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A ngeles y dem onios combaten no por el cielo sino por la posesin del in fiern o , que es ms estratgico.

2. Responder se querra, no con palabras, sino con el cuchillo a tanta bestialidad. \N T E

Es necesario pulsar una guitarra y alejarse de las bibliotecas. G eneralm ente se ingresa a sitios parecidos cuando es urgente la gana de orinar. Pero escuchemos todava por un tiempo m s a la clera muchachos de pelo largo iluminando el cielo con fogatas de lluvia / cara jos / geranios y la mercanca (esa m anera de Ubu Rey) cebndose como una ladilla en el ombligo. Yo el Tauro ms joven locamente participo de los hechos y prorrum po en gritos y digo que luchar es de hecho el triunfo m s hermoso.
Sobre estos aos los jvenes de m i pueblo abandonaron moradas y tristezas dejaron en las calles humoradas y vergeles haciendo del m im egrafo un arma y de la clandestinidad el territorio liberado de la patria.

Fue entonces cuando con rabia vigorosa mordimos esta verdad. Es necesario pulsar una guitarra y alejarse de las bibliotecas. Pulsar la guitarra y quem ar carros desafiando una ficha en los archivos de Seguridad del Estado. Es necesario quem ar un rochabs, enfrentarse y m eterle fuego al patrullero estacionado en una esquina.
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Quem ar las tiendas de la Philips o Hiraoka, poner petardos en todas las tiendas de los interm ediarios. Y slo as obramos los antiguos amigos de los columpios y los trompos, los ms tiernos, los an cachorros. Nuestro canto fue de azufre y anatem a. Un puo incontenible de azufre y anatem a liquidando la impostura. Es necesario cantar quiero comer fornicar y cagar y dicho ahora y sin otro verbo menos parco que el gusto por la nica frescura de lo que ahora somos capaces al prom ediar el siglo. Quiero una m ujer de muslos esplndidos como el sabor de la cebolla. Una m ujer en cuyo vientre estalle furiosam ente la alegra. Y no te quiero a ti burgus de m ierda. Y no te quiero a t cerda y grasa de burgus. Por la Av. Argentina se va engrosando la manifestacin que avanza y e n tre los arenales del sur los mineros paso a paso van cercando Lima. Es necesario pulsar una guitarra y alejarse de las bibliotecas o incendiarlas para que iluminen nuestros conocimientos maldecidos. Y en la UNI: claustro pleno. Y en la Agraria: consulta con las bases. San Marcos convoca a la marcha y por la Av. Venezuela ya se siente un rum or que va elevndose en tre unidades vecinales y fbricas. Ms libros menos cuarteles. Ms libros menos cuarteles. Diez de la maana. Me siento capaz de todo ahora. Y en el campo la gente le est haciendo frente al gobierno. Huanta se ha rebelado por tierras y pan. En la cal destrozada por el musgo de las paredes amanecieron consignas: [MUERAN LOS GAMONALES! VIVA LA LUCHA ARMADA! VIVA EL COMUNISMO!
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Diez de la m aana y aqu vamos llegando los muchachos, lampios todava, los ms jvenes, los an cachorros. EL DEBER DE TODO REVOLUCIONARIO ES HACER LA REVOLUCION (II Declaracin de La Habana)
Sobre estos aos los jvenes de m i pueblo abandonaron estudios y trabajo los recuerdo a todos reunidos gozosam ente saboreando higos y dialctica en casa de D avid Lucho Csar S ig frid o Chuqui C heche en el duro tiempo de la clandestinidad los jvenes de m i tiem po fueron honestos y heroicos sobre estos aos de violencia y m uerte se fueron a las montaas y a las urbes cargando su s fu siles y su joven alegra.

