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Movimiento de Liberacin Nacional

TUPAMAROS

Hacia una transformacin construyendo un nuevo tejido social

Historia del MLN-Tupamaros por Julio Marenales

Para comprender la aparicin de una organizacin clandestina en la dcada de los sesenta, es necesario describir brevemente el marco histrico en el cual se desarroll. El Uruguay, por mucho tiempo fue categorizado como la "Suiza de Amrica". El fundamento objetivo de esta categorizacin estaba dado por varias razones. Era un pas con menos de 3 millones de habitantes, con una densidad demogrfica de unos 16 habitantes por kilmetro cuadrado, con poblacin integrada en su mayor parte por descendientes de inmigrantes europeos. Eso, adems, dio de hecho un peso a los elementos culturales europeizantes, los cual marc una gran diferencia con el resto de la Amrica Latina, de fuertes influencias afroindgenas. En el Uruguay la cuestin indgena fue saldada en el siglo pasado con el exterminio de la poblacin aborigen. Ms all que esa poblacin revist en los ejrcitos artiguistas y se mixtur con la poblacin de la campaa, lo que hizo que la influencia de lo indgena en la nacionalidad se expresara de manera poco ostensible pero nada despreciable. La economa del Uruguay tiene su principal fundamento en el campo. No hay minerales, por lo menos en cantidad explotable, no hay petrleo, que se sepa, por lo tanto la nica fuente de riqueza es la tierra. En el Uruguay el principal rubro econmico es la ganadera. Esta se sigue practicando en forma extensiva, con pasturas naturales. De esta manera, el mximo de animales que puede soportar el campo uruguayo, es de 9 millones de cabezas de ganado vacuno. La ganadera, desde el tiempo de la colonia hasta alrededor de 1930, tuvo un desarrollo sostenido. Pero a partir de esa fecha, cay en un estancamiento, del cual slo sera posible salir con un cambio muy profundo en el modo productivo. Pero est demostrado que cada terrateniente en particular no est dispuesto a encarar ese cambio. Como indicacin muy esquemtica podramos decir lo siguiente: a principios de siglo, cuando el Uruguay tena 1 milln de habitantes, en nmeros redondos tenamos 9 millones de cabezas de ganado vacuno. Quiere decir que como poder de compra, tenamos 9 cabezas de ganado vacuno por habitante. Cuando la poblacin se acerc a los 3 millones el poder de compra en el comercio exterior se redujo a la tercera parte. Dado que la redistribucin de los ingresos ganaderos es lo que ha sostenido la actividad econmica del pas, una reduccin tan drstica de los ingresos relativos, trajo graves consecuencias, en el largo plazo. Las consecuencias econmicas del estancamiento productivo no se notaron en lo inmediato, pues la segunda guerra mundial, por un lado permiti vender toda la carne disponible tanto vacuna como ovina, y por otro lado redujo drsticamente las importaciones de todo tipo, debido a que las potencias centrales volcaron toda su capacidad productiva al esfuerzo de guerra. O sea, que hubo una especie de ahorro forzoso. Pero adems, comenz el desarrollo de una industria de sustitucin de importaciones que gener muchos puestos de trabajo y dinamiz el mercado interno.

Hacia la ruptura Finalizada la segunda guerra mundial y cuando sus efectos benficos para el Uruguay comenzaban a mermar, la guerra de Corea trajo un cierto respiro. Pero eso no dur mucho. Se inici entonces una espiral inflacionaria que comenz a afectar seriamente el poder de compra de los salarios. La clase obrera, que con el relativo desarrollo industrial haba crecido y se haba fortalecido, se lanz entonces a la resistencia de las medidas restrictivas en materia salarial, defendiendo el poder adquisitivo de los salarios logrados en aos de lucha. Al mismo tiempo pelea por organizarse y por niveles de salarios dignos, al punto de que tambin en ese aspecto el Uruguay se destacaba del conjunto de la geografa latinoamericana. Las clases dirigentes del pas acusaban a los trabajadores organizados de ser los responsables de la inflacin, por los continuos aumentos de salarios que reclamaban. Comenz una escalada represiva contra los trabajadores organizados. En ese marco econmico social, al comienzo de la dcada de los '60, se organizaron los trabajadores de la caa de azcar en el Norte del pas. Estos trabajadores trabajaban y vivan en condiciones infrahumanas. Organizaron marchas recorriendo el pas, caminando, cruzando pueblos y ciudades del Interior informando de su situacin. Primero plantearon el cumplimiento de las leyes que existan para los trabajadores rurales, que por cierto eran malas leyes, pero ni esas cumplan las patronales de las plantaciones de caa de azcar. Luego plantearon la expropiacin de un latifundio improductivo, que ni tan siquiera era explotado con los mtodos tradicionales. Este latifundio tena una superficie de 22.000 hectreas. En un pas en el cual se acusaba a los trabajadores de ser responsables de la inflacin, los trabajadores caeros del departamento de Artigas pedan tierras para trabajar. Los caeros realizaron cuatro marchas hacia la capital, Montevideo. Recibieron apoyo solidario de mucha gente. Un grupo de militantes provenientes de los partidos de izquierda, de los sindicatos y militantes independientes, resolvieron dar un apoyo decidido a los compaeros caeros. En el proceso de trabajo solidario, se fueron haciendo una serie de constataciones. Una de ellas y muy importante, era que el gobierno, ante las demandas de gente que quera trabajar, contestaba con dura represin, violando una legalidad que l, primero que todos, tena que respetar. Por otra parte la represin contra los trabajadores era generalizada. Haban comenzado a organizarse bandas fascistas, se atentaba contra los locales de partidos polticos de izquierda, se atentaba contra personas, en algunos casos se les haban tatuado con elementos cortantes esvsticas nazis. Incluso fue asaltada la Universidad de la Repblica por bandas

fascistas con la complicidad del jefe de Polica de Montevideo. En el ambiente poltico se manejaba la posibilidad de un golpe militar, al punto que la nica central sindical, la Convencin Nacional de Trabajadores (CNT), en 1964 aprobaba un Plan de resistencia al golpe de Estado.

El coordinador. El apoyo militante al movimiento de los trabajadores caeros se agrup en un organismo que se denomin Coordinador, que precisamente, coordinaba la accin de las distintas personas que estaban realizando el trabajo solidario. Ante el clima de violencia, y reiteradas violaciones a la legalidad de las bandas fascistas con la complicidad policial muchas veces e incluso violaciones de la propia Polica, los militantes del Coordinador resolvieron actuar, llegando a no respetar las leyes vigentes, y si fuera necesario, utilizando incluso procedimientos violentos. En una de las marchas caeras hubo violentos incidentes en Montevideo, donde result muerta una persona por un disparo efectuado contra los trabajadores por individuos de derecha. Se pretendi inculpar a los trabajadores y a raz de ese episodio, Ral Sendic, que era asesor letrado del sindicato de los trabajadores caeros (UTAA) y al cual se le quiso adjudicar la responsabilidad del hecho, pas a la clandestinidad. Los militantes del Coordinador cumplieron un proceso de discusin poltica de varios meses. En esa discusin se analiz la situacin de la izquierda, los acontecimientos de la Revolucin Argelina, la Revolucin Cubana y los procesos de lucha poltica latinoamericana. Respecto a la izquierda uruguaya, se reconoci su aporte a las luchas sociales del Uruguay, pero se concluy que haba experimentado un proceso de adaptacin al sistema, de tal modo que ya no generaba en los sectores populares reales ideas de cambio profundo de un rgimen que progresivamente iba extendiendo la pobreza en ms amplias capas de la poblacin. Debe tenerse presente que la fuerza ms importante de la izquierda era el Partido Comunista, muy supeditado a la geopoltica de la ex Unin Sovitica y por lo tanto enfocando su accionar poltico por las necesidades del enfrentamiento Este-Oeste. En esas discusiones se efectuaron crticas muy duras contra lo polemista de la izquierda y su fragmentacin. Tambin se analiz el descreimiento de la gente hacia las polticos, que haban llegado a graves posturas demaggicas. Durante ese proceso de discusin, en el seno del Coordinador se fueron perfilando dos tesis, ambas con el fundamento de la necesidad de comenzar a actuar en poltica de un modo diferente.

La identidad tupamara. Una tesis sostena el planteo clsico del partido poltico con su aparato armado. La otra tesis, propona un planteo estratgico defensivo, y la estructuracin de una organizacin polticomilitar, pues desde siempre, las clases adineradas que han detentado el poder real y el control del Estado con sus aparatos coercitivos, han recurrido a la violencia, cuando la resistencia a su opresin, por parte de los pueblos, se ha vuelto peligrosa para sus intereses y privilegios. Finalmente se arrib a un Congreso, que se denomin Convencin en el cual se defini la cuestin. Se aprob la tesis poltico-militar, se estructur un reglamento, se aprob una Estrategia Defensiva, pues la correlacin de fuerzas era totalmente desfavorable para el movimiento popular. Iba a ser una organizacin clandestina, cuya primera tarea sera construir las bases materiales para una organizacin de este tipo. Sus objetivos polticos seran una paciente acumulacin de fuerzas, ms precisamente, una contribucin a la acumulacin de fuerzas del campo popular, ya que nunca se pens que una sola fuerza poltica sera capaz de resolver los problemas de un pas. La organizacin se defini como socialista desde el principio. Con esto se quera significar solamente una sociedad en la cual el centro de la actividad humana fuera el hombre y no la ganancia. Esa sociedad se ira conformando en el proceso histrico. El MLN nunca tuvo ni tiene modelo de sociedad. Se entendi y se sigue pensando as que cada pueblo con su historia y su idiosincrasia se ir dando las formas sociales necesarias a su desarrollo. Se sali de la Convencin sin nombre, que se adopt meses despus. La Convencin se efectu en enero de 1966. La designacin de la nueva organizacin como Movimiento de Liberacin Nacional-Tupamaros tiene como fundamento la manera cmo el MLN ha entendido y entiende que se darn los procesos de lucha poltico- social en nuestros pases. Partimos del reconocimiento de nuestra condicin de pases dependientes. Imposible que un pueblo pueda decidir sobre su destino si no rompe los frreos lazos de dependencia. Entra aqu la cuestin nacional. En esta lucha, para el MLN, es necesario aglutinar todas las fuerzas posibles, an aquellas que no se planteen un cambio social profundo, pero que s estn dispuestas a enfrentar al Imperialismo, por ser tambin sus vctimas. Esta concepcin se enfrent en su momento con la que sostenan los partidos comunistas, que estaban definidos por la confrontacin Este-Oeste. La Organizacin comenz a construir las bases materiales que se haba propuesto.

El 22 de diciembre. En diciembre de 1966, en la preparacin de una operacin de finanzas, hubo un enfrentamiento con la Polica en el cual result muerto un compaero. Comenzaron a realizarse detenciones de amigos de ese compaero, entre los cuales lgicamente haba integrantes del MLN-T. Su direccin consider que desde el punto de vista de la seguridad era necesario que varios compaeros y compaeras pasaran a la clandestinidad. Este suceso ocurri el 22 de diciembre de 1966. A partir de esa fecha en el transcurso de los das, fueron pasando a la clandestinidad unos 22 compaeros. La Polica allan locales, en uno de los cuales en un enfrentamiento muri otro compaero. Toda la infraestructura montada fue desmantelada. Hay que agregar la prdida de las casas de los compaeros y compaeras

que pasaron a la clandestinidad, que aunque sus familias ignoraban esas actividades, para muchos efectos las casas prestaban utilidad. Fue un momento muy difcil que se pudo superar gracias a la solidaridad de gente que no saban en realidad qu era esa organizacin que de pronto apareca a la luz pblica. Antes de este suceso del 22 de diciembre, haba operado incluso utilizando el nombre de Tupamaros, pero ms bien pareca un grupo que una organizacin estructurada. La Organizacin se haba venido planteando un crecimiento muy cuidadoso, atendiendo que para ingresar e integrar una organizacin clandestina, es necesario aprender las reglas de funcionamiento clandestino que son muy estrictas. El acontecimiento de diciembre oblig a un cambio total en el enfoque. Se vio que era necesario un trabajo poltico y un crecimiento, como nica manera de asegurar la continuidad de la Organizacin. La primera tarea que se hizo necesaria, fue construir nuevamente una infraestructura mnima, ya que no era correcto comenzar un trabajo poltico desde los locales que nos haban brindado la solidaridad. Se comenz a construir cabaas en los balnearios pues era la zona donde existan menores dificultades para adquirir terrenos. Adems, la construccin de las cabaas provea la cobertura apropiada para pasar desapercibidos. Comenz un lento crecimiento tanto en infraestructura como numrico. Se instal una nueva base en la zona denominada Pajas Blancas. Esa base es la conocida como "Marquetalia". Posteriormente se instal otra base cerca de la ciudad de Pando. Mientras se construa esa infraestructura, por un tiempo la Organizacin se mantuvo sin operar. Haba ganado las elecciones el general Gestido, persona con prestigio de honesto y que haba despertado esperanzas en mucha gente. Era necesario esperar su desgaste. Pero la espera no fue larga pues este hombre muri y lo sucedi el vicepresidente Pacheco Areco. Pacheco Areco actu con mano muy dura. Gobern con medidas permanentes de Pronta Seguridad, es decir, Estado de Sitio. Fue una dictadura disfrazada. Tuvo la habilidad de no disolver el Parlamento, pero lo desconoci por completo y gobern por decreto.

La toma de Pando. Ante la nueva situacin creada, el MLN, comenz una escalada operativa que llega al copamiento de la ciudad de Pando. En esa operacin se toma el cuartelillo de Bomberos, la central telefnica, dos bancos de los cuales se expropia el dinero y la Comisara, en donde hay un enfrentamiento con heridos y un muerto por parte de la Polica. La operacin, bien ejecutada en su primera parte, por errores cometidos en el repliegue deviene en un fracaso militar. Mueren tres militantes y son apresados una treintena, entre ellos un compaero de direccin. Paradojalmente, con la operacin Pando ocurri un fenmeno que tambin se dio el 22 de diciembre de 1966. A una derrota en el plano militar sucedi un crecimiento poltico. Ese crecimiento que tuvo lugar despus de Pando, a la larga marc a la organizacin y fue uno de los factores que contribuy a su derrota posterior. El crecimiento tan acelerado no permiti la formacin adecuada de los militantes clandestinos. Este no slo se dio a lo interno, sino tambin a lo externo. Comenzaron a surgir los CAT (Comits de Apoyo a los Tupamaros). Algunos de esos CAT tenan contacto con la Organizacin, pero probablemente la mayora eran "silvestres", que actuaban autnomamente integrndose intuitivamente en los lineamientos estratgicos del MLN. Estrictamente, el Movimiento de Liberacin Nacional-Tupamaros nunca fue una guerrilla. Realizaba operaciones de pertrechamiento y de propaganda armada. La guerrilla, en cambio, es una forma de accin militar. Su objetivo es destruir las fuerzas vivas y materiales del enemigo. El MLN se planteaba una estrategia de acumulacin poltica. Se diferenciaba del resto de la izquierda tradicional en su metodologa de accin poltica. Se realizaron muchas operaciones de copamiento para hablar con los trabajadores y hacer planteos polticos. El MLN estaba estructurado en columnas, que integraban alrededor de 100 personas, adems de lo que se llamaba "la periferia de apoyo" de cada columna. El principio organizativo era de crculos concntricos. Al centro, en el ncleo interior, estaba la organizacin, hacia fuera los crculos se iban ampliando y su relacin era ms laxa. La necesidad de un trabajo poltico cada vez mayor oblig a organizar una columna poltica. Se le llam la columna 70. Esta columna, a su vez, era la que tena el vnculo con un organismo legal que se cre y que fue cofundador de la coalicin de izquierda Frente Amplio. Ese organismo se llam Movimiento de Independientes 26 de Marzo, por la fecha en la que el Frente Amplio sali a la luz pblica.

Los caminos del golpe de Estado. La accin clandestina en territorio dominado por el enemigo es muy costosa y se tienen grandes prdidas humanas y materiales. Ante la necesidad de rescatar de las crceles la experiencia acumulada en los militantes que se encontraban en prisin, la direccin resolvi organizar fugas de prisioneros. El 8 de marzo de 1970, fugaron de la crcel de mujeres 8 compaeras por el portal de la capilla del establecimiento. Posteriormente, en la noche del 29 al 30 de julio de 1971, 38 militantes fugaron por un tnel realizado desde afuera por sus compaeros. Finalmente, por otro tnel que se excav desde adentro de la crcel de Punta Carretas, en la madrugada del 6 al 7 de setiembre de ese mismo ao se fugaron 111 militantes. Si bien las dos fugas proporcionaron una militancia experimentada, tambin es cierto que recargaron a una organizacin clandestina con integrantes tambin clandestinos. La organizacin era clandestina pero sus integrantes en su mayor parte eran personas legales. Ante el intenso accionar de la organizacin el gobierno, con el apoyo del Parlamento decret el Estado de Guerra Interno. Junto con esta medida se unificaron las fuerzas represivas. La Polica, que era la que tena a su cargo la represin, haba sido desbordada. Ahora con las fuerzas

conjuntas ( el Ejrcito, la Marina y la Fuerza Area) se integraban a la represin con amplios poderes. Se aplic la tortura generalizada como medio de obtener informacin. Hubo graves violaciones a los derechos humanos, captulo que an hoy, 1997, permanece sin cerrar. Como se haba dicho anteriormente, el crecimiento acelerado que haba tenido lugar despus de la derrota de Pando no permiti una transmisin adecuada de las normas de funcionamiento clandestino, y por lo tanto la compartimentacin, elemento clave de la seguridad, no se mantuvo con rigurosidad. La compartimentacin deba mantener a la Organizacin dividida en compartimientos hermticos separados, de modo que si la represin destrua una parte, las otras no quedaban afectadas. No hubo tiempo de desarrollar en la nueva militancia la actitud, que es lo esencial en la compartimentacin, el no querer saber ms de lo necesario para funcionar. Con la aplicacin generalizada de la tortura, la represin pudo lograr elementos informativos suficientes como para desarticular al MLN. No fueron apresados todos los integrantes y colaboradores pero s una cantidad tal que el conjunto perdi toda capacidad operativa. La mayor parte de los dirigentes de los distintos niveles fueron apresados o muertos, y se perdi la capacidad de regeneracin, pues acto seguido de la derrota se instaur la dictadura militar, que barri con el conjunto del movimiento popular, partidos polticos de izquierda, sindicatos, etctera. Muchos militantes y simpatizantes del MLN pudieron irse al exilio, contribuyeron de manera importante a la solidaridad, pero no lograron reorganizar al MLN. Tal vez la consecuencia ms dramtica de esta desarticulacin , en el ao 1972 fue que se constituy en condicin necesaria para el golpe de Estado del 27 de junio de 1973. La respuesta del movimiento obrero y popular fue una formidable huelga general con ocupacin de los lugares de trabajo que dur quince das. Pero la fuerza del movimiento obrero ya estaba desprovista del apoyo militar que representaba el MLN, por lo que la dictadura cumpli con el diseo estratgico de su ofensiva, que jerarquiz el enfrentamiento con ste en un primer tramo de su avance, para luego caer sobre un movimiento popular inerme y carente de respaldo armado. Durante todo el primer perodo de la dictadura, ninguna fuerza poltica tuvo presencia real -porque no fueron permitidos los partidos polticos, ni tan siquiera los de los representantes de la burguesa, los dos partidos conservadores del pas, el Nacional y el Colorado-. La dictadura cvico-militar se fue desgastando, y adems dej de contar con el beneplcito de los Estados Unidos, agregado esto a que comenz a gestarse, desde el comienzo de la dcada del 80, una resistencia sorda por parte del pueblo, todo lo cual hizo que los militares resolvieran replegarse en orden hacia los cuarteles. Hicieron un pacto con personeros de los partidos polticos y permitieron la realizacin de elecciones, que llevaron al gobierno nuevamente a uno de los partidos conservadores tradicionales del pas, el Partido Colorado.

La reorganizacin. Por la presin popular, el nuevo Parlamento aprob una ley de amnista, por la cual salieron en libertad todos los presos polticos. Los integrantes del antiguo Movimiento de Liberacin NacionalTupamaros, fueron convocados por los viejos dirigentes para discutir la pertinencia o no de la reorganizacin del MLN. Se realizaron tres plenarios consultivos que reunieron a unos 500 militantes. Esos plenarios facultaron a estas cabezas dirigentes a constituirse en una direccin provisoria, para convocar a todos los antiguos integrantes y simpatizantes para discutir los nuevos lineamientos polticos y resolver en una nueva Convencin. Los presos haban sido liberados en marzo de 1985. Transcurrieron varios meses y en diciembre de ese ao se reuni la Tercera Convencin Nacional del MLN. En ella se establecieron acuerdos bsicos, pero se hizo evidente que sera necesario un largo proceso de discusin y prctica social, para llegar a un conjunto de definiciones que sintetizaran las muy diferentes experiencias vividas por los militantes, en la crcel, en los diferentes exilios y en el propio Uruguay. La Convencin ratific algunas definiciones establecidas en un encuentro clandestino realizado en 1968, que se le denomin Simposio. Esas definiciones se refieren a la utilizacin del Materialismo Dialctico como herramienta cientfica para el conocimiento y transformacin de la sociedad. Funcionamiento en el Centralismo Democrtico, esto es, organismos de decisiones colectivas, responsabilidades individuales, supeditacin de las minoras a las decisiones de las mayoras, distintos niveles de organismos con responsabilidad de direccin y, como elemento esencial, total democracia y participacin en las instancias de toma de decisiones fundamentales y funcionamiento jerarquizado en las instancias de ejecucin de tareas. Se ratific la concepcin de continentalidad de la lucha, entendiendo que la liberacin nacional de cada pas dependiente ser imposible sin una accin de conjunto por parte de los pases dependientes. Entre otras resoluciones, tambin se aprob un nuevo reglamento para el ordenamiento del funcionamiento poltico del MLN. En general, los dirigentes de los partidos conservadores del Uruguay vaticinaron una corta vida a esta nueva aparicin del Movimiento de Liberacin Nacional-Tupamaros. Este comenz a desarrollar su tarea poltica. Hacia 1987, se iniciaron conversaciones con distintas personas y organismos polticos para ver si sera posible llegar a algunos acuerdos para un trabajo poltico conjunto. Esas conversaciones se prolongaron por espacio de ms de dos aos. Al final se lograron acuerdos que permitieron la conformacin de un organismo poltico que se denomin Movimiento de Participacin Popular (MPP), y que se defini como un movimiento de lucha por la liberacin y el socialismo. Quiere decir que este movimiento no sera solamente de carcter electoral, sino de lucha poltica en todos los mbitos posibles, tambin incluido el electoral. El Movimiento se present en las elecciones de 1989 logrando dos diputados. Actualmente, 1997, cuenta con dos diputados en la Cmara baja y un senador en la Cmara alta.

El M.L.N. hoy El MLN integra el MPP, como as tambin la coalicin de izquierda Frente Amplio, porque considera que los instrumentos polticos tienen que ser diversos, para poder realizar la accin poltica en los diferentes mbitos. El MLN sigue siendo una organizacin poltica relativamente cerrada, desde el momento que no se define como una organizacin de masas sino como una organizacin de cuadros y militantes. El aspirante a ingresar a ella, aparte de ser conocido y presentado por algunos de los integrantes del MLN, tiene que cumplir un proceso al cabo del cual y realizada una evaluacin favorable, se integra como miembro pleno. El MLN entiende que la lucha por la transformacin profunda de la sociedad, esto es, una transformacin revolucionaria, lo es no por los mtodos utilizados, sino porque esa transformacin abarcar todos los aspectos de la estructura social y ser un largo proceso. Esa transformacin se ir operando a medida que el desarrollo social vaya conformando un nuevo tejido social, elaborando una nueva escala de valores, todo ello orientado hacia una nueva estructura , que tenga como centro las necesidades humanas de todo orden y en donde no exista la injusticia y la explotacin del hombre por el hombre. Si bien se considera que en el fundamento ltimo de la sociedad, est la forma cmo los integrantes de ella producen lo que necesitan para vivir, siendo que esas necesidades son valores de carcter histrico, o sea cambiantes en el tiempo, la transformacin no se da de manera automtica a medida que el ser humano va acumulando saber y experiencia, sino que hay una interaccin permanente entre individuos y marco social. Por ello, aunque los seres humanos estn condicionados por el medio social en el cual han crecido, tienen un importante margen de maniobra, lo cual hace que el desarrollo social no sea lineal, en una sola direccin. Las civilizaciones desaparecidas son elocuente ejemplo de ello. Por lo tanto es necesaria la accin poltico-social para trabajar en el sentido del cambio social. Muy sintticamente, eso es lo que fundamenta la actuacin poltica del MLN. Su estrategia poltica es una estrategia defensiva de acumulacin. Esto es as porque la correlacin de fuerzas es desfavorable para el movimiento popular. Esa acumulacin se entiende en varias direcciones: en aumento numrico de voluntades dispuestas a la lucha, en organizacin, en experiencia, en avances en el campo de la teora, etctera. Esa acumulacin adems tiene que operarse tambin en el plano internacional, con otras fuerzas progresistas y revolucionarias de otros pases, pues el MLN nunca ha pensado que pueda ser posible el socialismo en un solo pas. Se ha definido desde su aparicin en la dcada de los sesenta, por la lucha prolongada. Manteniendo siempre su definicin de lucha por los intereses de las clases explotadas, es partidario de todas aquellas alianzas polticas que sin contravenir aquel principio, permitan avances en ese sentido. El MLN no rechaza ningn mtodo de lucha poltica, entendiendo que la metodologa est condicionada por la coyuntura histrica. No es una organizacin poltica electoralista, sin embargo participa en la lucha electoral, pero sin adjudicarle la principal importancia, considerndola un frente ms. No considera los sistemas polticos establecidos, an aquellos en los cuales se realizan elecciones, como verdaderas democracias. Para el MLN no existe la democracia como enunciado general. Han existido en el proceso histrico diferentes tipos de democracia. La democracia como la entiende el MLN, tiene por lo menos tres dimensiones: la poltica, la econmica y la social. Con esto se quiere significar que los pueblos y no ciertas castas dirigentes, tienen que ser los que tomen las decisiones ms importantes que afectan sus destinos. Cules mecanismos participativos lo harn posible, ser creacin que surgir en el proceso de desarrollo de la prctica social y no una elaboracin de laboratorio poltico. El MLN considera que en el siglo veinte se han realizado importantes experimentos sociales a gran escala, sin embargo an no se han encontrado frmulas eficaces de participacin social. La divisin de la sociedades en clases con intereses antagnicos es el escollo principal, por lo tanto es requisito indispensable la eliminacin de las clases, que tienen una antigedad de por lo menos 5.000 aos. Es una tarea gigantesca.

Orgenes

Por Melba Priz y Cristina Dubra

"La frontera entre..." Seala as y ubica en el marco econmico social ya en la dcada del 60 y antes an, el surgimiento de la organizacin de los trabajadores de la caa de azcar en el Norte del pas. Estos azucareros, trabajaban y vivan en condiciones infrahumanas. Era un Norte de explotacin, hambre, ignorancia y violencia, zafreros crnicos que se desplazaban de plantacin en plantacin, emigrando en busca de arroceras brasileas y correntinas cuando la zafra en el norte uruguayo languideca. Estos "peludos", que as se llamaban y an hoy, se les llama, lograron unirse y organizarse en torno a un conjunto de reivindicaciones: "Por la tierra", "Expropiar el latifundio", "cumplimiento de ciertas leyes que, an siendo hasta malas y defectuosas, ni siquiera eran cumplidas por las patronales tales como, salario legal y 8 horas". Se funda as, en 1961, el Sindicato de U.T.A.A. Este sindicato tuvo caractersticas muy propias, surgi de la rabia de los desposedos que vean ante s levantarse estancias cimarronas de 110 mil hectreas como la de SILVA Y ROSAS, tambin CAINSA con su gerente de ocasin Mister Henry, azucarera ARTIGAS, 3 horas en campos de MARTINYCORENA y otros ingenios protegidos por piquetes de policas, soldados y capataces. Decimos que sus caractersticas fueron peculiares y terrueras, ya que se adentran en nuestra propia historia artiguista. En una Asamblea, el 21 de Setiembre de 1961,congregados los orientales, los brasileos y los correntinos, aindiados y melenudos, cortadores con una experiencia sindical primaria (huelga remolachera en 1957-58) que llegaban a las plantaciones junto con RAUL SENDIC a organizar y organizarse, queda fundado el sindicato de la Unin de Trabajadores Azucareros de Artigas (U.T.A.A.). Este sindicato agrario, uno de los primeros, conformado por el conjunto heterogneo de los que vivan en los benditos (el bendito o aripuca, es un rancho de dos aguas sin paredes, como dos manos en actitud de plegaria). -"son viviendas provisorias, seor inspector"-) de los que eran presos entre los alambrados custodiados por los soldados de los poderosos, de los que eran conchabados para irse a una suerte incierta a las entraas desconocidas de las selvas brasileas, de los que, como Ral Sendic provenan de una ciudad doctoral y ajena, supo conglomerarse en torno a un lder, el propio Sendic, y en torno a los entraables derechos de la vida digna, de la vivienda, del salario, de la comida, de la salud y del pelear da a da con la muerte. Se reunieron para defender: "Expropiar el latifundio", "Tierra", "Morte o latifundio", "por la tierra y con Sendic", con esas banderas supieron desarrollar su lucha, en una frontera tan compartida (Uruguay, Brasil, Argentina) como compartidas fueron las crceles (uruguayas, brasileas, argentinas). Fue comn que la polica brasilea irrumpiera en nuestro territorio, en procura de un "delincuente" y tambin comn que la solcita polica uruguaya entrara personalmente a un detenido a territorio brasileo "para evitar una violacin de fronteras" -Vique, Santana, Castillo, Dornel, Elido de Jess Moreira, el hermano de Fagndez, Bonilla... - encarcelados, desaparecidos, muertos. Con estas banderas tambin marcharon hacia Montevideo, la capital, para informar, para reclamar, para luchar. Fueron 4 estas marchas, que dejando desde duros enfrentamientos con las fuerzas policiales, hasta vidas en el camino, encontraron sin embargo, el apoyo solidario de mucha gente. Arroceros de Treinta y Tres, tabacaleros de Tacuaremb, remolacheros de Paysand, pen de estancia, tropero, alambrador, esquilador, obreros de fbrica, desocupados, habitantes de "pueblos de ratas" y "cantegriles", militantes de partidos de izquierda, sindicatos y militantes independientes.

El Coordinador El apoyo a este movimiento comenz a deslindar campos estratgicos e ideolgicos en la izquierda tradicional y dio lugar a la formacin de un organismo que se denomin "Coordinador" que, precisamente, coordinaba la accin de las distintas personas y organizaciones que realizaban el trabajo solidario: desde anarquistas, comunistas, socialistas, cristianos, pro-chino, independientes, caeros, etc. Los militantes del Coordinador cumplieron un proceso de discusin poltica de varios meses. En esa discusin se analiza la situacin de la izquierda, de los acontecimientos de la Revolucin argelina, de la Revolucin cubana y los procesos de lucha poltica latinoamericana.

En el Coordinador se planificaron acciones, se intercambiaron conocimientos y recursos materiales, se discutieron tesis tcticas y estratgicas y se libraron, varias veces, batallas tenaces y sordas contra los aparatos represivos. Siendo tan difcil establecer un lmite neto entre cuestiones polticas, sindicales, agitativas y militares, el Coordinador no pudo nunca mantenerse al margen de la vida poltica general dedicndose a tareas especficas, como viviendo en una torre de marfil. Ello dio lugar a nutridas discusiones, a contradicciones de todo tipo y, al fin, a su crisis como instrumento organizativo idneo. Pero la forma hubo de romperse slo en el momento en que trab el desarrollo de un contenido al que ella misma, en sus orgenes, dio un ancho y cmodo cauce. Por ello, en su momento -setiembre de 1963- el Coordinador fue, sin duda, un paso adelante y por varios meses cumpli un rol positivo en el desarrollo de lo que vendra a ser el M. L. N. Tambin fue en esa primavera del 63 que el CHE Guevara, a travs de su libro "Guerra de guerrillas: un mtodo", corra de mano en mano. Nosotros tenamos ya a Ral Sendic escondido por la frontera y clandestino.

Revisin de las izquierdas Respecto a la izquierda uruguaya se reconoci su aporte a las luchas sociales del Uruguay, pero tambin se analiz que haba sufrido un proceso de adaptacin al sistema de tal modo que ya no generaba en los sectores populares reales ideas de un cambio profundo. Muchas fueron las preguntas que se plantearon: -Haba que tocar las bases mismas del rgimen -el latifundio- con esas condiciones?, haba que propiciar incluso los mtodos "ilegales" en la lucha o haba que esperar problemas generales, si bien no tan lgidos pero que alcanzaran a todas las capas sociales?. Y la gran cuestin: haba condiciones para la revolucin social en ese momento?. Debe tenerse en cuenta que la fuerza ms importante de la izquierda, en ese momento, era el Partido Comunista, muy supeditado a la geopoltica de la ex-Unin Sovitica y por lo tanto enfocando su accionar poltico hacia las necesidades del enfrentamiento Este-Oeste. En esta lnea tuvieron una importante gravitacin figuras relevantes tales como Rodney Arismendi (P.C.) y Carlos Quijano (Director de "Marcha" semanario dirigido a la izquierda intelectual) que, en sus anlisis alertaban sobre los peligros de "grupos extremistas" y "sectarismos iracundos". Desde luego todos estbamos de acuerdo en que lo principal era el lento y penoso trabajo de organizacin. Pero haba que discutir: organizar "para que" y "conque mtodos". En esas discusiones se efectuaron crticas muy duras contra el polemismo de la izquierda y su fragmentacin. Tambin se analiz el descreimiento de la gente en las polticas que haban alcanzado grandes alturas demaggicas. Sin embargo los sucesos se precipitan en el pas durante 1965 y constituyen un ensayo general de los que, con ms crudeza se aceleraran desde 1968 hasta 1973. Se empieza a presentar el "Golpe de Estado" a la "uruguaya" que se empez a concretar en 1966 a travs de una reforma constitucional que dio por medio de leyes tramposas la fuerza necesaria para reprimir a sangre y fuego el ascenso popular. Ascenso popular basado en la constitucin de una nueva central la Convencin Nacional de Trabajadores (C.N.T.) que agrupa a casi todos los trabajadores, que impulsar un definido programa clasista y que ligar sus reclamos a grandes soluciones nacionales. Juntos y marchando est tambin y definitivamente el sindicato caero de U. T. A. A.

Partido Poltico Organizacin Poltico Militar Durante ese proceso de discusin se fueron perfilando dos tesis fundamentadas ambas en la necesidad de comenzar a actuar en poltica de un modo diferente. Una tesis sostena el planteo clsico del partido poltico con su aparato armado, la otra propona un planteo estratgico defensivo y la estructuracin de una organizacin poltico-militar, pues desde siempre, las clases adineradas que han detentado el poder real y el control del Estado con sus aparatos coercitivos, siempre han recurrido a la violencia, cuando la resistencia a su opresin, por parte de los pueblos, se ha vuelto peligrosa para sus intereses y privilegios.

Convencin y definiciones No debemos olvidar que en 1966, es el ao de la Tricontinental, evento que culmina creando la organizacin de Solidaridad entre los pueblos de Africa, Asia y Amrica Latina (O.S.P.A.A.A.L.) con sede en la Habana y con una declaracin general "en la que, entre otras cosas, se afirma el derecho de los pueblos a obtener su liberacin poltica, econmica y social por las vas que estimen necesarias, incluyendo la lucha armada". Es en este contexto que finalmente se arrib a un Congreso, que se denomin "Convencin" en el cual se defini la cuestin. Se aprob la tesis poltico-militar, se estructur un reglamento (aceptacin de una sola disciplina), se aprob un conjunto breve de documentos que constituyeron, en suma, el embrin del primer documento del M. L. N. en 1967. Se aprob una estrategia Defensiva y de preparacin para el futuro ya que la correlacin de fuerzas era desfavorable para el movimiento popular. Se eligi un Comit Ejecutivo. Las distintas organizaciones polticas o los compaeros que discreparon con el nuevo proyecto reconocieron la realidad y se retiraron de la Convencin, fraternalmente para ir a confrontar sus propias tesis con la prctica. Naci as una nueva organizacin poltica. Iba a ser una organizacin clandestina, cuya primera tarea sera construir las bases materiales para una organizacin de este tipo. Sus objetivos polticos seran una paciente acumulacin de fuerzas, ms precisamente una contribucin a la acumulacin de fuerzas del campo popular, ya que nunca se pens que una sola fuerza poltica sera capaz de resolver los problemas de un pas. La organizacin se defini como socialista desde el principio. Con esto se quera significar solamente una sociedad en la cual el centro de la actividad humana fuera el Hombre y no la ganancia. Esa sociedad se ira conformando en el proceso histrico. El M.L.N. nunca tuvo ni tiene modelo de sociedad. Se entendi como as hoy, que cada pueblo con su historia y su idiosincracia se ir dando las formas sociales necesarias a su desarrollo. Se sali de la Convencin sin nombre, que se adopt meses despus. La Convencin se efectu en enero de 1966. La designacin de la nueva organizacin como Movimiento de Liberacin Nacional (Tupamaros) tiene como fundamento la manera como el M. L. N. ha entendido y entiende que se darn los procesos de lucha poltico social en nuestros pases. Partimos del reconocimiento de nuestra condicin de pases dependientes. Imposible que un pueblo pueda decidir sobre su destino si no rompe los frreos lazos de dependencia. Entra aqu la cuestin Nacional. En esta lucha, para el M. L. N. es necesario aglutinar todas las fuerzas posibles, aun aquellas que no se planteen un cambio social profundo, que si estn dispuestas a enfrentar al Imperialismo, por ser tambin, sus vctimas. Esta concepcin se enfrent en su momento con la que sostenan los partidos Comunistas, que estaban definidos por la confrontacin Este-Oeste.

Infraestructura y clandestinidad La Organizacin comenz a construir las bases materiales que se haba propuesto. "La calle Uruguay o la de la escuela, como decan los vecinos, atraviesa Avenida Italia a la altura del Km. 23 y medio. Viene desde la playa y muere en la Interbalnearia. A una dos cuadras de sta, en los fondos del chalet de los ingleses, el Bebe y su compaera, haban comprado un terrenito muy poblado por monte bien espeso, sin luz pero con agua instalada. Baratsimo, lo pagaban en cuotas con el sueldo de ella y el salario que de vez en cuando Ral cobraba a cambio de un trabajo de periodista clandestino que haba conseguido en el diario Epoca. Nosotros mismo en la moto llevamos muchas veces, a toda velocidad por Avda. Italia o la Interbalnearia los ajados papeles milagrosamente escritos con una mquina de escribir de principio del siglo atada en varias partes con alambre fino, la desordenada redaccin de Ro Branco y 18. Casi siempre llegbamos tarde, ms o menos a la hora en que se organizaba el picadito de ftbol de saln en la despejada sala sobre la hora del cierre. Orgulloso de su obra, (Ral) a pesar de las despiadadas burlas, plant en el frente del solar un cartel de cobertura que rezaba: "LUIS MARTINEZ, CONSTRUCTOR". El 22 de diciembre de 1966 en la preparacin de una operacin de finanzas hubo un enfrentamiento con la polica en el cual result muerto un compaero. La direccin de la Organizacin consider que desde el punto de vista de la seguridad era necesario que varios compaeros pasaran a la clandestinidad. La polica allan locales, toda la infraestructura montada fue desmantelada. Fue un momento muy difcil que se pudo superar gracias a la solidaridad de gente que no saban en realidad que era esa organizacin que de pronto apareca a la luz pblica. Antes de ese suceso del 22 de diciembre la organizacin haba operado incluso utilizando el nombre de Tupamaros, pero ms bien pareca solamente un grupo y no una organizacin estructurada. El acontecimiento de diciembre oblig a un cambio total en el enfoque. Se vio que era necesario un trabajo poltico y un crecimiento como nica manera de asegurar la continuidad de la organizacin. La primera tarea que se hizo necesaria, fue construir nuevamente una infraestructura mnima, ya que no era correcto comenzar un trabajo poltico desde los locales que nos haban brindado la solidaridad. Se comenz a construir cabaas en los balnearios pues era la zona donde presentaba menores dificultades adquirir terrenos.

Adems la construccin de las cabaas provea la cobertura apropiada para pasar desapercibidos. Comenz un lento crecimiento tanto en infraestructura como numrico. Se instal una nueva base en la zona denominada Pajas Blancas. Esta base es la conocida como Marquetalia. Posteriormente se instal otra base cerca de la ciudad de Pando. En este perodo la Organizacin se mantuvo sin operar. Pacheco Areco ascendi a la presidencia de la Repblica luego de la muerte del Gral. Gestido gobern permanentemente con medidas de Pronta Seguridad; fue una dictadura disfrazada. En este marco el M. L. N. comenz una escalada operativa que llega al copamiento de la Ciudad de Pando el 8 de octubre de 1969. En esa operacin se toma el cuartelillo de Bomberos, la Central telefnica, dos bancos de los cuales se expropia el dinero y la Comisara, en donde hay un enfrentamiento con heridos y un muerto por parte de la polica. La operacin bien ejecutada en su primera parte, por errores cometidos en el repliegue resulta un fracaso militar. Mueren tres militantes y son apresados una treintena, entre ellos un compaero de direccin. Paradojalmente con la operacin Pando ocurri un fenmeno que tambin se dio el 22 de diciembre de 1966.A una derrota en el plano militar sucedi un crecimiento poltico. Ese crecimiento, a la larga marc a la Organizacin y fue uno de los factores que contribuy a su derrota posterior. El crecimiento tan acelerado no permiti la formacin adecuada de los militantes clandestinos. Adems no solo se dio a lo interno de la Organizacin, sino tambin a lo externo. Comenzaron a surgir los C. A. T. (Comit de Apoyo Tupamaro). Algunos de estos C. A. T. tenan contacto con la Organizacin, pero probablemente la mayora eran "silvestres" que actuaban autnomamente, integrndose intuitivamente en los lineamientos estratgicos del M.L.N. El M.L.N. realizaba operaciones de pertrechamiento y de propaganda armada. Estrictamente el Movimiento de Liberacin Nacional - Tupamaros, nunca fue una guerrilla. La guerrilla es una forma de accin militar. Su objetivo es destruir las fuerzas vivas y militares del enemigo. En cambio el M. L. N. se planteaba una estrategia de acumulacin poltica. Se diferenciaba del resto de la izquierda tradicional, en su metodologa de accin poltica. Se realizaron muchas operaciones de copamiento para hablar con los trabajadores y hacer los planteos polticos. La necesidad de un trabajo poltico cada vez mayor oblig a organizar una columna poltica. Se le llamo la columna 70. sta a su vez, era la que tena el vnculo con un organismo legal que se cre y que fue cofundador de la coalicin de izquierda FRENTE AMPLIO. Se le llam a ese organismo 26 de Marzo (fecha en la cual el F. A. sali a la luz pblica). La accin clandestina en territorio dominado por el enemigo es muy costosa. Se tienen grandes prdidas humanas y materiales. Ante la necesidad de rescatar de las crceles la experiencia acumulada en los militantes que se encontraban encarcelados, la direccin resolvi organizar fugas de presos. Por un tnel que se hizo en la crcel de mujeres fugaron militantes. Posteriormente por otro tnel que se escab desde adentro para fuera de la crcel de Punta Carreta se fugaron 111 militantes. Si bien las dos fugas proporcionaron una militancia experimentada, tambin es cierto que recargaron a una organizacin clandestina con integrantes tambin clandestinos. La Organizacin era clandestina, pero sus integrantes en su mayor parte eran personas legales.

