La Izquierda mexicana a travs del siglo XX Barry Carr

La naturaleza de los protagonistas. Qu es la izquierda? Quines son los protagonistas de este relato? El actor principal es el movimiento comunista mexicano, cuyos antecedentes e historia (desde 1919 cuando se fund el PCMhasta la disolucin del ltimo fragmento del partido a fines de los aos ochenta) constituyen el ncleo central de este estudio. Me refiero al movimiento comunista y no al partido porque ha habido varios comunismos mexicanos. Ese fue el resultado de la orgia de expulsiones que forzaron a sucesivas oleadas de disidentes a salir del PCM a lo largo de dcadas. Hasta la fecha, la mayora de los estudios sobre la historia del PCM (y en particular la semioficial Historia del comunismo mexicano publicada en 1948) han pasado por alto o prestado escasa atencin a esos acontecimientos. Se trata de una omisin grave, ya que los disidentes fueron con frecuencia los primeros hombres y mujeres que rompieron con la ortodoxia estril e intentaron una reconciliacin de la tradicin socialista con las realidades cambiantes de la sociedad mexicana, uno de los temas principales de este libro. Sus voces sern rescatadas. Aunque los comunismos mexicanos son la constante en este libro, la izquierda no comunista ocupa un papel importante

tambin, especialmente en el periodo posterior a 1960, cuando el nmero de protagonistas de la izquierda aumento notablemente. En los aos sesenta y setenta las fronteras del marxismo y socialismo en Mxico explotaron de modo similar a lo que ocurra en otros lugares del mundo: la emergencia de la Nueva izquierda como consecuencia del XX Congreso del Partido Comunista de la Unin Sovitica y el inicio de la revolucin cubana fueron, tal vez, los acontecimientos formadores ms importantes. A partir de los sesenta la izquierda se expandi enormemente y surgi una amplia gama de nuevas formaciones partidarias y organizaciones, la mayora de ellas despus de la sangrienta derrota del movimiento estudiantil-popular de 1968. Aun ms importante fue la aparicin de nuevas sensibilidades y formas de organizar la intervencin poltica a travs del arte, la literatura y la cultura popular. Paralelo a estos acontecimientos fue el surgimiento de nuevas formas de asociacin vinculadas a una diversidad de proyectos que eran crticos del capitalismo de posguerra. A la clase obrera y el campesinado, tradicionalmente considerados como sujetos naturales de la izquierda, se unieron nuevos movimientos sociales urbanos y coaliciones, especialmente en los setenta y los ochenta. La clase era ahora slo uno de los muchos temas en torno a los cuales se coaligaban la izquierda y los movimientos populares. La comunidad, el lugar de residencia, la religiosidad, el genero tambin se convirtieron en poderosas fuerzas movilizadoras. Por tanto, conforme el libro avanza en el tiempo y el mapa se vuelve mapa de la izquierda se hace ms complejo, la definicin de izquierda que utilizo necesariamente ms amplia.

Quines son los sujetos histricos del desarrollo del marxismo y el comunismo en Mxico? La mayora de los estudios de la izquierda han subrayado tradicionalmente el papel desempeado por la ideologa formal, las organizaciones polticas, la alta poltica, (el drama del comit Central) y los lderes nacionales y locales. Esta perspectiva institucionalista ha sido criticada con frecuencia. Supuestamente estudia a la izquierda en los trminos de la lgica de sus propias organizaciones, sus propias luchas internas y su propio discurso oficial; da demasiado peso a los lderes y demasiado poco a las bases, y destaca lo nacional por encima de lo local. Muchos de los momentos claves en la historia de la izquierda mexicana han estado relacionados con cuestiones de lucha ideolgica y poltica. Este tema justifica que se privilegie un tanto los asuntos ideolgicos y polticos. En segn lugar, y ms importante an, la preocupacin por lo que la cpula de la izquierda piensa es crucial para uno de los temas centrales de este libro. Las luchas de la izquierda a lo largo de los aos para adaptarse a las caractersticas cambiantes de la historia. La lucha por comprender y transformar la sociedad mexicana planteo grandes retos a la izquierda marxista. La izquierda socialista se vio confrontada con la difcil cuestin de que tanto se ajustaba Mxico a las categoras y consignas entonces disponibles para los marxistas. Una preocupacin urgente fue como la izquierda poda intersectar las tradiciones indgenas de resistencia y liberalismo para que pudieran ser utilizadas en la construccin de un programa y una prctica progresistas y anticapitalistas autnticamente mexicanos.

