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Equipo Jesuita Parroquia del Tepeyac C4

INTRODUCCIN AL ANTIGUO TESTAMENTO


Sesin 4 As dice Yahveh Sebaot el Dios de Israel: Toma estas escrituras: la escritura de compra, el documento sellado y la copia abierta, y las pones en un cntaro de arcilla para que duren mucho tiempo. Jr 32,14. FORMACIN DE LOS LIBROS DEL A.T. La "memoria" de un pueblo es su historia. Las narraciones de acontecimientos histricos, leyes y preceptos; cantos y poemas; sentencias y proverbios, etc. han sido transmitidos oralmente de generacin en generacin. La palabra ha precedido sin duda al uso de la escritura. Por ello, para comprender cmo naci la Biblia, tenemos que referirnos necesariamente a la cultura de un pueblo en una poca determinada, con su lengua propia, sus costumbres, su patrimonio espiritual, etc. Un lector de nuestro tiempo para acercarse a los libros del Antiguo Testamento, debe hacer el esfuerzo de alejarse de la mentalidad propia de nuestra cultura. Leer y escribir, algo tan comn y necesario en nuestros das, no eran actividades frecuentes en pocas histricas antiguas, por el contrario, el uso de la memoria tena un papel importante en aquellas primeras civilizaciones. En Israel en los tiempos antiguos, e incluso de la poca de Jesucristo, la transmisin oral se apoya sobre todo en la memoria. El arte de aprender y de retener cualquier asunto en la memoria formaba una sola cosa con el arte de componer. De ah que el estilo oral tuviese un influjo muy directo sobre el estilo literario del texto escrito. Basta, por ejemplo, leer algunos pasajes de la Biblia para apreciar el ritmo y rima de muchas de sus frases, la repeticin de ciertas palabras, etc., trucos que vienen en auxilio de la memoria. Los grandes descubrimientos arqueolgicos de nuestro siglo, muestran que han existido escritos bblicos muy antiguos, anteriores al siglo X y quiz del siglo XII a.C., si bien estos escritos, durante largo tiempo, fueron ante todo apoyos para la memoria. Fueron muchas las influencias polticas, culturales, religiosas,etc., que incidieron sobre los diferentes grupos que poco a poco formarn el pueblo de Israel. Con esta historia, tambin poco a poco se fue formulando y redactando la experiencia de Dios en medio de este pueblo, experiencia y redaccin que constantemente se actualiz, de tal manera que los libros de la Biblia que hoy conocemos son fruto de muchas influencias, situaciones, acontecimientos y reelaboraciones. En la formacin de estos libros estn presentes diversos gneros literarios, por ejemplo: Los relatos. Se refieren a la historia de los antepasados con la mira de que se tome conciencia de pertenecer a una misma familia. La epopeya. Tambin cuenta el pasado, pero intenta suscitar el entusiasmo y celebrar a los hroes. Las leyes. Es toda la estructura organizativa que permite una vida 1
14

Equipo Jesuita Parroquia del Tepeyac C4 en comunidad. La liturgia. Son aquellas celebraciones en que se manifiesta la relacin con Dios a travs del culto. Los poemas, los cnticos, los salmos. Son la expresin de los sentimientos, de la fe del pueblo. Los orculos de los profetas. Son palabras solemnes que provienen de parte de Dios y que invitan a volver a la verdadera fe. La enseanza de los profetas, de los sacerdotes. Puede hacerse de forma doctrinal, pero tambin pueden utilizarse relatos, historias,... Los escritos de sabidura. Son reflexiones sobre los grandes interrogantes humanos: qu es la vida, la muerte, el amor, porqu el mal, el sufrimiento,... La cultura griega, en la que estamos enraizados los occidentales, gusta de entender y explicar las cosas racionalmente, mientras que la cultura hebrea, donde se forman los libros de la Biblia, le interesa ms la realidad, la experiencia,... La mentalidad del hebreo es existencial. Por ello, para poder entender la Biblia en necesario no quedarse con la expresin puramente literaria, sino que hay que saber captar el estilo oriental y hebreo de dar testimonio de las cosas, su forma de expresar la realidad. Puede ayudarnos a la comprensin de todo esto el que observemos detenidamente el esquema que se ofrece en las pginas siguientes acerca de la formacin de los libros del Antiguo Testamento. Muestra del texto hebreo del Gnesis:
1:1 1:2 1:3 1:4

1:1 P r i me r a Le c tur a En el principio cre Dios (1) los cielos y la tierra (2). Bereshit bara Elohim et hashamayim ve'et ha'arets. 1:2 Y la tierra estaba vana (3) y vaca, y (haba) oscuridad sobre la faz del abismo, y el espritu de Dios se cerna (4) sobre la faz de las aguas (5). Veha'arets hayetah tohu vavohu vechoshech alpeney tehom veruach Elohim merachefet alpeney hamayim. 1:3 Y dijo Dios: Haya luz, y hubo luz. Vayomer Elohim yehi-or vayehi-or. 1:4 Y vio Dios la luz, que (era) buena; y separ Dios la luz de la oscuridad. Vayar Elohim et-ha'or kitov vayavdel Elohim beyn ha'or uveyn

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hachoshech.

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ESQUEMA SOBRE LA FORMACIN DE LOS LIBROS DEL A.T.


AOS
3000 2000 1600

PRELITERARIO
Era del Bronce Tradiciones sobre grupos nmadas. Abrahm Era del Hierro Tradiciones sobre el xodo, Moiss y la Alianza Tradiciones sobre escaramuzas de ocupacin. Josu, Jueces?

HISTRICOS

SAPIENCIALES

PROFETAS

1200

1050

950

860

Leyendas sobre personajes como Elas y Eliseo

Redaccin yahvista (J) en Jerusaln. Redaccin de la historia de David y la ascensin de Salomn al trono.

Recopilacin de Proverbios. Composicin de algunos Salmos

850 750 745 Predicaciones Deuteronmicas (D) en Samara.

Redaccin elohista (E) en Samara.

Ams y Oseas (Norte) Isaas y Miqueas (Sur) Traslado de (E) y (D) al Reino del Sur Redaccin conjunta (J-E) Recopilacin de Proverbios Isaas sigue actuando

720

715

630 627 622 Primera edicin de la obra deuteronmica: Dt, Josu, Jueces, Samuel y Reyes.

Sofonas Jeremas

612

Nahm canta la cada de Nnive

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AOS
609 600 Comienza la tradicin sacerdotal (P) sobre todo en el exilio. Ezequiel surge como profeta en el exilio Redaccin (P) Segundo Isaas 550 520 Redaccin conjunta: (J-E-D) Zacaras y Ageo animan la reconstruccin Abdas y Malaquas 450 Obra cronista: Crnicas, Esdrs, Nehemas Pentateuco como ley oficial Redaccin definitiva de la obra del cronista. Rut. Tobas. Ester Eclesistico Eclesiasts Daniel 160 140 100 Recopilacin definitiva de Macabeos y Judit. Libro de la Sabidura Comienzo Macabeos Job Cantar de los cantares Joel Jons 323 250 175 Algunos salmos y proverbios

PRELITERARIO

HISTRICOS

SAPIENCIALES

PROFETAS
Habacuc plantea el problema de la justicia de Dios en el mundo.

597 588

400 350

50

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