Fuerzas conjuntas Tortura Ante el intenso accionar de la Organizacin, el gobierno con el apoyo del Parlamento decret el Estado de Guerra Interno. Junto con esta medida se unificaron las fuerzas represivas. La polica que era la que tena a su cargo la represin, haba sido desbordada. Ahora con las Fuerzas Conjuntas: el ejrcito, la marina y la aviacin; se integraban a la represin con amplios poderes. Se aplic la tortura generalizada como medio de obtener la informacin. Hubo graves violaciones a los derechos humanos, captulo que an hoy permanece sin cerrar. Como se haba dicho anteriormente, el crecimiento acelerado que haba tenido lugar despus de la derrota de Pando no permiti una transmisin adecuada de las armas de funcionamiento clandestino y por lo tanto la compartimentacin, elemento clave de la seguridad, no se mantuvo con rigurosidad. La compartimentacin deba mantener a la Organizacin dividida en compartimentos hermticos, separados, de modo que si la represin destrua una parte, las otras no quedaban afectadas. No hubo tiempo de desarrollar en la nueva militancia la actitud que es lo esencial en la compartimentacin, el no querer saber ms de lo necesario para funcionar. Esta actitud conforma un conjunto de valores que tienen que ver con el "ser" revolucionario y su compromiso. No necesariamente todo revolucionario comprometido es el conjunto ntegro de esos valores, sino que cada cual conlleva lo que ha podido asimilar y asumir y se comporta segn esos parmetros. Hace al grupo revolucionario, en la medida de sus posibilidades y segn las circunstancias, apoyar, desarrollar o desestimar y an aislar o condenar a sus propios militantes. Con la aplicacin generalizada de la tortura, la represin pudo lograr elementos informativos suficientes como para desarticular a la Organizacin. No fueron apresados todos los integrantes y colaboradores del M. L. N. pero si, una cantidad tal que perdi toda capacidad operativa.

Dictadura Resistencia Popular

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La mayor parte de los dirigentes de los diferentes niveles fueron apresados o muertos, y se perdi la capacidad de regeneracin, pues acto seguido de la derrota, se instaur la dictadura militar, que barri con el conjunto del movimiento, partidos polticos de izquierda, sindicatos, etc. Los militares se haban planteado en su estrategia atacar y desintegrar: 1) al aparato armado (M. L. N. militar), 2) al aparato logstico y poltico del aparato militar (26 de marzo), 3) a todas las bases ideolgicas (P. C. - F. A.). Pensaban as desmantelar y acabar ideolgicamente con el movimiento popular en un plazo menor a los 20 aos. No contaron con la conviccin del pueblo, ni tampoco supieron armar su propia herramienta. Solo alcanzaron a desarrollar su mentalidad militar: rgida, vertical, autoritaria y "mete miedo", logrando responder a los imperativos econmicos y polticos que solicitaba, en esos momentos, el imperio desplegando una base efmera, comprometida solamente con ese breve pasaje histrico. Hablemos pues de quienes se beneficiaron: ciertos estratos econmicos, polticos y militares nacionales y por supuestos los ultra nacionales. Muchos militantes y simpatizantes del M. L. N., pudieron irse al exilio, contribuyendo de manera importante a la solidaridad, pero no lograron reorganizarlo. Durante todo el perodo de la dictadura, ninguna fuerza poltica tuvo presencia real, ni legalmente, porque no fueron permitidos los partidos polticos, ni tan siquiera los de los ricos: los dos partidos conservadores del pas, el Blanco y el Colorado. La dictadura cvico-militar, se fue desgastando y adems dej de contar con el beneplcito de los Estados Unidos. Agregando que comenz a gestarse una resistencia sorda por parte del pueblo. Esta resistencia se fue desarrollando en el silencio compartido, en la informacin "boca a boca", en la bsqueda intuitiva de aquellos "en los que se poda confiar ". Es a travs de tanto trabajo y de tanta comunicacin creativa que merecemos realizar un estudio detallado sobre cual es la voz de los pueblos y la del nuestro en particular. Trabajadores, vecinos, parientes, maestros, profesores, curas y tantos ms supieron armar el hilo conductor crtico, solidario y combatiente que, con el empecinamiento del que cree logr derrumbar la soberbia del aislamiento militar. Esto hizo que los militares resolvieran replegarse en orden hacia los cuarteles. Hicieron un pacto con personeros de los partidos polticos y permitieron la realizacin de elecciones, que llevaron al gobierno a uno de los partidos conservadores tradicionales del pas, el Partido Colorado.

Legalidad Por la presin popular, el nuevo parlamento aprob una Ley de Amnista, en Marzo de 1985, por la cual salieron en libertad todos los presos polticos. Los integrantes del antiguo Movimiento de Liberacin Nacional Tupamaros, fueron convocados por los viejos dirigentes para discutir la pertinencia o no de la reorganizacin del M. L. N. Se realizaron 3 plenarios consultivos que reunieron a unos 500 militantes. Esos plenarios facultaron a los viejos dirigentes a constituirse en una direccin provisoria, para convocar a todos los antiguos integrantes y simpatizantes para discutir los nuevos lineamientos polticos y resolver en una nueva Convencin. En diciembre de 1985 se reuni la Tercera Convencin Nacional del M. L. N., en ella se establecieron acuerdos bsicos, pero se hizo evidente que sera necesario un largo proceso de discusin y prctica social, para llegar a un conjunto de definiciones que sintetizaran las muy diferentes experiencias vividas por los militantes, en la crcel, en los diferentes exilios, y en el propio Uruguay. No podemos olvidar que en el Uruguay clandestino de la dictadura, de la perfeccin y la tortura se mantuvieron y desarrollaron experiencias totalmente nuevas de resistencia popular. Se forjaron a travs de estos aos, un cmulo de organizaciones semi-clandestinas, como las de apoyo a los presos polticos, a los exiliados, y a los desaparecidos. Organizaciones que no se ponan nombres sino que se vinculaban a travs de los intereses propios de la defensa de sus familias, de los hijos o nietos buscados afanosamente, o de la denuncia sorda aqu, all, o donde fuera, de las torturas, muertes, desapariciones, irregularidades, prisiones que contemplaban la destruccin fsica y squicas, a mediano y largo plazo de los propios prisioneros. Los prisioneros uruguayos y los exiliados uruguayos contaron con una base popular que supo buscar, profundizar y mantener, fuera de las crceles y del exilio, en el pueblo mismo, el soporte adecuado para la lucha que logr el reencuentro de los combatientes. Al hablar de combatientes nos referimos al conjunto de un pueblo que se levant contra una dictadura y, alrededor de determinadas aspiraciones sociales puso en juego su propia integridad personal o familiar. Tampoco podemos olvidar el esfuerzo de los trabajadores herederos de una larga trayectoria sindical que, con altibajos, confrontamientos ideolgicos, y una lucha firme contra los aparatos de poder, lograron unirse ellos tambin, en un Plenario Intersindical de Trabajadores (P. I. T.) forjando un bastin ms que se levant trabajosamente, uniendo al pueblo y enfrentndose a las fuerzas de la dictadura. Estamos hablando concretamente del 1 de MAYO de 1983, en que los combatientes de tantos aos se reunieron, seguramente, por primera vez en la dcada para levantar la voz de un pueblo que luch. En esta Tercera Convencin se ratificaron algunas de las definiciones de la Segunda, encuentro clandestino realizado en 1968, la utilizacin del MATERIALISMO DIALCTICO como herramienta cientfica para el conocimiento y transformacin de la sociedad, funcionamiento en el CENTRALISMO

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DEMOCRTICO, esto es, organismos de definiciones colectivas, responsabilidades individuales supeditacin de las minoras a las decisiones de la mayora, distintos niveles de organismos con responsabilidad de direccin y como elemento esencial, total democracia y participacin en las instancias de toma de decisiones fundamentales y funcionamiento jerarquizado en las instancias de ejecucin de tareas. En sucesivas Convenciones Nacionales el M. L. N. plantea:

Objetivos finales 1) Los tupamaros luchamos por la liberacin nacional y el socialismo; por construir una sociedad sin explotados ni explotadores, una sociedad sin clases. 2) La lucha por la liberacin nacional y el socialismo forma parte de la lucha por un mundo socialista, sin guerras ni armamentista. 3) Para que los trabajadores podamos cumplir realmente el papel que nos corresponde en la conduccin de nuestro destino y del pas. 4) Para planificar racionalmente las actividades econmicas, poniendo en manos de los trabajadores la propiedad y explotacin de la industria, la tierra, la banca, las comunicaciones y el comercio. 5) Para que todos tengan acceso a la vivienda, la salud el trabajo, la educacin, la recreacin y el descanso. 6) Para asegurar la igualdad social de los seres humanos sin distincin de sexo o raza. 7) Para distribuir equitativamente los bienes y las riquezas pero tambin los trabajos y los riesgos. 8) Para que los nios, los ancianos y los dbiles sean los nicos privilegiados. 9) Para que desaparezca la diferencia entre los trabajadores manuales e intelectuales. 10) Para cultivar el sentimiento de solidaridad entre los hombres y los pueblos a fin de que se convierta en prctica cotidiana, impulsando una poltica acorde con ello. 11) Para que cada ser humano reciba de la comunidad de acuerdo a sus necesidades, vindose libre de la esclavitud de la necesidad. 12) Para que llegue el da en que los seres humanos podamos vivir sin armas, sin ejrcito y sin violencia. 13) Para que llegue el da en que los hombres puedan gestionar los asuntos de su convivencia directamente, sin necesidad del Estado.

Principios rectores de la estrategia Para el M. L. N. hay tres principios rectores en materia estratgica: a) Lucha prolongada. b) Continentalidad de la lucha. c) Poder popular.

Lucha prolongada: La correlacin de fuerzas desfavorable a nivel continental y mundial impone necesariamente una concepcin de lucha prolongada por medio de la cual se pueda lograr un cambio favorable en la correlacin de fuerzas a escala nacional y continental que, acompaada por otros procesos en el mbito mundial, permiten el avance hacia el socialismo.

Continentalidad de la lucha: En ltima instancia, el enemigo ms poderoso que deben enfrentar las organizaciones progresistas y revolucionarias de Amrica Latina es el imperialismo. La nica posibilidad de enfrentarlo con xito es unificando esfuerzos a escala regional y continental.

Poder popular: Tanto en la lucha por la toma del poder como en el ejercicio revolucionario del poder y como definicin del tipo de sociedad a que aspiramos, el principio de poder popular define nuestra concepcin de prctica social autogestionaria. Y en cuanto a LA HERRAMIENTA M.L.N. EN LA ETAPA. El M. L. N. debe desarrollarse como organizacin de cuadros y militantes con mentalidad de poder, capacitada para contribuir a la conciencia, organizacin y direccin de las ms amplias masas, reivindicando e integrando en lo estratgico las formas de lucha que el pueblo ha usado contra la dictadura, las patronales y los gobiernos reaccionarios.

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Movimiento popular Pese a que los dirigentes de los partidos conservadores del Uruguay vaticinaron una corta vida a esta nueva aparicin del Movimiento de Liberacin Nacional - Tupamaros este comenz a desarrollar su tarea poltica. Es a travs del accionar de sus militantes que se encara el trabajo en los diferentes frentes de participacin, tanto en el movimiento sindical, el movimiento social, el movimiento juvenilestudiantil y el movimiento agrario. Es en este marco que el M. L. N. pide la reinsercin a la coalicin de izquierda FRENTE AMPLIO. Rescatamos de documentos del perodo las siguientes puntualizaciones: "el Frente Amplio no es solo una coalicin, es tambin un movimiento de masas. De ah que los comits de base sean el hecho poltico ms importante del Frente Amplio. Los tupamaros siempre lo hemos entendido as, y es por eso que volcamos nuestro esfuerzo militante dentro del F. A., al trabajo en los comits, desde el ao 1971. Los comits de base son, o deberan ser, un centro de participacin popular. Y cualquiera sabe que para el M. L. N. la cuestin de la participacin popular es como una obsesin. No hay democracia popular posible sin participacin. No hay poder popular imaginable si no estamos hondamente afirmados en el pueblo. La participacin popular es la nica garanta para el logro de las transformaciones de fondo que todos queremos. No tenemos otra forma; entendemos que no hay otra forma de concebir ni la democracia popular ni el socialismo. Es por eso que tenemos la obsesin de la participacin popular. De la participacin popular y de la unidad. De la verdadera, de la de las bases. De la que se logra y consolida en la lucha comn. De la que se edifica participando". Hacia 1987, se iniciaron conversaciones con distintas personas y organismos polticos para ver si sera posible llegar a algunos acuerdos para un trabajo poltico conjunto. Al final se lograron acuerdos que permitieron la conformacin de un organismo poltico que se denomin MOVIMIENTO DE PARTICIPACIN POPULAR - M.P.P. y que se defini como un movimiento de lucha por LA LIBERACIN NACIONAL Y EL SOCIALISMO. Este movimiento es de lucha poltica en todos los mbitos posibles, tambin incluido el electoral. El M.P.P. se present en las elecciones de 1989, logrando dos Representantes en la Cmara de Diputados. Actualmente cuenta con un Senador y dos Diputados. El M.L.N. no es una organizacin poltica electoralista sin embargo participa en la lucha electoral, como integrante del M.P.P. y a su vez del Frente Amplio, pero sin adjudicarle por ello la principal importancia, considerndola un frente ms de lucha poltica. Para el M.L.N. no existe la democracia como enunciado general, no considera los sistemas polticos establecidos, aun aquellos en los cuales se realizan elecciones como verdaderas democracias. La democracia como la entiende el M.L.N., tiene por lo menos tres dimensiones: la poltica, la econmica y la social. Se quiere significar que los pueblos y no ciertas castas dirigentes, tienen que ser los que tomen las decisiones ms importantes que afectan sus destinos. Cuales mecanismos participativos lo harn posible, ser creacin que surgir en el proceso de desarrollo de la prctica social y no una elaboracin de laboratorio poltico.

M. L. N. T. El Movimiento de Liberacin Nacional -Tupamaros entiende que la lucha por la transformacin profunda de la sociedad, esto es, una transformacin REVOLUCIONARIA, que lo es no por los mtodos utilizados, sino porque esa transformacin abarcar todos los aspectos de la estructura social; ser un largo proceso. Esa transformacin se ir operando a medida que el desarrollo vaya conformando un nuevo tejido social, elaborando una nueva escala de valores, todo ello orientado hacia una nueva estructura, que tenga como centro las necesidades humanas de todo orden y en donde no exista la injusticia y la explotacin del hombre por el hombre. Si bien se considera que en el fundamento ltimo de la sociedad, est la forma como los integrantes de sta, producen lo que necesitan para vivir, siendo esas necesidades valores de carcter histrico, o sea, cambiantes en el tiempo, la transformacin no se da de manera automtica, a medida que el ser humano va acumulando saber y experiencia, sino que hay una interaccin permanente entre individuo y marco social. Por ello, aunque los seres humanos estn condicionados por el medio social en el cual han crecido, tienen un importante margen de maniobra, lo cual hace que el desarrollo social, no sea lineal es decir en una sola direccin. El M. L. N. considera que en el siglo XX se han realizado importantes experimentos sociales a gran escala, sin embargo an no se han encontrado formulas eficaces de participacin social. Que es tarea de la organizacin REVOLUCIONARIA impulsar el desarrollo de la conciencia poltica de las masas en el marco de la lucha de clases. De igual manera debe impulsar la formacin de distintos instrumentos organizativos que encaucen la participacin de las masas en la lucha revolucionaria en sus distintas formas. Todo este proceso culminar en una confrontacin generalizada, donde la lucha poltica expresada en distintas formas llevar a la solucin final de esta contradiccin, ya que instaurar un rgimen POPULAR DEMOCRTICO Y REVOLUCIONARIO que sustituir el aparato de que se valen las clases dominantes para la defensa de sus intereses.

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Documentos Polticos (1968-1971)

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Documentos 1

TENENCIA DE DOCUMENTOS

Una regla general que siempre deber tenerse en cuenta, es la de conservar las casas limpias de papeles y documentos. Todo documento que no sea necesario o haya cumplido su funcin, deber ser quemado. Otra regla general sera la de no llevar nunca encima papeles comprometedores. En caso de tener que guardar papeles o documentos, se tendrn en un lugar bien disimulado y todos juntos en un bolso o portafolios, de modo que puedan evacuarse rpidamente. Incluso, tienen que estar en un sitio que pueda ser indicado a alguien para que los evacue en caso de nuestra imposibilidad de hacerlo. De tener que llevar encima estos papeles, que sea el tiempo ms breve posible. Cuando los compaeros viajen en vehculos, (principalmente en motos y bicicletas), deben prever que en caso de accidente, al quedar inconscientes o heridos , alguien puede revisar los bolsos o la ropa en busca de documentos de identidad, y encontrar los papeles comprometedores. Nota: Este tipo de documento, de vigencia prcticamente permanente -de ser posible- en lugar de destruirlo devulvaselo a quien se lo entreg para que pueda seguir cumpliendo su funcin en forma controlada. De no ser posible o muy dificultoso, entonces destryalo. (del documento sobre el problema de "Seguridad" - Circular Nro.5 3/6/68)

INTRODUCCIN El presente trabajo corresponde a la tercera impresin del "Documento Nro.1" elaborado y distribuido por primera vez en junio de 1967 a nivel de toda la militancia a fin de que sirviera como base de discusin de grandes lneas que se haca necesario acordar, de ciertas pautas generales y diversos temas que se consideraron fundamentales y que, a la postre de tal discusin, pudisemos marchar en forma ms unida y coherente. La elaboracin terica no comenz y menos an, no termin con la discusin de este documento, por el contrario, la elaboracin terica contina y continuar, ha de ser una tarea permanente, de preocupacin constante, y ha de trasuntarse en las "Circulares", en los manifiestos, en la propaganda, en las discusiones, en el trabajo en los organismos o compaeros especialmente dedicados a ello, en fin en todos los casos, oportunidades y aspectos de nuestra vida militante. El Movimiento se enriquece tericamente con el aumento del nivel de sus militantes, por el crecimiento, por la afluencia de nuevos compaeros y con ellos, nuevos aportes, nuevas perspectivas. Lo que hasta ahora hemos logrado es poco, quizs siempre sea poco, deber ser mejorado, completado y constatado diariamente y an, revisado si es necesario. Obedece a esta disciplina de trabajo el "Suplemento de Enero de 1968". que aumenta el contenido inicial de este Documento. De conducirnos con este estilo de trabajo, de someternos a tal disciplina, estaremos contribuyendo a elevar el nivel y la calidad de todos nosotros y de nuestro acervo terico, en definitiva estaremos dando un paso adelante. Uruguay, mayo de 1969

CONTINENTALIDAD

1. Es un derecho y un deber que las organizaciones revolucionarias colaboren con sus mximas posibilidades en la construccin y elaboracin de la estrategia continental. 2. Las tareas nacionales e internacionales se complementan. Es necesario coordinarlas y conectarlas. No deben perjudicarse mutuamente. 3. La represin y la contrarrevolucin se continentalizan. La revolucin no debe detenerse en las fronteras nacionales.

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4. Amrica Latina, y por lo tanto nuestro pas, forman parte del sistema imperialista mundial. Su liberacin, entonces, depende de la derrota a escala continental del imperialismo. 5. La derrota a escala continental del imperialismo implica su derrota definitiva. 6. Por ello el imperialismo se apresta a librar una guerra a muerte por su supervivencia en nuestro continente. 7. Es por lo tanto dable esperar una dura y prolongada lucha. 8. Mientras no se modifique esta situacin, es imposible pensar en la liberacin en trminos nacionales, independientemente del resto de Amrica Latina. 9. La posibilidad de intervencin del imperialismo indirectamente, es por el momento indiscutible. en cualquier pas, directa o

10. Obligar al imperialismo a intervenir directamente si bien puede significar un inconveniente militar transitorio, puede significar un avance poltico y una ventaja militar a largo plazo. 11. Hay que hundir al imperialismo en una guerra de desgaste en Amrica Latina. Transformar cada palmo en un terreno de lucha, en una zona que les sea hostil, "crear varios Vietnam en Amrica". 12. Es correcto orquestar una estrategia continental que racionalice la aplicacin de fuerzas y recursos en donde mejores rendimientos puedan proporcionar. 13. Dicha estrategia no debe ir en desmedro, dentro de lo posible, de las luchas y el trabajo que hay que realizar en cada pas. 14. El desarrollo exitoso de la lucha, en cualquier pas, ayuda al desarrollo de la lucha en los dems. 15. Suscribimos en todos sus trminos el ltimo documento de Guevara. 16. El hecho de contar con dos poderosos vecinos "gorilas", no imposibilita el desarrollo de la lucha en nuestro pas. (Cuba est a 90 millas del imperio; Bolivia tambin limita con Argentina y Brasil). 17. La mejor forma de anular o disminuir las consecuencias negativas de la intervencin imperialista es obligar a las fuerzas intervencionistas a cubrir muchos frentes. 18. Por ser la revolucin continental, la estrategia ser continental. 19. Estamos dispuestos a hacer los mximos esfuerzos por insertar nuestra estrategia nacional en el marco de una estrategia continental comn. 20. La situacin interna de los EEUU, su situacin econmica y financiera, la carga que significa su papel de gendarme mundial, permiten afirmar que no podr correr en auxilio de los gobiernos cipayos de Amrica con prstamos o ayudas que permitan superar realmente la crisis econmica, impulsar el desarrollo u obtener nuevos mrgenes para la maniobra. Por el contrario, todo concurre a demostrar que se apresta a expoliar, -an ms- al continente a travs de inversiones y prstamos leoninos que, lejos de mejorar la situacin de nuestros pases, la empeoran an mas. 21. La actual poltica de la URSS, de conceder ayuda econmica a los gobiernos reaccionarios de Amrica, no solamente es una forma inconducente de pretender sustituir la hegemona econmica de los EEUU, sino una manera de apuntalar a regmenes deteriorados por sus respectivas crisis econmicas. 22. Transformar Amrica Latina en un campo de lucha y de desgaste en lugar de una cmoda retaguardia proveedora, contribuir a agudizar la crisis interna de los EEUU y, posiblemente a precipitar en su frente interno la lucha decisiva.

ESTRATEGIA

Los caminos por los que deben o presuponemos que van a transcurrir los hechos constituyen la estrategia. 1. Como es una elaboracin previa a los hechos, debemos estar prestos a modificarla y a corregirla. Sirve como hiptesis, se va construyendo en la prctica, se rectifica o ratifica con ella. Debe ser revisada constantemente. 2. La estrategia gua nuestra accin en todos los terrenos. 3. Las concepciones estratgicas no surgen de laboratorios, sino de la prctica. 4. Del estudio de las experiencias histricas, podemos obtener ideas o concepciones fundamentales que llevaron a la victoria, principios generales que si bien no nos ensean a triunfar, por lo menos nos evitarn fracasos. 5. La estrategia est determinada:

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a. Por la situacin histrica concreta. b. Por la situacin continental). econmica, social y poltica (en de nuestro la(s) caso nacional y

c. Por las caractersticas revolucionaria(s).

geogrfica-demogrficas

organizacin(es)

6. No se debe confundir estrategia con vaticinio o profeca. La estrategia puede y debe dar solamente lneas generales vlidas para el momento en que se enuncia. Ello se debe a que una estrategia se elabora a partir de hechos reales bsicos, y la realidad cambia independientemente de nuestra voluntad.

FACTORES O HECHOS REALES BSICOS QUE CONDICIONAN LA ESTRATEGIA NACIONAL

1. Crisis econmica * estancamiento productivo * deuda externa * presin del imperialismo econmico y dependencia * crisis financiera * devaluacin-inflacin 2. Crisis social * desocupacin * aumento del costo de vida * descenso del salario real (prdida del poder adquisitivo) * descenso del standard de vida del 8% de la poblacin que vive de ingresos fijos * subempleo * crisis de la previsin social * miseria de vastos sectores de la poblacin * agudizacin de las tensiones sociales y radicalizacin espontnea de algunos sectores 3. Crisis poltica *incapacidad por parte de las clases dominantes para dar una solucin a la crisis. * incapacidad de los partidos polticos de la oligarqua para gobernar el pas y solucionar sus problemas * divisin, crisis internas y corrupcin en ascenso de los partidos polticos de la oligarqua 4. La crisis se agudiza da a da. Es nuestro mejor aliado. 5. Habr penuria econmica y descontento popular en ascenso. 6. Alto grado de sindicalizacin de los trabajadores. 7. No todos los gremios tienen un alto grado de combatividad -sea por composicin, sea por sus dirigentes-, pero el solo hecho de que casi todos los servicios fundamentales del Estado estn organizados sindicalmente, es altamente positivo adems de excepcional en Amrica Latina. 8. Debilidad y atomizacin de las fuerzas de izquierda. 9. Existe democracia representativa, rgimen "legal", y gobierno electo. 10. El ocultamiento de la explotacin, la violencia y la dictadura de clases detrs de formas legales constitucionales, etc., tctica que a la oligarqua le ha rendido y ha operado casi un siglo en nuestro pas, es uno de los factores que ms contribuye a impedir la toma de conciencia revolucionaria a grandes sectores del pueblo. En los ltimos tiempos le cuesta cada vez ms a la oligarqua mantener ese disfraz ante la presin del pueblo y por la necesidad que tiene de descargar sobre sta, como nica salida, las consecuencias de la crisis. Este crculo vicioso originar mayores presiones populares ante mayor miseria que la oligarqua se apresta a distribuir, mayor represin para ello y, por lo tanto, mayores riesgos para la legalidad vigente. 11. El triunfo de la reforma constitucional y el de Gestido, crearon en el pueblo una expectativa esperanzada que congel el descontento y la conciencia revolucionaria de amplios sectores. El descongelamiento se va produciendo en forma paulatina y es previsible que esta situacin no dure mucho.

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12. Una minora -600 familias- controla la mayor parte de los recursos econmicos del pas, tierra, industria, finanzas, comercio exterior. Esa minora est representada en el Gobierno por los partidos tradicionales que lo detentan ms que mayoritariamente y es una estrecha aliada del imperialismo. 13. Una infraestructura incapaz de sostener una superestructura montada en pocas de auge y bonanza. Superestructura falsa que hoy se viene al suelo. 14. Una superestructura que impide y frena el desarrollo de las fuerzas productivas. 15. No existen en el pas lugares geogrficos inexpugnables o con posibiliten la instalacin de un foco guerrillero rural que perdure. caractersticas que

16. Existe una ciudad de 300 kilmetros cuadrados de edificacin que concentra ms del 70% de los capitales, las comunicaciones y transportes y ms de la mitad de la poblacindel pas. La poblacin del pas es un 64% urbana, de la cual un 65% vive en Montevideo y zonas cercanas. 17. Uruguay se encuentra ubicado entre dos pases gigantes controlados por dictaduras gorilas. 18. Nuestro pas es un natural refugio para militantes y combatientes revolucionarios de los pases cercanos. Este hecho provocar la intervencin cada vez ms descarada de los gorilas vecinos y del imperialismo, como asimismo presiones cada vez mayores a los efectos de que se adopte la posicin favorable a la internacionalizacin de la represin. 19. Es de prever que la solidaridad internacional revolucionaria jugar un papel importante en nuestro pas. El desarrollo de las luchas revolucionarias en los dems pases de Amrica y la intervencin cada vez mayor del imperialismo ser un factor de esclarecimiento y formacin de conciencia. 20. El ejrcito tiene muy poca injerencia en asuntos polticos. Es burocrtico y de tradicin civilista, con corrientes internas mayoritarias de orden legalista. El aparato represivo es relativamente dbil (con relacin al resto de Amrica Latina) ya que ejrcito, marina y aviacin suman 12 mil hombres, de los cuales seis mil tienen asiento en Montevideo. Su organizacin es para la guerra clsica. El reclutamiento se efecta entre desocupados rurales fundamentalmente. No existe servicio militar obligatorio, lo que significa que no existen reservas movilizables. Depende para su aprovisionamiento en materia de armamento y aprovisionamiento, en forma total, del exterior. La polica -22 mil hombres- cuenta con tres cuerpos militarizados que en total renen 1300 hombres.

CONCLUSIONES GENERALES

1. En nuestro pas hay condiciones objetivas para la accin revolucionaria. 2. En nuestro pas no hay condiciones subjetivas (conciencia, organizacin, direccin) 3. Las condiciones subjetivas se crean luchando. 4. Descartamos la posibilidad de trnsito pacfico hacia el poder en nuestro pas (pensamos en trminos de aos y no de siglos) 5. La nica va para la revolucin socialista ser la lucha armada. No hay casi posibilidades de radicalizacin de la lucha de clases que no desemboque en la violencia. Las verdaderas soluciones para nuestro pas implican un enfrentamiento directo y violento con la oligarqua y sus rganos de represin. La lucha armada no slo es posible en el Uruguay, sino imprescindible: nica forma de hacer la revolucin. 6. La lucha armada ser la principal forma de lucha de nuestro pueblo, y a ella debern supeditarse las dems. 7. La lucha armada no ser solamente instrumento para el asalto al poder burgus, sino que, como el resto de Amrica Latina, ser el mejor instrumento para crear condiciones revolucionarias. 8. El hecho de la existencia de un gobierno surgido de eleccin popular es un inconveniente para justificar a escala de las grandes masas la necesidad de la lucha armada, pero ni esta situacin es permanente porque el Uruguay ha estado varias veces en los ltimos aos al borde del Golpe de Estado Militar, ni siempre un gobierno electo goza de autoridad. Para nosotros es ms bien un problema de prestigio del gobierno, independientemente de sus formas. Lo fundamental es crear conciencia en la poblacin a travs de la lucha armada y otras formas de lucha, crear conciencia de que sin revolucin no habr cambio. 9. Es necesario crear una organizacin poltico-militar revolucionaria. Ella se construir en la lucha. 10. La actual situacin es slo un intervalo del enfrentamiento definitivo. La nueva Constitucin y el nuevo Gobierno no significan ningn cambio de fondo. La actual legalidad se ir agotando a medida que la represin se vaya efectuando sobre los sectores golpeados por la crisis.

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11. En Uruguay tambin -al decir de Debray- "el acento principal debe ponerse en el desarrollo de la guerra de guerrillas y no en el fortalecimiento de los Partidos existentes o en la creacin de nuevos partidos. El trabajo insurreccional es hoy, el trabajo poltico nmero uno". 12. En el Uruguay "lo decisivo para el futuro es la apertura de focos militares y no polticos. Se va de un foco militar al movimiento poltico". 13. Entendemos que es necesario para las organizaciones revolucionarias rebasar el marco de los manifiestos, de las declaraciones, de los enunciados tericos referentes a la revolucin, etc. comprendiendo que son fundamentales las acciones revolucionarias, las que precipitan las condiciones revolucionarias. 14. La tarea fundamental de hoy es la construccin de un aparato armado. 15. El pueblo realmente disconforme con las injusticias del rgimen y que desea un cambio, optar mucho ms fcilmente por el camino directo que encarna la organizacin armada y por su accin revolucionaria que, por el improbable y remoto camino que se ofrece por medio de proclamas, manifiestos o accin parlamentaria. 16. Es necesario fortificar los sindicatos, radicalizar sus luchas y conectarlas con el movimiento revolucionario. 17. La lucha armada ser, en el Uruguay, predominantemente urbana. La lucha en el medio rural cumplir tareas auxiliares. Por lo tanto es necesario crear las bases para desarrollar la guerra en los dos terrenos. 18. Podramos definir la lnea militar de nuestra lucha como una estrategia de guerra prolongada, de lucha predominantemente urbana, en la que la guerrilla rural jugar un papel auxiliar. Guerra prolongada ser, porque no existen condiciones, hoy, para la insurreccin victoriosa, porque el Estado no ha sido deteriorado por ninguna derrota militar y porque el movimiento de masas no est preparado militarmente para el asalto al poder. Debemos pues empezar una lucha que ser prolongada, y no esperar prolongadamente una guerra que ser corta. 19. Es imposible prever si una coyuntura revolucionaria se puede dar en la cresta de un conflicto sindical, de una protesta popular, por un golpe de estado reaccionario, por una intervencin extranjera, por una guerra mundial, por invasin a Cuba, por iniciativa de un grupo armado, etc. Entendemos por coyuntura revolucionaria el "momento" en el cual se pasa a formas superiores lucha, en el cual se rompe el equilibrio dictadura-oligarqua-presin popular, del que nos habla Guevara cuando dice: "este momento es importante. En los procesos sociales la diferencia entre la violencia y la no violencia no puede medirse por la cantidad de tiros intercambiados; responde a situaciones concretas y fluctuantes. Y hay que saber el instante en que las fuerzas populares, conscientes de su debilidad relativa pero, al mismo tiempo, de su fuerza estratgica, deben obligar al enemigo a que d los pasos necesarios para que la situacin no retroceda. Hay que violentar el equilibrio dictadura-oligarqua-presin popular. La dictadura trata constantemente de ejercerse sin el uso aparatoso de la fuerza; obligarla a presentarse sin disfraz, es decir, en su aspecto verdadero de dictadura violenta de las clases reaccionaras contribuir a su desenmascaramiento lo que profundizar la lucha hasta los extremos de los cuales ya no se pueda regresar. De cmo cumplen su funcin las fuerzas del pueblo abocadas a la tarea de obligar a definiciones a las dictaduras, retroceder o desencadenar la lucha, depende del comienzo firme de una accin armada de largo alcance". -CHE 20. No podemos decir en qu momento exacto va a empezar la lucha armada en el Uruguay, porque es intil hacer pronsticos estratgicos para una situacin que no depende de nosotros. 21. Fases de la lucha: (Llegamos al esquema slo por razones de claridad en la exposicin; estas fases deben ser encaradas slo como signos generales del desarrollo, con criterio dialctico, dinmico). a. La tarea principal es desarrollar el aparato armado, crear la infraestructura de apoyo, capacitar y probar su organizacin de combate, desarrollar los servicios fundamentales. Implica acciones de pertrechamiento, ejercitacin, propaganda (destinada a ganar apoyo de la poblacin, fundamentalmente de sus contingentes ms combativos), acompaamiento, apoyo y radicalizacin de la lucha de clases (con los mismos objetivos, y para la creacin de condiciones subjetivas). Al procesar hechos que violentan la legalidad burguesa se genera conciencia, se organiza el aparato, se consolidan y desarrollan las condiciones que posibilitan la creacin del movimiento poltico que debe rodear al aparato armado y que es su brazo semilegal. b. La realizacin de la fase anterior significa que la represin se generalice y el aparato pase al enfrentamiento directo de los organismos de la represin de la oligarqua, profundizando sus consignas y en defensa de los intereses del pueblo y, con su apoyo, el aparato armado actuar en defensiva estratgica, pero en constante ofensiva tctica. Har una guerra de desgaste. c. La tercera etapa significa la inversin de la relacin de fuerzas y el pasaje de la ofensiva estratgica al asalto definitivo de poder. Repetimos que no creemos que las luchas se van a dar exactamente dentro de esos carriles, que establecemos slo por razones de claridad de exposicin.

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LA LUCHA URBANA

1. La necesidad y viabilidad de la guerrilla urbana en nuestro pas deviene del anlisis concreto de la situacin, de las experiencias internacionales y de nuestra propia experiencia. 2. Nuestra propia experiencia demuestra que hemos pasado la etapa del exterminio antes de nacer. Nos hemos organizado sin medios, sin ayuda, sin experiencia, hemos aprendido de los fracasos y de los xitos pero sobre todos las cosas, podemos mantenernos, durar en el tiempo con capacidad operativa: aspecto principal de la guerra revolucionaria. Nuestra organizacin ha superado en las circunstancias ms difciles la etapa en que la mayora de la organizaciones revolucionarias son destrudas. La etapa en que an no han logrado arraigarse profundamente en las masas. Abundan ejemplos en el sufrido escenario de Amrica Latina que muestran cmo muchas organizaciones similares han cado bajo la dureza de la represin al alto costo de muchos mrtires y de mayores dificultades para comenzar otra vez. 3. Nuestra experiencia empero, es limitada: explica cmo se puede organizar un movimiento armado, no explica cmo se gana el apoyo del pueblo, de las grandes masas; explica s, cmo se gana el apoyo de los sectores ms combativos y esclarecidos. 4. No podemos reducir las condiciones objetivas para la revolucin a meras condiciones geogrficas. Uruguay carece de condiciones geogrficas para la guerrilla rural, pero no por eso la revolucin debe esperar. A este respecto dice Douglas Bravo: "sin embargo no podemos por ello sustentar la teora de que en aquellos pases donde la poblacin campesina no es mayoritaria la guerra de guerrillas no jugar un papel importante". 5. No pretendemos discutir cul debe ser el factor en la relacin guerrilla rural-guerrilla urbana, en cada uno de los pases americanos, lo que s nos proponemos demostrar es que la lucha armada en el Uruguay es posible y que existen condiciones para profundizarla. Partimos de la base de que la lucha armada no podr atarse en el Uruguay a concepciones estratgicas clsicas. 6. Es posible encontrar refugio en la cuidad, y hasta verdaderas zonas de refugio en lugares de escasa vigilancia policial. 7. Ser difcil transformar a la guerrilla urbana en un ejrcito regular, pero no imposible. Hay que tener en cuenta la continentalidad del proceso y que esta transformacin es slo dable en la etapa final. 8. Si bien en la ciudad no se puede operar con unidades numerosas, se puede concentrar a partir de unidades pequeas, el nmero de combatientes que se desee en un punto dado, siempre que se observen las leyes generales de carcter tctico que a nuestro juicio rigen la lucha urbana. 9. La ciudad ofrece condiciones buenas para las comunicaciones y los enlaces, sirvindose adecuadamente de los medios pblicos a esos efectos. 10. Las fuerzas enemigas concentran el mayor peso de su ejrcito y polica -como es lgico- en la ciudad. Pero su poder se asemeja al de un gigantesco cerco inmovilizado por la defensa esttica. Casi un 50% de los efectivos enemigos estn paralizados en la custodia y defensa de objetivos fijos. 11. La ciudad ofrece una solucin al problema logstico, menos compleja que en el campo. no son necesarias redes de abastecimiento; todas las vituallas estn al alcance de la guerrilla. 12. El combatiente "trabaja de da y pelea de noche". Hace vida normal. Este hecho caracterstico de los pases de alta densidad de poblacin rural, en los que la poblacin campesina colabora y participa en la lucha, es de vital importancia. 13. El combatiente no se trasplanta de una zona que le es hostil, sino que est habituado al medio y, en la gran mayora de los casos puede abastecerse. 14. Vivir en locales, significa aferrarse al terreno no ms que un campamento guerrillero si se establece una cuidadosa vigilancia de dentro y de fuera, que alerte movimientos sospechosos. 15. La adaptacin al terreno leyes especficas: es la de los primeros choques, como parece y est llena y tediosas. En la ciudad es la etapa ms dificil de la guerrilla, y en la ciudad tiene sus etapa de aprendizaje de las reglas de seguridad, de los accidentes de las primeras negligencias. La clandestinidad no es tan heroica de pequeas responsabilidades y tareas que parecen insignificantes todo pasa ms rpido y (pero) los errores se pagan caros.

LA LUCHA RURAL

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1. Nuestro campo no sirve para instalar un perfectamente para refugio, reclutamiento hostigamiento.

foco guerrillero permanente, puede servir y operaciones militares de dispersin y

2. Una regular poblacin vacuna y lanar y en todo el territorio (150 ovejas y 50 vacunos por kilmetro cuadrado), resuelve un arduo problema logstico para grupos operantes que, en otros lugares se ha resuelto solamente, con complicidad de la poblacin y un vasto aparato de aprovisionamiento. 3. Un bajo ndice de poblacin en las zonas de latifundio (2/3 partes del pas) que da un promedio de 0,6 habitantes por kilmetro cuadrado, con una casa cada 142 kilmetros cuadrados permite desplazamientos de contingentes sin ser localizados. 4. Si bien no existen suficientes cadenas montaosas, hay en el pas zonas de montes agrestes que permiten refugios precarios y que, combinadas con formas artificiales de defensa, pueden ser muy tiles para la lucha rural. 5. En el campo es donde se refleja el bajo nivel represivo, un contingente militar -valor 200 hombres cada 10 mil kilmetros cuadrados- y una comisara -valor 30 hombres cada mil kilmetros cuadrados-. El litoral martimo est vigilado por 600 hombres de la prefectura, de los cuales 400 estn en Montevideo. 6. Las tremendas condiciones de vida de los asalariados rurales, algunos organizados en sindicatos, han creado un sector espontneamente rebelde que puede resultar muy til en la lucha rural.

