ESPIRITISMO

Quofrecersalamuerteeldaquellameatu puerta?

Letenderelclizdemivida,llenodeldulcemostode misdasdeotooydemisnochesdeverano.Noseir conlasmanosvacas:Todaslascosechasytodaslas gananciasdemiafn,selasdar,elltimoda,cuando ellallameamipuerta.

OfrendaLrica.RabindranathTagore.

AllanKardec Precursormundial

Dr.ArmandoCarnot Precursorcubano

ElEspiritismo,esotradelasreligionespopularesmsarraigadasenCuba,tuvosuaparicinenlaIslaamediadosdelsigloXIX provenientedelosEstadosUnidos.Elhechodequenoselograrainstauraruncatolicismoortodoxo,nianenlossectoresms encumbradosdelasociedadcubanadeaquellapoca,contribuyaquesurgiesentodostiposdecreyentesque,mezclandolos diferentescultosreligiosos,conformaronunsincretismoenriquecedorentrelosdiversossistemasdecreencias.

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Paraloscubanospracticantesoqueadmitenlosfundamentosdelareligin deorigenyoruba,lamuertenoesmsqueotraformadevida.Cuandouna personahacumplidoconxitolastareasdedepuracinquelefueron encomendadascomoserencarnado;cuandoadems,porsuobramaterial yespiritualsecumplenrigurosamentetodoslosritualesfunerarios,ella logrartrascenderaotrasdimensionesqueleconvertirnenunkuo esprituluminosoy,enposesindeestacondicin,reencarnarenlas esenciasqueleseanafines.Encasodequenosecumplanadecuadamente todasestascondiciones,lamuertesuponesutransformacinenunbao esprituerrante,queslopodrmanifestarsecomoenerganegativa,pues nocontribuiraincrementarsudepuracinespiritual,oloqueeslomismo, nobrindarachalosseresencarnados.

Existeunagrancontradiccinentrelosesfuerzosquedebehacercadapersonaparaprocurarselosbeneficios(ireses)paral, susfamiliaresycongneres,ylosperjuicios(osogbos)quelesonenviadosporEshuparalimitarydificultarsuexistencia.Entre losesfuerzosparapurificarelespritu,sehallaelllevarunavidareligiosantegra,efectuarlossacrificiosyofrendasalosdiosesy ancestros.Entrelososogbosaparecen:lamuerteprematurayrepentina,laenfermedad,losaccidentes,etc.

<<CuandoOlorunprocurabamateriaadecuadaparacrearalhombre,todoslosorishaspartieronabuscarla;trajerondiferentes materiales,peroningunoseprestabaparalosfinesrequeridos.Lamuerteapareciconsusmanosllenasdebarroynotuvo misericordiadesullanto,delaguaquedestilaba.LlevelbarroaOloddumare,quienenprincipioloentregaOrichanly Olugamaymstardelmismo,leinsuflelhlitodevida.OlorundeterminquecomoIkhabasidoquienescogielmaterial adecuado,tendraelprivilegioderecolocarloencualquiermomentoasulugardeorigen.>>

Esporelloquealfindelaexistencia,Iknosllevaderegresoalbarro.Setratadeunretorno,deunaregresin.Enrelacincon estaleyenda,tenemoseloddudeIfIreteKutan,queenunodesusversosdice:Loquelatierrada,latierraselocome,lo

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Lapersonafallecidasloalcanzarlacategoradekucuandosualma llegueaodeorun,omundodelosdioses,aunqueenelcaminoaestegrado espiritual,Olofileencomiendediversastareasdebeneficiocolectivo.Esto explicaelporquenlostratadosteolgicosyorubasaligualqueenlos bblicos,lamuertedelosmsrelevantesprofetasseproduceluegode muchosaosdevida:lamuertenoessinnimadedesencarnar,sino posibilidaddereencarnarcomounapartculadeluzdivina.

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Actualmente,elespiritismoposeeunaenormeriquezay,enlareginoccidentaldelaIslalamezcladeespiritismoconotras prcticasdecualquieradelasdemsreligionestradicionalescubanascomolaSantera,laRegladePalo,elaiguismoyel catolicismopopular,dioorigenaloqueseconocecomoespiritismocruzado. ESPIRITISMOCRUZADO

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Peseaocuparunlugarprivilegiadoenlascreenciasdelpueblo,pocohasidodivulgadaestaformadereligiosidad;noseha reparadoenellugarprivilegiadoqueocupaenelespectroreligiosodelcubanodondesupresenciaescadavezmsnotabley abarcadoraconelrestodelossistemasreligiososquecoexistenconl.

queindicaquelamuerteeselretornoalprincipioesencialdelaexistencia.

OtrooddudeIfquecontieneunricoconceptofilosficodelamuerteesOgundIwori,quedice:rbolquesepoda, retoa,loqueseinterpretacomoqueesnecesariolimitarlaexistenciapararesurgirfortalecido.Lapodarepresentala interrupcindelavida;lasramas,losancestros;losfrutos,loshijos;lashojasverdes,elalmaencarnada;lasflores,elespritu;y lashojassecas,elalmadesencarnada.

Cuandomuereunapersona,setiraunasolavezelobbi,estoeselItutu.Luego,alosnuevedas,sehaceunamisaenlaiglesia catlica,yterminadasta,todoslosacompaantesregresanalacasafamiliarparadarlecocoysabersuconformidad.Alao,se lehaceunanuevamisaenlaiglesia,yposteriormenterealizanlasantera,alaquellamanlevantamientodelplato.Elobjetivo delItutuesellograrquelosseresqueridosyamuertos,descansenenpaz.Estacostumbreesmuyrespetadaenestareligin,en lacualsecuentasiempreconlosmuertos. ELTRATAMIENTOSIMBLICODELESPACIOENELESPIRITISMOCRUZADO

LaciudaddeMatanzas,conocidacomotierradesanteros,se caracterizaporserunadelasciudadesdemayorymsvariada presenciadelosproductostransculturalesysincrticosdelasprcticas mgicoreligiosasintroducidasporlosesclavosafricanosenCuba.Ellas sonlaRegladeOchaoSanteraCubana,laReglaIyess,laReglaArar, laReglaPaloMonteylaSociedadSecretaAbaku.Entrelaspersonas quelaspracticanestampliamentedifundidalavariantecruzadadel Espiritismo,elcualtienecomofuentesalllamadoEspiritismodeMesa oCientfico,alaReligiosidadPopularEspaolayalasexpresiones religiosasdeorigenafricano,fundamentalmentelaRegladeOchao SanteraCubanaylaReglaPaloMonte. ElEspiritismoCientficoodeMesafueintroducidoenCubadesdelos EstadosUnidosenla2damitaddelsigloXIX,yenlaciudadde Matanzas,hastalosaos60delsiglopasado,sepodanencontrar numerososcentrosdeprcticaesprita,lacualsecaracterizabapor: Presenciadeunsencilloritual. Posibilidaddecomunicacinconlosespritusdirectamenteoatravs delosmediums. Trabajoconesprituselevados(sacerdotes,monjas,mdicos, poetas,prceres,indios,etc.) Misaabiertaparadarluzalosespritusatrasados. Carcterhipodinmicodelasmisas. Usodevasosdeagua,floresyperfume. Lecturadepoesas,rezos,plegariasycantosdeelevadas transmisionesespirituales.

Losqueasistansussesioneseran,fundamentalmente,representantesdelapequeaburguesa,mdicos,maestros,abogados, personascuyonivelculturallespermitaasimilaryllevaralaprcticalaselevadasdoctrinasfilosficasyticasqueprofesaba enCubaelEspiritismodeMesaoCientfico.Estetienetendenciasalasideasylossentimientoselevados,alperfeccionamiento moralyespiritual.SeidentificaconelCatolicismoyconlasideasacercadelcielo,elpurgatorio,elparaso,elinfierno,yla inmortalidaddelalma. Alirpenetrandolaprcticaespritaentrelasampliasmasaspopulares,fueasimilandoelementostantodelareligiosidad popular,introducidaporinmigrantesespaolespobres,comodelasprcticasritualesdelcultoalasdeidadesyantepasadosque trajeronconsigolosesclavosafricanos,ylasquehansidotransmitidasdegeneracinengeneracin,entodounlargoy contradictorioprocesodetransculturacinydesincretismo,independientementedelcolordesupielyextraccinsocial. Esnecesariosubrayar,quelospracticantesdelaReligiosidadPopularCubanahanampliadosuconcepcinmgicoreligiosa,a travsdelasgeneraciones,alestablecerloscorrespondienteslazosfuncionalesentrelasdiferentesexpresionesreligiosasde origenafricanoyelEspiritismo.Ellos,demanerageneral,consideranquemientrasmsyvariadoselementosdominen,ms apoyo,poderyproteccinobtendrndelosseresyfuerzassobrenaturalesalosquerindenculto.Unmismopracticantepuede serespiritista,alavezestariniciadoenlasreglasdeOcha,AraroPaloMonte,ypertenecerademsalaSociedadSecreta Abaku. PoresolaprcticadelEspiritismodentrodelasmasaspopulareshaidoasimilandoelementosdelcultoalasdeidadesyalos

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antepasadosdelosdiferentessistemasmgicoreligiososdeorigenafricanoenCuba.Estolohaposibilitadotambinelhechode quelosprocesosmedimnicosydeevocacindeespritus,apesardesudiversotratamiento,soninherentesnosloal Espiritismo,sinotambinalasprcticasritualesmencionadas.Estofavorecesumutuainfluenciaeinterpenetracin.Incluso,las prcticasdelEspiritismoydelPaloMontehanenriquecido,entrelosiniciadosdelaRegladeOchaylaReglaArar,laadoracin delosantepasados,puesatravsloscaminosdelEspiritismoyelPalo,losmuertospueden"bajarylaborarenbeneficiodesus hermanosqueanimanmateria. AntesdecontinuardebemosaclararlaposicindelEspiritismoCientficoconrelacinalcultoalosmuertosyalosantepasados deorigenafricanoAlrespectoexpresaDiolindoAmorn: ...ElmediumnismoformapartedelEspiritismo,peroseimponeaclararquemediumnismonoesEspiritismo;queexiste mediumnismoenloscultosafricanosesunacosaquenosediscuteyqueentalbase,puedepresentarselatesisdequean cuandotenganporbaselainmortalidaddelalmayrealicenmediumnismo,lasprcticasdelAfricanismo,apesardeser espiritualistas,noconstituyenmodalidadesdelEspiritismo....ElAfricanismotieneritualorganizado,deacuerdoasusseculares tradicionesfundadoenlacreenciaendivinidadespeculiaresasucultoy,enloquetocaalEspiritismo,noadoptanitieneritual deningunaespecie,notieneformadecultoniadoradivinidades.Esunadoctrinacientfica,propensaalmtodoexperimental, demeditacionesfilosficasmuyelevadas,todavezquetratadeldestinodelalmahumana,preparandoalhombreparala prcticadelBien,nicasendaqueconduceaDios(1) Lainvocacinyevocacindeespritustienelugarenlasllamadasmisasosesionesespiritistas,lascualestienencomoobjetivo fundamentallainvocacinyevocacindeespritusconelobjetodelograrsuayudayproteccinenlosproblemasdelavida cotidianaytrascendental.Adems,enlasmisas,setratadedarluzaaquelloshermanosdesencarnadosquelanecesitan,o sea,alosespritusqueposeanalgunaformadeatrasoespiritual.Ellaspuedenclasificarsecomomisasdecaridad,de recogimiento,parafamiliares,deinvestigacinespiritual,decarcterfestivo,etc.Lasmisasserealizanconelconcursodelos mediums,loscualessonpersonasque,ademsdesercapacesdecomunicarseconlosespritus,poseenciertasfacultades,tales comolaclarividencia(visualyauditiva),intuicin,presentimientos,etc. Losmediumspuedentrabajarcondiferentescomisionesdeespritus,entreellas,larabe,laindia,laafricana,lagitana,la marina,lamdica,etc.,peroenlavariantepopulardelEspiritismo.Deestascomisionessehaconsolidadolacomisinafricana, presididaporlosesprituscongos.Estosltimoshanintroducidosuricaritualidad,enlaprcticaesprita,Ellaesevidenteenla invocacinyevocacindelosespritus,enlaposibilidaddesumanipulacinmgicoreligiosayenlapropiciacindela atmsferaespiritualnecesariaconlaayudadelimpiezasydespojos.Estosespritussontanvitalesquenecesitandeofrendas (comidas,bebidas,flores,etc.)yhastadesacrificiosdeanimales(palomas,pollosygallos)parapropiciarsuexistenciaypoderes sobrenaturales.Ensusmanifestaciones,atravsdelosmediums,ellosfuman,ingierenbebidasalcohlicas,yrealizandiversas accionesmgicoreligiosas.EstosespritussepresentanenlasmisasconlacorrientedelasdeidadesdePaloMonteque adorabanenvida,conlaaccindeLucero(Eleggu),Zarabanda(Oggn),SieteRayos(Chang),MadreAgua(Yemay),Mama Chola(Oshn)yotros.Adems,poremplearvehculosmsicodanzariosparacrearlaatmsferaadecuadaycomofactor desencadenantedelosestadosdeposesin,elloslehanconcedidouncarcterhiperactivoalasmisas.Deahquehayansurgido misasespiritualesdecarcterfestivo,enlasqueselogralamanifestacindelosespritus,noconlaayudadeelevadosrezos, plegariasytransmisionesespirituales,sinopormediodecantosybailesdondeseentremezclanlasmsricastradicionesmsico danzariaspaleras(halacongo)ydelaRumbaCubana.Esasvariantesfestivasson:elTambor,elCajn,ylaRumbaalMuerto. EnellaslautilizacindelespacioesmuchomsactivaqueenelEspiritismoCientficoodeMesa. ElpracticantedelEspiritismoCruzado,comolospracticantesdelossistemasreligiososdeorigenafricano,estinmersoenun ininterrumpidodilogotrascendentalconlosseresyfuerzassobrenaturalesqueadora,conelobjetivodehallarayuday proteccin.Estolosarrastraaunarealidadespecialdeexistencia,aunmundodelofabuloso,dondeelagua,lasplantas,el aromadeciertosalimentos,lapalabra,ylosmsdismilesobjetos,accionesyfenmenosquelorodean,resultanserlas representaciones,loscontenedores,delasfuerzasquepretendedesencadenar,ycuyossentidosysupuestaspropiedadestrata demanipular,paraaspropiciarsuproteccinyayuda.Conrelacinaesa"especial"realidadexpresaJ.J.Figarola: "...larealidadtenidaconvencionalmentecomonormalcoincideconlarealidadquehemosdenominadoaspiradayesta coincidenciaconduce,asuvez,aquelarealidadfactual,habitual,resultesustituidaporunarealidadrepresentada,dentrodela cualnadadeloqueseve,setoqueoseguste,tienepropiedadalgunaensuespecficamaterialidad,sinosolaysimplementeen loqueconstituyecomorepresentacin.Claroquenoesunarepresentacincaticaocaprichosa,sinotambinajustadaaun cdigopreestablecido,frecuentementecrpticoyaltamentecomplejodedescifrar."(2) Yenesarealidadespecialoaspirada: "Unvasodeaguanoesunvaso,unavelanoesunavela,unchivodegolladonoesunchivodegollado,unrbolnoesunrbol, elsuelonoeselsuelo,elvientonoeselviento,lavidanoeslavida,lamuertenoeslamuerte.Sonexpresionesdeunmundo subjetivonicoytotalizadorquenoesigualparatodoslossistemasmgicoreligiosos."(3) Deestamanera,tambinelespaciofsicodondetranscurrenlasactividadesmgicasreligiosaspropiasdelEspiritismoCruzado tampocoeselmismoespacioobjetivodondetranscurrelaactividadnaturalysocialdelhombre,yconelcualestablececiertas relaciones.Estesufreunareinterpretacinsimblicaatravsdelprismadelasideasyrepresentacionesmgicoreligiosasdela

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creenciaencuestin.Resultaserelmismoespacio,peroalaveznoloes.Comoresultadodeuncambioderepresentaciones, propiciadasporlaaccindedeterminadosrituales,sehaidodesprendiendodesuuniversocotidiano,haadquirido determinadascaractersticas,ciertaatmsferaespecial,quelohantransformado,ylohacendiferente.Paralosespiritistas,ese espacioestsituado,fundamentalmente,frentealamesaaltar.Eseespacioespecial,segnYalexisCastaedaMach,resulta ser: "ellugarpropicioparahacertrascendersusideas,"sentir"ensucuerpolasfuerzasocorrientesespiritualeso"pasarun muerto",aldecirdelosentrevistados.Alltodoloquesucedeseinterpretacomoexpresindeuna"realidad"queenelcursode laactividadsevalegitimandofrentealospresentesyquesloencuentrapertenenciaatravsdelaprcticamisma.Aestole denominamosespaciorealsimblico,enelcualelpracticanterecreasupropioimaginariodelacreenciadotndolodesentido, virtudesypoderessagrados,losquesehacenexplcitosenlaprcticasegnladimensinsocialysubjetivadelanecesidadque presentan."(4) Engeneral,estaexpresinreligiosanoposeecentrosolocalesespecializadosparasusmisasosesiones.Elespiritistautilizauna habitacindesupropiacasaparacolocarsumesaaltar,lacualresultaserelcentrodefuerzasanteelcualsedesarrollanlas actividadesespiritistasfundamentales.Estaesunamesacubiertaporunpaootelablancasobreelcualsedisponenunaserie deobjetosquerepresentanosimbolizanlasfuerzasespiritualesalasqueserindeculto,yloscualesresultannecesariosparalos procesosdeinvocacinyevocacindeespritus.Lapresideuncrucifijoyunacopadecristalconagua,dedicadosalSantsimo. Estaentidadespiritualresultaserlasuperiorfuerzaespiritualadorada,dadordeluzypazespiritual,defe,esperanzaycaridad, tannecesariosparalosespritusencarnadosodesencarnados,quesegnlacreenciaesprita,habitanlaTierra.Sedisponen tambin6msvasosdeagua,dedicadosalosespritusguas,protectoresyfamiliaresdelapersonaalaquepertenecelamesa altar.Enellasecolocanbarajas,bcarosconfloresyunavela.Tambinpuedenestarpresentesimgenesdesantos,muecasy muecoscargados,loscualesrepresentanadeterminadosespritusprotectores SielpracticantedelEspiritismoestiniciadoenlaRegladeOcha,enlaReglaArar,einclusoenlaReglaPaloMonte,entonces enlamismahabitacinpuedeestarsituadalamesaaltarespiritistajuntoaobjetosyatributossagrados,propiosdeestas diferentesexpresionesreligiosasdeorigenafricano.Deestamanera,lamesaaltarpuedeestarcolocadaaunladodelllamado canastillerodelaRegladeOcha,muebledondeseencuentranlasllamadassoperas,recipientesquecontienenlosatributosde susdeidades.Susobjetossagradospuedencompartirelespaciodelamismahabitacin,perosusprcticasrituales,por tradicinestablecida,noseentremezclan.Seexcluyenentres.Estehechoconllevaaquehabrunmismoespaciofsicoque sercompartidoporlaprcticadelasdiversasexpresionesreligiosasenlasqueestiniciadoelcreyente.Peromediante determinadosrituales,cadaunadelasdiferentesexpresionesreligiosasnombradasasimilar,transformar,elespacio fsicamentecompartido,yloconvertirensupropioespaciorealsimblicoduranteeltranscursodelritual.Enlasmisaseste espacioesestablecido,asuinicio,conlalecturadelrezoespiritistaAlempezarlareunin,yporlainvocacinyevocacinde losespritusmediantediferentesrezosycantosespirituales.ElrezoAlfindelareunin,quesealalaconclusindelasesin espiritista,reestableceelcarcternormaldelespacioutilizado.Sedebetenerencuentaqueenocasioneslasfronterasentre losespaciospropiosdelasdiferentesexpresionesreligiosassedesdibujanunpoco.Taleselcasodelamanifestacindelos llamadossantosmuerterosenlasmisas.SondeidadesdelaRegladeOcha,peroconcaminoespiritual.EllossonLaCaridad delCobre(Oshn),LaVirgendeRegla(Yemay)ySanLzaro(BabalAy) Lamesaaltarpresideelcrculoenquesedisponenlosasientosqueocupanlosparticipantesdelamisa.Ensuextremoizquierdo yenelderechosesientanlosmediumscabecerasquedirigirnlaactividad.Losdemsparticipantescompletarnelcrculo.Esta figurageomtricarepresentademanerasimblicaelespaciofinitoporelcualpuedencircularlasfuerzasocorrientes espiritualesdeunamaneramseficiente,yqueserncanalizadasconlaayudadeloselementossagradosquecomponenla mesaaltar,presididaporlacruzylacopadelSantsimo,ysimblicamenteiluminadaporlallamadelavela.Enelcasodeuna investigacin,desarrollo,ocoronacinespiritual,lapersonaencuestinsesentarenmediodeesecrculodefrente hacialamesaaltar,conelobjetivodequehaciaellaconfluyanlasfuerzasocorrientesespiritualesnecesariasparaalcanzarel objetivopropuesto.Laconcepcindelcrculotambinesutilizadaenlosbailesquetienenlugarenlasmisasdecarcterfestivo queserealizanenalgunascasastemplosdelaRegladeOchaenlaCiudaddeMatanzas.Estambinparafavorecerlaadecuada transmisindelascorrientesespiritualesentrelosparticipantes,loqueasuvezpropicialosestadosdeposesindelosespritus invocados.Debemosrecordarqueelbaileencrculofrentealostamboresritualesenlasfiestasdedicadasalosorishasesparte delatradicinritualdelaRegladeOcha,realizadoconelpropsitodeconcentrarlasfuerzasquedesencadenanlosestadosde posesindelosorishasentresusparticipantes. Alosmuertos,llamadoseggunenlaRegladeOcha,enestaexpresinreligiosadeorigenyorubaselesrindecultoenelRincn deEggunodelMuerto.Esterincndebeestarsituadoenelpatiodeliniciado.Allselesdedicaaloseggundiferentesofrendas deflores,comida,bebidaosangredelossacrificiosdeanimales(paloma,polloogallo),yserealizanhastasacrificiosde animales,paralograrsupropiciacinenelcultoalosorishasosantos.Estradicin,paralossanteros,realizarmisasenlaIglesia, omisasespirituales,antecualquierceremoniaimportantedelaRegladeOcha,talescomocomidasalossantos,cumpleaos, iniciaciones,etc.LosmuertossonlosprimerosenseratendidosenlarealizacindelasdiversasceremoniasritualesdelaRegla deOcha.Estanimportantesucultoque,entrelossanteros,estampliamentedifundidalafrase:IklobiOcha(ElMuerto parealSantooPrimeroelMuertoydespuselSanto.).AlhablarsobreloseggunexpresladifuntasanteraNoemGonzlez: Eggunyespritusonelmismomuerto,peroespritussonaquellosqueestnmscercanosaOlofin,yselesponevasosdeagua enalto,yseleshacemisasespiritualesoenlaiglesia.Ellospuedenhablarporlabocadelosespiritistasquesonlosmediums.

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 Loseggunestnapegadosalatierra,alasobrasdelasantera,poresoselespone,enunrincn,unpocodetodoloque comemoslosvivos,yadems,caf,aguardienteytabaco.Elloshablan,peroporloscocosyloscaracoles.Sincontarconellosno sepuedehacerningunaobraenlasantera.Unmuertosepuedemanifestarocomoeggunocomoespritu,dependedecmo vengatrabajando...(5) ElRincndeEggunesunsitioespecialquehatraspasadoloslmitesdelsistemareligiosoqueloorigin,pueslosmuertos,sin tenerquevenirnecesariamenteporelcaminodelaRegladeOcha,puedenrecibirenlunaatencinmsmaterial.Adems, allserealizandeterminadasaccionesritualesquepuedenpropiciarelcursodelasactividadesespiritistas. EnelcasodequeelcreyenteestiniciadoenlasprcticasdePaloMonte,sunganga,cazuelaoprendadebeestarsituadaen otrahabitacinositiodelavivienda.Sucarctermaterialpuedeinterferirenelbuenfuncionamientodelcampoespiritual, debidoaqueesteltimoesconsideradomspuroporlospracticantes.Debemosrecordarquelangangaresultaserel recipientecontenedordelosobjetosysustanciasquerepresentanosimbolizanlasfuerzasopoderesmgicoreligiosos adoradosenPaloMonte.Contiene,entreotroselementos,adistintospalosdelmonte,partesdeciertosanimales,tierraopolvo dediferenteslugares,yhastarestosseoshumanos,pueselmuertoresultaserelcatalizador,elquecanalizalasfuerzas mgicasrepresentadasenlanganga.Ellatambinocupaunlugarsignificativodentrodelespaciorealsimblicodelavivienda delpracticantedelEspiritismo.Enlasmisasespiritualessepuedenpresentartambinestosnfumbesoespritusdecazuela, quepuedenserlosmuertosdelasngangas,pertenecientesaalgunodelosparticipantesdelamisa.Losnfumbespueden presentarsetambincomoespritusenviadosporunenemigoparaperturbarlacasa,oaunadelaspersonasqueparticipaen lamisa.Conrelacinaellosserealizandiversasaccionesconcarcterexorcistaparaalejarlodelaspersonasobsesadasporl,o expulsarlodelacasadondeserealizalamisa. Sielespiritistaposeeunangangaocazuela,supoderestarlatentedurantelasmisasespirituales.Sepuedeinvocarlacapacidad deexorcismoenelcasoqueseanecesarioexpulsardelasesin,ydelacasa,aalgnespritumuyendurecidoodecazuela, esprituconelquenohayansidosuficientesloscomunesprocedimientosdedarleluz(convencimiento,imposicinde crucifijo,etc.)Elpoderdelangangaseinvocaysecanalizaconlaayudadeciertosprocedimientosmgicosenlosquesetrazan lasllamadasfirmasdePaloMonte.Estasresultanserunossignosgrficosdecarcterpictogrficodondesecombinan elementosfigurativos(sol,luna,estrellas,calaveras,etc.)ygeomtricos(lneas,crculos,cruces,etc. Otrolugaraltamentesignificativoenelespaciorealsimblicoutilizadoporelespiritistaloeslapuertadesupropiacasa.Ellapor serelsitioqueestableceellmiteentrelaseguridaddelhogarylaposibilidaddeloimprevisto,delazarydelpeligrodeafuera, hasidoobjetodecreenciasyderitosespecialesqueleconcedenuncarctersagradoalolargodelahistoriadelaHumanidad, enelsenodenumerosospueblos.Seledamuchaimportanciaasucapacidaddedetenerlasmalasinfluenciasydejarpasarlas buenas.Apesardelcarcterintangibledelosespritus,desucapacidadparaatravesarlosobjetosslidos,comoparedesy muros,ellosslopuedenentraralascasasatravsdesuspuertas,lasqueposeenunvalorsimblicoplenamentereconocidoen ladimensinespiritual. EnelEspiritismoPopular,porinfluenciadelaRegladeOchaydePaloMonte,seledadecomeralapuerta,conelobjetivode fortalecerla.Seutilizan,entreotroselementos,harinademaz,cacao,cascarilla,maztostado,pescadoyjutaahumados,miel,y hastasangredepollitossacrificadosalefecto.Durantelasmisassecolocadetrsdelapuertadelacalle,conunavela encendida,aEleggu(RegladeOcha)oaLucero(ReglaPaloMonte)Estassondeidadesquerepresentanelazar,loimprevisto, abrenycierrantodosloscaminos.Ellosdesempeanallsufuncindeguardieros,paranodejarpasarlasmalasinfluencias. Enestesentido,tambinsecolocandiferentesobjetosquetienenlavirtuddedeteneryalejaresasmalasinfluencias,se colocanramasdeciertosrbolesomanojosdeciertashierbas,cadenas,machetes,clavosdelneapreparados.Incluso,se trazanfirmasdePaloMonteenlaparteinteriordelapuerta,loqueestararepresentandoelpoderdeguardieroyprotectorde unanganga. Enlasmisas,ademsdelespaciorealsimblico,quesepuedesegmentar,queposeelugaresyobjetosquelodelimitan,yconel queseestablecenespecialesrelaciones,tambinsepuedehablardeunespacioreferencialalquealudenlosseres sobrenaturalesqueenellasemanifiestan.Esunespacioqueesobjetodereferenciasporformarpartedesusindividuales historiasoposiblesescenariosdeaccin,peroquetambinpuedeserelposiblesitiooentornodondetendrlugarunodelos trabajos(accionesmgicoreligiosas)propuestasporlosmediumsolosespritusquesehanpresentadoenlamisa.Ellos puedenindicar,porejemplo,queparapropiciarlaayudayproteccindeOshn,deidadquesimbolizalasensualidadyalegra femeninasenlaRegladeOcha,lapersonadebededicarleasta5panetelasconmieldeabejas,alos5dasllevarlasalroy plantearleallsupeticin. PorltimopodemosafirmarqueenlassesionesdelavariantepopulardelEspiritismoobservadasennuestraciudadsehace evidentequeelpracticanteestableceenellastodoundilogotrascendentalconlasentidadesespiritualesqueinvocaconel objetivodelograrsuayudayproteccin.Estedilogoresultaserunespecialprocesodecomunicacin,pueshaceinteractuar interlocutoresqueprovienendediferentesplanosdeexistencia,realysobrenatural.Pormedioderitualesdepalabrayaccin selogracrearlajustadimensinquepermiteconfluirhombresyespritusenelplanofsico,enelespaciodondetienelugarla sesinespiritista.Perotodalacasaentraaformarpartedeeseespaciorealsimblicoestablecidoporelritual,desdela habitacindondetienelugarlasesinespiritual,elllamadoRincndelMuerto,ylapuertadelacalle,hastalossimples

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rinconesdelashabitaciones.Estosltimossonlossitiospreferidos,comoescondrijos,porlosespritusoscuros,loscuales debenserexpulsadosdeall,ydelacasa,pormediodelimpiezasydespojos. LafuncionalidaddeeseespaciotransformadoporelritualenelEspiritismoCruzadoestcondicionadaporunaconvencin establecidaporlatradicin,laquegarantizalaintegridaddelmismo,yevita,olimita,lasinterferenciasdefuerzasoentidades sobrenaturalespertenecientesaotrossistemasritualesdeorigenafricano.Sinohaytransformacinsimblicadelespaciono hayunadecuadocursodelaactividadespiritista,ynohabrentoncesunfavorabledilogoconlosespritusinvocados.Lasesin espiritistaestaraamerceddelaimprovisacin,ytambindelaposibilidaddeatraeraentidadesespiritualesdesfavorableso malficas,quevendranaperturbarelcursodelamisma,locualsetratadeevitaratodacosta.Enelloconsistelaimportancia deladecuadotratamientodelespacioenelEspiritismoCruzado.

ESPIRITISMO
QuesEspiritismo? Spiricom Primerxito MasAll SaltoalInfinito LaVidadespusdelaMuerte EncuentroconlaReencarnacin InvestigacionesCientficasActuales

Dicen,pues,quehabafrenteaestaislaotraislagrande,[...]pobladadegente,ygobernadaalasaznporunodesus moradores,[...]quetenaunahermana[...]aquiendisuadadelmatrimonioeimpedaelcasamiento,pornoencontrarhombre deprendassuficientesparaella.Tenatambinundeudooallegado,[...]quesecasconellaensecreto,[yquedella]luego embarazadadelydioaluzunnio.Mascomotemiera[...],colocalnioenunacajademaderay,despusquelehubo amamantado,laajustyatconfirmezayhabilidadysaliendoconellaalanocheceryacompaadadealgunoscriadosy personasdesuconfianzahacialaorilladelmar,[apesardesudolor,lasoltluego]enelmar,yalcanzndolacasualmentela corrientedelasaguasagitadasporlamarea,latransportaquellamismanochealaplayadelaotraislaantescitada.[...] [Llegandoalaorilla]llorabayseestremecapidiendosocorro,llegandosuvozaodosdeunagacelaquehabaperdidoasu hijueloporhabersalidodesucustodiayhabersidoarrebatadoporelguila;ycuandolagacelaoyestavoz,creyendofuesela desuhijo,anduvoenseguimientohastaquellegalacaja;[...]compadecisedeaqulserviviente,concibiporlunafecto tiernsimo,ofrecindolesuspechosylesacidelechefcilmentedigerible,sinqueenadelantecesarayadeprodigarlesus cuidados,dealimentarleydeapartar,delcualquierdao.[...] [Elniofuecreciendoy]acostumbrndoseaandarconlasbestiasystasconl,yniellaslemolestabannilaellas. [Empezaronafijarse]ensumentelasimgenesdelascosasdespusdeapartarlasdesuvista,[tambindescubriensu persona]laspartesvergonzosas. [Elnio]veaquelasbestiasvivasevitabanelcontactodelasmuertasdesuespecieyhuandeellas,raznporlacualno hallabaexpeditoelcaminoparaestaobra,hastaque,habiendoencontradociertodaunguilamuerta,dirigiseresueltamente alcumplimientodesudeseo.Aprovechsedelaocasin,puesnoviendoqueningunadelasbestiashuyeradedichaguila,se acercaellaycortsusdosalasysucolantegramente,talcomoellaseran;[...]estoleproporcionmedioconquecubrirsu

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Queremosatenuarlaangustiadelhombreporlamuerte.Eseste, enverdad,elnicofinvlidoyterminadodeestaobra.Queremos quetodossepan,acienciacierta,quenuestropartidofrenteaella noeselquesenoshainculcadoygritaravivavozquenos encontramoscondicionadosaequvocasinterpretacionesdel efecto. Todalaobrafundamentarlosaciertosqueaquseexponen.Cada temticaquesepresentaseencuentra,enverdad,sostenidaporlo quehemosdenominadoOrganonTrascendentaldelaOntologa. Abentofil Elfragmentosiguientenarrasobrelaextraordinariaobrade Abentofil:Elfilsofoautodidacto.Lanoveladesarrollauncuento dondeunnioesabandonadoamerceddelabuenaventuraen unaislayescriadoporunagacela;as,elniocreceyporsus propiosmedioslograhacermetafsica;esdecir,loconsiguesin "ayuda"denadie.Lemoslo:

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desnudez,calentarsucuerpoeinfundirtemorenlosnimosdetodaslasdemsbestias;detalmodoqueyanoledisputaronlas cosasniseleopusieron,yniansiquieraseleaproximabaalgunadeellasaexce pcindelagacelaquelehabaamamantadoy c riado.Esta,pues,noleabandonjams,nitampocolladejnunca,[...] [Llegeldaenqueelcuerpodelagacelasedebilitymuri.]Cuandolavioelnioensemejanteestadoseafligicon extremadodolor,[llambala]conaquellavozalacualellasolacontestarapenasoa,ylainvocabaconelmayoresfuerzo posible;peronoporestoobservabaenellamovimientonialteracinalguna.Procediaobservarlosodosyojosdeaque lla,y novioenelloslesinydaoperceptible;fueasimismoexaminadotodoslosdemsmiembrosdesucuerpo,sinnotaren ningunodeellosmenoscaboalguno.Deseabaardientementeencontrarellugardonderadicabaaquellalesinpararemoverla deella,conlacualretorna rasumadreadoptivaalprstinoestadodevidayvigor.Nadadeestolesaltalavista,ynopudo,por ta nto,realizarsudeseo. [Porotraparte]habanotadoquecuandocerrabasusojosoloscubraconcualquierobjeto,noveacosaalgunahastaque desaparecieseaqulobstculo;asimismohabaobservadoquecuandointroducalosdedosensusodos,obturndolos,nooa cosaalgunahastaquelosapartaba,ydelpropiomodohabaobservadoquecuandocomprimasunarizconlamano,noperciba oloralguno,entantoquenodejaraexpeditasunariz;envirtuddeestoinferaocreafirmementequetodossussentidosysu s funcionestodasestab ansujetosaobstculosquelosimpedan,yquecuandodesaparecantalesobstculossereanudaban aquellasfunciones. Habiendo,pues,observadotodoslosmiembrosexterioresdeaquellasinverenellosningnviciomanifiesto,[...]asaltsu mentelaideadequeaqulvicioodefectoqueenellasehabapresentadohallbasetansloenunmiembroocultoalavista, alojadoenlasentraasdelcuerpo;yquees temiembroeradetalcondicin,queningunodelosdemsmiembrosexteriores p odaprescindirdesufuncionalismo;[...] [...]Habalobservadoanteriormenteenloscuerposmuertosdelasbestiasydemsanimales,quetodoslosmiembroseran macizos,sinquehubieracavidadenellos,aexcepcindelcrneo,pechoyvientre;yvnolealamentelaideadequeelm iembro aqulquesehallabadetalmodoafectado,nodebaencontrarsesinoenunodeestostreslugares,[...]adems,cuando reflexionsobresmismo,percibiensupechosemejantemiembro;yentantoque,alconsiderarsusdemsmiembros,como lamano,elpie,laoreja,lanariz,elojoylacabeza,veaposiblelaseparacindeellos,infiriendodeaququepodaprescindird e ellos;encambio,cuandomeditaba acercadeaquellacosaquehabaentradoensupecho,noleparecapudieraprescindirde ellanianporunmomento.[...] [...]Pens,pues,sientrelasbestiasydemsanimaleshabavistoalgunoque,hallndoseenunestadosemejantealdela gacela,volvioseluegoalprimerestado;ycomonoencontrasenadaenesto,comprendi,portanto,quehabraquedesespe rar restituirlaasuprimerestado,[...]silencontrasedichomiembr oyremoviesedellaindisposicinreferida;decidise,por ta nto,aabrirsupechoyainvestigarloqueenlhubiese.[...] [Abri,portanto,supecho]loqueconsiguiconnopocadificultadyrepugnancia,trasmultiplicadosypenososesfuerzos, dejandoyaelcoraznaldescubierto;comolevieramacizoportodassuspartes,observsinotabaenlalgndefectoaparente omanifiesto,ynoencontrenlcosaalguna;perohabindolecomprimidoconsumano,vinoenconocimientodequehabaen lalgunacavidad,ydijo:Tal vezelobjetoltimodemisinvestigacionesprecisamenteestenelinteriordeestemiembro,yyo nohellegadoaltodava. Raj,pues,sobrel,yencontralldoscavidades,unadelladoderechoyotradelladoizquierdo;ladelladoderechollenade sangrecoaguladayladelladoizquierdovaca,nohaba enellacosaalguna,ydijo:Nohaylamenordudaqueelasientodela cosaquebuscoseaunodeestosdosreceptculos. [Ysedijo:]Encuantoaestasangre,cuntasvecesalherirmelasbestias,peleandoconellas,fluydemicuerpocon abundancia?Y,sinembargo,niestomehaperjudicado,nimehaimpedidoenlomsmnimoningunademisacciones.Noes pues,estereceptculodondesehallaelobjetoansiado.Porloquerespectaalreceptculodelladoizquierdo,veoquesehalla vaco,[yno]meavengoapensarsinoqueelobjetopormbuscadoestabaenl,yque,alsepararsedeall,lodejvaco ;yque porestacausaso brevinoaestecuerpolaparalizacinqueseapoderdel,privndoledelossentidosyanulandosus movimientos. Ycuandoviqueaquelloquesealojabaendichoreceptculoseausentantesdeladestruccindeste,yqueleabandon cuandoansehallabaen buenestado,comprendiqueconmsraznnovolveraaldespusdeladestruccinydiseccinde q uehabasidoobjeto. Consagrse,pues,alameditacinacercadeaquellaentidad,qusera,cmoexistira,qufueraloquelauniaaquellacarn e, adndesehabadirigido,porqupuertasalieracuandoseausentdelcuerpo,cullacausaqueladeterminaraalsalir,sifu contraosegnsuvoluntad, yenesteltimosupuesto,culfueralacausaporlacualselehicieratanodiosoelcuerpo,quese d ecidieraaabandonarle. Realmenteimpresionavereldesenlacefinal.Porsuspropiosmediosestechicolograentenderloqueenestaobrahemos llamadonadallena,osea,aqulventrculovacoperoqueleconvencacontenalaexplicacindeloqueimpulsalovital;en contrasteycomplementacin,explicitalanadallenacomoelotroventrculoqueposeesangre,esdecir ,esasustanciafisiolgica consecuente.Representaportalestecuentolametafsicaylafsicadelavidacorrespondientemente.

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Sobrelosfundamentosmetafsicosdelamuerte Laobjetividaddelasubjetividad Conmetafsicanosreferimosaldominioquecomprendelaparcialidadtrascendental,yporende,alotrascendente. Noscomplaceescucharlamsicadeunautor,contemplarlosdibujosdealguien,mirarlasfotografasofilmacionesdeunser querido,acariciarlasesculturasartsticasolosutensiliospersonalesqueempleunseryaausente,etc.Todopareciera indicarnosqueseha"plasmado"enloinanimadounainformacinpropiatransfigurativadeaquelloquesentayerauna personaunservivo. Sitenemospresentequelaadimensionabilidaddelotrascendentaljuegaafavordeestosacontecimientos,sepuede correlacionarlosiguiente:primero,quelainformacinbiolgicase"plasma"enlosobjetosdeunamaneraadimensional;y segundo,queunatrascendenciapostmetaexistencialnoimpideniafirmalacontinuidaddeloadimensionaldelo dimensionableyporconsiguientenosdaderechoaseguirinvestigando. Loquesentimosestahencadaunodenosotrosynologramoshablardeellonimedirloporserincorruptible.Nonaceypor consiguientenomuere,sinoqueeseterno. Laheredad,lavoluntad,lapromesa,etctera,enlosausentesyenlosmuertos,estan"tangible"comotodasustanciacorprea. Porelloespatenteenelserhumanoydeterminaaccionescomosilas"viera".Estoesporqueloquerer,siendotrascendental,es configuradodeestamaneraypermaneceenestemundoderealidadinmanentefenomnicacobrandounaconsideracinde entidad. Laentropadelavida

Noesquefenecemossinoqueyanacimosmuertos.ComodijeraSchopenhauer:ninacemos,nimorimos,nosomossinonada. Veamosalgunasdesusextraordinariasreflexiones08a: "Elpresentimientoquetenemosdenuestranaturalezaeternaylaconviccinprofundaquealbergamostodosennuestro corazndeserindestructiblesporlamuerte,ydelacualdantestimoniolasangustiasdeconcienciaquesobrevienen infaliblementealaaproximacindenuestrofin,estnntimamenteligados.Spinozaexpresaesteconceptoenlossiguientes trminos:sentimus,experimurque,nosternosesse.Elhombrequereflexionaslopuedecreerseindestructible, admitiendoquesusernohatenidoprincipio,queeseterno,o,mejordicho,quenoestsujetoaltiempo.Porelcontrario,todo aquelquecreaquehasidocreadodelanada,tienequeadmitirtambinquesevolveralanada,[...]."(LibroIV,cap.XLI,p. 540) "[...]Lahiptesisdequeelhombrehasidocreadodelanadaconducefatalmentealadesufinabsoluto.EnestoelAntiguo Testamentoseproduceconlgicaperfecta,puesladoctrinadelainmortalidadnoencajaconladelacreacindelanada.Siel NuevoTestamentoensealainmortalidadesporquesuesprituymuyprobablementetambinsuorigenvienendelaIndia,a travsdeEgipto.[...]"(LibroIV,cap.XLI,p.541) "[...]Delhechodequeexistimossesiguequedebemosexistirsiempre.Somosnosotrosmismoselserqueeltiempoharecogido ensusenoparallenarelvaco,yasllenamoslatotalidaddeltiempo,sindistincindepasado,depresenteodeporvenir,ynos estanimposiblesalirdelaexistenciacomodelespacio.[...]"(LibroIV,cap.XLI,p.542) "Alhombrenodeberadecrsele:Apartirdetunacimientoempiezasaexistir,peroeresinmortal;loqueseledeberadecir es:Noeresunanada,[...]."(LibroIV,cap.XLI,p.543) Lanegentropavitalista,siendoaquelloquepermiteelordendeluniverso,contieneenverdadunOrdenalgoDesorganizado. Seras,correspondientemente,unOrdenyunaInformacin,determinandoconestoquelosegundo,esdeciraquello entrpicamentepositivo,yanospertenecedesdeelnacimientomismo.Elplacerderomperunpapelendesuso,algunosde nosotrosenverlascosasdesordenadas,otodacuestinsimilar,escondeunarealidadintrnsecaalserhumano:suentropao tnatos. Observamosestehechoporlasimplecuestindequeyaestamospreparadosparamorir,comoloexpresaagritostodanuestra fisiologayhastaelmiedoqueesunfactorpsicolgicoinnato;porqueenverdad,yatenerlodesdeel"vamos"reparaenla posibilidaddelconocimientoinnatodelfin.Esdecir,estamoshablandodeposeerelconocimientoinconscientedelvivirun tiemposuficienteparaperpetuarlaespecieyfenecer.Laimportanciadeestoradicaenelhechodequeentoncesya"venimos" dealgn"lado",dondeelapriorinopuedeserotroqueelmismoconocimientoqueelaposterioritalcuallarealidaddel"ms all"reviviscenteplatnicoy,segnsedesprende,que"volveremos"entoncesalyquenopertenecemosrealmenteaeste mundofenomnicodondenisiquieranuestrasclulassonnuestras. Estolohanobservado,entreseguramentemuchosotros,SimmelalestudiarlosautorretratosdeRembrabdtynotarqueva

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expresandosupropiamuerteconlosaos;obienRickertaldecirquecadaunotienesupropiamuerte;yHeideggeralhacer notarquelamuerteestsiemprecomoposible.Schopenhauerporsupartedice09b: "Cuandoenotooseobservaelpequeomundodelosinsectosysevequeunosepreparaunlechoparadormirelpesadoy largosueodelinvierno,queotrohacesucapulloparapasarelinviernoenestadodecrislidayrenacerundadeprimavera contodasujuventudyentodasuperfeccin,yenfin,quelamayoradeellos,altratardetomardescansoenbrazosdela muerte,secontentanconponercuidadosamentesushuevecillosenlugarfavorablepararenacerundarejuvenecidosenun nuevoser,quotracosaesestosinoladoctrinadelainmortalidadenseadaporlaNaturaleza?Estoquieredarnosaentender queentreelsueoylamuertenohaydiferenciasradicales,quenielunonilaotraponenenpeligrolaexistencia. Elcuidadoconqueelinsectopreparasuceldilla,suagujero,sunido,ascomoelalimentoparalalarvaquehadenacerenla primaveraprxima,yhechoestomueretranquilo,semjaseentodoalcuidadoconqueunhombrecolocaenordenporla nochesusvestidosydisponesudesayunoparalamaanasiguiente,yluegoseduermeenpaz.Estonopodrasucedersiel insectoquehademorirenotoo,consideradoensmismoyensuverdaderaesencia,nofueseidnticoalquehade desarrollarseenprimavera,lomismoqueelhombrequeseacuestaeselquedespusselevanta."(pp.8182) "[...]Dndesehallaelampliosenodelanada,preadodelmundo,queanguardalasgeneracionesvenideras?[...]Nopuede estarsinodondetodarealidadhasidoyser,enelpresenteyenloquecontiene."(p.85) DesdeHerclito(consuhiptesisdelosopuestos),pasandoporHegel(ladialcticasocial),laleydelosopuestosdialcticos, Freud(tnatosylbido),yhastalamodernabiologafsica(entropaynegentropadeSchrdinger),emperosindescartaralguna disciplinaorientalporall(comoladelyinyang),todasnoshablandelosmismo.Nosenseanqueentodosistemavivohayun ordenquevencealdesordendeluniversoylogratenerenlunlugar,hastaquefinalmenteesteltimolevence.Yeso,sinms, esloqueocurre:tenemos,perotodosdentronuestro,unaespeciede"otroyo"quenosempujaalcaos,esdeciralamuerte. Laentropadelavidasloafectaraloposiblecorruptible,ydehecholoharnecesariamente.Poresounapartedenosotros, esdecirnuestratrascendentalidad,estajenaaestasfacultades.Schopenhauernosdicealrespecto08b: "[...]Yascomprendidaslascosas,llegaremosalaconviccindequeestamdula[lavoluntaddelindividuo],estasustancia ntima,esindestructible,apesardelaniquilamientociertodelaconcienciaconlamuerteyapesardesunoexistenciaantesdel nacimiento.[...]"(LibroII,cap.XVIII,p.218) "[...]Conlaedad,lainteligenciasedebilitaysegastalomismoqueelcerebro.Lavoluntad,comocosaens,jamsestociosa, jamssefatiga.[...]Nodesaparececonlaedad,continaqueriendoloquehaquerido;inclusosehacemsfirmeeinflexible cuandolainteligenciasedebilita;[...]."(LibroII,cap.XIX,pp.233234) "[...]Lainteligenciasefatiga,mientrasquelavoluntadesinfatigable.[Sloella]trabajaautomticamente,avecescon extraordinariafuerzaypresteza,sinconocerlafatiga.Elniodepecho,queapenasposeeunvislumbredeinteligencia,poseeya voluntadpropia;[...]quieresinsaberloquequiere.[...]"(LibroII,cap.XIX,p.230) "Loquepermaneceidntico,loquenoenvejeceennosotroseslaesenciamismadenuestroser,quesehallacolocadafueradel tiempo.[...]"(LibroII,cap.XIX,p.260) Esquesehapreguntadoustedalgunavezseriamentesiestoquenosmantienevivos,despiertos,deunmetroypicode altura,etctera,quenopodemoscambiarderazniunpicetalcualdijeraCristo,respondeaalgoqueustednoconoceola cienciahallegadoainvestigar?Ynonosreferimosalogentico,puestoquelainformacinquesetraeancestralmentenunca conllevalasemejanteinformacindelservivo.Pornuestraparte,comotantosotros,noshemosdadocuentaquelavidanos separadeunamuerteyqueenestonoestamossolos;ynosloeso,sinoqueestamosaqucomoovejasenmediode lobos. Estoes,comoseresdespiertosenmediodedormidosque,comonoctmbulos,sonpeligrosos.

