Enriqueciendo 2008

Departamento de Escuela Sabtica de la Divisin Sudamericana de la
Iglesia Adventista del Sptimo Da
La Comisin Directiva:
AO 3 nfasis:
Comisin
Una Gran Responsabilidad:
100 Aos de la Leccin en Brasil Como Enseaba Jess El Compromiso Dirio del Director
VEA TAMBIN:
REVISTAS ENRIQUECIENDO
DATOS EDITORIALES
Departamento de Escola Sabatina
Departamento de Escola Sabatina da Diviso Sul-Americana da Igreja Adventista do Stimo Dia
da Diviso Sul-Americana da
Igreja Adventista do Stimo Dia
A Programao: Um grande desafio
a: A Comisso Diretiv
ilidade Uma Grande Responsab
Veja tambm:
Esta es una publicacin del departamento de Escuela Sabtica de la Divisin Sudamericana. Coordinacin General: Ivn Samojluk Diseo: Vctor Diego Trivelato Secretarias y Traductoras: Portugus: Izolina Santos. Espaol: Olga de Ayala. Colaboradores: Directores de Escuela Sabtica de las Uniones. UA Horacio Cayrus; UB Mario Zurita Angulo; UCH Jos Vega; UE Rubn Jaimes; UPN Edwin Regalado; UPS Evaldino Ramos; UCB Wagne Mesquita; UCOB Carlos Alberto Oliveira; UEB Arilton Cordeiro de Oliveira; UNB Wagner Arago Vieira; UNEB Everon Das; USB Sidnei Mendes.
programao Princpios gerais da s A classe dos professore que funcionam Professores: Dicas
ANO 2 nfase:
Programao
2007
ANO 3 nfase:
Comisso
O Compromisso Dirio
100 Anos da Lio no Brasil Como Jesus Ensinava do Diretor
VEJA TAMBM:
2008
Esta es la cuarta revista editada con este ttulo. En el ao 2003 fue publicada la primera bajo la direccin del pastor Osmar Res con temas generales. En el ao 2006, publicamos la segunda con un nfasis sobre El Maestro Nota Diez. En el 2007, fue publicada la tercera edicin esta vez con un nfasis en la Creatividad en la Programacin. Esta, que usted tiene en sus manos, este tendr un nfasis especial en la Comisin Directiva. A pesar del nfasis propuesto en este tema, la revista no trata exclusivamente de este asunto. Usted encontrar un material til sobre otros aspectos de la Escuela Sabtica y del trabajo del maestro. COMO UTILIZAR ESTA REVISTA Bsicamente, est destinada a la capacitacin y actualizacin de todo el equipo que trabaja en el departamento de Esc. Sab. de cada iglesia. Puede ser utilizada de una manera ms fcil en su distrito o iglesia. Algunas formas posibles de uso son: Se puede utilizar como base para la Clase o Reunin de Maestros. Una de las partes de la Clase o Reunin de Maestros debera ser sobre los mtodos de enseanza del maestro cristiano. Se puede comentar durante varios Sbados, sobre el contenido de esta revista. Organizando un evento especial en su Iglesia. En este caso, sugerimos que se dedique una tarde o varios Sbados para que todos compartan este material. Es importante escoger cuidadosamente a la, o las personas que tendrn la responsabilidad de dirigir la capacitacin. Organizando un evento especial en su Distrito, Misin o Asociacin. Posiblemente este mtodo es el ideal. El evento de capacitacin es organizado por el pastor de distrito o departamental de su Misin o Asociacin. Es importante saber que antes de tomar una decisin sobre la forma como ser utilizado este material en su iglesia, el pastor de distrito o la Junta Directiva de su Iglesia tenga conocimiento del asunto.
UN CUERPO C
uando Pablo escribe: As como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, as tambin Cristo. (1 Corintios 12:12), utiliza el ejemplo del cuerpo para ensear muchas lecciones a la iglesia. Esto nos dice que la iglesia es como un cuerpo. La cabeza es Cristo y cada uno de nosotros tiene diferentes funciones dentro del cuerpo; ni mejores o peores simplemente diferentes. La Escuela Sabtica cumple una funcin importante dentro de la iglesia: ni mejor o peor que otras funciones pero s diferente. La Escuela Sabtica es una de las reas de la iglesia en la cual el miembro desenvuelve mejor una vida de comunin y compromiso con la Misin. Por este medio, cada miembro puede adquirir una buena nutricin espiritual y ayudar a los nuevos amigos a integrarse a la iglesia. La Escuela Sabtica ocupa un papel esencial, pues es la mquina propulsora, la puerta y el corazn de la iglesia. Es una verdadera agencia ganadora de almas, que prepara personas para el reino de los cielos. La iglesia en Sudamrica est viviendo das gloriosos y decisivos: en Brasil estamos cumpliendo 100 aos de la leccin en portugus, y con Su poder estamos lanzando el desafo del proyecto Impacto Esperanza. Estamos movilizndonos en todas las actividades dentro del marco de Comunin y Misin. El propsito bsico de esta revista es capacitarnos para cumplir mejor nuestra parte en el departamento de Escuela Sabtica, dentro de este cuerpo. Con alegra colocamos este ejemplar de la Revista Enriqueciendo en las manos de los lderes de toda Sudamrica, tenemos la esperanza que este, sea una herramienta til. Este es el tercer ejemplar de una serie de cinco que est planificado entregar en este quinquenio. Este ejemplar fue escrito con la colaboracin de los departamentales de Esc. Sab. de las Uniones Brasileras. Que Dios los bendiga a todos! Pastor Ivn Samojluk
UNIDO
Director Escuela Sabtica de la Divisin Sudamericana
Captulo 1
n Sudamrica funcionan cada Sbado alrededor de 23.500 Escuelas Sabtica. Si solo trabajaran 5 personas como promedio en la direccin de estas Escuelas Sabticas la cantidad de personas involucradas se eleva a casi 120.000 personas y si a estos le sumamos los maestros que son unos 170.000 la suma ahora llega a casi 300.000 personas. Que ejercito maravilloso! Como cada ao miles de iglesias eligen a sus oficiales de iglesia (algunas lo hacen cada 2 aos) el equipo de trabajo se renueva continuamente. Por eso nos parece necesario dar algunas informaciones generales.
PAUTAS GENERALES
esa labor esta en manos del departamento de Ministerios del Nio. Los Departamentales de Escuela Sabtica de las Uniones y Asociaciones/ Misiones sirven como asesores en el desarrollo de los programas de la Escuela Sabtica en las iglesias locales, en la promocin de las ofrendas para las misiones y en todas las otras cosas que tiene que ver con la administracin, funcionamiento de la Escuela Sabtica y capacitacin de los maestros.
La Funcin de los Departamentales
Ministerio Personal y Escuela Sabtica
Los Maestros y la Comisin Directiva
En muchas Divisiones, Uniones, Asociaciones y Misiones en el mundo ambos departamentos funcionan como un solo departamento y tienen por consiguiente un solo director. En las iglesias locales est demostrado que lo mejor es tener un director para cada rea ya que ambas reas tienen grandes responsabilidades como para que sean lideradas por una sola persona. De todos modos estas dos reas deben trabajar en estrecha armona y cooperacin.
La Escuela Sabatica y Ministerios del Nio
Con el surgimiento del departamento de MN nos han llegado varias preguntas en relacin a las responsabilidades compartidas con el departamento de Esc. Sab. en lo relativo a las divisiones de menores. El departamento de Esc. Sab. prepara los Folletos, los Manuales para los Maestros, los Registros de Asistencias, La Carta Misionera, La tabla comparativa y otros materiales que tienen que ver con la organizacin de la Esc. Sab. A su ve, todo lo relacionado con la didctica, programacin, uso de los materiales, la coordinacin de las actividades y la capacitacin de los maestros para
La junta (comisin) directiva de la Escuela Sabtica nombra tambin a los maestros de todas las divisiones. Cualquier vacante que se presente en estos cargos durante el ao, deber ser llenada por un nombramiento hecho por la junta de la Escuela Sabtica. Como alternativa, los maestros de todas las divisiones de la Escuela Sabtica pueden ser elegidos por la iglesia en la misma oportunidad en que lo son los dirigentes de la iglesia. Cuando se sigue esta prctica, es necesario considerar cuidadosamente las necesidades de todos los grupos. Es aconsejable que se consulte con los directores de las divisiones especialmente cuando se elige a los maestros para las divisiones infantiles. Los maestros designados por la junta de la Escuela Sabtica o elegidos por la iglesia, sirven durante el ao eclesistico. (Algunas lo hacen cada 2 aos). Reconociendo la importancia de mantener la integridad de las verdades que se ensean, debe ejercerse gran cuidado en la eleccin de los maestros de la Escuela Sabtica. El tiempo designado para la enseanza de la leccin se aproxima al que le corresponde al pastor en el plpito. Todos los maestros deben ser miembros regulares de la iglesia y servir a voluntad de la junta de la Escuela Sabtica o de la junta directiva de la iglesia. (Manual de Iglesia, Pg. 153,154). Tomado del Manual de Esc. Sab. 2006.
ENRIQUECIENDO LA ESCUELA SABTICA
Captulo 2
Este artculo fue realizado con la colaboracin del pastor Wagner Mesquita Director de Escuela Sabtica de la Unin Central Brasilera.
ORGANIZANDO LA ESCUELA SABTICA
EN LA IGLESIA LOCAL
Cualquiera que desee ser miembro de la Escuela Sabtica puede serlo. No se requiere que sea bautizado, ni es necesario la transferencia o recomendacin de otra iglesia. Tampoco se requiere un perodo de espera ni una solicitud formal. El maestro simplemente anota el nombre en la tarjeta de registro de clase. La exclusin y la transferencia de nombres de una clase a otra, son hechos por el secretario de la Escuela Sabtica, quin acta autorizado por la (1) Estudio de la Biblia, Comisin Directiva de (2) Confraternizacin, la Escuela Sabtica. (3) Testimonio misionero en la comunidad Solemos decir (4) nfasis en las misiones mundiales. que la Escuela Sabtica La aprobacin de los planes, se parece a una cuenta bancaria: programas, proyectos y la imCualquiera puede depositar diplementacin de los reglamennero, pero solo el dueo puede tos son responsabilidad de la retirar Comisin Directiva de la Esc. Sab. Los oficiales son responsa2. Eleccin de los oficiales de la bles ante la Comisin Directiva Escuela Sabtica de la Esc. Sab., la cual a su vez es Los oficiales de la Escuela responsable ante la Junta DirecSabtica deben ser miembros tiva de la Iglesia. en condicin regular de la Igle1. Miembros de la Escuela Sabtica sia Adventista del Sptimo Da. Hay tres formas de como deLos miembros de la Escuela ben/pueden ser elegidos estos Sabtica son todos los alumnos oficiales: de las clases de todas las divisiones (incluidos los menores). Los oficiales, directores de las (a) Elegidos por la Iglesia divisiones, maestros y otros del Los oficiales de la Escuela equipo deben ser incluidos en Sabtica que son miembros de los registros de la Escuela Sabla Comisin Directiva de la Estica. cuela Sabtica, son elegidos por
hora veamos algunos detalles de carcter ms bien tcnicos sobre la organizacin de la Escuela Sabtica a nivel de la Iglesia Local. La Escuela Sabtica en la iglesia local es una unidad del sistema mundial de la Escuela Sabtica. Es responsable de nombrar y capacitar a los maestros, dirigir los programas, administrar los fondos destinados por la iglesia y organizarse de tal forma que los cuatro propsitos bsicos sean cumplidos:
la iglesia, junto con los otros oficiales de la iglesia, siguiendo el procedimiento de costumbre. Ellos pueden ser elegidos por un perodo de uno o dos aos para garantizar fuerza y continuidad. Tambin pueden ser elegidos por perodos cortos cuando as lo requiere la iglesia. Los oficiales son: 1. Director general. 2. Directores asistentes (cuantos sean necesarios). (Tambin llamados Vice-Directores). 3. Secretario. 4. Secretarios asistentes. (Tambin llamados Vice-Secretarios). 5. Directores de las divisiones. 6. Director de Inversin. (Donde se desee y practique).
Si luego de las elecciones anuales ocurre alguna vacante en la lista de arriba, esta debe ser llenada por la Junta Directiva de la iglesia en consulta con los oficiales de la Escuela Sabtica.
(b) Nombrados por la Junta Directiva de la Iglesia
(c) Nombrados por la Comisin Directiva de la Escuela Sabtica
Los cargos que pueden ser llenados por nombramiento de la Comisin Directiva de la Esc. Sab. son las siguientes: 1. Directores asistentes de las divisiones. 2. Secretarios de las divisiones.
Captulo 2 . ORGANIZANDO LA ESCUELA SABTICA EN LA IGLESIA LOCAL