LAS TAREAS EN EL FRENTE DE MASAS

Por ahora, el movimiento sindical es la principal forma de organizacin de las masas uruguayas. 1. La CNT es el ms alto grado de organizacin lograda por el movimiento obrero, en su historia. 2. Adquiere mayor importancia si se tiene en cuenta que en su seno participan, adems de organizaciones de obreros, industriales de la actividad privada, organizaciones sindicales de la clase media (empleados pblicos y privados, estudiantes, maestros, obreros de dependencias estatales), incorporados a la lucha en virtud de la crisis que los pauperiza. 3. Los principales objetivos de la lucha de la CNT han sido las reivindicaciones salariales, pero se han inscripto en su programa de reivindicaciones de orden poltico, soluciones de fondo a los problemas del pas, que han motivado algunas movilizaciones importantes. 4. El Estado ha enfrentado repetidas veces el movimiento obrero con violencia y no ha logrado quebrarlo organizativamente (en los ltimos tiempos). 5. El programa actual de la CNT llevado adelante, implica un enfrentamiento directo con el rgimen que no tiene otra salida que la violencia. 6. Se asiste a una radicalizacin espontnea cada vez mayor de las luchas a raz de la situacin econmica que genera la crisis. 7. La CNT cuenta en su seno con trabajadores (obreros y empleados) de los sectores claves del Estado burgus. Los resortes claves del Estado estn representados pues en la CNT a travs de sus trabajadores. Ya hemos asistido a duros enfrentamientos entre estos y el Estado por motivos salariales que han provocado la paralizacin de resortes vitales para el pas, y por ello han desatado las mayores represiones. 8. Los sindicatos, an con sus limitaciones actuales, han comprometido y pueden comprometer a la mayora de la poblacin trabajadora en una lucha frontal contra el gobierno que muchas veces ha sido resuelta por ste apelando a las FF.AA.. De existir una organizacin revolucionaria con posibilidades de llevar adelante a etapas superiores la lucha de clases, podemos tener una lucha en mejores condiciones, con gran parte de la poblacin a favor y los resortes del Estado deteriorados. 9. Cuando se afirma que el movimiento obrero est controlado actualmente por tendencias "reformistas", se hace obligatorio, a nuestro juicio, efectuar las siguientes precisiones: a. Se asiste ltimamente a la adjudicacin fcil e indiscriminada de dicho trmino a todas o casi todas las direcciones sindicales, cosa que consideramos equivocada y negativa, y que hace necesaria la mayor precisin al respecto. b. Los objetivos de la lucha de los trabajadores son casi siempre circunstanciales y pueden ser satisfechos por las clases dominantes. La organizacin de los trabajadores est adecuada a sus fines transitorios y predominantemente economistas. A veces es posible organizar o movilizar un sindicato a instancias de

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reivindicaciones econmicas, exclusivamente. El sindicato se fortalece a travs de las luchas por reivindicaciones econmicas y sociales. c. El contenido predominantemente economicista de la lucha de los trabajadores, no hace otra cosa que reflejar el mundo circundante. La clase trabajadora, por s sola es incapaz de ir ms all de esa lucha; para que lo haga es necesario sumarle, adjuntarle otros elementos que la enriquezcan. Esto ltimo es responsabilidad de las organizaciones revolucionarias. d. Los mtodos de lucha de los trabajadores, son predominantemente pacficos, la violencia, cuando aparece, es espontnea, irracional y no constituye un mtodo. Las etapas de la lucha de la clase trabajadora que se avecinan estn desde ya marcadas por la violencia de la clase dominante. Que ser replicada por formas espontneas de violencia por parte de los trabajadores. La tarea de los revolucionarios es apoyar esa violencia espontnea, constituirse en su apoyo y su gua y cuando no hubiera violencia espontnea en un conflicto de clases, producirla. La violencia como mtodo de apoyo a las clases trabajadoras, constituye una herramienta tctica de las organizaciones revolucionarias. e. Los sindicatos pueden, an por reivindicaciones econmicas, y lo han hecho, llevar la lucha hasta extremos en que se desate sobre ellos la violencia directa de las clases dominantes. Es responsabilidad de los revolucionarios preparar al pueblo y a la clase trabajadora para poder desarrollar su lucha an en esos extremos y crear las condiciones para oponer a la violencia reaccionaria, la violencia revolucionaria. 10. Las tendencias "reformistas" a que nos referimos no actan de acuerdo a estos principios. No realizan el trabajo en el seno del movimiento obrero con perspectivas insurreccional revolucionaria, sino por el contrario: a. Lo utilizan para campaas electorales como si no fuera ms importante que cuatro, cinco o diez bancas parlamentarias. b. Lo mantienen sin movilizacin durante meses. c. Fomentan el espontanesmo econmico que fragmenta la lucha en combates aislados. d. Impiden y traban la unidad real, -por la base- del movimiento obrero. e. Paralizan de hecho la aplicacin de planes de lucha conjuntos, por objetivos comunes. f. Por no preparar las condiciones necesarias (al trabajar sin perspectivas revolucionarias), llevan a veces a la clase trabajadora a callejones sin salida, a derrotas sin lucha, altamente desmoralizadoras. 11. Dichas tendencias responden fundamentalmente al PC y asientan su control sobre una slida y eficaz burocracia. Esa burocracia no ser desalojada en base a declaraciones y manifiestos radicales en su contra. No ser desalojada a fuerza de teora sino, anteponiendo a su inaccin la accin revolucionaria de los sindicatos ms aguerridos obligndola como sucedi muchas veces, a definirse en apoyo a esa accin o quedar por el camino. Anteponiendo el trabajo metdico y sin lugar a dudas eficaz de sus agentes y su aparato, el trabajo ms eficaz de los revolucionarios. 12. No se debe transformar la lucha contra esas tendencias en un fin en s, olvidando quienes son nuestros enemigos fundamentales. Y en ese sentido, transcribimos lo que dice Debray: "... si la lucha armada de masas contra el imperialismo es capaz de crear a largo plazo, ella sola, una vanguardia apta para llevar a los pueblos al socialismo, no se puede hoy da definirse con relacin al reformismo o a tal o cual organizacin poltica existente sino con relacin al imperialismo, fundamentalmente. Regular el paso de su accin sobre la base de la inaccin de los reformistas es no solamente perder el tiempo, es paralizar lo decisivo en nombre de lo secundario. Ms an, el mejor medio de acabar con las vacilaciones es pasar a un ataque frontal al imperialismo y sus capataces all donde las condiciones estn dadas. De esta forma el problema se invierte. Corresponder a los que concilien, definirse con relacin a los revolucionarios y no a la inversa. Son ellos los que debern definirse en la realidad y con relacin a un hecho consumado. O entran en la lucha contra el imperialismo y eso es lo mejor para todos, o se resisten y ser lo peor para ellos. La historia se encargar de dejarlos a la orilla del camino. Una emboscada lograda, un torturador abatido, un lote de armas recuperado, son las mejores respuestas a las veleidades reformistas que pueden surgir en tal o cual pas de Amrica. Despus de la Revolucin Cubana, despus de la invasin a Santo Domingo, existe en Amrica un estado de emergencia. Los marines disparan sobre todo lo que se mueve sin distincin de Partidos. Razones de emergencia y razones de principio imponen el frente armado revolucionario. Donde quiera que el combate ha seguido una lnea ascendente, donde quiera que las fuerzas populares se han puesto a tono con la emergencia, han entrado en el campo magntico de la unidad. En las dems partes se diseminan y se debilitan. Todo ocurre en la organizacin prctica de la lucha armada para contribuir a la unidad sobre la base de los principios del marxismo leninismo". 13. Adems de los objetivos ya enunciados, sern objetivos del trabajo en el movimiento obrero y en el frente de masas en general:

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a. Llevar al pueblo a posiciones revolucionarias radicalizando sus luchas. Crear condiciones revolucionarias. Fortificar las organizaciones sindicales. b. Proporcionar cobertura, informacin, medios y hombres para la guerrilla. c. Hacer la propaganda de la guerrilla y su accin a fin de crear un mbito favorable lo ms amplio posible. d. Conectar u coordinar a la guerrilla con todos los sectores del pueblo y sus luchas.

LA ORGANIZACIN REVOLUCIONARIA

1. La organizacin debe ser poltico-militar. Debe poner el acento en el aspecto militar de su desarrollo. 2. La organizacin deber ser armada porque la lucha armada es el nico camino posible para lograr la liberacin nacional y derrotar a los enemigos del pueblo. Deber ser armada para garantizar la lucha de las masas y posibilitar el triunfo. 3. Es imposible el desarrollo de una organizacin revolucionaria que sea puramente militar, que no se conecte a travs de todos los mecanismos posibles con el pueblo, que no lo movilice, que no acte en su inters, en su defensa, estrechamente ligada a l. 4. Solamente las necesidades de carcter tcnico de un aparato militar, hacen necesario que deba contar con un amplio apoyo que constituye su infraestructura, el "agua territorial" en que se pueda mover con entera confianza, donde se encuentran los cuadros de reemplazo, el refugio, la solucin de las necesidades materiales, etc. 5. A la inversa, es imposible el desarrollo de una organizacin puramente poltica; necesidades elementales obligan a un movimiento revolucionario que sea consecuente, a resolver problemas tcnicos-militares que le permiten acompaar y llevar la lucha de clases a niveles superiores. De otra manera sus planes, su militancia quedan en el vaco. No concebimos cmo un movimiento revolucionario puede plantearse la toma del poder sin contar con encarar la preparacin militar necesaria para ello y quedar con la conciencia tranquila. Nos parece aventurero, inconsecuente e irresponsable llevar al pueblo y a la militancia a un callejn sin salida, a derrotas sin luchas. 6. No existe, ni puede existir pues, ninguna diferencia esencial dentro de una misma organizacin entre los aspectos polticos y militares; en lo esencial es muy difcil establecer dnde termina lo estrictamente militar y dnde comienza lo estrictamente poltico. No se puede oponer ambas cosas, pues en la prctica estn ntimamente relacionadas, pertenecen a un todo inseparable. 7. Las diferencias deben ser slo las derivadas de la necesidad de especializacin, de divisin del trabajo, de economa de fuerzas, de seguridad interna. 8. Cada militante deber tener una concepcin mental que no le permita olvidar las necesidades tcnico-militares de su organizacin, an cuando su militancia personal sea puramente poltica, y a la inversa. 9. En resumen: no se puede oponer lo poltico a lo militar. No se puede oponer lnea poltica a estrategia militar. No se puede concebir un cuadro poltico que no sea a la vez un cuadro militar. 10. Hoy, en Amrica Latina, lo que define el carcter revolucionario de una organizacin es su relacin con la lucha armada. 11. Creemos necesario contar con un Partido Revolucionario profundamente arraigado en las masas, para hacer la Revolucin Socialista; ese Partido hoy no existe como tal, si bien puede existir embrionariamente o potencialmente. Creemos que es tarea de la organizacin revolucionaria contribuir a crearlo. 12. Sin embargo no podemos vaticinar en qu etapa del proceso se lograr el Partido Revolucionario. Ni siquiera sei ser antes o despus de la toma del poder. Tampoco podemos vaticinar a travs de qu caminos se acumularn las fuerzas, los medios y las voluntades necesarios para crearlo. La construccin del Partido Revolucionario es un producto de la lucha de clases y no se pueden adoptar recetas sobre el mismo. 13. Es indudable que si contamos con un partido fuerte y numeroso, ser infinitamente ms fcil la tarea. Pero creemos que el grado de desarrollo del Partido Revolucionario no puede ser condicin principal para iniciar la lucha armada. 14. No podemos hacer de la construccin del Partido un fetiche, y con el pretexto de construir el Partido, pretender que la lucha de clases y la lucha antiimperialista se detenga, hasta que nosotros tengamos el suficientemente pulido y numeroso Partido. Las experiencias histricas confirman este planteo en el sentido de que la violencia sistemtica puede ser iniciada sin la construccin a priori del Partido y este se conforma en el transcurso de la lucha.

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15. La inexistencia del Partido revolucionario no supone la inexistencia de la organizacin revolucionaria. Muy por el contrario: la creacin del Partido Revolucionario pasar por el desarrollo de los embriones de la organizacin revolucionaria. 16. Debemos combatir la mezquindad en boga del Partido, que lo identifica con una sede, con reuniones, peridicos y posiciones sobre todo lo que lo rodea, con el conformismo de esperar pacientemente que los otros "Partidos" se disuelvan ante las andanadas verbales y pasen a sumarse a el con sus bases y el pueblo. 17. Esto es lo que se ha hecho durante 60 aos en el Uruguay y, el resultado est a la vista. 18. El mayor compromiso de los revolucionarios debe ser con el pueblo y lo objetivo es que el pueblo en su mayora an sigue siendo blanco y colorado. Hay que reconocer que hay revolucionarios autnticos en todos los sectores de izquierda y muchos ms que no estn organizados. Tomar todos estos elementos o grupos, donde estn y unirlos, es una tarea para cuando los sectarismos queden atrs. Mientras esto no suceda, la Revolucin no puede esperar. A cada revolucionario, a cada grupo revolucionario, slo le cabe un deber: Preparase para hacer la revolucin "con o sin Partido".

SUPLEMENTO

Enero de 1968 Posteriormente a la enunciacin de los anteriores principios elaborados en junio de 1967, sucedieron algunos hechos importantes, anotndolos por consiguiente a continuacin: 1. El deterioro del prestigio del gobierno y la agudizacin de la crisis -hechos enunciados en el documento precedente- se dieron vertiginosamente. A un ao de su inauguracin, el Gobierno ha defraudado la esperanza popular que acompao su instalacin y se puede decir que el estado general es de inorgnica protesta y rechazo ante la caresta y el deterioro del nivel de vida. 2. El cambio del Presidente Gestido por el Presidente Pacheco, le quit al Gobierno la influencia directa de las FFAA que tena el primero. Pacheco se vio obligado a espectaculares medidas represivas, disolucin de partidos de izquierda y clausura de rganos de prensa para calmar a los gorilas que creyeron que el cambio de Presidente era su oportunidad. 3. La frustrada ofensiva poltica llevada a cabo por los sectores gorilas del ejrcito en esta oportunidad, que culmin con la Asamblea del Centro Militar donde fueron ampliamente derrotados, permiti calibrar su fuerza y extraer dos conclusiones importantes, por lo menos para nosotros: a. Que la divisin entre un sector legalista y progresista, y un sector golpista en las FFAA ha adquirido caracteres ntidos y pblicos. b. Que dado el panorama en el mando de las unidades no cabe esperar un golpe militar inmediato, sino medidas dictatoriales tomadas por el gobierno legal, como hasta ahora. La divisin en el seno de las FFAA y el cultivo de las contradicciones entre sus miembros debe ser un factor estratgico a tener en cuenta en nuestra accin contra las fuerzas represivas. 4. Las medidas econmicas tomadas por el equipo superderechista que se ha instalado en la Casa de Gobierno permiten vaticinar que en el proceso de crecientes dificultades econmicas para sectores asalariados y de clase media, sin aumento de produccin ni cambio de estructuras, conocer etapas an ms agudas que las que hemos vivido. En el futuro, habr coyunturas de descontento popular an mayores que las que se han dado hasta el presente. 5. El decreto que disolvi varios grupos polticos de izquierda, confisc sus bienes y clausur "Epoca" y El Sol", no ha creado por el momento el cambio cualitativo que era de esperar. En lugar de aceptar este pasaje a la clandestinidad como un paso lgico de toda organizacin que proclama la lucha armada para liquidar al rgimen, las direcciones de algunos grupos se han dado a luchar por un estatuto anterior, lo que hace imposible una lucha comn de todos los grupos para pasar a una etapa superior de la lucha. (Lo dijimos en 1967: "lo verdaderamente aventurero es proclamar la lucha armada sin montar una organizacin capaz de afrontarla".) 6. La lnea del PC ha dado un sensible vuelco a la derecha, reflejado en su posicin en la Conferencia de la OLAS y sobre todo, en sus claudicaciones en el campo sindical frente a los atentados antiobreros del Gobierno que ha llevado a la CNT, al nivel ms bajo de lucha de los ltimos tiempos. Frente a la amenaza que significa el decreto contra Organizaciones de Izquierda, no cabe sino esperar ms claudicaciones en el futuro. 7. Los acontecimientos sucedidos en los ltimos meses, que ha tenido como protagonista al MLN lo han puesto en el tapete de la publicidad nuevamente, pero en condiciones ms favorables que en situaciones anteriores dado el nivel combativo demostrado y la situacin general del

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pas. Se puede decir que se ha logrado a travs de estos hechos que toda la poblacin del pas conozca ahora el Movimiento, hacer saber que vive an, y perdura en sus propsitos, y frente a sectores radicalizados se ha ganado cierto respeto y prestigio. Tampoco hay que despreciar el temor que empezamos a inspirar en la reaccin y en las fuerzas represivas. 8. El Movimiento ya ha realizado contactos internacionales que le permiten asegurar que su lucha dentro del pas forma parte de una estrategia continental de acuerdo a sus aspiraciones formuladas en el Captulo 1 del documento anterior.

CONCLUSIONES

1. Constituimos en este momento un grupo armado conocido amplia y pblicamente como tal, que podramos decir, atraviesa una etapa intermedia entre el grupo conspirativo y la guerrilla en accin. Sin haberse lanzado en abierta lucha contra las fuerzas represivas ha procesado acciones que han concitado la prosecucin de stas. Estas acciones no siempre se pueden clasificar como de "propaganda armada" para las masas. Como decamos, sobre todo en las ltimas acciones, este panorama se ha comenzado a modificar. 2. Por las condiciones del pas, por la situacin del Continente, por la expectativa creada a nuestro alrededor de pasar a una etapa posterior de lucha, que en nuestro caso es la instalacin del foco armado operante, al menor plazo posible. 3. Lanzar un foco armado que pueda inscribirse en la estrategia de "crear muchos Vietnam" significa un foco de tal importancia como para absorber toda la capacidad represiva de las FFAA vecinas y al imperialismo. Que no pase lo que en otros focos armados que no logran este objetivo y mantienen intacta la capacidad represiva de estas fuerzas no solo para represiones tipo Santo Domingo, sino para pensar en acciones de mayor envergadura, como puede ser una invasin a Cuba. 4. Debemos prepararnos pues, para una guerra en gran escala, no para el atentado o el petardo. Esto significa una actividad silenciosa y paciente para crear los elementos materiales necesarios para sostener una lucha de gran envergadura con pertrechamiento suficiente como para soportarla largo tiempo. 5. Prepararnos para la guerra de guerrillas prolongada, significa crear muchas bases para la lucha armada urbana y crear zonas para la lucha rural. Significa crear un respaldo mnimo de poblacin para un contingente que lancemos en la ciudad o en el campo. Significa muchos talleres que estn en condiciones de preparar armas y explosivos, no ya para la lucha de una semana suino para meses de actividad incesante, significa poner a punto un complejo sistema de comunicaciones radiales, escritas y personales, implica tener montado un servicio de propaganda y captacin, pertrechamiento. Preparacin de combatientes. Construir fachadas y coberturas para nuestras bases, etc. Hay todava mucho trabajo perseverante y silencioso, para hacer que el foco armado en el Uruguay sea posible. 6. Desde luego que adems del trabajo silencioso tendremos el otro, crear una base popular significa que habr que procesar acciones que conciten la simpata popular; pertrecharse significa que habr que salir a veces a la luz pblica en acciones. Adems salir a la luz pblica no depender solamente de nosotros: un golpe de Estado, un ataque al MLN -para no poner ms que dos hiptesis- nos puede obligar a actuar antes de lo previsto. Pero en cualquier caso, siempre es la eficiencia de nuestro trabajo de hoy, lo que decidir si maana podremos salir golpeando con xito o no.

Movimiento de Liberacin Nacional - TUPAMAROS

"Se puede y se debe crear un mundo nuevo, con forma, tcnica e ideas nuevas". CHE

"Por medio de la revolucin y contra el imperialismo, la construccin de un nuevo mundo, para un hombre nuevo". CHE

Documentos 2

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EL PROBLEMA DE LA ACCION Estas deformaciones, fundamentalmente dos, aparecen a cada momento, salpican la vida del movimiento, la jalonan. No estamos libres de caer en ellas dado el tipo de nuestra militancia y de ah la importancia que tiene hacer conciencia de ellas y del riesgo que implican para el Movimiento. Riesgo que puede ser fatal. Que quede constancia adems que esas deformaciones aparecen tanto en la base como en los organismos de Direccin. a) Una la definiramos como militarismo. Consiste en poner algunas cuestiones tcnico-militares por encima de todo en forma desmesurada, olvidando por completo el sentido especialmente poltico de nuestra lucha y de nuestra organizacin. Un afn de preservacin desmesurado del aparato, como si fuera un fin en si. Un cario casi enfermizo por los bienes materiales logrados en forma que nos coloca en servicio de ellos y no a la inversa. Ello lleva a olvidar que a veces es necesario arriesgar, que a veces por preservar podemos perderlo todo, que en determinados momentos polticos an a riesgo de perder lo logrado, se garantiza la multiplicacin de logros para el futuro. b) La otra, ms importante que la anterior por haber cundido entre filas, la definiramos como izquierdismo". Consiste en creer que todo radica en espectaculares acciones gloriosas; en reaccionar con tremendismo frente a acontecimientos polticos o de otro tipo que suceden en el exterior. El infantilismo, la impaciencia, el idealismo de plantearse acciones de cualquier tipo y en cualquier momento, perdiendo de vista a veces la realidad interna y otras la realidad externa. Es la pose guerrillera que desvaloriza vanidosamente todo lo dems, todo lo que sea no dar tiros o realizar grandes acciones. Es la tendencia a creer que constituimos el monopolio del coraje. Esta deformacin pierde la perspectiva de nuestra larga y dura lucha, que estar llena de fracasos y derrotas, creando por eso condiciones para que cunda la desmoralizacin, la desilusin. Vestida de un ropaje de firmeza y de dureza, es la que mayor vacilacin y blandura puede traernos. Es necesario hacer carne en todos nosotros de que nos espera una dura y larga lucha que en ella tendremos que batimos en retirada quizs muchas veces, que no puede haber por el momento salida cortoplacista. La prudencia ha sido una de nuestras mejores virtudes. Podr parecer demasiado largo 5 aos como tiempo de preparacin, elaboracin, fortalecimiento. Sin embargo hay experiencias lamentables que no podemos perder de vista de lo que significa la falta de prudencia, la impaciencia, el "embalaje". Cuntas organizaciones como la nuestra han cado vctimas de un error de clculo para no volverse a levantar? En eso nos diferenciamos de ellas y eso ha sido factor principal del triunfo que significa estar, perdurar. La experiencia ha demostrado que la cosa no es tan fcil como pareca despus de 1959; no basta con desear fervientemente la Revolucin, con tener enorme fe, un gran coraje; la lucha necesitar gran inteligencia, un gran despliegue tcnico, gran circunspeccin, ms aun en nuestro medio donde no podemos contar con las facilidades que brinda una geografa amiga sino que debemos pelear en medio del enemigo, en el lugar donde sus mayores y mejores fuerzas estn agrupadas. EN RESUMEN: creemos que ambas deformaciones son causadas por una falta de perspectiva, de una visin global. Es necesario que aprendamos de una vez por todas que la accin no slo consiste en realizar cosas que salgan en las primeras planas. A medida que crecemos crece tambin el abanico de posibilidades de actuar en distintos frentes y de muy diversas formas, no slo a travs de la accin directa. Esta deber ser gradual y simultnea con otras formas de accin a veces ms sutiles, pero casi siempre tan importantes e imprescindibles: el crecimiento, la propaganda en sus diversas formas, los sindicatos, el fortalecimiento interno, los servicios, la elaboracin tcnica, la infraestructura de apoyo, la influencia. Las condiciones para desarrollar nuestra lucha se nos imponen de afuera, pero nuestra situacin interna nos condiciona con igual fuerza. No debemos confundir deseos con realidades. Los compaeros conocen las actuales carencias, los principales problemas a resolver. A nuestro juicio esas son dificultades del momento, transitorias, circunstanciales. Hoy podemos decir: "no las tenemos todas con nosotros an", sin embargo considerablemente; ese avance nos permitir nuevos avances y as sucesivamente. hemos avanzado

Es decir: hemos iniciado hace 5 aos un proceso gradual, de ascenso que debemos seguir desarrollando, pero sabemos que ese ascenso no plcido, continuo, fluido, estuvo, est y estar lleno de saltos, retrocesos parciales, rpidos y abruptos avances y an puede detenerse y retroceder. Esa lnea que de cerca parece abrupta, zigzagueante, irregular, en perspectiva es una lnea ascendente.

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No podemos pues esperar siempre una plcida y continua lnea ascendente en el desarrollo del Movimiento y su accionar. Debemos analizar las cosas dialcticamente. Nuestros errores, la accin del enemigo, pueden hacernos retroceder o estancar parcial o definitivamente. La situacin mundial, de Amrica, de nuestro pas, que es una situacin coyuntural y de crisis puede en un momento cualquiera obligarnos, brindarnos Ias condiciones para dar un gran salto, para un gran avance. Creemos que somos capaces de sentir plenamente eso que hemos hecho que no es ms que lo que hemos vivido. Es nuestra experiencia.

ALGUNAS CUESTIONES SOBRE FUNCiONAMIENTO y ORGANIZACION EL MLN NO ES UN ORGANISMO ACABADO Y ESTATICO: Es dinmico, es adems una escuela donde todos nos autoformamos para la lucha y la nueva sociedad. Provenimos de una sociedad determinada y por lo tanto traemos de ella grandes deformaciones, toda una ideologa. Dentro del Movimiento debe haber una constante lucha contra esa deformacln, tendiente a ir creando el hombre del maana en cada compaero. Esa lucha se Inicia hoy en las organizaciones revolucionarias pera continuarla maana en la sociedad socialista. Esa lucha es los esquemas combatidos y que triunfen en puridad de verdad, la forma mas alta de la lucha de clases. Todas las ideas. todos mentales (que se trasuntan en hechos) que arrastramos de la vieja sociedad deben ser derrotados por cada uno de nosotros en nosotros mismos y en los dems compaeros para las ideas socialistas.

Es por ello que la actitud de todos nosotros en la Organizacin debe ser proclive al cambio. Debemos estar dispuestos a cambiar y ayudar a cambiar. No debemos escandalizarnos ni desanimarnos cuando presenciamos grandes errores, grandes fallas de los compaeros; ello es propio de quienes quieren ver al Movimiento como algo perfecto, acabado y por tanto esttico. Eso es idealismo, falta de realidad. Para desarrollar esta lucha dentro del Movimiento, tenemos un mecanismo: la autocrtica. Ella debe ser empleada lealmente. comprendiendo que la lucha no es contra los compaeros sino contra determinadas ideas, contra las las fallas y los errores del trabajo y a la inversa para destacar los aciertos. Eso deber ser siempre as entre aquellos a los que el Movimiento considere compaeros; nadie, absolutamente nadie, tiene derecho a decidir por s y ante s, quien es compaero y quien no lo es dentro del Movimiento, quien sirve y quien no sirve. Pensar as es pensar con las ideas del enemigo. es ser individualista y paradojalmente implica, a lo mejor, no servir.

CENTRALISMO, DISCIPLINA, DEMOCRACIA: El carcter poltico-militar de nuestro Movimiento entorpece la comprensin de cuales deben ser los criterios generales en materia de organizacin. A los efectos de tener una referencia y definir nuestra posicin manifestamos que el concepto que se debe tener de Organizacin, es el concepto Leninista. A nuestro juicio eso debe ser as porque la experiencia nos indica que es el mejor. Los principios del centralismo democrtico adaptados a cada etapa histrica en que debemos desarrollar nuestra accin son los que deben regir el Movimiento. Y decimos "adaptado a cada etapa histrica" porque su aplicacin debe ser analizada en forma concreta y no en forma abstracta. El centralismo democrtico como sistema organizativo implica una contradiccin insoluble entre centralismo y democracia; contradiccin que no es antagnica o no puede serlo porque se da en el seno de una organizacin revolucionaria o de una sociedad socialista. El ideal buscado es el de que haya un equilibrio entre los dos polos de la contradiccin. Pero en determinadas etapas o momentos histricos se debe producir necesariamente un desequilibrio entre ambos. Por ejemplo, en el momento actual debe predominar en el Movimiento el centralismo sobre la democracia. Por qu? porque somos un movimiento en plena lucha contra un enemigo poderoso, perseguido, que debe por necesidad vital ejecutar prestamente. Podemos agregar cantidad de datos concretos, de detalles que todos los compaeros conocen, que coartan las posibilidades de desarrollar plenamente la democracia Interna y que nos obliga a usar un acentuado centralismo en las cuestiones organizativas. Evidentemente otra sera la actitud s nos encontrramos construyendo la sociedad socialista, luego de haber derrotado militarmente a nuestros enemigos. En esas condiciones histricas, s se puede garantizar el casi perfecto funcionamiento del centralismo democrtico. Pero an en esas condiciones y puesto que no cesa la lucha de clases cuando se est construyendo la sociedad

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socialista, hay ejemplos por todos conocidos que demuestran que es necesario establecer determinados niveles y por lo tanto si nos ponemos exquisitos, coartar las posibilidades democrticas. Sin embargo los problemas que antes del triunfo revolucionario quizs no era dable discutir, luego de esto pueden ser discutidos con plena participacin y con mecanismos propicios para un buen ejercicio de la democracia. Por supuesto puede haber otras etapas que histricamente nos plantee la vida, en las cuales se pueda o no ejercer los principios del centralismo democrtico a cabalidad. Debray dice lo siguiente sobre este problema: "La reconversin del Partido en un organismo director y eficaz a la altura del momento histrico, le impone tambin romper con la pltora de comisiones, secretariados, congresos, conferencias, ampliados, plenos, reuniones, asambleas de todos los escalones: nacional, provincial, regional y local, para citar los ms importantes. Frente a un estado de urgencia y frente a un enemigo organizado militarmente, semejante maquinaria se revela paralizadora en el mejor caso y homicida en el peor. Es el origen de ese vicio deliberativo que habla Fidel, opuesto a los mtodos centralizados y verticales combinados con la gran independencia tctica de los organismos subalternos que reclaman la conduccin de las operaciones militares. Esta conversin exige pues la abolicin temporal de las reglas del centralismo democrtico que aseguran la democracia interna en el partido, suspendindola provisoriamente. An siendo voluntaria y consciente y sindolo ms que nunca, la disciplina del partido se transforma en disciplina militar. Una vez analizada la coyuntura, el centralismo democrtico sirve para fijar una lnea, elegir un estado mayor de direccin y luego se suspende a fin de poner esa lnea en prctica. Los organismos subalternos se aislan unos de otros, reducen al mnimo sus contactos con la direccin, segn las reglas tradicionales de la clandestinidad, utilizan lo mejor posible elmayor margen de iniciativa que se les deja para poner en prctica la lnea general". Y dice Lenin: Llamaremos democrtica a la organizacin del Partido Socialista Alemn, porque en l todo se hace pblicamente, incluso las sesiones de su Congreso, pero nadie llamar democrtica a una Organizacin que se oculte para todos los que no sean miembros suyos, tras el velo del secreto. Por lo tanto, qu sentido tiene proponer "un amplio principio democrtico", cuando la condicin fundamental de ese principio es irrealizable para una organizacin secreta? El "amplio principio" resulta ser una mera frase, sonora pero vaca. An ms, esta frase demuestra una incomprensin completa de las tareas urgentes del momento en materia de organizacin..." .. . Es acaso conciliable entre nosotros que todo el que acepte los principios del programa del partido y ayude al partido en la medida de sus fuerzas, controle cada paso del revolucionario clandestino? Qu todos elijan una u otra persona entre estos ltimos, cuando en inters de su trabajo revolucionario est obligado a ocultar su verdadera personalidad a las nueve dcimas partes de esos todos? "Reflexionad aunque sea un momento acerca del verdadero sentido de las palabras de Rab. Dielo y veris que un "amplio democratismo" de una organizacin de partido en las tinieblas de la autocracia, cuando son los gendarmes los que seleccionan, no es ms que una futesa vena y perjudicial. Es una futesa vana porque en la prctica nunca ha podido ninguna organizacin revolucionaria aplicar el amplio democratismo, ni puede aplicarlo por mucho que lo desee. Es una futesa perjudicial porque los intentos de aplicar en la prctica un "amplio sentido democrtico" slo facilita a la polica las grandes redadas y consagra para una eternidad los mtodos primitivos de trabajo dominantes distrayendo el pensamiento de los militantes dedicados a la labor prctica de la seria e imperiosa tarea de forjarse como revolucionarios profesionales. Desvindolos hacia la redaccin de detalles, de reglamentos burocrticos sobre el sistema de elecciones. Slo en el extranjero donde no pocas veces se renen gentes que no pueden encontrar una labor verdadera y real, han podido desarrollarse en alguna u otra parte, especialmente en pequeos grupos, ese "juego al democratismo". Por ltimo cabe agregar: las circunstancias en que nos estamos moviendo hacia una gran divisin del trabajo y hacia una rpida ejecucin de las tareas. Ello hace, junto a otras cosas (como las propias carencias del organismo) que a veces resulte inconveniente, sino imposible, una amplia y prolija discusin. La democracia interna, ms que una cuestin formal es una actitud de la base y de la direccin. Pueden existir acabados estatutos que garanticen tericamente un pleno ejercicio de la democracia, pero si no hay una actitud proclive a ello habr un abismo entre la teora y la realidad. Basta recordar, por ej.: estatutos tan buenos como los del PS o Ios del PC e incluso la Constitucin de la Repblica y la realidad de esos partidos y del pas. No existe ningn sistema democrtico perfecto; est fuera de todo sentido exigir o pretender que nuestro Movimiento lo tenga. En adelante cada compaero debe ser consciente de que mientras dure esta situacin abdica de una cantidad de posibilidades democrticas. Fundamentalmente deben tenerlo claro quienes ingresan. Debe ser una condicin para el ingreso. De esta forma no engaaremos a nadie y evitaremos grandes problemas. De la misma forma debe quedar claro el concepto de disciplina y la necesidad de su custodia y preservacin permanentemente como nica garanta de efectividad. Enfrente tenemos un enemigo peligroso que se organiza sobre la base de una extremada disciplina. Nosotros no le podemos otorgar ninguna ventaja en ese terreno. De todas formas, ambos aspectos, centralismo y disciplina, no pueden ser impuestos a nadie; es

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imposible que as sea. Ambos presuponen un acuerdo unnime, su respeto consciente y, por lo tanto, suponen el cambio de ideas, la discusin. En resumen, no habr mecanismos orgnicos ni reglamentos de funcionamiento con las respectivas sanciones que garanticen por si solos la unidad del Movimiento y el respeto de la disciplina. Ser necesario que haya en todos y cada uno de los compaeros de direccin y de base, conciencia clara y decisin firme de defender la unidad interna, de observar la disciplina dando todo de s para ello. La disciplina debe ser consciente y voluntaria. Debe tener siempre un porqu.

LA FORMACION DE LOS COMPAEROS Para enfocar el tema de la formacin de los compaeros que integran el Movimiento, podramos comenzar por dar una idea del militante que el movimiento necesita. Las caractersticas de ese militante las da fundamentalmente el carcter poltico-militar de nuestro Movimiento. Por lo tanto el militante revolucionario integrante del Movimiento debe ser un individuo consciente y convencido de la lucha que debe desarrollar, capacitado tcnicamente para llevarla adelante. El cuadro revolucionario ser aqul que rene en su persona:

a) LA CAPACITACION POLTICA que le habilite para comprender y a la vez ensear cual es la situacin poltica del momento y sus soluciones. b) Que entregue todas sus posibilidades al desarrollo de la lucha expresando as su VOLUNTAD REVOLUCIANARIA. c) LA CAPACITACION TECNICA y la experiencia producto de la ACCION que deber llevar a cabo para imponer su ideologa.

En la medida que se den esas condiciones, el militante del Movimiento se estar acercando a ser un cuadro revolucionario cabal. Hacia ello debemos tender cuando intentamos formar un compaero. Los compaeros entran al Movimiento provenientes de una sociedad que los ha formado para sus fines. Traen consigo una serie de carencias, de dficits, con respecto a lo que debe ser un militante. De ah la necesidad de formar a ese compaero que ha tomado conciencia de la injusticia del rgimen y ha llegado a la conclusin de que la nica va para que ella desaparezca es la lucha armada. Esos dficits sern tanto en el plano ideolgico como en el prctico y militar. En es aspecto ideolgico podemos citar: el individualismo, el verbalismo, las deformaciones que han engendrado otros tipos de militancia, la falta de capacitacin mnima, etc. En el orden prctico o militar podemos sealar dficits de capacitacin fsica y tcnica. Cmo se plantea entonces, concretamente, el Movimiento llevar a cabo esta formacin? FORMARSE EN LA PRACTICA. Este ser nuestro gran principio. Concretndolo, deber contemplar cuatro espectros fundamentales a desarrollarse en forma lo ms equilibrada posible: entrenamiento, capacitacin, estilo de trabajo y fogueo. El entrenamiento contempla los aspectos fsicos y militares. La capacitacin poltica, los aspectos imprescindibles para poder calibrar correctamente una situacin determinada: informativos, histricos, doctrinarios. El estilo de trabajo es un poco la experiencia que a lo largo de cinco aos ha recogido el Movimiento y que ha marcado su militancia cotidiana, experiencia que es importante trasmitir. Ella nos indica que son los menos los momentos heroicos y los ms los de militancia oscura y callada pero imprescindible para crear el aparato que posibilite, la comprensin de nuestros fines. El fogueo es la formacin, sobre todo de la psicologa del combatiente; es psicologa que se crea nicamente en la accin directa. Pero es necesario agregar que la accin directa no necesita ser de enorme envergadura para cumplir con ese cometido, donde desde la ms pequea basta la mas importante, todas aportan nuevos elementos. Las consideraciones anteriores no son ms que grandes coordenadas, fruto de grandes necesidades que han ido surgiendo a lo largo de cinco aos de trabajo. Y decimos que son solamente grandes coordenadas porque es imposible elaborar un plan altamente detallado sin tener en cuenta las dificultades materiales que se presentan diariamente en el Movimiento. Sobre dichos principios y sobre las necesidades del Movimiento, sus elaborando los planes segn cada circunstancia. posibilidades, se van

El Movimiento que est en lucha, inmerso en una sociedad capitalista que nos ataca y que debemos derrotar, tiene necesidades perentorias, escollos difciles de salvar que indefectiblemente condicionarn todo plan que nos tracemos. Habr momentos, por lo tanto, en que se dediquen grandes energas a la formacin interna y puede haberlos en que sea necesario suspenderla casi totalmente para realizar tareas ms urgentes.

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ALGUNAS TAREAS CONCRETAS DE VIGENCIA CONSTANTE Queremos precisar aqu algunas ideas generales con respecto al funcionamiento. En primer lugar creemos que la aspiracin de cada grupo integrado al Movimiento debe ser transformarse al impulso de su propio trabajo, en una organizacin capaz de llevar adelante por si sola la mayor cantidad de tareas posibles, munido para ello de los elementos prcticos y de la capacidad tcnica necesaria. Este hecho permitir que cada grupo o clula pueda desarrollar al mximo su iniciativa y pueda operar con autonoma. Adems de ello, contribuir al mximo a eliminar el peligro de que las fuerzas represivas puedan de un solo golpe eliminar el Movimiento, desde el momento que cada organismo de l estar facultado para llevar el trabajo adelante y reconstruir lo destruido. De todas formas, cada grupo, cada clula, debe comenzar desde ya a desarrollar su iniciativa. No esperar todo de los organismos de direccin. A veces slo una parte del Movimiento est en condiciones de ver o notar una necesidad que el resto no puede ver ni notar. Acciones, tareas concretas, propaganda, etc., toda una gama de aspectos que se prestan perfectamente e incluso hacen necesario que slo sobre la base de la iniciativa de cada organismo del MLN se encaren. Existen, por otra parte, en el Movimiento una serie de tareas de vigencia constante, que por s solas pueden ocupar gran parte de la energa disponible. Veamos por ej. algunas de ellas. LA FORMACION: la mproba tarea de transformarnos en cuadros revolucionarios, insume ms tiempo y energa de lo que a primera vista parece necesario. La experiencia del Movimiento a lo largo de 5 aos de trabajo ininterrumpido permite hacer esta afirmacin y permite calibrar y conocer realmente lo que cuesta un cuadro revolucionario, cunto cuesta ganar la mentalidad del combatiente. Implica una tarea prctica e ideolgica. Ms arriba hablamos de la tarea de construir, ya en el seno de la Organizacin, el hombre nuevo; nada menos que en eso consiste la tarea de formacin. LA INFORMACION: a pesar de que existe un equipo especializado en la tarea, a nadie escapa que por la escasez de cuadros revolucionarios por un lado y, por otro lado las posibilidades que todos y cada uno de nosotros podemos desarrollar, es necesario transformar a cada militante en un informante. Esto implica un constante estado de alerta y una tarea fundamental y mnima, el conocimiento del terreno en que cada compaero o grupo se mueve, relevamiento de la zona, conocimiento profundo, etc. Lo ideal seria que nuestro Servicio de Informaciones estuviera recibiendo da a da de todos los compaeros informes objetivos y precisos de todo tipo. Cosas que para un compaero carezcan de importancia pueden tenerla y mucha para el Movimiento. En esta tarea los mrgenes para iniciativa son ilimitados. RECLUTAMIENTO: el crecimiento es vital para el Movimiento. Organizacin revolucionaria que no crece, perece. El crecimiento puede darse en distintas formas y puede expresarse en compaeros nuevos o en nuevos colaboradores, o simplemente en nuevo apoyo a nuestra lucha en nuevos sectores del pueblo. Nuestro Movimiento debe tener ojos, odos y boca en todas las organizaciones de masas si es posible y los compaeros saben como desarrollamos nuestro trabajo en esas organizaciones. Cmo sin tener local pblico, peridico legal, audiciones, etc., se puede capitalizar crecimiento en ellas y se puede imprimir nuestra influencia. Por otra parte, eso no lo hemos demostrado nosotros; est demostrado histricamente en el ejemplo de las organizaciones clandestinas que no tuvieron otra manera de desarrollar sus trabajos de masas que esa. Nuestro objetivo debe ser ganar nuevos cuadros y extender nuestra "agua territorial". SUMINISTRO: el Movimiento tiene una cantidad de necesidades materiales que no siempre es posible cubrir con finanzas. De ah que sea una preocupacin constante de sus militantes el munirla de todo tipo de bienes. Hay algunos rubros de especialsima importancia por su incidencia en las posibilidades operativas; ellos son: enterraderos, vehculos y documentos. Le obtencin de cualesquiera de estas cosas significa una victoria de importancia en el trabajo de cualquier ncleo del MLN. PROPAGANDA: Todos conocemos las limitaciones que tenemos en este aspecto y la necesidad de difundir nuestras ideas a los ms amplios crculos. Por esas limitaciones, por el riesgo que significa distribuir nuestra propaganda debemos educarnos en la tarea. En esta cuestin la iniciativa es tambin ilimitada. Cuanto ms propaganda logremos "colocar" cada vez que sea necesario y cuanto mejor "coloquemos", ms estaremos contribuyendo a no quedar aislados, a entrar en el inters de la

nuestro pueblo y a obtener buenos resultados de ello. Las limitaciones nos obligan a idear nuevas formas de difusin: en ello cobra especial importancia la iniciativa de todos y cada uno de nosotros. No debemos olvidar que a nosotros no solo nos sirve el apoyo con que contamos en un individuo o en un grupo de individuos. Un volante bien entregado puede significar un nuevo compaero o una nueva colaboracin concreta.

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FINANZAS: Debemos explotar adecuadamente las posibilidades que nos brinda la recoleccin "legal" de finanzas. Dicha recoleccin se ha dado espontneamente y la experiencia indica que puede cobrar gran importancia. Aqu pues, una tarea de vigencia constante para todos los Cros. Podramos seguir detallando otros aspectos similares y de tanta importancia pero no podemos extendernos demasiado. Cabe agregar para finalizar esta cuestin, que todos debemos ser conscientes de que para el MOVIMIENTO DE LIBERACION NACIONAL la lucha ya ha comenzado. Que el momento para nosotros esta ac y todos los das; no hay que ir a nlngn lado. Que, en definitiva, salvando las distancias, todos los das vamos a arriesgarnos un pequeo "Moncada".

MOVIMIENTO DE LIBERACION NACIONAL (Tupamaros)

2da. CONVENClON NAClONAL: ENERO DE 1968

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"...SE TIENDE A ENQUISTAR A LAS MASAS EN FORMAS LEGALES DE LUCHA, CON EL SUPUESTO FIN DE PRESERVARLAS DE LA REPRESION; ESTO LLEVA A UNA FALTA DE COMBATIVIDAD, A DESCONTENTO Y FRUSTRACIONES DE LOS SECTORES MAS RADiCALES Y REVOLUCIONARIOS". Douglas Bravo

APUNTES SOBRE LA ACCION FRENTE A LAS MASAS Nuestra estrategia implica la instalacin de la lucha preparados para sostenerla y haya condiciones para ello. armada sistemtica, apenas estemos

Esta estrategia condiciona nuestra accin cotidiana. No es lo mismo actuar para un movimiento que proclama la lucha armada y adems ha tomado la iniciativa de prepararla, que actuar para otra clase de movimiento cualquiera. Dicha estrategia consiste esquemticamente en lo siguiente: un grupo armado como para sostener una lucha prolongada, es decir, preparado como para no ser destruido de inmediato inicia las acciones. Ante el hecho consumado, el resto de la izquierda y el pueblo se ven ante estas alternativas: o sumarse a la lucha armada o permanecer indiferente a la misma, o servir de "soldado tranquilo" de la contrarrevolucin. Para ver qu posibilidades hay de mantener airosamente cada una de estas actitudes, tenemos que ubicarnos en el nuevo panorama poltico que crea la instalacin de la lucha armada dentro del pas. Esquemticamente tambin, si la fachada democrtica es insostenible ya ahora con perodos de crisis, entonces no es previsible que huelgas, manifestaciones y libertades sindicales puedan ser permitidas cuando se ha pasado a la etapa de la lucha armada. Ser cuando la represin no slo golpear a los izquierdistas que tomaron las armas, sindicalista, al simple huelguista y an al mero manifestante. Ahora bien, si el momento para desatar la lucha armada ha sido bien elegido, si se ha tomado una etapa de gran penuria popular y las huelgas y manifestaciones populares son inestables. .. en el caso particular de nuestro pas donde el aparato sindical es extenso, donde a cada ajuste presupuestal los gremios paralizan el funcionamiento de gran parte del aparato estatal, entonces la alternativa de la represin es de hierro: o enfrentar la lucha armada con el aparato del Estado deteriorado, o liquidar a los gremios persiguiendo a sus dirigentes y prohibiendo huelgas y manifestaciones. Y aunque en menor grado que en diciembre de 1966 (porque los servicios de inteligencia se han afirmado) frente a un brote de lucha armada tambin se dar el golpe ciego a todo el que ha hablado de lucha armada. Quiere decir que se dar la secuencia clsica de todos los lugares donde se ha aplicado la estrategia: el grupo armado golpea a un sector extenso de la izquierda, si no a toda la izquierda.