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Hablamosenestemundodeobjetosquesonvisibles,pero,enverdad,esoesunerror.Sonmeramentereflexivosdelespectro luminosoyatalpunto,quenoexistensuscontornossinodadosporlosdelineamientosdesussombras.Lonicoqueexiste, pues,eslaluz;esafenomenologadelanoumenologa.Novemoselobjetonuncasinolafuentemetafsicaqueloalumbra;ni tampocosuscontornossinolosdelineamientosdeloausente.Porlotanto,silaluzdistingueoproducelasombra,esdecirnada, lafilosofanegativapodrmostrarnosestaluz,esdecir,aquellotrascendente.Ensuma,siqueremoshablardelametafsicade unobjetodebemosnoenfocarnuestrafilosofaenelobjeto,queesmeramentesombra,sinoenlafuentedeluzqueloilumina. Poresolaluzeslacosaenskantiana(verelCaptulodeFsica)yobjetodetodametafsica. PortalmotivoSchopenhauerensalzestecamino,asaber:eldelaposturacomplementariadelafilosofapositiva;oseade aquellafilosofadeloinvisible,intangible,percibidaextrasensorialmente,obiennoempirista.Slolaposturanegativadela filosofa,esdeciraquellaquehabladelaextrasensoriedad,serlanicaadecuadaparalometafsico.Nosdiceesteautor07a:

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Lametafsicadelavida

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 "[...]loquequieresiemprelavoluntadeslavida,[...Es]indiferenteyhastaunpuropleonasmodecirlavoluntaddevivir,envez delavoluntad,lisayllanamente.[...]Dondequieraquehayvoluntadexistirtambinlavida,elmundo.[...]" Somosustedyquienleshabla,enesencia,representativosdelometafsico.Tenemosennuestraapariencia,conductaeinterior todasuexpresinposible.Comemosyestoirapararfueradenuestrocuerpo;esdecir,somoscomounacaeravacatalcual elventrculodelagaceladeAbentofil. ElmismoSchrdingerapuntaalrespecto10a: "[...]Parapasardelaspectomentalalmaterialoviceversa,tenemos,porasdecirlo,quesepararloselementosyreunirlosluego enunordencompletamentedistinto.[...Si]aunnioseleentregaunacajamuycomplicadadeconstruccionesdediversas formasycolores.Conellapuedeformarunacasa,unatorre,unaiglesia,lamurallachina,etc.Peronopuedeconstruirdosal mismotiempo,porquenecesitalosmismosladrillos,oalmenosunapartecomndeellos,paracadacosa.[...]As,pues,ypara resumir,nosotrosnopertenecemosaestemundomaterialqueparanosotrosconstruyelaciencia.Noestamosenl,sinofuera, ysomossolamenteespectadores.Larazndequecreamosestarenl,perteneceralcuadro,radicaenquenuestroscuerpos formanpartedelmismo.[...]" ySchopenhauer07c: "[...]Yascomoestamosperfectamentesatisfechosconconservarnuestraformaynosentimosperderlamateriaexcretada,la mismaactitudconvieneconservarcuandolamuertevieneacumplirengranescalayenmayormedida,loquesucedeencada dayencadahoraconlaexcrecin;ascomopermanecemosindiferentesenelprimercaso,deberamosnoespantarnos tampocoenelsegundo.[...]"(54,p.101) "[...]estanabsurdoembalsamarloscadverescomoloseraconservarcuidadosamentenuestrasdeyecciones.[...]"(54,p. 101) Nuestrosajustadosylimitadoscuerposmaterialesnoven,sino,cosasmateriales.Esdecir,cosascuantificablemente ponderablesyque,siempiezan,necesariamenteterminan04b;ytantoesestoenelespaciocomoeneltiempo.Estoesas porqueusamosenellonuestrasfisiologasquesehomogeinizanconellas.Slolotrascendentesealejadeesto,comoloesel sentimientoquenopodemosapresar,elusaresos"ojosespirituales"quehablCristo,etctera. Pensemosenunexperimento.Supongamostenerunanimalparasacrificaralque,asudisgustoytemor,ledamosaentender queestprximoasumuerte.Leconectamostodounequipamientoelectromdicoquesensesuactividadvisceralylepesamos ylenominamos.As,respectivamente,podemosobservarenltrescosasmsunacuarta,asaber:laactividadorgansmicade temoracusadaporelequipamiento(emociones),unpesoyunaforma(synolon),ycuartauntemorensquelecondicionala fenomenologainstrumental.Seguidamentelosacrificamos.Observamosahoraentoncesenlslodoscosas,asaber:elmismo pesoyelcambiodeforma(otrosynolon),puestoquehabiendoinactividadelectromdicahafenecido.Lodedestacarenestoes queeltemorensquetenayanolopodemosargumentarlocomoexistente,puestoquenohayrepercusinfisiolgica;yello enverdadocurreporqueniantesnidespusdelexperimentosehallabaenelanimal,yaquealsertrascendentalnotranscurra. Lonicoquesucedayseespaciabaenlerasuemocinvisceral. NoscomplaceconcluirconestosexcelentesprrafosdeSchopenhauer08d: "Sinosfijamosenquelomsimperfecto,losituadoenloinferiordelaescala,enunapalabra,elreinoinorgnico,permanece intacto,mientrasquelosseresmsperfectos,lascriaturasqueviven,conorganismosdecomplicacininfinitay maravillosamenteingeniosos,tienenquerenovarsecontinuamenteycaer,trascortointervalodetiempo,enlanada,paradejar pasoaotrosseressemejantesquesaldrndelanadaparaentrarenlaexistencia;sinosfijamosenestehecho,veremosquees tanabsurdoquenopuedeadmitirsequeseaelverdaderoseryestadodelascosas.Nopuedesermsqueunaapariencia exteriorquenosocultaelordenrealdelmundo;ohablandoconmayorprecisin,noesmsqueunfenmenocondicionadopor laconstitucinespecialdenuestrainteligencia.[...]"(LibroIV,cap.XLI,p.525) "[...]Poresonosvemosforzosamenteconducidosaunaespeciedemetempsicosis,masconlaimportantediferenciadequeno abarcauna????entera,esdecir,quenoconciernealainteligencia,sinosloalavoluntad,locualdescartalospropsitoscon queseacompaaladoctrinadelatransmigracindelasalmas.[...La]inteligencia,queeslanicadotadadememoria,esla parteperecedera.Elnombredepalingenesiaesmsexactoqueeldemetempsicosisparadesignarestadoctrina.[...]"(LibroIV, cap.XLI,pp.557558) "[...]Sielhombrefueseeterno,esecarcterinvariableleharaconducirse,siempredelamismamanera.Esprecisoquedejede serl;paraqueelgermendesuserpuedasalirrenovadoytransformado.Conestefinrompelamuerteloslazosdelavida;la voluntadvuelveaserlibre,[...]."(LibroIV,cap.XLI,p.564)

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Latrascendenciadelcomienzoyelfin Quienleshablahacontempladoconsuqueridoshijosunabotelladeplsticoqueacabbamosdetiraralfuego.Vimoscmose achicharraba,derretaycontraa,talcualcomo"venimos"acurrucadosalmundoynos"vamos"desechosdel.Ytodaslas cosassereflejanentodaslascosas.Sabemosquelaposturadelmismodormirloreflejamuchasveces.Podemosverentonces enesteejemploquelabotellatiendeasubsumirse,esdeciraabstraerse,avolveraserunpunto.Deigualmaneracuando morimosnosabstraemosalainfinitudtrascendental. As,todosucedecomosinosucediera,ytodoseespacializaytemporalizatranscurriendoenunpuntoeinstante.Lasespecies vivassesucedenunasaotrascomosifuesenunasolaentidad:suespecie;porelloSchopenhauernosdice09a: "Miradvuestroperro,qutranquiloycontentoest!Millaresdeperoshanmuertoantesdequesteviniesealavida.Perola desaparicindetodosaqullosnohatocadoparanadalaideadeperro.[...]Ques,pues,loquelamuertehadestruidoa travsdemillaresdeaos?Noeselperro;ahestdelantedevosotros,sinhabersufridodetrimentoalguno.Slosusombra,su figura,esloqueladebilidaddenuestroconocimientonopuedepercibirsinoeneltiempo." As,yapelandoaloscriteriosdelasleyesdeladialctica,observamosqueconlamuertesedaunasntesissistmicaentrela tesisdelavidaysuanttesis;osea,comoladoblenegacinquepermitesumismacosa.Lamuerte,asvista,escomouncambio desistemaynoms. Porello,"venimos"deunplanotrascendentalcomosentimientoynosconfiguramosenotromaterialcomosensacin,y seguimospor"inercia"consuslineamientosyqueriendoporlavoluntadnaturalseguirconnuestravivencia.Ascuandouno quiere"seryestar"felizmenteconlacompaadeunserqueridosiempresientequeloesamediascuandoesaladistancia porquenosecumplelacontigidadtemporal;yviceversa,cuandovivenlamismaduracinynocumplenlaextensindel fenmeno.Porejemplo,siuno"comparte"uncafportelfonoconunseramado,unoesfelizamedias,yaquenosedala coparticipacinespacial;siahora,alrevs,tomamosestecafenlaconfiteradondesolamosirjuntos,tambinlosomosa medias,porqueestamosdesfasadoeneltiempo;peroqulindoesquevengaanosotroseseserqueridoenpresencia,yjuntos, enesamismaconfitera,tomemosenunmismomomentoylugarlatazadecaf. Porotraparte,Schopenhauernosensea07c: "[...]Nacerymorirsoncosasquepertenecenalfenmenodelavoluntadyporconsiguientealavida,cuyoatributoesenciales aparecerencriaturasindividuales,manifestandofugitivamenteyeneltiempoloqueensnoconocetiempoydebe precisamentemanifestarsebajoestaformaafindepoderobjetivarsuverdaderanaturaleza.[...]" Sireparamosenunasanaintrospeccin,veremosquenosomosconscientesdequeenalgnmomentodelahistoriahemos nacido,yniquetampocovamosadesaparecer.Tenemosdentronuestroesesentimientoqueotorgalaeternidadmayutica quenosdirigeyqueenverdadmuestralarealidad,puestoquenuestroaparecerydesapareceresslofenomnico,oseaanivel corporal. Aselmiedo,queesinnato,previnconscientementelamuertetalcualelnioqueacabadenacerlohaceantelaposiblecada. Esdecir,ycomoaxiomaintrnsecodelaeternidad,yamorimosantesdenacer;enotraspalabras,yasenacemuriendotal cuallotrascendental,quenopertenecealtiempoespacio;ynopodemosesperarotracosaqueesto.Erosytnatosvan siemprejuntos. Tambinyporotrapartesedesprendedeestoltimoqueelmiedo,comofactortrascendental,noesunasensacinsino sentimientodespiertoporstacomoaferenciadelmundo.

Somosconscientesquenopodemosexplicarlocomprensible.Hacercienciasobrelametafsicaslosepermiteenla especulacindeaquellahipotticaindeterminacindelainfinitud. Nohaynisedebebuscarel"porqu?"delamuerte.Esoesmetafsicoytrascendentalenlobiolgico.Yestoesasporqueno hayrespuesta,esdecir,quenohayunalneaexplicativaenelsentidodeloextrasentido,sinoqueelinterroganteslo satisfacerlalneaepistmicacomprensiva.As,comocientfico,Schrdingersemuestrapesimista10b: "[...]Dedndevengoyadndevoy?Heaqulacuestinimpenetrable,lamismaparatodosnosotros.Laciencianotiene contestacinparaella;[...]." ElescritorSchmittescribe06: "[...]Condorcet,elgranmatemtico,consideraelproblemadelainmortalidadcomounproblemadeclculoinfinitesimal[...]." Porconsiguiente,elterrenodelacienciaesinvadidonecesariamenteporlafilosofa.Poresepensamientoholsticoqueconlleva

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Sihaycienciasobrelamuerte

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lotrascendentalensyparas.Peroporeso,seoresfilsofos,nosenosautorizaahablarsobreloquenoseconoce,yaque estoesmeraespeculacineimpropioparalaprcticadenuestrasvidas,sinoqueessemejanteaquienabobasushorasmirando susprdidas. As,ynoparaelfilsofoespeculadordenadasvacassinoparaaqulqueversadenadasllenas,serautorizadoaconstruirsus callesyedificiosenunametafsicaexistente.Porqueenelfondo,esdecirenaqulinteriorquesentimoscomoinefable,no dejamossinodereconocerlaexistenciadeotromundopotencialymotrizquenosimpulsaadeclararsurealidadyaun cuestionrnosla. Algunascaractersticasdelamuerte Suatemporalidad Sabemosquenuestrocuerposedegradaalmorirytambinqueensoledadasmismoseconstruyealnacer.Simplemente nuestrocuerpoesprestadodeunamateriaprimaqueladirigimosdeunaformavegetativa,obien,inconsciente.Porello, nicamentepodemosafirmarunatransmigracindelastrascendentalidadesasupropioplanodecontencinmetafsico,pero notenemosningnderechoenespecularqueseformaronoenotroindividuo.Emperoestanegacindelametempsicosis entoncesnonegarnecesariamentelametamorfosis04a. Sehadichoenotraparte,comoobservaraSchopenhauer,queeldormiresunapartedelamuerte.Mostramosotropasaje07b: "[...]Lamuerteesunsueoenqueseolvidadedespertaraldurmiente,perotodolodemsdespierta,omejordicho, permanecedespierto." As,enelsueodeondalentaelindividuonocomparteconotrossuexperienciay,ajenoalofenomnico,esparasyensslo ser;esdecir,trascendencialidadmetafsica.Porello,ycomoejemplo,tenemosqueenestosintervalosreferenciadosporelreloj mecnicosuelensertanelsticos;enotraspalabras,queavecesnosparecehaberdormidomuchoyotrasvecesmuypoco.Ser elsueoparadjicoconsuactividadoscilatoria,programadadeantemanoporlavida,laquenosdespiertedeesteestado "vegetativo"omoribundoatravsdeexcitacionesneurolgicasenelinteriordenuestrocerebro.Deestaformaentendemos quemorimosvariasvecescadanoche. Enelmismoactosexualdevieneestasignificacindelamuerteluegodesucpula,osea,queluegodegarantizadalagran probabilidaddeperpetuarlaespeciedevieneeldescanso,eserelaxfsicodeloscuerposcomoindicadorcorrelativodela voluntadmismadelaNaturalezaquereparaenlaeliminacindesusprogenitores;ymssedaestoenelhombrequeenla mujer,peronosolamenteporeldesgaste,sinoporqueesaellaalaqueapelarlaNaturalezadeuntiempoextrapara engendraralhijo.Estoesunsignoqueencierraunreferente,larefernciadequeelsujetoluegodeprocrearpuedemorirseyala Naturalezayanoleimporta.Sabemosquelaaraaviudaesunejemplo. VeamosloquenosdijeraSchrdinger11: "[...]Entonces,nohaynadadespusdelavida?No.Noenlaformanecesariamenteespaciotemporaldelaexperiencia.Pero, enunordendeaparienciaenelquenojuegaeltiempo,estanocindedespuscarecedesentido.Elpensamientopurono puede,claro,brindarnosunagarantadequealgoasexiste.Peropuedeeliminarlosobstculosaparentesparaquepodamos concebirlocomoposible.EstoesloqueKanthaconseguidoconsuanlisisyestoes,parami,suimportanciafilosfica." yantiguamenteHerclito: "Noencontrarsloslmitesdelalma,aunquevayasyrecorrastodosloscaminos,tanprofundoessusentido."

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Eslomscomnencontrarenlagentelasiguientereflexin:Qupasaconlossentimientoscuandounomuere,...adnde vanaparar?Bien,larespuesta,enverdad,siempreserequvocaoincompletasiselaquisieradarpuestoquesu argumentacinesterrada. Elerrordeestapreguntaseencuentraenquenopodemosconjugaralsentirinternosinosloelestardelovisceral.Esdecir, quelossentimientosnopasanoviajannuncaaningnladopuesnoseencuentrannieneltiemponienelespacio. Porotraparte,lamuertesecaracterizaentretantasotrascosasporserunmomentoenelcualnosabemoscuandoenverdad ocurre05,02segnlodemuestranpersonasquesehanacercadoalhecho,puestoquealfenecer,yanohayconciencialos feligresespuedenconsultarestoenLasSagradasEscriturasBblicasenGnesis3:9,Salmo146:34,Eclesiasts9:5y10,etc. Pero,sinembargo,esonoquitaquesigamossintiendosentimientossinsensaciones;estoes,queunavezacabadaslas percepcionesdelespaciotiemponadiepuedenegarqueloqueexistatrascendentalmentecomofuerontimoennosotrosy ajenoastosdejede"serlo".Dehecho,enestaobrasedefiendeestepunto.AlrespectoSchopenhauerdice08c: "[...]laconcienciaexisteenlainteligencia,yhedemostradoquestapertenecealaactividadcerebral;esunafuncinorgnica queformapartedelfenmeno,porconsiguiente,ydesaparececonl.[...]"

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Elsentirpostfsico

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Ascomounamuelaquesesacayanosesiente,ysolamentepodrsentirseavecesunasensacinlocalizadaquelaidentifique enellugarorgnicoquedejperonoenellugardondequedara,delamismaformaenlamuertenosentiremosnuestro organismodegradarse. Cuandounomuerenosentirnadadelovisceralaunqueslascuestionesquehansidometafsicasenestavidacomoloson todoslossentires,esdecirlassensacionesysentimientos,puestoquenosondegradablessinotrascendentables. Estamosenunmundodesensaciones,perovenimosyvamosaunmundodesentimientos."All"todo"ser"loque"fu": sentimientosamor,miedo,moral,gustoydems.Sibienelamoraquesuno,eltemoresuno,etctera,todosentirensse nosaparececomoUno;ycuandofenezcamosnoesque"sigamossiendo",sinoque"volvemos"alTodoqueatodosafecta,es decir,aeseconceptoholsticooriental. Elregresoalatrascendencia TalcomolaNaturalezavaproveyendoalniodesuadaptacinalavida,lomismolohaceconelancianoporquelevacreando unanuevainfantilidad,puestoquecomoyanoseencuentraenedaddeprogenieyhaidoperdiendolaspasiones,seinteresa sloenlasvitalidadesdesupropioserylascuestionesdelaedadmadurayaleparecensuperfluas,cuandotambinlasmuchas delasveceshastacmicas.Todoestoenelancianoterminaenladenominadaposturademencialsenil,enesedeliriode ensimismamientoydeslindederesponsabilidadesmundanas. Distinguimosesteestadodeldenominadolocuraqueconsisteenlafaltaodeformacindelamemoriaporque,enrealidad,si bienposeetales"defectos",sonpresenciasnecesariamentenaturales.Lalocurapropiamentedichademarcaalgononatural comofrutodelaccidentedelavidamisma.Pocopodemoshablaralrespectosinoseesespecialistaeneltema.Pero,encuanto alavejeznoesas,yaqueconsisteenunaestadopreparadoporlaNaturalezaparalatransmigracindelatrascendentalidad delindividuoaesemundoirracional,aesedominiodondenoexistenlosprincipiosderaznymenosdelacorduradelsentido LaNaturalezadisponedevarias"lgicas".Unadeellasnoeslavigilia,nilaonrica,sinolamismademencial,puestoquelautiliza eimprimeenlosancianoscomoparairpreparndolosfrentealamuerte;osea,desarraigndolosdeuna"lgica"paraentraren otradesapegosmateriales,indiferencias,etc. "Venimos"desdeniosdeunmundotrascendentalycomotalesconuna"lgica"diferente.Esporelloqueelinfantese muestraincongruenteyvidoagozardelascosasnuevascomoeneldisfrutedetodoamanecer.Porelcontrario,elanciano, queyalaNaturalezalehadadolaoportunidaddeperpetuarlaespecieesdecirmantenerelfollajedelrboldelavidacomo indicaraSchopenhauer,laNaturalezalovuelveaprepararparael"regreso". Estodoasoculto,noslobajoelvelodelarealintencindelaNaturaleza,sinoporlasequvocasinterpretacionesqueleha dadoelhombreatodosestosfactoresque,trasestarcondicionado,estereotipado,prejuiciado,conundogmaoccidentaly eclesistico,predominantementeCatlico,explicaequivocadamentelasrealidadesqueseplantean.Emperonoestanasenla sabiduradeorientequehapodido,desdeunamiratrascendental,comprendermejorlosntimosdelaespecie. Deestamanerauncncer,porejemplo,descarnaalvivoylohacesufrir;peronoas,encontraste,unamuerteeutansicadada porlavejezquedeapocoypocolevacambiandoalindividuoelestadodeconcienciaporeldesapegodelomaterialyvolvera lascuestionestrascendentalesquetambincobransumointersenelnio. PortodoellolamuerteestpreparadaporlaNaturalezaypredisponealcansadoancianoadejarestemundoporqueleduele todoloquerespectaaste,yaseaenlofsicocomoenloespiritualmoral,eudemonolgico,etc.Aunsushijosvandejandode sufriralrespectoporquehanhabladoycompartidotodocuantoleseraencomn,yyanodependendeltampoco.Enla mismaindumentariadelancianoseveeldesgano,elregao,laentropayladesazn;noasenelnioqueleesperalavida.El primerogustadevestirelcolordelaoscuridad,elsegundoeldelaluzcomometafsicaquetranscribeelmundoquehallegado ailuminarseleha"dadoaluz"alnacer. Elhumorestambinfuentedecontraste.Ladisminucindelarisacomoaciertaelproverbioquedice"Nuncaconfesenun viejoqueremucho,nienunjovenquerepoco".Estosedaporquelascanashanaumentadoparalelaselconocimientosobrela vida,esdecir,hanbrindadoinformacinyporconsiguienteincertidumbre,decayendosuostensintrascendental. ObservemosloquenosdijeraelmdicoIngenieros03: "Lasensibilidadseatenaenlosviejosyseembotansusvasdecomunicacinconelmundoquelesrodea;lostejidosse endurecenytrnansemenossensiblesaldolorfsico.Elviejotiendealainercia,buscaelmenoresfuerzo;[...]." "Amedidaqueenvejece,trnaseelhombreinfantil,tantoporsuineptitudcreadoracomo porsuachicamientomoral.[...]" Segnnuestrosestudios"entrar"enlamuerteesmetafsico,lomismoque"salir"alavida.Porellotodarepresentacineneste dominiocarecedesentido;alosumoserdeextrasentido.As,todadisciplina,pensamiento,oloquefuera,quepropugnauna

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representatividadenesteplanoseequivoca.Peroconestonoseniegalaveracidaddetantasexperienciasvividaspormucha gente,sinoqueselasdebepresentarcomoquenohanestadomuertassinosloenunestadoprevio.Sonpartedeestos pensamientoslasconsideracionesdeviajesastralespostmuerte,ciertasexperienciasmsticas,obienlasconocidasquese encuentrandetalladasporelmdicoMoodyensulibroVidadespusdelavida. Detodolodichopodemosdeducirquecuandonosmorimossepierdenlassensacionespero"quedan"susrevivicenciasylos sentimientos;esdecir,"queda"nuestroverdaderoyoamores,angustias,etctera.Ladegradacindelosrganoscesar todaactividadconsciente,oseadelaconcienciaaprehensindelasobjetividades."Estos"ltimos,lossentimientos,se "mantendrn"deigualmaneraquecomo"vinieron"almundodesdeelmsall,yalcual"retornan".As,elmundodejade existirparaelindividuoqueninacinimuri.Emperonoseencuentranargumentosparaafirmarlametempsicosis. Debeportantoelserhumanoaprenderadarleelrealvaloralascosas.Y,entreellas,sabermirar"conotrosojos"alasdems personas,animalesyvegetales.Asusseresqueridosque,algndano"estarn"ono"estaremos";aunquesestarsiempreel vnculotrascendentequehomogeinizalosmundosfsicometafsico,asaber:elsentimientoens. Laangustiaporlamuerte Todostenemosestefactor.Morirtalvezseraplacenterosiunosupiesequesloquehaydel"otrolado".Bien,estaobra apuntaaestenicofin,yasehadicho:adisminuirlaangustiaporlamuerte. Quiereensearlesestaobraqueallnohayunanadavaca,sinounanadallena.Quedebemosconvencernosque"all experimentaremos"lomismoquenuestrosdemsqueridos,serconellosyconlosque"llegarn". Aunquelosmuertosnoestn,unopuedeseguirsintindolosenformaconsciente.Elrecuerdodelamemoria,como trascendental,sehomogeinizaconellos.Lasmismasvivenciasquepodemosexperimentarcomosentimientososensaciones presentessefundeneneltododelaeternidadconellosacadamomento.Recprocamente,lossentiresdeellos,quesehan conjugadoenestemundomientrasestabanseperpetancomoeternidadcadainstantedetodoelfenmenoquelesest ausente.Estoesimportante. Porestolosausentesnoestn,sinoson.Esdecir,ysisenospermiteelequvocodeconjugarelverbo"ser"paraacentuar laexplicacin,diremossimplementequenoestnperosiguensiendo.Yestosedaparanosotrosqueseguimosenelmedio fenomnico,esdecir,enlasespaciotemporalidades,porcuantoservlidonosolamentesobrelosyafenecidos,sinotambin paraaquellosausentescomonopresentesoenestadovegetativo. Porotraparte,silaNaturalezanoshaparecidosabiaensuscreacionesydesenlaces,yhasidolaresponsabledeformarnosen estemundo,seraprudenteresignarnosasuentregaparadesaparecerfenomnicamentedelmismo.Debierasernuestro pensamientoenlugardeestemandatosupuestodeella:vyqudate,elreemplazoporesteotro:vporuntiempoy regresa. Elanimal,porejemplo,seentregaalamuertecomoseentregaalsueo,comoseentregaaldescansoy,segnpareciera,lo asumecomosisupieraquesenoesunsueocomocualquiera.

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QueesyQuenoeselEspiritismo? EsEspiritismo/NoesEspiritismo
Dr.FabioAlbertoNavas

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ElEspiritismoeslacienciaquetratadelanaturaleza,origenydestinodelosespritusydesusrelacionesconelmundocorporal. Esalavez,unacienciadeobservacinyunadoctrinafilosfica.Comocienciaprcticaconsisteenlasrelacionesquesepueden establecerconlosespritus,comodoctrinafilosfica,comprendetodaslasconsecuenciasmoralesquesedesprendende semejantesrelaciones. Elespiritismo,hacindonosconocerelmundoinvisiblequenosrodeayenmediodelcualvivimos,lasleyesquelogobiernan, susrelacionesconelmundovisible,lanaturalezayelestadodelosseresquelohabitany,enconsecuencia,eldestinodel hombredespusdelamuerte,esunaautenticarevelacinenelsentidocientficodelapalabra. Origenes Elespiritismotuvonumerososantecedentes.ElmsclebredestosloconstituyendenominadoshechosdeHaydsville sucedidosel31demarzode1848enlaaldeadeHaydsviIle,enelCondadodeWayne,cercadeNuevaYork.Atravsdelas facultadesmedimnicasdelashermanasFox,residentesenesalocalidadseobtuvieronlasprimerascomunicaciones comprobadasmedianteelsistemadelcdigodegolpesquepermitaeldilogoconlasinteligenciasdesencarnadasoespritus.

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Apartirdeestoshechos,rigurosamenteverificados,seoriginenNorteamricaunmovimientodenominadoESPIRITUALISMO MODERNOalcualsevincularannotablespersonalidadesdelareligin,lacienciaylapoltica.Tambinsehicieroncelebreslos fenmenosdemesasdanzantesyparlantes,quetendranampliasrepercusionesenEuropa,especialmenteenFrancia, Inglaterra,Italia,AlemaniayEspaa. Histricamenteseubicaelnacimientodelespiritismocomodoctrinapropiamentedicha,decarctercientfico,filosficoy moral,apartirdel15deabrilde1857conlapublicacindelaobraELLIBRODELOSESPlRITUS,codificadaporelpedagogo francsHiplitoLenDenizardRivail(AllanKardec).Estelibroseconstituyenlabasefundamentalapartirdelacualse desarrollaralaelaboracintericaeinvestigativaqueconformaraelcuerpodoctrinarioconocidocomolaCodificacin Kardecianaintegradaporcincolibrosfundamentalesyotrastantasobrasintroductoriasycomplementarias. LoslibrosbsicosdelaCodificacinKardecianason:"ELLIBRODELOSESPRITUS",(1857);"ELLIBRODELOSMEDIUMS",(1861); "ELEVANGELIOSEGUNELESPIRITISMO",(1864);"ELCIELOYELINFIERNO",(1865)y"LAGENESIS,LOSMILAGROSYLAS PREDICCIONESSEGUNELESPlRITlSMO,(1869). AllanKardec,pedagogofrancsdeformacinpestalozzianaydegranestructuracientficaycultural,(18041869),fueel codificadordelespiritismo.Durante15aosderigurosalaborinvestigativayexperimental,sededicarecopilar,analizar, seleccionarysintetizarlasenseanzastransmitidaspormuchosespritusdereconocidasuperioridadmoraleintelectual,a travsdenumerososmediumsdeFranciayotrospasesdeEuropa.Delaorganizacintemticadelasextensasinformaciones transmitidasporlosespritus,fueronsurgiendoloslibrosdelacodificacinKardeciana,enlosquesedesarrollantemasde ciencia,filosofa,tica,religin,derecho,antropologa,sicologa,sociologa,astronoma,medicina,arte,etc.Lasenseanzas transmitidasporlosespritusfueronampliadasporAllanKardecatravsdesuspropioscomentarios,opinionesyobservaciones. FundamentosyAspectos Elespiritismosebasaenochoprincipiosfundamentales,asaber: 1.LaexistenciadeDioscomocreadoruniversal. 2.Laexistenciaeinmortalidaddelosespritus. 3.Laleydelaevolucin. 4.Laleydelareencarnacin. 5.Lacomunicabilidaddelosespritusatravsdelamediumnidad. 6.Laleydecausayefectoodeaccinyreaccin. 7.Lapluralidaddemundoshabitados. 8.Lafraternidaduniversal.(Leydejusticia,amorycaridad). Estosprincipiostambinsonconocidoscomolospostuladosdelespiritismoyconstituyenlafundamentacincientfica,filosfica ymoraldeladoctrinaespiritista,contenidaenlasobrasdeAllanKardec,ycomoenloslibrosdelosautoresclsicosdel espiritismoquedesarrollaronycomplementaronlasenseanzassistematizadasporelpedagogofrancs. AllanKardecescribi:"Elespiritismosepresentacontresaspectosdistintosasaber:elhechodelasmanifestaciones,los principiosfilosficosymoralesquedeellaemananylaaplicacinpracticadetalesprincipios.Apartirdeestadefinicinsehan establecidolostresaspectosdelespiritualismocientfico,filosficoymoral.EJaspectocientficocomprendelafenomenologa medimnica,lasinvestigacionesexperimentacionesycomprobaciones,lademostracindelarealidadespiritual,laaplicacin delmtodocientficoyladeterminacindelasleyesquerigenlosfenmenospsquicosyespirituales. Elaspectofilosficocomprendeelconjuntodeexplicacionesyrespuestasqueelespiritualismodaantelosgrandes interrogantesbsicosehistricosdelahumanidad:Dios,Universo,elhombre,elalma,lavida,elamor,eldolor,laverdad,el bienyelmal,losorgenes,lasfinalidades,eldestino,etc. Elaspectoticoomoralsefundamentaenlasenseanzasyenlaejemplificacinvivenciada,dadasporelMaestroJessala humanidadcomocdigodemoralporexcelenciadeaplicacinuniversalenelmbitopersonal,familiarysocial. Elespiritismoesconsideradocomolaterceradelasgrandesrevelaciones.Laprimerarevelacinestuvopersonificadapor Moiss,lasegundaporCristo,latercerapornadieenespecial.Lasdosprimerassonindividuales,laterceraescolectivayestes

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unacaractersticaesencialdegranimportancia.Escolectivaporquenosehizoantenadieenparticular,nohayunprofeta exclusivo.Loselementosdelarevelacinespiritistafueronsembradosalunsonoengrancantidaddesitios,reveladosa infinidaddehombresdecondicionessocialesdiversasycondiferentesgradosdeinstruccin.Cadacentroencontrenlos demselcomplementodeloqueobtuvo,yelconjuntoylacoordinacindetodaslasenseanzasparcialeshanintegradola doctrinaespiritista. Objetivos Demostrardemaneraobjetiva,racionalycientficalarealidaddelaexistenciaysupervivenciadelosespritus,delaVidaenel mundoespiritual,desusrelacionesconelmundofsicoydelasleyesquerigenlosfenmenosespirituales. Desarrollaryeducarlasfacultadesmedimnicascomoinstrumentoqueposibilitalacomunicacindelosespritusconfines edificantes,altruistasypositivos. Recibirinformacionesyenseanzasdeespritussuperioresamaneradeorientacinparalavidapersonal,familiarysocialde quieneshacenaplicacindedichosmensajes. Ayudaralosespritussufrientesynecesitadosmedianteelesclarecimientodialogadoqueselespuedehacerenmomentosen quesecomunicanenlassesionesmedimnicas. Contribuiralmejoramientoyprogresomoral,socialyespiritualdelaspersonasenlamedidaenquehacenadecuadaaplicacin delasenseanzasdoctrinariasdelespiritismo. Esclareceralhombresobrelascausasprofundasdelmal,deldolorydelossufrimientospropiosdelavidaenlatierra,alavez queleproporcionanlasenseanzasymtodosadecuadosparaasumirlosysuperarlosconbaseenlaprcticadelbien,delamor, delajusticiaydelacaridad. Desarrollaractividadesdeenseanzaydivulgacindoctrinaria,asistenciasocialyasistenciaespiritualenfavordesusseguidores ydelascomunidadesenquesehallanestablecidosloscentrosysociedadesespiritistas,queseconstituyenaseninstituciones debeneficiopblico,sinnimodelucro. LaMisiondelEspiritismo Elespiritismoestllamadoacumplirunamisindecarcterespiritual.Supapelesdeesclarecimientoalhombresobresu naturalezadualista:Espritu(inmortal),ycuerpofsico,(temporal).Laenseanzamediantelarazn,culhasidosuorigencomo ser,culessuobjetivoenelmundoyhastadondemarchanenlasendaevolutiva. Elespiritismodescorreantelahumanidadelvelodelasgrandesverdadesespirituales,ocultasdurantemuchossiglos.Paraello empleaelrazonamientoylademostracincientficadesuspostulados,sindogmatismosnifanatismos.Noemplealafeciega sinolaferazonada. AldemostraralhombrequeDioseslacausasupremadetodocuantoexiste,lehacecomprenderlaexistenciadelasleyes divinasonaturalesquerigeneluniversoysunecesidaddevivirenconcordanciaconestasleyes.Leenseaqueelmalyel sufrimientoseoriginanenlaignoranciaespiritualdelmismohombreydelabusodellibrealbedro.Entreesasleyesel espiritismodestacalaimportanciaylanecesidaddelaLeydeAmor. Otrafinalidaddelespiritismoesllevarnosalacomprensindequemedianteelamorylaverdad,elhombrealcanzarsu mejoramientomoralyuncaminomscortohacaelperfeccionamientocomoespritu.Aldemostrarlapreponderanciadela naturalezaespiritualsobrelomaterial,elespiritismoestllamadoadesterraralmaterialismotantoencostumbrescomoen ideologas,enqueelhombredelatierrasedebate. Elespiritismoesdoctrinadeconsuelo,esperanzaycaridadparalahumanidadsufrienteyextraviada,indicndoleclaramenteel caminohacialavidafuturayhacialosmundossuperioresenloscualesreinaelamor,lajusticiaylafraternidad. Elespiritismo,doctrinareveladaporlosespritussuperiores,tieneunobjetivoprimordialennuestroplaneta:Revivireimplantar elcristianismopurocontodassusconsecuenciasmorales,sociales,portanto,estllamadoaunificartodaslasconcienciasy corazonesalrededordelEvangeliodeJess.

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LaMoralEspirita LosprincipiosmoralesquepromulgaelespiritualismosefundamentaenlasenseanzasmoraleslegadasporelMaestroJessa lahumanidad,ejemplificadasatravsdesuvidapersonalydesucomportamientosocial. Lamoralespiritistaretomalamoralcristianaensumspurayprofundaexpresin,asumindolacomoelcdigomoralpor excelencia,deaplicacinuniversal,apropiadoparaorientarlavidadelhombreentodoslosaspectos,desdesuvidainterior hastalaconvivenciaconelprjimoentodoslosmbitos.LamoralespiritistasefundamentaasenlaLeydeJusticia,amory caridad. Elespiritismoofrecelaspautasdeconductamsadecuadasparaelprogresoymejoramientodelhombredentrodelos parmetrosdeequidad,respeto,responsabilidad,fraternidadycaridad.Lasenseanzasypautasdecomportamientoque promulgaladoctrinaespiritistanotienenlascaractersticasdeunaimposicinfrreaodeciegaaceptacin,elespiritismoles presentaensucaractersticadeenseanzassabiasysuperioresapropiadasparadirigireimpulsarnuestraevolucinespiritual quedandosuaplicacinbajolaresponsabilidaddecadapersona,quienenvirtuddelaLeydeCausayEfectoasumirlas consecuenciasdesubuenomalcomportamiento.AllanKardecmanifestabaquemedianteelespiritismolahumanidadhabra deentrarenunanuevafase,ladelprogresomoral.Tambinexpresabaqueestadoctrinaposeaunpodermoralizador incalculableenrazndelafinalidadqueasignaatodaslasaccionesdelavidaydelasconsecuenciasquenosdemuestra respectodelaprcticadelbienydelmal.

ELSPIRICOM

En1976,unodelosvisitantesespiritualesdellaboratoriounhombrequeWILLIAMlograba"ver"y"or"semostraligualque l,interesadoenlaelectrnica.Elvisitanteespiritualcont,entonces,quefuemdicoyque,ensushoraslibres,habasido radioaficionado.PasaserentoncesconocidoporWILLIAMcomo"DOCNICK".Durantevariosmeses,ambos,encooperacin, procurarondesarrollarunequipoelectrnicoatravsdelcualWILLIAMpudieseorDOCNICKhablar.Trabajaron,igualmente, buscandomodificarunsistemadeTV,esperandoqueWILLIAMfuesecapazdever,porestemedio,asuamigoespiritualDOC NICK. El17deseptiembrede1977,ellosobtuvieronelprimerxito,grabandounaconversacinenunsimple"cassette".Elsonidono eramuybuenoylaspalabraspocointeligibles,peroyarepresentabalaprimeratentativaexitosa.EllaboratoriodeWILLIAMera pequeoyestabamaldotado.Debidoaesolnopudoidentificaryregistrarlasfrecuenciasporlascualeselcontactoenvoz directafueobtenido. El27deoctubrede1977seconsiguiloqueMEEKllamelprimergranacontecimiento(thefirstmajorbreakthrough): "Despusdealgunaexperimentacin,nosotrostuvimoslagranemocin,el27deoctubrede1977,deorlasprimeraspalabras deDOCNICKanescasas,surgiendoatravsdelaruidosamezcladetonosquehabamosofrecidocomopuntodepartida(...)" (MEEK,G.W.ATranscriptoftheRecordingSPIRICOMItsDevelopment&Potential,Franklin,N.C.:MetascienceFoundation INC,1982,p.8). WILLIAMO'NEIL,quednaturalmentemuyasustadocuandoobtuvoestacomunicacinconalguienqueyahabafallecidohaca cincoaos.MuypreocupadamentellepreguntaDOCNICK: "Quinpiensaustedquecreerenunacosacomosta?" AloqueDOCNICKrespondi: "Nosepreocupeporeso.Noesimportante,crame!" GEORGEW.MEEKpreparunacintagrabadaconteniendoestaprimeracomunicacindeDOCNICK,seguidademuchasotras

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En1975,GEORGEW.MEEKconociaunhombrequegastla mayorpartedesuvidaprofesionalcuidandodeequipos electrnicoscivilesymilitares.SunombreeraWILLIAMJ.O'NEIL. Estetcnicoposeaunmodestolaboratorioelectrnico,elcual, ocasionalmente,eravisitadopor"personalidadesespirituales". WILLIAMmanifestabaunaltogradodeclarividencia,loque permitaquelviesealos"visitantesespirituales".Adems,en algunasoportunidadessuclarividenciapermitaeldilogoconuna ovariasdeesaspersonalidadesvisitantes.