3. Directores de msica/canto. 4. Pianistas, organistas. 5. Maestros. 6. Recepcionistas. (actualmente esta labor esta a cargo del dpto. de MM). 7. Ujieres. La lista mencionada debera ser entendida como una gua para la comisin de nombramiento y para la Comisin Directiva de la Esc. Sab.. Las iglesias pequeas pueden contar con menos personal y las iglesias grandes con ms, si as lo requieren. dos o vice-directores). 3. Secretario de la Escuela Sabtica. 4. Secretarios asistentes (asociados o vice-secretarios). 5. Directores de las divisiones. 6. Coordinadora de la Divisiones Infantiles o Directora de MN. 7. Director del Fondo de Inversin. 8. Director de Ministerio Personal. 9. Un anciano nombrado por la Junta Directiva de la Iglesia o la junta de ancianos. 10. El pastor de la Iglesia. (Es miembro ex-oficio). (1) Responsabilidades Es responsabilidad de la Comisin Directiva de Escuela Sabtica mantener el buen funcionamiento de la misma. Todo lo que interese a la Escuela Sabtica ser considerado en esta comisin. Tan pronto como sea posible despus de la eleccin anual, la Comisin Directiva de la Esc. Sab. debera reunirse para planificar las actividades del prximo ao. Se recomienda que durante el ao se realicen reuniones regulares. (2) Puntos de la agenda Algunos tems de la agenda para la junta pueden ser: Nombramiento de oficiales no elegidos por la iglesia; nombramiento de maestros; ajustes de los miembros en las clases; desarrollo o fechas para realizar programas de capacitacin; materiales, equipos e instalaciones para las varias divisiones; aprobacin de promociones de una divisin a otra; acordar fechas para los das de promocin, das de decisin, das de las visitas y otros das especiales; establecer blancos de ofrendas, de miembros, y de asistencia; autorizacin de gastos de la Escuela Sabtica; evaluacin de la Escuela Sabtica; apertura de nuevas clases; planificar la obra misionera a la comunidad, y cualquier otros tems que necesiten de atencin.
5. Registros de Escuela Sabtica
3. Eleccin de los Maestros
Los maestros de todas las divisiones son elegidos por la Comisin Directiva de la Esc. Sab.. Los directores de las divisiones deben estar presentes durante el proceso de eleccin. La lista de los maestros debe ser aprobada por la Junta Directiva de la Iglesia (Ver Manual de Iglesia, p. 153).
4. Comisin Directiva de la Escuela Sabtica
Los miembros de la Comisin Directiva de la Escuela Sabtica son: 1. Director general (presidente). 2. Directores asistentes (asocia-
El secretario de Escuela Sabtica es responsable de guardar los registros exactos de las actividades de la Escuela Sabtica e informar a la Junta de la misma, y al departamento de Escuela Sabtica de la Asociacin/Misin local. (1) Sistema de membresa contnuo La Escuela Sabtica usa un sistema de membresa continuo. Al cierre del ao, toda la membresa se transfiere intacta para el siguiente ao. La secretaria prepara los nuevos registros (o tarjetas) basados en el ltimo trimestre del ao y provee a las clases de los nuevos registros el primer Sbado. En algunos lugares se usa la tarjeta semestral, por lo tanto esto sucede cada 6 meses y no solo cada ao. (2) Archivo principal de registros. La Escuela Sabtica debe mantener un archivo principal de registros, usando cualquier sistema proporcionado por el Departamento de Escuela Sabtica de la Asociacin/Misin o uno desarrollado por la iglesia local. El sistema puede ser computarizado, o uno hecho en tarjetas o cuadernos.
ORGANIZANDO LA ESCUELA SABTICA EN LA IGLESIA LOCAL
Captulo 2
Muchos secretarios de Escuela Sabtica usan como Archivo de Registros de Escuela Sabtica, un libro de registro anual. Los tems anotados en este libro son: membresa, asistencia, ofrendas, directivos, estudio diario de la leccin, reunin de maestros, reuniones de la Comisin Directiva de la Escuela Sabtica, bautismos, Escuelas Sabticas Filiales y das de visitas a la comunidad. Tambin contienen resmenes de las actividades de la Escuela Sabtica mensuales, trimestrales y anuales. Los registros semanales son tiles para la preparacin de los informes estadsticos de las Actividades de la Escuela Sabtica para las reuniones de la Comisin Directiva de la Escuela Sabtica y para los Informes Anuales para las Reuniones de Negocios (Administrativa) de la Iglesia. Estos registros, bsicamente deben tener: - Registros de clases de Escuela Sabtica. - Registro de decisiones de la Comisin Directiva de la Esc. Sabtica. - Los Informes a la Asociacin/ Misin. - Registro y recibos de las Ofrendas. (3) Registros de Clases de Escuela Sabtica Cada divisin mundial es responsable de disear el sistema de registros que mejor se adapten a las necesidades de la Escuela Sabtica en su territorio. Cada clase de Escuela Sabtica debera tener un registro donde estn listados los nombres de los miembros. Todas las directivas y maestros tambin
deben constar en los registros, as como tambin los miembros de las clases bautismales, de los ministerios especiales y los de la divisin de extensin. El secretario debe proveer a cada clase los materiales de registros necesarios para inscribir a los nuevos miembros. Cualquiera que desee puede lle-
gar a ser miembro de la Escuela Sabtica y debe ser inscrito en el registro de la clase. El maestro de Escuela Sabtica est autorizado para inscribir los nombres de las personas que deseen unirse. Ellos pueden inscribirse el primer Sbado que asisten, si tienen la intencin de continuar asistiendo.

(4) Transferencia entre clases Los miembros regulares de las clases de Escuela Sabtica que deseen transferirse a otras clases o ser excluidos de una clase, deben contactarse con el secretario, quien presentar el pedido a la Comisin Directiva de Escuela Sabtica. El secretario entonces har la transferencia en los registros con la autorizacin de la Comisin. El secretario tambin arreglar los registros cuando los nios pasan de una divisin a otra. (5) Registrando las ofrendas El sistema de registros de la clase incluir una columna para colocar el blanco de ofrendas misioneras y otro para el monto recibido semanalmente en la clase. El registro de todas las ofrendas semanales de los Sbados debera ser guardado por el secretario de Escuela Sabtica, pueden ser ofrendas misioneras, del decimotercero Sbado, del fondo de inversin, cumpleaos o agradecimiento. Tan pronto como sea posible, despus que las ofrendas han sido contadas y registradas, el secretario debe enviar el dinero al tesorero de la iglesia y recibir de l un recibo. Esos recibos deberan ser archivados como un registro permanente de la Escuela Sabtica. (6) Informe de la Asociacin/ Misin Cada Asociacin/Misin provee un formulario de informe a la iglesia local. Generalmente, estos formularios piden informacin acerca de la Escuela Sabtica y del Ministerio Personal juntos. El envo de este informe es responsabilidad de la Comisin Directiva a travs de su secretario. (7) Los Registros permanentes. Los registros de la Escuela Sabtica son propiedad de este departamento. Todos los registros deben ser entregados intactos por el secretario cesante al sucesor.
6. Informando a lso miembros de Escuela Sabtica
Los miembros de Escuela Sabtica deben recibir informaciones peridica actualizadas sobre cmo esta funcionando la Escuela Sabtica. La presentacin de un informe semanal a cargo del secretario, ya no es parte del programa regular de la Escuela Sabtica, aunque si los miembros de la iglesia desean, pueden tenerlo semanalmente. Un informe bien preparado es mucho ms efectivo que un resumen estadstico semanal rutinario. Algunas estadsticas que pueden ser mostradas son: membresa, blancos de asistencia, asistencia actual, blancos de ofrendas, ofrendas actuales, blancos de estudio diario, nmero de alumnos que siguen el plan de estudio diario, cantidad de folletos que se estn utilizando, etc. La informacin debe ser presentada en un pizarrn grande, en cartulina, transparencias o video proyectores, o en el boletn de la iglesia. Muchas Escuelas Sabticas tienen un cuadro comparativo en la parte del frente del templo para informar a los miembros sobre el desarrollo de la Escuela Sabtica.
Captulo 2
Este tipo de informacin debe ser dada de forma positiva recalcando los logros en vez de utilizarlo como un garrote para marcar a fuego lo que no hemos logrado. En todo caso puede ser para presentar un desafo aun no alcanzado. Estos informes pueden ser presentados por el director, el vice-director o el secretario.
Original en Ingls Beginner. - Edad: 00 a 02 aos. Kindergarten. - Edad: 03 a 05 aos. Primary. - Edad: 06 a 09 aos. Power Points. - Edad: 10 a 14 aos. Real Time Faith. - Edad: 13 y 14 aos. New Crner Stone Connections. - Edad: 15 a 18 aos. CQ Young Adults. - Edad: 18 a 35 aos. Adults Bible Study Guide. - Edad: 36 a ??
Lecciones en Castellano Cuna. - Edad: 00 a 03 aos. Infantes. (Jardin de...). - Edad: 04 a 06 aos. Primarios. - Edad: 07 a 09 aos Intermediarios. - Edad: 10 a 12 aos. Nueva, no existe en Castellano. Juveniles. (Nueva). - Edad: 13 a 15 aos. Jvenes. (No existe actualmente, ex Universitarios). - Edad: Libre. (16 a 35). Gua de Estudios Adultos. - Edad: Libre. (36 a ??). (Al no haber leccin para Jvenes esta leccin se estudia desde 16 a ??
Lies em Portugus Rol do Bero. - Idade: 00 a 03 anos. Jardim da Infncia. - Idade: 04 a 05 anos. Primrios. - Idade: 06 a 09 anos. Juvenis. - Idade: 10 a 13 anos. Nova, no existe em Portugus. Adolescentes. (Nova). - Idade: 13 a 15 anos. Jovens. - Idade: 16 a Livre. (35). Guia de Estudos Adultos. - Idade: Livre. (36 a ??).
7. Divisiones de la Escuela Sabtica
La Escuela Sabtica tiene 9 Divisiones generales. Las edades indicadas en el cuadro son aproximadas y estn de acuerdo a los principios de desarrollo educacional y espiritual de la niez generalmente. Varan en ciertas partes del mundo, generalmente de acuerdo con el sistema escolar local, el tamao de la iglesia o el nmero de nios en la iglesia. Las Divisiones desde Cuna a Juveniles son coordinadas por el departamento Ministerios de los Nios. En Sudamrica los pases de habla hispana siguen un rgimen de edades diferente de las edades usadas en Brasil. Aconsejamos ser flexibles con las edades ya que estas son solo una gua. Muchas veces conviene apresurar y otras veces frenar el traspaso de un nio de una divisin a otra. Cuna: Donde hay pocos nios, la divisin de cuna puede ser combinado con los Infantes. En Escuelas Sabticas grandes,
este grupo puede ser dividido en Cuna A (de 0 a 18 meses) y B (de 18 meses a 3 aos). Infantes: Donde hay pocos nios, los infantes pueden estar combinados con los primarios para la primera parte del programa, pero deber separarse en la hora del estudio de la leccin. Primarios: Siendo que los nios entran a la escuela con edades diferentes, no deben esperar que todos los nios en edad de primarios ya puedan leer. El programa y los mtodos de enseanza deberan ser adaptados para acomodar a los que todava no saben leer. Intermediarios: Cuando hay pocos nios pueden unirse con los juveniles y hacer una clase combinada. Se recomienda que estn unidos solamente en la primera parte del programa y separar las clases en la hora del estudio de la leccin para estudiar con sus respectivas Lecciones.
Juveniles: Cuando hay pocos juveniles se puede combinar la clase con los intermediarios. Debido a los diferentes niveles de desarrollo de los jvenes de esta edad, el director puede adelantar o retrasar la promocin para la divisin de jvenes, de acuerdo con las necesidades individuales. Jvenes: Si hay pocos jvenes en esta edad, pueden unirse a los adultos durante el programa y tener el estudio de la leccin en grupos separados. Cuando la divisin de jvenes se une a la de los adultos, es aconsejable incluirlos en la planificacin y presentacin de los programas de la Escuela Sabtica. La Comisin Directiva de Escuela Sabtica necesita respaldar las iniciativas y creatividad de los jvenes, al mismo tiempo que dan orientacin en cmo mantener los objetivos bsicos de la Escuela Sabtica.

