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JUAN BAUTISTA PIZ

... conversa con las piedras

PEREZALONSO

P. 2

P. 12

una escena fatdica en honor a Johnny Weissmuller.

Editorial: Nicanor Parra, en tiempos aciagos Len Salvatierra

P. 1

Austerlitz
en busca de las

SONIA PEA P. 14

Culpa y Olvido; algunos de los actos violentos de la Creacin. P. 4

Andrs N. Castro P. 3
advierte sobre el uso de los MUERTOS INCMODOS

Rolter

Jorge Chen Sham

testimonio De la lidia arenisca

ARTURO DVILA
Interpone formal denuncia de

P. 9

hurto P. 8

RAFAEL ZELEDN

perfecto para una revista anorxica P. 15


ADRIANO CORRALES
Le dice Adis a

URIEL SNCHEZ Dejo al caminar

P. 5 Se confiesa David Robinson!! Robinson!! P. 6

Mara
P. 18

P. 11

OMAR ELVIR P. 10
Tal vez esta foto sea un fraude ESTADO DE CUENTAS

RAL ZURITA
EL arco del cielo de Chile cae sobre las tumbas P. 13 ensangrentadas

Contenido Neto ....N


(EDITORIAL) La obra Nicanor Parra, su vigencia en estos tiempos aciagos - Por Len Salvatierra... 1

CONSEJO EDITORIAL: Len Salvatierra Marcia Ondina Mantilla Jos Luis Pereira

Tarzn - Carlos Perezalonso.. 2 Muertos Incmodos - Andrs Norman Castro ..... 3 Gnesis 14 - Sonia Pea .. 4, 8 Dejo al caminar - Uriel Benito Snchez Galo .. 5

Confesin de credo en formato


DISEO GRFICO Y DE PORTADA: Jos Luis Pereira

pequeo - David C. Robinson O. 6-7 XLVII - Arturo Dvila 8. De la lidia arenisca - Jorge Chen Sham . 9

CONTRAPORTADA: Marcia Ondina Mantilla y Len Salvatierra

La mejor pose - Omar Elvir... 10 Adis Mara - Adriano Corrales 11 Edith Gron - Juan Bautista Piz .. 12 Fragmento de EL MAR (INRI) - Ral Zurita . 13 Las chinelas Rolter - Erick Andrey Moncada Austerlitz 14, 16

CIUDADO DE LA EDICIN: Consejo Editorial

Chinelas colgadas de una antena en smbolo de desamor y prdida del apetito a causa del aumento de la canasta bsica - Rafael Zeledn.. 15 USO DE LA MONEDA EN EL MERCADO / Contctenos. 17 ESTADO DE CUENTAS: PUBLICACIONES EL MERCADO 2011 .... 18

ILUSTRACIN DE PORTADA: Eugenia Tenorio. (Fuente: FACEBOOK Mara Tenorio)

Nota: Reproduccin ntegra del texto: Para qu antipoetas en tiempos aciagos - Heriberto Ypez..... 19

AGRADECIMIENTOS20
FOTOGRAFAS Y ESTILO: A cargo del Consejo Editorial

NICARAGUA: Iglesia La Recoleccin 3 c., y 1/2 al este, Len. Cels : 89294462 88377924 / EE.UU.: Berkeley California.

