HISTORIA DEL PRINCIPIO Y FIN DE LAS CIVILIZACIONES MODERNAS INTRODUCCIN Llegado el nuevo siglo muchos se realizan estas preguntas:

Como se formo la humanidad? Cmo se terminara la humanidad?

El alfa y el omega de la esencia de nuestra naturaleza humana se reduce a estas dos simples y sencillas preguntas pero quien tiene las respuestas? Le aseguro amigo lector que yo NO. Pero, probablemente, este estudio le ayude a entender la semntica de estas dudas y lo auxilie a encontrar su solucin. Este estudio, no tiene como finalidad adoctrinarlo ni convencerlo de ninguna religin, idea, secta, moral ni nada por el estilo, esta basada en investigacin cien por ciento literaria de hechos histricos y bases de datos de muy variadas fuentes, las cuales notar Ud. que no se citan ni a pie de pgina ni en bibliografa, esto obedeced a una sencilla razn: NO ME CREA A MI, NADA DE LO QUE DIGO Investguelo y corrobrelo Ud. mismo haciendo su propia investigacin y sacando sus propias conclusiones por que solo as podr Ud. obtener las tan anheladas respuestas. ATENTAMENTE "PRETOR"

PRIMERA PARTE "En el Principio" Segn la Historia.

Por qu? Pregunt un da un alumno en la Clase de Derecho Romano, "el pueblo judo, ha sido tan severamente castigado y perseguido durante todos los tiempos de la historia humana, profesor"; La respuesta que di al alumno, fue ms o menos convincente, tratando de resumir en lo posible, para poder regresar a mi exposicin, que trataba precisamente del Derecho de Gentes en la Roma Clsica y de la cual, al exponer el tema de los derechos de los "servus"{esclavos} en esa poca y ejemplificar el tema con el pueblo judo, sali a colacin esa pregunta. La respuesta dada al alumno, no me fue satisfactoria debido a la premura del tiempo en que fue concebida, motivo por el cual, me es imperativo ahondar en ella, pues resulta claro que, sindonos tan comn ya la historia, se nos presenta en libros de texto, estudios, novelas, relatos o pelculas, simplemente digerido por el punto de vista del autor y por lo cual, no solemos sentarnos a meditar en ella an cuando{aunque Usted no lo crea}, resulta de vital importancia para comprender el complicado mundo actual en que vivimos. Todo mundo sabe que el pueblo judo, fue perseguido por los Egipcios; Todo mundo sabe que de l, surgi Cristo; Todo mundo sabe que fue perseguido y aplastado por la dominacin Romana, pero todo mundo sabe que Roma es la cuna del catolicismo; Todo mundo sabe que durante la segunda guerra mundial, Hitler persigui y masacr a miles de judos y an en nuestros das, todo mundo sabe que las pugnas entre Judos y Arabes son interminables;

Todo mundo sabe que las profecas del fin del mundo, estn basadas en su mayora, en el apocalptico ltimo libro del Nuevo Testamento; pero pocos saben a ciencia cierta, por que. Si juntamos datos bibliogrficos de fuentes de diverso origen tales como los libros histricos del Antiguo Testamento, libros de Historia Universal, de Derecho Romano, de Teora del Estado, Doctrina Poltica, un poco de filosofa y una buena dosis de sentido comn, la respuesta salta a la vista, aclara el criterio y muy probablemente acreciente su inters y necesidad de acercarse un poco a Dios y sin temor a equivocarme, puedo asegurarle que quedar convencido que la historia del pueblo judo, es el principio {y probablemente el final} de la historia de las civilizaciones modernas en que vivimos. El origen de la especie humana nadie, a ciencia cierta la sabe; Crea Usted en la teora de la evolucin de las especies de Charles Darwin o crea Ud. en el origen divino del ser humano planteado en el libro del Gnesis de la Santa Biblia; eso con el debido respeto, se lo dejo a su criterio, religin, creencia o fe; Sin embargo sabemos muy bien, que el ser humano social, evolucion de pequeos grupos, tribus o clanes a los que la antropologa ha denominado "cultura totemista". Esta primera forma de organizacin social, fue denominada "totemista", tomando como "icono" representativo de se tipo de culturas, a los "ttems" elaborados por las culturas originarias de Amrica del Norte{mal llamados Indios}. Ello no significa que todos estos pueblos construyeran Ttems, significa que todas estas civilizaciones rudimentarias, dieron explicacin al cosmos que les

rodeaba{cosmogona}, a travs de identificar a los fenmenos naturales {el rayo, el fuego, el agua, la lluvia, etc.}, con seres divinos vivientes{animismo} y adjudicarles formas humanas{antropomorfismo}, tal y como son representados en los Ttems de los Indios de Norteamrica. De esas culturas primitivas, surgieron la llamadas Ciudades-Estado,

denominadas as, por que dentro de sus muros se encontraba un sistema social y de gobierno bien organizado, pero an no constituan pases o naciones, ejemplo de estas lo son Babilonia, Fenicia, Asiria, Las Poli Griegas como Esparta, Corinto, Tebas y desde luego Egipto y la Roma primitiva; Todas ellas basadas en un sistema social piramidal de castas, en donde el gobernante, se representa como la punta de la pirmide y los esclavos la base de esta, todo ello sumido en un politesmo{muchos dioses} heredado de las antiguas culturas totemistas; A estas civilizaciones primitivas, tambin se les atribuye la habilidad de la arquitectura megaltica{estructuras gigantes}, como las pirmides de Egipto o el observatorio solar de Stonehenge en Inglaterra, e inclusive las propias pirmides Mayas y Teotihuacanas, las cuales, segn la creencia Azteca, fueron construidas por los propios dioses antes del tiempo de los tiempos. El gobernante, llmese Rey, Faran, Cesar, Tlatoni, o emperador, justificaba su casta, bajo el principio de que la familia real era descendiente directa de los dioses y en Egipto, Faran, era el mismsimo Osiris, smbolo del Sol naciente y del Nilo fecundador y dios viviente. Estos sistemas sociales, perduraron por muchos siglos y como ejemplo de ello cabe decir que, cuando el Moiss Bblico naci en Egipto, las tres pirmides de Giza, llamadas Keops, Chefrn y Miserinos, as como la famosa Esfinge, tenan