Ms libros menos cuarteles. Ms libros menos cuarteles. La ignorancia de mi tiempo es la tecnocracia y los inventos es decir un dulce opio m astica mis angustias y los muchachos los tipgrafos, flores de rabia en las palancas de sus m quinas o jvenes obreros que me dicen no s qu es poesa, leo esto: Mniiifioto del Partido Comunista los muchachos - los que tienen un puesto de em oliente en plena noche y no tienen un bocado en el estmago los que en m adrugada leen a hurtadillas, lam parines y velas, tienen que ah o rrar su luz los que tienen su m uchacha em barazada y no tienen una cama de hospital las muchachas las que obreras en el da y en la noche salen, polvos m aquillaje, hoteles de Paruro las que con sus pequeos tienen que ab rir un puesto de comida, ir a clase, no ir al cine las
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que se han tenido que |H*lear para |>oder tro ta r en estas calles las que van en busca de un trabajo, un algo, una caricia entre los muslos / to dos / y yo y t y los muchachos ahora han caminado toda la nianana arrojando piedras gritando y tomados del brazo como una hoguera / la tecno cracia en el museo la sala de torturas y estamos en lo mismo: el Csar reparte panetones circo TV etc. / Ms libros menos cuarteles. Ms libros menos cuarteles. Y cantam os Guerra, guerra a m uerte al t i r a n o ... Y cantam os Que la tortilla se v u e lv a ... Era el m itin de Mayo en el parque U niversitario y esta m ilitancia me exije yo me exijo seguir atrapando a la realidad y forzndola a desnudarse a copular conmigo y o tra vez mi g u itarra afinada por estas correras como M arx cuando muy joven ley a Shakespeare y a K ant y a Ilegel y a Feuerbach y escriba cosas poemas a escondidas del viejo y sin em bargo todava el pasto brota en nuestros pechos como un canto aqu limpiando este verso de la mala yerba de los tropos de la retrica o preparndonos para el combate, es lo mismo: la vida se mide no con cucharaditas de caf, amigo Eliot. Poesa es la forma prim aria del conocimiento una sntesis: el darse una inmersin e n tre los tuyos. Y esto es ms jodido que cam inar |x>r el infierno sin ninguna compaa sin Virgilio y ayer noms tuve una muchacha de ojos tristes y la vida para mi estudiante o lumpen cazando m ariposas yo no participo de la produccin pero s mis ojos vieron el desenlace de todo y voy caminando por el parque Neptuno El rem olino de los am antes" trozos de Picasso sobre la
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yerba el testimonio de estos das de espanto furia pelos seales condones con el semen todava fresco gritos luces atolondram iento aqu funcion el Comit Huelga por las 8 horas y aqu donde C u tarra habl de socialismo a los obreros unos enamorados se acarician, palabras del futuro, cuerpos que ruedan donde otras palabras anunciaron su victoria. Incendiar L im a el Tmesis o Wall S treet totalm ente quem ar la economa de los Keynes P. de Gobierno. La tecnocracia y los inventos son una flor ardiendo sobre las m atem ticas: oh, cudate del nmero, de su gran fuerza centrpeta pero rompe sus ataduras desbarrncalo en el borde de la realidad: "La m adre luna transida, con el rostro enfermo, / empe queece" y la cuestin de los navegantes espaciales como un pavo real Caronte en las aguas de la impostura: demonios de la cosificacin. Cudate del nmero, muchacho, cudate del nmero: las m atem ticas son a las cosas lo que estas al suplicio de no tenerlas el infinito no est fuera de ti sino en ti mismo, el infinito parte a caballo contigo. Lo que te agrede no es lo que t agredes y lo que no agredes puede devorarte y tu sudor ser un nm ero ms en la contabilidad de las empresas. As estamos siendo alienados persistentem ente esto es el pan de cada da. CUANTO MAS HAGO LA REVOLUCION MAS GANAS TENGO DE HACER EL AMOR, CUANTO MAS HAGO EL AMOR MAS GANAS TENGO DE HACER LA REVOLUCION Fornicad! Fornicad! Nuestro tiempo es furia y es amor: el tiempo ms duro de la rebelin
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Id a los parques! A rrojad flores y bombas! Imponed vuestro cielo, muchachos! imponed vuestro amor! Invadid el infierno, muchachos! Saquead, arrasar todo el infierno! Tu pecho en mis labios, mi corazn en tus muslos. Chiquilla, mi corazn en tus muslos. Mi pelo mis ojos que son brjula para tu vida. Mis garras mi piel que es tierra donde floreces. Tomad el cielo muchachos, tomad y quem ad el infierno. Asaltar esos bancos, asaltar esos grandes super-mercados. Bombardear TODOS SEARS MONTERREY TIA SANTA CATALINA. Sabotaje a la produccin. Sabotaje al capitalismo. Sabotaje a todas las m edidas de este gobierno. Sabotaje al terror. G uerra a los gran burgueses. Porque ha llegado la hora del asalto a Palacio de Gobierno. Porque est llegando la hora de la insurreccin popular. Los soldados preparan motn, los soldados estn con su pueblo. Y el pueblo se hart de seguir explotado. Y el pueblo est ya por tom ar el poder. Centauro de fuego taladrando los cielos. EL MUNDO NO SATISFACE A L HOMBRE Y EL HOMBRE DECIDE CAMBIARLO POR SU ACCION Lenin. P atria; t no existes para mi sino en el culo de los que se sirvieron de nosotros arrojndonos ahora contra la noche, traicionndonos. T eres el enemigo y tam bin aquellos platinudos que hablan qu cosas! y jam s cam inaron como nosotros, erguidos, rugiendo sobre la yerba y comindonos la m ierda, sufriendo los varazos de la polica. P atria: t eres la m ierda (t, dueo de la patria) que hay que destruir. Porque t significas comediados y traas y grandes sueldos a granel. Patria: yo quiero otra patria y no niebla. Potranca al pelo trotando como un clavel abierto en combate.
