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Homenaje al adulterio Una vez un joven, casado recientemente y ya desgarrado por el conflicto que significa sentirse conmovido por

el encuentro con otra mujer, tironeado entre los dos afectos como Tupac- Amar, dijo la clebre frase: -Me pregunto...un ser humano est hecho para amar a una mujer?...o a dos...o a ms?. Obviamente el ser humano del que hablaba era l. Si adems, la una, o las dos, o las ms mujeres de sus desvelos tambin lo eran no entraba en sus cuestionamientos. El se sumerga en sus cavilaciones, mientras yo me quedaba pensando... Varios aos despus, y superado este trance, este muchacho me contaba sus lcidas observaciones: -Los tipos se ponen locos en esta poca primaveral, por las minas tan libres, tan sueltas que andan por la calle. A ninguno se le ocurre, que si a una de esas minas, la tuviera en su casa para siempre, lo tendra recansado. De l es tambin la sabia reflexin: -De tringulos venimos y hacia tringulos vamos... Lo cierto es que las triangulaciones en las que se ve involucrado todo bicho que camina (desde el tringulo edpico en adelante), hace que me haya parecido til categorizarlas. Porque no todas las personas se comportan igual en situacin de adulterio (me referir a hombres o mujeres aunque use el masculino), Est en primer lugar el adltero sigiloso, siempre conciente de su transgresin, culposo y amedrentado, caminando presuroso y encorvado, mientras dirige miradas furtivas hacia uno u otro lado, no encontrando sosiego en ningn lugar. Pero que... misteriosamente protegido por la virgencita de los abombados, puede vivir largas historias clandestinas, sin que jams se sospeche de l, sorteando contingencias increbles y resolviendo peligros inverosmiles. Eso si, a costa de lceras perforadas y crisis de taquicardia paroxstica. En segundo lugar estn los adlteros papeloneros, que son aquellos a los que la lumbalgia los deja paralizados en una posicin muy comprometida, algo ms que metafricamente hablando, en el Motel en que esperaban demostrar sus aptitudes gimnsticas. Y entonces tienen que venir los bomberos para desencajarlos y Eco a prestarles ayuda, con gran escndalo de sirenas ululantes. O son los que promueven una reaccin airada en su amante, que para

vengarse, sube a la cornisa y amenaza tirarse, con lo que deben intervenir brigadas especiales de salvataje, mientras los filma el noticiero de la tarde con Chiche Gelblung a la cabeza. Est en tercer lugar, el adltero reivindicativo o desfachatado, que confrontado con el hecho de su transgresin, se encoge de hombros, levanta desafiante el mentn, enarca las cejas y entrecerrando los ojos, dice cosas con un mohn desdeoso, como las que se dicen en las pelculas: -Y bueno...sucedi...Qu quers que haga?. Qu me suicide ahora?. Y es que la relacin de pareja y los avatares de su historia, cuando es una relacin duradera, implica una complicada red de compromisos, acuerdos y ajustes que ni en las sesiones de las Naciones Unidas se llega a tales niveles de sofisticacin. Tal vez el juramento matrimonial sea excesivo al involucrarnos en un acuerdo permanente y de por vida. (As como el himno es un exagerado al exigirnos que vivamos coronados de gloria, cada uno vive como puede, deca Borges). Ms all que nos cuestionemos si es posible comprometerse de por vida con algo, el que se casa lo hace, tenga o no conciencia de ello, y por tanto desde all se hace pasible de transgredir dicho acuerdo. Y es nuestra condicin de seres de la cultura, civilizados, accidentales y cretinos, la que sin duda influye en las dificultades para entendernos con nosotros mismos y con el otro de la pareja. Una de las reas en donde el entendimiento se juega es la de la sexualidad, y por estos tiempos vengo conociendo ms gente que sepa lgebra que gente que sienta que sabe hacer el amor... He ah noticias de lo difcil y engorrosa que puede ser la sexualidad en estas pampas hmedas. Ser porque la sexualidad es tan difcil o ser porque somos nosotros tan difciles?. Woody Allen dice que el sexo es lo ms divertido que uno puede hacer sin rerse. Divertido si, pero complicado. Al respecto hay quienes sostienen, que es imposible la amistad entre un hombre y una mujer, por la eventual erotizacin del vnculo y posible transgresin. Ese planteo, aparentemente sexualiza la relacin entre personas. Pero en realidad slo presta atencin a los vnculos heterosexuales, amputando toda la cuota de libido que pudieran tener las relaciones entre personas del mismo sexo. Quien dice: la amistad entre varn y mujer es imposible porque entra en ella a jugar la sexualidad, dice tambin: -En toda relacin con personas

del otro sexo, me involucro sexualmente, me gasto toda mi sexualidad all, al punto que cuando me encuentro con alguien de m mismo sexo, ya no me queda resto. Como si dijera: -Es imposible que estando con una mujer no la desee, para asegurarse: -Es imposible que estando con un hombre, con el que slo cabe la amistad se me filtre algn otro sentimiento. Mi hiptesis es que la imposibilidad de pensar en la amistad entre hombre y mujer, funciona como contrapartida de la imposibilidad de pensar el amor con una persona del mismo sexo. Y que ambas imposibilidades son mitos, originadas en algo que se emparenta con el miedo. Woody Allen sale del paso diciendo: Soy heterosexual prctico. Pero no dejo de reconocer que la bisexualidad me duplica las posibilidades de pasar bien el fin de semana. Prefiero creer que la amistad es posible entre hombre y mujer. Que la amistad y el amor son posibles entre personas del mismo sexo. Y hasta creo que el amor es posible entre hombre y mujer!. Podremos acordar o no con estos planteos, quedan para una larga, tan larga discusin como la que se prolonga mientras encontramos un modo de conciliar las contradicciones que nos zarandean a quienes entre los calmos cielos y la polvorienta tierra venimos a descubrir que no somos ngeles. Venimos a descubrir esto, y ante el desafo y la conmocin de las promesas formuladas, podemos optar por actuar como hroes, como personas o como ratas. Como hroes, cuando a la romntica propuesta de tercero-tercera en cuestin: -Quiero instaurar plenamente mi presencia en vos... (manera bizarra de avanzar en un acercamiento amoroso) se opta por hacer un bollito con la turbacin que tal propuesta genera, en una renuncia coherente a las promesas antes formuladas. Y esta renuncia se silencia para siempre. Quin es capaz de tanta nobleza?. Yo no conozco a nadie. Como personas cuando se revisa el zarandeado primer vnculo, para disolverlo, reivindicarlo o recontratarlo con condiciones y asumiendo todo el desgaste que el operativo implica. Como ratas, cuando se cae en la agachada de jugar a dos puntas, esperando que lo que no se dice no sea adivinado, ni contado por las lenguas vespertinas, en el afn goloso y avariento de tenerlo todo. Que como se sabe, es como no tener nada. 1986