Uma Concepção Sistêmica Da Obra de Arte Na Contemporaneidade

19 Encontro da Associao Nacional de Pesquisadores em Artes Plsticas Entre Territrios 20 a 25/09/2010 Cachoeira Bahia Brasil
UMA CONCEPO SISTMICA DA OBRA DE ARTE NA CONTEMPORANEIDADE

Andria Machado Oliveira UFRGS-Brasil/UdM - Canad Hermes Renato Hildebrand UNICAMP/PUCSP Brasil RESUMO: O presente artigo apresenta uma viso sistmica da obra de arte na contemporaneidade, com foco na arte digital. Tal abordagem tem como fundamentao terica as idias de processos de individuao de Gilbert Simondon, de processos de comunicao de Vilm Flusser e a Teoria da Complexidade. Estas teorias convergem na busca de um modelo que trata a obra de arte como um processo contnuo onde as vises entre natural e artificial, obra e espectador (inter(ator)) e arte, cincia e tecnologia se apresentam hbridas. Uma abordagem sistmica que extrapola a noo de objeto artstico isolado e individuado e onde o conceito de sistema como obra de arte influenciado pela cincia, atravs de novas formulaes tericas que observam os fenmenos sob o ponto de vista sistmico, atravs dos suportes e interfaces tecnolgicas, expondo novas possibilidades fsicas, conceituais e poticas. Palavras-chave: arte, tecnologia, sistema, individuao, comunicao.
ABSTRACT: This article shows a systematic point of view in the artwork in contemporary, specially in digital art. Such approach is based on Gilbert Simondons idea of individuation process, Vilm Flussers idea of communication process and Complexity Theory. These theories are looking for a model which treats the artwork as a continuous process where natural and artificial, artwork and spectator (interactor), and art, science and technology are presented hybrid. In this sense, we seek a systematic approach which goes beyond the notion of isolated and individuated artefact and where the artwork as a system concept is influenced by science through new theoretical formulations which realize the phenomena observed under the systemic point of view and expose new physical, conceptual and poetic possibilities through media and technological interfaces. Keywords: art, technology, system, individuation, communication.
Introduo Hoje, os suportes digitais apoiados nos meios de produo permitem novas formas de conexo entre Arte, Cincia e Tecnologia. Tal dinmica nos leva concepo de sistema como obra de arte. Desloca-se o foco da obra circunscrita em si para abarcar as relaes sistmicas onde ela encontra-se inserida. Focar nos sistemas
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em vez da obra de arte propriamente dita dar nfase, s conexes, aos ns, fluidez das bordas e dobras, aos espaos vazios, subjetividade, ao sujeito mediado pelo Outro na linguagem e na cultura e, de fato, s foras no visveis do mundo que nos cerca. Consideramos que estas questes so vitais, em funo da vertiginosa dinmica que as tecnologias propiciam nos processo de mediao, cada vez mais densos, complexos, emergentes e adaptveis ao ambiente. Processo de Comunicao como Sistema Nossas ferramentas, linguagens e sistemas, hoje, colocam-se diante de uma "crise de representao" generalizada (Plaza, 1991, p.45), portam-se como se estivessem esfacelados, mas, na verdade, deixam claro que, atravs de nossas observaes dos fenmenos naturais e culturais organizam-se segundo modelos que s vezes no esto totalmente estruturados em nossos sentidos. Contudo, eles possuem caractersticas que possivelmente se organizaram a partir de novos modelos de observao que concebemos, num processo sistmico e contnuo de produo de conhecimento; numa outra metodologia de investigao cientfica. Os meios de comunicao geram novos signos, que, por sua vez, abrem novas possibilidades de significao, e, assim, se pretendemos viver intensamente esse momento, devemos buscar compreender como se organizam os signos que, cada vez mais, abrem suas portas interao do homem com o mundo que nos cerca, e atravs de nossas mentes. Entre esses meios, destacamos as mdias digitais, que, com os cdigos de baixo nvel, os pxeis e uma lgica binria, ordenam-se segundo o modelo de Boole. Esse modelo, seus algoritmos e o conhecimento matemtico esto intrinsecamente relacionados aos meios de comunicao. As imagens e ambientes gerados pelos sistemas computacionais simulam objetos, que as vezes no existem. So codificaes matemticas, conduzindo-nos aos novos paradigmas de percepo em que a questo digital se impe. Este processo de elaborao de conhecimento como um sistema univocamente determinado rene produo e distribuio das informaes, num s princpio, criando ambientes que so simulacros de nossas mentes. Atualmente, podemos olhar as produes como elos de um processo cognitivo nico, onde mente e mundo fazem parte do mesmo ecossistema, convivemos,
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intimamente, com a lgica binria e com o mundo digital e, assim, a arte, a matemtica, cincia e tecnologia, e tudo mais, unem-se em busca de suas similaridades e dilogos. O perfil produtivo do momento em que vivemos, est apoiado nos conceitos e procedimentos lgicos matemticos das ferramentas que so nossos artifcios e que usamos para produzir a comunicao humana. Segundo Flusser (2009) a comunicao foi criada pelo homem com o propsito de promover o esquecimento da falta de sentido e da solido de uma vida para a morte, a fim de tornar a vida vivvel. Ele afirma que
A comunicao humana um artifcio cuja inteno nos fazer esquecer a brutal falta de sentido de uma vida condenada morte. Sob a perspectiva da natureza , o homem um animal solitrio que sabe que vai morrer e que a na hora da sua morte est sozinho. [...] Sem dvida no possvel viver com esse conhecimento da solido fundamental e sem sentido. A comunicao tece o vu do mundo codificado, o vu da arte, da cincia, da filosofia e da religio, ao redor de ns [...] (2009, p.91).