Jvenes adultos: De 19 a 30 aos. Donde hay suficientes jvenes de esta edad, ellos deberan tener su propia divisin. Donde el nmero de adultos jvenes es poco, ellos pueden unirse a los adultos durante el programa y tener el estudio de la leccin en grupos separados. Divisin de Adultos: Los adultos son la parte integral de la Escuela Sabtica y forman una divisin tal como cualquier otra. El sistema mundial de Escuela Sabtica provee a la divisin de adultos las Guas de Estudio Bblicos en dos ediciones: Edicin de alumnos y Edicin de maestros. Divisin de Extensin: Esta divisin atiende a las personas enfermas que no pueden salir de la casa y a las que viven en lugares aislados y no pueden asistir regularmente a la iglesia. La Escuela Sabtica debe hacer provisin para atenderlos y proporcionarles las Guas de Estudio de la Biblia de la Escuela Sabtica. Divisin de Filiales.: En muchos lugares no funciona pues esta actividad ha sido cubierta por el departamento de Ministerios Personales a travs de Centros de Predicacin, Grupos Pequeos, etc. Pero donde estas actividades no estn organizadas puede funcionar con mucho xito. Una filial no es mas que una sucursal de la Escuela Sabtica y realiza la misma programacin pero de una manera mas sencilla en horas de la tarde del Sbado. Promociones: Al planificar la promocin de clases se debe tener en cuenta las costumbres locales, la madurez y el deseo especfico de los nios. Las promociones deben ocurrir generalmente al cierre del ao escolar para facilitar que los padres de los nios puedan hacer la previsiones de comprar o suscribirse a los nuevos folletos de la leccin. Las fechas de promocin para todas las divisiones deberan ser programadas en el calendario anual de la iglesia. (1) Cada director debe encargarse de cierto nmero de programas durante el ao y planificar todas las actividades para los Sbados asignados. (2) Cada director se hace cargo de un aspecto diferente de la Escuela Sabtica y planifica las actividades de esa rea de responsabilidad para todo el ao. Cada director puede actuar como maestro de ceremonias los Sbados asignados, pero el programa en s, ser el producto del trabajo de todos los directores y de la Comisin. Es aconsejable realizar una reunin de planificacin al menos por trimestre para deter-
Hay dos formas principales de como los directores de la Escuela Sabtica pueden organizarse:
8. Organizando el Trabajo de los Directores de la Escuela Sabtica
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Captulo 2
minar quien es responsable de cada programacin y que elementos especiales tendr cada una de estas programaciones.
Todas las Escuelas Sabticas deben tener una reunin de maestros. Los mejores resultados se obtienen cuando la reunin se realiza antes del Sbado, de esta manera los maestros tienen tiempo para asimilar el material e incluirlo dentro de su planificacin. En la reunin de maestros debera considerarse por lo menos tres cosas:
9. Planificando las responsabilidades de la reunines de maestros
(1) El estudio de la leccin de la siguiente semana. Solo un resumen. (2) Capacitacin sobre el arte de ensear a los adultos. Puede ser el estudio de un libro o curso sobre enseanza, pedagoga, metodologa. Los nmeros ya publicados de Enriqueciendo pueden ser utilizados con xito para esta parte. (3) Debate sobre problemas generales que necesitan consideracin y la Coordinacin de las actividades misioneras.
subordinados a la Junta Directiva de la Iglesia. (En muchos lugares se la denomina Junta aunque es una comisin). Iglesia Local Se usa este nombre para indicar la unidad bsica de la Iglesia. O sea es un grupo de personas que se rene en determinado lugar. En esta revista en muchos lugares es sinnimo tanto de Iglesia Organizada como de Congregacin. Oficiales de Escuela Sabtica. Se trata del grupo de personas que son nombradas para desempear alguna responsabilidad en la Comisin Directiva de la Escuela Sabtica. Divisiones de la Escuela Sabtica. Son los diferentes grupos de edades en que los miembros nos dividimos para estudiar la leccin. A veces se le llama departamento Cuando en realidad la Escuela Sabtica es un departamento que esta dividido en varias Divisiones. Es el mismo trmino que se usa en la vida secular para nombrar distintas partes de una empresa grande.
El nmero anterior de esta revista, publicada durante el 2007, fue especialmente dedicada a La programacin, un gran desafo, sugerimos sea estudiada por la Comisin Directiva. La junta directiva de la Escuela Sabtica es responsable del buen funcionamiento de la Escuela Sabtica y de todas sus dependencias mediante el liderazgo de su presidente, el director.
Glosario del Departamento de Escuela Sabtica
Con el paso de los aos los Adventistas hemos usado algunas palabras con un significado propio. La Escuela Sabtica no es la excepcin. Aqu le brindamos una pequea lista para aclarar el significado de cada una de ellas: Junta Directiva de la Iglesia: Grupo colegiado que representa la mayor autoridad humana en la iglesia local. Esta formada por los Oficiales de iglesia y por el pastor. Dirige las actividades generales de toda la iglesia y delega sus responsabilidades en diferentes comisiones que atienden diferentes reas. Comisin Directiva de la Escuela Sabtica Grupo de personas a las que se les Comisiona la direccin de la Escuela Sabtica. Deben coordinar todo lo relacionado con su departamento pero estn
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ENRIQUECIENDO LA A ESCOLA SABTICA ENRIQUECENDO ESCUELA SABATINA
LIDADES ON S A B I RE SP
DEL DIRECTOR Y LOS
Su funcin
Captulo 3
VICE-DIRECTORES
El director general es el coordinador de la Escuela Sabtica. Su trabajo es ver que los blancos y objetivos de la Escuela Sabtica estn implementados en todas las divisiones y actividades. En muchos casos, el director general puedes ser tambin el director de la divisin de Adultos. La funcin del director general puede ser compartida con los directores asistentes. (O vice-directores). Las siguientes personas son responsables ante el director general: Los directores asistentes (O vice-directores), los secretarios de la Escuela Sabtica, los directores de las divisiones, el coordinador de las misiones mundiales, los directores de Escuelas Sabticas filiales. El director general es responsable ante la Comisin Directiva de la Escuela Sabtica, la Junta de Iglesia y ante el departamento de Escuela Sabtica de la Asociacin/Misin.
Trmino de autoridad
Tambin necesitan reservar tiempo para estudiar algunos mtodos de Escuela Sabtica, para orar y planificar formas de como la Escuela Sabtica puede alcanzar sus objetivos. El deber del director general es administrar toda la Escuela Sabtica desarrollando el liderazgo, presidiendo la Comisin Directiva de la Escuela Sabtica, planeando la ganancia de almas y reclutando voluntarios. 1. Supervisar a todos los directores de la Escuela Sabtica y animarlos a efectuar sus deberes con alegra y eficacia. 2. Suministrar capacitacin, apoyo y materiales necesarios para un liderazgo efectivo en todas las reas de la Escuela Sabtica. a. Ayudar a los directores de las divisiones a preparar sus presupuestos para presentarlos a la Comisin Directiva de la Escuela Sabtica. b. Determinar las necesidades para equipar y abastecer cada divisin y ayudarles en lo que sea necesario. En las divisiones de menores esta labor la realiza la directora de Ministerios de los Nios. c. Animar a los directores y maestros
Deberes y Responsabilidades
Desarrollando el liderazgo
El director general o un director asistente (o Vice Director) debe estar cada Sbado por lo menos media hora antes de que comience la Escuela Sabtica para asegurarse que todo este listo y a tiempo. Una o dos horas al mes deben estar destinadas para la Comisin Directiva de la Escuela Sabtica. Una o dos horas ms, estarn dedicadas para la Junta de iglesia. Dos o cuatro horas al mes pueden usarse en el reclutamiento de voluntarios, promocionando eventos de entrenamiento y cuidando de otros deberes administrativos.
Tiempo comprometido 6 a 7 horas por mes (Aprox.)
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RESPONSABILIDADES DEL DIRECTOR Y LOS VICE-DIRECTORES
Captulo 3
a asistir a los eventos de entrenamiento apropiados. 3. Revisar con el secretario de la Escuela Sabtica los registros, la exactitud y prontitud del envo de los informes trimestrales al director de la Escuela Sabtica de la Asociacin/Misin. 4. Promover el desarrollo de una coleccin adecuada de libros, casetes y videos sobre la Escuela Sabtica en la biblioteca de la Iglesia. 5. Estar a tiempo el Sbado en la maana para coordinar las actividades. 6. Trabajar al lado del pastor, especialmente en la planificacin de los eventos de entrenamiento, actividad misionera a la comunidad y programas especiales.
Presidiendo la Comisin Directiva de la Escuela Sabtica