El comunismo, el marxismo y la sociedad mexicana.

Gramsci deca que escribir historia de un partido comunista significaba escribir la historia de toda una sociedad, y Perry Anderson ha escrito sobre la necesidad de integrar la evolucin de los comunismos nacionales con la historia del equilibrio nacional de fuerzas (clases, partidos, instituciones) en cada sociedad. En otras palabras, la izquierda solo se puede entender en trminos de los objetivos, las personas involucradas y las estructuras del medio econmico y poltico en que acta. Cumplir la meta fijada por Gramsci es una ardua tarea, ya que es imposible en un libro de esta extensin rastrear la evolucin global de la sociedad mexicana. Pero el reto permanece. Junto a qu fuerzas polticas y socioeconmicas ha actuado la izquierda marxista? El libro describe un terreno econmico familiar: la participacin de la izquierda en la lucha en torno a la produccin (huelgas, conflicto econmico, lucha por la tierras) y sus intentos arduos y, durante mucho tiempo, vergonzosamente insipientes por reconocer la naturaleza predominantemente capitalista de la economa mexicana. Pero ms all de la cuestin de mejorar las condiciones materiales de existencia de la poblacin se hallan las luchas por defender, amplio o reconquistar la autonoma de las organizaciones populares. Estas eran al principio los habituales rganos de clase de los obreros y los campesinos, por ejemplo, los sindicatos. Pero

conforme el mapa de la izquierda se ampliaba y diversificaba, otras formas de representacin creadas por el movimiento popular (organizaciones de colonos, grupos estudiantiles, focos guerrilleros) pasaron al primer plano. La lucha por la autonoma de las iniciativas y organizaciones populares en la sociedad civil a menudo produjo confrontaciones con el estado, cuya masiva expansin fue uno de los rasgos principales de la Revolucin Mexicana. Ha habido choques especialmente violentos en torno a quien ha de controlar las organizaciones de masas de obreros, campesinos y pobres urbanos cuya cooptacin por el estado tanto contribuyo a la fuerza y la estabilidad de los gobiernos en el periodo posterior a 1920. Una preocupacin central de este estudio ha sido, por lo tanto, relacionar el desarrollo de la izquierda con la evolucin poltica del Mxico posrevolucionario y en particular con la historia tanto de las organizaciones de masas oficiales como la Confederacin de Trabajadores de Mxico (CTM), la Confederacin Nacional Campesina (CNC) el partido oficial (conocido sucesivamente como PNR, PRM, y PRI) que ha dominado la vida poltica desde 1929. En los veinticinco aos transcurridos tras las histricas revelaciones de Jrushev en el XX Congreso del PCUS en 1960, la brecha que separaba a la tradicin comunista del nacionalismo revolucionario se ensancho casi hasta la ruptura. Para los aos setenta, el PCM y un sector cada vez mayor de la izquierda socialista haban concluido que le potencial progresista de la Revolucin Mexicana se haba agotado. Sin embargo, paradjicamente, este estudio concluye con un reencuentro histrico y un tanto inesperado entre los

supervivientes del proyecto comunista y los ms recientes defensores del partido oficial (PRI) agrupados en torno a la figura de Cuauhtmoc Crdenas que tan espectacular aparicin hizo en las elecciones de julio de 1988.