Len Salvatierra
Rpidamente despus que saliera la noticia del nuevo premio Cervantes, Heriberto Ypez escribe un breve artculo titulado: Para qu antipoetas en tiempos aciagos [1]. Hace un cotejo de la obra de Nicanor Parra que rebosa de frases hechas y vacas. Cierra con una sentencia: Despidmonos de Parra citndolo: La poesa pasa la antipoesa tambin. Aunque la liviandad crtica de Ypez no nos interesa aqu, sirve para iniciar una reflexin sobre el modo-pasarela en que, con frecuencia, se lee dentro y fuera de las academias. Ha pasado de una obsesin por lo nuevo a una cultura obsesionada por lo que vendr despus. La cita de Parra proviene de la Nota sobre la leccin de la antipoesa. Yo la entiendo de otro modo: la poesa como la antipoesa pasa, ocurre, se experimenta en la vida cotidiana. Esa es la leccin perdurable de Parra, en cuyo campo textual, la autoridad del yo se disuelve en el lenguaje comn de la gente. Pero ojo, no es el chistoso Chespirito como sugiere Ypez, es quizs el primer poeta de Amrica Latina que pone en crisis, de modo radical, la autoridad del autor, anticipando los planteamientos tericos de los franceses: Qu es un autor? (Michel Foucault) y La Muerte del autor (Roland Barthes). Recordemos: es el ao 1968 69 en Pars, podra ser tambin el D.F, Berkeley o Berln. Estudiantes, profesores, grupos marginados protestan, reclaman derechos civiles y humanos, se manifiestan en contra de la guerra en Vietnam. Ellos popularizan una idea central: cuestionar la autoridadtodo tipo de autoridad. En ese despertar poltico resulta difcil desvincular al autor de la voz autoritaria del poder. Con la palabra compuesta Autor-Dios, Barthes enmarca la univocidad del autor. Esta aproximacin cambia la modalidad en la lectura. La balanza, naturalmente, se inclina hacia el lector. Poco ms de cuatro dcadas han pasado, y aunque en Los EEUU se eligi al primer presidente negro o casi negro como lo llama Eduardo Galeano, hoy se intensifica la descomposicin mundial. Las maniobras econmicas en los llamados pases del primer mundo destruyen las economas del resto. Auque Obama haya alcanzado la presidencia, mucha gente est indignada porque al fin de cuentas, Obama es slo el rostro que representa a los grandes monopolios. Sin embargo, como nos recuerda Stphane Hessel, la indignacin es el ncleo generador del compromiso con la historia, y de la indignacin debe surgir la lucha contra la dictadura de los mercados. El problema es que el consumismo amenaza con dictar y definir el mismo acto de la protesta. Basta anotar que la revista Time eligi al manifestante como la persona del ao 2011. Al reflexionar sobre la administracin Obama, ngela Davis subraya nuestra tendencia a creer en los Mesas y a depositar nuestro potencial en otros. Sobre ese mismo tema, Galeano se burla del papel mesinico de los EEUU, diciendo que el nico mesianismo que le parece es el de Leonel Messi. Ahora me pregunto: hacia qu horizonte nos encaminamos el lector, espectador, ciudadano. Esto ha sido para m la leccin de la antipoesa: desacralizar el aura de los autores para leer las obras desde un enfoque esttico-poltico de reflexin y crtica, un lugar de tensiones y particularmente un lugar de trabajo, donde se percibe cierto modo de intervenir en el mundo, una forma de sentir e imaginar la comunidad. A m me parece que antes de despedirnos de Parra, todava podemos tomar algo de su obra para enfrentar estos tiempos aciagos, de indignacin e incertidumbre, sin deslizarnos en el modo-pasarela del sistema, en la apata o en el cinismo.

[1] Vase nota al final de esta edicin de el mercado [p. 19] donde reproducimos el artculo ntegro de Ypez, publicado en: http://impreso.milenio.com/node/9077032

Erezalonso
(Nicaragua)
Ocaso en El Trnsito/ Carlos Perezalonso-- 1 a. ed. Managua 2009. Publicado con permiso del Autor. A la memoria de Johnny Weissmuller

Tarzn muri gritando dentro de una alberca en Acapulco.

Grit y nad todo el da y toda La noche. Y ni un mono, ni len, ni elefante Acudi a su triste alarido.

Al borbolln de espuma, cloro y anhdrido carbnico, grito burbujeante, nadie respondi.

Foto: Len Salvatierra /Composicin: Jos Luis Pereira

EL sol se puso como siempre.

Sus vecinos, los otros ricos, Ya no lo soportaban.

Andrs

Norman Castro
Muertos inc
En memoria de Roque Dalton.

modos

Despus de muertos todos somos pobres. Nos enterramos en todas partes: en un recoveco entre el lbulo occipital y el parietal, en las nubes que desgastan el cielo, en los versos liberados del verso libre o en el casquillo de una .357.

Pero tambin hay muertos distintos. Estos se entierran en el acto, se hilvanan fantasas redentoras y se asume demencia incurable.

Pero ante todo esfuerzo, seguirn siendo cuas que detienen puertas; muertos incmodos.

"It is our duty to fight for freedom. It is our duty to win." Fotografa: Joseph Ros

Sonia Pea

(Argentina)

Gnesis 1- 4.