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ELPRIMERXITO

grabacionesobtenidas,sucesivamente,luegodelosperfeccionamientosintroducidosenlatcnicadelSpiricomgraciasala ayudadeotroespritu,eldelDr.GEORGEJEFFRIESMUELLER.Lacinta"cassette"encuestin,acompaalatranscripcinantes referida.Tuvimoselprivilegioderecibirestacintagrabada,acompaadadecopiosomaterialinformativoescrito,delcual extrajimoslasnotasdeestecaptulo.Aspudimosparticipardelajustaemocinsentidaporlosinvestigadoresdela MetascienceFoundationInc.,alorporprimeravezlascomunicacionesverbalesdepersonasdesencarnadashaceyamuchos aosatrs. Prosigamosenlanarracindeloshechosalrespectodeesaimpresionanteaventura. WILLIAMJ.O'NEILreequipmejorsulaboratorio.Surgientoncesotro"visitante"yfuturocolaboradorespiritual,elDr.GEORGE JEFFRIESMUELLER,elcual,alpresentarse,ofrecitodossusdatosdeidentidad,inclusoelnmerodesucertificadodeSeguro deVida.GEORGEW.MEEKprocediacomprobaresoselementosinformativos,encontrndolosabsolutamentecorrectos.ElDr. MUELLERposeanumerosascalificaciones,entreellasladeDoctorenFsicaExperimental,porlaNCornellUniversity",en1933. DurantesuvidaprofesionalseocupdelaElectrnica,habiendopublicadounlibroparalaArmadaAmericana,delaserie`U.S. ArmyManuallYaining',titulado:IntroductiontoElectronics. DOCNICKhabasugeridoqueseusaseuntononicoenlugardel"ruidoblanco"empleadoenlasgrabacionestipoEVP. Observadaenelosciloscopio,suvozmostrapenasunamodulacindeamplitud.Todoslosesfuerzoshechosparaduplicar artificialmentesuvoznotuvieronxito.Elnotenatonosoarmnicoscomoloscontenidosenelsonidoquesaledelascuerdas vocalesodelacavidadbucal. FueallquesediolagrancontribucindelespritudelDr.MUELLER. GEORGEW.MEEKapuntatresitemsimportantesenlacontribucindelDr.MUELLER:1)elusodeltonodeaudiocon multifrecuenciaenlugardelruidosblancoincidental,aleatorioeincontrolable;2)elempleodeunamezcladeaudiotonos simplesyespecficos,resultandoenlaobtencin,porprimeravez,deinflexionestonalesdelavoztransmitida;3)elusodeuna sealdeRFcomoportadoradelaudiotonodemultifrecuencia.Desdeesaocasin,lafranjadelafrecuenciaportadorasesitu entre29y31MHz,pero,comodiceMEEK,fuenecesariamuchainvestigacinenesteparticular. Lamezcladetonosempleadaenlasgrabacionescomosonidodefondoestcompuestadelasiguientesfrecuenciassonorasen ciclosporsegundo:131,141,151,241,272,282,292,302,415,443,515,653y701. Elespritucomunicanteusesastonalidadessonorasparacomponerlasinflexionesdesuvoz.Estafueunadelasms interesantescontribucionesdelDr.MUELLER.Lomscuriosoeslaformacomoseconsiguelacomunicacinpormediodel Spiricom.ElIngenieroGEORGEW.MEEKofreceensutrabajo,unatranscripcinextradadeunaconversacingrabada,entreel Dr.MUELLERyWILLIAMJ.O'NEIL,enlacuallexplicaelproceso.Helaaqu: "Dr.MUELLER:lasnicascondicionesnecesariasahoraparatalcomunicacineseldeseode(pausa).TodobienWILLIAM, "espritu"siustedquiere,ydesuladolaconstanteimplementacindeaudiofrecuenciasyunaporcindeaquelloqueest normalmentedisponibleparausted(oaquienquieraqueestoperandoelequipo).Restaentoncesacualquieraqueestdel ladodeacydeseeserodosimplementehablar,comodecostumbre.Naturalmente,ustednopodrorlorealmente,comoam enestemomento,WILLIAM,perolamecnicadelmovimientodesuslabiosysimultneamenteelpensamiento(s,nosotros podemosysomoscapacesdepensar)esautomticamentedeterminanteparalaclaridaddelapalabra.Sinembargodebedarse lamaneradeiniciar,seadesdeaquodeall.Entendi,WILLIAM?"(Opuscit.p.31). ELDR.GEORGEJEFFRIESMUELLERSERETIRA EnunodelosdilogosentreelDr.MUELLERyWILLIAMJ.O'NEIL,elespritulediceaesteltimoquelehaballegadolaocasin alDr.MUELLERdeapartarse.Heaquunextractodeestaconversacin: "Dr.MUELLER:Yonopuedoquedarmeaquindefinidamente.Nopuedogarantizarcuntotiempoestar...Decualquiermanera ...harelmximo.EntiendeWILLIAM? WILLIAM:siseor. Dr.MUELLER:existeuntiempoyunlugarparatodaslascosas...Ascomoyomencionantes,estoesalgoquedebeser informadoahora." (MEEK,G.W.TranscriptoftheCassetteTape,"Spvi.comItsDeuelopmenf&Potential"p.26). ElIng.GEORGEW.MEEKcomentesteepisodiocomosigue: "LadeclaracindelDr.MUELLERdequelno'estaraaquindefinidamente',fuebastanteproftica.Conelpasardelosmeses,

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yoeracapazdeobservarquelestabacomenzandoaperdersusdensasvibracionesterrenasyestabainiciandosuevolucin ascendente(...)Unmesdespusdehabercomunicadoquenopodrapermanecerindefinidamente,lamplisuconcienciaaun puntoenquenuestrosistemaelectrnicollamadoMARKIVnopodaserutilizadoparalograrelcontacto.Anticipandoeste evento,nosotrosyahabamoscomenzadoaproyectarelequipoquepodraalgndasercapazderetomarcontactoconl(...). N(Opuscit.p.14). MEEKagregaqueelproyectodeMARKIVparaelSpiricomesdeusoprcticobastantelimitadoensuactualformaembrionaria. Eloperadornecesitaposeeruntipomuyespecialdeenergapsquica.Anas,lacomunicacinconsistentenoesgarantizada pormuchotiempo.Porejemplo,ellosperdieronelcontactoconDOCNICK,pocodespusdehabersecomunicadoconl.Otro espritudenombreFREDINGSTROM,queenaquellaocasinsehabamanifestadoatravsdelMARKIV,tambinescapal contactomstarde. EscomodiceGEORGEW.MEEK: "ConnuestrainvestigacinSpiricom,requerimosmanipularenergasdelmundoespiritualrespectodelascualesnuestras cienciassontotalmenteignorantes".(Opuscit.p.14). PROBLEMASCONCERNIENTESALACOMUNICACIONVIASPIRICOM Comovimosanteriormente,elmantenimientodelascomunicacionesestdependiendodelavoluntadoposibilidaddelos esprituscomunicantes.Adems,hayunagrandiferenciaentrelacomunicacinporintermediodelSpiricomylasobtenidasa travsdelosaparatoselectrnicoscorrientes.Mientrasqueestasradicansimplementeenlautilizacindeotrotipodefuerza, ademsdelaelectricidad,elfuncionamientodelSpiricominvolucraindudablementelautilizacindeotrascategorasde energasantotalmenteignoradasporlaCiencia.Nosabemoscmoproducirlasavoluntadymuchomenoscmocontrolarlas. EnlacomunicacinpormediodelSpiricomhayestrictanecesidaddelagentehumanocapazdedonarunapartedelasreferidas energas,afindepropiciarladeseadainteraccinentreelesprituylamateriaqueldebeaccionar,enestecaso,producir ondassonorassemejantesasuvoz,haciendousodelosaudotonos. Nosiemprepuedeobtenerselacoincidenciadelosfactoresnecesarios:laexistenciadelaenergamedimnicaylapresenciade unespritudispuestoycapazdeutilizarlosmediosasualcanceparaaccionarelSpiricom. Otroproblemaimportanteeselniveldelplanoespiritualquepuedaseralcanzadoporlaradiofrecuenciadelaparato.GEORGE W.MEEKfueinformadoporlosespritusquetalalcancedependedelafrecuenciadelaondaportadorageneradaporelaparato yutilizadacomocanal.Elnivelalcanzadoenelplanoespiritualsertantomsaltocuantomselevadasealafrecuenciadela ondaportadora. Talcuestinesplanteadaporelhechodequeesprcticamenteimposibleobtenerinformacionestilesysinriesgosencasode quesesintoniceconel"bajoastral".LoscontactoscorrientesobtenidosatravsdelEVPutilizanfrecuencias"ruidoblanco"en elordende1,5MHz. Engranpartepadecendeseriasdeficiencias. ElMARKIVproduceondasconfrecuenciasdelordende2035MHz.Igualmente,lospocosbuenoscomunicadoresquese manifiestanpermanecernadisposicindelosinvestigadoresportiempolimitado.Estohacesuponerquefueronobligadosa reducirsuspropiasvibraciones,temporalmente.NoseobtuvieronmscontactosconDOCNICKniconelDR.MUELLER. GEORGEW.MEEKenfatizalaimportanciadetrabajarconaparatosqueproduzcanfrecuenciasmselevadas,afindeevitarel contactoconesprituspocoevolucionadosloscualespodranmistificaroinclusoperjudicaralosoperadores.Aesterespecto, MEEKcitaelejemplodelaescogenciadecanalesconbuenosprogramasfrentealasemisorasconprogramasinsoportables, cuandoestamosutilizandolosaparatosderadiooTV.EnelcasodelSpiricom,nohaymediosdegirarunbotnysintonizarcon otroscomunicadores.Lafrecuenciaesfija."Porende,usteddeberintentarusarunaparatoquecaptemsalldelas estacionesquetienensolamentemalosprogramas".(MEEK,G.W.SPIRICOM,AnElectromagneticEthericSystemApproachto CommunicationsWithOtherLevelsofHumanConsciousness,p.83). ComentandoalgunosdelosinconvenientesoriginadosdelasintonizacinconlaszonasdelAstralmedioeinferior,MEEKdicelo siguienteacercadelasdificultades: "Desafortunadamenteestoesmsfcildedecirquedehacer.LamayoradelainvestigacinEVPhasidohechaenlongitudesde ondadekilohertz.EsopininunnimedelosinvestigadoresdelaMetascienceFoundationqueustednuncaalcanzarlosniveles deseadosdeinteligenciaconestosnivelesdelongituddeonda.Inclusoaunnivelbastantemselevado29MHznosotros sintonizamos,enciertaocasin,conalgunasmalasentidades,queusaronunlenguajequenoconvienerepetir".(Opuscit.pp. 8384).

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Porconsiguiente,debentenerse,conlascomunicacionesatravsdelMARKIV,lasmismasprecaucionesquelasadoptadasenla seleccindelascomunicacionesmedimnicascorrientes.Elhechodeobtenerunacomunicacindirectamenteatravsdeun aparatoelectrniconosignificaqueelcomunicadorestasalvodecrticasporloquedice.Elbuensentidodebeprivarsiempre enelanlisisdelascomunicaciones. LosinvestigadoresdelaMetascienceFoundationplanificaron,yyaestnconstruyendo,losprototiposdefuturosaparatosque podrnfuncionarafrecuenciaselevadsimas,capacesdealcanzarlosnivelesmsaltosdelastral.Acontinuacin,damosuna listadeesosaparatosporordencronolgicoydesusrespectivasfrecuencias: MARK119711973300MHz MARK11197319771.200MHz MARKIIIyIV197729MHz MARKV197910.250MHz MARKVITransductordellama (Enproyecto)=100.000.000MHz MARKVIITransductordecuarzo activadoyluzultravioleta (Enproyecto)=10.000.000.000MHz MARKVIIIPlantasvivascomo transductores (Enproyecto)=(...? (Opuscit.p.64) Delosaparatosarribaexpuestos,sloelMARKIVfuncionsatisfactoriamente.Lasaltasfrecuencias,aunqueseanlasms deseables,implicanproblemasmayoresrelativosalainyeccindedossealesenlaondaportadora,porpartedelosespritus. Hayungrupodecercade200tcnicosycientficosespiritualestrabajandoenelproyecto,encabezadosporelfallecidoDr. WILLIAMFRANCISGRAYSWANN,aquienyanosreferimosalcomienzo.Ellosemplearontodoslosesfuerzosconelfinde obtenerelacoplamientoentreelSpiricomylosaparatosqueseestndesarrollandoenelmundoespiritual.MEEKexplicaasla situacinactualdeesoscontactos: "Amedidaquelosaospasaron,nosotrossumamosanuestroentendimientolastremendasdificultadesqueenfrentacualquier buscadordecomunicacionesdelladodelaTierra,intentandohaceruncontactoinstrumentalconentidadesquevivenenlos altosniveles.Y,loqueesigualmentesorprendente,nuestrosinvestigadoresespirituales,siendotaninteligentescomoson, conocenrelativamentepocoacercadelanaturalezadelasenergasenlacualesellosviven,semuevenytienensuser."(Opuscit. p.53) SegnMEEK,elproblemadeconstruirunsistemadecomunicacinlibredecualquiermdiumpuedeserplanteado simplementeenlossiguientestrminos: "Denuestrolado,todoloquenecesitamoshaceresaprenderaconstruiruninstrumentoquepropicieunacoplamientoentreel tipodeenergadequeellosdisponen,ylasenergasquenosotrosconocemosypodemosmanipularenelespectro electromagntico.S,essimplementeesto.EsesteelnicopropsitodelainvestigacinproyectadaconlosMARKSVI,VIIyVIII." (Opuscit.p.53) ElmismoproblemadeberserenfrentadoporelDr.SWANNysuequipo,delladodeall.Ellostendrnqueproyectary construirinstrumentoscapacesdepermitirlamanipulacindelossutilestiposdeenergaasudisposicineinyectarlosenlos transductoresdelladodeac.MEEKinformalosiguiente: "Despusdemuchosaosdecolaboracin,ellospiensanqueestnbastanteadelantadosensupropiainvestigacin.Como nosotros,ellosconstruyeroninnumerablespiezasdeequipoexperimental",(Opuscit.pp.5354). Elproblemafundamental,comoseve,estenelconocimientoycontroldelasenergasdequedisponenlosespritusde elevadonivel.Otroproblemaeslainformacinacercadelosmundosdeall.Parecequelasdiferenciassonmuygrandes cuandosetratadelosplanossuperioresdelaespiritualidad.Deesemodo,amedidaqueseasciendealosnivelesmsaltos,van surgiendolasbarrerasenlacomunicacindebidoalafaltadetrminoscomunescorrespondientesaexperienciasyobjetivosde cadaplano.Haymuchasinformacionestransmitidasporpersonasque,porunmotivouotro,pudierantenerconocimientode losmundosdelAstral.DeciertaformahayconcordanciaconlasinformacionesobtenidasporelEVPyporelMARKIVcuandose tratadelAstralinferiorymedio,pueselaspectoylasexperienciasdeesosmundosseasemejanalosdelaTierra.Pero,cuando setratadelosplanosmsaltos,senotaqueellenguajeterrenalcomnnoposeelosvocablosprecisosparaladescripcindelos hechosyobjetosdeall. ElDr.GEORGEW,MEEK,sevalideunmdiumconfiableparacomunicarseconelDr.SWANN,pueslosaparatoselectrnicos

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desarrolladoshastaahoranopermitieronelcontactodirecto.Enlosdilogosestablecidosporvamedimnica,elDr.SWANN explicaGEORGEW.MEEKalgunosdetallesdeltrabajodesuequipoespiritual.Paradarunaideadelosproblemasenfrentados vamosapresentaralgunosextractosdedilogosentreambos: Dr.SWANN:"Nosotrosdejamosatrs,diramos,ennivelesmsbajos,muchodelusodelallamadavoz,Nuestrotrabajose efectaprincipalmenteatravsdeenergasdelpensamientoodelamente.Lollamaremospensamientoporqueasescomo vosotrosloentendis.Perodjenosdecirqueesassonenergasdelamente,dirigidasporunciertofocoounciertopatrn.Puede haberunacombinacindedeterminadasenergasparacrearaquelloquevosotrosllamisvoz.Yesteeselproblemaconelcual estamoslidiandoprecisamenteahora.Existentresocuatronotasquesonlasnotasbsicasajuntarconelfindecrearelsonido ennuestroplano.Nuestrotrabajoahoraesdesarrollarlascombinacionesdeestossonidos,lasnotasuniversales,para aproximarnosaaquelloquevosotrosllamisvoz,demaneraquepodamoscomunicarnos.Yentonceselproblemaescmo transformarestodetalmaneraquepodamosimprimirlossonidosrealessobreestaenergaspral.(Spiralesunacombinacinde energasespirituales).Tenemosunaciertaideadecomodebemosprocederparahacereso.Tenemoscuatrogrupostrabajando enesoactualmente.Estamossatisfechosconnuestrahabilidaddeactuarsobrevuestraseal(1.200MHz).Podramosllevar adelanteelcomunicarnosconvosotrosporcdigo,peroestenoesnuestroobjetivo",(Opuscit.p.55). Vamosaver,ahora,untrechodelacomunicacindeGILLEY,unodelostcnicosespiritualesdelequipodelDr.SWANN.La comunicacinesvamdiumhumano: GILLEY:"Deseodecirque,paraencontrareltrminocomn,vamosausarlapalabraspiral.Esnecesario,cuandotrabajamoscon estetipoceenerga,organizarla.Nosotrostenemosdostiposdeenerga...Ambassonnecesariasdebidoalequilibrioque precisamosusarenunaformaorganizadaconfuerzasuficienteparaafectarlapiezamaterialdelequipo.Laformaspiralesun combinacindepotenteenergaentrelazadaqueseextiendeenformadeespiraldeundimetromayorhaciaunomenor.(...)". (Opuscit.p.56). Siguenotrasexplicacionesacercadelafuerza"spiral",perocadavezmsdifcilesdeentenderyrealizadasenunlenguajepoco explcito.ElDr.SWANNhizotambinreferenciasauntipodiferentedeelectrones,los"neuroelectrones"conloscualessu equipoestaratambintrabajando.Unodelosproblemasrelativosalosreferidos"neuroelectrones"seraobteneruna reduccindesunivelenergtico,demaneradeutilizarlosenlacomunicacin,comoyasabemosquesehaceconnuestros electronesmateriales. T.A.FESSENDENunodelostcnicosdelDr.SWANNinformalosiguiente: FESSENDEN:"Elproblemaaqueseldeladesaceleracindelasenergas.Ustedesnotienennadaall,parecidoauntubo,que pudierarecibirestacargadeenergaymeterlaatravsdeun`conversor'parabajarlafrecuenciayreducirsuvelocidad.Ella avanzamuyrpidoparacualquiermquinaqueustedesposeanparabajarlafrecuencia,demaneraqueentoncesellapudiese seramplificadaylasealsetornaseaudibleporcualesquieramediosqueustedesdeseasenusar".(Opuscit.p.57). Lasinformacionesprosiguen,peroelpropioDr.SWANNreconocequehaymuchadificultaddepartedeellosparahacerse entender: "(...)ConFESShablandoaustedyaotrossobresuconocimientoeideasescomosialguienlesestuviesehablandoenSuahili, intentandoexplicarelfuncionamientodeuninstrumentoextraoqueustedesnuncahanvistoynosoncapacesdevisualizar. Lamentamosesomuchsimo.Talvezpodamosdeciresto:losexperimentosquehicimosencooperacinconustedesfueron,en nuestraopinin,muyexitosos(...)."(Opuscit.p.58) LainformacindelDr.SWANNterminaconpalabrasdeestmuloydegrandesesperanzasrelativasalcompletoxitodelas tentativasdeintercomunicacinentrelosplanosmaterialyespiritual. LATRANSCOMUNICACIONINSTRUMENTALTCI Detodaslasevidenciasdeapoyoalatesisdelasupervivenciaydelacomunicabilidaddespusdelamuertedelcuerpofsico,la msrecienteymssignificativaestalvezlaTranscomunicacinIntrumentalTCI.EstetrminofueusadoporelDr.ERNST SENKOWSKI,profesorjubiladodelactedradeFsicaenlaUniversidaddeMainz,AlemaniaOccidental. TCIsignificaentrminossimples,lacomunicacinquetrasciendeloslmitesdenuestrarealidadfsicanormal,posibilitandoel intercambiodeinformacionesconSerespertenecientesaotrasrealidadestambinfsicas,perotomadasancomo paranormales.LaTCIincluyetambinlacomunicacinconlosespritusdepersonasdesencarnadas. LaTCIesefectuadaatravsdeinstrumentosfsicos,talescomograbadores,radio,televisin,secretariaelectrnica,etc.Enesas operacionesdecomunicacin,elintercambiodeinformacionesseefectadirectamentesinlaintermediacinhumana,esdecir, sinlaintervencindemdiumshumanos.Deesemodo,lascomunicacionesobtenidassonsegurasylasposibilidadesde

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falsificacinsonmuyremotas.ActualmentelaTCIestsiendoampliamentedifundidaentodoslospasesdelmundo, principalmenteenEuropayenAmrica. Lasventajasdeestefuturointercambioentrelosdosplanossernobviamenteenormes.Nonosreferimosexclusivamenteala certezadelasupervivenciaydelacomunicacinconaquellosqueyafallecieronyaloscualesestuvimosligadosporlazosde afectoyparentesco.Estosindudaesmuyimportanteypodrprovocar,tambin,cambiosbeneficiososenelcomportamiento humano.PerotalvezelmsimportanteserlaposibilidaddeobtenerdirectamentedelosplanossuperioresdelaEspiritualidad lostesorosdeconocimientoysabiduraallexistentes.

MSALL
Cuandounapersonafallece.Cmopodemossabersisobrevivealamuerte?Noseresolvernuncaelenigma,comocreen muchos?Acontinuacin,aportamosunasorprendentecantidaddepruebasqueparecenconfirmarlaexistenciadeotravida. LaSocietyforPsychicalResearchoSPR(SociedaddeInvestigacionesPsquicas)tuvolasuerte,ensusprimerostiempos,de obtenerlosserviciosdesensitivosinteligentesycultos,dementeamplia,cuyosnombressiguensiendofamiliaresparalos investigadorespsquicosactuales:lasseorasPiper,Thompson,"Willett"(seudnimodeCoombeTennant),Leonard,Garrett, etctera. Algunasdeellaseranmdiums"fsicas",perolamayoraeranmentales,loquepodrasersignificativo,yaquelosmdiums fsicossehanvueltomsescasosamedidaquelosmtodosdeinvestigacinsehanperfeccionado.Loscnicosdirnquela posibilidaddesersorprendidoenunfraudeestangrandeenlaactualidad,quepocosseatrevenaintentarlamediumnidad "fsica".Peropodraobjetarsequeelmeroactodeinstalarloscomplejosaparatosnecesariosparalainvestigacintalvezinhiba eldelicadomecanismo,apenasentendido,queproduceelfenmeno.Enocasionestambinapareceel"efectodel investigador",porelqueestudiososescpticoso,simplemente,objetivospuedentenerunainfluenciadesastrosasobrelas actividadesdeunmdium. AunqueelgrupodemediumsdelaSPRprodujoalgunosresultadosmuyconvincentes,losmiembrosdelaSociedadestaban divididosacercadelimportanteproblemadelavidadespusdelamuerte.Perosemostrabandeacuerdoenquelas transferenciasmentalesincluyendolacomunicacindepensamientos,sentimientos,imgenes,sonidosyhastaaromashaba sidoprobadamsalldetodadudarazonable.YaunqueibanapasarmsdetresdcadasantesdequelostrabajosdeJ.B. Rhinedesplazaranelnfasisdelasinvestigacionespsquicas(elestudiocientficodeloparanormal)alaparapsicologa(el tratamientodelosfenmenospsquicos,comoexpresionesdeunaactividadmentalpococonocida),lapercepcin extrasensorial,lapsicokinesis(PK)yla(super)PES,yaseconsiderabanexplicacionesalternativasdelas"pruebas"dela supervivenciaquesuministrabanlosmediums. SehaafirmadoquelaPESexplicatodaslasinformaciones,sorprendentementeexactas,quepuedadarunmdiumaun consultante,originadasenaparienciaporunparientemuerto.PorquegraciasalaPESunamentehumanapuede"hurgar"enel cerebrodeotros,sintenerconcienciadehacerlo.YlaPK,"lamentesobrelamateria",eslafuerzamisteriosaqueejercen algunasmentesdotadassobrelosobjetosinanimados.Estoexplicaraquelos"espritus"vuelquenmesasydengolpecitosen virtuddeunafuncinnaturalaunquepocofrecuentedelamentehumana.YlateoradelaPESesquealgunasmentespueden extraerinformacinnoslodeotrasmentessinodecualquierregistroescrito,impresoodeotraclase(incluyendo,alparecer,el microfilm),arreglarlaypresentarlacomounrelatocoherente. Semejanteconcepto,sifueracierto,destruyecualquierposibilidaddeprobarquelasupervivenciadespusdelamuerteesun hecho,porquecualquiermensajedeunapersonafallecidaporjustoopersonalqueseapodra,tericamente,serresultadode laPES.Entrminosteosficos,estedepsitodelasumadelconocimientohumanosellama"registroaksico",yalgunos sensitivos,segnsecreedesdehacemucho,tienenaccesoasus"fichas".Asquequiz,dealgunaformadesconocida,yaseha efectuadolainvestigacinnecesariaparaqueunmdiumrelateunahistoriaconvincentedelavidadealguienenlatierra. Hayotrosdosargumentosimportantescontralaspruebasdelasupervivenciaqueproporcionanlosmediums.Elprimeroesque el"control"o"espritugua"deunsensitivopuedenosermsqueunejemplodelaspersonalidadesmltiplesodisociadasque ocasionalmentedescubrenlospsiquiatras.Estasparecenserpersonalidadesformadasporlaseparacindealgunosprocesos mentalesdelacorrienteprincipaldelaconciencia.Siesas"otraspersonalidades"salenalasuperficie,puedendominarla personalidad,yentoncessecontraeunaenfermedadYesasmanifestacionessehanproducidodeformainesperadacuando personasaparentementenormalesfueronhipnotizadas.Demodoquequizunsensitivo,porsupropianaturaleza,puedeser mssusceptiblealdesarrollodepersonalidadessecundariasquepersonasmsprosaicasoabiertamenteescpticas. Elfalsificadorpolifactico Aestohayquesumarotroextraordinariopoderdelamentehumana:lamitopoyesis.Consisteenlaextraordinariahabilidadde crearmitosohistoriasdetalladasmuyconvincentes,quesurgenconfrecuenciaduranteregresioneshipnticascomo"vidas

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pasadas".Tambinpuedeprovocarfalsificacionesinconscientes,yaquepermiteaalgunossensitivosimitarlasvoces,las peculiaridades,laletrayhastaelestilodecomposicinmusicalodedibujodelmuerto.Todoestopuedeserdesegundamano, extradodementesajenas.Lamitopoyesistambinpuedeserresponsabledelacapacidadquelaspersonasentrancetienen paracantaroparasoltaruntorrentedelenguajesininteligibles,hechoconocidocomo"dondelenguas".Esunateoraque proponeunaexplicacinalternativaparamuchosfenmenosextraosquehansidoconsiderados"pruebas"delasupervivencia. Correspondenciascruzadas. AlasmuertesdelossociosfundadoresdelaSPR,sobretodoladeF.W.H.Myersen1901,siguiunnuevofenmeno,eldelas "correspondenciascruzadas".Setratabademensajesfragmentarios,recibidosendiferentesmomentosylugares,pordosoms sensitivosnovinculadosentres.Losmensajes,confrecuenciaabsurdossiselosconsiderabaporseparado,eranperfectamente coherentescuandoselosreuna.Lacompilacindelas"correspondenciascruzadas"llevmsde30aos.Elmomentoenque comenz,porhabercoincididoconlasmuertesdeaquelloscuyaprincipalpreocupacinhabasidoentenderlosmisteriosdela muerte,pareceprobar,msalldetodaduda,quinesestabandetrsdelexperimento.Parecacomoslosfundadoresdela SPRsehubiesenreunidoalotroladodelatumbayhubierandicho:"Cualquiermensajenormalqueenviemosserconsiderado unatransferenciadepensamientos.Inventemosunmediodecomunicacinquenopuedasermalinterpretado." Desdeluego,ningnmensajefcilmenteexplicablecomounatransferenciadepensamientoshasidocomunicadonuncaen fragmentosamediumsdistintos.Yeltemadelosmensajespoesasyalusionesclsicaseruditasesmuycaractersticodel grupodesociosfallecidosdelaSPR.AunqueenalgunamedidalaPESpodraexplicarbuenapartedelmaterialdela correspondenciaalternada,muchosinvestigadorescreenque,porahora,eslamejorpruebaqueexistedelasupervivencia. Pero,aunas,lonicoquehacenesintentarconvencernos,detodaslasformasingeniosasposibles,delaexistenciacontinuada deciertosindividuos.Peroanaceptandosuautenticidad,esteexperimentomasivoytrabajosonosdicepocosobreloquepasa cuandomorimos,exceptoqueretenemosalgodenuestroshbitosmentalesterrestresyalgunosrastrosdenuestra personalidad. Comunicantes"desopetn". Algunassesioneshansidointerrumpidasporespritusquellegaban"desopetn",desconocidosparatodoslospresentes,pero queproporcionaninformacionesacercadesimismosquedespusresultabacorrecta.Tambinestefenmenopuedeser explicadoporlaPES,peroporquunsensitivorecibeinformacinacercadealguienquenointeresaaningunodelos presentes? Fantasmasquedanlabienvenida. Lostestigosdeunaagonasuelencomentarqueparientesoamigosyafallecidosdelmoribundoparecenservistosporl inmediatamenteantesdemorir,comosilesdieranlabienvenidaal"otrolado".Quizsetratedealucinaciones:unmecanismo naturalparafacilitareltrnsito.Peroestonoexplicaloscasosenqueelmoribundosehaasombradoantela"visita"deun parientecuyamuerteignoraba. Muerteclnica. Desdelosaos60seestninvestigandolasexperienciasdelaspersonasque"murieron"clnicamenteconfrecuenciaenla mesadeoperacionesyvolvieronalavida.Casitodasnarranlasmismasexperiencias,creyeranonoenlasupervivencia previamente.Tuvieronconcienciadeabandonarsuscuerposypasarporuntneloscuro,conunaluzalfinal.Cuandosalieron deltnelfueronrecibidosporunafiguraradiante,amenudodemasiadobrillanteparaservistaconclaridad.Esteserse identificadediferentemanera,segnlosrespectivos"vocabularios"religiosos;losoccidentalessuelendecirquesetratade Cristo.Tambinpuedenadvertirlapresenciadeamigosoparientesmuertos,ysesientenllenosdepazyjbilo.Peroselesdice quesumomentonohallegadoydebenvolver.Conpocasganas,regresanasuscuerpos.Lomssignificativoesquelaspersonas quevivieronestaexperiencianovuelvenatemeralamuerte;laconsideranalgodeseable. Experienciasfueradelcuerpo. Otrogrupodepruebasdequeexistimosapartedenuestroscuerposfsicoseselqueintegranlasexperienciasfueradelcuerpoo viajesastrales.Muchaspersonashantenidolacuriosaexperienciadeencontrarseflotandosobresuscuerposdormidoso inconscientes.Confrecuenciaestosucedeenmomentosdecrisis:duranteaccidentes,torturasomientrassesufreuna intervencinquirrgica.Algunaspersonashanasombradoamdicosyenfermeras,contndolestodoloquehabandichoy hechodurantelaoperacin.Unospocosafirmanpoderabandonarsuscuerposavoluntad;estosignificaqueexisten independientementedesuscuerposyqueeseaspectosuyosobreviviralamuertefsica. Clavesycombinacionesdecajasfuertes. Algunaspersonashandispuestoenvidaalgunaspruebasdesupervivenciadespusdelamuerte,comprometindosearevelar pormediodemediumsoamigoslasolucindealgnenigma.Hastaahora,ningunadetalespruebashatenidoxito,aunque sondemasiadoescasaspararesultarsignificativas. Pactosdeaparicin.Amigosoamanteshanhechopactosporlosqueelprimeroenmorirdebaaparecersealotro,quizen ciertascircunstanciasespecificas.Sesuponequelohanhecho,perolapenaprovocaconfrecuenciaalucinaciones.Ciertamente, parecenformarpartedelprocesonaturaldelduelo,yactancomounconsuelo.Esasaparicionespuedenclasificarsecomode crisisomanifestacionessimilaresalaPES.

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LaVidaDespusDeLaMuerte
AcercadelMasAll Noesposibleencenderenotrossereslallamaqueilumintodos loscaminosdelhombresobrelatierrasintenerencuentayde unamaneravivaelproblemadeloquevendrdespusdela muerte.Esdetodopuntoimprescindibleanotarqueunvivo temor,fueradetodalgica,asaltaalosoccidentalescuandose enfrentanconlaproximidaddelaotraorilla.Existenexcepciones entrelosmsticosyentreaquellosqueposeenunafeprofunda; perosonexcepciones.Locorrienteesqueelaladelterrorse apoderedeaquellosquesehallaneneltrancedeabandonarel mundo. Alguiendijounavezquelatierrasloesabandonadaporquien quiereabandonarla.Estoloconocenafondotodoslosfilsofos orientales,muyenparticularloshindes.Esteconceptofueen ciertomodoinaccesiblealasinteligenciasdeOccidentehastaque algunasmentalidadessuperioresdeOriente,quienesasuvez conocanafondolamentalidadoccidental,sededicarona aclararnoselproblema.Entrelosqueemprendieronestatarea sobresalenhivekanandayRamacharaka.Elprimero,paraemplear unaexpresinoccidental,seexpresaenunidiomametafsico;el segundo,eseminentementeprctico,porcuantohacomprendido

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Reencarnacin. Losdatosacercadelareencarnacinnosloindicanquesobrevivimosyvolvemosanacer(quizmuchasveces),sinoque ofrecenpistasdelasrazonesdequehayamosnacido.Lasregresioneshipnticasa"vidaspasadas";losrecuerdosespontneos dealgunosniosdehabersidootrapersona;la"memoriadistante"dealgunosadultos;algunasexperienciasdedjavu... Aunquepodraexplicarsedeotrasformas,todoestosealaquelareencarnacinesunaposibilidad.Muchaspersonascreenque debemossuperarunaseriedevidasterrestresdiferenteshastaquelogramosunagranperfeccinespiritual;entoncesnos transformamosendiosesonostrasladamosaunplanopuramenteespiritualdeexistencia.Hayquienpiensaquenotodosse reencarnan,peronocomprendemoslasreglasquegobiernanelprocesodeseleccin. EldoctorJanStevenson,delauniversidaddeVirginia,EstadosUnidos,hahechounainvestigacineruditaydetalladadelas pruebasposiblesdelareencarnacin.Reunicientosdecasosdesupuestas"vidaspasadas"yllegalaconclusindeque"un hombreracional...puedecreerenlareencarnacinporquehaypruebasdequeexiste".Sinembargo,notodoelmundopiensa lomismo. Psicofonas. Desdelosaos60,losgrabadoreshanestadograbando,segnsedice,lasvocesdelosmuertos.Elfenmenofuedescubierto porJrgensonyRaudive,ysehatransformadoenunaespeciedeculto.Sinembargo,lonicoquepuededecirseporahoraes que,seacualseaelorigendelasvoces,nohanagregadonadaanuestrasinformacionesacercadelaotravida. Apesardelcrecienteintersenlainvestigacinparanormalypsquica,sepuededecirquelamayoradequienescreenenla supervivenciadelespritupertenecenaunareliginy,paraellos,lacreenciaenotravidaesslounproblemadefe.Estafees muyantigua:losenterramientosmsremotosqueseconocendemuestranqueelhombreprimitivocreaenlasupervivencia. Aunhoy,lasreligionesprimitivasdanporsentadalasupervivenciaalamuertefsica. Perolasreligionesmsevolucionadasdelmundodifierenmuchoensusconcepcionesdelfinltimodelhombre.Hindesy budistasenseanqueescapamosdelamiseriadelasencarnacionesterrestresparaalcanzarunauninmsticaydeleitosacon Brahma,elPrincipioSupremo,oparaaccederalNirvana,dondeelyosepierdeenelinfinito. Enlaantigedad,griegos,romanosyhebreoscreanqueelalmapartahaciaunaexistenciapocosatisfactoriaenunoscuro Hadesosheol.Despus,losjudosaceptaronelconceptodelaresurreccindelosjustos,encompaadelospatriarcas,pero anhoyeljudasmonoenseaunadoctrinaciertadevidaeternaparatodos.LaideadeljuiciollegdesdeelantiguoEgiptoyel zoroastrismohastaeljudasmo,elcristianismoyelislam,conlasconsecuentesdoctrinasderecompensaycastigo,cielo, purgatorio,limboeinfierno.Perocreyentesoateos,filsofosomaterialistas,todosmoriremos.Ysloentoncesconoceremosla verdad.

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msdecercalasnecesidadesdeOccidente. Porestaraznlaobraquereeditamoshoyseconsideraunade1asmsaccesiblesatodaslasinteligencias.Noesdifcil extenderseenlargasdivagacionesapropsitodelaposicindelyogiRamacharaka,silasrelacionamosconalgunosdelos grandespoetasocultistascomoDanteAlighieri,MiltonoVirgilio;perotalexposicinexegticatrascenderaloslmitesdee sta obra.Y,enltimoanlisis,Ramacharakalohacomprendidoasaleliminartodasaquellasexpresionesquepuedanoscurecerla comprensindellector.Apesardeello,nadadelofundamentalestexcluido;ytodosaquellosquesiganatentamenteysin precipitacionese1decursodeestelibropodrnformarseunaideaexactadelproblemaquenosocupa.Entodocaso,nadams confortadorquellegarporanticipadoalconvencimientodequelamuertenoesotracosaqueuntrnsitoyqueslodepende denosotrosasomarnosalsinqueabrumadorastelaraasnosenturbienelespritu.YestolopruebaelYogiRamacharakade manerasencillayconcluyente.Comonospruebatambinqueexisteunamedidadelavidaqueesinseparabledelpaso postrero,porquetalpasonoesmsqueelaccesoaplanosquenosllevancomoD'Annunzioquerahaciaunamsvastavida. CAPTULOI ElMsAll Unadelaspreguntasqueconmsfrecuenciaescuchan;losinstructoresdelasabiduraorientales"Quenseis,acercadel msalldelamuerte?" Alocultistaexperimentadosiemprelepareceextraaestapregunta,puesleproduceelmismoefectoquesipreguntarana cualquiera:"Quenseisacercadelaaceradeenfrentedelacalle?" Desdeluegoquemaysculafueralaextraezadequienescucharasemejantepregunta,puesparasaberloquehayenlaacera deenfrentedelacallelebastaralinterrogadorverloconsuspropiosojos. Elinstructororientalyanoseadmiradelamultituddepruebasdelresultadodelasmeramentetericasydogmticas ensean.zadelamayoradeinstructoresypredicadoresdelmundooccidental,queson"comociegoqueguaaotrociego", puescarecendemediosparacomprobarsusafirmacionesysecontraenatransmitirloqueciegamenterecibierondeotros, quienesasuvezallegarondelmismomodosuinstruccin. Porelcontrario,enOrientehaymuchsimosindividuosdemuyevolucionadasfacultadespsquicasyespiritualesparaquienes losfenmenosdelaotravidasontanfamiliarescomolosdelaterrena,yelmundodeultratumbaesparaellostanrealy efectivocomoelordinarioambientedelmundofsico. Paralosocultistasavanzadosnoeselmsallunmarinexplorablesinotanperfectamenteconocidoensuscorrientes, profundidades,islasygeneralescaractersticascomoparaelexpertomarinooccidentalpuedaserloelAtlntico. Adems,atodoorientalinstruidoseleensedesdenioquelosfenmenosdelotromundonohandesermateriadecreencia porfe,sinoquepuedenconocerlosefectivamentecuantosquieranempleartiempoyestudioeneducirlassuperiores facultadeslatentesentodoserhumano. Sinembargo,porlamismarazn,elavanzadoocultistaorientalseveperplejo,pornodecirdesalentado,cuandohade comunicarsusconocimientossobreelasuntoalosestudiantesoccidentalescuyamenterepugnaporinstintoaceptarlaverdad segnlaaceptanlosestudiantesorientales. Comoquieraqueeloccidentalnoharealizadoporpositivaexperienciaciertosfenmenospsquicosyespiritualesenquese fundanlasenseanzassobreestepunto,exige"pruebasconcluyentes"dedichosfenmenosantesdepasaradelante. Porotraparte,paraconocerestosfenmenosesindispensableexperimentarlospersonalmente,yasnovalenargumentosni razonesparaconvencerdeunaverdadquehadeservirdefundamentoalasenseanzas. Enconsecuencia,elestudianteoccidental,obienaceptaporfelasafirmacionesdelinstructorolasdisputaporconjeturasy especulaciones;ycomoenOccidentesecuentanpormillareslasconjeturasyespeculacionesdeestandole,elestudiantepuede muybienexcusarsedenoaceptarningunadeellas,porque,segnsueleargir:"tanbuenaesunahiptesiscomootra". Alexponerlosfenmenosdelmsall,aqueestdedicadoestevolumen,debeadvertirdesdeluegoelestudiantequenosele podrproporcionarningunapruebamaterialsinotienemuyactualizadassusfacultadespsquicasyespirituales,porquesinellas lapruebademandadaserasemejantealaqueunciegoexigieradelaexistenciadeloscoloresounsordodeladelsonido. Lanaturalezadelascosasimpidedarpruebamaterialendichocaso. Qumtodocabraemplearparaexplicarlasensacingustativadelazcaraquienjamshubieseprobadoundulce? Portanto,tngasemuyencuentaquelasenseanzasdeestelibronoseexponencomopruebadelosfenmenosdelotro mundo,sinotansloamaneraderelatodeunviajeroquevuelvedeunpasextraoycuentalasperipeciasdesuviajeyloque allhavisto. Dijimosalosestudiantesdenuestrasprimeraslecciones:"Losinstructoresorientalesnoexigendenadiequeacepteciegamente loqueseleensea.Porelcontrario,adviertenalestudiantequesloacepteporverdadloquehayacomprobado personalmente,puesningunaverdadesverdaderahastaqueunolahacorroboradoporsupropiaexperiencia. "Perotambinseleadviertequeparacomprobarasunaverdadhadeeduciryvigorizarlasfacultadesindispensablesparala

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comprobacin. "Elinstructorsloquierequeelestudianteconfeenlcomoenquienlesealaelcamino,yasledice:`steeselcamino.Ve porlyencontrarsloqueteheenseado.Tmalo,psalo,mdelo,prubaloyloconocersportimismo.Cuandolleguesa cualquierpuntodelcaminosabrstantocomoyoyquienquieraquehayapasadoporaquelpunto;perohastaquealllleguesno tendrsmsremedioqueaceptarcuantotediganquienesyalotraspusieronorechazartodocuantoadichopuntoserefiera. Noaceptesnadadefinitivamentehastaqueportimismolohayascomprobado;massieresprudenteaprovecharslosconsejos yexperienciasdequienesenelcaminoteprecedieron.Cadacualhadeaprenderporexperiencia,perolosyaexperimentados puedensealarelcaminoalosinexpertos.Encadaetapaobservarsquequienesyaestnmsadelantedejaronseales,h itos ymarcasparainstruccindelosquelesseguan.Elhombreprudenteaprovechaestasseales.Noteexijofeciegasinotanslo confianzahastaqueseascapazde demostrarportimismolasverdades,queteexpongo,comoammelasexpusieronmis in structores.'Losescpticosoccidentalespodrnobjetarquenodamos"pruebascientficas"denuestrasafirmacionesacerca delosfenmenosdelmsall. Sipor"pruebascientficas"seentiendenlasdelacienciafsica;estamosdeacuerdoenquenolasaducimos;masparalos ocultistasavanzad oseladjetivo"cientfico"tieneunsignificadomuchomsamplio. Q uienesperepesar,medirycalcularlascosasespiritualesconmtrica.materialfracasarsinremedio,puesnuncaobtendrla deseadaprueba. Losaparatosfsicosslosirvenparaobjetosfsicos,yelmundoespiritualtienepeculiaresaparatosconqueregistrarsus fenmenos. Portanto,deseamosquecomprendabienesteasuntoquiencomienceaestudiarestelibro,ysepadeantemanoquenole ofreceremosningunapr uebamaterial,puesenpartealgunasehallaransemejantespruebas. Tampocoargumentarestelibro,porquenohaybasedeargumentacinentrelosquevenelmsallyaquelloscuyavisinse contraealplanofsico. S inembargo,estonosignificaquevayamosaexponeruncmulodeabsurdasafirmacionesconlapretensindequeellector lasrecibacomoartculodefe.Lejosdenosotrossemejanteintento. Porqueaunquelaraznporssolanoseacapazderasgarelveloqueseparalavidadelamuerte,puede,noobstante,siest libredeprejuiciosdogmticos,percibirciertaracionalidadenlasafirmacionesverdicasdelosfenmenosdelmundoinvisible, queporlocongruentesconotrosfenmenosyaaceptadosexplicanracionalmenteloquedeotromod ofuerainexplicable.En re sumen,severquenuestrasenseanzasconcilianhechosenaparienciaantitticosyenlazanmuchospuntosobscurosque,si bienaceptadosporlarazn,nosehabanpodidoestructurarordenadamenteenunconceptomental. Exhortamosallectoraquedifierasujuiciohastaledoatentamentetodoellibroybienconsideradololedo. Aunas,convendrquevuelvaaleeryconsiderarcuantoexponemos,ydespusse pregunte:"Noparecetodoestolgicoy probable?"Sislopuedeaceptarlocomohiptesis,queconellosesatisfaga,aunquenosotrossonreiremosdequetome por hiptesisloqueexperimentalmentecomprobaronlosocultistasdetodapoca. Perosidetenidamenteseconsideranlasenseanz asexpuestasenestelibro,resultarncadavezmsrazonablessegn transcurranlosaos,puestodaslasexperienciasdelindividuoseacomodarnalcarctergeneraldelasenseanzas,queirn substituyendoalosviejosyrutinariosconceptos. Noesfcil apartarseodesecharlaverdadunavezconocida,porquehurgarconirresistiblepruritoluegodealojadaenelodo m entaldequienlaescuche,ytraselodoestaquellapartedelserhumanoqueaunquerevestidadevariasenvolturasconoce laverdad. Pormuchoquelaniegueelindividuonopodrsubstraersealaverdadunavezquesusemillalehayacadoenlaconciencia, porquelanutrirlasubconcienciayentiempo oportunobrotaryflorecer. Desuertequenoimportasiellectoresincapazdeasimilarselasenseanzasd esdeluego,porquelargoeseltiempoycadacual lotendrdesobraparamadurarlaleccin. AIfinyalcabo,todaenseanzanoesmsqueunprocedimientodesiembra. Algunassemillascaernen pedregales;otrasenlasmrgenesdelcaminodondelasdevorenlasaves;otrasensueloestril;pero nodejarndecaer,aunqueseanpocas,lasquearraiguenenferazterrenoyconeltiempobroten,entallezcan,ahijen,medren, florezcanyfructifiquen.