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Esto transforma en muy incmoda la posicin de los izquierdistas que no hayan optado por apoyar la lucha armada o unirse a ella. Quedan marginados del verdadero foco de la lucha de ciases y (pero); sufriendo las consecuencias del mismo. Polticamente, la historia ya no pasa por ellos. No es ya su declaracin pblica, su acto de repudio, su discurso admonitorio, lo que concita la atencin del pueblo disconforme, en aquellos momentos en que medidas ms eficaces para destruir el rgimen estn ya en marcha. La alternativa para estos izquierdistas es unirse al convoy de la Revolucin, aunque sea como furgn de cola, o perder definitivamente el tren. Trabajemos pues para iniciar acciones que van a crear este panorama. Nuestra accin presente debe tender a facilitar nuestra accin futura, no a entorpecerla. No debemos organizarnos gremial o polticamente en forma pblica, aunque hacer poltica o gremialismo hoy sea lcito y no sancionable penalmente. En el futuro no va a ser as y de no tenerlo en cuenta estaremos facilitando ya el trabajo a nuestros enemigos. Ellos tendrn a travs de nuestros gremialistas pblicos actuales, la lista de quienes nos dan respaldo y posibilidades dentro del Movimiento de masas y ya no golpearn a ciegas. Eso significa "entrega", por un afn de la hora, a los cuadros que permitirn el crecimiento del Movimiento en los momentos peores de batalla y darles puntera a los golpes de la represin. Hoy sera ms cmodo y ms fcil no organizar a los gremialistas en clulas clandestinas sino pblicas; pero es comernos el futuro. Y tambin implica comernos el futuro, ceder a la tentacin de participar en la eterna polmica menuda de nuestra izquierda como lo ha hecho tradicionalmente toda organizacin que haya tenido ms de una hora de vida. Esto no significa que no tengamos grandes discrepancias con muchas organizaciones polticas y gremiales de la izquierda, sino simplemente que no creemos en la polmica como medio para superarlas. Intil discutir si es conveniente o no hacer movilizaciones de tipo de una "marcha de peones rurales" por reclamo de tierras para trabajar. Hay que hacerla y, la misma conmocin pblica que crea, obligar a los sectores con quienes discutimos en vano a seguirla de atrs. Intil discutir si hay que lanzar o no la lucha armada. Hay que lanzarla y que se atrevan a discutirIa entonces. La polmica, sobre todo cuando ocupa el 800/o de nuestras energas revolucionarias, no hace mas que volver ms recalcitrantes a los sectarios. Esto es tambin comerse el futuro porque nosotros sabemos que dentro de cualquier fuerza hay valores tiles para la revolucin. Y echarnos prematuramente encima a esos valores por cuestiones del momento, es restar fuerzas a una empresa futura que slo saldr con el esfuerzo de todos. Esos hombres, o no estn maduros o estn mal orientados, pero para qu aislarnos de modo irreconciliable con ellos por sus posiciones de hoy, si est dentro de nuestras posibilidades hacer sonar a corto plazo la hora de la verdad, donde los revolucionarios autnticos podrn encontrarse? Porqu crear prejuicios o prevenciones contra nosotros, por la forma de llevar las pequeas luchas de hoy, si est de por medio la gran lucha por el Poder, donde la unidad significar ahorro de sangre y sacrificios y mayores posibilidades de xito? Creeramos en una polmica objetiva y constructiva dentro de la izquierda s, pero como nunca la hemos visto practicar la consideramos imposible. Tal como se da la polmica actualmente, cada vez es ms remota la posibilidad de que haya una verdad universal para toda nuestra izquierda, antes bien, cada sector enarbola. "su verdad". La variante que podra admitirse es que algunos sectores la vociferan por diez mil bocas y otros solamente por cien. Recurdese el ataque de Arismendi a la FAU acusndola de traicin y connivencia con la patronal por el conflicto de FUNSA. En dicho conflicto dirigido por compaeros de FAU hubo una toma de fbrica con resistencia al desalojo policial, pero culmin dejando la decisin del conflicto a la Suprema Corte de Justicia que aplic una multa al Sindicato. Esto crea un segundo problema, ste de economa de fuerzas y fcil de resolver aplicando principios militares tal como el de dar batalla solamente cuando el sacrificio no va a resultar totalmente estril. Es sta una polmica estril de la izquierda en la que hemos rehusado intervenir desde diciembre de 1966, - en los cinco aos que tenemos de existencia. Diciembre de 1966 slo nos permiti constatar un logro parcial de esta poltica: el hecho de que no nos hubiramos dedicado a cultivar enemigos "irreconciliables" dentro de la izquierda a travs de polmicas estriles permiti que un grupo incipiente recibiera el apoyo de los ms dispares sectores que de hecho actuaron como cobertura, lo que es de por si mucho ms importante y valioso que 400 manifiestos revolucionarios. En sntesis: en lugar de las palabras .revolucionarias, nosotros proponemos cambiar la gente con hechos revolucionarios. Ahora bien, esto puede implicar en la accin cotidiana por ejemplo, el sacar una posicin de lucha dentro de un gremio y la consiguiente polmica con otros sectores. Esta es una discusin necesaria que nosotros consideramos til y digna dentro de nuestros esfuerzos porque tiende a definir modos de actuar, hechos concretos, porque tienden a una radicalizacin de la lucha, y nada tiene que ver con la vieja querella terica matizada de copiosos adjetivos a la cual nos referamos anteriormente.

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Y volviendo a los trminos 'militares", no nos interesa una batalla general en el campo de la polmica verbal, porque no es en ese terreno donde se va a definir la vanguardia revolucionaria ni la revolucin, pero si nos puede interesar una escaramuza en el lugar donde tenemos fuerza, con el fin de sacar una posicin de lucha concreta. No perder de vista la estrategia general que nos permite resolver una serie de problemas que se dan en la lucha de masas diaria. Por ejemplo: si nosotros sabemos que al desatarse la lucha armada, las direcciones sindicales pueden verse obligadas a ocultarse y ser detenidas por la represin, entonces no debemos darle tanta importancia a la gravitacin negativa que tienen actualmente muchas de esas direcciones. Su reinado absoluto, termina con el status que hay entre las clases; cuando la lucha pasa a la etapa violenta, esas direcciones pierden el control de las masas y muchas veces hasta el contacto con ellas, pues el aparato sindical actualmente en nuestro pas, no est preparado para funcionar indefinidamente en formas clandestinas. Por lo tanto, es ms importante montar un aparato de funcionamiento clandestino que nos permita actuar en las masas, que no se despegue de ellas, que las mantenga en la lucha an en los periodos de mayor represin y no "copar" direcciones legales de sindicatos. Decimos "es ms importante" en el entendido de que tampoco es despreciable la direccin de un sindicato desde donde se pueden radicalizar las luchas y crear el aparato clandestino que permita la continuidad de stas, pero no hacer de la lucha por el poder el nico objetivo de nuestros militantes. Pasando a otro aspecto; para nuestros compaeros que tengan gravitacin en los gremios: la consigna es contribuir a apresurar el proceso de la radicalizacin de las luchas. Para ello nada ms eficaz que trasladar la tcnica de la lucha armada al campo gremial. Doscientos caeros actuando como foco de repudio activo a la embajada de los EE.UU. oblig a una manifestacin de miles de trabajadores el 1 de Mayo a enfrentarse a la polica cuando los planes de los, a! parecer, omnipotentes dirigentes de la CNT eran muy otros. Incluso obligaron a estos dirigentes a refrenar al otro da todo, lo que trastoco sus planes hasta decretar un paro general para la jornada siguiente. Es a esto a lo que llambamos " furgn de cola " para no perder definitivamente el tren. Unos centenares de estudiantes franceses actuando en un momento propicio, convierten en cruento uno de los habituales choques con Ia polica. Al otro da son todos los estudiantes los que luchan contra la polica en las calles de Pars. Y luego un par de centrales obreras anquilosadas cuyos dirigentes no han hecho otra cosa que ajustar salarios desde tiempos inmemoriales, se ven obligados a sacudirse el polvo y decretar el paro ms grande de la historia de Francia. Y la onda se expande; tambin los campesinos se suman a la movilizacin y el gobierno se tambalea. Y si no cae es porque el movimiento no cuenta con una organizacin atrs para el asalto al poder de modo definitivo, en momentos en que el Estado se hallaba completamente paralizado. En fin, esto ilustra tambin sobre todo lo que hemos venido diciendo respecto a la importancia relativa del hecho de detentar la direccin sindical cuando la lucha pasa a otra etapa. En conclusin: nuestra estrategia determina una serie de pautas generales para la accin en el frente de masas a las cuales debemos ajustarnos estrictamente. El hecho de que no entremos en polmicas con otras fuerzas de izquierda, no quiere decir que transemos con sus mtodos. No discutimos, pero demostramos EN LA PRACTICA que los nuestros son mejores. La teora del conocimiento marxista exige que cada hiptesis de trabajo sea cotejada con la prctica para comprobar su validez. Nosotros debemos hacer lo propio. Ver -a la luz de la prctica- los resultados de nuestros mtodos de trabajo. Para poner un ejemplo en el campo gremial: la accin de UTAA frente a la accin de otros activos grupos minoritarios como trotskistas o musplanos. La prctica demuestra que a igual esfuerzo un movimiento se expande, en tanto otros se enquistan y aislan. Y esa es la mejor demostracin de la correccin de una lnea gremial. Documento elaborado en mayo de 1968

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PARTE 1 INFORME "Los acontecimientos sucedidos en los ltimos meses, que han tenido como protagonista al MLN, lo han puesto en el tapete de la publicidad nuevamente, pero en condiciones ms favorables que en situaciones anteriores, dado el nivel combativo demostrado y la situacin general del pas. Se puede decir que se ha logrado, a travs de estos hechos, que toda la poblacin de pas conozca ahora al Movimiento, hacer saber que vive an, y perdura en sus propsitos; y frente a sectores radicalizados se ha ganado cierto respeto y prestigio. Tampoco hay que despreciar el temor que empezamos a inspirar en la reaccin y en las fuerzas represivas". (Suplemento de Enero de 1968 al Documento 1). "En oportunidad de las revoluciones nuestras el gobierno saba quines eran los revolucionarios, dnde estaban y para qu luchaban. Ahora todo es oculto, no se sabe cmo, ni dnde, ni cuando van a actuar". (Alfredo Lepro, Ministro del Interior, ante el Parlamento, 8/1/69). Con esta y otras afirmaciones, Lepro argumentaba frente a la oposicin parlamentaria, la necesidad de mantener las Medidas de Seguridad. En la reunin, l y Francese se dolan del hecho de que (los Tupamaros) "cuentan con la simpata de algunos sectores de la poblacin, la prensa y el Parlamento". Por los mismos das, el Comisario Rodrguez Moroy declaraba a la prensa que tenamos una clula en cada barrio y que iban a necesitar 2 3 aos de trabajo intenso para liquidarnos. El diario BP COLOR reconoca en su pgina editorial que contbamos con el apoyo de la poblacin postergada, mientras el Presidente de la Repblica consideraba los resultados del allanamiento de la calle Caramur. No es la primera vez, desde hace un ao a la fecha, que el Presidente y an el Consejo de Ministros se rene para considerarnos. Los mismos polticos que hace un ao se referan a nosotros con una sonrisa irnica y de lstima, comienzan no slo a preocuparse sino a reconocer pblicamente en sus editoriales que "lamentablemente hemos entrado en la historia poltica del pas" (Accin y El Diario, Agosto 1968). Algunos de esos polticos han recibido directamente los golpes del MLN. Una encuesta universitaria nos adjudicaba a mediados del ao pasado un respaldo popular superior al obtenido por toda la izquierda junta en las ltimas elecciones.

El MLN ha tenido y tiene resonancia internacional. A todo lo que esto significa y trasunta, hemos llegado despus silencioso, y despus de un ao de lucha como fue 1968. No es nuestro que en todo caso es debido a una situacin peculiar de nuestro pas en el libro de Debray y "El Uruguay no era una excepcin", Ariel Collazo, 2, 2da. poca). de cinco aos de trabajo mrito el fundamental, sino la que nadie crey. (Releer Revista Amrica Latina, No.

Mientras tanto hemos asistido: -Al agotamiento de los partidos polticos tradicionales como soluciones polticas de las clases dominantes. Estas se constituyen directamente en resortes del poder sustituyendo a los polticos profesionales. -Al agotamiento de las posibilidades de lucha reales del sindicalismo dentro de la actual legalidad. A ello hemos llegado pasando por la represin y por la instalacin de la COPRIN. -Al agotamiento y finiquitacin del Uruguay "batllista" o de la "Suiza de Amrica" -A la irrupcin de la violencia y an de la lucha armada como nica alternativa en la conciencia de los sectores de vanguardia, mientras en el pueblo cunde el escepticismo luego de la represin incontestada y la lucha estril. Las vanguardias buscan afanosamente nuevos caminos y formas de lucha para afrontar los nuevos tiempos, mientras la masa asordina su disconformidad a la espera de una alternativa que an no ve. En este ltimo aspecto es en el que quizs hemos estado omisos durante 1968, ao que ofreci oportunidades y condiciones propicias para "salir" y construir la alternativa.

Eso no puede volver a pasarnos. Pero aparte de los xitos, el MLN ha recibido en los ltimos meses duros golpes de la represin, y es necesario que los tengamos en cuenta. Para ello es imprescindible hacer un poco de historia. En Setiembre de 1968 se realiz una reunin de Comit Ejecutivo del MLN ampliado con varios compaeros con responsabilidades de conduccin para considerar algunos problemas, analizar la situacin y sacar algunas conclusiones de futuro.

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Las conclusiones ms importantes y las que interesan al anlisis de los ltimos golpes recibidos son: a) Cuando "aflojen" las luchas callejeras y las tensiones sociales, la represin se dedicar a nosotros plenamente, le demos o no motivos inmediatos para ello. b) A raz del crecimiento del MLN y de la descentralizacin necesaria que se reafirmaba en esa reunin como necesidad organizativa impostergable, se abre un margen de fallas posibles que van a constituir un tributo insoslayable del crecimiento. Hoy asistimos a la confirmacin de estas conclusiones y entonces se hace necesario profundizar el anlisis de esta nueva situacin tan peculiar en que estamos. Hasta hoy el MLN se ha dedicado primordialmente a ganar el apoyo mnimo necesario para desarrollarse a nivel de vanguardias, ha ido preparando las condiciones organizativas internas mnimas y ha tratado por todos los medios posibles de modificar la imagen casi exclusivamente policial que el pueblo tena del Movimiento. Esto es lo que ha pautado los esfuerzos de la Organizacin y fundamentalmente su accin militar. En esta tarea se ha logrado el xito y simultneamente se ha creado una nueva situacin. Los hechos nos han colocado justamente en el polo opuesto a las clases dominantes, cada vez ms como su principal enemigo. Estamos en su punto de mira, justamente porque hemos obtenido xitos. Estamos en el tapete en forma cada vez ms seguida. Los triunfos y derrotas tcticas siempre se transforman en victorias estratgicas para nosotros, por lo menos por ahora. Al crecer hemos cambiado, generado nuestra propia dinmica, nuestras propias y nuevas contradicciones, nuestras propias y nuevas necesidades. (Por ej.: antes podamos decidir actuar o no actuar, de acuerdo a nuestra conveniencia. Ahora, quermoslo o no, hemos contrado compromisos que debemos respetar y asumir a veces indefectiblemente). Con el crecimiento y los xitos hemos adquirido nuestro propio "peso", que asimilado y utilizado correctamente puede ser una fuerza til a la Revolucin, pero que de lo contrario puede transformarse en peso muerto, "obesidad" estril, que se vuelve en nuestra contra. Algo de esto ltimo nos est sucediendo. Paradjicamente estamos recibiendo golpes porque somos demasiado grandes, porque significamos e importamos demasiado. Este fenmeno, que se expresa en mil formas distintas, es la "causa final" estratgica, diramos, de los golpes recibidos. Causa que est en el fondo de todos los errores o fallas que puedan explicar en lo inmediato cada golpe. (Sobre esto volveremos en la Parte 3). Asistimos, pues, a una ofensiva sistemtica de las fuerzas represivas; la primera de una larga serie que ya no se detendr hasta nuestro triunfo (o el de ellos). En el futuro ser siempre as o peor, en la medida -repetimos- en que signifiquemos algo polticamente hablando. A esta altura es casi seguro que el enemigo tiene en su poder un panorama de indicios (lase ficheros) lo suficientemente amplio como para abarcar la Organizacin totalmente. Esto no quiere decir que la mayora de los miembros del MLN est detectada. Pero s quiere decir que muchos de sus sectores estn "tocados" en mayor o menor grado por el enemigo. Esta situacin con el tiempo se ir agravando... An es legtimo pensar que puede haber en manos del enemigo en muchos casos, pruebas e indicios suficientemente serios como para adelantarse a 'proceder" con perspectivas de xito contra muchos compaeros. Es natural. Mxime en una etapa como sta, en la que reclutamos casi exclusivamente del seno de las vanguardias que ms se han "quemado" en la lucha, o entre viejos militantes de nuestra izquierda y nuestros sindicatos, cuyas posiciones son sabidas o imaginadas por los servicios de Inteligencia. Mxime en una etapa en la que cada vez son ms tajantes y claras las definiciones, y entonces, para el enemigo es tambin fcil clasificar a la gente: hoy, quien honestamente est con la revolucin, est con la lucha armada, y quien est con la lucha armada... Puede preguntarse entonces: si es as, por qu no actan? Ellos no lo hacen porque saben que es intil, que lo nico que ganaran en la mayora de los casos es mostrarnos lo que saben, o lanzar a la clandestinidad, y por lo tanto perderle la pista, a un nmero cada vez mayor de gente. Y eso no les conviene. Ellos tienen que guardar -como el avaro- y utilizar con mximo rendimiento los datos que manejan. Ellos tienen, en fin, que golpear duro y si es posible en la cabeza. (La Organizacin es para ellos una tenia: de nada vale capturar o destruir segmentos mientras quede la cabeza siempre cabeza siempre capaz de reproducirlos). Adems les conviene 'guardar' para mantener la iniciativa tctica y para usar lo que tienen en respuesta adecuada a algn golpe nuestro. El crecimiento, el grado de desarrollo alcanzado, etc., significa adems mayores posibilidades, tambin mayores riesgos: distensin de los controles internos por mayor cantidad de Compaeros, mayores posibilidades de infiltracin. mayores fallas a la discrecin y la compartimentacin, proliferacin de enlaces y movimientos peligrosos, etc. En fin, un mayor margen de riesgo.

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Todo ello lo podemos menguar con medidas tcticas, pero nunca eliminar, porque es inherente al peso alcanzado. Como medida de fondo, la nica que podemos tomar es la de invertir pronto ese capital de forma que rinda ms de lo que la represin nos va quitando sistemtica e inexorablemente.

Frente a todo esto tenemos dos respuestas: Una, tctica: la clandestinidad y las condiciones que la hagan posible y til. Otra, estratgica: el MLN hoy, ya con lo que tiene, con lo ganado debe jugar la carta de las masas. Apostar a las masas antes de que nos hagan polvo lo que tenernos, lo que hemos ganado. En fin, ellos juegan pero nosotros tambin. Nosotros a favor de la historia; esa es nuestra nica ventaja. Si no contamos con el pueblo deberemos enfrentar los aparatos represivos solos, mano a mano, como ellos. Ese pleito lo perdemos. Si contamos con el pueblo entonces ellos no tendrn que derrotar al MLN: tendrn que derrotar al pueblo. Lo peor, -o lo mejor- es que ya no se puede retroceder. Hemos engendrado una dinmica en la que el retroceso es igual a la claudicacin o slo se compadece con ella. Ahora, si tenemos fe y confianza en el pueblo, en nosotros, en nuestras ideas, slo cabe ir para adelante en una opcin de hierro planteada una vez ms y ya sabida desde hace mucho tiempo, pero quizs nunca con tanto calor. Esa opcin alguien la expres as: "EN LAS REVOLUCIONES, CUANDO SON TALES, SE TRIUNFA O SE MUERE".

PARTE 2 - LA CARTA DE LAS MASAS 1.- "Por las condiciones del pas por la situacin del Continente, por la expectativa creada a nuestro alrededor, debemos pasar a una etapa superior de lucha, que en nuestro caso es la instalacin del foco armado operante, al menor plazo posible". 2.- "Lanzar un foco armado que pueda inscribirse en la estrategia de "crear muchos Viet Nam"... (Suplemento de Enero '68 al Doc.1). 3. - "Nuestra experiencia, empero, es limitada; explica cmo se puede organizar un movimiento armado, no explica como se gana el apoyo del pueblo, de las grandes masas; explica s cmo se gana el apoyo de los sectores ms combativos y esclarecidos" (Doc.1 - Cap. V). La alternativa es justamente explicar o demostrar cmo se gana el apoyo de las masas como condicin indispensable, no slo del triunfo, sino ya de la mera perduracin. Ello significar para nosotros en cambio un aumento de nivel de la lucha. Es iluso pensar que todava podemos hacer retroceder la situacin. Desde el punto de vista represivo, la guerra contra nosotros est desatada independientemente de nuestra accin o inaccin. Ahora slo se trata de golpear ms que el enemigo. De la misma forma siempre se puede pensar que una organizacin puede ser mejor maana que hoy. Pero postergar el pasaje a la accin -o a otro nivel de acciones- a la espera de ese mejoramiento, es ignorar aquel principio que dice que es imposible mantener por mucho tiempo una organizacin clandestina sin pasar a la accin. Ese principio est actuando sobre nosotros con todas sus fuerzas. En qu consiste para nosotros pasar a la accin o pasar a otro nivel de accin? En rigor el MLN ya ha pasado a la accin. A qu nos referimos entonces cuando ahora hablamos de ello? Cmo se producir ese salto? Las dificultades de comprensin o de exposicin del asunto se deben a las condiciones peculiares de nuestro pas. En otros pases (Cuba y Argelia, por ej.), el "momento" fue de relativa fcil eleccin para los revolucionarios. Eran pases donde las condiciones objetivas externas se daban en forma clara. La eleccin del momento del pasaje de la lucha a otro nivel del inicio era fcil; dependa casi totalmente de las condiciones internas de las organizaciones revolucionarias, o ms genricamente de las condiciones subjetivas mnimas. Una vez reclutados los cuadros mnimos, los medios mnimos, (armas, etc.), era mucho ms fcil que ac trazar los planes, y an fijar las fechas exactas: 26 de julio de 1953 en Cuba, 1 de Noviembre de 1954 en Argelia). La necesidad de la lucha armada en esos pases no era cosa discutida por los sectores progresistas. La posibilidad de apoyo popular era inmensa y dependa exclusivamente de la correccin de los planes revolucionarios. En nuestro pas no es as. Adems de tener que respetar y medir las posibilidades internas, nosotros tenemos que medirnos constantemente con la situacin poltica externa o ms genricamente con las condiciones objetivas. En ese terreno hemos avanzado mucho en los ltimos tiempos. Pero la situacin, a pesar de que cada vez es ms clara para la conciencia de la poblacin, todava no lo es en la medida de lo que era en esos pases. Noventa aos de tranquilidad, estructuras polticas que, aunque cada vez ms desnudas, todava encubren el carcter dictatorial de la dominacin de las clases dominantes y el factor

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imperialista. Fuertes tendencias reformistas an actuantes llenan el panorama de falsas salidas, entorpecen la comprensin de las grandes masas, las confunden. Lo tendencial es que esa situacin evolucione en favor de la revolucin. Puede hacerlo paulatinamente o puede hacerlo a travs de saltos bruscos. El ao pasado con su secuela de lucha y represin ha sido una demostracin de ello. Este hecho ha pautado el accionar y los planes del MLN desde su nacimiento (1963). La accin militar y poltica se ha debido adecuar a esa realidad, y as si nos analizamos y analizamos nuestra accin veremos algo muy distinto a lo que sucedi por ej. en los pases citados. Avanzamos hacia la instalacin de la lucha armada en forma gradual, con retrasos y aceleramientos dependientes de nuestra situacin interna, de los golpes recibidos, etc. y a veces de la situacin externa. En nuestro pas y para nosotros el proceso ha sido ambivalente: hemos tenido que trabajar para construirnos internamente (conseguir hombres, medios, lo mismo que Cuba y Argelia) y hemos tenido que trabajar y actuar adecundonos a la situacin externa y an laborando sobre ella. No podemos fijar fechas con la exactitud de los ej. aludidos pero podemos predecir si que avanzamos a un salto de la misma calidad o categora de los saltos que en la historia se conocen con fecha como el 26 de Julio, elegido por nosotros a la vuelta de cualquier esquina del desarrollo de los acontecimientos o quizs debamos construir este 26 (en cuanto salto cualitativo) a lo largo de das y meses de labor graduada y cuidadosa. Todo eso es propio del Uruguay de hoy. En definitiva, si tuviramos que definir el salto, el pasaje a otro nivel de accin diramos: ahora se trata de actuar en todos los frentes de lucha para lograr un solo objetivo: captar y movilizar al pueblo para y en la lucha armada revolucionaria. Este viejo objetivo estratgico del MLN puesto ahora en 1er orden implicar cambios importantes de todo tipo en la Organizacin y en el accionar. Hasta ahora hemos actuado pautados por la tarea central de construir el MLN, ganar el apoyo de los sectores de vanguardia, crear condiciones mnimas y contrarrestar los embates represivos y propagandsticos del enemigo, que siempre son peores o ms peligrosos al principio. Hemos entonces hecho acciones espectaculares, de alta calidad tcnica y cuidadosamente seleccionadas para obtener los fines buscados: o un buen lote de materiales necesarios o buenos resultados propagandsticos. Pero cuando se trata de encuadrar al pueblo, forzosamente se cambia el ritmo y la categora. Ya no se trata de grandes acciones peridicas, aunque se sigan haciendo, sino de ataques sistemticos donde puedan participar sectores cada vez ms amplios de compaeros y de pueblo. "Desde el punto de vista periodstico las acciones de guerrillas no alcanzan generalmente el brillo de una noticia espectacular: son casi infantiles esos incendios de plantaciones, los postes cados en el camino, los ataques nocturnos a puestos militares, los camiones que "saltan" o los trenes descarrilados. Sorprenden la primera vez y entonces son noticia. Despus se repiten a diario" (Argelia, 1954). Quizs el valor real de esa forma de actuar no resida en la espectacularidad o en la resonancia periodstica tanto como en la repeticin y en la cantidad, con lo que significa para el pueblo participante o testigo y para el enemigo impotente. Esta alternativa que tiene para nosotros el valor que ya hemos sealado, acusa para el pueblo mayor valor an. Hemos aportado el embrin de la organizacin armada, herramienta imprescindible para comenzar la lucha. Pero como revolucionarios tenemos ahora un dficit con el pueblo. El ao 1968 ofreci condiciones para pasar a la accin y no pudimos, por errores, por limitaciones. No corresponde aqu analizar por qu. Hemos concitado esperanzas y expectativas; la realidad va ms rpido que nosotros. Antes no importaba tanto como ahora actuar o no actuar en el momento oportuno. La lucha armada es la nica alternativa que le queda al pueblo. Adems de haberlo predicado nosotros y otras fuerzas polticas, el pueblo lo va comprendiendo, a travs de sus vanguardias especialmente. La principal forma de organizacin de las masas, el movimiento sindical, ha resultado ineficaz, con los mtodos tradicionales de lucha, para enfrentar los nuevos tiempos preados de represin, las medidas represivas de todo tipo, de mayor o menor grado de violencia, segn lo ha necesitado el Gobierno. La "legalizacin" de la represin, plantea la necesidad de nuevos encuadres organizativos y nuevos mtodos de lucha para el movimiento popular, que se va insinuando espontneamente o se va desarrollando a travs de la labor consciente de las vanguardias revolucionarias. Hemos llegado al punto de agotamiento total de las posibilidades del sindicalismo del viejo estilo. Ahora resta para mantener la actividad sindical dentro de la legalidad, slo la claudicacin y la colaboracin en mayor o menor grado con el rgimen. Las masas buscarn y encontrarn, -an para luchar por sus reivindicaciones ms elementales formas y mtodos nuevos, dadas las condiciones del pas, el propio sindicalismo honesto trascender sus especficos marcos para transformarse en otra cosa: en la lucha poltica armada y revolucionaria para voltear al rgimen. Eso suceder ms tarde o ms temprano, pero suceder. Aqu como en Cuba, Argelia, Vietnam, etc., las masas se expresarn -an para las luchas ms elementales- a travs de la lucha armada y de los movimientos que la llevan adelante, (ML 26, FLN argelino, FLN Viet Nam, etc.). Las huelgas generales en definitiva sern llamadas desde esos organismos y no desde centrales obreras legales puesto que si estas representan verdaderamente los intereses de las masas trabajadoras dejarn de ser centrales legales, por obra y gracia de las clases dominantes. Se termin definitivamente el Uruguay batllista y hay que comprenderlo y actuar en consecuencia

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Por qu estos planteamientos? Por qu esta dilapidacin de energas populares? Por una razn: en las fuerzas progresistas de algunos pases de Amrica existe una confusin terrible entre objetivos tcticos y estratgicos; en pequeas posiciones tcticas se ha querido ver grandes objetivos tcticos y estratgicos. Hay que atribuir a la inteligencia de la reaccin el que haya logrado hacer de estas mnimas posiciones ofensivas el objetivo fundamental de su enemigo de clase. "En los lugares donde ocurren estas equivocaciones tan graves, el pueblo apronta ao tras ao sus legiones para consultas que le cuestan enormes sacrificios y que no tienen el ms mnimo valor. Son pequeas colinas dominadas por el fuego de la artillera enemiga. La colina parlamento, la colina legalidad, la colina huelga econmica legal, la colina aumento de salarios, la colina constitucin burguesa, la colina liberacin de un hroe popular... Y lo peor de todo es que para ganar estas posiciones hay que intervenir en el juego poltico del Estado burgus, y para lograr el permiso de actuar en este peligroso juego, hay que demostrar que se es bueno, que no se es peligroso, que no se le ocurrir a nadie asaltar cuarteles, ni trenes, ni destruir puentes, ni ajusticiar esbirros, ni torturadores, ni alzarse en las montaas, ni levantar con puo fuerte y punitivo la nica y violenta afirmacin de Amrica: la lucha final por su redencin". (Che Guevara: Tctica y Estrategia de la Revolucin Latinoamericana).

PARTE 3: COMO PROCESAREMOS LA ALTERNATIVA, O QUE HACER? Segn Lenin, tres condiciones objetivas, que no dependen de la voluntad de los revolucionarios, configuran "una situacin revolucionaria". Veamos si ellas pueden detectarse en el Uruguay de nuestros das: "PRIMERA CONDICIN: imposibilidad para las clases dominantes de conservar su dominacin sin producir cambio alguno; crisis en las alturas, crisis de la poltica de la clase dominante, que abre una grieta por la que se filtran el descontento y la indignacin de las clases oprimidas. Para que la revolucin se produzca no es bastante que los de abajo no quieran sino que se requiere adems que los de arriba no puedan vivir como antes (...)". "SEGUNDA CONDICIN: una agudizacin superior a lo ordinario, de las necesidades y calamidades de las clases oprimidas (...)". "TERCERA CONDICIN: una elevacin considerable, en virtud de las causas anteriores, de la actividad de las masas, que en una poca de paz se dejan expoliar tranquilamente, pero que en tiempos turbulentos son incorporadas, tanto por todo el ambiente de la crisis, como por las propias alturas, a una accin histrica independiente (...)". En suma, de las 3 condiciones, la primera se da plenamente, la segunda se da como tendencia exultante y muy cercana a la plenitud, la tercera como tendencia aunque menos acusada que la anterior. De modo que si el Uruguay no est viviendo ya una situacin revolucionaria, se acerca a ella inexorablemente (...). Pero en cambio, si hay situacin revolucionaria puede haber revolucin, pero no necesariamente. Lenin es tambin muy claro a este respecto. Para que a la situacin revolucionaria siga la revolucin, deben sumarse a las condiciones objetivas otras condiciones de carcter subjetivo. Puesto, explica, el poder opresor no cae por s mismo si no lo tiran. Esas otras condiciones de carcter subjetivo consisten, en esencia, en la alternativa de poder revolucionario, de un Movimiento o Partido o Fuerza ideolgicos y polticos necesarios para derivar la situacin revolucionaria en TRIAS: "Economa y poltica en el Uruguay contemporneo" - Conclusiones - Julio existencia de una con los atributos revolucin" (VIVIAN 1968).

1. LA ORGANIZACIN Para poder llevar adelante lo que nos planteamos y an para meramente continuar, necesitaremos realizar una verdadera proeza organizativa. As lo determinan las condiciones del pas y fundamentalmente las leyes de la lucha urbana. La gran batalla inmediata ser pues organizativa. Debemos cuidarnos empero de no transformar la Organizacin en un objeto en si, encerrndonos en nosotros mismos. La organizacin que hoy necesitamos surgir justamente de lo contrario. La poblacin deber darnos los medios para una nueva etapa. Ms valdrn entonces los hombres que los materiales, la poblacin que los medios.

a) ANLISIS CRITICO DE LOS LTIMOS GOLPES RECIBIDOS: Ya hemos analizado en la primera parte de este trabajo cual es a nuestro juicio la causa de fondo de los mismos. Veremos ahora las causas inmediatas, diramos tcticas, a travs de las cuales se expresa, adoptando distintas formas, la causa estratgica. a. 1 - Posibilidad de una infiltracin: Por una razn de mtodo y de principios, jams debemos descartar esa posibilidad. Siempre tenerla en cuenta a los efectos de estar siempre vigilantes. Tampoco la podemos descartar dado el grado de crecimiento de la Organizacin. Lo que si podemos descartar con total seguridad es que estos ltimos golpes (desde Octubre a la fecha), sean motivados por la actividad de un infiltrado. Los hechos, analizados a la luz de esa hiptesis y el

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anlisis, han demostrado que ello es imposible. No hay un infiltrado al nivel que haga posible por s slo esos golpes. Lo que puede haber actuado -y sobre ello debemos tomar medidas- en todos los casos es la delacin inconsciente, producto de la falta de discrecin y las fallas de la compartimentacin. Esas fallas fueron notadas en el correr de los ltimos tiempos e incluso motivaron una circular interna. Ellas pudieron determinar que llegara a "odos receptivos" ubicados dentro (aunque a un nivel muy alejado) o fuera de a Organizacin, informacin que sirviera para articular alguna de las medidas represivas. a. 2 - Descuido de las medidas de seguridad y/o menosprecio del enemigo. Este factor o causa ha actuado s intensamente en todo este proceso. En la mayora de los casos se nota. Al punto que consideramos que la mayora de los golpes han sido fruto ms de nuestros propios errores que de la labor represiva. Ya sea porque hemos creado el campo propicio para que el enemigo actuara, ya sea porque cuando el enemigo trabaj mal, delatndose, no respetamos las alarmas que lo anunciaban. Lo ms lamentable es que esta falla reaparece peridicamente dentro de la Organizacin. Es decir, lo notamos siempre que hemos recibido algn golpe, en virtud de ello nos corregimos y luego volvemos a aflojar las guardias, volviendo a ser golpeados. A esta altura cabe hacer una apreciacin de fondo. Explicar algo que debe ser una ley del trabajo clandestino en la lucha urbana: cuando una guerrilla rural avanza o acampa, se rodea de una serie de medidas de seguridad que aseguran el aviso con tiempo de cualquier enemigo o elemento extrao que se acerque. Esto opera perfectamente en terreno perfectamente conocido, amigo, donde adems reside poblacin que apoya y donde por otra parte el enemigo es un elemento extrao que cuando viene se nota. En la ciudad eso es imposible. No podemos tener vigas, ni vanguardias, ni retaguardias, ni flancos, que cuiden el paso del ncleo central. Nos movemos en medio del enemigo, en un mbito donde puede encontrar cmplices, donde no es un elemento extrao. La labor del enemigo y la nuestra es esencialmente de inteligencia. As como nosotros podemos golpearlos fcilmente, ellos nos pueden golpear con la misma facilidad. La labor, que en la guerrilla rural es cumplida por el viga o centinela que avisa con suficiente antelacin que el peligro se acerca y que permite tomar las medidas necesarias, al no poder efectuarla en la ciudad, debemos sustituirlos por una actitud de constante vigilancia y de inmediato respeto a cualquier signo alarmante. El enemigo en la ciudad no se presenta (salvo cuando culmina su accin) en forma aparatosa. Realiza una labor de pesquisa que debe necesariamente ser sigilosa para no echarlo todo a perder. Por ello el enemigo se presenta o se advierte la mayora de los casos por pequeos signos, "cosas raras", intuiciones, caso en el que el militante tiene que dar aviso. En esos casos vale mucho ms pecar por subjetivismo, tomar una medida de seguridad intilmente, que desperdiciar el nico aviso previo que pudo haber de la accin inmediata y casi siempre irremediable del enemigo. En materia de seguridad, es la nica oportunidad donde la minora vale tanto como la mayora. Un compaero que afirme haber visto algo y pida medidas de seguridad debe ser escuchado y atendido teniendo en cuenta todo lo antedicho. Por supuesto que no debemos incurrir en el error de transformar la seguridad en un objetivo en s, paralizando el accionar del Movimiento para el cual casi siempre hay un margen de riesgos que queda sin cobertura, que es necesario correr. El ejemplo ms claro de esto ltimo es la accin militar en s, a la cual se va con una serie de medidas de seguridad tomadas (todas las que es posible tomar) pero con un enorme margen de riesgos que se acuerda correr para que la accin se efecte. a. 3- Fallas referidas a la compartimentacin y a la discrecin: hay compaeros que parecen creer que la compartimentacin se refiere exclusivamente a la identidad de otros, la ubicacin de algunos locales; actuando en consecuencia con eso, manejan con ligereza otra serie de datos e informaciones, que deberan ser bien administradas en algunos casos y en otros completamente secretos. Como en el Uruguay somos pocos y nos conocemos, a veces bastan pequeos indicios para llegar a saber grandes cosas. En resumen, se anotan fallas en el cumplimiento de la regla "conocer slo lo necesario para actuar" y un no respeto de los canales orgnicos especialmente cuando se producen por circunstancias fortuitas o por razones de funcionamiento, contactos "horizontales" ... a. 4- La descentralizacin ltima y sus consecuencias: este factor ha actuado especialmente en lo que tiene que ver con la falta de experiencia de algunos compaeros que han tenido que asumir nuevas responsabilidades. A raz de la descentralizacin, muchos compaeros estn haciendo un aprendizaje en muchos campos de la militancia, que acarrea o puede acarrear fuertes golpes. Adems, por la descentralizacin, el crecimiento y la compartimentacin, se han distendido algunos controles internos y se hace difcil a veces unificar criterios acerca de aspectos que pueden resultar claves (por ej. el reclutamiento realizado ahora por compaeros relativamente nuevos). a. 5 - Por ltimo y a raz de los recientes sucesos, se ha notado en algunos mbitos del MLN signos de desmoralizacin. La crtica ligera sobre los sucesos es uno de esos signos. Esto es propio de una Organizacin que vena de "ganar" desde hace tiempo y donde de pronto no haba preparacin (en algunos mbitos) para recibir golpes. Un arduo trabajo contra la idealizacin de la Organizacin junto a otras medidas, deben preparar el terreno para seguros golpes futuros quizs ms graves que los actuales. Es de primer orden tener en cuenta que justamente estas circunstancias difciles son las que sirven para realmente conocernos. Debemos abrir las puertas de la Organizacin para que todos aquellos que se sientan dbiles frente a los nuevos tiempos, puedan recusar compromisos apresurados, contrados en tiempos de bonanza. (Releer Doc. 2 de II Convencin Nacional.)

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b) DESCENTRALIZACIN: Este principio regir el trabajo organizativo inmediato. Ya se ha recogido alguna experiencia, puesto que se est llevando a la prctica desde abril de 1968. Conviene hacer hoy algunas puntualizaciones: el objetivo que buscamos con las medidas de descentralizacin es que la Organizacin no dependa vitalmente de una cabeza que pueda ser fcilmente ubicable y golpeable para el enemigo. La descentralizacin que se busca actualmente se basa en el principio de centralismo estratgico con autonoma tctica planteado en el Art. 19 de nuestro Reglamento. Como estamos haciendo una nueva experiencia debemos avanzar con cuidado a los efectos de ir aprendiendo todos a funcionar de acuerdo a la nueva situacin; ya hemos visto cmo algunas de las causas directas de los golpes recibidos provienen justamente de esta medida. La descentralizacin es fundamentalmente administrativa, de ningn modo puede serlo poltica, pues de otra forma estaramos creando varias organizaciones. Para comprender bien esto, no debemos perder de vista que el objetivo que buscamos con la descentralizacin es puramente tcnico, est vinculado a la seguridad interna, a garantizar la supervivencia del MLN, a facilitar su accin, su funcionamiento. La base orgnica para obtener los resultados buscado es la COLUMNA; concebida como unidad orgnica poltico-militar que rene en s misma las posibilidades (todas) de autonoma (servicios, grupos de accin, agitadores, infraestructura, periferia, etc.). El objetivo mximo de la Columna es: poder ejercer la autonoma creando para ello las condiciones que lo posibiliten. La consigna de cada Columna debe ser: capacitarse para estar en condiciones de mantener la lucha en nombre del MLN an cuando el resto de la Organizacin haya sido destruida, y contar con los medios internos como para reconstruir lo destruido. En la medida que el crecimiento lo indique (cuando se entorpece la administracin, cuando sobran fuerzas productivas, etc.) debemos crear nuevas columnas como nica forma de ajustarnos a los nuevos tiempos y garantizar organizativamente la perduracin de la lucha sea cual sea la suerte que corre tal o cual parte del MLN. Esta descentralizacin nos obliga adems a ser vigilantes en cuanto la preservacin del estilo de trabajo. Nos obliga adems a trabajar rpidamente en el sentido de trasladar a la mayor cantidad de Compaeros la experiencia recogida por el MLN en varios aos de trabajo. En esta labor debern cumplir el papel preponderante los compaeros ms veteranos. Una forma de trabajo que se ha llevado a la prctica en toda la historia de la Organizacin adopta a esta altura de los acontecimientos, carcter de principio inviolable: LA DIRECCIN COLECTIVA, los rganos colegiados de direccin. Esta forma de trabajo deber ser aplicada en todos los niveles de direccin del MLN. La lucha ser larga y dura. En ella caern muchos dirigentes. Debemos tener cuadros de recambio y condiciones organizativas que permitan paliar esas contingencias. La lucha ser contra enemigos poderosos. El MLN necesitar la capacidad de varios equipos de direccin para poder enfrentarlos con xito.

c) LA POLITIZACIN INTERNA: La lucha urbana tiene sus propias leyes. Una de ellas es la necesaria politizacin de los cuadros que la llevan adelante. Durante su transcurso es inevitable que en varias oportunidades se produzcan cortes en la vinculacin estrecha que de ordinario existe entre la direccin y las bases, ya sea con referencia a la Columna entera, o con referencia a la clula. La nica garanta para que la autonoma pueda no slo ser ejercida, sino ser ejercida bien, es el grado de politizacin de los combatientes, sea cual fuere la tarea que desarrollen. En una organizacin donde los grupos de base pueden tener con el tiempo importante capacidad operativa y donde por las mismas circunstancias del medio donde se procesa la lucha, puede haber dificultades para los contactos durante mucho tiempo, es necesario que los grupos militares posean un nivel poltico mnimo que les permita seguir adelante golpeando al enemigo an cuando estn aislados, sin cometer grandes errores. Que les permita, en fin, tomar resoluciones que pueden ser graves en nombre de toda la Organizacin con la misma responsabilidad y justeza con que seran tomadas por la direccin central del Movimiento. Ya dijimos que uno de los objetivos buscados con la organizacin por columnas es que haya en el seno de cada una de ellas posibilidades de autonoma y reproduccin; una de esas posibilidades, quizs la bsica, es la necesaria madurez poltica al nivel que permita quedar con toda la responsabilidad del MLN sin mayores problemas. La politizacin deber darse fundamentalmente a travs de la participacin de los Compaeros en la discusin y dilucidacin de todos aquellos problemas que puedan ser considerados sin lesionar la disciplina, la compartimentacin interna y la seguridad. Es decir: hacer conciencia de los grandes problemas del MLN, de su resolucin; la participacin en la discusin de ellos; la descentralizacin y el ejercicio de la autonoma, son los hechos que le van dando madurez al militante y lo van preparando para cosas cada vez ms graves. Todo esto puede parecer una hereja para una organizacin poltico-militar como la nuestra. En verdad los ejemplos que ms conocemos, que son los de la guerrilla rural, no han practicado este tipo de vida poltica interna. Nosotros decimos: no lo han necesitado o no lo han podido hacer. Una guerrilla rural no necesita hacerlo con la vitalidad que lo necesitamos nosotros, porque los militantes conviven en grandes ncleos comparados con las clulas de la lucha urbana. Conviven con sus dirigentes, el control mutuo se ejerce directamente, el aprendizaje es mutuo tambin.