ya tres mil aos de haber sido construidas por una civilizacin perdida en el tiempo. Que pas con estas majestuosas culturas? Como los dinosaurios, simplemente desaparecieron, el como y por que es un misterio, pero casi todo los libros sagrados antiguos, entre ellos la Biblia, el Corn, el Popol-vu etc., hablan de el gran diluvio, hecho no comprobado pero muy probable, segn la ciencia; De ellas, las civilizaciones modernas no heredaron nada ms, que no sean sus enigmticas construcciones gigantescas. Lo que es cierto es que, de ellas, la sobreviviente ms prxima a la historia conocida fue Egipto; Mientras que en Amrica, an no se fundaba Tenochtitln, Ramss II {1328-1235 A. C.}, el ltimo de los grandes faraones egipcios de los cuales la historia puede contar, apagaba las ltimas sublevaciones de las tribus Nubias y con ello consolidaba el basto imperio egipcio que, tiempo despus, vieron los ojos de Moiss, nico mundo civilizado conocido en aquel entonces, pues Roma no se fundara por lo gemelos Rmulo Remo, sino hasta el 753 A. C.. Entre tanto, sin existir fecha cierta para este acontecimiento, Abraham sala de la tierra de Ur de los Caldeos por orden del Dios Israel {Jehov o Yavh del tetragrama hebreo YHWH}, para fundar la nacin Hebrea, segn relata la Santa Biblia en el Libro del Gnesis, Captulo 12, ttulos del 1 al 6. Abraham, resulta ser un personaje de vital importancia, pues habindole prometido Dios ser padre, cuenta el Libro del Gnesis que su esposa Sara, era una mujer da avanzada edad {90 aos} y no haba podido concebir hijos, por lo cual y siendo una costumbre comn en esos das, Sara permiti que Abraham

tomara por esposa a su criada Agar de origen no hebreo{segn las sagradas escrituras, los hebreos podan adquirir esclavos, comprndolos o como botn de guerra pero su trato era ms humano que el concepto de esclavo que tenan otras naciones Lv.25:44-45}, con la cual concibi un hijo a quien llam Ismael; Sin embargo, Dios haba prometido a Abraham que su hijo, el cual concebira con Sara, no con Agar, sera "padre de naciones" y heredero de la promesa divina; As, poco tiempo despus Sara concibi a Isaac y a instancia de ella misma, Abraham expuls a Agar y a su Hijo Ismael al desierto, con la promesa de Dios de que Ismael, tambin sera padre de naciones. Fuera ya de las referencias bblicas, en lo que a hechos histricos concierne, el Antiguo Testamento Bblico y el Corn o Alcorn {libro sagrado del islamismo}, son asombrosamente coincidentes hasta este hecho, separando sus historias y filosofas a partir de este momento, pues resulta que efectivamente {cralo Usted o no}, las promesas de Dios a Abraham se cumplieron; De Isaac naci Jacob a quien se le conoci con el nombre de Israel y del cual nacen las 12 tribus de Israel, fuente del Judasmo y de este, a su ves surge el Cristianismo y del linaje de Ismael, surgen los Ismaelitas, tribu de donde provena Mahoma, padre del Islamismo, siendo estas tres, las religiones ms importantes del mundo de nuestros das y no debemos dejar pasar el interesante hecho de que, Judasmo y Cristianismo, estn fuertemente arraigadas en el mundo occidental y el Islamismo en gran parte de Asia y Africa, lo cual abarca mas de tres cuartas partes del globo terrqueo, convirtiendo as a Ismael y a Isaac, en "Padres de Naciones".

El Islamismo perdura an en nuestros das, siendo esencialmente el mismo, de aqu que su propagacin, se viera reducida solo a Asia y parte Norte de Africa, lo cual no aconteci con el Judasmo. Cundo y por que el pueblo Judo llega a Egipto?; Estudiosos de las sagradas escrituras, fijan la fecha de la salida de estos de Egipto, aproximadamente entre los aos 1440 y 1225 A. C. precisamente durante el reinado de la dinasta de los Ramss, y se cree que estuvieron bajo el sojuzgamiento egipcio por un promedio de aproximadamente 300 aos y llegaron a Egipto, buscando mejores condiciones de vida, pues en aquel entonces fuertes sequas y escasez de granos, obligaban a las pequeas tribus a emigrar a los pases con mayores riquezas; lo mismo acontece en la actualidad con quienes buscan adentrarse en los Estados Unidos de Norte Amrica, persiguiendo el anhelado "American`s dream of life" {Sueo Americano}. Salieron de Egipto y vagaron por el desierto por 40 aos debido a su desobediencia para con Dios, guiados por Moiss y finalmente llegan a la tierra prometida{Galaad, Toda Jud hasta el mar occidental, El Neguev, Jeric y Zoar}, a la que no entr Moiss, pues Dios solo le permiti verla de lejos desde el monte de Neb y muri ah, sin que se sepa hasta la fecha el paradero de su cuerpo, la cual estaba ocupada por tribus originarias contra las cuales, los Israelitas tuvieron que pelear, para finalmente asentarse en lo que se conoci como la provincia de Judea; Este perodo abarca gran parte de los libros del antigu testamento y entre este y el nuevo testamento existe un intervalo de 400 aos en los que no se escribi nada y dentro del cual, la provincia de Judea sufri la dominacin persa, entre 400 a 300 A. C., la dominacin griega y el