1. Convocar mensualmente a la Comisin Directiva de la Escuela Sabtica. 2. Convocar trimestralmente las sesiones de planificacin para coordinar los planes futuros. 3. Convocar una sesin de planificacin anual tan pronto se hayan elegido a los oficiales y antes que el nuevo ao comience. Planificar eventos para todo el ao. 4. Preparar la agenda para todas las reuniones de Comisin Directiva. 5. Representar los intereses de la Escuela Sabtica ante la Junta de la Iglesia. 6. Publicar los planes y actividades de la Comisin Directiva de la Escuela Sabtica.
sobre la promocin de Escuelas Sabticas filiales, el Da de los Amigos, Evangelismo de amigos y clases de extensin misionera. 3. Planificar con el director asistente (o Vice Director) sobre el rescate de los miembros inactivos y mantener actualizada la lista de miembros de la Escuela Sabtica. 4. Planificar con el coordinador de las misiones mundiales sobre un programa poderoso de instruccin misionera en todas las divisiones. 5. Planificar con el coordinador de hospitalidad sobre un programa efectivo de atencin a las visitas. 6. Planificar con el director de la divisin de adultos sobre formas de crecimiento, si la Escuela Sabtica quiere crecer, debe adicionar una nueva clase cada ao, por cada 10-12 miembros como es lo ideal. Estas clases puede ser de grupos con intereses especiales, como jvenes adultos, solteros, mujeres, padres de nios de cuna, nuevos miembros, miembros en perspectiva u otros intereses especiales. 7. Animar las actividades fuera del tiempo de la Escuela Sabtica, tales como almuerzos de camaradera, salidas al campo, caminatas y otras actividades sociales. 8. Asegrese que la divisin de extensin est funcionando apropiadamente. 1. Identifique los lderes en potencia de la Escuela Sabtica e invtelos a involucrarse en esta obra y auxlielos en su inicio. 2. Est a tiempo (temprano) los sbados de maana para ayudar a encontrar sustitutos o ayudantes a fin de que el programa se desarrolle sin problemas. 3. Planifique eventos de entrenamiento y anime a nuevas personas a asistir y prepararse para el servicio. 4. Disponga de frecuentes estmulos a fin de incentivar a los voluntarios de la Escuela Sabtica.
Reclutando voluntarios
1. Implementar los cuatro objetivos de la Escuela Sabtica: Promover el estudios bblicos diario y clases de enseanza efectivas. Promover el compaerismo cristiano. Animar a las actividades misioneras en la comunidad. Cultivar el apoyo a las misiones mundiales. 2. Planificar con el director asistente (o Vice Director) encargado del evangelismo
Haciendo de la Escuela Sabtica una agencia ganadora de almas
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Captulo 3. RESPONSABILIDADES DEL DIRECTOR Y LOS VICE-DIRECTORES
Directores Asistentes
Hay dos formas principales de organizar un grupo de directores de Escuela Sabtica: 1. Cada director puede ser asignado a cierto nmero de programas durante el ao y planificar todas las actividades para esos sbados asignados. 2. Cada director se hace cargo de un aspecto diferente de la Escuela Sabtica y planifica las actividades en esa rea de responsabilidad por todo el ao.
Director asistente (o Vice Director) de la membresa.
El director asistente (o Vice Director) de evangelismo debe trabajar al lado del pastor y del director del Ministerio Personal de la iglesia para que los planes de actividad misionera de la iglesia estn coordinados. En la iglesias en las que este funcionando el Coordinador de Interesados no es necesario tener un Director Asistente de Evangelismo. Estas son las responsabilidades del director asistente (o Vice Director) de evangelismo: 1. Dirigir la actividad misionera de la Escuela Sabtica en la comunidad. 2. Planificar con los directores de las divisiones y los maestros las actividades misioneras de las clases. El lugar ideal es la Clase de Maestros. 3. Planificar el Da de los Amigos. 4. Planificar las Escuelas Sabticas Filiales. 5. Desarrollar un sistema de atencin posterior a las visitas y otros miembros en perspectiva. En coordinacin con el Dir. Misionero de la iglesia. 6. Hacer las veces de director general en los deberes del sbado de maana cuando sea necesario. 7. Asistir a la Comisin Directiva de la Escuela Sabtica e informar sobre las actividades y planes para la actividad misionera a la comunidad.
Director asistente (o Vice Director) de evangelismo.
Esta es la responsabilidad del director asistente (o Vice Director) encargado de la membresa que trabajo estrechamente unido a secretario/a: 1. Analizar la situacin de los miembros locales al revisar los registros de la Escuela Sabtica y la nmina de miembros de la iglesia. 2. Mantener una lista actualizada de direcciones y nmeros telefnicos de los miembros y los que estn en perspectiva. 3. Implementar un plan para rescatar a los miembros inactivos de las clases para visitacin y continuacin. 4. Promover la visitacin de los miembros que ocasionalmente se ausentan de la Escuela Sabtica. 5. Ayudar con la integracin de los miembros recin bautizados y transferidos en el programa de Escuela Sabtica. 6. Hacer las veces de director general los sbados de maana que sean necesarios. 7. Asistir a la Comisin Directiva de la Escuela Sabtica e informar sobre las actividades y planes de fomentar la membresa.
1. Trabajar con los directores de las divisiones para asegurarse que se est dando el nfasis necesario a las misiones en cada programa de Escuela Sabtica. 2. Certificar que cada divisin tenga su folleto Misin para su nivel de edad y que lo estn usando. 3. Trabajar con los directores de las divisiones para promover el crecimiento de las ofrendas misioneras al: establecer y visualizar blancos, usar ayudas visuales.
Adaptado del Manual de Esc. Sab. - 2006
Director asistente (o Vice Director) de las Misiones Mundiales
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Captulo 4
EL COMPROMISO DIARIO
DEL DIRECTOR
Pastor Wagner Arago Director de Escuela Sabtica de la Unin Norte Brasilera.
ESCUELA SABTICA
o que no falta en la vida de un lder son los compromisos. No se puede ser un lder sin asumir compromisos, que sin duda pueden ser muchos como: planificar, reunir, conversar, pensar, escribir, contar, revisar, evaluar, liderar, no hay como escapar de ellos. Si estos compromisos estn alineados con las reales necesidades del lder de hecho contribuyen para una mayor eficacia en el trabajo de liderar. De entre los varios compromisos que exigen nuestra atencin existen algunos que son vitales, que son cuestin de vida o muerte para el lder y para sus liderados. Si estos compromisos son tratados con negligencia, tarde o temprano causarn la derrota del lder y causar prejuicios incalculables en su trabajo. En esta reflexin quiero destacar solamente algunos de estos compromisos vitales y que deben ser compromisos diarios en la vida de todo lder incluso en la del director de Escuela Sabtica que desea mantener un liderazgo espiritual. En Lucas 5:15-16 est escrito: Pero su
DE
fama se extenda ms y ms; y se reuna mucha gente para orlo y para que los sanara de sus enfermedades. Pero l se apartaba a lugares desiertos para orar. Aqu vemos a Jess viviendo un momento vital en su ministerio; Su fama corra por toda la regin, sus actos eran propagados por todos los rincones. Ciertamente como es de costumbre, muchas cosas deben haber sido exageradas o tergiversadas sobre Jess, generando ms curiosidad y fama. l no buscaba la fama, pero esta suceda naturalmente en la medida en que sus acciones se iban conociendo por Palestina. En medio de toda aquella agitacin tpica del trabajo, vemos a Jess con una agenda llena de compromisos en las ms variadas direcciones. Pero saba que haba un tiempo determinado para cumplir su misin primordial, delante de un cua-
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Captulo 4. EL COMPROMISO DIARIO DEL DIRECTOR DE ESCUELA SABTICA

dro en el que sera tan fcil sucumbir a la tirana de la urgencia y del activismo, Jess encontraba tiempo para algo que nosotros tambin necesitamos aprender con l. En medio de la agitacin de la vida y del ministerio Jess buscaba la soledad de un encuentro en oracin con el Padre, como un compromiso diario para la vida. Como lderes de la Escuela Sabtica que siguen a Jess, recordemos que: Seor todo nuestro corazn, revelando las realidades que nos inquietan, que existen dentro de nosotros y que pueden tornarse grandes barreras en nuestra caminata. En su presencia podemos dejar todos nuestros fardos y continuar, viviendo sin ellos. A los pies del Seor nos transformamos en gigantes.
Necesitamos de renovacin diaria en la presencia del Seor

Nuestras fuerzas necesitan ser renovadas. Un da Jess dijo que nosotros somos como las ramas que unidos al tronco recibiran la savia renovadora que viene de Dios. Sin esta renovacin no hay vida, ni frutos. El director tiene que ser fructfero, su trabajo tiene que ser una bendicin y esto es posible efecivamente cuando somos renovados diariamente por el Seor.
Na quietude da presena do Senhor iremos ouvir a sua voz, receber direo e respostas.
Precisamos caminar cerca del Seor para llevar a otros a la misma direccin
Cuanto ms cerca estamos del Seor, ser ms fcil inspirar a otros para caminar en la misma direccin. Fortalzcase, piense en una solucin! Cancele otros compromisos, revise su agenda, piense en su ritmo de vida. Ms all de estar atento a otros compromisos vitales con su familia y con su descanso, priorice su tiempo diario con el Seor. Aprenda guiado por Jess, dejando claro delante de sus seguidores que no tuvo ningn constreimiento de asumir un compromiso personal con nuestro Padre celestial. Recuerde que sin un tiempo diario en la presencia del Seor, perderemos la eficacia necesaria para hacer la diferencia delante de los hombres.
Necesitamos aquietarnos a los pies del seor para or su voz

En la quietud de la presencia del Seor oiremos su voz, recibiremos direccin y respuestas. Cuantas veces nos vemos en situaciones en que no sabemos cual es el mejor camino para seguir! Quin nunca pas por esto? Al aquietarnos a los pies del Seor oiremos su voz y recibiremos direccin segura para la vida.
Necesitamos depositar nuestros fardos abiertamente delante del Seor