En el principio cre Dios los cielos y la tierra. Luego, hubo una gran sublevacin celestial y expuls al cabecilla. A la tierra lo envi, all

nada le faltara

(despus de todo haba sido uno de sus preferidos).

El traidor pasaba sus das y sus noches en soledad, pensando qu habra sido de l si su levantamiento hubiera resultado exitoso, se paseaba por los senderos del Paraso con la idea del triunfo, cabizbajo por la derrota. El Creador se compadeci del pobre diablo (ojal nunca lo hubiese hecho!). Dijo entonces: No es bueno que el descarriado est solo. Y cre a la mujer, a su imagen y semejanza la cre. Desde ese da vivieron en absoluta armona, hasta cierta noche de insomnio en que el ngel cado oy roncar a la mujer de forma grosera, a punto tal que no pudo evitar darle un codazo con tanta fuerza que le disloc una costilla. Pero Dios hizo que ella siguiera durmiendo, y, luego de reprender al ngel, quit la costilla a la mujer sin que sta se percatara. Para no desperdiciar nada de su magnfica obra, cre de all al hombre, y con su aliento le infundi vida. As, los tres convivan felices sobre la faz de la tierra, compartiendo sus penas y alegras.

(contina en la pg. 8)

Dejo al Caminar

Dejo al caminar hoy al igual que ayer y siempre las huellas de mis zapatos fabricados por una transnacional encima del pavimento del rancho postizo de los autos de las cosas sintticas del desarrollo dejo al caminar el deseo de mis pies de ir en la playa o en la selva dejo huellas solo huellas Solo huellas dejan mis zapatos y mis pies donde camino

Snchez Uriel
5

Ni@s de la calle y otros poemas / Uriel Benito Snchez Galo. - - 1a ed. Managua 2011.

Con permiso del Autor.

donde los pongo donde quieren estar y disfrutar alguna preocupacin de un descalzo de un simple caminante explotado dejo huellas solo huellas dejan mis zapatos y mis pies donde camino

(Nicaragua)

N FORMATO PEQUEO NFESIN DE CREDO E CO


Ser verdad que las civilizacion das para beneficio de unos pocos? canzados y acrecentados los pri es fueron construiQu slo despus de alvilegios de esos pocos, los civilizaciones y ese algo

las muchos pueden esperar algo de les va a costar sangre, sudor y lg

rimas?

Qu hay un hilo conductor en zaciones y que ese hilo conducto


La existencia misma del Estado exige

la historia de las civili-

r no es ms que la creacin

de una cultura manipuladora

disfrazada de progreso? Qu ando a lo largo de los siglos? lgico de las civilizaciones

que haya

alguna clase privilegiada

esa cultura se ha ido perfeccion

vitalmente interesada en mantener esa existencia. Mikhail Bakunin

no Qu mucho del desarrollo tec naci con el objetivo de sustenta ra?

r a esa cultura manipulado-

Por David C. Robinson O.


dispuest Qu los pocos siempre estn chos no hay guerra la estrateg de los muchos? Qu cuando lemas innecesarios y desp a los muchos? Crearles prob ? Qu cuando no se tie sarias, que van a ser cobradas dualmente, sin impo der brutalmente, lo hacen gra ner ese proceso de el proceso? Qu para mante sas

(Panam)
eren mu-

os a hacer la guerra donde mu

ia es mantener distrados

us ofrecerles soluciones nece-

nen suficientes fusiles para jomore

rtar los aos o dcadas que de

joder gradualmente se hacen

prome-

cumplimiento? Qu se tra ipso facto y que se demora su

ta a los muchos como a

rlos idiotas se les habla em los idiotas? Qu por considera ia y la mediocridad? Qu Qu se aplaude la ignoranc y mediocre se le hace sentir culpable?

ocional y no racionalmente?

al que no acepte ser ignorante

sino son asesinados, Ser verdad que los muchos, civilizaciones construid pidizados por los pocos en las para beneficio de los pocos?

slo pueden esperar ser estu-

as con el sudor de los muchos

Foto: Len Salvatierra

(viene de la pg. 4)