triunfo de Alejandro Magno en 330 A. C.; A la muerte de Alejandro Magno, Judea fue dominada por siria entre 323 y 166 A. C. para caer en la dominacin Romana que dio principio con la toma de Jerusaln por Pompeyo en 63 A. C. El judasmo, a su ves, es la cuna del cristianismo, pues a lo largo de todo el antiguo testamento, al travs de todos sus profetas, es anunciada la venida del Mesas, el cual eventualmente se centra en la figura de Jesucristo, an cuando algunas sectas judaicas no lo aceptaron, por lo que continuaron y an continan en nuestros das, esperando la llegada de ese Mesas, motivo por el cual el judasmo an existe como cuando Cristo naci. El Nuevo Testamento, abarca un perodo comprendido entre el ao 4 A. C. y hasta el ao 100 D. C., dentro del cual se incluye desde el nacimiento de Jess hasta su muerte y resurreccin, entre los aos 29 y 30 despus de su nacimiento, el fin del Estado Judo con la destruccin de Jerusaln en el 70 D. C. a manos de Tito, la dispersin de los judos y persecucin de los cristianos por Domiciano y la muerte de Juan, autor del Apocalipsis, entre los aos 90 a 100 D. C. A partir de esta poca el pueblo judo se vuelve errante, y no vuelve a consolidarse en un Estado, sino hasta 1945, despus de la Segunda Guerra Mundial, en la que la recin creada ONU, concede al estado de Israel, el territorio que hoy ocupa como nacin{que no es ni la tercera parte de la tierra prometida por Dios}, en tanto que el cristianismo se convertira, no por asares del destino, en la filosofa, creencia, fe o religin ms aceptada en todo el mundo.

Durante todos estos periodos histricos, los hechos y creencia del pueblo judo as como los hechos y creencias surgidas de l, acarrearon tan grandes consecuencias que ocasionaron la cada de grandes imperios y el cambio de sistema poltico, las cuales indefectiblemente an se dejan sentir en las sociedades modernas; Al "como" y "por que" de ello, trataremos de darle respuesta en la segunda parte de este estudio. SEGUNDA PARTE "Coincidencias?" Segn los hechos Polticos y Sociales En la primera parte, de este estudio, nos hemos ubicado en el tiempo histrico en los que se sucedieron los hechos; A continuacin narraremos los acontecimientos polticos y sociales que desencadeno el paso del pueblo hebreo por las civilizaciones antiguas. La llegada del pueblo hebreo a Egipto, fue motivada por la escasez de granos, que en ese entonces padeca Asia, fenmeno que no afect a Egipto, pues este pudo prevenir el mal, realizando decomisos de los granos producidos en cosechas anteriores, previsin que, por cierto, se debe a la labor de otro personaje bblico, hebreo de nacimiento, Josu hijo de Jacob, quien habiendo sido vendido como esclavo a unos mercaderes por sus hermanos, estos lo llevaron a Egipto. Josu, tena el don divino de interpretar los sueos y fue llevado a la presencia de Faran, quien tena varios das de no dormir, soando con "siete vacas gordas y siete vacas flacas", sueo que Josu interpreto, dicindole a Faran que las primeras siete vacas gordas, representaban siete aos de abundancia

en las cosechas y las siete vacas flacas representaban siete aos de sequa y escasez de granos, por lo que Faran por consejo de Josu, orden guardar parte de las cosechas abundantes de los aos buenos, para repartirla durante los aos malos. As, el pueblo hebreo llega a Egipto buscando la ayuda de Faran, y se qued en Egipto por 300 aos, los cuales beneficiaron grandemente a los egipcios, pues del pueblo hebreo sala mano de obra barata, as como esclavos y sirvientes, sin utilizar la fuerza. An cuando el cautiverio de los hebreos era voluntario, Faran, reconociendo la utilidad que ello representaba, llevndolos a una verdadera cautividad y no permita a los hebreos salir de Egipto, pero el Dios de Israel tena otros planes y orden a Moiss, presentarse ante Faran para solicitarle la liberacin de su pueblo. La Santa Biblia da cuenta clara de las proezas de Moiss para lograr la liberacin de Israel, a travs de imponer por voluntad de Dios, severas plagas al pueblo egipcio, todas ellas de carcter sobrenatural, pero de ellas, la que definitivamente trajo consigo el principio del fin del pueblo Egipcio fue la ltima, la muerte de los primognitos de los egipcios, tanto animales como humanos que incluy desde luego, la muerte del primognito de Faran, lo cual lo convenci para dejar ir a los hebreos, pero endurecido su corazn cambi de parecer y con todos sus carros y sus mejores hombres de a caballo y de a pie, sali a perseguir a los judos, quienes en la huida, protegidos por Dios, cruzaron el mar Rojo cuyas aguas se abrieron a la orden de Moiss, siendo perseguidos

por los egipcios y ya al pasar todo el pueblo, las aguas del mar Rojo regresaron a su cause, matando a todo el ejrcito de Faran. Este hecho no se circunscribe tan solo al relato Bblico sobre la muerte de los primognitos el da que Moiss trajo la plaga, la maldicin afect a Egipto a partir de entonces y durante mucho tiempo despus de que los hebreos lo haba avan abandonado inicindose as la decadencia del imperio Egipcio; resulta interesante analizar el hecho de que, segn los datos histricos existentes, a partir de la muerte del primognito de Ramss, no volvi a existir en Egipto, primognito varn descendiente directo del linaje de los dioses vivientes, motivo por el cual a la muerte de Ramss, las familias reales, entraron en pugnas para poder subir al trono faranico, lo cual dio origen al cambio del sistema de gobierno, convirtiendose Egipto en una Monarqua representada por familias reales, no descendientes de los dioses, que se sucedieron en el trono en forma continua y por pocos perodos de tiempo, principalmente por la ausencia de primognitos que aseguraran la continuacin de las dinastas. Al no existir primognitos varones herederos al trono, en 1400 A. C. aproximadamente, sube a este una mujer, la Reina Viuda Hat-Shep-Sut, quien trajo calma y paz a Egipto por 20 aos y de quien se dice que era mujer dura y despiadada. Despus, subi a trono Amenofis, quien intent abolir el politesmo e impuso la creencia en un solo dios "Aton el Disco Solar" y para romper con el pasado, cambi la capital, Tebas, a una nueva Ciudad llamada Ak-hen-Aton, nombre que adoptara el propio Amenofis y a donde se traslado con su esposa Nefer-