Para Flusser, esse propsito, na medida em que estabelece um mundo codificado, ou seja, um mundo construdo a partir de smbolos ordenados tem como objetivo represar as informaes adquiridas. E, assim, ao armazenar informaes, estamos vivendo e negando a nossa natureza para a morte na solido (2009, p.89-100), ou seja, a partir dos processos de comunicao criamos um mundo codificado e artificial que constri e potencializa o mundo natural. Ou melhor, Flusser nos mostra que no temos como separar a produo do natural e do artificial na vida, e caso haja separao, nos leva morte, ao isolamento ou despotencializao da vida. Sistema e Processo de Individuao Deste modo, ao compartilharmos esses pontos de vista estamos dando vazo pulso de vida e de morte simultaneamente, formulada por Freud, na medida em que descobrimos novos padres de representao cultural e natural. Esse fato no permite apenas a ampliao do conhecimento, como tambm estabelece a constituio de subjetividades, novos sentidos para a vida e novas percepes da realidade. Na perspectiva do sistema como obra de arte, Gilbert Simondon nos auxilia ao apontar a idia de sistema como algo em contnuo movimento em processo de individuao. Para ele, a individuao no um resultado, mas um processo contnuo atravs do qual o indivduo se constitui como tal, construindo a
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sua
subjetividade
no
campo
do
pr-individual
de
singularidades
de
potencialidades. Todo indivduo um processo dinmico. Este processo acontece no dilogo entre as diferenas e na criao e dissoluo das tenses, incompatibilidades e desigualdades em busca de um equilbrio temporrio e intrnseco aos sistemas, ao qual Simondon denomina metaestvel. Neste sentido, hoje, a obra de arte, produtor e observador (inter(ator)) constituem-se num sistema como um processo nico. De acordo com Simondon, deve-se conhecer o indivduo pela individuao muito mais do que a individuao a partir do indivduo (2003, p.100). Ele concebe o indivduo em sua subjetividade a partir da individuao, ou seja, a partir de uma ontologia que pondera o ser no como nico, pronto e isolado, mas como algo que est sempre se tornando. Um processo dinmico que no permite o congelamento das formas, corpos, espaos e tempo, uma vez que est num contnuo processo de saturao e transformao; numa permanente diferenciao de si mesmo. Simondon entende que [...] primeiro, existe o princpio de individuao; em seguida, este princpio opera em uma operao de individuao; por fim, o indivduo constitudo aparece (2003, p.100). Os indivduos obra, produtor e inter(ator) pertencem ao mesmo processo de individuao, estando em interatividade constante via relaes de causalidade. Essa interao ocorre entre corpos em atividade relacional em sistemas de individuao, j que a interao, aqui, vista como ressonncia interna de um sistema (Oliveira, 2008). Os indivduos vivos no so termos prontos de uma relao, mas, como Simondon nos diz, teatro e agente de uma relao em uma comunicao interativa em que no est em relao nem consigo mesmo nem com outra realidade, j que ele es el ser de la relacin, y no ser en la relacin, pues la relacin es operacin intensa, centro activo (1964, p.38). Assim, a individuao no resultado de forma e matria, corpo e alma, mas sim expresso de uma resoluo em constante (trans)formao. A interatividade, vista pela individuao, uma experincia de presentificao, indo alm da representao. Deleuze comenta que
dir-se- tanto que ela (individuao) estabelece uma comunicao interativa entre as ordens dspares de grandeza ou de realidade; ou que ela atualiza a energia potencial ou integra as singularidades; ou que ela resolve o
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problema posto pelos dspares, organizando uma dimenso nova na qual eles formam um conjunto nico de grau superior (1969, p. 119).