Delimitacin cronolgica. Este libro sigue el ascenso y luego la desaparicin formal de la tradicin comunista y marxista representada por el PCM y sus sucesores (el Partido socialista unificado de Mxico [PSUM], 19811987, y el Partido Mexicano Socialista [PMS], 1987-1989). Cuando el PMS decidi disolverse a principios de 1989 y fusionarse con el nuevo partido de centro-izquierda creado en torno a la figura de Cuauhtmoc Crdenas (el PRD), una era se cerr definitivamente. Desde luego, esto no equivale a decir que nada queda de la izquierda, aunque existen voces que sostienen precisamente eso. Porque para 1990 el mapa de izquierda, tal como espero haber demostrado, ya no estaba dominado por la antigua tradicin comunista. Se haba ampliado para incluir una serie de perspectivas y practicas radicales mucho ms abarcadoras y, factiblemente, ms ricas que las de la era anterior a 1960.

VII. el nacimiento de una nueva izquierda, 1960-1975.

Los estudiantes y los jvenes. Todos estn de acuerdo en que el movimiento popular-estudiantil que culmino en los sucesos de 1968 no planteaba realmente demandas estudiantiles en tanto que tales (como fue el caso en Francia, por ejemplo). Excepto por breves periodos (por ejemplo, a fines de los aos veinte, en ciertos momentos durante el sexenio de Crdenas, en 1956 y en el caso especial de las escuelas para maestros rurales), los estudiantes mexicanos no haban estado en la vanguardia del activismo de izquierda. De hecho, la institucin ms importante de educacin profesional del pas, UNAM, haba sido un centro de oposicin al cardenismo a mediados y a fines de los aos treinta, lo que llevo al estado a crear una institucin rival: el Instituto Politcnico Nacional (IPN). La UNAM mantuvo su perfil conservador hasta bien entrados los cuarenta.

El surgimiento de la revolucin cubana. La victoria del Movimiento 26 de Julio en enero de 1959 y el rpido giro hacia la izquierda que dio la revolucin cubana en 19601961 demostraron la actualidad dela revolucin socialista en el continente americano y sorprendieron a la mayor parte de la izquierda latinoamericana. En particular, lo que suceda en Cuba modifico las interpretaciones dogmticas sobre la realidad

latinoamericana, las cuales insistan en la teora de una revolucin en dos etapas, en que el socialismo era indefinidamente pospuesto hasta que el capitalismo hubiera madurado suficientemente, y pona en entredicho a partidos y organizaciones, especialmente al movimiento comunista tradicional, que sostena dichos puntos d vista. Con todo, el movimiento guerrillero si tuvo eco en Mxico en dos ocasiones. En 1964-1965 una guerrilla pequea pero influyente se desarroll en Madera, en la sierra de Chihuahua; estaba dirigida por maestros rurales indudablemente influidos por los acontecimientos cubanos, Y en 1967, un ao antes de que el movimiento popular-estudiantil explotara en la ciudad de Mxico, una masacre de maestros y padres de familia que se manifestaban en Atoyac de lvarez, Guerrero, llevo a varios maestros a iniciar la lucha guerrillera en las montaas. Este movimiento estuvo comandado por Lucio Cabaas, y pronto surgi un nuevo nucle de autodefensa armada, ms al sur, encabezado por otro maestro rural, Genaro Vzquez. Mientras el grupo de Madera fue rpidamente derrotado, los movimientos guerrerenses lograron perpetuarse durante casi una dcada.

Las universidades: nuevas catedrales de la izquierda? La presencia de la izquierda en las universidades modific la dinmica de la poltica local, como en Puebla, donde el resurgimiento del PCM a fines de los sesenta y principios de los setenta estuvo inextricablemente vinculado a la lucha por la reforma universitaria en la universidad estatal (UAP). El estado de