Titi, su corte y sus seis hijas, pues Amenofis o Amon-Ak-Hen-Aton, vctima tambin de la maldicin de Moiss, no tubo hijos varones. A la muerte de Amon-Ak-Hen-Aton, el pariente varn ms cercano a su estirpe, era su yerno el Rey Nio Tut-Ank-Amon{las familias reales egipcias se comprometan en matrimonio desde su nacimiento}, quien contaba con apenas 19 aos de edad; sin embargo, los sacerdotes y la clase militar no estuvieron de acuerdo con su ascensin al trono por lo cual Tutankmen muere muy probablemente envenenado, poco mas de un mes despus de ser coronado. Ank-He-Sen-Am-Un, hija de Akhenatn y Reina Viuda de Tutankmen, para asegurar el trono, busc la alianza por matrimonio con el hijo del rey Hitita Supliluliumas, pero el prncipe es asesinado en el camino a Egipto y usurpa el poder un grupo de sacerdotes y militares, quienes llevan a Egipto a una etapa de 50 aos de hostilidades con los Hititas, despus de los cuales Ramss II, de quien se desconoce su verdadero nombre y linaje, sojuzga a los Hititas en la batalla de Kadesh y asciende al trono de Egipto inicindose un perodo de

resurgimiento social y cultural que termina con la muerte de Ramss II en 1085 A. C.; A partir de entonces la historia de Egipto se convierte en la historia de sus conquistadores; es invadido primeramente por los Reyes de Napata provenientes del Sudan, despus por los Asirios, siguieron los Satas, despus los Persas, quienes en definitiva lo convierten en provincia y dos siglos despus, el griego Alejandro Magno entra en Egipto convirtindolo en colonia griega, a su muerte, queda al mando uno se sus generales Tolomeo, de origen macedonio, quien mantendra el poder por mucho tiempo y cuyo linaje gobernara a Egipto durante casi 300 aos.

As. Egipto se convierte en la primera de las grandes civilizaciones que sucumben ante el poder del Dios de Israel, mas sin embargo la historia no queda aqu, pues las historia del pueblo hebreo y de Egipto, se unen a la historia de Roma, segunda de las ms grandes civilizaciones de la antigedad y cuyo destino, tambin se vera afectado por el mismo Dios de los hebreos, como a continuacin pasamos a analizar. Fundada haca ya casi 700 aos, Roma haba pasado por un perodo de monarqua que inici con Romulo en 753 A. C. y termina con el derrocamiento de Tarquino el Soberbio en 509 A. C., le sigui un largo perdido organizado por la "Comitia Mxima" formada por cnsules, magistrados y tribunos, denominado Repblica que despus de luchas internas fue suplido en 60 A. C., por un triunvirato formado por Julio Cesar, Pompeyo y Craso. Cesar y Pompeyo confabulan contra Craso y para sellar ese trato, Pompeyo se casa con Julia hermana de Cesar y mandan a Craso a la conquista de Egipto, campaa en la que craso muere asesinado a manos de uno de sus propios oficiales; Cesar se desase de Pompeyo quien muere en forma misteriosa es nombrado "Dictator" de Roma{cargo que se confera a uno de los "Cnsules Magister Mximus", en casos de emergencia}, parte a la conquista de Egipto provincia dbilmente gobernada en ese entonces por Cleopatra, en tutora de su hermano el Rey Tolomeo de apenas 11 aos de edad; Cleopatra, para asegurar su trono y no cederlo a Tolomeo, enamora a Cesar, quien regresa a Roma para legalizar la alianza, encontrando oposicin del senado y muere asesinado en el propio senado y a manos de los mismos senadores lidereados por Bruto.

En el 43 A. C. un nuevo triunvirato es nombrado para gobernar Roma, esta ves formado por Marco Antonio, Lpido y Octavio quien contaba con 18 aos de edad; Lpido es nombrado por el senado como "Pontifex Mximus" de las Curias Romanas, por lo que Marco Antonio y Octavio, refuerzan su alianza, casndose Marco Antonio con Octavia, hermana de Octavio y parte a la abandonada conquista de Egipto, en donde tambin se topa con la belleza de Cleopatra, quien lo seduce y propone la alianza por matrimonio para consolidar el Imperio Romano-Egipcio. Octavio, se entera de los planes de Marco Antonio y airado, parte a Egipto a pelear con el, vencindolo en la batalla de Actium, terminando esta historia con el romntico suicidio de Marco Antonio y Cleopatra; Tolomeo es tomado prisionero y Octavio regresa triunfante a Roma, habindose adjudicado ya a Egipto, hecho con el cual Octavio adquiere el favor del Senado y es nombrado "Imperator"; A la postre se hace nombrar con todos los cargos importantes en Roma incluyendo el de "Pontifex Maximus" a la muerte de Lpido y as asume el poder de Roma, bajo el ttulo de "Prnceps", pero, para su mala suerte{o destino}, ya en aquel entonces el pueblo hebreo ocupaba la provincia de Judea que estaba incluida como una provincia gobernada por los Tolomeos y por consiguiente entraba tambin a la dominacin de Roma; Octavio Augusto gobern Roma del ao 40 A. C. al 14 D. C, perodo en el que se daran un acontecimiento que cambiaran el destino del mundo entero, el Nacimiento de Jesucristo. Segn los profetas hebreos del antiguo testamento, en especial Isaias, "Emanuel"{que significa Dios con nosotros}, un nio nacido de una virgen, sera