Pero la serpiente era astuta, ms que todos los animales del Reino, dijo entonces a Luzbel: Te has dado cuenta que la mujer presta mayor atencin y cuidado al hombre? Vas a permitir que se burlen de ti? Dnde est tu dignidad? Estas ltimas palabras obraron con rapidez en la mente del desterrado, encendiendo su ira. Pero luego de recuperar la calma se encamin al encuentro con el hombre, a quien dijo con voz tierna: salgamos al campo a dar un paseo. Y aconteci que estando en el campo se levant contra el hombre y lo mat. Y Dios (que suele distraerse en otras creaciones) no se percat de ello hasta muchos das despus, cuando le pregunt a Luzbel Dnde est el hombre? Y ste contest: No s, soy yo acaso su guardin? No es esa tu tarea? Para qu lo creaste si no te ocupas de l? Dios se sinti culpable y no quiso seguir con el interrogatorio, es ms, dio por desaparecido al hombre, a quien olvid (ocupado en nuevas creaciones). Con el tiempo tambin olvid la traicin de Luzbel y otorg a la pareja la capacidad de concebir y reproducirse por los siglos de los siglos...

Arturo Dvila
(Mxico, EE.UU.)

XL VII
Caco vio el auto nuevo de Patricio. Patricio nunca vio su auto de nuevo.
Foto: Jos Luis Pereira

(Costa Rica)

El matador conquista con sus movimientos soberbios; Su cuerpo suda ante la vctima obediente, De atvico estrabismo sensual a los instintivos gozos

El matador hiere con su portentosa daga; Su cuerpo se inmola para que la vctima cumpla Su papel sangriento de deseado amor, expectante a sus embates.

El matador se lanza una y otra vez al ataque;


Nocturnos de mar inacabado/ Jorge Chen Sham. San Jos Costa Rica. 2011.

Su cuerpo se gratifica de sudor y de vista altiva, Cuando la vctima no claudica a sus delirios.

Con permiso del Autor.

El matador cumple su faena en vtores quejumbrosos Su cuerpo no obedece ms a su pasin primera Pues la vctima se lamenta, en tumefacta unin, transida.

Vctima y matador se complacen en la arena mullida.

Son la luna y el mar los testigos, Cuando no las estrellas...

Omar
(Nicaragua)
Un hombre de mediana edad, sin camisa, algo tenso, sentado frente a una mquina de escribir, usando lentes de marco negro y grueso. Indiferente ante la cmara, absorto ms bien en lo que escribe o transcribe; incluso parece no darse cuenta de que le toman una foto. Es como si al margen del contenido del papel, del trabajo que realiza frente al aparato, no existiera nada ms. Esta imagen es la primera que se me viene a la mente cuando nombran al autor nicaragense protagonista de la misma y pienso en el contraste con los retratos de los escritores que aparecen en las solapas y contraportadas de los libros donde se les ve por lo general sonriendo, orgullosos, seguros de s mismos, tal vez rodeados de libros en su casa o leyendo; disertando en alguna conferencia o fumando en actitud despreocupada. Pienso en la foto tambin cuando leo una entrevista o artculo en el que se habla sobre la escritura y el acto de escribir. Para m, ah se condensa el significado de escribir: un hombre sin camisa, solitario, un ser humano tan frgil o despreciable como cualquiera, concentrado en la mquina y en los papeles, atareado, buscando un medio de expresarse, sin pensar en premios, ni viajes, ni en cmo ser recordado. Tal vez esta foto sea un fraude ms y tanto nuestro autor como el fotgrafo pactaron de antemano sacarla de esta forma y no de otra. Al menos, para m, no fueron tan obvios.

10

La mejor pos

Adriano
(Costa Rica) Del Libro Indito: San Lucas y otros poemas

Te recuerdo a mis 15 aos calentado Por tu insolente desnudez y el vigor del cabrn Marlon Que te sodomizaba con mantequilla

Recuerdo tus lgrimas que fueron reales Fuera del script y del director

Recuerdo muy bien la furia El encabronamiento con Brando

Es decir los celos Te recuerdo Mara Schneider Ahora que te fuiste de manera discreta Luego de un largo descenso Por eso continus teniendo los veinte aos descocados Que exhibas y que fueron el puerto de salvacin Y al mismo tiempo la condena de Paul El boxeador exguerrillero exmarido exrebelde y extrabajador Una prdida enorme Dicen las escasas noticias Para quienes todava creen en el nudo ertico Porque all pueden estar las seales De una evasiva o extraviada redencin