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y no nos interesa ya nada de todo esto: la amistad, el fuego, el enemigo, la patria, la bondad, los inventos o cornucopia del escudo todo esto debe ser destruido. La nica lucidez de la que soy responsable m e impulsa a liquidar sin ninguna piedad cualquier brote de bondad en mi corazn. Yo no tengo bondad: nadie fue bondadoso conmigo Mi bondad no es de este mundo, mi bondad portrnoci a un m undo por hacer por plasmar. Estoy sellado para siempre. Soy un m arginado / am argado / pendejo / alucinado / inusitado ladrn de cadveres en los mercados Fornico a las ocho de la m aana y durante toda la m aana y en toda la noche y durante todo un espacio que brscam ente ha crecido como mi falo intenso y hermoso y no tiene otro sueo sino hacerle sentir todo su furor al culo del Escriv y al culo del Nixon y al culo de todos los poseedores del mundo. Me cago en las formas alienantes del sistema. A fornicar! A fornicar los jvenes! Y a luchar! Yo provengo del tero de estos dias. De la peste. De la enajenacin de todos nuestros sueos. Yo sal de la noche. Yo he nacido en tierra am arga y pura. Decidme m ataperro vndalo salvaje matalascallando. Decidme rocanrolero / en patota / vago. El lam parn de mi casa lata oscuro v electricidad era no ms extraa que Proust en un estante Maana era duro, m aana haba que trabajar. Ni un m inuto ms en la cama y el despertador no sonaba tan hermoso como u n gorrin picoteando granos de uva. Flores azules y toscas se abran como granos de mote en el lienzo de nuestra mesa y la madera en el piso ola a petrleo, trabajo, cucharadas que el estmago reciba en el momento IR

en que el sudor corra todnvia agrio penetrante en las axilas despierta*, msculos briosos y bien torneados, molieron tan gruesos como un caldero que yo no pude ya tener on mi piel menos spera que este errojinoso trajn de unos hom bres para quienes 100 Kg. pesaban tanto como un terrn con flores sobre sus hombros que ignoraban que eso es m etfora luz saber caldero donde se impulsa la vida economa de un pueblo. T ras las mam paras, antiqusim as circulares costumbres an se acum ulan como fotos recuerdos sin naftalina en los viejos bales repletos de amores buenamozas gente cuya niez fue trab ajar trabajar. De llanto en llanto mi luz. De llanto en llanto mi furia. Poesa que surge como un volcn de mi sangre. Mi ropa era del que estaba antes que m y del que estaba despus de m era la ropa que yo dejaba. De quien estaba despus del que estaba despus de m no era su chompa sino de los que a continuacin le seguan. Y el que hablaba tena que hacerlo por orden de aparicin en el mundo. Quien no hablaba era porque otro estaba hablando. Cada ao otro nuevo en la casa, cada ao la casa se fue reduciendo ms y ms Reconocedme! Miradme! Acequias y sauces, fortalezas de Canchar. Porque no tena pinta de intelectual no pude en trar a un recital del INC una vez. Porque no tena con qu lim piarm e oli mi culo vmitos y moho de algn jard n ms bien desvaido y se desprendieron por el excusado y los perd para siempre. Estoy indignado, indignadsimo. Estado mental: desesperado. Estado civil: saboteador. Vocacin: la conspiracin. Deseo: destruccin de este mundo. Filosofa: no engendrar
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sino cam biar la realidad. Arm as: su herm osura. Base de apoyo: fuerza de su pueblo. Procedencia: todas las sangres. Y no, no esperen bondad. Mi bondad no es de este mundo, mi bondad pertenece a un m undo futuro. El culo de Dios es tan ancho como el universo pero el universo es menos am plio que lo que nace con uno. Estoy indignado, indignadsimo. Oh estoy caliente amargo am argusim o dulce dulcsimo brusco brusqusimo. Cuidado! E l mundo gira pero t no giras como el mundo. El mundo gira y uno gira contra el -mundo. La vida se m ide por la cantidad y el peso de rupturas que hayamos realizado. Cuntos vidrios rom piste y cuntos culos? Cuntos bombas hiciste? Adm iras a los guerrilleros? Cuntos carros quem aste? Fusiles y m