas (1986) llama represin de la eticidad como categora de vida o colonizacin del mundo de la vida, otros como Villoro han sealado que con la prdida del Estado de bienestar se han debilitado las instancias que aseguraban la pertenencia a una comunidad (2001:28). Algunos, al igual que Elliot, consideran que el mundo globalizado, marcado por los sistemas de comunicacin transnacional, las nuevas tecnologas de la informacin y la apertura de los mercados es vivido de manera ambivalente: como oportunidad que entusiasma y como riesgo que amenaza, como ambigedad y discontinuidad que no pueden ser resueltas pero que abren el camino a la liberacin de las diferencias (1997:22). Pese a la faceta promisoria de la globalizacin, los resultados que tenemos a la vista no son alentadores. La brecha entre pases pobres y ricos se acrecienta, al tiempo que va en aumento la indiferencia de estos ltimos frente al problema del hambre y la polucin; la estructura de los conflictos armados se ha modificado y complicado mientras que los organismos internacionales se muestran incapaces para arreglar los conflictos (Hobsbawn, 2002); el narcopoder extiende sus tentculos de mltiples maneras y contribuye a la corrupcin que corroe a las instituciones y organizaciones; los fundamentalismos afloran por todas partes, revirtiendo los esfuerzos de muchas organizaciones que trabajan en pro de la democracia, la tolerancia

Investigaciones en Mxico sobre educacin, valores y derechos humanos

925

y la equidad y, en fin, enormes capas de la poblacin mundial sufren un proceso de pauperizacin que parece irreversible y que se acompaa de una cada vez mayor morbilidad y delincuencia, as como de nuevas formas de analfabetismo o incompetencia para la vida (vanse resultados de la encuesta del Programa para la Evaluacin Internacional de los Estudiantes, PISA, por sus siglas en ingls, de la OCDE). Mxico no est al margen de estos procesos. En los ltimos 30 aos el nmero de pobres ha crecido hasta alcanzar 60%; la inseguridad ha aumentado al tiempo que la corrupcin y la impunidad siguen carcomiendo la vida poltica y social, generando desconfianza y desesperanza; el movimiento indgena y los resultados hasta ahora vistos parecen mostrar que no sabemos aceptar y manejar la diferencia inherente a la multiculturalidad, que somos refractarios al sentido de equidad y, finalmente, que la transicin a la ansiada democracia parece alargarse demasiado, lo mismo que el fin de un rgimen. Sea cual fuere la posicin que se adopte en relacin con el neoliberalismo, la globalizacin y sus efectos, es un hecho que los procesos y los sistemas educativos no estn al margen de estos fenmenos y que operan, necesariamente, en uno u otro sentido. Por ello, la pregunta general que ha orientado los afanes de muchos investigadores en nuestro pas inquiere sobre la manera en la que esos procesos y sistemas contribuyen a construir o reforzar un determinado conjunto de valores y a debilitar otros; interesa saber de qu manera influyen en los criterios axiolgicos que rigen las polticas educativas y la estructura escolar; se busca revisar crticamente la distribucin de derechos y obligaciones en los distintos actores de la educacin, as como los valores que se concretan en la prctica docente, las estrategias y situaciones educativas, los contenidos escolares, las estrategias de aprendizaje y, en fin, los valores que se propician mediante el llamado currculum oculto y la forma de relacin entre la escuela y la comunidad. A esto hay que aadir que una de las temticas que se ha vuelto central en la investigacin es la manera en la que los procesos de formacin preparan a los sujetos para participar en la vida social y construirse una personalidad sociomoral. Al poner todas estas dimensiones de los sistemas y procesos educativos en relacin con el proceso de construccin o debilitamiento de determinados valores se conform el vasto campo de estudio que trabajamos. La diversidad de los enfoques disciplinarios o multidisciplinarios, las perspectivas metodolgicas y las finalidades de los trabajos ha sido la tnica de la investigacin y en ello radica la riqueza de los hallazgos, las posiciones, las respuestas y en las propuestas.

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ROLANDO MAGGI, ANA HIRSCH, MEDARDO TAPIA Y MA. TERESA YURN

En las siguientes pginas expondremos la manera en que se encar el proceso de bsqueda, sealaremos algunas caractersticas de las investigaciones y los documentos identificados, describiremos la forma de trabajo de los autores reseados y, para concluir, haremos un pronunciamiento prospectivo sobre el desarrollo esperado en el campo de la educacin y los valores. Ms adelante se presentan los seis apartados en que se dividi el estado de conocimiento. Su orden expositivo va de lo ms general a lo ms particular. Como complemento, transcribimos un estado de conocimiento sobre educacin y derechos humanos elaborado en forma paralela, y siguiendo los lineamientos de la comisin de Educacin, valores y derechos humanos del Consejo Mexicano de Investigacin Educativa (COMIE). Finalmente, agradecemos a los doctores Bonifacio Barba y Juan Escmez la lectura y dictamen de este trabajo. OBJETIVOS Y DELIMITACIN DEL TEMA La comisin tuvo el encargo de elaborar un estado de conocimiento que identificara y diera cuenta de las investigaciones sobre el tema Educacin, valores y derechos humanos realizadas entre 1993 y 2001, adems de aquellas otras editadas entre 1990 y1992 que no fueron consideradas en el estado de conocimiento de 1993 (Wuest, 1995). Nuestra atencin se centr en las investigaciones o estudios de desarrollo evaluados que tratan aspectos educativos, valorales y sobre los derechos humanos. Correspondi a otras comisiones del COMIE atender los relacionados con la multiculturalidad, el gnero, el medio ambiente y la filosofa de la educacin. Las investigaciones o estudios examinados deban estar terminados, en lo posible publicados o editados y disponibles en lugares de consulta accesibles. As, se dio prioridad a los libros generados en Mxico cuyos contenidos podan clasificarse como de investigacin, y a los artculos, folletos y cuadernos publicados que incluan reportes de investigacin o propuestas metodolgicas de formacin en valores aplicadas en cualquiera de los niveles educativos, que tuvieran impacto regional o nacional. Se excluyeron los libros de texto. Los documentos de circulacin restringida se tomaron en cuenta slo si hacan aportes fundamentales o se caracterizaban por su profundidad o rigor terico y metodolgico. En este sentido, revisamos no slo la literatura gris generada en dependencias gubernamentales e instituciones de

Investigaciones en Mxico sobre educacin, valores y derechos humanos

927

educacin superior, sino tambin tesis de posgrado en ciencias de la educacin o disciplinas relacionadas que tratan el tema (psicologa, filosofa y sociologa). Excepcionalmente se consideraron algunas tesis de licenciatura que aparecan citadas en trabajos serios o eran conocidas por los integrantes de nuestro equipo.1 Tambin incluimos algunos artculos o ensayos sobre formacin valoral que no eran propiamente investigaciones, pero que se sustentaban en estudios o referentes empricos que justificaban sus afirmaciones y ayudaban a entender lo que ocurre en el aula o el sistema educativo. En total, identificamos 292 trabajos, obra de un total de 268 autores. FORMA DE TRABAJO Y PROCESO DE BSQUEDA Un objetivo explcito del grupo que inici este estado de conocimiento fue contribuir al fortalecimiento y desarrollo del campo. Para ello se promovi la participacin de investigadores provenientes de la mayor cantidad de entidades federativas e instituciones educativas, para asegurar que fuera participativo, formativo y tuviera una cobertura nacional, con la expectativa de concretar su interlocucin a largo plazo mediante la constitucin de una red nacional de investigadores de la educacin en valores y en derechos humanos, que apoyara el trabajo de sus integrantes y contribuyera al desarrollo y difusin del conocimiento en este campo. La red se fue forjando al calor de la elaboracin del estado de conocimiento y se constituye, como tal, el 3 de mayo de 2002, cuando en Cuernavaca se realiza una asamblea que congrega a 65 interesados, contando hasta este momento con 120 miembros. Transcurrieron casi dos aos y se efectuaron ocho reuniones generales, un taller, un congreso nacional y mltiples reuniones de equipos temticos y de coordinacin desde aquel 19 de julio de 2000 cuando comenzamos la elaboracin de este estado de conocimiento. Los temas a considerar dentro del campo, las responsabilidades especficas y los criterios para la seleccin de los documentos a incluir se fueron afinando en esas reuniones. As, de acuerdo con una visualizacin preliminar de los trabajos existentes y los intereses de los miembros de la comisin, se definieron seis ejes transversales temticos que cruzan los distintos niveles y modalidades educativas. Las personas interesadas en co1

Las tesis fueron el insumo principal de las autoras del apartado sobre Derechos Humanos y Educacin.

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ROLANDO MAGGI, ANA HIRSCH, MEDARDO TAPIA Y MA. TERESA YURN

laborar fueron integrndose libremente en cada uno de los ejes, coordinado por un miembro del COMIE.2 Los ejes temticos que encabezan los distintos apartados de este estado de conocimiento son: 1) el trabajo filosfico y conceptual en educacin valoral y formacin sociomoral, 2) formacin valoral y desarrollo moral en la escuela, 3) formacin cvica, 4) valores universitarios, profesionales y de estudiantes y profesores, 5) educacin y valores de los mexicanos, 6) derechos humanos y educacin. La bsqueda de documentos se hizo en 25 instituciones del Distrito Federal, Estado de Mxico, Puebla, Quertaro, Guanajuato, Jalisco, Aguascalientes, Nuevo Len, Sinaloa y Yucatn,3 y se enriqueci con trabajos aportados por los investigadores de ste y otros campos.4
2

Los responsables de temas fueron (en orden de presentacin): Mara Teresa Yurn, Rolando Maggi, Medardo Tapia, Ana Hirsch y Guadelupe Teresinha Bertussi. La coordinacin general fue hecha de manera colectiva por Rolando Maggi, Ana Hirsch, Medardo Tapia y Mara Teresa Yurn. Los documentos reportados se localizaron en los siguientes bancos de informacin y bibliotecas: 1) UNAM, CESU-iresie; 2) tesis unam; 3) UNAM, FFyL, Colegio de Pedagoga; 4) UNAM, FCPyS; 5) UNAM-FES-Iztacala, 6) Centro de Estudios Educativos, AC (CEE); 7) El Colegio de Mxico; 8) Instituto Federal Electoral; 9) Instituto de Fomento e Investigacin Educativa, AC; 10) UAM-Iztapalapa, Depto. de Sociologa, rea de Procesos Psicosociales de los Fenmenos Colectivos; 11) DIE-CINVESTAVIPN; 12) biblioteca de la UPN-Ajusco, 13) UPN- 31-A de Mrida, Yuc., 14) UIA-Santa Fe; 15) UIA-Len Guanajuato, 16) bibliotecas de la UIA y otras instituciones de educacin superior de Puebla y Cholula; 17) UAA-Departamento de Educacin; 18) Escuela Normal de Sinaloa, Posgrado, 19) Centro Estatal de Investigacin y Desarrollo Educativo de Sinaloa, 20) Escuela Normal de Sinaloa-Ayuntamiento de Culiacn, 21) Secretara de Educacin Pblica y Cultura, Centro Estatal de Investigacin y Desarrollo Educativo de Sinaloa, 22) Escuela Normal Superior Oficial de Guanajuato, Posgrado; 23) escuelas normales e instituciones de educacin superior de Monterrey; 24) UAEM; 25) CIIDET-Qurtaro 26) UdeG. Los principales descriptores que facilitaron la bsqueda inicial fueron: actitudes, actitud del estudiante, actitudes del profesor, derechos del nio, derechos humanos, educacin ambiental, educacin cvica, educacin para la paz, tica, tica

Investigaciones en Mxico sobre educacin, valores y derechos humanos

929

El trabajo de sistematizacin incluy las siguientes fases: 1) elaboracin de listas de referencias bibliohemerogrficas de lo encontrado en los acervos; 2) determinacin de las obras a revisar por cada uno de los subgrupos temticos; 3) elaboracin de resmenes analticos de cada una de las obras seleccionadas; 4) elaboracin de fichas de clasificacin una por cada obra; 5) redaccin de informes parciales; y 6) integracin y discusin general de lo producido. A partir de las relaciones bibliogrficas elaboradas por los grupos de trabajo, los coordinadores determinamos qu referencias trabajara cada uno, con la intencin de que no se duplicaron los resmenes analticos y las fichas de clasificacin. Cuando en un libro existan partes correspondientes a temas diferentes se registraba el libro completo, adems de hacer resmenes de las partes seleccionadas. Como se sabe, los resmenes analticos brindan la posibilidad de sintetizar en forma ordenada la informacin, lo que facilita su integracin y comparacin posterior y, al elaborarlos, teniendo a la mano los documentos originales, se superan algunas de las limitaciones y deficiencias de los abstracts que traen algunas de las obras o se incluyen en los ndices referenciales. Los resmenes y las formas de clasificacin nos permitieron cualificar y cuantificar la produccin del periodo analizado rescatando, en la mayora de los casos, las caractersticas de la publicacin, el tipo de investigacin realizada, la problemtica de estudio, los referentes tericos y metodolgicos utilizados, las condiciones de produccin, los niveles y modalidades educativas atendidas, los hallazgos reportados, las formas de difusin y el impacto del trabajo, las tendencias prevalecientes y las ausencias detectadas. Por desgracia, la falta de tiempo y las limitaciones que la geografa impuso a los participantes impidi realizar anlisis ms profundos y lograr una mayor integracin entre los productos de cada grupo, por lo que stos se presentan en apartados diferentes y los pronunciamientos expresados en cada uno no reflejan una posicin totalmente consensuada entre los 23 integrantes de la comisin.

profesional, gnero, moral, perfil del estudiante, responsabilidad, valores, valores democrticos y valores ticos. Entre los trabajos aportados por los investigadores destacan por su volumen los incluidos en el libro Educacin y valores, coordinado por Ana Hirsch, y los generados por el IFE.

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ROLANDO MAGGI, ANA HIRSCH, MEDARDO TAPIA Y MA. TERESA YURN

CARACTERSTICAS FORMALES DE LOS TRABAJOS IDENTIFICADOS Identificamos un total de 292 trabajos, de los cuales 11 corresponden a investigaciones y ensayos elaborados entre 1990 y 1992 que no fueron identificados en el periodo cubierto por el estado de conocimiento anterior. Los datos del cuadro1 hacen evidente el crecimiento del campo, aunque ste todava nos parece insuficiente. Se pasa de 101 trabajos mencionados en el estado de conocimiento realizado en 1993 a 281 investigaciones, ensayos y reflexiones que hacen aportes al periodo 1993-2001. CUADRO 1 CANTIDAD DE TRABAJOS ENCONTRADOS, SEGN MEDIO DE DIFUSIN, NMERO DE AUTORES EN CADA PUBLICACIN
Y PERIODO CONSIDERADO

Medio de difusin 1 Libro Captulo o apartado en libro o antologa editada Artculo en revista extranjera Artculo en revista mexicana c/ reconocimien cientfico Art. en rev. mex. universit. o instituc. especializada en educacin de alcance local o nacional Art. en rev. mex. de difusin especializada en educacin distribuida comercialmente
5

Nmero de autores 1982-19925 2 3 4+ Tot. 1 3 2 1 16 25 45 57

2 9 8

1993-2001 3 4+ 1 4 2 4

Tot. 57 73

13 22

0 5 5

1 10 6

1 16

19

23

Incluye 11 nuevas referencias identificadas por los autores del presente estado de conocimiento.

Investigaciones en Mxico sobre educacin, valores y derechos humanos Nmero de autores 1982-1992 2 3 4+ Tot. 1 0 3

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Medio de difusin 1 Artculo en rev. de coyuntura o anlisis poltico Serie de documentos, folletos o cuadernos (editados) Ponencia en memoria de congreso o seminario Informes y doctos. multicopiados o de circulac. restringida Tesis Totales Porcentajes 7

2 2

1993-2001 3 4+

Tot. 5

11

20

21

12

18

13

13

13

19

3 91 91 9 9 1 1 0 0

3 101 100

50 222 79 39 14 9 3 11 4

50 281 100

Como se aprecia en la primera columna de cada periodo, la forma habitual de publicacin es individual. De los textos encontrados en el periodo 19821992, 91% corresponden a referencias de este tipo, porcentaje que disminuye a 79% en el periodo 1993-2001. Al respecto, cabra preguntarse si esto se debe a una mayor conciencia de la importancia del trabajo colectivo o a las presiones por publicar qu enfrentan los investigadores universitarios y que ahora hacen mayores esfuerzos porque se les reconozca, ya que sigue siendo habitual el que las publicaciones y ponencias aunque se elaboren en equipo aparezcan presentadas slo por sus coordinadores. Entre los trabajos revisados podemos encontar que existe un mayor reconocimiento a los trabajos de investigacin que culminan en una tesis. De tres referencias mencionadas en el estado de conocimiento publicado en 1995 se pasa a 50 en el 2001. Es alentador, adems, el que algunos de estos tesistas aparezcan como autores en publicaciones posteriores. Un anlisis de la secuencia cronolgica de publicacin tambin nos indica que, a partir de 1997, ocurre un boom relativo de la produccin en el campo, con crecimientos cercanos a 30% ao con ao, exceptuando 1999. Los datos registrados en el cuadro 2 tambin nos indican una lamentable ausencia de nuestras investigaciones en el medio internacional, una escasa

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ROLANDO MAGGI, ANA HIRSCH, MEDARDO TAPIA Y MA. TERESA YURN

presencia en congresos y seminarios y una mnima representacin en las revistas arbitradas. De hecho, cuando se encuentra una mayor participacin internacional, de los autores de nuestro campo, esto se debe a invitaciones especficas que han realizado los editores, que han captado la existencia de una demanda pblica por explicaciones sobre lo que ocurre en esta rea de la educacin, y no por una competitividad intrnseca de nuestros trabajos. CUADRO 2 DISTRIBUCIN DE LAS REFERENCIAS IDENTIFICADAS,
SEGN MEDIO DE DIFUSIN Y AO DE EDICIN

Medio de difusin 9092 Libro Captulo o apartado en libro o antologa editada Artculo en revista extranjera Art. en rev. mex. c/ reconocimiento cientfico Art. en rev. mex. univers. o institucional especializada en educ. de alcance local o nacional Art. en rev. mex. de difusin especializada en educ. distribuida comercialmente Art. en rev. de coyuntura o de anlisis poltico Serie de documen- 1 tos, folletos o cuadernos (editados) 2 3 1 1 1 1 5 93 94 95 96

Ao 97 98 99 00 01 No det.

Tot.

4 2

8 5

5 1

8 3

5 4

6 5

10 3

5 12

6 38

58 78

1 9 1

1 16

11

27

11

Investigaciones en Mxico sobre educacin, valores y derechos humanos Medio de difusin Ao 9092 1 93 94 2 95 2 96 1 97 1 98 2 99 2 00 5 01 2 No det.

933
Tot.

Ponencia en memoria de congreso o seminario Informes y documentos multicopiados o de circulacin restringida Tesis Totales

18

20

6 22

5 15

2 25

4 16

5 23

4 31

5 39

8 28

8 37

2 54

1 2

50 292

Al parecer, la investigacin en el campo de la educacin y los valores resulta atractiva para muchos , pero pocos profundizan en ella. Del total de 286 autores que aparecen mencionados en las obras revisadas, 240 (83.9%) es autor de un solo trabajo. Son contados quienes persisten en este campo (slo 10 de los registrados como autores entre 1982 y 1992, se mencionan tambin en 1993-2001; representan 3.5% del total), lo que indica que existe una alta rotacin del personal investigador de los valores, su dedicacin no es exclusiva a este tema y, con excepcin de las universidades Iberoamericana y Autnoma de Aguascalientes, en las instituciones educativas parecen no existir lneas permanentes de trabajo en el campo (cuadro 3). CUADRO 3 PRODUCTIVIDAD COMO INVESTIGADORES DE LOS AUTORES, 1990-2001
Nm. de referencias 11 9-10 8 7 6 5 4 3 2 1 Total Cantidad de autores 1 0 1 1 2 3 7 10 21 240 286

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ROLANDO MAGGI, ANA HIRSCH, MEDARDO TAPIA Y MA. TERESA YURN

Quienes muestran una mayor productividad y conocimiento del campo, expresado en la cantidad de publicaciones de calidad y la generacin de libros que profundizan aspectos de la problemtica, son profesores universitarios con formacin filosfica y una larga trayectoria en el campo. Otro grupo significativo lo conforman investigadores de mediana edad con formacin psicolgica, pedaggica, sociolgica y en ciencia poltica, que realizan trabajos empricos con altos niveles de complejidad e incursionan en temas de alta demanda coyuntural, como son los relacionados con la conformacin de una nueva ciudadana, los valores universitarios y la formacin cvica y tica. Por ltimo, encontramos investigadores jvenes, formados en carreras relacionadas con las ciencias de la educacin, que incursionan exitosamente en temas muy variados, con un leve predominio del inters por la formacin democrtica en la educacin bsica y extraescolar. Cabe hacer notar que existe cierta inflacin en la productividad de los autores, pues es comn que una misma investigacin se presente como tesis, como ponencia y como apartado en un libro compilado. Esta ltima es una forma habitual de presentacin de las memorias de congresos de las asociaciones de profesionistas y de coediciones de instituciones de educacin superior con editoriales comerciales. Una excepcin es el libro Educacin y valores, editado en el 2001, que concentra trabajos presentados en diferentes medios o preparados ex profeso para esa publicacin. De las 38 referencias de captulo o apartado en libro o antologa editada de ese ao, 37 corresponden a esta publicacin (ver cuadro 2). Nos resta una distribucin de las referencias segn las caractersticas del editor, como se puede ver en el cuadro 4. CUADRO 4 DISTRIBUCIN DE LAS REFERENCIAS, SEGN CARACTERSTICA
DEL EDITOR DEL DOCUMENTO

Medio de difusn 1 Ext 1 2 Ed. 14 38

Editor del documento


C .I.

Tot. 7
IES PR

4
ONG

5
SEP

6
IES PP

8 Coed. 14 13

9
IFE

10 No det. 58 78

Libro Captulo o apartado en libro o antologa editada Art. en rev. extranj.

2 10

14 16

6 1

Investigaciones en Mxico sobre educacin, valores y derechos humanos Medio de difusn 1 Ext 2 Ed. Editor del documento
C .I.

935
Tot.

4
ONG

5
SEP

6
IES PP

7
IES PR

8 Coed.

9
IFE

10 No det. 16

Art. en rev. mex. c/ reconocimiento cientfico Art. en rev. mex. univ. o instituc. especializada en educ. de alcance local o o nacional Art. en rev. mex. de difusin especializada en educacin distribuida comercialmente Art. en rev. de coyuntura o anlisis poltico Serie de doctos., folletos o cuadernos editados Ponencia en memoria de congreso o seminario Informes y doctos. multicopiados o de circul. restringida Tesis Totales Referencias: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8 9. 10. 8 58 1 2

12

10

27

11

18

20

36 36 6 13 93

14 32 27 15 4

50 292

Organismo, editorial o gobierno extranjero Editorial comercial Centro de investigacin privado, consejo cientfico o asociacin de profesionales Organizacin sindical, financiera o no gubernamental Secretara o dependencia de educacin pblica federal o estatal Institucin de educacin superior pblica Institucin de educacin superior privada Coedicin (generalmente institucin educativa en convenio con editorial comercial) Instituto Federal Electoral No determinado

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CONCLUSIONES, VACOS Y PROPUESTAS Cada uno de los estados de conocimiento parciales que presentamos ms adelante seala sus propias conclusiones, vacos y propuestas. Aqu mencionaremos slo algunos aspectos de carcter general que nos parecen relevantes. El primero de ellos tiene que ver con el carcter incmodo que se le da a los temas incluidos en el rea Educacin, cultura y sociedad del COMIE, entre los que se ubica la formacin en valores. La incomodidad de nuestros temas, a juicio de una de nuestras compaeras, se explicaba en parte por los retos implicados en la construccin de un mundo menos etnocntrico, ms respetuoso de la diversidad asociada al gnero, las lenguas, las culturas, los grupos de edad y las mltiples formas de vida y, paralelamente, ms implicado en la promocin de los principios ticos, los derechos humanos y los valores universales a travs de la escuela. As, los campos temticos de nuestra rea, al asumir su incomodidad e implicarse polticamente en los mundos subjetivos que estudian, procuran incrementar el impacto no slo acadmico, sino tambin tico y poltico de nuestras indagaciones (Bertely, 2002:3). El componente poltico de la temtica aflora con fuerza en este periodo y se aprecia en la revalorizacin del inters por el tema Educacin cvica y valores democrticos, que de reunir 15 referencias en total, bajo los rubros de civismo y valores nacionales en 1993, alcanza a 93 trabajos en 2001, sin contar a otras 15 agrupadas bajo el rubro de valores nacionales. Aqu cabe reconocer el decidido apoyo que el Instituto Federal Electoral (IFE) le ha dado a los procesos de formacin democrtica, resaltando la casi total ausencia de la Secretara de Educacin Pblica (SEP) y sus representaciones estatales en la promocin y realizacin de investigaciones sobre educacin y valores. El esclarecimiento, formacin y desarrollo de valores ticos y cvicos en la escuela es un tema que, en mayor o menor medida, ha sido parte recurrente en las propuestas de poltica educativa, pues la escuela constituye una instancia de socializacin privilegiada a travs de la cual quienes tienen el poder de decidir sobre sus contenidos expresan su visin de las demandas sociales, determinando qu aprender, cmo hacerlo y con qu objetivos. As, saber qu ocurre en ella es una necesidad fundamental para hacer transparente los procesos formativos e incidir en la creacin de espacios y condiciones que permitan la formacin en aquellos mbitos que la sociedad considera importantes, como son los valores y el comportamiento cvico.

Investigaciones en Mxico sobre educacin, valores y derechos humanos

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Las investigaciones incluidas en el subcampo educacin y valores de los mexicanos dan cuenta del todava insuficiente trabajo en el tema, que se ha centrado fundamentalmente en la educacin bsica, cuando ste es una tema necesario y de inters en todos los niveles educativos y extraescolares. La escuela se concibe ligada con las valoraciones de la familia y de la comunidad, pero existen pocos trabajos que exploren estas relaciones y analicen las consecuencias que la globalizacin y las polticas econmicas estn introduciendo en las formas de entender y vivir el nacionalismo. En general, el referente Estado-nacin pareciera ser ms discursivo que real y limitarse a la enseanza heternoma de valores y rituales incluidos en los documentos normativos, haciendo abstraccin de los cambios que la coyuntura nacional est generando en el mbito cultural. La configuracin escolar de valores asociados con las posibilidades de crecimiento humano y el ejercicio de la vida ciudadana es un elemento fundamental para lograr una educacin integral de calidad. En este sentido, existe un campo de trabajo muy poco explorado por los investigadores, que se refiere al proceso e impacto de la instauracin de nuevos programas de formacin cvica y tica en la educacin secundaria, y de las diversas propuestas programticas de formacin en valores que se desarrollan en las entidades federativas. Estos programas generalmente se gestan aislados del trabajo investigativo que realiza la comunidad acadmica, con una escasa auscultacin de los requerimientos de los estudiantes, aplicando metodologas en ocasiones obsoletas y doctrinarias y sin un seguimiento y evaluacin de su desarrollo, el cual queda sujeto a los vaivenes polticos y a la decisin personal de un tomador de decisiones en el nivel estatal o federal. Como un hecho alentador, aparece la mayor preocupacin por los aspectos tericos y filosficos que contribuyen a dar solidez y coherencia a las propuestas educativas para la formacin en valores. De seis trabajos ubicados en 1993 se pasa a 59 referencias en el 2001. Ellos muestran que a la transformacin de las prcticas educativas y del currculum hay que aadir la de las formas de organizacin y funcionamiento de la institucin escolar. Sin embargo, tambin se seala que se requieren mayores esfuerzos de mediacin terica para aterrizar los anlisis abstractos en prcticas y polticas educativas orientadas hacia la democracia, la justicia, la equidad y la paz. El campo de derechos humanos y educacin, por su parte, sigue en un proceso de formacin, aunque la produccin de investigacin de esta dcada no es una continuidad de lo realizado en 1982-1992, pues la produccin se hizo en condiciones distintas. En la ltima dcada la investigacin en

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este campo se inscribe en un proceso nacional de ciudadanizacin e institucionalizacin de la promocin y defensa de los principios establecidos por la Declaracin Universal de Derechos Humanos, lo cual se refleja en la creacin de la Comisin Nacional de Derechos Humanos ( CNDH), el IFE y los nuevos programas de educacin cvica del nivel bsico. Sin embargo, la investigacin sigue centrada en el carcter escolar y del aula y no se examinan la lucha y las prcticas sociales, que se desarrollan fuera de la escuela en defensa de los derechos humanos. Segn vimos, en los trabajos revisados predominan dos enfoques metodolgicos; el emprico (caso de educacin cvica, formacin y desarrollo moral en la escuela, valores nacionales y en la educacin superior) y el documental. En los primeros se privilegia la captacin de opiniones mediante encuestas, en tanto que en filosofa y teora de los valores se emplean tcnicas documentales y la hermenutica. En menor grado se utilizaron tcnicas etnogrficas, escalas de actitud y redes semnticas naturales. La amplitud de tcnicas manejadas habla bien de la potencialidad del campo para explorar su realidad y hacer propuestas enriquecedoras. Sin embargo, se han detectado lagunas importantes en reas que es necesario esclarecer, como son la manera en que los nios y jvenes interiorizan los valores y existen limitaciones en cuanto a la posibilidad de generalizar los resultados de las investigaciones. La mayora de los hallazgos se refieren a estudios de caso, con muestras casuales cercanas al entorno del investigador y prcticamente no hay vinculacin entre los distintos niveles educativos que manejan esquemas formativos en ocasiones opuestos. En este sentido, la comparacin de procesos y la interlocucin institucional e investigativa es una necesidad imperiosa si se desean ampliar las posibilidades interpretativas y de construccin terica. PROSPECTIVA Las tendencias de investigacin de la educacin valoral de la ltima dcada nos muestran cmo se expandi notablemente. Sin embargo, la forma en que se desarrollaron los subcampos que la integran hace deseable una insercin curricular mucho ms explcita, renovando el papel de la escuela mexicana en la formacin valoral y sus formas de organizacin. Las encuestas nacionales de opinin nos muestran las huellas de lo que la escuela y la sociedad han enseado sobre temas fundamentales de la identidad nacional y el civismo, posiblemente transformados y referidos ahora como ciudadana, solidaridad, derechos humanos, ecologa y nueva cultura polti-

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ca. Estos temas estn plenamente vigentes y se requiere profundizar en ellos, haciendo esfuerzos por articular colectivamente proyectos de mayor envergadura a nivel nacional. El movimiento que ha experimentado la sociedad mexicana hacia un estadio ms plural y ms democrtico parece demandarlo. El desarrollo conceptual y filosfico muestra que es deseable tomar como eje de la formacin valoral y el desarrollo del juicio moral (y su correlato cognitivo) en un nuevo currculum, que no limite la formacin cvica y tica a una asignatura y, por el contrario, tome en cuenta las posibilidades institucionales para manejar el tema de los valores de manera transversal, para ir ms all del pensamiento crtico, tan referido legalmente pero poco concretado en las prcticas educativas y siempre presente de manera ms efectiva en el currculum oculto. La posibilidad de revitalizar la escuela para una nueva formacin valoral no doctrinaria ha sido impulsada por los procesos de transicin poltica que vivimos y los procesos sociales promovidos por la ciudadana. sta parece que seguir siendo una de las vas. Sin embargo, su viabilidad debe construirse con el aporte protagnico de la comunidad educativa, pues a pesar de que existen atisbos de transicin poltica, los restos del corporativismo y el autoritarismo siguen refugindose bajo la sombra del magisterio. Sin la familia, las maestras, los maestros y el personal de las escuelas no ser posible este futuro deseable de la formacin valoral y moral orientadas a la autonoma personal. De la evolucin de la investigacin conceptual y filosfica resulta claro tambin que no podemos hacer un uso indiscriminado de las teoras, y que si bien algunas corrientes tericas y metodolgicas de orientacin fenomenolgica y constructivista parecen ser ms promisorias que otras para esclarecer y desarrollar valores ticos, slo el juicio crtico derivado de su aplicacin concreta a las condiciones de nuestra realidad podrn determinar su utilidad para construir una sociedad ms libre, justa, ms plural y menos dogmtica. De esta aseveracin emerge con fuerza el concepto de eticidad, entendido como proceso de dignificacin humana y de realizacin de los valores deseados. Este tipo de sociedad ms participativa y democrtica exige que la formacin de valores se oriente al cultivo de competencias comunicativas y la construccin de identidades individuales solidarias, capaces de lograr consensos, pero con respeto a las diferencias. Como se observa, el reto de la formacin valoral no slo se refiere al cultivo del juicio moral, sino que la eticidad requiere de su articulacin con la dimensin sociopoltica y cultural, empezando desde una nueva escuela, un nuevo currculum transversal y una comunicacin ms estrecha con la

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familia y la comunidad, aprovechando y haciendo efectivo lo que ya seala el artculo 7 de la Ley General de Educacin. Esto es deseable para hacer de la educacin valoral una parte integral de la formacin de los mexicanos y enfrentar de mejor manera la poderosa influencia de los medios de comunicacin y las contradicciones sociales del mundo en que vivimos. As, los estudiantes y la sociedad en general podrn adoptar posiciones firmes basadas en principios sobre la vida, la libertad, los derechos humanos, el medio ambiente, el gnero, las diferencias y la dignidad de las personas. Ello es posible si ofrecemos al sujeto herramientas prcticas para desarrollar el juicio moral, referentes ticos que den testimonio de la posibilidad del desarrollo en humanidad, prcticas escolares y sociales congruentes y conocimiento de las normas jurdicas y legales que favorecen una convivencia armnica basada en los valores de libertad, tolerancia y responsabilidad. As, se propone que sea el sujeto quien resuelva las tensiones entre justicia, derechos individuales y pluralismo frente a cohesin social y compromiso colectivo, pero atendiendo siempre a su entorno sociocultural. As, este sujeto resolver la articulacin entre las dimensiones identitarias de lo pblico y lo privado, lo tico y lo moral, la gobernabilidad y las limitaciones a la libertad, el autoritarismo y la democracia. La formacin valoral de los mexicanos se transform a la par de las transformaciones que experiment el propio Estado y tambin la participacin de la sociedad civil. Aunque el gobierno federal oper reformas legales y curriculares que fortalecen la presencia de la educacin tica y cvica y sta cambi en cuanto su concepcin, la niez, la juventud y los ciudadanos, mediante sus propias movilizaciones, tienen tambin la posibilidad de incidir en su propia formacin. Existen muchos espacios institucionales distintos de la educacin bsica donde es deseable ofrecer la formacin valoral. Uno de ellos es el de la formacin profesional de nivel medio y post-medio. Es entre estos grupos de estudiantes donde, en la historia reciente, se expres tambin con mucha fuerza el rechazo a las polticas autoritarias del Estado y emergieron los trazos de una nueva cultura poltica. La democratizacin de los espacios acadmicos ha sido uno de los reclamos de los estudiantes, profesores y no acadmicos y es deseable que as ocurra, para que puedan influir directamente sobre la formacin valoral de los futuros profesionales. En el nivel universitario tenemos que ir ms all, incluso, de un currculum transversal y pensar las prcticas que guiaran este tipo de procesos. La movilizacin y expresin colectiva de los estudiantes parece ser parte de un compromiso social que necesita ser discutido en escenarios mucho ms cercanos a sus prcticas cotidianas y

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profesionales que en esquemas curriculares escolarizados. La etapa de desarrollo de su formacin as lo demanda, tanto en las universidades pblicas como en las privadas. Los escenarios prospectivos deseables que hemos planteado en el horizonte de la investigacin sobre formacin valoral, con base en los estudios desarrollados en este campo en la ltima dcada, requieren plantear algunas de las consecuencias de no trabajar en la direccin sugerida. Mxico vive tiempos de transicin histrica tan importantes en que muchos espacios sociales e institucionales necesitan ser construidos y la formacin valoral no puede quedar sujeta slo a las fuerzas del mercado o de los grupos hegemnicos. Los escenarios no deseados podran ser afectados por esas influencias y la calidad de la escuela mexicana y la formacin integral de los mexicanos seguir siendo una utopa.