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La organizacin argelina urbana para la batalla de Argel (1957) era centralizada; una pirmide que pudo ser destruida. No hubo ms remedio por el tipo de gente que se encuadraba en ella: el pueblo mismo, con bajo nivel no slo poltico sino intelectual. Era necesario un gran control central, era difcil la prctica de la autonoma. Algo de eso sucede en la guerrilla rural que recluta campesinos con bajo nivel poltico, que deben ser formados durante un tiempo de convivencia con los combatientes. Nuestro pas ofrece posibilidades peculiares. Hemos heredado del rgimen que cae fuerzas productivas calificadas que tendrn importancia en el desarrollo de la lucha. Este fenmeno particular ya ha operado notoriamente en la experiencia interna. Incluso el nivel intelectual de nuestro pueblo (que tarde o temprano comenzar a ser encuadrado en el MLN) difiere substancialmente del nivel medio de la mayora de los pases latinoamericanos y permite que la autonoma sea posible, adems de necesaria. La politizacin y la austeridad o proletarizacin en la forma de vida de los combatientes, sern las vallas principales que podremos poner a las deformaciones propias del medio urbano.

d) NUEVA MENTALIDAD DE COMBATE: La nueva etapa de lucha exigir y crear una nueva mentalidad en los combatientes. Mejor diramos exigir y crear la mentalidad de combate. Ello suceder a nivel de cada combatiente, a nivel general, al nivel de la forma y el estilo con que se planificarn y ejecutarn las acciones militares del MLN en el futuro inmediato. Deberemos estar adaptados para ello y prontos al cambio de la mentalidad actual que es producto de una forma de trabajo y de accin. Es decir que nueva etapa de lucha necesitar nueva mentalidad. Debemos estar prontos a cambiar. Debemos exigir "dureza", disciplina y compromiso a todos y cada uno de los militantes.

e) LA DIVISIN DEL TRABAJO: Este punto, como veremos, est muy relacionado con la necesidad de los rganos colectivos de direccin, con la necesidad de organismos colegiados de direccin a todos los niveles. Al ir creciendo la Organizacin ha ido creciendo la cantidad de trabajo y con ello se han ido dividiendo por necesidad las tareas, puesto que han ido cobrando mayor envergadura y complejidad. Tareas que en un principio pudieron y debieron ser encaradas por un mismo Compaero u organismo aunque fueran distintas, ahora no pueden ser encaradas. Su envergadura propia requiere especializacin y dedicacin total de Compaeros y organismos. Ello no slo es necesario sino tambin posible puesto que con el crecimiento han llegado tambin los Compaeros a mayor capacidad y en nmero suficiente. La envergadura actual del MLN requiere la divisin a todo nivel de 3 grandes tareas o aspectos del trabajo: LABOR POLTICA, LABOR MILITAR, LABOR DE LOS SERVICIOS. Repetimos: esta subdivisin antes no era necesaria ni posible, por eso no se dio. Ahora debe comenzar a producirse por los organismos de conduccin primero, dividiendo las responsabilidades por especialidad para trasladarse de inmediato, aunque gradualmente a toda la organizacin. Esa divisin del trabajo deber darse fundamentalmente al nivel de Columna. A los efectos de eliminar los riesgos de deformacin que tanto hemos visto en otras organizaciones, cada Columna deber desarrollar las tres tareas. Es decir: no puede haber una Columna poltica, o militar o de servicios. Sino que cada organismo de direccin en el seno del cual se subdividen estos tres grandes aspectos, deber ser la suma de los mismos puesto que, como veremos, las tres tareas se complementan e interdependen. En suma, la organizacin es el fruto equilibrado del desarrollo de los tres aspectos ntimamente unidos interinfluenciados. Qu papel cumplir cada una de las responsabilidades a nivel de Columna, que es donde se expresarn cabalmente? -Responsabilidad militar: Se ocupar de todo lo referido a la accin militar: la accin misma, los equipos de combate, el entrenamiento, el mejoramiento tcnico, las bases de operaciones, las escuelas de cuadros, tenencia y administracin de los medios de combate, etc. -Responsabilidad tcnica: Desarrollar los servicios, distribuir las tareas a toda la Columna, administrar los equipos especializados, locales, medios, etc. Suministrar los recursos tcnicos para la labor militar y la labor poltica. -Responsabilidad poltica: Administrar todos los equipos que no tengan un encuadre militar o tcnico, se encargar de la formacin mnima, reclutamiento, labor sindical y en el frente de masas, administrar la periferia, desarrollar acciones militares adecuadas al nivel de los Compaeros que estn bajo su jurisdiccin, etc. Cada uno de estos aspectos deber montar su propio aparato. Se compartimentar uno del otro, con lo cual se aumentar la compartimentacin general. Quizs no se comprenda hoy a cabalidad la necesidad impostergable de esta subdivisin. Para comprenderla debemos pensar en el futuro. En un futuro quizs no muy lejano, cuando la accin

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militar adquiera envergadura propia distinta (mayor) a la actual, ser necesario contar con Compaeros y organismos dedicados totalmente a la tarea, y lo mismo suceder a los otros aspectos. En ese entonces las 3 etapas no deben molestarse ni interferirse (cosa que puede pasar si no las dividimos adecuadamente), sino complementarse.

f) LA CREACIN DE LOS EQUIPOS DE COMBATE: La experiencia ha demostrado la utilidad de equipos especialmente dedicados a la accin. Cuando son necesarias respuestas rpidas, cuando se necesita alto grado de especializacin para tareas complejas, resulta imprescindible contar con equipos especializados que tengan adems los medios necesarios para actuar eficaz y rpidamente. Esta ser la tarea central de la responsabilidad militar a nivel de cada Columna. Seleccionar, capacitar y crear las condiciones que permitan contar a la brevedad con dichos equipos. Ellos conformarn la base del futuro ELN, estarn constantemente en orden, sern rpidamente movilizables, se dedicarn totalmente a la actividad militar entendiendo por tal no slo la accin, sino la administracin de los recursos militares de cada Columna, la capacitacin de los dems Compaeros para la accin, etc. Esto no quiere decir que en el MLN habr en adelante Compaeros que acten y Compaeros que no acten militarmente. Significa que habr niveles de accin y para cada nivel se requerir determinada especializacin. La accin militar deber "gradarse" de forma que en ella participen o puedan participar todos los Compaeros, sean o no del aparato militar. Pero ahora el MLN necesita contar con resortes organizativos de tipo militar o suficientemente rpidos como para golpear e intervenir all donde sea necesario sin prdida de tiempo. Ese mecanismo estar formado por los equipos de combate que sern pues una verdadera reserva estratgica, base del futuro ELN.

2. - LA TAREAS POLTICAS INMEDIATAS "Sea de izquierda o de derecha, el Movimiento de los Tupamaros es sin duda terrorista y de negacin. La accin desarrollada por los grupos que lo integran y la fragmentaria exposicin de principios a la que puede llegarse luego de conocidos los documentos que sus mismos integrantes han credo oportuno dar a conocer, permiten afirmar en efecto, que no se busca sino el caos por el caos mismo, sin nada que deba sucederlo, ni una sola afirmacin sobre el orden a venir una vez logrado el objetivo" (La Maana 16-1-69). El MLN debe publicar a la brevedad su manifiesto-programa. Ya estn creadas las condiciones para ello. Adems es imprescindible; de la misma forma el MLN debe contar a la brevedad con un instrumento peridico de contacto con el pueblo. Ambas medidas se encuadran perfectamente y surge de todo lo dicho anteriormente. Debemos despertar y encauzar en la medida de nuestras posibilidades la mayor cantidad de energa sociales de forma de no quedar solos en la lucha. Eso lo haremos primero a travs de la accin, pero luego necesitaremos de instrumentos de consolidacin sean ellos organizativos o tericos. El MLN ha concitado el apoyo de vastos sectores. Es imposible meterlos a todos en los cuadros internos. Ante ello nos queda el encuadre poltico a travs de la lnea y de la influencia que podemos trasladar mediante documentos. La Organizacin no slo debe orientar a los hombres que la integran, sino tambin al pueblo. Nuestro crecimiento se orientar en la prxima hacia el pueblo. Toda nuestra propaganda deber continuar pautada por la seriedad y la sobriedad. "La propaganda no es la agitacin que se caracteriza por la violencia verbal y a menudo estril y sin futuro. En este momento en que el pueblo argelino est maduro para la accin armada positiva y fecunda, el lenguaje del FLN debe traducir su madurez, bajo formas serias, medidas, sutiles sin que por eso falte la firmeza, el ardor revolucionario y la franqueza" (F.L.N.. - Argelia, agosto 1956). Paralelamente a estas medidas debemos tomar otras de tipo organizativo. Debemos "gradar" el MLN hasta el pueblo mismo dibujando para ellos los niveles necesarios (de la misma forma que gradamos la accin militar). La tarea consistir en crear a nivel del pueblo mismo una infraestructura poltica que reduzca el desequilibrio de fuerzas, que sea el basamento del MLN, que haga fracasar las tcticas del enemigo. Es as como ganaremos y movilizaremos al pueblo. Debemos tejer con paciencia una inmensa telaraa poltica a nivel del pueblo, conectndonos con l si es preciso a travs de clulas MLN a su nivel. Debemos dar organicidad a la base de apoyo lograda. De otra forma dicho apoyo ser difuso y no se podr expresar tilmente.

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Sin contacto con el pueblo, -como hemos visto- nos destruirn fcilmente. Debemos sustituir las formas actuales a travs de las cuales se expresaba el pueblo y que hoy se vienen al suelo, por otras nuevas. De ah sacaremos el avituallamiento para la lucha, la cobertura, la informacin, los nuevos cuadros, etc. Debemos crear formas de autodefensa popular, umbral de la accin militar, ms consciente y organizada. Esta ser la clave del triunfo. Esta ser la tarea central del aparato poltico del MLN.

"DEBEMOS TEJER CON PACIENCIA, UNA INMENSA TELARAA POLTICA A NIVEL DEL PUEBLO..."

ENERO DE 1969

Documentos 5

El viernes 16 de julio de 1971, en conferencia de prensa iniciada personalmente por el Jefe de Polica de Montevideo, Cnel. Legnani y en la que ofici de "relator" el propio Director de Informacin e Inteligencia, Inspector Castiglioni, fue distribuido el folleto de 17 carillas oficio mimeografiadas, caratulado "Documento N 5 del M.L.N. incautado en la Avenida Centenario N 4115". La conferencia de prensa tuvo por objetivos fundamentales exhibir el poderoso -y novedosoarmamento incautado a los Tupamaros y la entrega a los distintos rganos de prensa, para su difusin pblica, del referido documento. Dada la importancia que el propio Ministro del Interior asign al documento y su difusin parcial, en sntesis o incompleto, por todos los diarios de la capital, CUESTION ha entendido que cumple con su pblico entregndole el texto completo del "DOCUMENTO N 5".

SITUACION CONTINENTAL 1. La situacin del "bloque andino" se ha modificado favorablemente. En muchos aspectos estos pases podrn ser considerados como neutrales. en otros, podrn ser aliados objetivos nuestros e introducirn una cua diplomtica, econmica, poltica y militar en los engranajes del imperio. 2. La situacin mencionada contribuir a modificar el proceso poltico de otros pases vecinos. Las modificaciones posibles en Ecuador, Colombia y Venezuela no tendrn incidencia directa en nuestro proceso. Debemos as estar atentos a los cambios posibles en Brasil y Argentina. Diversos hechos hacen mas crtica la situacin Argentina, entre ellos: su situacin geogrfica, sus tendencias militares nacionalistas de antigua data, el peronismo, etc. Un cambio de la poltica de estos pases que los neutralice o los sume a posiciones progresistas tendra una gran repercusin ac. 3. Los "modelos" recientemente exitosos inciden ideolgicamente en nuestro proceso: a) Las fuerzas armadas: ya se han constatado sectores con simpatas peruanistas pero no se puede pensar que cuenten con una fuerza como para aduearse del poder. S se puede pensar en su toma de posiciones con respecto a hechos de importancia revolucionaria y/o poltica: nuestra accin, el "Frentismo", el imperialismo, la represin, etc. b) En las fuerzas polticas: la constitucin del Frente Popular y los grupos "nacionalistas" de algunos sectores de los partidos tradicionales. 4. El gobierno gendarme, gorila pro-yanqui parece no tener perspectivas en este momento y en esta parte de Amrica, lo cual no quiere decir que no puede darse en algn pas. 5. Los procesos peruano y boliviano son en lneas generales positivos plenamente revolucionarios; en el caso boliviano se combinan: un sector de apoyo de masas armadas y sectores progresistas fuertes en el seno de las parece estar esperando un desenlace pero ha demostrado la peculiaridad del repite la tradicin insurreccional de 1952. y pueden devenir en fuerzas polticas con FF.AA.; la situacin proceso boliviano que

6. El triunfo electoral de la U.P. en Chile ha permitido alcanzar el gobierno y por lo tanto importantes resortes del poder. Pero la cuestin del poder est pendiente y se dilucidar cuando se defina la posicin de la fuerza armada. La situacin es tensa y los primeros pasos del gobierno

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popular parecen ir bien encaminados. Sea cual fuere el transito futuro en Chile nosotros no tenemos nada que perder frente a esa experiencia. El triunfo electoral ha demostrado la factibilidad de esa estrategia (frentista y electoral) para llegar al gobierno y aproximarse al poder en pases de alta organicidad poltica (Argentina, Brasil y Uruguay la tienen). 7. Los ltimos hechos (Per, Bolivia y Chile) han replanteado el problema de las vas de aproximacin al poder y han demostrado la gama posible. La validez o no de estas vas para procesar cambios revolucionarios slo podremos definirla en un perodo ms largo de tiempo. No se puede afirmar an que ellas sean pacficas, aunque s que son poco cruentas y que posibilitan, en caso de ser necesario, la violencia. Partir con un caudal de masas y resortes de poder que pueden hacer mas rpida y segura la victoria. 8. Las FF.AA. de algunos pases han demostrado que frente al atraso de las masas y a la inexistencia de un fuerte proletariado pueden asumir el rol de vanguardia y de partido (por ser el sector ms poderoso, moderno, templado, coherente y disciplinado), desempeando un buen papel en la defensa de la soberana, la independencia y el desarrollo. Por ello, la FF.AA. no pueden ser descalificadas masivamente y no puede renunciarse a la poltica en su seno. 9. Las declaraciones de dirigentes peruanos y bolivianos proclaman que su ideologa es la del "nacionalismo revolucionario". As subestimando otras cuestiones ideolgicas ha reverdecido un poderoso movimiento anti-imperialista. Esto demuestra la necesidad de plantearse los problemas del nacionalismo y el socialismo, del carcter de nuestra revolucin y de sus formas ideolgicas. Debemos comprender que en nuestro proceso, el nacionalismo no es una mera cobertura terica para engaar burgueses y capas medias: Amrica Latina puede ser una gran nacin: significa una unidad geogrfica y econmica, cultural y lingstica. Racialmente somos la fusin de tres pueblos. Sin problemas raciales, y lo que es ms importante, histricamente existimos en comn, fuimos balcanizados, fragmentados por los imperialismos y sojuzgados, convertidos en semicolonias productoras de materias primas y en algunos casos en bases industriales o en zonas dependientes y deformadas. Hoy como ayer, surgen en estos pases nacionalismos que se plantean eliminar la dependencia, entroncar su accin con el pasado y construir una economa libre y una sociedad libre. No podemos dudar de la legitimidad de esos procesos ni de su valor, por el contrario, debemos profundizarlos hasta el socialismo como palanca esencial aun para el crecimiento econmico y por supuesto para el nuevo orden social. La nacin es el pueblo: asumir el nacionalismo es asumir las tareas histricas de ese pueblo. La historia de las sociedades ha si do la lucha de las clase oprimidas contra las opresoras y tambin la lucha de los pueblos oprimidos contra los opresores, por eso sern siempre diferentes los nacionalismos de los pases opresores que los de los oprimidos. Por eso nuestra "cuestin nacional" es parte de la cuestin de la independencia y reunificacin latinoamericana. La contradiccin fundamental hoy es imperialismo-nacin, de ah la importancia de la liberacin nacional como tarea, para solo despus poder plantearnos la construccin plena del socialismo. El socialismo en Amrica Latina ser nacionalista y a la inversa. Esta misma problemtica la han abordado hoy los cristianos, los movimientos nacionales, los militares y coincide con el resquebrajamiento del monolitismo ideolgico del bloque socialista, resquebrajamiento que ha llegado incluso a posiciones antagnicas, coincide tambin con las vas heterodoxas hacia el socialismo seguidas por pases rabes y africanos. Para nosotros el quid est en aplicar el marxismo-leninismo en nuestras condiciones concretas. Las teoras del socialismo nacional son varias, nos encontramos ante una gama que conserva empero, una identidad esencial: la nacin y el socialismo. 10. La intervencin directa del imperialismo se torna problemtica, casi imposible. Factores de distinto signo contribuyen a ello, veamos: - Prefiere recurrir a la estrategia de los "satlites privilegiados",en nuestro caso Brasil, donde radican el ncleo de sus inversiones. Impulsan el desarrollo relativo y afianzan sus posiciones a cambio del servicio de gendarmera internacional y otros. Es por ello mucho ms previsible una intervencin brasilera. - Monopoliza la nueva tecnologa que hace que los productos avanzados (que ya no son el acero y las mquinas) slo pueden ser fabricados por superpotencias. La automatizacin informativa (satlites, computadoras, cerebros, etc.) la energa nuclear, las nuevas metalurgias (titanio, baridio, silconio, etc.), los cohetes, la astronutica, etc. nos est vedada. Hoy con los que antes eran consideradas conquistas revolucionarias no lo afectamos. La brecha entre ellos y nosotros es inmensa (la tercera parte de lo estudiantes del mundo son yanquis). - La coexistencia real con la URSS le simplifica el panorama estratgico. Los cohetes han modificado los significados de la estrategia (las bases territoriales son cada vez menos importantes). - Su frente interno est muy deteriorado, entre otras cosas, por su papel de gendarme mundial.

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SITUACION NACIONAL

"Aunque es difcil prever los cambios futuros y cuanto ms lejos se pone la mirada, ms borrosas aparecen las cosas, de todos modos, es posible hacer un clculo general y es necesario tener una apreciacin de las perspectivas lejanas". MAO

"La prctica del pueblo, la experiencia, son las que determinan cundo una poltica es correcta o no y hasta qu grado lo es". MAO "El anlisis concreto de las condiciones concretas y la solucin de las contradicciones concretas, son el alma viva del marxismo". MAO - LENIN

1. La contradiccin principal es la que opone al imperialismo con los pases sub- desarrollados y que, en nuestro caso, se expresa a travs de la contradiccin oligarqua-pueblo. La oligarqua aliada, apoyada y representando al imperialismo y a las oligarquas vecinas. El pueblo aliado, apoyado y representando a los dems pueblos de Amrica y el mundo. En funcin de esto corresponde aliarse contra el enemigo (ver tesis poltica) pero manteniendo nuestra difana diferencia y autonoma para la revolucin socialista, por el programa, los mtodos y la organizacin. La fuerza motriz de la revolucin es pues el pueblo y dentro de l aquellos sectores ms golpeados por la oligarqua y aquellos ms esclarecidos (obreros, asalariados rurales, estudiantes, intelectuales, desocupados, empleados). La correlacin de las fuerzas que componen esta contradiccin es la cuestin determinante de nuestra estrategia. No hay otra. Igual para la tctica. 2. Toma del poder para la revolucin socialista es el objetivo y la tarea estratgica del MLN. Para ello la lucha armada ser el camino fundamental. Ello lo determina la situacin nacional y mundial, la experiencia de todos los pueblos del mundo, el xito de la nuestra y las perspectivas futuras; sin ella no tiene sentido desarrollar otras formas de lucha. Ella es la nica garanta de llevar la revolucin hasta el fin. Sin embargo, o gracias a ello, la Organizacin puede y debe usar todas las formas de lucha en cuanto ellas contribuyan a la principal y a los fines revolucionarios. 3. La Organizacin como tal es en s un logro fundamental y ello acta sobre las perspectivas tcticas y estratgicas. Hay que tener conciencia de ese nuevo fenmeno derivado del desarrollo alcanzado. Ya somos un hecho que a su vez determina otros. 4. Como vanguardia revolucionaria tenemos dos retos histricos planteados que son los principales hoy y que constituyen el quid de nuestra estrategia a corto y mediano plazo. Ellos son: - Cmo la Organizacin y su mtodo pasan a ganar las grandes masas. - Cmo la Organizacin y su mtodo pasan a una etapa superior de guerra, a una etapa donde se destruya el aparato armado que sostiene a la oligarqua. Podra resumirse en una cuestin: Qu hacemos con el foco? Contestando a estas dos cuestiones trataremos de definir nuestra estrategia de maana a la luz de la situacin general y los objetivos finales. 5. Dividimos esa respuesta en captulos por una cuestin de orden aclarando que esa divisin en la prctica no se da. Del mismo modo es preciso llamar la atencin en cuanto a que no habr un proceso fluido sino sobresaltado y lleno de vaivenes.

TESIS POLTICA 1. "La poltica es el arte de lo posible". Cualquier organizacin revolucionaria, desde que nace, se plantea corno objetivo ganar a las masas, pero sera iluso exigirle obtener ese objetivo al otro da de su fundacin o como condicin para su trabajo. Ganar a las masas es una tarea ardua, difcil, engorrosa y de tanta significacin, que cuando una Organizacin puede decir que lo ha logrado, puede afirmar tambin que tiene media (o ms) revolucin hecha. A veces incluso se termina la tarea desde el poder mismo.

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Nuestra experiencia nos ha enseado que en esta empresa se avanza lentamente, por escalones, venciendo dificultades y limitaciones, cometiendo errores y que slo se puede esperar una afluencia masiva de apoyo consciente cuando se da una situacin revolucionaria. 2. Al principio cuando ramos una docena, el escaln mximo que nos podamos plantear en lo inmediato para llegar a las masas era.. otra docena y as se fue haciendo. En 1966 (enero) se discuta y nos dividamos porque unos proponan -para ganar las masas- fundar un partido, hacer actos, abrir locales, sacar un manifiesto, sacar un diario, etc., y recin despus de estar arraigados en ellas, empezar la lucha armada. Otros propusieron la clandestinidad, el trabajo sordo, preparatorio y la lucha armada como mtodo para la toma del poder y para ganar las masas. Estos son hoy el MLN y todos conocemos el resultado del camino trazado; (en aquella ocasin nos superaran los 30 o 40 militantes en hablar de la repercusin de su labor de masas) aquellos son hoy menos de 30 y su labor de masas slo la conocen ellos. A pesar de lo cual nos siguen gritando que no tenemos apoyo de masas, que estamos aislados, etc. 3. Al principio la tarea de masas era (s) construir el aparato y los hechos que permitieran que significramos algo, lo dems es una historia que todos los compaeros conocen y en la cual la tarea de masas es una tctica y una estrategia correcta pero tambin y fundamentalmente el trabajo sordo y paciente, callado, sin bullas, engorroso, cabeza a cabeza de muchos camaradas: es mucho sudor concreto y poca especulacin abstracta. Es mucho avanzar palmo a palmo y poco soplar y hacer botellas. 4. Podramos decir para ser grficos que existe una relacin dialctica sin solucin de continuidad entre: la organizacin, la lucha armada y las masas. Que una cosa nos da las otras y a la inversa. Y ello cada vez ms. Que una vez se sembr arduamente para luego poder cosechar, pero que hubo y habr que seguir sembrando para poder ir cosechando cada vez ms. Y as se gana a las masas. 5. El trabajo poltico no es una abstraccin ni debe ser un fetiche paralizante. Es el conjunto del trabajo de toda la organizacin, es su resultado, y el resultado total es el fruto de infinidad de tareas individuales concretas. Por un lado grandes acciones, por otro lado el contacto personal, el volante, la radio, la labor del compaero en su gremio, en su agrupacin, la labor del compaero intelectual, etc. 6. Sostener que la clandestinidad impide el "trabajo poltico" es ignorar la mejor experiencia histrica, y ac, luego de nuestra experiencia, una estupidez primordial. 7. Definir quienes son nuestros amigos y quienes nuestros enemigos es cuestin primordial. Para ello debemos tomar dos puntos de referencia: - El status econmico. - La actitud frente a la revolucin. En consecuencia, enemigos: la oligarqua y todos cuantos ocupan un estatus y tienen una actitud en funcin de ella, el imperialismo, las oligarquas vecinas. Amigos: el pueblo en general y dentro de l los ms golpeados (esttus) y los ms concientes (actitud), obreros, estudiantes, empleados, asalariados del campo, desocupados, jubilados, intelectuales, profesionales progresistas. Hay sectores capitalistas golpeados por la crisis, el imperio y la actual poltica oligrquica que pueden ser aliados segn sea su actitud hacia la revolucin. Finalmente los pueblos vecinos y el pueblo de USA. 8. La necesidad de un veraz aparato de reclutamiento (para paliar las prdidas crecientes) por un lado y el creciente apoyo popular concitado (la necesidad de organizarlo y movilizarlo para paliar la correlacin desfavorable de fuerzas) por otro, obligan a afirmar cada vez ms los mecanismos y criterios de reclutamiento y encuadre. En esa afirmacin es necesario contemplar dos aspectos contradictorios: la necesidad de no desperdiciar a nadie y la necesidad de no correr riesgos graves ni rebajar el nivel cualitativo de la organizacin. Para ello es lo mejor montar estructuras organizativas para todos los niveles necesarios. 9. Elegir para el trabajo poltico mas intenso determinados lugares con criterio poltico-militar estratgico. Racionalizar y seleccionar as nuestro trabajo. Pueden ser sectores sociales, sindicatos, lugares de trabajo, zonas, barrios, etc. 10. Los cantegriles y rancheros que forman un collar alrededor de Montevideo y lo salpican por dentro deben llamar nuestra atencin inmediata pues concentran un tipo numeroso de gente que no es posible conectar con los mbitos tradicionales y que forman parte del sector ms golpeado y por tanto potencialmente ms revolucionario: los desocupados. 11. Muchas ideas propuestas en la parte 1-3 y 1-4 de este trabajo deben ser incluidas como tareas concretas inmediatas. 12. Los sindicatos, el movimiento estudiantil y la clase obrera, deben estar constantemente "atendidos" y "trabajados" por la Organizacin. Pueden sufrir altibajos segn como sea la represin, pero no desaparecern como movimiento espontneo y primario de organizacin y expresin popular y por tanto como canteras inmejorables de combatientes. Los CAT y los Farolitos son, entre otros, dos mecanismos apropiados para este trabajo. 13. Debemos estar atentos a nuevas e inesperadas formas de lucha popular y adecuarnos a ellas.

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14. Los CAT son una herramienta fundamental para el futuro y deben ser alentados y dinamizados. Constituyen una respuesta poltica y organizativa al nuevo y mayor apoyo concitado. Son tambin un punto de partida para mayores conquistas. 15. El Frente de liberacin Nacional como idea, como poltica y como estructura organizativa es la primera forma de respuesta del MIN a la cuestin "Cmo ganar las grandes masas?" Pasa a ser el ncleo y el norte de nuestra estrategia poltica a corto y mediano plazo. Su necesidad est determinada por los problemas de agitacin, movilizacin y organizacin que se nos plantean cuando pensamos en trminos de grandes masas. Es adems una posibilidad cierta. 16. Lo definimos como la expresin orgnica y poltica de la alianza indispensable de todos los sectores sociales (potencialmente revolucionarios) que antes definimos como amigos: su contenido ser entonces anti-imperialista y anti-oligrquico. 17. El MLN debe actuar dentro del FLN como dinamizador, pero no diluirse en l. Por el contrario, debe mantener su difana autonoma y diferencia por su propio programa final (socialista), su metodologa y su organizacin. 18. Viene a ser una graduacin ms MLN-PUEBLO. Como los CAT, viene a dar una respuesta pero a otro nivel Hasta hoy reclutamos principalmente en el seno de la izquierda y por tanto a gente bsicamente formada. En la medida que ponemos nuestros ojos en el pueblo se plantea, incluso en el reclutamiento, un problema grave de formacin y filtro bsico difcil o imposible de resolver en la estructura del MLN mismo. 19. En la medida de nuestro xito hasta hoy no slo hemos concitado apoyo sino que de hecho hemos generado un polo magntico hacia la unidad, hacia la polarizacin. Ello puede tener expresiones "espectaculares" (el FP puede ser una de ellas) pero tiene expresiones menos espectaculares aunque ms firmes que ya hemos experimentado y que vienen bastante tiempo atrs creciendo: la relacin de prestigio e influencia con casi toda la izquierda. La relacin especial que se da con aquellos individuos y grupos que hemos dado en llamar "amigos", los profesionales e intelectuales de nota, los miembros de partidos tradicionales, de las FF.AA., de las iglesias, etc. Se trata, nada ms ni nada menos, que de darle un encuadre y una funcin en trminos de absoluta lealtad poltica a esos hombres, grupos y sectores que nos merecen confianza. 20. Se trata de formar la fuerza social de la Revolucin paralelamente al proceso de violencia revolucionaria, armonizando ambas cosas; junto a la pureza y combatividad de la lnea, especialmente a travs de la lucha armada. Amplitud y flexibilidad para ganar, neutralizar, organizar y movilizar a todos cuantos puedan ser amigos, sin enajenarnos torpemente a nadie. Antes era imposible plantearse esto, no haba condiciones y ramos dbiles. Ahora es posible: hay condiciones y somos fuertes. 21. Debemos distinguir "poltica de Crente" (una cosa que hemos venido haciendo y podemos seguirla haciendo en nuestra relacin con mucha gente) del FLN mismo como hecho estructurado. Son dos cosas diferentes pero que concurren (la primera a la segunda). El FLN es una tarea concreta, un reto; costar -como siempre-, mucho sudor, habr mltiples posibles formas y escalones que llevarn a l. Habr aciertos y errores pero si tenemos el Norte claro tenemos la mitad del trabajo hecho. 22. Los CAT pueden ayudar en la empresa actuando hacia y en el FLN. 23. Con respecto al P.C. cabe confirmar la lnea de conducta seguida hasta ahora porque la experiencia ha sido buena, por razones tcticas y por no enajenarnos a los militantes honestos que lo integran. Esto sin desmedro de que cada compaero en cada lugar como individuo o agrupacin (p.ej.) de base los combata en su actitud paralizante y negativa (en cuanto lo sea) a los fines de la Revolucin. 24. Con relacin al resto de la izquierda hacer uso de nuestro peso e influencia en actitud dinmica buscando unificar fuerzas a los fines revolucionarios con los sectores honestos. La honestidad se define en la prctica. 25. En el plano internacional gozamos de un slido prestigio a partir del cual debemos asumir una actitud dinmica, especialmente en esta parte del Cono Sur, buscando sustituir carencias emanadas de la inexistencia de un verdadero aparato coordinador de las luchas. Debemos ayudar a montarlo y pasar a coordinar hechos concretos con decisin. Tenemos infinitas posibilidades para ello, y las estamos desaprovechando. Para ello lo mejor es conectarse a todas las fuerzas existentes, incluso como modo de conocerlas realmente y de conocer a fondo peculiaridades de las realidades hermanas. En este captulo debe merecer atencin una poltica de accin concreta con relacin al pueblo de los EE.UU. y sus organizaciones de vanguardia. Hay all un terreno abonado que espera. 26. Planteada la idea general del FLN corresponde tomar medidas que tiendan a preparar su orquestacin concreta. Para empezar creemos necesario crear una comisin en el organismo que se dedique a centralizar y coordinar la actual poltica de frente y las energas de todos los hombres y grupos acercados en esas condiciones. 27. Con relacin a la Propaganda, corresponde sealar que en adelante ella no debe limitarse a explicar nuestras acciones y la razn de nuestra lucha, sino que debe ser vehculo de organizacin y movilizacin concreta de sectores que nos apoyan. En adelante debemos cada vez ms dar lnea, proponer organizarse y actuar de formas concretas al pueblo.

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ANALISIS DE LOS SECTORES FUNDAMENTALES

1. SINDICATOS Su poder relativo se ha debilitado en estos dos aos, en especial en 1970. La parte final de este ao parece presentar un reverdecimiento (paro 14/10, conflicto FUS), movilizacin general que puede concretarse en 1971 en cuanto haya un afloje represivo por las elecciones. La causa principal de este retroceso ha sido la crisis econmica y poltica oligrquica emergente. De menos importancia ha sido la lnea reformista predominante, aunque ha cumplido un rol retardativo. En medio de una tal crisis debemos tener una lnea sindical mejor para superar el retroceso en ese mbito. Violen cia de ambas partes ha pautado los pocos conflictos habidos. El sindicato no desaparecer. Sus expresiones de lucha variarn segn cada situacin concreta; en contrapartida al debilitamiento relativo puede haber estallidos de diversos tonos, ya sean generales o aislados.

2. ESTUDIANTES Han sido lo ms firme del movimiento de masas. Sufrieron un cese "esclarecedor" en 1969, motivado por la "nueva" represin de 1968. Hubo un buen repunte de 1970, vanguardizado por Secundara; en ese repunte el sector universitario ha sido la cola; ello se explica por la procedencia clasista diferente a Secundaria y la poltica relativa de pacificacin que el gobierno ha ejercido hacia ellos: Fleitas retir al COSUPEN, etc. Paradojalmente, el conflicto de becarios ha sido un conflicto contra las autoridades universitarias. Secundaria libr en 1970 la gran batalla contra la intervencin que lig a estudiantes, padres y profesores, dur todo el ao y culmin con el cierre de los liceos populares, arrastrando a universitarios y a UTU. Ha habido en algunos sectores un apoyo casi oficial a la Organizacin: consignas, reimpresiones, pintadas, pegatinas, peajes y gran movilizacin a favor (Uitrionc y muerte de Rhon, por ej.). La violencia ha pautado la lucha de este sector. El Movimiento Estudiantil no se inhibe del combate por la crisis, antes bien, cobra auge con ella. Es expresin del problema ms general de una juventud desocupada y sin horizontes en un pas en crisis. Es hoy por hoy el sector social que ms slidamente nos apoya.

3. MOVIMIENTO POPULAR La lucha popular, antes centralmente canalizada por el Movimiento Sindical, al mermar este y agudizarse la represin, se canaliza por otros cauces, pero se da de todos modo. Adopta -a vecesformas inesperadas y est pautada tambin por la violencia. Movimiento de resistencia a los aumentos de UTE (marzo-junio); paro 14/10; paro del pequeo comercio; gran venta de diarios y revistas de oposicin; avidez por nuestros volantes y apoyo registrado en COTEX, NOVELTY, etc., liceos populares, atentados y formas de violencia espontnea.

4. EL INTERIOR Si bien presenta zonas tradicionalmente combativas: Bella Unin, Paysand, Constitucin, F.Ben tos, Juan Lacaze (que puede ser explosivo a corto plazo por la crisis textil), expone en lneas generales un panorama poltico atrasado con relacin a Montevideo. Una simpata medio intuitiva a la poltica de "Orden" es el reducto del latifundio al que ms apoyo ofrece a Pacheco. El nico mbito donde llegaron a realizarse manifestaciones anti-tupas cuando Mitrione (Mercedes-Melo) y contra la movilizacin de Secundaria.

5. PARTIDOS TRADICIONALES Se polarizaron entre oposicin y apoyo a Pacheco y su lnea por encima de divisas. Como siempre, esa polarizacin se limar un tanto en vsperas electorales. Pero se registraron definiciones y desprendimientos que importan, como as tambin contradicciones violentas, duelos, interpelaciones, escndalos, choques Parlamento-Ejecutivo, etc. Ya vimos que la crisis est en el fondo de los sucesos. El Parlamento y el Poder Judicial se han debilitado en beneficio del P.Ejecutivo. Oligarcas y empresarios han ocupado directamente cargos pblicos claves en desmedro de los polticos profesionales. Se han registrado formas de apoyo a la Organizacin en su seno y por primera vez contactos directos que constituyen todo un reconocimiento a nuestra fuerza.

6. LAS IGLESIAS Le corresponden las generales de la ley sealadas en toda Amrica Latina, incluso en el informe Rockefeller, cuando seala que uno de los pilares donde tradicionalmente se apoy la dominacin no slo se tambalea, sino que se vuelve -a veces- activamente en contra. Irrumpe pues a favor de la Revolucin con la lgica gama y matices an reaccionarios que se dan como expresin de la lucha de clases. Podemos decir que nos apoyan, que nuestra experiencia en relacin a ellas es altamente

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positiva, hemos penetrado en ellas del mismo modo que hombres de all provenientes son excelentes compaeros y an mrtires nuestros como Indalecio Olivera. Constituye pues un mbito obligado para nuestra accin a varios niveles.

7. FUERZAS ARMADAS Se politizan aceleradamente. Ofrecen contradicciones y posibilidades aprovechables, por tanto ofrecen mbito para nuestra accin poltica. Esto se debe: - A los fenmenos internacionales. - A su arribo a la represin (textos, cursos, prctica) que se vuel ve a veces en su contrario. - A su creciente participacin poltica, cargos de gobierno: Seregni, Rivas, Balias, Maln, Aguerrondo. - A nuestra accin y al apoyo contado (Garin). - A sus propias contradicciones, insubordinacin (junio), allanamientos a Badora y Ballestrino, etc.

8. POLICA Ofrece contradicciones, debilidades y fisuras generales, incluso en los "servicios". La "metro" es el cuerpo ms coherente, eficiente y de lite en materia represiva. Nuestra poltica de represalias ha dado excelentes frutos y no debe ser abandonada. 1969 fue el ao del dibujo claro de la funcin de la metro y de la proliferacin de los "servicios". 1970 el ao del fracaso de los "servicios" con crisis que tomaron inmenso estado pblico (Otero, R. Moroy) y de consolidacin de la "metro" en las labores mas sucias. Constituyen un fenmeno muy rico y peculiar y requiere una inteligente accin tctica y poltica por parte nuestra.

9. IZQUIERDA El Partido Comunista es la fuerza ms importante y la que ms opera realmente en la realidad poltica. Nuestra tctica en relacin a l ha adestrado ser inmejorable y corresponde mantenerla. Su fuerza: 16.000 en 1966; crecimiento en 1968/69: 18.900; crecimiento hasta octubre del 70...; cifras pblicas y correspondientes a su poltica de afiliacin de masa. Su posicin pblica y terica hacia nosotros es de respeto y de discrepancias "tcticas". No descartar una alianza con nosotros, pues nos consideran una explosin legtima de una clase revolucionaria (la pequea burguesa) que incluso puede llevar la vanguardia en determinadas fases de la lucha (ver pgs. 369-72 y 440-44 del ltimo libro de R. Arismendi). Sus crticas fundamentales "la accin directa es de una gran indigencia tctica ya que no resuelve el problema principal de toda la tctica revolucionaria: la conquista de las masas. Se pretende sustituir la accin y experiencia de las masas por el herosmo y la iniciativa de un grupo". No es -como sabemos- una crtica exclusivamente suya. Sus tesis: - Carcter de la revolucin: democrtica y antiimperialista en su primera fase pero avanzada incorporando desde el pique objetivos anticapitalistas. - Hegemona del proletariado y del Partido en la prctica, aunque en la etapa de aproximacin lleven otros la vanguardia. - Va: la lucha armada, pero las formas obedecen a razones tcticas y hoy es la "accin legal" la forma principal. - Estrategia y tctica. Situacin revolucionaria (en un sentido amplio) general en toda A.Latina. Acumulacin de fuerzas en Uruguay. Esquemas de lucha armada: insurreccin ms o menos (como en 1917). El P.C. se destaca por su ambigedad terica, su flexibilidad y su dualidad terico-prctica. "No se ata de manos". En ese sentido es hbil y difcil de combatir. Practica una relativa independencia (ni se compara con los otros P.C. de estos lugares). Tiene un gran peso a nivel de A. Latina. R.Arismendi est catalogado por los soviticos incluso como el "cerebro del MarxismoLeninismo mundial". El resto de la izquierda: FAU, PS, MIR, GAU, MRO, MS, Marcha, FP, nos respeta y su base nos apoya. Tenemos mucha influencia en su seno. Somos junto al P.C. la real fuerza de ella. Esa fuerza e influencia puede ser utilizada conscientemente en funcin de objetivos concretos. La izquierda parece haber entrado en un proceso de "unidad". El fenmeno electoral abrira la legalizacin de varios grupos proscriptos y ello podr modificar el panorama, los mtodos y las contradicciones.

10. GRAN POLARIZACIN SOCIAL

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El dilema Pacheco-sediciosos la expresa. El FP y las alianzas y solidaridad de clases "arriba" tambin. El asado a repartir es poco, la pelea ser mayor.