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Lahumanidadesthipnotizadaporlaideadelamuerte.Elvulgarempleodeestapalabradenotalailusin. Enlabiosdequienesdebierantenermayorconocimientoomosexpresionescomolasde"laimplacableguadaadelamuerte", "tronchadaenlaflordesuedad","desaparecidoparasiempre","todoacabparal","prdidairreparable",etc.,alhablarde unapersonaqueacabademarcharsedeestemundo,comosidiesenaentenderquehadejadodeexistiryyanoesnada. Sobretodoenelmundooccidentalpredominanestaspesimistasyescpticasideas,apesardequelareligincristianaall prevalecientedescribelasdeliciasdelcieloentanvigorososyatractivostrminosquetodossusfielesdeberandesearel

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CAPTULOII LaIlusindelaMuerte

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trnsitoatanfelizydichosavida. Siloscristianoscreyeransinceramenteloquesuesotricareliginlesenseaypromete,envezdelamentarseamargamente y vestirsedelutocuandoalgunodesusdeudosyallegadosmuereconlasdebidasdisposiciones,habrandeentonarcantosde jbiloyengalanarseflo ridamenteporhaberpasadoelserqueridoaladichosa,felizybienaventuradavidaceleste. L ageneralidaddelasgentes,noobstantelafequeprofesan,temenlamuerte,lesespantasuimagenylesconturbasurecuerdo coninvencibleterror. Sinembargo,quienesconocenlailusinde lamuertenoexperimentantansiniestrasemociones;yaunquenaturalmente si entanlatemporneaseparacindelseramado,sabenquenolohanperdidoparasiempre,sinoquetanslopasaotrafase devidayquenadadelsehaaniquilado. Relataunasecularfbulandicaquealnotarunaorugalalanguidezanunciadoradelfindesuestadoreptanteyelprincipiode sulargosueodecrislida,reuniasuscompaerasylesdijo:"Tristeespensarenelforzosoabandonodeestavidaque tan halageasventurasmeprometa.Segadaporlaguadaadelamuerteenlaflordemiexistencia,soyunejemplodelacru eldad delaNaturaleza.Agur!misbuenasamigas,agur!parasiempre.Maanayanoexistir."Acompaadaporlaslgrimas y lamentacionesdelasamigasquerodeabansulechodemuerte,laorugapasasuotroestado.Unaviejaorugaexclam tristemente:"Nuestrahermananoshadejado.Sudestinoestambinelnuestro.Unatrasotranosabatirlaguadaa destructoraco moalahierbadelosprados.Lafenosmueveaesperarotravida,peroacasoseaunavanaesperanza.Ningunade n osotrassabenadadeciertosobreotravida.Lamentamoselcomndestinodenuestraraza."Despussemarcharontodas tristemente. Bienclaroseechadeverlaironadeest afbulaynossonremosdequelaorugaignorelagloriosavidaqueleesperacuando despiertedelsueodelamuerteysemetamorfoseeenpolicromadamariposa.Peronohemosdesonre rnos,porquetodos te nemoslamismailusinquelaoruga. Estasecularfbulasimbolizaenunasformasinferioresdevidalaignoranciaeilusindelahumanidad. Todoslosocultistasreconocenenlostresestadosdeoruga,crislidaymariposaunaimagen delatransformacinqueaguarda acadaserhumano. Porquelamuertep araelhombrenoesmsqueelestadodecrislidaparalaoruga. E nningunodeamboscasoscesalavidaporunsoloinstante,sinoquepersistemientraslaNaturalezaefectasus transformaciones. Aconsejamosallectorqueseasimilelamoralejadeestafbulandicaquedesiglo ensigloydegeneracinengeneracin aprendenlosnioshinduistas. Estrictamentehablando,desdeelpuntodevistaorientalnoexistelamuerte. Estenombreesunamentiraysuideaunailusinnacidadelaignorancia. N ohaymuerte.Slohayvidaconmuchasfasesymodalidades,aunadelascualesllaman"muerte"losignorantes. Nadamuererealmenteaunq uetodoexperimentauncambiodeformayactividad. AsdiceelBhagavadGita: "Nuncanaci elesprituninuncadejardeser.Nuncahubotiempoenquenofuera,puessueossonelprincipioyelfin.Sin nacimientosnimuertesnimudanzaspermaneceelesprituporsiempre.Lamuertenolotoca,aunqueparezcamuertalacas aen quemora." Losmaterialistasarguyenfrecuentementecontralainmortalidaddelalmadiciendoquetodoenlanaturalezasedisuelvey destruye. S iasfueseresultaralgicoinferirdeellolamuertedelalma;peroenverdadnohaynadasemejanteporquenadamuere realmente. Loquellamamosmuerteodestruccin,aundelmsinsignificanteserinanimado,nosmsqueuncambiodeformao condicindesuenergayactividades. Nisiquieraelcuerpomuereenelestrictosentidodelapalabra.Elcuerponoesunaentidad sinounagregadodeclulasque sirvendevehculoaciertasmodalidadesdeenergaquelasvitalizan. C uandoelalmadejaelcuerpo,lasclulassedisgreganenvezdeagregarsecomoantes. Launificantefuerzaquelasmantenaagregadasretirsupoderysemanifiestalaactividadinversa. Hadichoacertadamenteunautor:"Nuncaestelcuerpomsvivoquecuandomuerto."Yhadichootroautor:"Lamuerteno esmsqueunaspectodelavida,yladestru ccindeunaformamaterialeselpreludiodelaconstruccindeotra." Asvemosqueelsilogismodelosmaterialistascarecedepremisamayoryportantohadeserforzosamentefalsalaconclusin detodorazonamientoenlfundado. Peronilosocultistasexpertosninadiequeestalgntantoespiritualizadotomaranenserioelargumentodelosmaterialistas, aunquefueracienvecesmsl gico. P orquehaneducidoyactualizadosussuperioresfacultadespsquicasyespiritualesquelesdanaconocerqueelalmanoperece

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Unadelasideaselementalesdelafilosofayogiqueresultademsdifcilcomprensinparalaordinariamentalidadoccidental, esladelosplanosdevida;yestadificultadsubedepuntocuandoelestudianteoccidentaltratadecomprenderlasenseanzas yogisreferentesalavidaultraterrena. Lamentalidadoccidentalinsisteenconcebirubicadaenunlugarlavidadelalmadespusdelamuertefsica. Deellotienegranpartedeculpalateologaoccidental,aunquetambinsehadeconsiderarlapropensindelamentalidad occidentalaconsiderarentrminosdeobjetivaexistencialavidayadesligadadelmundoobjetivo. LaspersonasvulgarmentereligiosasdeOccidentecreenqueel"cielo"esunlugarsituadoenalgnpuntodelespacio,con hermosasviviendasdepiedraspreciosasycallespavimentadasdeoro. Aunquieneshantrascendidoestapuerilideanoalcanzanaconcebirsucielocomounestadoynocomounlugar. Paralamentalidadoccidentalesmuydifcilformarunconconceptoabstractodelcieloyporelloinsisteensituarloenelespacio. Porelcontrario,lamentalidadorientalconcibemuyfcilmentelaideadelosdiversosplanosdeexistencia. SiglosdefamiliaridadmentalconesteasuntohandadoalconceptodelosplanostandefinidaclaridadcomoenOccidentealde lugar. Hemosencontradopensadoresoccidentalesquesonrientesconfesaronquenopodansepararsuconceptode"planos"delde unacapaosuperficieplanadesustanciamaterial.Peroesteconceptoestanerrneocomoeldelugar.Porplanoseentiendeun estadodeconcienciaynounlugarencualquiersentidoquesetomeestapalabra.Aspues,convieneeliminarlaideadelugarde ladeplano. UnplanoeslacondicinoestadodeactividaddelaenergaespiritualenqueelCosmosviveysemueveytienesuser. Endeterminadopuntodelespaciopuedehabervariosplanosdeactividad. Pongamos,porejemplo,tomadodelmundofsicolaordinariavibracindelsonido.Puedeelaireestarllenodemuchasnotas musicales.Cadanotacorrespondeaungradodevibracinacstica.Lasnotasocupanlamismaposicinenelespacioysin embargonoseentorpecenunasaotrasencuantoalaocupacindelugarenelespacio.Esunaxiomadefsicaquedoscuerpos materialesnopuedenocuparelmismolugaraunmismotiempo;peromillaresdevibrantesnotaspuedenocuparelmismo

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cuandosedisgregaelcuerpo. Cuandoelindividuoescapazdedesprendersetemporneamentedesucuerpofsicoyactuarefectivamenteenlosplanos ultraterrenos,lepareceftilyabsurdatodadiscusinespeculativasobrelavidadespusdelamuerte: Siunindividuoquenohallegadotodavaalaetapaded esenvolvimientopsquicoyespiritualenquesetienepruebasensoria delasupervivenciadelalma,demandaunapruebadeella,digmoslequeenvezdefijarsumiradamentalenelexteri orla enfoque,ensuinterioryallhallarlapruebadeseada. Porque,comonosensealafilosofa,elmundointernoesmucho msrealqueelmundoexternodelosfenmenos. Enefecto,elhombrenotieneunpositivoconocimientodelmundoexterior,puestodocuantoposee eselinformequeel internoleproporcionadelasimpresionesrecibidasdelexterior. Elhombrenoveelrbol quemira,sinotanslolaimageninvertidadelrbolretratadaensuretina. A dems,sumentenisiquierapercibeestaimagen,sinosloelvibratorioinformedelosnervioscuyosfilamentosterminales excitlaimagen. Asnohemosdeavergonzarnosdeaprovecharlasreservasacopiadasenlasintimidadesdelamentedondepermanecen muchasprofundasverdades. Enlasregionessubconscienteysuperconcientedelamenteestelconocimientodemuchasfundamentalesverdadesdel universo,entreellaslasdossi guientes:1,lacertidumbredelaexistenciadeunasupremaPotestadquecompenetray mantieneeluniverso;ZQ,lacertidumbredelainmortalidaddenuestroverdaderoser,delntimoYoqueni elfuegoabrasaniel aguaahoganielaireaventa. LavistamentalenfocadaennuestrointeriorhallarsiempreelYoconlacertezadesuindestructibilidad. Desde luegoqueestapruebaesmuydiferentedelaquerequierenobjetosdemateriafsica;peroquimporta? L averdadbuscadapertenecealainternavidaespiritualynoalaexternafsica,yaspordentroynoporfuerasehadebuscaral alma. Lamenteconcretaslopuederelacionarseconobjetosfsicamentemateriales;lamentesuperior,subjetivaointuicional, se relacionaconobjetospsquicosyespirituales. Lamenteconcretaserelacionaconelcuerpoylaintuitivaconelalmadelascosas.Porlomismo,hemosdebuscarel conocimientorespectivoenlareginapropiadadenuestroser. Dejadqueelalmahableporsmismayescucharissusonoro,armnico,vigor osoyesplendentecanto,quedice:"Nohay muerte,nohaymuerte,nohaymuerte.Nohaymsquevida,yestavidaesETERNA."Talesel cantodelalma.Escuchadloenel silencio,porquenicamenteaspodrnllegaravuestroodosusvibraciones. EselcantodeVidanegadordelamuerte.Nohaymuerte.Slohayeterna, sempiternavida. CAPTULOIII PlanosDeExistencia

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lugaralmismotiempo,comosucedecuandounanutridaorquestainterpretaunacomposicinmusical. Muchosinstrumentossuenanaunmismotiempoeinnumerablesvibracionesllen anelaire;y,sinembargo,elqueescucha puedefijarsuodoendeterminadoinstrumentoyaunpercibirciertasnotas.Nosepierdenotaalguna,yadespechode ellotodo e lvolumenorquestalsemanifiestaenelpequeoespaciodeltmpanoauditivo. Estesmilesalgotosco,peropuedeservirparaquelamenteseacostumbreaformarverdaderoconceptodeunplano. Otroejemplonosofrecelavibracindelaluz,quecomosabemosresultadelasvibrantesondasetreasalponerseencontacto conlamateriafsica.Cadacolortienesupropiolugarenlaescalavibratoria.Cadarayo solarquenosalcanzaestcompuestode sietecoloresquepuedendesglosarsepormediodeunprismadecristal.Todosloscoloresestnencadapuntodelespaciopor dondepasaelrayodesol,ypuedendesglosarsepordescomposicindelaluzblanca. Aunquemsallomsacdelcampoordinariodelavisinhumanohaycoloresinvisiblesporsersusvibracionesdemasiado altasodemasiado bajas,estoscolorespuedenpercibirsepormediodeinstrumentosapropiados. Acasoestosdiferentesrdenesdevibracinayudenaformarelconceptodelosplanosdeexistenciaindependientementedela ideadelugar. O troejemplonosdeparalaelectricidad,enquevemosvariosgradosycondicionesdeenergaqueocupanelmismolugaraun mismotiempo. Enlosperfeccionadosaparatostelegrficospasanvariosdespachosopartesporunmismoalambresinconfundirseunoscon otros. Delapropiasuert eelairepuedeestarllenodeinfinidadderadiogramasdedistintatnicaquenoseinterceptanunosaotros,a pesardequelasdiversasvibracionesseinterpretansinestorbarse,porqueningunadeellasadviertelapresenciadclasdems ni recibesuinflujo. Deigualmaneracabeconcebirunadocenademundosqu eocupanelmismolugarenelespacio,perocadaunocondiferente tnicadevibracinmaterial,desuertequelosseresvivientesenunodedichosmundosdesconozcancompletamentela existenciadelosseresvivientesenlosdem smundos. A lgunosautorescientficoshanescritofantsticosrelatosdendolejocosasobrelosdiversosmundos,sindarsecuentadeque conellosimbolizanunaverdadmetafsica. Cabepreguntaramo dodeobjecin:Ensealafilosofayogiquelosplanosdevidasondiversasmodalidadesvibratoriasde materia?Deningnmodo.Lejosdeeso.Laenseanzaesquecadaplanorepresentaungrado distintodeenergavibratoria, peronodemateria. Lamateria,aunensumssu tilmodalidad,esunamuybajamodalidaddeenergavibratoria. H aymateriatansuperiormentesutilrespectodelamssutilquehoyconocenlosfisicoqumicos,cmostaloesrespectodela mscompactayduraroca. Allendeelplanodelamate riaseelevanplanosobreplanodesupermaterialenerga,queniensueossoncapacesdesospechar losfisicoqumicos.Sinembargo,paraeficaciadelejemplocabedecirquees posibleimaginartodoslosplanosauntiempoenel mismopuntodelespacio. Asvemosqueelconc eptodeplanonadatienequeverconeldeespacio. D eloexpuestoinferirellectorquealhablardelosplanosdeexistenciaextraterrenanoindicamosenmodoalgunolugareso regionesdeespacio. Lafilosofayoginotienenadaqueverconlasdoctrinasquesuponendeterminadoslugaresparaelcielo,elpurgatorio,el infierno,ellimboosusanlogossegnlasdiversasreligionesexotricas. Noadmitesemejanteslugarescomotaleslugares,peroreconoceelvirtualfundamentodelasenseanzasrespectoaellos.E n estevolumennotrataremosdelosinnumerablesplanosd eexistenciamanifestadoseneluniverso,sinoquenoscontraeremosa considerarlosplanospeculiaresdelmundoastralenqueresidenlasalmasdesencarnadasquevivieronenlatierra,yalque suelellamrseleel"mundoespiritual"delahumanidad. Veremosquehaymuchosplanosysubplanosdeexistenciaenelvastsimomundoastral,asdenominadoendistincindel mundofsico queleesinmediatamenteinferiorenlaescalavibratoria. Cadaplanoysubplanotienesuspeculiarescaractersticasyfenmenos,se gniremosviendoeneltranscursodenuestra e xposicin. Sinembargo,lasmismasleyesyprincipiosgeneralesrigenentodosellos. Peroantesdepasaralaconsideracindelmundoastralinsistamosunavezmsenelconceptode"plano"afindequeno haya dudaacercadesusignificacin. Alhablardel"ascenso"deunplanoinferioraotrosuperior,odel"descenso"deunosuperioraotroinferi or,nodamosa e ntenderquesehayade"subir"o"bajar"comoporunaescalera,nitampocoquesehayadepasardeunasuperficieaotrade diferentenivel,yaunresultainexactoelconocidosmbolodesurgirdelfondoalasuperficiedelocano. Elsmilmsaproximadoalarealidadenpuntoalatransicindeunoaotroplanoeseldelaumentoodisminucindelnmero devibracionescomosucedeenlasacsticas, lumnicasyelctricas. Siseaumentalatensindeunacuerdadevioln,aumentatambinsugradodevibracinyporconsiguientesunota,porqu ees

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entoncesmayorelnmerodevibraciones. Asimismo,elcolordeunabarradehierrocaldeadapuedemudarsederojooscuroencerezaydespusenblanco,conslo aumentarlatemperatura.Tambinpuedeaumentarseodisminuirseavoluntadelpotencialdeunacorrienteelctrica. Msmaterializadosmileseldeunmineralduroycompactoqueenelhornoelctricopuedeconvertirseenvapormercedala e normeelevacindetemperaturaqueacrecientalasvibracionesdesumasa. Loqueesverdadenlosplanosinferioresdemanifestacinloestambinenlossuperiores. Elpasodeunplanoaotropuedeconcebirsecomouncambiodevibracindelaenergaqueanimatodaslascosas,yeste conceptonosdardelaverdadsobrelosplanosdeexistencialaideamsaproximadadequeescapazlamentefinitadel hombre. Nohaypalabrasapropsitoparadesignarlosfenmenossuperiores,yasresultatosco,imperfectoeinsuficientetodo ejemplo,smboloosmilexpresadoentrminospropiosdelosplanosinferiores. Pero,aunmedianteestosimperfectossmbolospuedelamentehumanatenerideadeloinaccesiblealossentidoscorporalese inexpresableenpalabrasdelenguavulgar. CAPITULOIV ElMundoAstral Losestudiantesdeocultismo,tantoorientalescomooccidentales,hallanenlasobrasdeantiguosautoresmuchasreferenciasa losplanosconstituyentesdelmundoastralinmediatamentesuperioralmundofsico;peronotandiferenciaencuantoalempleo delostrminos. Algunosautoresdenominanconjuntamenteplanoastralatodalaseriedeplanosquedesdeelmundofsicosesucedenhastael planoespiritualexclusive,cuyanaturalezaesunarcanoparalamentedelhombrevulgar. Entrelosmodernostratadistashayquienesdesignanconelnombredeplanoastrallosplanosinferioresdelmundoastralque estnmscercanosalmundofsico.Estasdivergenciasenpuntoaterminologaconfundenalosprincipiantesenelestudiodel mundoinmediatamentesuperior,alfsico. Enestevolumen,comoenlosdems,hemosseguidoelejemplodelosautoresantiguosydamoselnombredemundoastralal conjuntodeplanosquedesdeelfsicosesucedenhastaelplanoespiritual,ambosextremosexcluidos. Hemospreferidoestadenominacincolectivaporlomssencilloyporquenoconfundealestudiantecondiversas denominacionestcnicas. Elmundoastralconstaasdenumerososplanosysubplanosqueseextiendenenserieascendentedesdeelmscercanoal mundofsicohastaelmscercanoalmundoespiritual. Entreestosdosextremossepuedeobservarinnumerablevariedaddefenmenosyfasesdeexistencia. Enlossubplanosinferioresdelmundoastralsemanifiestanlasactividadespsquicasllamadasclarividencia,clariaudiencia, telepata,psicometra,etc. Tambinsemanifiestanenestossubplanosinferioresciertasformasdeectoplasmas,espectrosyotrasaparicionesdealmas desencarnadasqueavecespercibenelhombreyalgunosanimales.Asimismoactanysemuevenenestossubplanoslosseres humanosvivientesenelmundofsicoquesedesprendentemporneamentedesucuerpofsicoduranteelsueooelxtasis,o deliberadamente. Loscoloresastralessonlosdelasaurasquecircuyenelcuerpofsicodetodoserhumano,ysemanifiestanenalgunossubplanos delastral. Enotrossubplanossemanifiestanlosfenmenospsiquismo,lasformasdepensamiento,lasondasynubesmentalesque influyenenlamenteyelnimodequienestienensumismatnicapsquica. Mencionemostodoestoattulodeinformacingeneralysinentraren,pormenores,porqueyahemostratadodeestos fenmenosenotrasobras. Algunossubplanosinferioresdelmundooplanoastralsonmuyrepulsivosydesagradablesparaelhombreinexperto. Elocultistarehuyeyesquivatodoloposible,yaconsejaalosnovatosyentremetidosenocultismoqueevitenesossubplanos delastraltanpsquicamentemiasmticoscomoevitaranlosparajespantanososypaldicosdelplanofsico. Muchosseperjudicarongravementeporhaberpenetradoenestosnfimossubplanossinexactoconocimientodeellos,yno pocosselisiarondecuerpoymenteporlaimprudenciadehaberestablecidocondicionespsquicasquelosforzaronaactuaren dichossubplanos. Aestosimprudentesselespuedeaplicarelantiguoadagioquedice:"loslocossemetendondetemenentrarlosngeles". Algunossubplanosinferioresdelastralestnllenosdelasformasastralesdelosdesencarnadosquetodavasientenaficinalas cosasterrenas. Tambinallresidenporalgntiempolosquefueronlahezdelavidahumana,atradosporlascosasdelmundofsicosinque nadalosimpulsealosplanossuperiores.Muydeplorableesverquequieneshubieranrepugnadoeltratoconsemejantes entidadesenlavidaterrena,admitanconellascomunicacinpsquicaenelmundoastral,creyendoquesonespritus bienaventuradosyalmasbenditas. Fcilmentesecomprendelaingratasensacinexperimentadaporlaspersonassincerascuandoasistenalassesionesenquese

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comunicanlos"espritus",siseconocelaverdaderandoledelasentidadesquehabitanenlo ssubplanosinferioresdelastral. Algunasdeellassontantruhanasquefrecuentementesefingenparientesyamigosdelqueevocaalosdifuntos. Enlossubplanossuperio resmoranlasalmasdesencarnadasdeevolucionadaespiritualidad. G radualmenteseelevaelniveldelossubplanosyplanoshastallegaraldelatemporneamoradadelosquealcanzaronunalto gradodeespiritualidad. Esel"cielo"delasreligionesquecadacualdescribesegnsucredotradicional.Yascomolasre ligionesconcretaronlaideadel "infierno"enoposicinalade"cielo",astambinenelmundoastralhaysubplanosinferioresdondelasalmasdesencarna das queenlatierratuvieronbrutalesinclinacionessufrenlasforzosasconsecuenci asdesusobras. Ladiferenciaestenqueelinfiernoolugarinferiordelmundoastralnoeseterno,sinoqueelalmadesencarnadapuede purificarseyaprovecharlaocasinqueseledeparademejorardeambiente. Laideacatlicadel"purgatorio"tambintienesurealidadenalgunossubpl anosinferioresdelastral,donde,comodiceel espectrodelpadredeHamlet:"lasinsensatasculpasquecometenelmundoseestnquemandoparapurificarme". Peronolasquemaunfuegomaterialsinoquebastaeldel remordimiento. A svemosqueenelconjuntodelmundoastralseencuentrancasitodos,sinotodoslosconceptosreligiososreferentesala escatologadelhombre,entodoslostiemposypases. Estosconceptosnofueronhijosfortuitosdelafantasasinoresultado delasexperienciasdequienesserelacionaron psquicamenteconalgunossubplanosastrales,ycadacual,segnsutemperamentoeinclinaciones,refiricuantohaba experimentado,yloreferidoseintrodujoenlasenseazasreligiosa s. Convieneadvertirquecadareligintienesupeculiarideadelos"lugares"adondevanlasalmasdelosdifuntos,ya unquelas descripcionesvarannotablemente,coincidenenalgunospuntos. Msadelanteveremoscmoseobtuvieroninformesdelmundoastralycmocabesincrticamentearmonizarlos. Lapalabra"astral"significa"lorelativoopertenecientealosastros",yseempleenunprincipioporquecreanlasgentesqueel "otromundo"estabasituadomsarribadelasnubes,enlareginqueentoncessellamabasidreaodelasestrellas . Aunennuestrosd as,apesardequelaideadelcielocomounlugarsehadesvanecidodelamentedelosdiscretos,todavaal hablardelcieloescostumbrelevantarlavistaosealarunpuntolejansimoyaltsimoparaindicarlamoradadelos bienaventurados. Dificilsimo esdesvanecerlosrutinariosconceptosdelahumanidad,yaunquesabemosqueeneluniversonohay"arriba"ni "abajo",ni"derecha"ni"izquierda",persisteelracialhbitodesuponerlo splanossuperioresdelalma"tanaltoscomolas estrellas". A nlogamentehapersistidoelcalificativoastralennuestraterminologa. Denuevoadvertimosallectorquenoconfundalaideadelplanoastralconladeunoovarioslugares. Elplanoastralnoesunlugardeterminadoniestarr ibaniabajonienningunodeloscuatropuntoscardinales. Noseextiendeenningunadireccindefinida,ysinembargoseextiendeentodasdirecciones. Siempreesunestadoocondicinynuncaunlugar. Esunafaseogradodevibracinynoun apartedeespacio.SonsusdimensioneslasdelTiempoynolasdelEspacio. Siempleamoslostrminos"reino","`regin","'alto",`"bajo","superior",'"inferior",esensentidofigurado,comosidijramos unaltoounbajogradodevibracin. Creemosnecesarioinsistirenestaadvertenciaporquelamayoradelosestudiantesincurrenenelerrordeidentificarlaideade planoconladelugar,cuandonohayasociacinmentalentreambos.

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Unadelaspreguntasmsfrecuentesdequienescomienzanainteresarseporelmisteriodelaotravidaes:"Qulesucedeal almainmediatamentedesalirdelcuerpo?" Muydeplorablessonlasrespuestasquedanaestapreguntamuchasdelastituladasautoridadesenelasunto.Enverdad,"es muypeligrosoelconocimientodeficiente". Laspersonasvulgaressefiguranqueencuantoelalmasedesprendedelcuerpofsicoentraenunnuevomundodeactiv idad,en unmaravillosopasdeextraasymisteriosasescenas. Muchosesperanencontrardespusdelamuertealosseresque ridosquelesprecedieronenlapartidadeestemundo. S ibienesverdadquealgohaydeciertoentodoello,tambinesverdadqueinmediatamentedespusdelamuertedelcuerpo fsicohadeexperimentarelalmaunamuydiferentecondicin. Consideremosloquelesucedealalmainmediatamenteantesydespusdesepararsedelcuerpo. Elmoribundoexperimenta generalmenteungradualentorpecimientodelossentidoscorporales:Sedebilitanlavistayelodo,y lavidadelmoribundoparecelallamadeunacandelacercanaalaextincin.Enmuchoscasosesteeselnicofenmenodela proximidaddelamuerte. Peroenotrosmuchoscasos,amedidaquesedebilitanlossentidosfsicosseagudizanlospsquicos.Aveceslosmoribundos manifiestanloque enaquelmomentosucedeenotroaposentodelacasaoenalgnpuntolejano.Laclarividenciasuele

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CAPTULOV DespusDeLaMuerte

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acompaaralacercanadelamuerteyavecestambinlaclariaudiencia,demodoqueelmoribundoveyoyeloquepas aen lugaresdistantes. Multituddecasosregistranlassociedadesdeinvestigacionespsquicasyse relatanenelsenodelasfamilias,enqueel m oribundofuecapazdeproyectartanvigorosamentesupersonalidad,quelosparientesyamigosalasaznenpuntoslejanos vieronefectivamentesuespectro,yenalgunoscasosconversaronconl. Lasescrupulosascomprobacionesdetiempodemostraronquecasisiemprelaaparicinespectralocurriantesdelamuerte fsicadelapersona. Desdeluego,seconocencasosenqueelintenssimodeseodelindividuolocapacitparaproyectarsuformaastralanteal guien porallcercano,inmediatamentedespusdelamuerte,aunqueestoscasossontodavamuchosms raros. Casisiempreelfenmenoesconsecuenciadelatransmisindeunpensamientotanvigoroso,quelapersonaaquienva dirigidovelaformaoimagenastraldelmoribundocuyaalmaestsinembargotodavaenelcuerpo, Tambinenmuchoscasoselmoribundocreetenerasuladoalosseresqueridosqueleprecedieronenlamuertefsica,aunque estonosignificaquehayandeestarallrealmente,puesconvieneadvertirqueenel planoastralseanulanlasdistancias,yes posiblequedosentidadesserelacionensininterposicindeespacio,esdecir,queaunquedosalmasnoestnunajuntoaotra, p uedenrelacionarseconlamenteyelespritucomosiefectivamenteloestuvieran. Muydifcilleescomprenderestoaquientodavaviveencuerpofsico,porqueenelmundomaterialrigenlasleyesd elespacio. Latelepatanosdalaclavedelosfenmenosastrales.Dospersonasvivientesencuerpofsicopuedencomun icarse mentalmenteaunqueestnunadeotraamillaresdekilmetrosdedistanciaoenunoyotroextremodelmundo. Delapropiasuertedosalmaspuedencomunicarsedirectamentesinqueparaelloseaobstculoladistancia. Segnhemosdicho,elmoribundosecomunicaavecesconlaspersonasqueridasqueyaestnenelotromundoydeesta comunicacinrecibegrandsimoconsuelo,puesenefectoes unahermosacircunstanciaquesueleacompaaraloquellamamos "muerte",lareunindelmoribundoconsusdeudosyamigosqueridos,delaquecontantaesperanzahablanlaspersonas piadosas.Peronoocurrenlascosascomoellassefiguran. Elmoribundovadesprendindosepocoapocodesucuerpofsicoyalexpirarquedaelalmarevestida delcuerpoastral,quees exactacontrapartedelfsico,conelcualcoincidedurantelavidaterrena.Eselcuerpoastralunaformademateriamuchoms sutilquelafsica,demodoqueescapaatodaslaspruebasquerevelanlamateria ordinaria. Enelmomentodelamuerte,elcuerpoastralquedaenlazadoconelcadverporuntenuecordndemateriaarea,quealfin se rompe,yquedaentonceselcuerpo astrallibre,comoexternaenvolturadelalma. P eroestecuerpoastralnoeselverdaderoserhumano,comotampocoloeraelcuerpofsico,puesambosnosonmsque temporneasenvolturasdelalma. Aldejarelcuerpofsicosesumeelalmaenprofun dosueooestadocomtico,semejantealdelfetoenelclaustromaterno,y assepredisponeanacerenelmundoastral,puesnecesitatiempoparaadaptarsealasnuevascondicionesycobrarla fuerzay vigorrequeridosporlanuevafasedeexistencia. LaNaturalezaabundaenestasanalogas.Elnacimientoenelmundofsicotienemuchospuntosdesemejanzaconel nacimientoenel astralyambosestnprecedidosporunperodocomtico. Despusdelamuertefsicapermaneceelalmadormidaenelcuerpoastralquelesirvedeprotectoraenvoltura,comolam atriz protege alfeto. A ntesdeproseguirennuestroestudiodebemosdetenernosaconsiderarciertascaractersticasdelavidadelalmaenesta etapa. D eordinariodescansaenpaz,sinquelaperturbenexternasinfluencias.Sinembargo,haycircunstanciasexcepcionales,osealos ensueosdelalmadormida,determinadospordoscausas: 1 lasemocionesintensasdeamoryodio,olainquietudporelincumplimientodealgunalaborimportanteodeunsagrado deber; 2 elvehementsimopensamientoenlosseresquedejaenelmundo,contalquestossehallenemocionalmenterelacionados conelalmadeldifunto. Ambascausasproducenenelalmaqueacabadedesprendersedelcue rpofsicounainquietudydesasosiegolobastante poderososparaatraerlahacialascosasdelatierra,yapormediodeunaensoadoracomunicacinteleptica,oenmuyraro s casosmedia nteunestadoparecidoalsonambulismodelavidafsica., Estascondicionessondeplorablesporqueperturbanalalmayretrasansuevolucinydesenvolvimientoensunuevafased e existencia. Elalmaquepasatranquilamentedelmundofsicoalastral,raravezseveconturbadaporsemejantesensueos,sino que despusdelestadocomticodespiertaalaotravidacontantanaturalidadcomoelcapulloseabreenflor. Nolesu cedelomismoaquienestposedodevehementesdeseosrelativosalavidaterrenaoapesadumbradopor remordimientosoinvadidodeemocionesdeamorodeodio,otemeporlasuertedelosseresamadosaquienesdejaenla Tierra. Enesteltimocasoatormentandichasinquietudesalapobrealma;susueoastralesfebrilydesazonado;yavecesnotael

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involuntarioimpulsodeaparecerseasusdeudosocomunicarseconellos,enelyareferidoestadodesonambulismo. Sielalmacedeaesteimpulso,yseaparecevisiblementeasusdeudosoamigos,seadvierteenlaaparicinalgoquenoes propiodelapersonalidadfsica,comosiestuvieramediodormidaycareciesedelaprestanciaquetuvoenlavidafsica. Aslocompruebalahistoriadelasaparicionesectoplsmicas,ylaexplicacinqueacabamosdedareslanicaqueesclarece esteasunto. Sinembargo,coneltiempo,estaspobresalmasapegadasalascosasterrenassecansanycaenenplcidosueo. Deanlogasuerte,losvehementesdeseosdelosqueenelmundofsicoquedan,puedenestablecerunarelacinconelalma deldifuntoyperturbarsudescanso. Muchaspersonasbienintencionadasestablecieronconsuintensodeseodicharelacin,sintenerencuentaquedetalmodo retardabanlaevolucindelserqueridoenelmundoastra l. CAPTULOVI ElSueoDelAlma Apropsitodeestetema,queiniciamosenelcaptuloanterior,entresacamosdeunadenuestrasprimerasobraslossiguientes prrafos: "Losqueenestemundoquedan,puedenperturbareldescansodelalmadeundifunto,puessistatienealgoimporta nteque comunicarlesoleinquietalasuertedeellosoleduelelaafliccinquemuestranporsumuertefsica,sobretodosisonmuy vivaslaslamentacionesymuycopiosoelllantoporloquelespareceirreparableprdida,rechazareldescansoyhar desesperadosesfuerzospararetornaralmundo. Asimismo,silossupervivientesevocanmentalmentealalmadeldifunto,la despertarndesutranquilosueoyprocurarresponderalaevocacin,yalmenoslaperturbarndemodoquemedio despiertaretardesuulteriordesenvolvimiento. "Estasalmassemidespiertassuelenmanifestarseenlassesionesespiritistas.Nuestrodoloregostaynuestraspeticiones entristecensobremaneraalosseresamadosquehansalidodeestemundo,amenosqueporhaberconocidoantesdesu muertetodasestascosassenieguenalaevocacindeniaunlaspersonasmsqueridas.Casoshuboenqueelalmarepugn duranteaoselapaciblesueoafindepermanecerjuntoasusdeudosenlatierra;peroestaconductaesportodoextremo imprudenteporqueocasionaintilafliccintantoalalmadeldifuntocomoasusdeudosenlatierra. "Debemosreprimirnuestroegosmoynodemorarconnuestrasexigenciaselprogresodelosquehanpasadoalaotravida. Dejemosqueduermandescansadarnenteenesperadesutransmutacin.Procederdeotromodoequivaleaqueexperimenten repetidasveceslasmismassensacionesdelamuertefsica. "Quienesverdaderamenteamanasusdifuntosyconocentodoestolesevitansemejanteperturbacin,porquesuamory conocimientolesordenanquedejenenpazalalmaquesefue,puesbienmereceeldescansoantesdeproseguirsuevolucin. "Esteperododetranquilosueoesparaelalmalomismoquelavidaintrauterinaparaelfeto:duermeparacobrarlasfuerzas quenecesitarenlanuevavida.' Hayotrafasedeestaparticularetapadelprogresodelalma,ytambintranscribiremosalgodeloqueyaenotrasobras expusimossobreello,asaber: "nicamentecaeentranquiloydescansadosueo(sinolaperturban)elalmadequienmueredemuertenatural;perolosque muerendesbitoporcualquieraccidente,seencuentrandurantealgntiempodeltododespiertosyenplenaposesindesus facultadesintelectuales. "'Muchosnosedancuentadequehanmuertoynoaciertanaexplicarseloquelessucede,aunqueavecesestnconscientes poralgntiempodela.vidaterrenayvenyoyenconsussentidosastralescuantoocurreasualrededor. "Noadviertenquehandejadoelcuerpofsicoyestnporelloperplejos.Muyadversaserasusuertehastaqueelsueolos rindiera,anointervenirlosprotectoresoauxiliadoresinvisibles,lasbenditasalmasquesehallanenestadossuperioresde existencia,lascualeslosinformandesuverdaderasituacin,losconsuelanyaconsejanygeneralmenteloscuidanhastaquese duermencomofatigadochiquilloalllegarlanoche. "Losprotectoresoauxiliadoresinvisiblesnuncafaltana'sudeberyauxilianatodoelquepasarepentinamentealaotravida, hayasido"bueno"o"malo"enlatierra,porquesabenquetodohombreeshijodeDiosysuhermanoespiritual. "Sesabepositivamentequealgunoshombresmuyevolucionadosydemuchopoderespiritualsedesprendeninterinamentede sucuerpofsicoyactanensucuerpoastralconeldeliberadopropsitodeprestarauxiliocuandosobrevienealgunacatstrofe comolasinundacionesdeJohnstownoelnaufragiodelTitanicylassangrientasaccionesdeguerraenqueesnecesaria inmediataasistencia...Tambinlosquemuerendemuerteviolentacaenpocoapocoenelsueodelalma,comolosque muerendemuertenatural." Porotrapartehemosdeconsiderareladmirablefenmenodequealsumirseelalmaensueoselerepresentalavisin panormicadesuvidapasada. Dicenquieneslosabenqueestavisinocupatanslouninstanteinfinitesimal,tanbrevequeapenasselepuedellamarun puntoeneltiempo. Sinembargo,escenatrasescena,desdelainfanciahastalavejezdesupasadavida,pasanantelavistadelalma,conlamisma

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fidelidaddepormenoreselmsinsignificanteincidenteyelsucesomstrascendental. Lamemoriasubconscientedescubreentoncessussecretossinreservarniom itirninguno. Adems,porvirtuddesudiscernimientoespiritualcomprendeelalmaelsignificadodelavidaqueacabadepasar,ypuede analizarjurdicamentesusacciones,comounjuezomniscienteeimparcial. D eesteprocesoresultaquetodaslasaccionesdelavidapasadaseconcentraneimprimenenlaconcienciadelalmacomo semillasqueasutiempodarnporfrutoelcarcterindividualenfuturasvidas,segnseanlascualidadesyaadquiridas. Quienesobjetendiciendoquealamentehumanaleesimposibleresumirenuninstantelossucesoseincidentesdetodaun a vida,lesresponderemosquelapsicologaadmitelaposibilidaddeestefenmenoaundurantelavidaterrena,segn compruebanloscasosenquealdescabezarunsueodepocosminutossoelindividuoescenasysucesosqueenrealidad debieranhaberoc upadolargosaos.Enlossueosordinarios,eltiempoquedareducidoacortosinstantes,yenelestadode quetratamosseintensificaelprocesodeconcentracin,desuertequeenuninstanteabarcalavistamentaltodoelperiodode lamslargavida. Elalmasellevaconsigoalestadodesueoe lrecuerdoresumidodetodasuvida,conlassimientesdesusdeseos,ambiciones, g ustos,disgustos,atraccionesyrepulsiones,quenotardarnengerminar,floreceryfructificar,nosloenfuturas encarnacionessinoenlamismavidaastral. PorquelaamorosaNaturalezanoobligaalalmaaquecarguecontodassustendenciasenfuturasencarnaciones,sinoque ordenalascosasdemodoqueelalmapuedapurificars edesusmalascualidadesyestlimpiadelasquehubieselogrado eliminar,alrenacerenunanuevavidaterrena.Paraestosirveelsueodelalma,duranteelcualsepredisponeaentra renla vidaastralcuyospormenoresveremosmsadelante. Elsueodelalmaleestannecesarioenestaetap adesuevolucincomoalfetoelsueoenelsenodelamadre. Algunosalconocerestasenseanzasmanifestaronsutemordequeelsueodelalmanopudierasertranquilo"enunlugar desconocidoyentretantasentidad esextraas". Estaobjecinesmuypuerilparaelocultistaexperto,quiensabequenadieeneluniversoestmejorguardadoquela durmientealmaenelplanoastral. Tanabsolutamenteprotegidadetododaosehalla,queslopodraafectarlauntrastornocompletodelasleyesdela Naturalezaoeldesquiciamientodelplaneta. R ecordemosquelacondicindelalmadurmienteesdeestadoynodelugar.Ysucondicinestalqueningunainfluencia malignapuedeacercarseaellanialcanzarla. Yaquisiramostodosestartanseguramenteguardadosyprotegidosenlavidaterrena.Laseguridaddelasalmasdurmie nteses tal,queparececomositodaslasfuerzasdelaNaturalezasehubiesenconjuradoparaprotegerlas. Diceunaforismohinduista:"Niaunlosdiosesensusaltostronostienenpodernidominiosobrelasdurmientesalmas". Aquinesporestarbajolainfluenciadelaescatologadogmticalesparezcaextraaydesusadalaideadelsueodelalma,les diremosquelosconceptosvulgaressobrelamuerteylavidadeultratumbaaludenmsomenosveladamentealestadode sueo,segnlocompruebanlasexpresionescorrientesde"sedurmienlapazdelSe or","descanseenpaz","asuamadodar D ioselsueo","alldescansanlosfatigados","sefueallargodescanso",quemanifiestanlaideainnataimplantadaenlamente delhombrerespectoalperododedescansoquehadesobrevenirlealalmafatigada, Laideadel"descanso"despusdelastribulacionesytormentasdelavidaestannaturaleinstin tivaquepuededecirseque representaelfirmeconvencimientodelalmahumanaenrelacinconlaideadelamuerte.Esunaideatanfijacomoladelavida deultra tumba.Sinembargo,slosehallasuexplicacinenlassuperioresenseanzasocultas. Quienestinstruidoenloatinentealsueodelalma,hallarconsoladorasatisfaccinencontemplarestaetapadesuexistencia futura. Sesentiratradohaciadichoestado,querepresentanlassiguientespalabrasdeunantiguocanto:"Tranquilayapaciblemente dormiramparad oenlaCunadeloProfundo". DescansoenelsenodelgranocanodeVida.Descanso,calma,paz,seguridad,proteccin.Taleselestadodelalmadormidaen elmundoastral.