CAPTULO 2

EL TRABAJO FILOSFICO Y
CONCEPTUAL EN EDUCACIN VALORAL Y FORMACIN SOCIOMORAL. UNA CONTRIBUCIN AL ESTADO DE CONOCIMIENTO EN MXICO (1991-2001)
Mara Teresa Yurn (coordinadora)6 Bonifacio Barba, Csar Barona, Isabel Izquierdo, Amelia Molina y Laura Osornio
PRESENTACIN En esta comunicacin exponemos de manera breve los resultados del anlisis y la valoracin sobre la produccin generada en nuestro pas, entre 1991 y 2001, en una parcela de un campo de conocimiento cuya delimitacin obedeci a la dimensin especfica que abordamos. El campo de referencia resulta de relacionar a la educacin con los valores, los derechos
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Ma. Teresa Yurn, UAEMOR; Bonifacio Barba, UAA; Csar Barona, CEDFP- Morelos; Isabel Izquierdo, Amelia Molina, UAEH; Laura Osornio, UAEM. Colaboradores: Ana Hirsch (CESU-UNAM ), Araceli Delgado (UIA-Santa Fe), Bernardino Garca (ICE-UAEMOR), Lidio Ribeiro, Janet Paul, Miriam de la Cruz. 943

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humanos y la formacin sociomoral; la dimensin que nos permiti hacer la delimitacin de lo que llamaremos subcampo corresponde a la construccin filosfica y el trabajo conceptual. Nuestra materia de trabajo la constituy el conjunto de investigaciones que abordan y dan un tratamiento terico a un objeto de estudio abstracto (conceptos, teoras, valores, normas, principios, polticas, modelos, etctera), utilizando metodologas filosficas, analticas o interpretativas de diferente ndole, as como investigacin documental. Tambin incluimos en dicho conjunto algunos estudios de carcter emprico o etnogrfico que contienen un trabajo conceptual importante. En nuestro grupo de trabajo participaron y colaboraron algunos investigadores con trayectoria reconocida en el campo, as como acadmicos que desarrollan lneas de investigacin con puntos de contacto con nuestra temtica. Tambin contamos con la colaboracin de una estudiante de maestra y otra de licenciatura que trabajaron con gran dedicacin en algunas fases del proceso. En una primera fase, conformamos los listados de las obras susceptibles de anlisis, a partir de una bsqueda en las principales bibliotecas del pas en las que sabemos que existe un buen acervo en el mbito de la educacin.7 En una segunda etapa, identificamos las obras que podran ser objeto de trabajo por ubicarse en el subcampo y nos ocupamos de obtenerlas.8 La tercera etapa fue el trabajo ms fuerte que consisti en elaborar los resmenes analticos de 69 documentos y su correspondiente codificacin. La cuarta etapa la iniciamos con una depuracin, pues algunas de las obras analizadas no eran pertinentes por diversas razones.9 Una vez hecha esta
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En esta tarea participamos los integrantes de los diferentes equipos de trabajo que nos ocupamos del estado de conocimiento del campo en general. Las bibliotecas que fueron revisadas fueron las siguientes: UNAM (bibliotecas), UPN-Ajusco, UIASanta Fe y Golfo-Centro, DIE-CINVESTAV, CEE, COLMEX y UAA. Estamos conscientes de que hubo documentos que no pudimos obtener a pesar de haberlos identificado en bibliotecas. Tambin creemos que es posible que existan otros documentos que seran pertinentes al subcampo y que estn en bibliotecas del pas que no consultamos. No obstante, consideramos que los trabajos que logramos reunir y analizar, constituyen un porcentaje alto del total de la produccin en el subcampo, existente en nuestro pas. Aunque se hicieron 69 resmenes analticos, encontramos que 7 trabajos no correspondan realmente a este subcampo, pues no obstante que el ttulo del trabajo o del libro o nmero de revista en el que se encontraban haca suponer la pertinencia de su anlisis. Otros 2 correspondan a investigadores extranjeros, por lo que tampoco se consideraron para la interpretacin, y 2 ms no correspondan al periodo.

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depuracin, procedimos a sistematizar e interpretar la informacin proveniente de 58 resmenes analticos y a hacer la valoracin que aqu exponemos. CONDICIONES DE PRODUCCIN Al igual que en otros campos y otras reas de estudio, la mayora de la produccin que corresponde a este subcampo proviene de las universidades (80%) y de los centros de investigacin y posgrado (17%). Otras instancias que suelen producir en el campo de la educacin y valores (las dependencias gubernamentales, las escuelas normales, las ONG y los organismos internacionales) parecen preferir los estudios que tienen referente emprico. Entre las que ms han aportado a la produccin de este tipo de obras destaca la UPN con un 25% de los trabajos, la UNAM (incluyendo al CESU) con un 15% y el sistema UIA-ITESO con otro 20%. El DIE ha producido 6.6% de trabajos, otras cinco universidades pblicas en conjunto logran sumar 11.6% y otros centros de investigacin 5%. Esto nos informa que si bien las instituciones pblicas tienen el mayor peso en este tipo de trabajos, las privadas han adquirido una presencia importante en el subcampo. La mayor parte de los investigadores estn adscritos a una institucin pblica (65%) y el financiamiento en este tipo de trabajos es en un alto porcentaje institucional (75.8%), lo que nos permite inferir que una buena parte es de carcter pblico. En el conjunto de obras que revisamos slo una investigacin fue apoyada por una agencia financiadora, lo que nos hace suponer que o bien los investigadores no solicitan financiamiento para trabajos de corte conceptual o meramente tericos, o bien las agencias que apoyan la investigacin no suelen otorgar financiamientos a trabajos de este tipo. Esto parece congruente con el hecho de que 83% de los textos analizados obedecen a una motivacin personal y no a una solicitud interna o externa. Por ltimo, cabe aadir que en este subcampo, al igual que en muchos otros, la investigacin est todava demasiado centralizada, como se infiere del hecho de que la institucin de adscripcin de 80% de los investigadores est en el DF o en su zona conurbada. FORMAS DE PUBLICACIN E IMPACTO De los productos revisados: 32.2% son libros; 11.9% son captulos de libros; 6.7% son artculos arbitrados en revistas cientficas; 5% de los traba-

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jos son ponencias publicadas en memorias y 6.7% corresponde a tesis. Casi el total del resto de los productos son artculos publicados en revistas de difusin sin arbitraje. Esto podra significar que, o bien los investigadores encuentran dificultades para incluir en revistas cientficas los trabajos que no tienen referente emprico, o que quienes hacen investigacin educativa en este subcampo han preferido hacer llegar los resultados de su trabajo a los maestros y maestras, en lugar de publicar slo en revistas arbitradas como lo exigen el Sistema Nacional de Investigadores y las comisiones de admisin y promocin de las universidades. Lo anterior parece confirmarse por el hecho de que 40% de los trabajos que analizamos est claramente orientado a los maestros y estudiantes; otro 28% se dirige tambin a este pblico, aunque abarca a tomadores de decisiones e investigadores, y slo 19.5% est orientado exclusivamente a la comunidad cientfica y 2.6% a los tomadores de decisiones. El resto estn dirigidos al pblico en general. La difusin de esta produccin es desigual por lo que hace a la fortaleza de las editoriales y a su estrategia de distribucin; en muchos casos esta ltima no corresponde del todo a la calidad e importancia de los trabajos. Encontramos que una gran mayora ha sido publicado por editoriales universitarias que suelen tener una distribucin y una circulacin restringidas, an cuando en algunas ocasiones se ha procurado mejorar estos procesos gracias a convenios de coedicin con casas editoriales de carcter comercial. En otros pocos casos, los trabajos han sido publicados en revistas de circulacin local o en editoriales poco conocidas cuyo proceso de distribucin es todava muy deficiente. Son escasos los trabajos que han sido publicados por editoriales cuya distribucin es internacional o en revistas que tienen circulacin internacional o por lo menos nacional. Lo anterior pone de manifiesto los lmites que imponen las polticas editoriales al posible impacto que pudieran tener este tipo de trabajos. A esto se ana el hecho de que los procesos de dictaminacin son, a veces, demasiado prolongados, lo que conlleva que los resultados no se difundan con la oportunidad debida, afectando tambin el impacto. No obstante lo dicho, el seguimiento del nmero de publicaciones a lo largo de los aos resulta un indicador del inters de los investigadores y de los editores en este subcampo. Mientras que entre 1991 y 1993 fue publicado 13.2% de los trabajos revisados, en los cuatro aos siguientes 1994-1997 se public 46.9% de ellos, y en los cuatro ltimos aos del periodo analizado (1998-2001) se edit el porcentaje restante. Esto nos permite ver que aunque la preocupacin de los investigadores por la temtica de los valores en educacin fue tarda en nuestro

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pas en comparacin con Espaa, por ejemplo, la produccin en este subcampo fue intensa durante algunos aos en los que se lograron aportaciones importantes. El nmero y las caractersticas de las publicaciones de los cuatro ltimos aos nos conduce a inferir que si bien el inters en la temtica se ha mantenido, la intensidad en la produccin tiende a disminuir. TIPOS DE ELABORACIN Y DE APORTACIN En la produccin examinada encontramos un conjunto de trabajos (28%) que exponen los resultados de una revisin temtica o conceptual; otro tanto (18.8%) est constituido por informes de investigacin. Una buena parte (46.9%) se presentan a manera de ensayos y menos de 7% son prcticamente resmenes. Mientras que la calidad de los trabajos de los dos primeros tipos es relativamente homognea, en los productos elaborados bajo la forma de ensayos es muy heterognea. Frecuentemente, los ensayos son reunidos en libros de uno o ms autores o se presentan en algn nmero de revista dedicado al tema de la educacin en valores. En ciertos casos, especialmente cuando se trata de varios trabajos de un nico autor, se logra una unidad temtica y a veces una estructura argumentativa que hace coherente al conjunto; pero en otros nos encontramos con ensayos que son agrupados sin procurar una unidad temtica y una consistencia argumentativa ni con la misma buena calidad en todos los trabajos. Dicho de otra manera, si bien no es raro encontrar excelentes ensayos en este tipo de produccin, tampoco lo es encontrar escritos que exponen a veces de manera sincrtica o fragmentaria conceptos o estrategias que se extraen de obras ms completas y mejor trabajadas. En varios casos, aunque el ttulo del libro hace alusin a la relacin entre valores y educacin, slo uno o dos ensayos tienen que ver con esta temtica. Lo anterior nos hace suponer que los investigadores empujados por las exigencias del sistema de evaluacin al que estn sometidos y de las fuentes de financiamiento que demandan producciones colectivas, recurren a la estrategia de juntar sus trabajos con los de otros colegas o con los de sus estudiantes para obtener, en corto tiempo, un documento colectivo. A menudo el documento se publica porque incluye algunos textos de muy buena calidad, aunque el resto no alcance el mismo nivel. La calidad de los trabajos no depende, sin embargo, de la forma que adoptan como publicacin, sino ms bien del tipo de aportaciones que se

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hacen y de la originalidad de las mismas, as como de la consistencia y suficiencia de la argumentacin. Considerando estos aspectos, a partir de la produccin examinada, construimos la siguiente tipologa: Produccin conceptual En esta categora se incluyen trabajos que presentan la construccin de un aparato categorial o un conjunto de determinaciones conceptuales para el anlisis, as como aquellos que aportan de manera fundamentada una taxonoma o un conjunto de criterios de anlisis y clasificacin. A este tipo corresponde 16.6% de los documentos analizados. Una buena parte de ellos puede ubicarse tambin en otras categoras, lo cual significa que por importante que sea el trabajo de produccin conceptual, ste est casi siempre al servicio de otra finalidad terica. Los trabajos de este tipo suelen tener una buena dosis de originalidad en las aportaciones y presentar una estructura argumentativa rigurosa. En varios casos, la construccin conceptual es antecedida por un trabajo minucioso de revisin temtica y conceptual trabajada desde una perspectiva metdica clara. Anlisis de conceptos, teoras y discursos En este tipo encajan los trabajos que, tomando como objeto de estudio teoras filosficas, psicolgicas, sociolgicas o pedaggicas realizan el anlisis de tesis y conceptos en torno al valor, la moral, la eticidad, los derechos y/o la tica, con la finalidad de aportar elementos para fundamentar prcticas educativas (sin llegar a establecer un modelo o disear un dispositivo). Tambin se incluyen los trabajos que exponen el anlisis de las creencias y de la connotacin que adquieren determinados trminos en el discurso curricular, en el de la poltica educativa, en el normativo (leyes, acuerdos, reglamentos), o en el de los investigadores en educacin. Cuando este anlisis abarca diversos periodos, predomina una perspectiva histrica. Esta categora abarca 35% de los trabajos, de los cuales casi la mitad aborda tesis y conceptos provenientes del mbito de la filosofa, mientras que otra parte igual hace el anlisis desde una perspectiva histrico-poltica que frecuentemente conlleva un filo crtico. El pequeo porcentaje que resta corresponde a trabajos que tienen un enfoque multidisciplinario.

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Teora educativa Se trata de trabajos que tienen la estructura de lo que T. W. Moore llama teora prctica. Es decir, una serie de recomendaciones o prescripciones que son conclusiones derivadas de un conjunto de premisas ampliamente justificadas, sobre: a) las finalidades educativas que se consideran valiosas; b) los medios para lograr esas finalidades, y c) las condiciones especficas en las que se supone que deben ser logradas. Un modelo educativo, un dispositivo de formacin o un sistema de regulaciones o prescripciones bien fundados son trabajos de este tipo. Las ms de las veces, se presentan antecedidos de un trabajo de construccin o de anlisis conceptual. En este rubro podemos ubicar a 5% del total de la produccin que analizamos. Estudios sobre la investigacin en el subcampo En esta categora entran dos tipos de trabajos: a) los estados de conocimiento, es decir, los estudios que analizan y valoran la produccin del conocimiento en un determinado tiempo y espacio, y b) los que abordan el tema de la investigacin en el campo detallando una va metdica, comentando con cierta profundidad algn recurso metodolgico o revelando regularidades en la investigacin educativa. En este rubro queda comprendida 9.9% de la produccin que examinamos. En estos cuatro rubros podemos clasificar 38 trabajos que son propiamente productos de investigacin. Hay otro conjunto (20) que aunque no tienen el rigor de los anteriores han sido considerados porque resumen alguna investigacin, sistematizan informacin o porque presentan la estructura de una teora prctica sin que queden debidamente sustentadas todas y cada una de las premisas. stos han sido clasificados en dos tipos que describimos a continuacin. 1) Corolarios de investigacin: Son breves y se basan en alguna investigacin amplia realizada por el mismo autor y que o constituyen un resumen de la misma, o ponen nfasis en algn aspecto terico o metodolgico, o aaden alguna inferencia nueva. A este tipo corresponde 6.7% de la produccin analizada. 2) Propuestas basadas en reflexiones informadas: Se trata de propuestas o lineamientos que intentan justificarse a partir de reflexiones. Suelen adoptar la estructura de una teora prctica e incluyen informacin pertinente sobre el tema, pero no llegan a ser lo completo ni lo consisten-

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tes propio de una teora prctica o bien no logran la originalidad en los resultados que caracteriza a otros productos de investigacin. No obstante que estas reflexiones suelen organizar informacin relevante, aportar ideas interesantes y servir de medio para difundir datos, conceptos o postulados, en algunos casos se percibe una debilidad terica que deriva casi siempre de incorporar premisas sustentadas en la propia experiencia o en alguna creencia religiosa. Del conjunto de trabajos que analizamos, 28.3% encajan en esta categora. MBITOS TRABAJADOS, REFERENTES TERICOS Y METODOLOGA Como es de suponerse, la mayora de los trabajos de este subcampo no aborda un segmento de poblacin en particular, puesto que su referente son conceptos, teoras o discursos. En consecuencia, los trabajos suelen referirse a la educacin en general, abarcando todos los niveles; slo en algunos casos puede detectarse que el referente de la investigacin es el nivel primaria (14% de los trabajos) o el superior (18%) incluido el posgrado. En relacin con la modalidad educativa de referencia, slo un trabajo alude explcitamente a una no presencial; el resto se refiere, aunque sea tcitamente, a la educacin presencial. Las investigaciones de este subcampo, tampoco suelen referirse a los sujetos de la educacin, sin embargo puede decirse que prioritariamente versan sobre el quehacer de los docentes y, de manera secundaria, del de los tomadores de decisiones. En los trabajos que aluden a la poltica educativa (27.8%) el mbito de referencia es el sistema mismo, mientras que en los que se refieren a principios o modelos educativos el mbito es el aula (29%) o la institucin (16.5%). Algunos que se ocupan de las representaciones y los discursos desde una perspectiva cultural (15.2%) aluden a la comunidad. En los dems casos resulta imposible identificar un mbito de referencia especfico, dado el nivel de abstraccin del trabajo. La cobertura es tambin otro punto difcil de determinar en trabajos de este tipo. Slo en 30% queda claro que el tratamiento del tema alude a la realidad nacional y en 14.5% de la produccin examinada pudiera inferirse, de manera un tanto forzada, que la cobertura es internacional. Ms bien, el rubro de cobertura parece no aplicarse. Por lo que hace a la finalidad que se proponen los trabajos, es claro que todos aquellos que tienen la forma de teora prctica y una buena cantidad de los que hacen anlisis conceptual tienen como finalidad mejorar las prc-

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ticas. El total de los que tienen esta finalidad suma 46.9%. Otro 21.9% parece procurar obtener nuevo conocimiento mientras que 14.1% tiene como finalidad revisar conocimientos existentes y el resto informar a pblicos ms amplios. Si se considera la materia de trabajo de este subcampo, podemos afirmar que en todas las investigaciones revisadas, las fuentes principales son documentos bibliohemerogrficos. Slo las investigaciones de corte emprico que incluimos (3.3%), recurren a otro tipo de fuentes. Por lo que toca a los referentes tericos, se ve con claridad la influencia que sigue teniendo en este subcampo el constructivismo en general, especficamente la teora del desarrollo del juicio moral. Piaget, Kohlberg y Rest son autores frecuentemente citados. Pero no es atrevido decir que en el conjunto de los trabajos se observa un desplazamiento del mbito de la psicologa al de la filosofa. En efecto, las obras de los filsofos son referente y objeto de estudio en muchos de los trabajos revisados. Entre los clsicos, predominan Aristteles, Toms de Aquino, Kant y Hegel: entre los contemporneos sobresalen Habermas, Apel, Heller, Foucault, Scheller y Dewey. En menor medida tambin se recurre a Gadamer, Rawls, Bobbio, Hare, Ayer, Wittgenstein, Frondizi, Rickert, Castoriadis y Lonergan; este ltimo parece ser referencia obligada en el sector privado. Hay algunos filsofos mexicanos que han influido mucho en estos trabajos, especialmente Snchez Vzquez, Villoro y Zea. Por lo que toca a la pedagoga, sin duda la corriente que prevalece es la crtica (Giroux, Apple, Mc Laren y, emparentado con ellos aunque no es propiamente pedagogo, Popkewitz). Llama tambin la atencin la presencia de referentes tericos provenientes de la antropologa como Geertz y Lomnitz, y la influencia de historiadores de la educacin como Meneses, Tanck y Vzquez. Entre los investigadores mexicanos ms citados estn Latap, Schmelkes, Barba, Muoz Izquierdo y Yurn. La metodologa que predomina en 35% de la produccin en este subcampo es de corte interpretativo o analtico-conceptual. En algunos casos, el investigador ha construido una va metdica relativamente original, como en la gramtica de conceptualizacin (Street, 1994), la hermenutica analgica (Beuchot y Arriarn, 1999), la reconstruccin hermenutica de inspiracin habermasiana (Yurn 1993, 1994b, 1995a), la dialctica hermenutica (Herrera, 2000), el anlisis existencial-fenomenolgico (Flores, et. al., 1996), o el anlisis conceptual dinmico de corte fenomenolgico (Ribeiro, 2001); en otros casos se trata de un anlisis conceptual a partir de la comparacin entre diversas teoras (Barba, 1997; Madrid, 1997;

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Latap, 1995b) o entre diversas fuentes documentales (Barba, 1997, Martnez y Hernndez, 2001; Walker, 2001; Schmelkes 1997, 1999; Latap 1995a, 2000). Casi la mitad de los trabajos incluidos en este conjunto, ms otro 5% del total, aplican tambin una perspectiva historiogrfica (Yurn, 1994a; Latap, 1999; Orozco, 1998; Walker, 2001; Karolyne 1998; Herrera 2000). En pocos casos (3.3%) se utiliz el mtodo de determinaciones conceptuales a la manera dialctica para construir un aparato categorial (Yurn, 1994a, 1995a, 2000). Los trabajos que tienen como referentes algunos recursos para la investigacin educativa (5%) recurren al anlisis y la sntesis (Schmelkes, 1998; Yurn, 1997a; Jimnez, 1997). El resto, que suman ms de 50%, presenta una estructura argumentativa de corte deductivo ms o menos apegada a los cnones de la investigacin documental. TEMTICAS TRABAJADAS La construccin de la problemtica y del objeto de estudio en este subcampo es muy variada. Para dar una idea de esa diversidad, identificamos las temticas generales en las que los trabajos pueden agruparse. Educacin valoral y formacin sociomoral En esta categora encontramos trabajos que ponen nfasis en la educacin valoral, desde perspectivas muy diversas. En varios casos, se presentan propuestas a manera de lineamientos de accin para la formacin valoral; en algunos, estos lineamientos se proponen con base en el anlisis de teoras y estudios previos (Schmelkes, 1998); en otros, si bien hay referencia a algunas teoras, tiene un fuerte peso la experiencia del propio investigador (Santoyo, 1998; Delgado y Piastro, 1993; Delgado 1994, 1998a y 1998b). Algunos trabajos sostienen que la educacin en valores debiera operar como una estrategia que subyace o bien a la educacin universitaria (Rugarca, 1996), o a la enseanza de la filosofa (Yurn, 1995b), o de las ciencias sociales (Orozco, 1998). Algunas de las producciones examinadas plantean que los valores aparecen en el currculum oculto (Schmelkes, 1997) o en lo que podra denominarse pensamiento filosfico (Bazdresch, et al., 1994). Tambin se trabaja la educacin valoral en relacin con la formacin de docentes e, incluso, se sealan las lneas de trabajo que debieran abordarse en este sentido (Wuest, 1997).

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Diversos documentos analizados ponen especial nfasis en la relacin entre la educacin valoral y la dignidad humana, pero mientras que en algunos se intenta dar un tratamiento ms histrico-social a esta temtica (Yurn, 1996), en otros la dignidad se vincula con la filosofa de la persona de corte metafsico (Martnez, 1996) o con la idea de un bien infinito o absoluto (Flores et al., 1996; Rugarca, 1996). Son varios los productos de investigacin que vinculan la educacin valoral con valores sociales y disposiciones sociomorales. En un caso, se presenta un modelo de educacin conforme con valores (educacin en, sobre, para y por valores), orientado a construir una eticidad caracterizada por la justicia, la democracia y la paz (Yurn, 1995a). Otro trabajo hace la propuesta de una pedagoga para la tolerancia, entendida como de la convivencia solidaria (Latap, 1995b). Otro ms trabaja la idea de que la educacin primaria aporta las bases para el ejercicio de la cultura poltica (Morfin, 1994), y uno plantea la necesidad de recuperar para la educacin el concepto de vida asociativa de Dewey y de aprendizaje colaborativo de Abercrombie (Martnez, 1996). En un caso, se presenta una propuesta de autoformacin en participacin social aplicada a poblacin adulta (INEA, 1991). Una buena cantidad de trabajos se ocupan en particular del proceso de formacin sociomoral. En un caso, se revisa el problema de cmo formar en la virtud, a partir del anlisis de la obra de algunos filsofos y pedagogos (Beuchot y Arriarn, 1999). En otro caso, desde una perspectiva historiogrfica, se hace un anlisis de los contenidos tericos de la enseanza moral en el periodo 1823-1914 (Walker, 2001). En fin, en otro trabajo se presenta una taxonoma de los estadios de desarrollo moral para los nios mexicanos, tomando como base diversas teoras y estudios empricos (Huerta y Ezcurra, 1997). En diversas producciones encontramos que los investigadores ponen especial nfasis en la educacin para la democracia. En un trabajo se argumenta la necesidad de formar sujetos con una moral democrtica (Conde, 1998); en otro, se plantea forjar las competencias del sujeto para ejercer una democracia radical (Yurn, 1997b), o la llamada conciencia de causa que permite posponer los intereses particulares y pasajeros en aras de otros ms amplios y duraderos (Ribeiro, 2001); otros documentos plantean la educacin para la democracia como enseanza de valores (Bertussi, 1996) o educacin conforme a valores (Molina, 2000). Una temtica especfica vinculada con las anteriores es la de la educacin para los derechos humanos. En un caso, se aportan los fundamentos para trabajarla como una educacin en valores que se basa en la promocin del juicio moral, partiendo del anlisis de diversas teoras y documentos

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normativos surgidos de consensos de carcter nacional e internacional (Barba, 1997). En otros casos, se analiza su importancia en la escuela y se propone incorporarla en el currculum (Ramrez, 1994; Narro y Escandn 1994), especficamente, como un eje transversal que lo atraviesa (Fuentes, 1994). Otros se colocan en un nivel de anlisis distinto porque versan sobre la produccin investigativa sobre el campo en general. En este caso, podemos apuntar un estado de conocimiento y de la prctica en formacin valoral en Amrica Latina para el que se analizaron 100 documentos de los cuales 50% eran de carcter terico y que incluy y relacion trabajos sobre la educacin para la paz, para los derechos humanos, para el desarrollo del juicio moral y para la democracia (Schmelkes, 1997 y 1999). Tambin podemos apuntar otro trabajo que, a partir de diversas producciones sobre la temtica que nos ocupa, identifica mbitos educativos en donde se producen o reproducen valores, y se hizo uno de comparacin de la conceptualizacin del valor (Martnez y Hernndez, 2001). tica, eticidad y educacin Otro grupo de trabajos abordan teoras elaboradas en el campo de la tica y las relacionan con la educacin. En uno de ellos, la preocupacin central son las consecuencias que para la educacin moral se derivan de distintas corrientes calificadas como metaticas, surgidas en el seno de Filosofa analtica, como son: el intuicionismo, el emotivismo y el prescriptivismo (Madrid, 1997). Otras producciones, versan sobre la tica discursiva y la hermenutica analgica y apuntan algunas implicaciones para la educacin (Arriarn y Sanabria, 1995; Beuchot y Arriarn, 1999). Otra ms trata sobre la tica kantiana y establece la necesidad de desarrollar los talentos cognitivos especialmente la prudencia para lograr el estado moral del que hablaba este filsofo (Granja, 1996). Algunos trabajos, centran la atencin en el tema de la eticidad (entendida como realizacin de valores y proceso de dignificacin). En uno de ellos se hace un trabajo terico para determinar las implicaciones de la eticidad en la educacin (Yurn, 1995a), en otro, se analiza la relacin entre la eticidad y la formacin en la obra de Hegel (Yurn, 1993); en un tercero, se analiza la relacin entre eticidad, accin comunicativa y educacin en la obra de Habermas (Yurn, 1994b). Otro de los trabajos, hace el anlisis de los aspectos que implica la formacin del sujeto de la eticidad (Yurn, 1998) y otro ms indaga la dimensin de la eticidad en la formacin puesta a distancia (Yurn, 2000).

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Dimensiones social, poltica y cultural de la relacin entre valores y educacin Varios de los productos analizados ponen nfasis en la dimensin macrosocial, teniendo como referente el sistema educativo ms que el trabajo en el aula. En varias obras se estudia la poltica educativa: una de ellas analiza los fines, principios y criterios axiolgicos de la filosofa educativa del Estado mexicano desde 1810 hasta 1986 (Yurn, 1994a); otra se aplica al problema de la justicia en la educacin, vinculado con la poltica educativa (Latap, 1995a), y una ms se ocupa de la problemtica de la desigualdad y de la inequidad en la educacin (especialmente referida a los nios de la calle) (Karolyne, 1998). En otro de los documentos analizados se propone una axiologa educativa para el Mxico de hoy (Ribeiro, 2001). Varias obras tratan el tema del laicismo; unas lo hacen en relacin con el Estado de derecho y con la formacin sociomoral o con la cvica y tica (Latap, 1999). En otra se destacan las repercusiones que tienen en el contexto educativo mexicano el discurso moderno de la moral y un proceso insuficiente de secularizacin (Herrera, 2000). Algunos trabajos se refieren a las imbricaciones de la cultura, la economa y la poltica y sus repercusiones en el mbito educativo. Uno de ellos analiza el paradigma de la modernidad en relacin con la educacin y la marginacin urbana (Yurn, 1992); otro argumenta la importancia de aplicar una hermenutica analgica para la conformacin de una cultura y una educacin que presenten resistencia al neoliberalismo (Beuchot y Arriarn, 1999) y uno ms analiza la estructura de los significados de la cultura democrtica del magisterio chiapaneco (que incluye la honestidad, la responsabilidad y la reciprocidad en las relaciones sociales) y la forma en la que esta cultura configura la identidad de los maestros (Street, 1994). Un trabajo analiza las relaciones entre la cultura, las normas morales, los valores y la educacin y destaca los procesos mediante los cuales los individuos van integrando los valores (Valdez et. al., 1998). Otro analiza el papel que tienen los rituales de instruccin, de prctica y de graduacin en la construccin del ethos magisterial (Mercado, 2001). Problemas metodolgicos en el campo de la relacin educacin y valores Uno de los trabajos que ubicamos en este rubro, se ocupa de sealar determinados aspectos en los que es necesaria la investigacin en el campo de la educacin en valores (Schmelkes, (1998). Otro, propone una va metdica

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de corte foucaultiano para trabajar la problemtica de la relacin sujeto y valores en el proceso de construccin de la pedagoga (Yurn, 1997a), y uno ms analiza desde una perspectiva psicoanaltica las representaciones en el acto educativo y la conveniencia metodolgica de trabajar stas para construir espacios donde se desplieguen sujetos sociales (Jimnez, 1997). Recapitulando: en los trabajos correspondientes a este subcampo, resulta interesante considerar las temticas tratadas. Al respecto, cabe hacer notar que una gran cantidad de los textos (cerca de 45%) aborda el tema de la educacin valoral, la educacin para los derechos humanos y la formacin sociomoral de diversas maneras: o se hacen propuestas o se aportan lineamientos o modelos, o bien, se analizan mbitos o estrategias posibles de intervencin. Hay otro grupo de trabajos (aproximadamente 22%) que aborda la problemtica de los valores en cuanto a la poltica educativa, los dispositivos escolares o el currculum. A menudo esto se hace desde una perspectiva sociopoltica y crtica en relacin con la globalizacin y el neoliberalismo. Otro conjunto importante de trabajos (25%) aborda los temas de la tica, la eticidad y el ethos (temtica esta ltima que implica el problema de la identidad y la cultura) en su relacin con la educacin y, finalmente, 8% de los trabajos tiene como objeto de estudio la investigacin en el campo de la educacin valoral y la formacin sociomoral. APORTACIONES RELEVANTES Entre las obras revisadas, hay algunas que destacan tanto por la solidez terica como por el hecho de que se han convertido en un referente importante para los investigadores en este campo. A continuacin se presenta una breve resea de ellas. a) Educacin para los derechos humanos. Los derechos humanos como educacin valoral es una obra de Bonifacio Barba (1997). En la primera parte, presenta un anlisis de lo que son los derechos humanos y un panorama histrico en el que distingue diversas etapas en su tratamiento. Tambin describe los tipos de derechos humanos, y hace una exposicin en relacin con los derechos y libertades fundamentales, los derechos civiles y polticos, los econmicos, sociales y culturales y los de los pueblos. Asimismo, comenta los diversos sistemas de proteccin de los derechos humanos como son las declaraciones, los pactos, las convenciones, los protocolos y las proclamaciones, y seala las instituciones de proteccin a los derechos humanos y las tendencias del movimiento de defensa de los derechos humanos.