andarinas, senderos de Hon D at he all nuestro ejemplo. .Eres m aterialista? Qu es el m aterialism o? Eres idealista? Qu es para t idealismo? No eres m aterialista? Por qu eres idealista? No eres idealista? Por qu eres m aterialista? Lo que se discute no es lo que se discute porque lo que se discute es lo que no se discute. Cul es la diferencia entonces entre un buen verso extrado del mundo y esta corola de fuego que raspa tu alma? No hay diferencia? Qu significa entonces el verso en relacin con el mundo? Acaso tu corola de fuego no constituye una parte del mundo? O es que no has reconocido an que tu alm a cre su disputa con el mundo? Adm ite el seor que el infierno no est en la teologa sino en la tierra que pisa? Adm ite el seor que la teologa no queda en el cielo sino en las pesadillas que pasan por su cabeza? Qu pasa entonces con los
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problemas estomacales? No pasa nada? Entonces cul es su posicin en la sociedad? Prom ete estudiar ms? Lo promete? O no sabe que el estudio es una funcin de la lucha? Que el trabajo la lucha enriquecen el estudio? P artiero n de Letras de Qumica de Ciencias de Derecho de Econmicas golondrina em igrando hacia el este en busca de lilas y de frutas / Ms escuelas menos cu arteles... Ms escuelas menos cuarteles. A eso de las 12 m. estuvieron llegando al centro de Lima en grupos de cientos de miles /m icros, buses, clxones/ psame la F (efeee!) FER y Medicina combate ya en Grau /p iern as corriendo, piernas que lentam entos avanzan/ psame la E (eee!) y t, m uchacha, puo en alto /aceras repletas, manos repartiendo volantes/ psame la R (erreee!) FRENTE ESTUDIANTIL REVOLUCIONARIO llegando al centro de Lima y en Castilla FER y en Manco Cpac FER y FER en el U niversitario traan cartelones con lem as y fotos y era San Miguel quem ando los pastos del imperio los automviles Ford. Incendiar Lima el Tm esis o Wall S treet totalm ente quem ar la economa de los Keynes Palacio de Gobierno. Fui procreado por los m arginados de la tierra y en nom bre de ellos he venido a destruir todo rasgo de bondad sobre ella. Por ahora voy cam inando oscuram ente como un estudiante y junto con todos contra la raza de los poseedores. A nadie conozco y nadie me conoce todava he venido hasta aqu solitario plido y turbado detrs de la ceniza: slo bes a mi m uchacha
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y grit fuerte y me perd entre el gento con mi pancarta cubrindom e do los insultos. La nica bondad que reconozco consiste en no entregar ninguna tregua ni ninguna otra m ejilla al enemigo sino devolverle con un golpe y con otro la amistad. En la universidad todo es un chajuaco m aldita enredo donde cada uno jala para s y alguien dice: la universidad no cumple ninguna funcin pero Pepito se levanta y grita: la universidad es crtica: saldrem os a las calles y en las calles los obrero delegados campesinos decenas de miles de maestros estudiantes con sus libros bajo el brazo paso a paso van corolas de fuego en el otoo esparcindose en esta noche del asfalto y a golpes de m atraca a golpes de garganta enronquecida se dirigen a lo hermoso y difcil del futuro y se dirigen (verdadero m arem oto) doblando por Unin a la misma plaza de Arm as a imponer su plataform a de pedidos: Ms escuelas menos cuarteles. . . Ms escuelas menos cuarteles. T arde de lucha en todo Lima pedradas y bombas lacrim genas disparos carrera y el im perdible de una brusca llam arada que desde entonces permanece prendido en nuestros cornzoneM Y en los alrededores del Edificio Kennedy 49 piso Rectora de la UNMSM estudiantes y GC Servicios Especiales se agarran a cachiporrazo- y ; trom padas: Afuera Martlia Ilildcbrandt . . . Af uera Martha Ilildcbrandt. Y hay en San M artn de Porres barricadas escaram uzas en el Rmac Comas Villa El Salvador