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Muchadiferenciahayentrelasalmasrespectoaltiempoquenecesitanestarsumidasensueoparaproseguirsuevolucin. Algunasduermencortotiempo,mientrasquelashaymuyevolucionadasquerequierenmslargosueo. Tambinenestoseadviertenotableanalogaconlagestacinynacimientoenelmundofsico.Asvemosqueescortoel perododegestacindelosanimalesdecortavida,ylargoenlosdelarga., Elelefanteestengestacindeveinteaveintinmeses;elhombre,nueve;elconejo,uno;elcobayo,tressemanas,desuerte quelagestacindecadaespeciesehallarelacionadaconladuracinnaturaldesuvida. Delapropiasuerte,elperododegestacinosueodelalmaenelmundoastralvarasegneltiempoquehadevivirendicho mundo Sinembargo,aparenteexcepcindeestareglanosofrecenlasalmasdeadelantadsima~evolucinespiritual,conaltopodery

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CAPITULOVII ElDespertarDelAlma

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conocimiento,queporestacircunstanciasoncapacesdedominarelprocesonaturalenvezdesujetarseasuley. Ladiferenciaenladuracindelsue oprovienedeque,mientrasduerme,desechaelalmalasescoriasdesunaturalezamentaly emocional,ysevapocoapocodesprendiendodelcuerpoastral,demodoquenodespiertahastaalcanzarelmayorgradode desenvolvimientoparaellaposible. Elalmapocoevolucionadanotienegrancosaque desecharymuyluegodespiertaenelniveladecuadoasucondicin.Porel contrario,elalmamuyevolucionadahadeirdesechandocapatrascapadesupersonalidadantesdedespertarenelplano correspondienteasualtogradodeevolucin. Aldecirqu eelalmadesechaosedesprendedesulastreterrenosignificamosquesedisponeadesecharlo,porqueelproceso e fectivodedesechoodesprendimientodellastreterrenocomienzainmediatamentedespusdeldespertar,segnmuypronto veremos. Cuandoelalmasienteelimpulsodereanudarlavida,sedesperezalentaylnguidamente,comohaceelhombreterrenalal despertardeunlargoyprofundosueo. Entonces,amanerademariposaquesurgedesucrislida,sedesprendeelalmadelcuerpoastraly enrpidasucesindesecha loselementosinferioresdesuhumananaturaleza. Esteprocesoesmuycortoyseefecta mientraselalmavarecobrandolentamentesuconciencia. C uandodespiertadeltodo,sehallaelalmalibredellastredesupersonalidadyabrelosojosalescenariodesusnuevas actividadesenelmundoastral. Cadaalmaestdestinadaavivirest aotravidaenelplanocongruenteconsusmejorescualidadesdespusdesacudidala e scoriadelapersonalidad.Puedeaselalmaprogresarnotablementeenelmundoastralydurantesuvidaallpurificarsede modoquevayasubiendodenivel. Muyadmirableyhermosaeslacircunstanciadequeelalmadespiertavivaenelplanocorrespondienteasusmejores cualidades.A1puntoreconocemosqueestacircunstanciasatisfacelosanhelosdenuestraalmaylasvivasansiasdenuestro coraznmientrasestamosenelmundof sico,porqueexceptoeldesalmado,todohombrenotaavecesenloprofundodesuser impulsos,sentimientos,anhelos,esperanzasydeseosdendoleincalculablementesuperioralosquedeordinarioem bargansu nimoeneltrfagodelavidacotidiana. Lamaterialidaddelambienteyloprosaicodelascircunstanciasimpidenoretardanenmuchoscasoslaexpresiny manifestacindelospensamientosarmnicosylaspurasemociones. P ortanto,muygozosoessaberqueenlaotravidaelalmaestaryalibredecuantosobstculoslaentorpecanypodr manifestaryexpresarsintrabaslasptimascualidadesdesucarcter. Estaverdadnosloconvieneconelsentimientodejusticiayconlosntimosanhelosdelalma,sinotambinconlaleyde evolucin,quesiempreimpelehacialaleja nametadelperfeccionamientoindividual. Desdequeelalmasedesprendedelcuerpoastralyanotieneformahumanasinoquesuaspectoestalquenoselepueden aplicarlostrminosde"forma"y"figura". Loscuerposfsicoyastralsonresultadodelaevolucinfsica,ynovanmsalldecuerposanimalesmuydesarrollados.Enlo s planossuperioresnonecesitaelalmabrazos,piernas,manosnipies,puesentoncestrasciendelaslimitacionesdelavi dafsica. L osprincipiosmentalesdesechadosprontoseresuelvenensusoriginarioselementos,peroelcuerpoastralquedahechoun cascarnvacoqueporefectodelagravedadastralcaeenlossubplanosinferiores,dondelentamentesedesintegra. Asesqueestossubplanosinferioresestnllenosdecascaronesocadveresastralesqueflotanenelespacioyofrecenun espectculorepulsivodecuyavistaselibranfelizmentelasalmasresidentesenlossubplanossuperiores. Perolosqueenelmundofsicoseentrometenenlosfen menospsquicossinlaconvenientepreparacinniconocimientode lo srudimentosdelacienciapsquica,seencuentranavecessindarsecuentaenlossubplanosinferioresdelastral,dondeven algoqueforzosamentehadeocasionarlesrepugnancia. Recordemosqueelplanoenqueelalmadespiertanoesunlugarsinounestadoocondicindeexistencia,unatnicaenla escaladeenergavibratoriadelmundoespiritual. Segndijimos,cadaalmadespiertaenelplanocorrespondientealasmejorescualidadesdesucarcter,yallperm anece durantetodasuvidaastral,amenosqueporulteriordesenvolvimientoasciendaamsaltonivel,osipordesgraciasuspirapo r lasollasdeEgiptoylamueveeldeseodevidasensualdesciendedenivelyencuentranotanadecuadoambiente. Hayporsupuestonotablediferenciaentrelosdiversosplanosysubplanosdelmund oastral.Algunosapenasdiscrepandclas bajasescenasdelatierra,mientrasqueenotrossemanifiestanlossuperioresconceptosdelalmahumana.Cadacualatrae alas almasaptasparamorare nlyquemayormentecoincidenconelnuevoambiente. Perolasmejorescualidadesdelalmaatrasadaensuevolucindifierenmuypocodelasqueenpensamientoyaccintuvo durantesuvidaterrena. Elhombrededesenvolvimientoespiritualnulooescasohadepasarlargosperodosdepurificacinantesdequeeludalas seductorasatraccionesdelmundomaterial. Hayalmastanapegadasalatierra,tanhipnotizadaspor losdeleznablesplaceresdelavidafsica,quedespusdelamuertedel cuerpocarnalrepugnandesprendersedelastralyseesfuerzanenpermanecerenlenvueltoshastaquesedesintegra,conel

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objetodemantenerseenrelacinconelmundofsico.. O trasalmassehallanenunestadodeconcienciaenqueporunapartelasatraelavidaespiritualyporotralaterrena,desuerte quevivendurantealgntiempodesequilibradasenelmundoastral,hastaqueporfinprevalecenlasatraccionesdeloalto. Otrasestnenunplanooniveldeconcienciaenqueesmuydbilonulalaatraccind elascosasmateriales,yaslesdeparala vidaastralocasionesdeadelantoydeexpresarmsexplcitamentelasarmnicascualidadesdesucarcter. Eldespertar delalmaessemejantealnacimientoenunnuevomundodeexperiencia. Elalmanosemanifiestatemerosadesunuevoambiente,sinoquesemue straactivsimaenlaexpresindesusnuevas facultades. Muchascosas hayenelmundoastralparaqueenellasseocupeelalma. N oestsola.Laacompaancuantassehallanensimpticaarmonaconellaysevelibredeltratoconlasdetnicaopuestao distinta. Tieneocasindeexpresarplenamentesusactividadesydeseos;ysobretodoenlossubplanossuperioresvivemuchsimoms felizqueenelmundofsico. Tanslosondesdichadaslasalmasqueporsuescasodesenvolvimientoyatra sadaevolucinseapeganalascosasdelatierra, nicasquelesdanplacer.Aunentalescasosgozanestasalmasalgunosmomentosdedicha. DespusdelsueodespiertaelalmaenunmundodeVIDA,NODEMUERTE. Comomariposatiendesusalasygozadelnuevoestadodeexistenciasin deplorarlaprdidadesuformayvidadecrislida.

Antesdeconsiderarlasexperienciasdelalmarecindespertadaecharemosunaojeadaalaquepudiramosllamartopografa delplanoastral,delvastoescenariodelasactividadesdelasalmashumanasdesencarnadas,puesconvienealmejor conocimientodelasunto. Antesdeestudiaralosmoradoresdeunnuevopas,eletngrafosefamiliarizaconlageografadelterritorio,consusvallesy montaas,rosyllanuras,tierrasaltasytierrasbajas. Anlogamente,vamosaexaminarprimerolatopografadelmundoastral,dondehabitanlasalmasdesencarnadas. Perotengamosencuentaqueelmundoastralnoesunpasniunacomarcaenelsentidodelocalizacin. Susdimensionesnosondeespaciosinodevibracin. Cabedecirquelasdimensionesdelplanoastralsondetiempo,porquelasvibracionessemidenporsutnicaystapor unidadesdetiempo. Lomismodaquelasvibracionesseandeenergaastralodeunamodalidadinferiordeenerga. Lasvibracioneslumnicassemidenporsegundosdetiempo.Cuantomayoreslatnicadelavibracin,mayorestambinsu velocidad. Losantiguosocultistasexpusieronlaverdadrelativaalasmodalidadessuperioresdevibracin,diciendoquesontan sumamenterpidasqueelmovimientoenellaspareceabsolutoreposo. Deesteextremosuperiorvamosadescenderhastallegaralamateriamsdensa,cuyatnicavibratoriaestanlenta,que tambinparececomosiestuvieraenreposo. Desdeluegoquelamateriadelplanoastralessutilsimaencomparacindelafsica,ysusvibracionesmuchomsrpidasque lasdelterfsico. Sinembargo,seextiendeunadilatadaescalavibratoriaentreelsubplanonfimoyelsupremodelplanoastral. Ladiferenciaentreelsubplanonfimodelastralyelsuperiordelplanofsicoesmenorquelaentreelnfimoyelsupremodel planoastral. Asesqueentreambosextremosdevibracionesastralesseextiendeelmismoterritorioqueenelmundofsico,conla diferenciadequeelterritoriomaterialsemidecondimensionesdeespacioyelastralconlasduracionesdetiempo. Porejemplo,alviajarporelmundofsicoserecorrenkilmetros;peroalviajarporelplanoastralsepasadeunatnicasuperior aotrainferioryviceversa. Estossubplanosdeenergavibratoriaconstituyenlascaractersticas'topogrficasdelplanoastral. Hayinnumerablessubplanosonivelesenelplanoastralqueesposiblerecorrer,perotodoelviajeconsisteallenpasardeunoa otrogradodevibracin. Empleandountoscosmildiremosqueesalgosemejantealpasodelhieloalaguaydelaguaasuvapor. Otambinpuedeconsiderarsecomoelpasodelordinarioaireatmosfricoalairelquidoydespusalaireslido. Estossmilessonalgotoscos,perofacilitanlacomprensindelatopografaastral. Hastaahorahemoshabladodelviajeentrelosdiferentessubplanosdelastralcomosisetrataradelplanofsico. Envezdedecirqueelalmapasadeunoaotroestadodevibracin,diremosquepasadeunsubplanoaotro,comosifuereun viajeenelmundomaterial,porqueasresultamssencillamenteexpresadalaideaynosevitarepetirloexpuestoacercadelas

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CAPITULOVIII TopografaDelPlanoAstral

tnicasdevibracin. H ayenelplanoastralmuchosestadosocondicionesdeexistenciaquesellamansubplanosoniveles,enlosque respectivamenteresidenlasalmascuyandole,carcterotnicacoincideconlasdelsubplanoenquedespiertadelsueo. Laleyfundamentaldeatraccinactainfaliblementeenestecaso,ycadaplanoatraealas almasaptaspararesidirenl.Nohay casualidadniazarenelmecanismodelaleydeatraccin.Operaconabsolutaprecisinyuniformi dad.Noseequivoca. Calaalmaquedaadscritaasucategorasegnsuslimitacionesyelgradodesuevolucin. Nosonnecesariosenelplanoastralpolicasquemantenganalasalmasensupeculiarcondicin. Leesimposiblealalm adesencarnadapasarasubplanossuperioresalenquesehalla.Laleydevibracinseloimpide. Perotodaalmapuede,siquiere,pasarlibrementealossubplanosinferioresalsuyoypresenciarloqueallocurreycomunicar se consus moradores. E stetrnsitoesdetodopuntoindependientedelacomunicacintelepticaestablecidaentretodoslosmoradoresdelplano astral. ElimpedimentodelascensoylafacilidaddeldescensoesunasabiaprovidenciadelaLey,puesdeotromodolossubplanos superioresestaranabiertosalainfluenciadequienesmoranenlosinferiores,yseinterrumpiralaevolucindelasalmas residentesenaquellos,delapropiasuertequeperturbara alosalumnosdeunaulauniversitarialairrupcindeunapandillade hamponesyrufianesdelosbarriosbajosdelaciudad,puesconvieneadvertirquetambinelplanoastraltienesusbarriosbajo s ysusrufianesyham ponescomolasurbesdelplanofsico. Enunadenuestrasobrasanteriores,expusimosuntoscoperoimpresionantesmildelacomunicacinentrelossubplanosdel astral,comosigue: "Aunalmaleesabsolutamenteimposiblepasaraunsubplanosuperioralsuyo,mientrasquepuedepasaralosinferiores."Es ta esunaleydelanaturalezaquerigeenelplanoastral,ypuedecomprenderseimaginandounaseriedecedazosdevarios calibres,comolosqueseusanparaclasificarlassemillassegnsutamao.Lasmsgruesasquedanenelprimercedazo,yes cadaunodelosdemsdelaserievanquedandoaquellascuyotamaoesmayorqueeldimetrodelosagujerosdelcedazo , mientrasquesindificultadcaenenelcedazoinmediatotodaslasdems,yascontinalaoperacinhastaelltim ocedazo. " Lassemillasdetamaomayorqueeldimetrodelosorificiosdelcedazonopuedenpasaralsiguiente,perotodaslasde menortamaoqueestnenlosdemscedazospuedenpasaralosdemayorcalibreporlosrespectivosorificios. "Anlogamente,enelplanoastral,elalmacargadaconelpesadolastrematerialdelanaturalezainferiorestdetenidaporel cedazodeunsubplanoynopuedepasaralossuperiores,perosalosinferioresaaquelenquesehallasiaslodesea.En efecto,hayalmasquevoluntariamentese trasladanalosplanosinferioresalsuyoconelobjetodeauxiliaraquienesenellosse hallan,ysielalmaestmuyevolucionadapuededeestemodoprestarexcelenteservicioe spiritualpormediodeconsejose instruccionesalascapacesderecibirlos. "Lanicaexcepcindeestareglaesquenosepermitedes pertaralasalmasdurmientes." Segndijimos,hayenelplanoastralmuchossubplanos,comoexistanmuchsimasregionesenelmundofsico,ycadasubpla no esthabitadopo rlasalmascongruentesconsundole. H aysubplanosdondemoranlasalmassumidasenlabestialmaterialidad,yqueseraninsufriblesinfiernosparalasalmas evolucionadas. Desdeluego,quelasalmasnotendrnelmenordeseodedescenderae stossubplanosnfimos,amenosqueunalma sumamenteevolucionadaquiera"descenderalosinfiernos"coneldeliberadopropsitodeauxiliaraalgunaalmaanhelosade desembarazarsedelaescoriaconquesecargdurantelavidaterrena. Pero,porregla general,lasalmasdesencarnadasprefierenproseguirlaevolucinensupropiosuhplano,afindeacrecentarsu gradodeespiritualidadenlafuturavidaterrenaporvirtuddelaadquisicindeconocimientodurantesupermanenciaenel mundoastral.

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Laspersonasderefinadaculturasonrencondesdnantelascreenciasreligiosasdelospueblosprimitivosydeploranlos groserosconceptosquedelmundocelesteprevalecenentrelossalvajes. Peroelocultistaexpertopuedeasuvezcompadeceralasgentescivilizadasquetandespectivamentehablandelasideas religiosasdelospueblosincultos,porquesabequeestasideas,porgroserasqueparezcan,sebasanenlavidaastraldelos salvajes. Ascomolafuturacondicindelindividuoestdeterminadaengranparteporlandoleeintensidaddesusdeseos,astambin susdeseoseidealesdeterminanengranpartesuvidaastral. Elplanoastralofrecelibreexpresinalosideales,tantoaltoscomorastreros,quemantuvoelindividuodurantesuvida terrena,ycabedecirquesuvidaastralesunreflejodedichosideales,queallpropendenasumanifestacinefectiva. Portanto,necesariamentehadeserlavidaastraldelossalvajesunreflejodelospensamientosyemocionesquelosdominaron durantelavidaterrena.

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CAPITULOIX AlmasInfantiles

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Aselpielrojaencuentraenelplanoastrallosvastosterrenosdecazaquefueronsuidealdurantelavidafsica,ycadapueblo salvajehallaenelplanoastralelcieloprometidoporsuscreenciasreligiosas. Todoestoleparecermuyextraoaquientengadelcieloelconceptodeunaciudadconcallesdeoroyros delecheymiel. P ero,reflexionandosobreelloecharemosdeverqueelcielocon"callesdeoro"nodifieregrancosadelos"terrenosdecaza" delpielroja,puestambinesunconceptomaterialquereflejaeldeseoderelumbrantesyriqusimascosas. Siconsideramoslandolementalyemocionaldelsalvaje,veremosqueseramuyinfelizsiselecolocaraenelambientedel hombrecivilizado,yelcielodecallesdeorofueraparalinsufribleinfierno. Nohaymsqueimaginarseaunsalvajecolocadoenunsuntuosopalaciocontodoslosrefinamientosdelamodernacivilizac in, parainferirquenosabracmomoverseysetendraporsumamenteinfel iz. Lomismosucedeenelplanoastral.Lanaturalezaestanamigadelsalvajecomodelcivilizado,yproporcionaaca dacualel ambientemsadecuadoaladesembarazadamanifestacindesundole. Noquierede cirestoqueenelplanoastralhayaunacomplicadaseriedeambientesapropsitoparacadaalma. P orelcontrario,nohayotroambienteniescenarioqueelresultantedelasformas,imgenesorepresentacionesmentalesde lasalmas. Cadaalmallevaenselpropioescenarioensuimaginacin,y,portanto,todaslasalmasquetenganlasmismasideas,afici ones, gustos,creenciaseidealesyhabitenenunmismosubplanotendrnelmismoescenarioylasrodearelmismoambiente. Adems,comolatransmisindelpensamient oesenelplanoastralmuchomsfcilyexpeditaqueenelfsico,lasondas mentalesdecadaalmaafectarnalasdelasotras,porloqueelescenariodecadasubplanoeselresultadodelacombin acin dlasimgenesmentalesdesushabitantes. Enlavidaterrena,elhombreestinfluidoporelambiente,peroenlavidaastralelhombreforjasupropioambientede c onformidadconlasabsolutaseinvariablesleyesdelaNaturaleza. DurantesucortavidaastralsevenlosindgenasdeAmricarodeadosdetodocuantolesfueplacenteroyagradableenlatierra. Losclarividentesdelasantiguastribusdepie lesrojas,quepudieronpenetrardurantesuvidaterrenaenlossubplanosinferiores delastral,nodeliraroncuandoalrestringirsealaconcienciaviglicadijeronasuscongneresquehaban vistoalosdifuntos muydichosamenteentretenidosenlacaza. Tampocomentanalhablardelosespectrosquesecomunicabanconlosvivientesenelmundofsico. Elmundocelestedelospielesrojaseselmismocuyaidealesinfundenenvidalosterapeutasdesutribu;yas,cuandoelalma deunpielrojadespi ertadesusueoseencuentracomomejordesea,rodeadadecuantolehizoagradablelavidaenlatierra, condilatadosbosques,vastsimasllanurasconnumerosasmanadasdebfalosyciervosparalacazaypescaabundantsimaen loscaudalososros. P erotodoestosloexisteenlaimaginacindelsalvajeresidenteenelplanoastral,yseleaparececomoensueo,aunquelno creequeseatalsueo. Diceunviejoadagioquelossueossonverdadmientrasduran;y,porotraparte,aunquelossabiosnosdicenqueeluniverso fenomenalesunsueodelAbsoluto,noporesodejadeserreal paranosotros. Aunenlamismavidaterrenasolemostodossoarconalgoquenospareceenteramentereal,ysufrimosogozamosyse ntimos ypercibimostandefinidamentecomoenconcienciaviglica. Quieneshanestudiadoporcompletoesteasuntonosdicenquelosclariv identesycuantossehancomunicadoconlos moradoresdelmundoastralafirmanlapositivaexistenciadelos"cielos"enexactacongruenciaconlasenseanzasreligiosasde lastribussalvajes,pormuygroserosqueparezcanalhombrecivilizado. Muyfcilestildardefantsticasyextravagantestalesrelaciones;pero unexamenatentonosrevelarquetodasellastienenun m ismofundamento,aunquediscrepenenlospormenores,'ybiensabenlosocultistasquedichosrelatossonverdaderosyse basanenlasexperienciaspsquicasdealgunosindividuosdelatribu. Lasalmasdelossalvajespermanecencortotiempoenlossubplanosinferioresdelplanoastraldondeforjannuevosyme jores idealesyalimentanmsnoblesdeseos,queflorecernyfructificarnensuprximaencarnacin. Adems,desechaelsalvajeenelplanoastrallosbajosdeseoseidealesrastreros,conloqueabrecaminoasuevolu cin espiritual,queaunquemuylenta,algoadelantedurantelapermanenciadelsalvajeenelmundoastral. Sinembargo,comoquieraquelavidaastraldelsalvajeescorta,ytambinsueleserlolaterrena ,progresasualma relativamentebastante,puespuedevivircienvecesenlatierraconsuscorrespondientesvidasastrales,durantetodoeltiempo enqueunalmamuyevolucionadadisfrutadeldescansoespiritualenlossubplanossuperiores. Comosiempreyentodoslospuntosdelaevolucindelavida,predominaenstelaequitativaleydelascompensaciones.Uno delosmsprovechososadelantosqueelalmasalvajeobtieneenelplanoastraleseldelsentimientodelcompaerismoyla amistad,acausadequeallserenenconlosdesumismatribu,desu ertequesifueronamigosenlavidaterrenasefortalecela a mistad,ysienemigos,sesuavizalaanimosidadporlamismandoledelavidaastral,porquelaimaginadaabundanciade cuantoapeteceelsalvajelequitatodaocasindeenvidiayrivalidad. Enconsecuencia,seapaciguanlosodiosysefomentaelamistososentimientoqu emsadelanteengendrarelamoruniversal. Cadaestanciaenelplanoastraleliminaalgomsdelanaturalezainferioryactualizaalgntantodelasuperior,puesdeotro modonofueraposiblequeestasalmasprog resaranenfuturasvidasterrenas.

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Pormuyatrasadaqueunalmaestensuevolucin,vaadquiriendopocoapocoelsentimientodeconfraternidadhumanay suavizandolasasperezasdelcu erpofsico. A svemosqueaunenestoscielosgroserosdelossalvajeshaysegurasoportunidadesdeadelanto.Ladichaengendraelamor,y elalmarespondealestmulo. Lasalmasdelossalvajespermanecencortotiempoenelmundoastral,porquenotardanenagotarsulimitadaoportunidadd e expresin,aunquealalmaleparezcaunaeternidadaquelbreveperodo. Prontonotalapesadezdelsue oqueprecedealrenacimientoycaeenestadocomtico,hastaquelaleykrmicalamuevea tomarnuevocuerpofsicoparaqueaprendaotrasleccionesenlaescueladelavidaterrenayactualicealgodelomuchoque lateenlaint imidaddesuser. Lapropensinalavidasencienteesmuypoderosaenelalmadelsalvaje,ylaleydeatraccinvuelveacolocarlaenelescenario delatierra. Nohayenestoinjusticianiseveridad,porquecadaalmaobtieneaquelloquemayormentedeseayloqueconmsvehemencia anhela. Laleydecompensacinrigeentodasuplenitud,ycomoentodaspartesimperalaeternajusticia. Todocuantoaestasalmaslessucedeesparasubien,ytodasestnenelSENDERODEPERFECCIN. CAPITULOX ExperienciasReligiosas Quienestudiacomparadamentelasreligionessesorprendealverquedeltroncoprimariodelafereligiosahayanramificadola multituddecredos,sectasydenominacionesquemultitudinarizanelpensamientoreligioso. Desdelassupersticionesprimitivasdelassencillastribusancestraleshastalosavanzadsimosconceptosdelosmodernos puebloscivilizados,seextiendeelcontinuoyuniformehilodelacreenciafundamentalenAlgosuperioraluniversofenomenal, enlaCausasincausadecuantoexiste. Indisolublementeunidaaestacreenciaestaquellaotraenlainmortalidaddelalma,aunquediversamenteinterpretadaporlas diferentesreligionesysectas. Eltercerconceptofundamental,forjadoporelinstintoreligiosodelahumanidad,esquelafuturavidadelalmadependedel carcterydelasobrasdelindividuodurantesuvidaterrena. Muylargotrechohaydelasprimitivasinterpretacionesdeestostresprincipiosreligiososfundamentalesalosaltosconceptos delosocultistasavanzadossegnlosexponeundoctoautorenlossiguientestrminos: "Tresverdadesabsolutasexisten,quenopuedenperecerpormsquelainsuficienciadellenguajehumanolasretengaen silencio "1Elalmahumanaesinmortal,ysudesenvolvimientoyesplendornotienenlmites. 2Elprincipiodadordevidamoraennosotrosyfueradenosotros.Esimperecederoyeternamentebenfico.Noseleoyenise leveniseletoca,perolopercibequienquierepercibirlo. "3Cadahombreesunabsolutolegislador,queseallegadichaoseacarreainfortunio;eldictadordesuvida,desupremioode sucastigo. "Estasverdades,tanmagnascomolavidamisma,sonalapartansencillasquecualquieralascomprende.Alimentadconellas alhambriento." Sinembargo,cadaunodeestosconceptosylasvariantesquedeellosaparecensonresultadodelaintuitivapercepcinporel hombredeaquelAlgo,delainmortalidaddelalmaydelaleydelkarma. Ladiferenciaentrelasdiversasmodalidadesdelpensamientoreligiosoresultadeladiferenciaentrelosconceptosquedela Verdadforjaronlosinstructoresreligiosos. Todosloscredosydogmasreligiosossondeinvencinhumana,comodicenlosenemigosdelasreligionesreveladas;pero olvidanstoslaotramediaverdad,cualesqueenlosdogmasycredosdeinvencinhumanasubyaceperpetuamentelaintuitiva percepcindelaVerdad. Puedelamentehumananosercapazdeinterpretarexactamentelaintuitivapercepcin,peroquedaimpresaenellalaideade quelaVerdadexiste. Elhombrehadivinizadocasitodaslascosasdelmundomaterialysehapostradoenadoracinantesuspropiashechuras,a causadesulimitadafacultaddeinterpretacin. Peroaladoranalapiedra,alpalo,alaesculpidaimagenoalasdivinidadesanttopomrficas,adorabainconscientementea aquelAlgoqueeralacausadesureligiosaintuicin. Y,comodiceunodelosVedas,elSupremoDiosaceptatodaadoracinsinceracomosiaEldirectamentesetributara."Laverdad esuna,peroloshombresledanmuchosnombres",dijeronlossabiosdepasadossiglos.

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C adacualseforjaymantienelaformaparticulardefereligiosaquemejorsatisfacelasnecesidadesdesualmaendeterminado perododesuevolucin. Cuandoyaestdispuestoadarunpasoadelante,desechalaviejacreenciayaceptaentusiasmadolanueva. Elmundohapresenciadomuchoscasosdeestaevolucindelpensamientoreligioso,quehoydae stpasandoporunafase im portantsima,pueselsenderodelahumanidadsehallasembradodeaicosdedolosmaterialesymentalesqueenun tiempofueronvaliossimosestmulosdeevolucindelaconcienciaparamillonesdeadoradores. Conformeadelantelahumanidad,muchosmsdoloscaerndesupedestalysusfragmentosquedarnamontonadose nlas veredasdelossiglos. Perocadadolotuvosulugarapropiadoenlahistoriadelpensamientoreligiosodelahumanidad,cadaunocumplisu propsitoyfueauxiliardelhombreenlaincesanteperegrinacinhacialaVerdadabsoluta. Enconsecuencia,noeslgicoqueenelplanoancestralsehayanestablecidocondicionesequitativasparasatisfacerlas necesidadesreligiosasdelasalmas,pordistintaquefuesesufedelasotrasenlavidaterrena? Imaginemosculnoseralaangustiayladesesperacindelalmadesencarnadasienlaotravidavieseinvalidadassusqueridas creenciasreligiosasylastra dicionesdesusantepasados,sobretodosielalmanoestlobastanteadelantadaparaaceptarlas modalidadessuperioresdelaverdadreligiosa,porqueonolascomprendeolasrechazaporincongruentesconlosprejuiciosde susterren asexperiencias. T ancruelseraarrancaraunalmadesencarnadasuscreenciasreligiosascomoquebrantarlafedeuncreyentedurantesuvida terrena. Muchossefiguranquealpasarelalmadeestaalaotravidasetrasmutaporartemgicadeignoranteensabia;pe ronotiene fundamentoalgunotanpuerilsuposicin. Muypocadiferenciahayentrelascondicionesintelectualesymorale sdelindividuoantesydespusdelamuerte. Elprogresodelalmaesgradual,tantoencarnadacomodesencarnada,puesambassituacionessonsucesivasfasesdeunavid a continua,comosesucedeneldaylanoche,elinv iernoyelverano. Portanto,lasmismascaractersticasmentalesyemocionalesquetenaelhombreenelmomentodelamuertedesucuerpo fsicosigueten iendodespusenelmundoastral. Asesquecadaalmadesencarnadasehallaenvueltaenunambientereligiosocongruenteconlascreenciasqueprofesenla vidaterrena. Nosloencuentrae lcielo,purgatoriooinfiernoqueesperotemiencontrar,sinoquetambinentraencontactoconlas almasdesumismafe,yconlossantos,profetaseinstructoresdesupropiareligin,aunqueyahagasiglosquepasarona superioresniveles. S inembargo,esteambienteesdelamismandolequeunespejismo,puesresultadelejerciciodelaimaginacinynotiene efectivarealidadnatural. Lasformasmentalesdeunamodalidadparticulardepensamiento religiososonmuyvigorosasenelplanoastralytienentodala a parienciadepermanenterealidadparalapercepcinyentendimientodelcreyenteydeldevoto,aunquesondetodopunto invisiblesparalosescpticosocreyentesdedistintafereligiosa. Elplanoastralesunplanodeideacinycadaalmaencuentraallrea lizadosimaginativamentesusideales. Elfielcristianotieneahelconvencimientodequeprofesenelmundofsicolaverdaderareliginalvermanifestad oslos postuladosdesufeyquehacosechadoloque sembrenlatierra. Perolomismolesucedealfielhinduista,budista,mahometano,confucianoosintosta,ycadasectareligiosahalla corroborada ssuscreenciasenelplanoastral. Peroallnohayguerrasreligiosasniodiosteolgicos,sinoquecadacualsesatisfaceconsupropiafeynosepreocupadelade losdems. Sinembargo,elalmalo bastanteadelantadaparadescubrirlaverdadfundamentaldetodaslasreligionesyquepracticdurante suvidaterrenalahermosavirtuddelatolerancia,encuentracorroboradasucreenciaalverelgozoqueexperimentanlosfieles detodaslasreligiones. Convieneadvertirquelasrepresentacionesastralesdelasdiversascreenciasreligiosasslocomprendenlomejordecada religin,esdecir,susmsaltosconceptos,sinasomodesupersticionesyfrmulasajenasalespritureligioso. Estacircunstanciano tabledaelprovechosoresultadodequeelalmadepureeldeficienteconceptoquedelareliginpudo tenerenlatierra,yascuandoreencarnellevarconsigoelconceptodepuradoyayudaralprogresodelpensamientoreligio so enelmundofsico. Avecesentraunalmaenelplanoastralconlascreenciasreligiosasqueprofesenlavidaterrena,yallevolucion ahastael puntodequealreencarnarseadhiereaotramodalidadreligiosamuchomselevada. mentealasalm asenprogresivadireccinascendente. Recordemosquelaevolucinespiritualimpeleconstante

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CAPTULOXI CieloeInfierno

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Diceelescritorocultistaaquiencitbamosenelcaptuloprecedenteque"cadaserhumanoessuabsolutolegislador,elquese allegadichaoseacarreainfortunio,elqueparasmismodecretaelpremiooelcastigo".Noslosucedeasen lavidaterrena, sinomayormentetodavaenlaastral,porquecadaalmadesencarnadallevaconsigosupropiocieloosupropioinfierno,segn suscreenciasysusobrasenlatierra,yparticipadelarespectivadichaoinfortunio,conformeasusmritos. Peroeljuezqu edaelfallonoesunaPotestadexternasinolapropiaconcienciaindividual,queenlaotravidaseafirma vigorosamente,ysuvoz,quecasisiempreestuvosofocadaporlostumultosdelmundofsico ,resuenatonante,yelalmalaoyey la obedece. Laconcienciaindividual,cuandohablaclarayfirmemente,eselmsseverojuezqueexiste. Prescindiendodeto doengaoehipocresa,laconcienciadesnudaalalmaantesuvistaespiritual;yelalma,despusde escuchadalavozdesuconciencia,susentenciadeconformidadconsusconceptosdelbienydelmal yaceptaelfallopor merecidoyjusto. Puedeelhombresubstraersealfalloajeno,peronoaldesupropiaconcienciaen'elplanoastral. Estaeslajusticiadelaleydecausayefecto,superioracuantolament ehumanaforjensusespeculacionesreligiosas. Convienenotarlaabsolutajusticiayequidaddetodoello.Elhombreesjuzgadodeconformidadconlassuperioresnormasde supropiaalma,querepresentan lasnormasdesupocayambiente. L omejorquehayenelhombre,lomsnobledequeseacapaz,sesobreponealoinferior,yelalmaseasimilaloquela,razn concibecomoabsolutajusticia. Losmseminentespenalistascoincidenenafirmarquetodanormaarbitrariadecastigo,talcomorigeenloscdigospenalesde lasnaciones,estmuylejosdelainvariablejusticia,porquelaeducacinyel'ambient edelcriminalpuedenhabersidotalesque seviesecompelidoirresistiblementeaperpetrarelcrimen,mientrasqueelmismocrimencometidoporotropodrsertraici na suconcienciayelqueb rantamientodeunaleymoralporlperfectamenteconocida. Nocalificaremosdecriminalalazorraquearrebataunagallinanialgatoqueahurtadillasmeteelhocicoen latazadeleche puestasobrelamesa. Haymuch ossereshumanoscuyoconceptodelbienydelmalnoesmuysuperioralosdelazorrayelgato. Portanto,niaunlaleyhumana,almenostericamente,debecastigar,sinoprevenirycor regirpormediodelpreceptoydel e jemplo. Enverdadquelajusticiaabsolutanocastigaelconceptoquehoydasetienedelcastigo. Segndijimos,laleyhumananodebieratenerporfinalidadcastigaraldelincue nte,sinotanslolossiguientesobjetos: 1Exhortaralanoperpetracindeldelito. 2Colocaralcriminal encondicionestalesquenopuedareincidireneldelito. 3 Corregiraldelincuentedemodoquereconozcalasventajasdelarectituddeconductaylosperjuiciosquehadeacarrearlela malaaccin. Siestoes verdadencuantoalaleyhumanafinita,qucabeesperarenellodelainfimitaleyuniversal?Seguramente,nadams queladisciplinanecesariaparaestimulareldesenvolvimientodelasbuenascualid adesdelcarcterylaeliminacindelas malas. Estoesprecisamenteloqueelocu ltistaexpertohaobservadoenelplanoastral. S obreelparticulardebetenerseencuentaqueladisciplinaprovechosaparaelalmadeidealesrastrerosserainconveniente paraunalmamuyevolucionada. Enresumen,cabedecirquelandoledela.disciplinaapropsitoparacadaalmaestexpresadaporelconceptoquedelcie loy delinfiernotuvodurantelavida terrenayqueconservaaldespertarenelplanoastral. A lgunosindividuossesatisfacenconlaideadeunlagodeazufrehirviendoparalospecadoresyuncieloconcallesdeoroy arpasycoronasparalosjustos. Otrosmuchos,msadelantadosensuevolucin,desecharonlosviejosconceptosdeuncielomaterialmentelocalizadoydeun infiernodeeternostormentoscomoeltrtaropagano,yjuzgancomolamayor felicidadparaellosposibleunestadoocondicin enquepuedanrealizarsusaltosidealesynoblesanhelos,mientrasquefuerasumstemiblecastigohallarseencondicinde llevarasusltimasconsecuenciaslasmalasaccio nesquehubiesencometido. stosyaquellosencuentranenelplanoastralelcielooelinfiernoenquepensaron,porqueunosyotrosforjaronsucieloo infiernoconelmaterialdelapropiaco nciencia. E sosconceptosquecadaalmaforjadelcieloydelinfierno,tienensurespectivogoceosufrimientoenelplanoastral,aunqueel almayanodispongadecuerpofsico. Elpecadorquetemilostormentoseternosdelinfiernoenunlagodepezyazufrehirvientes,porlasculpascometidasduran te lavidaterrena,encuentraeltemidotormentoporquesuimaginacinforjaelambienteysuconciencialeconde na. Aunqueelindividuohayatratadodedesecharestasideasporelusodesurazn,seencontrarenlamismacondicinsilas retieneimpresasenlasubconcienciaporhabrselasin culcadounasiniestraeducacinenlosdasdesuniez. Sufririmaginativamentelostormentosdelinfiernotradicionalhastaquerecibaunaleccindisciplinariacuyorecuerdole estimuleinstintivamenteenlaprximaenc arnacin.

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S inembargo,estecasoesextremo,pueshaymuchosotrosgradosdeinfiernoqueensumentellevanlasalmasalplanoastral, segnelmatizdesuscreenciasreligiosas. Cadacualseveenlacondicinoestadodeconcienciamsapropsitoparapurificarsedemodoqueenlaprximavidaterr ena dunpasoadelanteenelcaminodesuevolucinesp iritual. Lomismocabedecirdelaideadelcielo.Elalmagozadelafelicidaddelosbienaventuradossegnsuspropiosidealesyen premiodelasbuenasobrasquepracticenlatierra. Pero,comoquieraque ningnhombreesrematadamente"malo"niabsolutamente"bueno",resultaquecadaalmahade experimentarenelastrallasensacinderemordimientoporlomaloydegozosasatisfaccinporlobueno,segnelfallo desu despiertaconcie ncia. D ichodeotromodo,laconcienciahaceunaespeciedebalancedelqueresultaunpromediocongruenteconlacreencia predominante. Losescpticosymaterialistasquedurantesuvidaterrenacreyeronquetodoacabaconlamuerte,tienenenelplanoastraluna curiosaexperiencia. Siencuentranconsuscongneresenunplanodondeimaginanquehansidotransportadosencarneyhuesoaotroplaneta.All sufrenpor loquehicieronsufriralprjimoygozanporloquelehicierongozar. Noselescastigaporloquenocreyeron,puesfuerasumamenteinjusto,sinoqueaprendencualcorrespondelaleccindelb ien ydelmal. Tambinlaexperienciaespuramentementalyprovienedelrecuerdodelapasadavidaterrena,suscitadoporlaconciencia despiertaqueleda porcastigoelojoporojoydientepordiente. L acreenciaolaincredulidadenotravidanoalteraenlomsmnimolaaccindelaleydecausayefectoquepurificaalalmaen elmundoastral. Laleykrmicanoseinvalidaporlaincredulidadenlavidafuturanitampocoporlanegativaaadmitirladistincinentrelojusto yloinjusto, Todoserhumanotieneenlaintimidaddesualma,pormuyhondaqueest,laintuicindesusupervivencia ,yademstieneun cdigomoral,peromoralalfin,porimperfectoquesea. Estascreenciasyopinioneslatentesenlasubconcienciadurantelavidafsicaseactualizanenlavidaastral. Lasalmasevolucionadasquenoshandadolosmsverdicosinformessobrelavidadelalmaenelmundoastralnosdicen quela mayorfelicidadolamshondaafliccinquepuedeexperimentarunalmadesencarnadainteligenteycultaeselrespectivo conocimientodelosresultadosdesusbuenasomalasacciones,pensamientosyemocionesdurantela vidaterrena. C uandolavistadelalmaseesclareceyagudizademodoquepercibelacomplicadaurdimbredelascausasyefectos,ylaanaliza hiloporhilo,tieneensmismauncieloouninfiernomuchomsintensosquelossoadosporDante. Nohaygozocomparablealdelalmadesencarnadaqueexperimentalosresul tadoslgicosdelasbuenasacciones,nitorcedor tanaflictivamenteagudocomoelqueleocasionanlosefectosdesumalvadaconductadurantelavidaterrena,conel pensamientorepulsivodeque"hubierapodidoconducirsedeotramanera". Sinembargo,tambintodoestotienefin,puessloocupamuybrevetiempo,aunquealalmaleparezcaunaeternidad.Enel m undoastralnosoneternasnilafelicidadniladesdicha.Unayotrasedesvanecen,yelalmaretornaalatierrapara matricularsedenuevoenlaescueladelavida,enelparvulariodeDios,pararepasarlasviejasleccionesyaprenderlasnuevas . Recordemosqueelinfiernoyelcielodecadaalmaestnensuinterior,porquesonelrespectivoresultadodesukar ma,una puracreacinmentaldesupropioser. Cadaalmacreasupr opiocieloysupropioinfierno,queparaellasonrealesaunquenotenganexistenciaobjetiva. Nadahayenlavidafsicaqueseaparaelalmatanrealcomoaquellasimgenesmentalesdelcielo,elpurgatorioyelinfiernode supropiacreacin. Recordemos tambinqueelcieloyelinfiernonosignificanpremioycastigo,sinoquesonlosmediosnaturalesdedesenvolver yvigorizarlascualidadessuperioresyrestringiryeliminarlasviciosas,afinde queelalmapuedaadelantarenelsenderode p erfeccin. Asvemoscorroboradalasentenciatranscritaalprincipideestecaptulo: "Cadaserhumanoessuabsolutolegislador,elqueasmismoseallegadicha,oseacarreainfortunio,elquefallaysentenciasu premioo sucastigo' Perolavidaenelmundoastralnoconsistesolamenteenlosestadosdeconcienciacorrespondientesalosconceptosdecieloe infierno. Haytambingozosquenadatienenqueverconlasbuenasaccionespr acticadasdurantelavidaterrena,sinoquesurgendela manifestacindelasfacultadescreadorasdelalmaydelintensoejerciciodesuinteligencia.Songozosdeexpresiny perimentar. conocimiento,comoelhombreterrenonosonuncaex

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CAPITULOXII ExpresinAstral

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Unadelasmspenosascaractersticasdelavidaterrenaeslaimposibilidadenquesehallanlamayoradelaspersonasde expresarpormediodelapalabra,lapluma,elcinceloelpinceltodocuantopiensan,sienten,anhelanyexperimentanenlas intimidadesdesuser. Laevolucionantealmanotaensuinteriorquesinconseguirlopugnaporsaliralamanifestacinobjetiva. Puedeserelanhelodemanifestarloenarte,msica;literaturaoinvencin,ytambinpuedeserelvehementedeseode mejorarlascondicionesdelmundo. Entodosestoscasos,elimpulsocreadorpeculiardelalmaseesfuerzaenhaceralgoenformaobjetivadeconformidadconel modeloelaboradoenlamente,yhaciatalexpresinpropendendeconsunolacabeza,elcoraznylamano. Pero,desgraciadamente,muypocossoncapacesderealizarenlavidaterrena,niladcimapartedelosensueosdesualma.El instintoartsticoestsiemprehambrientodeperfectaexpresin,ysinembargosloseleconcedenlasmigajasquecaendela mesadelArte. Elalmaestsiempresedientadeadelantoybuenxitoysinembargo,sloseleconcedenlasgotassalpicadasdelafuente. Sitodosecontrajeraalavidaterrena,silosanhelos,ansias,deseos,hambreyseddelalmadependierantanslodelas posibilidadesdeunasolavidaterrena,entoncesestaran'plenamentejustificadaslaslamentacionesdelospesimistasylas quejasdelosdesalentados. Peroenrealidadtalesanhelos,ansiasydeseosdealgomejorpuedencompararsealesfuerzodelasemillaporromperel tegumentodesuepidermisybrotarentalloqueahije,florezcayfructifique. Lasemillanopuededarhojasnifloresnifrutosmientrasestsepultadaenelsuelo. Peroelocultistaadelantadosabeperfectamentequelassemillasdelanheloprometenflorecimientoyfructificacin. Lameracircunstanciadesuexistenciapruebalaposibilidad,mejordiremoslacertidumbredesurealizacin. Lejosdesermotivodedesalientodebeconsiderarsecomoprofecaderealizacin. Fundadamentesehadichoque"entodoanhelosubyacelacertezadesucumplimiento". Estapromesalespareceramuchosilusoria,ytendranraznsilaposibilidaddecumplimientosecontrajeraalaparticularvida terrenaenquesesintieraelanhelo. Peroelalmalobastanteadelantadaenelsenderodeperfeccinparaobservarlosplanosdeexistenciaquedejtrasella,sabe quesusesfuerzosparamanifestarsesonlosdoloresdelalumbramientodelfrutodelingenio. Enelmundoastrallassemillasmentales,yemocionalesdesanandolebrotanyahijanenesperadeflorecimientoy fructificacinenvidasulteriores. Enciertasfasesdelaexistenciaastral,cuandolamenteestenvigorosaconcentracin,eltalentodelindividuosedesenvuelve consumarapidez,yenlaprximaencarnacinseencuentradispuestoamanifestarlasfacultadesagudizadasdurantesu permanenciaenelastral. Cabedecirqueenlavidaastralalmacenaelalmaenergaquelacapacitaparamanifestarinsospechadasfacultadesenla prximavidaterrena. Vulgarejemplodeelloeseldelmuchachoqueaprendeapatinarynoadelantagrancosaenlosejerciciosdelatarde;peroseva alacamasinacordarseparanadadelospatines,ypasadalanoche,notaaldasiguientequepatinamuchomejor. Lamayoradelaspersonastienenanlogasexperienciasenlasrespectivasactividadesdelavida. Notamosquealgonoshaocurridoduranteelsueo.Consisteelsecretodedichofenmenoenqueduranteelsueola subconcienciaomenteinstintivadelmuchachorepiteelejerciciohastaadelantaralgntantoensudominio,yaldasiguiente poneenprcticaloaprendidodurantelanoche,aunquelamenteviglicanosabecmoloaprendi. Tienelamentehumanaprofundidadesenqueserealizandichastareas,ymientrasdormimosynuestrasobjetivasfacultades conscientesdescansan,acometelospuntosdifcilespararesolverlosdemodoquenosseanmsfcilesaldasiguiente. Delapropiasuerte,lasfacultadessuperioresdelamentesedisciplinanenlaprcticadeloquehadeejecutarelalmaenla prximavidaterrena,segndenotanlosanhelosyansiasdelevantadasaccionesquepugnanporsurealizacin. Peroconladiferenciadequeelalmaesplenamenteconscientedelaactuacindelasfacultadessuperconscientesysegozaen latareadedesenvolvimientoyejecucin. Elmundocelestedelasalmasanhelosasdemagnasobrasdebondadespositivamenteunreinodebienaventuranza,porqueall sevecapazderealizarcuantonoleeraposibleenlatierraydeexpresarlomuchsimomejorquetodoloquepudieraimaginar. Yestaexpresineselresultadodelmismoanhelodeactuar,delgozodelaaccindesinteresadaynodelaesperanzade recompensa. nicamenteenelmundoastralescapazelalmadesatisfacerlascondicionesdescritasporKiplingenlossiguientesversos: "TansloelMaestronosalabaronosvituperar.Ynadietrabajarpordineroniporfama,sinocadacualporelplacerdel trabajoyconformeasuespecialactividad,demodoquehagacomollove." Lomismocabedecirdelanhelosodeconocimiento,delhombrequesedeleitaenejercitarsuinteligencia. UnhombreasencuentraenelmundoastralelLibrodelConocimientoabiertomuchaspginasmsadelantedeaquellasen queseveaobligadoadetenersedurantelavidaterrena. Elfilsofo,elnaturalista,elfisicoqumicohallanenlavidaastralnumerosasocasionesdeejercitarsusfacultades. AsudisposicinestnlabibliotecadelCosmosyloslaboratoriosdeluniversoquebenvolamentelosreciben.