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En esta obra, se concibe a los derechos humanos como un sistema de valores; por ello, el autor se ocupa de hacer un anlisis del concepto de valor, de sus caractersticas y funciones, as de como su importancia en la educacin y en la poltica educativa. En otra parte, se trata el tema de la moralidad y del desarrollo moral para, finalmente, ofrecer razones para apoyar la afirmacin de que la educacin para los derechos humanos es valoral. El autor tambin brinda un panorama de diversos enfoques en relacin con el tema (clarificacin, constructivismo, anlisis de valores, la taxonoma de Bloom y otros mtodos) y comenta sus alcances. La obra cierra con un extenso anexo documental que incluye declaraciones, pactos y convenciones. Comparando diversas posiciones tericas en torno a la formacin moral y la educacin en valores, la obra de Barba (1997) concluye que la educacin para los derechos humanos es el medio para promover y formar a los educandos en los valores que representan y renen los derechos humanos, vistos stos como fundamento de un mundo con estabilidad, paz y perspectivas de desarrollo y bienestar compartidos solidariamente. Para generar una cultura de los derechos humanos es preciso convertirlos en creencias, actitudes y valores de los individuos y expresarlos en las estructuras sociales, polticas y econmicas. El Estado tiene obligacin frente a los derechos humanos y los deberes que a stos corresponden. Los derechos humanos son la materializacin jurdica del ideal forjado en la experiencia comn de personas, grupos, pueblos y naciones. Son universales pero no homogneos, pues tienen diversas expresiones histrico culturales. b) La obra La fbrica de miseria: metatica y educacin moral de Mara Elena Madrid (1997), aporta el anlisis de posiciones metaticas es decir, aquellas que establecen tesis sobre los trminos valorativos, el juicio moral y la razn prctica sostenidas por distintos autores que se ubican en la corriente denominada filosofa analtica. En esta tnica nos muestra que: a) para G. E. Moore no es posible definir lo bueno (las proposiciones en torno a lo bueno son sintticas), pues se trata de una propiedad no emprica que se reconoce por intuicin; b) a L. Wittgenstein le importa esclarecer las condiciones de posibilidad de los enunciados de valor; segn l, el valor es absoluto, se muestra pero no puede decirse, se intuye; los conceptos morales se desarrollan en una forma de vida, por lo que la constitucin del sujeto moral no se da por instruccin sino compartiendo experiencias; c) los emotivistas A. J. Ayer y Ch. Stevenson consideran que los enunciados ticos tienen una funcin emotiva y no pueden traducirse a empricos, des-

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criptivos; su principal uso no es indicar hechos sino crear influencia; por ello la dimensin moral es totalmente subjetiva; d) el prescriptivista R. M. Hare considera que la tarea de la vida moral es resolver racionalmente la pregunta qu debo hacer? y por qu debo hacerlo?, adems sostiene la universalidad de los juicios morales, la posibilidad lgica de construir inferencias en las que se relacionan proposiciones imperativas e indicativas y la necesidad de apelar a los hechos o elementos fcticos, as como a los intereses y a la posibilidad de ponernos en lugar de otros para tomar decisiones morales. La autora critica al intuicionismo de Moore porque conduce al absolutismo en educacin moral (dogmatismo e intolerancia) y al indoctrinamiento (quien s ve los valores los impone); considera que el intuicionismo de Wittgenstein supone la imposibilidad de la enseanza moral pero la posibilidad de aprender el significado de los trminos morales a partir de su uso; seala que en la perspectiva emotivista, no se pueden ofrecer razones a seres autnomos para que elijan, sino slo determinar causalmente a seres presuntamente heternomos a la manera de un conductismo poltico; el prescriptivismo, en cambio, conduce a la necesidad de ensear principios y colocar al alumno en situaciones de adoptar decisiones por s mismo para aplicar esos principios a casos particulares. c) Silvia Schmelkes es la autora de una obra titulada La escuela y la formacin valoral autnoma. Educacin para los derechos humanos (1997). Se trata de un estudio sobre el estado de conocimiento y de la prctica sobre formacin valoral, la educacin para el desarrollo del juicio moral, para los derechos humanos, para la paz y para la democracia. La obra est integrada por siete captulos: I. Por qu hablar de formacin valoral; II. Los objetivos de la formacin valoral; III. Los fundamentos de la formacin valoral; IV. Aspectos conceptuales de la formacin valoral; V. La pedagoga de la formacin valoral; VI. Consideraciones y experiencias curriculares en la formacin valoral, y VII. Hacia un esfuerzo regional de formacin valoral. Incluye tambin la bibliografa consultada. En cada uno de los captulos presenta el contenido correspondiente y ofrece una sntesis que da cuenta, a manera de conclusiones, de los aspectos tratados. La autora analiz 100 documentos, la mitad de los cuales fueron tericos. En el texto, hace el sealamiento de que no obstante que existen diversos agentes socializadores de la formacin valoral, la escuela es potencialmente el ms fuerte. Indica tambin que los objetivos de la formacin valoral son ambiciosos, pero que no siempre estn fundamentados, y suelen ser tan generales que no distinguen etapas ni modalidad educativa.

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Tambin indica que muchos estudios y experiencias de intervencin se basan en la teora del juicio moral, pero falta evidencia emprica conclusiva con respecto a los resultados de los procesos educativos instrumentados. La obra da cuenta de que en Amrica Latina existe un reconocimiento oficial de la responsabilidad del sistema educativo por lo que atae a los derechos humanos, pero que hay tantas formas de conceptualizarlos igual que a los valores que se llega al punto de llamar de la misma manera a fenmenos muy distintos. Apunta tambin que una pedagoga de la formacin valoral compromete de manera profunda las formas de enseanza, las relaciones interpersonales en la escuela y la propia estructura y organizacin escolares, y pone nfasis en el consenso existente en torno a que el currculum oculto es ms efectivo en su capacidad de formar en valores que el explcito. En fin, la autora apunta que muchos planteamientos tericos se han traducido en experiencias concretas, pero pocas han sido debidamente evaluadas y sistematizadas. Seala tambin que en todas la experiencias exitosas se ha trabajado intensamente con los docentes, en cuanto a revisin de su prctica y la oportunidad de conocer otras formas de trabajo. Sin embargo, alude al hecho de que no se ha intentado modificar la institucin escolar en su conjunto. Tambin apunta que se nota escasez de material, de experiencias y de teorizacin en torno al papel de las universidades y otras instituciones de educacin superior en el terreno de la docencia, la investigacin y la difusin de la temtica. Entre sus conclusiones estn las siguientes: el sistema educativo tiene la responsabilidad de la formacin valoral, tica y moral de sus beneficiarios y de contribuir a la construccin de una sociedad que permita una vida en dignidad para todos, una convivencia respetuosa de las diferencias individuales y la posibilidad de participar en forma activa en la toma de decisiones y en la vida cvica y poltica cotidiana. La formacin valoral exige intensidad, continuidad, sistematicidad. La escuela es la nica institucin que puede, deliberadamente, frenar el impulso del adoctrinamiento, conformando personas autnomas, crticas, autorreguladoras. Para ello, se debe favorecer la formacin de los docentes y estrechar los vnculos con las agencias socializadoras de la comunidad. d) Pablo Latap recoge bajo el ttulo: Educacin y justicia: trminos de una paradoja, (1995), una serie de textos escritos por l mismo entre 1973 y 1993. El tema central que aborda es el del anlisis de las desigualdades educativas y del contexto social estructuralmente desigual que las produce y mantiene. De forma paralela, el autor va estableciendo y fundamentando las orienta-

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ciones filosficas y las decisiones polticas esenciales para promover y sostener condiciones econmicas e institucionales a favor de una justicia educativa. Una parte mayor de la obra contiene diagnsticos y evaluaciones de la desigualdad educativa en Mxico y Latinoamrica. Los trabajos compilados siguen el orden cronolgico de su aparicin y culminan con el estudio ms relevante para la perspectiva terica del rea temtica de los valores en la educacin: Reflexiones sobre la justicia en la educacin el cual tiene la caracterstica de ofrecer una perspectiva filosfica del problema educativo y un marco interpretativo para los estudios sociolgicos y de poltica educacional. El autor afirma que existe un vaco sobre la cuestin filosfica de la justicia educativa en el campo de la investigacin y de la poltica educativa y, en consecuencia, ofrece un anlisis filosfico de los problemas conceptuales implcitos en la distribucin de la educacin teniendo como ncleo de la reflexin el valor de la justicia. Latap afirma que el principio de igualdad de oportunidades educativas es insuficiente para fundamentar los objetivos educativos y para comprender la produccin y efecto de las desigualdades. En general, los trabajos sealan la insuficiencia de las polticas educativas de Mxico y de la regin iberoamericana para realizar la justicia educativa o la equidad en la oferta, calidad y logros de los servicios debido a varias causas: las insuficiencias tcnicas de la planeacin, las estructuras socioeconmicas injustas, las necesidades no reconocidas o no atendidas en la elaboracin de polticas pblicas y la no comprensin del contexto de injusticia internacional en el que se producen y refuerzan las propias injusticias educativas. e) En otra obra, que lleva por ttulo La moral regresa a la escuela (1999), Pablo Latap hace una reflexin sobre la tica laica en la educacin y revisa el concepto de formacin moral desde una perspectiva filosfica y psicopedaggica. La moral es definida por el autor como una condicin esencial en la que los seres humanos tengan la capacidad de elegir de modo libre y responsable, entre opciones diferentes. El autor expone y comenta las teoras del desarrollo moral de Kohlberg, de Piaget y de Diel; despus analiza la laicidad del Estado mexicano con una breve descripcin de su historia y de la normatividad actual, pasando por la revisin del Cdigo de Moral (1926), las reformas de la educacin socialista de Bassols y Lombardo Toledano y la cartilla Moral de Alfonso Reyes, hasta llegar a la introduccin de los contenidos de formacin cvica y tica de secundaria. Con base en esta revisin aborda el tema

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de la laicidad escolar y finaliza proponiendo elementos para una laicidad abierta que se mantenga en el marco jurdico del Estado mexicano, por lo que se refiere a la libertad de creencias y a la separacin entre Estado e iglesia. f) Entre los trabajos de corte histrico destaca el de Susan Street titulado La cultura poltica del movimiento magisterial chiapaneco (1994). En su parte introductoria, aborda algunos conceptos que estn permeando el desarrollo del trabajo de anlisis y procede a una reconstruccin histrica de la forma en la que se fue conformando el movimiento magisterial chiapaneco. Gracias a los fragmentos de las entrevistas que incorpora, va dando cuenta de las concepciones que tienen los diversos integrantes del movimiento magisterial y descubre gramticas de conceptualizacin que se vinculan con significados relevantes para ciertos grupos. La autora concluye que la identidad magisterial est implicada en una tensin entre los consensos y entendimientos homogneos y la heterogeneidad de experiencias, y que los valores de honestidad y responsabilidad apuntan a un significado ms profundo de reciprocidad en las relaciones sociales. Esta ltima aparece como una utopa que han elaborado los maestros y que sirve de base a una cultura poltica alternativa. g) Otra obra de corte histrico que implica construcciones conceptuales es Filosofa de la educacin en Mxico; principios, fines y valores (1994a) de Mara Teresa Yurn. Se trata de un trabajo en el que se analizan los fines, principios y criterios axiolgicos que han orientado y normado el quehacer educativo en Mxico, a lo largo de su vida independiente. Cumple un doble propsito: a) elaborar la crtica de la filosofa de la educacin contenida en los proyectos de educacin pblica, y b) recuperar los elementos que pudieran confluir en un proyecto educativo comprometido con los grupos subalternos. En la primera parte se construyen las categoras y principios de anlisis y se definen criterios para determinar la racionalidad terica y prctica de un proyecto educativo, as como para juzgar su carcter ideolgico y su validez. Tambin se hace la distincin entre filosofa de la educacin acadmica y filosofa de la educacin del Estado. En la segunda parte se analizan y critican los proyectos de educacin pblica que quedan periodizados en funcin del criterio axiolgico predominante de los proyectos: ilustrado (1810-1832); civilizatorio (1833-1867), de orden y progreso (1868-1910), de la Revolucin mexicana (1911-1939); y desarrollistas (1940-1986).

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La autora aplica el mtodo dialctico para lograr un conjunto de determinaciones conceptuales y de categoras, a partir de las cuales se hizo el anlisis del discurso oficial y del discurso acadmico en torno a los fines y principios educativos. La conclusin principal es que los principios que animan la presencia ideolgica de las clases dominantes en los proyectos educativos son la mejor inversin y la universalidad ilusoria, mientras que la presencia ideolgica de las clases subalternas se manifiesta como exigencia de satisfaccin de necesidades radicales. Se destaca tambin el hecho de que aun en los proyectos ms conservadores se ve la presencia de los valores de la justicia y la democracia. h) Eticidad, valores sociales y educacin es otra obra de Teresa Yurn (1995a). Sus objetivos son: son: a) reconstruir el significado terico de la relacin entre educacin, eticidad y valores sociales, en el contexto de la realidad latinoamericana, y b) determinar las condiciones que hacen posible que la educacin escolar contribuya al logro de la eticidad. La obra incluye la revisin de la relacin entre eticidad y educacin en las obras de Hegel y Habermas y un trabajo de crtica y reconstruccin conceptual considerando el contexto especfico latinoamericano. Se define al sujeto de la eticidad como particular, descentrado y, a la educacin valoral (educacin en, sobre, por y para valores), como un proceso formativo que incluye y supera la socializacin, la enculturacin y el cultivo (o promocin del desarrollo). El concepto de valor se define a partir de sus relaciones con las necesidades radicales y, especficamente, con las preferenciales; se distingue entre valores-fines y valores-principios. La clasificacin de stos en relacin con los tipos de inters y sus pautas de validez sirven de base para relacionar los valores con los derechos, la condicin humana y la dignidad humana, as como para analizar los paradigmas educativos aplicables en la regin latinoamericana y determinar las interrelaciones con los valores sociales: democracia, justicia, identidad cultural, soberana y paz. Para concluir se establecen los principios y lineamientos generales para la educacin valoral. La autora emplea diversos mtodos. En los dos primeros captulos aplica el de reconstruccin hermenutico-crtico. En los tres siguientes se realiza un trabajo de reconstruccin articulada a partir de determinaciones conceptuales, con un enfoque dialctico. En la ltima parte se hace un trabajo de deduccin a la manera de la teora prctica (segn la concepcin de T. W. Moore). La conclusin a la que se arriba es que la educacin ha de asumirse como un compromiso plantetario y realizarse como un proceso de forma-

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cin por y para la eticidad, entendida sta como acumulacin de valores sociales que se opone a las tendencias que amenazan la condicin humana. Los lineamientos que se proponen incluyen: la eticidad como finalidad; los valores sociales como principios educativos; la docencia ejercida como praxis y una didctica que promueve la comunicacin y la produccin de la cultura en el aula. HALLAZGOS, TENDENCIAS PREVALECIENTES
Y AUSENCIAS DETECTADAS

Los hallazgos y conclusiones que a nuestro juicio resultan ms importantes son los siguientes: 1) La educacin valoral es indisociable de la problemtica de los procesos cognitivos. Por una parte, se insiste en que el eje de la educacin valoral es el desarrollo del juicio moral (Barba, 1997; Schmelkes 1997, 1999); por otra, se argumenta que la educacin moral est vinculada con las respuestas que se dan en torno a cmo se configuran los enunciados de valor (Madrid, 1997), y tambin que la educacin valoral, que implica la decisin en relacin con los valores, requiere haber superado distintas etapas de evolucin cognitiva (especialmente la del pensamiento crtico) (Rugarca, 1996). 2) La educacin valoral debe incluir la educacin en valores (socializacin), sobre valores (enculturacin), para juzgar normas y valores (cultivo o promocin del juicio moral), y por la realizacin de valores (formacin) (Yurn, 1995a; Molina 2000). 3) A pesar de que el currculum oculto ha mostrado ser ms efectivo en su capacidad de formar en valores, es indispensable incorporar la formacin valoral en el explcito (Schmelkes, 1997) preferentemente como eje transversal, de manera que se anticipe en la escuela el mundo de los valores y los derechos humanos, asumindolos como normales (Fuentes, 1994), para que sean convertidos en creencias individuales y estructuras sociales (Barba, 1997). 4) En la educacin valoral de carcter escolar deben participar los maestros con una prctica reflexiva e informada (Wuest, 1997; Schmelkes, 1997; Molina, 2000) as como los padres de familia (Molina, 2000), pues el proyecto escolar debe ser construido colectivamente (Wuest, 1997).

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5) Es conveniente instaurar una laicidad abierta, fundada en el moderno Estado social de derechos, que garantice la libertad de creencias y que vincule los temas de la moral personal y social con convicciones racionales aceptadas en la comunidad (Latap, 1999). 6) La aplicacin a la educacin de una concepcin intuicionista como la de G. E. Moore favorece el indoctrinamiento y, por ende, es terreno fcil para el dogmatismo y la intolerancia; la aplicacin de un intuicionismo como el de Wittgenstein supone la imposibilidad de la enseanza moral, aunque admite la posibilidad de significar los trminos morales; la perspectiva emotivista de Ayer y Stevenson, favorece la heteronoma, mientras que el prescriptivismo de Hare facilita la adopcin autnoma de principios y su aplicacin a casos particulares (Madrid, 1997). 7) La responsabilidad y el compromiso social parecen ser resultado de una autoconciencia (Bazdresch, 1994) que resulta tanto del desarrollo del juicio moral y habilidades intelectuales (cfr. los trabajos de Latap, Barba, Schmelkes y Madrid), como de la apropiacin de una forma de eticidad dignificante (cfr. trabajos de Yurn). Esta ltima resulta ms enriquecida cuando propicia un ambiente hermenutico abierto a lo multicultural (cfr. los trabajos de Beuchot, Arriarn y Sanabria). 8) La realizacin de la democracia demanda un conjunto de disposiciones de carcter moral (Conde, 1998) pero tambin requiere de ciertas competencias para la participacin social, como la comunicativa, la capacidad de hacer preferencias racionales (INEA, 1991; Yurn, 1997b) y la conciencia de causa (Ribeiro, 2001). 9) En la construccin de una identidad sociomoral de carcter individual, la solidaridad se traduce en la reciprocidad necesaria para lograr la cohesin en un colectivo permitiendo la coexistencia de ideas diversas (Street, 1994). Para contribuir a ese proceso es conveniente promover los consensos, pero evitar la homogeneizacin y mantener la diferencia, favoreciendo la tolerancia como una forma de convivencia (Latap, 1995b). 10) Cuando en la formacin se incorporen las tecnologas, la prioridad debe ponerse del lado de la racionalidad comunicativa y sus implicaciones ticas. La racionalidad instrumental o tecnolgica tendr, entonces, que quedar subordinada a la primera (Rugarca, 1996; Yurn, 2000). Por ello, en la puesta a distancia de la formacin deben considerarse, adems de la distancia geogrfica, otras formas de dis-

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tancia (la cultural, econmica, social, poltica, tnica, etctera) que obligan a tomar decisiones en relacin con la inclusin o la exclusin del otro (Yurn, 2000). En relacin con las tendencias y ausencias, las que observamos como ms relevantes son las siguientes: 1) Cada vez resulta ms claro para los investigadores que las cuestiones cognitivas que definen la formacin sociomoral estn implicadas necesariamente en la educacin en valores y viceversa. Por ello no es raro ver que, en relacin con la educacin para los derechos humanos, la democracia, la tolerancia, la paz y la justicia, se enfaticen las implicaciones que tiene en la educacin la teora del juicio moral. Incluso en el tratamiento de corte filosfico, se ve que la cuestin de las implicaciones de una determinada visin de la tica se vincula con la problemtica de los enunciados de valor. 2) Otra constante es la insistencia en que la educacin es un derecho y de que tanto los valores como los derechos se fundan en la dignidad humana. En todo caso, las diferencias de los trabajos radican en la perspectiva que se asume en relacin con esta ltima. Mientras que en algunos casos el tema de la dignidad se remite a una problemtica sociohistrica en otros se vincula con una concepcin metafsica o incluso religiosa. 3) En una buena cantidad de trabajos se insiste en que la educacin valoral requiere de la transformacin de las prcticas educativas y del currculum, pero tambin de la transformacin profunda de las formas de organizacin y funcionamiento de la institucin escolar. 4) El ethos como conformacin de la identidad sociomoral y el concepto de eticidad como realizacin de valores han adquirido cada vez ms peso en la problemtica educativa. Esto implica que, sin detrimento de la importancia del desarrollo del juicio moral, tambin se ve como necesario trabajar la problemtica de la identidad sustantiva y de los aspectos culturales, sin desvincularlos de una dimensin sociopoltica que se percibe en muchos de los documentos analizados. 5) Hay una gran cantidad de esfuerzos para conceptualizar el valor, pero en general la mayora de los autores acaba identificando los valores con las creencias o preferencias (que son elementos subjetivos), no obstante que muchos recuperan la idea de la dialctica sujeto-objeto. Faltara trabajar ms esta ltima perspectiva.

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6) Si bien se ha trabajado mucho lo que corresponde al juicio moral, se ha trabajado poco lo que se refiere al juicio prudencial y a las habilidades y actitudes que se requieren para la comprensin de las situaciones en contexto. 7) La produccin de los ltimos cuatro aos pone de manifiesto que son pocos los autores que siguen realizando esfuerzos sistemticos en la conceptualizacin y tratando de aportar elementos originales. Hay, en cambio, un buen nmero de trabajos poco significativos que tienden a la reiteracin o a la prescripcin simplificada, sin realizar un esfuerzo terico original. 8) Son todava muy escasos los trabajos que se ocupan de las estrategias y la conceptualizacin necesaria para orientar prcticas educativas que fomenten la resistencia a los pseudovalores del neoliberalismo (la competitividad versus. la solidaridad; la guerra versus la paz; la iniquidad versus la justicia y la equidad, etctera). Dicho de otra manera, en los procesos educativos faltara la formacin de una conciencia crtica que va ms all de clarificar valores, de socializar o de favorecer el desarrollo del juicio universalista, pues la formacin de dicha conciencia requiere de recursos analticos de diversa ndole. Sobre este punto se ha trabajado poco en este subcampo. En suma, el subcampo ha sido abordado desde muy diversas perspectivas tericas y metodolgicas y en ello radica su riqueza. Indiscutiblemente, lo producido hasta ahora abre cauces y preguntas que nos orientan hacia un trabajo cada vez ms multidisciplinario. Si bien se ha avanzado mucho en acercar la filosofa, la antropologa, la ciencia poltica, la sociologa y, especialmente, la psicologa a la problemtica educativa en el campo de la educacin valoral, es claro que todava hace falta un trabajo fino de conceptualizacin que permita orientar, de mejor manera, las polticas y las prcticas educativas y hacer anlisis ms precisos de los conceptos y discursos. Pareciera, pues, que lo que ms falta hace es una forma de investigacin que no rehuya la crudeza de nuestra realidad como pas perifrico caracterizado por relaciones autoritarias y por una profunda falta de equidad en muchos aspectos. En otras palabras, si bien los trabajos sobre cuestiones abstractas son indispensables y han mostrado su valor, se requieren nuevos esfuerzos para construir las mediaciones tericas que ayuden a aterrizar las ideas en polticas y prcticas educativas contextuadas.

El trabajo filosfico y conceptual en educacin valoral y formacin sociomoral

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CAPTULO 3

INVESTIGACIONES
SOBRE LA FORMACIN Y EL DESARROLLO MORAL EN LA ESCUELA
Rolando E. Maggi Yez (coordinador)10 Mara Guadalupe Alonso, Ismael Vidales Delgado y Oscar G. Walker Sarmiento

INTRODUCCIN En este grupo revisamos el tema Formacin y desarrollo moral en la escuela. Su delimitacin estuvo determinada por tres factores: El espacio especfico donde se desarrolla la temtica, que tiene caractersticas diferentes a los ocupados por la educacin superior y las formal e informal; la gran cantidad de trabajos generados en este mbito, que obliga a prestarles una atencin especial; y la particularidad de otros temas manejados de manera transversal en la escuela y sobre los que existe una cantidad importante de
10

Rolando Emilio Maggi Yez (coordinador) consultor independiente; Mara Guadalupe Alonso, Asociacin Mexicana de las Naciones Unidas; Ismael Vidales Delgado, Escuela Normal Superior de Nuevo Len; Oscar G. Walker Sarmiento, Benemrita Universidad Autnoma de Puebla. Colaboradores: Ana Hirsch, Norma Anglica Mondragn y Andrs Moiss Gonzlez Loyola. 967

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ROLANDO E. MAGGI ET AL.

trabajos, como son la educacin ciudadana y los derechos humanos. As, nos referiremos a investigaciones que tienen como foco de atencin a los sujetos que interactan en la educacin escolarizada de nivel bsico y medio superior. El equipo directamente involucrado en este trabajo incluy a siete personas, quienes trabajamos habitualmente en el Distrito Federal, Puebla, Nuevo Len, Tamaulipas, Sinaloa y Estado de Mxico. Esta dispersin geogrfica afect la productividad del grupo, pero la diversidad de enfoques enriqueci el proceso de anlisis. La bsqueda se realiz fundamentalmente en las capitales de las entidades federativas donde residimos, incluy peticiones de informacin a investigadores de otros estados y cubri los principales bancos de informacin y bibliotecas del pas. Como resultado obtuvimos una lista de referencias bibliohemerogrficas de donde seleccionamos aquellos documentos que, ya sea por su ttulo, descriptor o conocimiento personal, podamos catalogar en principio como investigaciones o proyectos de desarrollo ubicados dentro del tema formacin y desarrollo moral en la escuela. La mayora de los trabajos se identific en 21 bibliotecas ubicadas, principalmente, en el Distrito Federal y en Aguascalientes.11 En total, seleccionamos 68 documentos, la mayora fueron acopiados y sintetizados como resmenes analticos. Para clasificarlos utilizamos una forma diseada por la comisin de educacin, valores y derechos humanos que, en lo fundamental, retoma las categoras manejadas por el rea VIII del campo Educacin, valores y derechos humanos. El periodo cubierto abarca desde 1993 a 2001, aunque excepcionalmente se recuperaron documentos anteriores a 1993 no mencionados en el estado de conocimiento anterior.12
11

12

Los documentos reportados se localizaron en los siguientes bancos de informacin y bibliotecas: 1) UNAM, CESU-IRESIE; 2) CEE; 3) UAA-Departamento de Educacin; 4) IFE; 5) DIE-CINVESTAV-IPN; 6) biblioteca de la UPN-Ajusco, 7) Escuela Normal de Sinaloa, Posgrado, 8) UIA; 9) UAM-Iztapalapa, Depto. de Sociologa, rea de Procesos Psicosociales de los Fenmenos Colectivos; 10) UNAM-FES-Iztacala, 11) Escuela Normal de Sinaloa- Ayuntamiento de Culiacn, 12) UIA-Len Guanajuato, 13) Secretara de Educacin Pblica y Cultura, Centro Estatal de Investigacin y Desarrollo Educativo de Sinaloa, 14) IFIEM, 15) Escuela Normal Superior Oficial de Guanajuato, Posgrado, 16) CIIDET, 17) UNAM-FFyL, Colegio de Pedagoga, 18) UNAM-FCPyS, 19) Centro Estatal de Investigacin y Desarrollo Educativo de Sinaloa, 20) UPN-31A de Mrida, Yuc., 21) UdeG. Recordemos que el estado de conocimiento anterior sobre este tema se realiz en 1993 y cubri el periodo 1982-1992.

Investigaciones sobre la formacin y el desarrollo moral en la escuela

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En este informe incluimos los resultados de la revisin, que considera aspectos relacionados con la dimensin y las condiciones generales de produccin en el campo, las perspectivas tericas y metodolgicas utilizadas, el posible impacto de las investigaciones y algunas conclusiones, hallazgos y propuestas. DIMENSIN CUANTITATIVA La cantidad de documentos localizados evidencian una prolfica realizacin de investigaciones sobre este tema. El hecho de pasar de 24 documentos reportados en el estado de conocimiento realizado en 1995 (Wuest, 1995) a 68 investigaciones que tratan exclusivamente el tema de la formacin y el desarrollo moral en la escuela, ubicadas en el periodo 1993-2001 nos habla del auge de lo que entonces era un tema emergente.13 Los datos que mencionaremos a continuacin manejan dos universos: uno, que incluye a la totalidad de los trabajos identificados y, dos, una muestra ms reducida de documentos que se procesaron mediante hojas de clasificacin. En este ltimo caso los porcentajes mencionados consideran como total (100%) a los documentos en que fue posible identificar la categora analizada. Es la situacin, por ejemplo, de 40 en los que pudimos determinar la institucin de adscripcin de l o los autores. En ellos encontramos que 33 (82.5%) se ubican en el sector pblico y 7 (17.5%) en el privado. En los 28 documentos restantes la categora no fue evidente, por lo que se excluyeron del clculo de porcentajes, asumiendo que las tendencias a mostrar seran similares a la muestra de 40. Confirmando la preeminencia del sector pblico sobre el privado, las instituciones con ms trabajos realizados fueron la UAA y la UNAM, con cinco cada una, y el DIE del CINVESTAV-IPN y la UIA, con 4 cada una. El 51.3% de las instituciones o dependencias de adscripcin de los autores corresponden a facultades o escuelas de educacin superior, a centros o institutos de investigacin (algunos adscritos a instituciones de educacin superior IES ), con 15.4%; y 10.3% est inscrito en algn programa de posgrado. En menor medida, con entre 3 y 1 investigaciones
13

Cabe aclarar que los temas de carcter terico-filosfico, los correspondientes a educacin cvica y a valores nacionales, que en el estado de conocimiento anterior se trataron dentro del apartado de educacin y valores en general, ahora son tratados por otros grupos dentro de nuestra comisin, y que el campo de los derechos humanos y la ecologa se tratan aparte, al igual que en 1993.

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de un total de 39 consideradas, encontramos a secretaras de educacin estatales, escuelas normales, organismos no gubernamentales e internacionales que, en conjunto, suman 23.2%. Es decir, ms de tres cuartas partes de la investigacin sobre este tema se realiza en instituciones de educacin superior. Un 57.7% de las instituciones de adscripcin de los investigadores se ubican en el rea conurbada del Estado de Mxico (30.8%) y el Distrito Federal (26.9%), lo que, relativamente y comparado con otras reas, nos habla de un auge importante de la investigacin sobre este tema en las dems entidades federativas (42.3%), especialmente en Aguascalientes, cuya universidad autnoma cuenta con un grupo muy slido y productivo de investigadores. Del mismo modo, cabe destacar el trabajo en este campo por parte de una institucin privada, como es la Iberoamericana en sus distintos campus, de la UNAM y del Departamento de Investigaciones Educativas del CINVESTAV, este ltimo, especialmente mediante la produccin generada por tesistas de posgrado. Entre las motivaciones que originan las investigaciones, podemos apreciar que la principal es la inquietud personal, que alcanza 58.1% de los casos, mientras que las por solicitud interna o externa suman 42.0%. En 18 de los 31 casos procesados en la categora encontramos la inquietud personal; en 7 el trabajo fue solicitado por la institucin de adscripcin; y en 6 la solicitud provino de terceros externos. En cuanto al origen del financiamiento pudimos identificarlo slo en 22 documentos. En 17 provino del sector pblico, en 3 del privado y en 2 de ambos. As, encontramos que el financiamiento pblico alcanza 77.3% de los casos, mientras que el privado apenas llega a 13.6%. El resto (9.1) es de origen mixto. Asimismo, encontramos que en 12 casos el origen del financiamiento proviene de la institucin de adscripcin, en 2 es externo, pero de origen nacional, y en otros 2 es internacional. Suponemos que un porcentaje importante de las dems investigaciones se financia con recursos propios de los investigadores, especialmente en el caso de los tesistas, pero no tenemos constancia de ello. TEMTICAS, FINALIDADES Y NIVELES EDUCATIVOS TRATADOS
PRIORITARIAMENTE

Los intereses de los investigadores se revelan en las temticas trabajadas, en los niveles y los alcances de sus investigaciones. As, encontramos que el tema que agrupa ms trabajos es la problemtica general de los valores en

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la escuela (14 casos de un total de 68, 20.6%), seguida por los valores de los docentes (12 casos, 17.6%), el anlisis o evaluacin de programas o experiencias formativas (9 casos, 13.2%), los problemas relacionados con el civismo, los derechos humanos y la construccin de la democracia (8 casos, 11.8%) y, con igual valor, el multiculturalismo y la construccin sociocultural de los valores. En menor medida se tratan aspectos vinculados con la didctica de los valores y el civismo (5 casos), los elementos axiolgicos identificados en los libros de texto (4), las revisiones histricas (3), los aspectos ecolgicos (3) y el anlisis de la formacin de valores especficos (2 casos). En una clasificacin diferente que considera a 65 documentos, por tipo de estudio realizado, encontramos que la mayora (50.8%) de los trabajos son anlisis de la prctica; 13.8% corresponden a estudios histricos, estados de conocimiento y anlisis documentales que sintetizan y arrojan pistas sobre lo producido por otros, pero que en su mayora no reportan hallazgos propios que puedan clasificarse como nuevo conocimiento, al igual que otro 18.5% de los documentos, los cuales si bien son reportados como investigaciones por sus autores, es probable que deban clasificarse como ensayos y reflexiones personales. Por ltimo, apreciamos que 16.9% del total de documentos son propuestas curriculares y metodolgicas que, apoyndose en investigaciones anteriores, procuran incursionar por nuevos caminos. Slo 14 de 34 documentos clasificados por su finalidad ltima estn orientados a obtener nuevo conocimiento; 4 a la revisin del conocimiento existente; 10 a mejorar prcticas y procesos; 2 a la socializacin de conocimientos y prcticas de desarrollo; 4 a dos o ms de las anteriores. As, la obtencin de nuevos conocimientos representa 41.2% del total de referencias, seguida por la mejora de prcticas y procesos con un 29.4%. El resto va desde 5.9% hasta 11.8 por ciento. Encontramos que, en un importante porcentaje de las investigaciones, existe un vaco en los aspectos conceptuales, tericos y metodolgicos por lo que estos estudios empricos no pueden ser ms fructferos. Con respecto al nivel educativo, observamos que estas investigaciones privilegian el tratamiento de la educacin primaria en 40% de 35 casos analizados. La media superior y todos los niveles en general alcanzan 17.1% cada uno, la secundaria y las investigaciones que abarcan dos niveles representan otro 11.4% cada uno, en tanto que con un mnimo de 2.9% es tratada la educacin normal. De 41 trabajos en los cuales identificamos la modalidad educativa, 38 (92.7%) corresponden al sistema presencial; 2 al de distancia y 1 al no formal. De acuerdo con el subsistema educativo tratado encontramos datos en 38 documentos, de los cuales 32 se ubican en el campo educativo general; 2

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en educacin especial, 2 en educacin tecnolgica y 2 en capacitacin. Por lo tanto, 84.2% de las investigaciones revisadas se refieren a la educacin en general, y 5.3% a cada uno de los tres rubros restantes. En lo que se refiere a los sujetos tratados en los informes, se encontraron 27 de 40 referidos a estudiantes; 9 a docentes; 1 a investigadores; 1 no especifica y 2 a otros sujetos. Acaparan el inters investigativo los estudiantes con 67.5%, mientras que los docentes alcanzan 22.5%. El resto corresponde a los rubros investigadores, otros y no aplica. Ms adelante describiremos los trabajos sobre los alumnos, quienes en su mayora son considerados como destinatarios de un discurso, o analizados en trminos de desarrollo del juicio moral. Los trabajos sobre docentes pueden clasificarse segn se analicen sus procesos de formacin o su prctica. Entre los primeros se encuentran las apreciaciones del acercamiento a lo moral que hacen los profesores: comportamiento poltico, normativo, afectivo y generacin de secuencias de reflexin de contenidos acadmicos y valorales (Romeu, 1999; Fierro, Carvajal y Martnez, 2001), sus estilos de eticidad e interacciones (Poujol, 2001). Los segundos analizan los valores y la formacin docente en general (Elizondo, 2001), incluyendo la conformacin de una conciencia crtica (Monroy y Daz, 2001), la incorporacin de los valores de acceso para llegar a los finales, que se constituyen como normas de accin para el maestro (Ribeiro, 1998), las creencias pedaggicas existentes en el pensamiento de los futuros maestros y la manera de transmisin de los valores, las normas y las actitudes a partir del anlisis de la formacin moral (Lpez, 1995; Flix, 2000; Mercado, 2001). El contexto prevaleciente es el aula, con 57.5% de 40 casos, seguido de la institucin con 17.5% y el sistema educativo con 15.0%, para quedar, con un 10.0%, la comunidad. La cobertura de la investigacin pudo analizarse solamente en 34 documentos clasificados en este aspecto, encontrando que 12 abarcan el mbito nacional (35.3%); otros 12 se ubican en el institucional-local (35.3%); 7 en una entidad federativa (20.6%); 2 en el regional (5.9%)y 1 (2.9%) en el internacional. PERSPECTIVA TERICA Y METODOLGICA Al revisar la perspectiva disciplinaria en 28 documentos, encontramos 11 trabajados multidisciplinariamente; 8 con sustento pedaggico; 4 con enfoque psicolgico; 2 con referente sociolgico; 2 con perspectiva antropo-

