1. PIERRE BOURDIEU TEORA SOCIAL METODOLOGA EPISTEMOLOGA 2.

PRINCIPALES CUESTIONES Antecedentes: se relaciona con el estructuralismo, respecto de la idea de reconstruccin objetivista de la realidad. Relacin con el marxismo, lo replantea y polemiza. Las ideas que toma: la estructuracin de clase de la sociedad, y las relaciones de clase son relaciones de lucha. El concepto de produccin, a lo que PB agrega su asociacin al consumo, las clases se diferencian por el aspecto simblico el valor del trabajo est en el objeto, a lo que PB agrega que ese valor est en un campo especfico. Lo econmico de Marx, PB lo articula con lo simblico En M. las superestructuras econmicas son las que DETERMINAN la divisin de clases. Para PB habr una SOBREDETERMINACIN, dada por el papel de lo simblico, que a su vez determina principios de seleccin y exclusin real y no enunciada. 3. LOS CAMPOS Est sometido a las leyes del sistema capitalista. Los campos sociales: son espacios de juego histricamente constituidos con sus instituciones especficas y sus leyes de funcionamiento propias. Cada campo engendra el inters que le es propio y es la condicin de su funcionamiento. espacio social, con leyes propias que se relaciona con el proceso histrico de complejizacin de la produccin. la estructura de un campo es un estado -en el sentido de momento histrico. Su estructura es un estado de las relaciones de fuerza entre los agentes. Campo de luchas destinado a conservar o a transformar ese campo de fuerzas. Existe un sistema de relaciones que est formado por agentes sociales , que estn vinculados a la produccin y circulacin de los bienes. El sistema de relaciones determinan un campo cultural. Se constituye porque hay un capital comn y una lucha por la apropiacin . Surgen dos posiciones, quien detenta el capital y quien aspira a poseerlo. Capital: conjunto de bienes acumulados que se producen, distribuyen, consumen, invierten, pierden. Capital cultural: conocimientos, ciencia, arte. Tipos: incorporado, objetivado e institucionalizado. Capital social: crculo de relaciones estables, recursos actuales o potenciales que estn ligados a la posesin de una red durable de relaciones ms o menos institucionalizadas Capital simblico: forma que revisten las diferentes formas de capital cuando son reconocidas como legtimas. 4. HABITUS sistemas de disposicin durables, estructuras predispuestas a funcionar como estructuras estructurantes. proceso por el que lo social se interioriza en el individuo y logra que las estructuras objetivas concuerden con las subjetivas. Son relaciones no concientes. Est determinado por las condiciones materiales (sociales) de existencia, y por la accin pedaggica de la familia y el sistema educativo. En su relacin con las clases, revelan a los sujetos como clasificadores clasificados por sus clasificaciones. De alguna manera, el H impone una clasificacin. Es una interiorizacin muda , que lleva a la reproduccin del mismo orden social. Los habitus son producidos por estructuras y a su vez, generan prcticas que tienden a reproducir. 5. Orden Simblico Su sociologa de la cultura permite un anlisis de relaciones entre el campo de poder y el campo simblico Las estructuras estructurantes son instrumentos de conocimiento y construccin de lo real. Funciones: integracin real de la clase dominante asegurando la comunicacin entre ellos y distinguindolos de otras clases; interpretacin de la sociedad global; legitimacin del orden establecido Relaciones de Poder. Los sistemas simblicos son instrumentos de dominacin

porque estructuran y son estructurantes. El orden simblico tiene la funcin de mantener, reproducir y legitimacin de esas relaciones de poder. Sociologa de la Educacin. Es el agente fundamental en la reproduccin y legitimacin de la estructura de clases. Anlisis de los procesos y mecanismos de reproduccin cultural y social. Otorga importancia al capital cultural heredado por la familia. Su anlisis se centra en principios clasistas que rigen el currculum, evaluacin, transmisin 6. Epistemologa -Metodologa La sociologa es ciencia en la medida en que realiza una ruptura epistemolgica, una construccin terica y prueba emprica. Defensa de la teora frente al empirismo. Anlisis de las condiciones sociales de produccin de la ciencia. Construccin y sistematicidad de los conceptos. Conceptos construidos: construcciones operadas por el investigador sobre la realidad social: los hechos no hablan por s mismos Objeto real y objeto construido son categoras epistemolgicas diferentes. Conceptos construidos y sistmicos: interrelacin mutua en un contexto estructural. El anlisis de cada uno de estos conceptos remite siempre a los otros, situacin que posibilita un mayor control metodolgico tanto en relacin a la teora como en su adecuacin a la realidad que se pretende estudiar. = Bachelard: el hecho cientfico se conquista, construye, comprueba; esto es enunciar el orden lgico de los actos epistemolgicos, ruptura, construccin, prueba de los hechos. El hecho se conquista contra la ilusin del saber inmediato, situacin que implica una constante actitud de vigilancia epistemolgica y de rigor metodolgico. Se opone tanto al teoricismo -actitud intelecutal que opone resistencia a lo emprico- y al metodologismo -tendencia que lleva a cultivar el mtodo por s mismo y a separar la reflexin sobre el mtodo de su utilizacin concreta en el trabajo ctfico.