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Respectodelaactuacinenelmundoastral,diceelfamosoautorA.P.Sinnett: "Quienessuponganquelacontemplacindesdeelplanocelestedeloquepasaenlatierraimposibilitaralafelicidaddelalma, digansiacasoesposibledichaalgunaenelestadodemontonainactividadcuallaqueahorasedescribe. "Laobjecinselevantadesdeelpuntodevistadeunafacultadimaginativaquenopuedeprescindirdesuambiente. "Nadiepuedequejarsedehaberexperimentadomonotonaduranteelmayoromenortiempoenquegozlamayordichadesu vida. "Lamayoradelaspersonashabrntenidoalgunosmomentosdesupremadichaypodrnjuzgardeestacomparacin."Porque siconsiderantanslounmomentodeladichaexperimentadaenquenonotaronniasomodemonotona,ysuponen prolongadoindefinidamenteaquelestadodenimosinqueningnsucesoniinfluenciaexternavengaadarleslasensacindel tiempo,tendrnunadbilideadelafelicidadceleste. "Nohaylugarensemejanteestadoparaelcansancio,porquelapuraeinmutablesensacindeintensafelicidadprosigue, aunquenoeternamentepuestoquesonfinitaslascausasquelaengendraron.Perdurahastaqueseagotaeleficienteimpulso recibido. Otraautoridadsobreelasunto,citadaporSinnett,diceas: "Lascualidadesmoralesyespiritualeshandeencontrarcampodondeseexplayensusenergas.Eldevacnesestecampo. Deahquetodoslosgrandesproyectosdereformamoral,deinvestigacindelosprincipiosabstractosdelaNaturaleza,todas lasaspiracionesespiritualesquellenanelaspectobrillantedelavida,sirealizaneneldevacn,yelalmaseocupaenesta internaobradeautopreparacin,ygozadelosefectosdelascausasespiritualessembradasdurantelavidaterrena. "Viveelalmaeneldevacnunaexistenciaconscientepuramenteespiritual,unsueodevvidarealidad,hastaqueagotado aquelaspectodelkarmavuelveelalmaalaexistenciaobjetivadelascausa,enestemundooenotro,segnsuetapade evolucin. "Portanto,elalmaestincesantementeactivaeneldevacn.

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Satisfacenconcreceslosdeseosdesuscorazoneslascoyunturasquelesofreceelmundoastral. Ycuandolesllegalahoradereencarnarvuelvenalatierraconlainteligenciaestimuladayfortalecidalarazn. Loqueashanaprendidoapareceenlanuevavidaterrenaenelaspectodeintuicin. Muybiensabenlosocultistasadelantadosquelosinventoresinsignes,comoEdison,losfilsofosfamososcomoHegelySpencer yloseminentescientistascomoDarwinyHuxley,queparecandenotarintuitivoconocimientodesusrespectivasmaterias,no, hicieronmsquemanifestarenelplanofsicoloqueadquirieranenelastralcomofrutodelosanhelosdesabiduramostrados enpasadasencarnaciones. SegnseleeenlasMemoriasdeestosgrandeshombres,atodoselloslesvinolaideadesusrespectivosdescubrimientostan repentinamentecomobajadelcielo. PeroleyesdelaNaturalezaquenohayflornifrutosinlaprecedentesemilla,lomismoenelplanofsicoqueenelastral.Todo efectotienenecesariamentesucausa. Losquesuelenllamarsegeniosdesconocidososabiosenciernes,estoes,losquedicenquepodranserunosgeniossiacertaran aexpresarloquesienten,tendrnsuoportunidadenelmundoastral,ysiplantanlasemillaensuelo,frtil,darfloresyfrutos enlavenideraencarnacin. Lassiguientescomparacionesesclarecernestaidea: 1Lavidaterrenaescomolaorugaquesienteensuinterioralgoquenocomprendeynopuedeexpresar. 2Lavidaastralescomocrislidaenqueseestformandolafuturamariposa,cuyaspolicromadasalasyaexistenenlaforma astral. 3Lavidaterrenareencarnadaescomomariposaquerealizaelidealsentidoenlaprimeraetapaymentalmenteexperimentado enlasegunda. Laleydelkarmacumplemuchapartedesuobraenelplanoastral,puesalllamateriaesplstica,dctilymaleable,yaqueel almacarecedelapesadaenvolturadelcuerpofsico. Exactaseinfaliblessonlasoperacionesdelaleydelkarma.Siempredafrutolasemillaycadafrutosegnsuespecie. "Karmadelalmasonlospensamientosyemocionesquetrameneltelardeltiempoconlainvisibleurdimbredesusacciones. "Desdeantesdelprincipioysinfin,eternacomoelespacio,unadivinaPotestadqueimpelealbien.Slosuleyperdura. "Loquesembris,aquellomismocosecharis.Vedesoscampos.Elssamofuessamo.Eltrigofuetrigo.Conocieronelsilencio ylaoscuridad.Asnaceeldestinodelhombre. "Vieneacosecharloquesembrdessamoytrigoenlapasadavida,conmuchasplantasadventiciasyhierbasponzoosas. "Silaboraacertadamenteydesarraigalamaleza,yplantasemillassanasenterrenoapropiado,cosecharptimosyabundantes frutos."

CAPITULOXIII ActuacinAstral

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"Porqueaquelvvidosueonoesmsquelafructificacin,lacosechadelassemillaspsquicascadasdelrboldelaexistencia fsicaennuestrosmomentosdeensueoyesperanza,cualfantsticosvislumbresdedichayfelicidad,sofocadasenunestril suelosocial,peroqueflorecenenlarosadaauroradeldevacnbajocuyoluminosocielomaduran. "Sielhombretuvieseunsolomomentodeexperienciaideal,niaunentoncespodraser,comoerrneamentesesupone,la indefinidaprolongacindeaquelsolomomento. "Aquellanicanotapulsadaenlaliradelavidaformaralatnicadelestadosubjetivodelalma,yseexplayaraen innumerablestonosysemitonosarmnicosdepsquicafantasmagora. Allserealizantodaslasesperanzas,aspiraciones,anhelosyensueos,desuertequelossueosdelaexistenciaobjetivallegan aserrealidadesenlaexistenciasubjetiva. "Yall,allendeelvelodeMayapercibeeliniciadosusengaosasapariencias,porqueaprendiaescrutarelarcanodela existencia. "DecirquedeestemodonosdefraudalaNaturaleza,porquenosdaunailusoriasensacindedicha,equivaleanocomprender lascondicionesdelavidaylaexistenciafueradelmundomaterial. "Noesposiblehacereneldevacn,fueradelascondicionesdelavidaterrena,lamismadistincinqueenlatierraacercadelo queenelmundofsicollamamosrealidadyficcin. "Noesposibleaplicarelmismoprincipioadosseriesdecondiciones. "Elalmaespiritualnotienesustanciamaterialniestconfinadaadeterminadolugarconlimitadohorizonteylimitada percepcindeestehorizonte. "Portanto,sidecimosquelasexperienciasdevacnicassonunfraudedelaNaturaleza,tambinhabramosdetildardeilusiones engaosaslospurossentimientospropiosdelalma,comoporejemploelamor,elsentimientodelobello,laprofunda filantropa,etctera,queinundannuestroserdeintensadicha" Seguramenteelalmaanhelantehadevislumbrarmayorfelicidadenlaideadeuncielodondesesolucionentodoslosproblemas delavidaterrenayencuentreelinstintocreadorocasionesdedesenvolvimiento,afindequeenunanuevaymsplenavidase realicenlossueosidealesdelaanterior,queenlaideadeuncielodondecesetodaactividadynohayaocasinnimotivode adelanto,sinoquetodocuantohayaquehacerseacruzarsedebrazosygozarladichadelaeternaociosidad. Elinstintocreadoresten.elcorazndelaNaturaleza,eselpalpitanteestremecimientodelasangredesuvida,porquela Naturalezasiempretrabaja,incesantementeactayempieza,terminayreanudademodoinacabablesulaborenelrodarde lossiglos. Verdaderamentesloenlaactividadpuedehabervida,y,comocantaelpoeta: "Todaotravidaesvivirmuriendoenunmundodondeslomoranfantasmas;unsoplo,unson,unaliento,unavoz,eltintineo delaesquiladelcamello." Tansumidosenlamaterialidadestnloshombresmundanosquehablandelcielocomosifueseunfantasma,unespejismo, unaensoacin. Nolesparece"real"loquenoestenelplanofsico. Lospobresmortalesnocomprendenqueenltimotrminonadahaytanilusorio,tanfantasmagricoyensoadorcomoeste mundomaterial. Nosedancuentadequeenlnadahaypermanente,pueshastaelmismoplanetaalgndahadedesquiciarseyromperseen milfragmentosmetericos,yqueniaunlamenteeslosuficientementegilparaobtenerunvislumbredelaesenciadela materia,porqueantesdequepuedaobservarunfenmenomaterialyasehatransmutadolamateria. Elmundomental,ymayormentetodavaelmundodelespritu,sonmsrealesqueelmundomaterial. Desdeelpuntodevistaenquesecolocanlasfacultadessuperiores,nadahayrealsinoelespritu,ylamateriaaparececomolo msirrealeilusorio. Amedidaquelasfacultadesdeobservacintrasciendenlosobjetosdelplanofsico,msrealessonparaelalmalosdelmundo astral. Deestoseinfierequelasexperienciasdelalmaeneldevacnsonmuchomsrealesquelaspasadas.enelmundofsico. Comodicenloscitadosautores,laNaturalezanodefraudaalhombreenelmundoastral,sinoque,porelcontrario,sonallsus manifestacionesmuchomspositivasqueenelmundofsico. Estoesdemuydifcilcomprensinparaelprofano;perolasalmasevolucionadasacrecientansuconvencimientodeestaverdad amedidaqueadelantanensuexperiencia. Muygraveerroressuponer,comosuponenlosincrdulosmaterialistas,quelasexperienciasdelalmaenelmundoastralson algoascomo"jugaralarealidad". Nohaymsquereflexionarsobrelasexperienciasdelavidaterrenaparaconvencersedequealgunasdelasmssealadas obrashumanassellevanacaboenlashorassubstradasalasocupacionesordinarias,enlosperodosquepudiramosllamar "delideal",cuandolamentepiensa,proyecta,planeayforjaimgenesquemstardeseconcretanenformamaterial. Todaslasobrasefectivasdelhombrelosedificios,lospuentes,lasmquinasestuvieronantesenlamentedelarquitectoo ingenieroquelasproyect. Suprimerafasedeexistenciafueenformamental,aquelosoperariosdieronformamaterial.

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Portanto,culeslaverdaderayrealcreacin?Ladelamenteoladelasmanos?Lamentalolafsica? Ensuactividaddevacnicaefectaelalmaunaobrasemejantealadelingenieroqueproyectaunpuenteounamquina,ala delescultorqueideaunmonumento,aladelpintorqueconcibeelasuntodeuncuadro,antesdedarformaobjetivaasus creacionesmentales. Lavidacelesteeselperododeformacindelmodelo,dechadoomoldequehadeservirparalamanifestacinmaterial,yslo porignoranciacabetildarde"sueo"lafasedevacnicadelavidadelalma. Enverdadquelascostrasyescamasdelamateriaofuscanlosojosdelhombredemodoqueloilusorioleparecerealyloreal ilusorio. Cuantomsadelantaelalmaensuevolucin,msrealesleresultansusexperiencias,ycuantomsseacercaalamateria, mayormenteseenvuelveenelvelodelailusin. Ah!Maya,maya!Madredelailusin:cundoaprenderemosasobreponernosatuhechizo?Quienesserevuelcanenelcieno novennadamsfinonisuperiorasugroserasustancia. CAPITULOXIV AsociacinAstral Todoslosquereflexionansobrelaotravidasuelenpreguntar:"Nosconoceremosallunosaotros?"Estapreguntaest arraigadaenelcorazndelahumanidadporelamoryelafecto. Aunqueelmundocelesteproporcionaratodaclasededichas,noseratalcieloparalageneralidaddelasalmassinopudieran gozardelacompaadeaquellosaquienesamaronenlatierra. Elalmaanhelainstintivamentelacompaanoslodesusseresamados,comoelesposo,laesposayloshijos,sinotambinla delosparientespredilectosyamigosntimos. Sinlaseguridaddeestacontinuadacompaa,fueraelcielounadesoladayframansinparalageneralidaddelasalmas. Peronoscongratulamosdequelosyogishansidoclarosyexplcitossobreesteasunto,asegurandoquelosanhelosyesperanzas delcoraznhumanosevernplenamenterealizadosenlavidaceleste. Noslonosreconoceremosalltodos,sinoquesefortalecernanmsloslazosquenosligananuestrosparientesyamigosy contraeremosnuevasrelacionesconlasalmasconquesimpaticemos,aunquenolashayamosconocidoenlatierra. Enelmundocelestetieneelalmamayorposibilidaddeestablecerntimasrelacionesamistosasconlasalmasdesumisma tnica,puesconsumidosporelfuegoastrallossiniestrosafectosegostasypasionales,escapazdecontraeramistadesmuy puras. Enelmundocelestepuedeencontrarelalmaaotrasalmasquetengansusmismosanhelosyaspiraciones,desuertequeloque enlavidaterrenafueronsueosyquimerasseanentonceslosincidentesordinariosdelanuevavidadelalma. Aquelloporloqueenvanosuspirelalmaenlatierraloencuentraabundosamentefructificadoenelcielo. Paracomprenderloqueestosignificabastapensarenloselevadosidealessustentadosenlatierraporquienestienenaltsimo conceptodelasrelacionesentreloshombres. Aunqueesteconceptoseamortigeavecesporimposibilidaddepositivaexpresinenelmundofsico,permanececonstanteen elalma;yunadelastragediasdelavidaterrenaesquedichoconceptoparezca"demasiadobueno"paraserverdad. Elpuroamorconyugalsiempretieneportrasfondoelanhelodeseguirloscnyugesunidosenelcielocomoloestuvieronenla tierra;y,sinembargo,pocasvecesselibraesteidealdelassalpicadurasdelcienomundano. Tambinsonpocaslasvecesenquelasrelacionesentrepadres,hijosyhermanosseacercanalarealizacindelidealdepuro amorquealientaenlaintimidaddelcoraznhumano. Tanverdaderoeselidealdelamordesinteresado,tanconstanteessupresencia,quecuandoenlavidaterrenavemosdos almasenlazadasporlapurayabnegadaamistadsentimosconmovidodegozosaternuraysimpatanuestronimo. Ladescripcindeesteidealenlanovela,elcanto,lapoesaoeldramaalumbramanantialesdeemocinarmnicaydesincera simpataquenoselevanalosnivelessuperioresdelpensamientoydelavida. Culnodebeserentonceslafelicidad,elgozo,ladichaybienaventuranza,lacompletasatisfaccindelavidaenunplanode existenciadondetodaexpresinesnaturalyserealizanlosideales? Verdaderamente,nosreconoceremosallnoslotodoscuantosnoshayamosconocidoyamadoenlatierra,sinoquetambin trabaremosconocimientoconlasalmasquearmonicenconlanuestra. Quienesestuvieronrelacionadosenlatierraporlazosdeparentescooamistaddendoleespiritual,hallarnenelmundoceleste ocasionesfavorablesdemanifestarsumutuoamoryprofundasimpata. Todolomsaltoquealaimaginacinhumanalequepaforjarentalcompaa,noesmsqueplidoreflejodeloqueelalmaha deexperimentar. Intileselintentodedescribirestasexperiencias,porquesoninsuficienteslasmsexpresivaspalabraspararepresentarla verdad. Larespuestaalapreguntadebenecesariamenteserquecadacualseexamineporintroversinyhallarimpresaensuinterior laimagendelamximafelicidadposibleensemejanteestadodeconciencia,yconsiderarqueaquellaimagenestmilvecespor

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debajodelarealidad. nicamenteenlaarmonadelamsica,enlartmicacadenciadelaaltapoesa,enlaslneasdeunabellaobradeartepuedeel almaprisioneraenlacarnetenerunvislumbredelverdaderoamoreneldevacn. Estasconsideracionesdanalalmadbilesinsinuacionesdeloquehadeexperimentarenlavidaceleste. Talesunadelasrazonesporlascualeslamsica,lapinturaylapoesasoncapacesavecesdealzarnossobreelambiente materialquedeordinarionosrodea. Enlosrelmpagosdeconcienciacsmicaquesuelensorprenderalasalmasespiritualmenteiluminadasestincluidala realizacindelanheledecompaaenlosplanossuperiores. BienexpresWhitmanladificultaddedescribirenfrasesordinariasybalbucientespalabraslarealizacindeestaverdad: Enxtasissemeapareciotrosolinefablequeofuscmivista. Yconoctodoslosbrillantesorbesdesconocidoshastaentoncesdelafuturatierra,delpasceleste. Noquierodespertar,porquenadamepareceloqueantesmepareca.Osidespiertosercomosifueseporvezprimera,de suertequetodolodeantessedesvanezcacomounsueo. Sitratodereferirloqueexperiment,nopuedo.Milenguaesinsuficiente.Mipechonoalientayquedomudo. Porsuparte,diceEmerson: Laspalabrasdequienhabladeaquellavidadebensonarahuecoparalosquenovibranconelmismopensamiento.Nome atreverahablardeella.Mispalabrasnoentraaransuaugustosentido.Seranincompletasyfras.Sloellapuedeinspirara quienellaquiera,yentoncessuspalabrassernlricas,dulcesyuniversalescomoelsoplardelviento.Sinembargo,anpor mediodepalabrasprofanas,yaquenopuedovalermedelassagradas,deseosealarelcielodeestadeidadyreferirlas insinuacionesrecibidasdelaascendentesencillezyvigordelaSupremaLey. Ladificultaddeexplicaralprofanolandoledelasrelacionesentrelasalmasdurantelavidacelesteconsisteenqueseencastilla enlaideadequeelcieloomundocelesteesunlugar,sintenerencuentaquenoestallugar,sinounestadodeconciencia variablesegnelindividuo. Asesqueestarenelcieloconlosseresamadossignificahallarseenelmismoniveldeconciencia,yportantoenrelacinmucho msestrechaquelaquepuedeestablecerlaproximidaddelugar. Laarmonaentrelascondicionesdevidadelasalmasenelmundocelestelasponeenmscercanocontactodelqueelhombre terrenopuedeimaginar. Dbilsmildeestascondicionessonaquellasenquesehallanenlatierradosamantesquesequierancontodasualma,comose dicevulgarmente,yenunamorosoarrobamientoentrefundanenunasusdosalmas. Estacondicinpsquicalosacercamuchomsquesicarentesdeellaestuvieranunojuntoaotro,ydaideadelacondicindelas almasafinesenelmundoceleste. Alguientalvezobjetediciendoquesidosalmassehallanendistintossubplanosdelmundocelestenolesserposiblegozarde sumutuacompaa. Perocuantosestnfamiliarizadosconlasverdadesocultassabenqueelalmasienteenelmundocelestelasimpticaatraccin delalmaquesehallaenunsubplanoinferioryconellaestableceunenlacepsquico,parecidoaunamodalidadsuperiorde telepata,desuertequeposibilitalarelacinmentalyespiritualentreambas,muchomsntimaquecualquierarelacinenla tierra. Adems,segndijimosenotrocaptulo,elalmapuedevisitaralasquesehallanenlossubplanosinferioresalsuyo,ydeestav deotrasmanerasseefectalaasociacindelasalmasenelmundoceleste. Lasalmassusceptiblesdesimpatanosequedanjamssolasenelplanoastralnieneldevacn,puestodocuantofue noblementeenaltecedorenlavidaterrenasemagnificayacrecientaenlavidasuperior.Sloquedanporlobajolasescorias. Hayunaleynaturalqueigualmenterigeenlosplanosastralyfsico,yenambosregulaygobiernatodaslascosas. ElalmadesencarnadanosesubstraealasleyesdelaNaturalezacuandosaledelmundofsico,sinoqueasciendeaunplanoo niveldelaNaturalezamuchomsabundoso,suaveyplenoquecuantodemejorquepaimaginarenlatierra. Unavezeliminadaslasescoriasporlavibracinastral,elalmafloreceyfructificaenlanuevavida. Hayunapalabraquemejorqueotraalgunaexpresaelsignificadoespiritualylafinalidaddelavidaydesusexperienciasenlos planossuperiores.EstapalabraesAMOR. EselperfectoAmorquetodotemordesvanece,cuyafluiresgozoycuyofrutoesPaz.

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Pocascosashaytandeplorablesparaelocultistaadelantadocomolaconfusindelaverdadamediasconlafalacia,delasfalsas doctrinasconlossofismasquelesdanaparienciadeverdaderas. Estosucedeenelmundooccidentalconeltanresobadocomoincomprendidofenmenodelacomunicacindelosespritus. Sinembargo,pormuylastimosaqueseasemejanteconfusin,haservidoparallamarlaatencindelospensadoresymoverlosa investigarelasunto.

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CAPTULOXV ComunicacinEspiritual

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Hastalosfraudeseimposturasquetantoescndalosuscitaronenlahistoriadelespiritismoenelmundooccidentalyque repugnaronprofundamentealaspersonasreflexivas,dieronporresultadoelconocimientodelaverdadrespectodelos fenmenospsquicos. Prescindiendodetodolofraudulento,inciertoodudosoenestaclasedefenmenossimulados,veamosquhaydeverdadenla comunicacindelasentidadesdelplanoastralconlasdelmundofsico. Estacomunicacinesdedosclases:lasuperiorylainferior.Lacomunicacindeclaseinferiorcomprendedoscasos: 1Cuandounalmadesencarnadaresidenteenlossubplanosinferioresyligadatodavaalosinteresesterrenosseapareceauna personadelatierraosecomunicaconella. 2Cuandosegalvanizauncascarnastral. Lacomunicacindeclasesuperiorslocomprendeelcasoenqueunalmaresidenteenlossubplanossuperioresdelastralse manifiestadeunmodouotroaunapersonadelatierra. Elalmaresidenteenlossubplanossuperioresdelmundoastralsehallaenunacondicinidealstica,sinocuparsenipreocuparse delmundoquetrassdej. Portanto,noseextingueenellaelamorqueprofesenlatierraasusparientesyamigos,perolarelacinqueconellos mantieneesdendolepuramenteafectiva,sinasomodeproximidadfsica. Loslazosqueunenelalmadesencarnadaconlaquequedenlatierrasonamaneradefilamentosespirituales,algoascomo unacomunicacinteleptica. Cuandoelalmadesencarnadaseforjalaimagenmentaldelaquedejenlatierra,lepareceastaqueaquellaestasuladoo muycerca;peroestasensacindimanadelenlacetelepticoaquenoshemosreferido. Anlogamente,elalmadesencarnadaexperimentalasensacindeque"alguienlallama"cuandolapersonaenlatierrapiensa intensamenteenella. Respectoalacontinuidaddelossentimientosdeamoryafectoentrelasalmasseparadas,nopuedemenosdeserbeneficiosa, porquealalmaenlacarnelaconsuelayfortaleceelconvencimientodequeestenrelacinconelalmadesencarnada, mientrasquestasegozayregocijacomocuandoenlatierraestabajuntoalapersonaamada. Estarelacinessacratsima,ylamantienenmuchaspersonas,aunquesinpoderexplicarlaalosincapacesdecomprenderla; peroquieneshayanexperimentadosusefectosestimarnentodosuvalorcuantodecimos. Losquenolahayanexperimentadopodrncomprenderlaoalmenostenerideadeellasilarefierenaladichaquesintieronal tenerasuladoaunapersonaquerida. Esenverdadlacomunindedosalmasmuycercanaenalgunosaspectosalacomunicacindelasalmasenelplanoastral, aunqueconlasdeficienciaspropiasdelcaso. Estacomunicacinespiritualnadatienedenocivonisiniestro,todoenellaesarmnicoyplacentero.Nadatienedesospechoso nireprochable. Lacondenacinquedareservadaparaotrolinajedecomunicaciones. Losocultistasadelantadosconsideranunnimementedeplorabilsimalaprcticadeevocaralasalmasdesencarnadaspor entretenimiento,curiosidad,egosmooexhibicinfenomenal. Lasmsprestigiosasautoridadescondenanenrgicamenteestprctica. Enprimerlugar,elresultadoessiemprecontrarioalpropsito,porexcelentesrazonesocultas. Ensegundolugar,laevocacinarriesgaperjudicaralalmadesencarnada,porqueselesubstraelaatencindelossubplanos superioresyselaconviertealascosasmateriales,conloqueseleconfundelamenteyseretrasasudesenvolvimiento espiritual. Escomosidirigiramoslaatencindelrecinnacidoalascondicionesdesuvidaintrauterina,sitalfueseposible. Alalmaquenocomprendebienlandoleycarcterdesuvidaastral(yslolasmuyadelantadasloscomprenden)leconfunde, desalientaydesazonalaentremezcladelascosasyfenmenosdelplanoastralconlosdelfsico. Sehadedejaralalmatranquilaparaquenaturalmenteprosigasuevolucinenelplanoaquesuestadodeconciencialalleve,y noevocarlaparasatisfacercuriosidadescasisiempreegostasymalsanas. Elresultadodesemejantesevocacionesesmuyparecidoalqueobtendraunagricultorsidiariamentearrancaralasplantasde suparceladeexperimentacinparaversicrecensusraces. Otramodalidaddeevocacineslaquetieneporobjetoqueelalmadesencarnadaacudaaconsolarasusdeudoseinformarles delacondicinenqueestenlaotravida. Noestansiniestraestaevocacincomolaquesehaceporcuriosidadoporafndepblicoespectculo,perotambines nociva. Elalmaasevocadaporlasvibracionesdeafectodesusdeudosacudesileesposible,comoquienesdespertadodeun profundosueo,enestadosonambulico,puestalesprecisamentesusituacin. Elsonambulismonoescosaqueconvengainfundirenlaspersonasdelmundoterreno,ymuchomenosenlasalmas desencarnadas,quecomoestnentoncesofuscadasnosabenbienloquelespasaynopuedensatisfacerlcidamenteel propsitodelaevocacin.

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Enlasobrasquetratandelplanoastral,sobretodosisondeautoresantiguos,seencuentranmuchasreferenciasalasalmas apegadasporlazosmundanosalasencientevidadelatierra. Porreglageneralesmuybajoelestadodeconcienciadeestasalmasquenoquierenapartarsumiradadelatierranialejarsede loslugaresdondemsejercieronsuactividadogozaronsensualmentedurantesuvidafsica,puessloallencuentranelplacer peculiardesudegradadacondicin. Perotambinhay,pordesgracia,otrasalmasqueapesardesumayorniveldeconcienciasemuestranreaciasaromperlos lazosmundanosyseadhierendesesperadamentealosdeudosquedejaronenlatierra. Suelesucederqueunalmapredispuestaavivirnormalmenteenlossubplanossuperioresdelplanoastralesttanpreocupada porlascosasdelatierra,queencuantodespiertadesusueoseafanaporvolverainmiscuirseenlosasuntosmundanos. Estasiniestracondicinderivageneralmentedelincumplimientodealgnsagradodeber,delremordimientoocasionadopor algndaogravsimoinferidoalprjimoodelaansiedadporelporvenirdelosdesusangrequequedaronenlatierra. Entalescasos,laentidadastralplaneaenelespaciojuntoalapersonaosobreellugarenquetieneenfocadosuinters,yen condicionespsquicasextremaspuedehacersevisiblealapersonaconquiennecesitacomunicarse. Aestaclasepertenecenlaspobresalmaserrantesdeunoaotrodeloslugaresquefrecuentaronenvida,ycuyoremordimiento lasmueveavanosesfuerzospararemediarelmalqueasmismasoalosdemshicieron. Porsupuestoqueestasalmasinfortunadasnoestncompletamentedespiertasenelmundoastralnienelfsico,sinoenun estadosonamblicoenambosplanos,sinparticipardelanormalidaddelavidaastralnidelaterrena. Enanlogacondicinseencuentranaquellasotrasalmasatormentadasporelpensamientodehaberdejadoincompletauna laboroincumplidoundeber,yqueenestadosonamblicoplaneansobreloslugaresmsfrecuentadosensuvidaanteriory msparticularmenterondanporlacasaenquehabitaron,conelsoolientopropsitodeenmendarsusyerros. Aotraclasepertenecenlasalmasquenoporintersmaterialsinoporelvivsimoafectoqueprofesaronasusdeudosms cercanos,seatanalatierraconelvanopropsitodeservirlesdeauxilioygua.

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Quieneshayantenidoopresenciadocomunicacionesconentidadesastrales,recordarnqueenlamayoradeloscasos autnticoslaentidadcomunicantedarespuestasincoherentesyconfusas,desuertequeaunenlasmejorescondicioneses insatisfactorioelresultado,porquelaevocacindelasentidadesastralespervierteelprocesonormaldelaNaturaleza. Nuncaestjustificadasemejanteprcticaylacondenanlasmsprestigiosasautoridades. Elvislumbredelandoleycondicionesquedelavidadelalmaenelplanoastraldamosenestelibrobastarparadaraentender claramentelosmotivosdelacondenacin. Verdadesqueaveceslasalmasresidentesenelplanoastral,impelidasporalgnprofundoremordimientooporalgnasunto desupremointersparasusdeudosmscercanos,sehancomunicadovoluntariamenteconellosyenalgunoscasosde excepcionalgravedadhastallegaronamaterializarsemomentneamente. Estoscasossonraros,perodignos,porloautnticos,demencionarseparamejorconocimientodelasunto. EIvehementsimoanhelodelalmadesencarnadalamueveentoncesatomarunaformaperceptibleporlapersonaconquien deseacomunicarse,delapropiasuertequetambintomaformaobjetivaunavigorosaimpresinteleptica. Peroaunentalescasoselalmaafligida,lallamadavulgarmente"almaenpena",acabaporsubstraersealaatraccindelos interesesmundanosyserestituyealanormalidaddelavidaastral,deacuerdoconlasleyesdelaNaturaleza. Sabemosquealexponerestasverdadesdesalentamosyacasonosconcitamoslaantipatadequienessefiguranestaren frecuentecomunicacinconsusdifuntos. Perolaverdadeslaverdad,yestamossegurosdequeladebidacomprensindeesteasuntolesdemostrarqueelverdadero amorhaciaquienesnosprecedieronenlapartidaconsisteenenviarlesauxiliadorespensamientosdepazafindequeprosigan suevolucin,sinperturbarlosconnuestrasinsensataslamentacionesyegostacuriosidad. Adems,nuncanosdarplenasatisfaccinlareprobableprcticadeevocaralosdifuntos,porquesiemprequedaralgnpunto poresclarecer. Elverdaderoamorconsisteendarynoenrecibir,yestehermosoaforismopuedetambinaplicarsealacomunicacinconlas entidadesastrales,puesmuchomsnobleyeficazesenviarlespensamientosdeamor,simpata,consuelo,alientoyestmulo paraqueevolucionenenlosnivelessuperioresdelotromundo,queatraerlosaestebajomundodematerialidadsinotro propsitoqueorlesdecirquesondichososoacasoescucharlasvulgaridadespropiasdelestadosonamblico. Muchomsprovechosoparanosotroseselevarnosalosplanossuperioresdeexistenciadondenuestrosdifuntossehallany comunicarnosespiritualmenteconellospormediodelpensamiento,sinnecesidaddelenguajeverbaloescritonide comparecenciapersonal. Consideremosimparcialmenteestepuntoafindequelavozdelaverdadresueneenlontimodenuestroseryrespondade acuerdoconlasafirmacionesdelossabios. CAPTULOXVI LazosMundanos

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Entodosestoscasos,eldeberdelalmaencarnadaesenviaralalmaenpenaunpensamientodeamorconladeliberada sugestindequeseapartedelascosasdelmundofsico,porquesupropioescenariodeactividadeselmundoastraldonde estobligadaaproseguirsudesenvolvimientoenobedienciaalaatraccindelossubplanossuperiores. Quienestenganlaseguridaddequeunadeestasalmasdesencarnadassecierneasualrededor,nohadevacilarencumplircon eldeberdedarledichoconsejo,pormuydolorosaquesealarepulsa,aunquesehadetenerencuentaqueacausadesuestado sonamblicosemanifiestaelalmadesencarnadaenunatnicaingenuamenteinfantilyporlogeneralnolecuestamuchoseguir elconsejoyobedecerlainsinuacin,pormsquedemomentollorecomounchiquillo. Sinembargo,sibienmuchasalmasaceptanelconsejoycedenalaatraccindelossubplanossuperiores,sucedequeaunsin necesidaddetalconsejoacabaelalmadesencarnadaporhacersecargodesudesairadasituacin,cesasuexistenciainquietay prevalecelasuperioratraccinquelaconduceasuniveladecuadodelmundoastral. Prevenimoscontratodointentodemantenercercanaaestemundoalalmaquerepugnaromperloslazosquelaatanalascosas materiales,porqueseracomoalentaralfetoaquepermanecieseenlamatrizoalacrislidaaquesemantuvieraenelcapullo. NingnbienpuedeprovenirdequebrantarlasleyesdelaNaturalezaencualquierplanodeexistencia. Laclaseinferiordealmasapegadasalatierraesmuydistintaybastantepeorquelasdelasdosclasesanteriores. Sonalmasdemuybajoestadodeconciencia,enquepredominalaanimalidad,ylosinstintosbrutalessonsucaracterstica emocional. Enestasalmasestanpoderosalatendenciaalascosasdelatierraquepreponderacontralaatraccindelossubplanos superiores,demodoqueviveelalmaenunsubplanotancercanoalmundofsicocomoleesposibleasulastimosacondicin. Enefecto,elsubplanoinferiordelastral,dondemoranestasalmas,esttanprximoalmundofsicoqueparececomosi dijramoselanillodetrnsitoosubplanodetransicinentreunoyotromundo,ounaentremezcladeambos,obiencomosi nicamentelossepararauntenueveloqueesunatentacincontinuaparadichasalmas,puesaunquenopuedantomarparte enlossucesosterrenos,percibenconfusamentecuntovaocurriendoenlatierra. Estasalmasdeatrasadaevolucincontraensuvisitaaloslugaresenquemsactuarondurantelavidaterrena,ysecomplacen siniestramenteeninfluirenlaspersonasdesumismandole,incitndolasatodaclasedeaccionescrapulosasyaundecrmenes. Enalgunoscasosextremoshanlogradoestasalmasmagnetizaruncascarnastralydarleaparienciasdeectoplasma. Landoledeestasentidadesvaramuypocoalpasardelplanofsicoalastral,ysedeleitanenlasburlasyjugarretasconque alucinanalosconcurrentesalassesionesespiritistas,haciendosonarlostimbresdelascasas,apagandolasluces,provocando ruidosextraosygolpeandoaloscircunstantes. Sinembargo,nosonrealmentetemibles,porquecualquierapuedeahuyentarlasconunconjuroenqueselesdaentenderque sesabequinessonyselesmandaquesemarchenparanovolver. Unmandatoenrgico,convozdeautoridad,ylamanifestacinrotundadequeseleshadescubiertoeljuegobastarnparaque seretirencabizbajasycariacontecidasasupropiosubplano. Tambinsoncapacesestasatrasadasalmasdefingirseytomarelnombredeunparienteoamigodealgunodelospresentesen unasesinespiritistaodesimularunpersonajehistricofamoso. Todoelquedebuenafeoconpropsitodeinvestigacinyexamenimparcialhayaasistidoalassesionesespiritistasy escuchadolodichoporelfalsoWashingtonoelJulioCsarsimulado,eneltonoylenguajepeculiaresdelosbarriosbajos, comprenderlarazndenuestrosasertos. Elconocimientodeestascircunstanciasesclarecermuchospuntosobscurosdelosfenmenospsquicos. Sinembargo,estaclasedealmaspermanecenmuypocotiempoenelmundoastral,ynotardanenreencarnarenunambiente adecuadoasucarcter,encumplimientodelaleydeatraccinespiritual. Comoquieraquegravitanhaciaelplanomaterial,nadahayquepuedamantenerlasenelastral,yportantoesenlamayorade loscasosdecortaduracinsuvidaastral. Pero,aunenelhombremsbrutalydegeneradohayalgobueno,porpocoquesea,unachispadefulgorespiritualquebrilla momentneamenteenelplanoastral. Coneltiempo,estachispabastarparaencenderunadbilllamaquealumbrelospasosdelapobrealmaporelsenderoquela conduciralossubplanossuperiores. Asesquetambinestasalmastienenungradodeprometedoraesperanza. Lamayoradeellasnohanqueridoaprovecharlasleccionesdelaexperiencia,sinoqueporelcontrariosesumencadavezms enlamaterialidad,hastaquelaamanteNaturalezalasazotayafligedesuertequedespiertanconscientementeala comprensindesuverdaderoestado. Hayenelmundoastralsubplanosdetanrepulsivocarcterquenosresistimosamencionarlos. Estnhabitadosporentidadesdenfimaestofa,delapeorralea,incapacesdecolaborareneldivinoplandeevolucin. Nonosdetendremosadescribirlas.bastarcitaralefectolaspalabrasconquemanifiestansusrespectivasimpresionesdos sabiosocultistas,unoantiguoyotromoderno.