Observa-se que a funo do pblico alterada nessa viso sistmica das obras de arte. Segundo Milton Sogabe,
a interao propriamente dita, no sentido do pblico afetar os eventos que l acontecem, d ao pblico uma nova funo ou caracterstica, solicitando sua participao no s atravs da interpretao ou reflexo mental, mas tambm a sua atuao corporal na obra (2008, p.1988).
Aqui, ressalta-se novamente, que esta atuao na obra no se restringe a uma ao definida a priori, como apertar um boto, mas uma ao de experimentao ao nvel molecular dos corpos ou elementar dos objetos tecno-estticos, uma ao de agenciamentos, agenciar estar no meio, sobre a linha de encontro de um mundo interior e de um mundo exterior (Deleuze, 1969, p.131). Assim, o pblico inter(ator) pertence a obra, j que, por exemplo, o espao das instalaes que era ocupado com elementos tridimensionais d lugar ao pblico que precisa se movimentar e atuar dialogando com os elementos virtuais que se atualizam (Sogabe, 2008, p.1990).
Osmose, (1995) de Charlotte Davies, Captura em Tempo Real. So 12 mundos em Osmose que podem ser explorados em qualquer ordem.
Podemos observar tais relaes em obras de realidade virtual, como Osmose (1995) e Ephmre (2000) de Charlotte Davies e Avraham Eilat respectivamente. Osmose propicia uma experincia sem contigidade com o referente real e com outras situaes espao-temporais. Segundo Oliver Grau,
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enquanto
ambientes
virtuais
anteriores
apresentavam
portais
que
resultavam em transies abruptas, no mundo das imagens de Osmose o observador vivencia transies osmticas de uma esfera a outra, vendo uma esfera esmorecer lentamente antes de se amalgamar prxima (2007, p.222)
Nessa obra o inter(ator) atinge um estado de imerso atravs das transformaes da paisagem digital, experimentando sensao de leveza, ausncia de gravidade e movimento multidirecional. Em Osmose utiliza-se capacete de realidade virtual, recursos da computao grfica 3D e sons interativos que so explorados sinestesicamente. As relaes entre obra e inter(ator) tambm so analisadas na videoinstalao in process Jogo de Corpos dos autores desse texto. Nesta obra, as figuras vo sobrepondo-se, movendo-se pelas paredes, aparecem, escondem-se, repetem-se, diluem-se, fragmentam-se, cortam o espao, alteram seus tamanhos, misturam-se com os sons e com as sombras dos inter(atores). O meio digital oferece a possibilidade de movimento de animao quelas figuras que estavam em repouso em imagens de xilogravuras e s sombras capturadas na obra. Cria-se um meio hbrido de imagem e som que proporcionar um espao imersivo na sala escura com ritmo de projeo das imagens que permitir a interao (atuantes). Os inter(atores) agem na cena como personagens daquele drama, experimentam de maneiras no habituais, percebem seus corpos com as configuraes dos corpos projetados. Todos interagem na obra, entretanto, a obra no totalmente dada, fechada; pelo contrrio, ela atualiza-se a partir da ao dos indivduos naquele meio: os sujeitos atuam em cenas alm-cotidiano propostas pela obra e tecnologia. As relaes entre obra, tecnologia e humano pressupem interao em processo de individuao. O meio criado nesta videoinstalao abriga as deformaes das imagens projetadas das figuras femininas da srie Avesso e das sombras dos corpos dos inter(atores), visando construir um espao no euclidiano, projetivo de imerso. As imagens das xilogravuras trazem um rebatimento do espao, uma busca escheriana de uma construo paradoxal, um espao que vai se esfacelando. As figuras femininas, antes fixas em seus lugares nas xilos, agora se misturam com os fundos, mostrando1032
se com seus avessos, sem lado, assim como as Faixas de Mobius e os desenhos de Escher. O meio criado pela tecnologia digital permite que estes rebatimentos repitam-se e espandam-se, gerando um espao projetivo de representao na obra.