El lder tambin llora, siente, se conmueve, sufre, tiene dudas, necesita de auxilio. Debemos derramar delante del
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Captulo 5
U N A
Pastor Arilton Cordeiro de Oliveira Director de Escuela Sabtica de la Unin Este Brasilera
C L A S E
llen G. White escribi: La escuela sabtica debera ser uno de los instrumentos ms grandiosos y ms eficaces para traer almas a Cristo. Consejos sobre la obra de la Escuela Sabtica, pg. 10. Cmo puede esto trasformase en una realidad? Es imposible tener una Escuela Sabtica que funcione bien, sin una efectiva clase de maestros. De esta depende el xito en la enseanza de la leccin y en el programa misionero de las clases. Uno de los grandes desafos de la Escuela Sabtica es que las clases de maestros funcionen debidamente. Esta reunin semanal enfrenta dificultades, principalmente en relacin a la asistencia de los maestros. Usted ya se pregunto as mismo, o talvez a los maestros, Cul era el motivo de la falta de inters en participar de esta clase? Investigando entre algunos profesores, identificamos las siguientes causas: 1. La clase de maestros no ofrece novedades que permitan hacer la diferencia en la enseanza de la leccin en su clase; 2. El horario de la clase: algunos maestros necesitan llevar a su familia para la iglesia y no pueden ir ms temprano; 3. Las Clases de profesores donde no se dan las debidas orientaciones para el programa misionero de la iglesia y de las clases. As, la mayora de los maestros pier-
DE MAESTROS EFECTIVA
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Captulo 5 . UNA CLASE DE MAESTROS EFECTIVA

den el estmulo para estar en la clase. Qu hacer delante de esta realidad? A continuacin les presentamos algunas sugestiones: 1. Innove de manera efectiva la clase de maestros, realizando todos las 3 partes, tales como: momentos pedaggicos, programa misionero y repaso de la leccin. En la mayora de nuestras clases solo se repasa la leccin. 2. Presente, a los maestros, con claridad la importancia de la presencia de ellos en la clase para un buen funcionamiento del programa misionero de la iglesia local. 3. Pngase de acuerdo con la Comisin Directiva de Ministerio Personal de su iglesia para que la entrega de todos los materiales misioneros sea en clase de maestros; 4. Elija con anticipacin a los maestros que coordinarn el repaso de la leccin en la clase, no solo para aclarar las dudas de los oyentes, sino para ofrecer informaciones adicionales que sern de valor para la enseanza en las clases; 5. Tenga personas preparadas para conducir los momentos pedaggicos en la clase; 6. Permita que los propios maestros decidan el da y la hora para el funcionamiento de la clase. Para tornar ms efectiva la clase de maestros, necesitamos dar una atencin especial a todas las partes de la programacin: con contenido pedaggico y metodologa de enseanza. Para auxiliar sugerimos algunas bibliografas: Coleman, Lucien E. Cmo ensear la Biblia, (Editora JUERP). Will, Stanley. Gua eficiente para la Escuela Sabtica. Price, J. M. La pedagogia de Jess, (Editora JUERP). Sures, Adolfo Semo. Ahora soy profesor, (Grfica Lagoa Bonita). Piletti, Claudino. Didctica general, (Editora tica). Schmitz, Egdio Francisco. Didctica moderna, (Libros tcnicos y cientficos Editora). Cury, Augusto. El Maestro de los Maestros, (Editora Sextante). Cury, Augusto. - Padres brillantes profesores fascinantes, (Editora Sextante). Melleim, Cristina. Aprendiendo a ensear, (Editora Cuadrangular). Hendricks, Howard. Enseando para transformar vidas, (Editora Betania). Wilkinson, Bruce. - Las 7 leyes del aprendizaje, (Editora Betania).
b) Puntos principales de la leccin.
a) Momentos pedaggicos
Existe en nuestras iglesias personas con estudios superiores en el rea pedaggica que nos podran ayudar mucho si las invitamos con la debida anticipacin. Busque en su iglesia personas competentes en el rea pedaggica y educativa para ensear 10 minutos en la clase de maestros. En caso de que no existan personas calificadas en su iglesia, busque literatura
Otro factor que desanima a nuestros maestros a frecuentar la clase de maestros tiene que ver con la forma en que el estudio es conducido en la clase. Los 20 minutos que tenemos deben ser utilizados para dos cosas bsicas: aclarar las dudas a los profesores en relacin a algn punto de la leccin y ayudarlos a hablar el mismo lenguaje delante de sus clases. No podemos estudiar pregunta por pregunta, o repasar el contenido de las lecciones de todos los das. Tenemos que tener una enseanza clara y objetiva.
c) Coordinacin misionera
Diez minutos de tiempo en la clase de profesores deberan ser destinados a los programas misioneros de las clases. Esta
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UNA CLASE DE MAESTROS EFECTIVA
Captulo 5
parte debe ser conducida por los lderes de Ministerio Personal de la iglesia local. Este es el momento para orientar en las siguientes actividades: 1. Revisin de los planes misioneros de la iglesia en general; 2. Orientaciones sobre el programa misionero de cada clase; 3. Recordar las fechas de programas especiales de evangelismo en la iglesia local, tales como: semana santa, semanas de oracin, semana de cosecha, etc. 4. Enfatizar las frentes misioneras y evaluar como estn funcionando, grupos pequeos, duplas misioneras, clases bblicas, etc. 5. Entrega de todos los materiales que debern ser utilizados por los miembros, como por ejemplo invitaciones para el evangelismo y programas especiales, folletos para contactos misioneros, manuales para el estudio de los grupos pe-
queos, etc. La clase de profesores podra dividir su tiempo de la siguiente forma:
PROGRAMA SUGESTIVO
8:00 Himno/ Oracin por los alumnos. 8:05 Momentos Pedaggicos - Tcnicas de Enseanza. 8:15 Puntos importantes de la leccin. 8:35 Orientaciones del programa misionero. 8:45 Cierre. Recuerde: Los que estn ocupados como maestros en la Escuela Sabtica deberan tener hambre y sed de la verdad divina, a fin de poder impartir el mismo espritu a los que estn bajo su cuidado, e inducir a sus alumnos a buscar la verdad como un tesoro escondido. Consejos sobre la obra de la Escuela Sabtica, pg. 80
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RE C LA
C
Captulo 6
AD ID IV AT
Pastor Everon Dias Diretor Escola Sabatina Unio Nordeste Brasileira.
Qu es la CREATIVIDAD?
ada Sbado tenemos ms de 23.000 Escuelas Sabticas funcionando en Sudamrica*. En otras palabras, en un ao se realizan ms de 1.200.000 programas de Escuela Sabtica, que de hecho no pueden ser iguales. Para luchar contra la monotona y la rutina tenemos una gran herramienta La creatividad! el funcionamiento mecnico de la escuela es de poco valor Consejos sobre la obra de la Escuela Sabtica, pg. 80-81. existe gran peligro de que la escuela sabtica sea conducida de manera tal que llegue a ser una mera forma, mecnica pero sin espritu. Consejos sobre la obra de la Escuela Sabtica, pg. 184.
Es un gran desafo, pues la creatividad es ver el mundo desde un ngulo que nadie ve. pero que a todos les gustara descubrir. Nuestro Dios es el Dios de la CREATIVIDAD . l demostr claramente en la creacin: Los cielos cuentan la gloria de Dios y el firmamento anuncia la obra de sus manos. No hay lenguaje ni palabras ni es oda su voz. Por toda la tierra sali su voz y hasta el extremo del mundo sus palabras. Salmos 19:1, 3-4. El plan de nuestra salvacin fue hecho por un Dios creativo y amoroso, como nadie. Nosotros somos esencialmente CREATIVOS Cualquier ser humano en mayor o menor grado es creativo. La creatividad es algo intrnseco del hombre. Usted nace potencialmente creativo y desarrolla su potencial en el transcurso de la vida. Su creatividad podr abrirle innumerables puertas. En realidad crear, es nada ms que redirigir lo que ya existe, descubrir novedades que aumentan nuestro conocimiento. Todos, sin excepcin, somos creativos. Cuando intentamos ser creativos, nuestro pensamiento pasa por 5 fases:
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LA CREATIVIDAD
Captulo 6
Las Cinco fases de la Creatividad
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1) Aprensin Es cuando tengo algn problema y pienso en un medio para solucionarlo. Por ejemplo: quiero hacer una programacin especial. Pienso, pienso, pienso y nada Digamos que decido hacer una programacin especial para el da de las madres, anoto cuales son los desafos para esta programacin. 2) Preparacin Es la bsqueda de datos para el problema. Siguiendo el ejemplo anterior, para realizar una programacin para el da de las madres. Busco informaciones acerca del da de las madres; de cmo surgi este da, que significa para ellas, cuales son sus tareas, que dice la Biblia acerca de las madres, madres famosas de la Biblia, en fin, esta es la fase de recoleccin de informaciones. 3) Incubacin Es el trabajo del inconsciente: la mente trabaja con todos los datos recolectados de la anterior fase. En esta fase puede surgir el desnimo, el famoso blanco. No desista, contine! 4) Iluminacin En la fase anterior el inconsciente trabaja con los datos recolectados, cuando repentinamente, surge una idea sbita. Podemos crear condiciones para favorecer este proceso con un ambiente silencioso, con un hbito para leer, caminar, participar de la comisin, hablar con otro miembro de la comisin, etc. 5) Verificacin Es colocar las ideas en prctica, ver el producto final de la creatividad, a travs de un programa dinmico y contagiante. Este es el momento de innovar para lograr un excelente programa de Escuela Sabtica. Recuerde: Dios da las oportunidades; el xito depende del uso que se haga de ellas. (E. W., PR,
Usted es creativo, y en las manos de Dios ms an l le dar una bendicin especial para que innove cada programacin de nuestras Escuelas Sabticas.
486). Tenga valor! Usted es creativo. No que estemos capacitados para hacer algo por nosotros mismos: al contrario, nuestra capacidad proviene de Dios, el cual asimismo nos capacit para ser ministros de un nuevo pacto, no de la letra, sino del Espritu, porque la letra mata, pero el Espritu da vida. II Corintios 3:5-6.
Captulo 7
Mtodos del gran Maestro Que bendicin seria, si todos enseramos como Jess ense! CSES, 2004. Consideremos algunos principios educacionales extrados de los mtodos de Cristo.
JESS
1. Jess observaba al alumno 2. Jess haca preguntas
CMO ENSEABA
Jess era Maestro en dos importantes reas de la educacin: La enseanza y el discpulado. Si debemos seguir los mtodos del Maestro por excelencia, no debemos solamente dominar la materia a ensear, sino tambin conocer al alumno. El apstol Juan dijo de Jess: Y no tenia necesidad de que nadie le diese testimonio del hombre, pues l sabia lo que haba en el hombre. Juan 2:25. Qu os parece?. Era una de las expresiones preferidas de Jess. Los cuatro evangelios registran ms de cien preguntas que Jess hizo. Por qu Jess hacia tantas preguntas? Porque l sabia que una buena pregunta cautiva la atencin y desafa al raciocinio. Este principio est en armona con lo mejor en las actuales teoras sobre la enseanza. Un educador dijo: Muchos alumnos encuentran dificultades para ordenar su pensamiento, a me-
l maestro nos envi a predicar y ensear. Pero, Qu es lo que enseamos? El contenido de nuestra enseanza es el evangelio de Jesucristo. Por haber sido Jess el mayor Maestro que el mundo conoci, recomendamos los mtodos de enseanza y las estrategias de aprendizaje que l us en la prctica.
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CMO ENSEABA JESS
Captulo 7
nos que tengan la posibilidad de expresar oralmente su confusin y declarar sus conceptos John. T. Sisemore, Blueprint for Teaching, 28. Elena G. de White declara: Debe ser inducido a presentarla claramente en sus propias palabras, para que sea evidente que ve la fuerza de la leccin y hace su aplicacin CPM, 240. Las preguntas abren camino para la discusin y llevan al estudiante a participar. Ellas ayudan al alumno pensar y a manejar grandes ideas.
la verdad por s mismos. No basta que el maestro explique lo que el alumno crea; se ha de provocar la investigacin e iniciar al alumno a enunciar la verdad en su propio lenguaje... JT, vol. II, 427.
6. Jess enseaba a las personas a aplicar lecciones espirituales a la vida cotidiana
3. Jess saba escuchar
Hay poco mrito en formularse una pregunta a menos que el maestro d tiempo para que el alumno responda. El dilogo es una parte importante del aprendizaje. Jess respetaba a los discpulos y los escuchaba. Debemos seguir su ejemplo.
4. Jess usaba las Escrituras
Est escrito, es otra frase que Jess repeta a menudo. Por qu? Porque las Escrituras daban autoridad a sus mensajes. Frecuentes referencias a la Biblia darn sustento a las presentaciones que hagamos. El poder de transformar vidas se encuentra en la Palabra del Dios vivo. Como maestros, podemos entretener, impresionar, inclusive inspirar, pero es la Palabra viva lo que ms necesitan las personas. Nuestro objetivo es inspirar a los alumnos a escudriar las Escrituras en busca del conocimiento de la verdad.
5. Jess quera que las personas pensaran por si mismas
Jess no deseaba que sus seguidores fuesen meros reflectores de las opiniones ajenas. Ansiaba que sus discpulos tuviesen pensamientos propios. Observemos estas palabras: Los maestros deben inducir a los alumnos a pensar y comprender claramente
Es necesario ms que el conocimiento de los hechos para cambiar una vida. Por eso, el mayor desafi del maestro es ayudar a los alumnos a transferir la verdad para su vida. La verdad necesita causar cambios en el estilo de vida del alumno. Una mera comprensin intelectual de la Palabra de Dios no bastar para ejercer influencia sobre los hbitos de la vida, porque la vida es regulada por la condicin del corazn. Cuando los maestros de la escuela sabtica hayan enseado las lecciones de la revelacin externa, su obra apenas ha comenzado, y no deberan cesar en su labor hasta tener evidencia de que los preceptos del cielo no solo han sido aceptados por el entendimiento del alumno, sino que se hallan escritos en el corazn CSES, 40. La mayora de las personas aprecia el dilogo religioso, sin embargo, a menos que la verdad sea practicada en la vida, ella no tendr sentido. Los maestros de la escuela sabtica no pueden cambiar los corazones, esa es la tarea del Espritu Santo. Pero, ellos pueden usar mtodos educativos tiles en el proceso del aprendizaje. Observe las siguientes sugerencias: a. Debemos conducir a nuestros alumnos a la Palabra, para que en ella busquen respuestas a los problemas de la vida. Los principios de la verdad grabados en el corazn, rengln tras rengln, mandamiento tras mandamiento, producirn rectitud de accin CSES, 74,75. b. En la enseanza de la Escuela Sabtica, deben usarse trminos contempor-
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Captulo 7 . CMO ENSEABA JESS

