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Doctrinas Fundamentales Cristologa

Cristo la imagen del Dios invisible Hebreos.1.3; Juan.14.9. Jess vino al mundo para mostrarnos como es el Padre. La encarnacin del Hijo de Dios constituye el punto de partida para todo estudio sobre la Persona y Obra de Jesucristo. La encarnacin hace referencia a la unin de la deidad con la humanidad en la persona de Jesucristo. Jess como verdadero hombre posea una naturaleza humana que recibi al encarnarse. Jess fue concebido por el Espritu Santo en la virgen Mara. De ah que Glatas.4.4 Mencione como Dios envo a su Hijo nacido de mujer. La encarnacin es el punto crucial para el pecador puesto que hizo posible la reconciliacin entre Dios el hombre. El Hijo de Dios vino a liberar al hombre, al convertirse l mismo en Hombre. Lo hizo para proveer la salvacin al ser humano por medio de su muerte. Con la encarnacin Dios puso en marcha el plan de redencin para toda la humanidad. 1.- Evidencias de la humanidad de Jess. Los docetas (del griego dokeo=apariencia) negaban -al principio del siglo primero- que Cristo sufriera la crucifixin, ya que su cuerpo era -segn ellos- aparente y no real. Desde un principio esta hereja fue rebatida por la iglesia, especialmente interesante a este respecto es el texto de 1 Juan.4.2-3. En esto conoced el Espritu de Dios: Todo espritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios; y todo espritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y este es el espritu del anticristo, el cual vosotros habis odo que viene, y que ahora ya est en el mundo. A.- Ascendientes y desarrollo humanos. Tanto Mateo como Lucas registran los ascendientes de Jess. Para Mateo lo importante es establecer la descendencia mesinica de Jess como Hijo de David, y retrocede en su genealoga hasta Abraham Mateo.1.1-2. Lucas traza el linaje de Jess, an ms all, hasta Adn, el primer hombre Lucas.3.23-28. Mateo prueba por su genealoga que Jess tiene derecho legal al trono de Israel puesto que era descendiente de David. Lucas subraya el hecho de la experiencia humana de Jess, que naci de una mujer Glatas.4.4. Obviamente decir que Jess tuvo ascendientes (antepasados) humanos, no da pie a creer que tuvo un padre natural Mateo.1.16. La concepcin sobrenatural por el Espritu Santo deja claro que el nacimiento de Jess no fue como los dems. La reaccin de Mara al anuncio del ngel explica lo milagroso y sobrenatural del acontecimiento Lucas.1.34.
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Jess creci y se desarroll de acuerdo con las leyes naturales del crecimiento humano Lucas.2.40. Fue aceptado por sus conciudadanos como un miembro ms de Nazaret Mateo.13.55. De Juan.7.15 se desprende que Jess no recibi instruccin especfica en las escuelas rabnicas de sus das. Ms bien recibi su preparacin de sus padres piadosos, de la asistencia regular a la sinagoga Lucas.4.16, de las fieles visitas al templo Lucas.2.41, del fiel estudio y aplicacin de las Escrituras, y de la oracin Marcos.1.35; Juan.4.32-34. Lucas.2.52 nos muestra como Jess se desarroll en todas las reas: intelectual, espiritual, fsica, y social. B.- Apariencia y limitaciones humanas. La apariencia de Jess era similar a la de cualquier otro hombre de su tiempo. Los judos se enojaron cuando declar ser uno con el Padre, porque segn ellos no tena derecho a decir eso Juan.10.33. Pilatos al pronunciar sentencia exclam He aqu el hombre! Juan.19.5. Pablo declar que Jesucristo estuvo en la condicin de hombre (Filipenses.2.8). Ninguno de los cercanos de Jess dud jams que fuera un hombre. De hecho se impresionaban ante hechos extraordinarios Marcos.4.41. Filipenses.2.5-11 explica como Jess al tomar forma humana se sujet voluntariamente a las limitaciones de la humanidad. Veamos algunos ejemplos Sufri cansancio fsico Juan.4.6, tuvo hambre Marcos.11.12, tuvo sed Juan.19.28, sufri tentaciones Mateo.4.1-11, experiment dolor 1 Pedro.4.1, y al final la muerte 1Corintios.15.3. Algunos de sus nombres aplicados a Jess indican tambin su humanidad. Hijo de David e Hijo de Abraham Mateo.1.1. Hijo del Hombre Mateo.26.64-65.
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2.- La Deidad de Cristo. Jesucristo mostr su divinidad al ejercer derechos divinos que slo Dios tiene. Por ejemplo A.- Recibi y permiti adoracin de los hombres. Puesto que Dios prohbe la adoracin a cualquier otro dios en los diez mandamientos xodo.20.3-5. Adorar a Jess hubiese sido un acto de blasfemia, si Jess no hubiese sido verdaderamente divino Hebreos.1.4-6 comprese con Mateo.4.10.