11

Foto: Marcia Ondina Mantilla y Len Salvatierra

(Nicaragua)
Nadie da un pice por sus primeros trabajos, emergen de su intelecto a fuerza de cincel y mazo. A la piedra de mrmol le da forma novedosa, expresin en la boca, los ojos, las facciones del rostro, sus esculturas casi hablan. La belleza se asemeja a los dioses. El tacto especial de sta artista de la slice, esculpe con sntesis y formas simples. Tendencia al realismo en sus realizaciones. Priva en ella una manifestacin hacia la abstraccin moderada, sus creaciones casi son reales: las venas, los tendones, el estado anmico del modelo. Logra establecer en sus obras el equilibrio y la armona en toda su magnificencia. La mujer artista elabora movimientos alucinantes en cada bronce: de pie, sentada, reclinada, en actitud desafiante, con los puos crispados o, en total pasividad. A veces se olvida que son seres inanimados: conversa con ellos, les pregunta, crtica, espera respuestas. Se da cuenta que son piedras, no importa si son de mrmol, bronce o, si la escultura es de madera, lo que le interesa es que son obras convertidas en maravillosos productos de la imaginacin de la gran escultora. Una noche seca y calurosa de abril en su estudio no poda darle el acabado que
Ilustracin. Jos Luis Pereira

deseaba, entonces enfadada lanz el cincel y el mazo. Pareci escuchar que la escultura le susurr: No te empes en darme un acabado perfecto, yo tengo mis defectos fsicos, me has labrado mejor de lo que soy. Sorprendida piensa Ser mi terquedad, el silencio o, su espritu el que habla y se siente ligado a m por un lazo condenable. l merece ms que este rstico monigote de piedra caliza. La escultora percibe una admiracin por su obra y se lo manifiesta esculpindolo. A lo mejor l lo sabe, por eso me hace sufrir y no logro darle el retoque final a este joven plido, no le puedo dar vida, pero s esculpirlo sin sangre, construido de una roca. La aprendiz cierra el gran libro y piensa: Cuando grande ser como esta labradora de la piedra y la primera escultura que haga la nombrar Edith Gron.

12

(Chile)

Cruces hechas de peces hechas para los Cristo. EL arco del cielo de Chile cae sobre las tumbas ensangrentadas de Cristo para los peces. He all tu madre. He all tu hijo. Sombras caen sobre el mar. Extraas carnadas de hombres caen sobre las cruces de peces en el mar. Viviana quiere acurrucar peces, quiere or ese da claro, ese amor trunco, ese cielo fijo. Viviana es ahora Chile. Acurruca peces bajo el hosanna del cielo.

El mar
Fuente: INRI / Ral Zurita. Fono Econmico de Cultura EFE. 2003. Fragmento de la seccin titulada El mar. Nota: Publicado con permiso del autor.

Caen sorprendentes Cristo en poses extraas sobre las cruces del mar. Sorprendentes carnadas llueven del cielo: llueve un ltimo rezo, una ltima pasin, un ltimo da bajo las hosannas del cielo. Infinitos cielos caen en raras poses sobre el mar.

Infinitos cielos caen, infinitos cielos de piernas rotas, de brazos contra el cuello, de cabezas torcidas contra las espaldas. Lloran para abajo cielos cayendo en poses rotas, en nubes de espaldas y cielos rotos. Caen, cantan.

He all tu madre. He all tu hijo.