el Mesas{del hebreo "`masi`ah" y del griego "Kristos" que significan "el ungido"} pondra fin al pecado y por su muerte, traera la salvacin de la humanidad; ms adelante, Juan el Bautista predicaba la llegada de este Mesas, que provendra del linaje de la tribu de Jud{uno de los 12 hijos de Jacob} y del linaje de David. La tribu de Jud, se acento en un territorio a 8 kilmetros al Sur Oeste de Jerusaln en el cual fundaron una ciudad a la que llamaron Efrata y que despus de la conquista de Canan se le llam Beln de Jud para diferenciarla de Beln de Zabuln y por lo cual dicha provincia se le conociera con el nombre de Judea; en esa ciudad de Beln de Jud fue ungido David y en esa ciudad, naci Jess, an cuando no se sabe a ciencia cierta si fue en un pesebre o en una cueva y despus de su nacimiento fue llevado por sus padres Jos y Mara a Nazaret, huyendo de la persecucin de Herodes por lo que tambin es llamado Jess el Nazareno, lugar en el cual pasara sus primeros 30 aos de vida de los cuales no se sabe nada que no sean simples especulaciones, el resto de la historia de la vida de Jess, todos la sabemos y por simple cuestin de metodologa no podemos entrar en ella, an cuando no escapa a mis emociones la necesidad de hacerlo. El resto de nuestro estudio, es motivo de anlisis y objeto de nuestra tercera parte, a la cual lo invito a continuacin. TERCERA PARTE Del Cristianismo a nuestros Das

Mucho se ha discutido si el nuevo siglo, empieza en el ao 2000 o en el 2001, sin embargo dicha discusin resulta ftil, el nuevo siglo empez, sin lugar a duda con el ao 2000 y se lo voy a demostrar a continuacin. Indiscutiblemente, la historia siempre empieza a contarse (o termina de contarse?), tomando como referencia el nacimiento de Jess; las fechas se cuentan en forma descendente o ascendente a partir de su nacimiento, as, por ejemplo la poca de los dinosaurios se fija en promedio, 50,000 aos A de C., es decir cincuenta mil aos Antes del Nacimiento de Cristo y as contaramos en forma descendente hasta llegar al da del nacimiento de Jess que sera la hora "cero", del da "cero", del mes "cero", del ao "cero", para empezar a contar en forma ascendente hasta llegar a nuestros das; lo lgico hubiese sido suponer que ese da en especial, debiera haber sido el da uno del mes uno del ao uno y empezar a contar desde esa fecha, sin embargo, a la verdad de las cosas, nadie sabe exactamente en que fecha y hora naci nuestro Seor Jesucristo, lo cierto es que las sagradas escrituras ubican su nacimiento en algn da de la poca invernal, ello colocaba al nacimiento de Jess, al final de un ciclo de temporadas o estaciones, por que los judos no contaban los das como lo hacemos ahora; as, por cuanto se ignoraba con exactitud ese da, se fij como fecha "oficial" para su nacimiento, el da de la entrada del invierno en Europa, que es precisamente el da 24 de Diciembre que debera corresponder al ao "cero", pues al siguiente ao es decir, cuando Jess cumpla un ao de vida, lo festej el ao 1 D. C. As este calendario llamado "Calendario Paulino" empieza a contar los aos desde "CERO" y no desde "UNO", fue creado por el Papa Paulo I, quien impuso su uso en toda comunidad catlica y es el mundialmente

aceptado y utilizado en la actualidad, no obsta concluir con todo esto que, la entrada del nuevo siglo efectivamente se cuenta a partir del ao 2000 desde el punto de vista de calendario, no en el 2001 pues iniciar as la cuenta es cuestin cuadradamente matemtica y nada tiene que ver con las "Guisas" de los calendarios. Lo Importante es que , todo esto no es simple coincidencia, el nacimiento de Jess y su doctrina no solo propici la forma en como la humanidad cuenta sus das, tambin propici un sin numero de radicales cambios tanto el pensamiento humano, como en lo poltico, social, moral y cosmognico de su poca, a la cual cambi radicalmente y es por ello que en este sentido, tambin se le conoce como el ao "cero" de las civilizaciones, poca dominada por el Imperio Romano centro del mundo en ese momento y a quien

paradigmticamente, le debemos la difusin del cristianismo y no por voluntad, gusto o casualidad, pues los acontecimientos que dieron origen a la proliferacin de las ideas cristianas nada tiene que ver con la voluntad de los seres humanos involucrados en ello y cralo Usted o no, nuevamente la voluntad del Dios de los Hebreos, se hace patente ya no en el contenido de las sagradas escrituras, sino en el conjunto de los acontecimientos que dicha historia bblica trae aparejada. Es el nuevo testamento el que narra la historia del nacimiento, muerte y resurreccin de nuestro seor Jesucristo, as como el cumplimiento de su mandato a sus apstoles, para predicar el evangelio, el cual esta integrado por 27 documentos compuestos por cuatro evangelios, los hechos de los apstoles, 21 epstolas(cartas) y el libro del Apocalipsis; Todos fueron escritos en el

perodo apostlico, bien por los propios apstoles o por hombres ntimamente vinculados a ellos; Los evangelios relatan la historia de la venida del Mesas, segunda persona de la trinidad, para ser el salvador del mundo; Los hechos de los apstoles describen el comienzo y crecimiento de la iglesia; Las epstolas ponen en relieve la significacin de la persona y obra de Cristo y el Apocalipsis habla de la consumacin de todas las cosas en Jesucristo, formndose as la contraparte cristiana del Antiguo Testamento judo; El nuevo testamento qued concluido a fines del siglo IV. Al tercer da de la muerte de Cristo, los apstoles se renen en Jerusaln para la celebracin de Pentecosts y en esa reunin Cristo aparece resucitado dndoles el mandato de predicar la palabra por todo el mundo y para todas las naciones, descendiendo sobre ellos el espritu Santo, gua espiritual para realizar su encomienda; los Apstoles Simn Pedro, Andrs, Juan Zebedeo autor del Apocalipsis, Felipe, Jacobo, Bartolom, Toms, Simn Zelote, Judas Lebeo, Jacobo el menor y Matas, quien tom el lugar de Judas Iscariote, procedieron a predicar la palabra de Dios, separndose cada quien por su camino, aparentemente debido a discreciones en la manera de predicar el evangelio, dato el cual se describe en un documento denominado "El Testamento de Juan", quien supuestamente, antes de morir, a los cien aos de edad, escribe un ultimo documento en donde narra los motivos de esas divisiones, documento escrito durante el gobierno de Cesar Nerva Trajano Augusto, quien rein en Roma entre 96 a 98 D. C. y explica como esas diferencias entre los Apstoles, lograron menguar su unidad y confianza; pero ello no impidi que la palabra e Dios se propagara, el Nuevo Testamento es