neos al lado de situaciones con las cuales todos puedan relacionarse y que puedan entender. El evangelio debe ser visto como revelante para los das actuales. As Jess enseaba. l habl acerca de impuestos, rebaos y cosechas. Estableca relaciones entre la espiritualidad y el mercado, el hogar, el matrimonio y los nios. c. Las ilustraciones son recursos valiosos para la aplicacin de las enseanzas. El maestro debe usar historias y compartir sus propias experiencias. d. Si el maestro espera que las personas cambien de vida, necesitar concentrar sus esfuerzos en una forma que favorezca este cambio. El enfoque del maestro afectar totalmente su manera de preparar la leccin. El maestro debe preguntarse: Qu cambios gustara que mis alumnos hiciesen esta semana como resultado del estudio de esta leccin?. registran ms de cincuenta casos en que Jess us una actividad como mtodo de enseanza. Veinticuatro de esas actividades involucran cuatro o ms de los cinco sentidos. Observe lo siguiente: Llenad las tinajas con agua; Lanzad vuestras redes al mar. Jess instituy el bautismo por inmersin, el levantamiento de los pies y la Cena del Seor. Todo esto constituye actividades de aprendizaje. Las encuestas modernas en el campo de la educacin muestran que la participacin de los alumnos, utilizado por Jess, es un mtodo eficiente de aprendizaje. Despus de tres das, la persona comn recuerda: 10% de aquello que ley. 20% de aquello que oy. 30% de aquello que vio. 50% de aquello que oy y vio. 70% de aquello que dijo. 90% de aquello que dijo e hizo. (Basado en la encuesta de la Universidad de Texas). Un proverbio chino dice: Lo que oigo, olvido. Lo que veo, recuerdo. Lo que hago, aprendo
7. Jess usaba repeticiones
La repeticin es un importante principio de la educacin; refuerza la verdad. Por qu hay cuatro evangelios en la Biblia? Una de las razones es la repeticin. Jess repeta importantes verdades vez tras vez, porque l saba cuan fcilmente nos olvidamos. Al terminar una clase, el maestro debera tomar algunos momentos para resumir. Qu fue lo que aprendimos hoy?. Mientras los alumnos responden, l puede hacer un resumen de los principales puntos. Esto ayudar a fortalecer la memorizacin. Algunos pueden considerar sin necesidad ese procedimiento en la enseanza de adultos, pero esta tcnica es tan importante para adultos como para nios.
9. Jess contaba historias
8. Jess usaba actividades de aprendizaje.
Jess demostr mtodos notables de enseanza. l program la mente humana para aprender haciendo. El sistema de sacrificio del Antiguo testamento era una actividad de aprendizaje. Los Evangelios
Jess era Maestro en el arte de contar historia. Sus historias son modelos de sencillez, claridad y concisin. Sus metforas, comparaciones y preguntas todava captan la atencin, inclusive de los oyentes indispuestos e indiferentes. Su uso del suspenso, de la sorpresa, del contraste, su economa de expresin y su llamado a la imaginacin eran sorprendentes. Jess usaba constantemente este mtodo de enseanza. .. Sin parbolas no les hablaba. Mateo 13:34. Los mtodos educativos son importantes, pero el carcter y la actitud del maestro son vitales. El amor, base de la creacin y de la redencin, es el fundamento de la verdadera educacin Ed., 16.
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Captulo 8
LA DEL MAESTRO
odos reconocemos la relevancia de la Escuela Sabtica para la formacin doctrinaria de los miembros de la iglesia como uno de los elementos que ayudan a mantener la unidad doctrinaria de la iglesia mundial. En la estructura de la organizacin de la escuela Sabtica, destacamos la importancia del trabajo de cada maestro. No habra Escuela Sabtica, si no hubiese maestro. Por lo tanto, este es el elemento clave en la mecnica de la clase de Escuela Sabtica. l es el responsable del crecimiento espiritual de su alumno, alimentndolo semanalmente con un rico contenido teolgico. La madurez espiritual del miembro depende mucho de la interaccin semanal que mantiene con el profesor de la clase. Para cumplir eficientemente su papel: El profesor como pastor, promotor y profesor: debe pastorear a los alumnos de su clase, visitarlos, aconsejarlos, ayudarlos en sus mltiples necesidades, debe promover la adquisicin y la lectura diaria de la leccin de Escuela Sabtica, incentivarlos para que participen de las actividades misioneras de la iglesia y testificar de Cristo, tambin debe cuidar de la preparacin y presentacin semanal de la leccin en la clase. Para el buen desempeo de todas estas actividades y para ejercer una influencia positiva sobre sus alumnos, el maestro necesita ser una persona espiritual. No tenemos como medir el nivel espiritual de las personas, ese es un asunto muy subjetivo, pero podemos
PREPARACIN ESPIRITUAL
observar las seales vitales de nuestra propia espiritualidad por medio de nuestras acciones diarias. La persona espiritual es aquella que dedica tiempo para Dios, diariamente. No puede haber crecimiento espiritual sin una relacin diaria con Jess. l mismo afirm: Permaneced en m, y yo en vosotros. (Juan 15:4). La Biblia y el Espritu de Profeca destacan la importancia de la comunin diaria con el Seor. El apstol Pablo es uno de los que defiende la necesidad de la renovacin espiritual diaria, al afirmar: Por tanto, no desmayamos; antes, aunque este nuestro hombre exterior se va desgastando, el interior no obstante se renueva de da en da. (2 Corintios 4:16). Hablando a los directores y maestros de Escuela Sabtica, Ellen White declara: Los directores y maestros de nuestras escuelas sabticas tienen que ser convertidos rescatados de su habitual insensibilidad. No han de ensear las
Pastor Carlos de Oliveira Director de Escuela Sabtica de la Unin Centro Oeste Brasilera.
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Captulo 8 . LA PREPARACIN ESPIRITUAL DEL MAESTRO