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m ientras los mineros (piel broncnea aceitunada gestos ptreos) respaldan con su huelga de ham bre su pliego de reclamos. El Paraninfo est agitado y Lima convulsionada empieza a despertar. Yo estoy entre los que a punta de volantes y a punta de coraje y de razn histrica harn con Lima lo que las abejas con sus flores, obreros al poder. Comuna y para todos pan y para todos luz. LA REVOLUCION ES LA GESTACION DOLOROSA, EL PARTO SANGRIENTO DEL PRESENTE. Jos Carlos Maritegui. Y Diana tam bin lejos de Santa Ee camina besando las aguas del Pacfico (aos 70): Raim unda Orfi segn los poemas que le de Raimundo para Enrique, etc. dej sus senos como una flor ardiendo entre mis dedos pero an estas palabras estn conservndose limpias / llegaron con sus gritos y su cabellera larga al centro de la m ierda a la conciencia del que esto va leyendo /"v amo el poder que nos confieren: lo que queremos decir \ y lo que somos a travs de cada palabra. Y cantam os Que la tortilla se v u e lv a ... Y cantam os Una m aana de sol radiante oh bella chiao bella chiao bela chiao c h ia o ... Y yo vi enloquecer a muchos y H endrix se m uri de tristeza y alguna vez en la universidad y todo esto (a pesar de todo) cuando encendemos la radio y la radio y la Chica de Ipanema o la 9* Sinfona nos devuelven sobre la yerba y entonces deseamos saber
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quin es o dnde en qu pgina viven Pasolini Lucrecio Laborare Stanca Brecht Essetiin poetas en coleccin a mimegrafo: todo contribuye a la destruccin de esta realidad que cae como la manzana de N ew ton y el negro era triste H endrix m uri como m ueren los gallinazos en mi patria Pero el circo aqu cesta de podredum bre y pnico colgando del brazo de Alfred Hichtcock desbarranca nuestra hermossima posibilidad y la vida es la vida de la m uerte: no existe noche ms oscura que el vuelo de la vida* y la tecnocracia esa bestia inm unda de la que Jos Mario en noches y das enteros delirando rugiendo por calles de Lima depotrica como Nietzche con la m irada fija enrojecida para lim piarse y lim piarnos de la soledad porque cada quien de nosotros (los ms tiernos los dulcsimos) persistimos todava en el fragor de la clera. Y Una m aana de sol radiante oh bella chiao bella chiao bella chiao chiao c h i a o ...* El ngel de trom peta victoriosa y las legiones como fuego acechando dragones y otros enemigos segn leimos en el Apocalipsis y las puertas de este tiempo han sido abiertas en el dia del juicio final. Acrquense oh aniquiladores cojan cada burgus por el pescuezo v destrzenlo como alim aa como peste en mis graneros. Oh incendiar Lima el Tm esis o Wall Street totalm ente quem ar la economa de os Kevnes Paacio de G. Una m aana de sol radiante oh bella chiao bella chiao chiao c h ia o ... Y nos llegan oh muchacha somos la m s oscura potencia de la tierra: magma / sol / carajos.
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A niquilar la explotacin. A niquilar la oscuridad. Hasta la ltima alim aa aniquilar. Fuego sobre fuego E xterm inar con toda esta peste burguesa en esta tierra. El poeta es ave rapaz celebremos todava a estos seres ham brientos de luz: poeta que haces la luz. Afinemos la guitarra y nuestra gana de seguir luchando desollando podredum bre: desollar la podredum bre V la m entira qu hacer para decir tal como es la realidad: la exacta palabra (cobijado entre tus senos) plida vida descarnada, jardn de torturas y m s hambre, vida de mierda.) Obreros y explotados son el ngel tocando su trom peta de fu ria / de dolor / de rabia y con qu furia con cunta fuerza ests destruyndolo todo -muchacha plida como el orgasmo. ) Aleluya! Aleluya! Este es el da de la paz. El del asalto al poder. Aleluya! Aleluya! En tus manos el fusil y la guitarra florecieron en tus manos que son una m ata de verdades y relmpagos y una fiereza donde trinan gloriosamente los cocteles incendiarios. Con qu furia con cunta fuerza ests destruyndolo todo. Y es sencillam ente luminoso tu rastro de plvora y venganza y lo que tocas es decir donde destruyes brota con ms furia tu belleza. La decisin de llegar a la victoria es dura pero hermosa.