Puebla y en especial su capital, era tradicionalmente conservador y haba estado desde siempre dominado por el clero reaccionario y una burguesa segura de s. El rpido surgimiento del PCM como fuerza hegemnica en la UAP (confirmada en 1975 por la eleccin de Luis Rivera Terrazas como rector) representaba, por tanto, una considerable secularizacin y diversificacin de la vida cultural y poltica. Los conservadores y el gobierno estatal se opusieron encarnizadamente a este proceso, y hubo choques sangrientos en los que varios destacados estudiantes y acadmicos fueron asesinados. La conquista de las universidades no fue enteramente beneficiosa para la izquierda. Alent un enorme florecimiento de la cultura y el debate marxistas, sin igual en ningn otro pas de Amrica Latina. El reclutamiento masivo de investigadores de izquierda transformo la enseanza de las ciencias sociales, particularmente la economa, las ciencias polticas y la sociologa, y la huida a Mxico de cientos de exiliados socialistas de Chile, Uruguay y Argentina a partir de 1973 acentu an ms el giro a la izquierda. La disciplina que ms profundamente cambio fue la economa. Antes de 1974 se daba en la facultad de Economa de la UNAM un curso anual sobre la Teora Econmica y Social del Marxismo. Pero despus del Foro de Transformacin, en que el plan de estudios existente fue criticado por los grupos de izquierda, la economa poltica marxista se convirti en columna vertebral de la enseanza de la economa en dicha escuela, y los seminarios sobre como leer Das capital proliferaron como hongos. Los editoriales socialistas tambin invadieron la prensa diaria, no solo en las columnas de los nuevos peridicos como el Unomasuno

(que empez a publicarse en 1977), sino como invitados en los rganos periodsticos establecidos como Exclsior y El Universal. Para una generacin de jvenes intelectuales, en los aos setenta el marxismo dejo de ser clandestino y se convirti en parte de la vida cotidiana. Sobre todo, se volvi una herramienta indispensable para descifrar la realidad mexicana. Mientras los idelogos y cuadros profesionales del partido Comunista necesitaron cuarenta aos para confirmar la naturaleza capitalista de la sociedad mexicana, en menos de una dcada los economistas, historiadores y socilogos marxistas produjeron una serie de penetrantes anlisis sobre las estructuras econmicas y sociales de Mxico. La izquierda tambin contribuyo a la democratizacin de algunos aspectos del medio acadmico, tradicionalmente jerrquico y elitista. Pero la izquierda no enfrento igualmente bien otro reto que se le planteaba en las universidades: demostrar con sus actos que la versin socialista del ideal de universidad critica evitara la corrupcin, la burocratizacin y las obsesiones polticas autocomplacientes de la tradicional poltica universitaria al estilo priista. En muchas facultades universitarias, los normaxistas empezaron a sentirse muy aislados, e incluso desde dentro de la izquierda se criticaba que el culto a los textos clsicos marxistas condujera a una declinacin del rigor intelectual. Lo que era ms grave an: la escala de influencia que disfruto el PCM en ciertas universidades significo que los conflictos intrapartidarios a menudo se tradujeran en luchas por el control sobre la administracin de las universidades. Tal fue el caso en la Universidad Autnoma de Puebla, donde en 1981 la pugna por la designacin del nuevo rector lanzo dos candidatos comunistas uno contra el otro.

Los escpticos, como el cada vez ms conservador Octavio Paz, concluyeron que el Partido Comunista haba pasado de ser un partido obrero (de hecho, nunca lo haba sido en un sentido tan simple) a convertirse en un partido universitario, debido a su incapacidad para adquirir influencia alguna en el mundo no acadmico. El peligro en este caso era que la izquierda empezara a ver a las universidades como el campo de batalla principal. Esto llevara a buscar como estrategia la creacin de universidades de oposicin, que reproduciran la idea de la universidades como iglesias, cuya tarea era meramente propagar la fe. Aunque la izquierda no estaba siempre en capacidad de dirigir totalmente la vida de las universidades en que tena influencia, para mediados y fines de los aos setenta haba evidencias de que la posicin dominante del PCM (como en la UAS y la UAP, por ejemplo) estaba conduciendo a un comportamiento estrechamente sectario.