Videoinstalao Jogos de Corpos, (2010), de Andria Oliveira e Hermes Renato Hildebrand
Assim, a videoinstalao, como um work-in-process um sistema como obra e de fato, de acordo com o seu tempo, uma obra inacabada e em processo, seguindo em direo a uma necessria busca pela expanso dos limites da arte, propondo novos caminhos para o entendimento do contemporneo. O objetivo dessa pesquisa-criao encontrar padres emergentes, por isso mesmo novo nas relaes entre os seres vivos e o meio. Sistema e Teoria da Complexidade Tais relaes tambm podem ser encontradas nas obras do grupo SCIArts Equipe Interdisciplinar que desenvolve seus trabalhos na interseco entre arte, cincia e tecnologia e a partir da idia de sistema como obra de arte (Hildebrand, 2009). A produo do grupo procura exprimir a complexidade existente na relao entre estes elementos e a representao de conceitos artstico-cientficos contemporneos que demandem novas possibilidades miditicas e poticas. A obra Por um Fio prioriza as relaes entre as diversas obras existentes em uma mostra de arte e opera com os processos paradoxais da observao humana onde interagem simultaneamente espaos virtuais e realidade, imagens em tempo real e pr-gravadas. O estranhamento provocado pela incerteza da observao. Ora temos a imagem em tempo real, ora ela apresenta-se pr-definida, em ambos os casos elas esto
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mediadas por interfaces eletrnicas. O inter(ator) aciona sensores que vo produzir significados que o deixam inseguro a respeito do que se est vendo. Assim, nossa percepo sobre as outras obras da mostra e, consequentemente, nossas interpretaes esto Por um Fio. J em Entremeios I e II as obras operam nos espaos entre obras e transforma a individualidade das obras presentes nos eventos - Mediaes: Arte-Tecnologia, na Fundao Ita Cultural em 1997 e na II Bienal do Mercosul, no Rio Grande do Sul em 2000. So dois sistemas integrados que ganham significados com a presena dos inter(atores) no ambiente. Elas possuem como caracterstica principal, no serem objetos um espaos definidos, mas sim sistemas onde tudo se torna parte de um organismo vivo e integrado. Buscam relaes entre todos os elementos existentes, sejam as obras, os acontecimentos circundantes e as pessoas que interagem com as obras. As obras Re-Trato, Des-Espelho e Mar-Ciso atuam com o sujeito mediado pelo Outro, pela linguagem e pela cultura.
Instalaes Interativas do Grupo SCIArts, Entremeios, (1997) e Mar-Ciso, (2006)
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Des-espelho, (1998), do Grupo SCIArts
Os sistemas so construdos de maneira que se produzam espelhos bizarros que reflitam outras faces de ns mesmos para a nossa prpria contemplao. Essas obras propem jogos de imagens no qual o indivduo se reconhea a partir de outros pontos de vista, que no o de seu prprio, mas de outro externo e que causa estranhamento de si mesmo. Por fim, Atrator Potico, Gira.S.O.L e MetaCampo so produes que operam com as foras no visveis da natureza. A instalao hipermdia interativa Atrator Potico constri sua potica atravs do dilogo entre imagem, som, ferro-fludo (um lquido magntico que se conforma ao campo formado por bobinas eletromagnticas) e a interao com o pblico e foi realizada em parceria com o msico Edson Zampronha. A obra Gira S.O.L. - Sistema de Observao da Luz utiliza-se de uma estrutura que possui a propriedade de se organizar diante de um estmulo ambiental tal como a flor girassol. A relao entre a natureza e a tecnologia, atravs da utilizao da energia solar constri a potica da obra. A idia de sistema como obra de arte faz parte de uma viso processual e relacional do mundo que, cada vez mais, vem se afirmando em todos os campos do conhecimento.