Y en medio de la lucha an te amo m uchacha y (u cabellos son m s misteriosos ahora. Con el fusil tam bin henos cantando sobre la Intuir ni.i. con el fusil como guitarra durante esta noche oscura y en medio de la harneada an puedo desnudarm e junto a ti para acariciai tus m-iiih P ara acariciarte delicadam ente como las lluvias para lam erte vientre tus alegras y tus muslos que se abren ahora en m ares de lumbre. fE n medio del camino a la victoria hemos resuelto I problem a del am or es cmo seguir acariclAiuloruii cmo cap tu rar lo inaprehensible.\ En otro poema habra dicho cmo seguir hundindom e en tu vientrn cmo fornicar hasta el desmayo. Pero en medio de la lucha brotan los prim eros fruto y el convencimiento de que este poema no sirve para nada si no se canta vigorosamente en la lucha final I.A HISTORIA NO HACE NADA, NO TIEN E NINGUNA RIQUEZA ENORME. NO LIBRA LUCHA AUSUNA. ES EL HOMBRE. EL HOMBRE VIVO, REAL. EL QIJK LO HACE TODO, EL QUE POSEE Y LUCHA; NO ES LA HISTORIA LA QUE UTILIZA AL HOMBRE COMO MEDIO PARA ALCANZAR SUS FIN ES -COMO SI LA HISTORIA FUERA UNA PERSONA ; LA HISTORIA NO ES NADA MAS QUE LA ACTIVIDAD DEL HOMBRE EN PERSECUSION DE SUS FINES. Carlos Marx Es necesario pulsar una guitarra y alejarse Ir las bibliotecas o incendiarlas. Incendiar los museos que son el cagadero de los tiempos y no d ejar ni un slo ojo del dolo en TV. 'P e ro qu hacer para decir tal como es la realidad / ms exactam ente cmo cogerla golpe por golpe
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como el vuelo de los cndores qu hacer para destruirla aniquilarla. ) Soy un joven Tauro testarudo y esta noche sobre el jardn de to rtu ras escuch a las sirenas. Ah, las sirenas navegaron sobre este papel: una a UTia despafciosamehte vienen como un tropo simbolista m uriendo entrfe las lanzas de mi rabia y me digo qu poema es la posibilidad de mi ngel i'ul poema jugar su ronda m s cierta: del papel a la furia y bajo este invierno retorcanse atacndom e los demonios del ojo por ojo poique es conveniente saber dejar establecido tjue por cada golpe opongo mi propia violencia los m ares nacan o agotbanse'entre m is venas: de la furia a la espada / espada furiosa. Incendiar Lim a el Tm esis o W all S rect la economa de los Keynes incendiar totalm ente Palacio de Gobierno. Y esta noche en lo m s hondo de mi rabia mi corazn te abiM sUs puertas Cheche: mi corazn mi verso mi cabaa de letras con su puo amargo y su bandera roja en las cornisas de una noche que como a las m urallas que cercaban nuestro pueblo hubimos de rom per entre dinam itazos y trabajo sindical. Pueblo de Caete, oh C aete pobre y olvidado y sin sus hijos que nacen crecen y se van. Csar Sigfrido Chuqui David que partieron a la siem bra y corazones que no duerm en y se abren. Y ahora en las m archas en los m tines en los sem inarios clandestinos me top conmigo y la cosecha m user de Maiakovski desplegado como m archas de ira en el verano. Y cantam os Cuando querr el Dios del ciclo que la tortilla se vuelva que la tortilla se vuelva que los pobres coman pan y los ricos m ierda m ie rd a .. . . "
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Nuestros ojos son los cam panarios de la furia y testim onian los estilos de vida m iserable y lo por qu en esta segunda m itad del siglo XX. Mi poema no se evade y canta a las estrellas: este poema perm anece en el centro del horno araa escupe patea sobrevive en la hecatom be fornica permanece furiosamente desatando la clera y entonces helo aqu que es el ngel combatiendo en las alturas de Yanahuaruna y Camus en El hombre rebelde dice: Lucho, luego existo. Este poema es una espada combatiendo en el centro del horno mi generacin (la experiencia de un joven de pocos aos una vez fui al teatro me gust Stravinsky Tchaicovski Shostakovich tengo una huena lista do cantantes preferidos v. gr.: Ray Charles Mouskouri Pablito Milans Silvio Rodrguez Ju lietta Greco etc. etc). y camino con mi Librito rojo oculto en el bolsillo silvando cantando voy al Cine A rte discuto sobre pelculas desnudas >y sin perder mi exquisitez digo que no es lo platnico sino lo carnal lo quo me interesa del amor y por lo tanto no es el am or sino la relacin surgida en el amor lo que vale para m y entonces y luego y por lo tanto muslos frescos en m is labios) y entonces y luego Essenin se orin en la luna y luego y por lo tanto dijimos en los chanchos que viven y no m iran su fangal y sueo oh sueo con pasear por Budapest Varsovia Rum ania entre m uchachas que me discutan y me hagan el am or o recitar mi m ejor poema en los parques de La Habana Pekn Argelia m uchachas desnudndose en los cielos de Cuzco o Cajam arca y labios como cerezos en Maritza France todo.