preciosas lecciones de verdad de una manera inspida y sin vida; sino que por la comunin diaria con el Seor, por la recepcin de los rayos resplandecientes del Sol de justicia, debe ser aadido poder vivificante a sus esfuerzos para ganar almas para Cristo. De continuo deben tener la mente fija en Cristo, para que los pensamientos e impulsos sean de carcter espiritual, y su manera y mtodo de ensear estn sujetos a los dictados del Espritu Santo. El Espritu Santo, en su ms elevada manifestacin a los hombres, los capacita para emplear sus mejores energas, mientras Dios obra en ellos el querer y el hacer segn su propio beneplcito. EGW, Consejos sobre la obra de la Escuela Sabtica, pg. 177. Muchos pueden pensar: Pero yo no tengo tiempo! Es cierto, el tiempo es un artculo de lujo en nuestros das. Las grandes demandas del mundo globalizado, los innumerables compromisos, la lucha por nuestra sobrevivencia y por nuestra familia, nos roba tiempo y energa que podramos y deberamos emplear en una relacin diaria con Jess, por otro lado, existen muchas cosas que acaban robando nuestro escaso tiempo. Siendo as, necesitamos establecer lo que son las prioridades en nuestra vida, pues siempre conseguimos un poco de tiempo para hacer aquello que nos gusta. Ellen White nos dice que Jess se interesa con la forma como utilizamos nuestro tiempo: Nuestro tiempo pertenece a Dios. Cada momento es suyo, y nos hallamos bajo la ms solemne obligacin de aprovecharlo para, su gloria. De ningn otro talento que l nos haya dado requerir ms estricta cuenta que de nuestro tiempo. La fe por la cual vivo - MM, pg. 160. Cuando Jess estuvo en el Getseman con sus tres discpulos ms ntimos expres una declaracin que nos debe llevar a una profunda reflexin acerca de nuestras prioridades. All mientras Jess agonizaba, sus discpulos dorman, ellos no tenan conciencia de la importancia de aquella hora, ellos no percibieron el conflicto que su Maestro enfrentaba y de las consecuencias que este conflicto involucraba, por esto ellos se adormecieron. Dirigindose a Pedro, Jess pregunta: As que no habis podido velar conmigo una hora? (Mateo 26:40). Yo me pregunto! Por qu Jess menciona una hora? Seria ese el tiempo mnimo para invertir diariamente nuestra relacin con l? Uniendo estas palabras con lo que el Espritu de Profeca indica, creo que podemos afirmar que si! Veamos lo que dice la Sra. White: Sera bueno que cada da dedicsemos una hora de reflexin a la contemplacin de la vida de Cristo. Debiramos tomarla punto por punto, y dejar que la imaginacin se posesione de cada escena, especialmente de las finales. Y mientras nos espaciemos as en su gran sacrificio por nosotros, nuestra confianza en l ser ms constante, se reavivar nuestro amor, y quedaremos ms imbuidos de su Espritu. Si queremos ser salvos al fin, debemos aprender la leccin de penitencia y humillacin al pie de la cruz. EGW, El deseado de todas las gentes, pg. 83. En la planificacin personal de esta hora diaria con Cristo, debemos priorizar la oracin, el estudio y/o meditacin bblica, estudio de la leccin de Escuela Sabtica, lectura de la meditacin matinal. Estos son los elementos esenciales para nuestro crecimiento espiritual, a fin de buscar alcanzar una madurez espiritual tan relevante para cumplir la misin confiada a nosotros por el Seor. Nuestra oracin personal diaria debe ser: Heme aqu Seor, soy tu propiedad; tmame y same hoy. Pongo todos mis planes a tus pies; no har mi propia voluntad. Mi tiempo y mi vida entera son tuyos. Alza tus ojos - MM, pg. 235. Que nuestro corazn se eleve constantemente a Dios por fortaleza y gracia.
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Captulo 9
EL
Pastor Sidnei Mendes Director de Escuela Sabtica de la Unin Sur Brasilera.
MAESTRO DE
XITO
principalmente a las personas que atiende. El sustento de este amor pasa por dos grandes convicciones que todo maestro debe tener: Dios lo acompaa en todo lo que hace y est contemplando su gloria todos los das. El amor es el ingrediente esencial para todo el servicio cristiano, es la clave para el xito, es la fragancia, la gloria y el poder para toda la vida cristiana. El amor transforma al lder en pastor, lo transforma en un testimonio fiel, en un embajador de Cristo. El amor hace del servicio de Dios un ministerio. vida segn su voluntad. La falta de proyeccin del amor de Dios, abre puertas para que nuestras flaquezas humanas asuman el control durante ese da. ...Aunque este nuestro hombre exterior se va desgastando, el interior no obstante se renueva de da en da (2 Corintios 4:16). El maestro de xito despierta cada maana respirando el aire de Jess. Despierta con hambre y sed de la palabra de Dios, as como el cuerpo siente la necesidad del alimento ms importante por la maana, de la misma forma el corazn necesita del primer alimento espiritual antes de cualquier otra actividad. Al levantarse, antes de cualquier otra actividad (baarse, cambiarse de ropa, desayunar, caminar, por ms elemental que sea), debemos encontrarnos con Dios y sentir su presencia para que nuestra alma reciba poder. Cada da que transcurre sin que Jess sea admitido en el alma es un da perdido. Este da con Dios, pg. 53. Caminar diariamente con Dios permitir al maestro de xito vivir un cristianismo real y autntico, recibir la uncin diaria del Espritu Santo le dar vida y poder.
amos considerar algumas caractersticas principais de um professor de sucesso:
1. El maestro de xito trabaja con amor
La clave para el xito de un maestro en la vida, es tener un corazn impregnado de amor por lo que hace y por las personas. De esta forma el sentido de pastorear es establecido, as como el pastor de ovejas cuida del rebao y suministra sus necesidades. El sustento de este amor sobreviene gracias a la intima comunin con una fuente segura, capaz de transbordar el corazn. Este proceso se consolida con la bsqueda diaria del amor de Dios. El amor es la marca de cada cristiano, un profesor de xito desempear sus actividades basado en el amor. Podr tener innumerables habilidades y aptitudes, pero no estar calificado hasta que ame lo hace y
2. El maestro de xito se renueva cada da
En el principio Dios actu para colocar todas las cosas en orden: En el principio creo Dios los cielos y la tierra. La tierra estaba desordenada y vaca, las tinieblas estaban sobre la faz del abismo y el espritu de Dios se mova sobre la faz de las aguas. (Gnesis 1:1-2). As como Dios actu para colocar todas las cosas en orden, l tambin desea actuar en el inicio de cada da para colocar en orden nuestra
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Los que se revistan de toda la armadura de Dios y dediquen algn tiempo todos los das y la meditacin y a la oracin y al estudio de las Escrituras estarn relacionados con el Cielo y, tendrn una influencia salvadora y transformadora sobre los que los rodean (Testimonies, tomo 5, pg. 112. Ao 1882). El colportor evangelista, Pg. 115.
3. El maestro de xito suea
Dios tuvo un sueo, crear los cielos y la tierra; hoy l tiene otro sueo, trasformar este mundo como era antes del pecado. La historia registra grandiosos acontecimientos que sucedieron gracias a que grandes personas tuvieron sueos; Gandi, Martin Luther King, Santos Dumont, Tomas Edison, Graham Bell y otros. Soar es algo extraordinario, los sueos mueven positivamente la vida de aquel que suea, fortaleciendo sus proyectos, vigorizando el sentido comn de realizacin, llevndolo a la persistencia, ayudndolo a mantener su enfoque, optimiza la canalizacin de fuerzas y adiciona valor a lo que realiza. El profesor de xito suea con una clase de accin saludable, creciente, actuante, misionera, donde los alumnos valoran y practican cada porcin ofrecida en el programa de Escuela Sabtica.
de oracin. Los momentos que antecedieron al Pentecosts, los discpulos se preparaban para recibir al Espritu Santo y oraban por aquellos que iban a convertirse. Los discpulos oraron con intenso fervor pidiendo capacidad para encontrarse con los hombres, y en su trato diario hablar palabras que pudieran guiar a los pecadores a Cristo. Hechos de los Apstoles, pg. 37. La oracin es una herramienta poderosa para quin lidia con ...Primeiro consagremonos inteiramente quele cujo nome desejamos exaltar. Oremos tambm fervorosamente em favor daqueles que esperamos visitar, trazendo-os um a um presena de Deus, com uma f viva. personas, y es algo tan simple de realizar, simplemente debemos separar un tiempo y tener a mano una lista con los nombres de las personas a las cuales llevaremos a la presencia de Dios: Consagrmonos en primer lugar nosotros mismos plenamente a Aquel cuyo nombre deseamos exaltar. Oremos con fervor por aquellos que esperamos visitar, llevndolos con fe viva, uno por uno, a la presencia de Dios. Servicio cristiano, pg. 211. El maestro de xito ora diariamente por sus alumnos, amigos y proyectos de su clase de accin.
5. El maestro de xito explora el factor de invitacin
En Curitiba una jovencita llamada Carol percibi que su amiga, que tambin se llama Carol, pasaba por serias dificultades. Cierto da en el colegio se aproxim a su amiga y la invit a participar de un Grupo Pequeo. La jovencita acept la invitacin y actualmente en el grupo tenemos dos jovencitas con el mismo nombre. La principal razn para invitar a las personas, es que ellas se conectan primero con nosotros antes de conectarse con Dios. El especialista en crecimiento de la iglesia Donald McGavern dice: Las relaciones son los puentes de Dios. Investigaciones demuestran de forma clara y constante que 80 a 90% de aquellos que visitan una iglesia y tienen un encuentro con Cristo vienen gracias a la invitacin de un miembro de la familia o amigo. El maestro de xito explora el factor de la invitacin y motiva a su clase de accin hacer lo mismo.
6. El maestro de xito tiene contactos
4. El maestro de xito ora
En la Biblia no hay registros de una persona de xito que no haya recibido la marca especial por ser una persona
Una relacin estrecha regularmente proporciona al grupo crecimiento. El maestro de xito a travs de los contactos extraclase, pasa a conocer mejor el estado de su pequeo rebao, transmitiendo la idea de cuidado y atencin. Ser muy positivo contactarse alumno por alumno cada semana. Estos son algunos motivos en los que son imprescindibles estos contactos:
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a) Cuando un amigo visita por primera vez la clase de accin, debemos estimularlo para que l vuelva y perciba que es bienvenido. Durante por lo menos seis semanas debemos contactarnos cada semana, esto le ayudar a formar el hbito de venir a la iglesia. b) Despus de una falta, el maestro de xito sabe lo que est sucediendo con este contacto y fortalecer a la persona. c) Durante los momentos de camaradera si alguien comparti que est teniendo una fase difcil en su vida, demuestra que aquello que comparti es serio y debe tener un significado especial fuera del encuentro semanal. d) Luego de un momento de tensin, es posible una discordancia sobre algn asunto durante la recapitulacin de la leccin, esto puede suceder por cosas hasta insignificantes. Un contacto personal despus de lo ocurrido evitar que el asunto se transforme en un gran problema. El maestro de xito tiene contactos regulares con sus alumnos y amigos que asisten a su clase.
7. El maestro de xito es preparado
Un buen encuentro es el fruto de una buena planificacin, oracin y preparacin. Muchos fallan durante esta preparacin, piensan que lo harn antes de comenzar el encuentro, con esta actitud, dan a notar la ausencia de espiritualidad, improvisacin, monotona, frialdad; la falta de creatividad lleva a las per-
sonas perder el inters y estar inseguros de invitar a un amigo para estar en este programa. Todo lo que tenga alguna relacin con la obra de Dios debe ser tan perfecto como puedan hacerlo las manos y los cerebros humanos encargados de ello. Obreros evanglicos, pg. 475. La oracin, estudio regular de la leccin, adicin de comentarios, uso de buenas ilustraciones, cronometraje de tiempo para presentar la leccin, elaboracin de un esbozo didctico, participacin en la clase de maestros, son parte de una buena preparacin. El maestro de xito planifica, ora y prepara su encuentro semanal y con esto su clase de accin ser altamente eficaz.
8. El maestro de xito discipula