TESIS ECONMICA 1. El pas est en una crisis de fondo debido al estancamiento de la ganadera y la industria. 2. La inflacin es una expresin de esa crisis y constituye un mecanismo de re- distribucin del producto social a favor del capitalista. Ese mecanismo. cuando escap a todos los controles, adquiriendo un ritmo vertiginoso, se tom peligroso por lo cual se pas (en 1968) a una etapa de supuesta estabilidad que no es ms que la inflacin controlada. 3. "La nueva poltica" iniciada en 1968 persigue otros objetivos tambin, a saber: - Una mayor dependencia de la "regin" en beneficio de capitales aliados o capitales extranjeros. - Promover inversiones espontneas por confianza en la moneda (ms ahorro, se detiene la fuga de capitales, retornan los capitales emigrados, llegan capitales extranjeros). - Mayor inversin ms selectiva de modo que las actividades que naturalmente no marchan se funden y se generan otras. - Estn en condiciones de pagarle al imperio las deudas contradas, lo cual es adems una necesidad impostergable de sta, dada sus crisis en la balanza de pagos. (Ver nota). 4. Un objetivo bsico de esa poltica y a la vez una condicin para obtener sus objetivos ms ambiciosos es "poner la casa en orden", eliminando supuestamente el estado de agitacin y lucha social que se daba en la poca de inflacin galopante. 5. La mera poltica econmica implic el garrote, por ser congeladora, antisindical y en ltima instancia una fuerte vuelta de tuerca sobre la mayora de la poblacin. Presupone la aceptacin pasiva por parte de esa mayora (que incluy tambin a sectores de las clases dominantes). Pero, por el contrario, hubo resistencias, luchas, expresadas tambin en el plano poltico, especialmente a travs de la organizacin revolucionaria. La resistencia popular se vi agudizada y precipitada por la brutal rebaja del salario real que significaron las medidas econmicas de congelacin salarial tomadas en julio de 1968. Disminucin que con pocas variantes se mantuvo hasta hoy. Para llegar a ello la oligarqua "hil fino". Desde que comenz el proceso inflacionario los salarios corrieron detrs de los precios, ajustndose mal que mal en cada convenio, en cada consejo de salario luego de varios meses de venir "galgueando", volviendo siempre a recomenzar la carrera al otro da del "ajuste". Pero en este caso la oligarqua "se pas". Decidi una devaluacin a fines de 1967, y otra en abril de 1968, ambas de alto porcentaje. Determin con ello una rebaja automtica del valor real de los salarios en esos altos porcentajes. La primera fue malamente paliada con los aumentos peleados en diciembre y enero 1967/68, pero la segunda fue toda prdida porque los aumentos semestrales a ajustes en junio fueron prohibidos. Hubo dos agravantes: uno que los coeficientes por aumento de costo de vida se calculan sobre los seis meses pasados (por ejemplo) y no sobre los futuros y como los precios y costos que inciden en ese coeficiente suben despus de las devaluaciones, de hecho la mayora de los trabajadores se tragaron sin, derecho a protestar, la merma salarial de las devaluaciones. Otra: lo anterior no pasa con los precios, porque el comerciante, el industrial. etc., no tena que consultar a nadie para remarcar sus precios, calculando la incidencia futura en ellos de las devaluaciones y de los aumentos de salarios, con anticipacin a veces semestral. Esto pas en 1968. En los primeros meses remarcaron previendo, entre otras cosas, el aumento de salarios que se iba a producir en julio y que no se produje, lo cual les dio un margen de ganancias que explica por qu aguantaron sin mayores protestas la congelacin de precios. Todo esto explica por qu la gente que vive de salarios vive mal y protesta. Si la actual poltica se mantiene, seguir habiendo tensiones, desocupacin, emigracin, menos nivel de vida. Habr polarizacin social en aumento, aun en el seno de las clases dominantes por ser ms chico el "asado" a repartir. Asistimos a nuevos agrupamientos de clases dominantes y explotadas, arriba ms selectivo abajo ms generalizado. Las contradicciones "arriba" se expresan en las divisiones (aun en los duelos) por devaluar o no (crisis de octubre del 70), los perjuicios al sector lanero, la polarizacin en los partidos tradicionales, los bancos y comercios fundidos, las industrias nacionales, dem, el crack Ferrs, etc. Quienes ms ganan son los grandes banqueros, ganaderos (especialmente carne), industriales y comerciantes vinculados al capital extranjero y en ultima instancia -como siempre- el imperialismo, porque esta es una poltica de entrega agudizada, concentracin bancaria, reestructuracin de la industria frigorfica, etc. 6. Como se desprende, no es posible estabilizar realmente subsistiendo la crisis de fondo y esto slo se supera a travs de profundas modificaciones estructurales. Ms imposible an es "crecer". Un proceso de crecimiento y desarrollo debera apoyarse en nuestras dos actividades bsicas, que tal como se dan ahora son la ganadera extensiva y la industria manufacturera y ambas -tal como se dan- NO CAMINAN MAS en el marco del capitalismo, porque no son rentables. Un desarrollo industrial basado en la produccin para un mercado ampliado tampoco es concebible porque no se pudo poner la casa en orden y porque Argentina, Brasil y Mjico (por ejemplo) ofrecen condiciones ms ventajosas. Las grandes corporaciones industriales no han venido, por el contrario, se van y es posible que ello siga sucediendo en la medida que la actual situacin subsista.

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VER NOTA FINAL. 7. De ah surge la importancia de la organizacin revolucionaria y su tctica. E1 poder sindical se ha debilitado al contexto social por la crisis. La paz social es una necesidad vital an para mantener el esttus actual. La situacin poltica tiene mucho que ver con la economa porque la actual "estabilizacin" es muy precaria -an el clima puede derribarla-. Podemos volver en cualquier momento a la espiral inflacionaria aguda y/o estamos sobresaltados por agudas crisis. 8. La crisis sigue siendo nuestro mejor aliado.

NOTAS AL PUNTO "3" DE TESIS ECONMICA Cuando hablamos de una mayor dependencia de la regin, estamos haciendo alusin a la insertacin "armoniosa" (para los intereses del imperialismo) del Uruguay en los planes geo-econmicos, polticos y militares que conforman la estrategia actual del imperio. Este ha entrado en una fase de su desarrollo en el cual su capitalismo se internacionaliza (y, a la inversa el capitalismo mundial se norte-americaniza) como resultado del fabuloso desarrollo de sus fuerzas productivas. El proceso del desarrollo del capitalismo mundial tiende a ser nico, se unifica y organiza a escala mundial bajo la hegemona de EE.UU. Como consecuencia natural de esta hegemona, el capitalismo mundial abandona el equilibrio de poderes y las viejas contradicciones antiimperialistas (aunque stas no cesan del todo desde el momento que se trata de un proceso) y se interna en la era de la integracin. Antes los imperios dividan para reinar. Ahora integran. Ello expresa tambin el desarrollo brutal alcanzado por las fuerzas productivas modernas que requieren mercado "pensado" y organizacin a nivel regional superior al que establecan en el pasado las fronteras nacionales. Este proceso se inici luego de la segunda Guerra Mundial. A partir de ese momento EE.UU. cop las reas desarrolladas del mundo capitalista y por ende, las subdesarrolladas, pasando luego a integrarlas en un conjunto lo ms armonioso posible del punto de vista econmico, poltico y militar. En eso est. Los "mercados comunes", los pactos militares bi y multilaterales, los acuerdos econmicos y financieros, las organizaciones polticas. (OEA, MERCADO COMN EUROPEO, SEATO, OTAN, BID, FMI, BIRF, el sistema monetario, el GATT, etc.> Para realizar esta tarea utiliza "piezas maestras" para cada regin (Alemania-Inglaterra "Caballo de Troya yanky" -segn De Gaulle- en Europa, Japn en Asia, Brasil en Amrica Latina). Kennedy al Congreso en 1962: "La produccin y el poder adquisitivo combinados de EE.UU. y Europa Occidental es de aproximadamente tres trillones de U$S anuales. Es decir, representan ms del doble del total correspondiente al mundo Chino-Sovitico. No obstante que poseemos slo la mitad de la poblacin y mucho menos de la mitad del territorio con que cuenta dicho bloque, podemos reunir todos nuestros recursos en una sociedad de "libre comercio" lo suficientemente fuerte para vencer cualquier desafo y con el podero necesario para encarar en el mundo todas las empresas que la conservacin y el progreso de la libertad requieran. Si logramos dar este paso, las predicciones marxistas acerca de los imperios "capitalistas" que luchan entre s por la conquista del mercado y la supresin de la competencia, se derrumbaran para siempre, se frustraran las esperanzas comunistas de una guerra comercial entre estos dos gigantes econmicos, al mismo tiempo que sus intentos de dividir a Occidente se veran condenados al fracaso". Dice W.W.Rostow (consejero y planificador del Dpto. de Estado, miembro del Consejo de planeamiento poltico; y asesor directo del Presidente) en su libro "Estrategia para el Mercado Libre": "Los norteamericanos comprometidos en alianza formal con 42 naciones, y vinculados estrechamente con muchas mas, sabemos esto mejor que nadie. En cada paso que damos debemos tener en cuenta los hechos ineludibles de la independencia. La naturaleza de los armamentos, la inmediatez de las comunicaciones modernas, el alcance y la fuerza de las acometidas comunistas, y, acaso por sobre todo el hecho de que virtualmente todo este planeta por primera vez en la historia, configure una comunidad poltica de ntima integracin, todo revela claramente que tenemos un slo camino por delante, si hemos de preservar los valores y los intereses de la civilizacin de una Comunidad del Atlntico de la que forma parte integrante una Europa cada vez mas unida". Con respecto al Japn dice: "Si bien en el plano de los asuntos militares nuestras relaciones con el Japn difieren un tanto de las que tenemos con Europa en cada una de las otras dimensiones de nuestra poltica de alianza (comercio, reservas y ayuda) aquel pas se halla en vas de integrar una asociacin con el Norte Industrializado". Con respecto al todo dice: "Es la mayor obra de Arquitectura internacional que jams se haya emprendido en tiempos de paz". Los planes concretos son desarrollo de la cuenca del Plata a 350 mil kilmetros cuadrados (la segunda del mundo) desde 1963 se trabaja. Cuenca de la L. Merin 62.250 Kms. cuadrados, costo U$S 300.000. Uruguay adems aporta una buena plaza financiera. Un buen puerto (Montevideo o Coronilla), carreteras, puentes, intercomunicacin elctrica, ferroviaria, turismo, problema petrolero.

NOTA FINAL "Tesis Econmica" los puntos 3 y 6 pueden ser muy polmicos. Las cuestiones seran: Es realmente esa la estrategia de U.S.A.?

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El gobierno de Pacheco ha aplicado esa estrategia? Estas con relacin al punto 3, y con relacin al punto 6 sera: No hay realmente posibilidades de aumentar la produccin ganadera en el marco de las actuales estructuras?

TESIS MILITAR 1. Hoy por hoy podemos afirmar que la lucha ser prolongada pero que puede haber en ella agudizaciones bruscas del proceso (insurrecciones, estallidos, crisis, etc.) que impliquen el pasaje a fases superiores -intervencin, por ejemplo- donde nuevamente puede haber agudizaciones bruscas del proceso, para seguir avanzando. Esas agudizaciones pueden darse entre mas o menos largos periodos de "desgaste" el hostigamiento durante los cuales el pueblo en esencia junta y guarda armas, hombres, experiencias, ideas y victorias para esas agudizaciones y en ltima instancia para la toma del poder, o dicho de otro modo, durante los cuales el pueblo y organizaciones esperan y contribuyen a modificar la correlacin de fuerzas en el plano estratgico. Esto a pequea escala ha sido nuestra experiencia y est determinando la lucha, por la crisis de fondo y su secuela, por la situacin internacional y los enemigos actuales. 2. Los saltos y avances en el plano militar dependen de la correlacin de fuerzas en el plano estratgico. En nuestra experiencia la situacin internacional influye mucho, puede ser incluso decisiva. Dice Mao: "los partidarios de la teora de la victoria rpida, sin embargo, no comprenden que la guerra es una pugna de fuerzas y que es infundado dar batallas estratgicamente decisivas para acortar el camino de la liberacin antes de que se haya producido cierto cambio en la correlacin de fuerzas entre los dos contendientes". No se puede predecir cunto durar esa espera. 3. Debemos estar en condiciones de realizar una guerra de guerrillas prolongada pero tambin realizar campaas "de decisin rpida". El proceso ser abrupto, sobresaltado con saltos y aun pautas. No podemos optar por una u otra cosa exclusivamente, por tanto desarrollamos ya la lucha armada adecundonos a cualquier instancia posible. Por ej. no podemos optar por un planteo insurreccional porque la correlacin de fuerzas internas y externas no nos es favorable. 4. La insurreccin como mecanismo posible est ingente hoy en Amrica Latina incluso a impulsos de la guerrilla. Pero nunca se han repetido las condiciones de Octubre de 1917 y es difcil que se repitan aunque s se han verificado las leyes generales de la insurreccin dictadas en aqulla poca. 5. Cuando afirmamos que la lucha ser prolongada lo hacemos en relacin a nuestro objetivo final, el socialismo. No lo hacemos en relacin al acceso al gobierno y aun al poder, en fases intermedias al proceso, no con relacin a los posibles modos de aproximacin al poder. En este ltimo sentido debemos estar siempre atentos a aprovechar cualquier alternativa que nos plantee la historia en un ramillete que puede ser variado e imposible de vaticinar. 6. Generalmente se nos imputa -a partir de una deformacin de las posturas tericas de Mao- una fatal limitacin que nos impedira pasar del esttus guerrilla al "esttus" ejrcito revolucionario. Dicho pasaje incluso en las referidas postulaciones depende esencialmente de la correlacin de fuerzas en el plano estratgico. Por ejemplo, -en China- segn Mao pasar a la etapa de guerra de posiciones dependa de la correlacin internacional y mientras esa correlacin no se tornaba favorable (2da. guerra mundial) corresponda esperar... sin poder decir cunto. Actuar como guerrilla o ejrcito depende fundamentalmente de la situacin objetiva y sus evoluciones y no de factores o deseos subjetivos, fatales, mecnicos. Cuando las circunstancias lo permitan o aconsejen: ejrcito. Cuando lo prohiban: guerrilla. No hay impedimentos organizativos, tcnicas, etc.de fondo para pasar de un modo a otro, lo que hay son dificultades lgicas. El "esttus" guerrilla durar lo que sea necesario y luego... veremos. No es una tragedia paralizante, tampoco lo es su duracin. Es un medio igual que el "status" ejrcito. Para el tamao de China el ejrcito era posible, necesario, imprescindible. Ac es distinto. Por fin no se debe olvidar que el fin de la guerrilla es destruir las fuerzas vivas del enemigo y ganar al pueblo, el territorio importa poco. Recomendamos ver al respecto "Problemas de la guerra y la estrategia" de Mao, "Gribas Rebelin en Tierra Santa" de Beguin, pg. 572-576 (aqu hay un ejemplo claro de dicho paso en una guerrilla urbana pero tambin de cmo es la correlacin, el contexto, el factor determinante), todo esto sin olvidar que no corresponde el traslado dogmtico de guerras. 7. La lucha armada y la organizacin correspondiente ofrecen la nica salida poltica coherente. Otros no pueden hacerlo. Eso es lo que importa para el futuro. Por encima de vaivenes y contradicciones sea cuales fueren las salidas agitadas por el reformismo y el oportunismo. Sin estrategia y organizacin militar no hay estrategia y organizacin revolucionaria posible en el Uruguay de ahora. 8. China, Cuba, Argelia, etc. demostraron la facultad de crear conciencia y condiciones revolucionarias a travs de la lucha armada, aun antes de que se dieran las condiciones "clsicas" para una insurreccin -nicas, que segn sostienen algunos, permiten la lucha armada-: nuestra experiencia va enseando lo mismo. Aquellos procesos demostraron tambin la ligazn de esa lucha armada con la insurreccin generalizada y el poder revolucionario. Nosotros tenemos el reto planteado. 9. Histricamente est demostrado que los procesos que han llegado a ms profundos y revolucionarios cambios son aquellos en que las masas estuvieron armadas y arribaron por la

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violencia a sus objetivos. Amrica Latina muestra tambin ejemplos en ese sentido. La teora revolucionaria expresa lo mismo: slo nuestras armas y la destruccin de las del enemigo de clase son garanta de ultima instancia. Para Lenin y Mao la lucha armada no es una cosa viable sino tambin deseable: una ventaja. Adems sin ella no es concebible nada, ni organizacin, ni masas, ni las otras formas de lucha. 10. La Organizacin como vimos tiene un reto histrico planteado, consistente en un nuevo salto cualitativo en el proceso de su lucha. Debemos pasar de la actual etapa a una superior de guerra generalizada de insurreccin al poder. Ese sera "el salto" mximo concebible, pero a los efectos que ms nos importan en lo inmediato debemos manejarnos con categoras de menos envergadura. 11. En ese sentido podemos definir el salto prximo como aquel que nos conduce a ms y mejores niveles de lucha armada, a una mayor generalizacin de la guerra, al hostigamiento y destruccin directos de las fuerzas armadas del enemigo, por tanto a un aumento de la polarizacin, a una radicalizacin mayor del proceso y a un uso ms pleno de las armas y la gente disponible. 12. Debemos tener clara conciencia del tamao de ese salto que es de envergadura estratgica, para ello haremos un poco de historia. Debemos sealar que la cosa no se plantea ac por primera vez, por el contrario, desde que se elabor la "lnea de hostigamiento" lo hemos venido "buscando" y lo mismo podemos decir en cuanto a nuestra consigna actual: "Patria para todos o Patria para nadie" lo expresa. Tambin es bueno puntualizar que es imposible concebirlo slo militarmente, el "salto" es poltico-militar.

13. HISTORIA Vamos a ser sintticos. Al principio (1962) el salto consista en pasar del mero "garganteo" a una accin por lo menos que confirmara las intenciones que se anunciaban, la posibilidad, la aptitud del pequeo grupo, etc. Se busc durante un ao con muchos avatares hasta que se logr a fines de julio de 1963, un "escruche" y unos fierros sin cerrojo. Pero la importancia del salto dado era tanta (relativamente) para la "organizacin" de aquel entonces como la del actual. Luego se trat (196364) de conseguir los pesos que permitieran pasar de la artesana organizativa a niveles superiores: se discuti mucho, muchos entendieron, luego se pas a la accin y hubo muchos errores, fracasos, muchos compaeros presos y en consecuencia nuevas dudas, nuevas deserciones, hasta que al fin (1965) se logr la primera expropiacin sustanciosa ($100.000). Luego fue lograr la UNIDAD organizativa y poltica de los distintos grupos (l964) nuevamente una bsqueda accidentada, llena de discusiones, avances y retrocesos hasta que al fin (enero 1966) se consigui y nuevamente signific un gran avance de efecto multiplicado. Luego fue pasar a actuar como comandos en las acciones y resolver por un buen tiempo el problema pesos, que nos tena alienados (1966), se fracas en eso estrepitosamente (22-XII de 1966). Tanto que se cre una nueva situacin y recin en el 69 (San Rafael) vinimos a resolver el aspecto pesos de aquella cuestin. Cuando hoy contemplamos los 1.000 millones de la Caja Nacional y su despliegue organizativo, cuesta creer que tuviera tanta importancia el salto (en pesos y organizacin) planteado en 1966. Luego se trat (1967) de poder soportar embates represivos sin que nos desquiciaran organizativamente y nos paralizaran en una clandestinidad poco "rentable" que era ms bien un "desparramo" que se produca en cada golpe. Se logr, en noviembre de 1967 cuando luego del tiroteo del Pinar y a pesar de los cantones perdidos, los contactos siguieron funcionando, la organizacin no se par, pudimos seguir creciendo. Luego la cuestin era que pudiera llegar el da en que sin subjetivismo pudiramos decir "somos indestructibles por los golpes represivos. Durante 1966, 67 y 1968 la organizacin transitaba por el filo de la navaja, a veces penda de un slo cantn, otras de un vehculo, otras de un reducido grupo de compaeros que vivan juntos. A principios de 1969 le pudimos decir con total seguridad a "Rojo Vivo": "somos indestructibles". Durante muchos aos fuimos para la mayora aplastante del pueblo un grupo delictivo sin ninguna significacin poltica, y haba que romper esa idea. Cost mucho, recin en 1968 con el P.Reverbel lo logramos y a gatas: si lo pudimos tener cuatro o cinco das -y todos ramos conscientes que nos estbamos jugando una parada brava- para algunos fue casi una aventura. Luego fue tomar la vanguardia (1968-69), luego fue el foco (196970). Pero sta ya no es historia, es casi presente vivo que todos conocen, en el que todos han puesto el nombre. Lo que queda claro es lo que cuesta cada salto y la distancia que hay de la teora a la prctica. Y como luego de tomar y trazar la puntera general, una afanosa bsqueda en la maana de los hechos llena de contradicciones, altibajos, vaivenes, etc., hasta que un da... Cuando hablamos de saltos entonces debemos tener claro todo esto y tambin que cada vez son ms inmensos. No es lo mismo hoy que el "escruche" del Tiro Suizo en cuanto a envergadura, pero s en cuanto a esencia. 14. Otro concepto que debemos tener en claro es la COYUNTURA (para ponerle un nombre). Si examinamos cada uno de los "saltos" dados en el pasado veremos como siempre, a pesar de tener el salto claro en la teora, fue necesario que se dieran ciertas condiciones para que la cosa se plasmara en hecho, para que la teora se hiciera prctica, para que el objetivo se alcanzara. Esas "ciertas condiciones" son las que componan la coyuntura. Son siempre de carcter externo y de carcter interno, multifacticas, por tanto son polticas, econmicas, organizativas, militares, etc. A veces la situacin externa est madura pero nosotros no. A veces al revs. En la valoracin -siempre difcil- de la COYUNTURA y los factores que la componen es donde se suele errar, a veces quedndose cortos, a veces pasndose. La cosa se complica an ms por tener que librar una lucha en un mbito que como el Uruguay es tan complejo. Toda la peculiaridad de nuestra guerrilla ha estado determinada por esa complejidad. Hemos tenido que dar la lucha armada pero "laborando" cuidadosamente sobre una realidad difcil: legalidad, 60 aos de paz, etc. (ver doc. 4 y un

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trabajo que anda por all llamado "algunas respuestas"). No ha sido como en otros pases donde, ya fuera porque haba una intervencin directa de extranjeros, ya fuera por una tirana intensa, etc. la lucha armada desde el principio tuvo slo las limitaciones emanadas de las fuerzas disponibles. De all la importancia del CONCEPTO COYUNTURA y sus con-notaciones tcticas implcitas y la necesidad de valorar exhaustivamente, desde todos los ngulos, cada paso militar. 15. En la medida de nuestro crecimiento y de la significacin poltica adquirida (somos un hecho que a su vez determina otros) se genera un fenmeno nuevo referido a esta cuestin de coyuntura. Cada vez puede ser ms "construido" por nosotros, cada vez dependemos menos de las circunstancias externas en la medida que crece la importancia de las internas y de que -como hecho- formamos parte del contexto "externo" (ejemplo IM, STAN, etc.). 16. Hechas estas aclaraciones previas debemos decir que la idea central que debe regir nuestra estrategia en busca del SALTO inmediato ms arriba definido, debe ser la de que corresponde golpear en un hostigamiento permanente a todos los sectores, grupos, instituciones e individuos (simples asalariados del rgimen, esencialmente dbiles) que sirven de apoyadura en todos los rdenes al actual rgimen. En esa gama de objetivos deben ocupar lugar preponderante los represivos como es obvio. Con ello buscamos construir terminantemente el concepto y el edificio de la dualidad de poder que ya se est esbozando. Para ello la lucha urbana ofrece posibilidades insuperables. Ser la relacin de fuerzas en lo poltico y en lo militar la que liquidar la cuestin en ltima instancia. Pero se puede y se debe, incluso, para llegar a esa correlacin favorable ir poniendo desde ya ladrillo sobre ladrillo para llevar esta empresa de contenido estratgico. 17. Esta estrategia se desgrana en los aspectos que siguen. Con respecto a las fuerzas represivas debemos ir a un hostigamiento ascendente que estar limitado por los factores polticos que impiden pasar ya a un enfrentamiento directo e ilimitado. Ellos son: dificultades de comprensin popular derivada de 60 aos de "paz social" etc. La necesidad de realizar una labor de aprovechamiento y agudizacin de las contradicciones existentes en el seno de esas fuerzas de las cuales ya hemos hablado y que pueden ser acumuladas por una tctica de nuestra parte. 18. Para armonizar los trminos de este dilema parece que la aproximacin indirecta es la tctica ms adecuada; sobre ella ya hay algunos trabajos hechos y una experiencia recogida. Consiste sucintamente en no plantearse el ataque directo de los agentes represivos como objetivos de nuestra tctica de modo que estos no se sientan "injustamente" atacados, por lo menos hasta que se den las condiciones que permitan una comprensin popular y an de los propios agentes represivos, adecuada a estos ataques indirectos. Por lo tanto corresponde s el ataque directo a objetivos que representen la oligarqua y su poltica y/o que sean de fcil comprensin sin parar mientes en los efectivos que los puedan custodiar y sin eludir los choques con estos en cuanto intenten defender aquellas e impedir la accin revolucionaria. De forma que las fuerzas represivas comprendan que no sern atacadas mientras no asuman una actitud de defensa del orden injusto pero que lo sern sin vacilaciones cuando la asuman y en cuanto tales (defensores del Rgimen). El enfrentamiento directo podr sobrevenir o no (es casi seguro que si) pero depender no slo de nosotros sino tambin de ellos y estaremos contemplando las condiciones peculiares de nuestro pas, la necesidad de una poltica correcta. Todo esto sin olvidar tres cosas: a) que la poltica de represalias contra torturas, asesinatos, muerte de militantes, etc. debe ser un verdadero culto de la organizacin y ella debe llevarse adelante con justicia pero sin contemplaciones; b) que escapan a las consideraciones de la aproximacin indirecta aquellos que como la G.M. tienen definido perfil represivo y criminal; c) que la destruccin de las fuerzas vivas que sostienen al rgimen es un objetivo estratgico militar de la organizacin, que esta destruccin sea ms o menos cruenta depender de ellos. 19. Nuestra poltica de represalias tiene principal importancia. Ella debe ser expresin de justicia revolucionaria. Por tanto las represalias deben ser medidas adecuadas a cada caso concreto. En este terreno no caben soluciones fciles o simples: ellas pueden ser aparentemente inslitas. Debemos montar posibilidades que nos permitan realizar la accin punitiva de nuestra justicia en todos los grados y matices que la hagan ms perfecta. Para cada delito reaccionario una pena revolucionaria adecuada. En esto tiene capital gravitacin la posibilidad de instalar una crcel revolucionaria que funcione gilmente y sin limitaciones, donde podamos detener por plazos que se adecuen a los delitos cometidos y an "hasta la toma del poder" a aquellos que lo merezcan. 20. Esta poltica de represalias no debe limitarse a los agentes directos de la represin. Puede y debe extenderse a todos cuantos sostienen de uno u otro modo el rgimen. Por ej.: Jueces, Fiscales, Periodistas, delatores, fascistas, verdugos, funcionarios estatales, etc., etc. 21. Como ya queda dicho, el ataque directo en diversa escala a los oligarcas, a sus bienes y sus instrumentos es una posibilidad y una necesidad del momento actual, la guerra revolucionaria no se libra entre soldados y guerrilleros en lejanas selvas, pueden entrar directamente en la casa de ellos, los oligarcas. En igual forma corresponde la propaganda armada, secuestros (que no sean por represalias forzosamente) cobro de impuestos, control de zonas, etc., etc. es decir, todas las formas de accin que expresan y/o ayudan a construir la DUALIDAD DE PODER son operantes en el momento actual. 22. La INSURRECCIN debe estar planteada como "hiptesis de trabajo" y como hecho concreto a ir preparando desde ya. 23. Teniendo como perspectiva una guerra generalizada, el paso al hostigamiento directo y las nuevas modalidades represivas, desde ya y como tendencia organizativa debe procurarse fijar grupos

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permanentes de combate a determinadas zonas urbanas, suburbanas y an rurales, para combatir dentro de ellas, moverse, hacer propaganda armada, etc. Debemos contraponer a la plantilla territorial represiva, nuestra plantilla organizativa revolucionaria sin que ello signifique dejar de hacer lo que se est haciendo sino ms bien crear una estructura y modalidad nueva. Administrar justicia, patrullar zonas, hacer emboscadas, etc. permanentemente, al principio en los mejores lugares, luego en todos los que se puede, es una necesidad y una posibilidad de nuestros tiempos.

CONCLUSIONES: 1. Somos el FOCO y como tal formamos parte de la superestructura instalada que a su vez acta sobre la infraestructura. Si bien no es mayoritario tenemos apoyo en casi TODOS los mbitos. Hemos expandido nuestras ramificaciones a casi toda la estructura social. Por primera vez ganaremos sectores sociales ntegros (aunque chicos). La "opinin pblica" flucta pero el apoyo social crece en la perspectiva general y en los sectores ms revolucionarios afirmndose an poco en materia organizativa. Gozamos de un gran prestigio internacional que poda usarse ms efectivamente en beneficio de avances de esta regin. - Foco indudable: Pacheco en su discurso de octubre dijo: "Enemigos: la inflacin y los sediciosos". Rojo Vivo: "Cuando tomen el poder"; Ferreira Aldunate: miren lo que harn". Ustedes no nos harn lo mismo.? Pacheco-sediciosos el dilema usado por todos hoy y lo mejor es que todos dicen seguir el camino del medio para hacer lo que sostienen los Tupamaros. - Superestructura determinante. Turismo "la casa en orden". Fracaso Rhonn: Movilizacin de Medicina, Art.31: represin: gastos 10.000 por MS (tanto como el dficit fiscal que escandaliz en octubre), etc. Somos hoy por hoy el principal factor de resistencia y dinamizacin. Nos sustituir en esa funcin el FP? 2. La tesis del Doc.4 que marc el punto de partida de una nueva etapa era en lo general "jugar la carta de las masas" entendiendo por tal cosa el hecho de transformacin en FOCO. En lo militar frente a la represin, actitud OFENSIVA. En lo organizativo: las columnas. En lo poltico: el programa, la propaganda y la gradacin organizativa MLN-PUEBLO. 3. El FOCO est logrado: la cuestin ahora es, qu hacer en todos los aspectos con l? En lo Militar aquella proposicin OFENSIVA se transform en una ley, pero adems la experiencia de estos dos aos nos ense una gran FLEXIBILIDAD en la tctica, y en la estrategia a corto y mediano plazo, como as tambin la imposibilidad de elaborar planes minuciosos de tipo militar en la lucha urbana. La cuestin hoy en este aspecto es como pasar a fases superiores. Estas "nuevas acciones" (como la "crcel revolucionaria", las acciones de propaganda armada, la "aproximacin indirecta" como mejor tctica para enfrentar a los agentes represivos, as como las de finanzas y pertrechamiento) deben pasar a ser acciones permanentes an cuando se pase a etapas superiores de accin. En lo Organizativo: se ha cumplido una verdadera proeza en esta materia. Deslumbrante en toda Amrica Latina. La idea original fue enriquecida en la prctica. Debemos continuar mejorando y adaptando tendiendo a una mayor especializacin en la medida en que la organizacin crece. Los pesos tienen una importancia crucial y una incidencia decisiva. Los golpes de agosto demostraron ciertas deficiencias, es una experiencia que debe estudiarse -fue un buen ensayo general- de modo de recomponer mejorando. Las cadas en gran cantidad a partir de 1968 fueron paliadas por el reclutamiento. Necesitamos un veraz aparato de reclutamiento pero a fin de no rebajar el nivel debemos sistematizar diversos niveles de encuadre de tal forma que la consigna sea "no desperdiciar a nadie" sin que ello implique riesgos interiores graves. En lo poltico: el Programa est y tambin la Plataforma inmediata. Ella implic como sabemos resonancia nacional, fenmeno nuevo que expresa la categora "hecho poltico" (del MLN). La propaganda no ha sido explotada al mximo. Ultimamente se nota una mejora en la materia. Como ganar a las masas. es la cuestin hoy y adems el principal cuestionamiento que en este aspecto se nos hace. Sin embargo ello es injusto. Hemos logrado un slido punto de apoyo y partida para esta tarea a nivel de masas en toda la estructura social. Hemos penetrado en la clase obrera. Encuadrar y movilizar a los que ya nos apoyan para ganar ms, es la tarea. En ella se debe avanzar de a poco "bocado tras bocado". Los CAT expresan y dan respuesta a esa realidad, a ese "punto de partida" ya logrado; son herramientas fundamentales para consolidar lo existente y dar muchos pasos. Son una respuesta concreta a la cuestin de la "gradacin"; debe haber obras, seleccionar y racionalizar la labor poltica y el reclutamiento prestando preferente atencin a la clase obrera. 1971

Movimiento de Liberacion Nacional - TUPAMAROS

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Entrevista a Esteban Pereira Mena, "El Negro Alejandro", Comandante de la Columna 15 del MLN Tupamaros
Extrada de una audicin en CX36 Radio Centenario, el 19 de Abril de 2005.

Por primera vez relata los sucesos del 14 de abril de 1972 Desmitifica unos hechos y destaca otros desconocidos hasta ahora de la historia real de los tupamaros uruguayos. Uno de los hombres ms comprometidos con la lucha revolucionaria, analiza en una larga entrevista en Maanas de Radio los acontecimientos que cambiaron la historia del Uruguay.

Efran Chury Iribarne: Esteban Jorge Pereira Mena, el Negro Alejandro, est con nosotros y le decimos que lo recibimos con muchsimo gusto por aqu y le damos la bienvenida cmo ests?

Pereira Mena: Lo mismo digo. Muchsimas gracias. Estoy muy bien, con mucho deseo de compartir con la audiencia todo esto y antes que nada, en esta fecha tan importante, como son todas las fechas del Movimiento de Liberacin Tupamaro armado, revolucionario, socialista. Lo que me parece ms importante y que puede ilustrar y servir a nosotros mismos para poder redondear, o dejar propuestas en el aire para que otro la contine o pregunte, o rebata, es desde el contexto de iniciacin de la organizacin MLN-Tupamaros, revolucionaria. Digo revolucionaria porque hoy no encuentro al MLN revolucionario, encuentro un nombre, pero que no es MLN ni revolucionario. Ms bien encuentro con desviaciones burguesas totalmente lamentables, ms para recordarla en este momento, 14 de abril. Yo prefiero empezar por los embriones del Norte. Yo soy salteo, soy de una familia trabajadora, en la construccin, en el destajo, el trabajo en la aceituna, en la naranja, que son los medios que haban en Salto, ese Salto latifundista, ese Salto en un casco de plaza con los estancieros y esa iglesia que no era de pobres, aunque ah acun y ah surgi un pensamiento de contenidos cristianos muy profundos, con sacerdotes que queran seguir el camino de Cristo. Como Edibar que muri luchando por trabajar con los estudiantes; como Belando, un marxista leninista erudito; como Renar, en el Cerro, entre los pobres; como Zaffaroni, un sacerdote que trabajaba en la construccin; como Bidegain, que se pleg a la cortada de caa de URDE, URDE es de Salto: Unin de Redadores Destajistas de Salto, del Espinillar de Salto. Entonces recordar el embrin de nacimiento, retomar las races de nuestra organizacin revolucionaria, yo creo que es fundamental en esta fecha. Es como para que los familiares de aquellos desaparecidos, de aquellos muertos que viven entre nosotros, de aquellos compaeros que van a marcar camino siempre, vean no una fecha fra, sin explicacin de nada, sino que tomen un contenido que para m hay que tomarlo, en mi hilo conductor, que vine del Norte a la Facultad de medicina a estudiar, que pas por un liceo nocturno de trabajadores, me parece que ah podramos centrar el comienzo de esa ideologa. E. Chury: Precisamente Alejandro yo tena la intencin de preguntarte por esos aos y cmo te vinculas y cuando al MLN. Pereira Mena: Esa pregunta me remonta a la infancia que hay que circunscribirla... Recin empezaba Caputo a apoderarse y a liquidar a los pequeos productores alrededor del Estadio Dickinson. Este Caputo que naci s con un muy modesto galpn, pero que no dice como dice el ministro Lepra que lo hizo ahorrando; lo hizo explotando, sangrando y liquidando a pequeos productores. Ese Caputo iniciaba sus fauces devoradoras de los pequeos productores en un Salto que esos pequeos productores italianos, alemanes, hasta rusos, eran generosos. Yo recuerdo que cuando nios bamos a la aguada del arroyo Ceibal repletos de naranjas, atrs del Estadio Dickinson donde trabaj mi padre 45 aos como cuidador de vestuario. bamos a sustraerle las naranjas, a robarle naranjas. Nos babamos, bamos a robarle naranjas y ellos nos decan pero no muchachos, pidan, pidan, tienen cantidad, si no les gustan las del suelo, miren que las del suelo en la arena son ms jugosas y ms dulces, pero no rompan las ramas. Necesitan verdura Nos daban verdura, nos daban la fruta... Ms de uno de ellos despus como Bottaro, que vino ac como periodista a Montevideo, se transform en tupamaro. Y el desenlace era ese: surgan los acopiadores, los mediadores que se enriquecieron hasta llegar a tener una punta de puertos los Caputo, donde la exportacin saltea se iba, o volva a Salto a encarecer la fruta; a vender en Salto la misma fruta.

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En ese ambiente, de arroyo, de chanchera, que haba una chanchera con todas las aves que te puedas imaginar, ah crecimos; entre ranchitos de lata, entre ranchos de barro donde nos criamos nosotros. Un rancho de tres por cuatro; ah, siete hermanos con nuestro viejo. Nuestra madre haba tomado el camino de irse con otro compaero, buensmo el compaero, un pen de campo de Gomensoro, por all. Yo era chico y el viejo lidi solo con esos siete hijos. Trabaj, en todo: vendedor de diarios, cuidador de autos, en panadera, en carnicera, en confitera, el viejo pele. Pero nos dio una cosa: la dignidad, la dignidad de no mendigar, la dignidad de tener dignidad en todo, de defender principios, de defender la justicia, a la cual se le sum mi abuela. Media curandera y religiosa era. Ella misma tena sus hijos, ella misma se atenda. De Paloma vino con el abuelo de los pagos de Itapeb, de all de los ltimos charras donde este asesino que tenemos por hroe extermin a esos charras. Yo creo que mi abuela algo de eso tena porque era arrugada, pelo lacio, teja en telares de caa jergones espectaculares que los cambiaba por una yerbita, un azcar que le daba un bolichero, vasco Telleira, bastante bandido con eso. Que despus Manos del Uruguay tambin hizo algo de eso: acopiaba el trabajo tremendo, lo exportaba y bueno, vasco Telleira es un Manos del Uruguay primitivo. Esa abuela, mirndola, aprendas lo que era el trabajo. Pero era cristiana e iba a pedir a los cristianos. Les llevaba un ramo de flores y le daban algo de dinero, algo de comer, pero fundamentalmente le daban libros. Y ah aprendimos, vindola leer, devorar a Vctor Hugo, a Zol, a este francs Balzac, y nosotros tombamos aquellos inmensos anaqueles de biblioteca y devorbamos aquello. Era mucho de contar cuentos la abuela; mezclaba lo indgena, los yuyos, hablaba a las plantas, tena una variedad impresionante. Mezclaba la botnica con lo religioso, con las Mil y una noches, con la historia sagrada, y nosotros la rodebamos. Mi abuela es algo que jams la voy a olvidar y tiene una imagen... Bueno, esa abuela madre nos aport todo lo que te puedas imaginar de lo que es socialismo, de lo que es solidaridad, de lo que es compartir...

Angeles: Les dio la matriz... Pereira Mena: Dio toda la matriz. Despus mis tos: uno sali herrero, mecnico, todo por autodidacta. El otro albail, aprendi algo de dibujo, pero fundamentalmente albail. Mi hermano tena nueve aos y se va a ampliar el estadio, las graderas, pap habla con Macho Quiroz que era el armador del hierro a ver si no le ensea. Un muchacho espectacular, espectacular! deportista y lo inicia a mi hermano en el trabajo del armado de hierro que nunca ms va a dejar. Toda la vida mi hermano fue armador de hierro de la construccin. Y mi otro hermano fallecido mayor, tena nueve aos, empez a trabajar en la herrera Berocay, trabaj treinta aos. Mi hermano Quelo, el mayor, creo que tena nueve aos y era un palito, y lo ponan en la herrera para estirar reja de arado. Marronear, marronear en el yunque mientras Alejo -que despus nos hicimos amigos porque treinta aos trabajando, bamos ah- Alejo le iba dando forma, hasta que l despus aprendi a estirar, a soldar y despus a lo ltimo se especializ en armado de reja, era un soldador elctrico de primera. En ese ambiente, de labor, de trabajo y muy religioso, cristiano, pero un cristianismo muy profundo, un cristianismo de Cristo con los pobres, Cristo con los necesitados, Cristo. En el alimento de la comida estaba el espritu de Cristo. Ese hombre que haba dado su vida, haba muerto luchando contra un imperio, haba sido torturado, a ese Cristo de los pobres. Siempre mi abuela deca "ms fcil va a ser que un camello pase por el ojo de la aguja que un rico llegue al reino de los cielos". Y yo me acuerdo que le preguntaba pero abuela entonces ningn rico va? Ah... hay una parte que Cristo le dijo deja todo y segume. Y eso me qued siempre despus en el movimiento obrero estudiantil de la iglesia, qued eso. Cuando le cuestionaba a los pobres ciervos de la Divina Providencia, una Congregacin del Vaticano que vino a Salto, que era potentosa la curia. Se haba cerrado el seminario, era una miseria total econmica y esto era ... dos camionetas Willy, varias motos. Eran mecnicos, uno, el hermano Aldo era un exquisito artista, en fin, tenan un poder econmico, pero tenan aquel error. En el momento que la curia estaba rebelde, revolucionaria y a la luz de l, de la teologa de la liberacin, donde todas las iglesias se repartan las torturas que hacan a nuestros hermanos cristianos de Brasil, estos curas un poco iban a adular al rico y me acuerdo que el pensamiento de mi padre de dignidad y el pensamiento de mi abuela, iba y le preguntaba al cura Jos, un cura del Sur de Italia que nunca aprendi a hablar bien ni el castellano ni el italiano y era una mezcla el cura Jos extraordinaria, era mi amigo. Pero le digo por qu somos tan, digamos as, como adulones de los ricos cuando Cristo fue claro, terminante: si quieren seguir el pensamiento dejen esto, vengan con nosotros, sgannos, no miren para atrs. A los fariseos por qu tenemos que adularlos? si quieren ser cristianos que profesen el contenido y el espritu cristiano, el amor al prjimo, el dar sin que una mano mire la otra. Bueno, y ah le recitaba las bienaventuranzas cristianas y el cura dudaba, quera la cuestin, pero en realidad todos esos curas despus uno de ellos fue perseguido por tupamaro, la mayora form un grupo que yo era el derecha de ese grupo, ramos nueve, yo era el derecha para ah (...) y como todo, empec a ver la iglesia por dentro, empec a ver las diferencias sociales, empec a ver el tratamiento distinto, empec a ver los ricos, empec a ver los hipcritas, los sepulcros golpeados, los fariseos que deca Cristo, los vea, los personificaba... Ver cuando estaban a la muerte ceder alguna herencia para ver si se ganaban el cielo. Ver a esa iglesia trabajar con la extremauncin, porque yo era ayudante. Era un negocio imperdonable y cruel desde todo punto de vista y era totalmente contrario al pensamiento cristiano. Y una camada de sacerdotes con una camada de jvenes. Nosotros en la Parroquia del Este alrededor del naranjal, formamos el Movimiento Obrero Estudiantil.