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Y yo este muchacho el m s tierno quiz me friegue como todos por iluso por inexperto en estas vainas de la vida pero el gusto de las cosas que lcida y furiosam ente hoy hacemos sobre todo lcidamente ese gustito que ilumina nuestros ojos despus de hacer el am or es mi alegra mi destino la satisfaccin de las cosas muy bien realizadas y otra vez debo interrum pir mi soledad estos versos y cantar quiero comer fornicar y cagar situarm e en el presente y ver qu florece y no florece dsde mi. De alguna u otra m anera el papel es tam bin un campo de batalla tierra donde jam s brotar una yerba como dicen que deca Atila pero muchos fueron cegados por la Metro Goldwyn Mayer: 2 horas hueveando en el templo de la actriz y Fu M anch el pavo real de la imaginacin de las manos celebra por un lado por el lado que ms le convena (delante del biombo) sus ms clebres fugas m andarn como Gngora en estos recovecos y cantares de Tacora Confucio buscndole 3 pies al gato el equilibrio en toda forma de vida y sin em bargo la Revolucin Cultural lleg a estas tierras como un viento fresco: la necesidad del combate an dentro de la misma camisa de fuerza y ahora San Miguel arro ja textos piedras bombas incendarias claro, el criterio de lucidez es el criterio de violencia. Finalm ente he podido hallarte Giotto. Camin muchos kilm etros bordeando los parques de J.M. recitando: "acaso no es la vida como el gusto del azufre un lucero inmvil sobre mis m ejillas tr is te s ...
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versos que ya nadie recuerda ni son las aguas que hubrfan de lavarnos de las ocurrencias de estos das de las im posturas de la m araa mental y sin em bargo an puedo sentirm e con un algo de alivio por recordar a Marx y tenerlo aqu presente como el eterno flujo y reflujo de las olas una visin de setiem bre y la sal despedazndose en ma labios. Yo era triste y ahora no. Aquello fue como el fruto que nunca soamos pensando imaginando una vida k m delante: m ateria sanguinolenta prim ero tendr cartlagos movimientos dientes / le crecern uas cabellos m irada tierna y ser mi sangre mi arm a mi alegra tendr uas garras la m ejor herencia que dejo: no destru ir es posibilitar nuestra propia destruccin y m aana cuando todo no sea ms esto que ayer nos tena en inferioridad o superioridad de condiciones silenciosos y tristes frente al m ar de B arranco y en lo que no pudimos ser ni alcanzamos a gustar a pesar del gran esfuerzo desplegado (no estamos tratando de justificarnos) es el recuento necesario de tantos errores el destino lo quiso o no la vida la hicimos nosotros. Me acariciabas y baj tu calzn yo dicindote palabras como estas tristes suavsim as todo lo que se le dice a una m ujer cuando el amoi colma nuestros ojos: al final de cuentas el recuento de todo esto es ms valioso que todos lo estilos de arena donde hemos habitado. El verano del 66 me encuentra aquella madrugmla en Caete inicindome como un condenado en el secreto de la poesa Marco Polo aferrado a Ion panfletos de Chopin y ningn atisbo de hermosura ms ac de las montaas.
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E ran los das de mis cam inatas por el campo llorando gritando deshacindome en gritos. Las aguas bajaban turbias y ninguna embarcacin poda atravesar las dudas los tormentos. Trozos de m colgaban como Andrmaca en las lomas y los tractores pisoteaban mis flores delicadas. No tena m s que estos pliegos abiertos de la noche en mis rodillas y t doblem ente parada all que me m irabas con tus ojos tiernsim os y esa naturaleza de tu ser (Sofa, el comunismo eras t) que en m era como todo lo que no haba conocido como todo lo que no haba y deba realizar. Mi papel (escuela de filosofa en un algodonal) estaba decidido: a las arm as cuando fuera necesario y cuando no con estas letras como armas. Haba que p artir y lo hicimos. Cada quien tena su funcin, cada quien tendra que perfeccionar su trabajo. Y mi largo poema parti contigo. Y aquel gran poema de am or se disemin por sobre todo el territorio del Per. Violencia no es indiferencia y poesa es diferencia. Y porque conoc a Blake H eraud Salomn y de los poetas ltim os jvenes que no tuvieron un vw y an persisten sacando literatura a mimegrafo. Lo real es lo que brota en uno y la utilidad no es lo real. No lo que me roba la dulzura. No lo que me fuerza a la pelea. La actualidad est siem pre en el pasado. Y el futuro no cesar nunca de llegar estar aqu palpable como un durazno e n tre mis dientes. Oh, nac en tre violencia y violencia es todo lo que doy. No tuve amigos pero s muchos sobrenom bres y algo alcanc a com prender de todo esto.