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lgica; y 1 con perspectiva lingstica. El porcentaje ms alto (39.3%) corresponde a la perspectiva multidisciplinaria y 28.6% corresponde al sustento pedaggico; mientras que el psicolgico alcanza apenas 14.3%. El resto corresponde a los rubros sociologa, historia y filosofa, con 7.1, 7.1 y 3.6%, respectivamente. En el anlisis de 23 documentos en los cuales el enfoque formativo es evidente, se aprecia que 5 se ubican en la lnea de la clarificacin de valores, 9 en la perspectiva del constructivismo moral o del desarrollo cognitivoevolutivo, 4 en el enfoque de la socializacin, 1 en educacin del carcter y 4 en otras corrientes o enfoques. Esto nos indica que predomina el enfoque constructivista o del desarrollo cognitivo-evolutivo, con 39.1% de los casos, seguidos por la clarificacin de valores, con 21.7%. La perspectiva socializadora es mencionada prioritariamente en 17.4% de los documentos, al igual que otros enfoques, mientras que la educacin del carcter apenas alcanza 4.3%. Concordando con lo anterior, los autores ms citados son Lawrence Kohlberg, Jean Piaget, Pablo Latap Sarre y Elliot Turiel. Lo anterior nos indica que los autores se apoyan mayoritariamente en trabajos de carcter psicolgico ubicados dentro de la corriente cognitivo evolutiva, la cual parece ofrecer los hallazgos ms recientes sobre el tema que nos ocupa. Sin embargo, parece necesario ampliar los referentes tericos utilizados, ya que la formacin en valores implica considerar no slo elementos de tipo cognitivo, sino tambin socioafectivos, didcticos y culturales. En cuanto a lo metodolgico, en 44 de los trabajos procesados se encontraron tanto coincidencias como alguna variedad en la utilizacin de instrumentos, enfoques y estrategias investigativas. En los siguientes prrafos se presentan estos datos. La perspectiva de investigacin documental se encontr en 15 de los estudios revisados. Dos se acotan al anlisis de los libros de texto de primaria y secundaria (Zenil, Betancourt y Fernndez, 2000 y Daz Moll, 1998). Uno se dirige al anlisis del programa de formacin cvica y tica de secundaria (Romero, 2000) y otro a la revisin y propuestas para el programa de primaria (Alemn, 1993). El resto abordan las siguientes temticas: sistematizacin de experiencias de formacin en valores (Barba, 1997), anlisis de la Constitucin Poltica y leyes secundarias que establecen el estudio de la educacin cvica (Betancourt, 1999), anlisis del problema de la formacin valoral en el mbito escolar para elaborar recomendaciones de poltica educativa (Latap et al., 1998), revisin de las prcticas de formacin en valores en las escuelas particulares en Mxico (Maggi y Espinosa, 1994), revisin histrica de al-

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gunas orientaciones institucionales para la formacin en valores (Meneses, 1999), valores y educacin multicultural (Arriarn, 2001), cultura y educacin cvica (Suzn Reed, 1997) y anlisis de documentos axiolgicos elaborados en Mxico (Ribeiro, 2001), la educacin moral y la laicidad (Latap, 1999), investigacin en valores (Schmelkes, 1998), investigacin histrica sobre enseanza moral (Walker, 2001). De los estudios que se ubican como de corte etnogrfico o que toman herramientas de la etnografa, como son las observaciones, las entrevistas a profundidad y/o las descripciones analticas, encontramos nueve casos. stos indagaron aspectos referidos a los siguientes mbitos: educacin en valores para la democracia, nivel primaria (Molina y Alonso, 1998), el docente en la escuela primaria pblica (Fierro et al, 2001), formacin de profesores (Ayala, 1998), democracia en la escuela primaria (Conde, 1997), interacciones entre alumnos y docentes en el CCH (Cerda, 1992), educacin valoral en la escuela primaria (Crdenas y Delgado, 2001; Barba Martn, 2001), alumnos y prcticas culturales (Saucedo, 1995) y docentes en el nivel bachillerato (Lpez, 1995). Seis de los 44 trabajos aplicaron cuestionarios semiestructurados o encuestas para el diagnstico o evaluacin de valores; en estos trabajos se parti de la seleccin de muestras. Con este tipo de instrumentos se obtuvo informacin de alumnos de nivel medio superior: (Garca Daz, 2001); alumnas/os de escuelas normales (Mondragn y Reyes, 2001); alumnos y profesores que cursan o atienden los niveles de primaria y secundaria, as como padres de familia (Ziga et a.l, 2001); profesores de primaria (Romeu, 1999) y estudiantes (Ros y Vargas, 1998). El sexto trabajo, de alcance nacional, combin diversas tcnicas para evaluar la efectividad de un programa formativo. El instrumento bsico consisti en un cuestionario de 206 reactivos que inclua dilemas y constructor el cual se aplic a una muestra probabilstica de 10 mil 687 estudiantes de la educacin profesional tcnica de nivel medio superior. Sus respuestas se validaron con entrevistas semiestructuradas dirigidas a maestros, directores y administrativos de los planteles donde estudiaban los alumnos (Ahja, Maggi y Muoz, 2000). En el marco del anlisis e indagacin del desarrollo del juicio moral en los nios y adolescentes, se encontraron cuatro trabajos. Uno de stos aplic la entrevista clnica semiestructurada a nios de 10 aos de edad (Paniagua, 1999). Dos utilizaron la resolucin de dilemas morales a alumnos de los tres grados de escuelas secundarias (Muoz, 2001), y a nios de 2o, 4o y 6o de primaria (Huerta y Ezcurra, 1997). Otro estudio combin la aplicacin del cuestionario de tipo cuantitativo diseado por James Rest

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sobre dilemas morales, con entrevistas para el anlisis de casos. Los participantes fueron estudiantes de los tres grados de secundaria y los tres de bachillerato (Barba, 2000b). Del conjunto de estudios revisados, en ocho se utilizaron diversos instrumentos de investigacin cualitativa. Uno aplic el enfoque hermenutico para analizar el valor justicia en el tercer ciclo de la escuela primaria (Barrn, 2000). Dos de los trabajos de este grupo dirigieron la indagacin a jvenes: uno analiza la utilidad de la Axiologa formal, a travs de la aplicacin del inventario de valores Hartman-Crdenas (Carrasco, 1998) y el otro combina la entrevista, el anlisis de ensayos y escalas (Kepowicz y Ruiz Esparza, 2001). Cuatro de estos ocho estudios se dirigieron al anlisis del docente: uno expone el trabajo emprico obtenido mediante informes de prcticas, cuestionarios y entrevistas a estudiantes de escuela normal (Flix, 2000), otro aplic entrevistas semiestructuradas a profesores del CCH y el Colegio de Bachilleres (Monroy y Daz, 2001), mientras el tercero utiliza el anlisis conceptual dinmico (Ribeiro, 1998). El cuarto estudio aplic entrevistas sobre prcticas docentes (Lara-Barragn, 1994). Slo dos de los estudios utilizaron como metodologa a la investigacin participativa: el de formacin de formadores de Eisenberg y Cuevas, 1999, y la evaluacin de un proyecto educativo realizada por Garduo y Lorandi en 1992. FORMACIN Y DESARROLLO MORAL EN LA ESCUELA La escuela se reconoce como la instancia en la que se viven valores y en la que, de alguna manera, se for ma en ellos (Latap,1998 y 1999; Schmelkes,1999; Molina y Alonso, 1998; Walker, 2001; Barba, 2001; Conde 1998). Asimismo, la identificacin de las posibilidades y limitaciones de las instituciones educativas aparece en otros estudios en los que el trabajo docente desempea un papel importante (Molina y Alonso, 1998; Conde, 1998). A pesar de las crticas a la funcin de la escuela como aparato ideolgico de las clases dominantes y a la escasa efectividad mostrada en el cumplimiento de algunas sus tareas, se reconoce que sta es un espacio formativo que puede contribuir a desarrollar y consolidar espacios de interaccin, en los que se ejerciten situaciones pedaggicas favorables a la conformacin de personas autnomas, crticas, solidarias, autorreguladoras y con profundos principios morales. Sin embargo, como plantean Schmelkes (1999) y

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otros, para lograr xito en este objetivo es necesario considerar que los procesos de formacin valoral exigen intencionalidad, intensidad, continuidad y sistematicidad. En el campo de los valores la continuidad no parece ser la constante. De 49 autores que se mencionaban en el estado de conocimiento de 1993, nueve aos ms tarde slo cuatro reportan investigaciones sobre formacin y desarrollo moral en la escuela. Esto nos indica la urgencia de fortalecer la capacidad investigativa en este campo, promoviendo la conformacin de redes, el desarrollo de los investigadores y el mejoramiento de las condiciones institucionales de realizacin de los estudios, para indagar ms y mejor sobre los diferentes procesos, interacciones, circunstancias y saberes que circulan en la escuela, prefigurando en el proceso aquello que aspiramos como ideal. No es posible, por ejemplo, que insistamos en la importancia del trabajo cooperativo y continuemos aislados: 69.4% de los trabajos reportados entre 1982-1992 y 70.6% de los identificados en nuestro campo son aportes individuales (cuadro 1). CUADRO 1 FORMAS DE TRABAJO, SEGN MEDIO DE DIFUSIN
Y CANTIDAD DE AUTORES

Medio de difusin 1 Libro Captulo o apartado en libro o antologa editada Art. en revista extranjera Art. en revista mexicana c/ reconocimiento cientfico Art. en rev. mex. univers. o institucional especializada en educacin de alcance local o nacional Art. en revista mexicana de difusin especializada en educacin distribuida comercialmente

Cantidad de autores 1982-1992 2 3 4y+ 1 5 14 1993-2001 2 3 1 4 4y+ 3

Total

9 18 0

3 7 1

3 8

Investigaciones sobre la formacin y el desarrollo moral en la escuela Medio de difusin 1 Serie de doctos., folletos o cuadernos editados Ponencia en memoria de congreso o seminario Documento en la web Informes y documentos multicopiados o de circulacin restringida Tesis Otros/No clasificados Totales Porcentajes 34 69.4 10 20.4 2 4.1 3 6.1 10 2 48 70.6 11 16.2 2 7 Cantidad de autores 1982-1992 2 3 4y+ 1 4 2 1993-2001 2 3 2 2 1 4y+ 1 2

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Total

8 6 0 3

10 2 68 100

2.9 10.3

Si se toma en cuenta la importante necesidad de recuperar la labor formativa de la escuela, favoreciendo el desarrollo de la capacidad de los alumnos y la comunidad educativa en general para elaborar juicios ticos basados en principios firmemente sostenidos y practicar los valores y comportamientos que la sociedad ha construido para crecer en humanidad y vivir mejor, de una manera ms libre, justa y equitativa, enfrentaremos enormes retos. Algunos consideran que stos incluyen un replanteamiento de la perspectiva de laicidad que no compartimos hasta la necesidad de cambios estructurales de la institucin escolar y el sistema educativo en su conjunto (Latap, 1999; Schmelkes, 1999). Una preocupacin constante en varios estudios es medir e incrementar el nivel de desarrollo moral de los alumnos. Un primer acercamiento a esta problemtica la proporcionaron diez de los trabajos analizados, pero an se desconoce mucho sobre los procesos de desarrollo de la personalidad moral en los diferentes niveles educativos. El conocimiento sobre el desarrollo del juicio moral de los alumnos, desde la perspectiva cognitivo evolutiva, aparece tanto para primaria (Huerta y Ezcurra, 1997; Paniagua, 1999) como secundaria (Barba, 2001; Muoz, 2001) y bachillerato (Barba, 2000a; Ahja, Maggi y Muoz, 2000). Sin embargo, no se encontr ninguna referencia sobre el nivel de preescolar, que, a partir de 2004, ser obligatorio.

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En el caso de los jvenes se recurre tambin a estudios que permiten conocer sus opiniones y/o prioridades valorales (Saucedo,1995; Valdez, 1997; Gonzlez y Landa, 1997; Garca, 2001; Kepowicz, 2001). De los resultados obtenidos en estos estudios destaca la identificacin de los niveles en los que se encuentran los alumnos, segn la teora de Kohlbeg. Algunos datos interesantes muestran, por ejemplo, que los de 6 no alcanzan mayoritariamente el estadio IV -IV de autonoma prosocial (Huerta y Ezcurra,1997), mientras en secundaria el trabajo de Muoz (2001) indica, entre otros datos sobre alumnos de Aguascalientes, que no se presentaron diferencias significativas entre los hombres y las mujeres de su muestra, y da cuenta de la ausencia de evidencias que permitan suponer un avance en el razonamiento de principios morales en el periodo entre los 11 y 18 aos. Sin embargo, este mismo autor expresa que los alumnos de telesecundaria utilizaron el razonamiento de principios morales en un porcentaje superior en comparacin con los de secundarias privadas y pblicas, generales y tecnicas. En el caso de los estudiantes de bachillerato, Barba Casillas (2000a) expone la diversidad de caminos para el aprendizaje de los valores y de la socializacin moral, en tanto las investigaciones sobre adolescentes (Valdz, 1997; Garca, 2001) muestran otros aspectos relacionados con el gnero, como el que las mujeres aprecian ms una serie de modos de comportarse y objetivos finales de la vida, e indican que las diferencias estadsticamente significativas no son en los valores en s, sino en su jerarquizacin. Las mujeres manifestaron una preocupacin e inters por prcticamente todos los valores. Esta preponderancia femenina tambin se aprecia en el estudio de Ahja, Maggi y Muoz (2000), al constatar que hay una mayor proporcin de mujeres que de hombres que muestran niveles altos de desarrollo moral, no discriminacin, alto inters en la participacin cvica, equidad en cuanto a gnero y alta o muy alta conciencia ecolgica. PRODUCCIN E IMPACTO DE LAS INVESTIGACIONES Al abordar el estudio de una muestra de 37 documentos, encontramos que 24 corresponden al tipo de informe de investigacin, 9 a la revisin temtica conceptual, 1 es del tipo ensayo, 1 corresponde a una resea y 2 a otros tipos. Estas cifran muestran un alto porcentaje (64.9%) referido al informe de investigacin, mientras que 24.3% corresponde a revisin temtica conceptual; el resto va desde 5.4% hasta 2.7 por ciento.

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La forma de publicacin del total de documentos identificados (68) registra 18 captulos de libros, 10 tesis, 8 informes presentados en forma de folletos o cuadernos (editados), 7 artculos en revistas universitarias o institucionales especializadas en educacin con alcances diversos que generalmente no llegan ms all del mbito local y regional y 6 ponencias en seminarios o congresos. Slo 4 trabajos aparecen en revistas nacionales con reconocimiento cientfico, 3 son informes o documentos de circulacin restringida y 1 apareci en una revista especializada en educacin de difusin comercial masiva. Los aos ms prolficos son 1998 y 2001, con 12 y 20 referencias respectivamente. Le siguen 1997 y 2000, con 7 trabajos cada uno, y 1999, con seis (cuadro 2). CUADRO 2 DISTRIBUCIN DE LAS REFERENCIAS, SEGN MEDIO DE DIFUSIN Y
AO DE EDICIN

Medio de difusin 92 93 94 95 96

Ao 97 98 99 00 01 No det.

Tot.

Libro Cap. o apartado en libro o antologa editada Art. en rev. ext. Art. en rev. mex. 1 c/ reconocimiento cientfico Art. en rev. mex. univ. o inst. especializada en educacin de alcance local o nacional Art. en rev. mex. de difusin espec. en educ. distribuida comercialmente

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Como se aprecia en el cuadro 2, la moda se concentra en 2001, donde la forma preferida de difusin es el captulo de libro. Sin embargo, cabe aclarar que todas las referencias bajo esa modalidad aparecen en una obra (Hirsch, 2001), que concentra mltiples trabajos presentados originalmente como ponencias o en forma ms extensa como investigaciones completas o tesis individuales. Esto revela un esfuerzo muy serio y til de compilacin por parte de una investigadora universitaria y su edicin comercial asegura una mejor distribucin, pero no significa que el captulo de libro sea la modalidad preferida por los investigadores para difundir su trabajo. Si excluimos estos trabajos y las 10 tesis de posgrado identificadas dentro de nuestro tema, la cantidad se reduce sustancialmente, pasando de 68 a 43, nmero que prcticamente duplica lo producido en el decenio anterior, pero que evidencia una muy baja productividad de los investigadores del campo. Significa que entre todos los investigadores de este tema especfico generamos anualmente entre 1 y 3 reportes de investigacin durante el periodo 1992 y 1996, y entre 5 y 10 trabajos entre 1997 y 2000. Lo anterior tambin revela o un pobre resultado del proceso de bsqueda, o una incapacidad para difundir nuestro trabajo en los medios cien-

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tficos ms reconocidos. No encontramos ningn artculo en revistas extranjeras (habiendo acudido a una base internacional como IRESIE, entre otras), ubicamos slo 3 referencias en un nmero monotemtico de una de las revistas mexicanas reconocidas por la comunidad cientfica, y otros 4 en una revista especializada editada por una secretara de educacin estatal.14 No puede aducirse como excusa el que produzcamos para el gran pblico, pues se menciona apenas un artculo en una revista de difusin especializada en educacin distribuida comercialmente. Tampoco que nuestro esfuerzo tarda en cristalizar, ya que en 10 aos se publicaron slo 9 libros y de stos, dos son coordinaciones, uno corresponde a una edicin institucional, y dos son obra de un mismo autor (cuadro 3). CUADRO 3 DISTRIBUCIN DE LAS REFERENCIAS, SEGN CARACTERSTICA
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Libro Cap. o apartado en libro o antologa editada Art. en rev. extranj. Art. en rev. mex. c/ reconocimiento cientfico Art. en rev. mex. univer. o instituc. especializada en educacin de alcance local o nacional
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Al revisar 31 documentos en los que se mencionaba claramente el tipo de usuario preferencial, ubicamos que 10 se dirigen a la comunidad cientfica y 8 estn enfocados al pblico en general; 5 estn dirigidos a maestros y estudiantes, 4 pueden ser utilizados en la toma de decisiones gubernamentales y otros 4 a dos o ms de los destinatarios anteriores. Segn esto, prevalecen como principal destinatario la comunidad cientfica con 32.3% y el pblico en general con 25.8%. El resto de los destinatarios aparece con porcentajes menores a 12.9 por ciento.

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Art. en rev. mex.de difusin especializada en educ. distribuida comercialmente Serie de doctos., folletos o cuadernos editados Ponencia en memo- 1 ria de congreso o seminario Docto. en la web Informes y doctos. multicopiados o de circulacin restringida Tesis Otros/ No clasificados Totales Referencias: 1. 2. 3 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 1 2 16

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Organismo, editorial o gobierno extranjero Editorial comercial Centro de investigacin privado o consejo cientfico no gubernamental Organizacin gremial o no gubernamental Secretara o dependencia de educacin pblica federal o estatal Institucin de educacin superior pblica Institucin de educacin superior privada Institucin educativa en convenio con editorial comercial Instituto Federal Electoral No determinado

Nos gustara pensar que estamos muy ocupados generando materiales didcticos o realizando prcticas de intervencin, pero no parece ser la generalidad. A nivel de hiptesis, ms bien parece que ste es un campo el de los valores y un tema el de la formacin y el desarrollo moral en la escuela todava emergente, donde existen tres tipos de practicantes:

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unos, que tienen una formacin fundamentalmente filosfica que les proporciona un fuerte sustento terico y conceptual para realizar investigaciones serias y profundas; otros son investigadores con formacin diversa que tienen otras preocupaciones y hacen incursiones espordicas en el campo; y un tercer grupo, muy promisorio, conformado fundamentalmente por filsofos, pedagogos y educadores que adoptan la temtica como motivo de tesis y continan profundizando en el campo. Lo anterior podra explicar las fortalezas y limitaciones de los aportes. El anlisis de una muestra no probabilstica, conformada por los documentos a la mano al momento de redactar este informe, nos seala que 18 de 22 informes (81.8%) aportan explicaciones e interpretaciones, pero 14 de 18 (77.8%) slo se limitan a sistematizar informacin y nicamente la mitad (10 de 20) hacen propuestas. Los aportes de tipo metodolgico en trminos de incorporacin de innovaciones en mtodos o tcnicas de investigacin se aprecian en 5 de 21 casos (23.8%) y no encontramos aportes conceptuales en 20 de los 22 documentos muestreados. CONCLUSIONES, HALLAZGOS Y RECOMENDACIONES El esclarecimiento, formacin y desarrollo moral en la escuela es un tema que en mayor o menor medida ha sido parte recurrente en las propuestas de poltica educativa, pues la escuela constituye una instancia de socializacin privilegiada a travs de la cual quienes tienen el poder de decidir sobre sus contenidos expresan su visin de las demandas sociales, determinando qu aprender, cmo hacerlo y con qu objetivos. As, saber qu ocurre en ella es una necesidad fundamental para hacer transparente los procesos formativos e incidir en la creacin de espacios y condiciones que permitan la formacin en aquellos mbitos que la sociedad considera importantes, como son los valores y el comportamiento cvico. La incorporacin de la asignatura de educacin cvica en primaria (1993) y de formacin cvica y tica en los planes y programas de secundaria (1999), as como las de valores en el Colegio Nacional de Educacin Profesional Tcnica en el nivel medio superior (1997), expresan los esfuerzos ms recientes del sistema educativo por dar continuidad y congruencia a la formacin en este plano. La incorporacin del tema valoral en el currculum formal favorece la intencionalidad formativa y permite la evaluacin de sus resultados, posibilitando el surgimiento de propuestas alternativas que modifiquen o enriquezcan las existentes, ya que la inclusin de una asignatura no garantiza que se tengan repercusiones importantes sobre

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todo cuando existen otros actores que llegan a contrarrestar la labor educativa de la escuela y generan un currculum oculto. Lo anterior podra explicar los intentos por sistematizar el conocimiento en torno a la manera en que este proceso se desarrolla en la escuela y el surgimiento de variadas propuestas formativas. La amplsima gama de trabajos identificados indican que en la ltima dcada se ha incrementado la preocupacin por el tema de los valores. Por desgracia, este incremento parece responder a una coyuntura de crisis, donde las dificultades econmicas y los cambios de paradigmas ofrecen retos que no siempre pueden resolverse desde el medio educativo. Del mismo modo, las tribunas utilizadas por los investigadores todava no alcanzan los niveles de acreditacin acadmica ni la difusin que se requiere, por lo que deberemos fortalecer las acciones en estos mbitos. Queda claro que sta no es una labor que pueda realizarse aisladamente y deberemos apoyarnos especialmente en los grupos sociales y del medio escolar ms directamente interesados en la formacin y el desarrollo moral, procurando romper con estereotipos y desconfianzas que poco aportan al desarrollo de una conciencia cvica y tica. Sectores representativos del magisterio del Estado de Mxico, por ejemplo, evalan con un alto grado de confianza a la familia, la escuela y las iglesias. Tambin aprecian al ejrcito y los medios de comunicacin, pero desconfan de los partidos polticos, sus representantes ante el Congreso y, al menos al momento de realizarse el estudio, del Presidente de la Repblica. No consideran prioritarios los valores relativos a la democracia, el medio ambiente y el sexo, pues en su jerarqua de valores estn: primero la familia, luego la amistad y enseguida el trabajo (Mondragn y Reyes, 2001). Investigaciones de carcter nacional han demostrado que los factores de xito en la implantacin de un programa de formacin de valores tienen que ver con la pertinencia de la incorporacin de la materia a la currcula; el cuidado aplicado al diseo e instrumentacin; la calidad y oportunidad de los materiales didcticos; el inters, la vocacin y la capacitacin especfica de los maestros; y el apoyo e impulso de las autoridades institucionales (Ahja, Maggi y Muoz, 2000). Para autores como Fierro y otros (2001), resulta evidente la necesidad de atender al desarrollo de la formacin moral de los docentes, pues su actuacin en este campo est ligada no slo con sus intereses y rasgos de personalidad, sino tambin con las oportunidades recibidas. En este sentido, son preocupantes los resultados de investigaciones realizadas en algunos estados que manifiestan una dbil identidad de la funcin docente, una formacin tica como un buen deseo y profesores que no siempre estn atentos a los problemas valorales que se presentan en

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el aula y en la sociedad, por lo que la pretensin de formar en el estudiante una conciencia y un pensamiento crtico sobre la sociedad, difcilmente se logra (Muoz, 2001). En conclusin, al inters por que la escuela promueva y apoye la formacin valoral ha de sumarse la certeza de que sta es una tarea posible y de que el magisterio se preocupa por esa labor. En este sentido la formacin valoral implica una reorientacin de la formacin inicial del profesorado, de su profesionalizacin y de su educacin continua; as como de su participacin social (Barba, 2000). Por otro lado, la innovacin pedaggica no se incorpora a las escuelas de manera mecnica, sino que se requiere de un proceso de culturizacin y de determinadas condiciones pedaggicas (Barba Martn, 2001). Tenemos que comprender que la escuela, por s sola, no puede responsabilizarse de una formacin integral en competencia con los monopolios del discurso informativo y comunicacional. As pues, deberemos reforzar el dilogo escuela-familia, aprovechando la normatividad disponible, que da pie para potenciar una nueva relacin con la comunidad educativa, la cual debera extenderse de las escuelas a los hogares y a la sociedad civil (Maggi y Espinosa, 1994). De acuerdo con Latap, se requiere adoptar una laicidad abierta que vaya ms all de la simple omisin de toda doctrina religiosa en la escuela; la enseanza debe manifestar una actitud de respeto hacia todas las religiones y atender con particular esmero la formacin de los alumnos (Latap, 1999). Investigadores muy reconocidos han recomendado a la Secretara de Educacin Pblica definir mejor la normatividad del Estado con respecto a la educacin en valores y, en general, la ubicacin de la educacin valoral en las polticas educativas con el fin de que se privilegie el desarrollo autnomo del sujeto. Esto significa definir orientaciones pedaggicas que se dirijan a ampliar la relacin de la escuela con otros mbitos, precisar las funciones del maestro y trabajar en torno a la evaluacin. En particular, importa que el maestro reconozca su responsabilidad en la formacin integral del alumno y la suya propia, que incluye el aprender conocimientos, desarrollar habilidades y esclarecer, asumir y desarrollar valores (Latap et al., 1998). En general, es necesario recuperar los principios de la tica racional que dirigen las conductas colectivas en el orden pblico, asumiendo los consensos contemporneos sobre aspectos como el respeto a la vida, a los derechos humanos, al ambiente, a la integridad, al buen nombre y a los bienes de los seres humanos (Meneses, 1999).

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La formacin de valores, finalmente, implica asumir una perspectiva tanto social como personal, ya que debe orientarse a facilitar la convivencia en sociedades plurales y democrticas, donde los aspectos morales deben dilucidarse en un ambiente de libertad y respeto absoluto a la dignidad de las personas (Maggi, 1997).

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CAPTULO 4

FORMACIN CVICA EN MXICO: 1990-2001


Medardo Tapia Uribe (coordinador)15 Leticia Barba Martn, Aurora Elizondo y Ana Corina Fernndez

INTRODUCCIN El panorama que presenta el estado de conocimiento de la investigacin educativa sobre la formacin valoral es producto importante de la transicin poltica histrica que ha vivido Mxico las ltimas dcadas y que ha tenido su desenlace en el fin de rgimen, simblicamente sealado con el triunfo de la oposicin en las elecciones del 2 de julio de 2000, el triunfo de Vicente Fox y la derrota del Partido Revolucionario Institucional en las elecciones presidenciales. Esta es una de las razones por las que los problemas de formacin ciudadana se han hecho casi iguales a los de la formacin democrtica. La definicin fuertemente poltica del problema de la educacin en valores ciudadanos ha conducido al estudio del papel del Estado en la formacin ciudadana, enfoque compensado con el papel formativo que tienen
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Medardo Tapia Uribe (coordinador), CRIM-UNAM; Leticia Barba Martn, CESU-UNAM; Aurora Elizondo, UPN-Ajusco; Ana Corina Fernndez, UPN-Ajusco. Con la colaboracin de Gabriela Carreo Murillo, Vernica Medrano Camacho, Alejandro Carmona Len, Tania Arce Castillo, Luz Mara Romero, Ivonne Lpez Arriaga, Vernica Parra Morales, Gisel Prez Muoz y Mara Rosales Valdez. 987

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las movilizaciones ciudadanas y otros escenarios sociales, incluso, las relaciones de gnero o aquellos que han sido considerados como espacios de la vida privada, como la familia, que escapan al espacio pblico, el espacio por excelencia de la formacin ciudadana. El concepto de ciudadana requiere de una redefinicin ya que el papel mismo del Estado ha sufrido importantes cambios. Paralelamente, el papel de la escuela en la formacin del ciudadano tambin debe ser replanteado ya que si bien la educacin pblica ha sido el espacio asignado a la accin del Estado, han aparecido otros de importancia considerable en la sociedad civil, como los movimientos ciudadanos y las ONG. Hoy mismo estn emergiendo nuevas formas de mexicanidad y de ciudadana que demandarn la redefinicin del concepto mismo de ciudadana y de educacin cvica. Esto exige tambin un replanteamiento del papel mismo de la escuela pblica. Las prcticas escolares en materia de formacin cvica requieren de un intercambio con los espacios informales de la vida pblica y sus prcticas; al mismo tiempo, la escuela debe constituirse en un mbito en el que se redefinan los contenidos de ciudadana y de formacin. Existe una carencia de reflexin sobre los problemas de ciudadana y educacin cvica. La ausencia de una teora sobre ciudadana deriva en una ausencia de teora sobre educacin ciudadana. Podemos decir que nuestro dficit democrtico no slo es poltico y cultural sino tambin reflexivo y, por lo tanto, de produccin terica que se aproxime a un concepto renovado de ciudadana y de formacin ciudadana. La educacin cvica es concomitante a la construccin del Estado-educador. Su momento fundacional se formaliza con la Ley de Educacin Primaria de 1908, de la que se desprende el llamado civismo constitucional, como el referente duro de la educacin cvica. A partir de aqu, se pueden reconocer otros momentos en el desarrollo y la orientacin hacia la ciudadana nacional y de la educacin cvica en el sistema educativo mexicano: el civismo constitucionalista, basado en el conocimiento de las leyes, pasando por un momento de reconformacin en el que se da un sentido fuertemente social de la ciudadana; luego, bajo la poltica de la unidad nacional, que enfatiza el enfoque nacionalista del civismo, el cual tiene un arraigo tal que perdura hasta nuestros das. Este es el contexto en el cual se formula el estado de conocimiento sobre formacin cvica en Mxico de 1990 a 2001. El grupo de educacin cvica ha examinado 93 referencias bibliogrficas de las cuales 10 son tesis, 15 artculos de revistas especializadas, 50 libros y 16 captulos de libros.

Formacin cvica en Mxico: 1990-2001

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CONDICIONES INSTITUCIONALES DE INVESTIGACIN


SOBRE FORMACIN CVICA

La mayor parte de investigacin sobre este tema se realiza en la UNAM, 31% de las publicaciones, seguida por el IFE, con 14.4% y la UPN con 14%. Esto indica la presencia de lneas de investigacin sobre el tema en estas universidades; lo mismo que la desarrollada en el IFE, como parte de su tarea de organizacin electoral y formacin cvica. En el resto de la investigacin sobre formacin cvica producida en esta dcada, aunque algunas con una sola investigacin, destacan las contribuciones de organismos no gubernamentales el CEE, Civitas, CIDAC, as como, la produccin de las instituciones acadmicas privadas, que contribuyeron con casi 20% de la investigacin; entre ellas sobresalen la UIA y la UDLA. Las instituciones acadmicas pblicas contribuyeron en total con 68% de las investigaciones sobre formacin cvica de 1990 a 2001. Entre stas son los centros de investigacin del pas los que ms han producido 43%, seguidos por el trabajo de facultades o escuelas de educacin superior y de posgrado 33%, instituciones gubernamentales 11%y organismos no gubernamentales 7 por ciento. La gran mayora de las investigaciones en este campo ha sido institucional y, en esa medida, ha respondido a una solicitud expresa 45.2; otra parte ha sido por inquietud personal 40% y el financiamiento en 78% ha sido principalmente pblico. La educacin bsica ha sido la ms investigada y la media superior la menos examinada, siendo los estudiantes y los maestros los sujetos ms consultados, aunque tambin se ha recurrido a otros ciudadanos, como campesinos, habitantes urbano-populares, obreros y pueblos indgenas. A pesar de que la formacin cvica ha sido el objeto de este campo de la investigacin educativa, no han sido el aula ni la escuela los contextos ms investigados, sino el sistema educativo o el sistema poltico y la comunidad misma. Probablemente por estas razones, la mayora de las investigaciones sobre formacin cvica de esta ltima dcada tienen un enfoque de carcter nacional. ENFOQUES TEMTICOS Y CONCEPTUALES Los enfoques de los trabajos sobre educacin cvica se han dividido en cuatro rubros: a) educacin cvica en la perspectiva del sistema educativo nacional; b) la educacin cvica desde la perspectiva de la sociedad civil; c)

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estudios sobre democracia, ciudadana y procesos electorales y d) la formacin cvica como cultura poltica. En nuestra revisin, observamos que es notable la ausencia o una produccin limitada de trabajos sobre educacin cvica en los siguientes temas: 1) Anlisis curriculares a profundidad, particularmente en cuanto a la transversalidad del tema de valores cvicos. 2) Propuestas de construccin de nuevos modelos educativos. Estudio de los diversos enfoques: socializacin, sistematizacin de experiencias educativas. 3) Anlisis histricos sistemticos e integrados. 4) Estudios de diagnstico y propuestas integrales sobre la prctica educativa. 5) Debates filosfico-pedaggicos de aspectos controvertidos sobre: comunitarismo-liberalismo, valores de justicia, tolerancia, la felicidad, la participacin, as como la implicacin tica y moral en la enseanza del civismo. 6) Diagnsticos actualizados sobre los procesos de politizacin de los nios mexicanos, as como anlisis de la cultura cvica y la cultura poltica relacionados con la educacin y la escuela. Educacin cvica en la perspectiva del sistema educativo nacional La escuela parece haber entrado en un proceso de deterioro como agente socializador y como constructora social frente al embate de los medios de comunicacin y los cambios polticos que vivimos. Paradjicamente, se le sigue otorgando la misin de construir conciencias y de formar ciudadanos. En su origen la educacin cvica fue pensada desde el liberalismo, dndole estatuto legal en la poca de la Restauracin de la Repblica, marcando con ello un sentido que ha influido hasta las mismas prcticas escolares en nuestros das en los procesos de socializacin y de formacin del carcter y de las virtudes cvicas. Se reconoce tambin que la educacin cvica en la escuela pblica est ligada a la aspiracin por la democracia, aunque en sus prcticas hayan sido contradictorias en este sentido. Esta adhesin de la educacin cvica a la construccin y difusin del Estado-nacin fue concebida como los referentes duros para la construccin de la identidad nacional. La fragmenta-

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cin de estos referentes ha dado lugar a una crisis y a una multiplicacin de identidades, as como a la prdida de sentidos aglutinantes en lo social y en lo pblico, con la consecuente necesidad de replantear tanto la educacin cvica como el papel mismo de la escuela. Una nueva perspectiva de la educacin cvica en Mxico tendra que considerar nuevos desafos en este indito contexto de la realidad social, econmica y poltica. En consecuencia, hoy la escuela requiere de una redefinicin de sus contenidos socializadores y en ese contexto, la educacin cvica tendr que ser entendida como un tema transversal, ms all de su acepcin como organizacin curricular, en el sentido de constituir un contenido problematizador abierto, que articule los contenidos universales y los contextuales; que acorte la distancia entre el conocimiento y el pensamiento; que atraviese no slo los espacios curriculares sino tambin la vida escolar cotidiana en su conjunto, como espacio de construccin de formas de convivencia tolerantes, democrticas y participativas, que puedan generar aprecio por un orden social democrtico. Esta necesidad de una cultura tico-cvica que vaya ms all de los espacios escolares, le exige a la escuela romper con su aislamiento institucional para trabajar ms de cerca con la familia, los medios de comunicacin y otros agentes educadores, as como repensar los vnculos entre lo pblico y lo privado, lo tico y lo cvico. La escuela requiere tambin ser sensible y receptiva a los aciertos y a las experiencias de la sociedad en materia del establecimiento de prcticas y aspiraciones democrticas. Desde esta perspectiva, en la educacin cvica tendran que considerarse tres dimensiones: la primera alude a la necesidad de crear condiciones que orienten y fortalezcan la constitucin de sujetos sociales. La segunda, se refiere a la necesidad de dotar a estos sujetos sociales de referentes normativos y jurdicos, no separados de una tercera dimensin, que sera la tica, entendida como la capacidad de reflexin que oriente los modos de relacin del sujeto consigo mismo y con los dems. Todo ello tendra que desembocar en aprendizajes contextuales que posibiliten un ejercicio ciudadano participativo mediante el uso del dilogo, la deliberacin y el debate, necesarios para el establecimiento de acuerdos. De las temticas referidas al papel de la escuela para la formacin ciudadana, la formacin de sujetos sociales y para la democracia, la que se aborda con mayor frecuencia y rigor es la educacin para la democracia. Existen trabajos de investigacin que representan una verdadera aportacin al campo y, sobre todo, que apuntan a la transformacin de la escuela y a las prcticas educativas. Son trabajos empricos con referentes tericos slidos.