tambin,

la

historia

de

las

grandes

civilizaciones

de

aquella

poca

principalmente la de Roma, Como, cuando y donde fallecieron los Apstoles, es otra historia que igual que otras, tenemos la necesidad de omitir, sin embargo, an cuando ellos se hubiesen mantenido en unidad, su encomienda era en aquel entonces poco ms que imposible, pues la doctrina enseada por Cristo, iba en contra de todo sistema de vida hasta entonces conocido, recordemos que Roma as como todo el mundo de esa poca, era politesta, esclavista, guerrera y conquistadora, ello estaba en contraposicin a los principios enseados por Cristo, quien predicaba el amor, la igualdad, la existencia de un solo Dios y el perdn como primicia mxima de su enseanza; sumado a todo ello, los Apstoles, todos, eran de extraccin juda y como resultado de ello, fueron duramente perseguidos y acosados, de aqu que las iglesias y grupos fundados por ellos solo se limitaron a parte de Judea pues no existe dato Histrico alguno que demuestre que Simn Pedro, a quien se le atribuye ser el vicario de Cristo, haya estado en Roma, sin embargo, como en todo el transcurso de nuestro estudio, Dios, tena otros planes. Ignoro como se lo explicar Ud., yo en lo personal, creo que Dios saba de las limitaciones raciales, culturales y sociales de los apstoles y por ello prepar otro plan; Roma, viendo lo peligroso que resultaba ya el movimiento cristiano, encomend su persecucin y destruccin, a un Judo Benjamita erudito en Leyes, ciudadano romano por herencia de su padre, originario de Tarso llamado Saulo, quien estuvo presente, no se sabe si al mando o no, en el apedreamiento y muerte del mrtir Esteban.

Resulta pues que, no mucho tiempo despus de la muerte y resurreccin de Cristo, este Saulo de Taso, en cierta ocasin, se diriga a Damasco a apagar la sublevacin cristiana y en el camino, una luz cegadora hizo relinchar a su caballo, cayendo Saulo al suelo, relata el Nuevo Testamento que al instante una voz le dijo "Saulo, Saulo, que difcil te es dar de coces al aguijn", Saulo pregunto "Quin eres?" y la voz contest, "Yo soy a quien tu persigues"; A parir de esta revelacin, Saulo, abandono la vida que llevaba hasta entonces y se dedic de cuerpo y alma a predicar la sagrada palabra, conocindosele con el nombre de Pablo y a quien se le adjudica la autora de por lo menos 13 de la epstolas del Nuevo Testamento, {Hch. 9:22-26}; este hecho, es el que dio un cambio radical a la predicacin de la palabra de Cristo y es vrtice fundamental de los acontecimientos que a partir de ello se desencadenaron. Note Ud. La importancia tctica de la persona del Apstol Pablo; l, es el nico personaje incluido en el nuevo testamento que no conoci a Cristo en persona, pero al cual las sagradas escrituras catlicas y no catlicas, le han reconocido autoridad como predicador. Es adems, quien finalmente endereza los "errores doctrinales" en que aparentemente incurrieron los Apstoles iniciales y reprimi severamente a Pedro cuando este comenz a exigir la circuncisin judaica para poder recibir la palabra de Cristo, pero su ms grande valor es, sin lugar a dudas, la expansin de la iglesia cristiana por todo el imperio Romano, pues resulta que Pablo era Ciudadano Romano y por lo cual gozaba de todos los derechos y prerrogativas que ello implicaba, pero no era cualquier Ciudadano Romano, Saulo o Pablo de Tarso, era conocido antes como erudito en Leyes y ocupo varios cargos importantes, fue enviado por el Mismsimo Cesar a Judea

para ocupar un puesto en el Sanedrn, mximo Tribunal Judo, siendo ciudadano romano, Pablo no fue tan severamente perseguido como los 12 originales y por ello, gracias a sus viajes misioneros, predic y fund las Iglesias Cristianas de Damasco, Arabia, Antioquia, Grecia y Macedonia, viaj a Roma en varias ocasiones para predicar por lo cual fue encarcelado en dos ocasiones pero por su ciudadana Romana, fue liberado, en sus ltimos das se le prohibi salir de Roma y muere en el 67 D. C., an cuando nunca dejo de predicar; as Pablo forma la doctrina de las primeras iglesias cristianas, casi 300 aos antes de que se fundara la "Eclesia Catos Laica"(Iglesia Catlica) en Roma por el Emperador Constantino. La labor de los 12 y de Pablo, as como la fundacin y perseverancia de las iglesias de Jerusaln, Antioqua, Grecia y Roma principalmente, dio como resultado que, para el ao 300 D. C., el 80% del Pueblo Romano y de sus colonias se hubiesen convertido al cristianismo, a pesar de haber sido cruelmente combatido por la mayora de los emperadores romanos, desde Octavio Augusto, y no es sino hasta la ascensin al trono Romano de Constantino I llamado "El grande", que esa persecucin terminara y a l mismo se debe la fundacin de la Iglesia Catlica. Constantino, nace en Naissus en 274 D. C. y muere en Nicomedia en 337 D. C., hijo de Constancio Cloro y de Flavia Elena, es proclamado "Pontifisex" de Roma, cargo equivalente al de Cesar pero este nombre ya no se utilizara a partir de Octavio Augusto, quien elimin todos los cargos polticos importantes y los resumi en uno solo denominado "Pontificado" cuyo origen son los comicios