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Marco Polo retorn del oriente y con l la sabidura de China se escabull por Nueva York por los puertos de Europa Marsella Liverpool Ham burgo Rolling Stones & Beatles, dispersos. Michel Polnareff, endorm ie. Ahora ya no nos interesa la am arga bondad de las ciudades. Millares de estudiantes de m aestros y de obreros van por las calles desafiando al ordenam iento y exigiendo pan y aum ento de salarios. Santana, apedreado. Marcuse. principio del placer. Y estamos desbrozando las malezas de un viejo libro om nipotente: cojo una Biblia y se observa que llegas oh gran Isaas / te ven llegar m ajestuosam ente como un joven tauro testarudo rugiendo sobre automviles quemados en el m itin del parque U niversitario donde hablaron cientficam ente los ms santos profetas de mi tiempo. Karl Marx y Lobatn furiosam ente iban sem brando otras flores y otra m anera de segarlas y entonces navegaron esa noche batiendo los cam panarios de la furia y sin em bargo es recomendable para este fresco campo de conceptos y de frutas es decir m ientras se lee concisamente sacando apuntes. Crtica de la economa poltica o El Capital abandonar la tibia forma de recostarse con los pies desnudos apenas acariciados por la brisa como por un verso lrico. En el siglo XV se alab las buenas costum bres del Sr. feudal y aquel otro el del Opio y an as ni Garcilaso el Inca o san Ju a n de la Cruz descendiendo drogado a los infiernos de la moneda entregaron sus versos para alegra de los mercados. Pero cntanos algo (o escucha por un momento esta cancin): . . . a mi pueblo llegaron gamonales y milicos como llegan la peste y la a m arg u ra. . .
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Esto es una verdad ms que Pastorita o Cumanana entonarn para todos como mucho antes lo hicieron los esclavos negros de Alabama. Bob y lan anda grita cntanos tambin. Hoy no hay esclavos pero si no te vendes te m ueres de hambre. El capitalismo es barbarie toque de queda trabajo a destajo relacin humana bajo la forma inhum ana de la contabilidad (ghetto, crcel, manicomio). El capitalismo aqu ha eliminado las patentes exporta slo mercancas. Abro la Biblia: ...h a m e enviado a predicar buenas nuevas a los oprimidos y a exigir am nista para todos. El futuro slo es concebible como objeto de combate. Y el hombre, sujeto de los cambios. Los muchachos de pelo largo ilum inando el cielo con fogatas de furia / carajos / geranios ahora han caminado toda la m aana arrojando piedras gritando y tomados del brazo como un pene erecto en el culo del sistema. Cierro la Biblia y otra vez el problema del poder. En el da de la paz L uther King pudo decir la paz es paz y lo m ataron. Fue o pretendi ser bondadoso. P ero aquello no es verdaderam ente el problema. S ervir puede llegar a ser bueno pero servir a quin. Este poema no dira nada y de nada servira si no habla sobre cmo se organizan sindicatos y explotados y a m tierna flor em bravecida ngel volando solitario todas las noches entre luces de nen con mis apuntes con mis versos vida oscura de poeta que nadie recuerda que a nadie interesa ya har otro poema para Angela Davis Leilah atracando un avin.
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CUANDO LA LUCHA POLITICA SE EXT.IKNDIfi SE CLARIFICA Y SE INTENSIFICA, LA LUCHA REVINDICATIVA NO SOLO NO DESAPARECE SINO QUE SE EXTIENDE, ORGANIZA E INTENSIFICA PARALELAMENTE. EXISTE INTERACCION COMPLETA ENTRE AMBAS. Rosa Luxem burgo El da de la paz es el da mismo de la lucha, Contra las balas respondemos con balas. Contra las balas con cocteles molotov es decir lietrind llenado una botella con ron o gasolina y as luego pusimos com paera el pauelo que ataba Iiih cabellos como mecha y vigorosam ente henio* lanzdola contra recintos de burgueses y alimaa. Quien busque la verdad no la hallar si no hoce l e mu vida una violencia. Sobre el papel donde escribo este poema tambin se m ueve otro mundo real de letras como espadas y todo se reduce a situarnos entre la intem poralidad de nuestro acto de la creacin y la tem poralidad del otro mundo donde diariam ente renacemos porque en el parque m ientras sea todava el reino de la noche continuarem os celebrando a nuestro propio estilo el tiempo ms duro de la rebelln

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