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Sobre la temtica especfica de educacin ciudadana en la escuela no se encuentra suficiente material y el que existe, se queda ms en la clarificacin de conceptos y no llega a las prcticas educativas escolares. Por lo que toca a los anlisis curriculares, son pocos y los que existen, son ms bien descriptivos. Entre el material analizado slo se encontr uno que hace un anlisis fundamentado, congruente y propositivo referido a la asignatura de educacin cvica y tica de secundaria. Sin embargo, su publicacin es breve, requiriendo un mayor desarrollo. Casi todos los trabajos que abordan el tema de la educacin cvica intentan partir de una crtica a la escuela tradicional, logrndolo en diferentes niveles de profundidad. Sin embargo no existen, en el material analizado, trabajos que aborden directamente los diagnsticos referidos. La educacin cvica desde la perspectiva de la sociedad civil La educacin no formal en materia de formacin ciudadana se ha constituido en una verdadera alternativa con respecto de lo que sera la educacin cvica escolarizada tradicional (Centro de Estudios Educativos, 1997). Las prcticas de participacin ciudadana, en franca oposicin con las que se derivan del Estado educador, plantean categoras como la libertad, la democracia, la voluntad colectiva, la reflexin, la concientizacin, el sujeto colectivo y otras. Aunque se reconoce que en ciertas prcticas se ha podido llegar a la radicalizacin al no tomar en cuenta el mbito legal y la democracia formal. La fuerza de la educacin cvica no escolarizada parte de una premisa tradicional: la ciudadana se aprende vivindola y sta slo se da en el mbito pblico y, ms bien, como democracia representativa. Tradicionalmente los impulsores de esta educacin cvica no formal han sido los proyectos para la participacin y la democracia y los organismos promotores de los derechos humanos y la paz, como Amnista Internacional, la Asociacin Mexicana de las Naciones Unidas, otras organizaciones no gubernamentales, as como tambin algunas creadas para la participacin social y poltica de ciertos sectores de la Iglesia catlica, como las Comunidades Eclesiales de Base. Algunas instituciones que realizan investigacin aplicada, como el Centro de Estudios Ecumnicos, han producido estudios con un inters religioso comprometido social y polticamente. En el terreno de la investigacin educativa, el CEE ha realizado investigaciones con enfoque de educacin popular alrededor de un sujeto colectivo, como formas de la sociedad civil organizada, entre las que se cuentan los movimientos sociales. De la misma manera, lo han hecho otras instituciones, como la UAM-Xochimilco y el IIS-UNAM.

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Las prcticas educativas no formales sobre el ejercicio ciudadano, promovidas por estas instituciones y organizaciones ciudadanas, estn encaminadas en tres sentidos (CEE, 1997): a) favorecer la reflexin y toma de conciencia de la realidad para incidir en su transformacin a travs de la participacin organizada de los sujetos colectivos; b) reivindicar los derechos humanos y c) favorecer la organizacin popular como principio de participacin y de lucha. Ms recientemente encontramos los esfuerzos en relacin con la participacin electoral, como los realizados por el IFE, a travs de las Campaas de observacin electoral, que ha realizado en cooperacin con otros organismos como Alianza Cvica, el Frente Cvico Familiar y otros. El IFE es un organismo pblico autnomo cuya funcin es la de organizar las elecciones federales y contribuir a la formacin de ciudadanos aptos para vivir en democracia. A fin de sustentar estos planes de educacin cvica el IFE se ha dado a la tarea de realizar estudios, investigaciones, diagnsticos, evaluaciones, anlisis comparativos y activiades de capacitacin y difusin. Muchos de estos trabajos se han llevado a cabo de manera conjunta con instituciones de educacin superior y con diversos centros de investigacin. De los 22 estudios analizados, la gran mayora fueron realizados entre 1998 y 2000. Esta concentracin de trabajos realizados en esos tres aos obedece, en buena parte, a la necesidad de contar con elementos para el diseo de campaas de promocin del voto, de participacin en diversas experiencias cvicas que acompaaron y fortalecieron el proceso electoral del ao 2000. Poco ms de la mitad de los estudios mencionados fueron realizados por personal del mismo Instituto. Los restantes se llevaron a cabo por otras instituciones a solicitud del IFE; entre las participantes cabe mencionar al CEE, El Colegio de Mxico, la UNAM, la UPN, FLACSO y el CIESAS. Los objetos de trabajo de estas investigaciones pueden ser agrupados en tres lneas: a) Las formas de capacitacin electoral, la organizacin misma de las elecciones, la promocin del voto razonado y la erradicacin de prcticas de manipulacin del mismo; as como la promocin de una difusin

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objetiva y veraz de los procesos electorales por parte de los medios de comunicacin. b) El anlisis de la cultura poltica de la ciudadana mediante tres estudios de representaciones sociales y nociones vinculadas con las concepciones polticas de los mexicanos. c) El estado de la educacin cvica en Mxico, as como anlisis de materiales didcticos, programas de estudio y programas de televisin educativa. Los procesos electorales en zonas indgenas, particularmente en los Altos de Chiapas, fueron objeto de tres estudios que develan los obstculos que representa el arraigo de la democracia en este tipo de demarcaciones: ya sea por la pobreza, la dispersin geogrfica, el analfabetismo, la militarizacin y el arraigo de prcticas autoritarias en los estilos de organizacin social imperantes. Si bien slo 6 de estos estudios se pueden considerar como explcitamente referidos a procesos educativos tanto en espacios formales como no formales, otros apuntan de manera indirecta al anlisis de procesos que inciden en la conformacin de una cultura poltica. Estudios sobre democracia, ciudadana y procesos electorales En este rubro se analizaron 13 libros, 1 tesis de doctorado y 5 artculos. La mayor parte de los trabajos sobre democracia, ciudadana y procesos electorales fueron hechos desde una visin socio-poltica y se dirigen a la construccin de nuevos paradigmas, categoras sociales o conceptos; algunos abordan la parte terica, pero la mayora combina los estudios de caso con la teora. En los trabajos revisados destaca la importancia que tiene la participacin ciudadana en los procesos democrticos. La democracia ha sido trabajada bajo distintas perspectivas. Se advierte una nocin que ha tomado varios significados en el transcurrir histrico. En el estudio realizado por Elizondo y cols. (2000) se sostiene, siguiendo a Norberto Bobbio, que la democracia se ha entendido siempre como un mtodo o un conjunto de reglas procesuales para la construccin del gobierno y para la formacin de las decisiones polticas (es decir de las decisiones vinculantes para toda la comunidad) ms que como una determinada ideologa. Con base en esta premisa se reconoce una preocupacin por identificar el sentido que la nocin de democracia toma en las distintas prcticas socioculturales (Flores y Meyenberg, 2000; Elizondo y cols.,

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2000). En forma paralela, Silvia Conde (1997) llama a buscar mecanismos de insercin de principios y conceptos, haciendo una diferencia entre pensar la escuela desde la democracia y pensar la democracia desde la escuela. Estos estudios han encontrado que en el pas prevalece una tendencia ms republicana, en tanto que predominan valores tales como igualdad, justicia y solidaridad sobre valores como libertad, tolerancia y responsabilidad. Esta tendencia, entretejida con las formas especficas en que se ha construido la sociedad mexicana, se articula de manera contradictoria con tendencias corporativas y clientelares, en las que la lgica de lo familiar, con una figura central en el ejercicio del poder y una eufemizacin de la relacin laboral, se articula exclusivamente como vnculo del orden afectivo (Elizondo y cols., 2000). En este contexto, se ha sealado la necesidad de construir el concepto de democracia que se habr de sostener como ideal a alcanzar, con base en tres premisas: constitucionalidad, sociedad civil y economa de mercado (Patrick, 1997); as como la necesidad de considerar el debate contemporneo entre la tendencia liberal y la republicana, que resulta en la propuesta de la democracia radical (Elizondo y cols., 2000). Bajo esta perspectiva, la tensin entre libertad individual y bien comn debe pensarse no como una opcin a elegir, sino como una tensin a reconocer. En los estudios revisados se encuentra tambin la necesidad de poner en la mesa del debate el lugar que han tomado las dimensiones procesual y sustantiva de la democracia, ya que el tema del voto y los procesos electorales pareciera reducir la nocin de democracia a su dimensin estrictamente procesual. Frente a este debate, se han ofrecido una serie de argumentaciones con base en las cuales se puede reconocer que el tema del voto aqu implica la dimensin sustantiva. Estos argumentos son resultado de una situacin contradictoria: en la percepcin de los sujetos, la participacin poltica es un referente central para pensar la democracia, sin embargo, se observa poca disposicin a actividades prcticas ms activas situacin que puede deberse a los procesos de coaccin, compra del voto y desconfianza a los procesos electorales (Flores y Meyenberg, 2000). Los datos obtenidos en la Encuesta Nacional sobre Cultura de la Legalidad, 1998, ilustran esta situacin: los mexicanos no creen en la justicia (59%); es ms conveniente arreglarse con las autoridades que obedecer las leyes (39%) y violar la ley no es tan terrible, lo malo es ser sorprendido por las autoridades (32%). La imagen de las instituciones pblicas no es ms alentadora, pues los encuestados afirmaron que para subir en el gobierno se requiere ser muy corrupto (43%), que un poltico pobre es un pobre poltico (38%) y que ayudaran a

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parientes y amigos si tuvieran un alto puesto en el gobierno (52%) (Alducn, 1998:7). Bajo esta premisa, Elizondo y cols. (2000) sealan que cobra fuerza la tesis de Woldenberg (1999) sobre la necesidad de crear una realidad poltica nueva, en donde la pieza electoral debe engranarse al hacer cotidiano para permitir que emerja la pluralidad poltica del pas y romper con la vivencia del candidato predestinado para modificar nuestras formas de relacionarnos con la ley y los mecanismos de conformacin de la clase poltica para que estos procesos adquieran un nuevo sentido tico poltico. Se puede identificar en este rubro especfico una fuerte preocupacin por encontrar mecanismos que hagan posible el devolver credibilidad a la accin del sujeto y de las instituciones, buscando extender este tipo de prcticas a otras esferas de la sociedad civil. Hay coincidencia en la necesidad de pensar en una nueva ciudadana que emerja no slo de las instituciones sino como resultado del trabajo conjunto de la sociedad y las instituciones. Esta premisa hace necesario considerar la nocin de ciudadana desde sus dimensiones jurdica, social, poltica y econmica (Arredondo, 1997; Lpez, 2000; Elizondo y cols., 2000). Este anlisis se ve enriquecido por la necesidad, sostiene Florinda Riquer, de pensar la conformacin de la ciudadana a travs de nociones tales como coacciones disciplinarias, sobre todo si se reconoce la necesidad de pensar a la ciudadana como una forma de identidad ms, entre muchas otras posibles, como la de gnero y otras referidas a la diferencia y a la diversidad. La apertura de las posibles identidades y su lugar en la esfera pblica abre la discusin en torno a la distincin establecida entre lo pblico y lo privado y obliga a una reconstruccin-redefinicin de la trada espacio pblico-ciudadana-esfera poltica (Quiroga, H en Peschard, 1996). Trada que pone en discusin el lugar de los nios y jvenes en la esfera de lo pblico. Bajo esta perspectiva se abre tambin la discusin de la nocin de ciudadana frente a la aldea global y sociedades pluriculturales (Uvalle, en Peschard, 1996), as como la nocin de ciudadana sobre los retos que la pobreza representa para la educacin pblica y la ciudadana como identidad y como virtud cvica (Torres, 1998); reconociendo que las nociones de nacionalismo y modernidad se presentan como contradictorias y poniendo en discusin la nocin de estados plurinacionales y ciudadanas fronterizas, en donde nos vemos obligados a incorporar al debate temticas tales como descentralizacin poltica, ciudadana participativa y problemtica de la exclusin social, tica poltica e identidad ciudadana (Requejo en Peschard, 1996; Torres, 1998).

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La formacin cvica como cultura poltica La revisin del campo de la cultura poltica y formacin cvica consta de 27 trabajos: 7 libros, 8 artculos, 11 captulos de libros y 1 tesis de maestra. Una buena parte de los trabajos de investigacin sobre educacin cvica se hacen desde el campo de la poltica y dirigen su esfuerzo a clarificar conceptos bsicos, tales como: ciudadana, participacin ciudadana, el ciudadano como sujeto de derechos y de obligaciones. Algunos se proponen realizar un estado de conocimiento de los diversos enfoques de la educacin cvica; otros slo examinan la participacin. Pocos de ellos tienen un sustento en la historia de la educacin de nuestro pas y en su contexto poltico-cultural, adems, son escasos los intentos de estudios comparativos en este sentido. Las investigaciones desde el campo de la poltica utilizan frecuentemente el concepto de cultura poltica para el estudio y comprensin de diversos problemas de participacin poltica de los mexicanos; entre ellos muy frecuentemente tambin refieren o examinan a la educacin cvica. Segn Krotz (1996:17) uno de los nombres ms antiguos asignados a la cultura poltica es el de identidad nacional, tambin estereotipado como carcter nacional, discutido durante los aos veinte y, posteriormente, durante tres dcadas como el nacionalismo mexicano. Desde el campo de la poltica, la educacin cvica se trata como uno de los mecanismos sociales mediante los cuales se puede construir esa cultura poltica, aunque se advierte, desde este campo disciplinal, que las graves deficiencias de la educacin impiden la construccin escolarizada de la cultura cvica, dejando la construccin de sta a los sujetos en la vida y prcticas cotidianas (Alonso, 1994:15). La definicin de la educacin cvica como parte de los procesos de socializacin cotidianos que no for man parte de un currculum escolarizado ha sido estudiado en esta misma dcada de manera ms rigurosa por especialistas de la educacin (Carlos Muoz Izquierdo y Maura Rubio, 1993; Leticia Barba, 2001). Barba nos precisa que en el debate sobre la educacin cvica participan la filosofa moral, la poltica contempornea, la psicologa del desarrollo moral y la pedagoga. Adems, que el punto central del debate es el carcter formal, universal que debe tomar la educacin tico-cvica o su carcter particular y concreto. En este marco es que se encuentran planteadas las tensiones de concebir a la educacin cvica como un proceso de socializacin funcional o como uno de desarrollo moral y del conocimiento crtico constructivista. Esta tensin tiene orgenes histricos muy profundos en la humanidad que

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ha conducido a pensar la educacin cvica como objeto de la esfera pblica y del Estado, dirigida a formar al ciudadano, as como a considerar a la moral como objeto de formacin de la comunidad y la esfera privada. Sin embargo, existe una fuerte tendencia a unir ambos tipos de formacin, pues la dimensin moral de la formacin cvica no ha sido relegada por el Estado mexicano, por el contrario, la educacin ofrecida por ste, en la prctica, ha hecho nfasis en la obediencia ciudadana y la disciplina, bajo la aspiracin de inculcar lealtad, identidad, igualdad y unidad nacional. Una conclusin inicial de Barba (2001) es que la concepcin de la formacin del ciudadano debe ser integral e incluir la del hombre, que concilie lo individual y lo universal, que construya sentidos de pertenencia nacional y comunitaria, ms como capacidades de dilogo y comunicacin que como contenidos y normas morales. Sin embargo, la gran mayora de los estudios de esta dcada que examinan la relacin entre cultura poltica y educacin cvica han sido desarrollados desde el campo de la poltica. Desafortunadamente casi ninguno de estos estudios ofrecen una definicin de cultura poltica. Esa definicin es importante precisarla porque nos permite comprender qu clase de articulacin se propone desde el campo de la poltica entre el concepto de cultura poltica y la educacin cvica escolarizada. Fue necesario acudir a obras en donde se discute rigurosamente el concepto de cultura poltica (Krotz, 1996; Peschard, 1996), aunque no se debata centralmente la educacin cvica. Una de las conclusiones ms importantes en estas obras establece que el uso del concepto de cultura poltica ha permitido reorientar el anlisis: de los sistemas polticos hacia los actores polticos; de las dimensiones cognitivas y racional evaluativa hacia las subjetivas, afectivas, valorativas; as como hacia las aspiraciones, sueos e imgenes de los actores polticos en este campo (Krotz, 1996). Estas dimensiones de la cultura poltica son ms importantes de lo que pudiramos pensar; los especialistas afirman que ciertamente un aceptable nivel de informacin es [...] condicin de la democracia, pero no la asegura, y eventualmente puede ser acompaado de valores autoritarios y de fuertes vnculos afectivos con lderes carismticos (Gutirrez en Peschard, 1996:43). Por estas razones es que se define a la cultura poltica como una sntesis heterognea y eventualmente contradictoria de valores, conocimientos, opiniones, creencias y expectativas que conforman la identidad poltica de ciudadanos, grupos sociales u organizaciones polticas (ibid.). Con estas precisiones y otras adiciones al concepto de cultura poltica (Nivn en Peschard, 1996; Varela en Peschard, 1996) no slo se recupera el

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papel del sujeto en los sistemas polticos, sino tambin los universos simblicos vinculados con las estructuras y ejercicios del poder; lo mismo que la distincin entre los diversos niveles para el estudio de la cultura poltica y la educacin cvica: el local, los micro de la vida cotidiana y el nacional (Krotz, 1996; Nivn en Peschard, 1996; Varela en Peschard, 1996). Mucha de esta articulacin entre cultura poltica y educacin cvica se examina en las investigaciones empricas, de manera particular en torno a las elecciones, la exigencia de respeto al voto y la democracia. En cualquier caso, en estas investigaciones podemos entender, adems, que la nueva cultura poltica mexicana y la educacin cvica, de cualquier forma, se constituyen sincrticamente, conservando parte de la tradicin, particularmente sus dos grandes ejes: el autoritarismo y el centralismo, as como la subordinacin y la desconfianza del poder de cualquier tipo (Alonso, 1994:184.). Por eso, los esfuerzos de formacin cvica y la construccin de una nueva cultura poltica se encuentran delimitados por lo que su sistema social y su momento histrico le permitan, y difcilmente podrn trascender. Otros especialistas, mediante investigacin emprica con estudiantes de la UNAM, nos precisan cul es la forma que toma esta brecha entre los valores polticos que aprecian y que guan a los estudiantes de la UNAM, frente al sistema poltico que viven. Durand concluye que los estudiante de la UNAM son en su mayora portadores de valores democrticos (Durand, 1998:81), pero expresan poca confianza en los partidos polticos, el sistema poltico, los empresarios y los sindicatos, incluso llegan a considerar al mundo que les rodea como ajeno y hostil; slo la familia es una de las instituciones que les merece confianza; tambin la universidad, aunque en un menor grado. La prensa y la radio, la iglesia y las asociaciones de barrio son consideradas en un nivel medio de confianza. A pesar de ello, los estudiantes universitarios consideran que entienden lo que ocurre en la poltica y el gobierno e, igualmente, pueden participar polticamente de manera convencional. Durand considera que los estudiantes universitarios han realizado ya su transicin cultural a la democracia, mientras que el sistema poltico an se encuentra en ese camino. ENFOQUE DISCIPLINARIO Y METODOLGICO Los enfoques utilizados en la investigacin sobre la formacin cvica, en cada uno de los temas analizados en el periodo de 1990 a 2001, han sido

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en su gran mayora multidisciplinarios (31%), seguidos por trabajos con enfoque pedaggico (25.4%), sociolgico (21%) y antropolgico (5.6%). La socializacin (39.4%) y la formacin cvica como hbito virtuoso (25.6%) son los enfoques tericos ms utilizados, aunque no predomina la referencia a algn autor en lo particular. Existe un equilibrio sobre los fines de la investigacin entre obtener nuevo conocimiento (21.5%) y revisar conocimiento existente (23%); pero predomina el inters investigativo para mejorar las prcticas, los procesos y los resultados de la educacin cvica (31%). Finalmente, no se encontraron estudios con enfoque histrico o terico-filosfico. A travs del enfoque sociolgico los autores abordan las representaciones sociales de la cultura poltica de sus sujetos de estudio, tanto en educacin formal como en la no formal; asimismo, exploran las relaciones entre el abstencionismo y las causas de los niveles de participacin en relacin con algunas caractersticas de la poblacin, como escolaridad, analfabetismo, ruralidad, ocupacin, ingreso, tipo de vivienda. Estas representaciones sociales son abordadas desde las categoras de opinin, actitud, creencia, valoraciones y otras atribuciones y significados que les asigna la sociedad. A travs de estas categoras se examina la participacin de los actores sociales en los asuntos pblicos, en las actividades laborales, en los procesos polticos o de socializacin, en la valoracin de la democracia y sus percepciones sobre el cambio. Bajo este mismo enfoque sociolgico tambin se elaboran descripciones de las organizaciones partidistas, sociales, movimientos urbano-populares o estudiantiles; as como de las polticas e instancias de gobierno que velan por los diferentes sectores de la poblacin. Esta descripcin tiene un recuento histrico del proceso de democratizacin, modernizacin o cambios en los valores tradicionales. Otros autores han examinado los escenarios electorales de distintos grupos de la sociedad mexicana bajo los conceptos de credibilidad, transicin poltica, tradicin, conducta frente al voto y las instituciones, legalidad y legitimidad. Tambin han abordado los conceptos de autogobierno, opinin pblica, inercia social y totalitarismo. En cuanto a las fuentes de informacin, predominan las documentales bibliohemerogrficas (68%), seguidas del trabajo de campo (27%). En este ltimo predomina la encuesta (14%) y (8%) el etnogrfico. La encuesta destaca como medio fundamental de estudio para medir los niveles de participacin de la sociedad, de conocimiento, sobre percepcin social, de tendencia sobre cultura poltica. En general los sujetos investigados son muestras de ciudadanos representativos de todo el pas,

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pero hay estudios que se enfocan a sujetos especficos como las mujeres y la poltica, o los jvenes y la poltica; algunas de estas encuestas son slo de carcter exploratorio, aunque tambin hay trabajos ms elaborados que desarrollan la descripcin de su campo y sujetos del estudio. Pocos estudios utilizaron otros instrumentos como entrevistas, diario de campo o investigacin hemerogrfica. Otros medios para la obtencin de los datos fueron consultas ciudadanas, evaluaciones documentadas, comparacin de instrumentos o materiales, grupos de enfoque, materiales recopilados de monitoreo a medios masivos de comunicacin. En las investigaciones empricas sobre educacin cvica y cultura poltica es frecuente que se utilicen, adems de encuestas, otro tipo de datos y de fuentes de informacin, aunque es muy frecuente que no se haga explcito el concepto de cultura poltica y, entonces, se caracterice a sta en sujetos y organizaciones, a travs de la descripcin de sus prcticas, historia, ejercicio del poder, principales simbolizaciones, liderazgo o carcter opositor, formas de vida, clase social, entorno social inmediato, relaciones sociales cotidianas, participacin electoral, ocupacin y origen tnico. As se habla de la cultura poltica de los partidos polticos, de los obreros, de los campesinos, de los maestros, de los indgenas y de los movimientos urbano-populares. Desde el enfoque pedaggico, los autores han elaborado, principalmente, trabajos de anlisis curricular y diseo de programas de estudio para la formacin ciudadana, en las materias de civismo y tica, a travs de la revisin de los contenidos en los libros de texto y su evolucin histrica o en los programas curriculares. Los recursos metodolgicos didcticos que los profesores utilizan en la enseanza de la educacin cvica son otro objeto de estudio; as como la formacin de valores o el cdigo valoral de los alumnos y maestros, el aprovechamiento de las materias de formacin cvica y tica bajo la perspectiva constructivista, la pedagoga de los valores explcita e implcita de la constitucin profesional del futuro docente y el desarrollo de las competencias para la vida democrtica. CONTRIBUCIONES AL CAMPO DE LA FORMACIN CVICA Haciendo un balance de los resultados de las investigaciones sobre educacin cvica de 1990 a 2001, podemos apreciar sus contribuciones al conocimiento de este problema. La mayora de las contribuciones de la investigacin sobre formacin cvica de esta dcada sistematizan la informacin existente y ofrecen nuevas interpretaciones: 93% de las examina-

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das. Muchas de ellas son tambin propuestas para mejorar los procesos de formacin cvica (71%), algunas otras se ofrecen como aportaciones conceptuales (52.5%) y muy pocas son innovaciones en los mtodos y tcnicas de investigacin, slo 27 por ciento. La principal tendencia en las contribuciones de las investigaciones sobre formacin cvica de esta dcada apuntan hacia consolidar la formacin del sujeto social con fundamentos jurdicos, normativos y ticos slidos que se concreten en capacidades de dilogo, de discusin y de establecer consensos. A pesar de lo limitada que se percibe a la educacin cvica escolarizada dado el desgaste que ha sufrido el paradigma de construccin de la identidad nacional a la par del que ha experimentado el Estado-nacin mexicano y muchas de sus instituciones se le sigue asignando la misin de formar ciudadanos. Sin embargo, en un sentido ms diverso que articule una serie de identidades, lo pblico y lo privado, lo tico, lo poltico y la democracia. Parte de lo novedoso es que se afirme desde el propio campo disciplinario de la poltica (Gutirrez, 1997:65) que el sistema educativo es insustituible en esta misin de la socializacin inicial y con espritu crtico de los ciudadanos mexicanos. Aunque se destaque que ha sido la fuente de transmisin de la cultura poltica autoritaria y los objetivos ideolgicos de los gobiernos posrevolucionarios (Durand y Smith, 1997:71). Con los estudios de esta dcada se concluye con sustento emprico que es entre el sector ms educado donde se encuentra un mayor compromiso, una mayor participacin y una actitud ms crtica, aunque son tambin los ciudadanos ms educados los que rechazan ms abiertamente el rgimen poltico y sus gobernantes (Peschard, 1993:55-56). Tambin que esto sucede a partir de los estudios de bachillerato y un resultado ms de la capitalizacin que han hecho los propios maestros y alumnos de su experiencia escolar, que de los programas educativos, y de todos aquellos procesos de formacin cvica no escolarizada. Por eso es que podemos hablar de nuevas generaciones de obreros, campesinos, maestros y de nuevos sujetos sociales con una nueva cultura poltica. Algunas investigaciones nos indican cmo es posible esto, sealando la direccin en que necesitamos seguir investigando. Estos estudios afirman que para avanzar ms, necesitamos ser capaces de ver cmo se apropian los sujetos escolares de las disposiciones oficiales de la poltica educativa as como de iniciativas emanadas de otros lugares [...] que posibilitan desarrollar los mltiples procesos de aprendizaje que estn implcitos en la pedagoga de la democracia [...] se puede pensar en educar para la democracia desde las escuelas (Conde, 1997:155-156).

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Desde el campo de la investigacin educativa se construyen valiosas contribuciones que rescatan las condiciones en las que las prcticas escolares se configuran, para lo cual parten de una premisa fundamental: las escuelas son construcciones histricas y sociales en donde se cruzan elementos polticos, culturales, la historia de la institucin y de los propios sujetos, entre otras cosas (Conde, 1997:155). Todo ellos con la misin de formar al sujeto social y no slo al ciudadano; estas investigaciones sobre la formacin cvica aprendida en las prcticas ciudadanas, y no en la escuela, contribuyen indicndonos el papel tan importante que tuvieron las organizaciones civiles en la formacin ciudadana durante esta dcada de la historia de Mxico. Esto parece ser producto de una premisa fundamental de la formacin ciudadana: la ciudadana se aprende vivindola. Por ello se concluye que en esta dcada, los movimientos ciudadanos ha sido una verdadera alternativa para los mexicanos en su formacin cvica mediante la toma de conciencia, la participacin colectiva organizada, la reivindicacin de los derechos humanos y la organizacin popular. La presencia tan importante de la formacin cvica a travs de las prcticas ciudadanas y el giro paradigmtico hacia el sujeto como objeto de estudio en remplazo del sistema poltico permiti el surgimiento de estudios sobre ciertos problemas, ciertos sujetos y de conceptos como el de cultura poltica. El anlisis de problemas de la formacin cvica en torno a procesos electorales, los indgenas chiapanecos, los movimientos populares urbanos, la educacin para la democracia y la cultura poltica de otros sujetos, nos ofrecen nuevas interpretaciones. En los estudios desarrollados por el IFE sobre los procesos electorales, la cultura poltica ciudadana y el anlisis del balance y la perspectiva del estado de la educacin cvica en Mxico podemos observar estas nuevas interpretaciones y sus implicaciones. En estos estudios se recomienda la promocin de estrategias que fortalezcan la democratizacin de la cultura poltica mediante: propuestas de adiciones al COFIPE, sealamientos a la importancia del papel de los medios de comunicacin en la construccin de la cultura poltica de la poblacin, as como recomendaciones a la SEP en torno a los planes, programas de estudio y material didctico de educacin cvica y a la promocin del voto razonado. Tambin se seala la necesidad de profundizar en la investigacin de las concepciones y prcticas polticas de la poblacin, dar seguimiento a las alternativas didcticas para la formacin ciudadana de nios, jvenes y adultos en los espacios de educacin no formal. Finalmente, tambin se concluye que, a pesar de la prevalencia de prcticas y concepciones autoritarias y la poca credibilidad que atribuye a

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las instituciones polticas y al gobierno en general, la poblacin reconoce la necesidad de su transformacin, demanda nuevas formas de quehacer poltico y se vislumbra la emergencia de nuevas formas de organizacin, como en el caso del estudio que analiza los procesos electorales de los Altos de Chiapas. Tambin podemos observar estas nuevas interpretaciones en las conclusiones de los trabajos del CEE de esta dcada (Rodrguez, P.G., 1998): la diferencia entre la educacin cvica no escolarizada y la escolarizada es que las prcticas de esta ltima estn inscritas en la esfera de lo pblico, ya sea en la participacin electoral, en lo social, cuando se encaminan a la solucin de problemas de esta ndole o a la bsqueda de interlocucin con las autoridades y las instancias gubernamentales. En el fondo, se precisa, se trata de posturas diferentes con respecto a lo que se entiende por democracia: como forma de gobierno, como participacin en el gobierno como democracia representativa; o bien, como democracia directa. En esta ltima categora se ubican las acciones de los movimientos sociales, entendidas ms bien como desobediencia ciudadana, pero con poder de incidencia en la propia democratizacin del Estado y en la propia formacin cvica de los sujetos sociales. En este terreno es donde Durand y Smith (1997: 62-63) abordan los efectos que sobre la formacin de la cultura poltica tiene la escuela, para corroborar la relacin entre el nivel de escolaridad y la existencia de tres pblicos o formas de percibir a la poltica: el primer pblico, de baja escolaridad, percibe a la poltica como algo ajeno, algo que lo trasciende; el segundo, con una escolaridad intermedia, participa sin capacidad crtica; mientras que el tercer pblico, con escolaridad alta (bachillerato o superior), acta crticamente, con capacidad de conceptualizacin y con informacin (ibid). Debemos destacar que estos tres pblicos mencionados comparten un ncleo bsico de valores patrios que no se modifican con la escolaridad (Durand y Smith, 1997:54); este ncleo se encuentra constituido por la identificacin de los sujetos con ciertas instituciones sociales como la familia, que se encuentra basada en la confianza. Este es un dato bsico, pues en la confianza se sustenta la posibilidad de colaboracin del individuo, ya que en caso contrario, la desconfianza en las instituciones del Estado remite al sujeto a sus ncleos primarios, adems de la familia, la Iglesia, la escuela y los maestros; o algunas otras organizaciones consideradas valiosas, como sucede con las de campesinos e indgenas (Durand y Smith, 1997:55). Esta complejidad que las investigaciones plantean en el trabajo desarrollado en el campo de la formacin cvica ha servido para indicar [...]