13

Foto: Len Salvatierra

(Nicaragua)
Una de esas tantas maanas iba yo al mercado, con la intencin de reponer mi viejo par de chinelas Rolter que tanta comodidad le han brindado a mis pies, desde que soy un nio. Era satisfactorio imaginar que despus de una larga faena como estudiante de colegio, llegar a mi casa con tremendo cansancio, quitarme los zapatos, los calcetines; y ponerle a mis pies ese par de chancletas de tosca imagen pero de divina sensacin. Tan as que al rozar el suave hule que las formaba, con las plantas de mis pies, era un delicioso momento que a pesar de los aos se mantiene intacto y pragmtico. Poco a poco el tiempo fue pasando y me era inusual usar un par de chinelas que no fueran de aquella marca Rolter; tradicionalmente histrica en el ser nicaragense, evolucionando el hemisferio del pobre, porque muchos llegaron incluso a remplazar calzados por estas, que eran baratas, duraderas y cmodas para el trabajo; pensando a veces que el ingenioso creador all por los aos 56 las hizo con la intensin de fomentar la capacidad autnoma de nuestra pequea nacin a las grandes empresas de zapatos que sin piedad sangraban a los habitantes de Nicaragua en pocas del gran dictador, pero ese no fue el punto, la marca Rolter trascendi en todos los estatus sociales de los ciudadanos, eran mdicos, maestros, personajes del gobiernos, empresarios quienes adoptaron para sus pies estas emblemticas chinelas. Con el pasar de los aos, las chinelas Rolter se convirtieron en un cono nacional, nios, mujeres, hombres de todas las edades adquiran sus chinelas en los mercados de todo el pas. Se emitan anuncios y comerciales en casi todos los medios de comunicacin y prensa, hasta grupos musicales en escenario cantaban y bailaban llevando en sus pies las famossimas chinelas Rolter, como emblema cultural de la personalidad del nicaragense. Era comn recuerdo, en los centros comerciales, en los supermercados, incluso en muchos restaurantes, personas que portaban en sus pies chinelas Rolter, sin acomplejarse en lo absoluto, a decir verdad, debo confesar que en muchas ocasiones luc mi chinelas en lugares elegantes sin sentir la mnima vergenza, mostrando grotescamente mis dedos, porque al final de cuentas todos se salan de la chancleta ms si eran usadas por individuos de dedos largos y encorvados. (contina en la pg. 16)

14

(Nicaragua)

Chinelas colgadas de una antena en smbolo de desamor y prdida del apetito a causa del aumento de la canasta bsica

A como se terminaron los frijoles que cocin anoche, as se termin la atraccin que sentas hacia m, ni media libra de azcar para endulzar tu ausencia, me quedo derramando lgrimas en una sartn para frer mis culpas, tus culpas, las culpas eso, aquello, lo otro lo que se queda conmigo, un par de chinelas colgadas en la antena para captar mejor la seal en el televisor, por qu? Porque me adue de la desgracia en una sola compra, te alejas y se aleja el precio de la canasta bsica.

Y me quedo aqu, muerto de hambre y desamor, perfecto para una revista anorxica.

15

(viene de la pg. 14)

Al acercarme al puesto de doa Lupe, una mujer de pocas retricas quien llevaba aos vendiendo estas chinelas a cientos de personas que transitaban el mercado, incluyndome; me dijo con un rostro de decepcin. Que los agentes vendedores de la compaa le haban contado, que el dueo de las chinelas Rolter haba fallecido hace un tiempo a los casi 90 aos de edad; el negocio y la empresa haba quedado a nombre y en manos de sus hijos, quienes malversaron la fortuna construidas por aos, siendo inevitable la decisin de aumentar considerablemente el precio de la chinelas Rolter, a tal punto que ya no era una chinela para todo mundo. Aunque usted no lo crea, y por si fuera poco, doa Lupe aun mas resignada me mostr el nuevo prototipo de estas, con un material de baja categora lo que pona en riesgo su creble durabilidad. En palabras breves: de material comercial y barato. .Yo creo que van a quebrar, me dijo doa Lupita un poco triste porque ella era una de las tantas vendedoras que usaban en sus pies stas chinelas. Me desped de ella, siempre con cordialidad y cario, esa vez me haba ido con las manos vacas, al llegar a mi casa lo primero que hice fue quitarme los zapatos, los calcetines y sacar entre la basura mis viejas chinelas Rolter que an conservaban su color anaranjado desteido. Las lav con detergente y quedaron algo limpias, proced a ponrmelas, siempre surtiendo el mismo efecto de comodidad en mis pies, medit en silencio y encend la televisin mientras me agitaba en la mecedora.

: Foto

16

Jos ira Pere Luis

Qu risible esta muerte que no respeta siquiera, el legado y la idea del alguien, menos la cultura de un pas no es tradicionalista.

La moneda que corre en el mercado tiene valor facial simblico y su propsito es llevar un registro de las publicaciones de cada colaborador. El valor incrementar a razn de colaboraciones publicadas en prximas ediciones.