IX. La crisis econmica y la unificacin de la izquierda mexicana, 1976-1987.

Introduccin. A partir de 1976 se inici un impresionante proceso de reorganizacin y reagrupamiento de la izquierda mexicana que culmin con la disolucin formal del Partido comunista y la creacin de dos amplios partidos de izquierda: el Partido Comunista y la creacin de dos amplios partidos de izquierda: el Partido Socialista Unificado de Mxico (PSUM), formado en 1981, y el Partido

Mexicano Socialista, fundado en 1987. En el periodo, desaparecieron los ltimos vestigios del breve experimento de la lucha armada de los aos setenta. La reorganizacin de la izquierda se llev a cabo en el contexto de los problemas econmicos cada vez ms graves que acuciaron a la administracin de Jos Lpez Portillo (1976-1982) y a la de Miguel de la Madrid (1982-1988). La crisis de 1976-1977 produjo un drstico programa de austeridad y condujo a una mayor influencia del Fondo Monetario Internacional en los asuntos econmicos de Mxico. Como parte de las medidas de estabilizacin econmica que se pusieron en prctica en 1976-1978, los salarios reales y los niveles de vida de la mayora de los trabajadores mexicanos sufrieron un fuerte ataque. Entre tanto, se dio una importante reduccin en la produccin de alimentos bsicos. Como resultado, aumentaron sustancialmente las importaciones de productos agrcolas, incluidos algunos fundamentales como el maz. Entre diciembre de 1979 y fines de 1985, el aumento acumulado del costo de la canasta bsica del trabajador era del 1305 por ciento, mientras los salarios mnimos nominales haban aumentado hasta mayo de 1985 solo el 768 por ciento. Esto significaba que para recuperar los niveles salariales de diciembre de 1979 los trabajadores tendran que haber recibido aumento del 70 por ciento. En total, en el periodo que va de enero de 1976 a mayo de 1985, el poder de compra de los salarios descendi en un 54.4 por ciento. Las dificultades econmicas y polticas de los setenta y los ochenta abrieron una serie de opciones para la izquierda mexicana y

crearon importantes brechas en el sistema corporativista de dominio. El estado mexicano respondi a las crticas con varias iniciativas a radicalizar la imagen del partido gobernante y debilitar a la oposicin poltica (o LOPPE), iniciada por el gobierno de Echeverra pero implementada durante el primer ao del de Lpez Portillo (1977), fue la ms importante de estas medidas. Bajo la legislacin de la reforma poltica, el PCM obtuvo su registro oficial como partido poltico. En 1979, participo legalmente en las elecciones por primera vez desde 1946 y obtuvo dieciocho curules en la Cmara de diputados. Para 1986, tres partidos socialistamarxistas independientes estaban representados en dicha Camara (PSUM, PRT, PMT), adems de los partidos de izquierda de la llamada oposicin leal (PPS y PST). Mientras que tradicionalmente los partidos de izquierda y el movimiento sindical haban centrado su atencin en el lugar de trabajo y la esfera de la produccin, las nuevas organizaciones que actuaban dentro del movimiento urbano popular se preocupaban mas por la esfera del consumo y estaban organizadas territorialmente. Por tanto, su actividad tenda a centrarse no tanto en la fbrica, la planta industrial, el taller o la mina, sino en el barrio, la calle y la escuela, y en luchas por el acceso a la tierra, la vivienda y los servicios urbanos tales como agua, caminos y electricidad. Muchos de estos grupos planteaban reservas o eran de plano hostiles a la participacin de los partidos tradicionales de izquierda en sus actividades. Estas suspicacias se deban a que recordaban con amargura la forma en que ciertos sectores de la izquierda

haban subordinado las preocupaciones y necesidades de los movimientos especficos a los intereses y fines de los partidos polticos nacionales. Los sntomas de ese malestar se manifestaron dolorosa y vvidamente por ejemplo en la tensin entre los campesinos de la CNPA y los militantes del PSUM, el PRT y el PMT durante la manifestacin que tuvo lugar en la ciudad de Mxico en abril de 1984, para conmemorar el asesinato de Emiliano Zapata. Un lder de la CNPA denuncio las actividades de los representantes de los partidos polticos presentes, y declaro a la prensa: no nos interesa que algn dirigente sea miembro de una organizacin poltica. Lo que rechazamos es que los partidos quieran manipular a la CNPA. Se le cree botn y quieren aprovecharse de su fuerza, lo que nunca permitiremos La avanzada de la izquierda est en las masas no en los partidos, ni tampoco en la Cmara de Diputados.