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cmo la persona humana puede asumir el riesgo educativo de la vida en comunidad y a partir de ah invitar a la construccin de un sujeto social dinamizado por la corresponsabilidad, que funja como sostn de la democracia (Guerra, 1997:29). Una de las conclusiones de los estudios sobre la educacin para la democracia llega al mismo lugar que el resto de las investigaciones en este campo: formar para la democracia, atendiendo al desarrollo de los sujetos, aunque se agrega que debe hacerse considerando centralmente su entorno sociocultural. Tambin con estos estudios se ha encontrado que ha prevalecido en nuestra formacin para la democracia una tendencia ms republicana que liberal, predominando valores de igualdad, justicia y solidaridad sobre los de libertad, tolerancia y responsabilidad. De esto se generan una serie de tensiones entre libertad individual y bien comn; justicia, pluralismo, derechos frente a la cohesin social y el compromiso colectivo. Una vez ms se apunta a la formacin del sujeto como el punto de mediacin para resolver estas tensiones. Sobre la formacin ciudadana en las dimensiones procesual y sustantiva de la democracia se concluye que es necesario devolverle credibilidad y confianza a la accin del sujeto y las instituciones extendiendo la participacin de aqul ms all del voto, en otras expresiones de democracia directa, aunque reafirmando con ello el valor de los procesos electorales y la democracia misma. Como una consecuencia de esto, y en concordancia con la idea de una nueva educacin cvica, tanto escolarizada como no escolarizada, se habla en las investigaciones tambin de una nueva ciudadana que incorpore un concepto ms plural, con un Estado-nacin pluricultural que tome en cuenta las condiciones de gnero y a los futuros ciudadanos.

CAPTULO 5

INVESTIGACIONES DE
VALORES UNIVERSITARIOS Y PROFESIONALES
Ana Hirsch Adler (coordinadora)16 Armando Alcntara Santuario, Germn Gmez Prez, Alma Herrera Mrquez, Guadalupe Ibarra Rosales, Maribel Ros Everardo e Isabel Royo Sorrosal

PRESENTACIN El objetivo del trabajo fue la elaboracin de un Estado de conocimiento sobre valores universitarios y profesionales en Mxico. El equipo contribuy a la localizacin de investigaciones en los principales bancos de informacin y bibliotecas del pas, seleccion las del campo en estudio, elabor resumes analticos, clasific y analiz lo encontrado. Revisamos 53 reportes: terminados o con un alto grado de avance, recientes (de 1990 a 2001), en forma de libros, artculos, ponencias y tesis.

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Ana Hirsch Adler (coordinadora), CESU-UNAM; Armando Alcntara Santuario, CESUUNAM; Germn Gmez Prez, FES-Zaragoza-UNAM; Alma Herrera Mrquez, FES -Zaragoza- UNAM ; Guadalupe Ibarra Rosales, CESU- UNAM ; Maribel Ros Everardo, CRIM-UNAM; Isabel Royo Sorrosal, UIA-Puebla. Colaborador: Bonifacio Barba Casillas, UAA. 1007

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CONSIDERACIONES GENERALES La abundancia y calidad de los aportes manifiestan claramente la preocupacin que hay en el mbito de la educacin superior con respecto a los valores. La mayora son estudios de caso de una institucin, pero hay tambin investigaciones que comparan procesos y resultados de varias instituciones, y entre varios pases, lo que enriquece enormemente las posibilidades interpretativas y de construccin terica. Los estudios que se reportan, constituyen un avance significativo para ir conformando un campo especial de investigacin educativa, al ir definiendo y acotando objetos de estudio particulares, ligados a la amplia problemtica universitaria. Tambin contribuyen con marcos conceptuales y estrategias metodolgicas. Aunque el nfasis est en la institucin educativa, se argumenta la articulacin que hay entre universidades y organismos de carcter nacional e internacional. Se enmarcan los procesos universitarios en proyectos de modernidad y modernizacin, posmodernidad y globalizacin. Es evidente en todos los investigadores la bsqueda por democratizar los espacios acadmicos. La mayora de los reportes se centra en estudiantes de licenciatura. Las investigaciones cubren prcticamente todas las entidades federativas; principalmente las que trabajan la temtica de tica profesional, que incluyen a profesionistas de todo el pas. Los estudios se llevaron a cabo tanto en universidades y organizaciones pblicas como privadas; 63.5% se desarroll en las primeras, 34.6% en las segundas y el resto (1.9%) son de carcter mixto. En el marco de la educacin superior (licenciatura y posgrado), se estudiaron especficamente valores universitarios y profesionales en las siguientes instituciones de carcter pblico: CIIDET, Instituto Tecnolgico de Toluca, universidades autnomas de: Aguascalientes, Estado de Mxico, San Luis Potos, Sinaloa, Chapingo y Metropolitana, UNAM; universidades de Occidente, Sonora, Jurez Autnoma de Tabasco, Pedaggica Nacional y Veracruzana. La UNAM result la ms investigada (cerca de 30% de los trabajos) y sus investigadores en este campo temtico, trabajan en las siguientes dependencias: CESU, CRIM, FCPyS, FES-Zaragoza, FPS y ENEO. Los reportes sobre las universidades privadas se refieren a: los institutos de Estudios Superiores de Tamaulipas, Tecnolgico y de Estudios Superiores de Monterrey, Tecnolgico y de Estudios Superiores de Occidente; universidades de Monterrey, del Noroeste, Iberoamericana (planteles Santa Fe, Len, Golfo-Centro y Noroeste), La Salle, Mexicana del Noroeste, Pa-

Investigaciones de valores universitarios y profesionales

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namericana y Regional del Sureste. De stas, la Iberoamericana fue la ms estudiada. Se registran tres asociaciones e instituciones profesionales: Asociacin Mexicana de Escuelas y Facultades de Medicina (AMFEM), Consejo Nacional para la Enseanza e Investigacin en Psicologa (CNEIP) e Instituto Mexicano de Psiquiatra (IMP) (cuadro 1). CUADRO 1 INSTITUCIONES ESTUDIADAS
Universidades y Universidades privadas organizaciones pblicas 34.6% 63.5%
CIIDET ITT UAA UAEM UASLP UACH UAM IEST ITESM ITESO

Asociaciones 1.9%

AMEFEM CNEIP IMP

de M U del N UIA (Santa Fe, Len Golfo-Centro y Noroeste)


U ULSA UMN UP URS

U de O
UNISON UJAT UNAM UPN UV

La mayor parte (69.2%) se llev a cabo en facultades y escuelas de educacin superior, la menor parte en el posgrado (5.8%), 19.2% en centros de investigacin y 1.9% en organizaciones no gubernamentales. En el Distrito Federal ocurrieron un poco ms de la mitad de las investigaciones registradas (51.9%), 5.8% provienen de la zona metropolitana de la ciudad de Mxico y el 40.4% restante de las dems entidades federativas. Esto refleja que la investigacin educativa en esta temtica concreta se encuentra todava concentrada en la capital del pas.

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La gran mayora (88.2%) se realiz por inquietud personal de los investigadores, menos del 10% (9.6%) por solicitud interna y 1.9% por solicitud externa. La principal finalidad fue obtener nuevo conocimiento y, en menor grado, revisar conocimiento existente y mejorar prcticas, procesos y productos. En condiciones de produccin (cuadro 2) podemos sealar que encontramos un mismo informe de investigacin presentado de varias maneras, por lo que el nmero total de 64, supera el registro de las 53 investigaciones analizadas. Se trata de 8 libros, 17 captulos en libros colectivos, 13 artculos en revistas especializadas, 11 tesis: a) una de licenciatura en Comunicacin, b) 6 de maestra en dos campos: Educacin y Psicologa y c) 6 de doctorado en tres campos: Educacin, Antropologa e Investigacin Psicolgica; 10 ponencias publicadas en memorias, 4 ponencias presentadas en congresos nacionales e internacionales y un informe de investigacin no publicado. CUADRO 2 CONDICIONES Y TIPO DE PRODUCCIN
mbitos de investigacin

Tipo de produccin

Financiamiento

Tipo de financiamiento

Facultades y escuelas de educ. superior (69.2%) Posgrado (5.8%)

8 libros 17 captulos en libros colectivos 13 artculos en revistas especializadas 11 tesis 10 ponencias publicadas 4 ponencias presentadas en congresos nacionales e internacionales 1 informe de investigacin

S/financiamiento (63.5%) Apoyo institucional (30.8%) Apoyo nacional (3.8%)

Pblico (50%) Privado (44.4%) Mixto (6.6%)

Centros de investigacin (19.2%)

ONG

(1.9%)

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Del periodo considerado en el estado de conocimiento, 1990-2001, los aos predominantes fueron: 2001, 2000 y 1998. Cuatro aos reciben el mismo porcentaje (3.8%), que son: 1990, 1995, 1996 y 1999. Obtienen 1.9% el resto (1991, 1993, 1994 y 1997). No encontramos ninguna investigacin publicada en 1992:
Periodo 1990-2001 Ao 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 Nmero 2 1 1 1 2 2 1 8 2 9 22 % 3.8 1.9 1.9 1.9 3.8 3.8 1.9 15.4 3.8 17.3 40.4

No se indica el financiamiento en 63.5% de los casos, lo que probablemente significa que los investigadores desarrollan los procesos con apoyo nicamente de la institucin educativa en donde trabajan y/o en donde elaboran su tesis (principalmente de maestra y doctorado). En 30.8% se informa de apoyo institucional y 3.8% de apoyo nacional externo a la propia institucin. En la mitad de los casos el financiamiento es de carcter pblico, 44.4% de carcter privado y el resto (5.6%) mixto. Los contextos tratados prioritariamente son: institucin (69.2%), aula (19.2%), sistema (3.8%) y comunidad (1.9 por ciento). La cobertura de la investigacin es bsicamente institucional (69.2%). Despus es: internacional (5.8%), nacional (3.8%), nacional e internacional (1.9%), estatal (1.9%) y regional (1.9%) (cuadro 3).

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CUADRO 3 IMPACTO DE LA PRODUCCIN


Los contextos tratados Institucin (69.2%) Aula (19.2%) Sistema (3.8%) Comunidad (1.9%) Cobertura Institucional (69.2%) Internacional (5.8%) Nacional (3.8%) Nacional e internacional (1.9%) Estatal (1.9%) Regional (1.9%) Tipo de usuarios Combinacin de usuarios (59.6%) Tomadores de decisin institucional (30.8%) Comunidad cientfica (3.8%) Maestros y estudiantes (1.9%) Pblico en general (1.9%)

La perspectiva disciplinaria es la siguiente: multidisciplinaria (34.6%), psicologa (34.6%), pedagoga (11.5%), sociologa (11.5%) y antropologa (1.9 por ciento). En los marcos tericos, inclusive disciplinarios, se encuentra una enorme diversidad, as hay varias investigaciones basadas en propuestas de desarrollo moral de Lawrence Kolhberg, James Rest y Georg Lindt, enfoques psicosociales (vinculados con valores morales, socializacin profesional, estudios culturales y transculturales [principalmente al doctor Rogelio Daz Guerrero] y temas de cultura poltica y participacin), influencia de las instituciones de educacin superior en el cambio cognoscitivo y afectivo de los estudiantes (con autores como Pascarella, Weidman y Ewell), listas de valores a nivel mundial, accin comunicativa de Jrgen Habermas, categora de gnero con distintos enfoques y aproximaciones, cultura cientfica y tica profesional. Las investigaciones del doctor Carlos Muoz Izquierdo se toman como marco de referencia en varios estudios de la Universidad Iberoamericana (cuadro 4). Entre los principales enfoques estn: clarificacin de valores (una tercera parte del total), socializacin (28.8%), educacin del carcter y formacin de hbitos (9.6%), desarrollo cognitivo (5.8%) y constructivismo moral (5.8 por ciento).

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CUADRO 4 PERSPECTIVAS Y APORTES


Perspectiva disciplinaria

Principales enfoques

Aportes

Fuentes de informacin

Multidisciplinaria (34.6%) Psicologa (34.6%) Pedagoga (11.5%) Sociologa (11.5%)

Clarificacin de valores (34.6%) Socializacin (28.8%) Educacin de carcter y formacin de hbitos (9.6%) Desarrollo cognitivo (5.8%) Constructivismo moral (5.8%)

Conceptuales (40.8%) En mtodos y tcnicas de investigacin (51.9%) En informacin sistematizada (82.7%) En explicaciones o interpretaciones (38.5%)

Investigacin de campo (78.8%) Revisin bibliohemerogrfica (15.4%)

Antropologa (1.9%)

Se presentan aportes: a) conceptuales en 40.8% de las investigaciones, b) en mtodos y tcnicas de investigacin en 51.9%, c) en informacin sistematizada 82.7% y d) en explicaciones o interpretaciones 38.5%. Menos de la tercera parte plantea propuestas. En cuanto a las metodologas de investigacin, podemos decir que casi todos los estudios logran combinar diversas estrategias. Aunque hay trabajos con una orientacin predominantemente cuantitativa y otros con un marcado acento cualitativo, varias de las investigaciones combinan ambos enfoques. En los instrumentos hay una gran diversidad. Localizamos, un predominio en el uso del cuestionario (aproximadamente 40%) y despus se utiliza preferentemente la entrevista, generalmente individual y en un solo caso, de carcter grupal (aproximadamente 10%). En orden descendente (por frecuencias), se realizan estudios con: escalas de actitudes, enfoque etnogrfico, observacin, historias de vida, anlisis documental, aplicacin de tests y de pruebas de aptitud, redes semnticas, estudios comparativos, seguimiento longitudinal de egresados, anlisis de planes de estudio, modelo de intervencin y modelo experimental.

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La fuente de informacin privilegiada fue la investigacin de campo (78.8%) y despus la revisin de documentos bibliohemerogrficos (15.4 por ciento). El tipo de usuario preferencial de los estudios son los tomadores de decisiones institucionales. Con menores porcentajes estn la comunidad cientfica, maestros y estudiantes y pblico en general. La combinacin de usuarios recibi un elevado porcentaje. CLASIFICACIN DE LAS INVESTIGACIONES El campo temtico se divide en ocho rubros (cuadro 5): valores universitarios, valores profesionales, tica profesional, compromiso social de estudiantes y egresados, valores de los estudiantes, factores psicolgicos y valores de los estudiantes, valores de los profesores y valores en el posgrado. En valores universitarios ubicamos aquellas investigaciones de carcter general (6), que trabajan en torno a proyectos de universidad y sus principales caractersticas. En valores profesionales colocamos los reportes (6) acerca de disciplinas especficas (enfermera, ecologa, agronoma y psicologa) y socializacin profesional en general. En tica profesional se incluyeron 4 reportes; 2 de ellos (de la misma investigacin) sobre los psiclogos mexicanos, uno sobre las facultades y escuelas de medicina y el ltimo sobre tica y quehacer cientfico en una universidad pblica y autnoma del pas. En compromiso social de estudiantes y egresados estn 9 investigaciones, la mayora realizadas en el sistema ITESO-UIA. Sobre los valores de los estudiantes universitarios, localizamos tambin 9 trabajos, que ubican directamente a los alumnos como el principal sujeto en estudio. Estrechamente vinculado con ese rubro, est el de factores psicolgicos y valores de los estudiantes, que integra 8 estudios realizados por psiclogos, en temas muy especficos vinculados con la cultura poltica y cuyo referente son estudiantes de licenciatura. En el apartado sobre valores de los profesores universitarios, incluimos diversos trabajos (6) cuyo sujeto de investigacin lo constituyen los acadmicos de licenciatura En valores en el posgrado se ubican 5 investigaciones que se refieren a compromiso social, valores de los estudiantes y valores de los profesores.

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CUADRO 5 PUBLICACIONES POR CAMPO TEMTICO


Rubros Valores universitarios Valores profesionales tica profesional Compromiso social de estudiantes y egresados Valores de los estudiantes universitarios Factores psicolgicos y valores de los estudiantes Valores de los profesores universitarios Valores del posgrado Total Cantidad 6 6 4 9 9 8 6 5 53

Valores universitarios Se ubican cinco reportes de carcter general. Dos son tesis de posgrado, en Sinaloa, que desarrollan amplios aspectos en torno a proyectos universitarios y valores de la institucin, que permean los de los profesores. En los tres restantes, hay un trabajo comparativo de universidades pblicas y privadas en varias partes del mundo (entre ellas 13 instituciones de Mxico),17 una evaluacin institucional de una universidad pblica autnoma (UAA), donde se toman en cuenta los valores y uno que se refiere a la funcin social de la educacin superior y la docencia. Los sujetos y objetos bajo estudio son: 1) estudiantes de primer ingreso y por egresar de la UAA con objeto de valorar resultados sobre habilidades bsicas, actitudes y valores ante la vida;
17

Instituto de Estudios Superiores de Tamaulipas, Instituto Tecnolgico y de Estudios Superiores de Monterrey, universidades Autnoma de Aguascalientes, Autnoma Metropolitana, de Monterrey, del Noroeste, de Sonora, La Salle, Iberoamericana, Mexicana del Noreste, Nacional Autnoma de Mxico, Panamericana y Regional del Sureste.

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2) estudiantes, maestros y funcionarios de la UAS, con el fin de mostrar la contradiccin tica entre dos proyectos de universidad en una misma institucin; 3) profesores de la UAS y de la U de O, en Sinaloa, para conocer la manera en que estn siendo asumidos los valores de competitividad y dilogo; 4) universidades pblicas y privadas de Mxico, Amrica Latina, el Caribe, Estados Unidos, Europa y Asia, para identificar los valores que se consideran prioritarios, cmo se ensean y elaborar una propuesta; y 5) papel social de la docencia en las polticas de educacin superior. Los referentes conceptuales abarcan: evaluacin institucional, habilidades bsicas, actitudes y valores ante la vida, proyectos de universidad, cuestionamiento al modelo modernizador y valores ticos, intelectuales y profesionales de la formacin universitaria. En la investigacin en varias universidades del mundo, los referentes conceptuales fueron la relacin entre educacin y valores, fundamentacin axiolgica y terica de los valores y enfoques educativos en valores. Slo uno de los trabajos tiene una perspectiva cuantitativa. La investigacin sobre las universidades en el mundo tiene un enfoque comparativo y las dems utilizan estrategias cualitativas. Los tipos de produccin generada fueron: 2 libros, 2 captulos de un libro colectivo y una ponencia. Los 2 captulos son reportes parciales de tesis de posgrado terminadas (una de maestra y otra de doctorado). Por lo que se refiere a ausencias y problemas encontrados: 1) en la UAA, la investigadora reporta que no fue posible levantar toda la informacin de acuerdo con lo planteado inicialmente; 2) en la de la UAS sobre proyectos universitarios, no se compararon las carreras estudiadas; 3) en el estudio a nivel mundial, no pudieron hacerse inferencias o generalizaciones acerca de lo sucedido en todas las universidades estudiadas; y 4) en el caso de la evaluacin de polticas educativas sobre la docencia se trata de una investigacin en proceso. Las investigaciones sobre valores universitarios hicieron aportaciones al conocimiento de las instituciones estudiadas, contribuyen en la evaluacin de resultados en la educacin superior, permitieron en un caso la elabora-

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cin de un modelo de promocin de valores y un debate indispensable de polticas educativas en educacin superior. El ltimo indicador considerado es el de condiciones de produccin. En el caso de la investigacin desarrollada en la UAA, se cont con el apoyo del Programa Institucional de Investigacin en Educacin Superior. La investigacin coordinada por Garza cont con el apoyo y financiamiento del ITESM y el IFIE (cuadro 6). CUADRO 6 VALORES UNIVERSITARIOS
Nombre del trabajo Insti- Temtica Sujeto-objeto Referentes tucin especfica Tipo de prod. Libro

Valoracin de los resultados UAA de la formacin universitaria. Un elemento de una nueva cultura de la evaluacin en las IES La contradiccin proyecto modernizador-proyecto libe rador: el caso de la UAS Competividad y dilogo: vavalores en las universidades pblicas de Sinaloa
UAS

Habilidades bsicas, actitudes y valores ante la vida Contradicciones ticas

Estudiantes 1er. ingreso y egreso

Evaluacin institucional

Estudiantes, maestros y funcionarios

Proyectos de universidad

Tesis

UAS

Competitivi- Profesores de Valores ticos, Tesis dad y dilogo la UAS y de la intelectuales U de O y profes. de la form. univers. Los valores que se consideran prioritarios, su enseanza y propuestas alternativas Universidades pb. y priv. de Mx., AL, el Caribe, EUA, Europa y Asia Relacin entre Libro educ. y valores, fundamentacin axiolgica y terica de de los valores y enfoques educativos en en valores Polticas Pon. de educacin superior

La enseanza de los valores en la universidad: Mxico y el mundo

ITESO

La funcin social de la docencia

UAM-X

Funcin Social de la docencia

Docencia universitaria

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Valores profesionales En este apartado se colocan seis investigaciones. Casi todas son tesis de posgrado. Dos son de carcter ms general y se refieren a valores morales en la UNAM y socializacin profesional en la UACH. Las que restan se refieren a disciplinas especficas, referidas a una institucin: enfermera y ecologa (UNAM), agronoma (UACH) y psicologa (UIA-Santa Fe). La utilidad de estos estudios no se circunscribe nicamente a la profesin seleccionada. Se desarrollaron las siguientes perspectivas tericas: 1) gnero. Se incluyen dos investigaciones, una diferencia entre condicin y situacin de gnero y la otra indaga trayectorias profesionales de acadmicas; 2) cultura cientfica y valores intelectuales; 3) identidad y socializacin profesional, con una perspectiva psicosocial; 4) valores morales en la formacin profesional, tambin con un enfoque psicosocial; y 5) concepcin y visin de la prctica profesional. Con respecto a las perspectivas metodolgicas, se encuentran: a) un estudio exploratorio, b) dos investigaciones cualitativas. En una se utiliz historia de vida y mtodo comparativo y en la otra la entrevista en profundidad y la etnografa y c) tres investigaciones que combinan enfoques cuantitativos y cualitativos. Una combin la aplicacin de cuestionarios y anlisis de caso; en otra, el aspecto cualitativo se centr en entrevistas profundas y lo cuantitativo en cuestionarios y sistematizacin estadstica. En la tercera, se articularon los resultados de un estudio de seguimiento y entrevistas. Acerca de las tendencias y temticas abordadas se puede decir que la situacin de desarrollo an incipiente de este objeto en estudio, no permite detectar tendencias. Sin embargo, el anlisis cualitativo de estos trabajos muestra que las investigaciones se han realizado en los siguientes mbitos: formacin profesional, campo y prctica profesional y profesiones especficas o grupo de profesiones de una institucin. Entre las posibles aportaciones est el hecho de que este conjunto de investigaciones ha contribuido a delinear los valores profesionales como objeto significativo de investigacin. Proporcionan conocimiento e informacin sobre la importancia que tienen estos valores, tanto en la formacin como en la prctica, para mejorar las carreras de las instituciones de educacin superior.

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En relacin con las ausencias, el equipo de trabajo consider necesario realizar este tipo de estudios en todas las carreras que se ofrecen en el pas e investigaciones de tipo comparativo entre proyectos de formacin profesional de diferentes instituciones locales, regionales, nacionales e internacionales (cuadro 7). CUADRO 7 VALORES PROFESIONALES
Nombre del trabajo Institucin Temtica general Sujeto-objeto Referentes Tipo de prod. Tesis

Valores y socializacin CRIM- Condicin Profesoras profesional de las profesoras UNAM social y situade gnero enfermeras de la UNAM Egresados Hacia una propuesta de for- CESU- Valores macin ambiental basada en UNAM cientficos y la cultura de la sustentabilidad profesionales Valores de gnero y trayecto- CESU- Trayectorias Profesoras ria profesional de las acad- UACH profesionales de acadmicas micas en la UACH El proceso de socializacin del estudiante en la UACH. Hacia la internalizacin de un rol profesional
UACH

Gnero

Cultura cientfica Gnero

Tesis

Cap. de libro

Identidad y socializacin profesional

Estudiantes

Construccin Tesis de un rol profesional Calidad acadmica Art.

Concepciones de los alumnos UIAsobre tareas requeridas para Sta. Fe dar solucin a problemas del campo profesional Los valores morales en la formacin profesional
FCPySUNAM

Visin del Estudiantes alumno sobre su campo o profesin Los valores morales Estudiantes

Procesos Cap. psicosociales de y vocacionales libro

tica profesional Se ubican aqu cuatro reportes: dos de una misma investigacin sobre la tica de los psiclogos mexicanos, una sobre las materias de tica en los planes de estudio de las facultades y escuelas de medicina del pas y una sobre tica y quehacer cientfico en la UAEMOR (cuadro 8).

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CUADRO 8 TICA PROFESIONAL


Nombre del trabajo Institucin Temtica general Sujeto-objeto Referentes Tipo de prod.

Valores ticos que promueven los psiclogos mexicanos en el ejercicio de la profesin

UIA- Valores Psiclogos Sta. Fe ticos de los /CNEIP profesionales

Ethos de una Cap. profesin de libro Ethos de una Tesis profesin de doc. Ethos de una Art. profesin

UIA Valores ticos que promueven los psiclogos mexicanos en el ejercicio de su profesin

Los valores como preferencias conscientes tica mdica

Psiclogos

La enseanza de la tica mdica en las facultades y escuelas de medicina en Mxico tica y quehacer cientfico de la estrategia identitaria a la estrategia poltica

AMFEM

Planes de estudio de escuelas de medicina

ICEUAEMOR

El discurso de la tica en la ciencia

Profesoras (es) La tica Alumnos profesional

Art.

La investigacin coordinada por Lafarga, Schlter y Fernndez (2001) para psicologa, construye puntos bsicos sobre el ethos de esa profesin, que es tambin de enorme utilidad para reflexionar en la tica de otras profesiones. La investigacin sobre las materias de tica en los planes de estudio de medicina constituye apenas una primera aproximacin al tema. La investigacin de Mara Teresa Yurn Camarena e Isabel Izquierdo, sobre tica y quehacer educativo, indaga cmo se representan los cientficos (as) su trabajo, con base en entrevistas a profesores y la aplicacin de un cuestionario a estudiantes. Consideramos que el rubro de tica profesional es muy importante. En la investigacin educativa, apenas comienza a conformar una posible lnea de investigacin. Encontramos nicamente investigacin en dos carreras universitarias: psicologa y medicina, temtica que podra extenderse a las dems. El trabajo realizado sobre los psiclogos constituye un referente significativo tambin para otras disciplinas, pues se comparan cdigos ticos a nivel nacional e internacional.

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Compromiso social de estudiantes y egresados Aqu se ubican nueve reportes de investigacin: dos se refieren a espacios universitarios especficos, en los que expresamente se propone una mayor articulacin entre los estudiantes y el entorno social: el servicio social y la orientacin educativa (la primera en una institucin privada y la segunda en una universidad pblica) y otra ms se ubica en el compromiso social en una carrera concreta: los ingenieros en un tecnolgico. Entre las restantes estn tres investigaciones estrechamente articuladas (en un solo reporte) de Carlos Muoz Izquierdo y colaboradores acerca del compromiso social de los egresados universitarios (cuyo referente emprico fue la UIA-Santa Fe y la comparacin con otras universidades pblicas y privadas del Distrito Federal y del Estado de Mxico). Encontramos a nivel licenciatura 4 estudios en los planteles: Len, Noroeste (dos) y Golfo-Centro de la UIA, que siguieron los lineamientos terico-metodolgicos planteados por Muoz Izquierdo. La ltima tiene los mismos parmetros, pero se circunscribe a un captulo de carcter terico, acerca de la influencia del espacio universitario en la conformacin de conductas de los alumnos (cuadro 9). Las investigaciones ubicadas en este apartado aportan elementos conceptuales y metodolgicos importantes, adems de la revisin de distintos tipos de valores. El compromiso social result una preocupacin del sistema ITESO - UIA . Consideramos necesario que este tema forme parte, tambin, de la investigacin de las universidades de carcter pblico. Es necesario conocer los factores que impiden que se desarrolle un compromiso social fuerte y la vinculacin que se da entre identidad institucional y formacin universitaria. Las principales temticas son: 1) valores de los egresados universitarios, sobre el compromiso de contribuir a la solucin de problemas de los sectores sociales desfavorecidos; 2) agentes y acontecimientos que influyen en la socializacin de estos egresados de instituciones pblicas y privadas; 3) evaluacin de programas de orientacin educativa y proyectos de servicio social como espacios universitarios con funciones de desarrollo valoral y, especficamente, susceptibles de lograr una formacin ticoprofesional adecuada a las necesidades del pas; 4) formacin integral de alumnos en institutos tecnolgicos; y 5) dimensin afectiva en actividades de la educacin superior como elemento necesario para la formacin en valores y actitudes de compromiso social.

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CUADRO 9 COMPROMISO SOCIAL DE ESTUDIANTES Y EGRESADOS UNIVERSITARIOS


Nombre del trabajo Institucin Temtica general Sujeto-objeto Referentes Tipo de prod.

Formacin universitaria y compromiso social: algunas evidencias derivadas de la investigacin

UIA- Valores de Egresados de Impacto de la Libro Sta. Fe los egresados universidades formacin universitarios priv. y pbl. universitaria en el desarrollo psicoafectivo y valoral de los estudiantes

Impacto de la formac. valoral UIA- Valores de los Egresados de Impacto de la Tesis humanista en los egresados Len egresados una universi- formacin de la UIA-Len universitarios dad privada humanista universitaria
UIAEstudio de los valores de la y su aplicacin Nor. en la educacin UIA-Noroeste

Valores universales

Alumnos, Identidad maestros, ad- cultural, moministrativos ral y poltica. Formacin de valores y actitudes en univers priv. Formacin de valores y actitudes en univers priv. Formacin de valores y actitudes

Tesis de lic. Tesis de maes.

El papel de la educacin UIA Valores de los Egresados de superior en la formacin de Golfo- egresados una universilas actitudes y valores de los Centro universitarios dad privada egresados: el caso de la UIA Golfo-Centro Qu se est haciendo en la UIA- Responsabili- Estudiantes en materia de la respon- Sta. Fe dad social sabilidad social de como valor los alumnos
UIA

Art.

La formacin de valores y actitudes en la educacin superior

ENEOUNAM

Compromiso Modelos de social como desarrollo valor de valores

Art.

ITESO Compromiso Estudiantes Un mbito especial para la formacin tico profesional. social como Organizaciones civiles y valor servicio social en el ITESO

Formacin Rep. tico de profesional inv. de los estudiantes en universidades privadas

Investigaciones de valores universitarios y profesionales Nombre del trabajo Institucin Temtica general Sujeto-objeto Referentes

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Tipo de prod.

Orientacin y valores en la educacin universitaria. La UV

IIESUV

Orientacin Estudiantes educativa en una perspectiva axiolgica Compromiso Alumnos social y docentes

Formacin de Cap. de valores y de actitudes en libro univers pbl. Procesos formativos y culturales Cap. de libro

La formacin del compromiso ITT social del ingeniero en el ITT

Acerca de los referentes tericos, varias investigaciones se basan en autores estadounidenses (Pascarella, Mewcomb, Widman) que trabajan el desarrollo psicoafectivo, valoral y de socializacin profesional en relacin con la formacin universitaria. Tambin se utilizan como fuentes autores del humanismo cristiano y desarrollo humano transpersonal, as como teoras sociolgicas de la educacin: funcionalistas (Durkheim, Parsons y Schultz); marxistas (Gramsci y Althusser) y escuelas contemporneas (Bourdieu, Giroux, Freire y Touraine). Los autores mexicanos tomados como referencia son Juan Bazdrech, Juan Lafarga y Carlos Muoz Izquierdo. Las metodologas utilizadas en casi la mitad de las investigaciones han sido de corte emprico, debido a la influencia ejercida por los trabajos de Muoz Izquierdo y su equipo, quienes tambin realizaron tres ms interrelacionadas, combinando la metodologa tradicional con estudios de caso e historias de vida. La otra mitad de los trabajos se reparten entre estudios documentales, investigacin etnogrfica, entrevistas a profundidad y combinacin de metodologas cualitativas y cuantitativas. Hay aportes importantes. Carlos Muoz Izquierdo y su equipo de la UIA-Santa Fe han abierto una lnea de investigacin sobre los egresados de licenciatura y la formacin valoral, incluyendo estudios comparativos con otras universidades pblicas y privadas. Producto de esta actividad con finalidad autoevaluativa, generada en la universidad privada, han presentado conclusiones significativas. Tambin presentan aportes importantes los trabajos realizados en instituciones pblicas de educacin superior (UV e ITT). Algunas de las ausencias que podran sealarse se refieren a anlisis comparativos cuando se trata de investigaciones semejantes, a la necesidad de incrementar las investigaciones en Mxico sobre este campo y al hecho de que se recupera la dimensin afectiva, pero falta rescatar la dimensin y discurso filosfico de la moral para investigar sobre valores y actitudes.

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Sobre el impacto, es de destacar que la actividad de Muoz Izquierdo y su equipo ha tenido repercusin en la comunidad cientfica, sobre todo en acadmicos y tesistas de la UIA-Santa Fe, Len, Puebla y Tijuana. Los tipos de produccin han sido en su mayora informes de investigacin; varios de los cuales son tesis de posgrado, y dos revisiones temticas presentadas para publicacin como parte de un libro. Las fuentes de financiamiento no son reportadas. Esto se puede explicar por el hecho de que la mayor parte de las investigaciones forman parte del propio trabajo institucional y otras son tesis. Valores de los estudiantes universitarios En este rubro se incluyen nueve reportes, que abarcan objetos en estudio y estrategias metodolgicas diversas. El primero es sobre cultura poltica, realizado en la UNAM a partir de una encuesta que estudia los valores que prefieren los estudiantes y que se refieren a distintos espacios y agentes de socializacin. A partir de esa investigacin, con un marco terico-metodolgico similar, un grupo de la UIA-Golfo Centro realiza un estudio en dicha institucin que podra llevar a comparar resultados. Con base en listas de valores generadas a nivel mundial y por medio de la aplicacin de cuestionarios, se llevaron a cabo dos estudios en la UNAM, uno con estudiantes de 52 carreras y otro en la facultad de Economa. En la UIA-Santa Fe, con una estrategia distinta, un modelo de intervencin para el cambio de actitudes (tolerancia), se indag el impacto producido al comparar la situacin previa y posterior a dicha intervencin y entre el grupo experimental y el grupo de control. Se localizaron tres trabajos sobre el desarrollo del juicio moral en los estudiantes en dos universidades privadas; una de ellas en la UIA (usando la teora de Lawrence Kohlberg de los niveles y estadios del desarrollo de juicio moral y el cuestionario de James Rest) y dos (vinculadas entre s) en la Universidad de Monterrey. Estas ltimas constituyen una evaluacin y seguimiento de los cursos de tica, para todos los alumnos, y de las actividades complementarias (curriculares y extracurriculares) de los estudiantes. Se parte de instrumentos especficamente creados para medir el juicio moral (Moral Judgment Test desarrollado por el doctor Georg Lind) y su adaptacin para el caso de Mxico. La investigacin de carcter etnogrfico, realizada con un grupo de alumnos de una licenciatura, en la Universidad Jurez Autnoma de Tabasco, permite comprender algunos valores de los estudiantes con respecto al desempeo acadmico y la construccin de tipologas que pueden ser de gran utilidad ms all de este caso concreto (cuadro 10).