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Instalaes Interativas do Grupo SCIArts Atrator Potico e Gira S.O.L., (2005 e 2007),
Essa ideia faz referncia obra propriamente dita, que no se apresenta como um objeto ou um espao fsico delimitado e visvel, mas como um sistema. Metacampo uma instalao interativa que envolve sensores, sistema de controle digital com computador e microcontrolador e atuadores eletromagnticos. A interao se d pela ao do vento, externo ao espao expositivo, e pela presena das pessoas no espao interno da obra e opera com o conceito de autonomia. Hastes verticais so movimentadas atravs da ao do vento provocado artificalmente. Essa obra est sendo projetada para ser realizada no evento Emoo Art.Ficial, em junho, no Ita Cultural, em 2010. Consiste de um objeto artstico com caractersticas adaptveis e virtualmente imprevisveis, portanto, a autonomia do sistema implica no conceito de emergncia de processos, bem como adaptabilidade a mudanas de condies ambientes, sejam elas reais ou virtuais As instalaes desenvolvidas pelo grupo SCIArts, desde o princpio, baseiam-se na idia de um sistema interligando eventos, influenciado pelas teorias dos sistemas complexos, dos campos mrficos, da teoria das redes e do efeito borboleta. Na Argentina, nos anos 60, o Centro de Estudios de Arte y Comunicacin (CAYC), apontou para essas possibilidades criativas, trazendo a idia da arte de sistemas. preciso considerar o contedo semntico presente na expresso arte de sistemas e compar-lo com o conceito sistema como obra de arte, aqui proposto. No primeiro caso, h uma generalidade artstica que, de alguma maneira, se conforma em um sistema, enquanto, no segundo caso, a natureza do sistema que permite v-lo como obra artstica. H ainda uma diferena crucial no enfoque dado
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ao conceito de sistema, hoje, as teorias consideradas fazem suas observaes com base nos sistemas complexos. De maneira simplificada podemos dizer que a Teoria da Complexidade define sistemas complexos a partir de modelos constitudos por muitas partes heterogneas que interagem localmente sem interferncias de um controle central. A partir dessa abordagem, afirmamos que o universo sistmico. A poltica, a economia, o trfego nas grandes cidades e os sistemas inteligentes, inclusive o homem, pode ser descritos como sistemas que compartilham comportamentos ou dinmicas semelhantes, e, apesar das particularidades, e das escalas, mantm similaridades em suas composies. O entendimento de tais dinmicas sistmicas requer a integrao de inmeras perspectivas oriundas das mais diversas reas do conhecimento, partindo da fsica qumica, da biologia cincia da computao, da cincia social economia, da matemtica s artes. O tipo de abordagem que se realiza dentro da perspectiva da complexidade enfatiza aspectos da organizao, da arquitetura dos sistemas em detrimento do estabelecimento de estados individuais, aproximando-se dos processos de individuao de Simondon. O objetivo da teoria da complexidade buscar compreender como novas classes de entidades se estabelecem e permanecem, como por exemplo, sistemas qumicos autnomos, organismos vivos, estruturas cognitivas e sociedades, modelando-as no contexto de uma abrangente teoria da evoluo. Dentro de uma perspectiva de aplicao to ampla, no descabido supor que as Artes e suas prticas possam ser consideradas como objetos de estudo no campo de conhecimento configurado pelas teorias dos sistemas complexos. Aventar tal possibilidade sistmica de anlise que reflete sobre a comunicao humana, no implica negar ou desconsiderar outras abordagens. Ao contrrio, a utilizao de um instrumental oriundo da teoria da complexidade, da individuao e da observao do porque comunicamos, coloca-se aqui como tentativas de contribuir para a ampliao do conhecimento crtico da Arte, principalmente quando se trata de refletir sobre caractersticas emergentes como as que se apresentam nas obras de Artes Contemporneas com base nas Tecnologias. As prticas artsticas de hoje e as rupturas com padres pr-estabelecidos representam, no contexto da Arte,
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demandam novos paradigmas e, eventualmente, a reformulao de aspectos ontolgicos de observao das Artes.
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Andria Machado Oliveira Professora e Artista Multimdia, Mestre em Psicologia Social e Institucional/UFRGS e doutoranda em Informtica na Educao/UFRGS-Brasil e UdM-Canad. Integrante dos grupos: Modos de Trabalhar, Modos de Subjetivar/UFRGS; e NESTA (Ncleo de Estudos em Subjetivao, Tecnologia e Arte)/UFRGS. Bolsista CNPQ. Av. Otto Niemeyer, 2417-115 Porto Alegre RS Brasil - 91910 001 andreiaoliveira.br@gmail.com
Hermes Renato Hildebrand Professor da UNICAMP/PUCSP e Artista Multimdia, Mestre em Multimeios/UNICAMP e Doutor em Comunicao e Semitica/PUCSP. Desenvolve produes artsticas com o grupo de artistas SCIArts - Equipe Interdisciplinar. Integrante do Grupo de Estudos e Pesquisas LIPACS Laboratrio Interdisciplinar de Pesquisa-Ao com Comunidades Saudveis (Cultura, Sociedade e Mdia/UNICAMP/TIDIA-aE) Rua Antonio Galvo de Oliveira Barros, 126 Baro Geraldo Campinas So Paulo SP Brasil - 13084-275 hrenatoh@gmail.com
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