Acuarela. Jos Luis Pereira

No desespere; nunca es tarde para abrir su cuenta en el mercado!


Contctenos a:

elmercadorevistaliteraria@hotmail.com
Edicin:

mercadoel@yahoo.es

Ao: 1 N 1 Junio - Agosto 2011.

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NOTA:
Para qu antipoetas en tiempos aciagos Heriberto Ypez hyepez.blogspot.com http://impreso.milenio.com/ node/9077032 10 de Diciembre 2011 Parra explot su nicho. Buen escritor; no gran poeta. Y como antipoeta fue siempre idntico a s mismo. Lo ms cercano a renovarse fue su poesa visual. En Parra, se nota el common sense de Chicago y el influjo (confeso) de Chespirito. Fue un demcrata del verso, lo redujo a la gracia ms asequible y tanda de prdica chistosa. Quiz sea ingrato decirlo de un escritor tan disfrutable, pero hoy me sera imposible ponerlo a la misma altura que Neruda. Parra fue indispensable para desintoxicar la poesa chilena de tantas imgenes de vuelo alto. Y eso nos ocurri a todos los que nos iniciamos en los libros de Neruda. Despus de tanta alucinacin, Parra y su vaso de agua fueron frescos. Pero el agua cansa y nada pesa tanto como la transparencia. En las sucesiones literarias, suele ocurrir una ley del menor esfuerzo (desproporcionado). En Altazor, Huidobro presumi ser antipoeta y mago. No era cierto: era demasiado mago para ser antipoeta. Antipoeta y mago fue Neruda. Y Parra slo lo primero. Y con eso digo todo. Recin sali el segundo tomo de sus Obras completas & algo , y gan el Premio Cervantes. Sin candor o parracidio, urge sopesar a Nicanor Parra. Neruda demostr que el idioma es tan amplio que se puede ser varios tipos de poeta. El poeta muda de piel cada ciertos libros. Y no hablar de Pessoa, porque Parra, entonces, padece tunda.

Un rasgo saliente (y novedoso) de un autor es retomado (y exagerado) por sus epgonos, y restndole todo otro elemento ms complejo que le acompa en la frmula original. As, de un autor que acomete vistosa ruptura se toma slo su factor ms llamativo, popular o emulable. De la frmula de Parra coloquio paradjico ms anticlmax humorstico, sus seguidores slo se quedaron con el chanfle. La poesa latinoamericana por Parra se relaj. De no ser por los neobarrocos post-Lezama que tampoco fueron filsofos o magos la poesa de este idioma se hubiera desplomado, y la diferencia entre verso y prosa diluido por completo.

La aportacin de Parra fue alcanzar, por vez primera en nuestro idioma, una poesa sin aura. Esa bofetada en pleno onirismo huidobreano-nerudiano fue oxgeno. Y luego simpaticn verso oxigenado. La irreverencia de la antipoesa, pocas dcadas despus, depar gnero para agradar y sacar aplausos. Por eso muchas de sus obras son discursos, que buscan llana elocuencia y risa entre referencias. Los textos de Parra se disfrutan fcilmente. Y su condicin de persona entraable ha familiarizado la figura del poeta. Parra es el abuelo bonachn de la vanguardia. Pero, en el corte de caja, parte del legado parreano es que la barra para que algo sea considerado poesa qued ms abajo.

Acuarela. Jos Luis Pereira

Despidmonos de Parra citndolo: La poesa pasa la antipoesa tambin.


(Ver EDITORIAL de este nmero de EL MERCADO en pg. N- 1)

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La expresin cultural y crtica de este nmero de

no sera posible sin la participacin econmica de los siguientes contribuyentes, a quienes dedicamos esta edicin: Cristiano Picado. Nicaragua Dena Marie... EE.UU. Gustavo Buenrostro. Mxico Javier O. Huerta. MxicoEE.UU. Jorge Daz.. Puerto Rico Jos Luis Pereira.... Nicaragua Joseph Mudikuneil... India Karla Salvatierra... Nicaragua - EE.UU. Len Salvatierra... Nicaragua - EE.UU. Marcia Ondina Mantilla.. Nicaragua Marry Lee.. EE.UU. Miguel Pillado... Mxico - EE.UU. Priscilla Picado... Nicaragua Ricardo Amador Puerto Rico

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