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CUADRO 10 VALORES DE LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS


Nombre del trabajo Institucin Temtica general Sujeto-objeto Referentes Tipo de prod. Libro

La cultura poltica de los alumnos de la UNAM

IISUNAM

Valores, cono- Estudiantes cimientos, sistema y partidos polticos

Cultura poltica

UIA- Valores, cono- Estudiantes Cultura Cultura poltica de los alumnos de licenciatura de Golfo- cimientos, sis- se la UIA y de poltica la UIA-Golfo Centro, Puebla. Centro tema y part. de la UNAM Estudio comparativo con la polticos. Evacultura de los alumnos de luacin de la la UNAM UIAG, deseos, aspiraciones y val. religiosos de universit.

Libro

Los valores en jvenes universitarios de la UNAM.

FES-ZUNAM

Valores en los Estudiantes estudiantes universitarios Valores actua- Estudiantes les y futuros de los estud. universitarios

Valores y Pon. globalizacin Socializacin

Perfil de valores en los jove- FES-Znes universitarios: el caso de UNAM los estudiantes de la FE-UNAM. Generacin 2001-2005

UIA- La actitud de Estudiantes Estrategia para propiciar la actitud de tolerancia en estu- Sta. Fe tolerancia en diantes de nivel universitario estud. univ.

Estrategia de intervencin pedaggica. Principios ticos universales

Cap. de libro Art.

El desarrollo del juicio moral en los estudiantes universitarios Uso del MJT (Moral Judgment Test) Competencia moral y ambiente de aprendizaje

UIA

El desarrollo Estudiantes del juicio moral en est. univers. Competencia Estudiantes moral de estud. univers.

UdeM

Capacidad de Art. juicio moral

UdeM

Competencia Estudiantes Relaciones Art. moral de entre desarrollo estud. univers. moral y caracterstica del ambiente de (Contina) aprendizaje

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ANA HIRSCH ET AL. Nombre del trabajo Institucin Temtica general Sujeto-objeto Referentes Tipo de prod.

La construccin de valores a UJAT travs del lenguaje en el aula. El caso de la UJAT.

Construccin Estudiantes de valores a travs del lenguaje

Relaciones y Cap. formas de de participacin libro verbal que los estudiantes establecen entre s y con sus docentes

Las perspectivas de estudio son diversas y abarcan desde la determinacin del perfil de valores en general hasta aspectos muy puntuales relacionados con poltica, tica, tolerancia y conformacin de patrones de interrelacin entre los estudiantes. Los trabajos aportan informacin sistematizada, nuevos mtodos de investigacin e importantes interpretaciones de los datos; pero prcticamente no se observan nuevos planteamientos analticos ni propuestas concretas. Slo tres estudios hacen explcito su abordaje conceptual, planteando que la interpretacin de los datos parte de la teora de Kohlberg acerca del desarrollo del juicio moral y de Georg Lindt. Otro estudio, por su parte, define a los valores como patrones de valoracin integral que norman el comportamiento, califican el de otros y articulan la identidad de diversos grupos sociales. La mayora son de carcter descriptivo y presentan perfiles generales de valores sobre: rasgos de la personalidad relacionados con el juicio moral, perfil general de valores, cultura poltica, actitudes y respeto, responsabilidad y tica. En ellos, destaca el esfuerzo para estudiar muestras de ms de mil estudiantes, lo que si bien no permite hacer generalizaciones extremas, s apuntala lneas de investigacin en el futuro inmediato. Es importante sealar que el estudio de valores en estudiantes universitarios todava se encuentra en el nivel ms general y falta investigacin profunda que aporte datos sobre el significado que los estudiantes universitarios otorgan a cada uno de los valores. Habr que analizar cmo se interpreta la familia, la tica, la honestidad, la responsabilidad de los fines de la educacin y las profesiones. Se financiaron cuatro estudios. El resto se ha realizado ms bien a partir del inters de los investigadores, lo que limita tanto la factibilidad como el impacto de los resultados. Este ltimo es fundamentalmente institucional y se concentra en su mayora en el Distrito Federal.

Investigaciones de valores universitarios y profesionales

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Tambin es preciso sealar que an no se cuenta con informacin suficiente para disear un modelo educativo que fomente valores sociales. Hasta el momento se ha encontrado que hay una fuerte tendencia hacia la individualizacin de patrones valorales, pero an no se determina el impacto que esto tendr en la conformacin de perfiles profesionales futuros. Es fundamental darle continuidad a este campo de investigacin con proyectos interinstitucionales que aporten elementos de comprensin e intervencin a la formacin integral. Factores psicolgicos y valores de los estudiantes Desde la psicologa, los ocho reportes de este apartado se refieren a temas muy diversos: 1) Aceptacin de la violencia (en tres carreras de la UNAM). Se construy una escala de actitudes y el objetivo consisti en la validacin del instrumento; 2) Conservadurismo, se aplic una rplica de un cuestionario Wilson (en dos carreras de la UNAM) y se elaboraron y aplicaron 23 reactivos de una sola palabra o frase (en otras tres carreras de la UNAM); 3) Representacin social de la democracia (en tres carreras de la UAM-Iztapalapa). Se aplic un cuestionario de asociacin de palabras para obtener nueve elementos descriptores de la democracia y despus se aplic otro cuestionario de caracterizacin; 4) Influencia informacional y conformidad hacia el concepto de democracia. Se utiliz una investigacin experimental, con estudiantes de psicologa del ltimo semestre de la FES-Zaragoza-UNAM; 5) Valores y sentido de la vida. Se emplearon redes semnticas naturales con estudiantes de dos carreras de la UAEM; 6) Disposicin a la participacin cvica. Se indaga (en dos carreras) la influencia de las actitudes hacia diferentes grupos (familia, equipos de trabajo y organizaciones) sobre la disposicin a participar en acciones de protesta social y poltica; 7) Identificacin de entidades y actos de corrupcin. Se encuest a mujeres estudiantes de psicologa (primer semestre, en una universidad privada). Se utiliz un cuestionario con datos demogrficos y dos reactivos abiertos; y 8) Opinin y expectativas hacia la UNAM y el pas. Se compararon distintas generaciones de pasantes de psicologa de la FES-Zaragoza (cuadro 11).

1028

ANA HIRSCH ET AL.

La mayor parte de estos trabajos, de carcter psicolgico, se relacionan con temas de cultura poltica y participacin, se realizaron principalmente en universidades pblicas (UNAM, UAM-I y UAEM), con estudiantes de licenciatura. Todos emplean , instrumentos propios de esta disciplina, de carcter cuantitativo y con fines de validacin tanto de instrumentos como de conceptos. CUADRO 11 FACTORES PSICOLGICOS Y VALORES DE LOS ESTUDIANTES
UNIVERSITARIOS

Nombre del trabajo

Institucin

Temtica general

Sujeto-objeto Referentes

Tipo de prod.

Validacin de la escala de aceptacin a la violencia en estudiantes universitarios Conservadurismo personalstico o conservadurismo ideolgico? Representacin social de la democracia Influencia informacional y conformidad hacia el concepto de democracia en estudiantes universitarios Redes semnticas de valores y el sentido de la vida Algunas variables relacionadas con la disposicin a la participacin cvica

IMP

La violencia Estudiantes como actitud y valor Estudiantes

Actitudes ante Art. la violencia Conservadurismo multidimensional Teora de las representaciones Art.

FPsUNAM

UAM

Representa- Estudiantes cin social de la democracia Concepto de Estudiantes democracia en estudiantes universitarios Valores y sen- Estudiantes tido de la vida Tendencia a Estudiantes ser solidarios c/ el intragrupo (colectivismo) Actitudes hacia el trabajo en equipo y preferencias por la gestin particip. en las organizac. (instit. y empr.)

Art.

FES-Z UNAM

Nivel es de Art. cultura poltica y de inform. sobre poltica y democracia Sentido de la vida Actitudes hacia la participacin cvica Art. Art.

FCCUAEM

Investigaciones de valores universitarios y profesionales Nombre del trabajo Institucin Temtica general Sujeto-objeto Referentes

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Tipo de prod. Art.

Identificacin de entidades y actos de corrupcin en un grupo de universitarias

Corrupcin

Estudiantes

Visin de la corrupcin

Estudio longitudinal de FES-Z- Expectativas opinin y expectativas hacia UNAM hacia la UNAM y el pas la UNAM y el pas en pasantes de psicologa de la FES-Zaragoza

Estudiantes Visin de la con 100% de UNAM y del crditos pas (pasantes)

Tesis

Valores de los profesores universitarios Se ubican seis investigaciones que abarcan trabajos con temas y acercamientos metodolgicos diversos. Se desarrollaron en distintas instituciones de educacin superior (universidades y tecnolgicos) de carcter pblico y privado del pas. La primera se realiz simultneamente en tres universidades (Mxico, Estados Unidos y Canad) sobre los valores de la formacin docente, que aporta un marco terico, instrumentos diversos de recopilacin de informacin, una lista de valores jerarquizados y un modelo comparativo entre las tres instituciones. Un segundo estudio se refiere a la situacin del acadmico en la Universidad Autnoma del Estado de Mxico y la Universidad Iberoamericana Santa Fe. Se utiliz la tcnica de redes semnticas naturales. Una investigacin proviene del estado de Sinaloa y explora valores de los profesores en la Universidad Autnoma de Sinaloa y la Universidad de Occidente. Se indagan preferencias acadmico-intelectuales, a partir del anlisis documental de las instituciones, los discursos de sus funcionarios y una encuesta entre los acadmicos. Otro de los estudios se refiere a las microculturas de los formadores de docentes, construidas a partir de redes de significaciones que se construyen y comparten cotidianamente (basndose en gnero, clase social, institucin, formacin profesional, ideologa e historia personal). La penltima se realiz en la Universidad de Monterrey. Esta institucin dise y oper un curso de tica, para todos los estudiantes de licenciatura. Se form un grupo interdisciplinario de maestros para desa-

1030

ANA HIRSCH ET AL.

rrollar la propuesta del curso y se llevaron a cabo entrevistas estructuradas a profesores de todas las facultades para conocer su opinin. El ltimo reporte se refiere a la vinculacin de dos categoras: valores de acceso y prctica docente en el sistema nacional de institutos tecnolgicos (cuadro 12). En este rubro, los estudios permiten un importante trabajo comparativo entre las universidades (pblicas, pblicas y privadas y entre Mxico, Estados Unidos y Canad), con base en criterios distintos. A diferencia del inters que ha despertado la investigacin de los valores en estudiantes universitarios, slo encontramos cinco sobre los profesores (de licenciatura); siendo que los acadmicos son un importante agente de socializacin. Es necesario sealar que otras investigaciones, colocadas en el rubro de valores profesionales, tambin se refieren a los profesores. Este es el caso de los trabajos de Maribel Ros Everardo sobre profesoras de Enfermera en la UNAM y de Juan Manuel Pia y Mara Eugenia Chvez sobre las acadmicas de la Universidad Autnoma Chapingo. CUADRO 12 VALORES DE LOS PROFESORES UNIVERSITARIOS
Nombre del trabajo Institucin Temtica general Sujeto-objeto Referentes Tipo de prod. Cap. de libro Art.

Valores y formacin docente: UPN- Valores y el estudio de caso. Ajusco formacin docente La situacin actual del acdmico en las universidades mexicanas Depto. Psic. UIASta. Fe
CISEUAS.

Estudiantes

Paradigmas valorales

Percepcin Acadmicos del acadmico de su estatus profesional Expectativas Acadmicos y actitudes de compromiso c/ la enseanza universitaria Microculturas Docentes de los form. de docentes

Visin de su estatus profesional

Profesores universitarios, valores y conocimiento. Rasgos del fin de siglo

El Tesis conocimiento de como doc. valor

Microculturas de los formadores de docentes

CRIMUNAM

Cultura

Art.

Investigaciones de valores universitarios y profesionales Nombre del trabajo Institucin Temtica general Sujeto-objeto Referentes

1031
Tipo de prod. Pon. internac. Libro

Multiple Conceptcions about UdeM Educacin Ethics Education: Faculty tica Percepcions Los valores de acceso y la prctica docente
CIIDET

Profesores

Educacin tica y en valores Prctica docente

Valores de acceso

Docentes

Valores del posgrado Localizamos cinco reportes, en tres rubros: 1) compromiso social, sobre: a) doctores que estudiaron en el extranjero y regresaron a Mxico y b) estudiantes de posgrado en educacin en la UIA Noroeste; 2) valores de los estudiantes, sobre: a) actitudes de los estudiantes con respecto al posgrado y su relacin con la misin de la universidad, en la UIA Santa Fe y b) valores de los alumnos de las tres especialidades de psicologa, en la Universidad Autnoma de San Luis Potos y 3) valores de los profesores, sobre: Impacto del posgrado (en profesores en servicio, egresados de este nivel) en la transformacin de las creencias, en Culiacn, Sinaloa. Los estudios acerca de los valores en posgrado, aunque son pocos (5 de 53), son de enorme importancia para el conocimiento de ese nivel, puesto que la mayor parte de las investigaciones sobre valores en educacin superior se refieren a la licenciatura (cuadro 13). CUADRO 13 VALORES DEL POSGRADO
Nombre del trabajo Institucin Temtica general Sujeto-objeto Referentes Tipo de prod.

Doctores formados en el ex- FES-Ztranjero: perfil, nivel de vida, UNAM percepcin de la capacidad institucional para incorporarlos

Compromiso social de estud. egresados universitarios

Acadmicos Compromiso Pon. egresados de social universidades (Contina) pblicas

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ANA HIRSCH ET AL. Nombre del trabajo Institucin Temtica general Sujeto-objeto Referentes Tipo de prod.

Cambio social y compromiso UIAen estudiantes de posgrado Nor. en educacin en la UIANoroeste

Cambio y Estudiantes compromiso y egresados sociales en de posgrado en estudiantes

Articulacin Tesis de coyuntura de regional, mae. nacional y latinoamericana Formacin de posgrado Art.

Estudio de las actitudes de los estudiantes de posgrado de la UIA ante las metas de la institucin.

UIA

Actitud de los Estudiantes estudiantes de posgrado ante las metas institucionales Valores de alumnos de posgrado Estudiantes

El estudio de los valores en el posgrado de la Escuela de Psicologa de la UASLP

Perfiles Pon. axiolgicos de la formacin en el posgrado Visin e Cap. impacto de del posgrado libro en profesores

Creencias de los egresados de CISE- Visin de la posgrado sobre su prctica UAS prctica docente docente

Profesores

Investigaciones de valores universitarios y profesionales

1033

CAPTULO 6

EDUCACIN Y VALORES
DE LOS MEXICANOS
Ana Hirsch Adler (coordinadora)18 Margarita de Jess Quezada Ortega

PRESENTACIN Contribuimos a la localizacin de investigaciones sobre el campo temtico general realizadas en los principales bancos de informacin y bibliotecas del pas por miembros de toda la comisin y de ellas seleccionamos las vinculadas directamente con el campo en estudio. Se analizaron 15 reportes de investigacin: terminados recientemente (1990-2001), que se realizaron en Mxico, en forma de libros individuales y colectivos, captulos de libros, artculos en revistas especializadas, ponencias en memorias de congresos y tesis de maestra y doctorado. Las investigaciones incluidas en educacin y valores de los mexicanos: 1) dan cuenta de la enorme riqueza que hay en el pas en torno a la investigacin y a la enseanza de valores ligados a los valores nacionales; 2) resalta el hecho de que la preocupacin fundamental est en la educacin bsica, pero se considera un asunto necesario en todos los niveles educativos y en la educacin fuera de la escuela;
18

Ana Hirsch Adler (coordinadora), CESU-UNAM; Margarita de Jess Quezada Ortega, ISCEEM-Ecatepec. 1033

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ANA HIRSCH (COORD.) Y MARGARITA QUEZADA

3) se concibe a la escuela profundamente ligada a las valoraciones de la familia y de la comunidad, y 4) el Estado-nacin es un referente significativo de la enseanza de estos valores, aunque en varios estudios se hace mencin a que en los procesos de transmisin y recepcin se estn produciendo cambios importantes. El Estado-nacin ha transmitido, durante generaciones, valores nacionales (a travs de smbolos patrios, ceremonias, historia nacional, eventos culturales, etctera). El vehculo ms importante de esta transmisin ha sido y an lo es, el sistema educativo nacional, de todos los niveles y especialmente del bsico. Enormemente importante resulta la recuperacin de investigaciones que indagan cmo se transmiten los valores, normas y actitudes, a travs de los diversos agentes de socializacin (rganos del Estado, familia, escuela, medios de comunicacin, iglesias o empresas) y cmo son recibidos e interiorizados por los sujetos (en general y que forman parte de determinadas instituciones). Las trabajos seleccionados proporcionan elementos significativos para esta tarea en el mbito de la educacin. CLASIFICACIN DE LAS INVESTIGACIONES Enfoque disciplinario Las quince investigaciones que aqu se presentan fueron organizadas, en primer trmino, por su enfoque disciplinario. As, localizamos nueve reportes de corte sociolgico, tres de psicologa social, dos en un marco educativo-etnogrfico y uno de historia. Anlisis temtico Encontramos una gran riqueza y diversidad temtica relacionada con nuestro tema central: los valores de los mexicanos en el mbito educativo. Los temas que se investigan son (en orden descendente): identidad del mexicano, smbolos y rituales patrios, valores nacionales y de los mexicanos, valores cvicos y morales que debe transmitir la escuela, nacionalismo, valores cvicos nacionales y evaluacin de la figura de Presidente de la Repblica.

Educacin y valores de los mexicanos

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a) Sobre los valores cvicos y morales que debe transmitir la escuela, en las investigaciones que abordan esta temtica encontramos aspectos complementarios derivados de los diferentes referentes empricos que constituyen sus objetos de estudio. Las investigaciones de Elvia Montes de Oca (1999) y de Margarita Quezada (2001), centran su atencin en proyectos y textos educativos, con lo que presentan el punto de vista gubernamental acerca de los contenidos educativos en materia de valores cvicos y morales. As, la primera autora, desde una perspectiva histrica, encontr que la educacin socialista del periodo 1934-1940, a travs de sus programas de estudio, tanto federales como en el Estado de Mxico, promueven la formacin de valores nacionales, entre los que se encuentran: igualdad, solidaridad, respeto, trabajo y amor a la patria. La investigacin de Margarita Quezada, por su parte, profundiza en el sentido que dan los libros de texto gratuitos de la asignatura de historia a dos valores particulares: amor a la patria y lealtad a la patria, introduciendo el anlisis histrico-comparativo de las versiones elaboradas en 1960 y 1993, desde una perspectiva bsicamente sociolgica. Los trabajos de Roy Campos (1998) y de Enrique Alduncin (1993) parten de encuestas a poblacin abierta, donde se incluyen aspectos sobre lo que esperan que la educacin transmita en materia de valores. El primer autor concluye que los valores ms apreciados, son: respeto por los dems, patriotismo, respeto por la ley e igualdad; mientras que, en la amplia investigacin dirigida por Enrique Alduncin Abitia (para el Banco Nacional de Mxico), encontramos que los entrevistados respondieron que la educacin debe ser popular, activa, pblica, moderna, crtica, prctica, democrtica y laica. Por otra parte, el trabajo de Medardo Tapia (2001) investiga las opiniones de un grupo selecto de lderes mexicanos de diferentes esferas y funcionarios pblicos, sobre los contenidos que debe ensear la escuela en materia de valores. Introduce el anlisis comparativo de diferencias regionales, lo que permite mostrar la diversidad de opiniones sobre el tema a partir del referente geogrfico y la imposibilidad de hablar de una cultura nacional homognea. Entre los puntos de acuerdo encontr que se consideraron como los ms importantes: democracia, autonoma, valores morales y cvicos y equidad de gnero. Sobre esta amplia temtica, pues, se hallaron resultados complementarios y divergentes sobre lo que debe ensear la escuela a partir de informaciones obtenidas de diversas fuentes: poblacin abierta, padres de familia, lderes polticos o sociales y proyectos gubernamentales.

1036

ANA HIRSCH (COORD.) Y MARGARITA QUEZADA

b) Acerca del tema de identidad nacional del mexicano, ste se aborda en cinco estudios, desde diversas perspectivas tericas y disciplinarias. Desde la psicologa social, los trabajos de Emily Ito (2000) y Jos Luis Valdez Medina (1999 y 2001) centran su atencin en descubrir aspectos de la identidad del mexicano, pero con nfasis diferentes. Los dos trabajos se basan en el anlisis de resultados de encuestas, dirigidas a descubrir elementos psicosociales en la constitucin del sujeto, relacionados con su autopercepcin y la percepcin de los otros como mexicanos. La investigacin realizada por Beltrn, Castaos, Flores, Meyenberg y Herrera del Pozo (1996) se basa tambin en una encuesta, de carcter nacional, que indaga sobre la identidad del mexicano y el conjunto de atributos y valores que se le asocian. Entre otros resultados encontraron que la educacin es considerada como un valor altamente apreciado por los mexicanos, lo mismo que el nacionalismo. Con un enfoque sociolgico, Margarita Quezada (2000) investiga sobre el proyecto de formacin de la identidad contenido en los libros de texto de historia de la escuela primaria, elaborados por el Gobierno Federal en el ao de 1993. c) Un tercer asunto es el de los smbolos y rituales patrios. Se encontraron tres trabajos alrededor de esta temtica. Los de Sergio Prez (1998) y de Hernando Hernndez (2001) fueron realizados desde una perspectiva etnogrfica, y ambos estudian el papel que tienen los smbolos y rituales nacionales en los procesos educativos cotidianos. El inters del primer autor est centrado en la forma en que se resignifican las identidades tnicas, a partir de la reconstruccin del imaginario patrio, en una comunidad mazahua del Estado de Mxico. El segundo, se ubic en escuelas de la ciudad de Mazatln y analiza el papel de las ceremonias cvicas en la formacin de los nios de primaria. Desde otra perspectiva, la investigacin de Mara M. Adelina Espejel y Hctor Martnez (1998) indaga sobre los conocimientos y actitudes con relacin a los smbolos patrios entre alumnos del nivel medio superior, a partir de una encuesta realizada en la ciudad de Tlaxcala. d) Un cuarto rubro es el de los valores nacionales: En el trabajo de Ana Hirsch Adler (1999) encontramos un anlisis de las investigaciones ms relevantes producidas en Mxico sobre el tema de los valores nacionales, lo que permite ubicar las temticas que han despertado mayor inters entre los investigadores, as como las perspectivas tericas y metodolgicas desde las que se han estudiado.

Educacin y valores de los mexicanos

1037

e) En el tema: nacionalismo y cultura poltica: los trabajos de Flores, Vargas y Olgun (1990) y de Antonio Gmez Nashiki y Gilberto Guevara Niebla (1995) abordan la percepcin de los nios alrededor de valores de la cultura poltica mexicana. En la primera investigacin, se indaga sobre la valoracin que hacen los nios de primaria y secundaria sobre las caractersticas que tienen y deben tener los presidentes de la repblica. En el segundo trabajo se investiga sobre las actitudes polticas de nios de escuelas secundarias del Distrito Federal, siguiendo un marco terico-metodolgico similar al que emplearon 20 aos antes Rafael Segovia y su equipo (La politizacin del nio mexicano, El Colegio de Mxico, 1975) y en 1984 Carlos Maya y Mara Ins Silva (El nacionalismo en los estudiantes de educacin bsica, Universidad Pedaggica Nacional, 1988). Sujetos investigados Los sujetos investigados fueron la poblacin abierta nacional, investigadores, lderes de opinin, maestros, estudiantes de primaria, secundaria y nivel medio superior y padres de familia. Tambin se constituyeron en sujetos de estudio las investigaciones sobre valores nacionales en Mxico, libros de texto de historia, documentos y planes de estudio. Referentes conceptuales Los principales referentes conceptuales se basan en categoras de identidad nacional, nacionalismo, valores nacionales, diversidad cultural y tnica y procesos de cognicin poltica. La mayor parte de los estudios incluyen, en su reporte, una fundamentacin de carcter terico conceptual amplia, a partir de la cual se sustenta la construccin del objeto de estudio particular, mientras que en otras apenas aparecen algunos indicios de las bases tericas de las que parten. METODOLOGA La totalidad de las investigaciones que aqu se analizan, tienen un referente emprico directo. En cuanto a la metodologa que se utiliz para realizar las investigaciones que se describen, hay un predominio del uso de la encuesta. En menor grado se utilizaron propuestas etnogrficas, anlisis cualitativo del discurso, escalas de actitud y redes semnticas naturales, investigacin hemerogrfica y de archivo e investigacin exploratoria (construccin de estados de conocimiento).

1038

ANA HIRSCH (COORD.) Y MARGARITA QUEZADA

Los referentes empricos tambin pueden agruparse en los siguientes tipos: Procesos y prcticas educativas; investigaciones; proyectos y textos educativos y opiniones, actitudes, percepciones y conocimientos. Es importante mencionar que un mismo tipo de referente emprico ha sido investigado desde diferentes pticas disciplinarias, lo que permite ampliar la gama de conocimientos que pueden extraerse de estos trabajos. a) Encontramos una mayor cantidad de investigaciones que construyen su objeto a partir del estudio de opiniones, actitudes, percepciones y conocimientos, desde diferentes perspectivas tericas y disciplinarias, y con una diversidad de enfoques temticos. En estos casos estn los trabajos de Enrique Alduncin (1993), Ulises Beltrn et al. (1996), Roy Campos (1998), Mara M. Adelina Espejel y Hctor Martnez (1998), Flores et al. (1990), Antonio Gmez y Gilberto Guevara Niebla (1995), Emily Ito (2000), Medardo Tapia (2001) y Jos Luis Valdez Medina (1999 y 2001). Todos estos trabajos toman como punto de partida la encuesta como tcnica de investigacin, construida desde diferentes perspectivas terico disciplinarias. b) Los procesos y prcticas educativas se constituyen en objeto de estudio en la investigacin que presenta Hernando Hernndez (2001) y la de Sergio Prez (1998), ambas realizadas desde una perspectiva metodolgica de corte etnogrfico, aunque sus temticas son diferentes. c) El trabajo de Ana Hirsch Adler (1999) toma como objeto de estudio las investigaciones sobre el campo de los valores nacionales, desde una perspectiva bsicamente sociolgica que analiza y organiza el estado de conocimiento sobre la cuestin. d) Los proyectos y textos educativos como objeto de estudio son abordados en los trabajos de Margarita Quezada (2000), desde una perspectiva sociolgica, y de Elvia Montes de Oca (1999), como una investigacin de carcter histrico. TIPO DE PRODUCCIN El tipo de produccin encontrada es el siguiente:19 a) tres libros: dos individuales y uno colectivo; b) seis captulos en libros colectivos; c) cinco artcu19

Son ms de quince referencias, pues los mismos procesos de investigacin se presentan en tesis y artculos de revistas o captulos en libros.

Educacin y valores de los mexicanos

1039

los publicados en revistas especializadas; d) una ponencia; e) dos tesis de maestra y una de doctorado. INVESTIGADORES Las investigaciones fueron realizadas principalmente por acadmicos de instituciones pblicas, como son: Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Universidad Autnoma Metropolitana-Iztapalapa, Instituto Superior de Ciencias de la Educacin del Estado de Mxico-Ecatepec y Toluca, Universidad Pedaggica Nacional-Mazatln y Universidad Autnoma de Tlaxcala. Tambin por investigadores de El Colegio Mexiquense, la revista Educacin 2001 y despachos de consultora.

CONDICIONES DE PRODUCCIN a) La mayora de las investigaciones se realizaron en forma individual. Unas pocas se realizaron en equipos pequeos. b) Algunos estudios (una tercera parte) recibieron financiamiento. Una por el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa (CONACyT), otra de la Secretara de Educacin Pblica, una de la asesora tcnica de la Presidencia de la Repblica y dos de empresas privadas, la principal el Banco Nacional de Mxico.

TEMAS POCO INVESTIGADOS Detectamos lagunas importantes. Una de ellas consiste en que nicamente localizamos un estudio a partir de la dcada de los noventa del siglo XX sobre el nacionalismo en los estudiantes (Gmez y Guevara, 1995). Consideramos que es muy importante el trabajo de revisar cmo reciben e interiorizan los nios y jvenes los valores nacionales que transmite el Estado mexicano, principalmente a travs del aparato escolar. Encontramos pocas investigaciones en los diversos niveles escolares (ninguno en educacin superior), lo mismo que los procesos de formacin de identidad nacional dentro de la escuela. Interesara conocer cmo se vincula la poltica educativa con la formacin de valores nacionales en la escuela.

CAPTULO 7

DERECHOS HUMANOS Y EDUCACIN: BALANCE


DE LA INVESTIGACIN DE UNA DCADA
Guadelupe Teresinha Bertussi20

Introduccin El propsito del presente texto21es mostrar el resultado de la elaboracin del estado de conocimiento de la investigacin realizada sobre el tema educacin y derechos humanos, durante el periodo de 1990-2000 en el pas. Para los efectos de esta exposicin, el mbito de conocimiento denominado educacin y derechos humanos constituye un subcampo ubicado en el campo temtico Educacin, valores y derechos humanos, que se integra al rea VIII, Educacin, cultura y sociedad, de acuerdo con la estructura establecida por el comit cientfico del VI Congreso Nacional de Investigacin
20

21

La elaboracin de este trabajo fue posible gracias a la colaboracin de los ayudantes de investigacin y prestadores de servicio social: Blanca Camarillo lvarez, pasante de Sociologa de la Educacin de la UPN; Paula Moreno Nez, pasante de Historia de la ENAH y Jorge Villegas Valencia, pasante de Administracin de la UNAM. Agradezco la lectura atenta y los comentarios realizados a este documento por la maestra Silvia Conde y por el doctor Oscar Correas.

1042

GUADELUPE TERESINHA

Educativa, promovido por el Consejo Mexicano de Investigacin Educativa (COMIE). Este trabajo pretende, tambin, proseguir con una labor de investigacin similar realizada anteriormente para el periodo de 1982-1992, que fue presentada en el II Congreso Nacional de Investigacin Educativa realizado en 1993 (Wuest, 1995). En este contexto hay que sealar, inicialmente, que la generacin de conocimiento a partir de la investigacin acadmica sobre el tema derechos humanos y educacin en el periodo de 1990-2000 es un acontecimiento que emerge en condiciones de posibilidad de produccin (Foucault, 1980) distintas a las de la dcada anterior. Esto hace que la investigacin que hemos analizado no pueda ser considerada como continuidad de la realizada en el periodo anterior o como manifestacin de su desarrollo progresivo, ya que ambas constituyen series distintas (Foucault, 1988). El elemento que marca la diferencia entre ambas series reside en que en el periodo que estamos analizando se inicia el proceso de institucionalizacin de la promocin y defensa de los principios establecidos por la Declaracin Universal de los Derechos Humanos. Proceso que inaugur e impuls el gobierno del presidente Carlos Salinas de Gortari, como un dispositivo ms del Estado conjunto de estrategias discursivas e instituciones destinado a la proteccin de los derechos civiles y polticos de los ciudadanos del pas. Este proceso que busca transformar algunas estructuras sociales existentes, en lo que se refiere a una relacin regulada de respeto y justicia entre el Estado y los ciudadanos, puede ser identificado a travs de las etapas de construccin, delimitacin y consolidacin de agentes, espacios, discursos y prcticas oficiales dedicadas a la defensa y promocin de los derechos humanos. La materia referente a los derechos humanos ha estado considerada en la Constitucin poltica de los Estados Unidos Mexicanos, desde 1917. Sin embargo, la exigencia por su respeto y cumplimiento, planteada por la sociedad civil a partir de 1977, slo tuvo eco en el gobierno en 1990. La primera etapa de su institucionalizacin inici con la creacin de la Comisin Nacional de Derechos Humanos ( CNDH ), de las respectivas comisiones estatales y del Instituto Federal Electoral (IFE). Todas estas instituciones recibieron como encargo, entre otras cosas, realizar actividades educativas relacionadas con los derechos humanos y con la educacin cvica fuera del sistema escolar. La segunda etapa, ocurri a partir de 1992 ya que el Acuerdo Nacional para la Modernizacin de la Educacin Bsica (ANMEB), que promovi la

Derechos humanos y educacin: balance de la investigacin de una dcada

1043

modificacin de los planes y programas para la escuela primaria y secundaria, posibilit la introduccin oficial de los contenidos sobre los derechos humanos en el sistema educativo nacional, a travs de los nuevos libros de texto gratuito. De esta tarea se hizo cargo la nueva asignatura educacin cvica, que asoci los derechos humanos con deberes, con valores y con civismo. Es as como bajo la responsabilidad de cada una de estas tres instancias la CNDH , el IFE y la Secretara de Educacin (SEP ) se desarroll institucionalmente, desde comienzos de la dcada de 1990, la educacin relacionada con los derechos humanos para el conjunto del espacio social integrado por los sistemas de educacin formal y no-formal. Este amplio y complejo proceso de institucionalizacin conllev, en cada uno de sus etapas y mbitos anteriormente sealados, la creacin de instrumentos e instancias jurdicas correspondientes, la promocin, reconocimiento y certificacin de profesionales agentes, funcionarios, asesores y expertos y la produccin de discursos particulares. En la primera etapa, con la Comisin Nacional de los Derechos Humanos emergi el discurso oficial de los derechos humanos (Bertussi, 1999), en la segunda y prolongando al mismo, emergi, a travs de los nuevos libros de texto gratuito para la educacin bsica, el discurso pedaggico oficial de los derechos humanos (Bertussi,1999). Segn la Declaracin Universal de los Derechos Humanos el concepto comprende el conjunto indivisible de los siguientes derechos: civiles, polticos, econmicos, sociales, culturales y los de solidaridad.22 Sin embargo la Comisin Nacional de Derechos Humanos nicamente tutela los derechos civiles y polticos y no as los dems derechos establecidos por la Declaracin. Con relacin a sta, dicho concepto resulta fragmentado, parcial y reducido. ste se trasmite en los actuales libros de texto gratuitos de la escuela bsica, para los cuales los derechos civiles y polticos son tratados como garantas individuales consagradas por la Constitucin de los Estados Unidos Mexicanos y que como contenidos, remiten a los Derechos Humanos y los Derechos del Nio(SEP, 1993:127). Los dems derechos, los sociales [] se establecen en diversos artculos constitucionales (SEP, 1993:127). Estas funciones constitutivas y regulativas, establecidas por el concepto de derechos humanos son, segn Bernstein y Daz, lo que convierte el
22

Los llamados derechos solidarios son los derechos a: la preservacin del medio ambiente; al desarrollo sostenido; a la identidad de los pueblos y a la paz.