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CAPTULOXVII CascaronesAstrales

Noquedaracompletalatareaquehemosemprendidoenestelibrosiomitiramosunpeculiarfenmenodelmundoastralque confundealosinvestigadoresnovelesdelosfenmenospsquicos. Setratadelosllamadoscascaronesastrales,osealoscuerposdesechadosocadveresdelasentidadesquepasandelmundo astralalceleste. Estoscascaronesseconfundenmuchasvecesconlaverdaderaentidad,yesaconfusinocasionaerroresdeplorables. Todoserhumanotienedurantesuvidaenlatierra,ademsdelcuerpofsico,otrodelamismaconfiguracin,perodemateria muchsimomssutil,llamado"cuerpoastral"yporlosindoslingasharira. Elcuerpoastralesunaexactacontrapartedelfsico,comosifueseelsutilsimomoldedelcuerpofsico. Cuandoalmorirenlatierradesechaelalmaalcuerpofsicosigueviviendoensucuerpoastralhastaquetambinlodesechaal pasaralmundocelesteodevacn. Elcuerpoastralasdesechadoesloquelosocultistasllaman"cascarnastral". Enunadenuestrasobrasanterioresdijimossobreelparticularlosiguiente: "Elcuerpoastralperduratodoeltiempoqueelalmapermaneceenelmundoastral,yendeterminadascircunstanciases fsicamentevisible,puessemanifiestaenloquelasgentesllamanfantasmaoespectroylosmetapsquistasectoplasma. "Perocuandolaentidadastralpasaalmundoceleste,sedesprendedesucuerpoastral,queentoncesnoesmsqueun cadver,aunquedemateriahartomsfinaqueladeloscadveresfsicos. "Entalestadocarecedevidaydeinteligenciaytieneelaspectodeunanubeconformahumana,quevadesintegrndose lentamente,mientrasflotaerrtico,porlaszonasinferioresdelaatmsferaastral,hastaquealfinsedescomponeensus elementosoriginarios. "Parecetenerparticularpropensinhaciaelcadverfsico,yavecessejuntaconlparadesintegrarseambosalapar."Los individuosdeclarivisinpsquica,yanormal,yaprovocadaporalgunaviolentaemocin,hansolidoverloscascaronesastrales flotantessobrelastumbasdeloscementeriososobreloscamposdebatallas,ylosconfundieronconespritusdedifuntos. "Estoscascaronesastralespuedenasumiraparienciadevidaporelcontactoconunmdiumcuyaenergavitallos"galvanice"y cuyasubconciencialesprestealgodeinteligencia. "Enalgunassesionesespiritualeselmdiumvitalizaaunodeestoscascaronesastrales,ylaenergaprnicadeloscircunstantes colocadosencrculoayudaalavitalizacin,demodoquelacomunicacinrecibidanoesentalcasonimsnimenosqueuna deslavazadarepercusindelasubconcienciadelmdium,quienhablayactacomounautmata. "Desdeluegoquehayautnticascomunicacionesdeentidadesastralesgenuinas,perolosinvestigadoresdelosfenmenos psquicoshandeirconcuidadoparanoconfundirlasconloscascaronesastrales." Unaprestigiosaautoridadsobrelamateriadequetratamosdicemuydiscretamenteaestepropsito: "Cuandoelalma,terminadasuvidaenelplanoastral,desechaelcuerpoastralparapasaralmundoceleste,quedadichocuerpo astralvacoduranteunbreveperodoyencondicionesanormalespuedenverlolaspersonasvivientesenlatierra,quienes suelencreerqueeselespectrodeundifunto. "Ciertoesquehayverdaderasapariciones,peronoloesundesechadocuerpoastralsinvidaniinteligencia,quesereduceaun

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Diceelantiguo:"Qulugareselqueveo?Nohayagua.Nohayaire.Nohayluz.Nohaysuelo.Esunabismoinsondable.Tan negrocomolamsnegranoche. Diceelmoderno:"Muchosestudiantesdeocultismorepugnanlainvestigacindeestesubplanoporlodesagradable,pues produceunasensacindepesadezymaterialidadindescriptiblementerepugnantealegoqueactalibrementeensucuerpo astral,porqueleparececomosiatravesaraunfluidonegroyviscoso,apartedeloantipticodelasentidadesquelopueblan." Noesnecesarioamonestaralaspersonasdiscretasenelsentidodequenointervengannipresencienfenmenospsquicosde carctermaterialquelaspondranencontactomsomenosdirectoconlossubplanosinferioresdelplanoastral. Sinembargo,queremosdejarsentadaestaamonestacinmuchomsvigorosamentequeennuestrasdemsobras,porquelo desconocidofascinayatraeamuchaspersonas,sobretodoalasquenoestnfamiliarizadasconlosfenmenosdelmundo astral. Estaspersonas,embargadasdecuriosidad,selanzanimprudentementeadondelosngelestemeranentraryatraentodo siniestrolinajedeentidadesycondicionesastrales. Nuestroconsejoenestepuntoesquesehadetenerfijoelpensamientoenlasverdadesespiritualessuperiores,enlavida superiordelalma,apartndoseresueltamentedelasbajasmodalidadesdelosfenmenospsquicos,esdecir,nobuscaren modoalgunofenmenos,sinoinvestigarcontinuamentelaverdad,queunavezconocidaesclarecertodoslosmisteriosy resolverlosproblemas. Lacuriosidadquenotieneporobjetoelacrecentamientodelaenergamentalporlaadquisicindemayorsumade conocimientosescuriosidadmalsana,semejantealadelnioqueseabrasalamanoaltocarlaestufa. Busquemossiempreelfulgorsolardelesprituyevitemoslosplidosrayosdelfenmenopsquico.

agregadodemolculas,cualunanubeconsemejanzadeformahumana. "Generalmente,elcuerpoastralslosedesglosadelfsicoenelmomentodelamuerte,aunquemuyrarasvecessedesdoblay otrasnotanrarasseleveflotandosobreelcuerpofsicodormido... "Esunerroratribuirconcienciayvidaauncascarnastral;peroesposibledarleciertaespuriasemejanzaoaparienciadevida, sinrelacinalgunaconlaverdaderaentidadquelodesechalpasaraproseguirsuevolucinespiritualenelmundoceleste. "Nopuedeelcascarnastraladquirirniasimilarsenuevasideasnifundirenellasactividadesnuevas;perohayenlcierto magnetismoremanentederivadodelosimpulsosquerecibidurantelavidafsica... "Essusceptibledequedargalvanizadoporalgntiempoacansadeunacorrientemediumnmicaquelocoloqueenestadode aparenteconcienciayvida,parecidoaaquelenquesehallaraunenfermoaquienduranteuncolapsotrasladaranaotro aposentoyalvolverensseextraasedetodosuambienteyrespondieraconvagaspalabrasacuantoselepreguntase. "Semejanteestadodeconciencianotienenadaqueverconlasnocionesdepasadoydeporvenir.Esunaconcienciaautomtica, derivadade1mdium." Diceotroautorsobreelparticular: "Estosdesechosastrales,vacosyenvasdedesintegracin,noestnenmodoalgunorelacionadosconlasalmasaque pertenecieron,sinoquesonmeroscascarones,sinmentenialma,aunquetodavaconservanunrestodevitalidad. "Soncadveresastrales,tancadverescomolosdesechadoscuerposfsicos:Pero,ascomoelcadverfsicopuedegalvanizarse pormediodeunaintensacorrienteelctrica,demodoquegirensusojos,semuevansusmiembrosyaunexhalealgngemido, astambinpuedeelcadverastralquedargalvanizadoporlavitalidadqueinconscientementeleprestaunmdiumsilas condicionessonfavorables,yaunesposiblequesematerialiceyaparezcaenectoplasmamovindoseyhablando,perotodo elloporlainfluenciamentaldelmdiumydeloscircunstantes." Elestudiantedeocultismoqueseacuidadosohallarenlasobrasdelasmsprestigiosasautoridadesmuchasamonestaciones contraelriesgodeconfundirlosfenmenosconcernientesaloscascaronesastralesconlasautnticascomunicacionesentrelos vivientesenlatierraylasalmasdesencarnadas. Peroporfaltadeverdicainformacinesmuyfcilqueelvulgocaigaenelerrordetomarloscascaronesastralesporgenuinos espritusoentidadesconscientes,yporelloharecibidogravsimodaoelespiritismoracional. Verdaderamenteesunafantsticamojigangaladeestoscascaronesastralesquevitalizadosdeunmodouotroporunmdium asumenlaaparienciaysuplantanlaindividualidaddelosparientesyamigosyadifuntosdequienesporconductodelmdium quierenevocarlos. Deestaterribleexperienciahansidovctimasmuchosardientesinvestigadoresdelosfenmenospsquicosytambinnopocas personasdebuenafequellevadasdesuvivoamorasusdifuntostratarondecomunicarseconellos. Parecequelageneralidaddelasgentestienenennuestrosdasmuchanecesidaddeverdaderoconocimientooculto,envista deladespertadaaficinapresenciarointervenirenfenmenospsquicoscuyandolenocomprenden. Creemosnohaberexpuestonadaquepuedatomarsecomoataquealverdaderoycientficoespiritismodelmundooccidental. Notenemostalintencinniestalnuestrosentir. Sabemosquepormediodelespiritismomodernopuedenhaberrecibidomuchasalmasfervorosaselconocimientodelas verdadesespiritualesyllegadoalaspuertasdelaaltasabiduraoculta. Enefecto,elespiritismomodernoapenasseocupanisepreocupadelosfenmenosyenfocatodasumentalidadenla indagacindelasverdadesreferentesalavidasuperiordelalma. Lasadvertenciasyconsejosquehemosdadovandirigidosacuantosseagitanenlosarrabalesysuburbiosdelespiritismo, anhelososdepresenciarfenmenosintensamentesorprendentesyemocionantes. Tambinconvienenlasmismasamonestacionesalosqueporvanacuriosidad,sinespritucientfico,sesumanalmovimiento deinvestigacionespsquicas. Aunosyotroslesadvertimosqueseexponenagravsimosriesgossiabrenlaspuertasdesumenteydesualmaalasinfluencias astralessinquenadielosgueysintenerlasuficientepreparacinparaactuarsingua. Hayenelmundoastralpantanosycinagasconaparienciadesuelofirmedondepuedenhundirsuspiesloscuriosos impertinentes. Portanto,MUCHOCUIDADOCONLASVIBRACIONESINFERIORESDELMUNDOASTRAL! Mantenedfijasmenteyalmaenlasverdadesespiritualesyresistidlatentacindeintervenirenlosfenmenosderastrero psiquismo. Nohaysatisfaccinenlafaselunardelocultismo,sinoque,porelcontrario,gravespeligrosamenazan. VolvedelrostroalSol!Vividenlasespiritualescumbresadondenolleganlosmiasmaspaldicosdelhediondocenagaldel psiquismo. Nuncarepetirnbastantesvecesestasadvertenciasquienescordialmenteseinteresenporelbiendelahumanidad.

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CAPTULOXVIII ElSegundoSueodelAlma Unadelasmuchascaractersticasquesorprendenalestudiantedeocultismoeslaperseveranteunidadconqueactala Naturalezaenmediodesumltiplevariedad. EntodoslosplanosdeexistenciasevalelaNaturalezadeunoscuantosmtodosfundamentalesomodosdemanifestacinque muyluegoindagaelinvestigadoryalfinlosdescubresiprosiguepacienteycuidadosamentelainvestigacin. EntredichosmtodosfundamentalessecuentaeldequesiempreinterponelaNaturalezaunperododedescanso,pausa, sueoorecuperacinentreelfindeunperododeactividadyelcomienzodeotro. Muchosejemplosdeellotenemosenelplanofsico,comolapausadelpnduloentresusdososcilaciones,laquesehaceentre laespiracineinspiracindelaliento,elsueoentreloscrepsculosvespertinoymatutino,eldescansodelserhumano durantesuperodoprenatal,etctera. Enelmundoastralobservamoselmismofenmenoenelsueoentreeltrminodesuvidaastralyelcomienzodelaceleste, ascomoentreeltrminodelacelesteylanuevaencarnacin. Talperododereposoesunadelascaractersticasdelavidadeultratumbaylodesignanlosocultistasconelnombrede segundosueodelalma,alqueprecedelagradualdebilitacindelaactividadconscienteyeldeseodedescansoacausadela fatigaylaxitudquenotaaltrminodesuvidaastral. Advierteelalmaquehatrascendidolamayorpartedesusambiciones,ansias,apetitosydeseos,ylainvadeelanhelante pensamientodehabercumplidoelpropsitodesudestinoyconjeturaquevaaentrarenunanuevafasedesuexistencia. Peroelalmanoexperimentadoloralaproximidaddesusegundosueo,sinoalcontraro,satisfaccinyfelicidad,comosi presintieraalgoqueladescansara,fortalecierayrestaurase. Comoelfatigadoviajeroquetrepporlosescarpadossenderosdelamontaahastallegaralacumbreysedeleitaenlas experienciasdelcamino,aselalmacomprendequevaadisfrutardeunbienganadodescanso,yloesperagozosa. Puedehaberpasadoelalmapocosaosoacasocientoomildelosdecmputoterrenoenelmundoastral,segnsugradode evolucin,pero,seacortaolargasuestancia,experimentaalfincansancio,ycomolosviejosenlavidaterrena,comprendeque haterminadoallsulaboryhadeproseguirlaenotracondicin'devida. Tardeotempranoinvadealalmaeldeseodeadquirirnuevasexperienciasymanifestarennuevavidaterrenasusadelantosen losmundosastralyceleste. Porestosmotivos,ascomoporelimpulsodelosdeseosnoeliminadosandeltodo,oacasoporsaberquealgnalmaafnde lossubplanosinferioresestdispuestaareencarnarydeseasucompaa,entraenlacorrientequelaconducealrenacimiento en.familiayambienteadecuadosasugradodeevolucin. Enconsecuencia,sesumegradualmenteenprofundosueo,ycuandolellegalahora"muere"enelmundoastralcomoantes murienelmundoterrestre,dondealfinreencarna. Peroenrigorelalmacontinaparcialmentesoolienta,porquenodespiertaenseguidaenelinfantilcuerpofsicoqueasumi pararenacer,sinoquevadespertandogradualmentedurantelaniezyjuventuddesupersonalidad. Esinteresantsimaestacircunstanciadelacienciaoculta,yaunladesconocenmuchoscuidadososestudiantes.Deelladijimos enunadenuestrasobrasanteriores: "Elalmanodespiertacompletamentedesusegundosueoenseguidaderenacer,sinoquecontinasoolientadurantela infancia,ysugradualdespertarseponedemanifiestoeneldesarrollodelainteligenciadelnioamedidaquelaejercita. "Enalgunoscasosdespiertaelalmaprematuramenteyentoncesvemoslosniosprodigios,quecasisiempresonanormalesy enfermizos. "Ocasionalmentedespiertalasoolientaalmadelnioynossorprendeconalgunaobservacinprofundaonosadmiraporsus reflexivasconsideracionesyacertadaconducta. "Losraroscasosdelosniosprodigiosdenotanqueelalmahadespertadorpidamente,mientrasqueporotrapartehaycasos enqueelalmatardaendespertaryelindividuonodamuestrasdeinteligenciahastacercadelavirilidad. "Sehanconocidocasosenqueelalmanodespertcompletamentehastaloscuarentaaosdevidafsicayentoncessorprendi porsuinsospechadaactividad." Peroahoratratamosprincipalmentedelasprimerasetapasdelsegundosueodelalma,quesepasaneneldevacn. Duranteesteperodoefectaelalmalasquepudiramosllamar"digestinyasimilacinespiritual". Ascomoensuprimersueodigiereelalmalosfrutosdelavidaterrenayseasimilalasleccionesexperimentalesallrecibidas, duranteelsegundosueodigiereyseasimilalasadmirablesexperienciasdelavidaastral,yaqueduranteellasnoslo reflexionelalmasobresupasadaexistenciaterrena,sinoqueedujonuevasfacultadesyreconstruyprogresivamentesu carcter. Muchosehapurificadoelalmadurantesupermanenciaenelastralyalgntantoevoluciona. Elfuegodelremordimientoydelasinceracontricinquemmuchosvicios,consumihartaspasiones,mientrasquealgunas virtudesyarmnicascualidadesmedraronenelsueloespiritualdeldevacn,albesodelSoldelEsprituquealllaenvuelve. Perotodavaleesnecesarioprocederalinventariodelmodificadocarcter,reajustarlascondicionesmentalesyprepararse

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Hemosdichoenelcaptuloanteriorquealsumirseelalmaenelsegundosueolaarrastralacorrientedelaatraccinkrmica haciaelrenacimientoenunambienteybajocondicionescongruentesconsucarcter. Segnveremosenelcaptulosiguiente,algunasalmassesubstraenalacorrientederenacimientoyasciendenasuperiores planosdeactividadyexistencia;perolainmensamayoradelasalmaspasandesdeeldevacnalrenacimientoenlatierra, porquetalessukarma. Sinembargo,convieneprevenircontraelerror,demasiadofrecuentepordesgracia,decreerqueelkarmaesalgoadustoy despiadado,quepremiaocastigaconarregloauncdigomoralestablecido. Porelcontrario,elkarmaessencillamentelaleydecausayefecto,deaccinyreaccinodecausalidad,desuertequenuestras malasaccionesnoscastiganynuestrasbuenasaccionesnospremianporsmismas,peronorecibimospremiosacausadelas buenasaccionesnicastigosacausadelasmalas.Laaccinobraporsusefectos. Enresumen,lospremiosy.castigosderivandelandoledenuestrocarcter,queasuvezeslasumaalgebraicadelasbuenasy malascualidades.Cuandolaresultanteeseldeseointervieneelkarma,yportantoeldeseoeslafuerzamotoradelkarmaypor mediodelkarma,delrenacimiento. Amuchoslesparecequeelrenacimientoenlatierraesalgoaqueestforzadaelalma,auncontrasudeseo. Precisamentesucedelocontrario,estoes,queelalmarenaceenlatierrapordeseodevidasenciente. Nadierenaceenlatierracontrasuvoluntad,sinoporquequisoydeserenacer. Lacorrientedelrenacimientoarrastraalasalmasporquesusdeseosyaficionesseconvirtieronenansiasqueslopuede satisfacerlavidaterrena. Aunquelasalmasnosonconscientesdeello,secolocaninstintivamentedenuevobajolasoperacionesdelaleydetraccinque lasempujaalrenacimientoenelambientemsadecuadoalamanifestacinyexpresindesunuevocarcter. Hambrientasestnlasalmasdesatisfacersusapetitosyhastaquenosacienelhambrenopodrneliminareldeseo. Estonosignificaquesehayandesatisfacertodoslosdeseos,porquesucedefrecuentementequelasnuevasexperiencias muevenalalmailuminadaporlaintuicinarepugnarloqueantesapeteci,desuertequeporsmismo,porconsuncinmuere

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espiritualmenteparalanuevavida;ytodoestoloefectaelalmadurantelasprimerasetapasdesusegundosueo. Delamaneraqueelhombreterrenorestaurasusfuerzasduranteelsueocorporalparaemprenderrefrigeradolaobradel nuevoda,aselalmadesencarnadarecibedelnicoManantiallaenerganecesariaparaentrarfortalecidayvigorizadaenla nuevavidafsica. Nonosdetendremosenpormenoresacercadeesteacrecentamientodeenerga,porquenoshemospropuestoprescindirde todotecnicismo. Bastaexponerquedurantesusegundosueoelalmarecibeunnuevoimpulsodeenergayseledaelmoldedesunuevo cuerpofsico. Tambinexperimentalaatraccindesuslazoskrmicos,quelallevanareencarnarencondicionescongruentesconsundole, deconformidadconelaforismodequelosemejanteatraealosemejante. Cadaalmavaadondelecorrespondeporloqueellaes.Noestsujetaalaarbitrariavoluntaddeningnsercelesteniterrestre, sinotansloalainexorable,equitativayabsolutamentejustaleydelkarma. Nohayfavoritismonitampocoelmsleveriesgodequeelalmaseavctimadelamsmnimainjusticia,pormuyatrasadaque estensuevolucin. Altosybajosestnsujetosalamismaley,porquetodossonhijosdelmismoPadre,todosniosenelparvulariodelLogos. TodosvanporelmismoSendero,tantosiloconocencomosino,perosuignorancianoselesanotacomodeudapendienteenel ajustedecuentas. Enelltimocaptulodeestaobratrataremosdelasalmasquetrasciendenlasreencarnacionesenlatierrayasciendenaplanos yetapasdeexistenciamuysuperioresacuantolatierrapuedaofrecer. Lasmencionamosaqutansloparadecirquetambinellashandepasarporelsegundosueoantesdeseguiradelante. Entalcasosedesprendenduranteelsueodetodoslosresiduosdelosdeseospersonalesyrenuncianalfrutodetodaaccin paraemanciparsedelaruedademuertesynacimientos. Talesalmasyanovuelvenalatierra,anoserquevoluntariamenteasumanlafuncindeguaseinstructoresdela evolucionantehumanidad. Tomaronformahumanaendiversaspocasde1ahistoriadelmundoyvivieronentreloshombres,perosiemprefueronmucho msquehombresexceptoenlaapariencia,porqueyahabantrascendidolahumanaevolucin. Hayplanosdeexistenciamuchomsaltosqueelastral.Bienaventuradaelalmaquealdespertardelsegundosueosehallaen elaunmsbajoniveldeaquellosplanossuperiores. Hastaelmsdoctosabioinclinareverentelacabezaalamencindetanexcelsascumbresdeespiritualexistenciaqueexcedena cuantoelhombreseacapazdeimaginar. CAPTULOXIX Renacimiento

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eldeseo. Pero,mientraseldeseosemantienevivoatraealalmahacialosobjetosambientesycircunstanciascapacesdesatisfacerlo.Esto sucedelomismoenlavidaastralqueenlavidafsica. Eldeseoeselpropulsorquellevaalalmaalrenacimiento. Elalmaquemantienesusdeseosdelascosasterrenasydelavidasencienteynopuedereprimirlosesnaturalmentearrastrada porlacorrientekrmicahacialascondicionesenquepuedarealizarlos. Mascuandoalcabodemuchasvidasterrenasseconvenceelalmadeladeleznabilidadyfalaciadeldeseomaterial,cedeala atraccindelavidasuperior,sesubstraedelacorrientederenacimientosyasciendeasuperioresesferas. Hayquienescuandolleganaviejosenlavidaterrenasemuestrandesengaadosdelmundoyanhelanabandonarlocuanto antes. Estaspersonassonperfectamentesincerasensusmanifestaciones,perosipenetrramosenlaintimidaddesuser descubriramosalgomuydiferente. Engeneral,noesqueestncansadasdelavidasinotanslodelavidaterrenaquehanexperimentadoduranteaquella encarnacin. Echarondeverlandoleilusoriadeciertaseriedeexperienciasterrenasysientenrepugnanciaporellas. Sinembargo,tienenotrolinajededeseosyansanotrasuertedeexperienciasenlatierra. Noencontraronsatisfaccinnidichaensuspersonalesexperiencias;perosisonsincerasconsigomismasseguramentedirnque hubieransidodichosassIenvezde"tenerloquetuvieron"hubiesen"tenidoaquellootro". QuizelsIcondicionalrepresenteamorcorrespondido,fama,riqueza,podero,xito,talento,enunapalabra,lasemilladesus deseosremanentesquelasmuevenalrenacimiento. Muypocossereshumanosllegaranaabandonarlavidaterrenasegndicen,aunquesonsinceros:aldecirlo,sinoquecomoel viejoOmarquisieranreconstruirelmundoconformealosdeseosdesucoraznydespusvivirenelmundoreformado. Noesquelesrepugnelavidaterrenasinolascondicionesycircunstanciasenqueparaellostranscurrelavidaenestemundo. Sidiramosjuventudalviejo,alindigenteopulencia,aldesdeadoamor,alcretinotalento,seguramentequerranempezara vivir. nicamentelaimposibilidaddesatisfacersusdeseos,demejorarsuscondicioneslosmueveanosentirseencantadosdelavida, sinoporelcontrarioaaborrecerlaydesearqueacabe,loantesposible. Durantesuestanciaeneldevacndescansa,serefrigerayvigorizaelalma.Olvidalasfatigasdepasadasencarnacionesyvuelve aserjovenyambiciosa.Sienteensuinteriorelestmuloalaaccin,elansiadeinsatisfechosdeseos,aspiracionesyambiciones, ygustosacedealacorrientequelaconducealescenariodelaaccinenqueesperarealizarsusdeseos. Muchosejemplosdeestecambiodeactitudtenemosenlavidaterrena.Avecesalllegarlanochenossentimoscansados, abatidosyaundisgustadosdelostrabajos,penalidadesyafanesdelda;peroeldescansoyelsueomudannuestroestadode 'nimoyaldespertarnosinvadeeldeseodereemprendernuestrasacostumbradasactividades. Lamayoradelaspersonasnoestnrealmentecansadasdelavidanidelascosasdeestemundo,sinoqueexperimentanel naturalimpulsohacia"otrascosas"y"otroslugares";yuncambiodelugarydepreocupacinlesdesvaneceraelaburrimiento. Noestndisgustadasdelmundo,sinotanslomentalyemocionalmentefatigadas. Lomismosucedeconelcansanciodelalmadesencarnada.Sisemudaaotroplanodeexistenciaytomaelelixirsehallar dispuestaadesempearnuevopapeleneldramadelavidaterrena. Otropuntosobreelcualmenudeanlosequvocoseselrelativoalainconscienciadelalmaenladesignacindelambientedesu nuevonacimiento. Desdeluegoqueenlasalmasdeatrasadaevolucinelprocesoescasideltodoinstintivoynohayenrealidadeleccinde ambiente;perocuandoelalmaestyaalgntantoespiritualmenteevolucionadaytienealgodeintuicinyconciencia espiritual,vislumbraeneldevacnlascondicionesenquehaderenaceryavecesporsupropioalbedrolaselige. Silaindividualidadesmuypotente,novislumbrasinoqueveclaraslascircunstancias,ambienteycondicionesmsadecuadosa suadelantoenlanuevavida,yaellasesometebajolasindispensableslimitacionesdelkarma. Otropuntoquenecesitaesclarecimientoeselreferentealandoledelosdeseospromotoresdelareencarnacin. Noprecisamentehandeserestosdeseosdendolesiniestranihandetenercarcterconcupiscente. Porelcontrario,puedenseranhelosnobles,levantadasaspiraciones,aunqueentraenelprincipioemocionaldeldeseo. Tantolosdeseosnoblescomolosvilessonlassemillasdelaaccin,yelimpulsohacialaaccineslacaractersticaquedistingue aldeseo. Siempreelobjetodeldeseoestener,haceroseralgo. Elamor,aunensumsaltamodalidad,esunafasedeldeseo,ylomismocabedecirdelasmsnoblesaspiraciones. Eldeseodebeneficiaralprjimoestandeseocomoeldeperjudicarlo. Asesquemuchasalmasinegostasrenacenimpulsadasporeldeseoinsistentedesertilesalahumanidad,derealizaralguna magnaobraenbeneficiodelmundoocumpliralgndeberinspiradoporelamor. Pero,noblesoviles,siestosdeseosestnrelacionadosconlascosaseinteresesdelatierrasonpropulsoresdelrenacimiento. Porotraparte,elalmaquenoexperimentaensuintimidadnielmslevedeseoderenacerenelmundofsico,noreencarna,

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sinoqueasciendeasuperioresnivelesadondenoalcanzalaatraccindelatierra. Sukarmalasalejaynolasacercaalmundomaterial. Sinembargo,muypocassehallanenestacondicin,aunquelentamentellegarnaellaensiglosveniderostodaslasalmas, porquetodasestnenelSenderodePerfeccinenelquepocoapoco,gradoporgrado,vanespiritualmenteevolucionando. Quienestenganintersenconoceralgodeestavidasuperiordelalma,leanelsiguientecaptulo,ltimodeestaobra,ysila lecturalosconmuevehabrndadoelprimerpasohacialaliberacinfinal. CAPITULOXX MsAlldelaReencarnacin Losquesefigurenquelafilosofayogusticaenseaqueelalmaestsujetaaunacadenasinfindereencarnaciones,nohan penetradoelespritudelasenseanzas. SemejanteperpetuidaddereencarnacionesterrenasresultaabsurdaconsloconsiderarquelaTierra,comoastro,esunodelos innumerablesmundosdepreparacin,quetuvoprincipioyhadetenerfin. ElmundoterrestreesunadetantasescuelasquedetiempoentiemposeinstalanenelCosmos,ymuchasdeellassonmoradas degradomuyinferior. ElalmahumanasubsistirmillonesdeeonesdespusqueestaTierraymillarescomoellasehayandesintegradoyrestituidosu materiaalasustanciaoriginariadequeprocedieron. DarimportanciaprimordialalavidaplanetariadelaTierraenelordencsmicoescontrarioalasenseanzasdelossabios. Adems,noescierto,comomuchosreencarnacionistassefiguran,queenlapresenteetapadesuevolucinslopueda progresarelalmaencarnadaenelmundoterreno. Sibienesverdadquelamayoradelossereshumanoshandepasarmuchasencarnacionesterrestresantesdealcanzarla liberacin,tambinesciertoquecuandoelalmallegaalaetapadeevolucinespiritualenqueyanolaatanlazosterrenos, entoncesesimposiblequeniporunmomentovuelvaobligadamentealatierra. Hayactualmentemuchasalmasqueenlosplanossuperioresestndesprendindosedelasligadurasterrenalesporquehan entradoenlaetapafinaldelahumanaevolucin. TambinhayahoraenlaTierramuchasalmasqueestnpasandosultimaencarnacinyalmorirsucuerpofsicoirnaesferas sinrelacindirectaconelmundofsico. Existenasimismootrasalmasmuyadelantadasenelcaminodelaliberacin,queslohandereencarnarunavezmseneste mundo,paradespusalcanzarunexcelsoestadodeespiritualidadysabidura. Nosencontramoshoyendaprximosalfindeuncicloenquegrannmerodealmasseestnpreparandoparaascenderalas esferassuperiores,yacasoalgunosdelosqueleanestaslneassehallenmuyadelantadosenelpresenteciclodeevolucin. Fuerainsensatoempeoelintentodedescribirlandoledelavidadelalmaenlosplanossuperioresdeexistencia,puesnohay palabraslobastanteexpresivasparadaraentendersusignificado,niconceptosmentalescapacesdeentraarlaidea. Adems,lamayoradelaspersonasnotienenanlamentedisciplinadahastaelpuntodeconcebirlandoledelavidasuperior delalma. Portrminomedio,lamentehumanasloescapazdeconcebirlavidaastralordinaria,puesladevacnicaestmsalldela comprensinvulgar. Siassucedeenloquetocaaplanostanrelativamenteinferiores,cmosercapazunentendimientovulgardeconcebirla vidaenesferasonivelesdeexistenciaquecomparadosconlossubplanossuperioresdelmundoastralsonloqueelsuntuoso palacioesrespectodeldestartaladotugurio? Bastesaberquelosplanos,niveles,esferas,mundosoestadosdeconcienciasesucedenenlainfinitaescaladelavidadelalma queporellaasciendeendemandadeloInfinito. Slopuedeelalmalibrarsedelaruedademuertesynacimientoscuandoconocelaverdadrespectodesunaturalezaydesu relacinconelTodo. Cuandopercibelailusorianaturalezadelmundofenomenalyseconvencedequeelespritueslanicarealidad,comienzael almaadesatarloslazosquelasujetanalavidamaterialysedebatecontralosobstculosylimitacionesquedificultansu adelanto. Laliberacindelciclodemuertesynacimientoseslasupremafinalidaddelafilosofayogustica. Taleslarazn,motivoyfindelayogaouninconDios. Unoslleganaestauninpormediodebuenasobras;otrosporamorosadevocinaDiosyelreconocimientodelaesencial divinidaddesupropioser;yotrospormediodelaintuicinylasabidura;perocadaunodeestosmtodosdeyogason diferentescaminososenderosqueconducenaunmismofin. Cuandoelalmacomprendelaverdaderanaturalezadelascosasterrenalesyanosientemelmsleveapegoaellas. Muereentonceseldeseoyelalmaalcanzasuliberacinespiritual. Desprendidadelaatraccindelascosasterrenas,remontaelvueloalassuperioresesferasdeexistencia. Lasfilosofasorientalesestnrebosantesdeestaideaexpuestaendiversidaddeformas.

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Paraelocultistainiciado,todaslasenseanzasreligiosasdelmundotienensuaspectoesotrico,cuyoesprituessiemprela liberacin. Mientrasescribimosestaslneassefijanuestramiradaenunlibropuestosobrenuestramesadetrabajo,unahistoriadeOriente compuestaporunautoroccidental,quienhacomprendidoelespritudeOrienteyconaciertoloexpresa. Diceas,deconformidadconlaesenciadelasenseanzas: "Elobjetodelsabio,segnlaviejadoctrinahinduista,esllegaraserdueoabsolutodesmismoysobreponerseomostrarse indiferentealaatraccindetodaslasmundanasseducciones. "Elhombreordinarioesunpresoatadoalaesclavituddelmundoyadheridoalosilusoriosobjetosdesensacin. "Quienquieraqueanheleemanciparsedesemejanteesclavituddebecortarsusligaduraspormediodelargaypenosa austeridad,hastaquecuantosresiduosquedendesumundanoapegoseeliminencomoseescurreelaguadelplumajedeun cisne. "Hadevivirdeconformidadconlafrmulaclsicacomoruedaquecontinagirandodespusdecesarelimpulsooriginario,o comoramaquesiguebalancendosedespusdehaberlevantadoelvueloelavequeenellaseposara. "Estdespierto,enanttesisdeaquellosaquienestodavaciegalailusin.Eslibre,encontrasteconlosanesclavos." Sinembargo,seequivocaesteautoralhablarde"unalargaypenosaausteridad"necesariapararomperlasligaduras. Lasmsprestigiosasautoridadesrepudianlasprcticasascticasdemaceracinytorturaynolasestimulan. Laverdaderaprcticaeslaadquisicindesabidurayabrirelcoraznalinflujodelasabiduradivina,queseinfundirenforma deintuicin. Nohaymsqueconocerlaverdaderanaturalezadelascosasmaterialesparasentirdisgustoporellas. Portanto,elconocimientoeselmagnoliberador. Ciertoqueelpuroamorinegosta,elyogadedevocin,limpiarlasescamasdelosojosdelalma,yquelasobrasrealizadasylos deberescumplidossinapetitoderecompensa,elyogadeaccin,esclarecerlavistadelalma.Sinembargo,elmejoryogade todoseseldesabidura. Aquienesanhelenlaliberacinlesrecomendamoseldetenidoestudiodelafilosofayogusticaocualquieradelasmodalidades delareligindesabidura,ascomoelestrictocumplimientodelasleyesdelavidaespiritualquesubyacenentodaslas doctrinasreligiosasrectamentecomprendidas. Anuestroentender,lamejorguaespiritualeslapreciosajoyatituladaLUZENELSENDERO,quesefundaenocultosaforismos yaconocidosdelosiniciadosatlantes. LUZENELSENDEROtranscribelasreglasqueenlasparedesdelVestbulodelConocimientoescribieronlosGuardianesdela PuertadeOro. DiceunautorqueLUZENELSENDEROesparalasalmasanhelosasloqueParsifalesparalosamantesdelamsica:unafuente inagotabledemaravillosainspiracin. Lossiguientesaforismos,transcritosdelaspginasdelpreciosolibro,danlaclavecuandoacertadamentesecomprendesu significado. Elrestodellibrocontienelaexplicacincomentadadelosaforismos. 1.Matalaambicin. 2.Mataeldeseodevidasenciente. 3.Mataeldeseodecomodidades. 4.Mataelsentimientodeseparatividad. 5.Mataeldeseodesensacin. 6.Mataelafndemedro. 7.Nodeseesmsqueloqueestentuinterior. 8.Deseanicamenteloqueestmsalldeti. 9.Deseatansloloinasequible. 10.Deseaardientementeelpoder. 11.Deseafervientementelapaz. 12.Desealaposesinsobretodaslascosas. 13.Buscaelcamino. 14.Buscaelcaminoporintroversin. 15.Buscaelcaminoavanzandoimpvidamenteporelexterior. 16.Presencialabatalla,yaunquecombatas,noseastelcombatiente. 17.Buscaalguerreroyquepeleeenti. 18.Recibesusrdenesparalabatallayobedcele. 19.Escuchaelcantodevida. 20.Recuerdalamelodaqueoigas. 21.Aprendedeellalaleccindearmona. 22.Observaanhelosamentelavidaqueterodea.

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23.Aprendeamirarinteligentementeenelcorazndeloshombres. 24.Miramsatentamenteentupropiocorazn. 25.Descubrelossecretosqueguardanparatilatierra,elaireyelagua. 26.Inquieredelossantosvaronesdelatierralossecretosqueguardanparati. 27.Inquieredetuverdaderoentimoserlossecretosqueparatiguardaatravsdelossiglos. 28.Adhiretefirmementealoquenotienesustancianiexistencia. 29.Escuchanicamentelavozdelsilencio. 30.Mirasloloigualmenteinvisibleparalossentidosinternosyexternos. Estosaxiomastienensietedistintossignificadossuperpuestosunoaotro,ylosvandescubriendolosojosdelalmaamedidaque evoluciona. Bienaventuradoelcapazdecomprendersiquieraelprimersignificado,porqueestenelSendero. ElcomentadordedichosaforismosdaelsiguientevaliosoconsejoalosquebuscanelSenderodeliberacinypaz: "Buscaenelcoraznlafuentedelmalycigala,porquelomismomanaenelcorazndeldevotodiscpuloqueenelhombre pasional.Sloelfuertepuedesegarla.Eldbilhadeesperarqueseagote. "Esunaplantaquesecularmentemedra.Florececuandoelhombrepasmuchasvidas. "Elqueentraenelsenderodelpoderhadearrancartodaslascosassiniestrasdesucorazn,aunqueelcoraznsangreyle parezcaalhombreestrileintillavida. ENCUENTROCONLAREENCARNACIN
(dellibro,MUERTE,RENACIMIENTOYEVOLUCIN,porHERNANIGUIMARAESANDRADE,edicionesCIMA)

QuienconoceSaoPaulosabeloquesignificadescubrir,enesascondicionesaunapersonadeterminada.Equivaleaencontrarun alfilerperdidoenelcspeddelestadiodeMaracan. Anas,nospusimosenaccinynosdirigimosalCorreoCentral.All,fuimosinformadosdequeelnmeronospertenecaalos apartadosdelaoficinacentral.SenosugiribuscarenlaagenciapostaldeBrooklin.Elnmeroeradeesaagencia,peroel nombrenocorresponda.Elpropietariohabadevueltolasuscripcin.Conseguimossuantiguadireccinyfuimosabuscarlo. Llegandoallugar,fuimosinformadosdequelapersonayahabamuertohacaunaoaproximadamente.Losresidenteseran otros.Empezamosentoncesunabsquedaportentativas,enlamismacalle,esperandoencontrarvecinosconocidosdela personafallecidayquepudiesendarnosladireccindelafamilia.Finalmenteencontramosalapropiafamilia,quevivacerca. Porcoincidencia,quiennosatendifuejustamentelapropiasujeto,queeranietadelaautoradelartculo. Hicimosellevantamientodelcaso,registrandolasdeclaracionesdelafamiliaydelostestigos,obteniendotambinlas fotografasdetodoslosimplicadosenelacontecimiento.RemitidaslasinformacionesalDr.STEVENSON,recibimosdeluna cartacalurosayestimulante,sellandoasunaslidaamistadqueperdurahastahoy. Fueestenuestroprimerencuentroconuncasoquesugierereencarnacin.

En1969hicimoscontacto,porprimeravez,conuncasode reencarnacin.Elhechosediocasualmente. Habamosiniciado,en1967,unarelacinepistolarconelDr.IAN STEVENSON.Enaquellaocasintuvimosconocimientodesulibro TwentyCasesSuggestiveofReincarnationyescribimosalautor proponindoletraducirellibroalportugus.Enunadelascartas intercambiadasaesterespecto,el25deabrilde1969,l ocasionalmentenosconsultsobrelaposibilidaddeque investigramosuncasodereencarnacinocurridoenSaoPaulo. Conjuntamenteconlacartavenaunafotocopiadelrelatosobreel casopublicadoel3deseptiembrede1968,enlarevistaalemana DieAndereWelt.LanicapistaqueelDr.STEVENSONnos ofrecaeraelnmerodeunapartadopostalenSaoPauloyel nombredelaautoradelrelatodivulgadoendicharevista.Sloeso, nadams.Elnmerodelapartadopostaldebapertenecerala autoradelartculo,peroellanorespondilascartasdelDr. STEVENSON;raznporlacuallestabahaciendoesteltimo intentoporlocalizarla.

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PRUEBASDELAREENCARNACIN Nopretendemosofreceraqualgunapruebadereencarnacin.Noespereneso.Simplementequeremosexponeralgunas reflexionessobreelproblemadelrenacimiento. Presumimosquealgunosdenuestroslectorescreenenlareencarnacin.Peropensamosquenotodoshanpodidotenerla experienciadeobservaruncasoconcretodeesegnero.Algunoqueotroprobablementehabrexperimentadolararsima oportunidadderecordarodesaberconcertezaqueyaviviotravidaoquefueunadeterminadapersonalidaddelpasado. Cuandoconseguimosencontrarelprimercasodereencarnacin,yallevbamoscuarentaaosfamiliarizadosconlasdoctrinas reencarnacionistas.Oamoshablardeesoscasos.Habamosledomuchosobreelasunto.Sinembargo,nohabamostropezado, personalmente,conunsolocasoquenospareciesereal. Paranosotrosfueunasorpresayunaexperienciainolvidableelencuentroconelprimercasoquesugierereencarnacin.De ahenadelantelacosasesolt.Loscasoscomenzaronasurgir,ycadaunodiferentealotro.Esdifciltraducirenpalabrasla sensacinquetalexperiencianosproporcion.Todohechoes,depors,contundente.Sehacenecesariaunafuertedosisde escepticismoodeinsensibilidadparanorendirseanteloreal,loverificable.Talvezloscuarentaaosdeadoctrinamiento reencarnacionistanoshubiesenpredispuestoalafcilaceptacindeesoshechos,llevndonosaunaingenuacredulidad,ala actituddelexperimentadorinexperto,ynoaladelanalistafro,aladelcientficopositivista. Sinembargo,aunquenosarriesguemosafaltaraladebidamodestia,osamosaclararque,posiblemente,nomerecemosla clasificacindecrdulo,odeinexperto.Duranteaquelloscuarentaaosnolemosslolacartilladelreencarnacionismo. Cultivamosotrasdisciplinasalasquenosoblignuestracarrerauniversitaria.Ladudanosasaltconstantemente,cuando,a travsdeestudiosextracurriculares,buscbamossolucionaralgunosenigmasligadosalanaturalezadelhombre. Aunquealgnpsiclogopudieseopinarlocontrario,siemprenossentimosrazonablementeescpticosanteloscasosespritas ylosllamadosfenmenosparanormales.Actualmentedespusdetantosaosdeexperienciaeneltratodirectoconlos eventosdeestacategora,nossentimosmsescpticosqueantes,msanalticosyfrostodava.Peropodemosdepurar,dela inmensamasadeocurrenciasextraasoparanormales,investigadaspornosotros,unaconsiderablecantidaddehechos,a nuestroparecerautnticosydifcilmentecontrovertibles. Laspocasvecesenque,personalmente,hemosexpuestoalgunoscasosdenuestracoleccin,observamoscuriosasyvariadas reacciones.Esrelevantenotarquetantolascrticasfavorablescomolasdesfavorablespartendepersonassindudainteligentes, peroavecesnopreparadasparaunaevaluacincorrectadelasevidenciasofrecidasporloshechos.Particularmente,los adversariosdelahiptesisdelareencarnacin,oignorantotalmentelacuestin(comoeselcasodeciertosmaterialistas),ose basanenopinionespersonalesgratuitas,oenhbilesracionalizacionessustentadaspordoctrinasfilosficasopordogmas religiosos.Algunosdeesoscrticosreclamanevidenciasmsrigurosas.Quierenunapruebaquelosconvenza.Ylasexigenciasen estesentido,porreglageneral,sonabsurdas,puespreestablecencondicionesdecontrolinejecutables,odemandan informacionesimposibles. Porestarazn,consideramosintilofrecerpruebasacercadelareencarnacin.Preferimosreferirnosalasevidenciasafavordel renacimiento. LAACEPTACINDELASIDEASREENCARNACIONISTASYSUDISTRIBUCINHISTRICAYGEOGRFICA Cadapersonaesmsomenossensibleaundeterminadotipodeevidencia,particularmentecuandosetratadelproblemadela reencarnacin.Porellonotodaslaspersonasaceptanlaevidenciaexperimental,esdecir,aquellaqueprovienedela investigacindirectadeloshechos.Aquellosquetienenmayorexperienciaeneltratoconlascienciassemuestranmuchoms sensiblesaestacategoradecomprobacin.Sinembargosonmsexigentesacercadelacalidaddelainvestigacin.Enlos pasesendondeeldogmadelareencarnacinformapartedelascreenciaspopulares,constituyendounaideamuydifundida, haymayorsensibilidadparalasevidenciasdecarcterhistrico,religiososoracional.LaDoctrinaEspritacodificadaporALLAN KARDECofrecialpblicolegoesostiposdeevidencias,conapreciablexito.Pero,enEuropasuaceptacinfuegrandeapenas enelinicio,reducindosemstardedebidoalaspresionesreligiosasyalasinfluenciasdelmaterialismoenlaCiencia. EnBrasilsenotaunaacentuadaaceptacindelasideasreencarnacionistas.SudifusinsedebesobretodoalEspiritismo.En Occidente,Brasilestalvezelpueblomsreencarnacionista.Compite,enesteparticular,conlosgrandesorientales,sondeel HinduismoyelBudismoseencargarondedifundirampliamentelaideadelareencarnacin. Lacreenciaenlareencarnacinesmuyantiguaybastanteesparcida.Ellaconstituyeeldogmabsicodecasitodaslasreligiones delaantigedad. Elmitodelatransmigracindelasalmasestalvezelprimersistemafilosficoquesehaproducidenelmundosobrela

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inmortalidaddelalmayelorigendelhombre;estntimamenteligadoconaqueldelareencarnacindeladivinidad,enlas creenciashierticasdelaIndiaantigua,diceLOUISJACOLLIOT.(JACOLLIOTL.MANOUMOISEMAHOMET) ProbablementelafuentemsprimitivadelascreenciasreligiosasdelahumanidadseaelManavaDharmashastra.Conocido comoelCdigodeManu.EsteCdigoyaeracitadoenelRigVedacercade1330aosantesdeCristo.EnellibroXIIManuse refierealdestinodelasalmasdeaquellosquemueren: Despusdelamuerte,lasalmasdeloshombresquecometieronmalasaccionestomanotrocuerpo,paralaformacindelcual concurrenaloscincoelementossutiles,yqueestadestinadoasersometidoalastorturasdelaszonasinferiores. Cuandolasalmasrevestidasdeesecuerpoyasufrieronlaspenaspurificadoras,penetranenloselementosgroseros,aloscuales seunenpararetomarunnuevocuerpo,volveralmundoyconcluirsuevolucin.(JACOLLIOT,L.Opuscit) Lacreenciaenlareencarnacineraundogmafundamentaldelareliginegipcia:asloafirmabaMANETHON,sacerdote sebenita.DehechoelPapiroAnana(1320a.C.)ensealosiguiente: Elhombreretornaalavidavariasveces,peronorecuerdasuspreviasexistencias,exceptoalgunasvecesensusueo,ocomo unpensamientoligadoaalgnacontecimientodeunavidapresente.Elnopuedeprecisarlafechaoellugardeese acontecimiento,apenasnotaqueleesalgofamiliar.Alfinal,todasesasvidaslesernreveladas. Esinteresantenotar,enlacitaanterior,laimpresionantesemejanzadelasevidenciasmencionadasporelautor,conaquellas obtenidasactualmenteenlainvestigacincorrientedelareencarnacin.lserefierealossueos,alasrecordaciones espontneasyaldjvu.Estoconduceapensarquesucreenciaenlareencarnacintuvofundamentoenlaobservacin directadeloshechos.PorlomenoselautordelPapiroAnanaparecehabertestimoniadopersonalmentealgunoscasosque contenanevidenciasdelrenacimiento. EllibrodeFONTANEsobreEgipto,mencionaunareferenciaanmsantiguaacercadelapalingenesia(3.000a.DeC.): Antesdenacerelnioyavivi,ylamuertenoeselfin.Lavidaesuneventoquepasacomoeldasolarquerenace. Aquvaleacotarlareferenciaalnioqueantesdenaceryavivi.Parecequeelautorobtuvosuconocimientoobservandolos recuerdosmanifestadospornios,acercadevidasanteriores.Estoscasossonlosqueofrecenlasmejoresevidenciasafavorde lareencarnacin.ElDr.IANSTEVENSONyelIBPPposeen,ensuscoleccionesdecasosquesugierenreencarnacin,ungran nmerodeesetipo. LadoctrinadelrenacimientodebehaberpasadodeEgiptoaGrecia.Elintercambioculturalentreaquellospasessiemprefue intenso.Losantiguossabiosgriegosbuscaban,enelviejoEgipto,lasmejoresfuentesdelconocimientodeaqueltiempo. PHEREKYDESysudiscpuloPITGORAS(contemporneodeBUDA)fueronlosprincipalespropagadoresdelasideas reencarnacionistasquefluyerondeEgiptoaGrecia.ElpropioPITGORASeraunadeesasraraspersonasportadorasde recuerdosdevidasanteriores.Porloquesesabe,ldecaacordarsenodeuna,sinodevariasencarnacionesanteriores.En ciertaocasin,viendounacorazaquepertenecieraalsoldadoEUPHORBUS,lareconociinmediatamente.PITGORASafirmaba serlareencarnacindeaquelhroedelaguerradeTroya! Attuloilustrativo,vamosaenumerarporordendeantigedad,algunasdelasencarnacionesrecordadasporPITGORAS (filsofoymatemticogriegonacidoenSamos,580500a.C.): 1)guerrerotroyano,llamadoEUPHORBUS,queluchdurantelaguerradeTroya: 2)profeta.LlamadoHERMOTIMUS,elcualfuequemadoporsusrivales: 3)agricultorenTracia; 4)esposadeuncomercianteenLidia; 5)NosabemossilseprostitutaenFenacia.ParecequeestafuelareencarnacinmsremotarecordadaporPITGORAS. habrareferidoaotrasreencarnacionesmsantiguasan.Peroesonoimplicaquelnohubiesetenidootrasmsanterioresa stas. Comoseve,laaceptacindelapalingenesianoerasimplementeunacuestindedoctrinaodeopinin.Ellaseapoyaba tambinenloshechosobservadosconstantemente,aquyacull,entodoslostiemposylugares. SCRATESenseabaladoctrinadelareencarnacinasusdiscpulos(Dilogos,Fedn,BanqueteyRepblica).