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Bueno, esta experiencia del Movimiento Obrero Estudiantil en un ambiente cristiano tiene una vigencia, pero una vigencia hoy, impresionante. Porque va a lo profundo de la ideologa en la prctica, donde cristianos y marxistas leninistas nos fundamos en una prctica social, una prctica social acuciante donde no hay contradiccin. Un pensamiento cristiano profundo, leyendo la bienaventuranza de Cristo, y la sed, el hambre, a los que sufren y el pensamiento marxista de crear esa sociedad de rosas y panes del socialismo y compartir. No haba en absoluto en Salto -y estamos hablando de Salto, considerado atrasado, latifundista, sin desarrollo industrial, con carencia de trabajo, pero en la prctica social, ah nos encontrbamos marxistas, leninistas, ah nos encontrbamos. En ese momento yo era cristiano y profundamente convencido. Formamos un Movimiento Obrero estudiantil. De 100 a 150 nos reunamos. Eran naranjeros, changadores, trabajadores del comercio. Yo ya haba empezado el Liceo nocturno, ya haba empezado a trabajar con mi hermano, este hermano que me dio el camino laboral, que me ense a trabajar el hierro, que me protega en todo: de los fros, del calor. Yo empec a trabajar, creo que tena -capaz que estoy mintiendo- 13 aos creo que tena. Termin la escuela y empec. Me protega en todo. Yo me tena que esconder cuando vena algn visitante porque Cuj tema que lo multara un inspector porque era menor de edad. El hijo de Cuj, Jaime Cuj, casado con Estela. Cuando yo despus vengo y veo a este compaero en un local que tena problema voy y digo dnde me met? No, me abrazaba, somos compaeros qu me iba a imaginar que el hijo del gringo Jos Cuj que era terrible, terrible como patrn, terrible como explotador de obreros de la construccin el hijo tupamaro! Yo sal hasta inquieto de ah pero con una alegra profunda. Bueno, empec el liceo nocturno y ah eran como 45 por clase que nunca llegaban a segundo ao. El fro los mataba, el sueo. Mi pensamiento cristiano me llevaba a darles lo que pudiera, pero no alcanzaba; el fro los mataba, el sueo los mataba. Y luchbamos, pero siempre haba un problema: el sueldo no daba, tenan que mantener a la madre, a los hermanos, estudiar. Ese liceo nocturno que de ac lo llevo en el alma, el corazn, porque luch esa direccin que era, debo reconocerlo, del Partido Comunista. Pero del Partido Comunista revolucionario de Salto, el que estaba junto al obrero, el que peleaba, el llamado radicalizado y perseguido en Salto, que defenda a cada uno de los estudiantes, trataba de conseguirles libros, trataba de aportarles todo y tena un profesorado espectacular en filosofa, en literatura, que encaminaba a aquella muchachada a un pensamiento con contenidos muy profundos. Este movimiento obrero estudiantil que se organiz al Este en la Parroquia Santa Cru z con esa congregacin italiana, Pobre Ciervo de la Divina Providencia, un coro espectacular tenan aquellos sacerdotes recordando a Italia, el padre Gino, un bajo, unos tenores que cantaban todas canciones de aoranza italiana y yo no entenda cmo dejaban esta patria estos sacerdotes. Por un pensamiento cristiano autntico abandonaban todo. El hermano Aldo era de la aristocracia italiana, un artista. Artista en idiomas, que saba no s cuntos y artista, pero artista, en carpintera haca cada cosa!

Angeles: Y ah les dieron lugar para ese movimiento? Pereira Mena: Nos dieron lugar. Esa fue la base, pero despus vino la represalia. Formamos ese movimiento obrero-estudiantil, compusimos una organizacin, un poco eclctica, vamos a ser francos. Eran seis proletas de las changas y eran seis pequeos burgueses, tirando a hijos de estanciero porque all eran polos tremendamente opuestos: cantegriles salteos rodeando las ciudades y en el centro los que estudiaban magisterio en Salto que eran casi siempre hijos de estancieros. Ah mi hermana, trabajando para una maestra y un estanciero Silva, pudo desarrollar su primaria, su liceo y venir al Hospital de Clnicas, creo que ms o menos en el ao 60, donde la agarr la lucha por la ley orgnica que despus que se recibe va y aporta ese caudal universitario que yo voy a retomar en el 68. Entonces ese movimiento obrero estudiantil, seis estudiantes de la pequea burguesa, seis compaeros laburantes del laburo que haba en Salto: changadores, destajistas, explotados a ms no poder como eran los naranjeros que a las tres de la maana rumbeaban para esas quintas con esos rboles llenos de espinas, de barro, con escaleras endebles que se partan, con la tremenda bolsa naranjera encima y esas uas que tenan que ser hbiles para cortar. Cortaban los cabos, ojo que no tires una naranja, haba que cortarla de cabo en esas maanas salteas fras, terribles. Bueno, con esos naranjeros conformamos esa organizacin que empez a dar unos frutos tremendos, a discutir, desde el plantearnos existe democracia? existe libertad? existe justicia social? hay clases de ricos y pobres? hay explotados? Aquello sala redondo por unanimidad, todos, todos. Un amor al prjimo y una realidad terrible, que tendra que ser muy obtuso para no ver los latifundios salteos tremendos, donde mi hermana me acuerdo que vena casi llorando, pero, una escuelita, los nios muertos de hambre, los nios con la desnutricin que vos puedas imaginar. Otro que plan de emergencia de mil pesos para levantar eso por favor! eran familias enteras. Que mi hermana iba a exigirle por derecho constitucional del hambre a un estanciero que tena millones de ovejas, que le diera una oveja para carnear y darle de comer a esos nios y estos hijos de mala madre que a su vez iban los domingos a misa a la Catedral saltea, le decan que no, porque no podan fijar un antecedente de dar porque despus vena todo el mundo a pedir. Entonces con ese verso los gurises se moran de hambre. Mi hermana de cristiana empez a tomar las posiciones que el viejo Batlle ah las barajaba: ideas comunistas, ideas tupamaras, porque el viejo haba venido, era secretario del Partido Comunista el viejo Batlle Oxandabarat.

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Le decamos el viejo Batlle. Pero haba encontrado ese problema en el Partido Comunista, l no lo consideraba revolucionario, ms que bolche lo consideraba ubicando a John Read por camino, que hay que leer a John Read, los diez das que conmovieron al mundo. Debe ser la historia ms clara que refleja el Uruguay de hoy. Hoy tenemos Kerenki ac, y menches. Faltan los bolches, los bolches no estn. Y Batlle Oxandabarat deca: me vine porque son menches, no son leninistas, no aceptan la violencia revolucionaria, no creen en las clases, no creen en la dictadura. Y lo estaba diciendo en el ao 60, cuando la revolucin cubana haba transcurrido, cuando Camilo Torres, cuando Elder Cmara, cuando la lucha de la liberacin nacional irrumpi en frica, en todo el mundo. Cuando la Unin Sovitica era floreciente, formidable, era espejo, que muchos lamentablemente mecanizaron ese espejo y ese espejo se acab y se vinieron abajo esos partidos, esas organizaciones. Que eso toc hasta la propia Cuba. Yo tuve la oportunidad de ir en el 94 porque tengo una hermana exiliada y estaban pagando carsimo no slo el bloqueo yanqui por supuesto, ese bloqueo cruel, ese bloqueo inhumano, ese bloqueo satnico de Bush y de toda la vida de todos los imperios y de este imperio en la actualidad. Y lo quieren endulzar, que tiene esa cara de dictatorial pero ms que dictatorial, sangrador a travs de ese Fondo Monetario Internacional, de las caras del BID y que lamentablemente hoy nuestro gobierno, que tendra que ser revolucionario, que tendra que ver la sangre latinoamericana explotada, que tendra que ver esos 20 millones que pelearon y murieron por el socialismo; que tendra que ver a este Bush sangriento, el rey del terrorismo, que dice "desrmense ustedes", claro, por supuesto y yo quedo poniendo unas bombas que penetran 30 metros y revientan montaas, deshacen pueblos enteros con nios, mujeres, que los entierran vivos, y nosotros, a ese Fondo Monetario hablamos de que est un poco ms humano, de que est flexible y est nuestro Ministro de Economa contento, radiante. No s si aspira a hacer una iglesia, parece que la carrera viene por ah. Angeles: Cmo te vens vos para Montevideo? Cmo pegs ese salto de ese Salto donde estaban pensando tanto y haciendo y juntndose? Pereira Mena: Bueno, primero quisiera darle a esta espaola que la vengo escuchando, si es la que escucho siempre, un abrazo profundo, si es la que siempre habla. Bueno, quera continuar el hilo del movimiento obrero estudiantil porque de ah va a nacer el embrin revolucionario del MLN armado, el MLN que quera terminar con el capitalismo, el MLN. Vamos a definirlo, que defina cuando discuta, qu era terminar con el capitalismo: era eso, exterminar el capitalismo y sustituirlo por el socialismo, donde los medios de produccin, donde el poder, estuviera en la clase obrera, en los ms humildes. Lamentablemente hoy tenemos un Frente que lamentablemente, estn primando las capas medias y las burguesas totales. Entonces este movimiento obrero estudiantil entra a hacer fogones en los barrios, que tiene vigencia, donde las seoras aportaban sus plantas, donde los trabajadores aportaban los tablones para el escenario, los tanques; donde enganchbamos un cable y haba uno que no e ra muy bueno pero era solidario con su equipo de amplificacin. Ah venan los artistas, los viejos, las viejas, los nios, alguno tocaba un acorden. Y tenamos un elenco estable que ramos cinco. Cantbamos los cinco, despus de a uno, de a dos, de a tres, para ms o menos llenar. Era un conjunto que despus nos dividamos. Esos fogones donde nos quedbamos toda la noche, que de tarde hacamos juegos y campeonato de ftbol, atraa tanta gente y sobre todo de noche... cmo a la gente le gusta un fogn!, el fuego, ah se abre, ah cuenta sus cosas, sus penas, sus miserias. A ms de uno pasado de trago pero naranjero al firme que pareca que el alcohol lo abra ms, contaba con ms corazn sus penurias, sus desgracias y todo eso iba chupando las pequeas burguesas cristianas salteas junto con el proletariado incipiente salteo. bamos a los barrios con esos fogones, hacamos paseos a los montes. Yo tuve un perodo de boy scout, que recomiendo a todo aquel que pueda ser scout. Conocs el terreno, conocs las noches, conocs los rboles, conocs los ros, conocs la fauna, aprends con una soga, aprends a moverte... Eso te ensea. Y ms que un boy scout despus era el baqueano tupamaro. Baqueano tupamaro de monte y baqueano tupamaro de ciudad. El ser scout es algo que recomiendo profundamente a los jvenes, a los jvenes que se dediquen al monte que es un proceso natural donde ah con la naturaleza est lo incipiente del pensamiento revolucionario, esa armona natural. Ahora que hablamos de los transgnicos, bueno, si los boy scout en aquel entonces lo que ms combatan era justamente el deterioro ambiental, bueno, ahora nos suicidbamos o matbamos a los que quieren poner los transgnicos. Bueno, ese movimiento se conforma en paseos a los montes, pero fundamentalmente discutiendo, dialogando. Haba baile, haba alegra, pero haba discusin, haba compenetracin de clase, que tuvimos el primer problema con la iglesia catlica. No eran los naranjeros los que enamoraban a las pequeas burguesas, eran las pequeas burguesas que se enamoraban de los naranjeros. Y ac tenamos un drama existencial: las catequistas viejas no queran entender eso. Yo tena que ir a argumentar y decir: pero ac el amor, somos cristianos, somos iguales o hay diferencia de piel? No, no, no queran que la hija del estanciero, maestra, fuera con el naranjero cmo explotaban? O el temor de clase. El primer llamado donde muchos de los cristianos no respondieron a los padres. Sufrieron castigos pero respondieron al pensamiento cristiano de unirse a su hermano, de luchar junto a su hermano, de transformar y lograr ese sitial, ese paraso en la tierra que empez a hablar Elder Cmara, que hay que revivirlo. A veces me hablan... o Mara Auxiliadora, la esposa de nuestro presidente llorando por este Wojtyla, que es lo ms fascista, reaccionario, que ayud, colabor con Walessa a la cabeza a destruir el socialismo! 20 millones murieron por el socialismo

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compaera, hermana Auxiliadora y usted llora por este que fue uno de los partcipes fundamentales de liquidar el socialismo! Hay cosas que...hay muchos problemas ac cuando la primer dama incurre en esas definiciones ideolgicas tan nocivas para aquellos sacerdotes que fueron perseguidos, torturados, muertos por el Opus Dei que responda a ese Papa. Cuando tantos cardenales fueron mandados, digamos, a predicar en los desiertos. Entonces de qu pas estamos hablando? Yo estoy hablando del cristianismo revolucionario, del paraso en la tierra, de hoy... hoy el cristiano quiere comer, vivir con dignidad, la tierra es para todos. Aquella reforma agraria fabulosa (...) Tiene que tratar, ya hacemos muchos escalones y mucho recorrido, tenemos que plasmar en una salida econmica, si somos un gobierno que fuimos Tupamaros, si fuimos de izquierda, si dijimos que la tierra es para quien la trabaja, la banca es para ayudar a los productores, una banca nacional, ahora ni el secreto bancario nos animamos a levantar. Cuando tena un plan de cabotaje baratsimo, cuando queramos desarrollar todas las vas frreas, cuando plantebamos aquello agroindustrial para fomentar y repoblar los campos, cuando hablbamos de la reforma agraria, la tierra para todos y el fruto para todos y ah llenar la campaa, pero con dignidad. El fruto de la tierra va a ser repartido para quien la trabaja no para los znganos, no para los latifundistas que ni conocen, europeos, argentinos y brasileros que se aduearon de la tierra, que tenemos latifundios y tenemos gente hacinada en Montevideo, en los cantegriles, sin agua, sin luz, recorro pero no hay que irse lejos, en el Euskal Herra usted sigue el arroyo, aqu al lado y ve pobreza, los gurises jugando con los excrementos, como chiche son los excrementos. Ah hay cualquier miseria. Angeles: Dejme leer este programa de gobierno del MLN, qu era lo que se quera. Son hojas escritas a mquina, un viejo documento de marzo de 1971, dice:

El Movimiento de Liberacin Nacional Tupamaros ha resumido los principales puntos de un programa revolucionario que no puede ser cumplido ms que por un gobierno revolucionario inspirado en esta ideologa. El levantamiento de este programa no quiere decir que dejemos de apoyar cualquier otro programa de transicin que tienda a los mismos fines como los que han levantado la CNT y otras fuerzas populares. El MLN tupamaros ha levantado una pequea plataforma de 6 puntos que hubieran podido llevar el pas a su normalizacin pero que fue rechazada por el gobierno. Inclua la restitucin de las libertades, descongelacin de salarios, reposicin de los destituidos por las medidas de seguridad, liberacin de los presos polticos, etc. Nuestros principales puntos para la etapa de reconstruccin del pas por un gobierno revolucionario son Reforma Agraria. 1) Los grandes establecimientos ganaderos, las grandes plantaciones y los grandes tambos sern expropiados y su explotacin ser administrada por los trabajadores. 2) En el entendido de que la riqueza principal del pas surge del campo se capitalizar y mecanizar su explotacin para multiplicar su produccin rpidamente. 3) La pequea empresa rural les ser respetada a los que la trabajan, a los trabajadores rurales que hoy tienen derechos precarios sobre la tierra como los arrendatarios, trabajadores y medianeros se les dar un derecho efectivo sobre ella. La tierra para quien la trabaja. 4) Habr la mejor asistencia tcnica para todos los productores rurales as como fertilizantes, semillas, alambres y dems instrumentos para una mejor explotacin. Industria, 1) Las grandes fbricas sern socializadas y pasarn a ser administradas por los trabajadores. 2) Se fomentar y proteger la industria nacional, especialmente aquella que utiliza materia prima nacional, carne, lana, cueros, oleaginosos, etc., pero tambin toda aquella que tenga perspectiva segura en el mercado interno o en el exterior. Comercio: 1) Las importaciones y exportaciones y el comercio exterior en general pasarn a ser administrados directamente por el gobierno. 2) El comercio mayorista, los grandes supermercados, almacenes, tiendas y mercados de carne, etc., sern socializados y administrados por sus trabajadores. Crdito: tanto el ahorro como los prstamos sern centralizados por el estado que orientarn las inversiones hacia los sectores productivos o hacia las construcciones y servicios que interesan a la sociedad. Reforma Urbana 1)Los grandes propietarios de viviendas sern expropiados de las que excedan las necesidades habitacionales de su familia, asegurndoles el techo a los que carecen de vivienda. 2) Tambin sern expropiadas las mansiones de lujo que sern afectadas a fines culturales, educacionales u otros de utilidad pblica. 3) Tendr prioridad en la planificacin econmica la construccin de viviendas higinicas para las familias que carecen de ella. Planificacin, tanto la tanto la produccin como el comercio, el crdito y la economa en general sern planificados minuciosamente de manera de habilitar la produccin, de eliminar la competencia y de eliminar completamente la intermediacin superflua y la especulacin.

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Capital Extranjero: Las grandes industrias, comercios y bancos en poder total o parcial del capital extranjero sern expropiados sin indemnizacin. Retribucin del trabajo: 1) Se aumentar el nivel de vida de todos los trabajadores en base a la distribucin equitativa de las riquezas del pas y el aumento de la productividad nacional. 2) En la medida en que lo permita el aumento de la produccin se instalar la norma distributiva a cada cual segn sus necesidades. Enseanza: 1) el estado asegurar la total gratuidad de la enseanza manteniendo y proporcionando materiales a los estudiantes hasta la culminacin de sus estudios. La enseanza se orientar hacia aquellas especializaciones que tienen que ver con una produccin altamente tecnificada. 3) Como en otros campos de la actividad nacional se buscar la administracin de la enseanza de la enseanza por los propios interesados. Salud Pblica: Se pondrn los mejores medios tcnicos de atencin al enfermo al servicio de todo el pueblo sin distinciones, por ejemplo, se expropiarn los sanatorios particulares y los grandes laboratorios de productos farmacuticos. Vejez e invalidez: Toda persona invalidad para el trabajo ser mantenida en todas sus necesidades. Justicia: 1) Los cdigos actuales concebidos para la vigencia de la propiedad privada y del rgimen capitalista en general sern sustituidos por otros que tengan en cuenta los valores humanos esenciales. 2) Se procurar la recuperacin de los delincuentes por medio de la educacin y el trabajo antes y despus de su liberacin. 3) Las sentencias penales dictadas por la justicia burguesa sobre personas que hayan incurrido en los llamados delitos comunes sern revisadas en su totalidad, asimismo sern las absoluciones de delitos que han sido cometidos por algunos personajes del rgimen. 4) Todas las personas que colaboren en la contrarrevolucin como por ejemplo los que hayan cometido asesinatos y otros delitos al servicio del actual rgimen o los que valindose de los medios de prensa hayan incurrido en calumnias y mentiras contra la causa del pueblo sern penados con crcel de acuerdo con la gravedad de su delito. Defensa Armada de la Revolucin: Tanto el ascenso al poder como el cumplimiento hasta el fin de los objetivos de la Revolucin solo se garantizar armando al pueblo para su defensa. Libertad o Muerte, Movimiento de Liberacin Nacional Tupamaro Montevideo, marzo de 1971

Pereira Mena: Debemos aplaudirlo. Estbamos buscando el embrin ideolgico revolucionario de los tupamaros. La CNT saltea estamos hablando del 60- yo me ubico con 14 aos, entro a militar en el gremio del SUNCA, son huelgas terribles, huelgas, que haba a veces unos pobres hombres changando y destrozbamos eso porque haba que combatir el carnerismo, haba que buscar cohesin gremial, haba un anticomunismo que todo lo gremial era comunista y tenamos un extraordinario comunista, con todas las letras, Domnguez, que era el pionero, siempre estaba en las listas negras. Pero l educando y sembrando con el ejemplo, l cohesionando al sindicato, l guindonos. Extraordinario comunista, comunista con todas las letras. En aquellas huelgas haba que defender el trabajo, estbamos buscando la unificacin salarial nacional porque haba salarios para Montevideo, para Maldonado y para el Norte la miseria, queramos unificar y esas eran mis primeras armas. Yo ya haba dado mi tesis teolgica nada menos que a Monseor Mendiar, haba muerto el Obispo Viola y Mendiar ascendi a Obispo Titular Salteo. Dos polos opuestos. Monseor Viola tirando al fascismo, Mendiar requerido por Tupamaro, pero un cristiano que me contaban cuando estaba preso que en la persecucin ms cruel del ejrcito, a los compaeros cristianos para ti Mara Auxiliadora- ese obispo arriesgaba su vida como Cristo lo hara, buscndoles refugios, antecediendo a la ideologa de los compaeros, iba a sus hermanos a decirles vente a la curia, hasta que los milicos intervinieron la curia, se llevaron todo, haban hasta libros viejos del Seminario, arrasaron con todo y quemaron todo, y Mendiar requerido como tupamaro tuvo que irse para la Argentina. Mendiar es algo que hay que rescatarlo porque fue el pensamiento de Elder Cmara en Uruguay, fue el Obispo ms claro del pensamiento cristiano y del paraso en la tierra, ac, hermano, ac no hay metafsica que nos separe, ac somos hermanos de carne y hueso y aqu con esta naturaleza, con esta tierra, todos nos importan y la nica manera de no vivir en esta tierra es porque un explotador se apropi del fruto de tantos trabajadores, Mendiar la tena clarsima, y protega y vea cules eran los cristianos que estaban en la cosa y sin que nadie le preguntara esto me contaba l mismo como Obispohermano ests perseguido como Cristo. Siempre hizo con aquellos que recolectaba de entre la pobreza, con las prostitutas, con los trabajadores, ese fue el apostolado de Cristo, esos fueron sus apstoles. Este Mendiar era un cristiano que era hermano de alma de Elder Cmara, lo que pasaba en el Sur de Brasil se reflejaba en la curia de Monseor Mendiar y ah que nosotros decamos aleluya porque adems de esa realidad terrible, latifundista, explotadora, expoliadora y cruel que haba, tenamos esa riqueza sustancial de un cristiano. Pero, vamos a hablar tambin de la parte marxista leninista pionera, que los combatieron a muerte, como el profesor de literatura Yardin que era poeta, como los Cardozo, profesores de Filosofa, como Carballo, como Odriozola, Director del liceo nocturno, todos del Partido Comunista, como extraordinarias compaeras que en aquel momento eran mujeres vampiresas como Marosa Digiorgio, la Chingola Muoz, pero en el arte, en la literatura y en la plstica dieron un avance al marxismo leninismo salteo impresionante y en la curia, en la punta de la curia donde

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ah el Manolo Divar trabajaba con la JEC (Juventud Estudiante Catlica), los jvenes cristianos y todos los que estbamos ya en ese rumor de maleza de que algo cambiante vena y no este cambio para no cambiar, un cambio revolucionario- nos juntbamos a ver los eruditos cristianos que eran Belando, era extraordinario marxista leninista, era Divar, Renar, Zaffaroni, Bidegain como sacerdote y del otro panel Cardozo, Yardin , y todo el panel del Partido Comunista. Escucharlos polemizar era una belleza porque todo conflua a lograr una prctica social que transformara esa realidad, no aquella charla de caf, no aquel pajerismo mental que tenan los socialistas que discutan por discutir, entelequias que no transformaban, no, no. Estos sacerdotes, estos cristianos, junto con la Juventud Cristiana enderezamos a transformar; a los barrios pobres, a los estudiantes, a los changadores, a la construccin y estos jvenes se vean respaldados por gremialistas que eran estigmatizados, eran los ultra radicales, Sr. Bonomi, usted que tendra que callarse la boca porque de integrante de un grupo de accin es Ministro, tendra que taparse la boca cuando habla de los ultra radicalizados y radicalizarse un poco por su clase porque lo que tanto habl en el Penal, que deca que el movimiento de Liberacin Nacional iba al fascismo, deca que era un movimiento pequeo burgus y despus se encaram en el MLN y ahora es Ministro, Sr. Bonomi. Bueno, estos eran verdaderos cristianos y verdaderos gremialistas que qu sentan en la CNT? Si, la CNT tiene razn, pero es lenta, no responde a la realidad, ac se necesitan cambios urgentes. La gente se muere de hambre, hay latifundio, no hay trabajo, pero esto no es de ahora, estamos hablando del 50, 60. Surgan los devoradores, los pulpos representados fundamentalmente en estos Caputo y ah se empez a trabajar con orden y ah viene ese viento fresco, esa marea del arrozal, de los remolacheros, de los caeros y vino la leyenda de Ral Sendic, del viejo Ral Sendic, el Bebe, el Rufo. Ah apareci con el chasque. No me hablen de fechas del MLN porque el MLN es una conjuncin ideolgica que viene no s de qu rastro de la historia, de los indios charras, del proceso artiguista, de los primeros anarcos, de los primeros socialistas, de los comunistas que irrumpieron en la lucha armada revolucionaria como definicin ideolgica del leninismo. No existe un leninista que no tome como forma de lucha superior la lucha armada y quien reniegue, no es leninista, y ni marxista me atrevera a decir, porque la violencia revolucionaria est instaurada en el proletario del mundo unido y est en todo el anlisis de clase que hace Marx de esa centralizacin y acumulacin que va a haber de la riqueza y de esa mayora de hambrientos que algn da vamos inexorablemente y en este 14 de abril hay que hablar de eso- con nuestro empuje, con nuestra lucha vamos a lograr el pan y las rosas, no vamos a lograr 1000 pesos para 5 nios hambrientos que les falta todo. Nosotros queremos los medios de produccin, queremos la tierra, la industria, nosotros queremos liberarnos de esta dictadura. Porque dicen no hay que armarse solamente en la dictadura y qu es el imperio? qu es el Fondo Monetario Internacional? Es el terrorismo armado mundial que saquea pueblos, qu estamos mirando? que liquide Afganistn? que liquide Irak? que siga liquidando, que venga a Colombia? Qu vamos a hacer?. Tenemos que pegar ese grito que para m fue lo ms bueno que dijo Chvez cuando vino, no hay solucin en el capitalismo para los pobres, y hay que unirse, quien ataca a Cuba ataca Venezuela, pero yo dira: quin ataca a Cuba ataca al Uruguay, a toda Latinoamrica, tenemos que romper de seguir siendo esclavos, qu camino vamos a dar a nuestra juventud?, pagar al Fondo? Y tenemos este Ministro que ya le pedira la renuncia y que nunca lo nombraran porque por favor!, lo nombraron en Washington sabiendo todas las claudicaciones que tena este seor, que recuerde cuando colabor en el Instituto de Economa con el proceso econmico del Uruguay, uno de los textos ms importantes sobre el desarrollo productivo del Uruguay donde se hizo un manual ms escueto para los trabajadores, para los gremialistas, para que pelearan por sus tierras y sus medios de produccin. Hoy qu t pasa Astori?, Dnde ests?, contento porque el Fondo Monetario le aplaude los mandados que le hace, a lo que hemos llegado!. Entonces se renen y viene la leyenda, por qu digo la leyenda?, porque esos ramalazos que venan desde los arrozales, noticias de que se venan organizando, desde los remolachales, del caaveral, de la primera marcha caera a travs de Salto, prendi una fogata en Salto. Los cristianos vieron a Cuba, vieron a Camilo, vieron a Elder Cmara, vieron el paraso en la tierra en ese latifundio y de ese latifundio, porque aquellos que me dicen que no hay condiciones, qu condiciones haba en ese Salto?, haba hambre, miseria, latifundio, no haba desarrollo industrial y de ah salieron guerrilleros armados por amor al prjimo a terminar con la miseria. Ah fueron sacerdotes masacrados, torturados, ah fueron obreros presos en el penal, torturados algunos, desaparecidos otros. Ah viene una figura legendaria como es Bentn, desaparecido, ese caero que no hablaba, haca. Ojal estos Senadores de hoy en vez de hablar tanta pavada que llaman nabo y chorizo a esto y ms chorizo y nabos son ellos, porque estn siendo asimilados por el sistema burgus, por el imperialismo y dejan de lado todas las fuerzas motrices de la Revolucin y de la historia, la dejan de lado, que se mueran de hambre. Tendran que aprender de ese embrin que surge all. Ah viene la primera marcha y ah Fue un achaque de armas a un coleccionista, lleno de nervios con un cachilo viejo, despus atravesando a pie. Me sirvi mucho de aquello de los scout hasta que enterramos eso que luego, esas armas, ms adelante, fueron a servir a la Revolucin.

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El segundo fue -y ac hay que diferenciar- Salto Uruguay es un club deportivo, pero el Club Uruguay ganadero es la oligarqua ms rancia, ms asquerosa, ms sectaria, ms discriminadora y ese fue el segundo operativo. Era con miles de sacrificios, los compaeros llenaban bombas de alquitrn, con los compaeros bamos en la noche, le enchastrbamos esos mrmoles, porque queran ser poderosos al estilo de las mansiones griegas y romanas. Todo era mrmol aquello, en un Salto hambriento, en un Salto en la miseria y ah pintbamos la estrella tupamara. Pero no la pintbamos en papeles satinados, no bamos a recurrir a Europa que fueron los imperios sucesivos para que nos den esto o lo otro, no, los pintbamos con alquitrn y con el dedo, hacamos la estrella y a rajar porque se vena toda la represin saltea. Una cada fue teniendo esos 14 aos que no los voy a olvidar jams porque fue mi primer discurso como integrante del SUNCA salteo. Iban a hablar en la plaza y los obreros eran medios remolones, nadie quera hablar. Ya le haban dado salida a Mendiar, y mi tesis que haba propuesto, era que la Iglesia, la Catedral se abandonara y se fuera a los barrios pobres a hacer la Iglesia, que los ricos si queran que dejaran todo y en vez de los pobres venir, ir todos hacia la pobreza. Estaba todo aquel pensamiento riqusimo, dirn romntico, pero no, eran pensamientos cristianos, trabajar con los pobres, en los pobres, vivir entre los pobres y Mendiar me dice con una sapiencia: mir bichito, esto que est ac est muy bien pero vos vas a ser mejor laico, mir que dentro de la estructura todo esto no vas a poder llevarlo a cabo, te van a frenar inmediatamente. Con eso me dio salida de mi tesis. Yo haba planteado en el Gremio aquellos discursos que hablaban de que el obrero haca todo y no tena un rancho para vivir, entre tanto latifundio no tenan un pedacito. Eran los reyes de los palacios y la miseria.

Ese fue un discurso largo que los obreros, me acuerdo emocionados, me alzaban porque yo era un botijita. Inmediatamente despus de eso hubo una huelga, y Lapeira era uno de esos milicos jefes apaleador de borrachos, era lo peor que te podas imaginar, y nosotros venamos en bicicleta, yo iba a pie, y vino socarrn a que saliramos de ah. Los obreros ms prudentes, ms conscientes se fueron, y yo me par, usted qu hace ah?Me dice. Le digo la calle es libre, ah, la calle es libre, bueno, andte porque... ah fue mi primera cada, me llevaron en un jeep, al calabozo y lo bueno es que los obreros despus me fueron a buscar.

Angeles: Y te sacaron? Pereira Mena: Ah me sacaron y fuimos al sindicato, fueron las cosas que me quedan como emocionantes. Hablamos del Bebe, los chasques del Bebe primitivos empezaron a aparecer, no s si ramos MLN o no porque vuelvo a repetir, el pensamiento revolucionario armado viene de todo ese proceso revolucionario en Uruguay, lo vuelvo a repetir: anarcos, socialistas, cristianos, la gente honesta revolucionaria que quera las transformaciones. Fue la primera marcha pero el embrin de Salto ya estaba formado, habamos esperado eso y la ltima que recuerdo en Salto fue una frustracin, vena Ongana. Que viniera Ongana era una cachetada tan grande para nosotros. Entonces se instala en la plaza todo un escenario. Y no s qu pas, planificamos con todas las carencias que tenamos, bamos a dejar sin luz a Salto y le bamos a prender fuego el escenario, pero un poco tambin queramos que viniera y en el momento prenderlo, estaba todo organizado y cul fue la frustracin?, no aparece, que hasta ahora nos estamos preguntando, qu pas?. No vino. Y quedamos si bien contentos porque no vino, un poco frustrados porque queramos demostrar ese rechazo salteo a las dictaduras de esos gorilas argentinos. Y ah s paso ya mi experiencia, vengo a la Facultad de Medicina donde me toc vivir el ao de conjuncin ideolgica ms hermoso y brillante que hoy lamentablemente para m, tenemos un retroceso ideolgico muy profundo. Mi padre ganaba 900 pesos, me becaron, yo tena buenas notas en el liceo nocturno, me becaron con una buena beca, que pareca yo un magnate. Vine a la Facultad de Medicina. Siempre primero es ms cantidad, ramos como 1005 o 1010 estudiantes de primer ao. Y ah hubo la asamblea inaugural que supuestamente hablaban los de los aos superiores. A m no me gustaba nada eso, porque ya vena con todo el mensaje del norte. Con el viejo Batlle del Espinillar, con los Sacerdotes Revolucionarios, uno caero, otro obrero de la construccin que te aportaban toda esa ideologa, que te daban informes. Bidegain me acuerdo que hasta el hartazgo grababa casettes, voces campesinas, canto y que l supona que eran reminiscencias indgenas y siempre andaba con eso, que se lig una paliza tambin en el cuartel que casi lo mata. Yo nunca lo volv a ver. Los sacerdotes te aportaban una informacin riqusima ms all del accionar, ms all del embrin ms la marcha caera primero que haba atravesado Salto y haba levantado todo el nimo, ese compaero que ojal est escuchando como es el Colacho, Nicols Estvez, un caero de toda la vida, le mando un abrazo. Era un pequeo productor, con una maestra, dejaron todo y se fueron al caaveral. Y hasta ahora hace poco vino la marcha y ah andaba Colacho.

Angeles: As que les iban a hablar los estudiantes de los aos superiores en la Asamblea Inaugural de la Facultad de Medicina...

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Pereira Mena: Y yo no entenda nada por qu los de primero no podan hablar, pero era porque los de primero se sentan cohibidos de llegar del interior, de distintos lados a la Universidad y ah haban eruditos, me top con todas las bases, dirigentes del MIR, los pro chinos, de los troscos, de los anarcos de todos los pelos, de los cristianos, de los bolches, pero haba bolches que haba que sacarse el sombrero, haban otros que estaban para el estudio, para el evolucionismo, el reformismo a largo plazo, prepararnos no s para cuando. Nosotros les decamos que recibirnos de mdicos de eso era como ser jueces de sepultura porque sabamos que se iban a morir de hambre, miseria y desnutricin y para qu queramos ser mdicos si no transformbamos la estructura y la realidad. Entonces no me contuve y empec a hablar del norte, de la miseria, de ese hospital regional, que ac lo voy a nombrar, dentro de ese CNT estaba mi hermana que haba venido de la Universidad, que haba estado vacunando en todos los pueblos de la campaa, que vena conmovida, emocionada, llorando de la miseria y del corazn duro de piedra de los latifundistas, el que quiere creer que va a cambiar la oligarqua diciendo por favor ablanden su corazn estn perdidos.

Por favor, esas oligarquas rancias no te dan nada si no les sacs, si no les quits, si no te organizs, si no te arms, no te van a dar nada, es como decirle a Bush afloj de tirar bombas, te vamos a pagar la deuda externa que vos, metiste a tus gorilas para que nos torturen, nosotros como premio que nos torturaste te pagamos deuda externa. Es el colmo, eso es ser nabo, eso es ser, pero no es que seamos nabos, es que los dirigentes han perdido el hilo conductor terico, revolucionario y se han querido jugar con las oligarquas y las oligarquas, el imperio que ya estaba cansado de estos corrompidos blancos y colorados, estn usando a esta gente que lamentablemente se est prestando para todo, para lo ms recalcitrante que en Salto llambamos reaccionarios, que no eran medios de produccin, dignidad y trabajo sino caer con lo que llambamos antes la caridad, el repartido de leche en polvo. Esto que combatamos, que queramos transformar a ese obrero que trabajara, con todo su trabajo lo que le corresponda en la distribucin de las riquezas. Vine y resalt que en el Hospital Regional de Salto Norte qu hacan los mdicos? todo el material que vena lo sacaban, tenan una farmacia de ellos al lado y lo vendan. Mi abuelo, pobre abuelo, de Aparicio Saravia, ms blanco que hueso de bagual, se vesta de paisano con un cuchillo, estaba tuberculoso e iba al Hospital Regional y lo nico que haba era polvo brico. Le daban polvo brico al viejo, le golpeaban el lomo y le decan pero usted est que es un bagual para pelear en las cuchillas, all vena el pobre viejo como 40 cuadras con el polvo brico en la mano, para atacar la tuberculosis, que al final muri. Y eso hacan los caudillos blancos y colorados, esos que ahora son tan amigos, los blancos que ahora son tan amigos. Es algo vergonzoso, esos blancos siempre hicieron eso.

E. Chury: Una Asamblea de Facultad...

Pereira Mena: Estbamos en la Asamblea Inaugural de un ao extraordinario porque son esas coyunturas que se dan cada tanto. Entonces me largo a hablar en esa Asamblea Inaugural y entro a largar aquel discurso de los profesionales mdicos que utilizando el Hospital regional que es de varios departamentos del norte, usufructuaban los remedios, los vendan en la farmacia y en el Hospital nunca haba medicamentos. El sustituto de los mdicos era el hijo, que iba a estudiar y ya le reservaba la continuacin en el cargo, entonces tenamos una denuncia a travs de medicina de cmo se estaba practicando la salud pblica, que era de una corrupcin abismal, de una tica mdica violatoria de cualquier derecho mdico. Entonces lanzamos todos los planteamientos, econmicos, sociales, la militancia, lo que pasaba en los caaverales y voy a decir lo que dije en ese discurso, que hoy es mala palabra, pero creo que no es mala palabra, creo que a la corta o a la larga nosotros vamos a tener que recurrir a esa metodologa qu fue lo que dije?: compaeros, como Camilo, como Cuba, como el Che, como Fidel, como Ho Chi Min que est combatiendo consecutivamente con 4 imperios, tenemos el deber de alzarnos y tomar las armas.

Aquello fue Medicina en nada nuevo, movimientos

indescriptible, porque yo esperaba con temor, era principiante. Toda la Facultad de bloque rompi en aplausos, gritos, era el 68. Yo no haba descubierto nada, ni traa era un Montevideo que ganaba las calles, que ganaba todos los movimientos obreros, los estudiantiles.

A veces se quiere minimizar diciendo se luchaba para la rebaja del boleto, no, se luchaba para que en la Universidad de la Repblica tuvieran derecho los hijos de los obreros, ese fue el 68 y

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esa fue la lucha principal, proletarizar la Universidad que era para doctores corruptos que iban a participar despus de partidos Blancos y Colorados corruptos, y la Universidad, el pueblo les pagaba para que despus fueran a expoliar como profesionales. Luchamos a brazo partido, luchamos con la metodologa ms fuerte que luchan los estudiantes y obreros juntos, porque ojo, era Obreros y Estudiantes unidos y adelante, y la Facultad de Medicina cuando hacamos un bloqueo de la calle Agraciada, que vena Agronoma con todos los fardos en carro, cuando la gurisada que rodeaba la Facultad de Medicina conoca: compaero traemos goma?, si, goma, goma, inundaba y prendan fuego, las consignas revolucionarias reivindicativas pero no al corto plazo, salarial, no, reivindicativas de profundidad programtica, de pedir la tierra para quien la trabaja, de pedir el poder para el trabajador, de hablar de la dictadura del proletariado como nico camino y nica garanta de que el socialismo se lleva a cabo, las clases oprimidas como dijo Marx, no las clases burguesas. Tengo que decirlo tristemente as, hoy a nuestras organizaciones las invadieron la burguesa para que de esas masas de los barrios y de los campos vuelvan a ser otro MLN tupamaro revolucionario, con cualquier otro nombre, para a refrescar las burocracias, a refrescar las rmoras que nos dej la tortura, que nos hizo perder la teora conductora, que nos hizo perder los valores revolucionarios tericos que nos va a conducir a una prctica correcta; estamos en un discurso que da lstima, no sabemos qu vamos a hacer. Llegamos al gobierno y dicen los maestros: qu tenemos para la enseanza, bueno, nos vamos a reunir todos para ver qu hacemos. Salud Pblica: proponemos servicio nico, ya nos vamos a reunir para verlo. No hermano, estamos en el gobierno, tenemos las mayoras, tenemos el pueblo con nosotros, vamos a meter el bistur a fondo, vamos a contemplar todas las proposiciones que hacen un saludo tremendo a los compaeros de AFCASMU donde trabaj 17 aos, a todo Mantenimiento del CASMU- a todos los gremios, a los que luchan, a los que estn adormilados, a los que no tienen trabajo, a los desocupados, a esos feriantes, que recorro la feria y me encuentro con hijos de tupamaros que fueron ayer profesores de literatura, me encuentro con la hija en una feria, con el beb colgado, y vendiendo. Angeles: Hoy 14 de abril estamos viendo lo que pas antes, cul era el clima previo, en una cronologa del da noms leemos que: fueron detenidos en una camioneta Jos Martiniano Zapata Acua, Carlos Eugenio Furtado Topolansky, Teodoro Anielo Ros, Leonel Javier Arari Duvinsky, Enrique Jos Turel Tagliabue, Nlida Raquel Masas Dotti. Ellos fueron todos detenidos en Rafael Eguren 3307 y en Domingo Torres 4259. Las edades, iban de los 22 a los 33 aos que tena el mayor. Ese mismo da fueron ejecutados Armando Acosta y Lara en su casa, herida Julieta Martnez Gallinal. Oscar Delega Luzardo en Ponce y Guan, era sub jefe del Departamento 5 de Informacin e Inteligencia, Juan Carlos Leites, en Ponce y Guan, agente, heridos en el episodio con Armando Acosta y Lara los policas Segundo Goi y Carlos Canelo. Fue ejecutado el capitn de corveta Ernesto Motto Benvenutto en Las Piedras, fueron fusilados en Prez Gomar 4392 por el comando Nader, Alberto Jorge Candn Grajales, Gabriel Mara Shroeder, Horacio Carlos Rovira , Armando Hugo Blanco Katrs, muertos en combate Jorge Nicols Gropp Carbajal en Nicols Herrera y Pl y en el mismo lugar Norma Carmen Pagliano Varo, fue herido el sub comisario Jos Reyes. Fueron fusilados en Amazonas 1440 un 14 de abril en el 72, Luis Nelson Martirena e Ivette Gimnez de Martirena y detenidos en la misma direccin y en la misma casa Eleuterio Fernndez Huidobro y David Cmpora Shoeizer . Detenido, Juan Almirati en Flix Laborde y Avellaneda; detenidos Carlos Rovira Placeres y Filomena Grieco de Rovira en Prez Gomar 4392. El Poder Ejecutivo remiti al Poder Legislativo dos proyectos ese mismo da, la suspensin de las garantas individuales, la declaracin de duelo nacional...