curiados de la antigua Roma y que para el ao 300 D. C. se dedicaba solo a los oficios religiosos; As, en un movimiento ms poltico que de fe, a efecto de mantener el poder de Roma y contar con el apoyo de los cristianos, Constantino se convierte al cristianismo y en la Bula Constantina, Impugna las leyes establecidas por Diocleciano contra los cristianos, declara la libertad de cultos, restituye el libre ejercicio de la religin, construye templos, libera a los cristianos presos, exonera del pago de impuestos a los clrigos, suprime la ley de castigo al celibato y se proclama Pontifisex Maiore, con el cargo de lder poltico de Roma y lder religioso de la Iglesia Cristiana Catos-laica, Apostlica y Romana, originndose as un nuevo sistema de gobierno romano en el cual muy conveniente y exitosamente, se combinaron la poltica y la religin formando los Estados-Iglesia representados en una sola persona, que durante varios siglos despus fueron los sistemas polticos aplicados en todo el mundo; Gracias a esta estabilidad social y poltica, Constantino acaba con la persecucin del paganismo. sus reformas impulsaron la Administracin civil y la organizacin del Ejrcito, jerarquiz la aristocracia senatorial por las funciones polticas de sus miembros ms que por sus capacidades, separ los cargos civiles de los militares, funda Constantinopla y provoca el nacimiento del Imperio bizantino al anular la capitalidad de Roma, finalmente muere cuando preparaba una expedicin a Persia. A partir de Constantino, muchos son los emperadores romanos que pasaron por el trono, sin embargo, la labore imagen como lder religioso de uno de ellos es el que nuevamente produce un cambio en la historia de las civilizaciones

modernas, el fue Len I Magno (Roma, 390-Roma, 461), Pontfice de la Iglesia catlica. Durante los tiempos de san Celestino I y Sixto III, acta como dicono y lo eligen Papa en el 440 D. C. Un hecho es el que marca la diferencia histrica, Atila(395-453), Rey de los hunos, banda de nmadas guerreros de origen asitico. Sucedi a Ra en el 434 y gobern hasta el 442 junto con su hermano Bleda, a quien l mismo asesin. Una vez solo unific a todas las tribus de brbaros diseminadas por Europa y Asia. Despus de derrotar al emperador de Oriente Teodosio II se dirigi a Occidente y conquist la Galia. Sin embargo, su avance sobre el mundo civilizado fue detenido en la batalla de Chlon-sur-Marne por el general romano Aecio, por Teodorico, rey de los visigodos y por Meroveo, rey de los francos. Como venganza por la derrota sufrida, saque Padua, Verona y otras ciudades, Siendo Papa Len I, al saber que Atila el Huno se dispona a invadir roma, sale a su encuentro en una noche de luna llena la cual iluminaba su toga blanca, cruzando el ro en una barcaza; sin embargo Atila varias noches antes havia sufrido de una pesadilla en la que vea como un ngel blanco en la noche se acercaba a el y lo mataba, al ver a Len I cruzando en la barcaza vestido en su resplandeciente tnica blanca, Atila record su sueo e interpretndolo como un mal presagio, sin esperar a hablar con Len I, orden inmediatamente a sus guerreros retirarse del campo y no atacar Constantinopla, siendo as salvada la capital romana por un sueo premonitorio. Ante el asedio posterior de Genserico, Len vuelve a encontrarse con el invasor con el cual logra entrevistarse y recordando Atila la imagen de Len, es

convencido de no ejecutar a los ciudadanos de Roma, que la ciudad no sea incendiada y que se respeten algunos templos. Gracias a ello, Italia no es tocada por la furia brbara, hecho que a la postre provoc la derrota de los brbaros y esto produce a posteriori, un gran efecto social, econmico de la cultura italiana, pues siendo esta nacin, la nica que no sufri grandes estragos ni saqueos y muertes por parte de los Hunos, fue la que pudo conservar tanto sus riquezas, como sus ideas, principalmente en lo referente al catolicismo. La hordas brbaras, sumieron a Europa en pobreza y divisin, entrando la humanidad en la poca que hoy se conoce como la edad media u "oscurantismo", que abarco desde 4760 D.C. con la cada del Imperio Romano de Occidente, hasta la toma de Constantinopla por los turcos en 1453, durante todo ese tiempo, Europa fue consolidndose en reinados, los cuales fueron crendose poco a poco, gracias al apoyo econmico y poltico de Italia, al grado que, la mayora de los reinados adoptaron el catolicismo como religin oficial y ya para 1300 D.C. ningn rey poda ascender al trono, sin la anuencia del mismsimo Papa. Durante esta poca, las ciencias y la lectura de las sagradas escrituras, estaban proscritas, y solo tenan acceso a ellas los monjes y sacerdotes, desde luego, principalmente de la Iglesia catlica Romana. Como lgica respuesta la humanidad despierta al renacimiento en el siglo. XV, por el cual pareci nacer de nuevo el genio de la civilizacin grecorromana. Tuvo su origen en Italia de donde no es de extraarse que la mayora de los artistas, cientficos y pensadores mas famosos fuesen precisamente italianos,

baste nombrar a Donatello, Miguel Angel, Leonardo Da' vinci, Galileo, etc.y se extendi rpidamente por toda Europa. Las principales manifestaciones del renacimiento son: el desarrollo de las literaturas nacionales y el florecimiento de las artes, que tienen como modelo a los autores y artistas grecolatinos; la renovacin de la investigacin cientfica; los grandes descubrimientos