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 BUDA(SIDHARTAGAUTAMA)vivienlaIndia,enlosaos560480a.deC.NacienKapilavastu,enlasfaldasdelHimalayay pertenecaalatribudelosSakyas.Subiografaestrodeadadeleyendasmticas.Sinembargo,enbasealoqueseleatribuye comoenseanzas,BUDAdebehabersidorealmenteunpersonajeextraordinario,maravilloso.Sudoctrinatieneaspectostan profundosque,hastahoy,ejerceextraafascinacinsobretodoslaquelaestudianseriamente.Lareencarnacinylaleydel karmaconstituyenlospostuladosbsicosdelBudismo.ElobjetivoprimordialdelBudismoeslaliberacindelSamsara,osea, delcrculoviciosodelasreencarnacionessucesivas.SegnelBudismo,lavidayelsufrimientoestnindisolublementeligados entres.Laeliminacindelsufrimientoestcondicionadaalaliberacindelanecesidadderenacer.Estoslosealcanzar medianteelautoperfeccionamiento.Mientrasseamosimperfectoseignorantes,estaremossujetosalaleydelkarmayseremos arrastradosinexorablementealrenacimientopornuestropropiodeseodevolveralacarne. FundamentalmenteelBudismosedivideendosgrandessectas:elBudismoHinayanayelBudismoMahayana. ElHinayanaestambinllamadoelPequeoVehculooEscuelaTheravada(EscueladelosMayores).Segnestaescuela,aquello quesereencarnaesunaespeciedeenergaquepasadeunaaotraencarnacin.Enlugardelalma,existeAnatta(noyo). ALEXANDRADAVIDNEELinformaque,enelTibet,lasectaTheravadaadmiteunprincipiodenominadoNamshs,laconciencia quetrasmigra(eljivadeloshindes).(DAVIDNEEL,A.)LasEnseanzasSecretasdelosBudistasTibetanos,BuenosAires: EditorialKier,S.A.) ElMahayana,llamadotambinGranVehculo,admitequeeselalmaquesereencarna.LosadeptosdelaescuelaMahayana creenenlametempsicosis.SINNET,sinembargo,afirmaqueenlosescritosbudistasautnticosnohaymencinalrenacimiento delhombreenlaformadelirracional. LosprincipalespasesdondeelBudismoseinstalyflorecison:India,Ceiln(SriLanka),China,Vietnam,Corea,Japn, Birmania,Tibet,Camboya,Indonesia,MongoliayTailandia.Porestalista,quereconocemosincompleta,puedeversela extensindelacreenciaenlareencarnacinenelOriente. AlreferirnosalainfluenciadelBudismoenlosdiversospasesmencionadosanteriormente,nopodemosdejardeaclararque otrossistemasreligiososfueronigualmenteactivosenestesentido. SealamoscomolosmsimportanteselHinduismo,formamodernadelBrahmanismo,ydelJainismoquesiguelasdirectrices deMAHAVIRA(540a.deC.).AmbospredominanenlaIndia.Lareencarnacinesenseadaporellos. Otrospueblosdebenserincluidosentrelosreencarnacionistas.PersiarecibilacreenciaenlareencarnacindeZOROASTRO (ZendAvesta).LosCeltas,losDruidasdelaGaliaantiguaylosTeutoneseranreencarnacionistascuandoCSARlosencontr.La creenciaenlasupervivenciayenlareencarnacineraenseadaporlahechiceraenInglaterra,antesdeladvenimientodel Cristianismo.LosCtaros(S.XIyXII)enFrancia,eranreencarnacionistas.Enfricaestacreenciaestgeneralizadaentrelos aborgenes.EsinteresantesaberquelasexperienciasdelasrecordacionesreencarnatoriasmencionadasporlosBangogos, BassongosyotrastribuscercanasalroCongo,seasemejannotablementeaaquellasqueseobservanenlasinvestigaciones corrientesdeloscasosdereencarnacin.Inclusohacereferenciaalasmarcasdenacimiento(birthmarks)relacionadasconlas heridasmortalesrecibidasporlossujetosenlavidaanterior.EnAlaska,entrelosindiosTlingittambinescreenciageneralque lascicatricesoheridasmortalespuedenreaparecercomosealesenelcuerpodelrenacido.STEVENSONaludeanumerosos casosdeestetipoobservadosenAlaska.Entrelosesquimaleshaytambinnumerososcasosdepersonasconrecuerdosdevidas anteriores.ElProfesorP.RADIEUregistrlacreenciaenlareencarnacinentrelospielesrojaWinnibagos.Creenciaidnticafue sealadaporF.COSE,entrelosindiosChippeway.STEVENSONinvestigmuchoscasosquesugierenreencarnacinenTurquay enelLbano.LasectadelosDrusoserareencarnacionista. Nosparececiertoquelosantiguosjudosadmitanlareencarnacin.EnlaobradelhistoriadorjudoFLAVIUSJOSEPHUShay clarareferenciaalrenacimiento,ensusseverasrecomendacionesalossoldadosquepreferansuicidarseparanodejarse capturarporlosromanos. Noosacordisdequetodoslosesprituspurosqueseencuentrandeconformidadconlavoluntaddivinavivenenlosms humildeslugarescelestiales,yqueconeltranscurrirdeltiempoellosserndenuevoenviadosderegreisparahabitarcuerpos inocentes?Yquelasalmasdeaquellosquesesuicidaronsernlanzadasalasregionestenebrosasdelmundoinferior?(De BelloJudaico) EnelViejoTestamentoseencuentranalusionesalareencarnacin,enlossiguientescaptulos:JOB,I:21;JEREMAS,I:5; MALACHIAS,I:2;IV:5. LatesisdelrenacimientofuecondenadaenelConciliodeConstantinopladelao553.Nosparecequeningnotroconciliodela Iglesiatratalgunamateriasemejante.ElConciliodeConstantinoplanofueunconcilioecumnicogeneral,porlotantosu autoridadeslocalynouniversal.Adems,lnocondenpropiamentelareencarnacinsinolaherejadeORIGENES,segnla cualtodaslasalmaseranespritusangelicales,preexistentes,surgidoseneliniciodelaCreacin.Habiendoellospecado,apesar

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deestacondicin,fueronobligadosasucesivosrenacimientosencuerposmateriales,afindequesepurificaran.. EnelNuevoTestamentohaytambinvariasalusionesalareencarnacin.Vanselossiguientescaptulosyversculos:MATEO, XI:715;XVI:1314;XVII1013;MARCOS,VIII:2728;IX:1113;LUCAS,I:17;VII:2428;IX:1819;JUAN,III:113;VIII:5658;IX: 13;AlosROMANOS,IX:13.(verMALAQUAS,I:23);AlosEFESIOSI:35. Peronoqueremos,conestascitasinsinuarquelaideadelareencarnacintengacomoprincipalevidencialastradiciones histricasysuaceptacinenunaampliareadelahumanidad.Lareencarnacinesunhechobiolgicoqueestsiendo actualmenteverificadorigurosamentepormtodoscientficoslegtimosyabsolutamenteindependientesdelascircunstancias regionalesehistricoreligiosasantesmencionadas. LAREENCARNACIN,UNALEYDELANATURALEZA? Losdescubrimientoscientficosantecedenenmuchoasudivulgacin,popularizaciny,finalmente,asuaplicacinprctica.Por esonoesraroverqueciertosbeneficiosdelprogresocientficoytecnolgicofueronaceptadosyutilizadosmuchosaos despusdesudescubrimiento.Algunosdeellosfueronrecibidosconhostilidadytuvieronqueenfrentarlareaccinagresiva quenormalmentepartedegruposinstitucionalizados,cientficosoreligiosos,cuyaestabilidadsecreeamenazadaporla innovacin.EsinnecesariorecordarlosrasgosdelaluchaentreGALILEOylaInquisicin,lasdificultadesenfrentadaspro PASTEUR,losproblemascreadosporlavacuna,lareaccinalasteorasdeDARWIN,FREUDyEINSTEIN,ascomonumerosos otrosepisodiossemejantes.Algunosdescubrimientosquedaronolvidadospormuchosaos,comoeldeMENDEL(gentica). Otrossufrieronunperododeincubacin,comoeldelostransistoresquenacierondelaFsicadelestadoslido.Delmismo modo,elaprovechamientodelaenerganuclearexigivariasdcadasdelentoysistemticodesarrollodelafsicacuntica hastahacerseefectivo. Eldescubrimientodelapalingenesiaseinicihacemuchosmilenios.Algunoshistoriadoresadmitenquelacreenciaenel renacimientopuedehaberexistidoinclusoenlospaleantropdeoshaceyamillaresdesiglos.MIRCEAELIADE(Universidadde Chicago),comentandociertosdetallesdelassepulturaspaleolticasydelasposicionesdeloscadveresallsepultados,en relacinconladisposicindelasosamentasdicelosiguiente: Porotrolado,nadaimpidequelaposicincurvadadelmuerto,lejosdeindicarelmiedoaloscadveresvivos(miedo arraigadoenalgunospueblos),signifique,porelcontrario,laesperanzadeunrenacimiento;seconocen,enefecto,varios casosdeinhumacinintencionalenposicinfetal. Apesardequesudescubrimientofuehechohacetantotiempo,slorecientementelareencarnacinfueincluidaenel programadeinvestigacindeloscasosparanormaleshoyaceptadosporlacienciaoficial. Hayuninterscrecienteporelestudiodelareencarnacinenlosmedioscientficos,evidenciadoenlaadmisin,cadavezms frecuente,deartculosquetratandelareencarnacinenrevistascientficasdeotrasespecialidadesdiferentesala Parapsicologa.DamoscomoejemploelJournalofNervosandMentalDisease,publicacindegranprestigioenlosEstados Unidos,queyaincluyensusedicionesvariostrabajossobrereencarnacin,escritosporelDr.IANSTEVENSON,profesorde PsiquiatradelaFacultaddeMedicinadelaUniversidaddeVirginia,enlosEstadosUnidos.Elpropiodepartamentoeditorialde esaUniversidadyapubliccuatrolibrossobrereencarnacin,escritosporelreferidopsiquiatra. Enabrilde1981,recibimos,personalmentedelDr.IANSTEVENSON,uncdigoparacomputacin,relativoacasosde reencarnacin.lyalevantcercade2000casosdeestegneroypretendeintroducirlosdatosobtenidosensus investigacionesenloscomputadores. Actualmente,lainvestigacindelareencarnacinyaestentrandoenelterrenodelaaplicacinprcticaenelcampodela Psicoterapia. MuchosotrosinvestigadoresyelequipodelInstitutoBrasileodePesquisasPsicobiofsicasIBPPprosigueactivamenteen buscadecasosdereencarnacin.Pensamosque,dentrodealgunosaos,lapalingenesiadejardeserencaradacomocreencia religiosaypasaraserestudiadaexclusivamentecomounaleydelanaturaleza.

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BOVEDAESPIRITUAL PREPARACION Segnlospracticantesdelespiritismo,laBvedaesuncentrodepoderdondeconvergendiferentesespritusservidoresde dismilesintereses,cuyospoderespuedenserevocadosporeldevotoenbeneficiosuyo,desufamilia,odeaquellosaquines deseerealizarunaobradecaridad. Lapreparacindelabvedadebehacerseconelmximoesmero,enprimerlugardeberemosbuscarunlugardondeprepararla, debeserunlugarespaciosoytranquilo. ParalapreparacindelaBvedasenecesitaranlossiguienteselementos: Sivamosacelebraruna reunin espiritistaomisa,debemos agregar: Unapequeapalangana. Agua. AguaBendita. Cascarilla. Colonia. Tabaco. Caa. Fotosdelosfamiliares muertos.

LapalanganaqueseponealpiedelaBvedaespiritualesparahacersecadaunodelosmiembrosqueasistanalareuninuna limpiezaespiritualtanprontosehayarezadolaprimeraOracin.EnlapalanganasepondrAgua,coloniamuyfresca,cascarilla, ptalosdefloresyunpocodeaguabendita. Pararealizarelmontajeylosobjetosquelacomponen,losrepresentamosporlossiguientessmbolos: Ovasos.Ccopa.+cruz.Fflores.Vvela. EnningncasocolocanlaBvedaaniveldelpiso,sinosobreunamesa,deformarectangular.Siemprecubiertastaconun mantelopaoblanco,ysobreestasuperficiecolocanlosobjetosquelaintegran. Deacuerdoconlafinalidadquesepretende,stapuedeadoptarunadelastresposicionesbsicasquesealoacontinuacin: BOVEDAENREPOSO:

......................................................F=3,57floresblancasoamarillas. Enestecasoestcuidandodeustedydesucasa,puesrecogelomaloqueenellapuedaentrar.Elvasodelcentroeseldedicado asuGua.Todoslosviernessecompletanconagualosvasosquehayanperdidovolumen.Lasfloresseretiranantesde marchitarse,nuncadejarlassecarantelaBveda.

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....................................................OCO ........................................................O+O ........................................................OO....O

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Unamesa. 1mantelBlanco. 6o7vasosy1copagrande conagua (preferentementetransparentes). 1crucifijo 1Candelabro. 1vela Flores Imgenesdesantoscatlicos

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BOVEDAALADEFENSA: ......................................................O.......O...........O........O ............................................................................C ............................................................................+ ........................................................O.....O.............O .......................................................V.......F=floresblancas. Enestaocasin,leestprotegiendodesusenemigos.Cuandoseconoceosospechaelnombredestos,enunpapelse escriben,conlpiz,horizontalmenteporsieteveces;ysobreeldeellos,elsuyoenformavertical;osea,quelescruce,porotras sieteonueveveces.Elpapelasescritosecolocarbajolacopa. BOVEDAALATAQUE: ...................................................O...................O .....................................................O..........C............O ......................................................O.........+.........O

.......................................................V...........F........=3,79floresrojas. Enestaposicin,laBvedaestluchandocontraalguienoresolviendoalgoqueselehapedido.Lavelaseenciende,obienalas 12delmedioda,oalas12delanochedejando,enamboscasos,quelamismaseconsumatotalmente. LaBvedanopermanecerenestaposicinpormsdenuevedas,luegodeloscualeslapasantresdasalaposicindereposo, ysiannohanlogradoloquesepretende,seiniciaotrociclopornuevedasyassucesivamentehastalograrlopretendido. Entodaslasposiciones,paraellosesimportanteadicionaralaguadelaCopaunpocodeaguabenditatomadadealgunaiglesia, ascomoagregarunasgotasdeaguadecoloniaoaguadeFloridaencadaunodelosvasos.Lasflorestienenlafuncinde fortalecerelambiente,ydarunaimagenagradable.LaBvedaEspiritualesuninstrumentodecarcterpersonal,aunquesus beneficiospuedensercolectivos.Enunamismacasapuedehabertantascomohabitanteslaprecisenperosiemprehandeestar enhabitacionesdiferentes.

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LAMISAESPIRITUAL
Porquedondeestndosotrescongregadosenminombre,allestoyenmediodeellos."(S.Mateo:13:2O) ElEspiritismonosenseadequmodolos Esprituspuedenestarentrenosotros. Estnconsucuerpofludicoespiritual,yen laaparienciaquenosloharanreconocersi sehicieranvisibles.Cuantomselevadaes sujerarqua,tantomsgrandeessupoder yradiacin;asesqueposeeneldonde ubicuidad,ypuedenencontrarseen diferentespuntossimultneamente;basta paraelloundestellodesupensamiento. Conestaspalabras,Jessquisomanifestar elefectodelauninydelafraternidad;no eselmayoromenornmeroelquelo atrae,puestoque,envezdedosotres personas,hubierapodidodecirdiezo veinte,sinoelsentimientodecaridadque animaalosunosyalosotros;puespara esto,bastaquehayados.Perosiestasdos personasruegancadaunaporsulado,aun cuandosedirijanaJess,nohayentreellas comunindepensamientossobretodosi noestnmovidasporunsentimientode benevolenciamutua,sisemirantambin conprevencin,conodio,envidiaocelos, lascorrientesfludicasdesus pensamientosserechazanenlugarde unirseconmutuasimpata,yentoncesno estnunidasennombredeJess;sloesel pretextodelareunin,ynoelverdadero mvil.

SiElnosdijo:vendrporcualquieraquemellamare,esonoimplicaelqueseasordoalavozdeunasolapersona;esqueexige antetodoelamoralprjimo,delquesepuedendarmspruebascuandosonmuchos,queestandoenelaislamiento,yque todosentimientopersonalloaleja. ElEspiritismonosenseadequmodolosEsprituspuedenestarentrenosotros.Estnconsucuerpofludicoespiritual,yenla aparienciaquenosloharanreconocersisehicieranvisibles.Cuantomselevadaessujerarqua,tantomsgrandeessupoder yradiacin;asesqueposeeneldondeubicuidad,ypuedenencontrarseendiferentespuntossimultneamente;bastaparaello undestellodesupensamiento. Conestaspalabras,Jessquisomanifestarelefectodelauninydelafraternidad;noeselmayoromenornmeroelquelo atrae,puestoque,envezdedosotrespersonas,hubierapodidodecirdiezoveinte,sinoelsentimientodecaridadqueanimaa losunosyalosotros;puesparaesto,bastaquehayados.Perosiestasdospersonasruegancadaunaporsulado,auncuandose dirijanaJess,nohayentreellascomunindepensamientossobretodosinoestnmovidasporunsentimientode benevolenciamutua,sisemirantambinconprevencin,conodio,envidiaocelos,lascorrientesfludicasdesuspensamientos serechazanenlugardeunirseconmutuasimpata,yentoncesnoestnunidasennombredeJess;sloeselpretextodela reunin,ynoelverdaderomvil.SiElnosdijo:vendrporcualquieraquemellamare,esonoimplicaelqueseasordoalavoz deunasolapersona;esqueexigeantetodoelamoralprjimo,delquesepuedendarmspruebascuandosonmuchos,que estandoenelaislamiento,yquetodosentimientopersonalloaleja. Detodoestosedesprende,quesienunareuninnumerosa,dosotrespersonassolamenteseunendecoraznporel sentimientodeunaverdaderacaridad,mientrasquelosotrosseaslanyconcentranensuspensamientosegostasymundanos, Elestarconlosprimerosynoconlosotros.Noes,pues,lasimultaneidaddepalabras,decantosodeactosexterioreslosque constituyenlareuninennombredeJess,sinolacomunindepensamientosconformesalespritudecaridadpersonificadoen Jess. Taldebeserelcarcterdelasreunionesespiritistasformales,enlasqueseesperasinceramenteelconcursodelosbuenos Espritus.

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 LAMISAESPIRITUALPREPARACION

AlempezarlareuninhacerlasealdelaSantaCruzyelRectorquelealasiguienteoracinluegodelPadreNuestro... ORACIONES ALABANZAADIOS

Evocamosconnuestragracia,Seor,aloselevadosespritusdevuestracorte,dulceemanacindetodolosublime,detodolo grandeydetodoloinfinitamentebueno,sanoyjusto. Esprituselevadosporvuestrasvirtudesatanaltogradodeperfeccinydedicha,endondeserecibelamisindirectadel omnipotenteparaquellegueanosotroslosefectosdelpaternalamor:mensajerosdeladivinapalabra;acercaosanosotrospor caridad,porqueosllamamoscontodalaefusindenuestrasalmas,paraquetransmitisalseornuestrohumildescnticos purificadosporelacrisoladoambientedevuestragloria;quevibreennuestroscorazonesconsuaveemocinelecodevuestras voce,angelicales,cuyasmelodasseocultananuestroaprisionadoesprituynuestrossentidosgroserosacostumbradosalos desacordesacentosdetoscasliras,nopuedenconcebirlabellezadevuestrasarmonas. GlorifiquemosalSeor,queporsumisericordiaempezamosagozarenestamoradadedestierroalaluzdelaverdad,la esperanzadesuamoryelincomparableabrazodecariopaternal;decidquedeseamoseldondesufrirconpaciencianuestras pruebas,porquesubondadinfinitanoshahechocomprendersugransabiduraynuestrasaludablemisinenestemundo! graciasportangrandesbeneficiosGuiadnos,espritusenviadosporDios;esclarecednuestrasalma,iluminadconvuestrosaber elescabrosocaminodenuestravida;resplandezcaenllaantorchadelaverdadparaquenuestrasalmassepurifiquencon vuestrasbenficasinfluenciasyterminadanuestramerecidaperegrinacin,nosconduzciscomoasencillaspalomasalospies deltronodelreydelosreyes,apedirleelperdndenuestrasfaltasycantarconvosotrossusalabanzas.

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Paraloscreyentesypracticantesdelespiritismo,estarreunidosennombredeDios,noquieredecirquebastaconestar reunidosmaterialmente,sinoporlaintencindepensamientosparaelbien;entoncesseleencuentraoaunodelosespritus purosquelerepresentan.Noeslasimultaneidaddepalabras,odeactosexteriores,loqueenverdadconstituyelareuni nen nombredeDios,sinolacomunicacindepensamientosconformesalespritudecaridadpersonificadoenJess. Talesel c arcterdelassesionesespiritistasenlasqueseesperasinceramenteelconcursodelosbuenosespritus. LaMisaEspiritualcomienzaconlalecturadeoracionesdeamoralPadreCelestialyotrasdecarcterlaudatorioydeinvocacin alosespritus,alosqueselesllamaparaqueconcurran.Unavezconcluidosstosprimerosrezos,enlosqueseincluyen el P adreNuestro,AveMara,etc.,seconsideraestablecidalacomunicacinysetieneelconsentimientoparalaapertura. Losasistentessesientanentornoalamesaqueconstituyeelejeprincipaldelaltar.Secubreconunmantelblancoyencimase colocanlosobjetosqueconformanlaBveda,dirigidaalosespritusguasquevenganporlosdistintosmdiumspresentesen la sesin.Aambosladosdelamesaaltarsesientanlosprin cipalesmdiums.LaBvedasepondrenlaposicindereposoyla m esaconsuparteposteriorapoyadacontraunapared. Lapresenciadelosvasosconaguasignificanlaasistenciaalosespritusprotectores,guasydelabor;sufinalidadconsisteen erigirseenelementosdecomunicacin.Lavelaserencendidaalcomi enzodelamisaysedejarconsumirensutotalidad;pero d eberserreemplazadacasodequenohayaconcluidoanlasesin. LasoracionesporlosespritusqueacabandedejarlaTierra,noslotienenporobjetoeldarlestestimoniodesusimpata,sino quetambintieneporobjetivoelayudarlesa sudesprendimientoyporlotanto,abreviarlaturbacinquesiguesiempreala se paracin,ydarlesmscalmaaldespertar. Peroenstacomoencualquierotracircunstancia,consideranlaeficaciadelaoracinenlasinceridaddelpensamientoynoe n laabundanciadepalabrasdichasconmsomenospompa,yenlascualesmuchasveceselcoraznnointegraningunaparte. Ruegancadaunosegnsusconviccionesydelmodoquemslesconmueva,puesentiendenqueunbuenpensamientovalem s quenumerosaspalabras.ElobjetodelaoracineselevarsusalmasaDios,porloqueladiversidaddelasmismasnoesta blece ningunadiferencia.Entiendenquesonbuenastodaslasoracionessisondich asconelcoraznynoconlaboca,aloque agregan:"Diosesdemasiadograndepararechazarlavozdelqueimplora."

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PadreNuestro... ANGELESGUARDIANESYESPIRITUSPROTECTORES Espritusprudentesybenvolos,mensajerosdeDios,cuyamisinesladeasistiraloshombresyconducirlosporelbuen camino,sostenedmeenlaspruebasdeestavida,dadmefuerzasparasufrirlassinmurmurar,desviaddemilosmalos pensamientosyhacedquenodeaccesoaningunodelosmalosespritusqueintentenintroducirmealmal.Iluminadmi concienciaparaquepuedavermisdefectos.Separaddemisojoselverlosyconfesrmelosammismo. Vos,sobretodo,mingeldelaguarda,quevelismasparticularmentesobremi,yvosotros,espritusprotectoresquetomis intersporm,hacedquemehagadignodevuestrabenevolencia.Conocismisnecesidade,hacedpues,quemeseaconcedida graciasegnlavoluntaddeDios. PARALOSMEDIUMS DiosTodopoderoso,permitidalosbuenosespritusquemeasistanenlacomunicacinquesolicito,preservadmedela presuncindecreermealabrigodelosmalosespritus;delorgulloquepudieraofuscarmesobreelvalorqueobtenga;detodo sentimientocontrarioalacaridadconrespectoalosotrosmdiums,sisoyinducidoenerror,inspiradaalgunoelpensamiento dequemeadvierta,yamlahumanidadquemeharaceptarlacrticaconreconocimiento,tomarparammismo,ynopara otros,losconsejosquesesirvandarmelosbuenosespritus. Siporcualquierconceptointentaseabusaroenvanecermedelafacultadquehabistenidoabienconcederme,osruegoque melaretiris,antesdepermitirqueladesvedesuobjetivoprovidencial,queeselbiendetodosymipropioadelantamiento moral. PadreNuestroyAveMara... EVOCACINALOSESPRITUSBUENO

PARALASALMASQUESUFRENYPIDENORACIONES Diosclementeymisericordioso,hacedquevuestrabondadseextiendasobretodoslosespritusquedeseennuestrasoraciones yparticularmentesobreelalmade... Espritusbuenos,cuyanicaocupacineselbien,intercededconelparasualivio.Hacedqueresplandezcaensusojosunrayo deesperanza,yqueladivinaluzilumineyleshagaverlasimperfeccionesquelesalejandelamoradadelosbienaventurados. Abridsucorazndearrepentimiento.Hacedlescomprenderque,porsuesfuerzo,puedenabreviareltiempodesuspruebas. QueDios,ensubondadlesdefuerzasparapreservarensusbuenasresoluciones! Queestaspalabrasbenvolaspuedanmitigarsuspenas,demostrndolesquehayenlatierraquientomaparteenellasyque deseamossufelicidad. PARALOSRECIENFALLECIDOS DiosTodopoderoso!Quevuestramisericordiaseextiendasobreesaalmaqueacabisdellamaravos.Quelaspruebasqueha sufridoenestavidalesseantomadasencuenta,ynuestrasoracionespuedanaliviaryabreviarlaspenasquetengaquesufrir comoesprituEspritusbuenosquehabisvenidoarecibirle,ysobretodovos,sungeldelaguarda,asistidleparaayudara despojarsedelamateria;dadlelaluzylaconcienciadesmismo,conelfindesacarledelaturbacinqueacompaaaltrnsito delavidacorporalalavidaespiritual.Inspiradleelarrepentimientodelasfaltasquehayacometidoyeldeseodequelesea permitidorepararlas,paraactivarsuadelantamientohacialavidadeeternabienaventuranza. Hermano...acabasdeentrarenelmundodelosespritusy,sinembargo,estaspresenteentrenosotros:nosoyesynos escuchas;porquenohaymsdiferenciasentretynosotrosqueelcuerpoperecederoqueacabasdedejaryqueprontose reducirapolvo.Hasdejadolagroseraenvolturasujetaalasvicisitudesyalamente,ysloconservaslaenvolturaeternae

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Alabadosseis,espritusbuenosdelSeor. Yo,humildeyatrasadacriatura,elevoavosotrosmipensamientoymicorazn,pararogarosquemeguiisporelcaminodela verdadymeiluminissiempreendivinospreceptos,paranofaltaraellosyhacermedignodealcanzarprontola bienaventuranza.Evocovuestraasistenciaenestosmomentossagrados,paraqueconvuestrosfluidosfortifiquismiatribulado esprituencarando,afindecomprenderyverconmsclaridadlasgrandezasyelamordenuestroSeorhacianosotros. Segnseaeltipodeceremoniaenparticulardebeincluirseotrosrezos

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imperecedera.Sinovivesyaporelcuerpo,vivesdelavidadelosespritus,yestavidaestaexentadelasmiseriasdela humanidad. Tampocotieneselveloqueocultaanuestrosojoslosresplandoresdelavidafutura;dehoyenadelantepodrscontemplar nuevasmaravillas,mientrasquenosotrosestamosansumergidosenlastinieblas. Vasarecorrerelespacioyvisitarlosmundoscontodalibertad,mientrasquenosotrosnosarrastramospenosamentesobrela tierra,enquenostienenuestrocuerpomaterial,semejanteparanosotrosaunacargamuypesada. Elhorizontedelinfinitovaadesarrollarsedelantedeti,yenpresenciadetantagrandezacomprenderslavanidaddenuestros deseosterrestres,denuestrasambicionesmundanasydenuestrosgocesftilesdelosqueloshombreshacensusdelicias. Lamuerteessloparaloshombresunaseparacinmaterialdealgunosinstantes.Desdeellugardeldestierrodondenosretiene anlavoluntaddeDios,ascomolosdeberesquetenemosquecumplirenlatierra,teseguiremosconelpensamientohastael momentoenquesenospermitareunirnosati,ascomottehasreunidoconlosquetehanprecedido. Sinosotrosnopodemosiratulado,tupuedesveniralnuestro.Venpues,entrelosqueteamanyhasamado;sostenlesenlas pruebasdelavida,velaporlosquetesonqueridos,protgelessegntupoder,ycalmasuspesaresconelpensamientodeque eresmsfelizahoraylaconsoladoracertezadeestarreunidosundaenunmundomejor. Enelmundodondeestsdebenextinguirsetodoslosresentimientosterrestres.Queaellosseainaccesibleparatufelicidad futura!.Perdonapues,alosquehanpodidohacertealgnagravio,paraqueellosteperdonenenquetpuedashaberles hecho. PARALOSESPIRITUSENDURECIDOS Seor,dignaosmirarmisericordiosamentealosespritusimperfectosqueestnenlastinieblasdelaignoranciayosdesconocen ,particularmentesobre... Espritusbuenos,aydanosparaquelehagamoscomprender,queinduciendoloshombresalmal,obsesionndolosy atormentndolos,prolongasuspropiossufrimientos:hacedqueelejemplodelafelicidadquevosotrosgozisseaunestimulo paral.Esprituquetecomplacesenelmal;acabasdeorlaoracinqueaunhacemosporti;debeprobartequedeseamos hacertebien,aunquetuhagasmal. Eresdesgraciado,porqueesimposibleserfelizsiendomalo.Porqu,pues,tedetienesenesteestado,cuandodetidepende salirdelEchaunamiradasobrelosbuenosespritusqueterodean;miracuanfelicessonysinoseriamuchomsagradable paratigozardelamismafelicidad. Dirsqueteesimposible,peronadahayimposibleparaelquequiere,porqueDiostehadado,comoatodaslascriaturas,la libertaddeelegirentreelbienyelmal,entrelafelicidadyladesgracia,ynadieestacondenadoalmal.Sitienelavoluntadde haceresteultimo,podrastambintenerladehacerelbienyserfeliz. VuelvetusojoshaciaDios,elvateunsolomomentohaciaElconelpensamiento,yunrayodeluzdivinateiluminar.Dicon nosotrosestassencillaspalabrasDiosmomearrepiento,perdnamePruebaarrepentirteyhacerbienenvezdehacermal,y verscomoalmismotiemposeextendersobretisumisericordia,unbienestardesconocidovendrareemplazartelas angustiasquesufres. Unavezquehayasdadounpasoenelbuencamino,elrestoteserfcil.Entoncescomprenderscuantotiempohasperdido portuculpaparaalcanzartufelicidad;peroporunporvenirradianteyllenodeesperanzasseabrirdelantedeti,ytehar olvidartumiserablepasado,llenodeturbacinytormentosmorales,queparatiseranelinfiernosihubiesendedurar eternamente.Vendreldaenqueesostormentosserntales,quequisierasatodopreciohacerloscesar,perocuantoms desesperes,msdifcilteser.Nocreasquepermanecerssiempreenestado;no,esimposible.Tienesdelantedetidos perspectivas:launa,desufrirmuchomsdeloquesufresahora;laotra,ladeserfelizcomolosbuenosespritusqueterodean; laprimeraesinevitablesipersistesentuobstinacin,unsimpleesfuerzodevoluntadbastaparasacartedelmalpasoenque ests.dateprisa,puesporquecadadaqueretardasesundaperdidoparatufelicidadEspritusbuenos,hacedqueestas palabrasencuentrenaccesoenesaalmaaunatrasada,afindequeloayudenaacercarseaDios.Asoslosuplicamosennombre deJesucristo,quetangrandepodertuvosobrelosespritusmalo. ORACINPARAALEJARLOSMALOSESPIRITUS EnnombredeDiosTodopoderoso,quelosmalosespritussealejendeaquyquelosbuenosnossirvandebaluartecontraellos. Espritusmalhechoresqueinspirismalospensamientosaloshombres;espritustrampososymentirososquelosengais; espritusburlonesqueabusisdesucredulidadosrechazocontodaslasfuerzasdemialma,ycierroelodoavuestras gestiones;perodeseosobretodo,quesederramesobrevosotroslamisericordiadeDios.Espritusbuenosqueosdignis asistirme,dadmefuerzaspararesistirlainfluenciadelosmalosespritus,ylaluznecesariaparanoserlaburladesusperversas intenciones.Preservadmedelorgulloydelapresuncin,separaddemicoraznloscelos,elodioylamalevolenciaytodo sentimientocontrarioalacaridad,porquesonotrastantaspuertasabiertasalespritudelmal. ORACINAlEMPEZARLAREUNION

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RogamosalSeorTodopoderosoquenosenvebuenosespritusparaasistirnos,alejenalosquepudieraninducirnosenel error,yquenosdelaluznecesariaparadistinguirlaverdaddelaimpostura. Separadtambinalosespritusmalvolos,encarnadosodesencarnados,quepodranintentarponerladiscordiaentrenosotros ydesviarnosdelacaridadyelamoralprjimo.Sialgunopretendieraintroducirseaqu,hacedquenoencuentreaccesoa ningunodenosotros. Espritusbuenosqueosdignisaveniraquainstruirnos,hacednosdcilesavuestrosconsejosydesviaddenosotroselegosmo ,laenvidiayloscelos,inspirandoindulgenciaybenevolenciaparanuestrossemejantespresentesyausentes,amigosy enemigos,hacedenfin,queenlossentimientosdecaridad,humildadyabnegacindequenossintamosanimados, reconozcamosvuestrasaludableinfluencia. Alosmdiumalosqueencarguisdetransmitirnosvuestrasenseanzas,dadleslaconcienciadelasantidaddelmandatoque leshasidoconfiadoydelagravedaddelactoquevanacumplir,conelfindequetenganelfervoryelrecogimientonecesarios. Sienestareuninseencontrasenpersonasquefuesenatradasporotrossentimientosquenoseaeldelbien,abridleslosojosa laluzyqueDioslesperdonesivienenconmalasintenciones.Rogamosmuyparticularmentealespritudenuestrogua espiritual,quenosasistayvelesobrenosotro. PLEGARIADELNAUFRAGO Tornatuvista,Diosmo, haciaestainfelizcriatura, nomedesmisepultura entrelasolasdelmar. Dadmelafuerzayvalor parasalvarelabismo, damegraciasporlomismo, quetangrandetubondad. Siyo,cualfrgilbarquilla, pormisoberbiahalagado, elmarhumanohecruzado, tanslotraselplacer; dejadmeSeorquevuelva apisarelcontinente haciendovotoferviente desercristianoconfe. Siyoconmitorpefalta mehemecidoentrelabruma desafiandolasespumas quelevantaeltemporal, teofrezcoqueenadelante notendrelatrevimiento deensordecerellamento deaquelquesufreenelmal. Ysiguiendomirumbo hetenidohastaeldescaro deburlarmedeaquelfaro quepuertomedesigno; yoteprometoDiosmo noburlarmedeesaluz quebrillasobrelacruz porelhijodetuamor. Oh!Tpadredemialma queescuchaselafligido, ymevesarrepentido deloquemividafue: SlvameDiosmo,Slvame ydameantesdequemedecuenta, paraqueyomearrepienta eltiempopreciso.

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 AMN

Aquserezaelpadrenuestroysepuedecantarelcanto(CancinaMamaFrancisca),mientraslosmiembrosvanhacindoseuno aunounalimpieza,deunoenunoalcentrodelareuniny,tambinsesoplaunpocoderon.Terminadaestaoperacin, empiezalainvocacinylabajadadeespritus. CANTOS Comisindespojadora, comisinqueaqullego, santiguandoydespojando, despojandoennombredeDios Oreen Oreen,oreen,oreen,oreen, Oreenhermanosmosoreen, Oreenparaeseser. Delcielohabajado,lamadredeDios, cantemoselAveMariaconamor, ave,ave,Avemaria. ave,ave,aveMaria Serepite SanSalvador BendceloSanSalvador, SanSalvadorbendcelo, bendceloennombredeDios. HaybendceloSanSalvador, SanSalvadorbendcelo EnnombredeDios SeaelSantsimo...Sea SeaelSantsimo...Sea Madremadelacaridad! Aydanos,ampranos EnelnombredeDios... AyDios! Silaluzredentoratellama,buenser, ytellamaconamoralatierra, yoquisieraveraeseser cantndolealverbo aldivinoManuel. Oyebuenser, avanzayven, queelcorotellama ytediceven. ay,buenser! avanzayven queelcorotellama ytediceven. Allalolejosseve, sevebajarunaluz, eslaVirgenMara quevieneaver

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estacoronacin... EslaVirgenMara quevieneaver estacoronacin... Encoronacin,encoronacin, bajanlosseres... Encoronacin,encoronacin, bajanlosseres... Oh,venidprotectores,venid, seresguasdenuestramisin Ohvenidprotectoresalatierra averquelindacoronacin. Oh,venidprotectores,venid, Seresguasdenuestramisin. Ohvenidprotectoresalatierra Averquelindacoronacin. Encoronacin,encoronacin, bajanlosseres. Encoronacin,encoronacin bajanlosseres. SantaClara,aclaradora, aclaraaestehumildeser quevienedeloinfinito, buscandolaclaridad SantaClara,aclaradora, aclaraaestehumildeser quevienedeloinfinito loqueremosconocer. Siatupuertallamaunser pidiendolacaridad... Noselaniegues,hermano, quediostelopagar. ParaSanLzaro Sietedas,consietenoches, porelmundocaminando, ynoencuentrounalimosna, paramiviejoBabaluAye Tantocomoyocamino, tantocomoyotrabajo, ynoencuentrounalimosna, paramiviejoBabaluAye BabaluAye,BabaluAye,Babaluaye Dadmediecisietecntimos ParaBabaluayeeeeeee Marinero,marinero, marinerodealtamar: prstametubarquillita parairmeanavegar. Siyofueramarinero,

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marinerodeverdad teprestaramibarquilla parairmeanavegar. ARemar,aremar,aremar, ARemar,aremar,aremar, ARemar,aremar,aremar, QueaVirgendeReglanosvaaacompaar. CancinaMamaFrancisca Sientounavozquemellama deloprofundodelmar yeslavozdeunaafricana quevieneaelaborar; yyollamoamimadreynoviene, yyollamoamipadreytampoco, yollamoamiseresguas, quevenganpoquitoapoco, MamaFranciscateestoyllamando,hayDios MamaFranciscaennombredeDios MamaFrancisca,ReinaAfricana ReinaAfricanadelLucumi CongodeGuineasoy... Buenasnochescriollos... CongodeGuineasoy... Buenasnochescriollos... Yodejmihuesoall, yovineahacercaridad. CongodeGuineasoy... Buenasnochescriollos... CongodeGuineasoy... Buenasnochescriollos... Yodejmihuesoall, yovineahacercaridad. Congo,conguito Congodeverdad... yobajaalatierra ahacercaridad... Congo,conguito Congodeverdad... Yobajaalatierra ahacercaridad... Congobueno,ngangulero, Venyafirmatufundamento... Congobueno,ngangulero, Venyafirmatufundamento... IndioRojo, IndioCaribe, yotellamo alaborar. IndioRojo,

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IndioCaribe. yotellamo alaborar Vamoave,vamoave vamoavesisonverdad, sisoncongoonosoncongo sisoncongo,sonnganga. Vamoave,vamoave vamoavesisonverdad, sisoncongoonosoncongo sisoncongo,sonnganga. CongodeGuineasoy Buenasnochescriollo Buenasnochescriollo Yodejomihuesaall Yovengohacercaridad Yodejomihuesaall Yovengohacercaridad Congoconguitocongodeverdad Tvasalatierrahacercaridad Congoconguitocongodeverdad Tvasalatierrahacercaridad Yodejomihuesaall Yovengohacercaridad Yodejomihuesaaya Yovengohacercaridad Paquetmellamas Paquetmellamas Sitnomeconoces Paquetmellamas Paquetmellamas Sitnomeconoces Paquetmellamas Paquetmellamas Paquetmellamas Sitnomeconoces Yosoyunnegrocongo Paquetmellamas Paquetmellamas Paquetmellamas Sitnomeconoces Yovengopiango,piango Paquetmellamas Paquetmellamas Paquetmellamas Sitnomeconoces Yovengodelosmontes Paquetmellamas Paquetmellamas Paquetmellamas Sitnomeconoces

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Yovengoderechito Paquetmellamas Paquetmellamas Paquetmellamas Sitnomeconoces Yovengoaelaborar Paquetmellamas Paquetmellamas Paquetmellamas

ALFINALDELAREUNION Damosgraciasalosbuenosespritusquehanqueridoveniracomunicarseconnosotros;lesrogamosquenosayudenaponer enpracticalasinstruccionesquenoshandado,yquealsalirdeaqucadaunodenosotrossesientafortificadoenlasprcticas delbienydelamoralprjimo. Deseamosigualmentequeestasinstruccionesseanprovechosasalosespritusquesufren,ignorantesoviciososquehayan asistidoaestareunin,ysobreloscualesimploramoslamisericordiadeDios. Sevanlosseres,sevanlosseres, sevanlosseresaotramansin. Graciasledamos,graciasledamos, graciasledamosalDivinoSeor. Gracias....Gracias... GraciasledamosalDivinoSeor.

Desdeelpuntodevistacientficolaesenciadeladoctrinaespiritistaestribaenelhechodequenuestraconciencia,llammosle almaoespritu,preexisteypersistedespusdelamuertecorporal. Estapreexistenciaypersistenciadelaconcienciaendiferentesestadosdalugaratodaunaseriedefenmenospsicolgicos, parapsicolgicosyfsicos,algunosdeloscualeshansidomuyseriamenteestudiadospordistinguidaspersonalidadescientficas desdeelsigloXIX. Ellaactualidadalgunosejemplosdeestosestudiossonlosfenmenosdevoceselectrnicas(desussiglasenInglsEVPITC), lasexperienciasdemuertecercana(NDE)porelDr.RaymondMoody,elestudiodecasosdeniosquerecuerdanvidaspasadas porelDr.IanStevenson,losestudiossobreelusoteraputicadelaregresinhipnticaporelDr.BrianWeiss,yotros. ParalosinteresadosenestostemasexistenmuchoslibrosascomoabundantesrecursosenlaInternet,deloscualeshemos seleccionadoalgunosquequeremosrecomendarcomolecturasadicionales.
Dr.RaymondMoody.ExperienciasdeMuerteCercana(NearDeathExperience). http://www.lifeafterlife.com Dr.IanStevenson.Casosdeniosquerecuerdanvidaspasadas. http://www.childpastlives.org

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INVESTIGACIONESCIENTIFICASACTUALES EN TEMASESPIRITUALES

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Dr.BrianWeiss.AutordeMuchasVidas,MuchosSabios. http://www.brianweiss.com Unabogadopresentaelcasodelavidafutura.SitiodeVictorZammit. http://www.victorzammit.com/book/index.html FenmenosdeVocesElectrnicas.AsociacionesqueestudianEVPITC. http://www.aaevp.com(AsociacinAmericana) http://www.worlditc.org(AsociacinMundial) LosExperimentosdeSCOLE. http://www.afterlife101.com/Scole_1.html EdgarCayce.SitiodelAREsobreelProfetaDurmienteAmericano. http://www.edgarcayce.org/about_ec/cayce_on/reincarnation/index.html Reencarnacin,eleslabnperdidodelCristianismo. LibrodeElizabethClareProphetsobrelaReencarnacinenelCristianismo. http://a1.nu/christian/reincarnation_books.htm AsociacinNacionaldeIglesiasEspiritualistas. http://www.nsac.org PortalEspiritistaenlaInternet.Foros,libros,artculos,etc. http://www.spiritismonline.net

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