E. Chury: muy bien, estbamos hablando de los hechos del 14 de abril pero naturalmente esta entrevista excede todo ese marco de un da y arranca ya en esa dcada de los 60 y llega naturalmente, hasta este 2005. Pereira Mena: Quera dar un pantallazo en cuanto a los contenidos obreros estudiantiles. Contaba esas ancdotas en el Palacio Legislativo donde todo era odos sordos a los reclamos populares, como venan de la Facultad de Agronoma con sus fardos, los nios conseguan gomas, se prenda fuego y a consignas revolucionarias golpebamos. Vena la represin, nos atacaban con escopetas, con gas y aquel romanticismo ideolgico profundo haca que las mismas granadas que tiraban los milicos se las devolvan con la mano y el gas fuera hacia los milicos, los cuales tenan que salir, digamos, ellos a la disparada. Y nosotros golpebamos en las columnas de los trolley, aquellos eran cientos y miles golpeando que le produca un pnico que me hace acordar a los rabes cuando ellos producen esos ruidos. Quiero resear que cada manifestacin estudiantil era cientos y cientos y miles de estudiantes y obreros; era todo el barrio, toda la zona, todos los vecinos que salan a los balcones, que salan a las puertas. Haba un levantamiento extraordinario, era un ataque en ese momento a la televisora ms reaccionaria que era Canal 4 que al final le tuvo que poner rejas porque los vidrios no daban. El IAVA, las concentraciones que hacamos en Facultad de Medicina, de Arquitectura, de Bellas Artes, de Agronoma, de Ingeniera, todo, todo, de Veterinaria donde ah surge el compaero Lber Arce, por ac de la Escuela de la Construccin la

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Cra. Susana Pintos, y tantos otros que no fueron porque... una vez en la Universidad era tanto los gases, que la gente se desmayaba, nos metamos de cabeza en las fuentes de agua que haba ah, lo mismo ocurra en el IAVA y las manifestaciones cada vez eran ms inmensas, ms grandes y era un gritar siempre a cada blanco y colorado que veamos, aqu estn esos son los que venden la nacin. Y a los bancos, estos leoninos que ahora nos arrodillamos, era pedradas y molotov, a todos los bancos. Eso era el 68 y era el enfrentamiento porque vena la represin. La metropolitana se renovaba, cambiaba de trucos, de artimaa. Una vez vinieron unos "marcianos" enormes pero sin movimiento que los estudiantes los atacaban de todos lados, y no podan hacer nada, medan como 2 metros diez cada uno, eran una cosa impresionante. La caballera vena y el estudiantado, los obreros qu hacan?, esperaban que pasara la cabeza y le daban a la cola. Y cmo daban vuelta los caballos! Era aquello una cosa de mirar a los pobres policas que los mandaban, obreros, trabajadores renecesitados de la campaa que venan a hacer de represores, reprimir a sus hermanos de clase, salan como despavoridos porque toda la pedrea vena a los caballos de atrs. Aquella lucha era tremenda porque no era solamente estudiantil y obrera, cada gremio lucha, el Frigonal, por ejemplo, en el 68, era todo Facultad, eran todos los gremios, que iban al Frigonal a defender esa industria nuestra, del Cerro, era la vida del Cerro. Ah bamos todos. Pero no era dulce la represin, yo recuerdo que atravesando un alambrado un obrero, un polica de estos que van a ser nuestros colegas ahora -por favor si no cambian los quiero del otro lado!- le bajaron un garrotazo a un obrero que la oreja se la sacaron limpita. Todos estbamos en una barricada en la entrada al Frigonal, porque los obreros amenazaban con hacer volar una caldera si invadan, y todos, todos los gremios de estudiantes estbamos todos, en todo ese campo verde de eucaliptos que guardaban los ganados, todos desparramados, nos corran hasta el agua y se nos ocurri hacerles una barricada, esa barricada fue mortal, abrieron fuego con metralleta, con todo, irrumpieron a toda velocidad con el autobomba, rompieron la barricada. Y ac hay algo glorioso, hay algo que recuerdo, as como veo los ramalazos del Norte caero, del Bebe Sendic como leyenda obrera, organizando, caminando, perdido, matrero, campesino que rememoraba toda la simbologa indgena matrera, vea el Cerro. Nunca vi una cosa, tan generalizada esa lucha, haba fogones en todas las casas del Cerro. Todas las casas eran compaeros de lucha, pasaban por una casa, salamos por la del fondo, entrbamos, compaero, por ac, por all, todo el Cerro levantado en busca de una industria nacional y todos unidos. Para m fue - si alguna vez me figuro una insurreccin, me la figuro as, as, el Cerro levantado, generalizado, no entraba nadie. Y todos ramos compaeros, todos ramos hermanos, nios, mujeres, hombres, estudiantes, todos en esa lucha, tan hermosa, triste por lo que perdimos, pero hermosa por las luchas imbricadas, interrelacionadas de estudiantes y obreros. Ese Cerro fue un ejemplo que nunca, nunca se va a acabar el pensamiento, lo que hacan esos vecinos del Cerro. En este conjunto la Facultad de Medicina se tiene que organizar y formamos el grupo llamado "los bravos", digo esto porque luego va a ser la base fundamental dentro del MLN-T revolucionario armado. Ah, formamos un pequeo grupo que estaba el compaero Mario May (Luis) -si alguno necesitaba la accin ms compleja, ms dura, ms difcil, ms arriesgada, ese canario salteo iba con una serenidad increble-; ah estaba Antonio Ms (el gallego Antonio), ah estaba el Asdrbal Pereira, ah estaba un compaero que el pueblo, el pueblo lo tiene que rescatar: Pablo Rhon, que muri de una muerte... fuimos a hacer un atentado a la oligarqua y a todos los lugares donde la oligarqua y las burguesas se divertan mientras el pueblo se mora de hambre, fuimos a hacerle atentados. Pablo Rhon fue y lamentablemente qued apretado entre los escombros, calcinado. Lo rodearon los milicos, lo rodearon de tal forma que un grupo queramos ir. Vida o muerte, vamos; pero la dirigencia vio que bamos al matadero, nos estaban esperando y el compaero, gritando en los escombros consignas contra el imperio, contra la oligarqua y por la revolucin armada. Si hoy Pablo Rhon con esa muerte que lo dejaron calcinar en los escombros, ve lo que est pasando en este Frente y en este MLN y las consecutores, pobre Pablo Rhon! es matarlo otra vez o varias veces ms. Antonio Ms, el Gallego que estuvo en todos los operativos, que tena un problema, un problema muy delicado y el escarnio de estas Logias de Artigas que hoy las quieren ver como salvadoras, como que se ensuciaron la camiseta por la patria, eran los torturadores ms sanguinarios que aprovecharon la enfermedad que tena el gallego Ms Ms, para quemarle las neuronas, enloquecerlo y exterminarlo al pobre Gallego, que era un compaero lcido, tierno, hermoso, con toda la ideologa revolucionaria, pero tena el problema que se le quemaban las neuronas, se estaba quedando sin tejido nervioso, irrecuperable. Dio la lucha, lo quisieron utilizar en el penal y fue hasta lo ltimo un ejemplo, un ejemplo extraordinario. Podamos seguir citando, este era el grupo de "los Bravos" de Medicina, en este grupo estaban estudiantes superiores como Engler que lamentablemente hoy se define, como mormn cuando l era uno de los pioneros que deca que los mormones eran integrantes de la CIA porque en Salto, tenan una base que hete aqu la coincidencia, los tupamaros andbamos por los montes buscando hacer las futuras tatuceras, y los mormones andaban con teodolitos, midiendo, tomando muestras del suelo, hicimos la denuncia y fue el compaero Zelmar Michelini que hizo la denuncia y los acus de agentes de la CIA, ahora lamentablemente este compaero que atraves esa locura estando de rehn, se define como mormn, pero eso no aplaca nada lo que "el viejo Octavio" - as se llama- de tantas acciones militares, tanta alegra porque l andaba siempre risueo, en las ms bravas, en todos los operativos militares ese compaero dio una semblanza de ejemplo, de teora y de prctica, estando en la direccin o no estando. El s, l s Sr. Huidobro no se rindi en forma incondicional, l estuvo en varias acciones militares, como el negro Nepo. El negro Nepo era ejecutivo pero iba subordinado a las acciones militares como chofer, y qu chofer!

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La polica estaba casi derrotada, haba que darle el golpe de gracia. Ya no era la polica que nos buscaba a nosotros, la polica se esconda de nosotros y recriminaba a las autoridades que los mandaba desarmados a (enfrentar) a una organizacin fuerte, organizada, templada y bien armada. Nosotros tendamos a hacerles emboscadas y a perseguir a las combis que ellos tenan llenas de milicos que eran represivos, y as como bamos, hicimos el grupo al que perteneca yo, el grupo de los maestros y los mejicanos hicimos como 60 allanes que creo que fuimos los nicos que lo hicimos, fuimos a todos los locales de la metropolitana que nos moramos, nos moramos de dolor, porque vivan en cada sucucho de cantegriles con lonas y cartones y nosotros bamos armados a decirles "hermano no mates a tu hermano, no mates a tu estudiante, no mates porque vamos a tener que tomar cuentas, vos tens que estar con nosotros", pero volvamos y hacamos reuniones autocrticas y decamos: Pero esta gente es de la campaa, vive en los cantegriles ms miserables, y es la ms represora, pero no es que sea la ms represora, los utilizaban como aparato para reprimir, porque esa misma gente eran los peones del campo, eran los peones que tenemos en la campaa.

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Entrevista a Abraham Guilln, gran terico de la guerrilla

Texto extrado de la Revista Bicicleta. Ao 1 Nm. 9 Octubre 1978 reeditado en http://www.almeralia.com/basepbicicleta.asp

Abraham Guilln ha vuelto a Espaa despus de un largo exilio que comenz en 1945, cuando -evadido de Carabanchel, en una Nochevieja-, consigui pasar clandestinamente a Francia a travs de la tienda que tena un amigo en la frontera. Considerado como el gran terico de la guerrilla urbana en Latinoamrica, Guilln naci en 1913 en Corcuera (Guadalajara): "En mi formacin libertaria influy, en primer lugar, mi pueblo. All no ha habido nunca polica, ni guardia civil, los montes (y muchas de las ocupaciones del pueblo) eran comunales... Todava hoy, los mozos, hacen una caja comn para correr con los gastos de las fiestas . Fue resinero en el pueblo y estudiante en Madrid, despus de haber conseguido una beca de la Repblica; redactor de las revistas "Juventud Libre" y "FIJL", comisario poltico de la 14 Divisin y del 4 Cuerpo del Ejrcito, comandado por Cipriano Mera. Director de la revista "Nosotros" en Valencia, pas los tres fatdicos das del final de la guerra en el puerto de Alicante, junto a otros muchos miles que esperaban unos barcos que nunca llegaron. Detenido, encarcelado, condenado a muerte, tiene en su haber dos evasiones: primero del campo de trabajo de Aranjuez, y finalmente de la crcel madrilea. Una tribu de gitanos libertarios le escondi en Madrid hasta que pudo hacer el viaje a la frontera. Su periplo de exiliado comienza en Francia, y contina en Argentina y Uruguay, con una estancia en Cuba inmediatamente despus del triunfo de la revolucin. Abraham Guilln es licenciado en Ciencias Econmicas, profesor de Economa Poltica en Buenos Aires, asesor econmico de la Universidad del Trabajo en Uruguay, y experto internacional de la OIT en economa autogestionaria y desarrollo cooperativo en el Per. Comentarista de economa y poltica internacional en diarios argentinos, uruguayos y peruanos, es autor de cerca de cuarenta libros que abarcan temas desde la guerra de Espaa, hasta la economa mundial, la economa autogestionaria y el poder y la implantacin de las multinacionales.

-Tu primera experiencia guerrillera en latinoamrica la constituye el grupo de "Los Uturuncos", en qu consisti este movimiento? - Los Uturuncos" fueron la primera guerrilla urbana y rural (ambas combinadas) en los finales y comienzos de los aos 1959 y 1960. Al unir el campo y la ciudad en los guerrilleros "Uturuncos", mi punto de vista estratgico, poltico, econmico y social, era dar a la guerra revolucionaria, sobre todo, un carcter estratgico opuesto a la batalla o el combate de lnea; es decir, que una guerra de pueblo en armas, si quiere vencer a un gran ejrcito represivo, tiene que ser una guerra en superficie, en todo un territorio nacional, como si fuera hecha a manera de una piel de leopardo, circulando los guerrilleros por todos esos intersticios. Como los combatientes "uturuncos" eran (casi todos) peronistas, yo estim que ello constitua una limitacin poltica, pues una guerra revolucionaria debe englobar a todo un pueblo y no slo a un partido. Si la concepcin poltica es mala o estrecha, por ms brillante que sea la tctica y la estrategia guerrillera, se pierde la guerra revolucionaria o no se supera el estado primario de pequeos grupos de accin que no se convierten en ejrcito de liberacin, en pueblo en armas, nico medio de alcanzar el triunfo.

En 1956 Abraham Guilln publica "La Agona del Imperialismo", en cuyo segundo tomo se inserta un pequeo manual de guerra de guerrillas dentro del captulo "La lucha armada contra el imperialismo". El manual llega a la guerrilla cubana y es incorporado a sus tcticas. En 1965 se publica en Buenos Aires la obra de Guilln "Teora de la violencia", y el mismo ao aparece en Montevideo la primera edicin de su "Estrategia de la guerrilla urbana"; son obras que sirven de base estratgica para los Tupamaros en Uruguay y para la guerrilla brasilea de Marighella y Lamarca, as como para la lucha urbana que ese mismo ao se desarrolla en Santo Domingo (varios exiliados dominicanos son aleccionados directamente por Abraham Guillen en Buenos Aires). -Conociste directamente a Raul Sendic, el fundador del movimiento Tupamaro? -Con Sendic me vi pocas veces, pues andaba siempre clandestino. Pero haba cuatro comandantes que recibieron preparacin sobre estrategia de la guerrilla urbana. Estos eran los hombres de accin, mientras que Ral Sendic era ms bien un poltico, exdirigente del Partido Socialista, muy vinculado a los obreros caeros del Departamento de Artigas. Tanto es as, que la consigna de estos caeros era la siguiente: "Por la tierra y con Sendic". No era ese movimiento guerrillero, sino reformista, pues peda la reforma agraria en los latifundios de los cultivos de caa de azcar.

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Hasta 1965, el grupo de Sendic, muy castrista, estaba limitado a hasta Montevideo pidiendo tierra para los obreros caeros. Como Regis Debray, no conceban la guerra revolucionaria fuera de las tena, no haba posibilidad de crear as un movimiento guerrillero,

realizar marchas por carretera Fidel Castro, "Che" Guevara y montaas, y el Uruguay no las segn la doctrina cubana.

Justamente en 1965, cuando publiqu "Estrategia de guerrilla urbana", los "Tupamaros" vieron una luz, pues yo deca que los "bosques de cemento son ms seguros que los bosque de rboles. Y que las ciudades tienen ms recursos logsticos que el campo. Y como nuestra civilizacin es capitalista y concentra el capital y las poblaciones en las ciudades a ritmo acelerado, en pases como Uruguay con ms del 80 % de poblacin urbana, era absurdo ir a hacer la guerra revolucionaria en el campo, donde hay ms vacas y ovejas que poblacin rural. Por consiguiente, las teoras fidelistas y maoistas de la guerra revolucionaria no eran apropiadas para pases industrializados o subdesarrollados con ms poblacin urbana que rural. Una gran ciudad (que es casi como una ciudad-nacin con varios millones de habitantes o, simplemente, alrededor de un milln) se presta a la guerra de guerrillas ms que la selva amaznica. Pues en esta selva hace muchos aos que estn los indios, con un terreno favorable que los protege de los blancos; pero as no hacen poltica, no son decisivos como las guerrillas urbanas en las grandes capitales o ciudades de los pases de la Cuenca del Amazonas. No es en la selva amaznica donde unas guerrillas pueden decidir en la poltica de Brasil, sino ms bien las guerrillas urbanas en Sao Paulo, Ro de Janeiro, Porto Alegre y el Salvador, etc. -Puedes hacernos un balance de la guerrilla de los Tupamaros? -Est todava muy prxima su experiencia: creo que fue muy brillante tcticamente, pobre estratgicamente y dbil polticamente, pues intentaron copiar la revolucin cubana. Mi punto de vista es que no se hacen dos guerras con la misma estrategia ni dos revoluciones con la misma poltica. La revolucin hay que inventarla y reinventarla, sin limitarse a desalojar del Poder a una minora dominante, para establecer una dictadura de tipo stalinista. Si un pueblo se ve constreido entre una dictadura que puede caer y otra que se puede levantar en lugar de ella, cae as en la indiferencia poltica, pues el pueblo prefiere el socialismo y la libertad y no la dictadura de las burocracias o de las burguesas. Al no descubrir las leyes especficas de la guerra revolucionaria en el Uruguay y ofrecer un programa de socialismo autogestionario, creo que los "tupamaros", por ser fieles al modelo castrista, fueron derrotados, en trminos polticos. El marxismo-leninismo, de tipo castrista o sovitico, no creo que arrastre a las masas hacia una Revolucin de tipo cubano, ni en Amrica Latina ni en ninguna otra parte. Fui el inspirador tctico y estratgico de los "tupamaros", pero mi origen libertario me separaba polticamente de ellos, fervientes castristas, aunque alguno era tambin libertario. Al no compartir mi propuesta de socialismo autogestionario, apropiada para un pas que le sobra espacio y le falta poblacin, se fueron alejando polticamente de m y acercndose a Fidel Castro. Ellos creyeron que yo era un romntico por no ser partidario del socialismo estatal, de la democracia directa, de la propiedad social, del federalismo econmico y administrativo. Su castrismo y guevarismo condujo a los "tupamaros" a un dogmatismo poltico de tipo marxista-leninista, lo cual les procur poblacin estudiantil; pero no poblacin adulta, urbana y rural, en cantidad y calidad para volcar el pas en su favor. Y si una guerrilla, cualquiera que sea y en cualquier pas que acte, no gana poblacin con sus acciones, tendr, en el mejor de los casos, victorias tcticas, pero finalmente una derrota estratgica y poltica. -Parece importante tambin tu influencia sobre el movimiento guerrillero en el Brasil... -Los exiliados brasileos que llegaron al Uruguay, luego del "golpe" de Estado contra el presidente Goulart, sus lderes principales, casi todos me conocieron. "La estrategia de la guerrilla urbana" -antes que a otros idiomas- fue traducida al portugus; entr en Brasil mimeografiada; dio lugar al movimiento guerrillero urbano, dndole doctrina estratgica; influy notablemente en el movimiento guerrillero del capitn Lamarca, de Marighella y del mayor Piriz. Antes de publicarse el "Minimanual de guerrilla urbana" de Marighella, con un par de aos de anticipacin, se public en Montevideo, "La estrategia de la guerrilla urbana". En Brasil haba todas las condiciones, con mucho espacio rural y grandes ciudades, para crear el ms vasto movimiento guerrillero de Amrica Latina. Pero Marighella, que era maoista, no quera desmentir a Mao y a Fidel en cuanto a que la guerrilla de campo es estratgica y la de ciudad tctica, es decir, menos importante sta que aquella. Lamarca tambin, maoista y fidelista, luego de ganar muchos combatientes en Sao Paulo, gracias a sus audaces golpes de guerrilla urbana, quiz por seguir la doctrina maoista y fidelista de la guerrilla de montaa se fue con todo su ejrcito guerrillero (que haba ganado en las ciudades) a combatir en las sierras situadas en el tringulo de Ro de Janeiro, Sao Paulo y Salvador, siendo aislado de los campesinos, clavado al terreno por fuerzas muy superiores, con repetidos bombardeos de la aviacin, perdiendo as, en una inoportuna guerra de montaa, lo que haba ganado en meses de guerrilla urbana inaprensible, imbatible. En suma, por querer salvar los principios fidelistas y maoistas (no apropiados en todo para Brasil), la guerrilla urbana fue derrotada, no en su medio el de las megalpolis-, sino por haberse ido al campo; es como si una ballena intentara hacer en la tierra lo que le sera ms fcil en el mar.

-Distintas formas de guerrillas aplicadas en Latinoamrica. Qu opinas del "foquismo"? -Sobre el "foquismo" publiqu en Montevideo, en 1969, un libro titulado: "Desafo al Pentgono". Se trata de una obra que explica la inconsistencia de las tesis de Regis Debray, expuestas en

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"Revolucin en la Revolucin", libro "foquista", copiado por Debray al dictado que le hicieron en Cuba; pues l era licenciado en filosofa y letras, no sabe nada de estrategia militar. La tesis ms socorrida del "foquismo" cubano es que todas las guerras revolucionarias hay que hacerlas desde el campo, desde las montaas. Yo planteo -como dije- la ciudad populosa ms apropiada a la guerrilla en la poca del capitalismo. Indico que si en la Edad Media, cuando toda la poblacin estaba en el campo, no habian triunfado las guerras campesinas, cmo podran hacerlo ahora en plena civilizacin urbana? Aclaro que la Revolucin cubana no se hizo exclusivamente en Sierra Maestra, sino que hubo ms muertos y ms combates en las ciudades; que se propag la insurreccin en superficie apareciendo el Segundo Frente de Escambray"; que se luch por todo Cuba; y que eso hizo que el ejrcito batistiano, cogido entre dos frentes, tuviera que rendirse, no slo frente a Sierra Maestra, sino porque estaba copado por su retaguardia, en las ciudades.

Otra consigna simplista es la de que "el poder viene del can del fusil". Si fuera esto verdad, los suboficiales y los sargentos daran los "golpes" de Estado; pero son los generales y los coroneles los que los dan; aunque no estn todos los das con los fusiles y los soldados. Y es que sin fin poltico no hay visin de lo estratgico. Los generales piensan en polticos y por eso dan los "golpes" de Estado; pero los sargentos y los suboficiales no piensan ni en generales, ni en polticos. As, teniendo ms de cerca las armas y los soldados, los suboficiales y los sargentos casi nunca producen un "golpe" de Estado y, cuando lo dan, lo pierden posteriormente porque no saben qu hacer con el Poder. En cambio los "foquistas" pequeoburgueses, sin vinculacin al trabajo de fbrica o de campo, tienen la patologa del Poder. Y cuando lo alcanzan, crean un partido monoltico que excluye de l a todo el pueblo, constituyndose as stos en la "nueva clase", ms difcil de desalojar del Poder que la burguesa. Pues la nueva clase se presenta no como clase, sino como la encarnacin del proletariado por medio del Estado totalitario y del Partido nico. El "foquismo", pequeoburgus, separado de los trabajadores o sin ellos en sus filas guerrilleras, puede ser un nuevo stalinismo. Ser preciso meditar esta perspectiva seriamente para evitar que una minora domine a las mayoras mediante el capitalismo de Estado y el Partido monoltico. Para ello hay que preparar a los sindicatos, a los jvenes revolucionarios, en un espritu autogestionario, con pleno dominio de la estrategia, a fin de cortar el paso al Poder a grupos "foquistas", totalitarios, inspirados en el modelo sovitico de socialismo burocrtico. -Tu conociste bien a Ernesto "Che" Guevara y has tratado directamente a Fidel Castro. Cmo valoras la experiencia guevarista, triunfante en Sierra Maestra y que le llev al fracaso y a la muerte en Bolivia? -El "Che" Guevara y Fidel fueron instruidos por el coronel espaol Bayo, que durante la guerra civil espaola tena conocimientos de tctica de grupos guerrilleros, operando en la retaguardia franquista. Cuando el "Che" y Fidel llegaron a Cuba en el "Gramma" -luego de ser descubiertos al desembarcar en la isla, procedentes de Mxico-, les quedaron 7 hombres y 11 fusiles o viceversa. Sin embargo, se fueron a la Sierra Maestra. Y como el planteo poltico era bueno para la guerra de guerrillas, esos pocos hombres y esos pocos fusiles sirvieron para echar a Batista, que administraba a Cuba como su negocio privado. Si Fidel hubiera dicho al comenzar la guerra de guerrillas en Sierra Maestra que era marxistaleninista, en vez de hablar de libertad, de democracia, de lucha contra la corrupcin batistiana, hubiera sido aislado y derrotado como tantos otros guerrilleros, sin programa poltico compartido por la casi totalidad de una nacin. As las cosas, Fidel tuvo el apoyo de la burguesa, la clase media, los obreros y los campesinos de Cuba, incluso la simpata de Estados Unidos. De esta manera, al llegar a formaciones de batalln con sus guerrillas, Fidel venci a las brigadas o divisiones de Batista, desmoralizadas y acorraladas en las ciudades, los montes y el campo. Cuanto mejor sea un programa poltico de liberacin tanto ms fcil es ganar una guerra contra el imperialismo de fuera o el despotismo de adentro. La mayor parte de los movimientos guerrilleros de Amrica Latina han sido derrotados por imitar al Fidel marxista-leninista y no al Fidel guerrillero que tuvo como programa la democracia, la lucha contra la dictadura y la corrupcin. Conoc al "Che" Guevara en 1962, en plena "crisis del Caribe", una noche larga conversando los dos y en presencia de Alicia Eguren, esposa del lder peronista, exiliado en Cuba, John William Cooke. Los barcos de guerra y los aviones norteamericanos estaban merodeando por las playas de Cuba. El "Che" Guevara esperaba el desembarco de las divisiones pentagnicas a los cuatro o cinco das del cerco de Cuba por Estados Unidos. Yo le dije que eso era muy improbable e incluso innecesario, pues el desembarco de los yanquis era permanente: databa de 1898 cuando nos fuimos los espaoles de Cuba, y ellos se reservaron la base naval estratgica de Guantnamo. El "Che", sin embargo, estaba convencido de que los nortemaericanos desembarcaran en Cuba. Yo le dije que teniendo una superioridad estratgica absoluta en aviones y barcos de guerra, podan aislar a Cuba del resto del mundo, ganando as la batalla estratgica, logstica, sin tener que entrar en la batalla tctica, frontal del desembarco, pero el "Che" pensaba que los yanquis desembarcaran en la isla. Le dije que, a menos que ellos tomaran Guantnamo, los yanquis se quedaran quietos. Y como los soviticos se pusieron de acuerdo con los yanquis, sin consultar a los cubanos, se cambiaron los proyectiles atmicos, en bases cubanas de los rusos, por bases de proyectiles yanquis en Turqua. Aclar que el gatillo atmico en Europa -en la OTAN- lo tenan los yanquis y que, en Cuba, igualmente estaba en manos de los soviticos. Por tanto, a menos que los cubanos no crearan una

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situacin irreversible en Guantnamo, yanquis y soviticos se entenderan sin los cubanos. Adems, en guerra convencional, los rusos tenan perdida la partida en el Caribe: Negociaran con los norteamericanos. El "Che", molesto contra los soviticos, me dijo que l haba ido a la URSS con otro cubano, cuyo nombre no recuerdo, para establecer el acuerdo de bases de proyectiles soviticos en Cuba. Pues los rusos las hablan solicitado en defensa del mundo socialista. Yo lo cre as -me dijo el "Che"- pero luego nos han dejado pagando... Desde ese momento, el "Che" se hizo ms pro-chino que sovitico; no asista a las recepciones de la embajada rusa en La Habana; se lo vea ms en las de China y Albania. Finalmente, los soviticos, contra el parecer de Fidel Castro, echaron al "Che" del Ministerio de Industria, ya que crea ms en el "nuevo hombre socialista" que en el stajanovismo, poltica productivista de los soviticos. No nos entendimos bien nunca el "Che" Guevara y yo. Era un hombre ms bien dogmtico. Lo disuad de hacer empresas guerrilleras de montaa con pocos hombres (grupos de 25 guerrilleros), por entender que, en el caso de los "Uturuncos" -algo que yo haba experimentado-, la contraguerrilla operaba con secciones de ms de 30 hombres dotadas de algunos morteros. Por tanto, el combate frente a frente tena as correlacin de fuerzas desfavorables para la guerrilla. Pero el "Che" segua el reglamento cubano como un dogma. Yo era partidario de 4 a 5 grupos de 25, viviendo separados en el bosque y montaa, pero combatiendo juntos contra las secciones de ms de 30 contraguerrilleros. As habra superioridad de nmero y de fuego; la victoria estara asegurada para los guerrilleros. Sin embargo, el ''Che'' se fue con un grupo chico de combate a las montaas del oriente boliviano: tuvo victorias tcticas iniciales, pero perdiendo su poca tropa por el desgaste del medio rudo y de los combates, y porque no supla sus bajas con la llegada de campesinos, no teniendo poblacin favorable, fue derrotado como le dije, 3 meses antes de serlo, al amigo del "Che", Ricardo Rojo. El "Che" Guevara, que tenla excelentes condiciones poltico-militares de comandante, se empe, sin embargo, en morir como sargento al frente de un pequeo grupo guerrillero en el oriente boliviano donde convergen las fronteras de Brasil, Argentina, Bolivia y Paraguay. Quiz el "Che" eligi esta zona geo-estratgica porque pensaba actuar en varios pases sudamericanos a la vez con su guerrilla. En esa regin hay ms espacio que poblacin, siendo as muy lento, en el mejor de los casos, el crecimiento militar de los grupos guerrilleros; pues los campesinos son ms bien indiferentes a la guerra revolucionaria. Echado del Ministerio de Industria de Cuba por los soviticos, que presionaban econmicamente para que abandonara su cargo, el "Che" Guevara, despus de renunciar secretamente, debia dar una explicacin poltica sobre este acontecimiento; pero su fidelidad absoluta a Fidel le llev, clandestinamente, al Congo, donde luch; y luego al oriente boliviano donde muri. Se dira que el ''Che'' iba buscando la muerte para no tener que explicar por qu haba renunciado al Ministerio de Industria, teniendo as que disminuir la figura poltica de Fidel Castro. Hubiera sido ms til el "Che" Guevara escribiendo un libro sobre la labor contrarrevolucionaria de los soviticos en Cuba, que yendo a morir a Bolivia al frente de un pequeo grupo guerrillero; pero su muerte lo sublim como hroe; dej as intacta la figura poltica de Fidel Castro que, sin duda, lo sacrific polticamente contra ayuda econmica y militar sovitica.

-Los movimientos de ocupacin de "fundos" en el Per a comienzos de los aos 60, constituy una de las experiencias revolucionarias sobre el campesinado de mayor xito movilizador. Cul fue tu relacin con el movimiento de Hugo Blanco? -La operacin guerrillera del valle de la Convencin (Cuzco), estratgicamente, se program en Buenos Aires. Yo serv de asesor estratgico. Entre los trotskistas peruanos y argentinos de la IV Internacional -partidos POR- exista una gran afinidad poltica. Yo nunca fui trotskista, pero fui asesor estratgico para programar la rebelin campesina en el Per. Mi punto de vista era que haba todas las condiciones polticas, econmicas y sociales para desencadenar una rebelin campesina al estilo de la de Tupac Amaru (1780); pues el feudalismo peruano reduca a los campesinos a la condicin de pongos (siervos). La Caja de Selva peruana (borde montaoso de la Amazonia), es un terreno muy favorable a la guerra de guerrillas: Ah, un campesinado en armas, si es bien dirigido poltica y estratgicamente, puede derrotar a los ms poderosos ejrcitos regulares; pero haciendo una guerra mvil, sin fijarse al espacio, sin ocupar tierras en frente fijo, tratando de vencer, primero, al ejrcito represivo, y despus hacer la reforma agraria. No lo entendieron as los dirigentes del POR argentino, especialmente, el intil Nahuel Moreno, un trotskista de pacotilla que lea y relea, como libro nico, la "Historia de la Revolucin Rusa", de Trotsky. Y como ste deca que no hay Revolucin si no se crean "poderes paralelos" (Soviets), Nahuel Moreno y los trotskistas peruanos optaron por hacer una guerrilla al servicio de los campesinos y de la reforma agraria comenzando, inmediatamente, por ocupar los latifundios y permanecer en ellos como pueblo armado. Mi punto de vista, en franca disidencia con Nahuel Moreno y la gente de Hugo Blanco, es que la ocupacin de tierras obligaba a clavarse en el terreno. De esta manera, los xitos tcticos iniciales se convertiran despus en derrotas estratgicas frente a las tropas de represin, muy superiores en nmero y en capacidad de fuego sobre los guerrilleros de Hugo Blanco.

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Al querer aplicar a la realidad peruana las experiencias de la Revolucin Rusa de 1917 (en situaciones especificas completamente diferentes en lo poltico, econmico y estratgico), los campesinos del valle de la Convencin fueron derrotados en su rebelin. El ejrcito ruso, por ejemplo, haba sido derrotado en el frente alemn en 1917; se volva de los frentes; y al llegar a Petrogrado se reuni con los obreros y los ciudadanos formando Soviets; esa situacin no se daba, de ninguna manera, en Per, ya que su ejrcito estaba intacto .

-Podras trazar la panormica actual de la guerrilla latinoamericana? -El hecho de haber copiado el modelo cubano, especialmente en lo poltico y en la tctica guerrillera, no descubriendo las especificidades de cada pas latinoamericano, ha conducido, en muchos movimientos guerrilleros, a llenar las crceles de presos y a amontonar cadveres. Repito que la Revolucin, en cada pas, debe ser re-inventada; descubrir sus leyes estratgicas especificas; programar bien sus objetivos polticos; combinar perfectamente su frente unido de clases oprimidas contra las clases opresoras; dar unidad de pensamiento y accin a los grupos polticos sin tolerar sectarismos; y, sobre todo, para que la guerrilla conduzca a la Revolucin no basta con tener unos cuantos fusiles y unos pocos hombres, sino, ms que nada, hay que aprovechar una ocasin histrica favorable a la Revolucin: una gran crisis econmica, una guerra perdida, un desprestigio total del gobierno y de las clases dominantes, una dictadura odiada por todo el pueblo, que no debe ser discutida, sino combatida y vencida. Por tomar los deseos por realidades, creo que en Guatemala perdieron los guerrilleros al lanzarse al ataque con escaso planteo revolucionario. El momento de la guerrilla en Guatemala era ms apropiado a la cada de Jacobo Arbenz, en 1954, cuando la United Fruit, con apoyo del Departamento de Estado, coloc en el Poder a Carlos Castillo Armas. Entonces los guerrilleros tenan a su favor la lucha por la democracia, la liberacin nacional contra el imperialismo y la lucha por una legalidad constitucional, que comparta la mayor parte del pueblo guatamalteco. La guerrilla guatemalteca, luego de la revolucin cubana, tenla menos condiciones de triunfo que en 1954; pero unos cuantos jvenes, creyendo que lo de Cuba se reproducira como hongos, se lanzaron a la lucha armada. El ejrcito guatamalteco extermin, segn parece, a los militantes de estos grupos guerrilleros, a sus simpatizantes y a cuantos tuvieran alguna vinculacin con ellos. A este tipo de "limpieza" -sin ningn respeto por los derechos humanos- se le llam "guatemalizacin" que luego, en similares condiciones, se ha convertido en "argentinizacin", "uruguayizacin", "bolivianizacin", "brasilenizacin", "chilenizacin", "colombianizacin", "mexicanizacin", etc. En Colombia la guerrilla tena ya su implantacin antes de la revolucin cubana. El guerrillerismo colombiano surgi como una explosin de protesta popular en 1948 cuando el asesinato poltico del lder liberal Gaitn, que dio lugar a la guerrilla urbana generalizada, ms conocida con el nombre de "bogotazo". Como consecuencia de este acontecimiento revolucionario, muchos revolucionarios colombianos se fueron a las sierras, surgiendo as un copioso movimiento guerrillero con cierta similitud a la guerra de guerrillas china del Yenan, luego de la "Gran Marcha" del IV y el VIII ejrcitos comunistas. Tanto se implantaron las guerrillas en Colombia, que se llegaron a liberar zonas de montaa como las repblicas independientes de "Marquetalia", "El Pato" y otras. Cuando escrib "La estrategia de la guerrilla urbana", en 1965, dije que esas repblicas guerrilleras no se podran consolidar como frentes fijos, pues las divisiones de helicpteros, que son una "caballera del aire", acabaran con ellas. En cambio, en el Yenan (China), los helicpteros no haban sido empleados como si se tratara de una infantera volante. Y como haba pronosticado, "Marquetalia" y "El Pato" dejaron de existir. La guerra de guerrillas tenia que ser mvil, no fija, indiqu, y ms en las ciudades que en las montaas, pues en las megalpolis aunque no se las libera apresuradamente, se gana su poblacin y con ellas se combate en muchos puntos urbanos a la vez, no sirven las divisiones de helicpteros ni las unidades blindadas. Sin embargo, la guerrilla colombiana ha seguido siendo preferentemente rural, pero ya ha entrado en la fase urbana, o en ambas al mismo tiempo: tiene varios ejrcitos guerrilleros, pero le falta un programa comn, no se ha liberado del dogmatismo marxista-leninista y, en consecuencia, no saben los guerrilleros plantear correctamente su problema nacional, su revolucin especfica, sin importarla desde Cuba u otros pases. Otro movimiento guerrillero, que cometi los mismos errores estratgicos que el colombiano, fue el intento insurreccional del grupo armado dirigido por de la Puente Uceda, en Per. Concentr sus guerrilleros en Mesa Pelada, en vez de actuar en los grandes suburbios de Lima; se fij al terreno con pocas fuerzas, sin poder contrarrestar a la aviacin y la artillera del ejrcito; as, sin movilidad, fue masacrado por querer intentar, en cierto modo, la experiencia fracasada de las "repblicas guerrilleras" de Colombia. En Lima hay, aproximadamente, un milln y medio de pobres en los barrios miserables ("pueblos jvenes pero los guerrilleros de Lima se iban a pelear en las montaas y selva, en un terreno que les era hostil, ms desconocido que el "cinturn de miseria de Lima" y menos seguro que ste logstica y polticamente).

-Respecto a Nicaragua, donde parece haberse consolidado un frente guerrillero que est poniendo en jaque al dictador Somoza, qu salidas ves a corto plazo? Cules son los componentes ideolgicos reales del Movimiento Sandinista? -El Frente Sandinista de Liberacin Nacional (FSLN) es una alianza polifactica: 1) El grupo GPN, guevarista, partidario de la guerra prolongada. 2) Los "terceristas" (mezcla de cristianos,

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liberales y marxistas). 3) El grupo proletario integrado, casi en su totalidad, por militantes del partido comunista. Asi pues, el FSLN tendra cierta inclinacin marxista-leninista, si bien en la huelga general contra el dictador Somoza, comenzada el 25 de agosto de 1978, han intervenido los comerciantes e industriales, as como los obreros y empleados. Pero, salvo Venezuela, Costa Rica y Panam, los pases latinoamericanos no estaban decididos, especialmente Honduras y El Salvador, pases fronterizos con Nicaragua, a bloquear el rgimen de Somoza, pues no estn seguros de si el FSLN creara en el Istmo centroamericano una nueva Cuba, cosa que preocupa, en el mismo sentido, a Estados Unidos. Desde el da 9 de septiembre de 1978, prcticamente, el pueblo nicaragense se lanz a la calle para echar del Poder al tirano Somoza y su familia, que lleva dominando en Nicaragua unos 40 aos contra la voluntad del pueblo. Luego de la toma del Parlamento de Nicaragua por un grupo guerrillero mandado por el "Comandante Cero", tambin en setiembre, Somoza tuvo que aceptar las condiciones de los guerrilleros, poniendo un avin a disposicin de stos para llevarlos al Panam. Al desencadenar la insurreccin general contra Somoza, tomando varias ciudades los insurrectos, tales como Chinadenga, Esteli, Len, Rivas y otras, sin contar con artillera, blindados y aviacin, quedndose en frente fijo o en barricadas, se prestaban as a ser aniquilados por el ejrcito somocista, que puede hacer la guerra en dos dimensiones: tierra y aire; los guerrilleros apenas si podan hacer una: tierra, ciudades difciles de retener frente a un ejrcito organizado con mayor potencia de fuego. Al FSLN parece que le fu imposible mantenerse en algunas ciudades conquistadas, mejor dicho, levantadas en masa con su poblacin contra el dictador Somoza, pues sin armas pesadas no es posible consolidar un frente fijo. Hubo la ventaja para los sandinistas de que los levantamientos eran en varias ciudades, llamando al ejrcito represivo desde varios puntos a la vez, pero no los suficientes como para hacer la guerra revolucionaria como en piel de leopardo. En la frontera con Costa Rica, zona exterior favorable, los sandinistas trataron de crear una "base de fronteras", y una "zona liberada", pero si la Guardia Nacional de Somoza emplease toda su fuerza de aviacin, blindados y artillera; si los guerrilleros no tienen, a su vez, estas armas, no se puede consolidar as ni una "base de frontera" ni una "zona liberada", para crear ah un "gobierno de liberacin". Para derrocar al dictador Somoza o a cualquier dictador no hay que combatir en frente fijo, en formaciones cerradas y en barricadas, si dar continuidad a la lucha guerrillera, no en media docena de ciudades como en Nicaragua, sino en decenas de pueblos (en el campo) y en todas las ciudades populares del pas. Para vencer en una guerra revolucionaria no hay que tratar de entrar en batallas frontales, fijas y de mucha duracin. Si en cientos de combates rpidos, mviles, para dispersar al enemigo, para impedirle que establezca su orden poltico y su represin. Una guerra revolucionaria no es conveniente decidirla por las armas sino por la poltica del pueblo en armas, sin grandes batallas, ganado por la desmoralizacin y el desgaste poltico y militar del enemigo. Los sandinistas, cuyo plan poltico internacional no es claro para Estados Unidos, Honduras, y El Salvador y para otros pases latinoamericanos tienen, en ese sentido, una falla poltica y diplomtica, que puede conducir en contra de Somoza, a una intervencin para echarlo del Poder, pero sin dejar que avancen hacia ste los grupos marxistas-leninistas. El fenmeno de Cuba es difcil de repetir en Amrica Latina. Por eso repetimos que toda Revolucin tiene que ser inventada, a fin de que no tenga limitaciones en su poltica Internacional y en su poltica nacional, en su estrategia y en su tctica. En suma, lo mas importante para el triunfo de los revolucionarios nicaragenses es hacer su revolucin, como en todas partes, con una semntica nueva, sin que el enemigo interior y exterior tenga ventajas polticas y militares para oponerse a una ideologa conocida, resistida, desgastada bajo dictaduras burocrticas que han sucedido a burguesas o a aristocracias absolutistas.

-Cambiando de continente, cual es tu juicio sobre la guerrilla urbana en la forma en que la llevan a la prctica la R.A.F. en Alemania, o las Brigadas Rojas en Italia? -Las "Brigadas Rojas" han demostrado la eficacia de la guerrilla urbana para crear situaciones polticas, colocando al pas casi al borde del colapso poltico. Asi, en cierto modo, el "compromiso histrico" de comunistas y demo-cristianos de Italia ha sido sacudido como un terremoto poltico. Tcticamente, las "Brigadas Rojas", con el empleo de muy pocos hombres, han creado situaciones, en forma de guerrilla urbana, que no podran crear las guerrillas rurales. Ello demuestra que la guerrilla urbana no busca una gran batalla, ni barricadas o liberar una ciudad como los sandinistas contra Somoza, sino producir una situacin poltica comprometida que pueda liquidar, por ejemplo, con el empleo de unos pocos guerrilleros, el "compromiso histrico" democrocristiano-comunista en Italia. Sin embargo, la estrategia de la desesperacin no es la mejor para hacer triunfar la guerrilla urbana, como ha sucedido en Italia y Alemania, pues la contraofensiva del Poder puede emplear unas reglas de juego donde ya no se respete los derechos humanos. As las cosas, si las guerrillas urbanas alemana e italiana no movilizan la poblacin en base a sus acciones, si esas minoras armadas no arrastran a las mayoras populares desarmadas, no se producirla as el triunfo de la Revolucin. Entonces cabe preguntarse, para qu la dramatizacin de la lucha? A menos que no se trate de desestabilizar un pas o echar del Poder a un partido para que entre otro (pero ser mejor o peor?), no se justifica extremar la violencia, si se saca la caza para que cacen otros.

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Mientras las condiciones econmicas, polticas, sociales, morales, no estn maduras para una revolucin, todo acto extremo puede agudizar aun mas la contrarrevolucin, trayendo una dictadura de tipo nazifascista o, simplemente, de "guatemalizacin" de un pas, donde el terror impuesto por los dictadores actuales no tiene nada que envidiar a Hitler, Mussolini y Stalin, en cuanto a ignorar los derechos humanos fusilando a diestro y siniestro. No tengo mucha informacin sobre la guerrilla urbana europea, pero creo verla descolgada de los movimientos sindicales obreros, hoy reformistas (socialistas o comunistas), que pueden ser movilizados por estos guerrilleros, para dar paso a un socialismo autntico. Cual? Cmo? Para cundo? Con qu programa? He ah la debilidad de la guerrilla urbana europea. Cual es su mensaje? Cmo resuelve la crisis de la sociedad post-industrial? Con dictadura democrtica o con socialismo de autogestin? Si la poltica es mala, nunca la estrategia revolucionaria puede ser buena; se es derrotado no por cobarde, sino por poco inteligente.

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