geogrficos, la constitucin de las monarquas absolutas catlicas; y la emancipacin religiosa que habra de conducir a la reforma y a la contrarreforma, la cual surgi por un hecho relacionado, precisamente con las antiguas escrituras. Resulta que el Papado, encomend a un fraile de origen Espaol llamado Casiodoro de Reyna, (?-1582) en 1569,. la recopilacin de todos los libros que constituan la fe catlica tales como el Cdice Sinatico, el Cdice Vaticano y otros, en una sola "Biblia" cuya traduccin es "conjunto de libros", basndose en los manuscritos judaicos que la Iglesia catlica haba podido recopilar poco a poco. Casiodoro de Reyna se aboc a su trabajo y despus de algunos aos termin la traduccin al griego y latn, mas sin embargo, Casidoro no entreg su trabajo al Papado, contrario a ello, dej la monasta y se convirti a protestantismo, publicando su trabajo bajo el nombre de "La Biblia del Oso", por tener en la portada la efigie de un oso, la cual fue la base para el nacimiento de la mayora de las Iglesias llamadas "protestantes" o "sectas" por cuanto a que se oponan a la Iglesia Catlica mas no a la fe en cristo. Una copia de esta obra lleg a manos del Papado quien en esta ocasin, encomend su revisin a otro fraile Espaol, Cipriano de Valera, quien al

terminar su trabajo, no realiz grandes cambios a la traduccin de Casiodoro de Reyna, respetando casi ntegramente su contenido y despus de ello tampoco entrego el trabajo, se convirti tambin al protestantismo y dedico su vida a predicar el evangelio basado en la Biblia que hasta Hoy es usada por las iglesias "protestantes" o evanglicas, llamada REYNA-VALERA, en su honor, finalmente, la Iglesia catlica pudo hacer su recopilacin en una traduccin al latn hecha por Jernimo de Beln, llamada "La Vulgata" que sirvi de Biblia a esta iglesia, por ms de mil aos. Cual Iglesia es la mejor, la verdadera?, eso no es lo importante y evidentemente, queda a su entero arbitrio, criterio, creencia o fe; lo

importantes es el hecho de que el masaje de Cristo, invadi a toda Europa, de tal suerte que la palabra del Dios de Israel, domin tambin en todas la civilizaciones de esta poca. Amrica no fue la excepcin, de todos es conocido que, fueron los Reyes catlicos Fernando e Isabel, quienes financiaron al, para variar, italiano genovs Cristbal Coln el viaje para buscar una ruta ms corta a la Indias, encontrndose por accidente con el nuevo continente, llamado "Amrica" por Amrico Vespucio o Amerigo Vespucci. (Florencia, 1454-Sevilla, 1512) Navegante y cartgrafo tambin italiano que colabor en los preparativos de las expediciones de Coln al recin descubierto territorio y entre 1497 y 1504 realiz viajes de exploracin por el Caribe y las costas orientales de Suramrica creyendo encontrar la pennsula ms oriental de Asia, para descubrir e informar a la Corona que ese nuevo territorio se trataba de un nuevo continente, no de las Indias, y sabemos muy bien que, la conquista del nuevo continente tena,

entre otras intenciones, la de "evangelizar" a los indios, con lo cual, la palabra del Dios de Israel tambin invadi Amrica. Ya en la edad moderna, muchos son los que han querido modificar, destruir o cambiar el concepto del nuevo mundo basado en la palabra del Dios de Israel y el amor de Cristo, nombres domo Hitler, sistemas como el comunismo, guerras civiles como en Budapest, Sectas satnicas, espiritualistas o cosmognicas, han tratado de imponerse al plan de Dios, pero evidentemente no han podido.

CONCLUSIONES

A la llegada del nuevo milenio, muchos son los rumores de la llegada del fin de la humanidad. Muchos son fanticos de la lectura de profecas como las de Nostradamus, Saratuztra llamado tambin Zoroastro, o dados a la interpretacin de los signos zodiacales haciendo ricos a astrlogos amanerados publicitados en la televisin que afirman ser los portadores de la verdad. Muchos han sido victimas de sectas y lideres locos que provocaron el auto genocidio de sus seguidores y muchos han muerto en la bsqueda de la llamada verdad. Lo cierto es que el hombre es conciente de su limitada existencia y busca la manera de encontrar la respuesta en el creador que han perdido, a Dios, llmele como le llame, y en esa intensa bsqueda, ha perdido la nocin de su esencia y realidad.

No se Ud. en quien crea, lo cierto es que, de entre todas las profecas que han surgido en el mundo durante toda su existencia, solo unas son las que se han cumplido, solo unas son las que han dejado huella en nuestra humanidad y han formado nuestras civilizaciones an en contra de nuestra propia voluntad, son las profecas del Dios de Israel, el mismo Dios que cre a Adn y Eva, el mismo Dios que cre a los hombres que ellos encontraron al ser expulsados del paraso terrenal, el mismo Dios que puso a los "Gigantes" como los llama la Santa Biblia o "Dinosaurios" como los llaman los cientficos humanos, a poblar la tierra antes que al hombre, el mismo Dios que orden a No construir la Barca, el mismo Dios que liber a los Judos de Egipto y termin con esa civilizacin, el mismo Dios que hecho hombre se inmol para el perdn de los pecados de la humanidad, el mismo Dios contra el cual lucharon

enconadamente los Romanos y terminaron por aceptarlo, el mismo Dios que fue bandera para la conquista de Amrica, el mismo Dios, que ha sido motivo de Guerras y separaciones, el mismo Dios que ha hecho reverdecer el desierto del Sinai, el mismo Dios que ha mandado a los jinetes del Apocalipsis a azolar este planeta con pobreza, hambre, enfermedades, guerras y muerte, el mismsimo Dios en el cual Usted, por escepticismo, duda razonable, fe o temor, esta pensando en este momento. Y al, final, solo cabra preguntarnos Cundo ser el fin del mundo? Y yo le respondo con otra pregunta Mejor por qu no se lo preguntas al Dios de Israel? Al fin y al cabo l es el que ha hecho todo.