Un maestro de xito no tiene miedo de su sombra, l prepara a otro para substituirlo o formar otra clase. l cumple la orden de Jess: Por tanto, id y haced dis-
cpulos a todas las naciones (Mateo 28:19). Hay varios ejemplos en la Biblia de gente bien preparada enseando a otras; Moiss a Josu, Elas a Eliseo, Jess a los discpulos, Pablo a varios (Timoteo, Silas, Tito), etc. Esta noble accin hace que el trabajo siga adelante sin prejuicios. Un maestro de xito. a) Nunca realiza su ministerio solito. b) Aprovecha todas las oportunidades de capacitacin que la iglesia ofrece. c) Est constantemente analizando personas con potencial. d) Habla de su ministerio como un privilegio y no como un peso. e) No se coloca en un pedestal. f) Delega responsabilidades antes de desafiar a alguien para hacerse cargo de las mismas. g) Presenta a las personas de ms experiencia a aquellos que tienen potencial.
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h) No libera a su discipulado sin tener la oportunidad de ser una persona de xito. i) A medida que la clase de accin se desarrolla, disminuye su participacin y permite que se amplen sus discpulos, elogindolos y animndolos en cada paso del camino. j) Est conciente de que si se falla al discipular, significa fallar para crecer ms. El maestro de xito discpula a otros, pues entiende que la reproduccin espiritual es algo que est en el corazn de Dios
significa compartir juntos. El maestro de xito planifica actividades sociales para su clase, almuerzos, amigo secreto, paseos, un t el domingo por la tarde, visitas (orfanatos, acilos, hospitales, etc.) serenatas, celebracin de cumpleaeros, caminatas, etc
10. El maestro de xito invierte en su crecimiento espiritual
9. El maestro de xito estimula a la comunin
El trabajo sin recreacin transforma la vida enfadosa de Juan. Todos los encuentros sin actividades sociales puede transformar la vida de la clase en montona y tediosa. Un fuerte ejemplo bblico es el estilo de vida de la iglesia apostlica: Perseveraban unnimes cada da en el Templo, y partiendo el pan en las casas coman juntos con alegra y sencillez de corazn. (Hechos 2:46). En la traduccin original sencillez nos traslada la mente a que esta relacin era libre de piedras, un territorio libre. Es natural que estas emociones fuesen evidentes entre los primeros cristianos, la iglesia tena vida social y lo hacan libre de impedimentos, como resultado de todo vivan como una autntica familia, vida en comunidad. El concepto de comunin en el Nuevo testamento viene de la palabra koinonia, esta palabra
Hay un proverbio irlands que dice: Necesitas trabajar en tu propio crecimiento, no importa el tamao de tu abuelo. Este proverbio concuerda con otro: La senda de los justos es como la luz de la aurora, que va en aumento hasta que el da es perfecto. (Proverbios 4:18). El maestro de xito invierte en su desarrollo siguiendo los diez mandamientos de crecimiento espiritual: a) Elija ser una persona en constante crecimiento: usted maana ser el resultado de las elecciones que est haciendo hoy. b) Enfoque sus actividades y establezca blancos: inicie con aquellos que puede conseguir y contine con blancos simples, mensurables, alcanzables, relevantes orientados por el tiempo. c) Rena las herramientas necesarias, Biblia, un cuaderno de oracin, un buen libro, una agenda para ver sus planes escritos, equipo y ropa para ejercicio fsico. d) Desarrolle un plan adaptado para si mismo, un crecimiento personal eficiente no es elaborado a partir de los planes de otra persona. e) Planee el tiempo necesario, si una persona gasta una hora
por da con el mismo asunto se tomar un perito en esta materia. f) Siembre antes de cosechar, sembrando cosas positivas resultar una cosecha positiva. g) Presente rendicin de cuentas, someta y de a conocer sus planes a alguien, muchos realizan un excelente trabajo cuando saben que estn siendo acompaados. h) Comparta lo que aprende con otros, cuando compartimos aprendemos ms. i) Asciese con personas en crecimiento, el hierro en el fuego se mantiene caliente, para estar espiritualmente calientes necesitamos estar prximos de personas calientes. j) Coloque en prctica lo que aprende, hay viejo dictado que dice: selo o pirdalo. Vivo lo que aprendo haciendo. La Escuela Sabtica es una escuela que naci para salvar. Tenemos necesidad de profesores de xito que sean espirituales, hombres y mujeres que gasten tiempo con Dios y cultiven buenos hbitos de vida. La oratoria, la eficacia al transmitir y hablar bien son buenos, pero no son suficientes. El contenido, la ortodoxia y la verdad bblica slida son esenciales, pero no son suficientes. Personalidad, gracia al hablar y acciones son importantes, pero no son suficientes. El poder del Seor necesita estar sobre esas cosas. Todas estas cualidades pueden existir en el nivel humano. El reino necesita ser construido, progresar y manifestarse por la capacitacin divina en el hombre. Dios debe operar a travs de nosotros.
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100 AOS DE LA LECCION EM PORTUGUES EN EL BRASIL

En algn momento, entre 1888 y 1905 comenzaron a llegar a Sudamrica las primeras lecciones en ingls y alemn. En 1906 la iglesia dio un importante paso: Public por primera vez la REVISTA TRIMENSAL en la ciudad de Rio de Janeiro. Esta revista antecedi a la que llego a ser con el tiempo la Revista Adventista del Brasil. Esta es la primera publicacin peridica de la iglesia adventista en portugus que se conoce. Su principal contenido eran las Lecciones de las Escuela Sabtica, adems de contener artculos generales y noticias sobre el avance de la labor de la predicacin del evangelio. Es muy curioso que en el prlogo de esta primera edicin el editor expresa que esta revista esta destinada a: Nuestros hermanos, que pueden leer portugus, algren sen que esta saliendo una nueva revista, lo que demuestra que en nuestra iglesia la gran mayora de nuestros hermanos hablaban otros idiomas. Durante todo el ao 1907 se sigui publicando es revista, con las lecciones de Escuela Sabtica incluidas como una parte de su interior, pero esta vez fueron publicadas dese la ciudad de Taquary en el estado de San Pablo. As llegamos a 1908, ao en que fue publicada la PRIMERA LECCION DE LA ESCUELA SABATICA EN PORTUGUES. Fue impresa en Estacin San Bernardo, estado de San Pablo. El tema estudiado ese trimestre fue La Eleccin. Esas lecciones no eran como las actuales. Generalmente, eran apenas 2 pginas por semana que contenan entre 15 y 20 preguntas con versculos bblicos para encontrar las respuestas y algunas notas breves sobre algunas de las preguntas. Esas lecciones no estaban divididas en los das de la semana. Cada persona deba leer y responder entre 2 y 3 preguntas diariamente hasta completar el total de preguntas que haba para la semana. Durante todo El 2008 se han realizado diversas conmemoraciones de este hecho histrico en todo el Brasil. En algunas de estas conmemoraciones hemos tenido la presencia del pastor Jonahtan Kuntaraf, director mundial del departamento de Escuela Sabtica. Las fotos hablan por si mismas.

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Departamento de Escuela Sabtica de la Divisin Sudamericana de la

Iglesia Adventista del Sptimo Da

Una Gran Responsabilidad:

Igreja Adventista do Stimo Dia

A Programao: Um grande desafio

100 Anos da Lio no Brasil Como Jesus Ensinava do Diretor

Director Escuela Sabtica de la Divisin Sudamericana

La Funcin de los Departamentales

Ministerio Personal y Escuela Sabtica

Los Maestros y la Comisin Directiva

La Escuela Sabatica y Ministerios del Nio

ENRIQUECIENDO LA ESCUELA SABTICA

ORGANIZANDO LA ESCUELA SABTICA

(b) Nombrados por la Junta Directiva de la Iglesia

(c) Nombrados por la Comisin Directiva de la Escuela Sabtica

ENRIQUECIENDO LA ESCUELA SABTICA

Captulo 2 . ORGANIZANDO LA ESCUELA SABTICA EN LA IGLESIA LOCAL

5. Registros de Escuela Sabtica

3. Eleccin de los Maestros

4. Comisin Directiva de la Escuela Sabtica

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ORGANIZANDO LA ESCUELA SABTICA EN LA IGLESIA LOCAL

ENRIQUECIENDO LA ESCUELA SABTICA

Captulo 2 . ORGANIZANDO LA ESCUELA SABTICA EN LA IGLESIA LOCAL

6. Informando a lso miembros de Escuela Sabtica

ENRIQUECIENDO LA ESCUELA SABTICA

ORGANIZANDO LA ESCUELA SABTICA EN LA IGLESIA LOCAL

7. Divisiones de la Escuela Sabtica

ENRIQUECIENDO LA ESCUELA SABTICA

Captulo 2 . ORGANIZANDO LA ESCUELA SABTICA EN LA IGLESIA LOCAL

8. Organizando el Trabajo de los Directores de la Escuela Sabtica

ENRIQUECIENDO LA ESCUELA SABTICA

ORGANIZANDO LA ESCUELA SABTICA EN LA IGLESIA LOCAL

9. Planificando las responsabilidades de la reunines de maestros

Glosario del Departamento de Escuela Sabtica

ENRIQUECIENDO LA A ESCOLA SABTICA ENRIQUECENDO ESCUELA SABATINA

Tiempo comprometido 6 a 7 horas por mes (Aprox.)

ENRIQUECIENDO LA ESCUELA SABTICA

RESPONSABILIDADES DEL DIRECTOR Y LOS VICE-DIRECTORES

Presidiendo la Comisin Directiva de la Escuela Sabtica

Haciendo de la Escuela Sabtica una agencia ganadora de almas

ENRIQUECIENDO LA ESCUELA SABTICA

Captulo 3. RESPONSABILIDADES DEL DIRECTOR Y LOS VICE-DIRECTORES

Director asistente (o Vice Director) de la membresa.

Director asistente (o Vice Director) de evangelismo.

Director asistente (o Vice Director) de las Misiones Mundiales

ENRIQUECIENDO LA ESCUELA SABTICA

Pastor Wagner Arago Director de Escuela Sabtica de la Unin Norte Brasilera.

ENRIQUECIENDO LA ESCUELA SABTICA

Captulo 4. EL COMPROMISO DIARIO DEL DIRECTOR DE ESCUELA SABTICA

Necesitamos de renovacin diaria en la presencia del Seor

Necesitamos aquietarnos a los pies del seor para or su voz

Necesitamos depositar nuestros fardos abiertamente delante del Seor

ENRIQUECIENDO LA ESCUELA SABTICA

Captulo 5 . UNA CLASE DE MAESTROS EFECTIVA

b) Puntos principales de la leccin.

ENRIQUECIENDO LA ESCUELA SABTICA

UNA CLASE DE MAESTROS EFECTIVA

queos, etc. La clase de profesores podra dividir su tiempo de la siguiente forma:

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Las Cinco fases de la Creatividad

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