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Cuando por ignorancia trataron de adorar a los apstoles o incluso a los ngeles rechazaron toda adoracin dirigida a ellos Hechos.10.25-26; 14.11-18; Apocalipsis.19.10; 22.8-9. Sin embargo, Jess dijo que se le deba honrar como se le honraba a Dios Juan.5.23. B.- Ejerci el derecho de perdonar pecados. Perdon pecados, lo cual es una facultad que slo est reservada a Dios Marcos.2.7. No dud en ejercer ese derecho, an cuando sus enemigos se enojaran Mateo.9.2-6. C.- Ejerci el derecho de dar vida Juan.5.21; 10.10. En tres ocasiones Jess resucit a los muertos Lucas.7.11-17; 8.40-56; Juan.11.1-44. Y en un futuro todos los muertos resucitarn por su poderosa Palabra Juan.5.21-30. D.- Ejerci el drecho a juzgar Juan.5.22. Vase tambin Mateo.25.31-46; Hechos.10.42; 17.31; 2 Corintios.5.10. Jess us todos estos derechos si dudar. 3.- Carcter divino. A.- Atributos Morales. El carcter y temperamento de Jess maravill a la gente de su tiempo. Se admiraban por su comportamiento y actitud en todo tipo de circunstancias. A1. Santidad Jess vivi en santidad de una forma tan notable que uno de sus ms cercanos declar: no hizo pecado, ni se hall pecado en su boca (1 Pedro.2.22). Sus enemigos no pudieron probar que era culpable de pecado, porque era sin pecado Juan.8.46. La rectitud y la justicia con la que se condujo en todo tiempo, hizo que reconociesen que nadie jams ense con la autoridad que l haba enseado. A2. Amor Demostr su amor a todo tipo de personas, de todas las esferas sociales Lucas.19.10; Mateo.11.19 comprese con Marcos10.17-22. Or por sus seguidores, as como tambin or por sus enemigos Juan.17.9, 20; Lucas.23.34. Demostr su amor con humildad y mansedumbre, sirviendo Marcos.10.45; Juan.13.14. Fue amable con el pecador Lucas.7.37-39; 44-50; con el que dudaba Juan.20.29., y con los que le abandonaron Lucas.22.61; Juan.21.15-23.
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Demostr su amor al Padre obedecindole y dependiendo de l en todo. Or permanentemente e intensamente al Padre Lucas.22.39-44. B.- Atributos naturales. Pablo declara que Jesucristo es la sabidura y el poder de Dios 1 Corintios.1.24. Y que en Cristo habita corporalmente toda la plenitud de la deidad Colosenses.1.9; 2.9. Mateo concluye su evangelio diciendo citando las palabras del propio Jess Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Todos estos pasajes revelan que Jess, la segunda Persona de la Trinidad, es Omnipotente. Todas las criaturas del universo estn sujetas a su poder y autoridad 1 Pedro.3.22. En cuanto a su Omnipresencia. Pablo dice que Dios el Padre ha puesto todas las cosas bajo el Hijo, y que el Hijo todo lo llena en todo Efesios.1.22-23. Jess prometi estar donde dos o tres se congregasen en su Nombre, y que estara con nosotros todo el tiempo Mateo.18.20; 28.20. Jesucristo es tambin Omnisciente, todo lo sabe Juan.2.24-25; 16.30; 21.17. En Cristo afirma Pablo estn escondidos todos los tesoros de la sabidura y el conocimiento Colosenses.2.2-3. Jess conoca la vida de la mujer samaritana Juan.4; conoca los pensamientos de los fariseos Lucas.6.8; cundo y cmo dejara el mundo Juan.12.33; 13.1; y la condicin y el fin del presente siglo Mateo.24-24; Marcos.13; Lucas.21. La limitacin aparente en cuanto a no saber la fecha de su retorno, se explica a la luz de la verdad que Jess decidi voluntariamente no usar sus atributos divinos. La Biblia tambin revela a Jesucristo como el ETERNO Hijo de Dios (Juan.1.1; 1Juan.1.1; Miqueas.5.2). El Inmutable (Hebreos.1.11-12; 13.8). C.- Declaraciones del propio Jess acerca de su deidad. Ver Juan.10.30; Lucas.22.70-71; Juan.19.7; Juan.14.6; 15.5; 8.58; 17.5; 16.23; Lucas.9.1-2. D.- Nombres que indican su deidad. Hijo de Dios Mateo.3.17; 17.5. Juan.10.36. Emanuel (Dios con nosotros) Mateo.1.2223; Isaas.7.14. El Verbo Juan.1.1, 14. Dios Tito.2.13; El Ungido, Mesas, El Cristo Hechos.2.36; Mateo.16.16; El Seor (Griego Kyrios) Hechos.16.31; 1 Corintios.12.3; Lucas.2.11; 1.43.
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