1044

GUADELUPE TERESINHA

primero, en discurso oficial de los derechos humanos en la medida en que su tarea es la produccin del orden y la constitucin de una conciencia especfica, mediante la demarcacin de los sujetos junto con sus posiciones potenciales y relaciones sociales (Bernstein y Daz, s/f), y el segundo, en discurso pedaggico oficial de los derechos humanos, en la medida en que adems, recontextualiza y controla los significantes que se realizan en la prctica pedaggica (Bernstein y Daz, s/f). Todos estos acontecimientos dan cuenta de la existencia de un nuevo contexto, de nuevos sujetos, de nuevas dimensiones ideolgicas y de nuevas prcticas que marcan de manera particular el desarrollo de la investigacin sobre educacin y derechos humanos en el periodo que hemos revisado, haciendo que las condiciones de produccin de emergencia de las mismas sean muy distintas a las existentes en el periodo anterior. CRITERIOS Y FUENTES En lo que se refiere a la investigacin sobre el subcampo que nos ocupa, fueron utilizados, para la bsqueda de los documentos, los siguientes descriptores: el criterio fue el sintagma derechos humanos asociado al de educacin; mientras que para ordenar dicha bsqueda seguimos el criterio establecido por el comit cientfico del COMIE, identificando y seleccionando nicamente los documentos que resultaran de un proceso de investigacin. La bsqueda de dichos documentos se inici con la consulta de la bibliohemerografa general aportada por los miembros del tema Educacin, valores y derechos humanos. Posteriormente fueron consultados los ndices bibliogrficos proporcionados por el ndice de Revistas de Educacin Superior e Investigacin Educativa (IRESIE), por la Red Latinoamericana de Informacin y Documentacin (REDUC), por los Resmenes Analticos en Educacin (RAE) as como por la Red Mexicana de Informacin y Documentacin en Educacin (REDMEX). Asimismo, fueron consultados los acervos de las bibliotecas de la Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal (CDHDF) y de la Comisin Nacional de Derechos Humanos (CNDH). Se trataba, a travs de estos medios, de ubicar las investigaciones publicadas en la ciudad de Mxico y en los estados de la Repblica. Sin embargo, ante la inexistencia de ensayos y del reducido nmero de libros identificados segn los criterios establecidos, se opt por incorporar

Derechos humanos y educacin: balance de la investigacin de una dcada

1045

tambin a este trabajo, las tesis de licenciatura y de posgrado. As, en un segundo momento, tambin fueron consultadas las bibliotecas de las siguientes instituciones de educacin superior de la ciudad de Mxico: CEE; FFyL, FCPyS y FD de la UNAM; UIA; USLA; UP; UPN; Instituto Jos Mara Luis Mora; El Colegio de Mxico y, de la Escuela Normal Superior. Posteriormente, la informacin fue clasificada de acuerdo con un primer conjunto de descriptores que elaboramos y fue sistematizada segn los descriptores de los formularios elaborados por los integrantes del campo temtico Educacin valores y derechos humanos para homogeneizar los datos generales. HABLANDO SOBRE LA INVESTIGACIN Sobre el subtema educacin y derechos humanos fueron identificados 25 documentos que resultaron de un proceso de investigacin, de los cuales 5 son libros (20%) y 20 son tesis (80%). De stas, 19 son de licenciatura (95%) y 1 de doctorado (5%). Entre las instituciones de educacin superior, la Universidad Nacional Autnoma de Mxico, con 14 tesis, fue la casa de estudios con el mayor nmero (70%); el 30% restante fueron presentadas, 5 en la Universidad Panamericana (25%)y 1 en la Universidad Iberoamericana (5%) grfica y cuadro 1). GRFICA 1 TIPO Y NMERO DE INVESTIGACIONES REVISADAS

Libros 20%

Tesis 80%

1046

GUADELUPE TERESINHA

CUADRO 1 GRADO E INSTITUCIN DE LAS TESIS REVISADAS


Nmero Grado Licenciatura Doctorado Institucin
UNAM UP UIA

19 1

95 5

14 5 1

70 25 5

Del total de documentos, 17 fueron generados en el sector pblico (68%) y 8 en el sector privado (32%) (grfica 2).

GRFICA 2 TIPO DE INSTITUCIN QUE GENERARON


LAS INVESTIGACIONES REVISADAS

14 12 10 8 6 4 2 0 3 Tesis 2 Libros 6 Privado Pblico 14

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Sobre la motivacin de las investigaciones realizadas, en 88% de los trabajos se trata de resultados de inquietudes personales. En cuanto a los niveles del sistema educativo, la educacin primaria es la que ha merecido mayor atencin, concentrando 28% de las investigaciones. Respecto de las modalidades educativas, 74% de los trabajos eligieron la presencial y 22% se enfocaron al sistema educativo en general (grfica 3). GRFICA 3 NIVEL EDUCATIVO A QUE SE REFIEREN
LAS INVESTIGACIONES REALIZADAS

12

12
10

8 6

4 2

0 1
Primaria Secundaria Medio superior

0 Preescolar Superior No aplica

Respecto de los sujetos de las investigaciones, los estudiantes tuvieron la preferencia con 25% y los conmaestros 20 por ciento. Para la enseanza de los derechos humanos, 25% de las tesis presentan diferentes recursos didcticos como juegos, vinculacin con instituciones extra-escolar y guas; 10% presentan propuestas de intervencin a travs de curso-taller, y 5% estn dedicadas al anlisis del contenido y del discurso de los libros de texto (grfica 4).

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GRFICA 4 SUJETOS Y RECURSOS DIDCTICOS PRESENTES EN LA TESIS

Generales Propuesta de curso-taller Estrategias didcticas Libros de texto Maestros Estudiantes 0 1 2 3

3 2 5 1 4 5
4 5 6

Las dems investigaciones (5 libros) estn dedicadas a la constatacin del ejercicio del derecho a la educacin de distintos sectores de la poblacin y al estudio de la legislacin sobre educacin y derechos humanos. A propsito de las perspectivas tericas adoptadas por las investigaciones revisadas, se encontr que la mayora, 48%, eligi la pedagoga; 40% utiliz un enfoque multidisciplinario; 37% de las investigaciones utilizan diferentes enfoques tericos y los autores mas citados fueron H. Giroux; P. Freire; E. Fromm; J. Piaget; Garca Hoz; P. Latap y Milln. Sobre las fuentes de informacin, 77% eligieron las bibliohemerogrficas, 11% las estadsticas y la investigacin de campo, respectivamente. En cuanto a los mtodos predominantemente utilizados fueron el bibliohemerogrfico y documental, 55%; el anlisis estadstico y etnogrfico con 11% de las elecciones; 92% de las investigaciones hacen aportes conceptuales. Los usuarios de las investigaciones son en primer lugar, los maestros y los estudiantes a quienes estn orientadas 66% de las mismas y 18% al pblico en general. En sntesis, la sistematizacin de los datos anteriores permite afirmar que la investigacin sobre educacin y derechos humanos en el periodo de 1990-2000 se presenta mayoritariamente en forma de tesis de licenciatura, presentada en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico y responden, sobre todo, a motivaciones personales.

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El nivel de educacin primaria, la modalidad de educacin presencial y los estudiantes son los universos, sujetos y modalidades que ocupan la preocupacin del mayor nmero de las investigaciones analizadas, para las que elaboran propuestas de intervencin para la enseanza de los derechos humanos, apoyadas en fuentes bibliohemerogrficas y en las aportaciones terico-pedaggicas de autores identificados, en las ciencias sociales, con el pensamiento crtico A PROPSITO DE COMPARACIONES Los aspectos que pueden ser puntos de comparacin entre el estado de conocimiento sobre educacin y derechos humanos realizado en los periodos de 1982-1992 y 1990-2000, se refieren al recorte y estructura del tema y a las fuentes utilizadas. O sea, tienen que ver con los criterios establecidos para ambas investigaciones. Desde esta perspectiva se puede destacar, por un lado, que en el primer periodo el mbito de produccin sobre educacin y derechos humanos fue un tema que incluy: educacin y derechos humanos en general; educacin y valores; educacin, valores y derechos humanos; educacin cvica y educacin ambiental. En el segundo periodo, fue considerado como subtema al que le correspondi nicamente el de educacin y derechos humanos en general. El recorte establecido en el segundo periodo acot el mbito de la investigacin del estado de conocimiento sobre educacin y derechos humanos, excluyendo del mismo parte de la investigacin que le corresponde, como por ejemplo educacin y derechos humanos civiles y polticos. Pareciera que como reflejo las funciones, las propuestas conceptuales y los mbitos de accin atribuidas a la Comisin Nacional de Derechos Humanos, al Instituto Federal Electoral y la Secretara de Educacin Pblica en el proceso de institucionalizacin de la educacin y derechos humanos se convirtieron, en la prctica, en criterios que acabaron por definir los lmites de la investigacin al interior del tema Educacin, valores y derechos humanos, de tal suerte que ste qued estructurado en torno a los subtemas: educacin y valores; educacin y valores cvicos y polticos y, educacin y derechos humanos. Tambin si desagregamos algunos datos del primer periodo, es posible constatar que fueron revisados, sobre todo, artculos de divulgacin e informes ubicados en revistas y publicaciones peridicas. Las tesis no fueron consideradas y no hay referencias bibliogrficas sobre libros. En cambio,

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en el segundo periodo 1990-2000, los artculos de divulgacin o sea, sin soporte en una investigacin, no fueron considerados, mientras que las tesis s lo fueron y, aunque su nmero es reducido, se encontraron libros dedicados a educacin y derechos humanos. Adems, es comn en ambos periodos el carcter fugaz de los autores del subtema educacin y derechos humanos. En el conjunto de las 25 obras analizadas para el periodo 1990-2000, slo hay un autor con ms de una obra, los otros 24 tienen apenas una. As como no se puede hablar de la trayectoria intelectual de los autores a travs de sus investigaciones sobre educacin y derechos humanos, tampoco es posible seguir el tratamiento sistemtico de alguno de los temas en las diferentes obras. Autores y temas todava no llegan, surgen para quedarse y tener continuidad en este subtema. CONCLUSIONES El trabajo de revisin del estado de conocimiento sobre educacin y derechos humanos realizado para el periodo de 1982-1992 concluy mostrando que en Mxico ste era todava un campo en ciernes (Wuest, 1995:341). Acaso a partir de lo anteriormente expuesto se puede afirmar que persiste la misma conclusin para el estado de conocimiento del periodo de 19902000? Contestar a esta pregunta requiere retomar el concepto de campo y destacar sus principales elementos constitutivos. En este sentido Bourdieu seala que los campos se presentan a la aprehensin sincrnica como los espacios estructurados de posiciones [] de fuerza entre los agentes o las instituciones envueltas en la lucha por la distribucin del capital especfico (Bourdieu, 1980). Para los efectos de este trabajo, un repaso por las aportaciones de este autor a la teora de los campos permite sealar que la nocin de campo implica, necesariamente, la existencia de los siguientes elementos: un espacio social de luchas por la apropiacin y/o redefinicin de un capital especfico; diferentes agentes; posiciones estructuradas; inters mutuo por la existencia del campo; habitus propio del campo y autonoma relativa del mismo (Bourdieu, 1987, 1989, 1992). A la luz de lo anterior se puede constatar, por un lado, la inexistencia de una comunidad disciplinaria, con habitus propio del campo y constituida en torno a la problemtica de la educacin y los derechos humanos. Por otro, se seala cmo los dispositivos y las agencias pedaggicas del Estado actan sin la contraparte crtica de los investigadores.

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En este sentido es patente la ausencia de polmica en torno a los discursos del subtema educacin y derechos humanos. Razones suficientes para ello son, entre otras, la necesidad de discutir: la implicacin de doble sentido (Beristin,1998:109-110 y 221-222) entre educacin-derechos humanos; cul es el nexo entre ambos conceptos y, en, para, y cules son las implicaciones ideolgicas y prcticas de cada uno?; las limitaciones polticas y las implicaciones ideolgicas y prcticas del discurso pedaggico oficial de los derechos humanos; qu ensear como derechos humanos?; la naturaleza multidisciplinaria de educacin y derechos humanos; sobre las particularidades de una pedagoga para la enseanza de los derechos humanos; y las implicaciones polticas, ideolgicas y prcticas de los diferentes fundamentos (normativista, fundacionista, sociohistrico) de los derechos humanos en la accin educativa; la posibilidad de construccin del sujeto de los derechos humanos; el papel de los saberes y prcticas sociales como recursos pedaggicos para la enseanza de los derechos humanos. Tambin es necesario sealar la falta de preocupacin sobre otros aspectos de la escuela que no han sido trabajados desde la perspectiva de los derechos humanos como son: cmo se estn enseando los derechos humanos en el sistema escolar; su ejercicio en los diferentes espacios de la escuela; la trayectoria de los sujetos de derechos humanos en la escuela; las prcticas para su enseanza, los recursos didcticos y los instrumentos de evaluacin utilizados; la comprensin de los maestros del discurso de los derechos humanos presentes en los libros de texto gratuito; disponibilidad de materiales didcticos para maestros y alumnos; el sistema escolar como espacio de relaciones de poder que violan o reafirman los derechos humanos de los diferentes sujetos que en l interactan cotidianamente y, en fin, los resultados de esta accin educativa relacionada con enseanza-aprendizaje de los derechos humanos. Las investigaciones analizadas circunscriben su inters por la enseanza de los derechos humanos a la transmisin de un contenido dirigido nicamente a alumnos en situacin de clase y a travs de prcticas educativas caractersticas del saln de clases. En este sentido la educacin todava es sinnimo de escolar; la dimensin pedaggica y todo el mundo constituido por los recursos de las prcticas polticas fuera de la escuela y presentes en las diferentes luchas y prcticas sociales por la exigencia y defensa de derechos humanos, aun no asoman como espacios y procesos de inters para ser investigados. Lo anterior parece confirmar que todava el subtema educacin y derechos humanos carece de lo que Rabossi seala como las condiciones de un

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paradigma terico de los derechos humanos: un marco conceptual reconstruible a partir de la prctica terica de quienes lo comparten y que incluye, fundamentalmente, el reconocimiento de un objeto terico; una metodologa de investigacin; que se considera apropiada; un objetivo (o conjunto de objetivos) a alcanzar; un conjunto de supuestos de variado carcter; un conjunto de problemas propios, y una prctica compartida comunitariamente (Rabossi,1991). Ante el precario e insuficiente respeto a los derechos humanos en el pas, denunciado insistentemente por organizaciones nacionales e internacionales,23 sera de esperar la existencia de un campo intelectual (Daz Villa, 1993) consolidado y muy dinmico. La escasa preocupacin por la investigacin sobre educacin y derechos humanos en la dcada analizada, as como las caractersticas de la investigacin existente, hacen concluir que ste sigue siendo todava un campo en formacin o por conformarse. Situacin que seguramente no es ajena al contexto de desprestigio, hostilidad y violencia que enfrentan los promotores y defensores de los derechos humanos en el pas.24

23

24

Cfr. Pide Hina Jilani a los gobiernos voluntad para castigar violaciones a los derechos humanos, Mxico, La Jornada, 15 de junio de 2001, p.18 y La impunidad registra en Mxico niveles de 95 a 98 por ciento, afirma relator de la ONU, Mxico, La Jornada, 15 de mayo de 2001, p. 11. Cfr. Asesinan a la defensora d e los derechos humanos Digna Ochoa en su oficina, Mxico, La Jornada, 20 de octubre de 2001, p. 43 y Asume la PGR el resguardo de 5 defensores de los derechos humanos, Mxico, La Jornada, 2 de octubre de 2002, p. 21.

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SIGLAS EMPLEADAS

Asociacin Mexicana de Facultades y Escuelas de Medicina Asociacin Mexicana de las Naciones Unidas Acuerdo Nacional para la Modernizacin de la Educacin Bsica BUAP Benemrita Universidad Autnoma de Puebla CCH Colegio de Ciencias y Humanidades CDHDF Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal CEDEFP Centro de Experimentacin y Desarrollo de la Formacin Profesional- Morelos CEE Centro de Estudios Educativos CESU Centro de Estudios Sobre la Universidad CIDAC Centro de Estudios Educativos, Civitas CIESAS Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologa Social CIIDET Centro Interdisciplinario de Investigacin y Docencia en Educacin Tcnica CINVESTAV Centro de Investigaciones Avanzadas-IPN CLACSO Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales CNDH Comisin Nacional de Derechos Humanos CNEIP Consejo Nacional para la Enseanza e Investigacin en Psicologa COFIPE Cdigo Federal de Instituciones y Procedimientos Electorales COLMEX El Colegio de Mxico COMIE Consejo Mexicano de Investigacin Educativa CONACULTA Consejo Nacional para la Cultura y las Artes 1077

AMFEM AMNU ANMEB

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Siglas empleadas

CONACYT CRIM DIE ENAH ENEO ENSNL FCC FCPyS FD FE FES-Z FFyL FLACSO FPs ICE IES IEST IFE IFIE IIES IIS IMER IMP INBA INI IPN IRESIE ITESM ITESO ITT MJT NTIC OCDE ONG PIES

Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias Departamento de Investigaciones Educativas Escuela Nacional de Antropologa e Historia Escuela Nacional de Enfermera y Obstetricia Escuela Normal Superior de Nuevo Len Facultad de Ciencias de la Conducta Facultad de Ciencias Polticas y Sociales Facultad de Derecho Facultad de Economa Facultad de Estudios Superiores-Zaragoza Facultad de Filosofa y Letras Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales Facultad de Psicologa Instituto de Ciencias de la Educacin Instituciones de Educacin Superior Instituto de Estudios Superiores de Tamaulipas Instituto Federal Electoral Instituto de Fomento de la Investigacin Educativa Instituto de Investigaciones en Educacin Superior Instituto de Investigaciones Sociales Instituto Mexicano de la Radio Instituto Mexicano de Psiquiatra Instituto Nacional de Bellas Artes Instituto Nacional Indigenista Instituto Politcnico Nacional ndice de Revistas de Educacin Superior e Investigacin Educativa Instituto Tecnolgico y de Estudios Superiores de Monterrey Instituto Tecnolgico de Estudios Superiores de Occidente Instituto Tecnolgico de Toluca Moral Judgment Test Nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin Organizacin de Cooperacin y Desarrollo Econmicos Organizacin no Gubernamental Programa Interinstitucional en Educacin Superior

Siglas empleadas

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PISA RAE REDUC REDMEX SEP U de G U de M U de N U de O UAA UACH UAEH UAEM UAEMOR UAM UAS UASLP UCLA UDLA UIA UJAT ULSA UMN UNAM UNED UNISON UP UPN URS UV

Programa para la Evaluacin Internacional de los Estudiantes (por sus siglas en ingls) Resmenes Analticos en Educacin Red Latinoamericana de Informacin y Documentacin Red Mexicana de Informacin y Documentacin en Educacin Secretara de Educacin Pblica Universidad de Guadalajara Universidad de Monterrey Universidad del Noroeste Universidad de Occidente Universidad Autnoma de Aguascalientes Universidad Autnoma de Chapingo Universidad Autnoma del Estado de Hidalgo Universidad Autnoma del Estado de Mxico Universidad Autnoma del Estado de Morelos Universidad Autnoma Metropolitana Universidad Autnoma de Sinaloa Universidad Autnoma de San Luis Potos Universidad de California, Los ngeles Universidad de las Amricas Universidad Iberoamericana Universidad Jurez de Tabasco Universidad La Salle Universidad Mexicana del Noroeste Universidad Nacional Autnoma de Mxico Universidad de Estudios a Distancia (Espaa) Universidad de Sonora Universidad Panamericana Universidad Pedaggica Nacional Universidad Regional del Sureste Universidad Veracruzana

DIRECTORIO GENERAL
REA VIII. EDUCACIN, CULTURA Y SOCIEDAD
Coordinadora general: Dra. Mara Bertely Busquets, CIESAS Tel.: 56 55 97 38, ext. 137 bertely@juarez.ciesas.edu.mx

EDUCACIN Y DIVERSIDAD CULTURAL

Coordinadora: Dra. Mara Bertely Busquets, CIESAS Tel.: 56 55 97 38, ext. 137 bertely@juarez.ciesas.edu.mx Co-Coordinadores: Dra. Mara Bertely Busquets, CIESAS Tel.: 56 55 97 38, ext. 137 bertely@juarez.ciesas.edu.mx Mtra. Erika Gonzlez Apodaca, doctorante, UAM-I Tel.: 01 95 1 4 15 23 (Oaxaca) egonzalezapodaca@hotmail.com Mtra. Rossana Podest Siri, ICSyH, BUAP Tel. :01 (222) 289 65 11 rojos@prodigy.net.mex Mtra. Elizabeth Martnez Buenabad, ICS yH, BUAP Tel.: 01 (222) 297 20 44 buenabad27@hotmail.com

Mtra. Adriana Robles Valle, doctorante, UIA Tel. 55 39 39 64 cra@compaq.net.mx Mtra. Gabriela Czarny, SEByN-SEP Tel.: 55 53 01 13 juan@nova.net.mx Mtro. Carlos Escalante Fernndez, doctorante, DIE-CINVESTAV Tel.: 01 (722) 72 33 60 escalante@intralector.zzn.com Dra. Patricia Medina Melgarejo, UPN-Ajusco Tel.: 56 65 02 63 patimedinamelg@hotmail.com Dra. Sonia Comboni Salinas, Relaciones Sociales, UAM-X Tels.: 54 83 70 90 (ext. 7117), 54 83 70 91 y 54 83 71 17 scomboni@cueyatl.uam.mx 1081

1082

Directorio general

Dr. Jos Manuel Jurez Nez, Relaciones Sociales, UAM-X Tels.: 54 83 70 90 (ext. 7117), 54 83 70 91 y 54 83 71 17 jjuarez@cueyatl.uam.mx Profra. Gisela Salinas Snchez, DGENAM ; UPN-Ajusco. Tels.: 57 79 73 91 y 53 29 70 42 botogise@yahoo.com

Profa. Mara Victoria Avils Quezada, UPN-Ajusco Colaboradoras: Lic. Mara Virginia Villa, UNAM Mtra. Anglica Rojas Asistente: Pas. A. S., Clara Josefina Zaynos Crdenas, ENAH

EDUCACIN Y MEDIO AMBIENTE


Coordinadores: Dr. Edgar Gonzlez Gaudiano, SEP; FFyL-UNAM Tels.: 54 80 81 03, ext. 114 y 54 80 81 95 Fax: 54 80 81 06 edgarg@sep.gob.mx gaudiano@servidor.unam.mx Mtra. Ma. Teresa Bravo Mercado, CESU -UNAM Tel.: 56 22 69 86, ext. 2306 Fax: 56 65 01 23 teresabm@servidor.unam.mx Colaboradores: Mtro. Vctor Bedoy Velsquez, UdeG CVCBA-Dpto. de Ciencias Ambientales Tels.: (3) 682 00 72; (3) 682 06 38, Fax: (3) 682 00 72, 682 01 20 y 682 02 48 vbedoy@cucba.udg.mx Mtra. Ofelia Prez Pea, UdeG Tel.: (3) 682 00 72 y 682 06 38 Fax: (3) 682 00 72, 682 01 20 y 682 02 48 operez@cucba.udg.mx Lic. Claudia Gmez Luna, CECADESU -SEMARNAT Tel.: 54 84 35 78 Fax: 56 58 34 11 claudiaagl@yahoo.com Mtro. Pedro Linares Fernndez, UV Tels.: (28) 12 47 85 y 15 55 60 linaresfp@correoweb.com plinares@uv.mx linaresfp@msn.com Dr. Eduardo Salvador Lpez Hernndez, UJAT Cel.: (93) 11 22 87 Fax: (93) 54 43 08 locapp@prodigy.net.mx o eduardos.lopez@ujat.mx Pas. Ana Laura Gallardo Gutirrez, SEP-UNAM Tel.: 54 80 81 03 y 04 analaur@servidor.unam.mx o anag800@yahoo.com Mtra. Luz Mara Nieto Caraveo,
UASLP

Tels.: (4) 826 24 35, 826 24 37 y 826 24 39 Fax. (4) 811 88 09 lmnieto@uaslp.mx Mtro. Miguel . Arias Ortega, CECADESU-SEMARNAT Tels. 56 58 33 80 Fax: 56 58 33 81 maaoo@servidor.unam.mx

Directorio general

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Ing. Armando Torres Romero, CESU-UNAM Tel.: 56 22 69 86, ext. 2433 Fax: 56 65 01 23 artor@servidor.unam.mx Ayudantes de investigacin: Becaria Rosario Acevedo Argelles, IIE-UV Tels.: (28) 12 47 85 y 15 55 60 Biol. Ana Rosa Rodrguez Luna, UJAT Tel.: (93) 51 64 76 Fax: (93) 53 43 08

Becaria Catherine Aguilar lvarez, CESU-UNAM Tel.: 56 22 69 86, ext. 2415 Fax: 56 65 01 23 carrut_2@hotmail.com Becaria Laura Flores Zamora, CESU-UNAM Tel.: 56 22 69 86, ext. 2415 Fax: 56 65 01 23 xmarciana26@yahoo.com

EDUCACIN Y GNERO
Coordinadora: Lic. Gabriela Delgado Ballesteros, CESU-UNAM Tel.: 56 22 69 86, ext. 2307 gaviotadelviento@hotmail.com Colaboradora: Margarita Mata Acosta, FFyL-UNAM marmota@correo.unam.mx

EDUCACIN DE JVENES Y ADULTOS

Coordinador general: Dr. Enrique Pieck Gochicoa, UIA-DF Tel.: 52 67 40 00, ext. 4664 enrique.pieck@uia.mx Coordinadores de subcampos: Dra. Judith Kalman, DIE-CINVESTAV Tel.: 54 83 28 00 kalman@data.net.mx Mtra. Gloria Hernndez, ICEM-Ecatepec Tel.: 58 38 87 36 gloriahe@df1.telmex.net.mx

Dra. Ana Mara Mndez Puga, U. de Mich. de San Nicols de Hidalgo Tel.: (443) 337 75 95 a_puga_m@yahoo.com Dr. Enrique Pieck Gochicoa, UIA-DF Tel.: 52 67 40 00, ext. 4664 enrique.pieck@uia.mx Dra. Bertha Salinas Amescua, UDLA Tel.: (22) 29 20 52 bsalinas@mail.udlap.mx Dra. Mara Mercedes Ruiz Muoz, DIE-CINVESTAV Tel.: 54 83 28 00, ext. 1067 mruiz@mail.cinvestav.mx

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Directorio general

Mtra. Carmen Campero, UPN Tel.: 56 30 97 00 ccampero@ajusco.upn.mx Lic. Mercedes Surez, UPN Tel.: 56 30 97 00 Lic. Laura Ma. de Jess Archer Curiel,
UPN

Mtra. Norminanda Cabrera Tello, ICEM-Ecatepec Tel.: 58 38 87 36 isceemec@prodigy.net.mx Lic. Adriana Hernndez Lara, CEE Tel.: 55 93 59 77 ceemexico@compuserve.com.mx Lic. Elena Torres Snchez, DIECINVESTAV

Tel.: 56 30 97 00 Colaboradores: Mtro. Miguel ngel Vargas, DIE-CINVESTAV Tel.: 54 83 28 00, ext. 1081 mangelvar@hotmail.com Lic. Rosalba Canseco, INEA Tel.: 52 41 27 00 rcanseco@inea.gob.mx Lic. Jorge Garca, INEA Tel.: 52 41 27 00 jgarcia@inea.gob.mx Mtra. Laura Macrina Gmez, DIE-CINVESTAV Tel.: 56 55 36 20 lmacrina@yahoo.com

Tel.: 54 83 28 00, ext. 1070 elena_itorre@yahoo.com Mtra. Laura Wong Partida, CEE Tel.: 55 93 59 77 ceemexico@compuserve.com.mx Lic. Gladys Aorve Aorve, UPN Tel. 56 30 97 00 Lic. Antonio Castillo Sandoval, UPN Tel.: 56 30 97 00 Lic. Norma Guerrero, UPN Tel.: 56 30 97 00 Mtro. Juan Jos Madrigal Goerne, UPN Tel.: 56 30 97 00 madrigal@upn.mx

COMUNICACIN, CULTURA Y PEDAGOGAS EMERGENTES

Coordinadora: Mtra. Martha Patricia Tovar lvarez Tel.: 58 12 21 01 patt1303@hotmail.com

Colaborador: Mtro. Carlos Maya Obe, UPN-Ajusco Tel.: 56 30 97 00, ext. 133 cmayaobe@upn.mx

Directorio general

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EDUCACIN, VALORES Y DERECHOS HUMANOS

Coordinadores generales-autores: Lic. Rolando Emilio Maggi Yez, Investigador-Consultor independiente, DF Tels.: 55 82 71 23 y 56 97 99 94 rolmaggi@hotmail.com Dra. Ana Hirsch Adler, CESU-UNAM Tel.: 56 22 69 86, ext. 2309 hirsch@servidor.unam.mx Dr. Medardo Tapia Uribe, CRIM-UNAM, Cuernavaca, Mor. Tels.: 56 22 78 41, (777) 317 52 99 medardo@servidor.unam.mx Dra. Mara Teresa Yurn Camarena, UAEM -Cuernavaca, Mor. Tel.: (777) 329 70 50 yurent@intermor.net.mx Coordiandora-autora de Educacin y derechos humanos: Dra. Guadelupe Teresinha Bertussi Vachi, UPN-Ajusco Tel.: 56 55 20 51 guade@correoweb.com Autores: Dr. Armando Alcntara Santuario, CESU-UNAM Tel.: 56 22 69 86, ext. 2311 aralsan@servidor.unam.mx Mtra. Mara Guadalupe Alonso Aguirre, AMNU Tel.: 56 58 90 36 alonsogu@avantel.net Dr. Csar Barona Ros, UAEM, Cuernavaca, Mor. Tel.: (777) 322 45 90 cebar@buzon.uaem.mx

Dr. Jos Bonifacio Barba Casillas, Depto. de Educacin-UAA Tels.: (49) 10 84 94 y 10 84 85, 10 74 00, ext. 8485 jbbc50@hotmail.com Dra. Leticia Barba Mart, CESU-UNAM Tels.: 56 22 69 86, ext. 2319 lbarba@servidor.unam.mx Aurora Elizondo Huerta, UPN-Ajusco Tel.: 5630-9700, ext. 1258 Fax: 5689-6780 aelizon@data.net.mx Ana Corina Fernndez Alatorre, UPN-Ajusco Tel.: 56 59 06 92, 56 30 09 70, exts. 1293 y 1267 Fax: 56 59 30 06 corinaf@correo.ajusco.upn.mx Mtro. Germn Gmez Prez, FES-Zaragoza- UNAM Tel.: 56 23 05 60 gopog@puma2.zaragoza.unam.mx Dra. Alma Herrera Mrquez, FES-Aragn- UNAM Tel.: 57 99 55 94 y 57 94 45 87 alserro57@hotmail.com Mtra.Guadalupe Ibarra Rosales, doctorante en Educacin, CESU-UNAM Tel:. 56 22 69 86, ext. 2315 irge@servidor.unam.mx Lic. Isabel Izquierdo, maestrante en Planeacin educativa, Cuernavaca, Mor. Tel.: (01 777) 313 41 39 ailama73@yahoo.com

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Directorio general

Mtra. Amelia Molina Garca, CEDICS-UAEH, Pachuga, Hgo. Tel.: (017) 717 20 00, ext. 5201 meluxmolina@hotmail.com Mtra. Laura OliviaOsornio Alcaraz, Unidad de Matemtica Educativa-UAEM, Cuernavaca, Mor. Tel.: 01 (777) 315 86 19 ume@buzon.uaem.mx Mtra. Margarita Quezada Ortega, ISCEEM-Ecatepec Tel.: 58 38 87 36 marquezada@yahoo.com Dra. Maribel Ros Everardo, CRIM-UNAM Tel.: 56 22 78 32 maririos@servidor.unam.mx Dra. Mara Isabel Royo Sorrosal, UIA-Golfo Centro, Unidad Territorial Atlixcayotl, Puebla, Pue. Tel.: (012) 229 07 38 iroyo@uiagc.pue.uia.mx Pedagogo Ismael Vidales Delgado, ENS de Nuevo Len, Monterrey Tel.: (018) 357 35 85 ismaelvidales@att.net.mx Oscar G. Walker Sarmiento,
BUAP

Alejandro Carmona Len, Pas. en Admn. Pblica, UPN-Ajusco Tel.: 56 30 97 00 ext. 1158 alexcarleon@hotmail.com Gabriela Carreo Murillo, doctorante en Educacin, Escuela Secundaria, Atizapn de Zaragoza, Estado de Mxico Tel.: 58 22 02 47 gabymex@hotmail.com Dra. Araceli Delgado Fresn, Centro de Desarrollo Educativo UIA-Santa Fe Tel.: 55 44 52 41 y 52 67 40 07 araceli.delgado@uia.mx Miriam de la Cruz Reyes, estudiante en Ciencias de la Educacin, I, CE-UAEM Tel.: (01 777) 329 79 94, ext. 6109 miri_1204@yahoo.com.mx Lic. Bernardino Garca Briceo, maestrante en Planeacin y Desarrollo Regional, Unidad de Investigacin y Desarrollo Educativo en CEDEFT, Jiutepec, Mor. Tel. (01 7) 319 41 18 bgcedft@yahoo.com.mx Andrs Moiss Gonzlez Loyola, CEIDE-SEPyC del estado de Sinaloa Tel.: (01 67) 61 02 31 sepyc@prodigy.net.mx Ivonne Lpez Arriaga, Pas. en Pedagoga, UPN-Ajusco Cel.: 91 22 96 21 Norma Anglica Mondragn Garca, Becaria, maestra en Educacin Escuela primaria, Ecatepec, Estado de Mxico Tel.: 57 75 59 06 angypull@hotmail.com

Tel.: (01 222) 19 23 90 oscarss2000@yahoo.com Colaboradores: Tania Arce Castillo, Pas. en Pedagoga, UPN-Ajusco Tel.: 53 68 55 45, 58 71 18 01, IFE 56 55 23 79 Blanca Camarillo lvarez, Pas. en Sociologa, UPN-Ajusco Tel.: 56 30 97 00

Directorio general

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Lic. Vernica Medrano Camacho, maestra en Educacin, ICE-UAEM, CRIM-UNAM Tel.: (01 777) 317 52 99, (734) 343 08 56 interaccionismo@yahoo.com.mx Paula Moreno Nuez, Pas. de Historia, ENAH Gisel Prez Muoz, Pas. en Pedagoga, UPN-Ajusco Tel.: 56 78 35 35 Mtra. Janet Esther Paul Wright de Verjovsky, U. de Matemtica EducativaUAEM Acapatzingo, Cuernavaca, Mor. Tel.: (01 7) 318 41 41 janetpw@correoweb.com

Vernica Parra Morales, Pas. en Pedagoga, UPN-Ajusco Tels.: 56 74 79, 54 47 12 00, ext.1310 Mtro. Lidio Nstor Ribeiro Riani, CIIDET, Quertaro, Qro. Mara Rosales Valdez, Pas. en Pedagoga, UPN-Ajusco Tel.: 56 45 13 70 Jorge Villegas Valencia, Pas. de Administracin,
UNAM

Educacin, derechos sociales y equidad, tomo III, editado por el Consejo Mexicano de Investigacin Educativa, AC, se termin de imprimir en julio de 2003 en Composicin y Negativos Don Jos, Gnova 39205, colonia Jurez, CP 06600, Mxico, DF . Se imprimieron 2 000 ejemplares.